由买买提看人间百态

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全部话题 - 话题: 莲花座
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s******g
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1
现如今,英国人已经把英国汽车行业能卖的品牌全都卖了。大名鼎鼎的宾利、劳斯莱斯
、MINI归了德国人,ROVER和MG则归属中国上汽,捷豹、路虎被福特卖给了印度人,路
特斯(曾经的Lotus莲花)则在马来西亚人手里。


1、罗孚:在中国扎根
罗孚(ROVER)意思为流浪者或领航员,从1902年起,这个标志便放在了一辆辆汽车前
正中的位置上。其命运和名字蕴含的意思一样,从贵为英国皇室、首相及罗马教廷所钟
爱的座驾,到落魄成随处可见的经济型轿车,其深厚的文化底蕴丝毫没有被损坏。
围绕着罗孚收购,上汽和南汽不惜大打出手。2005年7月22日罗孚资产托管人英国普华
永道公司发表公告称,中国南京汽车集团正式成为英国百年老厂罗孚汽车公司和其发动
机生产分部的买家。严格上来讲,罗孚被拆成3部分,技术和车型卖给上汽,生产线卖
给南汽,品牌最终被福特收回。值得庆幸的是,2007年南汽最终并入上汽,罗孚在中国
“合二为一”。
对于英国名车卖给中国,当时的英国媒体评论称,新兴市场崛起,英国人之所以卖车是
为了借助高速成长的新兴市场,发展壮大自己。
2、MG归属中国上汽
MG(名爵)全称Morri... 阅读全帖
k*****c
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2
来自主题: paladin版 - 梦幻泡影13-1-3
【第一章】收获
【第二章】善报
【第三章】杀妖
【第四章】另一个应劫之人
【第五章】阴谋
一堆纳物袋被胡乱扔在一起,看起来有三、四百只之多。
这并不奇怪,进来的人都做足准备,唯恐带的东西太少,所以每个人都会带
上三五只纳物袋。不过此刻众人在意的并不是这些,而是正中央放着的三张金光
灿灿的符篆。
「眞够狠的。」郑阳河看着这些金色符篆,感到一阵恐惧。
他当然认得这些东西。
它们名为「玄冥都箓破空符」,用途很简单,就是制造一场空间紊乱。在外
面的话用处不大,顶多是让挪移类的法术失效,但是在天门里面使用情况就不同
了。这里到处都是空间裂缝,原本就不稳定,稍微有点紊乱,那些空间裂缝就会
裂开,届时他们手里就算有保命灵符,也未必能保住性命。
可笑的是,这显然是为谢小玉准备,但他偏偏是这群人里唯一不怕这招的人。
就算整个空间崩塌,他也可以遁入虚空,然后移动到一个安全的地方。
「郑师兄,你还打算和这些人相安无事吗?」林纡在一旁问道。
一开始他心里就充满矛盾,以他和洛文清的交情,他实在不想置身事外,加
上他是七眞中最小的一个,很想证明一下自己的实力。但是来之前他偏偏和郑阳
河商量好要共同行动,郑阳河不想... 阅读全帖
j*******1
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3
大圆满龙钦宁提华智仁波切关于皈依之殊胜教言
华智仁波切 著
一、皈依之基础:
总的来说,能开启一切正法之门的就是皈依,而要开启皈依的门必须依赖信心。因此,
在皈依之初,自相续生起稳固的信心这一点非常重要。
信心可以分为清净信、欲乐信、胜解信三种。
清净信:当步入陈设许多佛像、经书、佛塔的佛殿或经堂里,或者见到上师、善知识、
高僧大德的尊颜,听到他们的丰功伟绩以及感人事迹,依靠此类因缘,能够立即想到他
们的悲心广大等等,这种由清净心引发而生起的信心,就叫做清净信。
欲乐信:当听到恶趣轮回的痛苦之后,自然生起渴望摆脱的心态;当听到善趣与解脱的
安乐时,油然生起渴求获得的心理;而一旦听到阿善法的功德,会生起想要修行的心念
;当现见罪业的过患之后,也会立即生起想要断除的决心。这些都属于欲乐信。
胜解信:了知三宝的不共功德与加持之后,从内心深处生起信解,知道一切时分无欺的
皈依处就是三宝,想到无论是苦是乐,是病是痛,是生是死,任何事情,无欺的皈依处
——三宝都会知晓,除了三宝之外,自己没有其它可依赖的、可指望的靠山,这种坚定
不移的信心,就称为胜解信。
正如邬金莲师说:“具有坚信得加持,若离疑心... 阅读全帖

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4
南造云子是日本侵华期间直属帝国大本营的特工人员,有日本第一女间谍之称。中国人
大都知道川岛芳子,其实川岛芳子的作用还不如南造云子仅仅一次获得情报的零头。
1937年7月全国抗战爆发后,国民党最高军政当局曾出现过一系列重大泄密事件,不仅
使国民党军队在作战上陷于十分被动的局面,就连身为国民党最高军事统帅的蒋介石也
险些被日本间谍刺杀。经过紧张调查,国民党当局在其内部破获了一个庞大的间谍组织
。更令人震惊的是,这一间谍组织的幕后操纵者竟然是一个年轻的日本女人,一个神秘
的女间谍———南造云子。
南造云子是与川岛芳子齐名的日本王牌女间谍,两度谋刺蒋介石、收买国民党高官、窃
取吴淞口要塞军事情报等,皆出自这位“帝国之花”之手。由于行动诡秘,半个世纪过
去了,仍难寻觅一张南造云子的照片。
南造云子1909年出生于上海,深受其父的日本军国主义思想浸染,13岁被送到日本一所
特工学校,拜大特务头子土肥原贤二为师,除学习文化、外语(汉语、英语等),还学习
射击、爆破、化装、投毒等专门技术。
1926年,南造云子17岁时,被派到中国大连,专门从事间谍活动。1929年又从大连调到
南京,化名廖雅权,以失学... 阅读全帖
w********n
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5
那是“文革”中的一个黎明,数百名红卫兵小将在县城西郊那块宽敞的空地上集合完毕
,随之满怀“革命”豪情壮志,浩浩荡荡地向法门寺涌去。尽管这些身着绿色假军装、
稚气未脱的红卫兵小将,对这次“文化大革命”真正的目的和意义并不清楚,但有一点
却是深信不疑的,那就是法门寺这座千年古刹,既是牛鬼蛇神的养生之地,又是埋藏蒋
帮秘密电台的黑窝。这双重的罪恶赋予了小将们加倍的责任和“革命”的神圣,由此使
他们热血沸腾,信心倍增。
杀气腾腾的红卫兵大队人马,裹着翻起的黄土尘烟,一路杀进了法门寺门。法门寺
大雄宝殿内,80岁高龄的良卿法师正端坐在莲花八宝图案的蒲团上,双手合十,微闭双
眼,全神贯注地诵念《涅槃经》。
在抗战初期就从河南偃师故土出家到洛阳白马寺并渐成为当家的良卿法师,于1953
年受佛教协会的派遣,来到法门寺任住持。当时的法门寺由于清末和民国时期的战乱,
已是千疮百孔、荒草遍地、面目全非,偌大的院内只残存两幢佛殿和一个即将倾塌的钟
鼓楼,与真身宝塔形影相吊,而诵经礼佛的僧人则在枪炮的轰鸣和铁蹄的驱赶下四处溃
逃,法门寺成为空无一人的荒庙野寺。
良卿法师独自一人来到法门寺后,不顾年迈体弱,八方呼... 阅读全帖
v****i
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6
参观佛寺
泰国全国有30000多个寺院,分布在全国各地,泰国有“千佛之国”与“黄袍佛国
”的说法,泰国人大都信奉佛教,泰国佛寺外观造型宏伟壮观,而且金碧辉煌。
刚来泰国时前几个月,L HZ均不出门,每天除了吃饭和睡觉以外,都是与女儿李美
歌看书、看报、看电视、看录像带,或在房间里练练气功。时间长了,可能L HZ也觉得
枯燥无味,提出来要我带他们出去走走逛逛。
我也问他,想去什么地方?他说就去看看佛寺吧。
平时L HZ在家,或者逛街时,均是穿着一件衬衫或T恤衫,一条平脚的大短裤,也
偶尔穿长裤,脚穿一双凉鞋,在家时甚至光着膀子。
这天,我告诉他一些礼节——去佛寺除了脸部和足部,其他部位的皮肤不能裸露,
要着装整齐干净,要穿长袖的衣服和长裤,不能露肩膀和膝盖,进佛殿内必须脱掉鞋子。
