w****w
发帖数: 14828 | 1 你這算總結陳詞嗎？ 果然有賈雨村斷葫蘆案的風範，嘖嘖 |
|
w****w
发帖数: 14828 | 2 你這算總結陳詞嗎？ 果然有賈雨村斷葫蘆案的風範，嘖嘖 |
|
f*****n
发帖数: 12752 | 3 有贈新婚者聯云：「水流花謝，時聞鳥聲；柳陰路曲，是有真跡。」又聯云：「芳草萋
萋，兔起鶻落；殘花點點，燕舞鶯啼。」又有以新郎新婦均學校畢業生，為撰聯云：「
嬌揎紅袖研生理，笑脫青衫試體操。」又聯云：「國事維艱，臥榻豈容酣睡夢；時機已
至，舞臺大好造英雄。」又聯云：「不破壞焉能進步，大衝突乃有感情。」又聯云：「
方針直達中心點，團體同登大舞臺。」又贈花旦新婚聯云：「安能辨我是雄雌，想華月
金樽，也曾脂粉登場，為他人作嫁；畢竟可兒好身心，趁椒風錦帳，莫把葫蘆依樣，舍
正路弗由。」又有方某精疇人術，某年結婚，其同學贈以聯云：「形學須從三角驗，測
量初到幾何深。」 |
|
s***r
发帖数: 255 | 4 曲:周杰伦 词:方文山
我一腳踢飛一串串紅紅的葫蘆冰糖
我一拳打飛一幕幕的回憶散在月光
一截老老的老薑 一段舊舊的舊時光
我可以給你們一張簽名照拿去想像
我說啊 屏風就該遮冰霜 屋簷就該擋月光
江湖就該開扇窗 平劇就該耍花槍
紮下馬步我不搖晃
悶了慌了倦了我就穿上功夫裝
我不賣豆腐(豆腐) 豆腐(豆腐)
我在武功學校裡學的那叫功夫
功夫(功夫) 功夫(功夫)
趕緊穿上旗袍 免得你說我吃你豆腐
你就像豆腐(豆腐) 豆腐(豆腐)
吹彈可破的肌膚在試練我功夫
功夫(功夫) 功夫(功夫)
趕緊穿上旗袍 免得你說我吃你豆腐
我稍微伸展拳腳 你就滾到邊疆
迴旋踢太用力 畫面就變的很荒涼
落花配對配夕陽 翻山越嶺渡過江
我清一清嗓 清一清嗓 唱起秦腔
飛天飛敦煌 北方北大荒
誰在水一方 我撐起一把紙傘回頭望
啊 這什麼地方 這什麼狀況
啦啦啦啦 悶了慌了倦了我就踩在你肩膀
我不賣豆腐(豆腐) 豆腐(豆腐)
我在武功學校裡學的那叫功夫
功夫(功夫) 功夫(功夫)
趕緊穿上旗袍 免得你說我吃你豆腐
你就像豆腐(豆腐) 豆腐(豆腐)
吹彈可破的肌膚在試練我功夫
功夫(功夫) 功夫(功夫)
趕緊穿上旗袍 免 |
|
m**********t
发帖数: 385 | 5 季静姗 | Raphia Ji
海选得分：91.67
海选曲目：同手同脚
年龄：19
出生地：台湾
现居地：Bronx, 纽约
代表学校/公司：NYU
比赛经历：我型我秀全国50强
特长：主持, 街舞, 鋼琴, 小提琴, 葫蘆絲, 古箏, 繪畫.
爱好：各式球類: 網毬, 羽毛毬, 籃毬, 保齡毬, 高爾伕球等...
