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i*****g 发帖数: 11893 | 2 作者:颜昌海 siRnH(^ J
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1945年8月,蒋介石领导的中华民国政府历经14年艰苦卓绝的浴血抗战,终于赢得
了卫国抗日战争的伟大胜利,打败了日本鬼子侵略军,可是,马上又面对苏俄发动的侵
华战争,不得不进行一场卫国抗俄战争。苏俄发动的侵华战争,先派出157万苏俄侵略
军侵略占领了中国东北全境,再由俄国政府一手制造的侵华工具——毛泽东的军队做为
苏俄侵略军的帮凶全面侵略中国大陆。最终,中华民国政府败退台湾,中国大陆沦陷于
俄寇的侵略占领(注:如是,蒋介石集团并非败于中国人民解放军,而是被强大的苏俄
打败,所以虽败犹荣)。虽然苏俄在后来的形式上没有全部占领中国大陆领土,但自此
至今却被一直苏俄意识形态占领奴役。 B15O,sL&W
苏俄打着“解放全世界,解放全人类”的旗号,实质是为了侵略全世界,奴役全人类,
利用共产主义的形式,在全世界建立其共产主义的支部,颠覆各国政府。共产中国实际
上就是苏俄政府一手建立和扶植起来的侵华得力工具,在大陆颠覆了合法的中华民国政
府。(注:如是,中华人民共和国是非法政体,颜昌海... 阅读全帖 |
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e*******g 发帖数: 1407 | 3 【 以下文字转载自 Dreamer 讨论区 】
发信人: Dreamer (不要问我从哪里来), 信区: Dreamer
标 题: 《活在新空间》第一册(3)
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Jan 17 17:55:46 2012, 美东)
100909星期四,5点到6点,50-55问:你是卢台长吗?答:我是(哦,打通了。我是47
年属猪的。我的眼睛已经看不见了)两个眼睛都看不见吗(都看不见)噢,好!我给你
看看……哦,明白了,什么原因我也知道了。你要每天念礼佛大忏悔文的。眼睛看不见
就跟着录音念(我念大悲咒、心经、七佛灭罪真言、解结咒、消灾吉祥神咒、往生咒,
都是背出来的)太好了!记住我的话,有的人虽然有眼睛,但是看不见,跟瞎子一样。
有的人虽然看不见,但是心里明亮得很。你趁活着的时候好好赎你过去的罪吧,你的报
应也很大了……哦,你不能再乱讲话了。今生坚决不能吃活的海鲜。还要放生(我今天
也在放生)台长可以让你修成看得见。你要下狠心(我会下决心的)……过去你太会讲
了,很多人听你话的……哦,你的寿还是比较长的,寿长就要救更多的人(卢台长,我
的经文念得对吗)(听众又把刚才... 阅读全帖 |
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c*****g 发帖数: 21627 | 4 纳瓦霍人仍面临严重的种族歧视,无法获得平等的法律待遇和司
法救济。(见注37)联合国人权理事会土著人权利问题特别报告员詹姆斯·安纳亚指出,
一些开发建设项目使美国土著人难以进入和使用他们的圣地。他在报告中援引有关机构
研究数据指出,美国土著人的贫困率是全国贫困率的两倍,寿命比全国平均寿命短5.2
年。仅13%的美国土著人拥有大学学历,远低于28%的全国平均水平。土著人妇女遭受暴
力侵害的比例是全国平均值的两倍多,1/3的土著人妇女一生中会遭受强暴。
国政府不断强化对民众的监控,大幅限制和缩减美国社会的自由空间,严重侵犯
公民自由。2012年美国国会通过法律,授权政府通过未经许可的窃听及电子通讯手段侵
犯民众隐私。据科技咨询网2012年5月4日一篇报道,美国联邦调查局起草了一部法案,
要求社交网络网站、IP网络语音传输技术的提供方、即时信息、网络电子邮件服务商等
更改代码,以便政府进行监控。美国民权同盟2012年9月27日公布的文件显示,联邦执
法机构对美国人的电子通讯监控正在日益增多。从2009年到2011年,司法部使用“电子
笔录器”和“诱捕与追踪装置”监视电话通讯次数从23535次... 阅读全帖 |
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e*******g 发帖数: 1407 | 5 100909星期四,5点到6点,50-55问:你是卢台长吗?答:我是(哦,打通了。我是47
年属猪的。我的眼睛已经看不见了)两个眼睛都看不见吗(都看不见)噢,好!我给你
看看……哦,明白了,什么原因我也知道了。你要每天念礼佛大忏悔文的。眼睛看不见
就跟着录音念(我念大悲咒、心经、七佛灭罪真言、解结咒、消灾吉祥神咒、往生咒,
都是背出来的)太好了!记住我的话,有的人虽然有眼睛,但是看不见,跟瞎子一样。
有的人虽然看不见,但是心里明亮得很。你趁活着的时候好好赎你过去的罪吧,你的报
应也很大了……哦,你不能再乱讲话了。今生坚决不能吃活的海鲜。还要放生(我今天
也在放生)台长可以让你修成看得见。你要下狠心(我会下决心的)……过去你太会讲
了,很多人听你话的……哦,你的寿还是比较长的,寿长就要救更多的人(卢台长,我
的经文念得对吗)(听众又把刚才经文题目说了一遍)全背的啊?(孙女和儿子帮我的
)好!孩子就是你的眼睛,受苦就是还债……你的孩子还是很孝顺的。小房子你要念一
辈子。走的时候就没罪了,还可以庇护子孙(南无大慈大悲观世音菩萨)每天一张到四
张可以吗(可以)恭喜你,给大家做个榜样(谢谢卢台长... 阅读全帖 |
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h*****0 发帖数: 118 | 6 http://cclw.net/other/fanxuede/wwhbycwjdt/htm/chapter1.html
第一章 我那解不开的义和团情结
我所接受的偏见,正是我所向往和喜爱的。它们已经溶入我的心灵,成了「我的」
偏见。
很久以来我不明白,为什么我青年时代时并不知道耶稣是谁,却仇恨基督教,并且
,把它视为「洋教」呢?我被意识形态的宣传骗了,这不假,但这不是事实的全部。因
为在我有可能了解基督教时,我对它的敌视反而加深了。难道我心中真的有一种力量,
它以仇恨基督为目标吗?
