T********N
发帖数: 2680 | 1 非常汉子的语气，为啥会娘？
众人道：“今日此一会，应非偶然，须请保正哥哥正面而坐。”晁盖道：“量
小子是个穷主人，怎敢占上！”吴用道：“保正哥哥年长，依着小生，且请坐了。”
晁盖只得坐了第一位，吴用坐了第二位，公孙胜坐了第三位，刘唐坐了第四位，阮
小二坐了第五位，阮小五坐第六位，阮小七坐第七位。却才聚义饮酒，重整杯盘，
再备酒肴，众人饮酌。吴用道：“保正梦见北斗七星坠在屋脊上，今日我等七人聚
义举事，岂不应天垂象!此一套富贵，唾手而取。前日所说央刘兄去探听路程从那
里来，今日天晚，来早便请登程。”公孙胜道：“这一事不须去了。贫道已打听，
知他来的路数了，只是黄泥冈大路上来。”晁盖道：“黄泥冈东十里路，地名安乐
村，有一个闲汉，叫做白日鼠白胜，也曾来投奔我，我曾赍助他盘缠。”吴用道：
“北斗上白光，莫不是应在这人?自有用他处。”刘唐道：“此处黄泥冈较远，何
处可以容身？”吴用道：“只这个白胜家便是我们安身处，亦还要用了白胜。”晁
盖道：“吴先生，我等还是软取，却是硬取？”吴用笑道：“我已安排定了圈套，
只看他来的光景，力则力取，智则智取。我有一条计策，不知中你们意否?如此，
如此……”晁... 阅读全帖 |
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T****t
发帖数: 11162 | 2 文中说的是螺丝标准吗？一个个现造吗？
: 美帝量产航母上的钢板和紧固件等等零件，当然有 mil spec，至少有厂家出场
标准。
: 。。就那个捅篓子的挑战者号航天飞机上的垫圈，也是有标准的，否则连事后诸
葛亮都
: 不行。
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p***n
发帖数: 17190 | 3 諸葛亮為啥要搞蜀地?
才能建立三國啊
沒有雄安特區
就靠東北那個老鋼鐵
華北能建國嗎
華北不建國就沒有新三國了 |
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发帖数: 1 | 4 文壇「黑馬」劉曉波
◎ 金 鐘
● 金鐘按：自從劉曉波在本報亮相以來，我期待著和他見面。十一月廿七日，他結束
在挪威的講學，應夏威夷大學之邀，途經香港，逗留幾日，接受了《解放月報》的專訪
，下面是根據錄音整理的訪問記錄。
● 劉曉波1988年11月27日在香港接受金鐘長篇專訪，全面陳述他的世界觀與政見，充
滿批判精神和自信。當時33歲。劉曉波在訪問中。（本刊資料）
問：您在大陸被視為一匹「黑馬」，言論「偏激」，他們怎麼會放你出來的呢？
劉曉波：我出國沒感到多大阻力，手續辦得非常順利。邀請遞上去，先由系裡批准
，再由學校批，我只去過國家教委兩次，一次送材料，一次拿護照與簽證。這在中國人
中是非常順利的，人家出國不知道要跑多少趟，簡直要扒掉一層皮。我一次也沒去過挪
威大使館。
對教育制度的批判
問：你今六月在北師大獲得博士學位，是否意味著一種官方承認？
劉曉波：我永遠不承認學問好壞由博士碩士決定，我只看具體的人，如果你行，可
以不用任何學位。我認為，不論在國內外，真正像樣的只是極少數，所以我說大學畢業
生有百分九十五的廢物，碩士畢業生有百分九十七。博士畢業生有百分九十八、九十九
的廢物。不... 阅读全帖 |
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p***n
发帖数: 17190 | 5 沒問題的
木牛流馬
諸葛亮當年的圖紙應該沒留傳下來
不過印度人有汽車跟公路
照理說解放軍這邊應該更多
不知為啥拖了七周還不發動
就等08/01了 |
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b***y
发帖数: 14281 | 7 西方人炮制的古希腊哲学演义史确实看着很给力，故事多人物多，一个比一个功力强大
。但细心的人不免觉得象一出现代人拍的古装片，虽然演员化上了古希腊的妆，说的却
都是近代人的话，总让人感觉有点不对劲。
古希腊演义故事里面一个很典型的毛病就是经常出现各种倒挂的情节。
所谓的“倒挂”有几种。一种是名气地位与学术造诣的倒挂。一种是研究成果与出场顺
序的倒挂。
说到这一类的穿帮镜头，最典型的莫过于亚里士多德老兄了。这位仁兄可不得了，据称
是古希腊哲学家之“集大成者”。他要在古希腊里算第二的话就无人敢称第一。亚氏所
处的时代大概算古希腊演义的中期，公元前三百多年，比毕达哥拉斯晚两百年比阿基米
德早不到一百年。可能就是因为这个时间点的关系，被选中坐了古希腊封神榜之首。据
说他的著作能装满一整个教堂。所有的学科分类都是他定的，而且从哲学到数学物理化
学生物天文地理无不有详尽的论述。文科生言必称希腊的时候最爱提的就是亚氏，尊其