擅长风格：流行 | Pop, 搖滾 | Rock, 爵士 | Jazz, 民俗 | Chinese Folk, 鄉村 | Country |
|
P******g
发帖数: 12 | 6 趕上了最后一天。
回頭看看，從08年初第一次拿起單反到現在正好一年，貼出來，今年繼續學習進步。
。
。
。
。
。
。
。
。
。
。
。
。
。
。
。
。
。
。
。
。
。
。
。
。
。
。
。
。
。
。
。
。
。
。
。
一月，哈爾濱的冰糖葫蘆。
二月，北京動物園的大棕熊。
三月，和哥兒幾個去北京郊區玩兒。
四月，馬來西亞，熱浪島。
五月，越南，去了兩個地方，都很喜歡。
六月，香港。
七月，準備出國，最后一次和哥們兒出去玩兒。
八月，趁著還沒開學，去了趟西雅圖。
九月，學校，第一次現場看football。
十月，除了天天泡圖書館，就是打籃球。
十一月，忙里偷閑去了Stone Mountain，看laser show。
十二月，第一個學期終于結束，旅行第一站，芝加哥。 |
|
g***h
发帖数: 4 | 7 茉莉花最早绽放在突尼斯，随即埃及茉莉花开，目前利比亚茉莉花正在怒放。自由、民
主的茉
莉花仿佛一夜之间给世界带来了“芬芳”和“沁人心脾”。然而，随着“茉莉革命”的
蔓延，
洁白的茉莉花并没有带给这些国家人民任何的芬芳和沁人心脾，我们看到的，不再是那
里的民
众欢天喜地，捶鼓鸣枪，更多的是战火纷飞和因失去亲人而发出的撕心裂肺的悲痛、无
奈的呐
喊。原来温馨家园变成了废墟，一个个生命无力的消失。笔者无法用语言去谴责任何的
暴力。
现实是，阿拉伯兄弟姐妹的苦难正通过互联网的传递真实迅速的来到我们的面前，我们
正在为
逝去的生命悲痛的时候，我们自己的同胞（估且这么称呼，也许他们不这么认为）却在
互联网
上大喊要在自己的国度盛开茉莉花，妄想让阿拉伯兄弟姐妹的遭遇蒙难在华夏儿女的头
上。我
不禁想问一句：你们是中国人吗？你们想把十几亿中国人弄的像突尼斯那些国家受苦受
难的民
众吗？
我不知道秘密树洞是不是始作俑者，但经过这一段每周的花儿行动中，我看到了我们部
分所谓
的华夏英才的所作所为，博讯的韦石先生真真切切的对花儿进行悉心浇灌，呵护万千。
我知道
不只是博讯的韦石先生，另外还有更多的韦石们和博... 阅读全帖 |
|
T******n
发帖数: 2612 | 8 火車一進河南地界，聲音都變了：「見誰坑誰~~~見誰坑誰~~~」
「河南人四大構想」：「給宇宙裝空調，給地球刷紅漆，給萬里長城貼磁磚，炸平喜瑪
拉雅山。」另一個由此發展出來的段子則說，河南人有三件大事和三件小事。三件大事
：給長城帖瓷磚、給喜瑪拉雅裝電梯、給飛機裝倒擋；三件小事：給蚊子戴口罩、給跳
蚤戴腳鐐、給蟑螂戴避孕套。
有兩個造假鈔的人不小心造出了15元的假鈔，花不出去，就想去河南偏遠的山區花掉。
為了試探，他們拿出一張15元買了一串1元的糖葫蘆，結果你猜怎樣，那個山區農民給
他找了兩張7元的！
http://www.macsoho.net/blog/?p=131 |
|
b***1
发帖数: 668 | 9 http://p.you.video.sina.com.cn/swf/quotePlayer20110324_V4_4_40_
佤邦
维基百科，自由的百科全书
跳转到： 导航, 搜索
佤邦 區旗
Wa nationality flag.png
首府 邦康
特区主席 鲍有祥
人口 55萬
民族 佤族、掸族、拉祜族、漢族(果敢族)
語言 佤語、漢語
佤邦，或稱緬甸第二特區（佤邦），缅甸政府称緬甸撣邦第二特區，位於阿佤山區，是緬甸聯邦的一個自治區，曾為緬甸共產黨根據地。1989年，當地將領脫離緬共，成為一個事實上獨立的自治區，其首府位於邦康。佤邦的總人口約55.8萬人，主體民族是佤族，軍事力量由佤邦聯合軍組成。佤邦大多數人都是泛靈論信仰者，亦有小部分人口改信基督教或佛教。
目录
[隐藏]
* 1 歷史
o 1.1 前佤邦時期
+ 1.1.1 国共内战时期
+ 1.1.2 缅共时期
o 1.2 緬甸第二特區时期
* 2 地理
o 2.1 政域
... 阅读全帖 |
|
