由买买提看人间百态

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全部话题 - 话题: 蔡元培
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s********n
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1
来自主题: Returnee版 - 新时期好男儿四做四不做 (转载)
【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: smokinggun (硝烟), 信区: Military
标 题: 新时期好男儿四做四不做
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Jun 4 04:03:48 2010, 美东)
新时期好中国男儿:
四做:做人, 做事, 做爱, 做学问
四不做:不做奴才, 不做狗官, 不空谈, 不做瘾君子
参考蔡元培的一段话:
蔡元培从来也没有把北大校长一职看作是一官职,他不做官,也要求学生们不做官。他
对学生们说,“诸君须抱定宗旨,为求学而来。入法科者,非为做官;入商科者,非为
致富。宗旨既定,自趋正轨。”
s********n
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2
来自主题: Returnee版 - 新时期好男儿四做四不做 (转载)
【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: smokinggun (硝烟), 信区: Military
标 题: 新时期好男儿四做四不做
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Jun 4 04:03:48 2010, 美东)
新时期好中国男儿:
四做:做人, 做事, 做爱, 做学问
四不做:不做奴才, 不做狗官, 不空谈, 不做瘾君子
参考蔡元培的一段话:
蔡元培从来也没有把北大校长一职看作是一官职,他不做官,也要求学生们不做官。他
对学生们说,“诸君须抱定宗旨,为求学而来。入法科者,非为做官;入商科者,非为
致富。宗旨既定,自趋正轨。”
d********a
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3
来自主题: Returnee版 - 这个版让我越来越失望了。
刚用www看到了你的签名档。你那个所谓蔡元培的头像根本就不是蔡元培。换掉吧。
g*********9
发帖数: 1285
4
来自主题: Stock版 - 《挺直脊梁 拒做犬儒》原文
----炒股同时也要关心国事,与五毛共勉。
戊戌变法、北大建校一百二十年,我们纪念蔡元培校长。在中国近代史上,元培先生当
之无愧是现代教育之父。他留给我们的"兼容并包,思想自由"是北大的精神火炬,代代
相传。蔡校长在人们的印象里总是一个谦谦君子式的思想领袖。其实蔡校长的另外一个
侧面同样是万世师表,那就是一个挺直脊梁、拒绝做犬儒的男子汉。
早年的元培先生为了反抗清朝,一介书生却豁出命来组织训练暗杀团,意图刺杀清朝的
官员。在后面的几十年里,他只认真理,不畏强权,在北大校长的任上曾先后八次辞职
以示抗议:1917年抗议张勋复辟清朝而辞职;1919年5月营救被捕学生而辞职;1919年
底和1920年1月支持北京市教职员为薪酬抗议政府而辞职;1922年8月/9月两次为政府侮
辱校长/拖欠教育经费而辞职;1923年抗议教育总长践踏人权和司法独立而辞职;1926
年抗议政府镇压学生而辞职。 从这个意义上看,元培先生的"兼容并包,思想自由"是
付出了极大的个人牺牲才使得当时的北大空前活跃---既有全盘西化的胡适、也有追求
共产主义的陈独秀李大钊毛泽东、甚至还有天天嚷着复辟清朝的拖辫子的辜鸿铭。各种... 阅读全帖
s*******w
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5
来自主题: Boston版 - 纪念 6.4
苏晓康:王丹一代和薄瓜瓜一代
大中小2014-05-07 03:55:19转发TwitterFacebook打印投稿电子报
【多维历史】我至今清晰记得,一九八九年五月十日,首都知识界组织了一次“飞行集
会”,就是自行车游行,我随一群作家骑在第一排。我看到几个学生蹬了一辆三轮车,
跟我们后面紧追不舍。其中有一个男生,发育太快的瘦高麻杆身材,挑着一颗娃娃脸的
脑袋,脸上又架着一副镜框巨大的眼镜,给我印象比较深刻;行进间他还不小心从三轮
车上掉下来一回,就更叫我忘不掉他。风暴过后,我才从新闻照片上认出来,他就是王
丹。
王丹从小就是一个好学上进的男孩,台湾市井里称为“乖宝宝”。他说上小学时,老师
曾深情地称赞他:“要是学生都像王丹这样,共产主义早就实现了。”这个细节,到今
天已经让他觉得“想起来真是不好意思,因为要是我那一代人都像我一样,共产主义应
该早就灭亡了”。
其实连王丹自己都没有意识到,他回忆录里的这个描写,具有非常丰富的政治学意味,
涉及了中国大陆至今令中共头疼的“政治参与”这个尖锐问题,也透视了一个中国青年
,无论他(她)是在“五四时代”、还是在“九一八”、五七年、文革、“八九”... 阅读全帖
t******1
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6
来源:环球网
十六年后,胡适与汤尔和就此事在信中展开争论。胡适主张把“公行为”和“私行
为”分开:一方面认为公共人物(Publicmen)应该注意自己的行为,他们的私行为也有可
能对公众产生影响;另一方面也不赞成任何人把私行为当做攻击某人的武器。在胡适看
来,借私行为攻击陈独秀的真正用意是变相攻击北大新思潮的领袖,3月26日的会议导
致了“国中思想的左倾,《新青年》的分化,北大自由主义者的变弱”。汤尔和则认为
陈独秀本为“不羁之才”,不会安于教授生活,即使没有这件事情,也会离职而去。

陈独秀嫖娼事发,蔡元培召开“三・二六会议”

1919年3月26日夜,北京,北京医专校长汤尔和家中。北大校长蔡元培和另两位北
大教员沈尹默和马叙伦开了一次不大不小的会议。会议的主题是讨论北大文科学长陈独
秀的去留。临时召开这次会议的缘由,是北京的报纸刚刚刊登了陈独秀在八大胡同“因
争风抓伤某妓女下部”的新闻。