我生长在中国北方的一个小镇,在文化大革命中读完高中。那时,我没听说过上帝
。不是我想知道上帝而无法知道,也不是知道了上帝而不承认他,只是知道上帝的途径
一时被封锁了。我被「洗脑」洗得如此之彻底,以致于我不但毫无兴趣证明上帝的存在
,连否认他存在的念头都没有。这不是我敬畏上帝不敢否认他,而是洗我大脑的那架机
器,连否认上帝的存在都不鼓励,生怕人们在认真地否认上帝的过程中,产生对上帝存
在与否的兴趣。尽管如此,我从民间还是得到了一些关于神明的观念,诸如佛、观音菩
萨、玉皇大帝、灶王爷等等。
随著年龄的增长,我从... 阅读全帖 |
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a******n 发帖数: 280 | 7 【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: almarvin (marvin), 信区: Military
标 题: 龙延:挖出共产党的根(二)(转自独立评论)
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Oct 19 22:32:27 2010, 美东)
作者: 龙延
二、光照帮的堕落
光照帮的政治纲领是废除人类的文明,建立一个没有人权和道德的独裁政权。从光照帮
被没收的信件和文件中发现,光照帮从帮主开始都非常败坏,似乎是级别越高越堕落(
共产党也是如此),这对光照帮来说是自然的,因为其主要目的之一就是败坏人类。
1、光照帮的堕落和败坏
先说说光照帮的核心领导机构“最高委员会”的成员。在被政府没收的一封信中,魏萨
普(1782年6月)向其心腹华克抱怨说,“最高委员会”是由一群无道德的人、嫖客、
撒谎者、债务缠身的人、吹牛者、自负的笨蛋组成……这些“最高委员会”成员们的所
作所为:一个会员成天缠着另一个会员的妻子;一个会员要强奸另一名会员的妹妹时,
她丈夫回来了……。[20]
魏萨普抱怨手下的人,那他本人如何呢?从被没收的信件中发现,1783年,魏萨普勾引
其兄弟的寡妇导... 阅读全帖 |
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s*******w 发帖数: 2257 | 8 蒲实:容闳- -耶鲁人,中国人
发表于 2015 年 12 月 19 日 由 siyu
ronghong2容闳(1828.11.17-1912.4.21)原名光照,族名达萌,号纯甫,英文名Yung
Wing,广东香山县南屏村(今珠海市南屏镇)人,中国近代著名的教育家、外交家和社
会活动家。容闳是第一个毕业于美国耶鲁大学的中国留学生,是中国留学生事业的先驱
,被誉为“中国留学生之父”
【史学家如此评说:容闳以一人之力带动一批,以一批影响一代,以一代造福一国的留
学教育,为封闭的中国打开了通向世界的大门,开创了百年留学教育的先河,培养了一
批批富国强兵的栋梁之才。】
容闳:留美之始
在耶鲁,时常会与中国元素在一些角落不经意相遇,牵扯出它与中国千丝万缕的联系。
耶鲁斯特林纪念图书馆正门上方,就刻着古汉语的碑文,取自唐朝大书法家颜真卿的书
法,让我感到意外又亲切。当然,中文并不是正门上碑文唯一的语言。中文之外,还刻
着另外七种古代文明的文字,从左至右分别是克罗马农人岩画、古埃及象形文字、亚述
楔形文字、古希伯来文、阿拉伯语、古希腊语和玛雅文字。图书馆的设计师是耶鲁1889
届的校友詹姆士... 阅读全帖 |
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a******n 发帖数: 280 | 9 作者: 龙延
二、光照帮的堕落
光照帮的政治纲领是废除人类的文明,建立一个没有人权和道德的独裁政权。从光照帮
被没收的信件和文件中发现,光照帮从帮主开始都非常败坏,似乎是级别越高越堕落(
共产党也是如此),这对光照帮来说是自然的,因为其主要目的之一就是败坏人类。
1、光照帮的堕落和败坏
先说说光照帮的核心领导机构“最高委员会”的成员。在被政府没收的一封信中,魏萨
普(1782年6月)向其心腹华克抱怨说,“最高委员会”是由一群无道德的人、嫖客、
撒谎者、债务缠身的人、吹牛者、自负的笨蛋组成……这些“最高委员会”成员们的所
作所为:一个会员成天缠着另一个会员的妻子;一个会员要强奸另一名会员的妹妹时,
她丈夫回来了……。[20]
魏萨普抱怨手下的人,那他本人如何呢?从被没收的信件中发现,1783年,魏萨普勾引
其兄弟的寡妇导致她怀孕[21],魏萨普害怕事情败露损了自己名声,就想办法堕胎(魏
萨普是教会大学的教授,这种乱伦是大丑闻,而且教会是禁止堕胎的),没有成功,于
是又央求一名手下想办法把她杀掉灭口,但又没有成功。
除了男会员之外,光照帮还秘密招收女会员,说让她们有“解放的感觉”,并且把女... 阅读全帖 |
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w*********g 发帖数: 30882 | 10 马伦:美国防长下月访华
【北京消息】据英国路透社12月9日报道,在日本做短暂停留的美军参谋长联
席会议主席马伦在东京的新闻发布会上表示“国防部长盖茨下月将赴中国访问。中美关
系现在的难点之一在于,两国之间缺乏军事接触和往来。过去几年两国军方之间的关系
时断时续,这对我们双方之中的任何一方都没好处。”
路透社评论说,盖茨访华的时机,正值美中两国试图修复关系之际。这两个世
界最大经济体的关系连续遭受台湾问题和军演争吵的打击。与此同时,中国宣布中方一
个军事代表团周四赴美。官方媒体说这是常规防务对话,中国人民解放军副总参谋长马
晓天将出席双边第11轮防务磋商。自华盛顿宣布一项对台军售后,北京就把与美国的军
事关系冷冻了起来。此后,美中防长直至今年10月才进行了首次会面。英国《金融时报
》报道说,盖茨早就想访问中国了,但上次五角大楼筹划的访问遭到了北京的回绝。目
前双方尝试让一切回到正常轨道,也是为了赶在中国领导人下月访美前修复双边关系。
此外,马伦9日在日本再次就朝鲜半岛问题向中国表达不满。马伦说,“中国
对朝鲜的影响力比世上任何一个国家都要大,这也是作为世界大国的责任。希望(中国
)注意到... 阅读全帖 |
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w*********g 发帖数: 30882 | 11 11、可悲可怜的古代欧洲妇女
五四以来,不少精英人物痛感中国妇女地位低下,在不断呼吁提高妇女地位的同时
,将中国妇女受虐待归因于中国传统文化,矛头直指儒家学说,并持续地进行深揭猛批。
殊不知,欧洲无数的文字记载证明,自古以来,欧洲妇女的地位一点儿也不比中国
女人高,可以说处境更糟糕。
欧洲圣贤谈女权
圣贤苏格拉底是这样教导雅典女人的:“一个女人的美德,如果你想知道的话,也
可以很容易地描述出来:她的责任是在管理她的家务,和看管屋里的东西,以及服从她
的丈夫”。
柏拉图认为,女人的智商和小孩、奴隶差不多,除了有各种欲望、痛苦和快乐,啥
也不知道。
德谟克利特说:“接受一个女人的命令,对一个男人来说是最大的侮辱”。德谟克
利特还谆谆告诫道:“女人不应该动口舌,因为这是很危险的,”“少说话对于女人是
一种装饰,而装饰简朴,在她也是一种美”。
欧洲文化的另一主要源头《圣经》之中,也有不少类似的言论。《马太福音》说
:“人若休妻,就当给她休书。只是我告诉你们,凡休妻的,若不是为淫乱的缘故,就
是叫她作淫妇了。人若娶这被休的妇人,也是犯奸淫了。”男... 阅读全帖 |
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l**********n 发帖数: 1742 | 12 如果说早在古代随着晋代高僧法显、唐代高僧玄奘曾到过佛祖释迦牟尼诞生地兰毗尼(
位于尼泊尔南部),标志着中尼之间开始了此后延续上千年友好交往的历史①(注:
646年,随着尼泊尔派出王子率领的使团前往唐朝,尼中开始首次官方接触。见[尼泊
尔]尼兰詹·巴塔拉伊著,刘建、王宏伟等译《尼泊尔与中国》,天津人民出版社2007
年版第66页)。元朝时,尼著名工艺家阿尼哥曾来华监造北京白塔寺。),那么,同尼
泊尔接壤的我国西藏地区与尼泊尔的交往更是源远流长。尼泊尔北与我国西藏接壤,中
尼边界线长1,414公里,山口、通道75条,有着特殊的地缘关系、历史渊源及经济文化
联系。
一、尼泊尔的称谓与族源
称谓汉地史籍中称古时的尼泊尔为“尼婆罗”(如《旧唐书》、《新唐书》等)。在藏
文史籍中称其为“巴勒布”或“巴尔布”,这一称谓一直沿用到至少清代。对于这一称
谓的来历,尼泊尔学者有这样的解释:“最初在藏语中将加德满都谷地(即扬布谷地)
又称作“巴尔优尔”,意为“寺庙之国”,在这里中世纪建造的寺庙多达400多个,那
些寺庙就叫巴哈尔、巴哈、巴希(即比哈尔),巴哈或巴希的国家在藏语里就是“扬布
”谷地或叫作巴尔优... 阅读全帖 |
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l**********n 发帖数: 1742 | 13 如果说早在古代随着晋代高僧法显、唐代高僧玄奘曾到过佛祖释迦牟尼诞生地兰毗尼(
位于尼泊尔南部),标志着中尼之间开始了此后延续上千年友好交往的历史①(注:
646年,随着尼泊尔派出王子率领的使团前往唐朝,尼中开始首次官方接触。见[尼泊
尔]尼兰詹·巴塔拉伊著,刘建、王宏伟等译《尼泊尔与中国》,天津人民出版社2007
年版第66页)。元朝时,尼著名工艺家阿尼哥曾来华监造北京白塔寺。),那么,同尼
泊尔接壤的我国西藏地区与尼泊尔的交往更是源远流长。尼泊尔北与我国西藏接壤,中
尼边界线长1,414公里,山口、通道75条,有着特殊的地缘关系、历史渊源及经济文化
联系。
一、尼泊尔的称谓与族源
称谓汉地史籍中称古时的尼泊尔为“尼婆罗”(如《旧唐书》、《新唐书》等)。在藏
文史籍中称其为“巴勒布”或“巴尔布”,这一称谓一直沿用到至少清代。对于这一称
谓的来历,尼泊尔学者有这样的解释:“最初在藏语中将加德满都谷地(即扬布谷地)
又称作“巴尔优尔”,意为“寺庙之国”,在这里中世纪建造的寺庙多达400多个,那
些寺庙就叫巴哈尔、巴哈、巴希(即比哈尔),巴哈或巴希的国家在藏语里就是“扬布
”谷地或叫作巴尔优... 阅读全帖 |
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M******a 发帖数: 6723 | 14 河马说大话 河马说大话 微信号
功能介绍
大嘴一张瞎说大话
来源:炎黄春秋 作者:吴思
恶政与恶棍集团相得益彰,迅速膨胀到老百姓不能承受的程度,一个王朝的循环就临近
终点了。
一
东汉中平二年(公元185年)二月的一天,皇都洛阳的南宫起火。这场大火烧了半个月
,烧掉了灵台、乐成等四座宫殿。皇宫的这场大火搅乱了帝国的财政预算。皇上要给自
己家盖新房,这笔额外开支从哪里出?