T******n
发帖数: 2612 | 10 火車一進河南地界，聲音都變了：「見誰坑誰~~~見誰坑誰~~~」
「河南人四大構想」：「給宇宙裝空調，給地球刷紅漆，給萬里長城貼磁磚，炸平喜瑪
拉雅山。」另一個由此發展出來的段子則說，河南人有三件大事和三件小事。三件大事
：給長城帖瓷磚、給喜瑪拉雅裝電梯、給飛機裝倒擋；三件小事：給蚊子戴口罩、給跳
蚤戴腳鐐、給蟑螂戴避孕套。
有兩個造假鈔的人不小心造出了15元的假鈔，花不出去，就想去河南偏遠的山區花掉。
為了試探，他們拿出一張15元買了一串1元的糖葫蘆，結果你猜怎樣，那個山區農民給
他找了兩張7元的！
http://www.macsoho.net/blog/?p=131 |
|
p*****c
发帖数: 20445 | 11 【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: pacific (hh), 信区: Military
标 题: 台湾立院衝突大亂鬥 女立委尖叫別摸胸
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Jun 25 18:45:24 2013, 美东)
稍後再讀
中國時報 鄭閔聲、徐子晴、唐筱恬、管婺媛／台北報導 2013年06月26日 05:39
小字型中字型大字型
熊抱．扯髮．潑水↑立法院25日院會爆發衝突，民進黨立委姚文智（中後）「偷襲」國
民黨立委王惠美（中），從背後用力將她架離，王惠美受到驚嚇大哭。
熊抱．扯髮．潑水↗民進黨立委陳亭妃（中後）與國民黨立委陳淑慧（中前）相互猛力
推擠，一度拉扯到陳淑慧的頭髮。
熊抱．扯髮．潑水→民進黨立委林淑芬（圖下）拿水潑向主席台。（姚志平攝）
被摸與被咬民進黨團公布照片，指控國民黨立委吳育仁對林淑芬襲胸。（右圖，立委林
淑芬國會辦公室提供）吳育仁則反控民進黨立委林淑芬咬傷他的手臂。（左圖，姚志平
攝）
被摸與被咬民進黨團公布照片，指控國民黨立委吳育仁對林淑芬襲胸。（右圖，立委林
淑芬國會辦公室提供）吳育仁則反控民進黨立委林淑芬咬傷他的手臂... 阅读全帖 |
|
k***r
发帖数: 13724 | 12 陳康肅公善射，當世無雙，公亦以此自矜。
嘗射於家圃，有賣油翁釋擔而立，睨之，久而不去，見其發矢十中八九，但微頷之。
康肅問日：「汝亦知射乎？吾射不亦精乎？」翁曰：「無他，但手熟爾。」康肅忿然曰
：「爾安敢輕吾射！」翁曰：「以我酌油知之。」乃取一葫蘆置於地，以錢覆其口，徐
以杓酌油瀝之，自錢孔入，而錢不濕。因曰：「我亦無他，惟手熟爾。」康肅笑而遣之
。 |
|
|
|
a**o
发帖数: 1470 | 15 不要亂教他們叫啊，不然長大了有可能會很愛叫的
豆花小時候就是個悶葫蘆，現在有個風吹草動，敏感的很，嘰嘰咕咕，我們威逼利誘都
不管用的 |
|
|
a**u
发帖数: 7128 | 17 跟歷史版的討論了。
雙方證據都不足。
問題是曹是不是編輯整理後續， 還是原著？ 不好定。 曹假如是這樣一個文學天才，
一般會留下一大堆著作。 加上他出生不差， 當時名氣做大不成問題。 不需要胡適去
找蛛絲馬跡求證了。這麼大一個文學天才， 當時就錢兩兄弟捧場？
裡面這麼多反清暗語。 怎麼解釋。 比如金陵十二釵。 葫蘆案。 曹沒有理由和痕跡
刻意要做政治炸彈。
http://www.chinanews.com/cul/2011/10-31/3425172.shtml
紅樓真是個謎團。 雙方證據都不足。 我個人感覺， 這樣一個天才， 而且近代， 留
下東西不會就一本書。 |
|
a**u
发帖数: 7128 | 18 第二個旁證：紅裡面詩詞這麼多， 除紅外沒有一點詩詞 ？ 我們不說出書。 50個字以
下的詩詞對聯也可以。
第二個旁證：曹活著時候無一點名氣。那是個好文雅的時代。曹水平不差。
第三個旁證：曹沒有一點墨跡留下。 經的起考究的。
第四個旁證： 書信手跡。 出生大家庭， 連點禮節上應付的東西也沒有踪跡。
第五個旁證： 曹文科水平極佳， 科舉上面沒有一點記錄。
第六個旁證：朋友極少。 曹爹還是爺， 養或結交很多名人的。 多少有個圈子， 留下