我怕L HZ像在家里一样,不遵守习俗,又闹出什么不愉快的事情,再次对叮嘱了一
次,L HZ都点头称是。
短短几个月,L HZ一家人在泰国,我就带他们去看寺庙、道观不下30个,经常一到
寺庙或道观门口,L HZ就叫李美歌用他教女儿的方法看一看,这座寺庙能不能进?只要
李美歌有模有样地看一下,无论李美歌说好与不好,... 阅读全帖
v****i
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7
参观佛寺
泰国全国有30000多个寺院,分布在全国各地,泰国有“千佛之国”与“黄袍佛国
”的说法,泰国人大都信奉佛教,泰国佛寺外观造型宏伟壮观,而且金碧辉煌。
刚来泰国时前几个月,L HZ均不出门,每天除了吃饭和睡觉以外,都是与女儿李美
歌看书、看报、看电视、看录像带,或在房间里练练气功。时间长了,可能L HZ也觉得
枯燥无味,提出来要我带他们出去走走逛逛。
我也问他,想去什么地方?他说就去看看佛寺吧。
平时L HZ在家,或者逛街时,均是穿着一件衬衫或T恤衫,一条平脚的大短裤,也
偶尔穿长裤,脚穿一双凉鞋,在家时甚至光着膀子。
这天,我告诉他一些礼节——去佛寺除了脸部和足部,其他部位的皮肤不能裸露,
要着装整齐干净,要穿长袖的衣服和长裤,不能露肩膀和膝盖,进佛殿内必须脱掉鞋子。
我怕L HZ像在家里一样,不遵守习俗,又闹出什么不愉快的事情,再次对叮嘱了一
次,L HZ都点头称是。
短短几个月,L HZ一家人在泰国,我就带他们去看寺庙、道观不下30个,经常一到
寺庙或道观门口,L HZ就叫李美歌用他教女儿的方法看一看,这座寺庙能不能进?只要
李美歌有模有样地看一下,无论李美歌说好与不好,... 阅读全帖
f*******e
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8
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mayo (千万别笑) 于 (Tue Dec 27 10:43:01 2011, 美东) 提到:
1) 苏厚民其人
去年秋天,我孤身一人去了亚马逊河钓鱼,回来以后,一直像丢了魂一样。回忆起
在亚马逊河的日日夜夜,时常激动得夜不能寐,想到在我手下逃脱的那几条大鱼,现在
还悠哉悠哉的在亚马逊河里四处游逛,就怨恨老天爷不肯开恩让我将它们绳之以法,所
以我打定主意,今年的假期一定要再回亚马逊去寻梦,所有的准备工作,从夏天开始我
就着手进行了。就在我一心一意等待出发的时候,一个突如其来的电话改变了我的计划。
电话是我在洛杉矶的表哥苏厚民打来的,一拿起电话就听他在嚷嚷:"震宇啊,巴西
不要去了啦,去罗马尼亚多瑙河三角洲,我陪你一起去!"我当下就很奇怪,去年准备去
亚马逊之前,就通报过他了,也曾邀他一同前往,搞了半天却不了了之,今天不知道他
哪根筋搭错了,怎么变得那么起劲?
这个苏厚民是我的表哥,我姑妈的大儿子,48年他当空军的父母随国民党军队撤走
台湾,51年他出生在台北,大我两个月。17岁... 阅读全帖
l*****k
发帖数: 5933
9
响应版务号召,挖坑灌水好声音主题。
本人比较看好的两个人其实都在汪峰组,一个是赵晗,一个是张恒远,其实是有点风马
牛不相及的两个人。但是优缺点都十分明显,如果我是汪峰,肯定也要死保张恒远。恒
远的特点就是,草根,年轻,可塑性强。这样的学生带出来会很有成就感。
赵晗的特点是本身音乐素养高,高音一飙上去就有一种舍我其谁的范儿,年龄不老也不
年轻,舞台魅力大,估计会秒杀很多70后80后剩女。问题是这样的学员带出来导师脸上
添不了多少彩。所以赵晗只能含恨惜别汪峰了。到了那英组,本身就带着这个问题,虽
说是那姐STEAL的,但还是不会走太远。其实这么说的话,其实那英还是尽力在帮助这
个赵晗了。
话说这么多,再说汪峰给赵张二人PK的那首歌《蓝莲花》,其实这歌对这两人来说谁都
不适合唱。两个人其实都适合唱一些富有舞台表现力的歌曲。但是这个歌,从立意,旋
律各方面来讲对两人的表现来说都不搭调。所以我觉得导师汪选歌的时候还是欠考虑。
再说这个蓝莲花,版上已有人考证就是青莲,不管是青莲,红莲还是兰莲,归根到底是
一首打擦边球的宗教信仰感悟类歌曲,有说其主题主要是表现对信仰的坚持和追求,也
有说是某信仰里头... 阅读全帖
x*******a
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10
来自主题: LeisureTime版 - 【转帖】牛皮圈地的传说
牛皮圈地的传说
作者:维舟
来源维舟的日记
2012-12-01 17:52:12
一百多年前,英国传教士柏格理深入乌蒙山腹地传教。相传他为建造教堂而找当地彝族
土目安荣之买“一块牛皮大的地”,安氏以为微不足道,索性答应相赠;结果,柏格理
杀牛款待安氏和在场苗人后,将牛皮切成很细的线条,彼此连接后围出60亩土地。安荣
之大为惊诧,但也无话可说,只能遵守诺言赠地。柏格理于是在这块地上建造了后来著
名的石门坎教堂。
在关于石门坎的各种书籍和文章中,这个传说每每被提及,当地苗族有此传说据称是为
了表现对柏格理机智的尊敬,不免也有人将之视为“帝国主义者”侵占中国土地的诡诈
伎俩,而质疑这个故事真实性的也不乏其人。事实上这个传说的耐人寻味之处远不止此。
流传与变异
这个“牛皮圈地”的故事流传极为久远,同类故事中最早见诸史册的是迦太基建城的传
说。古罗马阿庇安《罗马史》第八卷叙述布匿战争起源时,一开头就叙述提尔统治者皮
革马利翁之妹Dido率众出海逃亡到非洲海岸(一般认为此事在公元前814年),“因为
他们被本地居民所击退,他们请求一张牛皮所能够包围的那么大的一块土地一位住所。
阿非利加人鄙笑腓尼... 阅读全帖
R**********s
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11
☆─────────────────────────────────────☆
ikiss (爱亲) 于 (Fri Jan 4 23:55:34 2008) 提到:
莫名其妙的,看到这个名字,就喜欢上了,于是下决心找来看看。
☆─────────────────────────────────────☆
ikiss (爱亲) 于 (Fri Jan 4 23:56:06 2008) 提到:
写在前面的话:
第一、这不是小说,是个故事,所谓故事,就是以前发生的事。
第二、这个故事发生在一年前。
第三、所有人物姓名,因为种种原因,我只能用化名代替。
第四、这不是一个色情的故事。
第五、因为是写给大家看的故事,所以我尽量不用小说的修辞手法,比较粗糙,尽量尽
早更新。
我用这个名字希望大家不要误会 ,这不是色情或者情色小说,我只是尽量用简单的文
字来表述一个故事。
——每一个晚上湿的不是床单,却是枕脚;每一次做爱痛苦的不是身体,而是灵魂。
仅以此故事慰藉那些曾经不幸和痛苦的人
——方东
我想说,这个故事是依照真实来写的。
但并不是说每一件事都是真的。
而且,这个故事带有很... 阅读全帖
x*********o
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12
来自主题: Belief版 - 百业经故事: 扎德沃青年
当佛陀在舍卫城的时侯,有五百位悠闲自在的扎德沃青年,他们经常到景色明媚、鸟语
花香的公园里去玩,一面编织各种花蔓作头饰,一面享受大自然的风光。有一天早上,
世尊着衣持钵去城中化缘,这五百位扎德沃青年在很远处就看见佛陀的金色身相,当下
生起无比的欢喜心,纷纷跑到世尊前供上各种花鬘,恭敬顶礼,右绕三匝后,才依依不
舍地离去。
世尊此时破例微笑,身放白、红、黄、蓝四种光,上照天界,下彻八寒八热地狱。地狱
众生各自觉得冷暖舒适,误以为业报已尽,当转生他方世界,后来知道是世尊的慈光消
除他们的寒苦热恼,便对世尊生起极大的信喜心,因此转生到各个天界。
佛光随后绕三千大千世界三匝,复入白毫间。阿难尊者见了,恭敬合掌请问:「世尊!
