发帖数: 1 | 1 多项研究发现,在健康长寿方面,遗传因素只占25%,其余则受后天的生活方式影响。
近日,《美国退休人员协会杂志》梳理多项医学研究结果,总结出“最影响寿命的25个
生活习惯”。
1.水果不妨放冷冻室。
新鲜果蔬有益健康,但是英国科学家发现,新鲜水果冷藏3天营养就会大量丢失,而冷
冻水果则不会。另一项研究发现,冷冻蓝莓的维生素C含量比新鲜蓝莓还多。
2.尽量少吃止痛药。
美国食品和药物管理局(FDA)称,经常服用布洛芬和萘普生等止痛药会导致心脏病和
中风风险增加10%。建议只在严重疼痛时服药,剂量尽量减小。
3.每周两次性生活。
美国杜克大学曾对252名患者展开了为期25年的跟踪调查,结果发现,经常性爱是男性
长寿的重要因素。每周两次性爱,寿命可延长2年,经常做爱可使早亡危险降低50%,但
不可纵欲过度。
4.结婚。
美国纽约大学朗格尼医学中心研究发现,已婚男性比未婚男性死亡风险低46%,已婚男
女心血管疾病风险降低5%。结婚有益心脏健康是长寿的一大关键原因。
5.水果挑熟透的。
最新研究表明,完全成熟的水果更有益健康长寿。熟透的梨、黑莓和西瓜都含有更多抗
氧化剂,有益抗癌、护心。
6.每天... 阅读全帖 |
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n********h 发帖数: 13135 | 2 "对每首小曲子,交待来龙去脉,如果是歌剧的一部分,还
讲述情节,告诉她怎么处理,给孩子画面感。"
我记得看过一个基辛的访谈,他说他并不很重视所谓乐曲的背景。这个乐曲该如何处理
,乐曲本身就足够了。至于对错,波哥莱维奇当年参加肖邦的比赛,决赛不进,还不是
评委觉得他弹肖邦处理的不对。
当然,这些都是名家。对于琴童来讲,老师的风格本来就不同。就算是手型,每个老师
的要求和教法都不同。 至于要不要孩子自己往前学,有些老师觉得要学就要一开始就
是对的, 有些老师都是等学生把曲子都弹得差不多,才开始教学生这个曲子。各有道
理。进度上讲,也是由快有慢。比如你家孩子的进度,也不一定快。这个版上有个孩子
学了一年,老师就让孩子准备CONCERTO了,这速度显然比你家孩子快很多。
我觉得关键是要找个对孩子适合的,还有就是你对孩子将来的期望。如果孩子将来有可
能走专业路线,基础就非常非常重要了。如果完全没有可能,我就觉得没有必须每个曲
子POLISH 得那末好。既然就是为了孩子ENJOY音乐,当然就按照孩子快乐的方法来。 |
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e***e 发帖数: 3872 | 4 【 以下文字转载自 OperaHouse 讨论区 】
发信人: liszt (liszt), 信区: OperaHouse
标 题: Re: 拜罗伊特的几个八卦link
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Mar 6 10:42:45 2008)
from the 2nd link:
一八八三年二月,瓦格纳去世仅仅几天,他的遗孀科西玛便宣布将不惜一切代价,如期
举行当年的节日汇演,继续上演《帕西法尔》。正是在这次汇演期间,李斯特也不幸逝
世于拜罗伊特,《帕西法尔》成了瓦格纳和李斯特共同的《安魂曲》。
科西玛毅然接过了瓦格纳统治拜罗伊特的权杖。从一八八六年起,科西玛自任节日汇演
总指导,在上演《尼伯龙根的指环》和《帕西法尔》之外,又将《特里斯坦与伊索尔德
》和《纽伦堡的名歌手》引入节日剧院舞台,并获得艺术上的极大成功。一八八九年的
拜罗伊特更是盛况空前,三大指挥莫特尔、里希特和莱维共襄盛举,分别指挥《特里斯
坦与伊索尔德》、《纽伦堡的名歌手》和《帕西法尔》的演出,王公贵族、达官富人、
时尚名流云集于此,拜罗伊特成了欧洲最受瞩目的社交场所。由于刚加冕的威廉二世皇
帝的出席,拜罗伊特 |
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B******1 发帖数: 9094 | 5 谁说变老就像遭遇一场海难?肯定不是 Rita Levi-Montalcini,这位留着一丝不苟白
色卷发的小身材女人,有着调皮的微笑,各种线索汇聚到一起,我们立刻就分辨出她属
于那群对生活充满激情之爱的人。这份对“存在”无节制的爱,不会因任何事物而变味