些書信什麼。
第七個旁證： 愚蠢（雨村）， 葫蘆（胡虜）僧亂判， 這些諧音，非無意之詞， 感
情色彩強烈。 曹有何目的？
都是旁證， 但胡適的旁證也弱。
作者本來就想留個謎。後人為了混個學位或名聲， 不解作者本意， 亂套一番。 |
|
L*******i
发帖数: 1126 | 19 有昆曲爱好朋友在筹备昆曲清唱，还不曾找到会打板的人，我去搜了搜，到处都是杨荫
浏的原文，请问有没有朋友有容易明白，更详细一点的知识？ 谢谢！！
杨荫浏
有聲歌必有節奏，《國語》曰:木以節之，後易以拍板。《文獻通考》云:拍板長闊
如手，重大者九板，小者六板，以韋編之（現在通用者，均以三板合成）。板之為用，
自古有之。崑曲所用之鼓板，其敲擊之法有八，即排、撮、蹻、喚、滾、鑽以及夾打是
也。排即勻敲，如《三醉》之“俺只道”以後至“識得龍魚”止，須將鼓勻打，凡有板
之處，拍板敲擊一下。撮即雙音，於段落之處，須用撮頭。三弦上有時亦須用撮，有時
則否。蹻即蹻扦，應用於閃板之下，三弦須稍遲出音，蹻扦不必用大滾，三弦互相合下
。做即做頭；與三弦同。喚即做頭之一半，在下曲未擊出聲之前，打二下，以引起下曲
，三弦同時彈出，不可稍差。滾即做頭之一半，凡在歌者未出聲前，所用之滾頭，即曰
鑽。鼓與板間打，名曰夾打，在北曲〔油葫蘆〕曲牌，定有此種打法。三弦須參差彈出
，方能錯落有致。在夾打之下，必用長滾。再有在宕板之起首及末尾，有時須急轉直下
者，曰飛鞭，如《刀會》之“大江東”，《彈詞》之“播千載”，在大字上及千... 阅读全帖 |
|
c****t
发帖数: 19049 | 20 第七章小藍子(下)
暗翅魔蠍跑得極快，宣艾嘖嘖稱奇，他說道：“難怪有人喜歡用獸符蟲符，的確有道理
，這玩意兒比符馬還要好用！”
郭十二問道：“你們那裡用獸符蟲符的人多嗎？”
宣艾說道：“有一些……不過，用獸符蟲符都屬於討巧的，真正有實力的人，不
太願意用這樣的符，因為要學習用符技巧，獸符和蟲符都是屬於懶人用的符，放出去就
能戰鬥，一旦被毀掉，實力就會下降得很厲害。其它的符卻不同，等晉級到聖師級，開
始使用虛符的時候，就能體會出其中的差別了。”
郭十二一呆，他從來沒有想過這個問題，不由得陷入沉思。
宣艾奇道：“你連這也不知道？”
郭十二微微搖頭，他並不太認同這話。 他比較現實，有大威力的獸符和蟲符為什
麼要捨棄不用？ 至於技巧，那也是通過各種符來實現的。 自己只有幾枚獸符和蟲符，
此外也沒有別的好符。
鷹魔說道：“血霧開始消散了！”
郭十二覺得眼前微微一亮，淡淡的血霧逐漸消失，視野逐漸變得清晰起來。 所謂
的灰色霧區，並不是真正的灰色，而是像早晨的薄霧，雖然有點灰濛蒙的，但是可以看
到遠處的景象。
“還真是荒... 阅读全帖 |
|
J****0
发帖数: 2400 | 21 第一話 傾盆雪崩·逃亡末路
小時候看過的許多戲文故事，
[轉載] 阿里布達年代祭1~54 作者：羅森 (超長篇)[已更新至54章][url=http://www.eyny.com/viewthread.php?tid=5236971][轉載] 阿里布達年代祭1~54 作者：羅森 (超長篇)[已更新至54章][/url]伊莉討論區[url=http://www.eyny.com/]伊莉討論區[/url]
裡頭都有一個常見的橋段，就是每次有人要對主角說出重要線索與舕舔舞，鳶鳴鳵鳱特
別是只有他一個人知道的秘密真相時，便給暗中窺探的第三者刺殺廒弊彃彄，墓墈墆墂
沒有機會把秘密說出口。
這樣的情形，在我過去的冒險生涯中也碰過不少次蝃蜘蜒蜮，瑵瑣瑪瑲儘管我刻意
提防，但很多時候就算刻意防範窨窩窪窫，鬿魂鬾魟該死的人還是活不了，這點讓我很
無奈，而最近情況有變，我成了唯一知道真相的人，可是我每次要說出真相的時候，受
狙擊者並不是我，反倒是聽的人被狙擊滅口。
為什麼會有這種情形出現？其實我也不太清楚，或許是因為我的利用價值比較高，
還輪不到我去死吧。不過，連倫斐爾都在他自己的地頭上成了犧牲者，這就不... 阅读全帖 |
|
wh
发帖数: 141625 | 22 是呀：
第六届茅盾文学奖，2005年4月11日揭晓：