如来正等觉无因无缘不会放光微笑,今世尊以什么因缘面显微笑、身放四光?希望为我
们解说,我们乐意听闻。」
佛告阿难:「正是,正是。如来正等觉无因无缘是不会放光微笑的。今天有五百扎德沃
青年以信喜心供养鲜花,右绕我三匝的缘故,他们于十三大劫中不会堕入恶趣,再十三
大劫转生天界,享受欲乐,然后转人身,出家修行,在阿兰若处独修三十七道品,而得
独觉果位,名字为无愿独觉。以这个因缘,... 阅读全帖
n********n
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13
来自主题: Belief版 - 灵界争战(ZT) (转载)
【 以下文字转载自 TrustInJesus 讨论区 】
发信人: neohorizon (horizon), 信区: TrustInJesus
标 题: 灵界争战(ZT)
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Mar 15 20:25:56 2014, 美东)
踏出神秘迷宫
腾张佳音
**编按:本书所载乃作者个人的经历,读者切勿仿效。据作者经验所得,打坐或
其它秘术的本身,都是非常危险的,都算是通灵术;读者切勿尝试循印度瑜伽或其它通
灵术与灵界接触,因为这是圣经所禁绝的。若读者之中,已有开始修习类似上述秘术的
,应尽快与就近教会联络,寻求帮助。
引子
一九七六年九月十六日,香港启德机场的接机处,出现了一个身穿黄袍的少女;她
肩披长发,架起太阳镜,脚踏凉鞋,手提满袋祭神器具。这个少女似幽灵般缓步移向人
群中,她的家人差点辨认不了眼前这个木讷阴深的印度瑜伽修习者,原来就是他们那个
远赴美国留学多时,一向活泼时尚的女儿......她变得沉默寡言,却坚持要去印
度避世修行,甚至愿意削发为尼,终身修道,没有人能阻止她......
然而,今天的她,不单没有到深山遁隐,却活跃于人群中间传教,所... 阅读全帖
q*****k
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14
来自主题: ChineseClassics版 - 四大名著里,不经意的神吐槽(z)
《三国演义》里,孙皓是个输人不输阵的吐槽王。三国归晋后,他作为降君去见司马炎
,然后出了两个神对话。
帝赐坐曰:“朕设此座以待卿久矣。”
皓对曰:“臣于南方,亦设此座以待陛下。”帝大笑。
司马炎捉了孙皓,给个椅子,“我等你很久了。”孙皓:“我在南方也设了个椅子等你
。”
贾充问皓曰:“闻君在 南方,每凿人眼目,剥人面皮,此何等刑耶?”
皓曰:“人臣弑君及奸回不忠者,则加此刑耳。”
这话的背景:贾充是弑君大魔王,弑了曹髦。孙皓这话,简直是当着和尚骂秃驴。
《水浒传》里,鲁智深初上五台山,与和尚们对话,真是鸡同鸭讲。
禅和子道:“善哉!”
智深喝道:“团鱼酒家也吃,甚么“鳝哉?”
”禅和子道:“却是苦也!”
智深便道:“团鱼大腹,又肥甜好吃,那得苦也?”
和尚在说善哉和苦也,鲁智深在说团鱼肥甜,鳝鱼哉……
宋江那位小情妇,民间语言艺术家阎婆惜。一句话里带三个俏皮话。
婆惜道:“可知哩!常言道∶‘公人见钱,如蚊子见血’。他使人送金子与你,你岂有
推了转去的?这话却似放屁!‘做公人的,那个猫儿不吃腥?’‘阎罗王面前须没放回
的鬼!’你待瞒谁?便把这一百两金子与我,直得甚么?你怕是贼赃时,快熔过... 阅读全帖
c****t
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15
来自主题: SciFiction版 - 天枢 作者:徐公子胜治
天枢 269、燎原之火
阿蒙低头答道: “我是为玛甘泪哀伤,我见证了她与浮士德的故事,却仍然让这一切
发生。她的命运不是我的错,但我遇见了她却无所作为,便是身为神灵的遗憾,浮士德
的哀伤我能体会。”
加百列转过身道: “我的神,您看见的就是人间,您无法使它成为誓愿中的天国
,但您经历了这件事却是这个结局,令我也觉得有些意外。当时您虽然在远方,但没有
听见玛甘泪对神灵的呼唤吗?”
阿蒙黯然道: “她呼唤的神灵应该是恩里尔,也许还有浮士德。恩里尔已陨落,
但他的名字仍是一种象征、玛甘泪的一种寄望。加百列,你知道我错在哪里吗?”
阿蒙居然问加百列自己错在哪里?这位超脱永生的天使答道: “我的神,您没有
错,只是您与他们有所不同。当您只是一个孩子的时候,我就见过您,您的经历虽然充
满艰险与考验,但从都克镇走出的阿蒙,生来就像一位神灵。
也许在你小小年纪挥动那沉重的矿锤时,就锻造了您的坚毅与从容,都克镇族人千
年的血脉沉淀,那荒凉而恶劣的环境洗炼,造就了一个与众不同的您。我只在玛利亚离
去时见过您失去理智、觉得虚弱和愤怒,既有不顾后果的冲动也有面对挫折的无奈。
除此之外,不论您遭遇了多少艰难,您... 阅读全帖
c****t
发帖数: 19049
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来自主题: SciFiction版 - 天枢 作者:徐公子胜治
天枢 269、燎原之火
阿蒙低头答道: “我是为玛甘泪哀伤,我见证了她与浮士德的故事,却仍然让这一切
发生。她的命运不是我的错,但我遇见了她却无所作为,便是身为神灵的遗憾,浮士德
的哀伤我能体会。”
加百列转过身道: “我的神,您看见的就是人间,您无法使它成为誓愿中的天国
,但您经历了这件事却是这个结局,令我也觉得有些意外。当时您虽然在远方,但没有
听见玛甘泪对神灵的呼唤吗?”
阿蒙黯然道: “她呼唤的神灵应该是恩里尔,也许还有浮士德。恩里尔已陨落,
但他的名字仍是一种象征、玛甘泪的一种寄望。加百列,你知道我错在哪里吗?”
阿蒙居然问加百列自己错在哪里?这位超脱永生的天使答道: “我的神,您没有
错,只是您与他们有所不同。当您只是一个孩子的时候,我就见过您,您的经历虽然充
满艰险与考验,但从都克镇走出的阿蒙,生来就像一位神灵。
也许在你小小年纪挥动那沉重的矿锤时,就锻造了您的坚毅与从容,都克镇族人千
年的血脉沉淀,那荒凉而恶劣的环境洗炼,造就了一个与众不同的您。我只在玛利亚离
去时见过您失去理智、觉得虚弱和愤怒,既有不顾后果的冲动也有面对挫折的无奈。
除此之外,不论您遭遇了多少艰难,您... 阅读全帖
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17
来自主题: TrustInJesus版 - 灵界争战(ZT)
踏出神秘迷宫
腾张佳音
**编按:本书所载乃作者个人的经历,读者切勿仿效。据作者经验所得,打坐或
其它秘术的本身,都是非常危险的,都算是通灵术;读者切勿尝试循印度瑜伽或其它通
灵术与灵界接触,因为这是圣经所禁绝的。若读者之中,已有开始修习类似上述秘术的
,应尽快与就近教会联络,寻求帮助。
引子
一九七六年九月十六日,香港启德机场的接机处,出现了一个身穿黄袍的少女;她
肩披长发,架起太阳镜,脚踏凉鞋,手提满袋祭神器具。这个少女似幽灵般缓步移向人
群中,她的家人差点辨认不了眼前这个木讷阴深的印度瑜伽修习者,原来就是他们那个
远赴美国留学多时,一向活泼时尚的女儿......她变得沉默寡言,却坚持要去印
度避世修行,甚至愿意削发为尼,终身修道,没有人能阻止她......
然而,今天的她,不单没有到深山遁隐,却活跃于人群中间传教,所传的竟不是她
昔日那些神秘玄妙的打坐经验,而是她自己素所鄙弃的基督教十字架救恩。究竟是什么
力量叫她改变?是什么吸引叫她终身传扬基督?以下是她个人真诚的自白。
见证
圣经记载耶稣基督向全人类发表一个惊人的宣布,说:我就是道路、真理、生命,
若不借着我,没有人能到父那里... 阅读全帖
d**********l
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俗眼观佛门:我拜见了证严法师
作者:航 鹰
关于对出家人的称谓:我注意到所有报导证严法师的文章都以“他”字冠称。佛门只有
“弟子”、“师父”、“师兄师弟”的称呼,而没有“女弟子”、“师姑”、“师姐师
妹”一说。从现象上看去所有的尼姑都归于男性称谓,似乎失去了“女权”,有“大男
子主义”之嫌。天主教还保留了修女的性别地位,佛教怎么就以一个“他”字概之呢?