的爱,是这位诺贝尔医学奖获得者能如此长寿与成功的关键。她刚于2009年4月22日度
过了百岁生日。“一个好的老年应该从成年就开始准备,这个你如今担忧或者忽视的年
龄有可能是你生命中最美的一段。起码对我来说是这样,我愿同你们分享这份荣耀”。
这位风趣的女人说起这段话不带丝毫犹豫。
1909年,Rita出生于一个犹太家庭。她很早就证明了自己性格的独立,要自己“打造”
非凡的命运。她是家中四个孩子里最小的,还有一个孪生姐姐Paola,她们在友爱而亲
切的家庭氛围中被抚养大。在1930年代的意大利,女人们的职责就是成为妻子和母亲。
虽然父亲没有反对女儿学习,但他的野心首先还是在一桩体面的婚姻上。所有的职业生
涯都有连累女人们在炉灶前的义务的危险,“受教育是为了自我修养不是为了工作”
Rita回忆道。
而Rita,除了这留给良家女子的传统,有着自... 阅读全帖 |
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x********g 发帖数: 3717 | 8 http://sports.163.com/14/0609/10/9U9T7D3Q00051CA1.html#p=9U9M8B
此役,当勒布朗在场,热火打了马刺82比71,净胜对手11分。可当他不在场那段时间,
热火仅仅得到了16分,净负给对手9分。若非马刺连续4罚不中,关键时刻还有失误,恐
怕热火很难取胜。
事实上,打马刺,勒布朗能否长时间留在场上是关键,G1,当勒布朗在场时,热火起码
跟马刺战成了平手,可当他不在场,热火狂输给对手15分。尤其是末节在他伤退后,马
刺马上轰出凶狠攻击波锁定胜局。
这并非偶然,本赛季常规赛,当勒布朗在场,热火每48分钟能赢马刺8.8分,可当他不
在场,热火每48分钟狂输38.1分。样本不够大?那再看上赛季总决赛,当勒布朗在场,
热火每48分钟跟马刺战平,但当他不在场,热火每48分钟输6分。
G1结束后,数据网站《fivethirtyeight》专家莱维还撰文分析称,热火要赢球,勒布
朗必须得尽可能长时间留在场上,因为他在场与否,影响力巨大,当他不在场,热火的
外围防线容易被爆,节奏也被拖慢,很难打出反击。
G2,勒布朗再一次证明了自己的价值,首节比赛热... 阅读全帖 |
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c********n 发帖数: 4762 | 9 左起:孟丽,陈美涵
http://tieba.baidu.com/f?kw=%C3%CF%C0%F6
个人档案
姓名:孟丽
史上最美护跑手”孟丽
写真(26张)
昵称:大丽、大力
性别:女
出生日期:1989年8月11日
星座:狮子座
身高:167cm
语言:汉语、英语
籍贯:山东潍坊
爱好:看书、唱歌、跳舞、运动
性格:熟人外向,生人内向
最满意部位:眼睛、鼻子
最喜欢的动漫:onepiece
粉丝名:栗子
毕业院校:上海戏剧学院07级表演系
同班同学:蒲巴甲、林更新、周放、李眸、王欣、秦晓飞、王子今、赵千敬、戴妮
、李欣颖、苏濛濛、东浩、刘姝瑾、苏航、闵健、尹晨迪、孙启凯、宋韦颉、杨文婷、
沈伊婷、王宝钗、刘畅、姚远、周超、王佳梁、张尧、郭永建、刘旭、王姚佳、郭展
圈中好友:陈美涵、强宇、马启光、丁丁、张立昕、雷诺儿、点点、尹姝贻、辛凯
、王亚飞
编辑本段
广告拍摄
广告拍摄(22张) 康师傅牛肉面
康师傅干拌面
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舒肤佳
康师傅冰红茶 (合作演员:陶喆)
碧悠酸奶
比德文电动车
2010 KFC多乐猫传情系列(合... 阅读全帖 |
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b*******n 发帖数: 1267 | 10 《美国的迷惘》:乱花渐欲迷人眼
《美国的迷惘》:乱花渐欲迷人眼
“为了上帝的荣耀、基督教的发展、英国国王和国家的荣誉,我等远渡重洋,在弗
吉尼亚北部建立第一个殖民地。我等于此庄严立约:为了良好的生存秩序及促进国家的
进步,在上帝的见证下,为殖民地民众的共同利益而建立民主的政治体,并以此为基础
逐步拟定、实施、建立公平、平等的法律、法令、宪法和国家政府机制。我等众人皆遵
