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全部话题 - 话题: 西塞罗
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M******8
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1
来自主题: ChineseClassics版 - 中国特色的“修辞学”
http://my.cnd.org/modules/wfsection/article.php?articleid=33224
徐贲

在中国没有出现过像亚里士多德,西塞罗或昆体良那样系统论述修辞学或演说术的
伦理家,一个很重要的原因也许是说服的工作大多数是在非公共的场合进行的,这样的
说服往往成为一种私下进行的、必须避人耳目的交易术。对于许多中国人来说,修辞理
论是相当陌生的,即便有修辞理论,也只是功利性的,不是伦理性的。这是中国公共语
言充斥欺骗性因素的一个文化原因。
古代中国没有可以与古希腊相比的那种称为rhetoric的修辞学。陈介白《修辞学》
(1931)序中说,“修辞学”这个名称是从东方(日本)传入中国的,本来是勒妥列克
(rhetoric)的译名。不过也有人把它译成“雄辩学”或“劝说学”,甚至有人干脆用音
译“雷妥类克”
中国没有修辞学的专门学问,对此有人会反驳说,我国古代有鬼谷子的“纵横术”
。确实如此,但是,纵横术与rhetoric之间的差异很大。中国人注重实用术数,西人先
哲则注重理论建树。而且,西方雄辩学的政治背景是城邦议会制,政治人物以说服选民
来争取选票。中... 阅读全帖
j*****d
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2
按:标题是我加的。想起当年大学上寄生虫课时一些恐怖的描述了。
不知道为什么, Malaria 一直是CNS非常热衷的话题。
1907年的炸药奖就发给了发现疟原虫的人。
〉〉〉〉〉
后来人们渐渐地把怀疑的圈子缩小,最后集中到蚊子身上。在这里,特别要指出法国的
军外科医师和寄生虫学家夏尔·路易斯·阿方索·拉韦朗和意大利医师音米洛·戈尔吉
。拉韦朗1880年在阿尔及尔从疟疾病人的体内找到了疟疾的病原生物疟原虫。由于他对
疟疾以及对原虫病的划时代研究,使他获得1907年的诺贝尔生理学和医学奖。戈尔吉进
一步查明,疟疾中的隔日疟和二日疟,其病原生物是不同的两种疟原虫。两人的工作,
纠正了以前认为沼泽上的气体导致疟疾的“瘴气理论”
〉〉〉〉〉
疟疾的历史--从神秘莫测到真像大白
新闻来源:原健康驿站 发布时间:2008-7-16 15:23:58 浏览次数:565
疟疾是伴随人类最早的疾病,早在公元前二三世纪,古罗马作家的作品中,出已经写到
疟疾这种周期性的疾病。从公元4世纪开始,此病成了古希腊的地方病,一直广泛流传
,1500年。英国沃波尔首相为儿子、英国文学中吴勤奋的书信作家牛津伯爵第四霍勒斯... 阅读全帖
C*********u
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曼森的儿子真可怜

按:标题是我加的。想起当年大学上寄生虫课时一些恐怖的描述了。
不知道为什么, Malaria 一直是CNS非常热衷的话题。
1907年的炸药奖就发给了发现疟原虫的人。
〉〉〉〉〉
后来人们渐渐地把怀疑的圈子缩小,最后集中到蚊子身上。在这里,特别要指出法国的
军外科医师和寄生虫学家夏尔·路易斯·阿方索·拉韦朗和意大利医师音米洛·戈尔吉
。拉韦朗1880年在阿尔及尔从疟疾病人的体内找到了疟疾的病原生物疟原虫。由于他对
疟疾以及对原虫病的划时代研究,使他获得1907年的诺贝尔生理学和医学奖。戈尔吉进
一步查明,疟疾中的隔日疟和二日疟,其病原生物是不同的两种疟原虫。两人的工作,
纠正了以前认为沼泽上的气体导致疟疾的“瘴气理论”
〉〉〉〉〉
疟疾的历史--从神秘莫测到真像大白
新闻来源:原健康驿站 发布时间:2008-7-16 15:23:58 浏览次数:565
疟疾是伴随人类最早的疾病,早在公元前二三世纪,古罗马作家的作品中,出已经写到
疟疾这种周期性的疾病。从公元4世纪开始,此病成了古希腊的地方病,一直广泛流传
,1500年。英国沃波尔首相为儿子、英国文学中吴勤奋的书信作... 阅读全帖
l*****l
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4
1苏格拉底 我觉得我挺无知的,请问这个世界上谁牛逼
2伯拉图 这世界没人牛逼 我最牛逼
3亚里士多德 楼上是我老师,他是傻逼
4伊避就鲁 楼上三个唯心主义逼是傻逼
5 西塞罗 还好啦,大家和谐讨论,不要走极端
6 塞涅卡 每个人都属于人类,所以要傻逼一起傻逼
7 普罗提诺 顶2楼,其他人都是傻逼
8 奥古斯丁 请问有不信耶酥的吗,如果有,请看我口型 是阿 傻,拨一逼
9 托马斯阿奎纳 我本来不想发贴,看到这么多傻逼,不得不说一句,人说这辈子傻逼
下辈子就牛逼,你们来生会幸福的
10 但丁 我来翻页
11 彼特拉克 555 第一页没了,10楼你坏
12 达芬奇 楼上几个学文科的傻逼,回去补补自然科学再来喷
13 T·莫尔 这个世界要是不存在傻逼多好,哎,只能空想一下了
14 [版主]加尔文 粗口的一律封了,学基督教版规去
15 [版主]马丁·路德 小加 版规我那天才改过,你要不再改改?
