由买买提看人间百态

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全部话题 - 话题: 裡脫
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f******e
发帖数: 6488
1
【 以下文字转载自 Belief 讨论区 】
发信人: arhat (紫辰子), 信区: Belief
标 题: 南怀瑾先生新著:花雨滿天 維摩說法 8(补足)
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Dec 18 17:02:43 2006), 转信
「甘露法之食,解脫味為漿,淨心以澡浴,戒品為塗香。」由定而生慧,自然
可以得到有如甘露的無根水,甘是形容微帶甜味,但又不是太甜的味道。得禪定的
人說,是得到諸佛菩薩的甘露灌頂,也可以說自己為自己灌頂,自己的口水都是帶
甘味的。到了這地步,就不太在乎一般的飲食,因為自己在甘露法食之中,也自然
得到解脫,煩惱少了。即使心中故意想著最痛苦的事,也不起煩惱。但是雖然解脫
了煩惱,可是離解脫生死還早。即使有人可以做到告訴大家自己要走了,也真的就
走了,他還不算是解脫,了生死。這只是定力功夫夠了,能解脫分段生死,還沒能
解脫變易生死。
學佛有三樣缺一不可的:解脫、般若、法身。要有般若成就才得真解脫,解脫
圓滿了才得法身清淨。換言之,不得解脫,般若不會圓滿,法身不會清淨。而法身
空性的影子都沒看到的話,也不會得般若,也不會得解脫。
這裡說,有禪定的
Y**u
发帖数: 5466
2
来自主题: Wisdom版 - [合集] 转:原始佛法之探究
☆─────────────────────────────────────☆
insight007 (insight007) 于 (Thu Sep 13 15:05:09 2012, 美东) 提到:
「原始佛法」一词,是传统佛教所无有的语词与
概念,此为近代佛教史学界的用语,最初提出此一用
语与概念的,是英国的学界。
早在十八、九世纪,当
西方列强向亚洲各地进行殖民侵略时,发现要在亚洲
进行殖民侵略,并不像非洲及南、北美洲般的容易。
因为亚洲不仅已有高度的文明及统一的国家,也有发
展久远的伟大宗教信仰,特别是佛教信仰早已深入亚
洲各国人民的心灵。
当时西方的殖民侵略,多半紧随
于宗教信仰之后,而将西方信仰传入当地,往往是文
化及殖民入侵的先驱。因此,打击亚洲的佛教信仰,
特别是东南亚各国及中国,为后续的传教、经济、殖
民作准备,即成为当时西方列强的手段。
因此,英国
对当时在其统治下的印度,针对佛教的历史、文献、
史迹进行全面性的考古及研究,原本的目的,是要透
过现代科学的求证方式,证明佛教信仰中的 释迦牟尼
佛,只是出自印度民族的神话传说、虚构人物,而不
是真实的历史人... 阅读全帖
n**********a
发帖数: 438
3
敬錄自《諸佛菩薩名號集.寶珠鬘》 全知米滂仁波切 著 索達吉堪布 譯
http://zhibeifw.com/down/book1/sdj-xm/xm25.pdf
《聖七如來殊勝夙願方廣經》中記載:大菩薩文殊白佛言:聽聞何者名號於無
上菩提中不退轉,清淨滅盡一切罪惡業障,不被惡魔所害?請佛宣說彼等如來的名號、
昔日詳細的宏願,佛剎功德莊嚴。世尊告言內容如下:
頂禮、供養、皈依東方無敵世界出有壞應供正等覺善名稱吉祥王如來
此如來現今住世,宣說妙法。他的剎土普皆清淨,諸位菩薩由七寶蓮花中化生
。此佛自從發心起,修菩薩行時,不斷發八大願:
第一大願:我未來成佛時,任何眾生遭受種種疾患、流行性瘟疫、冤家、惡咒
、起屍、危難侵擾,憶念我名,念誦七遍,唯願所有病患得以痊癒,直至最終證得無上
菩提之間,流行性瘟疫及惡魔的威脅化為烏有。
第二大願:盲者、聾者、癲瘋者、有瘢者、患重症者,持受我名,念誦七遍,
直至證得究竟菩提之間,諸根俱全,斷絕一切病苦。
第三大願:為三毒障蔽者、造五無間罪者、行非事者、捨棄... 阅读全帖
d******r
发帖数: 5008
4
来自主题: Wisdom版 - 破“西藏文化谈”种种谎言 zt

====================================
宣化上人评喇嘛教:(看看谁才是末法时代的妖魔)
在南洋一帶,邪術盛行。諸如鬼魅咒詛、夜叉羅剎、蛇蠍蜈蚣、惡龍噴毒等到處為患。
同時扶鸞,降壇顯靈,乩童等甚為普遍。此等妖怪,喜奪人精氣,或以癲癇怪疾等加害
無辜,使人心驚膽喪,神智消滅,而終陷入魔網,為其眷屬。
什麼是邪師
更可悲者,在此魔強法弱的時代,不少冒充為佛教徒,誑稱為善知識者,掛羊頭而賣狗
肉,打出佛教的招牌,實則行持惡法,卑鄙無比。他們公開讚歎男女欲樂雙 修,謂此
即菩提無上道,即身成佛之真傳,專以詭異神通,炫惑世人。
此等徒眾皆有天魔附體,因此狂慧增長,辯才無礙,或能放光,或得心通,或知宿命,
尤喜言吉凶禍福,預言屢屢不爽。一般無知之人,被其神通所欺詐,誤以為是活佛出世
,或菩薩再來。實是妖魔鬼黨,欺世盜名蠱惑人心。眾生以惡業所感無法覺知!此末法
之徵兆殆無疑也,難怪佛在《首楞嚴經》裡,訶斥此輩曰:
「云何偃耍傥乙路载溔鐏怼T旆N種業,皆言佛法。卻非出家,具戒比丘,
為小乘道。由是疑誤,無量眾生,墮無間獄。」
凡是邪師,都有魔怪附體,是故神通... 阅读全帖
r**m
发帖数: 1825
5
网上看到这个, 如果fonts有问题请看原link
http://www.udaya.dhamma.org/C_JCBSSL4Vipassana.html
[首頁/法的開示/烏巴慶內觀禪修之古老根源]
烏巴慶內觀禪修之古老根源*
Bhikkhu Anālayo
烏巴慶(U Ba Khin)所傳的內觀禪修已成為當今世上最廣為修行的內觀法之一。這要
特別感謝葛印卡的努力不懈,使烏巴慶的方法無論是在美國般的富裕社會或在印度的貧
困地區,都一樣是免費的佈施教導;而無論是在斯里蘭卡等上座部佛教國家或在杜拜、
伊朗的回教國家[1],方法指導也都一樣。這種內觀禪修法也可以在東方及西方的監獄
裡學到,因為烏巴慶的方法甚至能感化殘酷罪犯,而這已獲得政府的認可。
這樣的成就說明了此方法有可能開展解脫洞見,然而我們對於這個禪修方法的根源卻所
知不多。烏巴慶(1899 - 1971)從烏鐵(U Thet 1873 - 1945)學得內觀禪修,而烏
鐵則是在著名的緬甸學問僧雷迪大師[2](Ledi Sayadaw 1846 - 1923)的支持下開始
教授。除此 之外,緬甸方面似乎並無更多資料。雖然緬甸的記錄如... 阅读全帖
z**********e
发帖数: 22064
6
作者:
荊治瑜。私立德光高中。高二一班
黃書懷。私立德光高中。高二六班
高嘉駿。私立德光高中。高二六班
指導老師:蔡沅泠老師
壹·前言
猶記得某日閒来無事逛書店時,想買的書籍沒有找到,但卻無意在書店的一角發現了以
許多《時代雜誌》封面做為圖案的明信片。仔細檢閱後,引起筆者注意的是,這本由美
國人亨利鲁斯所發行,自西元1923年3月發行第一期,出版歷史迄今已近百年的西方雜
誌,上面竟然會有以東方领袖夫婦蔣介石與蔣宋美齡做為主角的封面,這個發現使筆者
驚訝不已,但驚訝的同時更感到好奇:是怎麼樣的一個封面故事使得這二位對中國近代
歷史有極大影響的人物受到亨利鲁斯的「青睞」,進而以他們做為封面人物?
因著這個好奇,筆者蒐集了多張以蔣介石及蔣宋美齡做為封面的時代雜誌明信片,發現
《時代雜誌》創辦人——亨利鲁斯先生,就曾多次以蔣介石及蔣宋美齡夫婦為封面,顯
示出他對中國及這對领導人夫婦的高度興趣,所以筆者便一一找出他們背後的封面故事
,比對當代的時事及國際政治背景,進行觀點研究,及小论文的撰寫。
每位成功的男人背後都一定有一位女人。而蔣介石先生這樣一位领導現代中國崛起的軍
事领袖的背後必定也有一位... 阅读全帖
G**B
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7
来自主题: _BibleStudy版 - 【每日灵修】每天更新~
【今日默想禱讀經文】詩 32:1-2

