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全部话题 - 话题: 袁伟
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w****2
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1
【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: wlwl12 (戒网), 信区: Military
标 题: 再论义和团拆毁铁路电杆的主要原因——兼回袁伟时先生
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Nov 10 04:06:22 2011, 美东)
【关于本人身份的重要声明】
近来网上盛传,反驳袁伟时先生的网友“子乔”,也即本人,是史学界的某位老前
辈。特声明如下:本人今年30出头,企业职工,普通网民,并无学术背景,更无其它身
份。网友若见此类传闻,恳请代为澄清,不胜感激之至。如转贴本文,烦将此声明一同
转贴。
再论义和团拆毁铁路电杆的主要原因——兼回袁伟时先生
作者:子乔
【摘要】
一、己所不欲,勿施于人;不要拿“主义”压人而回避“实际”。
二、“义和团拆毁铁路电杆与‘敌视现代文明’基本无关”只是一个事实判断,不
能与价值判断混淆。
三、义和团的口号主要用于宣传,不能只看口号而忽视对实际行动及其背景的分析
;就是口号本身,定性为“敌视现代文明”也不准确。
四、袁伟时先生仍在重复此前的错误逻辑,以义和团拆毁卢保铁路的开始时间来否
定它拆毁津卢铁路是为了阻挡侵略军。
五... 阅读全帖
w****2
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【关于本人身份的重要声明】
近来网上盛传,反驳袁伟时先生的网友“子乔”,也即本人,是史学界的某位老前
辈。特声明如下:本人今年30出头,企业职工,普通网民,并无学术背景,更无其它身
份。网友若见此类传闻,恳请代为澄清,不胜感激之至。如转贴本文,烦将此声明一同
转贴。
再论义和团拆毁铁路电杆的主要原因——兼回袁伟时先生
作者:子乔
【摘要】
一、己所不欲,勿施于人;不要拿“主义”压人而回避“实际”。
二、“义和团拆毁铁路电杆与‘敌视现代文明’基本无关”只是一个事实判断,不
能与价值判断混淆。
三、义和团的口号主要用于宣传,不能只看口号而忽视对实际行动及其背景的分析
;就是口号本身,定性为“敌视现代文明”也不准确。
四、袁伟时先生仍在重复此前的错误逻辑,以义和团拆毁卢保铁路的开始时间来否
定它拆毁津卢铁路是为了阻挡侵略军。
五、义和团是极端的反洋教组织,大部分义和团在大部分时期并不主动侵害非教民
;这个事实判断有一定的意义。
六、袁伟时先生处理材料很不严谨,继续误导读者。
笔者在网上看到了袁伟时先生的一篇文章《中国历史教科书风波忧思》(以下简称
《忧思》)。袁先生用部分篇幅对笔者进行了反驳... 阅读全帖
c*********y
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3
这个是胡佳的文章,应该不会瞎编的吧
陈光诚的4岁儿子被阻隔两个月无法见到母亲
Posted on 十一月 22, 2007 by admin
2007年11月22日早上,袁伟静的父亲从100公里外的临沭县打来电话,告诉袁伟静她和
陈光诚的4岁儿子陈克睿整个早上一直在哭,不肯去上学、不肯穿外衣、也不肯吃饭,
小孩子就想要见到母亲。陈克睿对姥爷说“让我妈妈来,要不就把我送回家。”
袁伟静知道不到万不得已父亲绝不会给她打电话,父亲清楚知晓袁伟静当前被山东省政
法委和公安厅非法拘禁的状况。在此之前两个月,小克睿也曾两次通过电话表达对母亲
袁伟静的想念。而袁伟静除了悲伤,没有任何办法,因为每时每刻都有7名山东政府人
员负责拦截她,而且已经多次动用暴力。这些政府人员在执行山东省政法委和公安厅的
命令,就是不管任何原因,都不准盲人陈光诚的妻子袁伟静离开村庄。袁伟静清楚知道
自己付出一切代价也插翅难飞,她拼不过外面膀大腰圆的山东政府人员。袁伟静不是没
有尝试过。
全国的政法部门和秘密警察系统在中共十七大期间压制、骚扰各地的维权者。人权捍卫
者陈光诚尚在监狱中,他的妻子袁伟静成了山东首当其冲迫害的对象,... 阅读全帖
w****2
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4
【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: wlwl12 (戒网), 信区: Military
标 题: 谈谈袁伟时先生新作中与我有关的内容
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Nov 10 04:38:16 2011, 美东)
谈谈袁伟时先生新作中与我有关的内容
(一)
近日,袁伟时先生的新作《为何、何时、如何“反帝反封建”?——答<反帝反封建是
近代中国历史的主题>》
在香港发表,并由网友转回内地互联网(http://history.bbs363.com/2/aad.htm
。袁先生在反驳张海鹏先生的同时又顺便反驳了我几句,这里只说说与我有关的

虽然在道义上我同情袁先生,但这丝毫不妨碍我批评他的学术和作风(限于义和
团);正如在道义上我也同情民工,但却丝毫不妨碍我批评他们的不文明行为一
样。
总的来说,袁先生未能理解我的有关义和团研究理念,对我的定位也不准确,有
意或无意地歪曲了我的观点;其结果就是,他的文字并未对我构成真正的反驳。
袁先生往往对我文中不利于他的材料用三言两语一笔带过——如义和团为阻敌而
拆路的明确记载——却将大量笔墨用于反驳经过他歪曲的... 阅读全帖
w****2
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谈谈袁伟时先生新作中与我有关的内容
(一)
近日,袁伟时先生的新作《为何、何时、如何“反帝反封建”?——答<反帝反封建是
近代中国历史的主题>》
在香港发表,并由网友转回内地互联网(http://history.bbs363.com/2/aad.htm
。袁先生在反驳张海鹏先生的同时又顺便反驳了我几句,这里只说说与我有关的

虽然在道义上我同情袁先生,但这丝毫不妨碍我批评他的学术和作风(限于义和
团);正如在道义上我也同情民工,但却丝毫不妨碍我批评他们的不文明行为一
样。
总的来说,袁先生未能理解我的有关义和团研究理念,对我的定位也不准确,有
