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全部话题 - 话题: 蒯祥
1 (共1页)
x**s
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1
来自主题: Beijing版 - 谁设计了紫禁城?(转载)
历史浩如烟海,湮没了多少秘密。关于蒯祥是故宫设计者之说,也有很多让人怀疑的地
方。
“山河千里国,城阙九重门。不睹皇居壮,安知天子尊?”唐代骆宾王寥寥几句诗,就
把世人对帝王宫殿的尊崇与好奇表现出来了。今年10月10日,是故宫博物院建立85周年
的纪念日;同时,今年也是故宫建成590周年。作为明、清两代的皇宫,故宫几百年来一
直无比威严和神秘,直到被辟为博物院后,其真实面貌才逐渐向世人公开。
故宫雄踞于北京的中轴线上,将北京城分为东、西两部分,城墙内的面积约72万平方米
,现存建筑面积15万平方米。明、清两代24位皇帝就居住在这里,几百年多少军国大策
都由此发出,改变着一代代中国人的命运。关于故宫的文献与实物异常丰富,可惜的是
,独缺建筑设计者的资料。在那个时代,工匠的社会地位不高,虽说初建时有几百万人
的建筑大军,留下姓名的却屈指可数,至于设计者是谁,就更成了历史之谜。
材料就准备了11年1402年,一直镇守北方的燕王朱棣费尽心机,终于夺取了自己侄儿建
文帝的天下,当上了大明王朝第三个皇帝。据说,当朱棣的军队攻破都城应天府(今江
苏省南京市)时,建文帝在火海中下落不明。朱棣从此留下了... 阅读全帖
G**U
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2
来自主题: SUDA版 - 香山帮
简介
苏州香山位于太湖之滨,自古出建筑工匠,擅长复杂精细的中国传统建筑技术,人
称"香
山帮匠人",史书曾有"江南木工巧匠皆出于香山"的记载。
明代生于香山的北京天安门城楼设计者蒯样,因其建筑技艺高超而被尊为"香山帮"
鼻祖。
从匠心独运的苏州古典园林到气势恢弘的北京皇家宫殿,数百年来,苏州香山帮匠人的
精湛技
艺代代相传,香山帮匠人的杰作苏州园林和明代帝陵被列为世界文化遗产。

编辑本段
代表人物
杨惠之
唐代“塑圣”杨惠之是香山人。他成功地把张僧繇的绘画风格运用到雕塑方面,甪
直保圣
寺中残存的九尊罗汉,就是杨惠之的精品之作。
蒯祥
蒯祥为明代吴县香山人(即今胥口镇),生于明惠帝朱允炆建文元年(1398年),卒
于明宪
宗朱见深成化十二年(1481年),字廷瑞,是北京故宫、五府六部衙署、长陵等建筑的营
造者。
蒯祥设计天安门是历史的机遇。当年朱棣迁都北京,从江苏扫募了大批能工巧匠前
往。蒯
祥正当壮年,技艺高超,故被征召入京。进城后,蒯祥的才能获得当时负责皇宫营建的
都督佥
事的赏识,于是被委以重任,由他设计了三大殿、天安门等一批重要的皇宫建筑。蒯祥
一时声
誉鹊起,皇... 阅读全帖
d********8
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3
说来也奇怪,北京的许多东西竟然都源于南方名城苏州,然而,这确实是事实,一点
不假,尤其是在城市建筑和园林的建造上。
历史上,北京城的建筑有两个建设高潮,一个是明成祖朱棣时期,像故宫三大殿,天
安门、天坛等标志性的建筑,都是在这个时期完成的,形成第一个北京城的建设高峰
;另一个是清高祖乾隆时期,像囯子监的辟雍、颐和园等著名的建筑和园林都是在这
个时期完成的,形成第二个高峰。
巧就巧在,北京城的这两个高峰的打造都和苏州有关。
明朝初期,明朝的第三任皇帝,明成祖朱棣在北京建都时,起用了几名苏州建筑师建
城,为首的一名叫蒯祥,主持了皇宮的重建工作。他是皇宫三大殿的设计者和施工者
,又是宫前三殿,包括承天门在内(清初改为天安门)的建设者。蒯祥是苏州人,原
藉吴县胥口香山,木匠出身,精于绘画和计算,永乐十五年(1417年),同一大批能
工巧匠一起由苏州被征调至北京,参加皇宫的建设。由于蒯祥拥有精湛的技艺,技术
全面,多才多艺,亲手解决了许多关键部位的技术难题,又年轻力强,逐升为皇家工
程的主持,为誉为“蒯鲁斑”,后来,他被封为工部侍郎,享受一品俸禄。蒯祥活得
很长,享年八十四岁。他侍奉过多位皇帝,... 阅读全帖

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4
2017年1月25日,中共最高法院、最高检察院联合出台了“关于办理组织、利用邪教组
织破坏法律实施等刑事案件适用法律若干问题的解释”,该司法解释将于2017年2月1日
开始施行。司法解释特别提到了对制作、传播邪教宣传品的行为将予以重刑。根据《刑
法》第三百条的“邪教组织”,是指冒用宗教、气功或者其他名义建立,神化首要分子
,利用制造、散布迷信邪说等手段蛊惑、蒙骗他人,发展、控制成员,危害社会的非法
组织。
对照中共自己给邪教组织的定义,中共满足了所有邪教的特征。首先中共是以解放全人
类为目的建立起来的无神论暴力革命组织,它们成其首要分子为“革命导师”,组织成
员对“革命导师”大肆魔拜,甚至把首要分子比作“红太阳”或“大救星”;其次它们
利用无神论手段蛊惑、蒙骗人,进而破坏了中国社会的传统道德观念;最后中共组织对
中国社会的危害是极其严重的,该极端组织凌驾于一切中国法律之上践踏中国法律,并
恶意破坏中国法律实施。事实证明中国的贪腐淫乱官员均来自该组织成员,中国的社会
动荡与政治斗争均由该组织引发,随意打死或活摘任何中国公民而不必遭受惩罚的暴力
犯罪也均来自于该组织操控。所以中国共产党满足... 阅读全帖
S******8
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5
来自主题: Military版 - 碰见过的少见的姓氏
蒯祥
R*****5
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6
来自主题: Military版 - 得,故宫建筑总设计师是越南人
太监人才辈出
不过他也不是什么总设计师,之前有蒯祥
S********t
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7
来自主题: LosAngeles版 - 寻长期解放区网球朋友
你又来了,
我帮你全列一遍吧, 免的你零敲碎打,
* 薄姬
* 贝聿铭
* 包天笑
* 薄树人
C
* 陈鉴
* 蔡赟
* 曹楙坚
* 陈淳 (画家)
* 陈艳青
* 陈璋
* 陈初哲
* 陈鹤 (清朝)
* 秦沛
* 褚汝航
* 褚人获
* 陈真荣
* 陈大元
* 陈去病
* 陈秋霞
* 陈法蓉
* 陈仁锡
D
* 姜大卫
* 段宜康
* 都穆
* 丁宏度
* 杜寅
* 董兆熊
* 董小宛
F
* 方平
* 费彝民
* 冯培
* 冯康
* 冯端
* 冯梦龙
* 范仲淹
* 范成大
* 范敬宜
* 费孝通
* 费俊龙
* 费信
* 费巩
G
* 顾炎武
* 顾颉刚
* 顾肇熙
* 顾嗣立
* 顾广圻
* 归庄
... 阅读全帖
i*********g
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8
这是一个有意的错误,别说明朝,依唐朝的测量水平都不会修歪了
听说过天启大爆炸吗?
