r*******u
发帖数: 8732 | 1 700多年懸壺濟世 少林藥僧秘丹救災民 2008年5月21日
【明報專訊】四川大地震，全國奮力抗災，武林泰斗少林寺也不甘人後。日前，河南嵩
山少林寺特別派出一支由10名「藥僧」組成的救援隊，攜帶該寺珍藏千年的秘藥「少林
創傷靈」前往重災區，用擅長的醫術，幫助官方醫療隊伍救治了數不清的災民，延續
700多年來少林寺懸壺濟世的傳統。 中國組
少林寺前日向四川大地震的重災區汶川再捐獻了40萬元人民幣食品。較早前，少林寺已
向災區捐款捐物，並派出「藥僧」前赴災場協助。「藥僧」大都是經過專業醫療學習的
正規醫生，也有個別民間中醫，他們用「少林創傷靈」等大量中西藥品及醫療器械為災
民治療。
專治跌打外傷成「及時雨」
這支特殊的「藥僧」救護隊，全部來自少林藥局，專攻外傷創傷，一行人一路深入災區
，前日到達重災區都江堰市。抗震救災急先鋒「鐵軍師」的後勤部長王根學表示，現時
有些官兵都是跌打扭傷，「藥僧」帶來專治跌打損傷的「少林創傷靈」正好是及時雨。
少林寺方丈釋永信表示，嵩山少林寺有近1,500年歷史，歷代均有高僧在此修行。唐代
曇宗、宋代福居、元代石岩、明代智正、清代湛舉、近代的恆林，以至其師父行正 |
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x*****3
发帖数: 89 | 2 第十三回 陷虎穴金星解厄 双叉岭伯钦留僧
（1） 奇怪的玄奘
（2） 玄奘与魔的纠结
（3） 三藏过关
（4） 三藏热衷于自我纠结
（5） 真修苦与喜
（6） 渐入门径
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（1）奇怪的玄奘
话说玄奘定下取经的事情。一开始心情低沉，因为菩萨走了嘛，主意识马上又糊涂起来
了嘛。他这样跟洪福寺的徒弟们说：“徒弟们，我去之后，或三二年，或五七年，但看
那山门里松枝头向东，我即回来；不然，断不回矣。”
菩萨本来给取经人定的就是两三年光景，但是菩萨并没有告诉东土任何人说两三年这个
时间期限。但是玄奘张口就说出了和菩萨所定一样的时日来，莫非玄奘有了未卜先知的
大能？其实不是他有能力，实在是菩萨把这个预期时间打到了他的意识中而已。并且菩
萨原先也没有说死取经人一定会如期而来，因为修行的路的确是路途定了，过关时间的
长短那完全取决于取经人自己的修为了。所以菩萨认为延长一倍也不稀奇，认为五七年
到灵山也有可能。哎呀，这个或五七年不是玄奘说的吗，怎么说是菩萨认为？是呀，这
个或许会延长的期限，也是菩萨送到他脑袋中的意念。
“但看那山门里松枝头... 阅读全帖 |
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d*****1
发帖数: 263 | 3 贺岁随着谷实和前三口走进院落，抬头就看见商成已经在堂房阶下迎接。www.
geiliwx.com他旁边还站着个人，身材中等，清癯面孔，下颏一绺黑须修理得极是整齐
，穿着一身四品朝官的服色，似笑非笑地与商成并肩而立。
贺岁觉得这人有点面熟，稍微回忆了一下，立刻就记起来这是兵部的左侍郎真芗真
怀纯。他立刻意识到一个问题：真怀纯是兵部的首座侍郎，商应伯是兵部的虚衔侍郎，
谷鄱阳同样兼着兵部的侍郎；一个院子里三个兵部侍郎，那今天这事应该算是私晤还是
算会议？要是传扬出去，旁人又会如何评说？
他心头转着各般念头，嘴上问候两句便跟着走进书房。
这间外书房，其实是专门用来会见和款待熟人朋友的小客厅，但毕竟与“书”字沾
边，所以书匣、书轴和书囊在东边壁的大楠木书架摆放了不少。朝北的两扇窗大敞着，
屋后的小庭院里，几株晚放的桃花正开得缤纷绚烂。向阳的南窗下放着张小案，案上狼
毫墨锭雪纸石砚铺列得整整齐齐；砚盖也没有合拢，半闭半敞地搭在砚沿上，沉沉的墨
香随了和煦的凯风在屋里飘荡旋转。小案的正中用青铜卧虎镇纸压着半幅白绢，绢的右
侧落着一行楷书“噫吁嚱危乎高哉蜀道之难难于上青天... 阅读全帖 |
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d********u
发帖数: 1048 | 4 诈骗钱财几乎是所有邪教的共同行为，不过，每个邪教骗钱的方法各有不同罢了。在
各种五花八门的骗钱方法中，有一种骗钱方法很特别，那就是利用举行某种仪式之名骗
取信徒的钱财。
邪教法轮功头目李洪志早期为了骗取钱财，谎称自己能治病，给人治病时，一般在
家里举行一个打坐练功的仪式，屋里还摆上一个功德箱，然后煞有介事地在患者身上这
里拍拍，那里抓抓，最后告诉患者其病灶已被他摘除。于是患者便将钱放进功德箱内；
邪教华藏宗门教主吴泽衡自“出山”以来，敛财不止。其中有一种敛财方式就是通过举
行收徒仪式骗钱。这种仪式的程序是，先要信徒在其指定的佛具店里买僧衣，然后才能
去行拜师礼，结束时交拜师钱。据安徽一名弟子透露，2011年拜师时，“经师傅亲信弟
子袁某授意，先在佛具店花1000多元买了一套僧衣，拜师时师傅将这套僧衣披在我身上
，称为授衣”，拜完师后“用红包包了5000元给吴泽衡当拜师费”。吴泽衡在短短几年
时间里就诈骗钱财673万元。 |
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d********u
发帖数: 1048 | 5 诈骗钱财几乎是所有邪教的共同行为，不过，每个邪教骗钱的方法各有不同罢了。在
各种五花八门的骗钱方法中，有一种骗钱方法很特别，那就是利用举行某种仪式之名骗
取信徒的钱财。
邪教法轮功头目李洪志早期为了骗取钱财，谎称自己能治病，给人治病时，一般在
家里举行一个打坐练功的仪式，屋里还摆上一个功德箱，然后煞有介事地在患者身上这
里拍拍，那里抓抓，最后告诉患者其病灶已被他摘除。于是患者便将钱放进功德箱内；
邪教华藏宗门教主吴泽衡自“出山”以来，敛财不止。其中有一种敛财方式就是通过举
行收徒仪式骗钱。这种仪式的程序是，先要信徒在其指定的佛具店里买僧衣，然后才能
去行拜师礼，结束时交拜师钱。据安徽一名弟子透露，2011年拜师时，“经师傅亲信弟
子袁某授意，先在佛具店花1000多元买了一套僧衣，拜师时师傅将这套僧衣披在我身上
，称为授衣”，拜完师后“用红包包了5000元给吴泽衡当拜师费”。吴泽衡在短短几年
时间里就诈骗钱财673万元。 |
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x*****3
发帖数: 89 | 6 西游记完整贯穿了中国人文化根流的整个生态系统，所以跟着西游记走是没错的，能让
你游历一个完整的文明系统.....