我的慧根有限,悟性浮浅,暗自揣摩从佛学的“四大皆空”(尤其是“色空”)观念出
发,“他”字也只是一种代称,这一代称对僧人和尼姑都是平等的,并无把女性归属于
男性之意。即使对于和尚来说,“他”也不是像俗家一样用来标明其性别的。既然是“
四大皆空”,出家人不管原来的俗身是男是女,入了佛门便都是无性别的了。依我个人
理解,这应该是出家人与俗家人的最大区别。
我和证严法师同席用斋
我因职业之便出席过各种宴会,走到哪里都有朋友招待。然而,令我终生难忘的却
是几顿素斋——和证严法师同席用的斋饭。自从有幸食过佛门雅餐之后,我的整个人生
态度都改变了。
起初,我并没有意识到证严法师允许我这个俗人同桌用斋是一种特殊礼遇,还以为
因我是来自内地北方的远客,... 阅读全帖
j*******1
发帖数: 182
19
藏密的特点及思想精髓——陕西师范大学演讲
『 2011年11月9日下午』
今天,你们师范大学的师生开这个学术研讨会,我本人而言,虽然说没有什么智慧,也
谈不上是什么智者,但非常喜欢参与这样的活动。当然,我不是在这儿故作谦虚,而是
有一点自知之明,很清楚自己有什么样的学问。但尽管如此,跟你们进行佛学交流,在
这方面我还是有很大的兴趣。
学校这边让我讲一下“藏密的特点及思想精髓”。不过这个题目太大了,我想了一下,
也不知道从哪个地方入手。毕竟藏密的教义浩如烟海、博大精深,只用短短1个多小时
的时间,肯定无法一一道尽。所以,下面我只能简单介绍一下,让你们有个大致的了解。
一、略述藏传佛教的历史
不少人认为,藏密就像唐密一样,只是昙花一现、兴盛一时的教法,如今都已退出了历
史舞台。这种想法不太正确。藏地从有佛教开始到现在,尽管经历了不同朝代的风风雨
雨、兴衰变迁,但藏密不管是历史、教义、仪轨、修法等,至今仍完整无损地保留着,
而且非常圆满,所以它跟唐密不能划等号。
还有人认为,藏族喇嘛是学密宗的,故藏密又称为“喇嘛教”。这种说法也不合理。所
谓的“喇嘛”,有出家人的意思,但学藏密的并不只是出家... 阅读全帖
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【 以下文字转载自 Tibetan_Buddhism 俱乐部 】
发信人: zoun (Konchog Gyamtso), 信区: Tibetan_Buddhism
标 题: 直到埋葬此身,我会一直的修行-顶果钦哲法王陛下
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Nov 7 23:04:22 2013, 美东)
特别提示:本文转载自藏区25大圣地之一宗学寺博客,原文标题为《顶果钦哲法王:生
活起居中的上师瑜伽》,链接地址为:http://blog.sina.com.cn/s/blog_5d02f93f0102e2lf.html
一般来说,谈到“佛法修行者”一词,我们指的是一个人,能够面对任何状况,不
论好坏,甚至能够把最坏的经验拿来当催化剂,帮助他在修行道路上进步。人生的遭遇
应当让我们更清楚地看待修行、经验和领悟,我们应当了解,所有遭遇,不论正面或负
面,都是修行道上的开示。
不论是好的和坏的经验,都可能使障碍生起,这些障碍永远不能改变我们的心意,
或者征服我们。我们要像大地一样,不去分辨好坏、有利或不利,而同样地养育所有众
生;很单纯地,大地就在那里。当修行者面... 阅读全帖
x*********o
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来自主题: Wisdom版 - 百业经故事: 扎德沃青年
当佛陀在舍卫城的时侯,有五百位悠闲自在的扎德沃青年,他们经常到景色明媚、鸟语
花香的公园里去玩,一面编织各种花蔓作头饰,一面享受大自然的风光。有一天早上,
世尊着衣持钵去城中化缘,这五百位扎德沃青年在很远处就看见佛陀的金色身相,当下
生起无比的欢喜心,纷纷跑到世尊前供上各种花鬘,恭敬顶礼,右绕三匝后,才依依不
舍地离去。
世尊此时破例微笑,身放白、红、黄、蓝四种光,上照天界,下彻八寒八热地狱。地狱
众生各自觉得冷暖舒适,误以为业报已尽,当转生他方世界,后来知道是世尊的慈光消
除他们的寒苦热恼,便对世尊生起极大的信喜心,因此转生到各个天界。
佛光随后绕三千大千世界三匝,复入白毫间。阿难尊者见了,恭敬合掌请问:「世尊!
如来正等觉无因无缘不会放光微笑,今世尊以什么因缘面显微笑、身放四光?希望为我
们解说,我们乐意听闻。」
佛告阿难:「正是,正是。如来正等觉无因无缘是不会放光微笑的。今天有五百扎德沃
青年以信喜心供养鲜花,右绕我三匝的缘故,他们于十三大劫中不会堕入恶趣,再十三
大劫转生天界,享受欲乐,然后转人身,出家修行,在阿兰若处独修三十七道品,而得
独觉果位,名字为无愿独觉。以这个因缘,... 阅读全帖
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来自主题: Detective版 - 阴阳先生这几年
《我当阴阳先生的那几年》
第一章 黄米饭
我的名字叫崔作非,胡作非为的作非。.你是不是觉得这个名字有点奇怪,听上去有点像是“崔作废”。其实我也对这个名字很不满意。但是按照家谱上起名字的排序,我这代正好犯了一个“作”字。而且我的父母又没什么文化,听说给我起这个名字的时候着实让他们头疼了一阵子。后来还是我父亲灵光闪现拿出了一本字典,说是翻到哪页就用头一个字当我的名字。说来也巧,翻到的那页上的头一个字正好是个废字。这时我的母亲不干了,谁希望自己的孩子名字叫“作废”呢?她充分的体现出了东北女人的彪悍,说什么也不能让自己的孩子就这么作废了。
于是我的父亲妥协了,他指了指同页的一个非字对我母亲讲,那咱大儿子就叫作非吧。希望他长大后能有一翻非凡的作为。我的名字就这样被草率的定了下来。
接下来我要给你们讲的事,你们完全可以当成故事来听,不用过于认真。
我的家乡叫龙江,属于黑龙江省齐齐哈尔市周边的一个小县城。听我爷爷讲,龙江县以前叫做朱家坎。正所谓庙小妖风大,镇小是非多,就是这样的一个镇子,旁边的林子里居然还住着一伙胡子。家住在东北的朋友们都应该知道胡子是什么,就是土匪,... 阅读全帖
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来自主题: astrology版 - 玛法达2014星座大预言全部 (zz)
来自: 宇文(散宜生)(文科思维+理科素养)
2014年将是主轴为狮子座的精采年份。挥别2013年「巨蟹座之年」的食安恐慌、经济苦
闷、天灾人祸与全球的动荡不安,伴随狮子座之年而来的, 将是冒险挑战、创新突破
与燃烧生命等价值与态度的崛起。自我展现与快乐主义当道,是一个缤纷浪漫、青春飞
扬、繁华欢笑、渴望英雄的奋起之年!
与快乐主义相应和的,应是2014年「爱妳一世」隐含在年分间的幸运祝福。从数字学的
角度来看,是总数为7 (2 + 1 + 4 = 7) 的代表性年分。也是象征天(3)、地(4)
和谐、丰盛与完满的神奇数字。年度重大星象主轴除了岁星在年中巨蟹座跨进狮子座(
管爱情),还有象征动能的火星在天秤座(管婚姻与关系)的长达近7个月的停留(较
往常多出2倍时间) ,将为全年带来暖暖喜气。
幸福,在转眼间沸腾!