意或无意地歪曲了我的观点;其结果就是,他的文字并未对我构成真正的反驳。
袁先生往往对我文中不利于他的材料用三言两语一笔带过——如义和团为阻敌而
拆路的明确记载——却将大量笔墨用于反驳经过他歪曲的我的观点。有些说法和
逻辑,网友们也经常采用,我都回答过无数次了。我觉得自己跟袁先生不是在一
个层面上讨论问题。
我估计袁先生写此文时还未看过我的《再论义和团拆毁铁路电杆的主要原因——
兼回袁伟时先生》http://club.cat898.com/n... 阅读全帖
k******k
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6
北京维权人士胡佳的妻子曾金燕,晚上突然在推特中透露另一版本,指陈光诚向她求助
,表示陈光诚离开美大使馆并非自愿,是中方官员对其妻儿作出威胁,他才无奈接受。
(林静/潘加晴报道)
5月2日,陈光诚进入北京朝阳医院后,一位示威者高高举 “自由光诚,民主中国”是
标语表示支持。(法新社)
曾金燕晚上曾到北京朝阳医院探望陈光诚一家,她在推特指,“陈光诚全家在门诊楼9
层,孩子不能出去,男孩哭闹厉害,光诚本来不愿意离开中国,但后来处境急剧恶化,
若无法保护妻儿,只能出国。”
曾金燕推特中说到陈光诚被发现逃离山东后,袁伟静被抓到刑警队。
曾金燕是于周三晚上八时许,在推特发出有关陈光诚的求救讯息。
曾金燕引述陈光诚指,他周五开始就没有电话可使用,无法联系朋友。陈光诚想联系美
国国会议员史密斯,但是没有办法,甚至强调自己愿意全家离开中国。
曾金燕引述袁伟静说,曾经到美国驻北京大使馆,但见不到陈光诚,表示自己很害怕。
而中国官方已经在陈光诚家中安装摄录镜头,并闯入他们家中强行居住,若陈光诚不肯
离开美国使馆,袁伟静和孩子会被马上送回山东家。
另外,曾金燕又引来陈光诚的说话:称曾金燕做妹妹,请求她的帮忙。... 阅读全帖
w****2
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7
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标 题: 史学家与宣传家的区别——读柯文评袁伟时有感
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Nov 10 05:07:52 2011, 美东)
史学家与宣传家的区别——读柯文评袁伟时有感
子乔
袁伟时老先生最近又写关于《冰点》的文章了,想不到过了这么长时间还不算完(
《事件纪事与省思》http://www.vankeweekly.com/blog/%BA%FA%CB%B5369/archive/2006/12/06/62784.html)。
文章体现出的精神很令人敬佩,不管怎样,比歌功颂德之辈强得太多,“最是伤怀
是亲情”一节也非常感人,但这里就不重复别人对老先生的赞美了(上面给个链接,也
算为老先生宣传一下,这篇网上很少见)。总之,我对老先生的态度是,精神上敬佩,
道义上同情,学术上鄙视,作风上反感(本文的“学术”限于义和团史,下同)。
老先生文中仍不忘说我几句,但提到的是我的第一篇文字,也即他在反驳张海鹏先
生时顺便反驳的那篇,却未提及我早已发出的与之对应的几篇回复,... 阅读全帖
i*****g
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8
袁伟时维基百科,自由的百科全书跳转到: 导航, 搜索
袁伟时(1931年12月15日- ),广东兴宁人,中国历史学家,中山大学教授。研究方
向为中國近代史。
袁伟时1947年考進廣州南海中學念高中,1950年考進中山大學經濟系,至1957年在復旦
大學政治經濟學研究班畢業後回中山大學工作。1970年代起年在該校哲學系教中國哲學
史至退休。曾任中山大学中山学院院长。
學術理念袁伟时的理念是:
1.世界大同是趋势,因循守旧是不合时宜的行为。
2.中国近代史存在很多被人扭曲的问题,错误的历史教科书误导广大青年,后患无穷。
3.中国文化缺少自我批判的精神,中国文化对于多元化和异己十分的不宽容。
4.广开言论,开启民智,使中华民族从千百年来形成的精神枷锁中解脱而出,为民族崛
起贡献才智。
[编辑] 《冰點》事件2006年1月11日「中國青年報」的《冰點》週刊因刊出袁偉時文章
《現代化與歷史教科書》,[1]因而導致暫時停刊,並引致主編李大同及副主編盧躍剛
撤職。3月1日《冰點》復刊,刊登張海鵬的《反帝反封建是近代中國歷史的主題》文章
批駁上文,並拒刊袁偉時《為何、何時、如何反帝反封建》文章。
w****2
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史学家与宣传家的区别——读柯文评袁伟时有感
子乔
袁伟时老先生最近又写关于《冰点》的文章了,想不到过了这么长时间还不算完(
《事件纪事与省思》http://www.vankeweekly.com/blog/%BA%FA%CB%B5369/archive/2006/12/06/62784.html)。
文章体现出的精神很令人敬佩,不管怎样,比歌功颂德之辈强得太多,“最是伤怀
是亲情”一节也非常感人,但这里就不重复别人对老先生的赞美了(上面给个链接,也
算为老先生宣传一下,这篇网上很少见)。总之,我对老先生的态度是,精神上敬佩,
道义上同情,学术上鄙视,作风上反感(本文的“学术”限于义和团史,下同)。
老先生文中仍不忘说我几句,但提到的是我的第一篇文字,也即他在反驳张海鹏先
生时顺便反驳的那篇,却未提及我早已发出的与之对应的几篇回复,而我自认为后几篇
说理更清楚、反驳更有力(《冰点》事发后老先生获得了广泛的同情,我的后两篇屡遭
删除,有时双方都删,也就算了,但有时只删我的。《再论义和团拆毁铁路电杆的主要
原因——兼回袁伟时先生》http://club.cat898.com/newbbs/d... 阅读全帖
c*********y
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中国青年报的报道, 看看当时是不是有把他列为张海迪接班人的趋势
为法律赋予的权利
2004年01月07日 02:11
本报记者 董月玲
2003年12月10日上午9:00,北京西城区人民法院第15审判庭。
法庭上正在审理一起“侵犯残疾人社会福利权纠纷”案,案子的焦点是:盲人能否
免费乘坐地铁。
原告是来自山东沂蒙山腹地一个小山村的盲人陈光诚,被告是北京市地铁运营有限
责任公司。
地铁公司的人讲:这样的官司,是有地铁以来的头一回。
陈光诚,一个山村的盲人,为什么要千里迢迢地上北京打这样一起官司呢?