这次会议的具体情形,譬如讨论的侧重点究竟是陈独秀的去留,还是以何种方式让
陈独秀离开,因资料的匮乏已不得而知。胡适曾希望与会的汤尔
K****n
发帖数: 2485
7
摘自《解密历史:民国十五疑案》
1919年冬天,鲁迅与周作人结束长期的寄居生活,买下了北京八道湾11号。经历了
多年的骨肉分离,鲁迅终于兑现了青年时代的誓言,兄弟三人大团圆,有钱同花,有福
同享,有难同当,一同赡养辛苦了一辈子的老母亲。此时,三弟周建人虽无收入,但是
鲁迅和周作人都已是思想界明星,两人的月薪加起来,超过500块大洋,相当于今天的5
万元。此时周氏兄弟都处在自己人生道路的关键时刻。在这样的时刻,他们本应互相支
持、补充,携手共进,但是,出人意料的是,兄弟二人却于一天早上宣布决裂。这样的
结局,无论是鲁迅,还是周作人,都不曾料及,甚至可以说,是他们所不愿意接受的。
但事情毕竟还是发生了,而且来得那么突然。这到底是怎么回事呢?
兄弟失和
鲁迅是1881年9月出生的,他有三个弟弟和一个妹妹,最小的弟弟妹妹早夭,只剩
下兄弟三人。鲁迅12岁那年,祖父因为考场行贿,被光绪皇帝判了死刑。鲁迅的父亲变
卖家产,保下祖父,却使周家急速败落。
1898年,周作人在杭州监狱服侍祖父,鲁迅却向母亲磕了一个头,去南京求学。
1902年,鲁迅又飘洋过海,去了东京。在异国他乡,他更加怀念家乡兄弟,除... 阅读全帖
p**********u
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8
来自主题: Missouri版 - 北大出反贼了 (转载)
蔡元培就是上海静安公园的终身门卫。那公园本来就小。又被五星级香格里拉大酒店,
每晚2300起步,给吃掉一部分。有次外围女约炮,3000块一次。她住香格里拉酒店。跑
去路过静安公园,才发现因为缺少门卫,树个蔡元培雕像,当门卫。就像地里的稻草人。
C*******b
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9
堕落的中国武术:中国功夫神话 只是自我催眠骗术(文/视频) www.6park.com
近日,网上一段名为《经梧太极第一代传人闫芳老师收徒仪式上推手》的视频窜红
,视频中的闫芳展现了太极“神功”,一个推手能把人高马大的拜师者推出两米远。网
友纷纷表示被“雷”,感叹中国武术堕落了。实际上中国武术一直被神话包裹着,剥开
这层皮就会发现,其实远没传说的厉害。 www.6park.com
传统武侠文化的浸淫催化 www.6park.com
中国功夫常附会上历史名人及传奇故事,对功夫厉害的想象成为反抗皇权的心理寄
托 www.6park.com
中国功夫的第一个高峰出现在唐代,唐诗多以“侠”、“剑”入诗之作。从唐传奇
开始,中国小说逐步摆脱史家的“实录”传统,进入艺术虚构的阶段,虚构与真实的混
杂磨合,进一步加深孵化出中国功夫传统,尤其在现代人看来古人都是功夫高手。明清
交替之际,一些明朝官兵组成秘密社团潜入民间,以教拳卖药作反清活动的掩护。为了
吸引更多的农民信众,就给自己的拳法创设一套建构于阴阳五行之类的体系,再附会上
历史名人及传奇故事,于是就形成了诸多门派。中国近世武术文化突然蔚为大观,... 阅读全帖
a*********7
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10
来自主题: LeisureTime版 - 谈起辛弃疾 by qicheji
没读过胡适的,中文维基是提到梁启超和冯友兰对他的评价:
中國哲學史大綱
维基百科,自由的百科全书
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《中國哲學史大綱》(上卷),胡适著。中国先秦哲学思想史专著。本书原是胡适留学
美国哥伦比亚大学时的博士论文《中国古代哲学方法之进化史》,1917年他根据此编成
在北大教授“中国哲学史”的讲义。全书共12篇,10余万字。1918年7月,经过整理;8
月,蔡元培作序;1919年2月,由上海商务印书馆出版。轰动一时,不过两月就再版。
本书在中国哲学史,甚至在各种专史和通史的研究方面,都堪称是一部具有开创意义的
书,是“五四”新文化运动的一个积极成果。蔡元培给此书以很高评价,指出它有四种
特长:第一,证明的方法。第二,扼要的手段。第三,平等的眼光。第四,系统的方法
。胡適本人自信的說:“我自信,治中國哲學史,我是開山的人,這一件事要算是中國
一件大幸事。這一部書的功用能使中國哲學史變色。以後無論國內國外研究這一門學科
的人都躲不了這一部書的影響。凡不能用這種方法和態度的,我可以斷言,休想站得住
。”
梁啟超在一場演講中評此書:“这书自有他的立脚点,他的立脚点很站得住。这书处... 阅读全帖
wh
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11
2012年12月03日 09:07:26
来源: 文学报
近日得友人赠《学者吴小如》,读之感慨良多,非但为吴先生而且为北大,为中文
系。
细读此书,五十四年前聆听吴先生的讲课种种印象不时涌上心头。在当时能让他这
样一个讲师上中文系的讲台,可以说是某种历史的吊诡。
初进北大中文系,一眼就可以看出,不要说讲师,副教授,就是不太知名的教授也
只能到新闻专业去上课,一般讲师只能上上辅导课。当然,刚刚从保加利亚讲学归来的
朱德熙副教授似乎是个例外。现代汉语本来是中文系大部分学生觉得最枯燥的,但是,
朱德熙却以他的原创的概括、缜密的推理和雄辩的逻辑获得爆棚效应,二百人的课堂,
去晚了就没有座位,只好靠在墙边暖气管上站着。何其芳先生那时是北大文学研究所的
副所长(所长是郑振铎),与吴组缃先生先后开设《红楼梦》专题。吴先生得力于作家创
作经验,对人生有深邃的洞察,对艺术有独到的分析,而何其芳先生颇有人道主义胸怀
,不同意他把薛宝钗分析为“女曹操”,认为她不过是一种家族体制礼教意识的牺牲品
,两人同样受到欢迎。一次,我在北大医院排队挂号,护士问前面一人姓名,听到四川
口音很重:“我叫何其芳。”不免多看几... 阅读全帖
l**n
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12
历史上对作者是谁有几种说法,现在可查的是清朝有一个叫富查明义的人说大概可能是
曹寅的后代曹雪芹是作者,而清朝袁枚听到以后,把这个事肯定了。但一直以来还不是
定论了。到了一百年前左右,蔡元培认为《红楼梦》是悼明之失,骂满的,作者应该是
明朝遗民,被称为索引派;可这个时候冒出一个年轻人,就是胡适,我怀疑他是为了出
风头,不想跟在蔡元培等人的屁股后头,所以非说曹寅的后代曹雪芹是作者,还找到了
《四松堂集》,上面提到一个在北京的人叫曹雪芹,自称是曹寅的后代,但没有说这个
人与《红楼梦》有什么关系。于是从此这个说法就确立下来,被称为考证派。
后来这两种说法并存,到了解放后,老毛说胡适的更有道理,于是从此就成了定论,一
直到今天。养活了一大批靠它吃饭的红学字。骗了一辈子饭。