为西方的圣人。
既然这个“亚圣”这么牛逼，我们就来膜拜一下他的学术造诣。
关于自然界，古希腊人很“科学”的总结出一切东西都是由土，水，气，火组成的。但
亚圣说不对，还应该有“以太”，... 阅读全帖 |
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b*******8
发帖数: 37364 | 8 诸葛亮还是很有机会的。东汉以后政治中心东移，第一次北伐时曹魏严重准备不足。诸
葛亮如果处理的好可以依靠陇右为基地拿下长安，据守秦国东边出口，图谋天下。形成
当年刘邦的态势。 |
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c*********d
发帖数: 9770 | 9 国民党叫嚣“反攻大陆”“三民主义统一中国”，跟诸葛亮叫嚣“兴复汉室，还于旧都
”一样，实际是虚构一个对外的目标，来收拢内部的人心。
司马懿敞开关中大门让诸葛亮来占领，诸葛亮也不会去占领的。
魏延说什么“当初要是按我的计策，取捷径出子午谷，可以直接拿下长安”，你以为诸
葛亮不知道？他是根本就不想去拿！ |
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p***n
发帖数: 17190 | 10 所以我不愛賭這個
美國人跟諸葛亮有點類似
老愛侄ǘ釀br />
很慢
Family |
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发帖数: 1 | 12 司马以抢了几台走,难道是抓舌头?
: 可能就是人穿着牛马的西装
: 葛亮在戏弄敌人而已
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n****4
发帖数: 12553 | 14 不一定，火箭是有的而放，一般谁有功夫去点火。况且葛亮是偷袭，要收十万支箭，曹
军放出的至少要有两百万支。去点两百万支，你试试 |
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p***n
发帖数: 17190 | 16 曾國藩第一次南京大屠殺
還有
諸葛亮搞過種族滅絕 |
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q********u
发帖数: 15519 | 17 嘴巴上的道德底线还是有的，比如孔圣人。
: 曾國藩第一次南京大屠殺
: 還有
: 諸葛亮搞過種族滅絕
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p***n
发帖数: 17190 | 19 不會耶
美國不會答應共產主義的擴張
現在包帝帝國主義了
不只不能擴張
還得徹底打倒
就好比諸葛亮在周瑜營中
大家都覺得他很危險
他知道自己穩如玉山
現在華人在台灣還比華人在美國安穩
嗯
你知道的 |
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c****x
发帖数: 6601 | 20 恭喜台湾，早日武统的夙愿成真。
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http://www.storm.mg/article/471377
蔡英文执政第三年，两岸关系有迅速滑向公开对抗的恶化趋势。 （取自总统府官网）
今年5月20日，蔡英文总统迈向执政第三年，原本只是冷和僵持的两岸情势，却有迅速
滑向公开对抗的恶化趋势，不断上升的敌意螺旋，最大特点是「互相指责对方企图改变
台海现状」，两岸不但已经完全失去信任，更已经面临路线摊牌的危险时刻。
6月22日，蔡总统接见美国布鲁金斯研究所（Brookings Institution）访问团，公开谴
责「中国对台打压力道不断增强，从片面启用M503北向航线、军机、军舰频繁绕台，到
强迫各国民间企业更改其网站的台湾名称，以及阻扰台湾的国际参与，这些试图片面改
变台海现状，罔顾区域和平稳定的做法，不仅对两岸关系毫无帮助，国际社会也不乐见
」。
6月25日，蔡总统进一步接受法新社专访，首度指称「中国是对全球民主的威胁」，再
次强调「中国正在试图改变现状，让两岸之间的平衡受到威胁」。让人惊讶的是，蔡首
次以强硬姿态向国际社会喊话... 阅读全帖 |
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m***n
发帖数: 12188 | 21 攻贵阳，占重庆，围成都，
这说的是奢安之乱，贵州奢崇明和水西安家的起义。想要效法蒙古人、宁夏总兵勃拜；
而勃拜想要效法安禄山。