得赦免其過、遮蓋其罪的,這人是有福的!凡心裡沒有詭詐、耶和華不算為有罪
的,這人是有福的!
【今日信息】 真實快樂的定義    By Rev. Andrew Tsai
我們剛剛從黃石公園遊覽回來,在旅途中遇到許多從中國或是台灣,趁著暑假帶
著孩子出國來旅遊的華人。
帶著孩子出國旅遊所費不貲,我想這些人應該都是有相當經濟水平的人,才能夠有
此消費能力。當我與他們交談時,發現大部分的人對快樂的定義,不外乎是『有錢並好
好的享受人生』。
今天所讀的經文裡,所謂的有福,原文的意思,就是一般中國人所謂的『快樂』。
你對快樂的定義是甚麼呢?跟聖經的定義是否一樣呢?
聖經就是神的話,就是真理。如果我們對快樂的看法與真理不符,那意思就是說,除
非你改正你的觀念,否則你將永遠無法捕抓到真正的快樂。
世人對快樂的定義是一個『加法』的人生,就是不斷加添的人生,得了最多的人,就
是最快樂的人。但是聖經裡卻告訴我們,真正的快樂,是『減法』的人生。要減去罪的
纏累,減去神對罪的追討,這才是真正快樂的人生。
因此追求快樂之源有三個步驟(3A):
... 阅读全帖
D*******l
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8
来自主题: Headline版 - 沉默是金
http://picosong.com/2tYJ
沉默是金
作詞:許冠傑
作曲:張國榮
夜風凜凜 獨回望舊事前塵
是以往的我 充滿怒憤
誣告與指責 積壓著滿肚氣不憤
對謠言反應 甚為著緊
受了教訓 得了書經的指引
現已看得透 不再自困
但覺有分數 不再像以往那般笨
抹淚痕 輕快笑著行
冥冥中都早注定你富或貧
是錯永不對 真永是真
任你怎說安守我本份
始終相信 沉默是金
是非有公理 慎言莫冒犯別人
遇上冷風雨休太認真
自信滿心裡 休理會諷刺與質問
笑罵由人 灑脫地做人
受了教訓 得了書經的指引
現已看得透 不再自困
但覺有分數 不再像以往那般笨
抹淚痕 輕快笑著行
冥冥中都早注定你富或貧
是錯永不對 真永是真
任你怎說安守我本份
始終相信 沉默是金
是非有公理 慎言莫冒犯別人
遇上冷風雨休太認真
自信滿心裡 休理會諷刺與質問
笑罵由人 灑脫地做人
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g**1
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9
自由時報 : 中國廉價劣質油毒害台灣13年 !(转载)
http://news.ltn.com.tw/news/focus/paper/811647
強冠產黑心油已13年 離職員工爆料:長期自香港進口劣質油
2014-09-09
臭氣沖天 「跟餿水一樣」
〔記者邱燕玲、謝文華、黃佳琳、李立法、洪臣宏/綜合報導〕一位強冠前員工昨
接受本報訪問時指出,強冠從民國九十年就已自香港進口劣質油,混合郭烈成的油後再
出售,保守估計強冠製作黑心油的時間至少十三年;他並形容,自香港進口的劣質油其
油槽打開後臭氣沖天,「跟餿水沒兩樣!」
經脫臭等過程 變雪白無味
這位前員工表示,台灣不能直接從中國進口油品,因此強冠買的油是經由香港轉口
到台灣,其油槽打開後噴出的氣無人敢靠近,本勞沒人願處理,因此都由外勞處理。
強冠前員工說,這批油經過脫臭、脫酸、脫色後,變成「雪白無味」,此時再混入
郭烈成的黑心油,完成後再對外出售;且用郭烈成的油時,「只有過濾掉雜質而已,沒
有其他處理程序」。
出貨買方 另備合格油受檢
前員工並爆料指出,強冠透過其股東「奕昇」與「益成」通吖荆陨⒀b油罐車
出貨賣給下游廠商,這些通吖臼虑... 阅读全帖
D*******l
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10
来自主题: WmGame版 - 沉默是金
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沉默是金
作詞:許冠傑
作曲:張國榮
夜風凜凜 獨回望舊事前塵
是以往的我 充滿怒憤
誣告與指責 積壓著滿肚氣不憤
對謠言反應 甚為著緊
受了教訓 得了書經的指引
現已看得透 不再自困
但覺有分數 不再像以往那般笨
抹淚痕 輕快笑著行
冥冥中都早注定你富或貧
是錯永不對 真永是真
任你怎說安守我本份
始終相信 沉默是金
是非有公理 慎言莫冒犯別人
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笑罵由人 灑脫地做人
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w****u
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11
ID:
wuyiwu
歌名:
沉默是金(八十年代金曲)
翻唱说明:
这个星期来怀念一下张国荣和他的歌。说起来我第一次在电视机上看到张国荣是一部叫
《鼓手》的电影,张国荣
在电影里扮演一位经过重重困难终于成为鼓手的故事。当时我并不熟悉张国荣,但是他
的“靓丽帅气”给我留下了
深刻的记忆,当时我的感想就是,哎呀妈呀,这世界上怎么有长得这么“漂亮”的男人
呀!真的,我觉得张国荣不
但是长得超级帅,真的可以算是“漂亮”,这个觉得没有任何贬义,绝对是我对张国荣
长相的惊叹。张国荣在里面
唱了三首歌,我都很喜欢。也因为这部电影,我也喜欢上了鼓手这个乐队角色。
《沉默是金》这首歌由张国荣自己作曲,许冠杰作词,收录在1988年的专辑《Hot
Summer》。这首歌无论曲
词都堪称上乘之作,写出了人生的无奈和应有的豁达,堪称经典,是我非常喜欢的一首
歌。
歌曲链接:
曲作者:
张国荣
词作者:
许冠杰
原唱:
张国荣
歌词:
夜風凜凜 獨回望舊事前塵
是以往的我充滿怒憤
誣告與指責積壓著滿肚氣不憤
對謠言反應甚為著緊
受了教訓 得了書經的指引
現已看得透不再自困
但覺有分數
不再像以往那般笨
抹淚痕輕快... 阅读全帖
D*******l
发帖数: 5462
12
来自主题: Music版 - 【翻唱】沉默是金
http://picosong.com/2tYJ
沉默是金
作詞:許冠傑
作曲:張國榮
夜風凜凜 獨回望舊事前塵
是以往的我 充滿怒憤
誣告與指責 積壓著滿肚氣不憤
對謠言反應 甚為著緊
受了教訓 得了書經的指引
現已看得透 不再自困
但覺有分數 不再像以往那般笨
抹淚痕 輕快笑著行
冥冥中都早注定你富或貧
是錯永不對 真永是真
任你怎說安守我本份
始終相信 沉默是金
是非有公理 慎言莫冒犯別人
遇上冷風雨休太認真
自信滿心裡 休理會諷刺與質問
笑罵由人 灑脫地做人
受了教訓 得了書經的指引
現已看得透 不再自困
但覺有分數 不再像以往那般笨
抹淚痕 輕快笑著行
冥冥中都早注定你富或貧
是錯永不對 真永是真
任你怎說安守我本份
始終相信 沉默是金
是非有公理 慎言莫冒犯別人
遇上冷風雨休太認真
自信滿心裡 休理會諷刺與質問
笑罵由人 灑脫地做人
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R******7
发帖数: 151
13
来自主题: TrustInJesus版 - 全能神是主耶穌的再來嗎?
主耶穌再來會叫什麼名字呢?我們來看看聖經是如何預言的:「唱神僕人摩西
的歌和羔羊的歌說:『主神,全能者啊,你的作為大哉,奇哉!萬世之王啊(「世」或
作「國」),你的道途義哉,誠哉!』」(啟15:3),「我聽見好像群眾的聲音,眾水
的聲音,大雷的聲音,說:『哈利路亞!因為主我們的神,全能者作王了。』」(啟19