这是北京香山植物园里的“曹雪芹纪念馆”中拍的“曹雪芹”像,要知道曹寅家没有任
何证据能证明有“曹雪芹”这样一个人;而敦诚、敦敏和张宜泉诗中记载了在北京有一
个叫“曹雪芹”的,但也没有任何资料可以证明他与《红楼梦》有任何联系,目前从能
掌握到的证据来看,这个北京“曹雪芹”很有可能就是一个制作风筝的手艺人而已!中
国“红学... 阅读全帖
s*******w
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13
来自主题: LeisureTime版 - 《美国也荒唐》沈群著
主持人沈绚:
尊敬的嘉宾、到场的各位朋友、以及网易的网友,大家好,欢迎大家参加今天的《
美国也荒唐》新书发布会暨“美国,荒唐与文明的差异”文化沙龙。我是主持人沈绚。
我先介绍一下此次参加这次文化沙龙的嘉宾:首先是深受大家尊敬、喜欢、喜爱以
及爱戴的崔永元先生;《美国也荒唐》作者沈群先生;学者黎鸣先生、王文元先生、李
晓宁先生;还有来自国内数十家媒体的记者朋友。谢谢大家的光临。
对于一部分中国人来说,现在去美国已经不是什么新鲜事儿,但是还有很多中国人
认为留学美国,甚至移民美国还只是一个梦。
从1860年以来,第一批华人以劳工身份到美国修建铁路,历尽艰辛终于获得美国公
民权;到近年来新一波以中国的新富阶层和知识精英为主的移民潮。一代一代的中国人
用血汗、泪水与欢笑书写着自己的多元“美国梦”。
这一批批的中国移民在不断的实践中追问:什么是美国?移民到美国能不能算美国
人呢?怎样才能真正融入到美国这个大熔炉当中?中国人在美国经历的种种公平和不公
平所导致的荒唐事对中国的发展是否有借鉴意义?
关于美国的这些话题非常热门。就在前不久,沈群《美国也荒唐》书中的一系列观
点在网易上引发讨论热潮,三万... 阅读全帖
a*o
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14
BBC
中國教育部部長袁貴仁表示,絕不能讓傳播西方價值觀念的教材進入大學課堂
中國教育部部長袁貴仁表示,絕不能讓傳播西方價值觀念的教材進入大學課堂,這番話
引起了不少中國網民的評論。
據中國官方新華社報道,袁貴仁是在1月29日(周四)出席教育部學習貫徹《關於進一
步加強和改進新形勢下高校宣傳思想工作的意見》精神座談會上作出上述這番表示的。
袁貴仁在會議上指出,要加強高校意識形態陣地管理,特別是加強教材建設和課堂講壇
管理。加強對西方原版教材的使用管理,絕不能讓傳播西方價值觀念的教材進入中國高
校的課堂。
袁貴仁還提出了了三個「決不允許」,包括「決不允許各種攻擊誹謗黨的領導、抹黑社
會主義的言論在大學課堂出現;決不允許各種違反憲法和法律的言論在大學課堂蔓延;
決不允許教師在課堂上發牢騷、洩怨氣,把各種不良情緒傳導給學生。」
世界新聞網
禁止西方價值教材 還叫大學嗎?
中國教育部長袁貴仁日前指出,大學課堂絕不能傳播西方價值,不允許各種攻擊誹謗黨
的領導,抹黑社會主義的言論,絕不允許教師在課堂發牢騷、洩怨氣。這席話是向北京
、上海、江蘇教育行政部門和北大等重要大學的負責人說,立刻引爆爭議。中... 阅读全帖
w****w
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15
来自主题: LeisureTime版 - 八一下《紅樓夢》的作者與寓意
哈哈,說離譜的人,恐怕多是受了幾十年來周汝昌等考據派的影響,潛意識認定曹雪芹
就是包衣奴才之後吧。 且不說滿口主子奴才,投靠滿清屠殺本族全盤滿化的漢人奴才
的家傳有幾多漢人傳統。
想來這裡怒斥映射明末清初歷史的人,連當年蔡元培和胡適的紅樓夢筆戰都不知道吧。
蔡元培最初提出紅樓夢是明末清初文人才子為悼亡國之作,是為索隱派,胡適認為是
乾隆年間的文藝作品,是為考據派。兩人在連連筆戰,端是“紅學”鼻祖。周汝昌等人
不過是順胡適筆戰時挖出的“曹寅之孫”。曹寅之孫是怎樣挖出來的呢?就是認定曹雪
芹是真名,然後翻康乾時期姓曹的大戶,找到個叫曹寅的江南織造,就按給他作孫子了
。問題是連曹寅的族譜裏都找不到這個人啊。
考據派的死穴是,一開始就認定曹雪芹是真名實姓,而非筆名,由此考據推斷。 若是
曹雪芹非真名實姓,這後來一切推斷就全錯了,落了空。 如幾百年後,考據魯迅的文
章,從姓魯的找起,豈非可笑。
l*****f
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16
来自主题: LeisureTime版 - 八一下《紅樓夢》的作者與寓意
索隐在先。胡适考证分两节,上节先批驳蔡氏观点,下节引史料论证红楼考证
细说可以很长。红楼梦最早的手抄本局限小范围流传。如已卯本是怡亲王府本。传看是
小范围的,多旗人亲贵朋友小圈子,如目前知道的早期几篇题红楼诗,永忠: 因墨香
得观红楼梦小说吊雪芹三绝句 (姓曹)
传神文笔足千秋,不是情人不泪流。
可恨同时不相识,几回掩卷哭曹侯。
颦颦宝玉两情痴,儿女闺房语笑私。
三寸柔毫能写尽,欲呼才鬼一中之。
都来眼底复心头,辛苦才人用意搜。
混沌一时七窍凿,争教天不赋穷愁。
永忠是宗室,就是那位十四爷的孙子,不得志,以诗酒自娱。墨香也是宗室,敦诚的叔
叔,名额尔赫宜。墨香还是写题红二十首那位富察明义的堂姐夫。也可见这个姻亲朋友
小圈子,喜用红楼梦书名,而未用石头记。
鲁迅的中国小说史略,谈到清代人情小说,开篇即说:
乾隆中(一七六五年顷),有小说曰《石头记》者忽出于北京,历五六年而盛行,然皆
写本,以数十金鬻于庙市。其本止八十回,开篇即叙本书之由来。。。。
这是在程高出刻印本之前,后来又说,
《石头记》结局,虽早隐现于宝玉幻梦中,而八十回仅露“悲音”,殊难必其究竟。比
乾隆五十七年(一七九二),乃... 阅读全帖
w****w
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来自主题: LeisureTime版 - 八一下《紅樓夢》的作者與寓意
哈哈,說離譜的人,恐怕多是受了幾十年來周汝昌等考據派的影響,潛意識認定曹雪芹
就是包衣奴才之後吧。 且不說滿口主子奴才,投靠滿清屠殺本族全盤滿化的漢人奴才
的家傳有幾多漢人傳統。
想來這裡怒斥映射明末清初歷史的人,連當年蔡元培和胡適的紅樓夢筆戰都不知道吧。
蔡元培最初提出紅樓夢是明末清初文人才子為悼亡國之作,是為索隱派,胡適認為是
乾隆年間的文藝作品,是為考據派。兩人在連連筆戰,端是“紅學”鼻祖。周汝昌等人
不過是順胡適筆戰時挖出的“曹寅之孫”。曹寅之孫是怎樣挖出來的呢?就是認定曹雪
芹是真名,然後翻康乾時期姓曹的大戶,找到個叫曹寅的江南織造,就按給他作孫子了
。問題是連曹寅的族譜裏都找不到這個人啊。
考據派的死穴是,一開始就認定曹雪芹是真名實姓,而非筆名,由此考據推斷。 若是
曹雪芹非真名實姓,這後來一切推斷就全錯了,落了空。 如幾百年後,考據魯迅的文
章,從姓魯的找起,豈非可笑。
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索隐在先。胡适考证分两节,上节先批驳蔡氏观点,下节引史料论证红楼考证
细说可以很长。红楼梦最早的手抄本局限小范围流传。如已卯本是怡亲王府本。传看是
小范围的,多旗人亲贵朋友小圈子,如目前知道的早期几篇题红楼诗,永忠: 因墨香
得观红楼梦小说吊雪芹三绝句 (姓曹)
传神文笔足千秋,不是情人不泪流。
可恨同时不相识,几回掩卷哭曹侯。
颦颦宝玉两情痴,儿女闺房语笑私。
三寸柔毫能写尽,欲呼才鬼一中之。
都来眼底复心头,辛苦才人用意搜。
混沌一时七窍凿,争教天不赋穷愁。
永忠是宗室,就是那位十四爷的孙子,不得志,以诗酒自娱。墨香也是宗室,敦诚的叔
叔,名额尔赫宜。墨香还是写题红二十首那位富察明义的堂姐夫。也可见这个姻亲朋友
小圈子,喜用红楼梦书名,而未用石头记。
鲁迅的中国小说史略,谈到清代人情小说,开篇即说:
乾隆中(一七六五年顷),有小说曰《石头记》者忽出于北京,历五六年而盛行,然皆
写本,以数十金鬻于庙市。其本止八十回,开篇即叙本书之由来。。。。
这是在程高出刻印本之前,后来又说,
《石头记》结局,虽早隐现于宝玉幻梦中,而八十回仅露“悲音”,殊难必其究竟。比
乾隆五十七年(一七九二),乃... 阅读全帖
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19
来自主题: LeisureTime版 - ZZ 泰戈尔访华之旅有人欢喜有人忧
泰戈尔访华之旅有人欢喜有人忧 [此博文包含图片] (2017-11-10 09:27:27)
标签: 人文历史 民国轶事 泰戈尔 徐志摩 诗人 分类: 如烟往事
泰戈尔访华之旅有人欢喜有人忧
印度诗人泰戈尔是亚洲第一位诺贝尔文学奖获得者,作为东方文化系统中的代表人物,
其诗风对中国现代文学产生过重大影响,新文化运动时代,很多作品都被译成中文,拥
有很多粉丝,以闻一多,徐志摩为代表的新月派就是受泰戈尔《新月集》的启迪。
泰戈尔也有着浓浓的中国情结,二十年代曾经两次访华,有意思的是,前后两次访问,
中国文化界却表现出截然不同的态度。
周恩来总理曾说“至今中国人民还以惦念的心情回忆着1924年泰戈尔对中国的访问。”
当年,蔡元培、梁启超以讲学社的名义邀请泰戈尔来华讲学。讲学社是梁启超创办的,
邀请过许多外国著名学者比如杜威,罗素等来华讲学。
泰戈尔访华之旅有人欢喜有人忧
徐志摩回国后一直积极参与梁启超文化复兴的活动,帮助老师处理讲学社的英文事务,
泰戈尔访华这个任务很自然的落在徐志摩肩上,他负责接待,联络,组织。当时,徐志
摩写文《泰山日出》,来隐喻泰戈尔的文学创作和访问,表达... 阅读全帖
b*******n
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20
来自主题: WaterWorld版 - 岁月让人从批判走向了建设 zt
岁月让人从批判走向了建设
真切感受读史之三境界,此中有真意,欲辨已忘言。
来源:柴静·观察