西南奢崇明、西北勃拜、东北努尔哈赤，三大“少数民族”起义， 结果是努尔哈赤笑
到最后。
说起来，明朝也实在是软到极点， 秦良玉收复重庆， 斩奢崇明、安邦彦自杀；然后居
然就招安了，接受了余部的投降。
这么大的起义，居然就放过去了，让安家继续做土司。理由，说什么因为这个土司是诸
葛亮封的，不能打诸葛丞相的脸。
最后还是被清朝干掉，改土归流了。 |
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M******a
发帖数: 6723 | 22 这年头谈起潘金莲，大家觉得她不淫荡了。毕竟她还沒堕落为「人尽可夫的女人」。
这年头论起西门大官人，也不觉得他无耻了。毕竟他玩弄的都是成年女性，还沒有堕落
成嫖宿幼女的公务人員。
这年头谈起秦桧、和珅也不觉得太卑鄙了。因为他們沒把財产转移到国外，和現在的裸
官相比太小儿科了！
这是个武松給西门庆看家护院的时代，
这是个諸葛亮三顾茅庐見不到刘备的时代，
这是个关羽过五关贿六将的时代，
这是个包拯把秦香莲送进了精神病院的时代，
这是个白骨精三打孙悟空的时代，
这是个喜儿賴着要嫁給黃世仁的时代，
这是个女学生约校長开房的时代……
继曹操墓后，武松墓在山东又被发現，墓內《武松日記》经专家确认为珍貴文物，其中
有两段已翻泽成現代汉语：一是《打虎悔恨录》：昨天确实喝高了，竟然连老虎也敢打
，真是仗着年轻耍二球，以后喝酒再不能到树林里撒尿了。
二是《晚年反思篇》：現在看，当年拒绝嫂子有些草率，不仅害了哥哥，自己丟了差使
、吃上官司，还被逼当了土匪，不值！
当年倒不如半推半就应了嫂子，既快活了自己，也不至于白白地便宜了西门庆那孙子，
更不至于送了哥哥性命。
继武松墓后，秦香蓮日記也被发現，日記全面记录了... 阅读全帖 |
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c*********d
发帖数: 9770 | 23 门庆、本聪、马懿、葛亮、延灼、孙胜，你们都很牛屄啊 |
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n****4
发帖数: 12553 | 24 作为事后葛亮，我也认为我鳖要坚持对南海诸岛的主权，但是宣布南海为开放海域，谁
爱来航行都行，反正也挡不住美军，和很多事一样，这是我党哪个retard的思想 |
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p***n
发帖数: 17190 | 25 你得跟著天命所歸之人去輔佐
然後萬一你是天命之人呢?
儒家是訓練文官體系的人
文官體系的人通常不會出來選舉
所以要當皇帝就不能太信儒家
始皇坑儒
朱元璋歧視儒生
毛澤東下放文官階級
那改朝換代之際 儒生怎麼辦?
可以找個有大義名份場子作
但有些限制條件
諸葛亮罵王朗不忠不義
為啥?
不忠跟不義是兩件事
不忠是不忠於天命
曹操都知道天命不在自己
王朗還站曹操那邊
那就是不忠於天命
不義在哪? 領漢朝的錢幫曹操推翻漢朝
拿大老闆給的錢幫直屬老闆推翻大老闆
這是不義
也就是說 在改朝換代的時候
原來的朝代的儒生
應該因為自己沒有[致天子於堯舜]而引退
但新進儒生可以不用引退因為沒你的責任啊
然後拿過某甲的錢還是可以幫某乙做事
但不能拿某甲的錢幫某乙幹某甲
這不是不忠 而是不義 |
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p***n
发帖数: 17190 | 26 台灣看出 中國天命不在隔壁老王
要是現在靠過去拿了隔壁老馬的錢
等隔壁老馬崩解時
去投靠新的人民勢力
那就成了王朗了 那真是不忠不義
當此亂世
要比照諸葛亮
得在隆中等待天命
等新的有天命的人民勢力出現
才好順應民意與天命
差別在於
此時不能靠過去拿沒有天命的隔壁老馬的錢 |
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p***n
发帖数: 17190 | 27 諸葛亮說他在周瑜軍中安穩得很
台灣坐著看 餡饅頭跟川普演戲 |
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p***n
发帖数: 17190 | 28 把一個民族 關男睡女
這是消滅一個民族的罪行
當年諸葛亮殺了多少人都沒當回事
把藤甲軍給滅族了因此早夭
美國跟俄國串通一堆國家開始宣傳
餡帝的這個滅族之罪
在餡帝的錢用光之後
就等著穆斯林國家跟上復仇吧
土雍川決 三峽大壩
等著看吧 |
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g***x
发帖数: 1587 | 29 中国传统士大夫不信教，不等于他们没有信仰。孟子说舍生取义。岳飞要精忠报国。诸
