p*******u
发帖数: 92 | 1 喜欢一个地方常常是从它的名字而起。在西藏时，从拉萨沿着川藏路往下走，眼瞅着过了
米拉山口，山色水气变得秀美精致，连名称也变得如弦乐般好听：墨竹工卡、工布江达..
....像是一首首歌的歌名。以后一翻起地图，公路所指，耳边就会浮响起这如歌的地名，
各着秀丽的墨竹工卡河潺潺地渐远渐去...
“Heidelberg”（海德堡）在德文中发音极有韵律，像是个三叠音，又像是海边三重
的波浪，令人回味无穷。一次坐火车经过海德堡，一个悦耳的男低音报站，假如我不是已
久谙海德堡的历史，我必定会为了这个地名，这几个充满了简单的形式主义美感的音节而
下车去探访这个城市
长久以来，就是因为这隐密的原因，我对海德堡抱有强烈的好感。海德堡实在有太多
理由值得被人宠爱：她拥有德国最古老的大学和大学图书馆，距今已有611年历史；她拥
有欧洲最优美最著名的宫殿之一的遗址，在欧洲甚至与凡尔赛宫齐名；风景秀丽，波光山
色，交相辉映；每年游客络绎不绝，达300万人次以上；历史上无数大诗人都曾为海德堡
深深心折过：舍菲尔、布伦塔诺、阿宁、荷尔德林、埃申多夫、让.保尔......写一无数
醉人诗篇；旅行社最新的广告词是“海德堡－ |
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c*********r
发帖数: 607 | 2 我把心留下了。。。
呵呵
你是波哥吧？还师妹呢我年前回去正赶上我们楼被推了。。。 |
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c*********r
发帖数: 607 | 3 我把心留下了。。。
呵呵
你是波哥吧？还师妹呢我年前回去正赶上我们楼被推了。。。 |
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s****r
发帖数: 31686 | 4 老兄， 性情中人啊
俺充分理解你丢失那些藏刀之后的心痛！
当年我出国的时候， 上千本书都给了别人了， 心更痛！
人生就是这样， 就算一把刀， 一本书， 都未必能跟你一辈子啊!
。 |
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k**8
发帖数: 2212 | 5 很喜欢看青石兄弟文章，淡淡叙述中总带有隽永的味道。
一时的意见相异，暂且搁置是好办法，静下心品尝也是别有滋味的。
喜欢第二把刀，厚重而充实，有种入手即融入的信任感。
第一把刀和我的一把颇为相似，巧的是我也是在一次moving sale中得到的。
我的第一把刀是少儿时从伙伴处得来的云南七星，从此一发不可收。国内的家中，至今
也有数十把之多。
不过，我没有兄弟爱刀的失缺之痛，安慰一下吧。 |
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c***i
发帖数: 411 | 7 我是金牛（女）。接触过男金牛，处女，天蝎，狮子，射手，天平，双子，白羊。
觉得伤我最深的是处女和天蝎，直击我死穴很痛，也非常不舍白羊。他们都比较深情。
射手没怎么伤我，只是被他恶心了，不值。
当然只是个人体会。 |
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j**n
发帖数: 13789 | 8 锋芝婚变至昨第27天，昨传日前有人看见柏芝约陈冠希在香港四季酒店见面，惹谢霆锋
气炸！昨霆锋拍片现场已明显加强保全，似决心成全闹离婚的老婆，传已寄律师信同意
离婚。依据香港法律，夫妻离婚双方都可要求平分资产，谢霆锋约22亿元台币的身家，
恐怕要去掉一半，但他此次铁了心宁愿失财休妻！Mitbbs.com
柏芝被爆过去2年，就曾闹离婚2次，最后霆锋均为两爱子心软。此次柏芝先从联名户头
提走约3.7亿元台币现金，再发自杀简讯威胁、找律师要办离婚，闹得过火，假戏成真
。Mitbbs.com
据悉张柏芝带Lucas和Quintus去吉隆坡已有4、5天，但谢霆锋不接她电话，也不回简讯
，她想求和都苦无机会，不过她本周六要去四川出席商演活动，这几天她一定会想尽办
法接触，谢霆锋所属的英皇也做足保安措施，昨拍摄现场明显加强保安。另外谢霆锋已
请妈妈狄波拉到吉隆坡，以应付张柏芝的突来举动。Mitbbs.com
柏芝妈忧失金龟婿 求救风水高人Mitbbs.com
柏芝暂住父亲在吉隆坡的寓所，在香港的妈妈也心急如焚，前天面色凝重约见算命师李
丞泽，问李丞泽张母是否为女儿婚姻求神问卜，他迟疑一下，说：「顾客的... 阅读全帖 |
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p******r
发帖数: 6213 | 10 老宋终于被封了？那里几个id已经变态到了无法形容的地步，具体来说，就是如果LG过
敏不能与宠物共同生活，舍LG；如果家有幼儿幼女不能再与宠物共存，抛儿女；如果家
有老父老母不能与宠物共处，弃父母。难为老宋还在那里当党代表坚守阵地，呵呵。 |