我认识宏杰,是看他《大明王朝的七张面孔》,写朱元璋,将中国封建专制根源写得剥
皮见骨,看得我心里悚然。
后来他说要写曾国藩,我曾经问他“为什么要写这人?有多少人多少书都写过了呀。”
宏杰说“我没想这么多,我只是对他感兴趣,想通过写来了解他。”
当时我正写顾准,对他这话觉得相当亲切。
两个人互相往来稿子,才发现彼此动笔的出发点很有相近处,顾与曾这两个人都是体制
中人,都并非天才,受尽困厄,回到平实,都经历了从理想主义到经验主义的痛苦转变。
老 曾说,“其苟且者,知将来之必敝;其知当者,知将来之必因。所谓虽百世可知也
”;而顾准说,“我信任人类的不断进步,我注目现世,不信有什么地上王国,对 于
未来的瞻望,必肇始于前,没有未来会出现的东西,而现在没有萌芽的。因此我注意经
验的归纳,不信从经验方面无根据地对未来的预言”。
经验主义的特点就是虚而能受,不然就容易走上武断的道路,像顾准所说“什么是专制
?专制就是坚信自己是不会错的想法”。
曾 国藩一生思想轨迹多变而复杂,有人讥笑他无一专长,但他说:“... 阅读全帖
b*******n
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21
来自主题: WaterWorld版 - 岁月让人从批判走向了建设 zt

岁月让人从批判走向了建设
真切感受读史之三境界,此中有真意,欲辨已忘言。
来源:柴静·观察

我认识宏杰,是看他《大明王朝的七张面孔》,写朱元璋,将中国封建专制根源写得剥
皮见骨,看得我心里悚然。
后来他说要写曾国藩,我曾经问他“为什么要写这人?有多少人多少书都写过了呀。”
宏杰说“我没想这么多,我只是对他感兴趣,想通过写来了解他。”
当时我正写顾准,对他这话觉得相当亲切。
两个人互相往来稿子,才发现彼此动笔的出发点很有相近处,顾与曾这两个人都是体制
中人,都并非天才,受尽困厄,回到平实,都经历了从理想主义到经验主义的痛苦转变。
老 曾说,“其苟且者,知将来之必敝;其知当者,知将来之必因。所谓虽百世可知也
”;而顾准说,“我信任人类的不断进步,我注目现世,不信有什么地上王国,对 于
未来的瞻望,必肇始于前,没有未来会出现的东西,而现在没有萌芽的。因此我注意经
验的归纳,不信从经验方面无根据地对未来的预言”。
经验主义的特点就是虚而能受,不然就容易走上武断的道路,像顾准所说“什么是专制
?专制就是坚信自己是不会错的想法”。
曾 国藩一生思想轨迹多变而复杂,有人讥笑他无一专长,但... 阅读全帖
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其实你所知道的蔡元培也未必是真实的蔡元培,当年要是媒体像今天一样发达,打假的
如同肘子一样疯狂,还不知道能挖出老蔡什么样的秘密呢。
w**n
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【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: wcnn (believer), 信区: Military
标 题: 代方舟子回 《人造鲁迅!》
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Jan 30 07:36:05 2012, 美东)
代方舟子回 《人造鲁迅!——献给睿智的方舟子先生》
六净 于 2012/1/30 16:20:56 发布在 凯迪社区 > 猫眼看人
看到此贴,隐约想起以前看到一篇文章提到鲁迅有时拿弟弟的文章发表,钱归他自己
绞尽脑汁也想不起是哪里看到的了,于是搜索了一下,果然,鲁迅和弟弟确实“合作”
过,而且是正大光明的
http://www.dayoo.com/roll/201201/06/10000307_105596294.htm
1912年,鲁迅随中华民国临时政府教 育 部北上北京。鲁迅北上的同时,周作人夫妇
也从日本回到绍兴。这个时期,鲁迅和周作人在事业上开始合作,一起以“周绰”的笔
名发表作品。1917年,原来的民国教育总长蔡元培上任北京大学校长。鲁迅便向他推荐
周作人,蔡元培欣然应允,聘周作人为北京大学中文系教授。周作人也不负众望,写出... 阅读全帖
W******e
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能被扁死.
近日,网上一段名为《经梧太极第一代传人闫芳老师收徒仪式上推手》的视频窜红,视
频中的闫芳展现了太极“神功”,一个推手能把人高马大的拜师者推出两米远。网友纷
纷表示被“雷”,感叹中国武术堕落了。实际上中国武术一直被神话包裹着,剥开这层
皮就会发现,其实远没传说的厉害。
传统武侠文化的浸淫催化
中国功夫常附会上历史名人及传奇故事,对功夫厉害的想象成为反抗皇权的心理寄托
中国功夫的第一个高峰出现在唐代,唐诗多以“侠”、“剑”入诗之作。从唐传奇
开始,中国小说逐步摆脱史家的“实录”传统,进入艺术虚构的阶段,虚构与真实的混
杂磨合,进一步加深孵化出中国功夫传统,尤其在现代人看来古人都是功夫高手。明清
交替之际,一些明朝官兵组成秘密社团潜入民间,以教拳卖药作反清活动的掩护。为了
吸引更多的农民信众,就给自己的拳法创设一套建构于阴阳五行之类的体系,再附会上
历史名人及传奇故事,于是就形成了诸多门派。中国近世武术文化突然蔚为大观,即源
于此。
即使在今天,中国武术界仍有少林、武当、峨嵋、昆仑、崆峒等不少在武侠文艺作
品中屡屡出现的门派名称,其他拳法器械更是为数众多,著名的如太极拳、形意拳、... 阅读全帖
I*********t
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我没有说这是蔡元培啊,我只是说作为北大校长的蔡元培很猛。
I*********t
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我没有说这是蔡元培啊,我只是说作为北大校长的蔡元培很猛。
p*****e
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北大中文系“反美”女生马楠的真实近况(组图)
2006年04月19日 14:40:27  来源:国际在线/南方人物周刊
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【Email推荐: 】
核心提示:北大中文系的女生马楠在克林顿访问北大时,曾当面痛斥美国人权状况
恶劣,有意思的是,两年后本科毕业,她却选择到“人权状况恶劣”的美国去留学,后
来还嫁给了一个美国人。她的近况怎样呢?
2006年4月4日,上海中山公园,现在是全职太太的马楠几乎每天都要陪自己的两个
孩子到这里玩耍 图/姜晓明