葛亮要兴复汉室还于旧都。谭嗣同说去留肝胆两昆仑。这些人都没信教，也不说马克思
主义者。谁能说他们没有信仰？反观宗教人士，基督教有对异端的迫害，十字军东征，
有血腥的宗教战争。伊斯兰有一手捧古兰经一手拿刀的护教战士，有本拉登这些恐怖分
子，有七五残杀维汉人民的东突暴徒。犹太教大概是沾血少的了，但其虚伪残忍在圣经
中暴露无疑。就连佛教也是凶徒多多，藏传佛教的活佛就是农奴主，恬不知耻地大谈和
平。中国最好的搏击术不是来自军人，而是少林和尚，可见佛教多么鼓励好勇斗狠。这
些宗教的邪恶并不是少数害群之马的孤立行为，而是被宗教团体和领袖倡导的行为。
所谓宗教的信仰就是古代的纳粹。 |
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M******8
发帖数: 10589 | 30 质疑区块链就是反党。
《自然》杂志：终于，区块链被中国人上升成了恐吓大众的哲学
2018-03-14 18:34
✎编者按 “毫无疑问，区块链是伟大的思想和技术革命，但是我们发现，像以往
一样，目前世界上存在着两种‘区块链’，一种在技术天才们的头脑里，另一种，在中
国人的微信群里。”——《自然》杂志
作者：刘建强
☟这是《自然》杂志（Nature）1869年创刊以来，第三次从群体行为学角度关注
中国。
1
第一次是1900年，《自然》发表康拉德爵士的论文《他们为什么相信自己刀枪不入？》
，对当时中国一个被称为“义和团”的组织进行了初步研究。
“该组织成员具有坚定的信仰，或者至少看上去如此，因为他们习惯依靠念诵咒语和怪
异的肢体扭动来抵挡子弹和大炮。他们信仰的神灵来自于评书、戏曲 和小说，比如诸
葛亮、孙悟空和关二爷。很难相信，这些在中国民间深受喜爱的人物会保佑他们的膜拜
者拆烧教堂和铁路、残杀教徒和外国公使。”康拉德爵士认为，“这个喜欢以红布包裹
自己的群体的出现，并不仅仅是由于缺乏教育，他们很可能是由于长期食用了某种H&#
8322;O含量过高的食物，从而给大... 阅读全帖 |
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p***n
发帖数: 17190 | 31 帝區限制太大
能領略到六道仙人檔次的不存在啊
台灣就像當年在周瑜營中的諸葛亮
天命在 等風起就是了 |
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c******n
发帖数: 891 | 32 操，反共反华，要智商，要点儿逻辑。
断路是几个地方的行为，交通部马上禁止，这其实是对谁都没有好处的，过激反应吧了。
医疗资源被挤兑，没床位怎么收治，对不治之传染病，极端而无奈的做法，不能事后诸
葛亮一概而论。好像私立医院没对疫情有什么贡献。
殴打驱赶武汉人，没听说。即使有的话，难道是政府行为？
像你这样的傻逼，不可救药。 |
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p****t
发帖数: 11416 | 33 当年要准备打仗也是准备和毛子打，老邓上台的时候毛子已经没有力量
大规模入侵中国了（甚至怀疑毛子当年真有性质大规模入侵中国么？）
那时候估计毛子会衰落，但是没有估计到毛子会垮掉。你不能用事后诸
葛亮的眼光来说
我的观点就是真憋得急了，一边泡妞一边也可以嫖妓嘛。光想着纯爱会
憋出病的。当然嫖妓嫖上瘾了干脆不泡妞了，这长期下去更会得病的 |
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l*****i
发帖数: 20533 | 34 当年闹革命都是脑袋别在腰带上，谁会没事捧个草包当最高决策人？生死攸关的事。现
在公司里面小打小闹可能搞些这种龌龊的政治还差不多。当年要是跟错了人命都没了。
正是长征途中的经历，才让毛确立了指挥者的地位。这一点连高华写《红太阳是怎样升
起的》也不得不承认，而且强调了毛确立地位的根本在于他在军事方面的优势。
说白了，毛对当时被迫不断寻求生存空间的tg其他人来说，简直就好像是刘备发现了诸
葛亮。诸葛亮最后没成功，而毛却让tg雄霸天下，所以才有后来的绝对威信。 |
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j***j
发帖数: 9831 | 35 “4萬人進山，僅8千人出山生還”？仅半个多月，比作战伤亡还多。
瘴气，病虫，野兽，真的有野人？山林里的生物怎么应付瘴气的，要是能找几个当地山
民做向导会不会好很多。
http://zh.wikipedia.org/wiki/%E9%87%8E%E4%BA%BA%E5%B1%B1
枯門嶺、野人山，緬甸稱為克欽山區，位於中國、緬甸及印度的交界處，綿延千里（近