这时,太监张让和赵忠给28岁的汉灵帝出了一个主意。他们建议皇上发出命令,天下田
每亩要交十钱。此外,各级官员升官上任,也要先交一笔钱,用于修建宫室。汉灵帝欣
然采纳了这二位太监的建议。于是,帝国官员上任之前,一概要到一个叫西园的地方问
价交钱。这种勾当看起来很像卖官鬻爵,后来也确实发展成为赤裸裸的卖官鬻爵。
钜鹿太守司马直是个有名的正派人,他接到了一项新的任命,上任前也要交钱。因为名
声清廉,对他特别优惠,交三百万钱即可上任。公平地说,这个要价确实不高。在公元
188年之前,各郡的太守就是地方最高行政长官,地位近似现在的省委书记兼省长。这
个级别的官员的俸禄是每年二千石,按照当时的行情,买这种高官要花上二千万钱,... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 15 原创 兵工科技 2017-03-23 10:22
兵工科技(微信ID:binggongkeji)
中国有哪些军事手段可以反制“萨德”?
图注:“萨德”的预警探测雷达,天线加上工作站,系统极其庞大,这意味着它难以机
动,战场生存能力差,是敌人精确武器打击的重点对象
韩国不顾中国和俄罗斯的激烈反对,一意孤行开始正式启动美国THAAD末端高空区域导
弹防御系统(简称“萨德”)在韩国部署的实质性工作。“萨德”的部署虽然破坏了东
北亚地区的战略平衡,对中俄两国的战略安全造成极大威胁。中方对此表示极大不满和
强烈反对,并通过政治渠道对韩方进行了交涉,中国民间近日也有各种抗议和抵制活动
。但是,美国和韩国一心要部署“萨德”,显然是铁了心要一意孤行。对抗“萨德”,
不能光靠经济制裁和政治抗议,赶走“乐天”不是办法。要对抗和反制“萨德”,最终
还得靠军事手段。实际上,“萨德”虽然先进,但也并非没有软肋可抓,中国的武器库
十分丰富,其中有不少手段可以反制“萨德”。
第一, 使用中远程武器进行硬杀伤
“萨德”系统虽然技术先进,但预警雷达探测距离有限,系统机动能力弱是其“软肋”
,这有利于我们使用中远程武器对... 阅读全帖 |
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B*********e 发帖数: 2313 | 16 以下是名导演尚皮耶惹内谈他如何放弃《少年Pi的奇幻漂流》及拍摄此片困难之处 颇
有意思 能读英文的人 原文在此http://www.jpjeunet.com/GB/life-of-pi/ 此中文翻译来自http://blog.udn.com/georgepchuang/7117018
《少年Pi的奇幻漂流》的故事以及我如何丧失了两年的职业人生
2005年三月,我在香港结束了《未婚妻的漫长等待》(A Very Long Engagement, 2004
)的长期宣传。基于华纳兄弟公司的高度慷慨(三千六百万欧元,对法语片而言是个高
额的成本),我感到有责任必须随片到处宣传,总共包括了33个城市,从莫斯科到华盛
顿、华沙到北京、斯德哥尔摩到罗阿讷(Roanne,注:尚皮耶惹内的出生地)。
由华纳独立公司(Warner Independent,现已不存在)发行,这部法国电影或多或少被
当成美国电影来行销,国际版预告片中振振有词的美国声音宣扬着「艾蜜莉(注:《艾
蜜莉的异想世界》Amélie, 2001)~的导演」。
因此,世界各地的观众不免感到困惑,不知道他到底是部法国片还是美国片,而结... 阅读全帖 |
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S*********4 发帖数: 5125 | 17 11、可悲可怜的古代欧洲妇女
五四以来,不少精英人物痛感中国妇女地位低下,在不断呼吁提高妇女地位的同时
,将中国妇女受虐待归因于中国传统文化,矛头直指儒家学说,并持续地进行深揭猛批。
殊不知,欧洲无数的文字记载证明,自古以来,欧洲妇女的地位一点儿也不比中国
女人高,可以说处境更糟糕。
欧洲圣贤谈女权
圣贤苏格拉底是这样教导雅典女人的:“一个女人的美德,如果你想知道的话,也
可以很容易地描述出来:她的责任是在管理她的家务,和看管屋里的东西,以及服从她
的丈夫”。
柏拉图认为,女人的智商和小孩、奴隶差不多,除了有各种欲望、痛苦和快乐,啥
也不知道。
德谟克利特说:“接受一个女人的命令,对一个男人来说是最大的侮辱”。德谟克
利特还谆谆告诫道:“女人不应该动口舌,因为这是很危险的,”“少说话对于女人是
一种装饰,而装饰简朴,在她也是一种美”。
欧洲文化的另一主要源头《圣经》之中,也有不少类似的言论。《马太福音》说
:“人若休妻,就当给她休书。只是我告诉你们,凡休妻的,若不是为淫乱的缘故,就
是叫她作淫妇了。人若娶这被休的妇人,也是犯奸淫了。”男... 阅读全帖 |
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S**********L 发帖数: 151 | 18 基督教教会的历史是用其教义中意义最黑暗的那种特殊汁液写就的。
汉斯·沃尔施雷戈,德国当代著名作家、翻译家
以下所罗列的,仅仅是由教会权威命令的或参与的、以及在基督教的名义下发生的事件
,远远谈不上详尽完整。
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古代的异教
公元315年(应为311年——乡下人注),帝国谕令刚刚宣布基督教在罗马帝国为合法,
教徒们就开始摧毁异教的庙宇、打死异教的祭司。
公元311年到公元6世纪,被基督徒打死的异教徒数以千计。
被基督徒摧毁的神庙包括:Aegaea 的 Aeskulap 圣殿,Golgatha 的阿弗罗迪忒庙,黎
巴嫩的 Aphaka,太阳神庙。
有的基督教神父,比如Arethusa的马库斯或埃及太阳城的居里尔,甚至以“神庙摧毁者
”而闻名。[DA 468]
从公元356年开始,行异教礼拜属于死罪。[DA 468]
基督徒皇帝 Theodosius (408-450) 甚至下令处死拿异教雕像残片玩耍的儿童。[DA
469]
据基督教史家记载,他“很尽心地遵守任何基督教教义的教诲……”
公元六世纪,异教徒被宣布为不受法律保护的。
四世纪早期,在基督教神父的鼓动下,哲学家 ... 阅读全帖 |
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Y**u 发帖数: 5466 | 19 ☆─────────────────────────────────────☆
rapier (Avanti) 于 (Fri Jul 22 02:19:15 2011, 美东) 提到:
一片乱象:
大,小乘经典都开示了轮回的主体
http://www.douban.com/group/topic/21178118/
一网友引了《中阿含经》相关原文:
比丘复问曰:『世尊!云何因外有恐怖也?』
世尊答曰:「比丘者,如是见、如是说:『此是神,此是世,此是我。我当后世有。』
这是阿含系列,在大乘法义里,“此”即是第八识,入胎识。 第八识所含种子起现行
,生出五阴及万法,五阴被意识执为“我”(妄我),故会带来恐怖。
可见无论阿含系列还是大乘经典,都开示有一个论回的主体。
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宣扬这种观点的人居然是中科院宗教博士
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SeeU (See you) 于 (Fri Jul 22 11:37:59 2011, 美东... 阅读全帖 |
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e*******g 发帖数: 1407 | 20 110714星期四5点到6点,34-39问:请台长看两个亡人。一个是赵素梅,女的,99年过