明成祖朱棣迁都北京时,通识神谕的一个神秘政治组织极力反对,因为他们已经知道两
百多年后的天启年会有一颗陨星到达紫禁城上空并发生爆炸,把皇宫里的明熹宗朱由校
炸死。明故宫的主要设计者和指挥者之一蒯祥(组织成员)故意使皇城偏离中轴线,并向
南移,使皇宫尽可能远离爆炸地点。
所以,两百多年后,王恭厂爆炸时死了2万多人,皇宫基本无损。使女真入侵明朝灭亡
拖后了近
20年
这是我的小说中的一个小情节。
G**U
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来自主题: Beijing版 - 北京故宫是谁造的?
宫始建于公元1406年(永乐四年),1420年(永乐十八年)基本竣工,历时14年,是明
成祖朱棣始
建,在元大都宫殿的基础上兴建。明初主持设计者蒯祥(1397-1481年,字廷瑞,苏州
人)。
北京故宫是明清两代的皇宫,又称紫禁城。历代宫殿都“象天立宫”以表示君权“受命
于天”。由于君为天
子,天子的宫殿如同天帝居住的“紫宫”禁地,故名紫禁城。故宫始建于明永乐四年(
1406年),永乐十八
年(1420年)建成。历经明清两个朝代24个皇帝。故宫规模宏大,占地72万平方米,建筑
面积15万多平
方米,有房屋9999间,是世界上最大最完整的古代宫殿建筑群。为了突出帝王至高无上
的权威,故宫有
一条贯穿宫城南北的中轴线,在这条中轴线上,按照“前朝后寝”的古制,布置着帝王
发号施令,象征政
权中心的三大殿(太和殿,中和殿,保和殿)和帝后居住的后三宫(乾清宫,交泰殿,坤
宁宫)。在其内廷
部分(乾清门以北),左右各形成一条以太上皇居住的宫殿---宁寿宫,和以太妃居住的
宫殿---慈寿宫为
中心的次要轴线,这两条次要轴线又和外朝以太和门为中兴,与左边的文华殿,右边的
武英殿相呼应。
两条次要轴线和
G**U
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来自主题: Jiangsu版 - 北京故宫是谁造的?
宫始建于公元1406年(永乐四年),1420年(永乐十八年)基本竣工,历时14年,是明
成祖朱棣始
建,在元大都宫殿的基础上兴建。明初主持设计者蒯祥(1397-1481年,字廷瑞,苏州
人)。
北京故宫是明清两代的皇宫,又称紫禁城。历代宫殿都“象天立宫”以表示君权“受命
于天”。由于君为天
子,天子的宫殿如同天帝居住的“紫宫”禁地,故名紫禁城。故宫始建于明永乐四年(
1406年),永乐十八
年(1420年)建成。历经明清两个朝代24个皇帝。故宫规模宏大,占地72万平方米,建筑
面积15万多平
方米,有房屋9999间,是世界上最大最完整的古代宫殿建筑群。为了突出帝王至高无上
的权威,故宫有
一条贯穿宫城南北的中轴线,在这条中轴线上,按照“前朝后寝”的古制,布置着帝王
发号施令,象征政
权中心的三大殿(太和殿,中和殿,保和殿)和帝后居住的后三宫(乾清宫,交泰殿,坤
宁宫)。在其内廷
部分(乾清门以北),左右各形成一条以太上皇居住的宫殿---宁寿宫,和以太妃居住的
宫殿---慈寿宫为
中心的次要轴线,这两条次要轴线又和外朝以太和门为中兴,与左边的文华殿,右边的
武英殿相呼应。
两条次要轴线和
m***o
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来自主题: Jiangsu版 - 数数出自江苏的大才子
这些名人算不算?