“法律我不管,我只执行公司的规定”
2003年9月12日一清早,陈光诚和妻子从山东坐火车到了北京。出了北京站,两人下
了地铁口,买了一张3元的地铁票。检票进站时,陈的妻子向检票员出示了她的地铁票
,检票员见陈光诚是盲人,要求他出示证件,陈光诚掏出了《残疾人证》。
陈光诚的妻子描述道:“检票员看了后说,《残疾人证》不行,必须有《乘车证》
才能免费乘车。我说,他的《残疾人证》就能够证明他是盲人。检票员指着身后墙上张
贴的公司规定说:必须有《乘车证》,这是公司的规定。“我听后又说:残疾人保障法
第4... 阅读全帖
J*G
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11
【 以下文字转载自 Salon 讨论区 】
发信人: JGG (三月的天真), 信区: Salon
标 题: 袁伟时:孙文在辛亥革命后第一个十年的迷误(zz)
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Mar 18 18:55:58 2009)
袁伟时:孙文在辛亥革命后第一个十年的迷误-20世纪中国新探之一
作者:袁伟时 文章来源:博客中国
近年来,近代中国的许多历史人物纷纷走下神坛,中国人开始了解历史真相,破除迷信
,增长智慧。环顾20世纪中国很少触及的最后一尊偶像是孙文。宝相庄严,灵光闪烁。
彻底破除迷信,努力弄清事物的本来面目不是猎奇,更非哗众取宠。任何现代国家公民
成熟和社会稳定都离不开一个基本条件:洞悉政治运作的真实情况,按民主程序充分表
达自己的意愿。掩盖真相,按照某些以先知或精英自诩之辈选定的观点编造历史和现实
,刻意宣传,是可怕的盲动的重要根源。20世纪中国许多人为的灾难就是这样制造出来
的。
孙文一生干过四件大事:推翻清帝国;反对袁世凯的专制统治;护法斗争;准备北伐,
冀图用武力统一全国。清帝国的覆灭是历史的必然,争议不大。20年代谋求中国统一中
的是是非非,笔者
c*********y
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陈光诚的4岁儿子被阻隔两个月无法见到母亲
Posted on 十一月 22, 2007 by admin
2007年11月22日早上,袁伟静的父亲从100公里外的临沭县打来电话,告诉袁伟静她和
陈光诚的4岁儿子陈克睿整个早上一直在哭,不肯去上学、不肯穿外衣、也不肯吃饭,
小孩子就想要见到母亲。陈克睿对姥爷说“让我妈妈来,要不就把我送回家。”这个是胡佳写的。
这个报道你看到了吗?至于为什么2001年认识,2003年结婚, 现在儿子都11岁了,你要问问
他俩才知道, 反正他两孩子的年龄也是个谜。 2007年4岁, 2012年11岁。 我数学不
好,怎么算也算不清楚。
不过2001年认识也不对啊,你要把CGC置于什么位置啊? 如果2001年他和前妻的儿子刚出生,他就搭
上袁伟静,从道德上也说不过去啊。

(weilan) 的大作中提到: 】
J*G
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袁伟时:孙文在辛亥革命后第一个十年的迷误-20世纪中国新探之一
作者:袁伟时 文章来源:博客中国
近年来,近代中国的许多历史人物纷纷走下神坛,中国人开始了解历史真相,破除迷信
,增长智慧。环顾20世纪中国很少触及的最后一尊偶像是孙文。宝相庄严,灵光闪烁。
彻底破除迷信,努力弄清事物的本来面目不是猎奇,更非哗众取宠。任何现代国家公民
成熟和社会稳定都离不开一个基本条件:洞悉政治运作的真实情况,按民主程序充分表
达自己的意愿。掩盖真相,按照某些以先知或精英自诩之辈选定的观点编造历史和现实
,刻意宣传,是可怕的盲动的重要根源。20世纪中国许多人为的灾难就是这样制造出来
的。
孙文一生干过四件大事:推翻清帝国;反对袁世凯的专制统治;护法斗争;准备北伐,
冀图用武力统一全国。清帝国的覆灭是历史的必然,争议不大。20年代谋求中国统一中
的是是非非,笔者拟另撰专文。本文集中讨论反袁和护法斗争。
讨论这些问题,先要弄清楚判断是非的标准是什么。窃以为最重要的基准线是完成从中
世纪向现代社会转型的历史任务。核心是严复说的:“身贵自由,国贵自主。”后来的
多次启蒙运动和反帝、反封建一类的政治口号都是这一
G********C
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评袁伟时捍卫军阀诬蔑孙中山
作者 刘京一
三年以前,一位香港朋友邮寄给我这本书,要我看看。开头就是作者陈炯明儿子陈
定炎的关键论点:“陈炯明先生(1878-1933) ——笔者的父亲,于二十年代与孙中
山因政见分岐而决裂。孙中山主张‘中央集权’,要以武力‘北伐’来统一中国;先父
主张‘联省自治’,企图建立与欧美民主国家相彷的联邦制,以和平妥协的手段来谋求
中国永久统一。”论题好大,于是往下翻阅,其中太多情绪性的妄语,没有证明。因其
作为陈炯明的后人,为其父辩解,只得同情。
后来在广州中山大学学报上,看见几篇为陈炯明翻案的文字,显然是此书余波,也
没有太多关注。直到最近,港台的某些杂志,连续发表了否定孙中山的文章,查其源头
,都是来自此书。其核心即是联省自治问题。
这样一来,二十年代各省军阀为了把长期割据合法化所搞的“联省自治”,在该书
中统统被抬高为民主和法制;而孙中山反对军阀割据的国家统一与护法运动,反倒被此
书称为追求独裁。这是颠倒是非,企图油漆陈炯明的军阀身份。在陈定炎的上述着作中
,还编造了不少故事来证明上述谬论,违反了基本的史德。
当时,南方六省的“联省自治”运动有两个特点,... 阅读全帖
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评袁伟时捍卫军阀诬蔑孙中山
作者 刘京一
三年以前,一位香港朋友邮寄给我这本书,要我看看。开头就是作者陈炯明儿子陈
定炎的关键论点:“陈炯明先生(1878-1933) ——笔者的父亲,于二十年代与孙中
山因政见分岐而决裂。孙中山主张‘中央集权’,要以武力‘北伐’来统一中国;先父
主张‘联省自治’,企图建立与欧美民主国家相彷的联邦制,以和平妥协的手段来谋求
中国永久统一。”论题好大,于是往下翻阅,其中太多情绪性的妄语,没有证明。因其
作为陈炯明的后人,为其父辩解,只得同情。
后来在广州中山大学学报上,看见几篇为陈炯明翻案的文字,显然是此书余波,也
没有太多关注。直到最近,港台的某些杂志,连续发表了否定孙中山的文章,查其源头
,都是来自此书。其核心即是联省自治问题。
这样一来,二十年代各省军阀为了把长期割据合法化所搞的“联省自治”,在该书
中统统被抬高为民主和法制;而孙中山反对军阀割据的国家统一与护法运动,反倒被此
书称为追求独裁。这是颠倒是非,企图油漆陈炯明的军阀身份。在陈定炎的上述着作中
,还编造了不少故事来证明上述谬论,违反了基本的史德。
当时,南方六省的“联省自治”运动有两个特点,... 阅读全帖
c****x
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来自主题: History版 - 袁伟时批孙大炮批得厉害
哈佛辛亥百年论坛-袁伟时-辛亥革命研究中的几个意识形态陷阱
http://www.youtube.com/watch?v=FTEBXlWQTD8
袁伟时批孙大炮批得厉害。说孙大炮,使原本可以从协商和妥协完成的民主化建设的进
程,拖入了一个从军政训政体制下走向民主化过程。
听他的口气和话外之音,对吾裆是更不满。
G********C
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评袁伟时捍卫军阀诬蔑孙中山
作者 刘京一
三年以前,一位香港朋友邮寄给我这本书,要我看看。开头就是作者陈炯明儿子陈
定炎的关键论点:“陈炯明先生(1878-1933) ——笔者的父亲,于二十年代与孙中
山因政见分岐而决裂。孙中山主张‘中央集权’,要以武力‘北伐’来统一中国;先父
主张‘联省自治’,企图建立与欧美民主国家相彷的联邦制,以和平妥协的手段来谋求
中国永久统一。”论题好大,于是往下翻阅,其中太多情绪性的妄语,没有证明。因其
作为陈炯明的后人,为其父辩解,只得同情。
后来在广州中山大学学报上,看见几篇为陈炯明翻案的文字,显然是此书余波,也