* 熊召政 《张居正》
* 张洁《无字》
* 徐贵祥《历史的天空》
* 柳建伟《英雄时代》
* 宗璞《野葫蘆引》(《南渡記》、《東藏記》) |
|
p******e
发帖数: 17163 | 23 边城没看出什么好的。倒是下面这个短文小时候看过，印象挺深刻的。
有這樣事情發生，就是桑溪蕩裡住，綽號大牛伯的那個人，前一天居然在蕎麥 田
裡，同他的耕牛為一點小事生氣，用木榔槌打了那耕牛後腳一下。這耕牛在平時 是彷
彿他那兒子一樣，縱是罵，也如罵親生兒女，在罵中還不少愛撫的。但是脾氣 一來不
能節制自己，隨意敲了一下，不平常的事此因就發生了。當時這主人還不覺 得，第二
天，再想放牛去耕那塊工作未完事的蕎麥田，牛不能像平時很大方的那麼 走出欄外了
。牛後腳有了毛病，就因為昨天大牛伯主人那麼不知輕重在氣頭下一榔 槌的結果。
大牛伯見牛不濟事，有點手腳不靈便了，牽了牛繫在大坪裡木樁上，蹲到牛身 下
去，扳了那牛腳看。他這樣很溫和的檢察那小牛，那牛彷彿也明白了大牛伯心中 已認
了錯，記起過去兩人的感情了，就回頭望到主人，眼中凝了淚，非常可憐的似 乎想同
大牛伯說一句有主奴體裁的話，這話意思是，「大爹，我不冤你，平素你待 我很好，
你打了我把我腳打壞，是昨天的事，如今我們講和了。我只一點兒不方便， 過兩天就
會好的。」
可是到這意思為大牛伯看出時，他很狡猾的用著習慣的表情，閉了一下左眼。 他
不... 阅读全帖 |
|
n********n
发帖数: 8336 | 24 聖靈問答彙編
十六、分辨諸靈
16-01 為甚麼要分辨諸靈？
當今是靈界非常混亂的時代，邪靈常會假冒聖靈的工作。基督徒若不能清楚的分辨諸靈
，常會被似是而非的道理所迷惑，甚至被惡者蒙騙。但若能清楚地分辨諸靈，信徒不但
信仰堅固，並且也可助人。我們不但要認識與分辨諸靈，還要知道如何勝過邪靈。有人
單用科學的方法或理性的推理，來研究靈界的事。但科學是研究自然界的定理與定律，
分析自然界物質的原理與原則。科學不能證明有神，也不能證明無神，因它不是研究靈
界的工具，僅能輔助而已。理性本是好的，上帝創造人類時賦予人理性，但理性有其功
用與限度，人的理性不能超越上帝的神性。分辨諸靈的確要有理性，但不能單靠理性，
乃要用屬靈的方法，以上帝啟示的聖經為根據，並且還要憑信心及主耶穌的權柄，方能
分辨得清楚。
分辨諸靈，是事奉必備的要件。信徒若靈裡聖潔光明，靈命才會增長，事奉才有能力，
教會的建造才會健全。所以靈界得勝的秘訣，主要是靠耶穌基督的權柄。祂「特要藉著
死，敗壞那掌死權的，就是魔鬼；並要釋放那些一生因怕死而為奴僕的人。」（來2：
14-15）
靈界的分辨，與屬靈爭戰得勝有關，分辨越清楚，爭戰越... 阅读全帖 |
|
z**n
发帖数: 22303 | 25 创巴仁波切又抽烟又喝酒，而且喝酒似乎是一刻也没有停过。最后啤酒让他身体肿胀，
威士忌让他内脏受损，他只好戒掉这两种酒，以温和的日本清酒取代。有一次他开示又
迟到了一两个小时，当他出现时，听众一脸惊愕，因为他左右手各环抱着一位穿迷你裙
的少女，还拿了一瓶威士忌上台。另一次，创巴仁波切受好友铃木俊隆禅师之邀，到其
禅修中心演讲。铃木俊隆了解创巴仁波切的颠覆作风，于是先跟弟子预告：也许创巴仁
波切来演讲之后，我们禅修中心的信众都跑光，只剩我一人了。果不其然，演讲那天，
喝的烂醉如泥的创巴仁波切是躺在担架上进来的。走上讲台时，创巴继续喝着酒，踩着
摇晃不稳的步伐走向台上的沙发，并点起一根烟。
创巴的行为虽然如此離谱，但有些听众却似乎看得出他动作背后的意涵。
比如左拥右抱美女的那次演讲，一位女众就笑得不可抑制，心想：
哈！他破坏大家心目中的圣人形象，看來这就是他的目的，要不然他大可
以请兩位年轻美眉在台下等他，还有请人帮那瓶酒伪装一下。「香巴拉出版社」
欧洲部门主管施耐德(Schneider)法师表示，当喝醉的创巴在鈴
木俊隆的禅修中心开示时，虽然英文不見得时时合乎文法，但内容
却无比清晰，尤其... 阅读全帖 |
|
G**W
发帖数: 1865 | 26 藏密紅教祖師蓮華生大大這麼教, 那些喇嘛教上師依樣畫葫蘆, 怪不得社會上喇嘛性侵
事件不斷.
