c***s
发帖数: 70028 | 1 温家宝总理曾多次在回答中外记者提问时，引用古今中外的诗词歌赋。此次记者会上，总理再次显示出“腹有诗书气自华”的风采。发布会上温总理引用的古典诗词，由于中文和英文的文化背景差别很大，其中深刻的文化内涵很难在翻译中体现出来，一般都只能翻译大意。张璐在发布会上的表现，在翻译行家看来，总体上都译得很地道。
【微博热传】
美女翻译将古文译得令人拍案叫绝
昨天记者见面会结束后不久，网上一条题为“英语学习：美女张璐翻译温总理引用古语”的微博被网友纷纷转载。微博上说，“每年全国两会的国务院总理记者会，现场翻译都会成为媒体关注的焦点。今日，温家宝总理记者会上的翻译是张璐，她2000年毕业于外交学院，翻译风格敏捷、优雅，尤其对温总理引经据典的古文翻译令人拍案叫绝。”
在微博的附件中，有张璐对2012年温总理答记者问中的4句古语翻译。网友纷纷跟帖表达崇拜，大部分网友都表示张璐将古语翻译的非常恰当，十分直白，值得学习。
曾经翻译过《论语》的上海外国语大学教授、博士生导师史志康教授在看了网上流传的张璐对温总理古文的现场翻译后，认为张璐的翻译将古文的意义基本上译出来了，但文采尚未达到与原文匹配的程度。“译者水平相... 阅读全帖 |
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l**m
发帖数: 5113 | 2 复兴中国传统，走向“左派儒学”？
作者：贝淡宁 吴万伟译 发表日期：2009-01-14
内容提要： 中国传统的复兴有几个原因。其中一个在本质上是经济原因。我们知道中
国是经济不断壮大的国家，随着经济力量的壮大，文化上的自豪感油然而生。考虑到拥
有儒学传统的东亚在经济上的成功，儒家思想不利于经济发展的韦伯式观点开始受到广
泛地质疑。和伊斯兰教、印度教、佛教不同，儒学从来没有对经济现代化进行有组织的
抵抗。随着中国成为全球大国，现在轮到中国开始确认自己的文化传统了。
八十年代末期，我认识了几个海外中国留学生，其中一个后来成为我的夫人。那是
激动人心的时代，是浪漫与政治的结合，但是我不会讲中文，对中国文化了解甚少，这
似乎成了我和新认识的朋友们沟通的障碍。因此，我决定学习中文，也决定学习中国文
化。但那时学生的心思几乎完全扑在西方文化和政治上，他们普遍认为中国文化是中国
“落后”的根源和走向现代化的障碍。只是后来，我才了解到这种观点得到二十世纪广
大中国知识分子的认同，不管他们的政治倾向如何。
我很少预料到二十年后自己竟然到了清华大学讲授政治理论，更没有料到时代精神
（zeit... 阅读全帖 |
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y***u
发帖数: 7039 | 3 从孔庆东的“三骂”到韩德强的“两个耳光”
作者：大众民主 首发：国企新闻网
继孔庆东“三骂”事件之后，韩德强“两个耳光”事件又一次成为社会注目的热点
新闻事件。
孔庆东和韩德强，都是当今中国左翼的代表性人物，而南方系、腾讯网和凤凰网都
是立场鲜明的中国右翼媒体。孔庆东三骂事件能够成为社会热点，要归功于南方系、腾
讯和凤凰网为代表的几十家右翼主流媒体的联手围剿行动，同样，韩德强的“两个耳光
”事件，也是因为新京报、腾讯网和凤凰网为代表的主流媒体的发动而为社会瞩目。
这两个热点事件都发生在坚持爱国主义和社会主义的中国左翼标志性人物与以宣传
西方普世价值观为导向的南方系等右翼主流媒体之间，于是这两个事件就有了很多联系
，而且，成为观察中国舆论的两个标志性事件。
中国的主流媒体一直在否认中国有“左”“右”之分，但是中国的舆论却一直存在
着日趋激烈的“左右”之争。中国的左右是以是否走社会主义道路来划线的，所谓的“
左”坚持爱国主义，主张中国走社会主义道路，所谓的“右”，则主张宣传普世价值、
以各种名目要求中国走资本主义道路以融入所谓的世界主流文明。不管内部的分歧有多
么激烈，但中国的左翼的共同底... 阅读全帖 |
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c*********d
发帖数: 9770 | 4 http://inews.ifeng.com/52141280/news.shtml
2017-09-24 15:15澎湃新闻网
中国人是靠拼命埋头苦干、追赶世界科技巨头而崛起。但当中国人以为快要追上国际先
进水平，并沾沾自喜地看着身后被甩到越来越远的印度人时，却突然匪夷所思地发现：
被中国追赶的世界科技巨头一个个地被印度人直接“接管”了：印度人成了这些国际科
技巨头的CEO（首席执行官）和其他高管。
“印度管理”会成为超越中国的秘密武器吗？
我在网上写了很多关于印度的文章，文中结论都依据我在印度长达15年的亲身商业经历
，和近三年长驻印度搜集到的第一手资料而得出。仅从不可思议的“印度价格”和“印
度时间”来看，印度几乎不可能与中国相竞争。对此，我个人也确实是越来越释怀。但
是，另外一个因素却使我越来越忧虑，这就是更加不可思议的“印度管理”。如果说，
在制造业和工作效率上，中国已经甩出印度十万八千里，那么在管理能力上，印度人则
已经甩出中国人二十一万六千里。如果印度有机会超越中国，机会点就在管理能力上。
之所以会如此，不仅因为此事本身重大，更因为中国人至今还完全意识不到会输在哪里... 阅读全帖 |
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a*****a
发帖数: 19262 | 5 我不同意你的观点，我的父母应该是很爱我的，但是他们是不能表达出来的，是要藏在
心里的，这是我生了孩子，父母过来，我跟爸爸谈心的时候才发现的，或许之前也懂，
但是没有从他们口中得到确认。
比如小时候无论考试成绩多好，我爸爸都会严格要求我，第一句就是不让骄傲；比如我
姐姐，因为相对弱一些，我爸爸总是鼓励她。我就不爽啊。我是爸爸的骄傲，结果爸爸
总是严厉，当然成年之后发现其实这些都没什么。
爱还是需要表达出来的，我对我女儿的爱一点不吝啬，我要表达出来，我会对女儿说我
爱你，我喜欢你哪里哪里，就算大家之前说过，即便是缺点也同意爱孩子。女儿问：世
界上妈妈都会爱孩子吗？我说99%的情况下是这样的，妈妈对孩子的爱是不求回报，非
常神奇的爱。
总之，表达出来，说出来。。。my 2 cents only. |
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c*********d
发帖数: 9770 | 6 【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: chinabbsdad (张果老他爹), 信区: Military
标 题: 印度比中国可怕在哪里？
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Sep 24 08:58:54 2017, 美东)
http://inews.ifeng.com/52141280/news.shtml
2017-09-24 15:15澎湃新闻网
中国人是靠拼命埋头苦干、追赶世界科技巨头而崛起。但当中国人以为快要追上国际先
进水平，并沾沾自喜地看着身后被甩到越来越远的印度人时，却突然匪夷所思地发现：
被中国追赶的世界科技巨头一个个地被印度人直接“接管”了：印度人成了这些国际科
技巨头的CEO（首席执行官）和其他高管。
“印度管理”会成为超越中国的秘密武器吗？
我在网上写了很多关于印度的文章，文中结论都依据我在印度长达15年的亲身商业经历
，和近三年长驻印度搜集到的第一手资料而得出。仅从不可思议的“印度价格”和“印
度时间”来看，印度几乎不可能与中国相竞争。对此，我个人也确实是越来越释怀。但
是，另外一个因素却使我越来越忧虑，这就是更加不可思议的... 阅读全帖 |