第二十五回 镇元仙赶捉取经僧 孙行者大闹五庄观
（1） 越描越黑 （2） 人心念起在何处 （3） 考验密集 三藏吃不消 （4） 神满不思
睡 （5） 一石二鸟的考验 （6）锅底打破,油漏得罄尽 （7）你遇着我就该倒灶
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（1）越描越黑
自称盖天下有名的贼头、天上地下第一偷的孙大圣，偷人参果的时候，还理直气壮的，
这一当察觉到人家清风明月怀疑自己偷了人家人参果的时候，他反而忽然觉得害羞起来
了：“活羞杀人！这个不过是饮食之类，若说出来，就是我们偷嘴了，只是莫认。”并
且那老猪，你看他馋嘴的时候，心急火燎的撺掇孙猴子去偷果子，这被师父招呼去跟人
家对质的时候，也如同泻了气的皮球：“正是，正是，昧了罢。”
然后他们三个，简直是腿肚子跟灌了铅一样抬不动腿的沉甸甸，又跟要出嫁的大姑娘一
样的羞答答，总之就是不肯离开厨房半步。无奈是师父招呼，躲也不是个事儿，就只好
硬着头皮、扭扭捏捏的蹭了半天才到得大殿之上。
到了大殿，... 阅读全帖 |
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d*****1
发帖数: 263 | 7 总和现有的条件，商成得出结论，即使宰相公廨同意出兵东倭，最快也要等到三年之
后才能用兵。泡-书_吧（WwW.PaoShU8.COm)
谷实是比较热心出兵的人。他有这样的想法，并不是因为他觉得这是一个插手东倭
国重大事务的机会，而是出于他对自身处境的考虑。眼下太子新亡，朝堂上局势纷扰前
景不明，所以对头们都还没有开始认真地对付他。但也有了一些征兆。以前他在庄子上
休养时，不管朝堂上发生什么事，总会有人及时地向他通风报信，可最近一段时间，这
样的人明显少了很多。很显然，那些原本与谷家走得比较近的人肯定也察觉到风声不太
对头，所以已经在若隐若现地疏远他了。越是在这样的微妙时刻，他就愈加地希望朝局
能够变得更加复杂一些，局面越是扑朔迷离越好，只有一潭水被彻底地搅浑了，他才会
有时间思虑对策，才可能寻到使家族脱身局外的机会。他仔细盘算过，要想让局面混乱
起来，能想的办法不多，不外乎三条路：一是立储的事情迟迟没有下文，二是张朴的南
进派倒台、董铨和北进派卷土重来，三是萧坚战败。不管发生了哪一件事，都会引起朝
局震荡，在别人纷纷陷入储位之争、南北之争和追究战败责任的时候，不可能还有人会
... 阅读全帖 |
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r*****e
发帖数: 1196 | 8
转这种文章还是要谨慎吧
你既然那么同意waichi的说法，那给你看个waichi的帖子
waichi贴的经文和bigfool所贴经文，意思差不多
发信人: WaiChi (WaiChi), 信区: Wisdom
标 题: Re: 有人喜欢净空法师吗？挺可爱的老头
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Aug 12 23:21:28 2008)
那文是谤僧, 转那文属宣扬谤僧事.
『 大 乘 大 集 地 藏 十 轮 经 』 卷 三
佛陀告诉天藏大梵天说∶「复次大梵！若有依我而出家者，
犯戒恶行，内怀腐败，如秽蜗螺，实非沙门，自称沙门，
实非梵行，自称梵行，恒为种种烦恼所胜，败坏倾覆。如
是比丘虽破禁戒，行诸恶行，而为一切天、龙（八部众名
略）、人、非人 <>等，作善知识，示导无量功\德伏藏。
如是比丘虽非法器，而剃须发披服袈裟，进止威仪同诸圣
贤；因见彼故，无量有情，种种善根，皆得生长。又能开
示无量有情善趣生天，涅盘正路。是故，依我（佛）而出
家者，若持戒、若破戒，下至无戒，我尚不许\转轮圣王及
余国王诸大臣等，依俗正法以鞭杖等捶拷其身，或闭牢狱
，或复呵骂。
>发信人: qqs |
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l**o
发帖数: 491 | 9 出家人就是要弘法，利生。行菩萨道。
在家人也可以弘法，利生。行菩萨道。
佛，法，僧是佛教三宝。佛教就是2000多年来无数示现僧相的僧人传下来的。即使是寺
庙里撞钟的和尚也值得我们尊敬。佛法是心法，示现僧相是心念所致，所以没有身，心
之分别。佛法还讲因缘，一个僧人不一定适合度化周围所有的人，所以佛陀也因机逗教
。凡人有分别心，可能和有的僧人因缘不具足，会有喜欢和不喜欢的感觉。
结论是作为和佛法有缘的学佛人，我们要尊敬佛法，尊敬佛法三宝，努力去除凡人的贪
嗔痴心。 |
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f****2
发帖数: 311 | 10 宝掌千岁和尚是老祖寺常住的开山祖师。
宝掌和尚是中印度婆罗门贵族的儿子，出生时间相当于我国战国时期周威烈王十二年丁
卯（公元前414年）七月七日午时。他生下来就有很多瑞象，骨气不同常人，眼睛大，
鼻子长，两耳垂肩，双眉高挑，左手紧握成拳总不展开，父母知道这孩子将来一定不同
寻常。
才满九岁，父母就带他投奔佛陀精舍出家做沙弥。当师父帮他剃度落发的时刻，他突然
愉快自然地放开了一直握拳的左手，掌心还露出了一颗珍珠。他虔诚地把这颗掌中明珠
呈献到本师像前，还首次双手合十顶礼。在场亲见的和众多听说此事的人们都说这是奇
事。他的剃度师父也就以此命名他法号宝掌。
宝掌法师既实现了夙愿，离尘出家，从此就精勤修行，严持戒律。举止威仪，如同高山
顶上遒劲的青松，肃然挺立于霜雪之中。虽名闻利养、喜怒哀乐的八风轮番吹袭，都不
能动摇他励志修行的德操。
由于他是在佛陀入灭后九十多年才出生人世，所以常叹息自己没有能够亲自听闻佛陀的
言教。于是，他就不顾寒冬酷暑，废寝忘餐，殚精竭虑研读佛陀宣讲的经、律、论三藏
，依教奉行，历练不殆。他还期望能学到教外别传的禅宗，为了这个目标，他发足外出