:6) 從以上的經文中可以看到,主耶穌再來的名字要叫全能神,在末世神要用全能神
這個名字來帶領整個時代。有很多人會问,雖然聖經是這麼記載的,主再來時名字要改
變,要叫全能神,但聖經也說到:「因為假基督、假先知將要起來,顯大神蹟、大奇事
。倘若能行,連選民也就迷惑了。」(太24:24)那我們如何確定發表《話在肉身顯現
》的全能神就是再來的主耶穌,而不是假基督來迷惑人呢?
我們先來看看全能神的話,全能神說:「既是道成肉身就有神的實質,既是道
成肉身就有神的發表。神既道成肉身就要帶來他要作的工作,既是神道成肉身就要發表
神的所是,既是道成肉身就能帶給人真理,賜給人生命,指給人道路。若不具備神實質
的肉身那就定規不是道成肉身的神了,這一點是確定無疑的。人要考... 阅读全帖
n********n
发帖数: 8336
14
来自主题: Wisdom版 - 同一個識在輪迴嗎?
誰受苦樂
有一次,佛陀與眾多比丘在前往摩揭陀國首都王舍城的途中,遇見了專程前來迎接
的摩揭陀國國王頻婆娑羅王。
頻婆娑羅王帶領著眾多的摩揭陀人,禮見了佛陀。國王慎重地三次自稱姓名,自我
介紹後,其他的摩揭陀人,也紛紛上前禮見佛陀,然後圍坐在佛陀的四周。
這時,摩揭陀人所尊敬愛戴的尊者鬱毘邏迦葉,也在跟隨佛陀的比丘眾中。摩揭陀
人都認得尊者鬱毘邏迦葉,知道他是一位無所執著的聖者,但對佛陀卻還陌生,因而摩
揭陀人都在懷疑:尊者鬱毘邏迦葉是不是佛陀的老師,直到尊者鬱毘邏迦葉尊稱佛陀為
老師之後,才不再懷疑。
佛陀知道摩揭陀人不再懷疑了,就開始為他們說法。佛陀先引發他們歡喜學習的興
趣與意願,然後再教導有關布施、持戒、生天之法,說明五欲的墮落與危險,生死的污
穢,離欲的功德,佛法修學方法的清淨等這一類「端正法」,使他們具備接受佛法核心
法義的歡喜、柔順、耐性、向上、專注、無疑、明淨之心境,接著才說「正法要」,教
導苦、集、滅、道等四聖諦。佛陀說:
「大王!應當要知道色、受、想、行、識是生生滅滅的,就像下大雨時,雨滴落在
水面上,被打起水泡的生生滅滅一樣。
大王!如果能如其真實地了知色、受、想、... 阅读全帖
n********n
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来自主题: Wisdom版 - 同一個識在輪迴嗎?
誰受苦樂
有一次,佛陀與眾多比丘在前往摩揭陀國首都王舍城的途中,遇見了專程前來迎接
的摩揭陀國國王頻婆娑羅王。
頻婆娑羅王帶領著眾多的摩揭陀人,禮見了佛陀。國王慎重地三次自稱姓名,自我
介紹後,其他的摩揭陀人,也紛紛上前禮見佛陀,然後圍坐在佛陀的四周。
這時,摩揭陀人所尊敬愛戴的尊者鬱毘邏迦葉,也在跟隨佛陀的比丘眾中。摩揭陀
人都認得尊者鬱毘邏迦葉,知道他是一位無所執著的聖者,但對佛陀卻還陌生,因而摩
揭陀人都在懷疑:尊者鬱毘邏迦葉是不是佛陀的老師,直到尊者鬱毘邏迦葉尊稱佛陀為
老師之後,才不再懷疑。
佛陀知道摩揭陀人不再懷疑了,就開始為他們說法。佛陀先引發他們歡喜學習的興
趣與意願,然後再教導有關布施、持戒、生天之法,說明五欲的墮落與危險,生死的污
穢,離欲的功德,佛法修學方法的清淨等這一類「端正法」,使他們具備接受佛法核心
法義的歡喜、柔順、耐性、向上、專注、無疑、明淨之心境,接著才說「正法要」,教
導苦、集、滅、道等四聖諦。佛陀說:
「大王!應當要知道色、受、想、行、識是生生滅滅的,就像下大雨時,雨滴落在
水面上,被打起水泡的生生滅滅一樣。
大王!如果能如其真實地了知色、受、想、... 阅读全帖
E***r
发帖数: 1037
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2015年7月22日
李登輝演講全文:
文部科學大臣下村博文先生、岸信夫眾議院議員等先進,以及齊聚會場的諸位國會
議員、秘書,大家好!我是來自台灣的李登輝。
今天,有機會在國會議員會館發表談話,感到非常榮幸。我想利用這個難得的機會
,跟各位談談台灣如何建立主體性的過程,從中國式的「託古改制」到台灣式的「脱古
改新」這種典範轉移,以及台灣今後應該推動的「第二次民主改革」和憲改。
一九二三年,我出生在台灣北部的淡水小鎮,接受過完整的日本教育長大成人。從
少年時代到高中時代,有機會廣泛接觸各國古今先哲的典籍和言論,這是當時日本教育
重視教養的良好遺產,我到現在還是感謝這種教育。
我在京都大學求學,後來只是一介研究農業經濟的學者。但是,緣於意料之外的偶
然,蒙受後來擔任總統的蔣經國注意,他希望重振衰敗的台灣農業,我就因此踏入了政
治圈。
料想不到的是,一九八八年擔任副總統的時候,由於蔣經國猝逝,結果讓我當了十
二年的總統。這個偶然的機遇,我決定全力為台灣打拼,工作上自我勉勵,期待早日確
立台灣的主體性,並提升台灣人的尊嚴。
一九四五年,統治台灣的外來政權日本,在第二次大戰中戰敗,被迫放棄台灣,... 阅读全帖
c*c
发帖数: 2397
17
【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: repeating (枪王之王), 信区: Military
标 题: 永遠的二十二歲──美麗的夏之蕾倒在長安街的血泊中
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Jun 6 01:55:56 2011, 美东)
http://liushuixingyun1989.blogspot.com/2010/04/blog-post_7919.h
張明 2002年6月2日
寫下這個標題,我的心隱隱作痛。13年前,一位美麗的女孩倒在長安街的血泊中。
她生命之鐘永遠靜止在22歲那一刻。13年來,我試圖忘記那痛苦的一幕。我甚至欺騙自
己﹕那位美麗的女孩只是我臆想的人物,她從來沒有存在過。
但是,每當我面對她未老先衰的父親和因思女而哭瞎了一雙眼睛的母親,我又無法
再欺騙自己,因為他們確實有一位美麗的女兒,她的名字叫夏之蕾。
夏之蕾是我中學時的同學。我們在一起度過了許多美好時光。她後來考上了南方一
所著名的大學。我們天南海北各處一方,但是仍然保持頻繁的書信往來,直到13年前那
場席捲全國的運動爆發。
運動爆發後,我們都深深地捲入其中,並先後到... 阅读全帖
r*******g
发帖数: 32828
18
http://liushuixingyun1989.blogspot.com/2010/04/blog-post_7919.h
張明 2002年6月2日
寫下這個標題,我的心隱隱作痛。13年前,一位美麗的女孩倒在長安街的血泊中。
她生命之鐘永遠靜止在22歲那一刻。13年來,我試圖忘記那痛苦的一幕。我甚至欺騙自
己﹕那位美麗的女孩只是我臆想的人物,她從來沒有存在過。
但是,每當我面對她未老先衰的父親和因思女而哭瞎了一雙眼睛的母親,我又無法
再欺騙自己,因為他們確實有一位美麗的女兒,她的名字叫夏之蕾。
夏之蕾是我中學時的同學。我們在一起度過了許多美好時光。她後來考上了南方一
所著名的大學。我們天南海北各處一方,但是仍然保持頻繁的書信往來,直到13年前那
場席捲全國的運動爆發。
運動爆發後,我們都深深地捲入其中,並先後到了北京。我們曾在北京見過一面。
5月28日,我離京回西安。回到西安後,我總是心神不定,到底擔心什麼,卻又不清楚
。6月3日晚,我做了個可怕的夢﹕
不祥的惡夢
我被一陣狂風捲到半空,摔到一座十分荒涼的孤島上。血紅血紅的海水咆哮著捲向
孤島。浪頭上千百條毒蛇的頭高高地昂起,吐出的... 阅读全帖
w*********g
发帖数: 30882
19
来自主题: Military版 - 黑人被白人家庭收养后