世。答:上次看过吗?(上回在阿修罗)……嗯,还在阿修罗,偏下的地方。……哎,
怎么这个人身上全是黑的?你们家乡是不是有人和她对过话了(哦,对,好像是听他们
说过,家里有个亲戚好像身上带个什么东西,就可以)跟亡人讲话?(嗯。这样不好,
是吧)哎呀!就是那种降坛哪。相当于把她魂魄拉下来啊!明白吗?啊呀,把魂都提出
来了,就是因为这个!你看看台长说的准不准啊(准准准,太准了!怪不得我们又念了
400多张,怎么还这样)拉下来了嘛!明白吗?因为那些巫婆啊神婆啊,你叫她们去跟
鬼讲话,看看家里情况,她们就要去吊魂,一吊的话,这亡人就下来了。明白吗(明白
明白。哎呀,真是的。还继续念吧!第二个亡人张君成,78年走的,念了200多张)…
…在下面地府里,人是个好人,但是做错了几件事,下去了(良宵注:本例提及亡人全
身发黑。这本来是没法证实的。但是台长接着反问是否有巫婆吊魂,而被听众证实。就
进一步证实了台长关于吊魂会使灵性全身发黑的告诫,提请读者小心处理请巫婆、关梦
、玩碟仙、下降头、招魂、贴符咒、摆放法器等)... 阅读全帖 |
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f***2 发帖数: 162 | 22 伊拉克战争——刀兵劫——杀生的因果
佛教界的祈祷(贝诺仁波切、净空法师)
版主注:受一网友的提醒,鉴于眼下正在进行的伊拉克战争,末学搜索了有关战争
(刀兵劫)的前因后果的佛学论述。这篇文章是李炳南老居士讲述的,李老已经于1986
年离我们而去,他的遗著仍然开示着我们。
千百年来碗里羹 冤深似海恨难平
欲知世上刀兵劫 但听屠门夜半声
李炳南老居士讲 林看治居士笔记
戒杀是息刀兵之本
诸位老师,各位佳宾大德,各位同修:学人今晚第一次来谈谈浅近的佛法,与诸位互相
来研究,敬请诸位多多指教。我们人生,生存在这世间,一种苦未了,一种苦又再来,
可以说是八苦交煎,苦不堪言, 真受不了!但是除了八苦以外,还有许多未定的苦,
如刀兵灾祸,真是一言难尽。
甲、刀兵来源
我们大家要明白,这些痛苦是从何处来的?凡事不离因果,过去造了八苦的因,现在就
要受八苦的果,了知因果的关系,就知道刀兵劫也是一种果报。可是有一部份人,不相
信万法皆有因果之说,因为他没有研究佛法,所以就不相信因果的道理!既然不信因果
,那么刀兵劫是什么原因,且请你说说看!好,我们就来追求到底,看看刀兵劫的原因
是什么?
一、凡智知... 阅读全帖 |
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B***o 发帖数: 133 | 23 ★宋朝有位京都官员外郎(官名),姓吕单名叫宏,其妻吴氏,夫妇二人各自吃斋守戒
,分别清静修行,都能通晓明悟佛的道理,惟吴氏虔诚事奉观音颇有灵感,每每于净室
中放著瓶子罐子几十个,以净水(或凉开水)注满,手持扬枝诵念大悲咒,往往见到观
音放光进入瓶罐之中,生病或有疾苦的人,喝了她的净水多数痊愈。尤甚这种咒水,积
年累月而不变坏,天气寒冷而又不结冻,当世称他为观音院君,还有二个丫头,也修行
净业,其中一个奉持戒律很严励勤苦,或者竟月不吃饭,但是每日只饮吴氏所念观音咒
的净水一盏(即一大杯),不久的时间,她忽然看见阿弥陀佛和观音菩萨现在目前,三
年之后,她就往生西方极乐国土了。(龙舒净土文)
★宋朝有个妇人郑氏,是浙江省钱塘地方的人,每日课诵观音经,念佛不辍,后来在病
中,预知时至,要洗澡更衣,洗毕向西方而坐。问家里人说:‘你们听到敲打磬的声音
没有?西方极乐国的净土诸位圣人都已到来。’不久之间;合掌欢喜的又说:‘阿弥陀
佛菩萨也来了,观音手拿著金台,如来接引我登座。’于是她忽然的坐著而殁了。(往
生集)
★宋朝江西的吉安县班氏的女儿,每日诵念观音普门品和弥陀经金刚经,念佛求度,往
生极乐国... 阅读全帖 |
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z**********e 发帖数: 22064 | 24 http://www.usc.cuhk.edu.hk/PaperCollection/Details.aspx?id=4826
从毛泽东的拥护者到他的反对派──“文革”中年青一代觉醒的心路历程的本质与毛泽
东的集权思想
宋永毅/美国加州州立大学洛衫矶分校
原载《当代中国研究》[2005年][第4期(总第91期)]
从1966年到1976年的“文化大革命”产生了一些出乎意料的后果:它在一定程度上
加快了毛式极权制度的没落,并激发了中国独特的民主运动。“文革”的结果无疑是灾
难性的,但它也使许多年轻人对共产党政府及其意识形态产生了幻灭感,激励了他们为
中国的未来推动政治改革的热情。
毛泽东发动“文革”的初衷之一,无疑是想通过党内外不断进行的残酷无情的政治
清洗,更全面而严密地控制人民的头脑,为他本人树立起中国新帝王的权威。然而,在
整个动乱时期,在中国民众尤其是青年人中间,始终存在着对毛泽东体制的怀疑与抵制
。在这场大灾难中,共产党领导的中国政府判决了一大批“反革命案件”,公开批判过
30到50株“大毒草”(即赞成异端思想的作品)[1],如遇罗克的“出身论”(1966)
和“李一哲”的“关... 阅读全帖 |
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s******8 发帖数: 7105 | 25 1939年就没有付过了
http://view.news.qq.com/zt2013/gzpk/index.htm
众所周知,辛丑条约赔款总计本息和为9.82亿两,加上各省地方赔偿教会、教士、教民
损失的2000万两,共计海关银10亿两。(编辑注:当时中国的官银分为关平银和库平银
两种:关平银又称海关银,一两约合37.7993克,库平银一两等于37.301克)这10亿两
白银在11个国家之间分配的详细情况如下:
图片来源:宓汝成《庚子赔款的债务化及其清偿、“退还”和总清算》
各国大使为中国官员详细谋划怎么才能凑齐赔款
如何能保证中国政府有能力按时足量偿还这巨额赔款呢?其实早在辛丑条约签订之前的
谈判阶段,各国大使就已经开始为中方的官员详细谋划筹措赔款的方法。1901年各国公
使与清方代表关于赔款来源的谈判纪要所描述的情形:“三月初一日申刻,徐寿朋,那
桐,周馥同至德馆晤法使毕君,德使穆君,英使萨君,日本使小村君。毕曰:‘今日请
三位来,专为要知中国有若干款项可以作抵?’徐曰:‘我想海关进口货税增订,商人
仍可将多出之数加入货价之内,于洋商无所亏损,而中国办理赔款大有裨益。’毕曰:
‘洋... 阅读全帖 |
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v**e 发帖数: 8422 | 26 《钦定藏内善后章程二十九条》版本考略(一)
廖祖桂 李永昌 李鹏年 ( 2009-05-07) 来源: 中国藏学
http://www.tibet.cn/periodical/zgzx/2004/02/200606/t20060606_12
[摘要]乾隆五十八年(1793年)清朝中央政府制定和颁行的《钦定藏内善后章程
二十九条》(以下简称《章程》),是一部具有深远历史意义的治理西藏法典性文书。
然而,这样一部极其重要的法典性文献,目前社会上却出现和流行着内容差异很大的两
种不同版本,即原藏于拉萨大昭寺的《水牛年文书》中辑录的《新订西藏章程二十九条
》(以下简称《文书本》)藏文版本及其汉译版本和西藏自治区档案馆编《西藏历史档
案荟粹》中公布的《钦定二十九条章程》(以下简名《荟粹本》)藏文版本及其汉译版
本。本文通过对《章程》形成的背景和过程等的系统研究,以及对两种版本的藏文本及
其汉译本逐条进行对勘,并查核制定该章程所依据的有关档案文件后,认为,《文书本
》系《章程》之正本。并提醒学界,《荟粹本》非《章程》之正本,希谨慎引用,避免