，参访圣贤知识，广受教益，... 阅读全帖 |
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b**a
发帖数: 1118 | 12 田岫手搬着鞍鞯，一脚已经要踩上马镫，突然听到商成喊她。她答应着扭头回去看，就
没留意到马匹不耐烦地喷了个响鼻刨了下腿，耳朵里听着商成请她帮忙这边脚已经踩下
去，登时就踩了个空一一当时就是一个趔趄。要不是她从小就在练习剑器，长大后又常
年累月一个人都在各地游历，锻炼得身手和反应都极其敏捷，怕是当场就要丢大羞丑。
她手里挽紧缰绳顺势向前疾踏两步，总算是站稳了脚。偷眼看了看周围，常秀已经上了
马车，正从车厢里探出半截身，朝杨衡叮嘱着什么话；杨衡忙着点头不迭，根本就没有
留意这边的动静。她心头暗呼一声侥幸，转过头时脸上已经是一片铁青，抿紧嘴唇眯缝
起眼睛，死盯着商成一言不发。
商成尴尬地把伸过去想帮忙的胳膊又缩回来。事情来得太突然，他一时间都不知道该说
点什么是好。他怎么都想不到，仅仅是一句话，就差点让青山先生跌一跤。看着田岫脸
上愠怒表情，他知道，自己在不经意间好象又“闯祸”了。
他默了一下，给两个人都留出时间来平服心情，然后直接跳过刚才的难堪，说：“有个
事，想找你打听一下。”他没喊田岫作“大人”，表示他很尊重她；这个忙帮与不帮都
在她的一念之间。
田岫没吭声，就象眼前没商成这个人一样又把... 阅读全帖 |
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t*n
发帖数: 14458 | 13 瞎子还是回去打仗吧
田岫手搬着鞍鞯，一脚已经要踩上马镫，突然听到商成喊她。她答应着扭头回去看，就
没留意到马匹不耐烦地喷了个响鼻刨了下腿，耳朵里听着商成请她帮忙这边脚已经踩下
去，登时就踩了个空一一当时就是一个趔趄。要不是她从小就在练习剑器，长大后又常
年累月一个人都在各地游历，锻炼得身手和反应都极其敏捷，怕是当场就要丢大羞丑。
她手里挽紧缰绳顺势向前疾踏两步，总算是站稳了脚。偷眼看了看周围，常秀已经上了
马车，正从车厢里探出半截身，朝杨衡叮嘱着什么话；杨衡忙着点头不迭，根本就没有
留意这边的动静。她心头暗呼一声侥幸，转过头时脸上已经是一片铁青，抿紧嘴唇眯缝
起眼睛，死盯着商成一言不发。
商成尴尬地把伸过去想帮忙的胳膊又缩回来。事情来得太突然，他一时间都不知道该说
点什么是好。他怎么都想不到，仅仅是一句话，就差点让青山先生跌一跤。看着田岫脸
上愠怒表情，他知道，自己在不经意间好象又“闯祸”了。
他默了一下，给两个人都留出时间来平服心情，然后直接跳过刚才的难堪，说：“有个
事，想找你打听一下。”他没喊田岫作“大人”，表示他很尊重她；这个忙帮与不帮都
在她的一念之间。
田岫没吭声，就象眼... 阅读全帖 |
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j*******1
发帖数: 182 | 14 庚二、（修安忍）分二：辛一、认嗔境；辛二、真修安忍。
辛一、（认嗔境）：
不欲吾与友，历苦遭轻蔑，
闻受粗鄙语，于敌则反是。
我不乐意自己和亲友遭受痛苦，为他人轻蔑，听受当面的粗恶语与背后毁谤的卑鄙言词
，但是对于敌人却刚好相反。
在进入“真修安忍”前，我们要先对自己嗔恨境进行分析。前面我们已经分析了生嗔的
原因为他人“行我不欲”与“挠吾所欲”，该偈从不欲与所欲的对境上，再进行阐述。
有我执的凡夫众生，他们不希望、不乐意的对境，总括起来，不外乎有四种：历苦、遭
受轻蔑、闻受粗语、鄙语，而且由于众生强烈的我所执，他们对自己的亲友眷属，也不
希望遭受这四种不欲之境。如果自己和亲友遭受到这些不欲境，马上就会生起忧恼，大
发嗔恚。相反，有我执的凡夫，对仇敌有“敌对”、“相反面”的分别念，因而总是希
望敌人得到这四种不乐境，如果有人阻碍敌人遭受这些，他们也会因此而大发嗔恨。从
字面上解释本颂的内容，就是上述的八种不欲与四种所欲，共十二种嗔境。
再深入本颂的内容，详细地分析，有些讲义中说可分为三十六种不欲境与三十六种所欲
境。从不欲上分析，自己不欲历苦、遭轻蔑、闻受粗语与鄙语；不欲自己的亲友历苦、... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 15 这不算吧，要我说sp去个2600才算小崩。这不过是调整，还得继续调整呢
：算崩盘了， 只不过会拉回来再崩的
：【 在 Jack9869 (扫地僧) 的大作中提到: 】
：: 看你们调整和崩盘的定义了，在我看来10%都算调整。
：: ：这个可不知道， 调整， 崩盘还是横盘整理， 看着更像是横盘整理啊
：: ：【 在 Jack9869 (扫地僧) 的大作中提到: 】
：: ：: 闭眼抓没问题，心理能抗住就行，最后都涨回来，调整而已
：: ：: ：看近期走势，闭眼抓吧， 亏了别骂我就行， 没看到信号。
：: ：: ：OSD那边绿灯一片， 无脑加加加啊。
：: ：: ：【 在 NYFZ (lot) 的大作中提到: 】
...... |
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发帖数: 1 | 16 我说的是spy，10%以内对我来说都算调整，但我可没说会跌10%，这一波我之前的预测
是5%左右，去看我一周前关于调整的帖子吧，，。
：【 在 Jack9869 (扫地僧) 的大作中提到: 】
：: 看你们调整和崩盘的定义了，在我看来10%都算调整。
：: ：这个可不知道， 调整， 崩盘还是横盘整理， 看着更像是横盘整理啊
：: ：【 在 Jack9869 (扫地僧) 的大作中提到: 】
：: ：: 闭眼抓没问题，心理能抗住就行，最后都涨回来，调整而已
：: ：: ：看近期走势，闭眼抓吧， 亏了别骂我就行， 没看到信号。
：: ：: ：OSD那边绿灯一片， 无脑加加加啊。
：: ：: ：【 在 NYFZ (lot) 的大作中提到: 】
：: ......