“反美女生”马楠和她的美国老公(资料图)
我的提问不属于任务范畴
“太好了!终于轮到我说话了。”这是马楠的第一句话。马楠想说的分别是:她没
有责问过克林顿;没有痛斥过美国的人权状况;确实是嫁给了美国人,但并没有去美国
留学;她的老公也不是性无能,否则两个孩子从哪儿蹦出来的呢?!
她说,网上流传的那个帖子,她和她老公看到时“都快笑翻了”。
马楠说的帖子,是指《北大反美姑娘马楠的近况》,发在2005年8月13日的“大家
论坛”上:
... 阅读全帖
b****d
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28
【 以下文字转载自 ChinaNews 讨论区 】
发信人: kirklook (Ni), 信区: ChinaNews
标 题: 马楠:我要做一名人大代表,为老百姓说话太痛快了
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Nov 22 22:01:19 2011, 美东)
请问北大孔老师,这算不算汉奸?她的儿女算不算美国爷爷日出来的?
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我的提问不属于任务范畴
“太好了!终于轮到我说话了。”这是马楠的第一句话。马楠想说的分别是:她没
有责问过克林顿;没有痛斥过美国的人权状况;确实是嫁给了美国人,但并没有去美国
留学;她的老公也不是性无能,否则两个孩子从哪儿蹦出来的呢?!
她说,网上流传的那个帖子,她和她老公看到时“都快笑翻了”。
马楠说的帖子,是指《北大反美姑娘马楠的近况》,发在2005年8月13日的“大家
论坛”上:
北大中文系的女生马楠在克林顿访问北大时,曾当面痛斥美国人权状况恶劣,有意
思的是,两年后本科毕业,她却选择到“人权状况恶劣”的美国去留学,后来还嫁给了
一个美国人。
马楠明明知道美国的人权状况... 阅读全帖
i*********g
发帖数: 1940
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来自主题: Joke版 - 历史不容细看
1、东汉有个太监,凭借为皇后诬陷其他嫔妃上位,皇后死后,他立即又傍上了另一个
皇后,简直就是个皇后控。这个人政治上的作为不堪入目。他叫蔡伦,发明了造纸术。
2、1960年,国内大饥荒,青壮年每天定量3两米,不足,人相食。茅台酒厂无米酿酒,
周恩来闻讯,特批2200吨粮食给茅台酒厂酿酒!而此期间,中国大陆有数千万人饿死。
但茅台酒厂1959年到61年的产量并没有减少,且更有收藏价值!这个时期的土陶瓶茅台
酒145.6万元创国内最高价,只因为这个时期的茅台不是用粮食酿造的,而是用人民的
性命和血酿造的。
3、林彪,黄埔天才,23岁任军长。解放战争任东北野战军司令,指挥辽沈战役、平津
战役。解放后任国防委员会副主席、国防部长、中央军委副主席。1971年9月13日林彪
机毁人亡,绝大多数人迷茫:毛的亲密战友副统帅咋就叛国了?蒋介石生平少有的几次
痛哭,这次就是为了学生林彪。林无论什么情况下,都称蒋为“校长”。蒋哭的不只是
痛失挚友、人才,也许也为失去某些东西。
4、1954年召开第一届全国人大,制定了第一部《中华人民共和国宪法》,宪法明确规
定国家一切权力属于人民,人民行使权力的机关是由人民代... 阅读全帖
R*o
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30
来自主题: TrustInJesus版 - 评“葛剑雄:中国人信仰什么?”
FT中文网总编辑 张力奋
上一次见到葛剑雄先生,已是二十四、五年前,是在母校复旦园。那时,剑雄先生刚
跟著名历史地理学家谭其骧教授读完博士,住教工宿舍。我留校不久在新闻系当助教,
边读研究生。他是优秀青年学者,校方分了他一套稍大的公寓。历史系一伙研究生,拉
我一起帮葛先生搬家。只隐约记得那头大橱很沉,搬运时颇费了些时间和气力。在复旦
时, 听过他的课和讲座。 今年十一月,我想在上海拜访他。他已是名教授,出任复旦图
书馆馆长,且有全国政协常委的政治待遇。他邀我去他家,是在浦东一个很宁静的别墅
小区。1980年代,葛先生已中年,时隔20多年,还基本是老样子。递我的名片上,只有
复旦大学教授的头衔。
去他家那天,正是上海胶州路大火后的那个周末,市民的鲜花正满地盛开。我们的
话题由此切入。
葛:以前碰到这种事情,大家不太用这种方式表达的。这说明两点,一是现在愿意
表达意见的人层次比以前高了,包括他们的文化程度以及经济实力。你想买一束花,要
几十块钱,甚至上百块钱,一般的老百姓很少会有钱买花,也不会用这种方式来表达。
这显然是白领,至少已是接近中产的人群。他们不是扔石头,而是用鲜花。这个对政府
... 阅读全帖
d**********r
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31
【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: rosebug (罗斯伯格), 信区: Military
标 题: 张国堂:为维持社会秩序,政府有权杀人——告郭国汀、曾节明
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Jun 6 10:11:19 2012, 美东)
为维持社会秩序,政府有权杀人——告郭国汀、曾节明
郭国汀、曾节明先生:
如果我们当权,如果毛左派或从政府中开除出去的人敢聚众闹事,我们也要开杀戒
!不可杀人的诫命是对个人而言,政府有权杀人。为维持社会的秩序,政府有权杀人!
如果你有本事夺取政权,你可以发动人民起义夺取政权。如果你聚众闹事,必被政府镇
压。镇压之后,你逃不掉破坏秩序的罪名。成则王侯败则寇!成者王侯败者贼!这不是
我说的。这是历史的法则!胡锦涛在西藏杀人无罪!不论是维护国家统一,还是维持秩
序,胡锦涛作为当地政府负责人,他有权杀人!
你曾节明说:“如果毛左派没有暴动,政府就无权杀人。”这个说法是错误的。如
果毛左派煽动发起聚众闹事,不听政府号令,无节制地聚众闹事,那么政府有权武力镇
压。当然,政府领导人也要有所节制,尽可能地避免杀人,要尽可能地少杀... 阅读全帖
l*****a
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32
来自主题: TrustInJesus版 - 中国历史上的非基运动 zz
(一九二二--一九二七)
主后1922年,继义和团事件后,中国爆发了另一次蔓延全国、且规模更大的反教事
件,是为非基督教运动(简称「非基运动」)。
〖 五四运动的影响 〗
在一十年代,知识分子积极要寻找救国之出路,他们积极从西方输入各种的思想,