没有太多关注。直到最近,港台的某些杂志,连续发表了否定孙中山的文章,查其源头
,都是来自此书。其核心即是联省自治问题。
这样一来,二十年代各省军阀为了把长期割据合法化所搞的“联省自治”,在该书
中统统被抬高为民主和法制;而孙中山反对军阀割据的国家统一与护法运动,反倒被此
书称为追求独裁。这是颠倒是非,企图油漆陈炯明的军阀身份。在陈定炎的上述着作中
,还编造了不少故事来证明上述谬论,违反了基本的史德。
当时,南方六省的“联省自治”运动有两个特点,... 阅读全帖
c*********y
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CGC本来也是TG立的典型,2003年,陈光诚获选临沂“2003年度十大新闻人物” 齐鲁晚
报:盲人陈光诚:状告北京地铁; 明显看出当时地方政府是支持他的;结果为了二胎的
事情居然撕破脸皮了。
2005年4月中旬,陈光诚、袁伟静夫妇开始对此进行调查,试图通过法律渠道,来维护
这些受害者的利益,并向媒体揭露了有关情况。4月,自由亚洲电台等海外媒体对此事
进行采访报道。很显然当时袁伟静已经怀孕了。 中国搞野蛮计生也不是一时的。 90年
代还更恐怖的, 陈光诚怎么那时突然给这些受害者维权了。
2005年9月6日,陈光诚在北京与时代周刊记者讨论临沂的计生状况; 女儿陈克斯出生
于2005年7月21日; 估计是为了当时是为了自己女儿的户口问题吧;
G********C
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评袁伟时捍卫军阀诬蔑孙中山
作者 刘京一
三年以前,一位香港朋友邮寄给我这本书,要我看看。开头就是作者陈炯明儿子陈
定炎的关键论点:“陈炯明先生(1878-1933) ——笔者的父亲,于二十年代与孙中
山因政见分岐而决裂。孙中山主张‘中央集权’,要以武力‘北伐’来统一中国;先父
主张‘联省自治’,企图建立与欧美民主国家相彷的联邦制,以和平妥协的手段来谋求
中国永久统一。”论题好大,于是往下翻阅,其中太多情绪性的妄语,没有证明。因其
作为陈炯明的后人,为其父辩解,只得同情。
后来在广州中山大学学报上,看见几篇为陈炯明翻案的文字,显然是此书余波,也
没有太多关注。直到最近,港台的某些杂志,连续发表了否定孙中山的文章,查其源头
,都是来自此书。其核心即是联省自治问题。
这样一来,二十年代各省军阀为了把长期割据合法化所搞的“联省自治”,在该书
中统统被抬高为民主和法制;而孙中山反对军阀割据的国家统一与护法运动,反倒被此
书称为追求独裁。这是颠倒是非,企图油漆陈炯明的军阀身份。在陈定炎的上述着作中
,还编造了不少故事来证明上述谬论,违反了基本的史德。
当时,南方六省的“联省自治”运动有两个特点,... 阅读全帖
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【 以下文字转载自 ChinaNews 讨论区 】
发信人: kirklook (海日克星哈哈哈!), 信区: ChinaNews
标 题: ★陈光诚袁伟静危急!!!请密切关注★
发信站: BBS 未名空间站 (Wed May 2 16:30:20 2012, 美东)
请看以下具体内容
http://www.mitbbs.com/article_t/ChinaNews/32546355.html
http://www.mitbbs.com/article_t/ChinaNews/32546353.html
http://www.mitbbs.com/article_t/ChinaNews/32546349.html
http://www.mitbbs.com/article_t/ChinaNews/32546347.html
http://www.mitbbs.com/article_t/ChinaNews/32546323.html
http://www.mitbbs.com/article_t/ChinaNews/32546327.html
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21
鲁迅说: 损着别人的牙眼, 却反对报复主张宽容的人, 万勿与他接近.
袁伟时就是这样一个人.
k******k
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【 以下文字转载自 ChinaNews 讨论区 】
发信人: kirklook (海日克星哈哈哈!), 信区: ChinaNews
标 题: ★陈光诚袁伟静危急!!!请密切关注★
发信站: BBS 未名空间站 (Wed May 2 16:30:20 2012, 美东)
请看以下具体内容
http://www.mitbbs.com/article_t/ChinaNews/32546355.html
http://www.mitbbs.com/article_t/ChinaNews/32546353.html
http://www.mitbbs.com/article_t/ChinaNews/32546349.html
http://www.mitbbs.com/article_t/ChinaNews/32546347.html
http://www.mitbbs.com/article_t/ChinaNews/32546323.html
http://www.mitbbs.com/article_t/ChinaNews/32546327.html
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陈光诚小女儿陈克斯生日是2005年7月21日,由于受父母问题牵连,直到2010年才正式
允许上户口
维权过程
2005年4月中旬,陈光诚、袁伟静夫妇开始对此进行调查,试图通过法律渠道,来维护
这些受害者的利益,并向媒体揭露了有关情况。4月,自由亚洲电台等海外媒体对此事
进行采访报道。
5月22日至25日,在陈光诚的带领下,公民维权网站站长李健对临沂市的部分地区进行
了实地调查走访,并在6月10日,公民维权网发布关于山东省临沂市暴力计生事件的调
查报告,在互联网上引起反响。
5月9日,在陈光诚的带领下,北京市高博隆华律师事务所江天勇律师、李春富律师进入
临沂进行调查,并协助部分村民进行起诉。2005年6月21日,在陈光诚的带领下,北京
市高博隆华律师事务所江天勇律师、李和平律师再次进入临沂进行调查,并提供法律援
助。
7月中旬,在陈光诚的带领下,《华盛顿邮报》记者潘公凯、金玲进入临沂部分县区采
访。
7月,志愿者根据陈光诚讲述整理出《政府违反计划生育法 临沂市“扎”连十族》一文
,在网络上引起进一步反响。2005年8月中旬,滕彪、郭玉闪、涂毕声与陈光诚从北京
赴临沂沂南县、费县、兰山区、... 阅读全帖
g***t
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袁伟静怀孕怎么了?
“老吾老以及人之老,幼吾幼以及人之幼”,亚圣也没要求
先人后己。整个陈光诚事件上上下下近十年,中国政府从上
到下的所作所为已经非常丢人了,你倒想替他们舔干净。
陈光诚的所作所为已经“及人之老,及人之幼”,你问问自
己为中国人“活得更有尊严”做过些什么?
s********e
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两个孩子是不同的妈生的,不算违反计划生育
陈光诚1971年出生于临沂沂南县双堠镇的东师古村。1994年至1998年,就读于青岛市盲校。1998
年至2001年,就读于南京中医药大学。2003年,陈光诚与外语教师袁伟静结婚。2005年7月,女儿
出生,由于受到父亲被监禁的影响,一直被监禁在家。此外陈还有一个11岁的儿子,在其软禁期
间被寄养在临沂市临沭县岳父母家。
s********e
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袁伟静之前没生育过孩子
c*********y
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看看这篇报道吧,到底是不是二胎?