...... |
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c*****h
发帖数: 14923 | 17 空问闻言呆了一呆，轻轻摇头：“圆虚师父临去前并未提及这两节，方才老衲已将
自己所知尽数告诉了姑娘，只怕再也无法回答姑娘提出的疑问了。”说罢他低下头
去合十念佛。
看他的样子估计说的是实情，君海棠不禁有些失望，想了半天，心中仍是疑团重重
，随后又问了空问几句，都不得其解，她心中挂念空寂，于是便起身告别：“小女
子还想见一见空寂师父，望方丈大师能通融行个方便。”空问却微笑摇头：“师弟
若肯见你，我自然不会阻拦。”
君海棠听罢欣喜谢过，正要拔腿出门，方才听从了空问的吩咐出门的玄悟此时跨入
禅房内，拦在她的面前：“施主请留步，小僧刚从空寂师叔祖那里回转，师叔祖此
时已入定，之前曾吩咐过小僧，他不愿见任何人，包括施主您。所以还请施主您回
吧。”君海棠一怔：“怎么会这样？二叔他不愿见我？我要亲自去问他。”她转身
想越过玄悟出门，玄悟身子忙双手合十后退着左右移动，拦在她的前去之路上，脸
上神色焦急，不像是装出来的：“师叔祖真的是这么说的，施主你就不要难为小僧
了。”
“姑娘，万事不可强求，师弟现在心结未解，他若不愿见你，你强去了也毫无用处
。”君海棠听了空问了话，方止住了身形，怔然不语。
空问又指了 |
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n**********a
发帖数: 438 | 18 http://www.zhibeifw.com/ssfb/dxb/baiyejing/default.php
（53）寂靜者──俱宿命通 斷散亂行
一時，佛在舍衛城。一財富圓滿如多聞天子的商主與妻子恩愛度日，經常供養
自己最有信心的阿那律尊者。不久，妻子有孕，阿那律尊者觀知胎兒是最後有者，即獨
自托缽前去化緣，夫婦二人見尊者緩步走來，立刻起身恭迎。施主留意到尊者獨自一人
，不解地問：「尊者為何不帶侍者？」尊者說：「現在我找不到合適的人，你能幫忙嗎
？」施主說：「尊者，如果我的妻子以後生個男孩，就發心送給您作侍者可以嗎？」阿
那律尊者心裡非常高興，對施主說：「大正士說話言必行，行必果，你以後不會違諾吧
。」「一定言而有信。」
施主的妻子自懷孕後，就不再願意與任何人交往，總喜歡去寂靜的地方獨處。
施主擔心妻子著魔，便去找相士觀察，得知因為胎兒是個了不起的最後有者故而妻子的
行為異於從前，方才放心。九月後，施主的妻子生下一個身色金黃、頭如寶傘、鼻形妙
高、手臂修長等等具種種妙相的... 阅读全帖 |
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m******4
发帖数: 108 | 19 http://mp.weixin.qq.com/s?__biz=MjM5OTQyOTQ2MA==&mid=200110870&
永远不要说你已经尽力了（一位清华学生的演讲稿）
2014-04-23 您的美术私家指导 新美术网校
各位同学好：
今天，我站在这里给大家做一个关于高中学习方面的报告，下面我将结合自己在高中三
年和大学三年的所见所感所想，通过一些事例向大家说明我们将会在高中遇到的一些问
题和处理办法。我希望大家从我的报告中吸取经验教训，少走弯路，并且为自己树立目
标，坚定信心，最终走进理想的大学。
第一部分，简单谈一谈我们如何确定目标，树立理想
我们中学每年考上重点大学的人数六七百人，所以一年后你们都有可能进入一流的重点
大学或者一流的名牌大学。我在高一的时候有这样一种困惑：我的目标是考上好大学，
但是要考好大学为了什么，我们为什么一定要走求学这条路？
江泽民的答案是“为了中华民族的伟大复兴”，好多家长的答案是“为了光宗耀祖”，
比尔·盖茨说“大学退学也能世界首富”。经过了三年清华的磨练，我现在的答案是：
“求学这条路是我们通向成功的捷径”。
这里我举几个例子证明这个观点：我在... 阅读全帖 |
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l********g
发帖数: 6760 | 20 （六）情感问题
高中阶段的感情是非常美好的，那种感觉很甜蜜。但我觉得高中时候谈恋爱太麻烦了—
—你得偷偷摸摸的，不能被老师和家长知道，但是又一定会被发现，然后一次又一次地
被找去谈话，最后只顾着烦了，什么甜蜜的感觉都没有了。就算是上了大学，清华的情
侣们到了大四也是基本都分手了，所以我们好多大学的同学觉得与其费心劳神地找个女
朋友还不如安心学习，于是清华就有了“本科僧”“研究僧”的说法。正是这些过着苦
行僧生活的学生使得清华的学风在世界上都有口皆碑。我们这个年龄多学一点安身立命
的本事比寻求那些短暂的甜蜜要有意义得多。我给大家的建议是，我们不妨做四年“本
科僧”，千万不要到了最后发现自己浪费了太多的时间和精力而自责和苦恼。
---------买买提上的琐男怎么看待这个问题？？ |
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e****a
发帖数: 4783 | 21 星期四.
乔峰正在房间里一面喝酒一面debug程序,房东进来,把一封信放在他桌上.
乔峰看着厚厚的信封和上面深蓝色的IBM,心情忽然就很好."师傅坐."乔峰顺手递给房东一
瓶啤酒.
"善哉.施主难道忘了,出家人不近酒了么?"
"你瞧我这记性."乔峰摸着自己昨天刚剃的光头,呵呵的笑."除了酒,你还不近色.冰箱里有
果汁,矿泉水.我去拿."
等他拿回果汁,正看到老僧把他的鼠标放回桌上.乔峰把瓶子递给老僧,笑到:"能拿到这次
面试,还要多亏师傅您老的帮忙.这不,我崇拜得都把头剃了."
"施主是自己理发失败才剃的光头吧?"
乔峰一面笑一面拆开信封,才看了第一页,就把纸往桌上一拍:"康敏竟然是第一个面试我的
!"
"康施主入行早,面试你也是应该的.而且熟人面试岂非好事?"
"她有什么本事?!"
"施主,我来问你."老僧似笑非笑道,"这IBM代表什么?"
"不就是International Begging Mutual的缩写嘛!销售部是丐帮,研发部是少林,最近分出
来
个研究院叫翰林院."
"那是对外的说法.内部,大家都说这IBM是Internal Business of Madayuan呢."老 |
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G**W
发帖数: 1865 | 22 可见藏密喇嘛教的四皈依是不如法的.