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c****e
发帖数: 9482 | 11 想起一同门师姐， 和其他宿舍吵架了， 她一言不发， 直接过去， 一脚就把人家的宿
舍门踢穿了
她是我榜样啊 |
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c****e
发帖数: 9482 | 12 想起一同门师姐， 和其他宿舍吵架了， 她一言不发， 直接过去， 一脚就把人家的宿
舍门踢穿了
她是我榜样啊 |
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y********u
发帖数: 394 | 13 这个我相信，上面有的人说，性格不合是借口，非要说有第三者。其实还真不一定。
很多感情就是因为性格不合，两人背景差距，年龄差距，阅历差距，即使当初一见钟情
，曾很相爱，也会因为处事方式不同，个性不和，不断出现矛盾，一开始忍，但半年一
年之后，很多人就忍不了了。
而且楼主的男人应该还年轻，不急结婚，但楼主可能想结婚，男生不想耽误她，也不是
不能理解。如果知道没有未来，男生会果断分手其实是好的，免得把你当备胎拖着。
我前男友也是因为压力大，我们人生进度和目标不同，决定放弃磨合，早分早好。舍不
得，但我接受。并感谢他早放开我。不然如果两年后再用性格不合当借口，我就会说，
你早干嘛来着。 |
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w*********7
发帖数: 2883 | 14 说实话我感觉这个贴很搞笑。
明明是对婚姻不忠， 对家庭没有责任的， 两个劈腿男女， 却非要搞得像真爱一样难
舍难分。 我就不相信这种活生生拆散和伤害两家人的人， 最后走在一起能有多幸福
。 |
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z******o
发帖数: 62 | 15 我跟LZ的情况很相像，我跟男友也异地3年，一个在美国，一个在国内。你所有的痛苦
，挣扎，不舍，迷惑我都经历过，是太正常不过的了。但最重要的是，你把持住了自己
，没有放手，在理性的思考，而不是因为怕孤独寂寞就把一切都抛到一边去了。我身边
有很多因为寂寞孤独会愿意抓住一个身边的人，我曾经觉得那样的人很聪明，对自己好
，但是我之所以没有做出那样的选择仅仅因为那不是我想要的生活。
我男朋友现在申来跟我一个学校了，有他在身边的日子生活还是一样的继续，困难还是
一样会出现，矛盾也依然会有。我不能说是幸福的，但是比较踏实，觉得在过自己想要
的生活。不管你的决定是什么的，不要违背自己的心意就好。还有就是跟他把这个问题
提上日程，两个人协商一个共同的发展方向还是必不可少的。幸福有很多种模式，但是
我愿意稳稳的抓住自己想要的幸福，可能并不是正确的，但是并不是很多事情都能用黑
白区分的，follow your heart. |
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c******e
发帖数: 543 | 16 一个男人的钱在哪里，他的心就在哪里。
表示都没有，把自己捯饬的倒挺不错，出门买个菜也得收拾一番，有次提及关于购物的
话题，说是过段时间打算买房得省，说实话，没见哪里有省。现在还有一男性友人正在
展开强烈攻势，男友人知道有他的存在依旧表明态度，只要你想要，房子车子衣服什么
都买，前天把信用卡都送过来了，这什么情况？暂时没想着要结婚，也不知道该找个什
么类型的适合过日子，我觉得花不花他钱是一回事，他愿不愿意给你花更是一回事，从
不透露自己工资水平的人是不是不太靠谱，要不要�: 悸欠质郑看笊衩牵锩Ψ
治龇治觥� |
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l*******s
发帖数: 245 | 17 静静的子夜，天空繁星点点。徐徐的微风，似透过玻璃窗，吹进我的心房。无数个
如此的子夜，如此的夜晚，让我就这样，安静的看着，沉思着。这轮明月是那么的圆，
那么的亮，那么的美丽与迷人，那么的使人陶醉。似一位美丽姑娘含羞的笑靥，那么的
可爱。就这样默默地看着，想着，沉思着。我欲脚穿双角，飞入你的怀抱，伴你树下捣
药，伴你宫前漫舞。
轻轻的点燃一支烟，依靠在窗前，暮秋的夜晚带有一份凄凉的美。远方的你，是否
和我一样，在这暮秋的夜晚，共赏这轮明月，共享这份熏人欲醉的美好时光？
我多么的想你，多么的想和你月下漫步，呢喃着花前私语。可是，彼此却远隔万水
千山，无法倾诉心中的千言万语。只好静静的等待，等待那位梦中的伊人。倾诉埋在心
里的万语千言，倾诉那份不舍和依恋。
迷茫的晚秋，迷茫的子夜。使我无法逃避，人生的种种失意。使我无法逃避，茫茫
人海中的那份孤独，那份落寞，那份无助与忧伤。想你的时候，泪水冲出了眼眶，顺着
双颊悄悄的滑落。思念你的时候，彻夜无眠，任凭时光在这黑夜间，无情的流逝。痛苦