古代
专诸、要离、阖闾、夫差、张道陵、彭祖、项羽、刘细君、鲁肃、孙策、孙权、仲
雍、言偃、虞姬、刘邦、韩信、萧何、曹参、樊哙、枚乘、刘知几、陈琳、徐福、陈圆
圆、王导、郭璞、葛洪、谢安、顾恺之、徐广、刘裕、赵安、戴颗、刘义庆、范缜、陶
弘景、萧衍、刘勰、伍子胥、阖闾、孙武、萧道成、萧绎、萧统、徐偃王、季札、道宣
、员半千、鉴真、张旭、张若虚、张籍、李璟、李煜、秦观、米芾、杨邦乂、洪兴祖、
戴叔伦、张宣、魏胜、马光祖、范成大、梁红玉、刘世勋、周应合、黄公望、睢景臣、
施耐庵、沈万三、郑和、高谷、蒯祥、沈周、庄昶、石淮、文征明、唐寅、何棠、王问
、吴承恩、刘鄂、王世贞、焦竑、顾起元、刘元珍、徐霞客、张怀、张溥、金圣叹、李
渔、胡效才、胡应嘉、归庄、龚贤、宗元鼎、史可法、钱谦益、胡简敬、季振宜、阎若
璩、顾图河、李蟠、刘智、李香君、李卫、黄慎、郑板桥、吴伟业、倪瑞璇、翁同和、
赵翼、洪亮吉、黄景仁、李汝珍、汤贻汾、关天培、刘熙载、尹耕云、应金台、龚开、
叶梦得、陆龟蒙、陆秀夫、秦少游、王韬、陈道复、仇英、徐祯卿、马一龙、王艮、吴
嘉纪、冯道立、董小宛、卞玉京、顾横波、宋曹、... 阅读全帖
G**U
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12
来自主题: SUDA版 - 漫谈苏州---文化篇ZZ
如果非要让苏州人选一个自己最自豪的领域,我觉得大多数人应该会选择文化。虽然经
济是目前最热
门的领域,苏州的经济也有很多亮点,但是苏州目前也就是国内还可以罢了,离世界级
水平还差得远
呢,即使发展顺利,苏州可以成为一个大城市,但是由于上海的存在,苏州不可能成为
举足轻重的大
都会。
提到苏州的文化,一般有所了解的朋友马上会想到两个概念‘吴文化’和‘江南文
化’,应该说江
南文化的范围比吴文化要大一点,象南京、扬州等名郡历史上都是江南文化的重镇,但
是一般来说,
这一带是不属于吴文化的,虽然在历史上的文化交流和互相之间的影响非常多,大的方
面来说,苏州
和南京之间的政治联系比较多,而和扬州之间因为京杭大运河的关系,经济联系比较多。
太湖水网一带的吴地先民,曾经因为‘断发纹身’而被北方称为蛮夷,按照现在的
说法,也可以说
是种文化歧视了,文化的起源不同,有所区别是正常的。前一阵有朋友说黄河文明才是
中华文明的主
体,我不承认,从考古等方方面面都早就证实了,长江文明的历史不比黄河文明短,不
过,我承认黄
河文明历史上一直是中华文明的正统,我只承认黄河文明是正统,不承认是主体,各种
文明都是中... 阅读全帖
x**********5
发帖数: 25
13
很惭愧,我从来没有游览过天安门,但是课本里的照片,网上的照片看啊看,看过的次数
已经不计其数了,对之心中无限向往,也查阅过天安门的背景资料,历史渊源,建筑风
格,
建筑过程。
很有必要来了解一下维基百科对于天安门的介绍:
天安门坐落在中国北京市中心,故宫的南端,与天安门广场隔长安街相望,是明清两代
北京皇城的正门。设计者为明代的御用建筑匠师蒯祥。天安门始建与明朝永乐十五年(
1417年),时称为承天门。清朝顺治八年(1651年)更名为天安门。1925年10月10日,
国立故宫博物院成立,天安门始对民众开放。1949年10月1日,在这里举行了中华人民
共和国的开国大典,它由此被设计入国徽,并成了中华人民共和国的象征之一。1961年
,天安门被中华人民共和国国务院公布为第一批全国重点文物保护单位之一。
天安门原为明清皇城的正门,始建于明永乐十五年(1417年)。最初时,它仅是一座三
层五间式的木结构牌楼,名字叫做“承天门”。天顺元年(1457年),牌楼毁于雷火,
八年后的成化元年(1465年)重建为面阔九间、进深五间的重檐歇山式城楼。崇祯十七
年(1644年),李自成攻入北京,仅逗留40日... 阅读全帖
C******y
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14
来自主题: Military版 - 参与批斗颜福庆的造反派回忆录
我的大学
前面的话
诸位学友:
本文借用了苏俄文豪高尔基的小说《我的大学》之大名,作为我的文革记事的标题。
这篇九万余字的记事只是我个人生活的一段回忆,也可视为一封私人信件。这个信件可
供所有上医同学阅读,因为我们的大学生活曾经一起共同经历过那个特殊的年代。我希
望能唤醒大家遥远的记忆,这些记忆可能是温馨的,更可能是冷酷的。
几个月前我随手写了这些关于大学生活的回忆,只不过是想从这些回忆中重温青年时代
的种种感觉。回忆纯粹很私人,并非宏大的记事。写的都是自已经历的事,其中某些感
慨可能有些偏颇,但这是自己私人感受,大家可以理解。
不得不承认,怀旧是进入老年的心态。我的写作就是出自这样的心态, 并非深思熟虑

我常常回忆起在文革动乱中度过的大学生活,我对文革的理解也主要来自于这几年的生
活体验,这些经历影响并奠定了自己以后一生的观念和自己的思想。从此我学会了思考
,因此,我还得感谢这段日子,尽管那些时日大部分是迷茫和消沉,甚至是恐惧的。
对自己人生这段历史的追觅中,我努力回忆我所经历事情的真实过程,并还原当时的真
实感受,不迴避那时幼稚、狂躁、脆弱和虚伪的心境。因为我觉得年青时的犯错是... 阅读全帖
c***s
发帖数: 70028
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四个孩子从左到右依次是袁龙、袁凤、袁呈、袁祥。
“四小凤”已经长大了(资料图片)