并且热切地学习及推广之。在报刊杂志里,到处都充斥着形形色色的理论和主义;几乎
每一个主义在中国皆可找到它的市场及追随者。不过,这种思想上分歧的情况并没有造
成知识界的严重分裂。因为一方面,绝大多数新主义新思想都只是停留在推介的层面,
并未曾被付诸实际的行动。二方面,此阶段知识分子确认了文化革命和社会革命较诸政
治革命为治本和彻底,他们甚至彼此相约不涉入政治当中,仅共同致力于文化及思想上
的改造,如此较容易互相接纳容忍。三方面(更重要的是),不管知识分子自觉他们抱持
的思想立场为何,骨子里信奉的其实皆极其类似,都是被称为「法兰西革命」所鼓吹的
理性、民主、自由、博爱、科学等精神。这才是他们由衷追求的理想。
但是在五四事件发生后,整个知识界的阵营开始产生巨大变化,其中最重要的是他
们又重新被政治化了。知识分子在五四运动中受到政府的镇压打击,甚或被捕... 阅读全帖
l******a
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33
来自主题: TrustInJesus版 - 马相伯神父——复旦大学的创始人
摘自维基百科
神父
1840年4月17日(清道光二十年二月二十四日),马相伯生于江苏省镇江府丹阳县北乡
的天主教村落马家村,一个世代信奉天主教的家庭[2](其先祖于明末在江西南昌加入
天主教),名建常,洗名若瑟,为家中的第四子。父马松岩在镇江府城业医兼营商,母
亲沈氏。出生不久,他即随父母迁居丹徒县(镇江府城)。
1851年(清咸丰元年),马相伯秘密离家,就学于法国耶稣会传教士在上海郊外徐家汇
创办的圣依纳爵公学(后徐汇公学),学名斯臧。数年后太平天国战乱波及镇江,马家
遂辗转移居上海。1862年5月29日(同治元年),耶稣会在徐家汇设立初学院,22岁的
马相伯为首批11名见习修士之一。在见习期间,他被派往苏州、太仓救护难民,感染严
重的伤寒。1864年6月3日,马相伯完成见习,发初愿,献身教会,后升入大修院,研习
神学、哲学、数学及天文等。1869年(同治八年),马相伯获得神学博士,并晋升神父
,随后被派往安徽宁国府(宣城)及江苏徐州一带传教。
马相伯任神父期间,与耶稣会发生数次冲突。当时,马相伯的大哥马建勋成为李鸿章的
淮军粮台,又是中外交往的纽带,不久马家成为上海的名门望族。马相... 阅读全帖
c*******d
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稍稍对中国高校有些注意的人都会知道著名的上海交通大学和西安交通大学,但中国冠
以交通大学名的却决不止这两所,至少西南交通大学和北方交通大学(北京交通大学)
也同样引人注目。北大未名BBS里有一个交大国际论坛,由这四所交通大学,加上亚洲
名校、台湾的新竹交通大学共同组成。那么,这五所间究竟有什么联系呢?相信大多数
人除了知道上海交大与西安交大的血缘关系外,其他是一无所知的。因为交大的这历史
太复杂,条理太乱,以至便是交大学生也不一定能说清楚。
交通大学前身南洋公学诞生于1896年,与同为盛宣怀创办的北洋大学堂同为中国
近代历史上中国人最早创办的大学。从此南洋北洋交相辉映,开创了中国高等教育史的
新篇章。其实客观公正地讲,中国第一所具有高等学府意义的大学是北洋大学堂也即今
天天津大学的前身,南洋公学则为第二。但由于19世纪末天津闹义和团,北洋大学堂师
生被迫转移到上海南洋公学教学,因此近代中国第一批大学生是在南洋大学毕业,学生
中较为出名仍在世的有曾任清华副校长的张维等。
北洋大学堂虽然早于南洋公学,但由于战乱原因,发展一直不如南洋公学,特别
是抗日迁自西安联合北平其它院校成立北洋工学院,... 阅读全帖
c*******d
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稍稍对中国高校有些注意的人都会知道著名的上海交通大学和西安交通大学,但中国冠
以交通大学名的却决不止这两所,至少西南交通大学和北方交通大学(北京交通大学)
也同样引人注目。北大未名BBS里有一个交大国际论坛,由这四所交通大学,加上亚洲
名校、台湾的新竹交通大学共同组成。那么,这五所间究竟有什么联系呢?相信大多数
人除了知道上海交大与西安交大的血缘关系外,其他是一无所知的。因为交大的这历史
太复杂,条理太乱,以至便是交大学生也不一定能说清楚。
交通大学前身南洋公学诞生于1896年,与同为盛宣怀创办的北洋大学堂同为中国
近代历史上中国人最早创办的大学。从此南洋北洋交相辉映,开创了中国高等教育史的
新篇章。其实客观公正地讲,中国第一所具有高等学府意义的大学是北洋大学堂也即今
天天津大学的前身,南洋公学则为第二。但由于19世纪末天津闹义和团,北洋大学堂师
生被迫转移到上海南洋公学教学,因此近代中国第一批大学生是在南洋大学毕业,学生
中较为出名仍在世的有曾任清华副校长的张维等。
北洋大学堂虽然早于南洋公学,但由于战乱原因,发展一直不如南洋公学,特别
是抗日迁自西安联合北平其它院校成立北洋工学院,... 阅读全帖
s*******w
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江沛:蒋介石与张伯苓及南开大学
来源: 《民国档案》 2011年01期  发稿时间: 2013-03-29 18:03
江沛
《民国档案》 2011年01期
在中国近现代高等教育史上,南开大学算是一个“异类”。不仅在于它是民国时期
私立大学中的佼佼者,名师集合,人才辈出,更在于其虽于抗战炮火中毁于一旦,却又
能依赖舆论及政治力量的运作得与北大、清华联合并肩且跻身国立,摆脱办学困窘并时
来运转。其实,南开命运转机的背后,既有蒋介石欣赏、尊重张伯苓执掌南开的教育理
念和利用张氏树立政府形象的政治意图,有校长张伯苓对蒋介石主导国民党政权的支持
及由此对蒋介石所发挥的影响力,有蒋介石视南开大学为战时中国文化不屈标志的态度
,当然也有蒋介石与张伯苓长期相交相知而日见加深的友情。
一、教育理念近似而惺惺相惜
私立南开学校的成长、南开大学的发展,源于早期严修、张伯苓在“教育救国”潮
流中的理性思考与执着追求。严修、张伯苓早期先后考察过日本大中小学教育、美国的
大学教育,特别强调大学对于近代中国崛起的使命,当年在南开所提倡的“文以治国、
商以富国、理以强国”的学科布局正源于此。此外,张伯苓又把对人精神... 阅读全帖
s*******w
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江沛:蒋介石与张伯苓及南开大学
来源: 《民国档案》 2011年01期  发稿时间: 2013-03-29 18:03
江沛
《民国档案》 2011年01期
在中国近现代高等教育史上,南开大学算是一个“异类”。不仅在于它是民国时期