以讹传讹。
[关键词]《钦定藏内善后章程二十九... 阅读全帖 |
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a*****y 发帖数: 33185 | 27 维基主题:佛教
上座部佛教(巴利语:theravāda,梵文:sthaviravāda)又称作南传佛教、巴利语
佛教,与大乘佛教并列现存佛教最基本的两大派别。属上座部分别说系大寺派传承,流
行于斯里兰卡、缅甸、泰国、柬埔寨、老挝等地。
目录 [隐藏]
1 起源
2 锡兰时期
3 对外发展
4 基本教义
5 主要经典
6 南传菩萨道
7 僧俗关系
8 关于“小乘”称呼
9 注释
10 引用
11 相关条目
12 外部链接
[编辑]起源
佛教发展于印度,后来向外传播发展,分成两大系统:向北方流传的,经过中亚转到中
国汉地及西藏,再传到韩国、日本、越南、蒙古等地,属于北传佛教;向南方流传的,
传到斯里兰卡,然后再传到东南亚的缅甸、泰国、柬埔寨、老挝,及中国云南傣族等地
区,属于南传佛教。
在佛陀灭度之后百年,印度西部摩偷罗国的上座耶舍比丘,往东方毗舍离城,见当地的
跋耆族比丘,在布萨日向民众求施金钱。耶舍比丘认为此举非法,遂向民众宣说此为非
法,却令当地比丘大怒而赶他出城。耶舍比丘回西方动员其他大德比丘前往东方,跋耆
族比丘也动员,与西方比丘辩论戒律。结果有七百人集会,会中做出决议,认为东部... 阅读全帖 |
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w*******w 发帖数: 2051 | 28 《佛陀的女儿:上座部佛教大修行人的传奇心灵》
作者:艾美.史密特
译者: 周和君
出版社:台湾橡树林初版
在我们的生命中,或许有时会遇到这样一个不凡的人,他们仅仅因為存在於世间,就能
转化我们的生活方式。蒂帕吗就是这样一个人。她身上流露出一股能感动每个见到她的
人的特殊气质,让人们获得最大勇气迈向佛法之路。
蒂帕吗,身為一个女性,一位母亲和一位家庭主妇,她的生命故事成為女性佛教徒的典
范,鼓舞了许多女性,让她们有信心踏上修行之旅。不仅於此,她的故事让我们(不管
男性或女性)相信,佛陀的求道之路及伟大的解脱目标都是在此生可以达到的。
谁是蒂帕吗?她是上座部佛教传统中第一位真正有大成就的女性禪修大师,虽然只到过
西方世界两次,但她对美国佛教界所產生的影响非常深远,当今美国佛教导师,如杰克
?康菲尔德,雪伦?萨尔兹堡,和乔瑟夫?葛斯坦等都是他的学生。如作者所说,在她瞥
见相片中的蒂帕吗,在镜片后面所散发的是她所见过最寧静、最慈爱的眼神,作者知道
自己正注视著一位伟大的老师,而这位女性已经获得了内在的平静与自由。本书就是关
於蒂帕吗的传奇故事。
伟大的灵性导师往往会以许多不同的方式来教导世人,... 阅读全帖 |
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w*********g 发帖数: 30882 | 29 一看到这个题目,大家一定觉得我唱衰美国,但是中美在民族问题上却面临着相似的困
境(美国尤甚),文中有所涉及。个人认为,南北战争是一场残酷而伟大的战争,它用
血和火使得来自欧洲大陆的北美人民成为一个统一的美利坚民族,已经管了美国一个半
世纪。不过现在情况已经出现了变化,重新审视美国这个种族“大熔炉”,还是很有必
要的。南北战争还能管美国多久?这是个问题。
【一】:美国正处于中国的秦汉阶段
【二】:美国的人口问题
【三】:人口问题引发的其他问题
【四】:无可救药的种族问题:少数人统治多数人
【五】:帝国困境:敌人在哪里?
【六】:地区制衡:巴西和墨西哥
【七】:美国例外吗?
【一】:美国正处于中国的秦汉阶段
如果简单地拿美国历史对比中国历史,那么个人认为,美国正处于中国的秦汉阶段。
一方面,这是基于美国立国之短,而国势之强;
美国拥有得天独厚的地理条件,在导弹武器发明之前,外部势力实际上不可能对北
美大陆造成伤害。这方面也与秦国的地理环境相似。这时期的国家或民族,组织严密,
生产发达,尚武强烈,类似的情势非常多,在这里就不展开详细叙述了。
另一方面,这又意味着美国最为严峻的挑战,尚在未来。... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 30 释印顺在《以佛法研究佛法》中说:佛法有二大问题:一是生死轮回问题,二是
涅槃解脱(成佛)问题。一切佛法,可说都是在这二大问题上作反复说明。如佛法而不
讲这二大问题,那就是变了质的佛法。生死轮回与涅槃解脱,并非佛教特创的教义,印
度其他一般宗教中,十之八九也都讲到这个问题。1
注1 释印顺著,《以佛法研究佛法》,正闻(台北),1992.2 修订一版,页304。
首先,在辨正之前要厘清的是,释印顺说佛法有二大问题,这是有语病的,因为佛
法从来都不会有问题,只有不解佛法错解经义的人才会说佛法有问题,或是在修学过程
之中对诸甚深法义弄不通时说自己仍有问题未解,但都不是佛法本身有问题。此篇评论
虽随顺释印顺之用语,但本质上应该说只有佛法的涅槃智慧才能彻底解脱生死轮回的问
题。释印顺说佛法有二个大问题——生死轮回与涅槃解脱,其实这二
个问题只是一个问题,而且只触及三乘菩提的解脱道,还没有探求到佛菩提道,所
以与成佛无关;释印顺所言“生死轮回要如何解脱而得涅槃”的问题,他以为的这二个
问题,其实只是一个问题。为什么只是一个问题?因为解脱道完成时就是涅槃解脱,就
没有生死轮回的问题了,所以它... 阅读全帖 |
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a***s 发帖数: 12296 | 31 据尼日利亚媒体6月13日报道,一伙匪徒11日试图潜入尼日利亚巴耶尔萨州政府的城堡酒店工地劫持人质,结果被在此住宿的中国工人夺取了步枪。这伙匪徒在和中国工人以及政府安保人员发生激烈枪战之后逃离。
泛非通讯社报道称,这伙武装匪徒携带枪支,从下水道潜入城堡酒店内部。晚上11点50分,住在此地的6名中国工人被匪徒惊醒,随即和匪徒展开搏斗。巴耶尔萨州政府人士称:“其中一名中国公民勇敢地对付了绑匪,击倒他并解除了他的武装。随后中国人向匪徒开火,引来了巴耶尔萨州政府正门前的守卫。”
尼日利亚《卫报》报道称(观察者网注:尼日利亚是英联邦成员国),当时这些中国工人躲在城堡酒店一个肮脏的角落里,伏击了一名匪徒并夺取枪支向其他匪徒射击。在赶来的政府安保人员的帮助下,这伙匪徒丢下枪支逃窜。当地警方通报称:“2016年6月11日,一伙武装分子企图潜入城堡酒店劫持在此住宿的外籍人士。在激烈枪战后他们放弃了步枪,乘坐快艇从水路逃跑。搜捕行动正在展开。”
尼日利亚巴耶尔萨州目前正在受到尼日尔三角洲复仇者武装组织的袭击。该武装组织近日拒绝了尼日利亚政府的谈判,称要成立“尼日尔三角洲独立政府”,连日来向巴尔萨耶州的多处外... 阅读全帖 |
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m***n 发帖数: 12188 | 32 拜伦的《哀希腊》在近代中国引起巨大回想。因为当时华人以希腊比中华,自然产生痛
苦的共鸣。
近代无数牛人,从胡适到鲁迅,从秋瑾到毛泽东,都曾经唱着不同版本的《哀希腊》,
痛饮狂歌,甚至拔剑起舞。拼将百万头颅血,须把乾坤力挽回。
翻译很多,也有创造性翻译。
梁启超:见所著《新中国未来记》
【沉醉东风】咳!希腊啊,希腊啊!你本是和平年代的爱娇,你本是战争时代的天骄。
撒藏波歌声高,女诗人热情好,更有那德罗士、菲波士荣光常照。此地是艺文旧垒,
技术中潮。即今在否,算除却太阳光线,万般没了。
【如梦忆桃源】玛拉顿后啊,山容缥缈,玛拉顿前啊,海门环绕。如此好河山,也应该
有自由回照!我向那波斯军墓门凭眺,难道我为奴为隶,今生便了?不信我为奴为隶,
今生便了!