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k********a
发帖数: 7225 | 7 那个天涯星座帖，真的很好玩呢。我都转过来吧。随便看看不要太当真啦！话说，我还
真想财务自由了就去当巫婆呢。
白羊女很美貌，也很骄傲，喜欢被拥护包围的感觉。心里有了信念就会不顾一切去实现
它。很会收服男人。
看她们一直换的签名就知道心里的感觉要表达出来才舒服，勇于表达爱，也勇于承担爱
的痛楚。喜欢写写文字矫矫小情，但语言里透露出童真和坦率。
小结：白羊女的爱与痛都很炽烈，爱了会很坦白（有些会享受倒追征服的乐趣），不爱
了也不会掩饰多久，还会倾向于无情冷酷。她的内心晴雨和脸上的表情不会差太多，偶
尔的童真和顽皮很吸引男人，但是也不会轻易和别人吐露心声。倔强，自信。她对这个
世界充满好奇，不怕以身试炼，所以受了伤也会措手不及，茫然无辜。我发现很大比例
的白羊女脸都呈倒3角状，反正颧骨那会宽一些，下巴就小小的，然后眼睛圆圆的，又
很白，这个星座出了很多标准型美女，呵呵。（只是很大比例哦，莫对号入座）
白羊男理智，想法冲动但行为不冲动，会把暗恋的情愫藏在心里，待对方有所表示时再
应和，眼神骗不了人，那眼神似笑非笑的有温柔光芒在里面的话，无非是喜欢你了。不
然就是很官方的正常人眼神。在自己出国留学... 阅读全帖 |
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R*******e
发帖数: 25533 | 8 关键词·雅俗共赏
李皖
雅俗共赏是可以做到的，但他距离这个还有点远！
汪峰做的是大众摇滚乐，其实就是大众艺术中的一种，这里面有一个核心的东西就
是雅俗共赏。最好的大众艺术是低可以低看，高可以高看，贩夫走卒可以听到他们的心
声，同时更高水平的艺术家也可以得到很高的东西。其实(大众艺术)是个很艰难的东西
，不那么容易。
但雅俗共赏是能做到的，因为有些人有雅俗共赏的可能性———他在这个位置上是
可能的，有些还可能远远没到这个位置，汪峰已经达到这个位置。这个位置是可以具有
力量，同时又具有一定大众性。实际上是可以做得到的，但他距离这个还有点远。
汪峰
只要我不傻、够努力，做到雅俗共赏只是时间问题！
我一直认为自己做的就是主流摇滚乐，主流摇滚乐太难的原因就是这个雅俗共赏，
我时时刻刻能感受到这个难。其实我觉得我创作时在流行度上考虑得很少，是因为我的
初衷已经包含这点了，就是歌曲的旋律的可听性必须过我自己这一关，那我觉得这问题
就已经不用再想了。
但是我同意李皖说的，我一直想在雅俗共赏这个方面努力，我认为一定可以做到的
。因为有人做到了，我觉得只要我不傻、够努力，而且我的领悟力也还行的话，就只是
... 阅读全帖 |
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J********i
发帖数: 50662 | 9 【 以下文字转载自 Movie 讨论区 】
发信人: kaiyun (我是蝌蚪), 信区: Movie
标 题: 看西游降魔的一点感受：
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Feb 23 19:07:32 2013, 美东)
0，
这次看不少人说西游降魔的烂片，我觉得个人有不同看法，所以第一次发帖表达出来。
纯属个人观感，无意冲撞大家。
从来没有写过感受，因为作为一个搞工程的，实在是毫无文笔，害怕词不达意，更害怕
逻辑凌乱。另外更主要的是没有时间仔细构思，所以随笔，想到哪写道哪。请见谅。
在对影片感受之前，说说周星驰这个个人。周首先是一个很有脑子和才华的一个人，无
论做演员或者导演，都有一种灵气和聪明在里面，不拘一格，但又丝丝入扣；夸张滑稽
，但又似乎贴乎生活。个性方面，周是一个很感性并且很敏感的一个人，这样的人往往
容易情绪话，对看不惯的人和事内心往往是纠正或者镇压，而不是理性地接受。他跟无
数人公事，开创了很多记录，合作作出的成就很多；但个人关系上几乎人人都被他搞得
不愉快。这往往是有才而感性的人的特点。
言归正传。
1
总体上说，这不是一步烂片。相反，我觉得这是在前几部片子... 阅读全帖 |
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l****p
发帖数: 474 | 10 民谣是这两年最火的音乐流派。如果说在过去摇滚乐手是撩妹达人，那么现如今长发披肩、穿着一件破衬衣，拿把木吉他独自开唱的民谣歌手，则成了姑娘们的追捧对象。
自赵雷的《成都》火的一塌糊涂之后，人们忽然发现，原来城市是民谣如此重要歌唱对象。大江南北的那些城市们，或繁华，或凋敝，都在深夜里拨弄着文艺青年们的心弦，让他们久久不能自已，并为之深情歌唱。以城市名作为歌名，是最直接的表达方式。歌如其城，歌者在表达时直抒胸臆，仿佛面对的不是听众，而是整座城城。
下面总结了一些民谣中歌唱过的城市。每首歌，都唱出了平日里有所感触，但无法表达的情绪。这也是歌谣之所以迷人的缘故。请允许我不能把所有的城市都一一道来，我知道，总有一首歌曲会让你对某座城市魂牵梦绕（当然这里的歌曲，也并不完全是严格意义上的民谣）。
成都：赵雷《成都》
和我在成都的街头走一走 喔哦
直到所有的灯都熄灭了也不停留
你会挽着我的衣袖 我会把手揣进裤兜
走到玉林路的尽头 坐在小酒馆的门口
曾在成都呆过一晚上。一个在当地工作的师兄请我吃成都小吃。四十块钱，两个人的套餐，包含十几份小吃，每一份都那么少，但最终却撑得吃不完。成都，就像连绵不绝的小吃一... 阅读全帖 |
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k****n
发帖数: 37 | 11 0，
这次看不少人说西游降魔的烂片，我觉得个人有不同看法，所以第一次发帖表达出来。
纯属个人观感，无意冲撞大家。
从来没有写过感受，因为作为一个搞工程的，实在是毫无文笔，害怕词不达意，更害怕
逻辑凌乱。另外更主要的是没有时间仔细构思，所以随笔，想到哪写道哪。请见谅。
在对影片感受之前，说说周星驰这个个人。周首先是一个很有脑子和才华的一个人，无
论做演员或者导演，都有一种灵气和聪明在里面，不拘一格，但又丝丝入扣；夸张滑稽
，但又似乎贴乎生活。个性方面，周是一个很感性并且很敏感的一个人，这样的人往往
容易情绪话，对看不惯的人和事内心往往是纠正或者镇压，而不是理性地接受。他跟无
数人公事，开创了很多记录，合作作出的成就很多；但个人关系上几乎人人都被他搞得
不愉快。这往往是有才而感性的人的特点。
言归正传。
1
总体上说，这不是一步烂片。相反，我觉得这是在前几部片子上的一个综合和提高。前
几步片子指的是少林足球，如来神掌，长江七号。自少林足球开始，基本是周自己独立
导演制片，表达自己对电影和人生的理解。这之前他主要是演员，主要听从导演的安排
去表演，当然他的表演融合了他个人独特的个性和特点。这... 阅读全帖 |
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y*****n
发帖数: 6302 | 12 ☆─────────────────────────────────────☆
JGG (人间四月天) 于 (Tue Apr 21 01:10:54 2009) 提到:
发信人: JGG (人间四月天), 信区: MusicVideo
标 题: 第三只眼看中国摇滚（转载）
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Apr 21 01:10:30 2009)
第三只眼看中国摇滚
原著：Jeroen de Kloet（荷兰）
编译：张 秦
编者按：Jeroen de Kloet是荷兰阿姆斯特丹大学社会科学研究院的学生， 此文原于日
本Kanazawa 97年7月的第9届国际音乐文化研讨会上发表，它是根据作者92年在厦门及
