由买买提看人间百态

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全部话题 - 话题: 色道
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J********i
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1
【 以下文字转载自 NBA 讨论区 】
发信人: meflying (吾飞), 信区: NBA
标 题: 人非木石皆有情,不如不遇傾城色——郭襄
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Apr 6 15:00:22 2011, 美东)
http://big5.china.com.cn/gate/big5/www.lianghui.org.cn/culture/
小儿先找到的,贴开心上了,我来转一下下
*******************
我走過山的時候山不說話,我路過海的時候海不說話;
我坐著的毛驢一步一步滴滴答答,我帶著的倚天喑啞。
大家說我因為愛著楊過大俠,找不到所以在峨嵋安家;
其實我只是喜歡峨嵋的霧和霞,像十六歲那年綻放的煙花。
我路過海的時候海不說話,我走過山的時候也聽不到回答;
我騎的毛驢步步滴滴答答,悠悠飄向遠處卻從不想回家。
這是id名為程靈素的江湖女子高手作的小詩,寫詩的人和詩寫的人都是我最喜歡的,所
以很自然的記住了,並且拿來作了本篇的開頭。
郭襄的一生,是神雕一書的終結,也是倚天一書的開始。那個少女為了一份相思騎著青
驢走遍天涯苦苦尋覓,又讓另外兩個男子為她... 阅读全帖
c****t
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来自主题: SciFiction版 - 活色生枭 作者: 豆子惹的祸
【活色生枭】第三卷 山中侯 第三十八章 脏水
宋阳喜上眉梢,之前有关‘师太要建南理大雷音台’的顾虑一扫而空,有了那座宝贝塔
,尊者转世信徒归心,师太立刻就会有个‘局面’,就算朝廷不帮忙,妙香吉祥地也会
成为南理的佛家圣地,不过宋阳贪心,忍不住还有些小小遗憾:“可惜,要是燕国的僧
人也信这个传说就好了……”
“尊者传说在大燕,不如南理的影响那么深,但也并非全无影响的,”师太声音清
淡,语气里带少少的一点笑意:“真要追究到古时,南理礼佛还在燕国之前,现在燕国
不少古刹大寺,追溯渊源还是我西南僧侣赴北传教时建立的,千百年里两地僧侣往来也
从未间断,等尊者转世的消息散播出去,未必没有燕国高僧前来朝拜。”
宋阳哈哈大笑,除了开心还是开心,在没啥可说的了,对着无鱼师太长身而揖:“
末学后辈,拜见优、优…梨尊者。”
“优波额黎尊者,”无鱼失笑,继而摇头道:“这个尊者……除非万不得已,我不
想自己来做的。佛说无我相、无人相、无众生相,倒是不分男女的,不过佛前尊者转世
成一个老尼姑,终归还是会让觉得有些古怪。”
“再就是托青木的福,让老尼姑有了份不错的名声,除了平叛还能用来做些其他事
情,比如…转世尊者... 阅读全帖

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佛教在唐宋的时候最兴旺,到了蒙古人统治中国之后,由于蒙古人崇拜喇嘛教,因
此佛教逐渐没落;明朝初期有些恢复,但到了清朝依然崇拜喇嘛教,整个佛教就一蹶不
振了。有人也许不相信,怎么会这样?那就不妨去探究一下,佛门中最容易证得的初果
,证了没有?不然的话,至少也应该知道要怎样才能证得初果,如果连这个都不懂,那
就不能说他在修学佛法了。
有人说我身分低贱学不到佛法,那么贵为皇帝应该可以学到了吧?慈禧太后最有权
力了,她要向喇嘛学,当然喇嘛会把最高级的法教给她。八国联军攻占北京的时候,在
紫禁城的慈禧太后著急了,只会哭哭闹闹,要不然就拼命“念咒”。慈禧和
李莲英都相
信他们崇拜的喇嘛国师,教他们那个不可思议的密教神咒,说一天要是能够念此&ldquo
;千里
杀人的灵咒七十遍”,就可以把英国的维多利亚女皇、德国的威廉大帝等等统统
咒死。
庚子年8月14日八国联军攻破北京,有权力的大官载漪、载勋把北京九个城门紧闭,使
城内居民无法向四郊逃难,死伤累累。清朝也是一样崇拜喇嘛,所以才会有千里杀人的
灵咒,从元朝以来就一直把喇嘛教当成佛教,却不知道喇嘛教的本质... 阅读全帖

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伊甸园之路 -- 灵修之谈 (十六)
文章来源: 西方一衲子 于 2004-03-21 02:51:46
<圣经>里首先讲的是伊甸园,上帝在伊甸园里创造了男人和女人,男人和女人在伊甸园
里很快乐,不穿衣服,所以不用担心有没有衣穿的事情,树上长满了可以吃果子,所以
不用担心饿着,总之伊甸园是衣食无忧的乐园。
伊甸园在哪里?有人说,在地球上。很多基督徒都这么相信。人类文明发展到现在,可
以说对地球很了解了,卫星遥感,深水探测,宇宙飞船等技术都有了,还没有发现哪里
有这么个园子。<圣经>上说,伊甸园里有上帝,上帝的名字叫耶和华。可见,这个园子
不可能在地球上,很可能在天堂里。基督徒可能说:上帝无所不在,想在哪里就在哪里
!为什么一定要在天堂?!好,您有兴趣,自己去参这个公案好了。可是如果你这么说
,我想问,你们又对上帝了解多少?有的基督徒会说:上帝无所不能,无所不在,你不
能用你的智慧想象上帝!当然,可这是一句无比正确的废话,而且这种废话丝毫不能掩
饰你的无知。这等於是搪塞嘛,不知道就是不知道嘛。你要是我徒弟,还这么讲话,就
说明你不是个淳朴的人,我早大嘴巴抡你了。
灵修的诸多境界,我本来不... 阅读全帖

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伊甸园之路 -- 灵修之谈 (十六)
文章来源: 西方一衲子 于 2004-03-21 02:51:46
<圣经>里首先讲的是伊甸园,上帝在伊甸园里创造了男人和女人,男人和女人在伊甸园
里很快乐,不穿衣服,所以不用担心有没有衣穿的事情,树上长满了可以吃果子,所以
不用担心饿着,总之伊甸园是衣食无忧的乐园。
伊甸园在哪里?有人说,在地球上。很多基督徒都这么相信。人类文明发展到现在,可
以说对地球很了解了,卫星遥感,深水探测,宇宙飞船等技术都有了,还没有发现哪里
有这么个园子。<圣经>上说,伊甸园里有上帝,上帝的名字叫耶和华。可见,这个园子
不可能在地球上,很可能在天堂里。基督徒可能说:上帝无所不在,想在哪里就在哪里
!为什么一定要在天堂?!好,您有兴趣,自己去参这个公案好了。可是如果你这么说
,我想问,你们又对上帝了解多少?有的基督徒会说:上帝无所不能,无所不在,你不
能用你的智慧想象上帝!当然,可这是一句无比正确的废话,而且这种废话丝毫不能掩
饰你的无知。这等於是搪塞嘛,不知道就是不知道嘛。你要是我徒弟,还这么讲话,就
说明你不是个淳朴的人,我早大嘴巴抡你了。
灵修的诸多境界,我本来不... 阅读全帖
c****t
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6
来自主题: SciFiction版 - 活色生枭 作者: 豆子惹的祸
【活色生枭】第三卷 山中侯 第四十七章 养气
凤凰城郊,红波别苑。
天黑后不久,丰隆吃过晚饭早早就睡下了。李公公轻手轻脚地退出来,神情里很有
几分唏嘘,他是皇帝的贴身太监,丰隆有什么事情也不会瞒他,现在已经知道丰隆不会
再登ji的消息。是以这几天李公公心里挺不是个滋味。
趁着夜色凉爽,李公公在山庄中随意走走,稍稍派遣下胸中郁结,不料走到后庄园
林时,背后忽然传来了‘咕噜’一声轻响。
夜晚时分、星月无光,背后那声轻响明明白白就是个‘吞咽’声……李公公是净身
之人阳气虚弱,小时候又被无良同伴扮鬼捉弄过,平生最害怕的就是妖魔鬼怪,乍听异
响只觉得毛骨悚然,全身上下的肥肉都簌簌颤抖,两条腿好像灌了铅一样沉,想要拔腿