16 蒙田 围观诗人路过,看大牛们互喷
17 闵采尔 《该用户发言已被绿坝软件屏蔽》
18 闵采尔 《该用户发言已被绿坝软件屏蔽》
19 闵采尔 《该用户发言已被绿坝软件屏蔽》
系统公告 加尔文 封禁 闵... 阅读全帖
t******r
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5
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标 题: 纪念张纯如 (3/28/1968-11/9/2004)
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Nov 6 05:47:30 2013, 美东)
最近一直挺忙的,也没什么时间上网。看到大家抗议ABC的游行组织的很不错,
有了一些启发,不由得想起了张纯如。她九年前得十一月九号去世,终年只
有三十六岁。
回想起来,在美国的这么多年,最佩服的就是她了。虽然近年来,她的名气
冷淡下去,在湾区的华人圈里也少有人记得。但说起对美国华人的贡献,为华
人的付出,我觉得张纯如的作为远远超过了那些华裔政客,超过了大家熟知
的华裔的富豪们,甚至也超过了成龙李安这样的影视巨星。
在近现代的中国人里,张纯如算是个异数。以前好像有个文化人说过,汉人
刚猛,唐人豪放,宋人柔和,明人放诞, 只有明朝之后的中国人不好形容。
岂止是个性不好形容,四百年来中国人的社会道德也是变得非常的暧昧。在
一个推崇“多一事不如少一事”,“闷声发大财”的人群里,张纯如那样嫉恶
如仇的鲜明个性真是鹤立鸡... 阅读全帖
s******e
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标 题: 纪念张纯如 (3/28/1968-11/9/2004)
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Nov 6 05:47:30 2013, 美东)
最近一直挺忙的,也没什么时间上网。看到大家抗议ABC的游行组织的很不错,
有了一些启发,不由得想起了张纯如。她九年前得十一月九号去世,终年只
有三十六岁。
回想起来,在美国的这么多年,最佩服的就是她了。虽然近年来,她的名气
冷淡下去,在湾区的华人圈里也少有人记得。但说起对美国华人的贡献,为华
人的付出,我觉得张纯如的作为远远超过了那些华裔政客,超过了大家熟知
的华裔的富豪们,甚至也超过了成龙李安这样的影视巨星。
在近现代的中国人里,张纯如算是个异数。以前好像有个文化人说过,汉人
刚猛,唐人豪放,宋人柔和,明人放诞, 只有明朝之后的中国人不好形容。
岂止是个性不好形容,四百年来中国人的社会道德也是变得非常的暧昧。在
一个推崇“多一事不如少一事”,“闷声发大财”的人群里,张纯如那样嫉恶
如仇的鲜明个性真是鹤立鸡... 阅读全帖
O********0
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7
新华社北京3月26日电(记者田竹山)3月26日,新华每日电讯微信公号刊发题为《》的评
论。
新冠疫情正在世界各地蔓延,全球确诊病例已超40万例。在全球抗疫的焦灼时刻,中国
投桃报李的故事,成为阴霾中令人感怀的佳话。
最近,“十倍回赠”的故事冲上微博热搜——一个多月前,中国疫情紧张之时,日本丰
川市曾向中国无锡支援4500只口罩,最近日本疫情趋紧,丰川口罩库存不足,无锡回赠
5万只口罩,助其渡过难关。
类似的故事还有:两个月前中国疫情严峻之时,意大利政府顶住压力捐赠了4万只口罩
,如今意大利疫情肆虐,中国回赠了口罩数百万只。此外,中国还派多支医疗队,带着
数十吨抗疫物资赴意支援……
当初君赠我五千,如今我回赠君五万;当初君赠我四万,如今我回赠君数百万乃至更多
……我们在特殊时期展现出的“中国式感恩”,体现了跨越千山万水的无疆大爱,体现
了疫情面前命运与共的大国担当。
中华民族是懂得感恩的民族,“滴水之恩,涌泉相报”是中国人坚守的信念。前一段时
间,有60多个国家和多个国际组织向中国捐赠抗疫物资,既有日韩的“风月同天”,又
有巴基斯坦的倾国之援,既有缅甸的大米、斯里兰卡的红茶,又有蒙古国的... 阅读全帖
t**g
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标 题: 纪念张纯如 (3/28/1968-11/9/2004)
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最近一直挺忙的,也没什么时间上网。看到大家抗议ABC的游行组织的很不错,
有了一些启发,不由得想起了张纯如。她九年前得十一月九号去世,终年只
有三十六岁。
回想起来,在美国的这么多年,最佩服的就是她了。虽然近年来,她的名气
冷淡下去,在湾区的华人圈里也少有人记得。但说起对美国华人的贡献,为华
人的付出,我觉得张纯如的作为远远超过了那些华裔政客,超过了大家熟知
的华裔的富豪们,甚至也超过了成龙李安这样的影视巨星。
在近现代的中国人里,张纯如算是个异数。以前好像有个文化人说过,汉人
刚猛,唐人豪放,宋人柔和,明人放诞, 只有明朝之后的中国人不好形容。
岂止是个性不好形容,四百年来中国人的社会道德也是变得非常的暧昧。在
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标 题: 纪念张纯如 (3/28/1968-11/9/2004)
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最近一直挺忙的,也没什么时间上网。看到大家抗议ABC的游行组织的很不错,
有了一些启发,不由得想起了张纯如。她九年前得十一月九号去世,终年只
有三十六岁。
回想起来,在美国的这么多年,最佩服的就是她了。虽然近年来,她的名气
冷淡下去,在湾区的华人圈里也少有人记得。但说起对美国华人的贡献,为华
人的付出,我觉得张纯如的作为远远超过了那些华裔政客,超过了大家熟知
的华裔的富豪们,甚至也超过了成龙李安这样的影视巨星。
在近现代的中国人里,张纯如算是个异数。以前好像有个文化人说过,汉人
刚猛,唐人豪放,宋人柔和,明人放诞, 只有明朝之后的中国人不好形容。
岂止是个性不好形容,四百年来中国人的社会道德也是变得非常的暧昧。在
一个推崇“多一事不如少一事”,“闷声发大财”的人群里,张纯如那样嫉恶
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有了一些启发,不由得想起了张纯如。她九年前得十一月九号去世,终年只
有三十六岁。
回想起来,在美国的这么多年,最佩服的就是她了。虽然近年来,她的名气
冷淡下去,在湾区的华人圈里也少有人记得。但说起对美国华人的贡献,为华
人的付出,我觉得张纯如的作为远远超过了那些华裔政客,超过了大家熟知
的华裔的富豪们,甚至也超过了成龙李安这样的影视巨星。
在近现代的中国人里,张纯如算是个异数。以前好像有个文化人说过,汉人
刚猛,唐人豪放,宋人柔和,明人放诞, 只有明朝之后的中国人不好形容。
岂止是个性不好形容,四百年来中国人的社会道德也是变得非常的暧昧。在
一个推崇“多一事不如少一事”,“闷声发大财”的人群里,张纯如那样嫉恶