《大庄严论经》：
「决定一切智 以怜愍我故
是以说三归 不说有第四
為於三有故 而说三归依
若当第四者 我则无归依」
经上开示：说有 三归依，不说有「第四归依」。
藏传喇嘛教如此的「四皈依」，显然违背圣教，因為藏传佛教喇嘛并非正统佛教。
藏传这样的主张，其实是陷害所有上师共同抵制佛、法、僧三宝；有智慧的上师们如果
不想被这种错误主张所耽误，应该远离「上师高於三宝」的大邪见。
把「皈依金刚上师」列為四皈依之首，这分明已犯了高推上师的过失。不但如此，藏传
喇嘛教还颠倒说理，说是「不依止上师引导，不知有佛，不从上师教诲传承，则无法入
佛、成佛。」「过去诸佛皆由上师教授，而得信解行证。上师乃救度眾生之导师，而更
在三宝之上，因此皈依金刚上师其实就是皈依三宝。」「上师之身即為僧，上师之口即
為法，上师之意即為佛。」这样的说法，在佛法中是混淆正见颠倒是非的说法，已经完
全是外道的知见和作為。
事实上，纵使上师真的有佛法上的实证，也只是僧眾中之一分子。 |
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h*********n
发帖数: 5789 | 23 总的印象: 非常公正，基本每一轮都淘汰掉了表现不那么好的选手。
先说那英组吧
张赫宣：他再一次选错歌了，或者说他对歌曲的理解力不怎么样。这首崔健的《假行僧
》，他唱了两句我就判了他死刑。唱得太纠结了，每一次停顿，我都难受。这首《假行
僧》是一首非常潇洒自由的歌，有种自由自在四处漂泊流浪的感觉。张赫宣的整个演绎
和歌曲本身就不配合，被淘汰很正常。
张玮： 技巧都在，可惜太年轻，不懂他唱的歌的意境，不能用他的技巧来表达一首歌。
需要更好的磨练他的声音和人生经历。
多亮：怎么说呢，声音不错，技巧也行，可惜太没有辨识度了，他的声音扔人堆里面就
分不出来那种，注定不可能红的。
梁博： 非常非常聪明的歌手。他的声音和唱法其实很单一，但是对歌曲本身理解得很透
。他一开口，就让人觉得这歌就得这么唱。《私奔》是一种校园民谣的感觉，很清澈，
很单纯，很美好。《像个孩子》又是另一个感受，孤独，渴望认可，很打动人。梁博是
那英组的一个意外，最后能脱颖而出，很让人信服。
再说哈林组
我最爱的金池，你的命怎么这么苦啊。论实力，论技巧，论嗓音，论歌曲的演绎能力，
你都应该是哈林组的最好的。可惜，就是天不如人愿。
金... 阅读全帖 |
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i***i
发帖数: 5368 | 24 转过来给大家看着玩儿。这人什么来头不晓得。我主要是被那个“易中天式唱腔”给击
中笑点了，想起了霍尊，然后看到刘欢的名字，然后忽然有点恍然大悟伊为啥获得欢哥
力捧：
+++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++
【一】1月3日第一期：
1、邓紫棋貌似有点苍井空的感觉，配上三四级的唱功，在华语歌坛也算少见了。
她的硬伤在咬字上，缩舌头令人出戏。
2、周笔畅应该是第一期7个里面最弱的。
3、尽管已经做好了心理准备，但韦唯也唱的太吓人了。
4、后台的主持人们比我刻薄1000倍，韦唯刚唱完，他们说“艺术家永远不会老，
常青树！”你们以后不要再说我刻薄。
【二】1月10日第二期：曹格被淘汰
1、韩磊这版改编的《嫂子颂》，唱出了武松打虎的感觉。
2、周笔畅的优点是中音比一般女生好听，腔调比一般女生丰富，但依然摆脱不了
KTV唱法的路子：低音悄悄唱，高音大声喊。这类歌手一般都是三级的水平，即技术欠
缺，靠口吻来撑。粉丝称之为“走心”。（PS：这场周笔畅唱的《烦》）
3、KTV路子的重要特点就是高音大声喊，扯脖子喊。这样喊，不管多么使劲，即便... 阅读全帖 |
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d********f
发帖数: 43471 | 25 【 以下文字转载自 TVChinese 讨论区 】
发信人: itsmi (風雨中抱緊自由), 信区: TVChinese
标 题: 耳帝关于《我是歌手 第二季》的微博汇总（转）
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Apr 7 22:02:49 2014, 美东)
转过来给大家看着玩儿。这人什么来头不晓得。我主要是被那个“易中天式唱腔”给击
中笑点了，想起了霍尊，然后看到刘欢的名字，然后忽然有点恍然大悟伊为啥获得欢哥
力捧：
+++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++
【一】1月3日第一期：
1、邓紫棋貌似有点苍井空的感觉，配上三四级的唱功，在华语歌坛也算少见了。
她的硬伤在咬字上，缩舌头令人出戏。
2、周笔畅应该是第一期7个里面最弱的。
3、尽管已经做好了心理准备，但韦唯也唱的太吓人了。
4、后台的主持人们比我刻薄1000倍，韦唯刚唱完，他们说“艺术家永远不会老，
常青树！”你们以后不要再说我刻薄。
【二】1月10日第二期：曹格被淘汰
1、韩磊这版改编的《嫂子颂》，唱出了武松打虎的感觉。
2、周笔畅的优点是中音比... 阅读全帖 |
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g**h
发帖数: 3 | 26 (一) 兄弟相逢
此时正直八九月天气，S市晴空万里，烈日高照。地铁站里是汹涌的人群，一浪接着
一浪。有一位戴眼镜的年轻人从地铁上走了下来，此人瘦瘦高高，穿着一件BBS的文化
衫和牛仔裤，拖着个大行李箱，背着双肩包。只看他擦了擦脸上的汗，长须了一口气，
疲惫的脸上立马又浮现出了笑容。此人叫令小福，计算机系本科刚毕业，来到S市的Z大
学读博士。刚坐了10个小时火车，令小福有些疲惫，也有些兴奋。他潇洒的点上一根中
南海，心想接下来这四五年就要在这里度过了。问了问路，去研究生办公室办妥了入学
手续就直奔宿舍。
Z大学近年来做了一些学务上面的改革，比如说，为了促进交流，增大学生的知识面
，让不同专业的人住在一起。＂不知道别的专业会打游戏的人多不多＂，令小福得知这
个消息后头第一个就想到了这件事。快到门口的时候，一阵香味就扑鼻而来。打开房门
，原来里面已有一位室友在里面。只见这位室友，中等身材，微胖，留着几乎见底的寸
头，拿把扇子光着膀子正坐着上网，见门开了，这人扭头笑呵呵的问道：
＂你好，你好，你也住个屋吧？我叫牛锦涛，锦涛同志的锦涛。幸会幸会。＂
＂你好，对，我也住这屋... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 27 释印顺在《佛法概论》中说：“梵行求，即是修远离行，以图否定存在的爱求。”
1 梵行的要求即是要远离淫欲，但为什么要“图否定存在的爱求”？
注1 释印顺著，《佛法概论》，正闻（新竹），2003.4 新版2 刷，页88。
梵行的意思即是清净行，也就是离开了欲界的贪爱，而其中最难的就是断绝淫欲的
心行，能修梵行而得实证的人死后可生于梵天。《大智度论》曰：【断婬欲天皆名为梵
，说梵皆摄色界，以是故，断婬欲法名为梵行；离欲亦名梵，若说梵则摄四禅、四无色
定。】2
注2《大智度论》卷20〈序品第 1〉，《大正藏》册25，页211，中5-8。
释印顺在《中观论颂讲记》中这么说：
梵行，广义的说，一切的清净德行都是；狭义的说，出家人守持淫戒，在家人不欲
邪行，叫做梵行。梵行的反面，是不净的罪业。假使修梵行的人还有不净业，那就“破
”坏了“一切世间”的“语言法”了。语言法，即世俗谛的名相习惯，是大家共同承认
的。人格的高尚与卑劣，行为的善恶，法制的良窳等。如照上面所说，那就承认不作而
有罪恶，反之也可不作而有善德，好坏善恶一切破坏了。持戒者就是犯戒者，犯戒者就