守该约。”这是“五月花”号公约,1620年,一群清教徒不远万里坐着“五月花号”历
经海上的颠沛流离后,来到了这块新大陆,从此生养众多、遍满地面、治理这地。
一个半世纪之后,又一条契约性的宣言在这里放声高歌——“我们认为下面这些真
理是不言而喻的:人人生而平等,造物者赋予他们若干不可剥夺的权利,其中包括生命
权、自由权和追求幸福的权利。”独立宣言、美国革命、制宪会议……一连串的历史进
程让饱受革命循环之苦的世人看到了温馨耀眼的曙光,清教徒对人性的幽暗意识使得将
互约论置于重中之重,在一个信仰繁茂的国度立下了不可思议的政教分离国策。人靠契
约而立,人神互约,人人互约。
本书是由法国作家贝尔纳-亨利•莱维重走托克维 |
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r*********e 发帖数: 29495 | 11 ▲有些所谓的“研讨会”,其实就是请一些不三不四的人,开一些不伦不类的会,说一
些不痛不痒的话,花一些不明不白的钱,吃一些不干不净的饭。(钱钟书)
▲如果一个人无法适当静下来读书,他的风度、教养就会打些折扣。在中国“书生气”
有时候是一个贬义词,但是我觉得适当有一些书生气是可爱的.(王蒙)
▲许多书只是外表像书罢了。不过,你不必愤慨,倘若你能想到这一点:许多人也不过
是外表像人罢了。(周国平)
▲教养在所有财富中最昂贵,做有教养的中国人,比做有钱的中国人更重要。(朱大可
)
▲一个时期以来,没有特色,几乎成了我国高校共同的“特色”。(郭传杰)
▲一些高校,将学位化为向官员献媚的礼物,在得到项目、经费和资源的同时,也成为
博士帽批发商。(景凯旋教授)
▲家长喜欢说恨铁不成钢,但钢是炼出来的,不是恨出来的。(陶宏开)
▲说中国能拯救世界经济还为时过早,但要说中国学生拯救了西方的留学产业,真的不
算夸张。(某专家)
▲我曾经开玩笑说,全球经济就像一对夫妻,中国是拼命挣钱的丈夫,美国是拼命花钱
的太太。要维持家庭的稳定,丈夫还只能将辛苦挣来的钱给太太花。如果哪一天丈夫不
愿意将钱给太太了,两个人... 阅读全帖 |
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C****i 发帖数: 1776 | 12 在美国宗教历史上,共有四次来自民间的宗教大改革,美国历史学家称之为〝宗教大觉
悟(great awakening)〞。
第一次是发生在1725年至1750年,由美国基督教乔纳森.爱德华兹牧师(Reverend Jo
nathan Edwards)与乔治.怀特菲尔德牧师 (Reverend George Whitefield)所发动,亦有
历史学家称之为〝美国福音路德会运动(Evangelical Movement)〞,美国人民开始从迷
信的毒雾中寻找一条精神的食粮。
第二次的美国宗教大觉悟发生在1800年至1840年之间,许多美国的宗教神棍假借宗教
改革之名来浑水摸鱼,图利自己,这个来自肯塔基州肯里奇市(Cane Ridge,Kentucky)的
所谓宗教改革运动,来势汹涌,居然席卷了整个美国西部诸大州,其中最具代表性的有
〝新教主义(Seven-day Advantists)〞、〝基督主义(Church of Christ)〞、〝门徒主
义(Disciples of Christ)〞与〝摩民主义(Mormonism)〞。
第三次的宗教大觉悟发生在1800年至1840... 阅读全帖 |
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z****u 发帖数: 3461 | 13 萌击链接看图
http://acg.178.com/201402/186348143684.html
由サイトウケンジ原作,奈央晃德作画的少年漫画「TRINITY SEVEN 魔道書7使者」(
又译:七人魔法使)在特设页上宣布本作的动画化企划进行中!详细情报则有待官方进
一步更新。
漫画「TRINITY SEVEN 魔道書7使者」是自2011开始在「月刊Dragon Age Pure」上
连载的作品,内容涵盖了冒险、魔法、后宫等题材。目前漫画已经推出了7卷单行本,
并推出了广播剧CD,声优包括了细谷佳正、下屋则子、伊濑茉莉也、茅野爱衣、藤田咲
、三森铃子、小林优、大久保瑠美、藤村歩、三上枝织、游佐浩二等人。 不知此次动
画化是否会沿用这个阵容?