95年春、96－97年冬、97年夏在北京的经历和研究写成的。De Kloet目前已经结束在北
京大学的学业返回阿姆斯特丹。
一、引言
1989年的天安门事件构成了新中国转变进程中的一个重大转折点──在此之后，共产主
义思想对于中国十三亿民众来说已经越来越失去其统治意义上的重要性。取而代之的，
是一种新文化思想，这种思想以一群文化界和商业界的精英份子打头，主张跨越... 阅读全帖 |
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i****i
发帖数: 4803 | 13 ***
发信人: RazorEdge (刀锋·冲动的孩子), 信区: LoTaYu
标 题: Re: 汪峰李皖隔空对话：当音乐人遇见乐评人
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Apr 10 04:52:21 2012, 美东)
关键词·雅俗共赏
李皖
雅俗共赏是可以做到的，但他距离这个还有点远！
汪峰做的是大众摇滚乐，其实就是大众艺术中的一种，这里面有一个核心的东西就
是雅俗共赏。最好的大众艺术是低可以低看，高可以高看，贩夫走卒可以听到他们的心
声，同时更高水平的艺术家也可以得到很高的东西。其实(大众艺术)是个很艰难的东西
，不那么容易。
但雅俗共赏是能做到的，因为有些人有雅俗共赏的可能性———他在这个位置上是
可能的，有些还可能远远没到这个位置，汪峰已经达到这个位置。这个位置是可以具有
力量，同时又具有一定大众性。实际上是可以做得到的，但他距离这个还有点远。
汪峰
只要我不傻、够努力，做到雅俗共赏只是时间问题！
我一直认为自己做的就是主流摇滚乐，主流摇滚乐太难的原因就是这个雅俗共赏，
我时时刻刻能感受到这个难。其实我觉得我创作时在流行度上考虑得很少，是因为我的
初衷已经包含这点... 阅读全帖 |
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q******r
发帖数: 6542 | 14 再劫面包店----未被实现的愿望的诅咒
武志红
日本小说家村上春树在他的短篇小说《再劫面包店》中写了这样一个莫名其妙的故事：
一天夜里，刚结婚不久的小两口突然醒来，两人都饿得不得了，把家里所剩无几的
食物扫荡一空，那种饥饿感仍然无比凶猛。
这不是一种正常的饿，妻子说：“我从来没有这么饿过。”
这时，“我”不由自主地回了一句话：“我曾经去抢劫面包店。”
“抢劫面包店是怎么一回事？”妻子揪住这句话问了下去。
原来，年轻时，“我”曾和一个最好的哥们去抢劫面包店，不是为了钱，只是为了
面包。
抢劫很顺利，面包店老板没有反抗的意思。不过，作为交换，他想请两位年轻人陪
他一起听一下瓦格纳的音乐。两个年轻人犹豫了一下，但还是答应了。毕竟，这样一来
，就不是“抢劫”面包，而是“交换”了。
于是，在陪着老板听了瓦格纳的音乐后，两个年轻人“如愿以偿”地拿着面包走了。
然而，“我”和伙伴非常震惊，连续几天讨论，是抢劫好，还是交换面包更好。两
人理性上认为，交换非常好，毕竟不犯法。但是，从直觉上，“我”感受到一些重要但
不清楚的心理活动发生了，“我”隐隐觉得还是... 阅读全帖 |
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r****y
发帖数: 26819 | 15 【 以下文字转载自 Movie 讨论区 】
发信人: kaiyun (我是蝌蚪), 信区: Movie
标 题: 看西游降魔的一点感受：
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Feb 23 19:07:32 2013, 美东)
0，
这次看不少人说西游降魔的烂片，我觉得个人有不同看法，所以第一次发帖表达出来。
纯属个人观感，无意冲撞大家。
从来没有写过感受，因为作为一个搞工程的，实在是毫无文笔，害怕词不达意，更害怕
逻辑凌乱。另外更主要的是没有时间仔细构思，所以随笔，想到哪写道哪。请见谅。
在对影片感受之前，说说周星驰这个个人。周首先是一个很有脑子和才华的一个人，无
论做演员或者导演，都有一种灵气和聪明在里面，不拘一格，但又丝丝入扣；夸张滑稽
，但又似乎贴乎生活。个性方面，周是一个很感性并且很敏感的一个人，这样的人往往
容易情绪话，对看不惯的人和事内心往往是纠正或者镇压，而不是理性地接受。他跟无
数人公事，开创了很多记录，合作作出的成就很多；但个人关系上几乎人人都被他搞得
不愉快。这往往是有才而感性的人的特点。
言归正传。
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总体上说，这不是一步烂片。相反，我觉得这是在前几部片子... 阅读全帖 |
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h*o
发帖数: 1035 | 16 from http://www.fuyinwang.com/wenji/mushi/2010-03-18/592.html
（注：福音网、基督时代等网站应该是是异端张大卫（张在亨）共同体（含耶青，耶稣
青年会）的网
站，其内容请注意甄别。本文超长，建议慢慢看）
《亚他那修信经》之简介
旧约是以色列民信仰和生活的唯一标准，而耶稣的教训和使徒的著作则奠定了教会
的根基。两者
都是神的默示，组成了基督教惟一的经典------。分旧新两约，所有的基督教会则以此
为根基而得以
建立起来的。教会蒙召的目的就是要保守、解明、传扬、应用、翻译、广播、推介并维
护神的话——一
言以蔽之，是使得中之神的思想在各处被高举并时时胜过人的思想。
教会在前进的过程中，会面对各样的异端。不拘此异端偏左或偏右，教会都应该坚
决、清楚地陈
明神在中的真理是什么。所以，教会在她小的或大的会议中所发表的，就是按照、遵守
神真理的训
练，对某一特殊观点所发表的教训，就叫作信条与信经（Ｃreed）。这样一来，真理在
中有了根基，
而在信的人方面则有了可接纳的公认信条与信经（Ｃreed）。公认信条就成了所有信徒
的义务，更是
他... 阅读全帖 |
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a*****y
发帖数: 33185 | 17 认知科学百科名片
认知科学是20世纪世界科学标志性的新兴研究门类，它作为探究人脑或心智工作机制的
前沿性尖端学科，已经引起了全世界科学家们的广泛关注。一般认为认知科学的基本观
点最初散见40年代到50年代中的一些各自分离的特殊学科之中，60年代以后得到了较大
的发展。认知科学是一门相当年轻的学科，然而却为揭示人脑的工作机制这一最大的宇
宙之谜作出了不可磨灭的贡献。
目录
简介
争论
内容
认知科学的研究知觉信息的表达和处理
学习提升智能
语言开启智能之门
工作记忆蕴藏智能的玄机
注意是智能的开关
意识是智能的控制中枢
简介
争论
内容
认知科学的研究 知觉信息的表达和处理
学习提升智能
语言开启智能之门
工作记忆蕴藏智能的玄机
注意是智能的开关
意识是智能的控制中枢
展开 编辑本段简介
根据奥尔登大学认知科学研究所所长席勒尔（E. Sheener）的意见，“认知科学”
（Cognitive Science）一词于1973年由朗盖特•系金斯开始使用，20世纪70年代
后期才逐渐流行。1975年，“斯隆基金会”（Alfred P. Sloan Foundation，系纽约市
的... 阅读全帖 |
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h*********o
发帖数: 19006 | 18 这个是晴妹的帖子。
建议某些人可以看看
XXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXX
发信人: qingerer (东晴西雨), 信区: Heart