来自山东的袁高峰一家,在常州靠卖菜为生,2011年,妻子生下四胞胎,分别取名为“龙凤呈祥”。目前,老大、老二跟着爷爷奶奶生活在常州戚墅堰,老三、老四和父母生活在武进奔牛镇。长时间的两地分居,让兄妹四个彼此很陌生。所以,袁高峰一家有个心愿,希望明年全家人能够生活在一起,孩子们能一起上幼儿园。然而,对于这个贫困的家庭来说,愿望很难实现。
近日,在现代快报记者的联系下,经过教育部门协调,4个孩子的入园问题终于解决了,袁高峰心中的石头也终于落下了。
28 岁的袁高峰和27岁的董梅兰,是在常州生活的外乡人。2011年4月,董梅兰在山东临沂老家生下了“龙凤呈祥”四胞胎,老大和老三是男孩,取名袁龙、袁呈;老二和老四是女孩,取名袁凤、袁祥。由于是早产儿,4个孩子出生后都被送进保温箱抢救,为此夫妇俩至今还欠着亲友10万元医疗费用。
孩子刚满月,袁高峰就带妻儿回到常州。董梅兰有语言障碍,找不到工作,只能在家带孩子。袁高峰以前是开三轮摩托车卖水果的,近年来这行生意不好做,几个月前转行卖生姜和大蒜头。每天凌晨,袁高峰都会骑上三轮... 阅读全帖
M******a
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16
·秦 晖·
五,“知青下乡是巩固专政的需要”?——在意识形态话语的背后
其实,有很多的事都标榜同样的意识形态理由,细看却完全不同甚至截然相反。就
以“十年文革”期间的“知识青年上山下乡”运动而论,现在无论称赞的还是反对的,
都把它与1950年代“广阔天地大有作为”以来的知青史相联系,1968年关于知青接受贫
下中农的再教育“很有必要”的12·22“最高指示”发表后,“大有作为,很有必要”
更常被连成简明的口号,认为这都是基于知识分子与工农相结合、改造世界观、培养革
命接班人、解决“三大差别”等意识形态动机。甚至连近年否定上山下乡的著作,也是
把这些“极左思想”当作主要归咎对象的〔43〕。
但史实却是:1955年“大有作为”的那些人并非城市知青,甚至也不是乡村“小资
”。按原资料的叙述,其实是郏县大李庄乡因为搞合作化,“全乡在贫农和下中农里面
,有7个没升学的中学生和25个高小毕业生,把两个中学生分配到老社,其余的全部分
配到7个‘社架子’去,以便解决会计和记工员不够的困难”〔44〕。人家原来就是有
点文化的“贫下中农”(其时去土改未远,“贫下中农子弟”尚未长成,贫下中农本身
有人读过书... 阅读全帖
z**********e
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17
来自主题: Mod_CHN_Hist版 - 周启博:清华没有沈克琦
http://hx.cnd.org/?p=109068
周启博:清华没有沈克琦
北大前副校长沈克琦先生于2015年2月17日去世,他被人称道除了因为对北大物理学科
的贡献之外,更因为他对反右的态度。
2007年12月22日笔者谒见沈克琦先生(左)。摄影者为沈夫人。
因为自己的父母1952年之前任教清华,之后任教北大,我对清华北大情况有些了解。
1957年夏我是12岁的小学生,去北大附小上学经过未名湖边水塔时,看到校卫队把濒死
的投湖女学生头朝下搭在高凳上控水,我挤在围观人群中听成年人议论中有“右派言论
”一词。回到家发现父亲的挚友因被划右派也去了未名湖自沉,后来又听说父亲欣赏的
学生被划右,父亲因此被批重用右派轻视党员。记得父母连续多日面色凝重,家中气氛
压抑。1957年秋我上清华附中初中参加课外无线电小组,辅导员是清华大学无线电系学
生。小组活动两三个月,我刚刚学得入门,辅导员就不见了,附中宣布他是右派。他可
能是躲过了反右在夏季的第一波,却在秋季“反右补课”时被拉去填了无线电系右派指
标。为搞臭“右派”和震慑民众,主持清华大学党委的蒋南翔及其助手刘冰,高沂,胡
健,何东昌,艾知生动... 阅读全帖
M******a
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【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: Mayingba (吳鐘學), 信区: Military
标 题: “手段”比“目的”更重要(下)——从毛泽东发动文革的“思想史研究”谈起
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Sep 6 16:47:10 2016, 美东)
·秦 晖·
五,“知青下乡是巩固专政的需要”?——在意识形态话语的背后
其实,有很多的事都标榜同样的意识形态理由,细看却完全不同甚至截然相反。就
以“十年文革”期间的“知识青年上山下乡”运动而论,现在无论称赞的还是反对的,
都把它与1950年代“广阔天地大有作为”以来的知青史相联系,1968年关于知青接受贫
下中农的再教育“很有必要”的12·22“最高指示”发表后,“大有作为,很有必要”
更常被连成简明的口号,认为这都是基于知识分子与工农相结合、改造世界观、培养革
命接班人、解决“三大差别”等意识形态动机。甚至连近年否定上山下乡的著作,也是
把这些“极左思想”当作主要归咎对象的〔43〕。
但史实却是:1955年“大有作为”的那些人并非城市知青,甚至也不是乡村“小资
”。按原资料的叙述,其实是郏县大... 阅读全帖

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被秦穆公强行拆迁,跟秦晋楚强国过招的戎族是谁?