私立大学中的佼佼者,名师集合,人才辈出,更在于其虽于抗战炮火中毁于一旦,却又
能依赖舆论及政治力量的运作得与北大、清华联合并肩且跻身国立,摆脱办学困窘并时
来运转。其实,南开命运转机的背后,既有蒋介石欣赏、尊重张伯苓执掌南开的教育理
念和利用张氏树立政府形象的政治意图,有校长张伯苓对蒋介石主导国民党政权的支持
及由此对蒋介石所发挥的影响力,有蒋介石视南开大学为战时中国文化不屈标志的态度
,当然也有蒋介石与张伯苓长期相交相知而日见加深的友情。
一、教育理念近似而惺惺相惜
私立南开学校的成长、南开大学的发展,源于早期严修、张伯苓在“教育救国”潮
流中的理性思考与执着追求。严修、张伯苓早期先后考察过日本大中小学教育、美国的
大学教育,特别强调大学对于近代中国崛起的使命,当年在南开所提倡的“文以治国、
商以富国、理以强国”的学科布局正源于此。此外,张伯苓又把对人精神... 阅读全帖
b******e
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发信人: summersmile (夏夜的微笑), 信区: Literature
标 题: 访钱理群教授——是培养人还是培养工具(2)
发信站: BBS 水木清华站 (Tue Apr 11 00:01:56 2000)
(这一部分主要是谈论大学的培养目标)
钱理群:在大学里面,培养目标应该有两个层面:一个是作为现代知识分子的培养要求
;一个是作为专门知识分子的培养要求。现代知识分子应有三大基础知识:第一是哲学
,第二是数学,第三是语言,包括中国语言和外国语言。看一个时期最热烈的学科是什
么,一定可以看出这一时期社会发展的某种特点。“五四”时期提出哲学是一个根本性
的问题。哲学应是解决对世界的根本性看法的,某种程度上也是解决人的信仰、信念、
终极目标和终极关怀的问题。蔡元培就是坚持这种教育思想的。蔡元培在担任中华民国
第一任教育总长时,热衷于对中国传统教育进行改革。在全国第一次教育讨论会上,蔡
元培明确提出新的教育方针,提出“五育并举”的思想:一是军国民主义教育,大概指
今天所说的体育;二是智力教育;三是道德教育。他认为这三者属于教育现象学的问题
,明确提出这三者是服从于政治的,或用今
h****i
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来自主题: PKU版 - 人道主义与政治游戏
人道主义与政治游戏
北大人应不应该祭奠那无辜而逝的美丽生命? 当然应该. 有同学在北大,
同学的同学就应该是我的同学. 同学的师妹就应该是我的师妹. 让我们
为死者表示沉痛的悼念和同情.
北大这样的事也可能发生在中国任何一所大学, 而且确实曾经发生过,
当北大学生质问校方为什么不表示对死者的尊重而去掩盖事实, 推卸
责任, 而有些外校的学生却质问北大人为什么只对自己学生的死这么激
动时, 我感到这里最缺乏的是人道主义.
人道主义是对人性最基本的尊重. 如果北大校方能在事后站出来表示
对死者的悼念以及承担道义上的责任. 学生们会谅解的. 可是双方却
都表现出极其的敏感, 学生们任何的集会游行都会给校方以政治上的恐惧.
随之而来, 无情的压制只能带来更大的反抗. 结果双方都在玩政治游戏.
网上的言论也大多是政治口气, 我感到这里最弥漫的就是政治游戏.
蔡元培曾说过学生在任何运动中都是无辜的. 但学生个人在政治面前
都应有自己个人的选择. 所以也是蔡元培在五四运动那天的早晨在劝
说同学们回校念书.
中国呼唤人道主义的良知, 同时也呼唤对政治游戏的清醒认识.
h*******r
发帖数: 1083
40
来自主题: PKU版 - 北大校歌,校训等
link:
http://64.233.161.104/search?q=cache:3Xyy67djDkoJ:hk.netsh.com
/eden/bloghtml/1079063/1079063_3243_3111.html
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C%E6%A0%A1%E5%BE%BD%EF%BC%8C%E6%A0%A1%E8%AE%A
D%EF%BC%8C%E6%A0%A1%E6%AD%8C%EF%BC%8C%E6%A0%A1%E7%89%8C%E
7%AD%89&hl=en&start=9%20target=nw
注:北大没有统一的校旗,校歌,校训。以下不区分使用时期。
北大校旗(1):
(该校旗为蔡元培设计)
西南联合大学校徽:
西南联合大学校旗:
北大校徽:
(该校徽系鲁迅设计)
校训部分:
北京大学校训(最流行版):爱国 进步 民主 科学。(北大传统)
北京大学校训(较权威版,较正式版):博学审问 慎思明辨
北京大学校训(蔡元培力主作版):学术自由,兼容并包。(北大学术精神)
北京大学校训:勤奋、严谨、
L****u
发帖数: 622
41
许校长是北大历史上最杰出的校长。
比蔡元培强,蔡元培虽然实现了北大文科短暂的兴盛,但是很快由盛转衰,直到停办。
L****u
发帖数: 622
42
最近才有任期制。以前好像没有。许校长是实际上北大任期最长的一任校长。
名义上比许校长长的有蔡元培和蒋梦麟。蔡元培实际上他在北大只有4年时间,后来一
直不呆在北大。
蒋梦麟是北大1927年停办之后复校的第一任校长,当了6年就碰到了日本侵华战争,北
大南迁长沙和昆明,和清华,南开合并组建临大和西南联大。 实际上蒋梦麟担任北大校长时间也只有6年半。
所以说许校长是实际上北大任期最长的校长。
其他的数十位校长基本上都是当不了几年就因为学运或者被学生赶走(比如马寅初)。
f***n
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【 以下文字转载自 LosAngeles 讨论区 】
发信人: truman01 (初吻), 信区: LosAngeles
标 题: 陈独秀嫖娼被北大驱逐:改变了中国历史走向(ZZ)
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Apr 4 02:38:52 2010, 美东)
来源:环球网
十六年后,胡适与汤尔和就此事在信中展开争论。胡适主张把“公行为”和“私行
为”分开:一方面认为公共人物(Publicmen)应该注意自己的行为,他们的私行为也有可
能对公众产生影响;另一方面也不赞成任何人把私行为当做攻击某人的武器。在胡适看
来,借私行为攻击陈独秀的真正用意是变相攻击北大新思潮的领袖,3月26日的会议导
致了“国中思想的左倾,《新青年》的分化,北大自由主义者的变弱”。汤尔和则认为
陈独秀本为“不羁之才”,不会安于教授生活,即使没有这件事情,也会离职而去。