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最近一直挺忙的,也没什么时间上网。看到大家抗议ABC的游行组织的很不错,
有了一些启发,不由得想起了张纯如。她九年前得十一月九号去世,终年只
有三十六岁。
回想起来,在美国的这么多年,最佩服的就是她了。虽然近年来,她的名气
冷淡下去,在湾区的华人圈里也少有人记得。但说起对美国华人的贡献,为华
人的付出,我觉得张纯如的作为远远超过了那些华裔政客,超过了大家熟知
的华裔的富豪们,甚至也超过了成龙李安这样的影视巨星。
在近现代的中国人里,张纯如算是个异数。以前好像有个文化人说过,汉人
刚猛,唐人豪放,宋人柔和,明人放诞, 只有明朝之后的中国人不好形容。
岂止是个性不好形容,四百年来中国人的社会道德也是变得非常的暧昧。在
一个推崇“多一事不如少一事”,“闷声发大财”的人群里,张纯如那样嫉恶
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最近一直挺忙的,也没什么时间上网。看到大家抗议ABC的游行组织的很不错,
有了一些启发,不由得想起了张纯如。她九年前得十一月九号去世,终年只
有三十六岁。
回想起来,在美国的这么多年,最佩服的就是她了。虽然近年来,她的名气
冷淡下去,在湾区的华人圈里也少有人记得。但说起对美国华人的贡献,为华
人的付出,我觉得张纯如的作为远远超过了那些华裔政客,超过了大家熟知
的华裔的富豪们,甚至也超过了成龙李安这样的影视巨星。
在近现代的中国人里,张纯如算是个异数。以前好像有个文化人说过,汉人
刚猛,唐人豪放,宋人柔和,明人放诞, 只有明朝之后的中国人不好形容。
岂止是个性不好形容,四百年来中国人的社会道德也是变得非常的暧昧。在
一个推崇“多一事不如少一事”,“闷声发大财”的人群里,张纯如那样嫉恶
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标 题: Re: 纪念张纯如 (3/28/1968-11/9/2004)
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Nov 7 11:04:57 2013, 美东)
转眼已七年。 当时听闻她自杀的消息深为震动,借小文一篇以平心绪。如今转录于此
,权充纪念。
=================================
2004年11月
一周多前得知Rape of Nanking一书作者张纯如(Iris Chang)于11月9日在加州的Los
Gatos一未启用的高速路旁饮枪自尽的消息。 相当震惊叹惋, 且心起哀澜,久不能平
。 想来3月她应本科生的邀请至学校演讲,当时见到的尚是神情倦惫但正气凛然的华年
女子;到上周三晚去Mountain View附近的一处小教堂参加悼念仪式, 已是一帧遗像立
于星星烛火之前。
张生于新泽西州的普里斯顿, 长于伊利诺伊州的香槟城, 曾工作于芝加哥知名报社,
后定居于加州湾区。 她在伊州大学期间由计算机专业转为新闻, 而后在Johns
Hopkins大学进修写作,获硕... 阅读全帖
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标 题: 纪念张纯如 (3/28/1968-11/9/2004)
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最近一直挺忙的,也没什么时间上网。看到大家抗议ABC的游行组织的很不错,
有了一些启发,不由得想起了张纯如。她九年前得十一月九号去世,终年只
有三十六岁。
回想起来,在美国的这么多年,最佩服的就是她了。虽然近年来,她的名气
冷淡下去,在湾区的华人圈里也少有人记得。但说起对美国华人的贡献,为华
人的付出,我觉得张纯如的作为远远超过了那些华裔政客,超过了大家熟知
的华裔的富豪们,甚至也超过了成龙李安这样的影视巨星。
在近现代的中国人里,张纯如算是个异数。以前好像有个文化人说过,汉人
刚猛,唐人豪放,宋人柔和,明人放诞, 只有明朝之后的中国人不好形容。
岂止是个性不好形容,四百年来中国人的社会道德也是变得非常的暧昧。在
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有三十六岁。
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有了一些启发,不由得想起了张纯如。她九年前得十一月九号去世,终年只
有三十六岁。
回想起来,在美国的这么多年,最佩服的就是她了。虽然近年来,她的名气
冷淡下去,在湾区的华人圈里也少有人记得。但说起对美国华人的贡献,为华
人的付出,我觉得张纯如的作为远远超过了那些华裔政客,超过了大家熟知
的华裔的富豪们,甚至也超过了成龙李安这样的影视巨星。
在近现代的中国人里,张纯如算是个异数。以前好像有个文化人说过,汉人
刚猛,唐人豪放,宋人柔和,明人放诞, 只有明朝之后的中国人不好形容。
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有了一些启发,不由得想起了张纯如。她九年前得十一月九号去世,终年只
有三十六岁。
回想起来,在美国的这么多年,最佩服的就是她了。虽然近年来,她的名气
冷淡下去,在湾区的华人圈里也少有人记得。但说起对美国华人的贡献,为华
人的付出,我觉得张纯如的作为远远超过了那些华裔政客,超过了大家熟知
的华裔的富豪们,甚至也超过了成龙李安这样的影视巨星。
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刚猛,唐人豪放,宋人柔和,明人放诞, 只有明朝之后的中国人不好形容。
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有三十六岁。
回想起来,在美国的这么多年,最佩服的就是她了。虽然近年来,她的名气
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有三十六岁。
回想起来,在美国的这么多年,最佩服的就是她了。虽然近年来,她的名气
冷淡下去,在湾区的华人圈里也少有人记得。但说起对美国华人的贡献,为华
人的付出,我觉得张纯如的作为远远超过了那些华裔政客,超过了大家熟知
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在近现代的中国人里,张纯如算是个异数。以前好像有个文化人说过,汉人
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岂止是个性不好形容,四百年来中国人的社会道德也是变得非常的暧昧。在
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有三十六岁。
回想起来,在美国的这么多年,最佩服的就是她了。虽然近年来,她的名气
冷淡下去,在湾区的华人圈里也少有人记得。但说起对美国华人的贡献,为华
人的付出,我觉得张纯如的作为远远超过了那些华裔政客,超过了大家熟知
的华裔的富豪们,甚至也超过了成龙李安这样的影视巨星。
在近现代的中国人里,张纯如算是个异数。以前好像有个文化人说过,汉人