種族、演化、及行為:
Race, Evolution, and Behavior:
生命歷史的遠景
A Life History Perspective
特殊精簡第二版
2nd Special Abridged Edition
菲律普·洛旭庭 教授 Professor J. Philippe Rushton
加拿大歐達里歐省倫敦市的西歐達里歐大學
University of Western Ontario, London, Ontario, Canada
1

對菲律普·洛旭庭的贊賞
種族、演化、及行為
“一個爭論不休的議題....人類族群為適應不同環境, 演化不同的生殖策略, 這些 策
略與腦部大小及智力高低是息息相關的 o 演化過程中, 移居到刺骨寒風的歐 洲及北非
人產下較少小孩, 不過這些小孩卻被細心呵護著; 相對, 持續停留在溫 暖但無法預期
的非洲環境裡, 人們卻傾向生許多的小孩 o”
莫而肯·布朗 (Malcolm W. Browne) 紐約時代書評雜誌 (New York Times Book
Review)
“洛旭庭是位嚴謹的學... 阅读全帖
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来自主题: Military版 - 客家人到底啥来历
发信人: khabarovsk (伯力), 信区: Cantonese
标 题: Re: 福建、廣東、客家人都是漢化的百越族
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Oct 2 14:29:12 2015, 美东)
http://blog.boxun.com/hero/200802/nanshanxia/3_1.shtml
誰是兩廣居民的祖先?
作者﹕ 黎杜輝 ( Lê Đỗ Huy )


幾年來﹐ « 中華歷史論壇 » ( 英語論壇﹕ China History Forum )
上展開了一場以中國廣東、廣西 ( 兩廣 ) 兩省現居民的祖源為主題的直接討論。討論
甚為激烈﹐來自中國大陸以及海外的各方人士均有參與。現僅略述部分內容供讀者參
考。