逃跑却无论如何也抬不起脚来,牙床打颤使劲捻起大慈大悲咒,而他身后一片寂静,再
没了一点动静……僵立了一阵,就在他以为‘脏东西’走了,忽地又是‘咕咚’一声吞
咽动静。
听到第二声怪响李公公的胆子都快碎了,再也坚持不住,怪叫半声两眼一翻,直挺
挺的昏倒了过去。
不过他只昏厥了个‘倒身’的瞬间,地面上有块尖石正好磕在他肩膀上,强烈疼痛
刺激让他又复苏醒回来,睁眼一看,不远处有一双眼睛正望... 阅读全帖
A******6
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7
来自主题: SciFiction版 - 活色生枭 作者: 豆子惹的祸
【活色生枭】第三卷 山中侯 第六十章 妖精
时隔一年有余,可南界白鼓楼守将华严就,每回想起那次左丞相突然自十万洪荒中现身
、进入军营后又撞见自己老婆孩子的事情,他还是会冒出一身冷汗,情不自禁伸手去摸
摸自己的脖子…万幸左丞相慈悲,把他的人头留在了脖子上,容他戴罪立功。
老婆孩子再不敢留在附近,早就送他们回了老家,华严也遭到兵部严惩,领受了三
十鞭子、官降三级外加俸禄减半,但他的职位暂时未变,仍统带白鼓楼士兵,监察洪荒
中的动向。
经一事长一智,华严比着原来老实多了,不过也仅仅是老实了而已。
华严和大多数南理官兵一样,心中有报国之志,真要上战场厮杀他也会拼命,但平
时的操练么…好像有些太枯燥了,特别南界的天气,除了烈日酷暑就是暴雨连天,这样
的气候里,操练能免则免吧。所以白鼓楼的戍边兵,平时都不出早操的,除了按时轮班
值守戒望,几乎每天都能睡个不太离谱的懒觉。
今天黎明时分,华严做了个好梦……梦见自己身穿一袭华贵长袍,打扮得好像个纨
绔,独自一人登上临近州府中有名的烟花之处锦绣楼,老鸨子满脸堆笑地迎上跟前:“
华爷,您来得巧,今天楼子里的姑娘不收钱,随便您怎么快活。”梦中华严大喜,正想
... 阅读全帖
S**U
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8
印顺法师<成佛之道>
十二支中的识,是一期生命的开始。有些经典,从识支说起。这因为,推求现实的身心活动,到达识的结生相续阶段,已到了生死业报识的核心。后代唯识学者,以异熟的阿赖耶识为中心,来说明生死杂染的一切,可说是吻合佛意的。「缘」此结生的「识」,就「有名色」支的生起。名是心理的,色是生理(物理)的。由于识的结生,身心就开始发展。照经上说∶不但因识而有名色,也因名色而有识。这意思是说∶我们的一切身心活动,是要依于有取识(唯识学中叫作阿陀那识)的摄取而存在。反之,也因为身心的活动,有取识才能存在。正像没有领袖,就不可能有群众的组织活动;如没有群众,领袖也就失去了存在的意义。但在十二缘起支中,著重在识缘名色。应解说为∶名色是精血和合以后,还是肉团的阶段。
http://www.mahabodhi.org/files/yinshun/10/yinshun10-07.html
菩提道次第广论
识者,经说六识身,然此中主要,如许\阿赖耶者,则为阿赖耶,如不许\者,则为意识。
此复若愚,从不善业起苦苦果,造作增长诸不善业,此业习气所熏,现法之识者,是因位识。由依此识,未来世中于恶趣处结生之识者,... 阅读全帖
Y**u
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9
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freeman08 (平常心) 于 (Thu Aug 18 15:07:47 2011, 美东) 提到:
这个文其实可以深入体会一下,(我觉得重开个主题比较好:)
前一段讲普通人怎么看待色受想行识,
后一段对比讲佛弟子怎么看色受想行识。
后一段是说佛弟子在色中看不到我,也就是不会以色为我,
“于色不见 我、我所 而取;不见我、我所而取色。彼色若变、若异,心不随转。”
这话所说是什么意思啊?应该说就是不认为身体是我。
不认为身体是我?这又是包含什么意思呢?
就是说清晰知道自己不死。为什么呢?
因为通常我们所说的死,其实就是身体的变异、坏掉。
如果“身体不是我”,那,身体坏了,不应该认定说“我死了”。故也不会害怕、慌乱。
所以,如果一个修行者,在身体坏掉之前不能确知自己是不死的,而是还有所恐惧,
那他应该还没有证果(证这个经典所提到的果)。
这一点在六祖坛经中也有提到:
------------------
师于太极元年壬子,延和七月,命门人,往新州国恩寺建塔。仍令促工。次年夏末落成
。七月一日,集徒... 阅读全帖
r**m
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10
原地址字体清晰一些也有一些很好的评论:
http://blog.sina.com.cn/s/blog_993e460b0102x8e9.html
接上文:http://blog.sina.com.cn/s/blog_993e460b0102x5c7.html
目前网络上流传的《阿毗达摩概要精解》是帕奥系翻译的版本,其中译者删除了很多不
利于帕奥系的内容,并且按照自己的偏向性修改了一些词语,比如三世缘起,刹那定等
内容,一些人针对这个问题已经做过修订,但是此篇文章主要补全现在网络上都遗漏的
《阿毗达摩概要精解》原著中关于色聚、心路历程的起源等不利于帕奥系的内容。文章
末尾我会给出修订版以及英文原版资料。
一 色聚说起源于论藏注疏
很多人包括我自己都想知道帕奥禅法中的色聚理论(把身体观成水晶一样的光,从中找
色聚),心路历程这些是哪部论藏里的?还是经藏里就有的?什么时候开始有这种理论
出现?
最近我收到一份部分重译版的《阿毗达摩概要精解》其中补全了一段很重要的关于论藏
注疏的内容,其中的结论简述如下:
作者研究总结了论藏注疏中对于论藏本身提出的几点创新,下面是和帕奥禅法相关的。
1 色聚理... 阅读全帖

发帖数: 1
11
来自主题: Military版 - 人民的名义 全文txt
刑侦处黄处长答应着,立即启动仪器,开始放录音。
——陈局长吗?我举报!我要举报一帮贪官!他们不让我好好活,那我也让他们不
得好报!我有个账本要当面交给你……
录音就这几句话,重复放了三遍。侯亮平认真听了以后,做出判断:这不是蔡成功
,肯定不是!两个录音明显不是一个人的声音。
赵东来点头:不同技术部门的多次测定也是这个结论。这就是说,陈海车祸前接到
过两个举报电话—— 一个举报电话是蔡成功打的,但是没有留下录音;留下录音的,
却是另外一位举报人!这个举报人才是关键所在,这人是谁呢?是不是也遭遇了暗算?
我有一种直觉,这个举报人很可能已经不在人世了!侯亮平感慨说:东来啊,我真没想
到,你会这么厉害,从陈海出事那天起,就保护陈海了!当时定性车祸,也是你布下的
迷魂阵吧?赵东来有点得意:手机上有举报电话录音我能忽视吗?迷惑对手,麻痹对手
,才能赢得时间收集必要证据嘛。
侯亮平注意到,赵东来是个很有生活情趣的男人。分析案情并没影响他煮咖啡的情
绪。局长同志还打开背景音乐,让屋里飘荡着轻盈的舒伯特小夜曲。不过,门后废纸篓
堆满了饭盒,说明他平时用餐的紧迫简单。哥伦比亚咖啡豆,味道还不错!你也来点?... 阅读全帖
x*****3
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西游记完整贯穿了中国人文化根流的整个生态系统,所以跟着西游记走是没错的,能让
你游历一个完整的文明系统.....
第五十五回 色邪淫戏唐三藏 性正修持不坏身
(1) 两把刀 (2) 精细控制 (3) 你的强悍就是你的虚弱
(1) 两把刀
您发现没有,在女儿国、毒敌山的关难中,其实,猪八戒表现还是挺良好的。除了他见
到美貌女国国王强娶玄奘,他相当酥软、相当凌乱。但是毕竟这呆子,并没有在大事上
糊涂,还前所未有的清醒呢,你看他,女王拉住要落跑悔婚的玄奘、问责追究,那老猪
勃然大怒,摇头摆尾直哼哼:“我们和尚家和你这粉骷髅做甚夫妻!放我师父走路!”