陈光诚的妻子是个健康人,还是个大学生,两人的相识很偶然。那是个春天,电台正在
播一个“听众热线”之类的节目,一个女孩在里边诉说自己求职的苦恼,她大学毕业快
一年了,仍没找到工作……这些话,正巧被陈光诚听见了。“我感觉她的声音挺消沉。
我当时想, 你一个大学毕业生,又是学外语的,有这么好的条件,干点什么不好?你
们这些正常人,干同样一件事,你们花1分力,我们得花150分,至于这么消沉吗?”听
完节目后,陈光诚就给这个女大学生打电话,想鼓励鼓励人家。他说了自己的情况,是
个什么样的人,正在做什么,以后想做什么等等。他们认识了,结婚了,现在有一个未
满周岁的儿子。
妻子叫袁伟静,现在跟陈光诚一块做为残疾人维权的事,干这些事情不但没有经济
收入,还要往里搭钱,因为农村的残疾人太穷,有时到陈光诚家咨询,时间晚了就吃住
在他家里。“我曾劝过光诚,你去中医院上班,我去教外语,在当地,我们也能生活得
不错。毕竟我们有了孩子,要养家。再说,在农村这种事是做不过来的,太多太多,太
难太难。他说,越多越难,才越需要人来做,如果你我这样受过高等教育的人都不管的
话,那就更没人... 阅读全帖
c*********y
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看看这篇报道吧,到底是不是二胎?这个是 2004年01月07日 年的报道,还有你看看他
们的网上一家4口的照片, 看看那两孩子到底差多少。
http://boxun.com/news/gb/china/2012/05/201205031402.shtml
至于TG为啥不报道,你问问TG什么时候聪明过,是打记者的新闻性强还是让他们采访
cgc新闻性强。
陈光诚的妻子是个健康人,还是个大学生,两人的相识很偶然。那是个春天,电台正在
播一个“听众热线”之类的节目,一个女孩在里边诉说自己求职的苦恼,她大学毕业快
一年了,仍没找到工作……这些话,正巧被陈光诚听见了。“我感觉她的声音挺消沉。
我当时想, 你一个大学毕业生,又是学外语的,有这么好的条件,干点什么不好?你
们这些正常人,干同样一件事,你们花1分力,我们得花150分,至于这么消沉吗?”听
完节目后,陈光诚就给这个女大学生打电话,想鼓励鼓励人家。他说了自己的情况,是
个什么样的人,正在做什么,以后想做什么等等。他们认识了,结婚了,现在有一个未
满周岁的儿子。
妻子叫袁伟静,现在跟陈光诚一块做为残疾人维权的事,干这些事情不但没有经济
收入,... 阅读全帖
s********i
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29
还有报道说:
陈光诚的儿子陈克睿2008年9月,到了入学年龄,当时陈光诚还在临沂监狱服刑,袁伟
静处在被监视中,无法接送儿子上学,只好将儿子克睿寄养在临沂市临沭县的姐姐家,
由姐姐帮忙照顾孩子上学。
====
anyway,这个儿子打哪儿来的我也不清楚。但任何报道包括政府都没有说过陈超生。

是胡佳写的。
1岁。 我数学不
f******o
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袁伟时:两大历史转折关头的正义呼声
这里选录的是陈寅恪先生的三篇短文,一以贯之,说的是知识份子必
须具有“独立之精神,自由之思想”。我想,不论你是不是知识份子
,只要你是现代公民,都应该好好读读这些箴言。
1927年6月2日,著名学者王国维跳进颐和园的昆明湖自尽,年仅五十
。爲什麽正当盛年的文化重镇要自寻短见?王氏的遗书说:“五十之
年,只欠一死,经此世变,义无再辱。”变在何方,辱自何来?有人
说是“殉清”。可是,1924年冯玉祥把溥仪赶出紫禁城,爲什麽那时
不殉,而末代皇帝正在天津租界自得其乐之际却那麽动情?它如私人
瓜葛或恩怨致死说等等,均难自圆其说。两年后,陈寅恪爲故友撰写
的纪念碑铭文驳斥了上述猜测,义正辞严地指出:“思想而不自由。
毋宁死耳……先生以一死见其独立自由之意志,非所论于一人之恩怨
,一姓之兴亡。”
看看当时的社会环境,不难理解陈先生在这里不仅是爲亡友辩诬,更
重要的是在关乎中国前途的大是大非面前,发出了一个知识份子的正
义呼声。一个不能不正视的情况是:不但1927“四一二”的腥风血雨
震惊全国,而且在此以前,随著 “国民革命”和“北伐”阴暗面日
益暴露,各地知识份
C********g
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31
袁伟时
现在传统文化很热。我认为这有好,有不好。这不是一个理论问题,要把它放到历史经
验里去考察。中国传统文化有很多好的地方,我们的祖先给我们留下了最丰富的典籍,
没有任何国家有像中国这样多的典籍。另一方面,中国也创造了很多珍宝,包括各种各
样的艺术品和思想遗产;有一些东西到现在还在发挥作用,比如中医。
和任何事物一样,中国传统文化也有不足,不足在那里?
转型时期中国社会存在的问题
世界各国都要从传统社会转型变为现代社会;有些国家很顺利,有些国家则迂回曲折。
在后发展国家里面,中国是丧失掉很多机会的一个国家。
600年前——1405-1433年郑和七次下西洋,首航比哥伦布发现新大陆早87年。为什么他
没有成为中国的哥伦布?很简单,他的活动不求利,远航是为了宣扬国威,全部经费都
靠财政拨款,数额太大,支撑不下去,被迫停止。他第一次下西洋的人数高达2万8千人
,而哥伦布的团队最多也就1千1百多人。当时正值所谓“地理大发现”时期,航海和远
洋贸易推动世界前进;这一次机会中国丧失掉了。
第二次机会是16、17世纪明末清初,东西文化交流出现高潮。以利玛窦为代表,他于
1582年到达澳门,1601
k*****a
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【 以下文字转载自 History 讨论区,原文如下 】
发信人: yaoyue (尧曰@ytht.net), 信区: History
标 题: 袁伟时:现代化与中国的历史教科书问题
发信站: Unknown Space - 未名空间 (Sat Mar 19 08:00:48 2005) WWW-POST
21世纪的中国人,面对的是顺之者昌、逆之者困的全球化趋势。与此同时,中国的现代化
事业进入了关键时刻。在这个年代,决定公民和国家发展成败利钝的最重要条件是公民一
举一动无不受其制约的制度环境;但公民的心智状态对自己乃至国家和社会发展的影响也
十分巨大。
20世纪70年代末,在经历了反右派、大跃进和文化大革命等史无前例的三大灾难后,人们
沉痛地发觉,这些灾难的根源之一是:「我们是吃狼奶长大的。」20多年过去了,偶然翻
阅一下我们的中学历史教科书,令我大吃一惊的是:我们的青少年还在继续吃狼奶!这突
出表现在我们的教科书在论述近代中国与外国和外国人的关系的时候,几乎没有什么自我
反省的精神。
正确处理国际关系,是完成现代化这个历史重任的必要条件。改革开放以来,我国的外交
政策总的说来是比
k*****a