『藏密紅教祖師蓮花生大士在《密宗大解脫法》之開示：〈以修習四樂關閉受生門〉
.....，有關身體修法，互相不時交換短暫的愛欲眼神。有關聲音， 則說浪漫之語或一
些能引起愛欲的對話。.....談到觸覺，則撫弄、 按摩與吸允胸乳，輕柔擁抱和搔癢，
摩擦蓮宮中央。脫衣互看蓮杵生起愛欲。
當「法印身」充滿欲愛時，愛欲被撩起，金剛杵已準備好，可以向蓮宮獻入。
在上下移動深入之後，『保持空的感覺』不去移動。 再輕柔地移動，不失去前述經驗
，『初樂生起並被認知』。
以那個感覺，完全『住留在空樂的狀態』中。如果樂感好像在退減，再根據你的經驗
強烈地移動抽送，『喜樂增強而無上樂被認知』......。
所以，由於『這是較其他密法具更深且迅訴成就之法』，目前，『不必管一般人將怎
麼說，』..... |
|
t******g
发帖数: 17520 | 27 我的意思是為啥用草狗做例子的原因
哈哈
你回來是西葫蘆攪茄子的嗎， 哈哈哈 |
|
L******g
发帖数: 1371 | 28 再看看關於「釋迦牟尼」宣揚「殺一闡提和婆羅門」無罪的原初經文：「《大涅槃經》
經雲：“佛及菩薩知殺有三，謂下中上。下者，蟻子乃至一切畜生，唯除菩薩示現生者
……菩薩 摩訶薩以願因緣示受畜生，是名下殺。以下殺因緣墮於地獄畜生餓鬼，具受
下苦。何以故？是諸畜生有微善根。是故殺者具受罪報，是名下殺；中殺者，從凡夫人
至阿那含，是名為中。以是業因墮於地獄畜生餓鬼，具受中苦，是名中殺；上殺者，父
母乃至阿羅漢辟支佛畢定菩薩，是名為上，以是業因墮於阿鼻大地獄中，具受上苦是名
上殺。……若有能殺一闡提者，則不墮此三種殺中。……彼諸婆羅門等一切皆是一闡提
也……殺一闡提……無有罪報，何以故？諸婆羅門乃至無有信等五法，是故雖殺不墮地
獄。”」
所謂的「五法」是指「信、進、念、定、慧」，大涅槃經說道：「諸婆羅門乃至無有信
等五法， 是故雖殺不墮地獄。」
1. 無有信：是指不信佛的，殺之。
2. 無有進：是指不上進的，殺之。
3. 無有念：是指不念佛的，殺之。
4. 無有定：是指沒有禪定功夫的，殺之。
5. 無有慧的：是指智商不高沒有什麼智慧的，殺之。
想想；這和明末流寇張獻忠... 阅读全帖 |
|
t*********7
发帖数: 3398 | 29 ＝）
剛從北京回來， 在洛杉磯的同學們， 我給大家帶糖葫蘆了 |
|
r*******u
发帖数: 8732 | 30 明報專訊】《南方都市報》報道，昨日，大量水浮蓮覆蓋了廣州市區的珠江江面。就在
前一天下午，這裏剛剛舉行過一年一度的橫渡珠江活動。清水一夜變「綠水」，令市民
對珠江水質究竟如何產生疑問。
廣州市城管委水上處昨日臨時召開發布會稱，受連降暴雨等因素影響，廣州正經受近年
來最嚴重的水浮蓮侵襲。為何前天橫渡珠江時不見水浮蓮？是因為實施了水面全封閉攔
截，活動結束後，為了不影響水上交通和安全，攔截措施不得不拆除。
昨日上午的廣州二沙島，橫渡珠江的終點浮台仍未拆除，已被水浮蓮圍得嚴嚴實實。珠
江中心河道白鵝潭白天鵝賓館對開水域、海印橋兩岸等處，水浮蓮夾雜?樹枝和生活垃
圾，佈滿大片江面。
人民橋段碼頭附近，隨?水流移動，不斷有水浮蓮從上游漂至該處。來往船隻彷彿在草
叢中行駛。船行過時水面盪開小部分，很快又被水浮蓮重新覆蓋。江水呈現出泥土的顏
色，水質混濁，但沒有聞到明顯臭味。
「我從來沒有見過這種情況，我的家鄉沒有發生過。請問這個植物是怎麼回事？」昨日