送交者: APQ[大司徒★★★★☆] 于 2016-08-16 9:44 已读 440 次 大字阅读

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考古人员在研究发掘现场加固方案
引子
陆浑戎,第一次看到这个名字,是在楚庄王“问鼎中原”的故事中。这是一个迁徙
到洛阳附近的西北游牧民族,曾经跟秦穆公、晋文公、楚庄王等牛人过招,而洛阳的陆
浑山、陆浑关、陆浑水库,以及湖北的安陆,都是他们留下的印记。
近半年来,“陆浑戎”成为考古热词。位于洛阳伊川鸣皋镇徐阳村的墓地被发现,
让久已消失的陆浑戎吸引了广泛的关注,其学术价值得到考古界高度重视,顺利入选“
2015年度河南省五大考古新发现”。
陆浑戎墓地考古展示了很多有趣的内容:戎人的骨骼长而粗壮,成年男性身高一般
在一米八左右;他们墓葬和车马的形制已经非常中原化了,但在车马的旁边,随葬大量
牛羊头蹄,这是西北戎人特有的习俗。专家们认为,这个墓地的发现,提供了民族融合
和突变的考古实证。
自春秋开始,中国曾经历了一次汹涌澎湃、影响深远的民族大融合。生活在中原的
华夏族与周边的“南蛮北狄东夷西戎”相互攻伐、兼并、交... 阅读全帖
z**********e
发帖数: 22064
20
启之
人们常常担心,文革会重演。其实,本初意义上的文革不可能重演,因为它没有了发动
者和领导者,环境和条件也变了。真正能够重演,并且正在我们身边上演的是文革的思
想观点和看问题的方法。我称之为“文革思维”。
我所说的“文革思维”,不仅是在文革中产生的,或者只有文革才有的,而是在文革中
表现得最充分,运用最广泛,深入了人心,达到了顶峰,走到了极端。比如人们常说的
“五子登科”(套框子、打棍子、扣帽子、抓辫子、挖根子)早就有了,但是在文革中
发展到极致,成了大批判必备的武器,两派斗争的基本手法。因此,我把“五子登科”
列入“文革思维”。
“文革思维”很多,在当下的语境中,有的可以谈,有的不可以谈。这里谈的是可以谈
,且对社会上影响较大的。先谈“目的与手段”。
目的与手段的问题,是个知易行难的事。当年在土黩川插队的时候,冬闲没事,知青聚
在一起“灰撇”,说起农民之苦,干部之横,政策之苛。大家说来说去,似乎改变农村
的落后面貌,只有掌权一条路。而要有权,就得当官,至少得当到旗委书记;而要当官
,就得入党;要入党,就得说空话套话假话;光说还不行,还得干。可你执行政策,就
免不了损害农民利益。这个... 阅读全帖

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来自主题: ChineseClassics版 - 孔明如此聪明,为何娶个丑妻?
“诸葛大名垂宇宙,宗臣遗像肃清高”,孔明先生确实伟大。他凭借自己的文稻武
略,辅佐刘备由一无所有到三分天下有其一,如此丰功伟绩,怎不让平庸无奇的吾辈肃
然起敬感慨万端呢?我幼读《三国》,怎么也搞不懂,孔明当年不过27岁,年纪轻轻,
何以就会让时人对他有“伏龙凤雏,得一可安天下”的美誉,以致刘备三顾茅庐非得请
他出山呢?后来广涉史籍,才渐渐明白,这一切全得益于孔明早年的一桩政治婚姻,也
就是千百年来世人作为美德所赞扬的——孔明娶丑妇。
孔明年径时,绝对一个标准的“帅哥”形象,《三国志·诸葛亮传》写道,孔明“
身高八尺,形细而粗,犹如松柏”,汉代一尺相当今天的市尺六寸九分,八尺就是1.84
米,如此高大挺拔的身材,加上胸怀凌云志,貌若潘安美,放到现在,早让那些寻找“
男子汉”的淑女靓妞们直叫“帅呆、酷毙”了,不晕倒一大片才怪呢,因此当时就有“
时人异焉”之说。
孔明名冠一时,向他求婚者特多,其中不乏大家闺秀,小家碧玉,然而,孔明的选
择却让人们傻眼了,弃众娇于不顾,娶丑女而作妻。这位丑妇“瘦黑矮小,一头黄发”
,拉出来就对不起观众,影响市容市貌,让时人费思量难理解,... 阅读全帖
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【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: zhonghangyue (中行说), 信区: Military
标 题: “文革思维”在今天——目的与手段
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Sep 7 08:33:16 2014, 美东)
启之
人们常常担心,文革会重演。其实,本初意义上的文革不可能重演,因为它没有了发动
者和领导者,环境和条件也变了。真正能够重演,并且正在我们身边上演的是文革的思
想观点和看问题的方法。我称之为“文革思维”。
我所说的“文革思维”,不仅是在文革中产生的,或者只有文革才有的,而是在文革中
表现得最充分,运用最广泛,深入了人心,达到了顶峰,走到了极端。比如人们常说的
“五子登科”(套框子、打棍子、扣帽子、抓辫子、挖根子)早就有了,但是在文革中
发展到极致,成了大批判必备的武器,两派斗争的基本手法。因此,我把“五子登科”
列入“文革思维”。
“文革思维”很多,在当下的语境中,有的可以谈,有的不可以谈。这里谈的是可以谈
,且对社会上影响较大的。先谈“目的与手段”。
目的与手段的问题,是个知易行难的事。当年在土黩川插队的时候,冬闲没事,知... 阅读全帖
b****0
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来自主题: Salon版 - 达州陨石是陨石吗?