3百公里），至今山區大多還是未被開發的原始森林。由於此地居住的克欽族被認為未
接受文明，故此亦有野人山之稱。
19世纪末，《续议滇缅界务商务条款》中，只划分了中缅两国的中段、南段边界，至于
中缅北段克欽山區，即尖高山以北的地区，条约规定俟将来查明该处情形稍详，两国再
划定界线。
相傳諸葛亮曾經依靠矢车菊躲避瘴癘的攻擊，在此地七擒七縱孟獲[1]。
第二次世界大戰期間，中華民國滇緬遠征軍第一路副司令長官杜聿明決定違反當時盟軍
亞洲戰區參謀長約瑟夫·史迪威的命令以及新三十八師師長孫立人及其師長廖耀湘的建
議撤往印度，而堅持遵守蔣中正命令率第五軍穿越此地返回中國：草長過人，無路可行
，自行開路，導致國軍在此因為瘴癘之氣死傷大半[2]，遠超過被... 阅读全帖 |
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t******e
发帖数: 2504 | 36 另外， 这种反思往往是事后诸葛， 是事后对于对手的实力和意图的全面了解后的诸
葛亮， 以此来要求当时的毛， 不切实际， 打仗往往就是错对错， 双方都在利用对
手的错误， 在自身的错误中吸取经验教训的过程。 |
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t******e
发帖数: 2504 | 37 美军打战很谨慎，特别讲究战线的连接，如果一个作战单位，环顾左右无友军，守势情
况下该单位一定是要求后撤，以拉平防线； 在攻势情况下，没有上级的催促，多半是
停下来等待友军跟上，然后再往前进攻。
谨慎和冒险之间的平衡，不好把握，要判断大势，大势好，冒险可能的收益要大得多，
宜将剩勇追穷寇嘛， 比如在美10军在朝鲜东北地区，司令阿尔蒙德就认为是要追穷寇
的时候了，不要再考虑什么友邻的连接，而陆战一师的smith，就要谨慎得多，事后诸
葛亮看，smith英明。
同样的情况在5此战役第2阶段，美军反击时，大部分将领，包括smith，还是过于谨慎
了，没有利用中朝方崩盘的大好时机大胆冒险穿插，除了个别特遣队，大部队还是左右
看齐，进几步，等一等，ok，友邻上来了，安全了，再进几步。 这个时候阿尔蒙德那
个性格就对路子，那个纽曼奇兵，在中途稍有停顿，司令阿尔蒙德乘直升飞机在上空催
促手下前进。
至于2次战役的东线能否守住不撤，在技术上是行得通的，在战略上是个桥头堡，至少
可以牵制大批对手兵力，甚至可以大范围迂回包抄后路。但是，打仗是要看大势的，当
时美军的西线已经溃败，东线也是千辛万苦，对于中共... 阅读全帖 |
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t******e
发帖数: 2504 | 38 美军打战很谨慎，特别讲究战线的连接，如果一个作战单位，环顾左右无友军，守势情
况下该单位一定是要求后撤，以拉平防线； 在攻势情况下，没有上级的催促，多半是
停下来等待友军跟上，然后再往前进攻。
谨慎和冒险之间的平衡，不好把握，要判断大势，大势好，冒险可能的收益要大得多，
宜将剩勇追穷寇嘛， 比如在美10军在朝鲜东北地区，司令阿尔蒙德就认为是要追穷寇
的时候了，不要再考虑什么友邻的连接，而陆战一师的smith，就要谨慎得多，事后诸
葛亮看，smith英明。
同样的情况在5此战役第2阶段，美军反击时，大部分将领，包括smith，还是过于谨慎
了，没有利用中朝方崩盘的大好时机大胆冒险穿插，除了个别特遣队，大部队还是左右
看齐，进几步，等一等，ok，友邻上来了，安全了，再进几步。 这个时候阿尔蒙德那
个性格就对路子，那个纽曼奇兵，在中途稍有停顿，司令阿尔蒙德乘直升飞机在上空催
促手下前进。
至于2次战役的东线能否守住不撤，在技术上是行得通的，在战略上是个桥头堡，至少
可以牵制大批对手兵力，甚至可以大范围迂回包抄后路。但是，打仗是要看大势的，当
时美军的西线已经溃败，东线也是千辛万苦，对于中共... 阅读全帖 |
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j***h
发帖数: 4412 | 39 李平：军报奇文暗批军中腐败，吁学诸葛亮
2009年4月30日 苹果日报
中共中央军委的喉舌《解放军报》近日发表了一篇题为《安禄山的嗜慾》的文章，指唐
朝叛将安禄山贪吃、贪色、贪财，「嗜慾极重，不知身心修养为何物」，接着又盛讚诸
葛亮「半生执掌军国大权，不好色，不贪财，衣食节俭，自奉菲薄」，从而得出结论：
「如何对待食、色、财，安禄山是令人齿冷的反面教员，而诸葛亮则是国人永久景仰的
楷模。」
暗批军中腐败问题
由于安禄山、诸葛亮在历史上的定位首先是叛将与忠臣，军报这篇文章却去探讨他们如
何对待食色财问题，又呼吁军中将领要以诸葛亮为楷模、莫学安禄山，难免给人意犹未