漫画「TRINITY SEVEN 魔道書7使者」:http://manhua.dmzj.com/qirenmofashi/
【故事简介】
那一天世界忽然宣告终结——黑色的太阳,人们都化为光的粒子被黑暗吞噬。春日
新在青梅竹马手上接过了魔法书,忘掉了过去,在魔法书创造的虚假世界过着平淡的生
活。
打破这一幻象的是一名魔道士……”快点觉醒吧…不然…... 阅读全帖 |
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l***t 发帖数: 2980 | 14 from the 2nd link:
一八八三年二月,瓦格纳去世仅仅几天,他的遗孀科西玛便宣布将不惜一切代价,如期
举行当年的节日汇演,继续上演《帕西法尔》。正是在这次汇演期间,李斯特也不幸逝
世于拜罗伊特,《帕西法尔》成了瓦格纳和李斯特共同的《安魂曲》。
科西玛毅然接过了瓦格纳统治拜罗伊特的权杖。从一八八六年起,科西玛自任节日汇演
总指导,在上演《尼伯龙根的指环》和《帕西法尔》之外,又将《特里斯坦与伊索尔德
》和《纽伦堡的名歌手》引入节日剧院舞台,并获得艺术上的极大成功。一八八九年的
拜罗伊特更是盛况空前,三大指挥莫特尔、里希特和莱维共襄盛举,分别指挥《特里斯
坦与伊索尔德》、《纽伦堡的名歌手》和《帕西法尔》的演出,王公贵族、达官富人、
时尚名流云集于此,拜罗伊特成了欧洲最受瞩目的社交场所。由于刚加冕的威廉二世皇
帝的出席,拜罗伊特节日汇演第一次成为国家大事,这正是瓦格纳生前所热切盼望的。
尼采的预言终于得到实现:“德国人已经为自己创造了可以崇拜的偶像——瓦格纳。”
科西玛是狂热地崇拜瓦格纳的始作俑者。她称自己的丈夫是“德国精神的救世主”,对
她来说,《帕西法尔》是基督教最神圣的作品 |
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k*****a 发帖数: 7110 | 15 正文 阴影谷篇 第七十七节
啃书阁 更新时间:2011-9-5 23:42:12 本章字数:5105
珊嘉心神不定地在客厅里等待着,她有些担心,不知道琼恩和奥嘉莱斯的谈话是否
进行得顺利,双方会不会发生争执甚至冲突。这种想法似乎多虑,却也并非完全是杞人
忧天。毕竟这两人的关系一直以来就不怎么好,自从认识时起便矛盾重重,奥嘉莱斯先
是赶走了芙蕾狄姐妹,接着又想杀梅菲斯,琼恩自然对她没有好感,倘若不是因为珊嘉
的存在,只怕早就打起来了,如今不过是勉强维持和平而已,偏偏现在又是非常时期。
对自己这个弟弟,珊嘉自然是再了解不过,别看他身边美女环绕,莺燕成群,但真
正看重到极点,万万割舍不下的,大概也就只有自己和艾弥薇两人。梅菲斯如今身陷阴
影谷中,音讯断绝,生死未知,琼恩表面上还能勉强保持镇定,内里早已心急如焚。而
对于奥嘉莱斯来说,梅菲斯如果真发生什么意外,她倒是求之不得,只会袖手旁观,甚
至幸灾乐祸。在这种形势下,两人如果一言不合,大打出手,并不是什么不可能的事情。
珊嘉自然不希望出现这种局面,琼恩是她在这世界上唯一的亲人,又是爱侣,十余
年的相濡与... 阅读全帖 |
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k*****a 发帖数: 7110 | 16 正文 阴影谷篇 第七十七节
啃书阁 更新时间:2011-9-5 23:42:12 本章字数:5105
珊嘉心神不定地在客厅里等待着,她有些担心,不知道琼恩和奥嘉莱斯的谈话是否
进行得顺利,双方会不会发生争执甚至冲突。这种想法似乎多虑,却也并非完全是杞人
忧天。毕竟这两人的关系一直以来就不怎么好,自从认识时起便矛盾重重,奥嘉莱斯先
是赶走了芙蕾狄姐妹,接着又想杀梅菲斯,琼恩自然对她没有好感,倘若不是因为珊嘉