哎呦呦,我们的老猪,竟然在一急之下,也能说出来粉骷髅这种看上去很深刻的话来,
好了不起嘛。是的啦,他这话说得,起码让在那里被人揪住动弹不得、急得冒烟儿却不
知如何是好的玄奘,感到很有水平,并且深刻的印在了脑袋里,等到那母蝎子精调戏他
的时候,他就搬出来了老猪的这句格言警句,真个把那只蝎子给糊弄住了。
说人世间的美貌是骷髅,这种话儿,是某些修行人用来吓唬徒弟、收束肆意淫心的警醒
话。从高的层面上看人世间,当然是觉得下界肮脏败坏的了,所以这种认识... 阅读全帖
b***n
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第八章 金灯红尘随云去 铁甲干戈压砦来
朦朦胧胧中,折翎听见有人在耳边呼喊。欲睁眼看时,只觉得双眼似坠了铅
块般沉重难开。将一口气攒在喉口勉强嗯了一声后,耳力仿佛也灵光了许多,再
试图活动手指头颈,却依旧不能挪动。
巧云见折翎虽有应声,但闭目不动,心知其药力尚未全退,在他耳边低低喊
了声「廿三郎」,接着便落下泪来。折翎听清声音所属,面上又觉有水滴落,心
中疑惑。身子难以动弹,便把心思转的飞快。待记起自己无知觉前发生的一切及
巧云的最后一句话语,心中暗叫不好。欲提真气驱毒,却发现体内一丝毒物异样
也无,心内急如火焚,怎奈毫无办法。
巧云轻抚折翎面庞,将适才做的事细细梳捋了一遍,觉得毫无差错,遂起身
将床头所挂金灯点亮,附身道:「廿三郎,金灯我已挂好。那夜江中绣船之上,
我初经人事,未能尽意服侍。今日,就让我好好弥补。」言罢,悉悉索索为折翎
宽了衣物,又将自己脱个精光,俏生生立在床榻边上。
此时天已微明,雷收雨歇。屋内烛火不红,金灯难灿。巧云独立,面粉唇朱、
胴体嫩肤、椒乳蛮腰、背腿无暇,犹若初破茧之蝶,美不胜收。折翎裸身僵卧,
目不能视、耳畔无声,却有一袭淡淡香气飘进鼻腔,氤氲不... 阅读全帖
c*******g
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本文首发于文行天下、东胜洲关系企业、天香华文及第一会所。
转载请保留此段。多谢。
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这下总该不必再想着绳子了,南宫星心满意足的抚着崔冰的脊背,手掌一路
向下滑去,这次,一直到摸上她圆翘弹手的俏臀,她也没表现出太多的抗拒,只
是嘤咛一声往他怀中缩得更近,本已酥软如泥的腰肢陡然绷紧了几分。
下面那根潜龙早已昂首挺身等着出渊入泉,他略一犹豫,还是试探着往紧凑
的臀沟深处爱抚过去。
越往里探,越是泞滑浸润,到了死死并紧的玉股根处,指尖一挤,便就着那
滑溜深入一截,堪堪触到一块丰美软嫩的蜜丘。
不料这一碰之下,崔冰的小脸霎时便没了半分血色,一口大气吐到半截,竟
转为孩童般的凄楚号哭,她双手用力一推,整个人飞一样向后弹开,那面上的惊
恐,分明便是不知想起了什么不堪回首的记忆。
南宫星忙捡起被子连被带人将她抱住,搂进怀里轻轻亲吻着额头脸颊等无关
紧要之处,口中不住柔声道歉。
约莫一盏茶功夫,崔冰才渐渐平静下来,她脸上满是愧色,低头一副要哭出
来的模样,拉着南宫... 阅读全帖
c****t
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第二卷 百花杀 第三十章 械斗
李明玑略作思索,又问道:“你确定回鹘儿会闹事?这不是小事,他们凭什么答应你?

宋阳点头,给她一一数道:
“使团打使团,大燕不会管,闹得再凶,也只是一场大热闹,至少在睛城不会惹来
什么厉害制裁。”
“回鹘、吐蕃早有龃龉,边关上随时在打,使团见面打一伙,在回鹘王子眼里不是
什么大事。”
“还有件要紧事……照我猜,对吐蕃萨默尔汗心里早都憋住了一股邪火,前阵他落难,
多半就和吐蕃人有关。
现在撺掇他打这一架不难。”
堂堂王子沦落到红城奴隶,身上还带伤,这件事匪夷所思,不可能是在本国受伤。
大燕的可能性也不大,一来两国没什么冲突;二来能让这种尊贵人物吃大亏,只可能是
官家动手,若真是大燕要对付王子,他哪会再傻乎乎地跑到睛城来;而更重要的,跨越
国境贩卖奴隶的,大都是吐蕃商人……按照宋阳的猜度,萨默尔汗应该是在吐蕃境内出
的事,不知怎地混进了奴隶商队,经由大燕最终被卖到了红城。
当然,这一条并没有真凭实据,宋阳也没多解释,跟着继续数道:“还有就是……回鹘
王子人还不错,好像有些知恩图报的意思。”
……
在青楼中只耽搁了片竟,说完话宋阳急匆匆地往回赶,此时天色全黑... 阅读全帖
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第二卷 百花杀 第三十章 械斗
李明玑略作思索,又问道:“你确定回鹘儿会闹事?这不是小事,他们凭什么答应你?

宋阳点头,给她一一数道:
“使团打使团,大燕不会管,闹得再凶,也只是一场大热闹,至少在睛城不会惹来
什么厉害制裁。”
“回鹘、吐蕃早有龃龉,边关上随时在打,使团见面打一伙,在回鹘王子眼里不是
什么大事。”
“还有件要紧事……照我猜,对吐蕃萨默尔汗心里早都憋住了一股邪火,前阵他落难,
多半就和吐蕃人有关。
现在撺掇他打这一架不难。”
堂堂王子沦落到红城奴隶,身上还带伤,这件事匪夷所思,不可能是在本国受伤。
大燕的可能性也不大,一来两国没什么冲突;二来能让这种尊贵人物吃大亏,只可能是
官家动手,若真是大燕要对付王子,他哪会再傻乎乎地跑到睛城来;而更重要的,跨越
国境贩卖奴隶的,大都是吐蕃商人……按照宋阳的猜度,萨默尔汗应该是在吐蕃境内出
的事,不知怎地混进了奴隶商队,经由大燕最终被卖到了红城。
当然,这一条并没有真凭实据,宋阳也没多解释,跟着继续数道:“还有就是……回鹘
王子人还不错,好像有些知恩图报的意思。”
……
在青楼中只耽搁了片竟,说完话宋阳急匆匆地往回赶,此时天色全黑... 阅读全帖
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【活色生枭】第三卷 山中侯 第四十章 鬼话
对长街上火把卷扬的熊熊火光,丰隆毫不在乎;对大群负弩跨刀的虎狼武士,丰隆目含
不屑。脸上挂着讥诮笑容,从容漫步缓缓靠近,仿佛眼前森然长街便是他宫中的御花园
。直到他的目光转到两位师太身上,脚步才微微一窒。
不过也只停留了一个瞬间,他便又复迈步。步步靠近。
侍卫们手心沁出冷汗,对上阴丧秽物,没人能够不紧张。不过身为护国武士,坚定
心志是最重要的一项训练,真要在执行任务时遇到什么狐仙怨鬼的阻挠,他们怕归怕,
但绝不会退让。可是眼前的这个……
内廷侍卫是荣耀之卫,他们骄傲、沉稳、仔细、出手无情、忠于职守,而所有这些
品质归根结底都来源自一个信条:吾皇至高无上。
每个凤凰宫卫士烙印在骨子里的信仰,就是眼前这个鬼皇帝。
不能动手更不敢动手,勇气消散后,心中只剩恐惧。
鬼皇帝却根本不再看那些昔日的忠心铁卫,径自走到两位老尼姑面前三丈处停步,
用一副挑选萝卜白菜的目光,在无鱼、孤石之间转来转去,脸上的笑容越来越邪异。或
许是孤石的手印比较柔和些的原因,最终丰隆望住孤石,嘴巴动了动,好像说了句什么。
孤石不知对方在说什么,这不奇怪,听不到亡魂鬼话,只能说明她... 阅读全帖
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来自主题: SciFiction版 - 活色生枭 作者: 豆子惹的祸
【活色生枭】第三卷 山中侯 第四十五章 伏魔
欲仙’是琥珀的得意之作,她要传给宋阳,宋阳想不学都不行,不光要学,还得用心学
、学会、学好、学透…...有关药方的道理,琥珀曾给宝贝儿子仔细讲解过:迷幻感觉
因药力而起,但快乐本源来自内心。
中毒之人会沉溺于一个美丽梦幻,但这个梦幻不是‘空穴来风’,而是他心底深处
的渴望。
‘欲仙’不是诱供的灵药。最简单的,假若宋阳想要偷学阿伊果的巫蛊绝技,就算
他抓来阿伊果、给她用上‘欲仙’,照样问不出自己想听的事情。因为黑口瑶中‘毒’
后会沉浸在她和自己最心爱的妹子卿卿我我的幻象里,那时阿伊果的所有心思都沉浸在
‘会妹子’的幻想中,对其他事情完全不会去思考。
当初讲解方子效用时,琥珀就是用阿伊果来举例子。当时宋阳笑道:“那我最多就
只能问出那个妹子叫啥。”
琥珀却摇了摇头:“错了,你啥也问不出来,除非阿伊果的心上人是你……”
因为沉溺幻象的阿伊果,根本听不到宋阳的问话。
当药力起效时,中毒之人所有的思想、感觉,都会被美梦引去,所有与梦境无关的
声音他都听不到。但这种‘症状’并不是真正失聪,只能算是‘充耳不闻’罢了,心思
自觉把无关美梦的声音过滤了去,不... 阅读全帖
l***8
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唐山地震阴兵借道事件真相:1976年解放军遭遇阴兵过路
“阴兵借道”的现象在中国好多地方都发生过,最著名的就是故宫,五点之后的故宫,
就经常会有一闪而过的宫女、太监,甚至传来人的哭喊声,让人毛骨悚然,所以故宫下
午五点之前就不准游人呆在里面了,虽然后来故宫方面给出了官方性回应,但似乎也没