尽、话中有话的感觉，引发人们猜测谁是如今的安禄山、谁是当今的阿斗？
文章虽未直接批评军中的腐败问题，但是否有指桑骂槐之意？由于解放军的人、财、物
管理自成体系，外界难以知悉其中腐败详情。相对于被判囚的地方省部级贪官层出不穷
，近年军中将领因贪、因色落马的不多，较轰动的是总后勤部前副部长王守业被情妇告
倒，被判死缓；还有总后勤部前军械部部长刘连昆、空军指挥学院前院长刘广智，因贪
财沦为台湾间谍，分别被处决及判囚。
要求效忠现代阿斗 |
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x**********n
发帖数: 107 | 40 人生几十年，最宝贵的岁月却很短。人生的岁月大体可划分为求知强身时光，奋发奋斗
年月，金色烂漫季节，冬节时光。人生的宝贵时间应在求知强身的时光。这是学子的生
活岁月，一般是幼儿时，少年时，青春时。即三至六岁，七至十七岁，十八至二十七岁
三个年龄段。幼儿时，应是在父母的教育或学前教育下，懂得人生意义与志向，造就人
生的品德。从几个方面初步塑就人生观世界观。少年时，是基础知识学习阶段，应通过
小学、中学的刻苦钻研，掌握书本的知识。进而树立理想、信念、志向。青年时代是创
业时代，也是求知时代。要通过大学的学习全面具备知识与实践方面的才干。造就自己
雄心壮志与宏才大略，使各方面的才华都初显英雄本色。
人生中宝贵岁月应在展志施才、奋发奋斗的年龄。这就是二十八至三十五岁、三十
六至四十五岁、四十六至五十五岁。二十八至三十五岁是人生生命力最强盛的时期。这
个年龄的人,可以战胜任何艰难困苦，可以承受任何压力。是奋发奋斗的最佳岁月。吃
苦、耐劳、拼博，一切才能都可以施展出来。如果有一个适当的展现环境，人生的聪明
才智会超常具有。一切事情都不是难事，什么都全在人的把握之中，并可夺取成功。诸
葛亮、毛泽东等等 |
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l*******g
发帖数: 28502 | 41 ☆─────────────────────────────────────☆
xiaoluwanwan (xiaoluwanwan) 于 (Sun Mar 15 21:51:34 2009) 提到:
人生几十年，最宝贵的岁月却很短。人生的岁月大体可划分为求知强身时光，奋发奋斗
年月，金色烂漫季节，冬节时光。人生的宝贵时间应在求知强身的时光。这是学子的生
活岁月，一般是幼儿时，少年时，青春时。即三至六岁，七至十七岁，十八至二十七岁
三个年龄段。幼儿时，应是在父母的教育或学前教育下，懂得人生意义与志向，造就人
生的品德。从几个方面初步塑就人生观世界观。少年时，是基础知识学习阶段，应通过
小学、中学的刻苦钻研，掌握书本的知识。进而树立理想、信念、志向。青年时代是创
业时代，也是求知时代。要通过大学的学习全面具备知识与实践方面的才干。造就自己
雄心壮志与宏才大略，使各方面的才华都初显英雄本色。
人生中宝贵岁月应在展志施才、奋发奋斗的年龄。这就是二十八至三十五岁、三十
六至四十五岁、四十六至五十五岁。二十八至三十五岁是人生生命力最强盛的时期。这
个年龄的人,可以战胜任何艰难困苦，可以... 阅读全帖 |
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A****3
发帖数: 294 | 42 作者：rongrongrong
3日是扬州年夜学新生报到的日子，扬州年夜学兽医学院一个皮肤乌黑、衣着朴质
的女生出格惹人注目，此外同窗都有家人陪同，年夜包小包带了不少，而她独自一人，
几乎没有随身行李。鲜为人知的是，这个19岁的贫困女孩昔时是一处寒窑里的弃婴，收
养她的一家三口情形也很是非凡：养父和伯父已届中年，爷爷更是古稀白叟，因为贫困
，养父和伯父都没有结过婚。父子三人靠着肤浅单薄的收入和不抛却的精神把这个可怜
的女婴抚育长年夜。而争气的她吃苦自强，今年以 351分、3A的优异成就考进扬州年夜
学，成为全学院新生中的最高分。
通信员 张继华 许葛亮 郁夏燕
本报记者 陈咏
那 是一段艰难的成长
“我5岁时就偷偷学会了做饭”
19年前，扬州市邗江区方巷镇三里桥村一位憨厚的中年人陈义兆，在一个烧制砖瓦
的窑洞里，看见一个身上还连着一截脐带的女弃婴。没有结过婚，但很喜欢孩子的老陈
见哇哇直哭的弃婴很是可怜，回家跟75岁的老父亲陈华仁和51岁的哥哥陈义才一筹议，
打点好领养手续后，收养了可怜的弃婴。陈义兆的母亲早就弃世，因为经济坚苦，陈义
兆哥俩全是独身，没有能力成婚成家。老陈给孩子取名陈... 阅读全帖 |
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发帖数: 167 | 43 “事后诸葛亮”这个成语说的是呀，三国时候的诸葛亮能掐会算，前知五百年，后知五