刚猛,唐人豪放,宋人柔和,明人放诞, 只有明朝之后的中国人不好形容。
岂止是个性不好形容,四百年来中国人的社会道德也是变得非常的暧昧。在
一个推崇“多一事不如少一事”,“闷声发大财”的人群里,张纯如那样嫉恶
如仇的鲜明个性真是鹤立鸡群。... 阅读全帖
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来自主题: SanFrancisco版 - 纪念张纯如 (3/28/1968-11/9/2004)
最近一直挺忙的,也没什么时间上网。看到大家抗议ABC的游行组织的很不错,
有了一些启发,不由得想起了张纯如。她九年前得十一月九号去世,终年只
有三十六岁。
回想起来,在美国的这么多年,最佩服的就是她了。虽然近年来,她的名气
冷淡下去,在湾区的华人圈里也少有人记得。但说起对美国华人的贡献,为华
人的付出,我觉得张纯如的作为远远超过了那些华裔政客,超过了大家熟知
的华裔的富豪们,甚至也超过了成龙李安这样的影视巨星。
在近现代的中国人里,张纯如算是个异数。以前好像有个文化人说过,汉人
刚猛,唐人豪放,宋人柔和,明人放诞, 只有明朝之后的中国人不好形容。
岂止是个性不好形容,四百年来中国人的社会道德也是变得非常的暧昧。在
一个推崇“多一事不如少一事”,“闷声发大财”的人群里,张纯如那样嫉恶
如仇的鲜明个性真是鹤立鸡群。
最早听到她的《The Rape Of Nanking: The Forgotten Holocaust Of World
War II》, 震撼之余,先是佩服她的勇敢。这样悲惨的历史,这样血腥的事
实,让成年男子也会不寒而栗。以前喜欢看明史,每次看到明末的扬州十日,
嘉定三屠,... 阅读全帖
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标 题: 纪念张纯如 (3/28/1968-11/9/2004) (转载)
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标 题: 纪念张纯如 (3/28/1968-11/9/2004)
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最近一直挺忙的,也没什么时间上网。看到大家抗议ABC的游行组织的很不错,
有了一些启发,不由得想起了张纯如。她九年前得十一月九号去世,终年只
有三十六岁。
回想起来,在美国的这么多年,最佩服的就是她了。虽然近年来,她的名气
冷淡下去,在湾区的华人圈里也少有人记得。但说起对美国华人的贡献,为华
人的付出,我觉得张纯如的作为远远超过了那些华裔政客,超过了大家熟知
的华裔的富豪们,甚至也超过了成龙李安这样的影视巨星。
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有了一些启发,不由得想起了张纯如。她九年前得十一月九号去世,终年只
有三十六岁。
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冷淡下去,在湾区的华人圈里也少有人记得。但说起对美国华人的贡献,为华
人的付出,我觉得张纯如的作为远远超过了那些华裔政客,超过了大家熟知
的华裔的富豪们,甚至也超过了成龙李安这样的影视巨星。
在近现代的中国人里,张纯如算是个异数。以前好像有个文化人说过,汉人
刚猛,唐人豪放,宋人柔和,明人放诞, 只有明朝之后的中国人不好形容。
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有了一些启发,不由得想起了张纯如。她九年前得十一月九号去世,终年只
有三十六岁。
回想起来,在美国的这么多年,最佩服的就是她了。虽然近年来,她的名气
冷淡下去,在湾区的华人圈里也少有人记得。但说起对美国华人的贡献,为华
人的付出,我觉得张纯如的作为远远超过了那些华裔政客,超过了大家熟知
的华裔的富豪们,甚至也超过了成龙李安这样的影视巨星。
在近现代的中国人里,张纯如算是个异数。以前好像有个文化人说过,汉人
刚猛,唐人豪放,宋人柔和,明人放诞, 只有明朝之后的中国人不好形容。
岂止是个性不好形容,四百年来中国人的社会道德也是变得非常的暧昧。在
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有三十六岁。
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人的付出,我觉得张纯如的作为远远超过了那些华裔政客,超过了大家熟知
的华裔的富豪们,甚至也超过了成龙李安这样的影视巨星。
在近现代的中国人里,张纯如算是个异数。以前好像有个文化人说过,汉人
刚猛,唐人豪放,宋人柔和,明人放诞, 只有明朝之后的中国人不好形容。
岂止是个性不好形容,四百年来中国人的社会道德也是变得非常的暧昧。在
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版主觉得不合适发在这就删了吧。
主要觉得张纯如的勇气值得众枪男学习。另外华人笔杆子和枪杆子都要硬啊,尤其在美
国这个老实被人欺的地方。
http://www.mitbbs.com/article_t/SanFrancisco/34062695.html
发信人: perse (盐), 信区: SanFrancisco
标 题: 纪念张纯如 (3/28/1968-11/9/2004)
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标 题: 转:学术的发展就是一部互骂傻逼的历史(西方思想史粗俗污秽版)
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Nov 16 13:41:54 2010, 美东)
1苏格拉底 我觉得我挺无知的,请问这个世界上谁牛逼
2伯拉图 这世界没人牛逼 我最牛逼
3亚里士多德 楼上是我老师,他是傻逼
4伊避就鲁 楼上三个唯心主义逼是傻逼
5 西塞罗 还好啦,大家和谐讨论,不要走极端
6 塞涅卡 每个人都属于人类,所以要傻逼一起傻逼
7 普罗提诺 顶2楼,其他人都是傻逼
8 奥古斯丁 请问有不信耶酥的吗,如果有,请看我口型 是阿 傻,拨一逼
9 托马斯阿奎纳 我本来不想发贴,看到这么多傻逼,不得不说一句,人说这辈子傻逼
下辈子就牛逼,你们来生会幸福的
10 但丁 我来翻页
11 彼特拉克 555 第一页没了,10楼你坏
12 达芬奇 楼上几个学文科的傻逼,回去补补自然科学再来喷
13 T·莫尔 这个世界要是不存在傻逼多好,哎,只能空想一下了
14 [版主]加尔文 粗口的一律封... 阅读全帖
w**m
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发信人: perse (盐), 信区: SanFrancisco
标 题: 纪念张纯如 (3/28/1968-11/9/2004)
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在近现代的中国人里,张纯如算是个异数。以前好像有个文化人说过,汉人
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wh