马君武:
哀希腊歌
希腊岛,希腊岛,诗人沙孚安在哉?爱国之诗传最早。
战争平和万千术,其术皆自希腊出。德娄飞布两英雄,渊源皆是希腊族。
吁嗟乎!漫说年年夏日长,万般消歇剩斜阳。
马拉顿后山如带,马其顿前横碧海。我来独为片刻游,犹梦希腊是自由。
吁嗟乎!闲立试向波斯冢,宁思身为奴隶种。
希腊之民不可遇,希腊之国在何处?但余海岸似当年,海岸沉沉亦... 阅读全帖 |
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z**********e 发帖数: 22064 | 33 作者: 刘梦溪
毛腊肉诗词有三种抄袭剽窃现象:一是“搅拌式”。将他人的话与自己的话搅拌在一起
,“你中有我,我中有你”;或者将他人的语序做些调整,便作为自己的诗句登场”;
二是“掩耳盗铃式”。将别人的诗原原本本地抄下来,但在抄袭时稍做文字上的调整;
三是“老老实实式”。一字不差地将别人的话抄下来,不搅拌、不掩耳盗铃,也不注释
。具体有:
“搅拌式”
将王建《宫词》中的“春风吹雨洒旗竿”剽袭为“热风吹雨洒江天”(《七律-登庐山
》);
将温庭筠《苏武庙》中的“空向秋波哭逝川”剽袭为“别梦依稀咒逝川”(《七律-到
韶山》);
将黄庭坚《鹊桥仙-席上赋七夕》中的“别泪作、人间晓雨”剽袭为“泪飞顿作倾盆雨
”《蝶恋花-答李淑一》;
将刘克庄《贺新郎》中的“问长缨、何时入手,缚将戎主?”剽袭为“今日长缨在手,
何时缚住苍龙?”(《《清平乐-六盘山》)。
“掩耳盗铃式”
将古童谣中的“宁饮建业水,不食武昌鱼”剽袭为“才饮长沙水,又食武昌鱼”(《《
水调歌头-游泳》);
将幼卿《浪淘沙》中的“极目楚天空”剽袭为“极目楚天舒”(《水调歌头-游泳》);
将李贺《致酒行》中的“雄鸡一声天下白”剽袭为“一唱... 阅读全帖 |
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L*****s 发帖数: 6046 | 34 ——这是《近代物理知识》编辑部约我写的有关“氢弹研究”的访谈录,即将在该刊了
3~4月的杂志刊出
何祚庥
这里回忆的仅是在原子能研究所做的各项‘先期’工作。其中既记载有某些科研工作中
的心得、体会,也记载有所走过的弯路、曲折。但更重要的是比较完整地介绍了于敏院
士等人在研究氢弹理论时所遵循的科学研究方法。也许这里的记载将有益于年青的后学
者。
于敏同志今年已是89岁高龄,也是和我多年相交至深的,直到晚年彼此仍然不断讨论重
大科学问题的“老朋友”。——谨以此文为于敏同志的90大庆‘寿’。何祚庥识
编辑部按语:
习近平主席在人民大会堂亲自为我国“两弹一星”元勋,中国科学院院士于敏先生,颁
发了国家最高科学技术奖。为祝贺于敏先生,我刊特意采访了于敏先生多年的同事兼老
朋友:何祚庥院士。
何先生一听说我们希望他谈谈于敏先生当年的工作、学风,即欣然同意。何先生十分生
动而具体地给我们讲述了当年他和于敏先生一起工作共同研究氢弹时的全部经历。何先
生幽默风趣的表述,引得现场一阵阵笑声,对何先生的介绍不时流露出钦佩与赞许,更
使我们对于敏老师深厚的理论研究功底不由得心生赞叹。
于敏院士,今年已是八十九... 阅读全帖 |
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g********n 发帖数: 1613 | 35 (zt) 堺市十一死侍事件始末
粉身碎骨,夷贼诛罚
在《从杀人之刀到活人之剑》一文中提到过,1862年日本萨摩藩武士在生麦村
对冒犯大名的英国商人进行无礼讨,当场斩杀一人,重伤两人的幕末大新闻。在幕末那
个乱世,“尊皇攘夷”绝对是最时髦的口号,但攘夷不是请客吃饭,拿U型锁橄榄自己
人是出不了名的,所以除了“生麦事件”这种公然谋杀,零星袭击西洋人的野蛮活动也
是流行的很,连伊藤博文这种大名人当年也不能免俗,在夜里偷偷潜入英国使馆放了一
把火之后与狐朋狗友彻夜狂欢,庆祝攘夷成功。
图1:萨摩武士斩杀无礼英国商人的幕末大新闻:生麦事件图1:萨摩武士斩杀无礼英国
商人的幕末大新闻:生麦事件
? 按理说萨摩藩惹了刚刚在第二次鸦片战争把清帝国虐成狗的英国人,是没有什
么好果子吃的,于是英国佬按照他们在东亚一贯的套路,把刚在鸦片战争中虐完清军的
军舰抽调了几条组成了复仇者联盟,从清国出发气势汹汹的开往日本,但是当时英国人
还没太弄清日本的政治体制,直接向日本的“合法政府”德川幕府提出了10万英镑的赔
偿要求,在19世纪中叶这是一个天价,但是风雨飘摇的德川幕府看了看被打成残血... 阅读全帖 |
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x****k 发帖数: 2932 | 36 link找到了
http://www.letscorp.net/archives/94864
被伊斯兰国占领的日子
2015年9月8日墙外仙减小字体 / 增大字体发表评论阅读评论
以下,是利比亚城市德尔纳一位摄影师的日记,他的城市被ISIS占领了,德国《明镜》
周刊记者费尽周折拿到了他的日记,翻成英文,我把日记翻译出来,以珍惜和平岁月的
生活,展示ISIS真面目,对于那个海滩上的孩子,我只能做这么多。
p28884531
德尔纳的位置
2015年3月8日,周日 利比亚东北部海滨城市德尔纳
医院门前聚集着人群,我刚从车里出来,就有女人哭喊:“是穆哈纳德!”走近后,我
看到担架上有个死人,身上的黄色夹克都是泥,是个男孩,10岁左右,头不见了,他是
被斩首了。
从动乱开始时,我就开始做摄影师,因为当时全世界都想知道利比亚发生了什么。可现
在,没人再关心在德尔纳正发生着什么,这里简直变成了屠场。
一周之后,他们发现了穆哈纳德的头,这个消息不胫而走,传遍了整个德尔纳。我们不
禁自问,究竟什么人可以残忍到去斩首一个孩子,为什么要这么干?目前能做的,就是
穆哈纳德的父母终于可以埋葬儿子的全尸了。
提... 阅读全帖 |
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z**********e 发帖数: 22064 | 37 【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: zhonghangyue (中行说), 信区: Military
标 题: 《往事微痕》揭秘:毛腊肉惯用的三种抄袭剽窃方式
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Jun 2 21:14:55 2014, 美东)
作者: 刘梦溪
毛腊肉诗词有三种抄袭剽窃现象:一是“搅拌式”。将他人的话与自己的话搅拌在一起
,“你中有我,我中有你”;或者将他人的语序做些调整,便作为自己的诗句登场”;
二是“掩耳盗铃式”。将别人的诗原原本本地抄下来,但在抄袭时稍做文字上的调整;
三是“老老实实式”。一字不差地将别人的话抄下来,不搅拌、不掩耳盗铃,也不注释
。具体有:
“搅拌式”
将王建《宫词》中的“春风吹雨洒旗竿”剽袭为“热风吹雨洒江天”(《七律-登庐山
》);
将温庭筠《苏武庙》中的“空向秋波哭逝川”剽袭为“别梦依稀咒逝川”(《七律-到
韶山》);
将黄庭坚《鹊桥仙-席上赋七夕》中的“别泪作、人间晓雨”剽袭为“泪飞顿作倾盆雨