討論主要以英語交談﹐ 部分的注解為漢語﹐ 共分七章﹐ 包括上百個意見。若把全
部意見打印為 4A型紙的話﹐ 每一章也有超過30頁以上。討論題為泛百越 ( Pan-
baiyueism ) 民族 --- 越南人和母語為粵語的廣東人的民族根源。參與討論的人分為
兩組... 阅读全帖
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https://presidentlee.tw/59-%E9%A0%98%E5%B0%8E%E8%83%BD%E5%8A%9B%E7%9A%84%E4%
BF%AE%E7%85%89/
59. 領導能力的修煉
培養優秀的領導力的,是一個成功領導者最基本的修為。堅定的信仰、強悍的意志、哲
學的反省、善用平衡力、遠景的領導‧‧‧等,都是型塑優秀領導力
的重要條件。
當一個領導者很不容易,不論你領導的團體是大是小,基本上,要號召一群各有特質、
各不相同的人跟隨你,同心協力的朝著一個目標前進,一定是很大的挑戰。就像管理大
師彼得‧杜拉克說的‥「越有知識的人,越難管理,面對知識工作者,領導是達
成目標的最好方法。」
領導者不比其他專業,可以站在一邊當顧問、幕僚;領導者必須站在最前面,他也要隨
時做出決策,指出方向,如果決策錯誤,就必須承擔所有失敗的風險,壓力可想而知。
電影《獵殺U∣571》中,老士官對於領導有非常精彩對白‥「領導者不能說『我不知道
』,你如果這麼說會害死全部的人,領導者必須有答案。我們不是來這裡討論甚麼民主
,我們講的是領導!」
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L*****d
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https://www.youtube.com/watch?v=yhRShqNqLFw
冬天必備的保暖羽絨衣究竟該如何清洗呢?很多人可能會直接丟進洗衣機裡。但是使用
洗衣機清洗,當心發生爆炸。2012年時,中國便有一位張姓女士用洗衣機清洗羽絨衣而
發生爆炸,洗衣機蓋子和衣服都被炸飛。這個事件甚至在論壇和微博上都引起熱議。
《央視》近日在節目中進行了一項實驗,證實了這個危險性。只見製作單位將羽絨衣丟
進洗衣機裡清洗。剛開始在清洗的過程中並未有任何異常,但是到了脫水這個步驟,洗
衣機就發生巨大聲響,不但蓋子被噴飛,羽絨衣更是被炸得破爛不堪。
報導中指出,因為洗衣機在高速旋轉的過程中,衣服裡的氣體會膨脹,沒有地方釋放,
而外部的材質則和洗衣機的內壁摩擦產生靜電,到達臨界點時就發生爆炸。
那麼應該如何正確清洗羽絨衣呢?洗衣店老闆則表示,羽絨衣必須要用水洗,不能乾洗
,否則衣服裡面的羽絨會粉碎。另外洗乾淨後必須使用慢速風乾,如此羽絨才會蓬鬆,
也不會引發爆炸。
中國羽絨工業協會理事長姚小蔓則表示,先用溫水將領口、袖口等較髒的地方洗淨,再
使用容量較大、全自動的或滾筒式的洗衣機較好。另外,清洗前最... 阅读全帖
t*******y
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http://www.worldjournal.com/view/aEntertainmentnews/12417567/ar
要如何將心愛對象追到手,坊間雖有不少這類教大家談戀愛的書,但其實在不少的電影
、電視,就能找到學以致用的方法——追求什麼類型的女孩,採取什麼樣的戰略,都能
找到靠譜的模板,讓我來看看這些電影中男主角是如何將女友追到手的。
●1.追求青澀乖乖女
模板:《山楂樹之戀》
榜樣:老三(竇驍飾)
絕招:穩準狠、點面結合
在這個資訊快速的時代,「靜秋」這樣清純羞澀的女孩,稀有程度簡直堪比黑膠唱片,
這就需要追求者像老唱機一樣,具備純熟的情商。
靜秋的性格文靜內向,走在路上都怕踩死一只螞蟻,所以就算她對你有意思,也不可能
主動表露。追求這樣的女生,點面結合、疏而不漏的「挑逗」,實乃成功的關鍵,這方
面,老三堪稱所有男人的圖騰。
想追乖乖女,找話題就像下去的第一鋤,刨得好,接下去也就「大禹治水」了。電影裡
,老三找的話題就是「裝燈泡」,說寫材料光線不能太暗,對視力不好。那時候,估計
眼保健操還在研發階段,從「養生」角度下手,顯得既細心又有品位。最關鍵的神來之
筆,在於裝完燈泡... 阅读全帖
b******7
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11. San Francisco
San Francisco舊金山最早由西班牙人建立,快速成長於十九世紀中的淘金熱中,二十
世紀初的大地震曾經對這個城市造成毀滅性的打擊,後來又迅速復甦,是美國西岸最有
文化歷史,被譽為世界最美麗城市之一。Skyline城市地平線是舉世聞名景色。舊金山
也是被認為是最有歐洲風味的美國城市,彷彿與外界隔絕般,在山與海的環抱下,金門
大橋與環美金字塔聳立著,叮噹車行駛在丘陵起伏的地面,維多利亞式房屋和中國城形
成最主要特徵。
矗立在海灣的橘色Golden Gate Bridge金門大橋,背景一面是完全的山,而另一面是高
聳的城市,那樣完美鑲合一起,當從城市內丘陵起伏的地形,往海邊俯衝而下時,忍不
住讓人讚嘆不已。這樣一個美麗的城市,擁有獨特地標建築,半島地形三面環海,海外
又有山,是美國最適合無車自助旅行的幾個城市之一。不過從另一方面來說,市區開車
旅行會有高度困難,找車位有如中彩券般,高額停車費或限時跳表,令人沮喪。大概很
少大都市的英文字母數,比San Francisco更多了,每次看到這個名字,總覺得文字特
別有魅力。
舊金山另個特色在氣候,全年很少... 阅读全帖
j**n
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【 以下文字转载自 Love 讨论区 】
发信人: forestking (life is beautiful), 信区: Love
标 题: 失戀兩年,還是一直想念她,我這樣是不是心理有疾病
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Feb 6 02:02:17 2013, 美东)
太完美的前女友,走進了她的生活,遺憾卻沒有走進她的生命裡。
症狀:
1.分手都快兩年了,但感覺就在昨天。
2.每週都會給她寫信,不然心裡很不踏實,雖然只收到過一封回信,但是拿著又是讀了
又讀。
3.想起她就讓人平靜,看以前的照片發呆,覺得已經是親人了。
4.後來交過一個很不錯女友,但是前女友痕跡太深沒法擺脫,沒法投入,最后提出分手
5.心裡一直打算一個人過
6.會一直想念她的好,她的微笑
7.會一直回想去看五顏六色,漫山遍野野花盛開的日子
8.會每天散步談心
9.會做可口的飯菜,多放上一雙筷子,幻想她就在旁邊坐著的時候。
10. 會車窗打開時一想起她就眼眶濕潤
11. 會想念她從來不會講一個髒字
晚上聽著多年前君送給我的歌,讓懂你的人愛你。想想看,那時候的我,有些自私和浮
躁,不懂得關心和照顧對方的情緒... 阅读全帖
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【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: repeating (枪王之王), 信区: Military
标 题: 永遠的二十二歲──美麗的夏之蕾倒在長安街的血泊中
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Jun 6 01:55:56 2011, 美东)
http://liushuixingyun1989.blogspot.com/2010/04/blog-post_7919.h
張明 2002年6月2日
寫下這個標題,我的心隱隱作痛。13年前,一位美麗的女孩倒在長安街的血泊中。
她生命之鐘永遠靜止在22歲那一刻。13年來,我試圖忘記那痛苦的一幕。我甚至欺騙自
己﹕那位美麗的女孩只是我臆想的人物,她從來沒有存在過。
但是,每當我面對她未老先衰的父親和因思女而哭瞎了一雙眼睛的母親,我又無法
再欺騙自己,因為他們確實有一位美麗的女兒,她的名字叫夏之蕾。
夏之蕾是我中學時的同學。我們在一起度過了許多美好時光。她後來考上了南方一
所著名的大學。我們天南海北各處一方,但是仍然保持頻繁的書信往來,直到13年前那
場席捲全國的運動爆發。
運動爆發後,我們都深深地捲入其中,並先後到... 阅读全帖
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太完美的前女友,走進了她的生活,遺憾卻沒有走進她的生命裡。
症狀:
1.分手都快兩年了,但感覺就在昨天。
2.每週都會給她寫信,不然心裡很不踏實,雖然只收到過一封回信,但是拿著又是讀了
又讀。
3.想起她就讓人平靜,看以前的照片發呆,覺得已經是親人了。
4.後來交過一個很不錯女友,但是前女友痕跡太深沒法擺脫,沒法投入,最后提出分手
5.心裡一直打算一個人過
6.會一直想念她的好,她的微笑
7.會一直回想去看五顏六色,漫山遍野野花盛開的日子
8.會每天散步談心
9.會做可口的飯菜,多放上一雙筷子,幻想她就在旁邊坐著的時候。
10. 會車窗打開時一想起她就眼眶濕潤
11. 會想念她從來不會講一個髒字
晚上聽著多年前君送給我的歌,讓懂你的人愛你。想想看,那時候的我,有些自私和浮
躁,不懂得關心和照顧對方的情緒。現在,有了一些新的體會。雖然似乎彼此的生活沒
有交集了,可是,為什麼你卻更進一步的侵入到我的生命裡,讓我無法擺脫。
我是要感激你的,因為你,改變了我生命的軌跡。
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来自主题: TrustInJesus版 - 苦難與上帝
http://www.campus.org.tw/public/cm/cm04/0104/0104-4.htm
苦難與上帝
作者:梁家麟 (香港中文大學歷史系博士,現任香港建道神學院副院長)
基督教信仰並非解釋人間苦難問題的簡便答案。由於基督教相信獨一上帝而非二元神觀
,沒有把撒但或任何邪惡力量,視為與上帝平起平坐、可以獨立於上帝之外,堪為罪惡
源頭的充分解釋﹔也不相信人世間有某種非理性、人力無法轉移的宇宙力量(無論稱之
為命運、業力抑或緣份),故在解說罪惡苦難時,往往較別的宗教更費勁而不是更簡易
。基督徒在罪惡滔天、奸邪當道的世界,困擾肯定較非基督徒更嚴重,因為他不僅得同
樣面對不義的客觀處境,無任何豁免權,更常因客觀處境而產生信仰危機:為何上帝容
許此事發生﹖一神論不容許我們徹底為上帝撇清責任,沒有甚麼事是與祂全不相關的。
基督徒出現苦罪問題,就是懷疑上帝的慈愛、公義、全能甚至存在的機會,遠較其他宗
教徒為高。
就苦罪問題,歷代好些偉大心靈都努力為我們提供各種可能的答案,一方面要使苦難與
上帝並存變得不致過分荒謬,另方面也為上帝做開脫責任的解說,這是所謂神義論。對
從事理論探索的人... 阅读全帖
t******h
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来自主题: Wisdom版 - 只能依附身心生存的識
焰摩迦的我見
有一次,尊者舍利弗到憍薩羅國的首都舍衛城遊化,住在城南郊外的祇樹給孤獨園

那時,有一位名叫焰摩迦的比丘,起了一個錯誤的念頭,對人說:
「依我理解世尊的說法,解脫的阿羅漢一旦命終後,流轉生死的『我』就斷滅無餘
,一無所有了。」
其他比丘知道焰摩迦比丘這麼說後,都紛紛跑去勸他:
「焰摩迦學友!佛陀不會這樣說,請你不要誣陷世尊、誹謗世尊!你應當趕快拋除
這樣的邪見。」
然而,焰摩迦比丘一直不認為他的想法是錯的,對來勸他的比丘們說:
「諸位尊者,我這樣說才是對的,你們都不對!」
比丘們眼見說服不了焰摩迦比丘,就去向尊者舍利弗求援。
尊者舍利弗瞭解了原委後,找了個空,專程去見焰摩迦比丘。
見了面後,尊者舍利弗首先澄清他的耳聞,當面向焰摩迦比丘問道:
「焰摩迦學友!你曾說:『依我理解世尊的說法,解脫的阿羅漢一旦死了以後,流
轉生死的我就斷滅無餘,一無所有了。』對嗎?」
「確實是這樣,學友!」
「焰摩迦學友!讓我來問你一些問題,你要照你想的回答。
五蘊中的色,是不變的常呢?還是無常?」
「舍利弗學友!是無常。」
「如果是無常的,會生起苦,是苦嗎?」
「是苦。」
「若是無常、苦,那是... 阅读全帖
G****t
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30
前言:
近日,有同修告知,在網上讀到消息,略謂:現代禪前同修張志成師兄,為「現代禪網
站」在1999年12月14日署名「張志成」寫的覆網友呂居士之文章〈現代禪對正覺同修會
蕭平實老師的基本看法〉一文,向他現在隨學的蕭平實先生當面表示懺悔;這一消息來
源並且提到該文是「他人借張志成的名義發表」(原文是「被人藉其名義著文評論平實
導師」)的,又說張志成的懺悔乃是經過長久的閱讀與反覆的思考而自覺前非的。(資
料原出處:「邁向正覺佛法論壇∕《正覺電子報》第57期∕《我的菩提路》第二輯即將
出版」,網址:http://www.mxzjnet.org/bbs/viewthread.php?tid=2607&extra=page%3D1)
聽到這樣的講法,心裡首先浮現的是覺得此中的邏輯頗為怪異。因為如果那篇文章真的
不是張師兄所寫的,那麼他何必為此向其新師父道歉呢?如果該文並非張志成原來的看
法,那麼他又何必經過長期的閱讀和反省才能形成其新的結論呢?如果張師兄原來就是
那樣想的,那麼他何必撇清關係,說那篇文章是別人借他的名字發表的呢?
為釋心中的疑惑,於是找到這篇文章重讀。讀後,益發覺得張師兄的懺悔... 阅读全帖
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誰是兩廣居民的祖先?
作者﹕ 黎杜輝 ( Lê Đỗ Huy )