标 题: 再劫面包店 ---- 未被实现的愿望的诅咒 （zz）
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Jan 1 18:36:55 2012, 美东)
再劫面包店----未被实现的愿望的诅咒
武志红
日本小说家村上春树在他的短篇小说《再劫面包店》中写了这样一个莫名其妙的故事：
一天夜里，刚结婚不久的小两口突然醒来，两人都饿得不得了，把家里所剩无几的
食物扫荡一空，那种饥饿感仍然无比凶猛。
这不是一种正常的饿，妻子说：“我从来没有这么饿过。”
这时，“我”不由自主地回了一句话：“我曾经去抢劫面包店。”
“抢劫面包店是怎么一回事？”妻子揪住这句话问了下去。
原来，年轻时，“我”曾和一个最好的哥们去抢劫面包店，不是为了钱，只是为了
面包。
抢劫很顺利，面包店老板没有反抗的意思。不过，作为交换，他想请两位年轻人陪
他一起... 阅读全帖 |
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w***n
发帖数: 4358 | 19 ☆─────────────────────────────────────☆
nickbear (nick) 于 (Mon Dec 27 16:33:27 2010, 美东) 提到:
这几部大热的贺岁片我都看了，说说观后感供无聊的没看过的同学参考。
赵氏孤儿本来没抱啥希望，当年被无极雷到现在还后怕，结果看了前二十分钟觉得还真
不错，节奏紧凑扣人心弦。正奇怪陈凯歌啥时候转了性，到后面找孩子那段就开始逻辑
混乱了，过了一半到葛爷开始养孩子就没法看了，人物性格发展人生追求完全没法理解
。这感觉特像看那种娇柔造作的小学生作文，通篇透着一个假字，一看就知道编的。后
来听说这戏两编剧只写了前一半，后来凯大爷一定要搞美学升华版结尾，编剧编啊编的
实在编不下去了，觉得自己都无法说服，只好撂挑子走人，由凯大爷自己操刀，这就不
难理解了。
大笑江湖说实话只看了一半就放弃了，有多烂您也心里有数了。这片子基本上就是武林
外传那个路数然后找几个明星来演，但是无论从本子的质量和演员的表演都及不上武林
外传，反正感觉就是使劲咯吱你堆砌一些笑料但是你总是笑不出来。
让子弹飞是几部里面最有可看性的，首先它的... 阅读全帖 |
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R*******e
发帖数: 25533 | 20 关键词·雅俗共赏
李皖
雅俗共赏是可以做到的，但他距离这个还有点远！
汪峰做的是大众摇滚乐，其实就是大众艺术中的一种，这里面有一个核心的东西就
是雅俗共赏。最好的大众艺术是低可以低看，高可以高看，贩夫走卒可以听到他们的心
声，同时更高水平的艺术家也可以得到很高的东西。其实(大众艺术)是个很艰难的东西
，不那么容易。
但雅俗共赏是能做到的，因为有些人有雅俗共赏的可能性———他在这个位置上是
可能的，有些还可能远远没到这个位置，汪峰已经达到这个位置。这个位置是可以具有
力量，同时又具有一定大众性。实际上是可以做得到的，但他距离这个还有点远。
汪峰
只要我不傻、够努力，做到雅俗共赏只是时间问题！
我一直认为自己做的就是主流摇滚乐，主流摇滚乐太难的原因就是这个雅俗共赏，
我时时刻刻能感受到这个难。其实我觉得我创作时在流行度上考虑得很少，是因为我的
初衷已经包含这点了，就是歌曲的旋律的可听性必须过我自己这一关，那我觉得这问题
就已经不用再想了。
但是我同意李皖说的，我一直想在雅俗共赏这个方面努力，我认为一定可以做到的
。因为有人做到了，我觉得只要我不傻、够努力，而且我的领悟力也还行的话，就只是
... 阅读全帖 |
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l*********e
发帖数: 5385 | 21 ☆─────────────────────────────────────☆
superfrankie (superman) 于 (Wed Mar 20 18:19:38 2013, 美东) 提到:
言语有点儿不中听，乃恨铁不成钢也。
教育讲究“言传身教”,有些母亲做得不好：
“言”：喜欢攀比, 除了和别人比世俗成就以外，没有一点儿高瞻远瞩的建设性的意见
。上点儿档次的精神的就不懂了。比如孩子为了自己的兴趣理想干个不赚钱的行业，就
不乐意了，不好意思拿出去比了。孩子钢琴弹的好，就比拿得奖杯。其实孩子那是喜欢
音乐，她不懂，整天鼓励孩子去“赢”，去“比别人弹的好”，去“拿奖”。自己对音
乐一窍不通没办法和孩子一起欣赏音乐先不说，根本不关心孩子的感受，就看成绩。口
口声声为了孩子以后上学有competitive的优势。艺术完全被工具化了, 用歌德的书来
垫脚.
“身”：很多大妈自己不工作，不参与社区活动，不参与学校活动，不做志愿者；也没
有任何爱好，不画画，不写作，不玩乐器，什么都不干，就是买菜做饭，连英语都说不
利索。这是怎么“身教”的？自己勤劳勇敢，取得成就，不就是最好的身... 阅读全帖 |
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r****1
发帖数: 4301 | 22 【占星词典】(1)Ascendant：缩写为Asc，上升点，星盘中东方地平线所在点位，出生
时东方地平线所在星座即为上升星座，被视为星盘中非常重要的指标，如果一个人在日
出时刻出生，太阳会在星盘上升点附近。上升点也是星盘第一宫的宫头，上升星座和第
一宫里的星体表现出一个人外在性格和外在表达。
【占星词典】(2) Descendant：缩写为Des，下降点，星盘中西方地平线所在点位，如
果一个人在日落时刻出生，太阳会在星盘下降点附近。下降点也是星盘第七宫的宫头，
第七宫掌管亲密人际关系、婚姻、合伙关系，下降星座和第七宫里的星体表现出一个人
被什么样的“对方”吸引、在一段关系中寻求什么。
【占星词典】(3) Imum Coeli：拉丁文，意为“天空之底”，缩写为IC，星盘中相对地
平线而言，星体能到达的天空最低点，如果一个人在午夜出生，太阳会在星盘天底附近
。天底也是星盘第四宫的宫头，第四宫掌管家族根源、原生家庭、自己的家和人生基础
，天底星座和第四宫里的星体代表幼年家庭经历、家族、祖先和成家后家中最重要的东
西。
【占星词典】(4) Medium Coeli：拉丁文，亦称Midheave... 阅读全帖 |
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i***i
发帖数: 5368 | 23 转过来给大家看着玩儿。这人什么来头不晓得。我主要是被那个“易中天式唱腔”给击
中笑点了，想起了霍尊，然后看到刘欢的名字，然后忽然有点恍然大悟伊为啥获得欢哥
力捧：
+++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++
【一】1月3日第一期：
1、邓紫棋貌似有点苍井空的感觉，配上三四级的唱功，在华语歌坛也算少见了。
她的硬伤在咬字上，缩舌头令人出戏。
2、周笔畅应该是第一期7个里面最弱的。
3、尽管已经做好了心理准备，但韦唯也唱的太吓人了。
4、后台的主持人们比我刻薄1000倍，韦唯刚唱完，他们说“艺术家永远不会老，
常青树！”你们以后不要再说我刻薄。
【二】1月10日第二期：曹格被淘汰
1、韩磊这版改编的《嫂子颂》，唱出了武松打虎的感觉。
2、周笔畅的优点是中音比一般女生好听，腔调比一般女生丰富，但依然摆脱不了
KTV唱法的路子：低音悄悄唱，高音大声喊。这类歌手一般都是三级的水平，即技术欠
缺，靠口吻来撑。粉丝称之为“走心”。（PS：这场周笔畅唱的《烦》）
3、KTV路子的重要特点就是高音大声喊，扯脖子喊。这样喊，不管多么使劲，即便... 阅读全帖 |