如前所述,狮子座之年是很利于猎捕幸福的「爱情年」。对爱情勇敢说「要」! 理直气
壮地追求「快乐」、纵怀大笑! 活出最出色的自己,每个人都可以是生命故事里的最佳
男女主角。此外,酝酿中的大作、情愫或生命,可望在这一年里快速萌芽,明艳绽放。
除了新起的一波幸福风潮,恋爱结婚与生... 阅读全帖
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来自主题: Ghost版 - 阴阳先生这几年 (转载)
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《我当阴阳先生的那几年》
第一章 黄米饭
我的名字叫崔作非,胡作非为的作非。.你是不是觉得这个名字有点奇怪,听上去有点像是“崔作废”。其实我也对这个名字很不满意。但是按照家谱上起名字的排序,我这代正好犯了一个“作”字。而且我的父母又没什么文化,听说给我起这个名字的时候着实让他们头疼了一阵子。后来还是我父亲灵光闪现拿出了一本字典,说是翻到哪页就用头一个字当我的名字。说来也巧,翻到的那页上的头一个字正好是个废字。这时我的母亲不干了,谁希望自己的孩子名字叫“作废”呢?她充分的体现出了东北女人的彪悍,说什么也不能让自己的孩子就这么作废了。
于是我的父亲妥协了,他指了指同页的一个非字对我母亲讲,那咱大儿子就叫作非吧。希望他长大后能有一翻非凡的作为。我的名字就这样被草率的定了下来。
接下来我要给你们讲的事,你们完全可以当成故事来... 阅读全帖
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《我当阴阳先生的那几年》
第一章 黄米饭
我的名字叫崔作非,胡作非为的作非。.你是不是觉得这个名字有点奇怪,听上去有点像是“崔作废”。其实我也对这个名字很不满意。但是按照家谱上起名字的排序,我这代正好犯了一个“作”字。而且我的父母又没什么文化,听说给我起这个名字的时候着实让他们头疼了一阵子。后来还是我父亲灵光闪现拿出了一本字典,说是翻到哪页就用头一个字当我的名字。说来也巧,翻到的那页上的头一个字正好是个废字。这时我的母亲不干了,谁希望自己的孩子名字叫“作废”呢?她充分的体现出了东北女人的彪悍,说什么也不能让自己的孩子就这么作废了。
于是我的父亲妥协了,他指了指同页的一个非字对我母亲讲,那咱大儿子就叫作非吧。希望他长大后能有一翻非凡的作为。我的名字就这样被草率的定了下来。
接下来我要给你们讲的事,你们完全可以当成故事来... 阅读全帖
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《我当阴阳先生的那几年》
第一章 黄米饭
我的名字叫崔作非,胡作非为的作非。.你是不是觉得这个名字有点奇怪,听上去有点像是“崔作废”。其实我也对这个名字很不满意。但是按照家谱上起名字的排序,我这代正好犯了一个“作”字。而且我的父母又没什么文化,听说给我起这个名字的时候着实让他们头疼了一阵子。后来还是我父亲灵光闪现拿出了一本字典,说是翻到哪页就用头一个字当我的名字。说来也巧,翻到的那页上的头一个字正好是个废字。这时我的母亲不干了,谁希望自己的孩子名字叫“作废”呢?她充分的体现出了东北女人的彪悍,说什么也不能让自己的孩子就这么作废了。
于是我的父亲妥协了,他指了指同页的一个非字对我母亲讲,那咱大儿子就叫作非吧。希望他长大后能有一翻非凡的作为。我的名字就这样被草率的定了下来。
接下来我要给你们讲的事,你们完全可以当成故事来... 阅读全帖
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来自主题: paladin版 - 大隐14
第十四集
第一章飞针、陷阱
狂风夹杂雪花呼啸着刮过大地,四处乱卷。
地上的积雪已经堆到腰的高度,窗外的世界变成一片银白。
北方已经进入冬季。
随着一阵钟声响起,贝尔格终于恢复一些生机,人们从房子里面出来。
仍旧住在老式房子里的人,不得不用铁锹挖出一条路,那些新式房子就容易多了,
每幢房子的外面都有楼梯,一楼的门被堵住了,可以从二楼下来。
人们开始在雪地里堆起雪球,然后推着雪球满院子滚,雪球变得越来越大。
街道上也是一样,大家推着雪球往前滚。
这不是在玩耍。用这种办法清理积雪最方便、也最轻松。贝尔格是山城,推着雪球
沿着大路往下滚就可以了。
山脚下早已经堆起一圈高高的雪墙,入冬到现在已经有一个多月,每天清理下来的
积雪越堆越高,等到开春的时候,雪墙会有十米多高,七、八米宽。
“开工了,全都开工了,想要早点住到新的房子,就全都卖力一些。”传令官敲着
锣鼓喊着号,催促男人们赶快上工。此刻的贝尔格已经完全变了模样,半山腰上已经竖
起许多新式房子,只有山脚下还有一些老式的矮平房,中间一段已经完全拆除,变成一
大块工地,那里竖着很多木桩,那是已经规划好的房子地基。
在这一大块工地的边缘,一道高耸的... 阅读全帖
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28
来自主题: paladin版 - 大隐19
书名:《大隐》19
作者:血珊瑚
出版:河图文化有限公司
感谢船兄。大隐吧吧首发。
第一章内部的纷争
六月的北地欣欣向荣,大地披上绿装,路上的车马也多了起来,各个城镇也越发显
得热闹。
不过在这充满生机的景象之下,笼罩着战争的阴霾。
此刻的五峰镇一片凝重和肃杀的气氛,山脚下全都是排列整齐的一座座营帐,每一
座营的中央都有一堆物资。
尼斯带着人在夏马恩到处杀人放火,他当然防备对方也用这招。所以他绝对不会把
物资集中在自己手里,而是分发下去,每一位参战的领主、每一支队伍,都必调管东西。
让人意想不到的是,这样做居然带来另外一个好处。
大家都有眼睛,互相一比较,立刻就发现物资的分发非常公平,没有谁多一些东西
,也没用谁少一些东西。
常然差别也有,比如武器装备就有差别,最早到达的那批人得到的装备最好,因为
那是专门打造的,后来的人就差了许多,是从各地收来的一一手货。
对此,没人能够抱怨什么,谁让他们来得晚了?
此刻兵营里,士兵们正抓紧最后的一点时间训练,到了战场上他们就没有机会了。
因为有神术的存在,所以勇气和力量都用不着担心,一个神术就可以让他们变得勇敢而
强壮,但是技术却不... 阅读全帖
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29
来自主题: paladin版 - 梦幻泡影5
感谢船兄,梦幻泡影吧首发
http://tieba.baidu.com/f?kw=%C3%CE%BB%C3%C5%DD%D3%B0%B0%C9
第一章 尘埃落定
天上乌云密布,厚密的云团如同翻滚的潮水,又如万马奔腾,地上狂风呼啸,
一片飞沙走石,卷起的尘土和天上的乌云连成一片。
「呱——」一声蛙鸣惊天动地。蛙鸣声中,数十道狂风如同劲弩一般划空而过,所经之
处树木连根拔起,山石泥土被卷到半空中。
「我知道你们在这里,你们逃不掉的!」
怒吼声如同雷霆一般翻滚着碾过大地,两个蛮王如同两尊魔神一般不停四处搜寻着,他
们知道那三个小修士就在附近,肯定跑不远。
和外面天崩地裂一般的景象完全不同,在一座小山的山腹中,谢小玉、麻子和苏明成各
自坐在一座阵基上打坐练气,他们要尽快恢复过来。
这个山洞是谢小玉和麻子花了一个月的时间布置的退路之一。当初布置这些退路的时候
,他们就考虑为了躲避土蛮的搜索,山洞四周设有法阵,将这里和外面隔绝开来。
苏明成第一个恢复。他抬头看了看洞顶,上面窸窸翠翠不停往下掉着土块。 「那两个
家伙好像疯了。」苏明成嘟囔着说道:「他们难道不管主城那边?」
「一下子干掉他们两个人,我... 阅读全帖
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来自主题: paladin版 - 梦幻泡影37第1-2章
感谢@船途知浩
感谢@偷楼小怪兽
第一章 聪明和欲望
太阳有气无力地挂在空中,虽然亮度不减,却没有丝毫的热度。
极北冰原的北方是一片终年冰冻的土地,这里的冰雪终年不化,也没有昼夜之别,
因为半年是白天,另外半年是黑夜,现在正是白天。
一道裂谷横亘而过冰原,就像大地上多了一道刀疤,显得狰狞而恐怖,裂谷并不深
,因为两边是透明的冰壁,阳光折射进来,所以并没有想象中的黑暗。
裂谷的底部被一层雾气笼罩着,那并不是迷雾,而是由无数冷霜组成的寒雾。
这里原本应该是一个毫无生机的地方,此刻却显得异常热闹,到处都可以看到“人
”的踪影。
不过如果仔细看的话,可以发现它们并不是人,虽然有着和人一样的身躯,但很多
细节仍旧有兽类的标志,比如长着一颗蜥蜴脑袋,或者顶着老虎头,更不用说身上披鳞
、头上带角了。
这些全都是妖,刚刚开智的妖。
不过和妖族那边刚刚开智的妖不同,这些妖聪明得多,至少看上去不是浑浑噩噩的
样子,有些甚至会交谈。
“同样的法阵、同样的步骤,为什么效果完全不一样?”一个角落里,陈元奇自言
自语道。
陈元奇当然不会是人类的模样,想混在妖里,就必须和妖一样,他装成冰怪,浑身
全是由冰凝结而成,... 阅读全帖
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来自主题: Wisdom版 - 阴阳先生这几年 (转载)
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发信人: joycee (买买提头号女魔头), 信区: Ghost
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发信人: guvest (我爱你老婆Anna), 信区: Detective
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《我当阴阳先生的那几年》
第一章 黄米饭
我的名字叫崔作非,胡作非为的作非。.你是不是觉得这个名字有点奇怪,听上去有点像是“崔作废”。其实我也对这个名字很不满意。但是按照家谱上起名字的排序,我这代正好犯了一个“作”字。而且我的父母又没什么文化,听说给我起这个名字的时候着实让他们头疼了一阵子。后来还是我父亲灵光闪现拿出了一本字典,说是翻到哪页就用头一个字当我的名字。说来也巧,翻到的那页上的头一个字正好是个废字。这时我的母亲不干了,谁希望自己的孩子名字叫“作废”呢?她充分的体现出了东北女人的彪悍,说什么也不能让自己的孩子就这么作废了。
于是我... 阅读全帖
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来自主题: paladin版 - 六朝清羽记 第17集 下
第六章、借将
“哎哟! ”程宗扬惨叫着睁开眼睛,“死丫头!要杀人啊!”