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【 以下文字转载自 History 讨论区,原文如下 】
发信人: yaoyue (尧曰@ytht.net), 信区: History
标 题: 袁伟时:现代化与中国的历史教科书问题
发信站: Unknown Space - 未名空间 (Sat Mar 19 08:00:48 2005) WWW-POST
21世纪的中国人,面对的是顺之者昌、逆之者困的全球化趋势。与此同时,中国的现代化
事业进入了关键时刻。在这个年代,决定公民和国家发展成败利钝的最重要条件是公民一
举一动无不受其制约的制度环境;但公民的心智状态对自己乃至国家和社会发展的影响也
十分巨大。
20世纪70年代末,在经历了反右派、大跃进和文化大革命等史无前例的三大灾难后,人们
沉痛地发觉,这些灾难的根源之一是:「我们是吃狼奶长大的。」20多年过去了,偶然翻
阅一下我们的中学历史教科书,令我大吃一惊的是:我们的青少年还在继续吃狼奶!这突
出表现在我们的教科书在论述近代中国与外国和外国人的关系的时候,几乎没有什么自我
反省的精神。
正确处理国际关系,是完成现代化这个历史重任的必要条件。改革开放以来,我国的外交
政策总的说来是比
w****2
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再论义和团拆毁铁路电杆的主要原因——兼回袁伟时先生
【关于本人身份的重要声明】
近来网上盛传,反驳袁伟时先生的网友“子乔”,也即本人,是史学界的某位老前
辈。特声明如下:本人今年30出头,企业职工,普通网民,并无学术背景,更无其它身
份。网友若见此类传闻,恳请代为澄清,不胜感激之至。如转贴本文,烦将此声明一同
转贴。
再论义和团拆毁铁路电杆的主要原因——兼回袁伟时先生
作者:子乔
【摘要】
一、己所不欲,勿施于人;不要拿“主义”压人而回避“实际”。
二、“义和团拆毁铁路电杆与‘敌视现代文明’基本无关”只是一个事实判断,不
能与价值判断混淆。
三、义和团的口号主要用于宣传,不能只看口号而忽视对实际行动及其背景的分析
;就是口号本身,定性为“敌视现代文明”也不准确。
四、袁伟时先生仍在重复此前的错误逻辑,以义和团拆毁卢保铁路的开始时间来否
定它拆毁津卢铁路是为了阻挡侵略军。
五、义和团是极端的反洋教组织,大部分义和团在大部分时期并不主动侵害非教民
;这个事实判断有一定的意义。
六、袁伟时先生处理材料很不严谨,继续误导读者。
笔者在网上看到了袁伟时先生的一篇文章《中国历史教科书风波忧思》(以... 阅读全帖
w****2
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【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: wlwl12 (戒网), 信区: Military
标 题: 子乔:就义和团运动与袁先生商榷
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Nov 10 03:01:07 2011, 美东)
【摘要】
一、义和团拆毁铁路、电杆主要是作战的需要,其次是报复洋人,与“敌视现代文明”
基本无关。
二、1900年6月之前,慈禧对义和团基本是以剿灭为主,她没有对袁世凯的那篇奏折“
充耳不闻”。
三、慈禧对外“宣战”并正式招抚义和团,基本是在列强率先动武之后不得已而为之的。
四、首先践踏“国际法”的是列强,而不是清政府。
五、称西什库教堂为“侵略者据点”有一定的根据。
日前,《中国青年报》刊载了袁伟时先生的《现代化与历史教科书》一文,该文毫不留
情地批评了历史教科书的误人之处,体现了一位老学者忧国忧民的拳拳之心,意义重大
,值得有关部门关注。然而文中涉及义和团运动的部分,却存在着一些史实方面的错误
和缺漏,在纠正旧说的同时,又会对读者产生新的误导,似有矫枉过正之嫌。笔者不揣
冒昧,草就此文,以与袁先生商榷。本文就事论事,不涉及袁先生的其它观点... 阅读全帖
w****2
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【摘要】
一、义和团拆毁铁路、电杆主要是作战的需要,其次是报复洋人,与“敌视现代文明”
基本无关。
二、1900年6月之前,慈禧对义和团基本是以剿灭为主,她没有对袁世凯的那篇奏折“
充耳不闻”。
三、慈禧对外“宣战”并正式招抚义和团,基本是在列强率先动武之后不得已而为之的。
四、首先践踏“国际法”的是列强,而不是清政府。
五、称西什库教堂为“侵略者据点”有一定的根据。
日前,《中国青年报》刊载了袁伟时先生的《现代化与历史教科书》一文,该文毫不留
情地批评了历史教科书的误人之处,体现了一位老学者忧国忧民的拳拳之心,意义重大
,值得有关部门关注。然而文中涉及义和团运动的部分,却存在着一些史实方面的错误
和缺漏,在纠正旧说的同时,又会对读者产生新的误导,似有矫枉过正之嫌。笔者不揣
冒昧,草就此文,以与袁先生商榷。本文就事论事,不涉及袁先生的其它观点。
一、义和团拆毁铁路、电杆主要是作战的需要,其次是报复洋人,与“敌视现代文明”
基本无关。
袁伟时先生说:“他们破坏这些设施完全出于对外来事物的敌视,而不是为了抵抗侵略
者不得不采取的应急行动。同时,这类行动波及各地,不是局部性的偶发现象。也就是... 阅读全帖
w****2
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谈谈袁伟时先生新作中与我有关的内容
(一)
近日,袁伟时先生的新作《为何、何时、如何“反帝反封建”?——答<反帝反封建是
近代中国历史的主题>》
在香港发表,并由网友转回内地互联网(http://history.bbs363.com/2/aad.htm
。袁先生在反驳张海鹏先生的同时又顺便反驳了我几句,这里只说说与我有关的

虽然在道义上我同情袁先生,但这丝毫不妨碍我批评他的学术和作风(限于义和
团);正如在道义上我也同情民工,但却丝毫不妨碍我批评他们的不文明行为一
样。
总的来说,袁先生未能理解我的有关义和团研究理念,对我的定位也不准确,有
意或无意地歪曲了我的观点;其结果就是,他的文字并未对我构成真正的反驳。
袁先生往往对我文中不利于他的材料用三言两语一笔带过——如义和团为阻敌而
拆路的明确记载——却将大量笔墨用于反驳经过他歪曲的我的观点。有些说法和
逻辑,网友们也经常采用,我都回答过无数次了。我觉得自己跟袁先生不是在一
个层面上讨论问题。
我估计袁先生写此文时还未看过我的《再论义和团拆毁铁路电杆的主要原因——
兼回袁伟时先生》http://club.cat898.com/n... 阅读全帖
w****2
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38
史学家与宣传家的区别——读柯文评袁伟时有感
子乔
袁伟时老先生最近又写关于《冰点》的文章了,想不到过了这么长时间还不算完(
《事件纪事与省思》http://www.vankeweekly.com/blog/%BA%FA%CB%B5369/archive/2006/12/06/62784.html)。