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d********f
发帖数: 43471 | 24 【 以下文字转载自 TVChinese 讨论区 】
发信人: itsmi (風雨中抱緊自由), 信区: TVChinese
标 题: 耳帝关于《我是歌手 第二季》的微博汇总（转）
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Apr 7 22:02:49 2014, 美东)
转过来给大家看着玩儿。这人什么来头不晓得。我主要是被那个“易中天式唱腔”给击
中笑点了，想起了霍尊，然后看到刘欢的名字，然后忽然有点恍然大悟伊为啥获得欢哥
力捧：
+++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++
【一】1月3日第一期：
1、邓紫棋貌似有点苍井空的感觉，配上三四级的唱功，在华语歌坛也算少见了。
她的硬伤在咬字上，缩舌头令人出戏。
2、周笔畅应该是第一期7个里面最弱的。
3、尽管已经做好了心理准备，但韦唯也唱的太吓人了。
4、后台的主持人们比我刻薄1000倍，韦唯刚唱完，他们说“艺术家永远不会老，
常青树！”你们以后不要再说我刻薄。
【二】1月10日第二期：曹格被淘汰
1、韩磊这版改编的《嫂子颂》，唱出了武松打虎的感觉。
2、周笔畅的优点是中音比... 阅读全帖 |
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p****s
发帖数: 32405 | 25 仅仅热爱翻译是不够的。翻译是一种综合能力。作为年轻初学者，这直接反映在你的理解力上。你现在才二十多岁，即使是读汉语或汉译的理论著作或论述，以至诗歌或散文，可能也还有理解障碍，这是因为你还没有较高深的概括能力和抽象能力。概括能力和抽象能力是与生活经验和阅读经验分不开的，甚至影响你的判断力。假如一个出色译本是这样一种概括和抽象的产物，而你读不懂，你就有可能归咎于翻译不好。相反地，你也有可能把一个译得不大准确却似乎好懂的译本，当成好译本。在汉语或汉译里，你觉得似懂非懂的，一个老练读者看来，却是明白的。你把似懂非懂的东西译成似懂非懂的东西，在你看来没问题，但有经验的人一看就是误译。这也解释了一个现象，其他领域都有神童或早熟的天才，翻译领域里没有。一个译者三十五岁能出版一部自己后来不汗颜的翻译作品，已算是个幸运儿。我自己就不是这样的幸运儿。
虽然你的阅历和理解力会增加，但不见得就能因此而自动在十年后以至二十年后变成一个具有高度理解力的出色译者。有不少譬如二十年前就做诗歌翻译的人，翻译质量原本就低，二十年后其外语水平几乎从未提高过，数量却不断增加。而他们都不自知。这是一个我至今百思不得其解的怪现象... 阅读全帖 |
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G*******s
发帖数: 4956 | 26 主日32
问86：既然我们从祸患中得救赎是唯独借基督，因恩典而非个人的功德，那么为何
我们仍要行善呢？
答：因为基督既用他的血救赎了我们，便也照他自己的形像，用圣灵更新我们，好
使我们可以用整个生活去表示对神所赐的福的感谢1，而他也可以因我们得荣耀2；再者
，我们自己也因有了信心的果子，而确知自己有信心3，并且由于我们的好行为可引领
邻舍归向基督4。
问87：凡不从那忘恩、顽梗的生活转向神的人，便不能得救吗？
答：绝对不能；因为圣经说，淫乱的、拜偶像的、奸淫的、偷窃的、贪婪的、醉酒
的、辱骂的、勒索的，或类似这些的人，都不能承受神的国5。
１、林前6：19-20：岂不知你们的身子就是圣灵的殿吗？这圣灵是从神而来，住在
你们里头的；并且你们不是自己的人，因为你们是重价买来的。所以要在你们的身子上
荣耀神。
罗6：13: 也不要将你们的肢体献给罪作不义的器具；倒要象从死里复活的人
，将自己献给神，并将肢体作义的器具献给神。
罗12：1-2：所以弟兄们，我以神的慈悲劝你们，将身体献上，当作活祭，是
圣洁的，是神所喜悦的；你们如此事奉乃是理所当然的。不要效法这个世界，只要心意
更新而变化，叫你... 阅读全帖 |
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P********6
发帖数: 709 | 27 林彪事件是非常非常大的事件，对当时和以后的中国都产生 了很深远的影响。这
个事情从1971年9月开始，当时的中国官方就已经发布一些文件，提供对林彪事件的解
释。有关这个事件更详细全面的档案，到今天还没有 开放。关于三叉戟飞机是自己下
来的还是被打下来的，有无穷的疑问，但是我既不知情也不清楚，有待于将来材料对外
开放以后有一个比较清晰的解释。
我希望对林彪事件能有一个新的考察，一个再探索，从历史的一个比较长的时段
来看林彪事件。我有几个问题，比如当时林彪为什么要出山？毛泽东为什么要他出 山
？等等。我认为，我们应该对林彪事件从一个比较纵深的角度来谈，它反映着当年的中
国体制方面的一些因素，反映着二十世纪五十年代以后的方向，不仅仅是一 个林彪个
人命运的问题。
文革初期，毛泽东已经下定决心要打倒刘少奇，对这个问题，毛是有反复有思考的
。毛以后和斯诺在1970年有一个解释， 毛说我在1965年1月制定二十三条的时候就已经
有一个想法，就是在政治上必须把刘少奇搞掉。1965年到1966年上半年，毛泽东在倒刘
这个问题上是一 层一层地剥笋子，毛在1966年6月10日和越南的胡志明主席谈话的时候
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q*d
发帖数: 22178 | 28 【 以下文字转载自 NJU 讨论区 】
发信人: Portfolio6 ($)^^大虫晚成^^(, 信区: NJU
标 题: 高华深入骨髓分析林彪事件
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Sep 16 16:03:14 2013, 美东)
林彪事件是非常非常大的事件，对当时和以后的中国都产生 了很深远的影响。这
个事情从1971年9月开始，当时的中国官方就已经发布一些文件，提供对林彪事件的解
释。有关这个事件更详细全面的档案，到今天还没有 开放。关于三叉戟飞机是自己下
来的还是被打下来的，有无穷的疑问，但是我既不知情也不清楚，有待于将来材料对外
开放以后有一个比较清晰的解释。
我希望对林彪事件能有一个新的考察，一个再探索，从历史的一个比较长的时段
来看林彪事件。我有几个问题，比如当时林彪为什么要出山？毛泽东为什么要他出 山
？等等。我认为，我们应该对林彪事件从一个比较纵深的角度来谈，它反映着当年的中
国体制方面的一些因素，反映着二十世纪五十年代以后的方向，不仅仅是一 个林彪个
人命运的问题。
文革初期，毛泽东已经下定决心要打倒刘少奇，对这个问题，毛是有反复有思考的
。毛以后和斯诺... 阅读全帖 |
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i***s
发帖数: 39120 | 29 温家宝总理曾多次在回答中外记者提问时，引用古今中外的诗词歌赋。此次记者会上，总理再次显示出“腹有诗书气自华”的风采。发布会上温总理引用的古典诗词，由于中文和英文的文化背景差别很大，其中深刻的文化内涵很难在翻译中体现出来，一般都只能翻译大意。张璐在发布会上的表现，在翻译行家看来，总体上都译得很地道。
【微博热传】
美女翻译将古文译得令人拍案叫绝
昨天记者见面会结束后不久，网上一条题为“英语学习：美女张璐翻译温总理引用古语”的微博被网友纷纷转载。微博上说，“每年全国两会的国务院总理记者会，现场翻译都会成为媒体关注的焦点。今日，温家宝总理记者会上的翻译是张璐，她2000年毕业于外交学院，翻译风格敏捷、优雅，尤其对温总理引经据典的古文翻译令人拍案叫绝。 ”