[img]http://bolin.freevar.com/ys01.jpg[/img]
[img]http://bolin.freevar.com/ys02.jpg[/img]
图文报道《UFO造访四川达州?专家:可能是陨石》、《四川达州现疑似陨
石坠落景观,留4颗金黄色软体物》、《四川陨石坠落现场惊现变色金黄物
体》和视频《四川达州现金黄色不明软体物,事发前曾有疑似陨石坠落景
观》、《这是真是假:陨石坠落达州?》等报道:3月22日19点36分左
右,达州多地居民在繁星闪烁的夜空中,看到一颗亮度超过月亮的火流星拖着
长长的尾巴划过达州上空,经几十秒至一分钟后,达州各地居民先后听到了闷
雷一样的轰隆声,此事立即引起当地网民上论坛交流所见所闻和热议。翌晨,
达县永进乡松树梁村12社村民彭显勇发现隔壁的院子里有四个金黄色软体以
1米左右的间距一字排开,用棍棒触摸后,发现是软的,立即向村社汇报了情
况。8点多,松树梁村主任用电话向永进乡政府办公室人员张德富报告彭显勇
的发现,立即赶往现场的张德富在现场看到,四个金黄色软体中有两个已被村
民破坏,还有两个在地上,外壳全部呈金黄色。他伸手去拿,发... 阅读全帖
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来自主题: Military版 - ZZ 谈文革
什么是肯定文革?什么是否定文革?这个问题是几十年后再谈文革的首要问题。
欧洲的共产主义者,对为期两个月的巴黎公社革命,做了46年的经验总结,才终于取得
了10月革命的胜利。对于10年之久的文化大革命,50年时间做经验总结,也并不算多(
够)。也许还要更多的时间,中国以及全世界的革命者才能正确总结第一次文化大革命
的经验,使新一次的文化大革命走向胜利、获得胜利。
极右势力对文革的否定,到了全面否定中国革命(包括武革)的程度。而没有中国新民
主主义革命——武革,中国就不能取得国家政治/经济/文化的独立,就不可能取得中
国工业化的成就。这一点,在西方比较客观一点的历史/经济/政治学者中,也是普遍
承认的。
特色当局对文革的否定,以十一届三中全会决议为核心,基本是肯定武革、否定文革。
否定有修正主义当权派的存在、否定对刘少奇集团的揭露批判,认为文革阻滞了中国的
“现代化”。这一点,在2005年至2012年的乌有之乡为代表的时期,已有大量的文章揭
示文革时期中国的工业化、科研进程不仅没有被阻滞、而是保持比较高的速度发展。反
而是邓小平掌权后,才使中国的飞机、国防等事业大幅倒退。只是,这些资料并不... 阅读全帖
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张德信
朱元璋由贫穷的牧童到皇帝,尤其是他在与元朝和群雄的拼杀中,往往能出奇制胜
,逢凶化吉;他那运筹帷幄决胜千里之外的军事才能,常常令 人叹为观止;他振兴破
败的雄心,反腐倡廉的执着,治世理乱的雄心,以及开规模、立条章、审形势、构框架
之中表现出来的局器宏阔、处事条理等等的较高文化素 养,无不使人惊服。然而,又
不得不使人产生怀疑:他的文化知识,以至深厚的文化素养,从何而来?如何聚积、升
华?他何以对传统文化有如此的认识与理解,等 等。本文拟由此入手,予以探讨,姑
为引玉之砖。
(一)
文化如积沙,越积越 厚。它沉淀了过往的经验与智慧。书册是文化的主要载体。
文化必须通过长期艰苦学习而后得,因而一般是有闲者的专利品。文化人,或地主阶级
知识分子,就是那 些有闲者中间的一个特殊集团。这个集团也正是封建王朝立法行政
的主要依靠力量。元朝政府推行民族压迫政策,维护固有习俗,固有治法,歧视汉人,
歧视汉文化 和汉族知识分子,使这些文人学士中的大多数仕进无门,岐路徘徊,不得
不隐身巷陌,和光同尘。这就使他们比较容易地卷进农民造反的大潮。大量落拓书生背
叛朝 廷,作贼作寇,是元末农民起义的一大特... 阅读全帖
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来自主题: ChinaNews版 - 魔鬼的盛宴:广西吃人事件(ZZ)
文革中广西大屠杀,就是“保皇派”的“联指”对“造反派”的“4· 22”和同情“4
· 22”的群众以及无辜的“五类份子”(地富反坏右)及其子女的屠杀,是以“革命”
的名义的屠杀。自治区革筹、广西军区、各军分区、人武部、各地区市县革委会和各地
“联指”指挥部,他们自命为“无产阶级革命派”把少数派枣“4· 22”当成“反革命
”“土匪”“右派翻天”进行镇压。广西大屠杀始于1967年秋冬,到1968年8月达至顶
峰,其屠杀规模之大(被杀者达十万之众)。杀人手段之残忍(剖腹挖肝吃人肉)在全国皆
首屈一指。
遍及全广西的大屠杀如水银泻地,无远弗届,连边远山区,穷乡僻壤都未能幸免。
广西大屠杀又分为1968年上半年和下半年两次高潮,中共广西区政党办公室编印的内部
机密文件《广西文革大事记》,对1968年那场大屠杀,有这么一段总结概述。(被屠杀
者的统计数字,仅仅是有案可查的众多失踪者,至今生死不明,不在此统计数据内)那
一个又一个有体温有笑容的具体生动的生命被抽象化为一组组冷漠的数字:
1968年7月至8月一个多月中,区革筹、广西军区、各军分区、人武部、各专、市、县革
委会和各地“联指”指挥部以“... 阅读全帖