幾年來﹐ « 中華歷史論壇 » ( 英語論壇﹕ China History Forum )
上展開了一場以中國廣東、廣西 ( 兩廣 ) 兩省現居民的祖源為主題的直接討論。討論
甚為激烈﹐來自中國大陸以及海外的各方人士均有參與。現僅略述部分內容供讀者參考。


討論主要以英語交談﹐ 部分的注解為漢語﹐ 共分七章﹐ 包括上百個意見。若把全
部意見打印為 4A型紙的話﹐ 每一章也有超過30頁以上。討論題為泛百越 ( Pan-
baiyueism ) 民族 --- 越南人和母語為粵語的廣東人的民族根源。參與討論的人分為
兩組﹕ 第一組成員為中國南方人﹐ 他們的觀點為否定 “ 泛百越 ” 的說法﹔ 第二
組成員為越南人和華裔越南人 ( 人數比第一組少 ) ﹐ 他們支持上述觀點並意見較為
中肯。


討論較為激烈﹐ 可是雙方似乎對西方... 阅读全帖
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誰是兩廣居民的祖先?
作者﹕ 黎杜輝 ( Lê Đỗ Huy )


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甚為激烈﹐來自中國大陸以及海外的各方人士均有參與。現僅略述部分內容供讀者參考。


討論主要以英語交談﹐ 部分的注解為漢語﹐ 共分七章﹐ 包括上百個意見。若把全
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baiyueism ) 民族 --- 越南人和母語為粵語的廣東人的民族根源。參與討論的人分為
兩組﹕ 第一組成員為中國南方人﹐ 他們的觀點為否定 “ 泛百越 ” 的說法﹔ 第二
組成員為越南人和華裔越南人 ( 人數比第一組少 ) ﹐ 他們支持上述觀點並意見較為
中肯。


討論較為激烈﹐ 可是雙方似乎對西方... 阅读全帖
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baiyueism ) 民族 --- 越南人和母語為粵語的廣東人的民族根源。參與討論的人分為
兩組﹕ 第一組成員為中國南方人﹐ 他們的觀點為否定 “ 泛百越 ” 的說法﹔ 第二
組成員為越南人和華裔越南人 ( 人數比第一組少 ) ﹐ 他們支持上述觀點並意見較為
中肯。


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baiyueism ) 民族 --- 越南人和母語為粵語的廣東人的民族根源。參與討論的人分為
兩組﹕ 第一組成員為中國南方人﹐ 他們的觀點為否定 “ 泛百越 ” 的說法﹔ 第二
組成員為越南人和華裔越南人 ( 人數比第一組少 ) ﹐ 他們支持上述觀點並意見較為
中肯。


討論較為激烈﹐ 可是雙方似乎對西方... 阅读全帖
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http://www.epochtimes.com/b5/17/3/5/n8875345.htm
王友琴:曾在芝加哥大學留學的五名文革受難者(上)
人氣: 772
【字號】 大 中 小
更新: 2017-03-07 2:56 AM 標籤: 紅八月, 紅衛兵, 文化大革命, 王友琴
【大紀元2017年03月05日訊】饒毓泰,1892年-1968年10月16日,江西省臨川人,1913
年入學、1917年12月18日畢業於芝加哥大學,北京大學物理系教授,遭到「鬥爭」和關
押,1968年10月16日上吊身亡。
葉企孫,1898年7月16日-1977年1月15日,上海人,1919年入學、1920年6月15日畢業
於芝加哥大學,北京大學物理系教授,1968年被逮捕入獄一年半,精神一度失常,身患
重病,1977年1月13日去世。
王均,1898年4月7日-1968年5月,江西省安福縣人,1924年入學、1926年6月15日畢業
於芝加哥大學,1952年被以「反革命罪」判刑8年,刑滿後在老家村中「監督勞動」,
1968年5月被抓走「鬥爭」及關押,關押中被紅衛兵打死,家人至今無從知道他的... 阅读全帖
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来自主题: WaterWorld版 - 詹宏志 - 偵探和他們的心智結構 zt