小紫一脸愧疚地收回手。“对不起,人家以为你的伤已经好了呢。”
“妳傻啊!哪儿有这么快的!我干!妳再用力点就又流血了。 ”程宗扬气恨地捣
住小腹。“没看到我伤这么重吗!”
小紫哂道:“那你还有力气搞人家卓婊子?”
程宗扬一时语塞,阴着脸道:“我不搞她难道搞妳?”
小紫哼了一声,抱起旁边的狮子狗雪雪。
程宗扬终究有些不好意思,过了片刻讪讪道:“妳手段不错啊,卓美人儿现在乖得
很,这都是妳的功劳啊。”
小紫露出一丝小狐狸般的笑容,柔声道:“程头儿,人家才不吃这一套呢。夸人家
两句就想人家给你浇蜡烛,只有傻瓜才干呢。 ”
原来都被这死丫头听到了。程宗扬厚着脸皮干笑两声:“妳用的那个什么天女酥很
厉害啊。卓美人儿奶子本来就不小,干到后来比开始还大,我一只手根本抓不住二小紫
若无其事地说道:”卓婊子的奶子每个围长一尺三寸,重一斤四两,动情时
胀大到一尺六寸有七,重一斤九两——只有你这个傻瓜才不知道。“
程宗扬奇道:“还有这种事?”
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来自主题: paladin版 - 梦幻泡影41全
首发梦幻泡影吧吧
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感谢船兄
【第一章】——观风
【第二章】——交手秘密
【第三章】——真相?
【第四章】——七年之后
【第五章】——撕破脸
【第一章】 观风

到处是喧闹的声音,有喝采声、有尖叫声、有斥骂声,所有的声音都带着一
丝狂热。
「叮——」
一把长刀高高飞起,长刀的一头已经碎裂。
血花飞溅,庞大的身躯重重倒在地上,鲜血四处流淌,很快就渗进沙土中,
那厚厚的沙土不知道渗透多少鲜血,早已变成暗红色。
这是血腥的杀戮战场,除了刀剑交鸣的声音,还有两边首领的大声呼喊,一
边用的是听不懂的语言,一边是正常的指挥。
「变阵,三六二,四七位进,五二退,一七射!
「两翼靠拢,中央收缩,射手集中攻击对方中路!」
战斗越发激烈,时时刻刻都有兵刃被砍断,残肢断臂四处乱飞,鲜血随处飞
溅,很多妖倒了下去,在地上痛苦翻滚着、哀号着,每当这个时候,总会有一道
白光闪过,紧接着那些倒在地上的妖就消失了,被传送到远处。
战场的一角,白光一阵接着一阵,一个个伤兵被传过来,这里... 阅读全帖
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34
悲伟大的师父好!
同修们好!
在十八年来师父的慈悲苦度与呵护中,走过十二年的冤狱迫害,没有机会参加师父为大
陆大法弟子举办的特殊法会。出狱一年多终于可以总结一下自己这么多年的修炼体会与
感悟,向慈悲伟大的师父汇报,与同修交流。
“法轮章”引领我得法、学法、洪法
我出生在黑龙江省的一个边塞古城,高中没毕业,我就皈依佛门成了居士,九三年来到
现在居住的这座城市。
九六年七月在朋友的发廊中,房东大爷带着的“章”引起了我的兴趣。大爷告诉我这是
“法轮章”,法轮功的标记,并说你也学吧。我说:“我要找一个佛家的。”大爷说:
“这就是佛家的。”
大爷大娘老俩口都是炼法轮功的,给我请来了宝书《转法轮》,当我看完这本书的时候
,我知道这就是我生生世世要找的。接着我参加了师父的九天讲法录像学习班,从此我
有了真正的师父,成了真正的大法弟子。
修炼先从做好人开始,归正思想与行为。那时为了生存,在这举目无亲的城市里,我只
好到夜店挣钱。尽管我不抽烟,不喝酒,但在那种灯红酒绿,三教九流的场合,真的是
想做好人都难。当我看到师父的《修者忌》这篇经文中说:“执著于钱,乃求财假修,
坏教、坏法,空度百年并非修佛。”我... 阅读全帖
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35
大都会博物馆展出“中国花园” 展示园林艺术
2012年08月18日 11:50 来源:侨报 作者:管黎明
【侨报记者管黎明8月17日纽约报道】自古以来,在中国南北各地,宅邸墙内的花园一
直是住宅和宫廷建筑的重要部分,扩展生活的空间。花园可作文人雅集、戏曲表演和假
想踏青的场所,因此也是园主的品味和性格的反映,因此作为一种文化现象,中国的私
人花园便具有独特的历史意义。正是基于这种想法,大都会博物馆于70年末,在当时的
亚洲部助理何慕文(Maxwell Hearn)和导师方闻的推动下,从中国苏州请来几十位园林
专家,建立了著名的“艾斯特庭院”(Astor Court)。
为了向今天的观众更进一步地展示中国的园林和相应的绘画艺术,如今已经是亚洲部负
责人的何慕文策划了最新的《中国花园:亭阁,书斋,退隐之地》特展,展览从即日起
开放,让民众欣赏一些平时难得一见的中国历朝历代的著名园林绘画,以更好地了解中
国的园林与绘画艺术。
70年代初毕业于耶鲁大学、如今在大都会博物馆已经工作了40多年的何慕文讲着一口流
利的中文,而对馆内的中国艺术珍藏更是如数家珍。他表示,这次特展的主体是... 阅读全帖
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来自主题: LeisureTime版 - [神游八荒]:关帝庙的石柱
多谢墨酥帮我搬过来,还给我相片上加乐张小猫图像。太感谢乐 :)
假如这里图片看不到,可以直接去我博客看:
http://whyoicq.blog.163.com/blog/static/1993501022012865207347/
在太行山脚下往西不远处有一座明代关帝庙,庙门残破不堪,从外面看简直一无是处。
一堵残破的墙面上写着玉皇庙三个字。如果不是因为一路找著名的城隍庙而被 路人误
指到这里路过的话,我们可能永远也不会想到这里居然有这样一座保存完好的明庙。而
倘若我一时偷懒没有因为一时的好奇心起想下去看一眼就上车的话,恐 怕我们也会错
过这座精美的寺庙直奔更有名气的城隍庙去了。中国的古建筑里大都是以木质结构和木
头柱子为主的,而这里之所以出名是因为这个庙里有八根别处罕 见的石柱。大概也是
因为取材方便吧,不远处就是巍峨的太行峡谷。而这八根粗大的石柱上居然有景雕细作
的各式图案。有些柱子上面攀龙附凤,而有些柱子上面应 该是记叙式的,讲一些流传
下来的民间传说和神话故事,也有一些记载了历史事件,比如三国站争之类的细节。
多说无用,还是来看图吧:
庙 门就是一堵墙,残破不堪,忘记拍照了,... 阅读全帖
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来自主题: paladin版 - 大隐28
第一章 --连横合纵
二月的冬天,北方仍旧冰天雪地,南方却已经春意融融,沿海一带更是如此,所有
的人都换上单薄的衣衫,道路上行人拥挤,码头边也是千帆涌动。
有一艘商船正缓缓地靠上码头,船上的水手把缆绳抛到岸上,岸上早有一群苦力等
候在那里,他们连忙抢过缆绳,拼命拉了起来。
随着一声轻响,船舷和码头接上了。
那些苦力非常利落地把缆绳系在码头边的木桩上。
船主随手撒了一把铜子下去,这是给苦力们的酬劳。
苦力们你争我抢,不过他们倒是井然有序,没有为一个铜子大打出手。
就在码头上一阵混乱的时候,一男一女两个人上了岸。男的年轻英俊,女的美艳迷
人,唯一不怎么和谐的是女的年纪比男的大了一些。
任何人看到这一对,都会认为这两个人肯定有某种暧昧关系,所以看过去的眼神全
都有些不对劲。
尼斯感觉到四周射来的火热目光,他感到很无奈,他敢对天发誓他和琳达之间绝对
没有发生过任何事。
说实话,他和一个女人旅行一个月,居然没有和那个女人上床,连他自己都感觉难
以想象。
“你的港口建设得很不错。”
琳达站在码头上看了看四周。
这就是当初为了交易广场建造的码头,原本只有四座栈桥,自从玫瑰十字商行控制
这座港口之后,... 阅读全帖
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来自主题: paladin版 - 六朝云龙吟25 part1 (转)
六朝云龙吟
第二十五集
第一章
洛都北依邙山,南邻洛水,地势北高南平。从北宫的阙楼望去,数不清的宫阙殿宇
依地势逐次升高,重重叠叠直上天际,最北部的永安宫台陛与正中的德阳殿殿顶几乎平
齐,望之如在云端。
吕后立在阶前,一手拿着几枚金灿灿的稻粒,逗弄着去喂架上的五彩鹦鹉,她梳着
云髻,穿着长长的黑色冕服,淡淡道:“你说,阿寿是用香灰传讯?”