在微博的附件中，有张璐对2012年温总理答记者问中的4句古语翻译。网友纷纷跟帖表达崇拜，大部分网友都表示张璐将古语翻译的非常恰当，十分直白，值得学习。
曾经翻译过《论语》的上海外国语大学教授、博士生导师史志康教授在看了网上流传的张璐对温总理古文的现场翻译后，认为张璐的翻译将古文的意义基本上译出来了，但文采尚未达到与原文匹配的程度。 “译者水... 阅读全帖 |
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s*******w
发帖数: 2257 | 30 1999年大阅兵 李慎之谏江泽民搞民主化
大中小2015-09-02 04:37:24
多维历史
从1989年至今（1999年），江泽民入承大宝、正位核心已整整十年了。虽然他对中华人
民共和国的建立并无尺寸之功，但仅因为“人会老”这条自然规律，他的龙庭也已坐稳
，中国已没有可向他挑战的力量了。如果他是一个“明白人”，现在正是他可以用大手
笔为中国、为历史、也为他自己建功立业的时候。主动地实现有领导的民主化，对中国
最有利，对共产党也最有利。既然邓小平能以“三七开”的评价对毛泽东明扬实批、给
中国人大大出了一口冤气、理顺了一部份政治经济关系、为中国的改革事业开了一个好
头，为什么你不能学他的榜样、在邓小平因历史局限而止步的地方重新起步呢？既然邓
小平1992年可以完全违反他自定的四项基本原则、而说出“资本主义可以搞市场经济、
社会主义也可以搞市场经济”的话，从而使中国的经济出现了一个新局面，为什么你不
能说“资本主义可以搞议会民主、社会主义也可以搞议会民主”，给中国的政治改革打
开一个新局面呢？本文原题为《风雨苍黄五十年》，作者李慎之（1923-2003），曾任
中国社会科学院美国研究所... 阅读全帖 |
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z*******0
发帖数: 578 | 31 问题的提出
1979年春天，巴金重返巴黎，这是晚年巴金与青年巴金之间精神行程的一次连接。刚刚
经历过“文革”浩劫的巴金，思想正处在一个关键的转折点上。旧地重游带给他的不只
是兴奋、亲切，更是对历史的反思。“爱真理，爱正义，爱祖国，爱人民，爱生活，爱
人间美好的事物，这就是我从法国老师那里受到的教育。”巴金谈到重返巴黎时说的这
番话，绝非一般地泛泛而谈，而是有着非常具体的历史内容。因为，巴金晚年最为重要
的作品《随想录》，正好在1978年12月开始动笔。
准备重返法国以及随后的重返法国，为开始独立思考、提倡说真话的巴金，提供了一次
直接感受历史的机会。在现实生活中产生的一些疑惑、思虑，有可能因重返法国而得到
廓清。认识更加深切，表述也更加明确。
在《随想录》中，巴金一再提到他在“文革”初期被迫不停地写交代的经历。我曾见到
一份巴金在“文革”中写的关于作家严文井的交代材料，虽因价格太贵没有买下原件，
但我保留了一份复印件，它可以帮助我们对巴金当年的情况了解一二。
这份交代为两页信纸，约八百字。标题为“材料”，另在抬头写着“关于严文井”。交
代写于一九六七年六月二十八日。严文井是儿童文学作家... 阅读全帖 |
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c*****c
发帖数: 606 | 32 2011-04-08 18:34
【看中国记者张颂宇采访报导】中国在古时称为“神州”，是神护佑的土地。中华文化
被称作神传文化，因为人们相信在远古时候，中原大地上人神同在。
中华文化，历史悠远，蕴含深刻。然而，文化大革命后，中华文化的传承在中国大陆断
了脉……4月3日晚间，一场演出却将人们对中华文化的共同记忆唤醒了。
“今天满载而归，得到很大的启示！”从香港移居台湾，长期研究文史，现为中央研究
院历史语言研究所副所长暨研究员（注）、曾任傅斯年图书馆主任的何汉威，在看完4
月3日神韵艺术团在台北国父纪念馆的演出后，像被唤醒了久远的记忆，感触良深地说。
信仰不可能被高压泯灭
中央研究院史语所副所长何汉威在看完神韵艺术团演出后感触良深地说:今天满载而归
，得到很大的启示！
何汉威表示，演出的信仰内涵，带给他很大的启示。他从中体会到，“人可能有一个更
重要的价值在里面，追求永久深度的东西，才是我们应该去努力的方向，例如真、善、
忍。演出透过这种精神表达出来，给我个人很大的启示。”
过去，中国这个被称作神州的大地，文化中贯穿着敬天知命，重德行善的内涵。神韵艺
术团以恢复真正传统中国文化为旨，演出... 阅读全帖 |
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m**n
发帖数: 9010 | 34 我用不着理解你想表达什么（实际上我当然理解），
我只需要根据你真正表达出来的意思做评论就是了。
“想表达”与“表达出来”是有差别的。
你那“我的逻辑”一贴，表达出来的还真不是你后来解释半天的东西。 |
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x******3
发帖数: 71 | 35 “《约拿书》四章十至十一节这样记述：‘耶和华说：‘这蓖麻不是你栽种的，也不是
你培养的，一夜发生，一夜干死，你尚且爱惜；何况这尼尼微大城，其中不能分辨左手
右手的有十二万多人，并有许多牲畜，我岂能不爱惜呢？’’
这段话是耶和华神说的原话，是他与约拿的一段对话。虽然是一段简短的对话，但其中
充满了造物主对人类的不舍与顾念之情。这句话表达出来的是神心中对受造之物的真实
态度与感情，也是人类难得听到的神以明确的语言表达出来的神对人类的真实心意。这
一段对话代表了神对尼尼微人的一个态度，一个什么态度呢？就是对待尼尼微城的人悔
改先后的态度，这个态度也是神对待人类的一个态度，这里有神的心思，也有神的性情
在其中。
在这段话里流露出来的神的心思是什么呢？仔细阅读不难发现，在这里神用了‘爱
惜’这个词，用这个词来说明神对人类的真实态度。
‘爱惜'这个词从字面上理解人都有不同的解读：首先，它有爱护、怜惜的意思；
其次，它有疼爱的意思；再者，它也有舍不得不忍伤害的意思。总之，它表达的是爱怜
、疼惜与难以割舍的意思，这个意思就是神对人类的怜悯与宽容。虽然神用了人经常说
到的一个词语，但是神的心声、神对人类... 阅读全帖 |
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C****i
发帖数: 1776 | 36 第十一课
论圣约
━━神管理世界的蓝图
一、序言
除创造外，预言是另一项显出神人的本能实有天地之别。达赖斯神学院创办人L. S. Ch
afer谓神甚喜悦以其预言使人对他的存在产生醒觉〔注1〕，而预言的宣告便是神行动的
一种约束；另一项约束神行动的宣告乃是圣经中的圣约，神借着圣约向人宣告他管理世
界的妙计。
圣约研究是旧约神学一门繁博的学科，不少旧约神学家试图在旧约内寻找一个贯串整本
旧约启示的神学主题，他们的意见有七个主流：1)以神在历史的救赎作为为主（如T. C
. Vriezen; G. E. Wright）；2)以神在末世的救赎作为为主（如W. Eichrodt; M. Bub
er）；3)以神在不同时代的主权为主（如E. Jacob）；4)以神在历史内的现身为主（如
S. Terrien）；5)以神的诺言应许为主（如W. C. Kaiser; W. J. Beecher; T. E. McC
omisky; J. B. Payne）；6)以神与以色列所立的圣约为主（如J. Bright; E. A. Mart
ens; C. C. Ryrie; J. D. Pentecost... 阅读全帖 |
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q********g