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来自主题: LeisureTime版 - 【2014晒书单】经典+网文
哈哈,rocking-horse不是骂人,我记得是一个小孩的幻觉,看得很难过。
以前转过一篇讨论作家骂人的文章,比较长……:
西方的文人相轻
陆谷孙
这儿要介绍的是2009年由英国弗兰西斯·林肯有限公司出版的《笔端溅毒:从埃米斯到
左拉,文坛出言伤人大观》(Poisoned Pens: Literary Invective from Amis to
Zola)。这是一本关于欧美文坛作家贬评、苛责甚至谩骂其他作家的书,施事者凡两百
四十八人;受事者,或用大白话说,挨骂者一百四十四人。此乃笔者采用最原始的笨办
法,从正文之后的索引中计数所得。全书按时序分五大阶段:古典时代、奥古斯汀时代
(十八世纪)、浪漫主义时代、维多利亚时代和现代主义时代。
嫉妒、睥睨、奋矜、歹毒、以人之卑自高、同行相轻——这些可能是人性弱点冲破世俗
禁锢迟早非暴露不可的恶,表现在作家的笔墨官司里,有时严肃,言类悬河,让当事人
颡汗泠泠若雨;有时轻薄,黄口号嗄,显得孩子气十足。本文暂时撇开古代大家如苏格
拉底、西塞罗等前几个时段,专就一般中国读者比较熟悉的欧美晚近作家作品举例若干
如下。
第一,说说义正辞严类的批评。
大... 阅读全帖
g****d
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31
来自主题: WebRadio版 - 推荐:Dido - White Flag

精力丰富算不上,这两天瞌睡连连。看来早上五点起来的好习惯要被打破了。
就是有点牛脾气,学起语言来,绝不放弃。而且,宁可被人嘲笑说成无知,也不自甘堕
落,
食人牙慧地看翻译。;-) 那年做测试,signature strength。结果出人意外,最突出的
居然就是意志坚强,爱好学习反而是第二位。你很好学啊,同赞。
I Kant! 多年前看过他讲,什么是Enlightenment。有老师带着,还半懂不懂的。
老师讲笑话,说是有人读黑格尔,抱怨看不懂。那人的老师问他,看多快。回答是,
一天几页。老师说,他看太快了!德文散文,常常都是长句子。就连弗洛伊德,荣格
等人写的心里学都是那样。原文种层次清楚,经纬分明。读习惯了,反而觉得很有气势。
就像我门读西塞罗,老师分析几十行的长句子结构。很清楚的。自己看当然是另外一回
事。:-)
估计就是西腊罗马这帮人带了过坏头。;-)
古文我就是根本不懂那种。
同一个,一个罗马名字,一个希腊名字。
这个我不知道。Google说Sybil是阿波罗的女祭司,不是那个向阿波罗要永生,结果不能
青春永驻的女子。
萨福有首诗,讲黎明女神和他衰老的凡人伴侣的
http
a*****y
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32
孙少平的精神之路   文 / 安仲明

——读《平凡的世界》
《平凡的世界》一开始就展现给我们一个严峻的现实。冰雪开始解冻,春天即将来
到,可是真正的温暖还在远方的路上蹒跚举步。这时全书的基调,孙少平在这种基调中
出现在我们的面前,一步一步,艰难的寻找着属于他自己的路。这时一天自我寻找的路
,这是一条通往心湖深处的路。在这场艰苦的寻觅中,孙少平一点一点的找到自己的幸
福。
西赛罗说:“一个完全依靠自己,一切称得上属于他自己的东西都存在于他的自身
的人是不可能不幸福的。”这句话正可以作为孙少平瓢泊寻找的方向与注脚。什么是真
正的幸福,通过这句话我们已经能够领略到,如果再从头到尾关注一下孙少平在艰难世
事种的自我实现,无疑能够加深我们对于幸福的领悟。

叔本华在其《人生的智慧》里树立了这样一个基本观点:一个人的自身内在素质决
定了一个人能否获得真正的幸福。人自身拥有的优势,诸如伟大的心灵和高尚的情感,
于人的地位、出身(甚至王公、贵族的出身)、优厚财富等诸优势相比,就犹如真正的
国王比之于戏剧舞台上假扮的国王一样。这是因为“我们幸福的原因存在于我们的自身
内在,而不是自... 阅读全帖
D****n
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冷淡下去,在湾区的华人圈里也少有人记得。但说起对美国华人的贡献,为华
人的付出,我觉得张纯如的作为远远超过了那些华裔政客,超过了大家熟知
的华裔的富豪们,甚至也超过了成龙李安这样的影视巨星。
在近现代的中国人里,张纯如算是个异数。以前好像有个文化人说过,汉人
刚猛,唐人豪放,宋人柔和,明人放诞, 只有明朝之后的中国人不好形容。
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发信人: choochoo (楚楚), 信区: Parenting
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人的付出,我觉得张纯如的作为远远超过了那些华裔政客,超过了大家熟知
的华裔的富豪们,甚至也超过了成龙李安这样的影视巨星。
在近现代的中国人里,张纯如算是个异数。以前好像有个文化人说过,汉人
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人的付出,我觉得张纯如的作为远远超过了那些华裔政客,超过了大家熟知
的华裔的富豪们,甚至也超过了成龙李安这样的影视巨星。
在近现代的中国人里,张纯如算是个异数。以前好像有个文化人说过,汉人
刚猛,唐人豪放,宋人柔和,明人放诞, 只有明朝之后的中国人不好形容。
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O编辑总结:通过ABC抗议事件纪念张纯如君
感谢MITBBS网友 perse 作文,Oskarlre给予部分编辑整理
最近看到大家抗议ABC的游行组织的很不错,有了一些启发,不由得想起了张纯如。她
九年前得十一月九号去世,终年只有三十六岁。
回想起来,在美国的这么多年,最佩服的就是她了。虽然近年来,她的名气冷淡下去,
在华人圈里也少有人记得。但说起对美国华人的贡献,为华人的付出,我觉得张纯如的
作为远远超过了那些华裔政客,超过了大家熟知的华裔的富豪们,甚至也超过了成龙李
安这样的影视巨星。
在近现代的中国人里,张纯如算是个异数。以前好像有个文化人说过,汉人刚猛,唐人
豪放,宋人柔和,明人放诞, 只有明朝之后的中国人不好形容。岂止是个性不好形容
,四百年来中国人的社会道德也是变得非常的暧昧。在
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明个性真是鹤立鸡群。
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37
资料图:乔布斯
1、 领袖和跟风者的区别就在于创新。
创新无极限!只要敢想,没有什么不可能,立即跳出思维的框框吧。如果你正处于一个上升的朝阳行业,那么尝试去寻找更有效的解决方案:更招消费者喜爱、更简洁的商业模式。如果你处于一个日渐萎缩的行业,那么赶紧在自己变得跟不上时代之前抽身而出,去换个工作或者转换行业。不要拖延,立刻开始创新!