有什么作用。陕西、甘肃的一些大山深处,也经常发生这种现象,当地人叫做山响。云
南陆良县因为这种现象多发,路过的骡马受惊不敢路过,还得了一个“惊马槽”的名字
。有传言说唐山大地震后,当地发生过大规模的“阴兵借道”,下面探秘志小编就给大
伙说说这唐山大地震阴兵借道的事件。
唐山地震阴兵借道事件真相:1976年解放军遭遇阴兵过路
什么是阴兵借道
唐山地震阴兵借道事件真相:1976年解放军遭遇阴兵过路
首先小编跟大家科普一下,什么时候阴兵借道。记得在小的时候,听我们村里上了年纪
的人说“阴兵借道”也称之为“阴兵过路”,起身就是阎王在阳间巡逻,所以引一队阴
兵开道,生人最好伏在地上,切不可抬头或者回头看,不然会被阴兵吹熄了肩头上的阳
火,日后必会大病一场,甚至有被阴兵带走的传言。
在一些荒僻的山谷中,常常会发生... 阅读全帖
U***5
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第四十九章 延伸的难度,延伸的任务
一打起来以后防守方才发觉,这群不速之客的实力非常之强悍,竟是大部分都是殖
猎者,至少也是激活了极值的预备役殖猎者!但留守“瓦尔基里”运输舰的人难道就弱
了?他们当中至少也有一小半是预备役殖猎者,何况还有人数上的优势!一旦发生了全
面冲突的话,只怕来的人要全灭,但留守的契约者也活不下来几个。
而这十三名契约者却是从地狱之门基地过来的,他们接到了一个隐藏任务,说是最
近因为执行特殊任务,所以一艘瓦尔基里号运输飞船坠毁在了XXX,XXX坐标。而瓦尔基
里号运榆飞船的核心引擎非常值钱,让他们去看看,若是没有损坏就顺便拿回来。当然
,这个任务是有六个小时的时间限制,过时不候,总之要想双方都两全其美是绝对不可
能的。
正在双方僵持的时候,外来的那群殖猎者大概也感觉出了硬来未必就能稳操胜券,
便放话出来,说他们十三个人站在这里,只要能够在同等的公平情况下击败他们,便马
上转身就走,随便是1V1还是几V几,总之最多十三V十三,打进濒死状态就OK,不伤和
气。
而决斗规则则按照平时约定俗成的惯例:
KOF制,(一个人出来挑战,那么不被击败就可以继续挑战)
开始战斗以后... 阅读全帖
Y**u
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来自主题: Wisdom版 - [合集] 《 中 庸 》- 道不远人
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waterer (快义恩仇之灌水山寨王) 于 (Tue Apr 26 22:40:08 2011, 美东) 提到:
【原文】
子日:“道不远人。人之为道而远人,不可以为道。”
“《诗》云:‘伐柯伐柯,其则不远。(1)’执柯以伐柯,睨(2)而视之,犹以
为远。故君子以人治人。改而止。”
“忠恕违道不远(3),施诸己而不愿,亦勿施于人。”
“君子之道四,丘未能一焉:所求乎子以事父,未能也;所求乎臣以事君,未能也
;所求乎弟以事兄,未能也;所求乎朋友先施之,未能也。庸(4)德之行,庸言之谨
。有所不足,不敢不勉;有余不敢尽。言顾行,行顾言,君子胡不慥慥尔(5)?”(
第13章)
【注释】
(1)伐柯伐柯,其则不远:引自《诗经·豳风·伐柯》。伐柯,砍削斧柄。柯,
斧柄。则,法则,这里指斧柄的式样。(2)睨:斜视。(3)违道:离道。违,离。(
4)庸:平常。(5)胡:何、怎么。慥慥(zao),忠厚诚实的样子。
【译文】
孔子说:“道并不排斥人。如果有人实行道却排斥他人,那就不可以实行道了。”
“《诗经》说:... 阅读全帖
Y**u
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来自主题: Wisdom版 - [合集] 《 中 庸 》- 道不远人
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waterer (快义恩仇之灌水山寨王) 于 (Tue Apr 26 22:40:08 2011, 美东) 提到:
【原文】
子日:“道不远人。人之为道而远人,不可以为道。”
“《诗》云:‘伐柯伐柯,其则不远。(1)’执柯以伐柯,睨(2)而视之,犹以
为远。故君子以人治人。改而止。”
“忠恕违道不远(3),施诸己而不愿,亦勿施于人。”
“君子之道四,丘未能一焉:所求乎子以事父,未能也;所求乎臣以事君,未能也
;所求乎弟以事兄,未能也;所求乎朋友先施之,未能也。庸(4)德之行,庸言之谨
。有所不足,不敢不勉;有余不敢尽。言顾行,行顾言,君子胡不慥慥尔(5)?”(
第13章)
【注释】
(1)伐柯伐柯,其则不远:引自《诗经·豳风·伐柯》。伐柯,砍削斧柄。柯,
斧柄。则,法则,这里指斧柄的式样。(2)睨:斜视。(3)违道:离道。违,离。(
4)庸:平常。(5)胡:何、怎么。慥慥(zao),忠厚诚实的样子。
【译文】
孔子说:“道并不排斥人。如果有人实行道却排斥他人,那就不可以实行道了。”
“《诗经》说:... 阅读全帖
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runsun (runsun) 于 (Sun Aug 7 02:22:44 2011, 美东) 提到:
bdbd的最近表现,让我不得不想起一个问题。
这个人在当初反对waichi的时候,是否也涉及到类似的这种造谣胡扯的行为,通过造谣
来侮辱那时的waichi。
有,确实是有,而且比较夸张明显。当时有很多人侮辱waichi,通过不实的东西侮辱他。
可是那时候我为什么没有站出来指出她的错误,指出她在造谣,而只是当她最近在攻击
我的时候,我才发现她这个问题非常严重。
我当时忽略了,虽然心中也不认可这样的行为,但是我还是没有直接站出来指出那是错
误的。甚至某些时候觉得waichi如此被骂,也算罪有应得。
哪怕是骗子,是恶魔,也不应该编造不实的东西去侮辱他,那我们自己就和他一样了。
这类行为,只会让waichi偷笑,让那些信waichi的人,更加信waichi。
我当时没有足够的警觉这个问题,没有行动,没有真正去重视,这实在是大大的错误。
☆────────────────────────────────... 阅读全帖

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来自主题: Wisdom版 - 打开成佛之道的大门
我们常听到有的人说,佛法有八万四千法门,意思是说进入佛法的大海,有非常多
的方便善巧法门,然而在这么多的方便善巧法门里面,是不是有一种法门,既迅速又确
实的可以帮我们打开成佛之道的大门呢?有!真的有这种法门喔!那个法门叫作大乘见
道。大乘见道就是禅宗的开悟明心,开悟明心是大乘佛法的入道之门,也是佛菩提修证
的根本。唯有明心开悟了,在找到第八识如来藏(以后),才能够次第的进修佛菩提道
!否则永远都只能在外门修学六度万行,永远也进不了佛法的大门。
达摩祖师曾经说:“诸佛无上妙道,旷劫精勤,难行能行,非忍而忍,岂以小德小
智,轻心慢心,欲冀真乘,徒劳勤苦。”——达摩祖师。也就是说,开悟明心,这是诸
佛的无上妙道,怎么以小德小智轻心慢心,就想要来求取大乘见道呢?而是应该要难行
能行、难忍能忍,而且要历经无量无数劫的“旷劫精勤”,才能够来证得这个诸佛无上
妙道的实相心如来藏啊!但是在开悟明心之前,就必须要具备有一些条件,才能够使我
们破参的因缘早日成熟!为了帮助大家,我们就把这些条件,分成七点为各位作说明:
第一要闻法阅经,建立知见。在闻法阅经之前,就应该要先亲近善知识。... 阅读全帖
a******i
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好色是男人的本性,并非男人的专利。在中国历史上,好色的女人也有很多,比如南北
朝的山阴公主一次就向她的皇帝大哥要了三十个男宠,著名的贾南风更是玩一个杀一个
,不过最受人们厌恶的还是一代女皇武则天。但武则天有她的伟大之处,作为一个敢做
敢为的女强人,她实实在在把自己当皇帝看,把自己当成龙,而不是凤。她对男人的宠
幸是正大光明的,而且学着男性皇帝们的做法,比如把自己的后宫制度化,设立名为“
控鹤府”的机构,大量圈养貌美的男人和轻薄的文人。一时间,男人涂脂抹粉,邀宠吃
醋,陪女皇玩榕蒲戏或说笑话,这在中国的历史上是空前绝后的。而武则天也成了最高
权利的女好色者,她的臣子狄仁杰也常常劝其戒色。
其实比起历史上的许多男性皇帝,武则天的后宫已经是很小了,而且她也没有因为享乐
抛弃了黎民苍生,国家还是被她治理得井井有条。对于自己的后宫,武则天虽然溺爱,
但并不放纵,再加上她本人以严狠出名,所以当时的满朝文武很少有人对此加以劝谏。
然而事情到了后来,控鹤府在最高长官张易之的精心打理下,男宠日益增多,服务内容
从单一的提供“男性温存”,逐渐增加了曲宴供奉。泡在美男堆里的武则天虽然已处七
十多的古稀之年,... 阅读全帖
c****t
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来自主题: SciFiction版 - 活色生枭 作者: 豆子惹的祸