发帖数: 10694 | 37 上帝后悔造人在地上 神会后悔吗?(唐崇荣) [转贴 2009-10-09 09:02:12] 字号：
大 中 小 那我们要怎么样解释这一句话呢「上帝后悔造人在地上」，什么意思呢是不
是上帝「悔不当初」呢如果?早知道人这么坏宁可不造人，免得受今天这样的痛苦，看
到人罪大恶极，终日所想的都是败坏的事情，上帝心中极其伤痛。上帝「后悔」是不是
因为上帝起先不知呢如果是这样的话，我们就掉在一种错误的基督教神观里面。这错误
的神观，就是今天那些所谓的近程神学 process theology 所掉的错误。process
theology 叫作「近程神学」或者「程序的神学」，他说「连上帝本身也不知道以后要
发生什么事情」。如果连上帝自己也不知道以后要发生什么事情，那么上帝自己也在程
序中间被推到一个未知数的数量的未来，这个在基督教的神学里面的用词叫作 unknown
quantity of the future. 未来的未知数的份量。
那这样神自己也不知道明天要发生什么事，就向着一个未知份量的未来而前进。若
是这样的话，那这一位神就不是所讲的神。因为说「我从起初指明末后的事情，你把哪
... 阅读全帖 |
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m******r
发帖数: 1904 | 38 ☆─────────────────────────────────────☆
sdcasfn (有感而言) 于 (Fri Dec 28 16:51:36 2012, 美东) 提到:
再烂的回复，也有人读，而且还惊动了xx，不是吗？
本不想回。
基本的原则，对有些次品的作文，是无需，也不值得一顾。
“做人本分点” 没错，那么“贵大人”本分吗？
做为前任头头，自己不报面试，却呼吁别人报。更有甚者，连match的结果，都要他人
代发。 好本分哪！
不过还真本分，后来实话实说，是靠“coneection"上去的。
继续本分，陆陆续续地发出”经验报告”，也算是“亡羊补牢”吧！
“别要求别人！”－－是谁在要求别人做贡献，而自己在背后进行“黑箱操作”？
我说过，我的话只是感言，不针对任何人。
xx 动的什么神经？
过节喝高了吧，忘记了自己是谁，又代表了谁？
是的，
“做人本分点”－－不要不知天高地厚。
“做人本分点”－－不要丢失”正义感“。
“做人本分点”－－不要虚伪，哗众取宠。
“做人本分点”－－不要懦弱，随波逐流。
“做人本分点” 没错。
☆────────────────────... 阅读全帖 |
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s******t
发帖数: 2511 | 39 F1 浅谈圣事：有形标记赋予无形的恩宠
1.误解者认为天主教的圣礼（指「圣事」）只是一堆外在的礼节，又说圣经绝对否定任
何圣礼有圣化信友之能力，因这只会叫人集中相信圣事本身，而不是相信神本身，况且
神从没有应许透过天主教洗礼告解叫人得救、得恩宠（误解者指得救、得恩宠即是得超
自然能力灌输）。小弟现试作响应。
Ａ）圣事就是通传耶稣的救恩
2.首先，天主教肯定耶稣的死救赎了世界，《天主教教理》第613条说：「基督的
死是逾越祭献，藉此『除免世罪的羔羊』（若1:29）完成了人类决定性的救赎，它又是
使人与天主重新共融的新约祭献，藉那『为大众倾流，以赦免罪过』（玛26:28）的血
，使人与天主重归于好。」但是，一个信徒怎么知道自己已经领受了耶稣这份肉眼看不
见的救恩呢？或问：这份无形的救恩如何清楚地通传给人呢？答案就是透过耶稣所建立
的「圣事」（例如：圣洗、告解等），《天主教教理》第1076条说：「在教会『圣事』
礼仪的庆典中，通传（或分施）基督逾越奥迹的果实。」（笔者按：「逾越奥迹」即耶
稣的死而复活）第1128条也指出：「圣事．．．基于基督一次而永远完成的救援工程而
产... 阅读全帖 |
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o***s
发帖数: 42149 | 40 近日，在北京举办的“寻找中国创客”9月峰会，旨在探讨资本驱动下互联网教育的新路径。俞敏洪与音乐人、牛班创始人胡彦斌不期而遇，畅聊互联网教育。
胡彦斌和俞敏洪
近日，在北京举办的“寻找中国创客”9月峰会，旨在探讨资本驱动下互联网教育的新路径。教育界大佬、新东方教育科技集团董事长、洪泰基金创始合伙人俞敏洪与音乐人、牛班创始人胡彦斌不期而遇，畅聊互联网教育。三十分钟的交流被媒体称为“俞敏洪胡彦斌凑在一起，砸了相声界的场子”。机智对话擦出了火花，但撇开言语上的交锋，思想上的碰撞干货也是满满。
俞敏洪说自己今年长时间在家里打坐思考，这是除新东方外唯一一次公开论道，遇上了互联网教育的新兵胡彦斌。一开始兴许还觉得明星做教育是在玩票，毕竟整场论坛大家都在谈什么是互联网教育的刚需，到最终被胡彦斌投入互联网音乐教育的热忱所打动，为他线上线下布局的思维称道。
俞敏洪先是以任务交待（教会跟谁学创始人陈向东唱歌）抛出橄榄枝，然后单刀直入问2016年牛班收入情况表达投资意愿，最后俞敏洪表示非常看好牛班这种垂直性教育领域，一定会跟踪胡彦斌的项目。俞敏洪直言“我有钱，尽管你反复表达出来，对钱的不感兴趣”。甚至说“我免... 阅读全帖 |
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h******n
发帖数: 3599 | 41 肘子惨了 哈哈
原标题：张颐武：周小平的意义
从《不要辜负我们的时代》开始，周小平写了一系列的文章，思考自己、时代和中国的
命运。这些文章引发了互联网上广泛的讨论和关注。在今天中国舆论场复杂的环境中，
周小平作为一个年轻的80后的表达成为了一种独特的现象。
他的真正年轻化的“互联网思维”表达在文风上的展现受到年轻人的欢迎：一是从感性
的生活经验出发，从自我的感觉出发。二是文笔生动适应互联网的写作方式，联想丰富
，表达活泼没有高头讲章，长篇大论。这些都为他赢得了读者。
这是一个瘦弱的中国年轻人，但他却表现出很坚强的意志力和在复杂的网络环境中表达
自己的能力，文章有着独到的风格和力量。他充满着来自个人经验的对于互联网上年轻
人的真切的感受，因为他自己就是他们中间的一员。他们在中国今天的发展中，一面有
自己的梦想和期待，一面也面临着诸多的挑战和困扰。他们虽然摆脱了前几代人曾经经
历的动荡和贫困，却也面临着许多新的问题和困扰，有自己的诸多“完成不足”的苦闷
和“实现不足”的感慨。周小平正是由于是和这一代人一同成长，所以能够表达出他们
的所思所想，为超越和走出这些苦闷和感慨提供了来自他自己的见... 阅读全帖 |
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S******i
发帖数: 1213 | 42 猫石对话运势2014.4.21-27
未来一周可以说是奔波以及忙碌的一周，将会有无数的事情被你们提上日程，会有无数
的事情突然出现在你们生活当中，这个意外来的如此突然，并且摆出了一个不怎么优雅
的姿态，于是瞬间的，每只小喵喵也变的不那么优雅，因为每只喵喵到了紧急状况时候
，都会本能的竖起自己的毛毛。
那么好，就让我们看看在未来这个竖毛毛的一周，各位小喵喵将会面对怎样的猫生。
一月小喵喵
你们倒是很想把某些事情一下子表述清楚，但是事情却变成了你们想要说却说不明白了
，你们少去了某些表达的机会，那么现在要把某些事情解释清楚就变的有那么一些艰难
，不过没关系的，现在说不好，总会有天说的明白的，那么好，就安静的等待可以说明
白的那一天。
爱情上，你们很是努力的想要自己的一切变的好转起来，但是实际情况是想要变的好转
并不是那么容易的一件事情，就像前面说的那样，你们失去了最好的解释机会，不过既
然说不清那就暂时先放开一下，放开后很多事情就会慢慢好转了。
事业上，很多事情不是想要怎么样就可以怎么样的，想要事情做好，必须天时地利人和