文章体现出的精神很令人敬佩,不管怎样,比歌功颂德之辈强得太多,“最是伤怀
是亲情”一节也非常感人,但这里就不重复别人对老先生的赞美了(上面给个链接,也
算为老先生宣传一下,这篇网上很少见)。总之,我对老先生的态度是,精神上敬佩,
道义上同情,学术上鄙视,作风上反感(本文的“学术”限于义和团史,下同)。
老先生文中仍不忘说我几句,但提到的是我的第一篇文字,也即他在反驳张海鹏先
生时顺便反驳的那篇,却未提及我早已发出的与之对应的几篇回复,而我自认为后几篇
说理更清楚、反驳更有力(《冰点》事发后老先生获得了广泛的同情,我的后两篇屡遭
删除,有时双方都删,也就算了,但有时只删我的。《再论义和团拆毁铁路电杆的主要
原因——兼回袁伟时先生》http://club.cat898.com/newbbs/d... 阅读全帖
d**********i
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39
来自主题: Military版 - 铲屄袁腾飞,哈哈
@袁腾飞,中共党员,北京市海淀进修学校教师,以虚构历史走红。此人实为中共党内
败类,发表大量侮辱党的领袖言论,称毛为"人渣"、纪念堂为"靖国神社";是卖国
分子,支持藏-独,叫嚣"日本统一中国就有57个民族"等,遭国人痛批后大号有所收
敛,但注册多个小号继续作恶,严重玷污历史、毒害社会。
@高会民,中共党员,河南正永会计师事务所党支部副书记,复旦大学河南校友会副会
长。此人身为中共党员,却毫无党性,疯狂攻击污蔑毛泽东,所用资料基本都是翻墙境
外拿来的“证据”。整日幻想重回“中华民国”,不惜为黄世仁、周扒皮等地主洗地。
此人喜告状,月均举报200人,人送微薄告状专业户。
@李悔之2012,生于1959年,中共党员,原名李东红,后"审时度势"先后改名李
卫东、李文革、李悔之,信孚教育集团研究员,@信力建 媚日论智囊成员,主张钓鱼岛
中日共用。此人极其反党反社会主义,曾公开称共产党和解放军"披着血迹斑斑的旧衣
"、"名不正言不顺",要求改组易名,近期叫嚣实行两党制。
@作业本,真名孙杰,毕业于青岛科技大学,现混迹于青岛。此人早期微博言语犀
利,有王朔之风,受网民青睐。2012年开始走伪公知路... 阅读全帖
j********b
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40
来自主题: Mod_CHN_Hist版 - 袁伟时:我看到的家乡民国县乡政府
人类共同体的事物需要有人管理,逐步生长出政府机构。我在民国政府统治下生活了18
年,对县乡政府有些零碎印象。
简陋的政府机关
我的家乡:广东省兴宁县罗岗区。1941年实行新县制,区以下分几个乡,我家在靠近罗
岗圩的蕉坑村,属于罗中乡。省到乡共四级,省县之间有个兴梅专区,有专员公署,是
省的派出机构。这些政府机关给我留下的第一印象是简陋。以罗岗区政府来说吧,设在
圩上原来的一个破庙中,两进的平房。区政府和警察派出所都在其中办公。区政府官员
十来个人,警察也是十个八个。我没有找到罗岗区政府的档案,兴宁其他区的工薪册,
和我估计的差不多。
1941年推行的所谓新县制的最大特点是区以下设乡,乡下面有保甲。
乡政府更简单:一个乡长,一个文书,一个杂役。罗中乡政府在圩场旁边,乡长袁国泰
,原来是罗岗中心小学校长;没有人回到乡政府办什么事情,主要作用是赴圩的乡邻到
那里去喝茶聊天。乡长的薪金是每年十担谷(每担等于现在120市斤)。
县政府在兴宁县城府前街。是较大的平房。我没有进去看过。大门上一边一块大招牌:
兴梅专区专员公署,兴宁县政府。官员准确人数不知道,印象是出入的人从不拥挤。隔
一个只有几百平... 阅读全帖
t****u
发帖数: 8614
41
难道是我老的阅读能力有问题?
柯文的信明显是挺老袁的。最后一段商榷也不是否定老袁的结论“义和团反现代
、反外国”,而是建议他老进一步再展开为何反现代和反外国的原因。
w****2
发帖数: 12072
42
"你对义和团的研究中有一个方面我不同意。你深深地认定现代性的一种形态,就是充
满理性和宽容,甚至是世界主义的形态。...我不认为这是重建义和团历史的适当的出
发点。"
这其实就是说义和团的起因和行为有别的更重要的原因(超过袁的仇恨他所认定的现代
性)。义和团有由于封建思想(比如风水)而反对现代事物的观念,但那些历史上的行
为是由更重要的原因在驱动。这就是柯文委婉地指出其根本错误了。毕竟都是教授,而
且袁都70多岁了,不会直接指出来。
实际上很多官员也因为风水等思想反对现代事物,义和团对现代事物的反对不会超出这
些官员的程度。
这就是作者所说:甲对乙有不满,后来某天乙暴打了甲,于是甲发狠打乙;那么这个甲
打乙的过程中的行为(比如打烂了乙开车过来所用的车)主要是因为乙先暴打了甲,而
不是因为甲对乙不满,更不是对乙的汽车所代表的现代文明的憎恨。作者一再强调,历
史事实表明义和团真正仇恨的是人(洋人,入了教的人),而不是物(如火车),事实
上经常和物(如火车)和睦相处,比如买票坐火车。
k********n
发帖数: 1819
43
袁得问题恰恰就是政治观点意识形态化,只不过跟政府的意识形态不同罢了
s********i
发帖数: 17328
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儿子11岁,2001年生的。那时候袁和陈才认识。2003年结婚,2005年生的女儿。
s**********n
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陈光诚案详情及相关材料
来源: 忆通律师事务所 作者:李劲松律师 时间:2011-10-09 点击:
陈光诚案详情及相关材料
刑事上诉状
上诉人:陈光诚,男,1971年11月12日生,身份证号码370328197111122616,汉
族,大
专文化,山东省沂南县人,盲人,户口所在地沂南县委党校,住山东省沂南县双堠镇

师古村。2006年6月10日被拘留,同年6月21日被逮捕。
上诉人陈光诚因不服沂南县人民法院于2006年12月1日宣判的“陈光诚犯聚众扰乱交通
秩序罪判处有期徒刑四年、犯故意毁坏财物罪判处有期徒刑七个月;决定执行陈光诚

期徒刑四年零三个月”这一“严重违反法定诉讼程序、偏听偏信认定事实错误、量刑明
显不公、严重践踏国家法律及普世人性”的错误不公枉法判决,已于12月1日口头回答
说自已不服(2006)沂刑初字第340号刑事判决书,决定上诉。
现上诉人在上诉期内依法特向临沂市中级人民法院再次提交本书面上诉意见。
上诉理由及相关事实:
一、上诉人陈光诚(以下简称上诉人)认为:指控上诉人的两项罪名根本不能成立!
上诉人是一个护法维权的中国公民,仅仅因为坚守良知和正义、维护国... 阅读全帖
s**********n
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来自主题: _GoldenrainClub版 - 天朝的朗朗乾坤.