第八章 大礼
燕子坪。
宋阳从盘头口中问出句‘你要不是你’,先是叹气,跟着又摇头苦笑,等返回到自己住
处时,他才注意到,小九的双手缠了厚厚的绷布,隐隐可见还有血迹渗出。昨晚刚出事
的时候,小丫头光顾着担心宋阳,没心思处理伤口,就用清水冲了冲,草草裹了绷布了
事。宋阳赶紧把她拉到面前坐好,除掉纱布重新换药。小九把手搭在宋阳的腿上,手心
向上,亲亲密密的姿势……再度牵动伤口难免疼痛,小丫头不停吸溜凉气,眼光里却笑
意满满,小幸福的样子。宋阳准备着药物,口中则问道:“我要想见老顾,是不是挺难
的?“从来都只有他找别人的份……”说着,小九翻起眼睛又想了想,措辞后继续道:
“就这么说吧,在顾先生眼里,只有自己的事情。所以他要有事,就会主动找上门,可
别人有什么事,他从不会理。对这个的回答,宋阳并不意外,没再多说什么,这个功夫
他已经配好了药膏,小心涂抹到小九的伤口,后者咯咯一笑:“凉,痒痒。”小手情不
自禁的向回缩。宋阳正笑着让她不许乱动,门外忽然传来一阵喧哗,去向周边求援的礼
部官员,终于带了大队人马赶回来,小九把嘴角撇得无比夸张:“指着官兵救人,早都
晚了八村了!幸亏我家公子吉人天相,有佛祖... 阅读全帖
c****t
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来自主题: SciFiction版 - 活色生枭 作者: 豆子惹的祸
第八章 大礼
燕子坪。
宋阳从盘头口中问出句‘你要不是你’,先是叹气,跟着又摇头苦笑,等返回到自己住
处时,他才注意到,小九的双手缠了厚厚的绷布,隐隐可见还有血迹渗出。昨晚刚出事
的时候,小丫头光顾着担心宋阳,没心思处理伤口,就用清水冲了冲,草草裹了绷布了
事。宋阳赶紧把她拉到面前坐好,除掉纱布重新换药。小九把手搭在宋阳的腿上,手心
向上,亲亲密密的姿势……再度牵动伤口难免疼痛,小丫头不停吸溜凉气,眼光里却笑
意满满,小幸福的样子。宋阳准备着药物,口中则问道:“我要想见老顾,是不是挺难
的?“从来都只有他找别人的份……”说着,小九翻起眼睛又想了想,措辞后继续道:
“就这么说吧,在顾先生眼里,只有自己的事情。所以他要有事,就会主动找上门,可
别人有什么事,他从不会理。对这个的回答,宋阳并不意外,没再多说什么,这个功夫
他已经配好了药膏,小心涂抹到小九的伤口,后者咯咯一笑:“凉,痒痒。”小手情不
自禁的向回缩。宋阳正笑着让她不许乱动,门外忽然传来一阵喧哗,去向周边求援的礼
部官员,终于带了大队人马赶回来,小九把嘴角撇得无比夸张:“指着官兵救人,早都
晚了八村了!幸亏我家公子吉人天相,有佛祖... 阅读全帖
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【 以下文字转载自 PathToTruth 俱乐部 】
发信人: freeman08 (平常心), 信区: PathToTruth
标 题: Re: 杂含读记:心不随色转-- 推论 生死问题
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Aug 19 01:28:45 2011, 美东)
这个经我觉得不错,包括宏观上理解和微观上观察。
微观上就是指打坐时清晰了知,当下如果被转,是被什么转了。
更好的当然是,要转未转之时,保持清醒,而不被转。
【 以下文字转载自 Wisdom 讨论区 】
发信人: freeman08 (平常心), 信区: Wisdom
标 题: Re: 杂含读记:心不随色转-- 推论 生死问题
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Aug 18 15:07:47 2011, 美东)
这个文其实可以深入体会一下,(我觉得重开个主题比较好:)
前一段讲普通人怎么看待色受想行识,
后一段对比讲佛弟子怎么看色受想行识。
后一段是说佛弟子在色中看不到我,也就是不会以色为我,
“于色不见 我、我所 而取;不见我、我所而取色。彼色若变、若异,心不随转。”
这话所说是什么意思啊?应该说... 阅读全帖
m******g
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http://big5.china.com.cn/gate/big5/www.lianghui.org.cn/culture/
小儿先找到的,贴开心上了,我来转一下下
*******************
我走過山的時候山不說話,我路過海的時候海不說話;
我坐著的毛驢一步一步滴滴答答,我帶著的倚天喑啞。
大家說我因為愛著楊過大俠,找不到所以在峨嵋安家;
其實我只是喜歡峨嵋的霧和霞,像十六歲那年綻放的煙花。
我路過海的時候海不說話,我走過山的時候也聽不到回答;
我騎的毛驢步步滴滴答答,悠悠飄向遠處卻從不想回家。
這是id名為程靈素的江湖女子高手作的小詩,寫詩的人和詩寫的人都是我最喜歡的,所
以很自然的記住了,並且拿來作了本篇的開頭。
郭襄的一生,是神雕一書的終結,也是倚天一書的開始。那個少女為了一份相思騎著青
驢走遍天涯苦苦尋覓,又讓另外兩個男子為她傾慕一生,這三份相思慢慢沉澱,成了武
當、峨嵋、崑崙三大門派,一部倚天就此展開。
楊過是一個做事情向來不考慮後果的人,做壞事是如此,做好事也是如此,他喜歡郭襄
的瀟灑和可愛,便不遺餘力的希望她快樂,於是有了那三份生日大禮。一場煙花,開盡
了... 阅读全帖
z*******y
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繁体字看着晕,不过大爱郭襄

http://big5.china.com.cn/gate/big5/www.lianghui.org.cn/culture/
小儿先找到的,贴开心上了,我来转一下下
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我走過山的時候山不說話,我路過海的時候海不說話;
我坐著的毛驢一步一步滴滴答答,我帶著的倚天喑啞。
大家說我因為愛著楊過大俠,找不到所以在峨嵋安家;
其實我只是喜歡峨嵋的霧和霞,像十六歲那年綻放的煙花。
我路過海的時候海不說話,我走過山的時候也聽不到回答;
我騎的毛驢步步滴滴答答,悠悠飄向遠處卻從不想回家。
這是id名為程靈素的江湖女子高手作的小詩,寫詩的人和詩寫的人都是我最喜歡的,所
以很自然的記住了,並且拿來作了本篇的開頭。
郭襄的一生,是神雕一書的終結,也是倚天一書的開始。那個少女為了一份相思騎著青
驢走遍天涯苦苦尋覓,又讓另外兩個男子為她傾慕一生,這三份相思慢慢沉澱,成了武
當、峨嵋、崑崙三大門派,一部倚天就此展開。
楊過是一個做事情向來不考慮後果的人,做壞事是如此,做好事也是如此,他喜歡郭襄
的瀟灑和可愛,便不遺餘力的希望她快樂,於是有了那三... 阅读全帖
b*****l
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吕洞宾成道前的十次考验,你可以做到吗?
一,洞宾自外远归,忽见家人皆病死,洞宾心无悔恨,但厚备葬具而已。须臾,死者皆
醒,无恙。洞宾视家人死而不动声色,莫非无人性感情乎?非也!洞宾已悟大道,生死
无非一幻梦,生死有命,大丈夫视死如归,亲人离魂,自有去路,莫非因缘已尽,但尽
礼以葬,何能怨尤?但事生前,生而顺,死而安生死何足惧!生能修善,死为善仙,故
洞宾洞视世情,知为一幻梦,故能处变不惊,庄敬自强。众生以情爱难割,凡体难舍,
痛苦不堪,生也
苦,死也苦,不值得!应学洞宾,置生死于度外,但求无魄于心而已矣。
二,洞宾卖货于市场,议定其价后,买者突然反脸,只愿付其半价,洞宾无所争,照卖
其货,洞宾不为得失扰心,俗人遇此,不争得面红耳赤,绝不干休甚而酿成凶杀命案。
此试用意在劝人不可患得患失,须放下心,商场之借贷,常发生信用问题,当然财物以
不乱借为原则,一旦发生纠纷,则须看淡一些,吃亏赔钱,不要想不开,甚而致病寻短
,真是不值得!
三,洞宾元旦出门,遇乞丐倚门求施,于是洞宾即施与财物,而丐者索取不厌,且加恶
语对骂,洞宾再三笑谢。此试人布施,忍辱之心,如果给钱还要挨骂,早就忍受不了,
可见... 阅读全帖
f****n
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来自主题: Poetry版 - 九州--村谈
之一百一十八
“禁军都统领?短短数十日,此人便由飞骑领此要职,却不知用了何法。”
“那城下越将叫道‘甚么都统领,不曾闻,不曾闻。若不开城门,打将进去,玉石俱焚
。’徐陆离笑道‘何必劳烦两边兄弟费力厮杀,你可有胆与我一战。’那越将仰天大笑
,声震四野,道‘好、好、好!驻扎京畿多日,许久不曾杀人。我乃越王账下大将雷百
舸,杀了你,好教都城百姓传颂某的名姓。’’”
“雷百舸,原来是雷万山兄弟,此人本是越王帐下骑将第一,跨下骏马,掌中长戈,冲
阵一往无前。不想于此处也曾与徐陆离对阵,不知胜败若何?”