陈独秀嫖娼事发,蔡元培召开“三・二六会议”

1919年3月26日夜,北京,北京医专校长汤尔和家中。北大校长蔡元培和另两位北
大教员沈尹默和马叙伦开了一次不大不小的会议。会议的主题
S*******s
发帖数: 13043
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北大风云旧友点评:胡平、张炜与李克强2005-08-08
王军涛
12月初,中共突然大规模调整地方诸侯职务。多维新闻社以醒目标题在其新闻追击中赫
然点评:“胡锦涛主导人事大调整,李克强居中共第五代领跑位置!”一时间,我思绪
万千!但不是因为胡锦涛,而是因为北大旧交李克强。
李克强之所以引起我比胡锦涛还强烈的感慨,不是他在中共官场中的位置与前途。即使
他目前的位置被媒体想象夸大后,也不过是“领跑第五代。”赛程漫漫,谁知道最后谁
在终点是第一?而且,官场中的领跑者往往是众矢之的,很可能都跑不完全程就栽倒或
出局。胡耀邦和赵紫阳几乎是定论的接班人,尚且在最后一程出局,胡启立和王兆国明
确是领跑,也在狂风大雨中栽倒。比较他们,李克强目前没有任何优势可以说前途明朗
乐观。
此刻,我心中的政治地图,不是中共官场风云图,而是这则新闻使我想起一批北大旧友
的政治选择和他们的政治命运以及他们的政治命运所代表的国家政治演进格局,并由此
激起我对於中国政治前途的一番思考。
我心中的政治地图是中国各种力量冲突及其决定的中国政治发展的前景空间。
25年前未名湖畔的一代风流学子
二十七年前,中国发生了一件深刻改变... 阅读全帖
q******r
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gnomeisway (因小而大) 于 (Tue Jan 24 15:06:12 2012, 美东) 提到:
发信人: gnomeisway (因小而大), 信区: WaterWorld
标 题: lll的行为 - 新生力量和高级文明不幸被骗入低级文明的矮檐下
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Jan 20 19:22:52 2012, 美东)
新生力量和高级文明不幸被骗入(或者出生在)低级文明的矮檐下
---- 革命尚未成功
近来网上甚是热闹,就一段视频沸沸扬扬,其源于天津卫视《非我莫属》里刘莉莉台上的一段戏剧。众说纷纭,海外评论里几乎一边倒地站在刘莉莉一边。力挺刘莉莉。支持者出自许多立场,如对年轻人的宽容,对个性的欣赏,东西文化冲突,地域文化冲突,等等。
有人感叹站着挣钱在中国之难,联想到《让子弹飞》唯一站着的人需要当众剖腹以证明自己的清白。
在看视频时,本人的第一个反应就是当年清朝皇帝强迫前来觐见英国人下跪的再版,现实版。
时隔三百年,我们看到了英国人和他们代表的文化从一个胜利走向另... 阅读全帖
l****s
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http://blog.sina.com.cn/s/blog_56c0cdfd0101bw1b.html
北京大学校友就母校举行“学习贯彻习近平总书记给北京大学考古文博学院2009级本科
团支部全体同学回信精神座谈会”一事的公开信
签名邮箱:c************[email protected]
2013年5月4日,北京大学于115周年校庆之际,在英杰交流中心大张旗鼓地举行了“学
习贯彻习近平总书记给北京大学考古文博学院2009级本科团支部全体同学回信精神座谈
会”。作为曾经的北大学子,我们对母校这一赤裸裸的政治献媚之举深感震惊。
我们当年之所以报考北大,不仅因为这里有着国内第一流的学术环境,还因为她的校园
文化中,对于蔡元培教育理念的认肯:“大学学生,当以研究学术为天职,不当以大学
为升官发财之阶梯。”诚然,在后来的历史中,北大并未能够始终坚守这一理念,文革
中甚至一度沦为由野心家操纵的学术打手,拨乱反正后虽重新积聚元气,却又遭遇各种
政治运动的挤压和商业大潮的侵蚀。然而北大师生之中,毕竟尚存一丝精神血脉不绝如
缕。也正是由于这一理念的承续,北大才能在晚近三十多年来始终维持较高的学术水平
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wh
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(不知道是否有人转贴过?)
北大中文系,让我把你摇醒
孙绍振
2012年12月03日 09:07:26
来源: 文学报
近日得友人赠《学者吴小如》,读之感慨良多,非但为吴先生而且为北大,为中文
系。
细读此书,五十四年前聆听吴先生的讲课种种印象不时涌上心头。在当时能让他这
样一个讲师上中文系的讲台,可以说是某种历史的吊诡。
初进北大中文系,一眼就可以看出,不要说讲师,副教授,就是不太知名的教授也
只能到新闻专业去上课,一般讲师只能上上辅导课。当然,刚刚从保加利亚讲学归来的
朱德熙副教授似乎是个例外。现代汉语本来是中文系大部分学生觉得最枯燥的,但是,
朱德熙却以他的原创的概括、缜密的推理和雄辩的逻辑获得爆棚效应,二百人的课堂,
去晚了就没有座位,只好靠在墙边暖气管上站着。何其芳先生那时是北大文学研究所的
副所长(所长是郑振铎),与吴组缃先生先后开设《红楼梦》专题。吴先生得力于作家创
作经验,对人生有深邃的洞察,对艺术有独到的分析,而何其芳先生颇有人道主义胸怀
,不同意他把薛宝钗分析为“女曹操”,认为她不过是一种家族体制礼教意识的牺牲品
,两人同样受到欢迎。一次,我在北大医院排队挂号,护士... 阅读全帖
z**********e
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来自主题: PKU版 - 李零:从燕京学堂想起的
“改革”曾经是个好词。好词是不能反对的,也没人反对。
当“改革”还是个嫩芽时,我们曾天真地以为,贪腐的存在是因为“改革”不彻底
,但当如此之多的蛀虫不断以“改革”的名义侵蚀这个国家,甚至把“改革”当贪腐的
别名时,这个词已不再神圣。
现在,盖房修路,领导最上心,口号是“大拆促大建,大建促大变”。有一回,中
文系通知我,要我参加学校的规划会。我说,好,那我就去听听吧。
我听到什么了?有人说,某些楼年头太久,早就应该拆;有人说,某些楼楼龄太短
,想拆不能拆;有人说,没关系,我可以从国外买一种涂料,把这些难看的楼重新捯饬
一下。至于盖什么,这馆那院,各家有各家的建议,就算把未名湖填了,也未必摆得开
、搁得下。还有,北大是全国重点文物保护单位,成为很多计划的障碍。有人说,凭什
么动不动就搬文物法,哪有那么多文物……
他们七嘴八舌,难以归纳。但有件事我明白了,北大太小,一斤瓶子装不下二斤醋。
最近,北大人文学苑落成,文史哲三系从静园二院、五院、六院搬出,每个老师终
于有了自己的办公室。但房子盖好,怎么分配,拖了很长时间,这是为什么?
我听几位系领导说,有个海外请来的国际大师发话了,他的研究院,一... 阅读全帖
m**i
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【 以下文字转载自 Zhejiang 讨论区 】
发信人: muai (暮霭:俯仰之间 desensitization 地狱之猪), 信区: Zhejiang
标 题: 北大校长作词《化学是你化学是我》视频爆红网络‎zz
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Oct 19 05:25:25 2011, 美东)
2011年10月19日 09:41:47 來源: 《揚子晚報》
2010有《忐忑》,2011有《化学》。昨日,一段由北京大学校长、著名的高分子化学家
周其凤作词,北京大学中乐学社演出的《化学是你化学是我》合唱视频爆红网络,截至
发稿时,该视频在土豆网上,已被点击播放了近20万次。国风民乐配上“给力”“不能
不火”等网络和口语化歌词,被网友誉为新一首“神曲”。
歌词内容口语化
“父母生下你我,是化学过程的结果;你我的消化系统,是化学过程的场所……化
学,你原来如此给力;化学,难怪你不能不火。”这首北大校长亲自操刀填词的歌曲,
被网友“方可成”点评为“不伦不类,天雷滚滚,斯文扫地,仅供娱乐”并转发上微博
后,一日内迅速扩散走红。
这是一段出自央视音乐频道的节目视频,歌... 阅读全帖
s****y
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据《三联生活周刊》2006年43期 罗久芳/口述李菁/文
我们或许可以用这样几个字符勾勒出罗家伦的一生:“五四运动”的学生领袖和命名
人,31岁的清华大学校长,中央大学的10年掌权者。罗家伦女儿罗久芳讲述父亲的故事
,让我们重新回到了那个动荡与希望、启蒙与救亡并存的年代。

①北大的罗家伦

父亲是浙江绍兴人,1897年出生于江西南昌一个旧式读书家庭,他早年受的是家塾式
的传统教育,但也有机会读到上海出版的新书报,并在传教士开设的夜校补习英文,打
下了很好的基础。1917年夏天,20岁的父亲投考北京大学,主修外文。父亲到北大读书
那一年,正好蔡元培先生到北大上任。

1919年1月1日,父亲和一些北大高年级学生一起出版了《新潮》杂志,第l期至第5期
的总编辑是傅斯年,父亲任编辑,两人写了很多关于妇女解放、婚姻自由等意气风发的
文章,《新潮》杂志在当时成为继《新青年》之后,倡导新文化运动第二种最有影响的
刊物。

1919年4月,中国在巴黎和会失利的消息传到北大,父亲和一些同学便商议对策,为
了不给北大和蔡元培校长造成压力,他们商定5月7日这天,联合市民
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