是持戒者，“作罪”的及“作福”的，... 阅读全帖 |
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c***s
发帖数: 70028 | 28 香港女星遭骗钱骗色
据香港媒体报道，女星遭骗财骗色屡见不鲜，今日有周刊报道指，曾经有个演过天王老婆的影视女星也被另一位“大师”骗财骗色，被一个自称观音下凡的“少林神僧”刘大师，借风水阵同“一指禅”化病改运等方法，骗去女星的钻石、现金、珠宝等价值约300多万元，该女星更于报道表示同对方相恋半年，以为对方可以托付终生，没想到人财两失。
报道称该女星已淡出娱乐圈，向来信奉密宗，去年因为朋友介绍，认识自称“少林神僧”、“观音转世”的男子。报道形容“刘大师”外形粗狂略胖，以“刘大师”自居，强调自己懂少林寺的一指禅神功，声称可以能医百病，又讲自己晓风水命理，助人改运催财。
报道又引述知情人称，女星因为早前跌下楼梯，伤到腰骨，原来拿着拐杖去见大师，被大师用一指禅按摩完，就可以走到门口，之后就对大师十分仰慕，更跟朋友说大师很厉害，帮过很多癌症病人，只要接受大师一指禅治疗，即使已到末期癌症也可以救助，更称所谓“一指禅”是少林七十二绝技之一，传闻可以一只手指打通经脉，达到治病功效，难怪该女星深信不疑。
但周刊表示女星早前忽然自爆被“神棍”骗财骗色，指双方交往年半，前后骗走300多万去改运，更拿走她十几颗钻... 阅读全帖 |
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Z********n
发帖数: 300 | 29 周三早晨，在白宫椭圆形办公室举行的一个仪式上，奥巴马总统签署了一项行政令，
要求2016年总统大选的输家离开美国，永远不许再回来。
这是搞笑网站BorowitzReport 发布的一条虚构新闻。在这篇报道中，奥巴马说：“此
举会有助疗伤。”
该行政令要求，11 月8 日大选的输家须在11 月9 日早上离开美国，而且永远不准回来。
奥巴马称，无论谁是输家，都得服从这项命令。
奥巴马承认，该行政令标志着对美国选举传统的背离，但他补充说：“这样做好处多多
。”
最近两次总统大选的输家麦凯恩（John McCain）和罗姆尼（Mitt Romney）对此行政令
发表联合声明，称：“我们同意这一做法。”
美媒批美大选三辩 德媒：奥巴马将没有优秀继承人
“对决还能更肮脏吗?”《纽约时报》称，两位候选人在拉斯韦加斯这场辩论的表现决
定了这次大选的最后阶段有多么丑恶，以及大选结果一旦出来之后，美国社会愈合的过
程有多么困难。
据俄新社19日报道，针对美国不断指责俄罗斯试图影响美国大选，俄罗斯外交部发言人
扎哈罗娃予以驳斥，她在与大学生们会面时称，美国是一个伟大的国家，对俄罗斯的批
评有损美国的声誉，也... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 30 看你们调整和崩盘的定义了，在我看来10%都算调整。
：这个可不知道， 调整， 崩盘还是横盘整理， 看着更像是横盘整理啊
：【 在 Jack9869 (扫地僧) 的大作中提到: 】
：: 闭眼抓没问题，心理能抗住就行，最后都涨回来，调整而已
：: ：看近期走势，闭眼抓吧， 亏了别骂我就行， 没看到信号。
：: ：OSD那边绿灯一片， 无脑加加加啊。
：: ：【 在 NYFZ (lot) 的大作中提到: 】
...... |
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s*******k
发帖数: 1107 | 31 （从北加回来就想写一篇了，一直忙游行没有时间，现在补上。）
我不是老崔的粉丝，不过我一直认为老崔的演唱会我一定要听一次，不为别的，就为了
曾经有过的热血，激动，感慨，和年少轻狂。。。。。。
第一次听老崔的时候还是小学，“不是我不明白，这世界变化快”基本反映了我们当时
对周围一切快速变化的应接不暇。
放眼看那座座高楼如同那稻麦
看眼前是人的海洋和交通的堵塞
我左看右看前看后看还是看不过来
这个这个那个那个越看越奇怪
。。。。。。
是啊，在那个飞速发展的年代，我们年幼的眼睛里满是新鲜和困惑。
后来的前青春和青春时代，老崔的歌一直跟随着我的变化。我曾经有过的激情岁月，被
老崔在摇滚的节奏中加进中国本地的音乐元素，再加进挤迫声带嘶吼传达出来的张力渲
染的踏踏实实，激情蓬勃。《假行僧》写的就是曾经豪情万丈的我们，《花房姑娘》唱
出了我们对爱情的向往和对理想的期望，当我空虚怀疑的时候，《一块红布》让我相信
会有一个地方有我的幸福。。。。。。
曾经有过的少时竖起来的理想，每每给日后的现实击碎。现在的我，知道自己做不了假
行僧，我没有勇气站在大街上，对着姑娘们说“如果你已经爱上了我，就请你吻我的嘴
” |
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wh
发帖数: 141625 | 32 赞。我现在没法听，回头再听。静静好像最喜欢崔健的花房姑娘？我最喜欢假行僧。乐
子喜欢花房姑娘+假行僧。所以我说静静+我=乐子。 |
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d******n
发帖数: 60 | 34 上周日，在江苏卫视和乐视视频播出的《蒙面歌王》第五期节目中，曹格终于揭面荣耀
晋级半决赛。这对曹格而言以及观众来说都是暂时的解脱，毕竟不用再难为猜评团蹂躏
自己的智商装猜不出，他也不用再继续卖苦崩溃，观众也可以松一口气，可谓一举三得。
上期节目中，和《我是歌手》的时候类似，曹格基本把舞台变成心路剖白的场所。首轮
演唱的《我们都寂寞》以及第二轮的《Someone Like U+See U again》基本上告诉大家
哥都把心搅成饺子馅，打家劫舍要揭面，你们再不让我赢我就疯了，于是观众出于同情
心，把票投给了曹格。
其实从音乐质量上来考量，上期节目中质量最高的无疑是野草，首轮翻唱崔健的《假行
僧》相当惊艳，而《白桦林》无论从编曲还是细腻演绎上与《假行僧》来了180度大反
差，足见唱功之厉害，相信很多人心中的冠军应该就是野草。相比起野草的技惊四座，
新加入的普罗米修斯和罗拉其实也表现不俗，但是在这个奇葩的赛制下，观众也会因为
未听够而选择将这二人留在往后的节目当中。
观众投感情票？ 奇葩赛制惹的祸
表面上看，是曹格的情感牌赢得了观众手中的投票，究其根本，实质上是《蒙面歌王》
的赛制导致的结果... 阅读全帖 |
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d*****9
发帖数: 1512 | 35 我也非常喜欢《假行僧》啊。觉得他就是在这个世界游荡的”假行僧“，很符合他有点
“世外”的气质。那句“我要人们都看到我，却不知道我是谁”真像他。 |
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N****n
发帖数: 6571 | 36 扫地僧有些往大了吹的意思。-------这招虚虚实实，对付叶还行，对方方不行吧，女
人狠劲儿上来，死磕到底，不知扫地僧如何收场。 |
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d**0
发帖数: 984 | 37 这两天天涯的倒韩高楼风向突变，开始针对扫地僧。。
--------------------------------------------------
作者：没关系再来一次 回复日期：2012-02-28 09:51:31 回复
我必须要说——关于质疑青春先生的几点看法
半夜看个帖子，发现你们还在吵，不得不说几句
一、我的立足点：......