的存在,只怕早就打起来了,如今不过是勉强维持和平而已,偏偏现在又是非常时期。
对自己这个弟弟,珊嘉自然是再了解不过,别看他身边美女环绕,莺燕成群,但真
正看重到极点,万万割舍不下的,大概也就只有自己和艾弥薇两人。梅菲斯如今身陷阴
影谷中,音讯断绝,生死未知,琼恩表面上还能勉强保持镇定,内里早已心急如焚。而
对于奥嘉莱斯来说,梅菲斯如果真发生什么意外,她倒是求之不得,只会袖手旁观,甚
至幸灾乐祸。在这种形势下,两人如果一言不合,大打出手,并不是什么不可能的事情。
珊嘉自然不希望出现这种局面,琼恩是她在这世界上唯一的亲人,又是爱侣,十余
年的相濡与... 阅读全帖 |
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C****i 发帖数: 1776 | 17 发信人: CCWiki (华人基督徒百科), 信区: Belief
标 题: Re: 摩門教多妻制饒有歷史
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Aug 12 00:26:40 2011, 美东)
在美国宗教历史上,共有四次来自民间的宗教大改革,美国历史学家称之为〝宗教大觉
悟(great awakening)〞。
第一次是发生在1725年至1750年,由美国基督教乔纳森.爱德华兹牧师(Reverend Jo
nathan Edwards)与乔治.怀特菲尔德牧师 (Reverend George Whitefield)所发动,亦有
历史学家称之为〝美国福音路德会运动(Evangelical Movement)〞,美国人民开始从迷
信的毒雾中寻找一条精神的食粮。
第二次的美国宗教大觉悟发生在1800年至1840年之间,许多美国的宗教神棍假借宗教
改革之名来浑水摸鱼,图利自己,这个来自肯塔基州肯里奇市(Cane Ridge,Kentucky)的
所谓宗教改革运动,来势汹涌,居然席卷了整个美国西部诸大州,其中最具代表性的有
〝新教主义(Seven-day Advantists... 阅读全帖 |
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C****i 发帖数: 1776 | 18 http://bbs.wenxuecity.com/memory/334647.html
在美国宗教历史上,共有四次来自民间的宗教大改革,美国历史学家称之为〝宗教大觉
悟(great awakening)〞。
第一次是发生在1725年至1750年,由美国基督教乔纳森.爱德华兹牧师(Reverend Jo
nathan Edwards)与乔治.怀特菲尔德牧师 (Reverend George Whitefield)所发动,亦有
历史学家称之为〝美国福音路德会运动(Evangelical Movement)〞,美国人民开始从迷
信的毒雾中寻找一条精神的食粮。
第二次的美国宗教大觉悟发生在1800年至1840年之间,许多美国的宗教神棍假借宗教
改革之名来浑水摸鱼,图利自己,这个来自肯塔基州肯里奇市(Cane Ridge, Kentucky)
的所谓宗教改革运动,来势汹涌,居然席卷了整个美国西部诸大州,其中最具代表性的
有〝新教主义(Seven-day Advantists)〞、〝基督主义(Church of Christ)〞、〝门徒
主义(Disciples of Christ)... 阅读全帖 |
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S**U 发帖数: 7025 | 19 作者 : 不详