”《蝶恋花-答李淑一》;
将刘克庄《贺新郎》中的“问长缨、何时入手,缚将戎主?”剽袭为“今日长缨在手,
何时缚住苍龙... 阅读全帖 |
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j**u 发帖数: 6059 | 38 从莫干再向北二百里许,有一块东北、西、西南三面环山的大草原虽然时令已然近冬,
草原上不复春秋夏三季的丰盈肥饶景色,也看不到牛羊成群的繁茂旺盛景致,但东西雪
冠终年不化的两座大山上,由半山开始,千万年人迹不至的原始森林还有一脉盎然绿意
,绿的针叶林、黄的阔叶林、灰的杂树草木,相连相映缓沉慢下,渐渐与草原接为一体
山上融冰滴水潺潺流淌,汇聚成草原上无数条纵横屈画的小沟河汊它们联成渠,汇成塘
,聚成湖,漫成沼泽今天,多日难得一见的深秋骄阳挂在水洗过一般碧蓝的天穹上,把
暖洋洋的光撒向这块土地到处的水面上都闪耀着璀璨的五彩光芒,仿佛是有人用无数颗
宝石来点缀这片美丽的草原……
然而,与这些灿烂瑰奇的景色氛围格格不入的是,那些世世代代都在这一片土地放牧生
活的突竭茨人,正遭逢着过去二三百年里从未有过的惊惶与恐惧在大帐兵的督促下,他
们慌乱地收拾起毡包,驱赶着牛羊,拖曳着大车,带着他们的所有财富和家当,怀着一
种难以述说的复杂心情,在孩童的啼哭和妇人的嚎啕中,在此起彼伏的马嘶牛哞羊叫里
,踏上了去北方的道路一个家庭和另一个家庭走到一起,他们沉默地变成一支小队伍;
紧接着这支小队伍又汇集到另外一个大... 阅读全帖 |
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s*******w 发帖数: 2257 | 39 这个贴子真涨知识啊!世界各大宗教全图解(组图)
来源: flyer 于 2016-01-06 10:25:19
犹太教、基督教、伊斯兰教之间的关系
基督教,天主教,犹太教的区别
在耶稣升天之后,使徒们建立了教会,那时只称“教会”。使徒行传第13章记载,福音
临到外邦人。“门徒称为基督徒,是从安提阿起首。”(徒11: 26)后来,人们就把教
会称为基督教。其实圣经只提基督,没有说“基督教”,这是其他人对信基督的人的教
会的称呼,好区别其它的宗教。当我们说基督教的时候,我们还要从犹太教说起,并且
要跟天主教区分清楚。
一、什么是犹太教
犹太教是一般犹太人所信仰的。他们是以旧约圣经为根本,这就是基督教所相信圣经中
的旧约。不过基督教还相信新约,而犹太教不相信新约,他们不相信基督是旧约预言的
弥赛亚。旧约预言弥赛亚要来,基督耶稣降生就应验了旧约这些预言,可是除了跟从耶
稣的门徒以外,犹太人不相信耶稣就是当来的弥赛亚,结果犹太人把耶稣交给罗马人,
把祂钉十字架。现在犹太人复国,除了部分是基督徒之外,大部分还坚守旧约,不信新
约,他们还在等候弥赛亚。其实弥赛亚已经来过,就是那位被他们祖先所弃绝的基... 阅读全帖 |
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d**********l 发帖数: 647 | 40 《杂阿含经》节录
《别译杂阿含.第二四四经》
《中阿含.哺利多经》节录
《长阿含.游行经》节录
《增一阿含经》节录
《善生子经》节录
《生经.分卫比丘经第二》
《撰集百缘经》节录
《贤愚经》节录
《杂宝藏经》节录
《大庄严论经》节录
《法句譬喻经》节录
《道行般若经》节录
《修行道地经》节录
《大乘理趣六波罗蜜多经》节录
《无量寿经》节录
《大宝积经.菩萨藏会》节录
《大宝积经.菩萨见实会》节录
《大宝积经.优陀延王会》节录
《大宝积经.大乘方便会》节录
《大宝积经,文殊师利普门会》节录
《华严经》节录
《优填王经》节录
《摩邓女经》节录
《月上女经》节录
《菩萨诃色欲法经》节录
《佛说法受尘经》
《解忧经》节录
《五无反覆经》节录
《佛名经》节录
《观佛三昧海经》节录
《正法念处经》节录
《法灭尽经》节录
《密严经》节录
《八师经》节录
《海龙王经》节录
《大萨遮尼干子经》节录
《优婆塞戒经》节录
《大般涅槃经》节录
《般泥洹经》节录
《七佛灭罪经》节录
《戒德香经》节录
《楞严经》节录
《禅要经》节录
《四十二章经》节录
《罪福报应经》节录
《大乘造像功德经》节录
《分别善恶报应经... 阅读全帖 |
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Y**u 发帖数: 5466 | 41 ☆─────────────────────────────────────☆
danieljoyful (danieljoyful) 于 (Tue May 24 23:21:32 2011, 美东) 提到:
《杂阿含经》节录
《别译杂阿含.第二四四经》
《中阿含.哺利多经》节录
《长阿含.游行经》节录
《增一阿含经》节录
《善生子经》节录
《生经.分卫比丘经第二》
《撰集百缘经》节录
《贤愚经》节录
《杂宝藏经》节录
《大庄严论经》节录
《法句譬喻经》节录
《道行般若经》节录
《修行道地经》节录
《大乘理趣六波罗蜜多经》节录
《无量寿经》节录
《大宝积经.菩萨藏会》节录
《大宝积经.菩萨见实会》节录
《大宝积经.优陀延王会》节录
《大宝积经.大乘方便会》节录
《大宝积经,文殊师利普门会》节录
《华严经》节录
《优填王经》节录
《摩邓女经》节录
《月上女经》节录
《菩萨诃色欲法经》节录
《佛说法受尘经》
《解忧经》节录
《五无反覆经》节录
《佛名经》节录
《观佛三昧海经》节录
《正法念处经》节录
《法灭尽经》节录
《密严经》节录
《八师经》节录
《海龙王经》节录
《大萨遮尼干... 阅读全帖 |
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f****2 发帖数: 311 | 42 作者:班玛贤瑟塔益堪布
译者:迦造(觉海)堪布
舍
严密刹土法界宫殿中,三世一切诸佛总集体,
无缪直指自心法身者,根本上师足前我祈请!
远离世间八法的我的大恩根本上师堪布曲恰尊者在佛陀时代就被预言,在《大乘言教》
授记说:“此译师嘉瓦却央,生在印度北方一个外道盛行的地方,那时他的名字叫德瓦
赞扎,末法时代,他降生名号为曲英。”这个授记与《伏藏授记》中“莲师座前您是嘉
瓦却央”完全一致。
马头明王的化身嘉瓦却央转世持明者仁增邓登多杰说:“朗钦白胜的化身名为达玛(法
),来世与金刚持无别。布玛木扎到康区南方,生于猴年名为达玛(法)班杂(金刚)
,他将为妙乘佛法做出无比殊胜的功德。”此处预言了尊者的属相和名字。
《香如宝藏》中说:“贝玛拉米扎的转世,他修持、弘扬佛法如阳光一样。”《打开空
性密藏窍诀的钥匙》中说:“一个护持正法,诸多授记赞美持法(曲)名的人,从东方
出现。”在《住世祈祷文·不坏金刚之音》中说:“法界(曲英)无戏论,遍满(乔达
尔)虚空。示现幻化文殊麦旁,转世化身殊胜上师。”这里授记了尊者是布玛木扎(无
垢友)、莲花生大士和麦彭仁波切等圣者化身。
成就者多知钦授记说:“玉扎转世... 阅读全帖 |
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a*******2 发帖数: 465 | 43 禅修的方法(第二讲)
达真堪布宣讲于2015年9月30日
为修持成佛要发殊胜菩提心!