“彼时关石泉也有此问,一人是其至交好友,一人乃是袍泽,二人于他都如兄弟一般,
不免情切。那鹤雪道‘徐陆离见那越将如此说,笑道‘且叫你军退开一箭之地,越人最
是凶狡,莫要待开闭城门之机冲城。’雷百舸怒道‘你这厮口舌无礼,休要多言,速速
出城受死。’徐陆离回转马头,对城头禁军道‘众家兄弟有谁人愿随我出城掠阵?’闻
者多有畏怯退缩之意,徐陆离连问数遍不得,苦笑道‘不妨事,待我甫一过河,便速速
收起吊桥,放下城关。今日众人若要活命,城头多备强弩硬矢,滚油机关。’城头一员
小校道‘大人胜败未分,越军未必便要... 阅读全帖
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来自主题: SciFiction版 - 活色生枭 作者: 豆子惹的祸
第二卷 百花杀 第三十七章 亡国
放火的计划,现在还处在‘案头’阶段,不需要宋阳做什么,阿伊果去‘主持’就足够
了,妖星和逆贼,合作起来倒也算默契。
等阿伊果等人离开后,屋里总算清静下来,宋阳给自己煎服了伤药,翻身上床把脑
袋枕在双手上,开始静心思索苏杭带给他的消息……
伤药有安神作用,从南理赶来睛城一路车马劳顿、抵达驿馆后几乎没有过片刻的清
闲…宋阳的精神异常困顿,在勉强理出些头绪之后,就再也坚持不住,沉沉睡去了。所
幸,这一夜没人再从窗外拉弓对着他的头,宋阳睡了个安稳觉。
但是才刚刚四更天,四国驿馆所在的大街忽然喧闹了起来。燕宫太监、燕国礼部官
员带领大群仆役,直接进入驿馆,帮今日所有入宫之人梳洗准备。
仆役们烧开热水,注入浴桶,或使节、或赴擂奇士,所有人都无一例外,入宫之前
都必须先行沐浴,且入浴时有专门的燕宫仆从‘服侍’,或者说是监视。至于萧琪、南
荣这些女宾,燕国提前想得周到,派了婢女过来。
沐浴之后,一律换着燕人带来的衣衫、鞋帽。这些衣服的款式、大小都和使节们原
先准备的觐见服装一模一样,只不过是燕人另外给他们多做出来的一身衣服。南理使团
刚到睛城的时候,就有燕吏来说过此事... 阅读全帖
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第二卷 百花杀 第三十七章 亡国
放火的计划,现在还处在‘案头’阶段,不需要宋阳做什么,阿伊果去‘主持’就足够
了,妖星和逆贼,合作起来倒也算默契。
等阿伊果等人离开后,屋里总算清静下来,宋阳给自己煎服了伤药,翻身上床把脑
袋枕在双手上,开始静心思索苏杭带给他的消息……
伤药有安神作用,从南理赶来睛城一路车马劳顿、抵达驿馆后几乎没有过片刻的清
闲…宋阳的精神异常困顿,在勉强理出些头绪之后,就再也坚持不住,沉沉睡去了。所
幸,这一夜没人再从窗外拉弓对着他的头,宋阳睡了个安稳觉。
但是才刚刚四更天,四国驿馆所在的大街忽然喧闹了起来。燕宫太监、燕国礼部官
员带领大群仆役,直接进入驿馆,帮今日所有入宫之人梳洗准备。
仆役们烧开热水,注入浴桶,或使节、或赴擂奇士,所有人都无一例外,入宫之前
都必须先行沐浴,且入浴时有专门的燕宫仆从‘服侍’,或者说是监视。至于萧琪、南
荣这些女宾,燕国提前想得周到,派了婢女过来。
沐浴之后,一律换着燕人带来的衣衫、鞋帽。这些衣服的款式、大小都和使节们原
先准备的觐见服装一模一样,只不过是燕人另外给他们多做出来的一身衣服。南理使团
刚到睛城的时候,就有燕吏来说过此事... 阅读全帖
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来自主题: SciFiction版 - 活色生枭 作者: 豆子惹的祸
【活色生枭】第三卷 山中侯 第三十二章 无鱼
装作内力不济,不能运功抵挡,宋阳货真价实地挨上一顿毒打,甚至手上的指甲都被拔
掉了三根,钻心刺骨的疼。严刑逼供之中,宋阳也并非咬紧牙关一句话不说,他怕那样
会被对方当做‘没用之人’直接杀了了事,他的交代异常含糊,话中有话,总是再映射
他无鱼所有背景、叛逆所有经过,但涉及实质的部分却只字不提。
果然,从明慧以下,几个女尼都觉得宋阳‘事关重大’,还有隐情没有交代,不能
立刻杀掉,到最后宋阳觉得这场戏差不多了,愣提了一口气,倒转内劲喷出一大口血,
就此昏厥过去。明慧等人悻悻住手,商议几句,结果不出来所料,先将其关押,容以后
再审问。
仍是机括操作,通往第二层的暗门打开,宋阳被直接扔了下去,嘭地一声闷响,摔
到下一层,丈余高矮摔不死人,但整个人直接拍在冷冰冰的石板地面上,滋味绝不会好
受。明慧也不管宋阳能不能听到,笑着对他说了句:“不是想学那个调子么,遂了你的
心愿。”
暗门缓缓闭合,地牢之中一片黑暗。
……
绝对的黑暗,什么目力、夜眼都没有用处,宋阳睁开眼睛,依旧什么都看不见,但
耳中脚步传来,有人把他扶了起来:“还好么?”
声音熟悉异常,不是施... 阅读全帖
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来自主题: SciFiction版 - 活色生枭 作者: 豆子惹的祸
【活色生枭】第三卷 山中侯 第四十九章 喷嚏
镇西王变了。
性情未改、脾气依旧,但身份变了。以前他只管守卫西疆、和吐蕃人打仗,朝政事
情一概不予理会;现在成了辅政大臣,而且还是六辅政中最重要的那个,在小皇帝长大
之前,大半个国家就压在他的肩膀上了。
要想办法强国、想办法富民、想办法把国家经营得漂漂亮亮之后,再把它交到小皇
帝手中……那个时候自己就真正老了吧,没li气再驰骋疆场,没li气再盘马弯弓,只能
倚坐在软绵绵的榻上等死。
想到这里,镇西王忽然笑了,人这一辈子就这么回事,真没啥好指望的,有人在地
上挖了个坑,说:这是你的坟……谁能躲得开?最后还不是得老老实实地躺进去。老头
子早就想开了,他不怕死,唯一担心的只是幽冥重逢时,自己能不能挺起胸膛对大哥说
:我尽力了。
帝王家的兄弟间都是仇人?或许大都如此,但先帝和镇西王是个例外,真正手足。
当年哥哥照顾弟弟,如今弟弟帮他守住家业,事情就是这么简单吧。
任初榕又在凤凰城逗留了一段时间,当然不是为了玩耍,宋阳走后她就收拾起心情
,先传书回燕子坪。
上次睛城大火,是付党、顾党和谢门走狗三家联手做成的,这次单靠李明玑一伙的
势力怕还不够,任初榕... 阅读全帖
G**W
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来自主题: Wisdom版 - 解脱道之五种邪见
解脱道之五种邪见
关于解脱的邪见。解脱邪见大略有五种。
第一种解脱的邪见就是认为只要每天打坐一念不生,那就是涅槃。捨报时就想要用这个
一念不生的灵知心去进入涅槃,这是第一种解脱的邪见。不但是修行者如此,连大法师
也想要用这个觉知心去入涅槃,而觉知心是不能入涅槃的;如果可以用觉知心入涅槃的
话,那就表示佛说错了;因为佛说『涅槃寂静』,涅槃之中无有见闻觉知、无受无想、
无能觉与所觉、没有做主的心。可是有些大法师说「清清楚楚、明明白白、处处做主的
这个觉知心灵知心就是涅槃心,这很明显是未断意识我见的凡夫,连初果都未証,何来
涅槃?以上是关于解脱与涅槃的第一种邪见。
第二种解脱的邪见是想要用做主的心入涅槃,就是「我」要入涅槃。因为他知道涅槃是
寂静没有『见闻觉知』的,可是他又认为如果涅槃之中没有觉知,那不就跟断灭、睡著
无梦一样?那「我」到哪里去了呢?我消失掉了,这怎么可以,于是他认为是做主的我
入涅槃,这种邪见,太多学人均不免。
第三种解脱的邪见是想要用色界身去入涅槃。修得无想定的人认为涅槃既然没有见闻觉
知及做主的我,又处处找不到第八识,应该没有第八识,那就把自已灭掉而留住色界天
的天身入... 阅读全帖
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http://www.youtube.com/embed/-viZA13SriU?rel=0&wmode=transparen
在日本留學經常可以看到電車上有那個長弓,穿著弓道服的學生們,但是覺得挺好奇的
。但是看他們穿也挺好看的。最近在網上看了個弓道的視頻,看到射箭的姿態可帥氣了
。說不上來的一種“酷”,不光是男生,女生更酷,更帥氣,還羨慕他們呀!