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詹宏志 - 偵探和他們的心智結構
1
推理小說萬流歸宗,一切都由福爾摩斯(Sherlock Holmes)而來,讓我再從福爾摩斯
講起吧。
在塑造神探福爾摩斯這個角色時,類型開山祖師的英國作家柯南.道爾(Arthur Conan
Doyle, 1859-1930)不僅要他獨特,讓讀者一讀難忘,又努力想要讓福爾摩斯角色飽
滿,讀來可信。為了讓福爾摩斯獨特,這似乎不難,光憑他看一下你的袖口就能說出你
的職業,這種本事還不算獨特嗎?但是這樣的「新人類」要怎樣讓他可信?你要我怎麼
樣相信世間真有這樣的血肉之軀,行走在你我之間?
柯南.道爾其中一個重要的努力,出現在史上第一本福爾摩斯小說《暗紅色研究》(A
Study In Scarlet, 1886)裡,那就是原作的第二章裡提到的「福爾摩斯:他的界限」
(Sherlock Holmes: His Limits)。
所謂的「福爾摩斯的界限」,指的是福爾摩斯的「知識邊界」或「知識範圍」,那是福
爾摩斯的室友華生醫師(Dr. Watson)經過近身觀察後... 阅读全帖
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37
来自主题: TrustInJesus版 - 從中東局勢看聖經預言-耶路撒冷
一、前言-耶穌指著以色列的兩個預言
歡迎大家再次來到中東局勢與聖經預言的這個單元,我們還是按例讀一段聖經;路加福
音第21章第20節:
“你們看見耶路撒冷被兵圍困,就可知道他成荒場的日子近了;那時在猶太的應當逃到
山上,在城裡的應當出來,在鄉下的不要進城,因為這是報應的日子;使經上所寫的都
得應驗,當那些日子,懷孕的和奶孩子的有禍了,因為將有大災難降在這地方,也有震
怒臨到這百姓;他們要倒在刀下,又被擄到各國去,耶路撒冷要被外邦人踐踏,直到外
邦人的日期滿了…”
我們都知道我們最近一直來看“中東局勢與聖經預言”,我們說過主耶穌說了兩個很重
要的預言,一個預言是祂用行動來說的:就是有一天他咒詛無花果樹,結果無花果樹從
根就開始枯乾了;這個無花果樹我們都知道是代表整個以色列來說的,所以我們曉得以
色列到了主後70幾年果然他在地上消失了;所以以色列就亡國了;那麼這個預言果然是
應驗。
但主耶穌又有另外一個預言,這個預言就是告訴我們說:將來以色列復國的意思就是這
個無花果樹雖然被咒詛了,按人來看是沒有可能複興的,按人來看不可能再活過來的;
所以這個時候,從人的角度來看是不可能,但是聖經告訴我們... 阅读全帖
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38
来自主题: TrustInJesus版 - 從中東局勢看聖經預言-耶路撒冷
從中東局勢看聖經預言-重建聖殿的預備
歡迎大家再度來到中東局勢與聖經預言的這個單元。我們先看一段聖經,但以理書第11
章第31節:
「他必興兵,這兵必褻瀆聖地,就是保障。除掉常獻的燔祭,設立那行毀懷可憎的。作
惡違背聖約的人,他必用巧言勾引;惟獨認識神的子民,必剛強行事。民間的智能人必
訓誨多人,然而他們多日必倒在刀下,或被火燒或被擄掠搶奪。他們仆倒的時候,稍得
扶助,為要熬煉其餘的人,使他們清淨潔白,直到末了,因為到了定期,事就了結。」
剛才我們所讀的這一段聖經,也是一個預言。這個預言告訴我們說,這個預言後來應驗
了,這個預言是應驗在公元前大概快170幾年的時候。那個時候有一個敘利亞王,他是
希臘王,希臘帝國里面的,他的名字叫做安提阿哥四世。這裡的他他必興兵就是指著他
,就是指著這個王來說的,告訴我們,他後來怎麼樣褻瀆聖地。在那個時候有兩班人:
一班人是違背聖約的人,還有一班人呢,是認識神的子民人間的智能人,這個就是我們
上一次所說的,「神所隱藏的人」。
我們大家都知道,最近我們一直在看的就是中東的局勢和聖經的預言,我們特別說到聖
殿重建這個預言。
◎再談「聖殿重建」所需具備的「內在... 阅读全帖
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39
核心提示:程不時:後來沒有錢了。後來前過專家一起論證,論證以後得了三條結論,
第一條結論工程不能停,成果不能丟,隊伍不能散,然後提出一個方案,要六千萬,就
把這個飛機繼續飛下去,然後第三架飛機已經裝配了60%把它裝好,然後再做一些補充
的工作,當時上海地方說這個型號已經交給中央了,這不是地方的型號,已經交給航空
工業部了,但是為了使他繼續下去,我預備承擔一半,上海預備承擔三千萬。那麼還有
三千萬又向國家要,因為早就是國家的了,上海已經是表示這樣的姿態,然後就跑到北
京要三千萬,沒有要來,航空部沒有給,沒有錢了。沒有任何文件,說這項工程停止。
因為這項工程開始是有文件的,1970年8月份,國家文件,上馬的文件有的,沒有一個
文件說它下馬,悄悄地就沒有了。
記者:那麼大的項目就因為三千萬嗎?
程不時:當時確實是卡在三千萬這兒就沒有了,那麼所以我始終認為,“運十”沒
有下馬的文件,“運十”是被擱置了,它被放起來了,放在架子上了,為什麼呢,要騰
出地方來裝美國飛機。
1985年3月31日,也就是運十下馬一個月後,上海航空公司的代表和美國麥道飛機
製造公司的代表在合作生產MD-82大型噴氣式客機... 阅读全帖
S******e
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【 以下文字转载自 Gay_and_Married 俱乐部 】
发信人: SeanBlue (帅大叔), 信区: Gay_and_Married
标 题: [短篇小說] 我帶你回家
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Nov 29 14:10:27 2013, 美东)
這已是我這禮拜以來,連續第五晚流連在公園裡。也許就如同
你曾經對我說的,我是個浸泡在寂寞裡的人,只有男人的體溫可以
讓我的症狀獲得暫時性的抒解。我不想否認,也從不否認,肉體的
歡愉可以讓我在重複迷失的當兒,偶爾撞見自己。我也知道,你在
心裡也願意相信,我曾有很深的想望。