上午11時許，來自黎巴嫩的艾利站在人民橋邊的花基上拍攝「江景」。來自南京的阿平
稱，知道這是「水葫蘆」，但鋪滿過半江面從未見過，「趕緊拍個照片發微博... 阅读全帖 |
|
s*********9
发帖数: 9860 | 31 粵語作為漢語的一種強勢方言，它的詞滙自然和普通話有很大的共同性。據估計，
與普通話相同的詞滙接近70%，如果內容是政治經濟文化等領域的詞滙一致性更高，至
少有90%。
與普通話不一致的那部分詞滙其來源較多，構成也比較複雜，這也形成了粵語的特
點。按其來源，可將這些詞滙分成以下幾類：
一、古詞
粵語較早地脫離漢語母體，而且遠離中原地區，也沒有跟上漢語的變化，許多在現
代普通話裏已經不再使用的詞滙，在粵語中仍然很常用。例如：
畀（給） 畀支筆佢（給他一支筆）
黐（粘） 呢啲餅好黐手（這些餅很粘）
嗍（吸） 嗍一啖氣（吸一口氣）
佢（他） 佢喺邊個（他是誰）
二、古越語底層詞
古越語是古代生活在嶺南地區的南越（通“粵”）民族所操的語言中原人遷到嶺南
，語言不免受其影響而且古越族大部分也被逐漸同化，他們在放棄本族語而使用漢語時
不自覺地帶來了古越語的詞滙。這些詞滙在今天為古越族後代的壯侗等少數民族的語言
裏可以找到印證。現舉例如下：
呢（這） 呢本書喺邊個架（這本書是誰的）
執（拾） 執起本書（把書拾起來）
蝦（欺負） 唔好蝦細佬（不要欺負弟弟）
三、方言... 阅读全帖 |
|
r*******u
发帖数: 8732 | 32
蠔烙，紅色嘅魚，新鮮蝦粥， 葫蘆瓜，全部都好好味。 |
|
w***n
发帖数: 4358 | 33 反正是某種squash，他們都叫角瓜，和西葫蘆差不多吧 |
|
d*******r
发帖数: 3875 | 34 瘦因吟過萬山歸——半個世紀從事醫學的教訓 裘沛然
“瘦因吟過萬山歸”是清代著名詩人黃仲則所著《兩當軒詩集》中的詩句，仲則所
作的詩，以清新俊逸，直逼青蓮而見重于時。可是他懷才不遇，在坎坷的遭際中度過了
一生。據文獻記載：黃氏曾經寫過四首律詩，詩中有“全家都在西風裏，九月衣裳未剪
裁”之句，這二句詩曾經風靡當時吟壇，並成為流傳後世的七言警句。而我覺得他“瘦
因吟過萬山歸”一語，無論從藝術上或意義上來說，似都比上述二句高出一籌。因為它
深刻地揭示了治學的艱巨性，能夠贏得勤苦研究學問者的共鳴。凡是古今中外卓有成就
的學者，為探求真理，哪一個不是經歷過廢寢忘食，失敗挫折的艱難困苦的歷程。黃仲
則的寥寥七字，提示我們研究學問者既要讀萬卷書，還要行萬里路這個顛撲不破的真理。
瘦因吟過萬山歸之句，在我的研究醫學征途上也是“心有靈犀一點通”的。我在年
輕時閱讀清史葉香岩傳，其中載他瀕臨屬纊時對子孫說過幾句告誡的話：“醫可為而不
可為，必天資穎悟，讀萬卷書，而後可以濟世。不然，鮮有不殺人者，是以藥餌為刀刃
也。我死，子孫慎勿輕言醫！”我當時漫不... 阅读全帖 |
|
p*********n
发帖数: 7788 | 35 ☆─────────────────────────────────────☆
peopleocean (恋歌) 于 (Sun Jun 13 22:37:25 2010, 美东) 提到:
去年的端午節那天，我的好友和同鄉，在UCSD工作的小蓓妹妹大老遠從學校開車，
專門送來她做的各種不同的粽子給我，令我心裡非常感動之外，思鄉之情油然而生…..