在她身后,那个容貌平常的中年妇人开口道:“襄城君一个字未曾写完就停下手,
似乎是被人下了禁制。情形不明,我只留话让她入宫,便告辞了。”
吕后冷笑道:“那老贼倒是好手段,竟然找到阿寿。”
胡夫人道:“只怕与那老贼无关。”
“哦?”
胡夫人摹仿着襄城君手指的动作,在空中勾勒出那个字迹,是一个未写完的龙字。
望着她指尖的动作,吕后眉梢缓缓挑起,最后皱起眉头,有些意外地说道:“龙宸
?”
胡夫人点了点头。
吕后神情变换,从疑惑,到忿然,最后变得冷峻异常。整座大殿鸦雀无声,旁边的
宫人内侍仿佛都感受到殿中肃杀的气氛,一个个都低下头,连大气也不敢喘一口。
那只鹦鹉歪着头剔着羽毛,眼见女主人的手掌停在半空,手心放着稻粒,它低下头
,用又弯又尖的长喙去啄稻粒。忽然那... 阅读全帖
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来自主题: SciFiction版 - 将夜 作者:猫腻
第二卷 凛冬之湖 第三十八章 难道我会说假话?(中)
天猫女小囘脸通红指着那名神殿骑兵统领大骂。
天谕司司座面色微沉,曲妮玛拂姑姑眼眸骤现怒意,瞪着小姑娘寒声说道:“没有
尊卑的东西!你师缝是怎么教你的?轮得到你出采说话吗?”
酌之华抢前两步,将天猫女拉回自己身后,向上方那几位大人物施了一礼,强行压
抑住心头的情怒,声音微颤说道:“姑姑,这件事情与我墨池苑声誉有关,施师弟更是
葬身在草甸之上,难道容不得我们说说话?”
曲妮玛拂满是皱纹的脸上,现出一丝厌恶之色,阴沉说道:“堂堂书圣弟子,居然
连区区马贼都打不过,技不如人死了也是活该。”
数百年来,月轮国与大河国因为天目森林地域的争执,一直势如水火,双方之间大
大小小的战争不知道发生了多少次,可以称得上是世代血仇。
月轮国疆域辽阔,又是佛宗兴盛之地,实力远在大河国之上,尤其是最近这些年,
西陵神殿与月轮王族的关系日益良好,如果不是大唐帝国与大河国亲厚,说不定月轮国
的僧侣大军早就已经踏上了大河国的领土。
曲妮玛梯身为月轮国主亲姐,当然对大河国的人非常仇视,数月乘在燕营处的威逼
,对那道温泉的抢夺以及此次艰难的运送粮草的任务,身后都有她的影... 阅读全帖
c****t
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来自主题: SciFiction版 - 将夜 作者:猫腻
第二卷 凛冬之湖 第三十八章 难道我会说假话?(中)
天猫女小囘脸通红指着那名神殿骑兵统领大骂。
天谕司司座面色微沉,曲妮玛拂姑姑眼眸骤现怒意,瞪着小姑娘寒声说道:“没有
尊卑的东西!你师缝是怎么教你的?轮得到你出采说话吗?”
酌之华抢前两步,将天猫女拉回自己身后,向上方那几位大人物施了一礼,强行压
抑住心头的情怒,声音微颤说道:“姑姑,这件事情与我墨池苑声誉有关,施师弟更是
葬身在草甸之上,难道容不得我们说说话?”
曲妮玛拂满是皱纹的脸上,现出一丝厌恶之色,阴沉说道:“堂堂书圣弟子,居然
连区区马贼都打不过,技不如人死了也是活该。”
数百年来,月轮国与大河国因为天目森林地域的争执,一直势如水火,双方之间大
大小小的战争不知道发生了多少次,可以称得上是世代血仇。
月轮国疆域辽阔,又是佛宗兴盛之地,实力远在大河国之上,尤其是最近这些年,
西陵神殿与月轮王族的关系日益良好,如果不是大唐帝国与大河国亲厚,说不定月轮国
的僧侣大军早就已经踏上了大河国的领土。
曲妮玛梯身为月轮国主亲姐,当然对大河国的人非常仇视,数月乘在燕营处的威逼
,对那道温泉的抢夺以及此次艰难的运送粮草的任务,身后都有她的影... 阅读全帖
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来自主题: SciFiction版 - 将夜 作者:猫腻
第二卷凛冬之湖 第九十章 入魔(十五)
再强大的修者,心脏被直接捅破,总应该死了吧?
宁缺依然极强烈警恨着,因为老僧的境界实力已经超出他所有的战斗经验,他不知
道已经隐隐然越过五境的对方,究竟拥有怎样的生存能力。
所以他没有就此抽刀而出,而是盯着老僧近在咫尺的双眼,看着苍老眼眸最深处的
生机,手腕用力一转,让冰冷的刀锋直接把老僧的心脏震成了碎片。
老僧的身体猛然抽搐起乘,痛苦地捂着胸口,却没有马上死去。
宁缺皱眉,准备抽出朴刀直接砍掉此人的脑袋。
老僧盯着宁缺的腰间,忽然癫狂地笑了起来,笑意癫狂笑声却很虚弱,最末化作哭
泣的声音,喘息着说道:“原来是这样,难道这就是命数吗:”
这名垂垂老矣的绝世强者在死亡到来前的这一庶,终于从宁缺的身上看明白了一些
什么事情,喃喃说道:“生而为魔……死亦为魔……我此生自以为可……以跳出三界外
,却想不到要到最终归去时,才知道自己这一生……”
“始终都在此山中。”
宁缺没有在意老僧在说什么,他不是一个文艺青年,没有听取强大敌人临死前遗言
的爱好,他只想彻彻底底地杀死对方,终止这一场像噩梦般的遭遇。
然而当他想要抽出朴刀时,却发现老僧的身体此时仿佛变成了一... 阅读全帖
c****t
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来自主题: SciFiction版 - 云海仙踪 作者:树下野狐
第一百二十九章 绝色
越往上飞,香气越加浓烈,崖壁上怒放着各种见所未见的奇花,在云雾间若隐若现。到了
山顶,眼前陡然一亮,心旷神怡。
山顶呈盆地形,周围雪峰环绕,积雪皑皑,被月光照得银亮一片。中央又是一湾天湖,
浮冰跌宕,火光点点。湖心有个方圆数里的岛屿,岛上绿树绵延,繁花似锦,掩映着亭阁宫
殿,灯火辉煌,想来就是那青帝所居的“百花宫”了。
白鹤盘旋,纷纷冲落而下。到了近处,才发现湖面上悬浮的竟然是冰灯,盏盏如荷花,
晶莹剔透。岛上花径通幽,异香扑鼻,两侧密林挂着绿草、鲜花编织的灯笼,闪耀着团团
绚光,与远处宫殿的璀璨灯火遥遥相连,极为壮观。
众百花使提着灯笼,领着许宣穿过树林,到了一个汉白玉石砌筑的宫门前,高阔宫门
呈圆形,红黑交嵌,有如太极。不等叩响门环,早有几个男装宫女悄然开启,引着许宣继续
朝里走去。
许宣生于巨富之间,又长在天下最为奢华的临安城里,从小也不知见过多少壮观的殿
宇、秀丽的园林,但与眼前这座“百花宫”相比,全都成了简单粗陋、俗不可耐的建筑。
这座高悬于云海之上的宫殿,无论是亭台楼榭,还是回廊殿宇,全都看似极为简约素
雅,仔细... 阅读全帖
t*****r
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43
来自主题: Wisdom版 - 转帖:金刚禅法讲义-B
原文见 http://blog.sina.com.cn/s/blog_53a79ed80101bj35.html
61.终极任务
我们禅宗的戒显大师讲得非常好,众生内心都有佛性的,就好比是石头里面有玉、泥土
底下有水、矿里面有金,他们自己却不知道,他们衣珠外乞,不知道自己本身就是一尊
佛。在被人唤醒之前,他们只会做一个凡夫不断地被我执、法执包裹,千年万载流浪生
死,像乞丐一样颠沛流离,就像《妙法莲华经》里讲的小孩从父母那里逃出来,舍父逃
逝,逃出来以后,到处流浪受苦,这真是很冤枉的一件事情!所以佛做的工作,讲了义
经啊,如来禅啊,或者我们一切禅师所做的工作,就是把这些个垃圾壳都敲开,把众生
本有的佛性都显现出来,让他们都变成佛变成菩萨,都去做佛菩萨的工作,大规模大范
围地转迷成悟、转凡成圣,把一个个流浪生死的凡夫变成菩萨、变成禅师、变成承担佛
家业的大菩萨、大英雄。我们借用这个《MATRIX(黑客帝国)》电影里的表达,把任何
一个街上走的迷惑假人,都变成尼奥、变成莫尔非斯,在这个MATRIX里放大光明,把它
转化把它净化造就人间净土,禅师就应该做这种工作,他来锻炼,把众生内在佛性都锻
... 阅读全帖
N*****e
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44
在普遍贫困的毛时代,毛的“行宫”遍布全国,远远超过古今中外大大小小的独裁者。
那些行宫,无论是从规模还是从豪华的程度来说,都与民居有天渊之别。修一座“行宫
”的钱,供他每天山珍海味的一辈子也绰绰有余。1980年8月18日中共政治局扩大会议
上,邓小平自己也承认,毛泽东到处造行宫“造成很坏的影响,很大的浪费”。彭德怀
在1959年的庐山会议上,对各地给毛修行宫表示不满,质问“搞什么名堂?”