陈光诚案详情及相关材料
来源: 忆通律师事务所 作者:李劲松律师 时间:2011-10-09 点击:
陈光诚案详情及相关材料
刑事上诉状
上诉人:陈光诚,男,1971年11月12日生,身份证号码370328197111122616,汉族,大
专文化,山东省沂南县人,盲人,户口所在地沂南县委党校,住山东省沂南县双堠镇东
师古村。2006年6月10日被拘留,同年6月21日被逮捕。
上诉人陈光诚因不服沂南县人民法院于2006年12月1日宣判的“陈光诚犯聚众扰乱交通
秩序罪判处有期徒刑四年、犯故意毁坏财物罪判处有期徒刑七个月;决定执行陈光诚有
期徒刑四年零三个月”这一“严重违反法定诉讼程序、偏听偏信认定事实错误、量刑明
显不公、严重践踏国家法律及普世人性”的错误不公枉法判决,已于12月1日口头回答
说自已不服(2006)沂刑初字第340号刑事判决书,决定上诉。
现上诉人在上诉期内依法特向临沂市中级人民法院再次提交本书面上诉意见。
上诉理由及相关事实:
一、上诉人陈光诚(以下简称上诉人)认为:指控上诉人的两项罪名根本不能成立!
上诉人是一个护法维权的中国公民,仅仅因为坚守良知和正义、维护国家计生... 阅读全帖
p*********w
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来自主题: ChinaNews版 - 黎明前的见证zz
黎明前的见证zz
6 三
冬天来了。
在这个寒冷的冬天,作为一个写作者、一个律师、一个普通的中国人,我把几天之内的
所见、所闻、所感记录下来,把人们的屈辱、泪水、忧虑、困惑、愤怒、绝望和死亡记
录下来,把尊严、悲悯、平静、微笑、勇气和生命的希望记录下来,把邪恶、荒谬、羞
耻、黑暗、恐惧和挣扎记录下来:仅仅是为了见证。黎明前的见证。
(一)找不到可以哭泣的地方
2006年11月25日早晨,耿和的哭声通过互联网传遍了全世界。我从网上听到了她的痛哭
和遭遇,除了把眼泪咽到肚子里之外,不知道说什么才好,也不知道写什么才好。几个
身体强壮的国保,跟踪、监视、辱骂一个妇女,继而动用老拳,把耿和打得满嘴流血,
牙齿松动,小拇指甲翻上去,衣服也被扯碎。十指连心,最让耿和难以忍受的是手指头
“特别疼,跳着疼,跳得脑袋疼。”
他跟胡佳在电话说:“我给你说完了,我心里敞亮多了……”接着是号啕大哭。几个月
来,这个伟大律师的妻子、两个孩子的母亲和坚强的女性承受了太多的屈辱、孤独和绝
望:她的一举一动被居住在家里的国保监视,经常受到威胁和侮辱;她被剥夺了与外界
的联系,前来探望的人们不是被传唤就是被抓捕。
中国... 阅读全帖
G********C
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胡志伟
1923年2月20日,孙中山先生应香港大学校监、港督葛罗斯汾之邀前往发表演说。当何
东爵士陪同中山先生进入大礼堂时,全体学生与来宾起立鼓掌欢迎,达数分钟之久,且
挥动帽子,欢呼声与拍凳声夹成一片。港大学生会主席何世俭首先致欢迎词云:“用任
何言语介绍孙中山先生皆无必要,因孙中山先生的名字就是中国的同义字,孙中山先生
的经历如用书本记载下来,无疑的将是最吸引人的事迹,如果爱好自由是伟大的考验,
那么孙中山先生将与伟大共存,因此现在我们面前的,就是这么一位中国的伟人,一个
真正的君子,和一个胸怀广阔的爱国者”。 (1)
这是上世纪20年代,居住香港的知识份子对孙中山先生的评语。 17年后,在陪都重庆
的国民政府明令全国,尊称孙中山先生为国父。再过16年,毛泽东主席发表《纪念孙中
山先生》(2)一文,盛赞他“是中国革命民主派的旗帜”“全心全意地为了改造中国而
耗费了毕生的精力,真是鞠躬尽瘁,死而后已”,又说:“我听过他多次讲演,感到他
有一种宏伟的气魄。从他注意研究中国历史情况和当前社会情况方面,知道他是很虚心
的。”对于他的缺点,“这是要从历史条件加以说明,使人理解,不可以苛求于前... 阅读全帖
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胡志伟
1923年2月20日,孙中山先生应香港大学校监、港督葛罗斯汾之邀前往发表演说。当何
东爵士陪同中山先生进入大礼堂时,全体学生与来宾起立鼓掌欢迎,达数分钟之久,且
挥动帽子,欢呼声与拍凳声夹成一片。港大学生会主席何世俭首先致欢迎词云:“用任
何言语介绍孙中山先生皆无必要,因孙中山先生的名字就是中国的同义字,孙中山先生
的经历如用书本记载下来,无疑的将是最吸引人的事迹,如果爱好自由是伟大的考验,
那么孙中山先生将与伟大共存,因此现在我们面前的,就是这么一位中国的伟人,一个
真正的君子,和一个胸怀广阔的爱国者”。 (1)
这是上世纪20年代,居住香港的知识份子对孙中山先生的评语。 17年后,在陪都重庆
的国民政府明令全国,尊称孙中山先生为国父。再过16年,毛泽东主席发表《纪念孙中
山先生》(2)一文,盛赞他“是中国革命民主派的旗帜”“全心全意地为了改造中国而
耗费了毕生的精力,真是鞠躬尽瘁,死而后已”,又说:“我听过他多次讲演,感到他
有一种宏伟的气魄。从他注意研究中国历史情况和当前社会情况方面,知道他是很虚心
的。”对于他的缺点,“这是要从历史条件加以说明,使人理解,不可以苛求于前... 阅读全帖
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胡志伟
1923年2月20日,孙中山先生应香港大学校监、港督葛罗斯汾之邀前往发表演说。当何
东爵士陪同中山先生进入大礼堂时,全体学生与来宾起立鼓掌欢迎,达数分钟之久,且
挥动帽子,欢呼声与拍凳声夹成一片。港大学生会主席何世俭首先致欢迎词云:“用任
何言语介绍孙中山先生皆无必要,因孙中山先生的名字就是中国的同义字,孙中山先生
的经历如用书本记载下来,无疑的将是最吸引人的事迹,如果爱好自由是伟大的考验,
那么孙中山先生将与伟大共存,因此现在我们面前的,就是这么一位中国的伟人,一个
真正的君子,和一个胸怀广阔的爱国者”。 (1)
这是上世纪20年代,居住香港的知识份子对孙中山先生的评语。 17年后,在陪都重庆
的国民政府明令全国,尊称孙中山先生为国父。再过16年,毛泽东主席发表《纪念孙中
山先生》(2)一文,盛赞他“是中国革命民主派的旗帜”“全心全意地为了改造中国而
耗费了毕生的精力,真是鞠躬尽瘁,死而后已”,又说:“我听过他多次讲演,感到他
有一种宏伟的气魄。从他注意研究中国历史情况和当前社会情况方面,知道他是很虚心
的。”对于他的缺点,“这是要从历史条件加以说明,使人理解,不可以苛求于前... 阅读全帖
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