百载。打仗之前经常给将军们“锦囊妙计”，等关键时刻打开一看，事情发展总和他预
料的一致。可是后来有很多故弄玄虚的人也喜欢冒充诸葛亮的这个本事，总是在事情发
生以后才说：“我早就看出来会这样的”，“其实我知道会是这样的。”，人们问他：
“既然你早知道会这样，为什么在事情发生以前不说？”这人就开始支支吾吾起来，说
一些“天机不可泄露”之类的话来搪塞，别人就嘲笑这样的人，说他是“事后诸葛亮”。
李洪志老师就是事后的诸葛亮，他也喜欢预测一些事情，可是没有一样是预测成功的。
前些年就预测“中原处处添新坟”，可是中国大陆的人越来越富裕，并没有出现大规模
的死亡，他预测SARS会大规模发作，结果此言一出，原本闹得挺厉害的SARS马上偃旗息
鼓了。他预测江泽民很快就会萎缩成一团，可是江至今还在到处逍遥。
这都没什么，世人就当茶余饭后听李大师吹吹牛，听着好玩哈哈一笑了之。可是大师有
时侯冒充的诸葛亮是要害人的，这点我们需要揭露出来，使世人别再上当。 2001年李
洪志老师发表了“经文”叫《大法弟子的正念是有威力的》，大意是说弟... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 44 从“义”谈起
如一
《水浒传》里也讲到“义”，江湖义气。江湖人相遇，要情同手足，义同兄弟，不能做
出卖兄弟，陷兄弟于不义之中的事，否则被视为不义之人。一百单八人相聚于水泊梁山
，愿望就是大碗喝酒，大块吃肉，不分彼此，真正的义同兄弟。宋江当了首领后，受九
天仙女的点化，认识到落草为寇不是长久之计，不合天理，应当顺应天意，归顺朝廷，
做个忠臣义士，方为长久之计。
于是把“聚义厅”改为“忠义厅”，接受皇帝的招安。后又奉命讨伐方腊，一百单八将
所剩无几，除了几个出家、坐化、看破形势逃离的，剩余的还被皇帝药酒毒死。这样的
结局让人们看到了江湖义气的局限性，也弱化了“义”的真正内涵与“义”的底线。
《三国演义》通过三个国家之间政治、军事、力量的较量把“义”的行为、含义表现的
淋漓尽致。人们印象最深的是关羽的“义薄云天”，但关羽有始无终，没有更深层次的
表达出“义”的内涵，如义的底线。
《三国演义》真正主角诸葛亮，把义在不同时期、不同行为的含义，通过自己的军事、
治国、用人等方方面面的才能都表现了出来。 今天的人看《三国演义》有太多的东西
看不懂，很迷惑。比如诸葛亮的神机妙算，为什么有漏洞呢？是因为... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 45 人能百忍自□忧
文/贯明
在现实生活中，有些人脾气粗暴，动不动就大发雷霆
。有些人则慈眉善目，忍辱□让，有一副谦恭待人的好气度。修心
必先修德，养身须先制怒。也许有人会说，喜怒哀&#
20048;是人之常情，生活在充满矛盾的世界上，谁不曾遇到过生气
别扭、令人气愤发怒的事呢? 然而，生气发怒□论&#
20174;人体养生还是修心养性上讲，都是有百害□一利的。
古人云∶“忍一时风平浪静，退一步海阔天空。”一&#
20010;人如果能做到宽怀大度，忍辱不辩，自然就能远离是非，□
忧□虑，度... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 46 杨径诚心劝诸葛 鞠躬尽瘁非良策
赵晓亚
诸葛亮生前曾有“鞠躬尽瘁死而后已”的自我评价和自我要求。或许里面有他的无奈，
有人曾明确劝谏过此事，诸葛亮因此非常感动，此人死后，诸葛亮竟哭了三天，可见诸
葛亮对其的感激之情。
诸葛亮曾经亲自校对公文，主簿杨径直劝他说：“治理国家是有制度的，上司和下级做
的工作不能混淆。请您允许我以治家作比喻：现在有一个人，命奴仆耕田，婢女烧饭，
雄鸡所晓，狗咬盗贼，以牛拉车，以马代步；家中事务无一旷废，要求的东西都可得到
满足，优闲自得，高枕无忧，只是吃饭饮酒而已。忽然有一天，对所有的事情都要亲自
去做，不用奴婢、鸡狗、牛马，结果劳累了自己的身体，陷身琐碎事务之中，弄得疲惫
不堪，精神萎靡，却一事无成。难道他的才能不及奴婢和鸡狗吗？不是，而是因为他忘
记了作为一家之主的职责。所以古人说‘坐着讨论问题，作出决定的人是王公；执行命
令，亲身去做事情的人，称作士大夫’。因此，丙吉不过问路上杀人的事情，却担心耕
牛因天热而喘；陈平不去了解国家的钱、粮收入，而说‘这些自有具体负责的人知道’
，他们都真正懂得各司其职的道理。如今您管理全国政务，却亲自校改公文，终日汗流
浃... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 47 信仰與文化
我們總說中國傳統文化是神傳文化，那麼信仰與文化之間是怎麼個關系呢？
既然文化是神傳給人的，文化的起源就是仰望上天的，信仰為本，道德為尊，是一種天