今年端午節來臨前，在一個以“包粽子，吃粽子” 為主要特色之一，展示中國民
族文化的聖地亞哥『中國文化日』活動中，我一眼又看到了身著紅色小花旗袍的小蓓妹
妹在包粽子，不同的是现在她的周圍多出好幾位中國妹妹。在充滿中國民族特色的妙曲
曼舞中，身著各款旗袍漂亮的中國姑娘們在边上一個搭起的帳篷中，有的在演示包粽子
，並當場分發品嚐；有的在演示製作小巧的色彩紛呈、用彩帶環扎的工藝展品粽子，旁
邊站滿了圍觀和排隊等吃的華洋觀眾。
今年的端午節顯得很特別，正因為6月12日這個在北大學城社區圖書館（North
University Community Branch Library）隆重舉行的『中國文化日』活動。历时三小
时的文化日活动中，人們在圖書裡觀... 阅读全帖 |
|
n**i
发帖数: 17 | 36 2011年 喬治梅森大學(GMU) 第18屆亞裔傳統月慶典, 從4月起 一個月慶祝.其中一週與
國際慶典配合一併慶祝, 高朝迭起,熱烈有加. GMU 多元事務服務處特別頒發年度優良
學生領袖獎 (Leadership Award) 及“瞻觀獎” (Vision Award)。新世界雙語學院陳
校長 (Mrs. Terry Wang) 應邀参与頒奖獎宴会，提供獎金。
表演照片连接
http://www.nwbi.us/nwbi/CULTURALPERFORMANCE/20090323_194529.php
GMU傳統月是于18 年前由： 新世界雙語學院陳校長與為喬大多元事務服務部共同創始
。 而後每年陳校長 均應邀策劃 主持亞裔傳統月各族裔精彩的文藝表演, 做為慶典的
高潮．多元事務服務亞裔主任 尉紹先 博士(Dr. ShaoXian Yu) 與陳校長共同 頒 獎給
所有各族裔表演員。
2011 GMU亞裔傳統月慶典高潮各族裔精彩表演，4月23日免费入场, 地点喬治梅森大學
Fairfax 校区Johnson Center Dewberry Hall 内.请在GMU Parking L... 阅读全帖 |
|
|
j****z
发帖数: 967 | 38 人性本善， 沒有很多人會這樣惟恐天下不亂取鬧的。除非真受委屈、逼到那步了。
大家都愛面子，公司也要聲望，都像當個甚麼" best place to work".
你怕身敗名裂，公司更怕因為這個 lower employee moral or worse：別的員工依葫蘆
畫瓢，所以你不提，公司HR都會想辦法讓你不要嚷嚷。再說，那麼多公司，會有幾個真
的花錢去做background check，or even call up your previous employer? |
|
y***y
发帖数: 4957 | 39 為甚麼我感謝上帝？
蔡少芬
幾年前，我因「天地豪情」和「妙手仁心」兩套電視片集，榮獲「最佳女主角」和「男女
最佳搭檔獎」。領獎時，我在台上說：「感謝神！」不少人奇怪我為甚麼將榮耀歸給上帝
。其實我之所以感恩，是因為我切切實實經歷到上帝的恩典，不敢自己居功。
演技突破
很多人都說：「如果你不努力，怎會有收成呢？」是的，做人必須努力。但是娛樂圈中，
努力的人實在太多，我只是其中一個而已。從前聽前輩說：「寧願過火，好過無火。」（
註）於是，每場戲我都在七情上努力地發揮表演，結果變成了誇張。別人給我的評語是：
「嘩，好誇張！難看死了，像演粵劇！」我心裡難過極了。可是該怎麼樣演呢？我沒有一
點頭緒，只能依樣畫葫蘆，繼續努力。
信耶穌後，我參加教會，認識了不同背景的人。起初，我很敏感，想保護自己。我們從事
演藝行業的，必須事事小心，別讓人製造新聞，說長論短。後來發現弟兄姊妹真誠相愛，
忠於主耶穌，又漸漸明白聖經所說：「無論何事，你們願意人怎樣待你們，你們也要怎樣
待人。」（馬太福音七12）於是能敞開自己的內心世界，與人分享，讓大家為我禱告。後
來，更進一步學會關懷別人、體恤別人，與人同悲同樂，正如 |
|