所以網上查了一些關於弓道的資料,如果有興趣的話,一起來學習一下。
弓道是日本傳統的一種競技邉樱彩且豁椩催h流長的古武道,由古代的弓術演變而來
的一種儀式化的邉印9赖幕疽螅沁用和弓把箭射到標靶(的)之上,而當中涉
及的動作、修養、精神力、禮儀等,都能充份鍛練弓手的身心。古代的弓術是包含著戰
術、武藝的戰鬥意義,如今則已發展成一項與健康體育有關的邉印2贿^難得的是,有
許多古老的弓道流派至今仍然存在,更能將古有的弓術精神與現代的弓道融合並存,令
弓道的傳承得以延續。
其實日本的弓道也是起源于中國。起源中國古代人要學六藝,即:禮、樂、射、禦、術
、書。射,就是射箭。傳入日本後,有了一定的發展,形成了今天的弓道。弓道屬于安
靜的邉樱瑳]有對手,是... 阅读全帖
f*******8
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这个经我觉得不错,包括宏观上理解和微观上观察。
微观上就是指打坐时清晰了知,当下如果被转,是被什么转了。
更好的当然是,要转未转之时,保持清醒,而不被转。
【 以下文字转载自 Wisdom 讨论区 】
发信人: freeman08 (平常心), 信区: Wisdom
标 题: Re: 杂含读记:心不随色转-- 推论 生死问题
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Aug 18 15:07:47 2011, 美东)
这个文其实可以深入体会一下,(我觉得重开个主题比较好:)
前一段讲普通人怎么看待色受想行识,
后一段对比讲佛弟子怎么看色受想行识。
后一段是说佛弟子在色中看不到我,也就是不会以色为我,
“于色不见 我、我所 而取;不见我、我所而取色。彼色若变、若异,心不随转。”
这话所说是什么意思啊?应该说就是不认为身体是我。
不认为身体是我?这又是包含什么意思呢?
就是说清晰知道自己不死。为什么呢?
因为通常我们所说的死,其实就是身体的变异、坏掉。
如果“身体不是我”,那,身体坏了,不应该认定说“我死了”。故也不会害怕、慌乱。
所以,如果一个修行者,在身体坏掉之前不能确知自己是不死的,... 阅读全帖
f*******8
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这个经我觉得不错,包括宏观上理解和微观上观察。
微观上就是指打坐时清晰了知,当下如果被转,是被什么转了。
更好的当然是,要转未转之时,保持清醒,而不被转。
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标 题: Re: 杂含读记:心不随色转-- 推论 生死问题
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Aug 18 15:07:47 2011, 美东)
这个文其实可以深入体会一下,(我觉得重开个主题比较好:)
前一段讲普通人怎么看待色受想行识,
后一段对比讲佛弟子怎么看色受想行识。
后一段是说佛弟子在色中看不到我,也就是不会以色为我,
“于色不见 我、我所 而取;不见我、我所而取色。彼色若变、若异,心不随转。”
这话所说是什么意思啊?应该说就是不认为身体是我。
不认为身体是我?这又是包含什么意思呢?
就是说清晰知道自己不死。为什么呢?
因为通常我们所说的死,其实就是身体的变异、坏掉。
如果“身体不是我”,那,身体坏了,不应该认定说“我死了”。故也不会害怕、慌乱。
所以,如果一个修行者,在身体坏掉之前不能确知自己是不死的,... 阅读全帖
S****a
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8月13日,王全安、张雨绮夫妇携历时三年之久的巨作《白鹿原》做客《凤凰网·非常
道》,深度探讨了电影《白鹿原》的创作故事。图为王全安导演步入节目录制现场
导语:筹备九年、拍摄三年,被誉为中国电影史上最难拍的电影《白鹿原》最终由第六
代导演王全安扛起大旗拍摄完成并定于9月13日上映。近日,导演王全安在接受《凤凰
网·非常道》专访时表示,《白鹿原》电影从筹备之日起就备受关注并横跨第四、五、
六代导演,作为陕西人,王全安感到自己有责任也有信心为大家扛起这活儿。而小说《
白鹿原》惹人争议的重要原因之一就是其中的情欲场景,对于电影中的情欲描写,王全
安表示,情色只是《白鹿原》的封面而非目的。在谈到当下的电影环境和近几年遭人诟
病的“第五代导演”时,王全安说自己不关心他们“完不完蛋”,只关心他们“下了什
么蛋”。
“能拍《白鹿原》的人不多 它是中国电影界的心结”
自《白鹿原》小说出版之日起,就先后有多个中国电影界响当当的人物想要把他改编成
影视剧。但由于各种原因不被允许拍,难度很大,“能量得起这活儿的人不多。好多人
屡试屡禁屡禁屡试,事情延续到我这一代,横跨了四、五、六代导演,它已经成了中国
电影... 阅读全帖
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[文情榜]情圣在左色魔在右(28) 夕阳箫鼓几船归
花开红树乱莺啼,
草长平湖白鹭飞。
风日晴和人意好,
夕阳箫鼓几船归。
--徐元杰 《湖上》
档案室里静悄悄的。
燕十四皱眉沉思着,眼前的燕十三好像根本不存在一般。十三并不着急,他知道自己刚
才透漏给十四的信息太多,她需要一点时间考虑。
十四此时脑海中也不平静。她没有想到,十几年前的文情案,光是涉案人员就让人纠缠
不清了。她更没有想到,这个莫名其妙出现的余则成居然也是文情的重要人物。只是这
个莫名其妙的人,居然就这么莫名其妙地死了?十四的心中居然有那么一丝的惆怅。
可是在这惆怅之外,似乎总有些别的让十四把握不住的东西。十四惊讶地发现,自己在
心底竟然是不相信余则成是已经死了的。她想把思绪从余则成身上拉开,却总是又饶回
到“司混沌”这三个字上,忍不住笑了出来。
十三愕然道:“师妹,你笑什么?”“没什么,”十四摇摇头:“就是这个余则成的职
位,什么司混沌,倒也可笑。”“如果你真的见识过他的当年,你就笑不出来了,”十
三叹道:“我听说,他在失踪前,功力又有提升,已经成为文情帮里的大司乱了。据说
,文情帮开帮几百年,余则成还是头一个大司乱。”... 阅读全帖
k*****a
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来自主题: SciFiction版 - 活色生枭 作者: 豆子惹的祸
佛徒哭喊逃散,只恨爹娘少生了两条腿,拼命逃出封邑;几个大寺的首脑都被趁乱拿下
,没人知道他们的下落,只道他们都死在了战乱里;军器场、销金窝、燕子坪和侯府都
安然无恙;县令传书朝廷,上表山溪蛮出山掠劫、小镇上下众志成城守护家园;山溪蛮
正撤出封邑,大首领托全程陪伴、引路的红波卫给宋阳带上问候;小捕和蛮子首领也算
有交情,带了卫士替宋阳去相送……传报不断,等到三更时分,封邑内又恢复了平静。
几座大寺的重要和尚全都被抓了下狱,附近的佛徒们没有了首领,最近一段时间都不会
再闹事……但‘山溪蛮冲散佛徒’这个办法治标不治本,想要以后和尚再不兴风作浪,
还是得先找出‘病根’究竟是什么。
宋阳没回家,带在县衙内,等候着红波卫审讯那佛徒首脑的口供,静喵坐中突兀开口:
“先前可能想得复杂了,应该不是燕顶。”
和尚来找常春侯的麻烦,只能用‘莫名其妙’或者‘没事找事’来形容,不止宋阳,几
乎所有知道内情的人都怀疑是受燕国师指使,可整件事里最让宋阳想不通的是,和尚这
么闹,与自己丝毫无损,国师这么做根本报不了仇。最简单的,只要宋阳把谭图子交给
和尚,立刻就风平浪静了。
国师的手笔,应该不会这么小气吧……而宋阳又... 阅读全帖
c****t
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来自主题: SciFiction版 - 活色生枭 作者: 豆子惹的祸
【活色生枭】第三卷 山中侯 第二十五章 葡萄
过了一阵,任小捕笑眯眯地出来:“啥事没有,父王就是想闺女了,要一个一个地仔细
看,三姐,父王叫你进去。”
镇西王和小捕没说什么正事,就是父女团聚,问一问最近掌上明珠的近况,相谈甚
欢。
任初榕进来,开始的时候也不例外,好一阵嘘寒问暖,不过镇西王对承郃,还是有
些正经事要说的,把女儿拉到身边坐下,问道:“老三,你两个哥哥,你怎么看?”