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吴若愚 文革广西大屠杀
文革广西大屠杀
吴若愚 ( 广西 )
(一) 大屠杀背景
1967年4月19日,广西区党委书记处书记伍晋南发表“四• 一九”声明的大字报
后,广西各群众组织大联合后分裂为两大派:“联指”(南宁联指,柳州联指,柳州铁
路局钢联指,桂林联指和“4• 22”(南宁4,22,柳州造反大军,柳州铁路局工
机联,桂林老多)。
“联指”是支韦(韦国清,广西区党委书记,广州军区第一政委)打伍 (晋南)贺(希明)
霍(泛)傅(雨田)谢(王岗)袁(家柯)的保皇派。“4• 22”则是支伍反韦的造反派。
“4• 22”主要是由青年学生,市民,工人,下层知识分子及少数干部组成,成
份较复杂,知识层面较高,以往遭际不平也较多,对官僚阶层和现实社会的不公,更具
反抗精神。  “联指”则与新旧政权有不可分割的联系,他们之中大多是既得利益者
,或者名义上是统治者的依靠对象,因此更倾向于维护既往的政权和秩序。“联指”拥
有现实当权者以及军队和几乎整个县乡政权及组织的支持。
随著解放军“支左”介入实行军管,支持联指“坐大”。1967年秋冬,“联指”开... 阅读全帖
R****a
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公元五世纪,君士坦丁大帝宣布天主教为国教。此后至十七世纪前后,1200年间,欧洲
不允许印刷(这等于掐断了文化的根源),不允许进行”异端”的科学研究,不许进行
宗教上的辩论,更不允许在文化,艺术上有”异端”的创作。在西班牙,争论圣经的人
,男的活埋,女的活活烧死。在德国加上一条:异端被处决后,财产归告密者所有。而
在法国,所谓文明的法国,17世纪初期,如果你胆敢手持一张有印刷字体的纸张,就会
被判处死刑。德意志的反异端法和宗教裁判所闻名欧洲,列国也纷纷效法。好容易到了
马叮路德实施宗教改革,而日内瓦新教皇加尔文仍不允许唱歌,跳舞,做游戏,穿漂亮
的衣服,仍旧禁止音乐,并且残酷的镇压再洗礼派。祖祖辈辈信奉天主教的欧洲人民却
不能看圣经,这是一个极端奇怪的现象,因为圣经只能用希伯莱和古希腊两种文字抄写
成书,即使看也看不懂,直到宗教改革,欧洲的老百姓才第一次看到用自己民族文字书
写的圣经,这样禁锢思想破坏文化的的民族,难怪面对黑死病的流行而束手无策,难怪
文盲遍地,以至于创立医学仅有200多年的历史。
中国有焚书坑儒,欧洲可谓无书可焚,无儒可坑。中国,我想法家和儒家是不会发
生械斗的,而陆... 阅读全帖
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来自主题: Military版 - 广西融安大屠杀
广西融安大屠杀
——文革机密档案揭密之二
小平头 问青天
广西融安县,地处桂北山区,县城长安镇,山清水秀,一条碧绿的融江河穿城而过
,有北上三江,南下柳州的舟楫之便,自古就是物产丰富,人杰地灵的桂北商贸重镇。
旧时演义小说常有“月黑风高夜,杀人放火天”之句,说的是见不得光的杀人越货
之勾当,只能偷偷摸摸地干。但在文革期间的1968年夏,于光天化日之下,上演了一幕
幕血腥野蛮的群众暴政的人间惨剧——在融安县革命委员会的主导下,以“阶级斗争”
为名,大批屠杀所谓的“牛鬼蛇神”(即“四二二”造反派民众),仅仅在8月21日至
23日短短三天里,整个融安县就有1006人被暴民用木棒、石头、砖头活活虐杀。(1)
其时,笔者正在长安镇融安中学读书,亲眼目睹了长安街头那一幕幕令人发指的暴
行,暴民杀人手段之残忍,受害者死不瞑目之惨状,让我刻骨铭心,永难磨灭。事隔38
年,每每忆起那惨烈血腥的往事,仍不寒而栗。
1968年7月至8月,韦国清调动军队和“联指”武装,对在首府的广西“四·二二”
造反派进行大规模武装围剿,随着相关资料在海外曝光,已是广为人知。
而在广西手握生杀予夺大权的韦国清(广西革筹小组组... 阅读全帖
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这个还没有出人命的情况下,涉案的300多名官员有30余人被革职、充军或查办,150多
名六品以上的官员被革除顶戴花翎,永不续用。
光绪三年(1877年)2月16日,最后的结果终于显现,刑部向两宫皇太后和皇上上奏本
案审理结果,推翻原审判决,并对参与本案审理,对杨乃武小白菜做出错误定罪的官员
提出处罚意见。
余杭知县刘锡彤革职,发往黑龙江效力赎罪。法律规定,一般妇女犯罪和年逾七十的犯
罪人可以以银赎罪。当时刘锡彤已经超过七十岁,但判决中规定他不准收赎;
杭州知府陈鲁、黄岩知县郑锡皋、宁波知府边葆诚、嘉兴知县罗子森、候补知县顾德恒
和龚世潼革职;
浙江按察使蒯贺荪已死,免于追究;
仵作沈祥杖十,判徒刑二年;门丁沈泉杖百,流放二千里;
葛品连母沈喻氏杖百,徒刑四年,须交银才能赎罪;
二品大员杨昌浚、胡瑞澜均被革职
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我党历史上, 有过十次著名的路线斗争, 后来老邓改开以后, 慢慢就不提路线斗争
了, 但是其实很明显是路线斗争, 比如薄熙来的唱红打黑
我党到目前为止,有没有二十次以上的路线斗争啊?