2、 成为卓越的代名词,很多人并不能适合需要杰出素质的环境。
成功没有捷径。你必须把卓越转变成你身上的一个特质。最大限度的发挥你的天赋、才能、技巧,把其他所有人甩在你后面。高标准严格自己,把注意力集中在那些将会改变一切的细节上。变得卓越并不艰难,从现在开始尽自己最大能力去做,你会发现生活将给你惊人的回报。
3、 成就一番伟业的唯一途径就是热爱自己的事业。如果你还没能找到让自己热爱的事业,继续寻找,不要放弃。跟随自己的心,总有一天你会找到的。
我把这段话浓缩为:“做我所爱”。去寻找一个能给你的生命带来意义、价值和让你感觉充实的事业。拥有使命感和目标感才能给生命带来意义、价值和充实。这不仅对你的健康和寿命有益处,而且即使在你处于困境的时候你也会感觉良好。在每周一... 阅读全帖
c*****s
发帖数: 425
38
这个东西可不是入门读物能解决的了。给你推荐几个。
Gibon的书太大,而且主要写衰亡
。你可以看Apianus的罗马史,还有Livy的罗马史,但是是罗马人写的,
开头都是残篇。Penguin系列丛书,大部分美国书店都可以买到。前者有中文版,
商务出的。
如果介绍性质的,可以看中文的科瓦廖夫:古罗马史,商务或者三联50年代版本。
还有王以铸翻译的《奥古斯都》的前言。。英文的没有概念哪个好。
还有孟德斯鸠Montesquieu的罗马盛衰原因论:
Considerations on the Causes of the Greatness of the
Romans and their Decline
这个也是中英文都有。但是主要是政治哲学的东西,如果对那个时候古典主义没有背
景了解,会觉得比较枯燥的。
类似的东西可以看西塞罗的论法律、论共和国等演讲,中英文都有。你可以检索
Cessario, Romanus
农业等可以看Cato和Pliny的,Pliny Elder有个Natural History不错,但是没有中文
的。 经济方面最精彩的是罗斯托夫采夫的《罗马帝国社会经济史》。中文有
商务
h******9
发帖数: 91
39
你前面讲:"中国的周脾算经是汉朝写的,书中说这个定理是商周时发现的。"
这句话是错的.
周髀算经里面没有讲"这个定理是商周时发现的"
里面虚拟地提到了周公,没有商朝的任何事.
"周髀算经成书于汉朝是没有争议的", 不一定.
实际上过去只有"周髀",作为一本天文学著作;一直到唐宋才改了名.
现存最早的版本是南宋时期的.
周髀算经连作者是谁都搞不清楚
古人还认为是周朝所作呢.
南北朝和唐朝时都有"重述"和加注.
很难说原著的内容是什么.
在很多说法里作者包括北周时期的甄鸾
公元4世纪的几何原本是现存最早的版本.
并不等同于这本书的成书年代晚到公元4世纪.
学术界认为几何原本的成书年代是公元前300年.
欧几里得也不是几百年后才忽然被人提到的.
比欧几里得晚不了多久还有阿基米德呢,
按照西方历史记载,阿基米德是提到过欧几里得的.
这些又被后来的历史学家记录.
按照WIKI的说法,
西塞罗和普鲁塔克在中国汉朝时候就明确地把毕达哥拉斯和定理联系起来,
后来的记录更多了.
为什么中国的数学书可以按历史记载算,西方的同类书只能按现存版本算年代?
几何原本在公元1世纪的残片都发现了,
还要解释为"只能... 阅读全帖
h******9
发帖数: 91
40
我估计AD888的版本是有作者名字的.
另外,网上说早在西塞罗的时候就把定理和毕达哥拉斯的名字联系起来.
具体的关于欧几里得和毕达哥拉斯的早期文献我现在不找了,有空再找.
你要推翻关于欧几里得的公认说法,倒是需要更多的强有力的证据.
你主张说欧几里得没有写作传世的几何原本,需要你举出足够证据.
如果真是"宋朝本子是最早提赵爽的"
在这种情况下反倒肯定赵爽同时否定欧几里得
不符合COMMON SENSE.
h*******r
发帖数: 909
41
何新彻底否认全部希腊作品,其明确指出,没有一部希腊作品是可靠的,绝大多数是伪
造的。
好吧,假定何新是对的,那么,不知道为什么何新自己又有如下言论:
1。统一希腊的是亚历山大
2。苏格拉底是被民主投票处死的
3。亚里斯多德反对民主
请问何新,亚历山大的老师就是亚里士多德,如果亚历山大是真的,亚里士多德也是真
的么?有不被何新否定的承认亚里士多德的希腊文献么?有不被何新否认的承认亚历山
大的希腊文献么?
何新是如何知道苏格拉底被民主投票处死的呢?