-----------------------------
最后几句话。
当初盖这个楼，我也曾添砖加瓦。然而，我今天想拆了它。
我很心痛，但觉得理应如此。前面已经有网友说过了，这个楼，不再是倒韩楼，也
不是真相楼，而是吹捧青春不再出发的楼。
青春一出现，就已经显露炒作嫌疑——甚至被吹捧为“武功盖世的扫地僧”。这楼
里原来曾出现过许多非常好的帖子——“福尔摩斯”等等等等，有谁被如此吹捧过？
青春所做的，真有那么神奇？文浮气躁、故弄玄虚、满篇臆想的几篇文字真能把叶
兆言、方方打得一败涂地？其实看看后来此青春先生是如何向方方、叶兆言道歉的就知
道了：要拜方方为师、盛称叶兆言水平如何之高，要买叶兆言的书，等等等等。这难道
真是羞辱了别人？还是自己打自... 阅读全帖 |
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wh
发帖数: 141625 | 38 我喜欢假行僧，乐子喜欢花房姑娘，静静喜欢假行僧+花房姑娘，所以我+乐子=静静。 |
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d*****u
发帖数: 159 | 39 【 以下文字转载自 Love 讨论区 】
发信人: drtao (Dr. Tao), 信区: Love
标 题: 女教授欺骗了我的感情
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Apr 8 20:46:46 2013, 美东)
前些时我去了一个政治论坛，上面有个女教授经常对国家大事，世界局势，科研腐败高
谈阔论，洋洋洒洒。据说该女教授是当年湖南高考状元，北大才女，美国教授。她应该
是失婚了，一直吃斋念佛修禅。我去的时候刚练成双盘。那坛子的特色就是拉帮结伙，
党同阀异，左右互斗。我一去就把坛子给镇住了，左右两派都不是我的对手。我给坛子
带去了爱的暖流。这时粉我的女网友就开始跟我调情了，居然在政治论坛上写出了爱情
小说：致命的深吻。女教授也按耐不住了，开始描眉画眼，风情万种了。大家都知道她
修佛，但她却对我抛出了中英文爱情诗假行僧：
我要从南走到北, 我还要从白走到黑.
我要人们都看到我, 但不知道我是谁.
假如你看我有点累, 就请你给我倒碗水.
假如你已经爱上我, 就请你吻我的嘴.
我有这双脚, 我有这双腿, 我有这千山和万水.
我要这所有的所有, 但不要恨和悔.
要爱上我你就别怕后悔... 阅读全帖 |
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d***o
发帖数: 3770 | 40 前些时我去了一个政治论坛，上面有个女教授经常对国家大事，世界局势，科研腐败高
谈阔论，洋洋洒洒。据说该女教授是当年湖南高考状元，北大才女，美国教授。她应该
是失婚了，一直吃斋念佛修禅。我去的时候刚练成双盘。那坛子的特色就是拉帮结伙，
党同阀异，左右互斗。我一去就把坛子给镇住了，左右两派都不是我的对手。我给坛子
带去了爱的暖流。这时粉我的女网友就开始跟我调情了，居然在政治论坛上写出了爱情
小说：致命的深吻。女教授也按耐不住了，开始描眉画眼，风情万种了。大家都知道她
修佛，但她却对我抛出了中英文爱情诗假行僧：
我要从南走到北, 我还要从白走到黑.
我要人们都看到我, 但不知道我是谁.
假如你看我有点累, 就请你给我倒碗水.
假如你已经爱上我, 就请你吻我的嘴.
我有这双脚, 我有这双腿, 我有这千山和万水.
我要这所有的所有, 但不要恨和悔.
要爱上我你就别怕后悔, 因为一天我要远走高飞.
我不想留在一个地方, 也不愿有人跟随.
我要从南走到北, 我还要从白走到黑.
我要人们都看到我, 但不知道我是谁.
我只想看到你长得美, 但不想知道你在受罪.
我想要得到天上的水, 但不是你的泪.
我不... 阅读全帖 |
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x*****3
发帖数: 89 | 41 西游记完整贯穿了中国人文化根流的整个生态系统，所以跟着西游记走是没错的，能让
你游历一个完整的文明系统....
第四十三回 黑河妖孽擒僧去 西洋龙子捉鼍回
（1）水火同源 （2） 寸劲精微
（1）水火同源
菩萨说，如来佛给的这三个箍儿，是宝贝中的宝贝，是轻易不舍得给人的。现在菩萨手
里就只剩下一个箍儿，并且是三个箍儿中排名第一的，连孙悟空都没舍得给的金箍儿。
这么金贵的宝贝，就送给了红孩儿，可见菩萨对红孩儿的看重。
哈哈哈，是不是有朋友觉得，把这个经常箍人箍到半死的武器，给说得如此的美丽动
听，很不忿呀？
小说中早就给出答案了。这不，写到这最后一个箍儿套住了红孩儿之后，小说作者唯恐
我们记不住看不懂，又特意说明了一下。红孩儿若要箍儿不勒紧不疼痛，唯有正性。他
之所以会疼痛，是因为野心不定、火性未 退。如若他心中半点邪念也无，那箍儿
恐怕自己就凭空化掉了。就跟孙悟空到得灵山之后一样，那箍儿早就没有了。
这箍儿是跟魔心邪性相生相克而打造的，是专为修行人定做的。你的魔性有多强，并且
又实在是内心想修行成功，那么唯有这种情况下，这箍儿对你才有用。否则，无用。
红孩儿内心深处是渴望解脱的，也... 阅读全帖 |
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x*****3
发帖数: 89 | 42 西游记完整贯穿了中国人文化根流的整个生态系统，所以跟着西游记走是没错的，能让
你游历一个完整的文明系统.....
第六十三回 二僧荡怪闹龙宫 群圣除邪获宝贝
（1）结构的生与灭（2）九头怪震撼登场（3）牛CEO（4）门当户对一家亲（5）对与错
交织
（1）结构的生与灭
妖怪不爱撒谎，没有成为诚实本分的好人，却成为了妖怪，奇形怪状、坑人害命。难道
不撒谎并不是好事和优点吗？可是，妖怪们为什么能成为了妖怪，那不正是因为它们还
有优点长处嘛，它们有一些人类都比不了的智慧和能力呢，你看西游记描写妖怪们，经
常是很威风、从来不猥琐。这些智慧能力，正是因为它们拥有了某些超人的优点。要不
然，它们也顶多就是山里的阿猫阿狗们，成不了气候。
可是，可是它们这么有上进心，却变成妖怪了。这可是为什么？看来真是上天不公啊。
那你看看中国，多少狗官，年少时候，不是家贫苦读、奋发图强的少年郎？初入社会的
时候，哪个都不是大坏蛋。然而，你看后来，你看现在。不管你是什么材料，一旦送上
一架变态的机器，加工出来的，不是废品、就是次品。按照这家机器的最好标准，加工
结果就是次品。
对于一个活物来说，他的意识就是这家机器。... 阅读全帖 |
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A*D
发帖数: 1783 | 43 傍晚酉正时分，当西斜的夕阳用金色的晚霞染红了半边天之后，京城就迎来了她一天中
最喧嚣热闹的时候。每当这个时间，假如你有幸登上皇城，站在那高高的宣德楼上俯瞰
这座古老而繁华大都市的话，你就会发现，与背后星星灯火团团簇拥却又沉默安静的皇
城和宫城不同，在城市的东西南三个方向上，在大片大片的昏沉黑暗之中，总有那么几