我是不是很傻?下班回到家,還是習慣對著空蕩蕩的房間喊一
句:「我回來了」,然後 check電話答錄機,再重複聽一次你的留
言。
你在哪?會不會像以前一樣,在我最孤單無助的時候,出現在
這,拉我一把,把我拉回有著真實溫暖的世界?
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G**B
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来自主题: _BibleStudy版 - word for this week Oct 7th-Oct 15th 2011
〔每日靈修〕
【全年讀經進度】民數記 Numbers 20
【今日默想禱讀經文】民 20:11-13
摩西舉手,用杖擊打磐石兩下,就有許多水流出來,會眾和他們的牲畜都喝了。
耶和華對摩西、亞倫說:因為你們不信我,不在以色列人眼前尊我為聖,所以你們
必不得領這會眾進我所賜給他們的地去。
這水名叫米利巴水,是因以色列人向耶和華爭鬧,耶和華就在他們面前顯為聖。(
米利巴就是爭鬧的意思)
【今日信息】人生必經的三項考驗    By Rev. Andrew Tsai
在這一章的聖經中,摩西遇到他人生的三項考驗,
這三項考驗都是他生命裡的軟弱,雖然他已經服事神那麼久了,但是他仍然必須來面對。
這三個考驗,是我們每個人都要面對的,在我們人生的不同階段,都有可能出現這
些考驗,你是否能通過這些考驗呢?
(1) 尊榮的考驗:Dishonor
首先是百姓因為缺水,又再度鬧情緒問題,開始埋怨摩西,導致摩西心裡非常厭煩他
們,他失去了耐性。所以在執行神的旨意時,動了怒氣,沒有完全按照神的吩咐。神要
摩西拿著杖,但是要用口來吩咐盤石出水。但是摩西卻拿著杖,用力擊打盤... 阅读全帖
x******g
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来自主题: Military版 - 粵语是最古色古香的 zz
在全國七大方言中,粵方言是最古色古香的,大量原汁原味的古漢語詞彙和用法,像“
企” (站)、“ 食” (吃)、“ 行” (走)、“ 頸” (脖子)、“ 渠” (他
、她)、“ 晏” (晚)、“ 慳” (節省)、“ 無” (沒有)、“ 銀子” (錢幣
)、“ 卒之” (最後)、“ 姑勿論” (且不說)、“ 於是乎” (於是)等等,讀
起來儒雅之至,白話文早就沒人這樣用了,可在粵方言裡,還大行其道,成為市井坊間
的日常口語,甚至連“ 嗟” 、“ 噫” 這些古漢語中的感嘆詞,廣州的小孩子也常衝
口而出——“ 嗟,怕乜?” (“ 嗟” 白話讀作“ 車” ,含否定之意,“ 怕乜”
即“ 怕什麼” 。)“ 噫,好肉酸!” (人們通常誤把“ 噫” 寫作“ 咦” ,其實
在粵語中,兩個字是不同的。“ 肉酸” 意即“ 難看” 。)使人不禁拍案驚奇。
廣東人裡有不少中原世家,古風餘韻,雖廢猶存。在台山人的家庭裡,媳婦把家婆稱作
“ 安人” 。安人,從宋代開始就是正從六品官誥命夫人的封號。除了 ​​
;台山,據說在花都、從化一帶,也有稱家婆為安人的。好比如我南海人的奶奶就被晚
一輩稱為... 阅读全帖
C********g
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因張立義和葉常棣兩隻失落的黑貓歸來,使原來屬於極機密的黑貓中隊曝了光。也因此
使現居南加州的黑貓中隊第一任中隊長盧錫良一夜之間成為新聞人物。近一年來,在國
外許多報章雜誌上,都陸陸續續能看到有關他個人和黑貓中隊的報導。而我現在則要以
另一個角度,也對盧錫良和黑貓中隊做一個介紹和報導。
我所謂的另一個角度,可分兩方面來說:第一,我也是空軍出身,我是以業餘的作者,
專業的空軍身分來報導這件事情。第二,在已經沒有安全顧慮的情形下,我將儘可能敘
述一些內幕方面的事情,和黑貓隊員們的英勇、悲壯事蹟,以及盧錫良個人的甘苦往事
和趣味故事等,以增加本文的可讀性。另外文中並附帶刊出幾張極少公開的珍貴歷史性
照片。
首先我要說說我個人和盧錫良的關係。我稱盧錫良為「教官」。空軍飛行員的傳統,也
是一項美德,是後期對先期學長極為尊敬,那怕只差一兩期,年齡也相若,仍以教官相
稱。甚至有些低期的階級和職務已較高期的為高的情形,但仍非常尊敬地稱先期學長為
教官。不過我和盧錫良的情形卻並非如此,他是我名副其實的教官。他畢業於空軍官校
十八期,我畢業於三十六期,剛好是一個倍數。我們期開始初級飛行時,有許多十八期
的學... 阅读全帖
a***d
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1.關於虛偽
天秤座對於自己的總結總是避免不了“虛偽”這個關鍵詞。我敢說,天秤座是十二星座
裡最虛偽的星座了。
天秤座是其他十一星座的好朋友。
幾乎和任何人都能變成朋友。請注意,朋友的定義只是對方的定義,在天秤女心裡,指
不定有多少不在乎呢。表面上看起來很熱情很友好,這或許都是假象。
可是天秤座是個很怕麻煩的星座,這在我下面的總結中也會頻繁地提到。所以為了不引
起麻煩,大多的天秤座會維持表面上的和平。
2毒舌 我認識的天秤座都很毒舌,但是內心卻很善良。 天秤座喜歡輕鬆的氣氛,所以
相互善意地擠兌所營造出來的輕鬆氛圍,總是天秤座喜歡的相處方式。 越是毒舌一個
人越是表現喜歡。 但是也有另一種情況,就是那個人欠說。
3不安感 天秤女是很容易患得患失的星座。 特別是在晚上容易抽風,抽的很厲害……
每到晚上就會變成林黛玉,感性的要死。想追求天秤女的男生們,晚上的天秤女絕對是
更容易趁虛而入的。 雖然天秤女自己經常感性敏感的要死,可是當她們正處於理智自
我的時候(其實我覺得天秤女也很雙子座,心裡有兩個人格,感性的要死的人格,和冷
漠理性的要死的人格,這也是為什麼天秤座經常在尋找內心的平衡),她們... 阅读全帖
a***d
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1.關於虛偽
天秤座對於自己的總結總是避免不了“虛偽”這個關鍵詞。我敢說,天秤座是十二星座
裡最虛偽的星座了。
天秤座是其他十一星座的好朋友。
幾乎和任何人都能變成朋友。請注意,朋友的定義只是對方的定義,在天秤女心裡,指
不定有多少不在乎呢。表面上看起來很熱情很友好,這或許都是假象。
可是天秤座是個很怕麻煩的星座,這在我下面的總結中也會頻繁地提到。所以為了不引
起麻煩,大多的天秤座會維持表面上的和平。
2毒舌 我認識的天秤座都很毒舌,但是內心卻很善良。 天秤座喜歡輕鬆的氣氛,所以
相互善意地擠兌所營造出來的輕鬆氛圍,總是天秤座喜歡的相處方式。 越是毒舌一個
人越是表現喜歡。 但是也有另一種情況,就是那個人欠說。
3不安感 天秤女是很容易患得患失的星座。 特別是在晚上容易抽風,抽的很厲害……
每到晚上就會變成林黛玉,感性的要死。想追求天秤女的男生們,晚上的天秤女絕對是
更容易趁虛而入的。 雖然天秤女自己經常感性敏感的要死,可是當她們正處於理智自
我的時候(其實我覺得天秤女也很雙子座,心裡有兩個人格,感性的要死的人格,和冷
漠理性的要死的人格,這也是為什麼天秤座經常在尋找內心的平衡),她們... 阅读全帖
W***n
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編寫〔牡丹亭驚夢〕的動機與主題
唐滌生
雖然,我編撰了一輩子的粵劇,但我不能不坦白的承認,我對於舊文學根底並沒有弄
好基礎,我給玉茗堂的牡丹亭難倒了,我歇盡能力與技術去把它搬上舞台,我希望能保
持 原著的精神和本來面目,但,這祗是希望而己。牡丹亭的原詞,有柳永的俊逸,有
李清照的真實感情,有納蘭性德的瀟洒,有李後主 的神采,不祗是詞學裡的奇葩異彩
,簡直是中國值得拿去驕傲任何一國的藝術品。我節錄 一小段如后,這是他寫杜麗娘
夢會書生柳夢梅,因落花驚閃而亡,杜母的悼殤詞。
「從來雨打中秋月。更值風搖長命燈。拜月堂空,行雲徑擁,骨冷怕成秋夢。世間何
物以情濃,一片斷魂心痛。   海天悠向冰蟾何處湧。玉杵秋空。慼誰竊藥把嫦娥奉
。甚西風吹夢無蹤。人去難逢須 不是神挑鬼弄。在眉峰,心坎裡,別是一般疼痛。
春歸無端廝和哄。霧和煙雨不玲瓏,算來人命關天重。會消詳直恁匆匆。為著誰儂。
俏樣子等閒拋送,日輪空。敢醮破爾一床幽夢。
中秋月兒誰受用。翦西風淚雨梧桐。楞生瘦骨加沈重,趲程期,天外哀鴻。草際寒蛩
,撒刺刺紙條窗縫。冷鬆鬆,軟兀刺四梢難動,提防花園間夢統。不分明再不惺忪。臨
侵 不起頭梢重。恨不... 阅读全帖
k********k
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来自主题: Cantonese版 - 粵语是最古色古香的 zz (转载)
【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: xinchong (文革余孽), 信区: Military
标 题: 粵语是最古色古香的 zz
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Jul 11 22:26:35 2014, 美东)
在全國七大方言中,粵方言是最古色古香的,大量原汁原味的古漢語詞彙和用法,像“
企” (站)、“ 食” (吃)、“ 行” (走)、“ 頸” (脖子)、“ 渠” (他
、她)、“ 晏” (晚)、“ 慳” (節省)、“ 無” (沒有)、“ 銀子” (錢幣
)、“ 卒之” (最後)、“ 姑勿論” (且不說)、“ 於是乎” (於是)等等,讀
起來儒雅之至,白話文早就沒人這樣用了,可在粵方言裡,還大行其道,成為市井坊間
的日常口語,甚至連“ 嗟” 、“ 噫” 這些古漢語中的感嘆詞,廣州的小孩子也常衝
口而出——“ 嗟,怕乜?” (“ 嗟” 白話讀作“ 車” ,含否定之意,“ 怕乜”
即“ 怕什麼” 。)“ 噫,好肉酸!” (人們通常誤把“ 噫” 寫作“ 咦” ,其實
在粵語中,兩個字是不同的。“ 肉酸” 意即“ 難看” 。)使人不禁拍案驚奇。
廣東人裡... 阅读全帖
q****i
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来自主题: ChineseMed版 - 求教中医:希望我能恢复健康
如何知道自己是否真的健康呢?本堂用醫易堂的問診單為基礎做一個簡單的說明:
1. 症狀。人的身體是世界上最精密的儀器,任何人造的儀器及檢測方法都望塵莫及
。要看自己有沒有病,要看有沒有不舒服的症狀,而不是看健康檢查報告。你身體有病
,你的身體一定會警告你,別想它放過你。常年的肩痛是病嗎?是。沒事就頭暈頭痛是
病嗎?是。愛吃東西,自稱自己少量多餐是病嗎?也是。常年流鼻水,打噴嚏是病嗎?
當然也是。要隨時注意自己身體的變化,而不是交給醫生及機器,這好比是把性命交給
別人一樣。請各位注意,全世界能夠最關心自己的只有自己,沒人可以取代。
2. 所述症狀會不會在每天固定時候發作?這個基本上是根據十二經絡在固定時辰行
經。由固定時辰發病可以得知是身體哪個臟腑出問題。歌訣:寅時氣血注於肺,卯時大
腸辰時胃,巳脾午心未小腸,膀胱申注腎酉注,戌時包絡亥三焦,子膽丑肝各定位。
3. 有做過什麼治療?手術?吃過什麼藥?除了外傷沒辦法需要手術之外,用手術的
方式來治內科病是非常不智的行為,任何對身體的切割,都是對身體的傷害。再者,中
醫再神奇也無法讓人生出新的臟器。之前本堂聽過一個病例,有人得... 阅读全帖
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