毛泽东一直忽悠民众批判中国历代帝王,可是他自己一进北京就选择了清帝的住所——
中南海。而且从1958年开始,红朝各省官员用心揣摩毛教主的心思,纷纷为毛造行宫,
一些中等城市如包头、鞍山等也竞相效尤。此后不久的1959-1961这三年间,正是被中
共谎称为“自然灾害”的三年大饥荒时期,可是为毛造行宫的速度,并未因为全国饿死
三、四千万民众而稍有停滞。
20140410091619690_small.jpg
丁抒教授:“中国农村饿死了几千万人,对此中央高层都知道。可是毛泽东是不在乎的
。”(资料图片/看中国配图)
河南郑州的省委第三招待所修建于60年,在远离市区的黄河附近。当时正值河南省内饿
殍遍野,但这... 阅读全帖
c***s
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墓室全景
田庄大墓,主人是安禄山?
申晓飞
最近,在河北博物院所开设的“文博讲坛”上,河北博物院副研究员郝建文主讲“五代王处直墓壁画艺术”,到了结尾处,他对着坐在台下的市民听众说到王处直的养子王都,接着又说到了曲阳大墓。他说:“曲阳田庄大墓,墓主人最有可能是安禄山,而且,和我持一样观点的学者不在少数。”
闻者哗然。
安禄山——大唐王朝命运的转折性人物——不管对历史熟悉与否,“安史之乱”都不是个陌生的词汇。
那么,田庄大墓果真是安禄山墓吗?
大墓规模超过慈禧地宫和光绪地宫
曲阳是一个地方文化鲜明的城市——还未到达这座城市,“曲阳石雕”的广告牌便已在路边鳞次栉比。田庄位于曲阳县南15公里,大墓就在村东的田野里。
田庄大墓是在2011年5月被发现的,考古工作者对其进行抢救性发掘,发掘工作至2012年12月完成。不过,关于大墓的秘密却并未随着发掘终止而就此揭晓,相反,愈加扑朔迷离,关于它的话题,在河北考古、文化界依然热度不减。
我到田庄后先找到了老田——当地文物部门雇佣的大墓看护员。在他的带领下方能进入墓区。墓区之外,是一座大型的土丘。老田说,这是田庄大墓发掘时取出的土。墓区如今已经建起了防护... 阅读全帖
wh
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来自主题: LeisureTime版 - [迟到的贺寿文] 南乡子 贺文太师寿
也是从wh谐音而来:“尝于草堂春睡,诗云:大梦谁先觉,平生我自知;草堂春
睡足,窗外日迟迟。乡民闻之,乃呼为卧鼾(WH)先生。”文豪、伍豪也是他取的绰
号。给你看他的全篇,跟你和西北狼的文言可以呼应。莲花当时给西北版的很多id做列
传本纪(男的是列传,女的或斑竹是本纪);后来我再看到西北狼给文情弟兄们写的文
言传记,还有你的这篇,很叹无独有偶。三个人的文言都光彩流溢,功底扎实;文章风
格似乎不太一样。莲花的好像更像说书,生平事迹常常是打仗立功。西北狼的更有神话
风格似的。莲花的开头倒也常常是某人出生,天现神迹,不过后面的发展不像西北狼的
那么神乎其神。你的更有赋啊骈文的味道噢,对仗多,辞采丰满。哎呀反正都很好玩,
但我古文不好,说不出更多比较。你们仨要是能在一起互相切磋分析就好了,我们这些
外行就能学到好多东西。
发信人: lotuskeeper (FBI--FU BAI INTERN), 信区: Northwest
标 题: 西北版志之十WH列传
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Sep 5 16:46:30 2007)
WH者,江南才子也。世称文豪(WH),而总理独称其为... 阅读全帖
H**********I
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47
汹涌的雨云之上有一只白色的莲花宝座,似玉似石,极为逼真,大到能容纳
一名成年人随意躺卧,护法大司马陈观火说:“这里就是你的位置。”
陈观火相貌威武、法术高强,在连海山散修当中的地位颇高,在兰冰壶面前恭敬得
像是一个极欲讨好母亲的孩子,不在法王面前的时候才会流露出几分威严,就连这威严
也与法王有几分相似。
“很好。”慕行秋站在莲花之上,这样就不用御剑了,可以节省一点点法力,“谢
谢你送我上来。”
“慕道士客气了,能有庞山高人协助布阵,连海山上下全都感激不尽。”陈观火显
得有点心不在焉,目光总往下面打量,他是散修,法力再深内丹也不够精纯,这意味着
他无法像道士那长时间缓慢呼吸,在高空中待不久,于是拱手说:“告辞。”
“等等。”慕行秋叫住陈观火,“你觉得鱼龙阵足够完美吗?”
“法王花费二百年时间构思出来的大阵,当然完美无缺。”
“可是她昨天晚上才发现高空之处有漏洞,要不是我在的话,她甚至没办法弥补。”
陈观火骄傲地昂起头,“法王说你是镇守莲花位的最佳人选,我相信法王的判断绝
不会错,但你不是唯一的人选,必要的话,我们可以轮流来... 阅读全帖
a***n
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48
来自主题: Wisdom版 - 藏传佛教格鲁派
藏传佛教格鲁派
刘立千著
一、 格鲁派的传承
格鲁派的创建人是宗喀巴【1】(1357-1419),他出生于青海省湟中县塔尔寺
地方,本名罗桑扎巴。幼年在噶当派寺庙甲琼寺【2】出家,依顿珠仁钦学显教,
对噶当派教义有了初步认识。由师劝说并助其赴卫藏深造。先后游学了当时有名的
噶当寺院,如德瓦坚【3】、桑浦【4】、聂塘【5】、纳塘【6】、玖莫隆【7】
等,依止聂塘巴?扎巴僧格【8】、耶协僧格【9】、聂温?衮噶白【10】、顿桑巴
【11】、噶希巴?罗桑【12】、仁达瓦【13】等学习了龙树的理聚诸论、慈氏诸
论、俱舍、律经、量论等,还听了噶当教典派的《道次第导引》【14】,系统地学
习了噶当派的教法,接受了噶当派思想体系。此外还依止穹布勒巴和萨迦派、觉囊
派、噶举派的诸多大师【15】,学习了密乘下三部瑜伽和无上部的《密集》、《胜
乐》、《大威德》、《时轮》等。他把噶当派和其它派别大德的显密教法熔为一
炉,构成他自己一套完整的教法体系,为他后来建立格鲁派打下了基础。当时,宗
喀巴所处的时代正是教派僧人争夺政权【16】,进行战争,醉心政治,佛法宗教无
人过问之时,以致寺庙戒律松驰,僧人放荡... 阅读全帖
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发帖数: 1993
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来自主题: Wisdom版 - 藏传佛教格鲁派
藏传佛教格鲁派
刘立千著
一、 格鲁派的传承
格鲁派的创建人是宗喀巴【1】(1357-1419),他出生于青海省湟中县塔尔寺
地方,本名罗桑扎巴。幼年在噶当派寺庙甲琼寺【2】出家,依顿珠仁钦学显教,
对噶当派教义有了初步认识。由师劝说并助其赴卫藏深造。先后游学了当时有名的
噶当寺院,如德瓦坚【3】、桑浦【4】、聂塘【5】、纳塘【6】、玖莫隆【7】
等,依止聂塘巴?扎巴僧格【8】、耶协僧格【9】、聂温?衮噶白【10】、顿桑巴
【11】、噶希巴?罗桑【12】、仁达瓦【13】等学习了龙树的理聚诸论、慈氏诸
论、俱舍、律经、量论等,还听了噶当教典派的《道次第导引》【14】,系统地学
习了噶当派的教法,接受了噶当派思想体系。此外还依止穹布勒巴和萨迦派、觉囊
派、噶举派的诸多大师【15】,学习了密乘下三部瑜伽和无上部的《密集》、《胜
乐》、《大威德》、《时轮》等。他把噶当派和其它派别大德的显密教法熔为一
炉,构成他自己一套完整的教法体系,为他后来建立格鲁派打下了基础。当时,宗
喀巴所处的时代正是教派僧人争夺政权【16】,进行战争,醉心政治,佛法宗教无
人过问之时,以致寺庙戒律松驰,僧人放荡... 阅读全帖
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