块华彩冲天光芒璀璨的地方。那是东蓬、西蓬、不牵马街、一四坊……都是名满天下的
浮华闹热去处。寒冷的夜风夹带着若有若无的丝竹细声，在城市上空盘旋；挂天灯的火
牌楼上猛地炸起几团亮，又悠悠然然地黯淡下去；三两颗细微得让人几乎难以察觉的火
星，飘飘荡荡摇摇曳曳地升起，慢慢地消逝在深邃的幽蓝色夜空里……
“大花坊，西步厢，
酣畅高歌少年朗。
不牵马，天朝市，
天朝上邦故国忘。”
这是东元四年波斯僧胡不依做的《临离上京悲去歌》，说的就是上京城的夜市景象，诗
中提到的大花坊、西步厢和不牵马，都是诗人在上京生活的十余年中最爱流连的地方……
才从老相国汤行的私邸里出来的商成自然不认识这位胡僧兼诗人，他也没听说过这首没
有瑰丽辞藻也谈不上什么意境的《悲去歌》，但是他现在就走在诗人曾经徜徉漫步过无 |
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l*****y
发帖数: 9433 | 44 为僧者，万缘都罢；
了性者，诸法皆空。
大智闲闲，澹泊在不生之内；
真机默默，逍遥于寂灭之中。
三界空而百端治，
六根净而千种穷。
若乃坚诚知觉，须当识心：
心净则孤明独照，
心存则万境皆清。
真容无欠亦无余，生前可见；
幻相有形终有坏，分外何求？
行功打坐，乃为入定之原；
布惠施恩，诚是修行之本。
大巧若拙，还知事事无为；
善计非筹，必须头头放下。
但使一心不行，万行自全；
若云采阴补阳，诚为谬语，服饵长寿，实乃虚词。
只要尘尘缘总弃，物物色皆空。
素素纯纯寡爱欲，自然享寿永无穷。 |
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r****n
发帖数: 8253 | 45 这位明法比丘是位值得尊敬的出家人，想不到刚刚离开不久。
一、生平簡介：
1952年 出生，台灣 嘉義市人
1971～1973年 就讀台中 勤益工專（第一屆）
1973～1974年 就讀中國文化學院，參加慧智社
1975年 24歲 於北傳菩薩道出家
1976年1-9月 25歲 就讀台北 東山佛學書院
1976～1977年 25～26歲 自修於新竹 福嚴精舍
1977年中 26歲 自修於台北 慧日講堂
1979年 28歲 應邀至美國洛杉磯 法印寺協助弘法
1980～1982年 29～31歲 就讀City College of San Francisco
1982年 31歲 離開北傳菩薩道僧團 還俗
1987年 36歲 在洛杉磯參與組織「新雨佛學社」
1988年1月 37歲 回台，推動『阿含』的學習，
1991.1～1992.2年 40～41歲 創立「臺灣新雨」，發行新雨雜誌，並組織新雨教團，推
廣『阿含』學
1994年1月 43歲 成立「嘉義新雨道場」
1997年3月 46歲 出家於泰國南傳上座部僧團
1999～2000年 48～49歲 任教原始佛教學苑、學院
2002年6月 51歲 在嘉 |
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f***2
发帖数: 162 | 46 南无僧伽吒经！末学刚开始也是抄写此经，才进入美国菩提学会，开始有系统次第的修
行佛法，并有善知识引领。祥见拙作“即使只有两个人学,菩提学会也开一个班”
顶礼上师三宝! 末学业障深重, 到今年初才开始学佛。在无始劫中因无明起的贪嗔痴而
所造的无边罪业，伤害过的无量众生不用说了，就是在即生的30多年中所造的恶业，就
足够让末学在地狱里受无量劫苦，不知什么时候才能解脱呢。
感恩慈悲的佛陀，为我们这些愚痴无智的众生教授佛法，让我们趋向正道，有解脱的希
望。也许是末学学佛的因缘到了，今年年初，末学开始抄写僧伽吒经。从抄写的那一天
开始，末学就不再吃肉。佛法的加持不可思议!末学在成都这样的美食之都长大，现在
学了佛法，知道了以前其实是对食物有很大的贪执。末学自己都觉得奇怪，再看到肉和
其他以前很喜欢吃的火锅等，感觉很平淡，甚至有些恶心。而这样的大变化，仅仅是抄
写经书开始的。那时末学也对佛法里的甚深道理知道得少；但上师三宝并没有舍弃一个
众生。在末学学佛之初，为鼓励末学精进不退转，显现各种境界，让末学对佛法生起很
大的信心和对佛陀的感激之情。
很快，末学从一个还算虔诚的基督徒转变成对佛法很希求的人... 阅读全帖 |
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B***o
发帖数: 133 | 47 《宝王三昧忏》续跋
《宝王三昧忏》乃先师夏莲老晚岁最后之巨著。“忏”者，梵语“忏摩”之略。正译为
“乞容恕”，旧译为“悔”。音义结合，名为“忏悔”。《心地观经》曰：“若覆罪者
，罪即增长。发露忏悔，罪即消除。”《业报差别经》曰：“若人造重罪，作已深自责
，忏悔更不造，能拔根本罪。”是故古云：“灭苦之要，莫过忏悔。”
普贤大士曰：“我于过去劫中，由贪嗔痴，发身口意，作诸恶业，无量无边。若此
恶业有体相者，尽虚空界，不能容受。”本仪中广列当世众生种种罪恶，其邪妄险毒，
倍蓰于前。若不速忏，果报堪悲。
夫忏法有事、理二类。仪中严净道场、礼佛诵经、随文忏罪，是为事忏，亦名作法
忏。至于仪中“应观法界性，一切唯心造”，“无量胜方便，从思实相得”，“若欲忏
悔者，端坐念实相”等，乃观照无生，从容中道之妙行，是为理忏，亦名无生忏。唐清
凉国师曰：“事忏灭末，理忏拔根。”本仪寓理忏于事忏，人人皆可入手；从作法契无
生，念念灭除罪根。方便究竟，微妙难思。
又此忏名为“宝王三昧”者，盖宝王三昧即念佛三昧。本忏以法藏因行，为自典范
；弥陀果证，作我依归。仪中之礼拜、赞叹、作愿、观察、回向，即《往生论》之“五... 阅读全帖 |
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发帖数: 311 | 48 一
东魏(534—550)末年，河北邺城有人结伴往西山采掘银矿砂，全部采矿的人还未从矿坑
中出来，遇银矿的坑道崩塌，在后面的一人给塌方的石头堵在坑内，出不来了。这人身
体倒未受伤，他所呆的地方还能看见一缕日光，但就是卡在矿坑中，进退不得。此人心
里想：这回是不能逃出来，反正要死，还是求往生吧，便一心念佛。他的父亲在家中，
听说儿子已经给压在矿坑里边，尸首也抬不出来了。想为儿子荐福，但家中太穷，操办
不起。做父亲的只好盛一碗粗饭送到寺庙里去，用以斋僧，庙里的僧人们因为有其它的
丰厚斋食，谁都不太愿意受他的斋饭。做父亲的绝望之余，手捧那碗饭嚎啕大哭。
有一位法师见这样子，出于悲愍可怜，便接受了这位父亲的供养。法师吃完饭，为这父
亲作了咒愿，然后才作别离去。就在这一天，那被堵在矿坑中的儿子看见面前本来有微
光的地方，突然有一个和尚进来了，还端一碗饭送给他。那人吃了这一碗饭以后，从此
便不再有饥饿的感觉。正好每天端坐正念，一心念佛，就这样又过了十余年，到齐文皇
帝即位的时候，他要在西山造夏宫，便来开采石料。采石的工人因此便打通了堵塞当初
矿坑的石头，看见里面居然还有一个大活人，便救他出来送他回... 阅读全帖 |
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