何新是如何知道亚里斯多德反对民主的观点呢?
莫非,何新是古希腊考古专家,发现了可靠的古希腊文原作和非伪造的亚里斯多德原作
?事实上,按照何新的逻辑,古罗马也是需要被否定的。因为现存的古罗马文化明确承
认古希腊为其文化源头,罗马神明和古希腊神明有明确的对应继承关系。古希腊名人名
言事迹在古罗马文化中比比皆是。而古罗马文献很多也被蛮族摧毁,后来被阿拉伯整理
抢救了很多。
学术界早就知道,现在的古希腊文献大多数都是先由阿拉伯人收集整理翻译后,再由十
字军等渠道流传到欧洲,引发了文艺复兴。而阿拉伯所存的文献大多数被蒙古人烧掉了
。你要现在找出那些名著的... 阅读全帖
j*******7
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【 以下文字转载自 TrustInJesus 讨论区 】
发信人: jmsma2007 (Sreenivas), 信区: TrustInJesus
标 题: “黑暗时代”不黑暗:中世纪的再发现
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Oct 22 17:53:25 2015, 美东)
薛 涌
我在过去的文章中,曾概述了比利时史学家Henri Pirenne的观点:“野蛮人”不野蛮
。西罗马帝国的灭亡并不意味着文明的断裂和“黑暗时代”的来临。野蛮人不是来摧毁
罗马文明,而是来享受这一文明的果实,进而保存了这一文明。真正的“断裂点”,是
伊斯兰势力西进,到八世纪控制了北非和地中海,切断了罗马世界传统的“内湖”和贸
易航路。欧洲的基督教文明不得不退缩内陆。贸易、货币、文字都渐渐丢失。这时才是
所谓“黑暗时代”。也就是说,Henrr Pirenne把“黑暗时代”的来临从五世纪末推延
到了八世纪初。
那么,“黑暗时代”是否黑暗昵?二十世纪的另一批史学家,对“黑暗时代”这个概念
本身提出了挑战。据说法国著名人类学家杜蒙(Louis Dumont)曾对他的学生讲:“到公
元一000年时,欧洲的基... 阅读全帖
w******g
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来自主题: Military版 - Re: 中国人的猥琐民主观 (转载)
【 以下文字转载自 RisingChina 讨论区 】
发信人: windking (Mr Doctor), 信区: RisingChina
标 题: Re: 中国人的猥琐民主观
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Oct 14 12:32:29 2010, 美东)
民生、民权与民享,都不是民主的功能。比如说民生,世界上民主国家太多了,民生不
好的也太多了;民权,美国的黑人与妇女都是很久以后才获得投票权;民享,在大多数
民主国家,人们除了投票,并不实际享用国家权力。那么这是不是说,民主就是一个幻
想,或者西方的殖民工具呢?
当然不是!简言之,民主是治国之道,其目的在于维持一个国家的长期存在。
首先必须看到,民主从一开始并不是那么受人青睐。古代西方的政治学中,历来对民主
嗤之以鼻,在柏拉图、亚里斯多德、西塞罗等人看来,民主就是暴民统治,是最坏的政
治形式。反倒是在古代中国,历来重视民意,诸如“防民之口甚于防川”、“水能载舟亦
能覆舟”都是极好的理念。
但是,古代政治学中一直不能解决的问题就是政权无法长期保持。西方就不说了,围绕
着地中海,王国兴废,如同云烟。中国古代,虽然有着政治地... 阅读全帖
l**m
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其实就是个需要和文化背景问题
比如罗马,本来是贵族共和,但是这个共和不代表广大穷人利益,被凯撒给搞成代表广
大群众的独裁了。
前者是共和,是西塞罗之类贵族的共和梦想,
但是后者是取悦大众利益的独裁
独裁也好,共和也好,民主也好
还是要看资源在谁手里啊
这才是本质
其他的都是形式
w*********g
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中国为什么要怀疑西方的“普世价值”
2011-08-31 04:34:50
宋鲁郑
http://blog.ifeng.com/article/13267589.html
《中国为什么要怀疑西方的普世价值》写于2009年1月,是应《求是》杂志所属期
刊《红旗文稿》约稿而成。文章发表后引起西方媒体的相当关注,这并不为 奇。但令
人难以理解的是北京和上海两地的几位自由派学者联名上书,要求停止批判普世价值!
以这种方式封杀不同的观点和声音,可否是违反他们主张的言论自 由?思想自由?众
所周知,没有永恒和完美的理论,何以普世价值就谁也碰不得?这种唯我独尊性的霸道
可否令我们感到似曾相识?这些自由派学者的表现,当然可 以认为他们不过是伪自由
主义者,但更重要的是,它让我们看到历史和传统的巨大惯性。连今天的自由派都无法
容忍不同的观点,都要采取这样的方式回应,更何况 1956年时的中国呢?
中国为什么要怀疑西方的"普世价值"?