中共的十次路线斗争
第一次路线斗争:陈独秀右倾机会主义错误
陈独秀是党的缔造者之一,被选为党的总书记并连任五届。陈独秀发表《资产阶级革命
和革命的资产阶级》、《中国国民革命与社会各阶级》等文章,主张由资产阶级来领导
革命,并认为在民主革命和社会主义革命之间应该有一个资产阶级专政阶段。与此相适
应,在斗争方式上,他主张采取以“游行示威”为主要的斗争方式。 1927年4月,陈独
秀和汪精卫发表《宣言》,主张和蒋介石“开诚合作,如兄弟般亲密”。6月,陈独秀
解散纠察队,正式承认国民党对革命的领导地位,要求工农武装要服从政府的管理与训
练。大革命失败后,陈独秀受到普遍的怀疑和批判,党内对他的批评日趋激烈。1929年
10月,中共中央政治局指责陈独秀为 “机会主义与托洛茨基反对派”。陈独秀仍然坚
持己见。随后,王明在《红旗》上发表《论陈独秀》一文,称陈独秀为“无产阶级叛徒
”、“自由资产阶级改良主义者”。... 阅读全帖
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来自主题: Talk版 - 276名觉醒世人的郑重声明
看到了斑竹的置顶声明,但似乎这里最近还有不少有关法轮功的文章,所以冒昧一贴,
在此仅请斑竹谅解,这帖意在劝善救人,谢谢
更多真相, 请到真相之光俱乐部
http://www.mitbbs.com/club_bbsdoc2/everybodydeservestruth_0.htm
【明慧网二零一三年十二月二十七日】
郑重声明
在99年七二零以后,本人由于受中共邪党的欺骗,对家人修炼法轮大法产生一些不正确
的认识,配合邪恶做出了一些有损大法的错误言行。如:1、讲了一些诽谤大法李师父
和大法的错误言论,极力阻挡家人继续修炼大法;2、毁坏了有关大法的书和相关资料
;3、给家人施加精神上和经济生活上的压力,造成了一定的坏影响和后果。近年来,
在家人(大法弟子)的不断帮助下,又观看有关大法的书和一些影像资料等,逐步明白
了真相,看清了中共邪恶的真实面目。在此,我发自内心的、真诚的向法轮功师父表示
深深的认错和忏悔,并郑重声明以前自己所说、所做、所写的一切对大法及大法师父不
利的言行全部作废。相信法轮大法好,并决心从此走上修炼的道路,坚定的信师信法,
坚修大法到底。
华山 2013年12月1日
郑重... 阅读全帖
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【 以下文字转载自 TrustInJesus 讨论区 】
发信人: jmsma2007 (James), 信区: TrustInJesus
标 题: [学术] 关于逻辑自身的“循环论证”问题
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Apr 30 14:42:07 2013, 美东)
逻辑:沙滩上的象牙塔?——关于逻辑自身的“循环论证”问题
1.问题的提出
逻辑适用于研究任何对象,自然也适用于研究它自身。用逻辑研究其他对象非但不
会引起非议,反倒会被认为是必要的。然而,用逻辑研究逻辑本身就会导致如下责难:
这样做难道不是在循环论证吗?事实上,只有在预先设定了逻辑的无矛盾性和可靠性的
情况下,才有可能去论证逻辑的无矛盾性和可靠性。
卡汉在《逻辑和哲学》一书中就曾指出:“有些哲学家对于建造公理系统认为无多
大意义。其原因之一是,建造一个公理系统(至少是就逻辑的公理系统而论)包含着某
种程度的恶性循环。就拿谓词逻辑的一个公理系统为例。假定我们要证明这个系统无矛
盾,困难是这种无矛盾证明(在元语言中)不可避免地要使用那些‘推理工具’(如假
言推理规则),但这些工具是系统自身的推导规则。所以如果... 阅读全帖
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逻辑:沙滩上的象牙塔?——关于逻辑自身的“循环论证”问题
1.问题的提出
逻辑适用于研究任何对象,自然也适用于研究它自身。用逻辑研究其他对象非但不
会引起非议,反倒会被认为是必要的。然而,用逻辑研究逻辑本身就会导致如下责难:
这样做难道不是在循环论证吗?事实上,只有在预先设定了逻辑的无矛盾性和可靠性的
情况下,才有可能去论证逻辑的无矛盾性和可靠性。
卡汉在《逻辑和哲学》一书中就曾指出:“有些哲学家对于建造公理系统认为无多
大意义。其原因之一是,建造一个公理系统(至少是就逻辑的公理系统而论)包含着某
种程度的恶性循环。就拿谓词逻辑的一个公理系统为例。假定我们要证明这个系统无矛
盾,困难是这种无矛盾证明(在元语言中)不可避免地要使用那些‘推理工具’(如假
言推理规则),但这些工具是系统自身的推导规则。所以如果这些‘推理工具’本身是
无矛盾的,那么证明对象语言的系统无矛盾是有价值的。但是如果它们是矛盾的呢,那
么这种证明就没有价值了。因此提出一个无矛盾证明,事情并没有取得任何进展,因为
我们事先得相信这些推理规则是无矛盾的,再用它们来证明无矛盾,从而又证明这些规
则本身无矛盾。对于系统中的公... 阅读全帖
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来自主题: Zhejiang版 - 僅以此文祝大家兒童節快樂!
有沒有tx來自這裡的?最後一段讓人心嚮往之啊。
東陽金華山棲志【劉孝標】
夫鳥居山上。層巢木末。魚濳淵下。窟穴泥沙。豈好異哉。葢性自然也。故有忽白璧而
樂垂綸。負玉鼎而要卿相。行藏紛糾。顯晦踳駁。無異火炎水流。圓動方息。斯則廟堂
之與江海。蓬戶之與金閨。並然其所然。悅其所悅。烏足毛羽瘡痏在其閒哉。予生自原
野。善畏難狎。心駭雲臺朱屋。望絕高葢青組。且霑濡霧露。彌願閒逸。每思濯清瀨。
息椒 。寤寐永懷。其來尚矣。蚓專噬壤。民欲天從。爰洎二毛。得居巖穴。所居東陽
郡金華山。
東陽實會稽西部。是生竹箭。山川秀麗。皋澤坱鬱。若其羣峰疊起。則接漢連霞。喬林
布濩。則春青冬綠。迥【迥當作迴】溪映流。則十仞洞底。膚寸雲谷【谷當作合】。必
千里雨散。信卓犖爽塏。神居奧宅。是以帝鴻遊斯鑄鼎。雨師寄此乘烟。故澗勒赤松之
名。山貽縉雲之號。近代江治中奮迅泥滓。王徵士高拔風塵。龍盤鳳棲。咸萃茲地。良
由碧湍素石。可致幽人者哉。
金華山。古馬鞍山也。 蘊靈藏聖。列名仙諜。左元放稱此山云。可免洪水五兵。可合
神丹九轉。金華之首。有紫巖山。山色紅紫。因此為稱。靡迤坡陀。下屬深渚。巑岏
嶙。上虧日月。登自山麓。漸高... 阅读全帖
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