三样缺一不可，现在也许你们有地利人和，但是你们真正缺少了天时，没关系... 阅读全帖 |
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A********y
发帖数: 1649 | 43 冥王星所在宫位的意义
冥王星在一宫
一宫是自我身份的宫位，冥王星坐落于此宫，显示这个人的自我身份感必须彻底改
变。虽然他具有透析式的理解力，但他的缺乏安全感，往往会阻碍他自在地展现自我。
他强制性地需要听取别人对他的看法，才能产生对自己的崭新感受，而他的防卫性也经
常阻碍他敞开心胸。与人深入合作对他而言是极为困难的事，因此他时常感觉孤独，甚
至与家人或朋友逐渐疏离。如果冥王星的能量能够被创新地运用，此人就可能展现出强
大的专注力、对更高的精神层次或社会理想的奉献，以及对生命深层意义的真知灼见。
冥王星在二宫
冥王星落于此宫，显示出对物质资源不可遏止的掌控欲，目的只是为了借此来达成
内心的平安；其实这种掌控或占有倾向就是内在扰动的乱源。此人对人事物的占有态度
必须转化，才能够在价值观上获得重生。冥王星落于这个宫位也显示此人在金钱的花用
上有强迫倾向，因此必须学会自制，不过在建立物质安全感上却十分有策略；他能够了
解金钱代表的深层能量是什么。
冥王星在三宫
冥王星落于此宫，显示此人在攸关沟通的种种事宜上有过度周密的倾向。他需要确
知自己的想法... 阅读全帖 |
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l*****l
发帖数: 5909 | 44 从《不要辜负我们的时代》开始，周小平写了一系列的文章，思考自己、时代和中
国的命运。这些文章引发了互联网上广泛的讨论和关注。在今天中国舆论场复杂的环境
中，周小平作为一个年轻的80后的表达成为了一种独特的现象。
他的真正年轻化的“互联网思维”表达在文风上的展现受到年轻人的欢迎：一是从
感性的生活经验出发，从自我的感觉出发。二是文笔生动适应互联网的写作方式，联想
丰富，表达活泼没有高头讲章，长篇大论。这些都为他赢得了读者。
这是一个瘦弱的中国年轻人，但他却表现出很坚强的意志力和在复杂的网络环境中
表达自己的能力，文章有着独到的风格和力量。他充满着来自个人经验的对于互联网上
年轻人的真切的感受，因为他自己就是他们中间的一员。他们在中国今天的发展中，一
面有自己的梦想和期待，一面也面临着诸多的挑战和困扰。他们虽然摆脱了前几代人曾
经经历的动荡和贫困，却也面临着许多新的问题和困扰，有自己的诸多“完成不足”的
苦闷和“实现不足”的感慨。周小平正是由于是和这一代人一同成长，所以能够表达出
他们的所思所想，为超越和走出这些苦闷和感慨提供了来自他自己的见证和参照。周小
平并不代表谁，他只是把他个人对时... 阅读全帖 |
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g****t
发帖数: 31659 | 45 【 以下文字转载自 paladin 讨论区 】
发信人: snowinwind (憨憨), 信区: paladin
标 题: 大隐 6
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Oct 9 23:09:30 2011, 美东)
第一章流浪者
天空阴沉沉的，如鹅毛般的大雪随风飘舞，楼上、树上、房顶和地面上，早已堆起
厚厚的积雪，整个世界一下子变成白色。
因为下雪，所有的房子都紧闭着，别说是门，就是连窗户都不敢露出一丝缝隙，唯
恐寒风会钻进来。
很多房子的烟囱都冒着轻烟，在这样寒冷的天气里，如果不用壁炉，日子绝对会非
常难过。
但是这样的冰天雪地下，居然有很多人露宿街头。他们蓬头垢面，身上裹着用碎布
拼起来的毯子。那些毯子全都脏的厉害，黑漆漆的看不出来原来的颜色，靠近一点，还
可以闻到一股臭味。
每到冬天，就会有大量的流浪者会聚集在教堂或者修道院的四周。原因很简单，教
会每天施舍两次食物，有时候是面糊，有时候也会给黑面包。靠着这两类食物，他们勉
强可以熬过这个冬天。
突然，前面一阵骚动，那些流浪者一个个从地上爬起来。
“怎么了？不是已经施舍过一次了？难道今天是什么节日？”
“管他的！快过... 阅读全帖 |
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b*********a
发帖数: 723 | 46 弹钢琴只是一门技术，不是艺术！
从儿童开始，日复一日苦练十几年，终于学成了，你所拥有的也只不过是一门技术。这
门技术仅仅只是可以让你把别人在MP3里听腻的一些名曲现场演绎一般，而且肯定也远
不如MP3里大师们演奏的好，只是让朋友同学们听一个你的现场蹩脚演绎版本，然后夸
赞羡慕一番。而且这种表演机会也是很少有。虽然我不懂钢琴，但是我觉得普通人弹钢
琴的过程中并没有多少创作和自我表达的成分。黄金般的童年少年时光，只是用来学习
和练习这样一门没多大价值的技术，实在是太划不来了。
吉他就不一样了。民谣吉他的话，几个月就学会了。然后其他大部分时间可以用来欣赏
，领悟音乐，然后生活阅历有了积累，就开始有创作的欲望，很多音乐人就是这么成长
起来的。从自我表达角度来说，用吉他更容易表达自己的心情。从交流的角度来说，吉
他弹唱大家更容易懂。比如你对别人弹一首钢琴曲，别人听完以后，不懂的只是觉得你
很酷，稍懂的也就是可以听出是那首曲子，至于曲子表达的是什么，如果老师没有教过
，他也听不出来，老师教过，那表达的也是一些很General的一些内涵，跟你当时的心
情和情景关系并不大。吉他就不一样了，你是哀愁，还... 阅读全帖 |
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w********e
发帖数: 8594 | 47 其实都是用语言的人自己的问题。那些成天嚷着汉语不精确的人，你看看他能不能用英
语精确地表达他的意思。当然，他会拍着胸脯说他行。这包天的自信来源有二。一是他
偶然见过别人写过这个英语句子。要轮到他自己用汉语表达这个意思时呢，他就傻B了
。于是，罪过都是汉语的，不是自己翻译能力的问题。二是他可以用极其蹩脚的英语把
那意思表达出来。以英语为母语的人的看了定会脑浆四崩，但他自己感觉不到，还洋洋
得意觉得自己表达出了国人表达不出的意思。要是不顾好不好听憋不蹩脚，他那意思照
样可以用同样蹩脚的汉语表达出来。 |
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c***r
发帖数: 4631 | 48 【混乱的时代】
70年代末到80年代初期，世界很乱，先是兔子打了一顿毛熊的小弟，边打边喊，“打的
就是，你这个三姓家奴！”赢得动物们一片叫好。
打完，兔子拍拍手睡觉去了，留了一些部队在边疆搞乱战，天天扔手榴弹，天天玩心跳
，一玩起就是10年，猴子的女人渐渐地多了起来，猴子的男人们都去哪里了？
到了79年底，毛熊开始发威，出兵高原国，杀了人家总统，占了人家地盘，高原国一个
姓马的读了一本《太祖兔文选》豁然开朗，到北方建立了联盟继续和毛熊玩游击战。
八十年代初，太宗兔说了声，“我看世界大战20年打不起来，该裁军了，83年百万大裁
军。”五毛们解释，这是增加部队战斗力——笑话!这跟10年浩劫，影响军工发展属于
一种笑话。看起来部队里放电影的、修汽车的，都是没有用
的人，要知道能混到这个舒服位置的，肯定是立过功的军兔。出现这种现象有很多原因
，有的是等提干，有的是保留军队骨干，总之这群被裁掉的军痞都不简单，打起仗比生
病蛋子强多了。
然后部队开始经商，海军兔登陆舰搞运输；空军兔搞携带，J27录影机要吗？从广东带
来的；陆军兔最可怜，晚上偷偷摸摸去卖盐。
三线军工怎么办？转、停、并、转。不饿死就... 阅读全帖 |
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