初榕冰雪聪明,闻言就明白了父亲的意思,垂了下头,轻声回答:“大哥的性子,
承了父王的豪迈果敢,他志在沙场,最喜领兵打仗,让他主持府中内务,会难为他的;
二哥就合适了,他对大局看得很清楚,而且心思细致,比我只强不弱……”
“可惜他是个滥好人,做事常常优柔寡断,以后你要再辛苦些,多帮帮他。”
任初榕眼圈红了:“初榕辜负阿爹了。”
忽然,镇西王笑了:“纯粹混账话,现在这个样子…本王是开心的。”
最近大半年里,任初榕一直在为封邑忙碌,但红波府的事情她也没有放下,只不过
是雀书往来遥控一切,两头都被她处理的井井有条,但承郃的辛苦可想而知。
镇西王人老眼不花,所有事情他都看在眼里,看着承郃为封邑如此尽心,又哪能不
明白女儿... 阅读全帖
c****t
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来自主题: SciFiction版 - 活色生枭 作者: 豆子惹的祸
【活色生枭】第三卷 山中侯 第二十六章 轮回
宋阳知道她指得是什么,应道:“有些像帛先生把谢孜濯送过来的意思,不过…情形还
是不太一样。”
任初榕轻揉着自己的太阳穴,摇头苦笑道:“我实在懒得想,你说我听。”
宋阳起身来到承郃身后,郡主不明所以,正想站起来,肩膀被他按了下,示意坐好
勿动,同时宋阳道:“你这么按没用的。”说着,十指张开探入秀发,帮她轻按头顶。
宋阳精通医道,对头顶穴位熟悉,手上的力道又控制的极稳,本以为按上一阵,承
郃很快就会放松下来,不料他越按,承郃就越僵硬,坐在椅子上一动也不敢动,连脖子
都僵直了。
宋阳不好说‘你放松’,干脆装作不知道,咳嗽一声,径直转入正题:“帛先生送
小姐,是示意自己愿意和付党结盟;胡大人送儿子,自然也是善意表现,不过应该不是
冲我,而是冲着镇西王爷,他和王爷同行,更是摆明了这一重。”
说了一句,宋阳收声,倒不是没话说,而是一般在这个时候,承郃都会自然接口,
可是这一次,承郃什么都没说。她也没听见宋阳说什么,耳朵里全是自己的心跳声,好
像比着打雷还要更响一些。
宋阳等了一会,见她全没有开口的意思,只能自己接着向下说:“朝政的事情我完
全不懂,但胡... 阅读全帖
c****t
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来自主题: SciFiction版 - 活色生枭 作者: 豆子惹的祸
【活色生枭】第三卷 山中侯 第二十九章 璞玉
宋阳本也没打算隐瞒身份,解释了句:“我易容了,本来有其他事情要做,有朋友无意
中发现你们在这里,就赶了过来。”
说着,宋阳去拿皇帝的手腕,打算看看他伤势,不料丰隆却摇了摇头:“先看李逸
风。”
这一句话让宋阳对他好感大增,宋阳一点头,转头去看李逸风的伤势…胸口、后背
,一道道伤口狰狞,其中以肚子上的一记刀伤最为严重,伤及内脏。
像李逸风这样的人,随时都会带着金疮药,可他伤口只是堵上了些草木灰止血,根
本不曾敷药,宋阳略一琢磨就明白了,他把伤药都用在了皇帝身上。宋阳叹了口气,不
管怎么说,忠心之人都值得尊敬,当下吩咐李公公取水,自己这边则继续问诊,同时打
开挎囊,取出针囊和诸般应用药物,准备替他疗伤。
丰隆从一旁问道:“他的伤势如何?”
宋阳应道:“还算及时,应该无妨的,再晚一天就必死……”话还没说完,宋阳又
忽地‘咦’了一声,问李逸风:“怎会如此?”
可此时李逸风又复昏迷了过去,根本无法开口。丰隆皱眉追问:“怎了?有什么不
妥?”
宋阳的神情里轻松不再,换而凝重,沉声回答:“除了刀剑创伤,还有中毒症状。”
丰隆倒不觉的这有什么异常:“刺客的... 阅读全帖
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来自主题: SciFiction版 - 活色生枭 作者: 豆子惹的祸
【活色生枭】第三卷 山中侯 第三十四章 拦路
火道人对自己的要求很高,要么不烧,要烧的话…不管烧什么,都要八个字:烈焰烧天
,救无可救。这是他的手艺,火道人很有职业操守。
宋阳闲得难受时给他讲过:在战略上,金銮殿只当茅草屋;在战术上,要把茅草屋
当做金銮殿来烧。这番话侏儒真人深以为然。
对别来禅院这场火,火道人准备十足,开始的时候还有些麻烦,虽然确定了诸多火
点,但因城中戒严,火油、木柴等引火物难以到位,直到后来胡大人帮宋阳拉拢了刑部
,有了差官掩护,诸般应用之物得以运输到位。宋阳被困地牢的几天里,火道人忙得四
脚朝天,不怕浪费资源只怕那把火烧得不旺,态度上,他的的确确是把别来禅院当做皇
宫来烧的。
另外,他还单独领了十位好手,不参与禅院恶斗,专心致志地等着放火,就在刚才
,先是禁军号角响起,旋即隐约听到宋阳的喊他名字,火道人知道这是放火的讯号,想
也不想,运足力气对身后的十个手下威严断喝道:“起火!”
身后人略作迟疑:“他们还在里面…”
火道人语气坚决,大声重复:“起火!”他曾和宋阳共事过,由此清楚一点:宋阳
说什么,照做就是了…如果宋阳让他放火是为了与敌人同归于尽,那也只能说明宋阳... 阅读全帖
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来自主题: SciFiction版 - 云海仙踪 作者:树下野狐
第114章 允真
王重阳又道:“十二岁那年,我降伏了这两只神雕,用流霞镜,的障眼法躲过钅镇龙谷,
龙骑,来到了这‘天漏山,。三十三山虽然知道蛇族余部就藏在山中,奈何山里万洞相连,
每次搜捕伤亡惨重,却总是无功而返,无奈之下,只得下令封山,不许任何人进出。
“初到此处,蛇族也将我视为三十三山的探子,轮番围攻。我和他们战了一夜,用八
大长老传我的绝学打败了每一个挑战者,又取出神镜,朝他们展示了女娲所留存的种种谶
言幻景,终于打消了他们所有的疑虑。”
他说得轻描淡写,浑然不当一回事,许宣听来却又是震骇又是钦羡。
试想方才自己与小青使尽浑身解数,还被风青玄等五个蛇人逼得险象环生,而这小子
十二岁时,竟然就能降伏神雕,独自逃出“镇龙谷”,并在一夜之间,只身斗败蛇族所有高
手……难怪自大狂妄如林灵素,也承认天分比之不如了
王重阳又道:“从那时起,我每过一个月,便悄悄来‘天漏山,一次,和蛇人们互相切
磋,交流所得。他们的‘汴梁官话,全都是从我这儿学到的。有一夜,我正欲离开钅镇龙
谷,,却被舍妹无意间察觉,不得已,只好将所有之事和盘托出……”
摇了摇头,眼中闪过... 阅读全帖
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止观的实践-兼评《菩萨道次第广论》的奢磨他及毗钵舍那
林崇安
一、前言
「奢摩他」汉译为寂止,简称为「止」。 「毗钵舍那」汉译为胜观、内观,简称为「
观」。止与观是佛法的二大主题,其内容依次相同于定与慧。西藏格鲁派祖师宗喀巴大
士的《菩提道次第广论》在上士道的最后段落,特别详译止与观,本文一方面探讨止与
观的实践,一方面评论宗师的观点。
二、止的实践
什么是止?广义的说,止是心意的集中,由浅而深分成九种心住:(1)内住、(2)等
住、(3)安住、(4)近住、(5)调顺、( 6)寂静、(7)最极寂静、(8)专注一
趣、(9)等待。狭义的说,止是达到第九心住的等待之后,并且产生了「身轻安」及
「心轻安」,这时才算是修成了「止」。 [注一]
修止的时候,心中专注的对象,称作「所缘」。所缘的种类有很多种,依据《阿含经》
的记载,有五种重要的净行所缘:(1)不净所缘、(2)慈愍所缘、(3)缘性缘起所
缘、(4)界差别所缘、(5)阿那波那念所缘。这些所缘,依个人的习性来选用,依次
是(1)贪行者、(2)瞋行者、(3)痴行者、(4)慢行者、(5)寻思行者。这是《
瑜珈师地论》中〈声闻地〉的解说[注二... 阅读全帖
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这个文其实可以深入体会一下,(我觉得重开个主题比较好:)
前一段讲普通人怎么看待色受想行识,
后一段对比讲佛弟子怎么看色受想行识。
后一段是说佛弟子在色中看不到我,也就是不会以色为我,
“于色不见 我、我所 而取;不见我、我所而取色。彼色若变、若异,心不随转。”
这话所说是什么意思啊?应该说就是不认为身体是我。
不认为身体是我?这又是包含什么意思呢?
就是说清晰知道自己不死。为什么呢?
因为通常我们所说的死,其实就是身体的变异、坏掉。
如果“身体不是我”,那,身体坏了,不应该认定说“我死了”。故也不会害怕、慌乱。
所以,如果一个修行者,在身体坏掉之前不能确知自己是不死的,而是还有所恐惧,
那他应该还没有证果(证这个经典所提到的果)。
这一点在六祖坛经中也有提到:
------------------
师于太极元年壬子,延和七月,命门人,往新州国恩寺建塔。仍令促工。次年夏末落成
。七月一日,集徒众曰:"吾至八月,欲离世间。汝等有疑,早须相问,为汝破疑,令
汝迷尽。吾若去后,无人教汝。"法海等闻,悉皆涕泣。惟有神会,神情不动,亦无涕
泣。
师云:"神会小师,却得善不善等,毁誉不动,哀乐不生... 阅读全帖
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