在“2001年北京大学东方国际学术研讨会”上,恒毓先生发表了“梵文与中国佛教”一文,据该文注 1 ,这篇文章以后又发表于广州中山大学哲学系,英文版发表于2001年5月21-23日在泰国曼谷举办的“梵文─东南亚文化融合的因素国际会议”,又于5月24日和8月20日报告于泰国摩诃朱拉隆功\佛教大学和澳大利亚悉尼大学宗教学系,近来又将此文上网。看来作者很重视这篇文章。但是,文中有些观点,笔者难以苟同,现在提出几个问题,与作者商榷。
文中恒毓先生对“中国佛教”进行界定。所谓“中国佛教”应指以汉文典笈为基础的“汉传佛教”。因为中国佛教除广大汉族地区的大乘佛教以外,还包括云南省的上座部佛教和蒙藏地区的藏传佛教。恒毓先生认为汉传佛教的英文应当是Chinese Buddhism
,中国佛教的英文应当是Buddhism in China,即存在于中国的佛教。对此,我完全赞同。本文讨论的内容只限于汉传大乘佛教,不涉及上座部佛教和藏传佛教。
有位加拿大朋友向恒毓先生提出一个问题:“研究中国佛教是否研究梵文?” 恒毓先生明确回答:“仅仅研究中国佛教,基本上可以不用梵文。”虽然恒毓先生文中表示“尽... 阅读全帖 |
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S**U 发帖数: 7025 | 20 作者 : 不详
在“2001年北京大学东方国际学术研讨会”上,恒毓先生发表了“梵文与中国佛教”一文,据该文注 1 ,这篇文章以后又发表于广州中山大学哲学系,英文版发表于2001年5月21-23日在泰国曼谷举办的“梵文─东南亚文化融合的因素国际会议”,又于5月24日和8月20日报告于泰国摩诃朱拉隆功\佛教大学和澳大利亚悉尼大学宗教学系,近来又将此文上网。看来作者很重视这篇文章。但是,文中有些观点,笔者难以苟同,现在提出几个问题,与作者商榷。
文中恒毓先生对“中国佛教”进行界定。所谓“中国佛教”应指以汉文典笈为基础的“汉传佛教”。因为中国佛教除广大汉族地区的大乘佛教以外,还包括云南省的上座部佛教和蒙藏地区的藏传佛教。恒毓先生认为汉传佛教的英文应当是Chinese Buddhism
,中国佛教的英文应当是Buddhism in China,即存在于中国的佛教。对此,我完全赞同。本文讨论的内容只限于汉传大乘佛教,不涉及上座部佛教和藏传佛教。
有位加拿大朋友向恒毓先生提出一个问题:“研究中国佛教是否研究梵文?” 恒毓先生明确回答:“仅仅研究中国佛教,基本上可以不用梵文。”虽然恒毓先生文中表示“尽... 阅读全帖 |
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f*n 发帖数: 48 | 21 zz
2005 年以来,西方舆论对中国经济的评论很多,有许多言论一反过去大谈中国威
胁论的态度,为中国经济大唱赞歌。法国《回声报》副主编伊兹拉莱维奇2 月份
发表了一部《当中国改变世界的时候》的著作,立即上了畅销书排名榜,法国的
主要报刊都刊登了这本书的摘要、书评和相关辩论。美国《新闻周刊》5 月份发
表了一组有关中国的文章,称21 世纪为“中国世纪”。英国《经济学家》杂志8
月份发表了几篇有关中国的文章,称中国掌握着世界经济的关键。
中国经济真会决定世界经济的未来吗?这一片赞扬之声中有多少是中国经济
的实际影响,有多少是夸张成份?中国经济发展面临着平坦大道还是仍隐藏着风
险?
中国经济增长对世界经济的积极贡献
英国财政大臣戈登?布朗在2 月份访华时称,中国为世界经济的发展做出了巨
大贡献,“中国在过去几年中对世界经济增长的贡献超过工业七国集团的总和。
”
英国《经济学家》杂志的评价是,中国给予了世界经济一种“积极的供给冲
击”,提高了世界经济增长的潜力,导致劳动力、资本、商品与资产的相对价格
发生变化。中国的廉价产品为发达国家的低通货膨胀率做出了重要贡献,使这些
国家的中央银行得以降 |
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