、地、人為一體的文化，是整個自然和人類大和諧的文化。因此古人敬天信神，“觀天
道以應人道”，人類的文化與信仰相伴而行，輝煌燦爛的文明中無不閃耀著信仰的光芒
。
從世界範圍來看，幾乎所有古老的民族都是信神的。中國是神傳文化的中心，被稱作神
州。華夏文明之所以長期繁榮、世代傳承，這主要得益於中國傳統文化所蘊涵的崇高智
慧，“天人合一”的宇宙觀和道德觀，儒、釋、道三家思想交相輝映，規範著人們的思
想意識和行為，使敬天、敬德、修身、愛民等道德理念深植人心。
道，就是宇宙規律，是傳統文化中各家學說、各個學派的總歸宿和最高境界。古人認為
，宇宙是生命的宇宙，“道”是萬物之源，是永恒不變的，人道必須符合天道，人心合
天心，達到“天人合一”。例如老子對道的感悟，“有物混成，先天地生，寂兮寥兮，
獨立而不改，周行而不殆。可以為天下母。吾不知其名，字之曰道”，而老子的清靜、
無為則是指萬物復歸於道的最佳狀態；孔子說：“惟天地萬物之母，惟人為萬物之靈”... 阅读全帖 |
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j*****v
发帖数: 7717 | 48 這位不光是健忘症，還是選擇性的，呵呵
发信人: kafen (Tiffany & Co), 信区: USANews
标 题: Re: 尼日利亚大选令中国人蒙羞
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Apr 4 23:26:15 2015, 美东)
the fact is that the elected taiwan government could not do anything to
right their ship.
发信人: kafen (Tiffany & Co), 信区: USANews
标 题: Re: 尼日利亚大选令中国人蒙羞
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Apr 4 23:27:23 2015, 美东)
oh, I forgot, I should have said "could not do or UNDO anything" to make you
happy, lol
发信人: kafen (Tiffany & Co), 信区: USANews
标 题: Re: 尼日利亚大选令中国人蒙羞
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Apr ... 阅读全帖 |
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f**********n
发帖数: 29853 | 49 其实当年有个稍微有料的左派ID列出过事实，就是在布什期间开始，医保费用就开始大
涨了。具体啥原因，需要业内人士深刻分析，俺真没研究过。
Obama以招牌医保上台，说丫可以降低医保费用。现在看来完全不灵。现在大家事后诸
葛亮，知道根子在医疗费用上，而不在医疗保险上。
当年Obama说，丫的医保会强迫年轻人也付钱，从而降低大伙的医疗费用。俺当时年轻
，信了。现在看来，凡是由政府来强制重新分配财富的路都走不通。 |
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发帖数: 1 | 50 美国这点时间还没进入历史轮回的资格，秦国从建立到灭亡用了500多年，秦国扩张了
400多年，在灭亡前十几年才到达全盛时期，奥斯曼帝国存在了600多年，奥斯曼帝国从
建立到版图基本确定可是足足扩张了接近300年才到全盛时期，美国历史才239年，秦国
和奥斯曼的扩张历史比美国历史都长。
所以某高票答案还好意思称中国人思维停留在中世纪，不好意思，你的思想连中世纪的
人的思维都不如，至少中世纪的人还没脸吹捧一个才200多岁的王朝永远不灭，你国才
239多年国怍还敢妄称永远繁荣昌盛，大明王朝在这个时候还有张居正变法，大明王朝
进入全盛时期，岂不是证明大明王朝也跳出了历史轮回？
你国还有脸称是地球最好的管理者。
文化上，中国几千年来都是中国已知文明世界的共同老师，文化养母，美国呢？欧洲人
到现在都在文化上瞧不起美国，认为欧洲逼格碾压美国，到现在英国电影里美国还是一
副牛仔形象，比起中国周边的文明国家跪舔中国文化，你美在出生地的欧洲都高大上不
起来。
对外关系上，中国周边小国都哭着喊着要来朝贡，明朝灭亡上百年了朝鲜还在祭拜崇祯
，怕是比美国所到之处就是一堆反美恐怖分子高出几万倍吧，现在连欧洲都在和美... 阅读全帖 |
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