冷战结束以后,西方的外交工具就以普世价值取代了过去的反共大旗。关于普世价
值,就是西方经常挂在嘴上的“民主、自由、人权、平等”,等等。且不说这些是 不
是公... 阅读全帖
w*********g
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过早地对外扩张造成恶果 启蒙思想家孟德斯鸠在其名著《罗马盛衰原因论》中,曾专
章论述"罗马灭亡的两个原因"。他的一句至理名言意味深长:"罗马失去自己的自由,
是因为它把自己的事业完成得太早了。"这句话我们可以理解成:罗马过早地热衷于对
外扩张,建立这样一个庞大的帝国,最终埋葬了它自己。这是罗马走向灭亡的基本原因
。孟德斯鸠所说的两个原因,实际就是这个基本原因在两个方面的展开。
孟德斯鸠首先分析了共和国灭亡并被帝国所代替的原因。在他看来,是"帝国的伟
大毁掉了共和国",也就是说,一方面是庞大国家出现,另一方面统治这样一个庞大国
家的国家机器并未成熟,罗马便用帝制来取代共和制,而这种取代本身就成了罗马走向
灭亡的第一步。在他看来,当罗马统治局限在意大利的时候,共和国是容易维持下去的
。所有的士兵同时又是公民,军队是国家的军队,元老院的监视和控制使军事将领们不
可能野心膨胀。但当罗马向欧洲其他地方扩张,向地中海各地扩张时,士兵们常常就留
驻在被征服地区,并且"逐渐丧失了公民们应有的精神"。他们只承认自己的将领,把一
切希望都寄托在将领身上,而与罗马的关系越来越疏远;他们不再是共和国的士兵,而... 阅读全帖
w*********g
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过早地对外扩张造成恶果 启蒙思想家孟德斯鸠在其名著《罗马盛衰原因论》中,曾专
章论述"罗马灭亡的两个原因"。他的一句至理名言意味深长:"罗马失去自己的自由,
是因为它把自己的事业完成得太早了。"这句话我们可以理解成:罗马过早地热衷于对
外扩张,建立这样一个庞大的帝国,最终埋葬了它自己。这是罗马走向灭亡的基本原因
。孟德斯鸠所说的两个原因,实际就是这个基本原因在两个方面的展开。
孟德斯鸠首先分析了共和国灭亡并被帝国所代替的原因。在他看来,是"帝国的伟
大毁掉了共和国",也就是说,一方面是庞大国家出现,另一方面统治这样一个庞大国
家的国家机器并未成熟,罗马便用帝制来取代共和制,而这种取代本身就成了罗马走向
灭亡的第一步。在他看来,当罗马统治局限在意大利的时候,共和国是容易维持下去的
。所有的士兵同时又是公民,军队是国家的军队,元老院的监视和控制使军事将领们不
可能野心膨胀。但当罗马向欧洲其他地方扩张,向地中海各地扩张时,士兵们常常就留
驻在被征服地区,并且"逐渐丧失了公民们应有的精神"。他们只承认自己的将领,把一
切希望都寄托在将领身上,而与罗马的关系越来越疏远;他们不再是共和国的士兵,而... 阅读全帖
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来自主题: Military版 - 德国总统打电话威胁媒体遭曝光
中新网1月3日电 据“德国之声”3日报道,新年伊始,德国联邦总统伍尔夫即陷入越
来越深的困境。2012年1月2日,媒体报道称,伍尔夫本人曾亲自致电德国《图片报》总
编迪克曼(Kai Diekmann),试图通过威胁阻止该报报道他的私人房屋贷款一事。
迪克曼当时正在纽约出差。因此,伍尔夫在其语音信箱中留言。《图片报》周二版
一篇提前发表的报道写道:“总统对记者有关房屋贷款的调查表示愤怒,并威胁说,负
责的编辑将要承担司法后果,等等。”
电话中愤怒的总统
据报道,《南德意志报》和《法兰克福汇报》周日版此前报道称,伍尔夫在电话中
还威胁,倘若报道仍旧发表,将与《图片报》所属的施普林格出版社(Springer Verlag
)彻底断绝关系。据称,伍尔夫在电话中说,这是一个“无法置信的故事”,这是一场
“战争”,超过了“限度”。
这次电话还不是全部。据信,伍尔夫还向《图片报》所属的阿克塞尔-施普林格公
司的董事会主席多普夫讷(Mathias Döpfner)进行干预。施普林格公司在柏林宣布
了这一消息,并表示,董事会主席当时简短地回答说,他不想干预编辑部的事务。另据
“西塞罗在线”(C... 阅读全帖
y***u
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何新:伪史之源 - 著名的希腊历史之父竟然是波斯人
2012-08-06
著名的希腊历史之父竟然是波斯人, 伪造一个小亚细亚的希腊殖民地是希腊全部伪史之
源, 希罗多德的《历史》是文艺复兴人改编或编制的诗情小说而非信史.
希罗多德出生在小亚细亚的哈利卡纳苏斯(今天的土耳其的博斯鲁德)城邦,他出
生时这个城邦是波斯的第一省区。换句话说,如果历史上确实曾经有过希罗多德此人的
话——那么此人并非希腊人,而是希腊的对头波斯人。
那么,何以一个波斯人希罗多德竟然成为了最著名的希腊历史之父呢?这一转换的
关键是文艺复兴以后的西方史学家编制了一个关于希腊人在公元前1000年——500年前
后500年期间曾在小亚细亚的爱奥尼亚建立过殖民地的伪史。据说这个波斯城邦曾经是
”多利斯人“(何新按语:这是历史上没有真实存在的一个虚构种族)在小亚细亚的殖
民地。而所谓多利斯人,并非历史上真正存在的一个民族,而来自来源不明的荷马神话
诗中的虚构。
所谓多利安人(希腊语:Δωριε??, Dōrieis, 单数是Δωριε??, Dōrieus,
英语:Dorians),又译为多利斯人、多利亚人、多里安人,传说的古... 阅读全帖
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中国奥运冠军表情的变化成观察中国变迁的窗口
文章来源: 沈阳日报 于 2012-08-11 02:15:46 (被阅读 19037 次)
中国男子乒乓球队3∶0击败韩国队卫冕团体冠军后,马龙激动地举着食指跑了一圈,后
来他承认这个动作实在缺乏创意--"赛前想了好多庆祝动作,真到了那一刻全忘了。"相
比之下,张继科的庆祝形式就很有创意,他登台前,以一个俯卧撑的动作趴下来亲吻了
冠军领奖台。
观看奥运比赛的一大享受,是看这些登顶全球体育巅峰的冠军们领奖时的表情,电视转
播此时会给尽他们的表情特写--他们即使还带着竭力夺冠过程中的些许疲惫,但无法掩
饰生命的灿烂绽放--无论是欢笑还是哭泣,无论是小清新还是巨狂野,无论是吻金牌轻
轻咬金牌还是呲牙做势啃金牌--那是梦想成真的真实呈现,那是打破一切束缚后的尽情
释放,或许平时只有在不谙世事的孩子的脸上,才能看到这种极致的幸福表情。
有媒体盘点了目前已经产生出的金牌得主的领奖表情:其中44%的人会跟着音乐哼唱国
歌,有16%的人热泪盈眶,16%的人选择亲吻或者咬一口金牌。中国选手哭得少,英美选
手最能哭,女选手流泪比例要比男选手高得多--25%的女... 阅读全帖
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