为度化一切父母众生要发誓修持成佛!
为早日圆成佛道要精进认真闻思修行!
今天继续给大家简单讲一些禅修的方法。
禅修的前提条件、前行与前面所讲的一样。首先要调整身口意三门,保持适当的状
态,这是很重要的。若是没有调整好身口意三门,不能保持适当的状态,就无法在相续
中生起禅定,即使生起了,也容易出现问题。
现在很多人虽然在打坐、修禅,但是在相续中没有生起真实的禅定,没有产生禅定
的功德,这可能也是因为自己没有正确的方法,在修禅定的时候,没有调整和把握好身
口意,没有保持适当、良好的状态。如果要通过语言说清楚那种状态,是很难的;只有
通过一些方法、窍诀去调整和把握,才能出现那种状态。就像收音机调台一样,频道正
确了,声音就发出来了。如果没有调整好状态,禅定很难生起来,即使生起来了,也容
易出现障碍和问题。
我们可以打坐、修禅,但是要有方式、方法。若是没有方式、方法,没有上师的窍
诀,容易走火入魔,所以这是很重要的。我们以前讲过身要点、语要点和意要点,就是
调整身口意三门的方法和窍诀。通过这些方法和窍诀,才能... 阅读全帖 |
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G****t 发帖数: 1799 | 44 宗萨蒋扬钦哲仁波切:《金刚经》的精彩开示 ZT
2003年9月 台湾,台北
英文誊稿:Jack Sonnabaum, 2004年12月
英文审稿:John Castlebury,2008年12月
誊稿汉译: 苏卡, 2008年12月
中文审稿:马君美;周熙玲,2009年2月
一
我非常高兴能够稍微讨论一下这部深奥的经典。许多人牺牲了周末,你们大概有很
多比一大早跑到这里来更好的事情可做,但是,你们付出了这样的牺牲。我相信,如果
以正确的发心这么做,一定可以累积很多的功德。
有些人来这里,也许只是好奇;有些人来这里,也许是因为朋友的强迫或影响。这
样也很好,这会给我一些压力,我想这大概是我必须还的业债吧。
也许有些人来这里,是认为可以得到许多问题的答案;也许你认为,这部深奥的经
典,能带来大家都在寻找的通向快乐的钥匙。不过,我得提醒你,期望不要太高。
也许有些人来这里,只是想得到加持,主要不是我的加持,而是佛陀亲口提过好多
次,来自这部经本身的加持。人们相信,如果和佛法有缘,《金刚经》能带... 阅读全帖 |
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G****t 发帖数: 1799 | 45 宗萨蒋扬钦哲仁波切:《金刚经》的精彩开示 ZT
2003年9月 台湾,台北
英文誊稿:Jack Sonnabaum, 2004年12月
英文审稿:John Castlebury,2008年12月
誊稿汉译: 苏卡, 2008年12月
中文审稿:马君美;周熙玲,2009年2月
一
我非常高兴能够稍微讨论一下这部深奥的经典。许多人牺牲了周末,你们大概有很
多比一大早跑到这里来更好的事情可做,但是,你们付出了这样的牺牲。我相信,如果
以正确的发心这么做,一定可以累积很多的功德。
有些人来这里,也许只是好奇;有些人来这里,也许是因为朋友的强迫或影响。这
样也很好,这会给我一些压力,我想这大概是我必须还的业债吧。
也许有些人来这里,是认为可以得到许多问题的答案;也许你认为,这部深奥的经
典,能带来大家都在寻找的通向快乐的钥匙。不过,我得提醒你,期望不要太高。
也许有些人来这里,只是想得到加持,主要不是我的加持,而是佛陀亲口提过好多
次,来自这部经本身的加持。人们相信,如果和佛法有缘,《金刚经》能带... 阅读全帖 |
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t***o 发帖数: 19256 | 46 两支球队因為同在隆巴底大区,所以和布雷西亚,亚特兰大永远是分在一组。两队相对
米兰青年队比较稳定,主力大多是大叁,大二,甚至大四的老生,而国米大一新生较多。
门将方面多纳鲁马因為年纪问题离开,曾入选过国少队的佩鲁奇尼也被出租,叁名门将
迪法比奥,PALEARI ,PISCITELLI资质都极其一般在我看来和国米的两个门将根本不是
一个档次的。国米的主力门将是国少新老门神,92年加裡内塔,93年的迪詹纳罗,都已
经是青年联赛的二年级选手,而且迪詹纳罗还是仅次於莱亚利的93级二号国门,在门将
位置上米兰明显弱一级别。
后卫方面米兰基本上延续了上赛季配置,吉林盖利,米奇,帕西尼,德维托四人都是老
臣子,其中米奇已经是大四了,PASO也大叁,吉林盖利和德维托大二,替补上埃利的护
照迟迟没有到位,替补中大叁的德希裡奥进步一直狠小让人失望,叁个大一新生,皮洛
瓦诺身材高大,类似上赛季罗马尼奥利的风格,巴尔丹入选过国少队大名单,桑皮内西
上赛季在U18表现不错,由於新近加盟桑诺西托和上赛中段加盟的卡尔瓦诺都可以打中
后场,米兰青年队的后防线可能名气不如国米,但是配置还是相当完善的。对了左后卫
还有新... 阅读全帖 |
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t***o 发帖数: 19256 | 47 【 以下文字转载自 Inter 俱乐部 】
发信人: toldo (托耳朵), 信区: Inter
标 题: 新賽季米蘭國米兩隊的U19比較
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Nov 1 12:26:34 2010, 美东)
两支球队因為同在隆巴底大区,所以和布雷西亚,亚特兰大永远是分在一组。两队相对
米兰青年队比较稳定,主力大多是大叁,大二,甚至大四的老生,而国米大一新生较多。
门将方面多纳鲁马因為年纪问题离开,曾入选过国少队的佩鲁奇尼也被出租,叁名门将
迪法比奥,PALEARI ,PISCITELLI资质都极其一般在我看来和国米的两个门将根本不是
一个档次的。国米的主力门将是国少新老门神,92年加裡内塔,93年的迪詹纳罗,都已
经是青年联赛的二年级选手,而且迪詹纳罗还是仅次於莱亚利的93级二号国门,在门将
位置上米兰明显弱一级别。
后卫方面米兰基本上延续了上赛季配置,吉林盖利,米奇,帕西尼,德维托四人都是老
臣子,其中米奇已经是大四了,PASO也大叁,吉林盖利和德维托大二,替补上埃利的护
照迟迟没有到位,替补中大叁的德希裡奥进步一直狠小让人失望,叁个大一新生,皮洛
瓦诺身... 阅读全帖 |
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h****r 发帖数: 2056 | 48 何祚庥先生谈于敏如何研究氢弹
——这是《近代物理知识》编辑部约我写的有关“氢弹研究”的访谈录,即将在该刊了
3~4月的杂志刊出
何祚庥
这里回忆的仅是在原子能研究所做的各项‘先期’工作。其中既记载有某些科研工作中
的心得、体会,也记载有所走过的弯路、曲折。但更重要的是比较完整地介绍了于敏院
士等人在研究氢弹理论时所遵循的科学研究方法。也许这里的记载将有益于年青的后学
者。
于敏同志今年已是89岁高龄,也是和我多年相交至深的,直到晚年彼此仍然不断讨论重
大科学问题的“老朋友”。——谨以此文为于敏同志的90大庆‘寿’。何祚庥识
编辑部按语:
习近平主席在人民大会堂亲自为我国“两弹一星”元勋,中国科学院院士于敏先生,颁
发了国家最高科学技术奖。为祝贺于敏先生,我刊特意采访了于敏先生多年的同事兼老
朋友:何祚庥院士。
何先生一听说我们希望他谈谈于敏先生当年的工作、学风,即欣然同意。何先生十分生
动而具体地给我们讲述了当年他和于敏先生一起工作共同研究氢弹时的全部经历。何先
生幽默风趣的表述,引得现场一阵阵笑声,对何先生的介绍不时流露出钦佩与赞许,更
使我们对于敏老师深厚的理论研究功底不由得心生赞... 阅读全帖 |
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