的日子
就这样一夜夜在弹指间飞逝，汇入那条岁月的长河。
星星闪烁着璀璨的眼神，那轮明月似在天边悄悄的滑落。我依... 阅读全帖 |
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w******p
发帖数: 197 | 18 积极１点，
换１首
风再起时
http://www.youtube.com/watch?v=abnkTAq9tHs
我 回頭再望某年 像失色照片乍現眼前
這個茫然困惑少年 願一生以歌 投入每天永不變
任舊日路上風聲取笑我 任舊日萬念俱灰也經過
我最愛的歌最後總算唱過 無用再爭取更多
＊風再起時 默默地這心不再計較與奔馳
我縱要依依帶淚歸去也願意 珍貴歲月裡 尋覓我心中的詩
＃風再起時 寂寂夜深中想到你對我支持
再聽見歡呼裡在泣訴我謝意 雖已告別了 仍是有一絲暖意
我 浮沉了十數年 在星空裡閃帶著惘然
請你容我別去前 贈出這闕歌 來日某天再相見
但願用熱烈掌聲歡送我 在日後淡淡一生也不錯
那暖暖雙手最後可永遠伴我 何用再得到更多 |
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g*******1
发帖数: 8758 | 19 ☆─────────────────────────────────────☆
cryingbag (cryingbag) 于 (Thu Feb 26 01:46:37 2009) 提到:
您是神，我是人
您在天，我在地
您创造，我被造
您无限，我渺小
您全能，我软弱
您全丰，我缺乏
您至高，我卑微
您永恒，我刚现
您圣洁，我罪深
主，您起初原有至美的爱
从亘古已像我发动
在您爱中，我不至失落自己
我虽然出现不久，却是常在您的思念中
我虽被造，却与创造万有的您有生命般至深的结连
我是生灵所养育的
与天父有至深的亲情
是您至爱的佳偶
十字架不但洗去我的污秽
天与地也架起了彩虹桥
当幔子裂开，您便冲出来
钉痕的手拥抱我入您心怀
我看到您肋旁的伤痕
你留出的是滴血的情
十架苦，爱，震撼天地，震撼我心
宇宙，天地都在述说您的爱情
我的主啊，我该怎样回应您？
我是为您心底的爱与渴求而被造
您的心为我存留
☆─────────────────────────────────────☆
arsablue (真神) 于 (Thu Feb 26 08:50:29 2009) 提到: |
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a*******y
发帖数: 64 | 20 没有顾影自怜，只有不舍追求，想象成喜情剧中的女主角，如何收心？
好像收身容易收心难，
any way, tough for me.
个
下
么 |
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l*****a
发帖数: 38403 | 21 以前说过，以色列人在很长一段时间里，都被非利士人欺负，做他们的奴仆
有时候，以色列全境的人也团结起来去跟非利士人打仗
但基本都是输
有一次双方打仗，以色列人又输了
被对方杀了大概4000人
以色列的长老们就说，为什么上帝要在非利士人面前击败我们呢？
我们去把上帝的约柜从示罗城抬过来，约柜在我们当中，这样我们打仗就肯定赢
示罗城是大祭司住的地方，那里有供奉约柜的神殿
约柜是什么东西呢？
大家看过印第安纳琼斯的法柜奇兵吧
简单的说那就是个木头柜子，里面装了两块石板
但它是个宝物
当年摩西出埃及以后，为了存放刻有上帝十诫的石板
作了一个非常漂亮的柜子
用的是金合欢木，内外都包着纯金，镶上金边
柜盖也是纯金的。上面有两个面对面的基伯路天使，
展开翅膀遮住柜盖
约柜是以色列人的圣物
它就像尚方宝剑，见到约柜如见上帝亲临
任何人都不得碰触约柜
不然下场就是死
以色列十二部族中，只有利未一族的人才可以靠近约柜，移动它之类的
因为这族的人是上帝选中的祭司
他们族的男人生下来就是神职人员
不从事生产劳动，靠其他十一个部族养着
以色列人去示罗，向大祭司要求搬出约柜
大祭司答应了，派自己的两个儿子带着约柜一... 阅读全帖 |
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l*****a
发帖数: 38403 | 22 这时候，亚扪人也来欺负以色列人了
他们要攻打一座以色列的城市
这个城的人赶紧求饶，说，我们愿意签订合约，给你们做奴仆
一看就是经常被欺负的，说得很顺嘴了
但是亚扪人很坏，
他们说，想和我们立约可以，得让我们挖掉你们所有人的右眼
这个城的长老就说，那就宽限我们七天，让我们去以色列全境求助，
如果没人能帮我们，我们就按你的意思来投降
这个消息传到了扫罗住的基比亚城
那天扫罗正赶着牛从田间回来
看见很多以色列人在哭
就问发生了什么事？
大家就把亚扪人的事告诉了他
扫罗非常的怒
心说，我擦，不知道我刚当上国王了吗，马上就来踢馆，完全不把我放在眼里呀
他找了一对公牛，切成碎块
让使者传遍以色列各地，说，谁不跟随我和大祭司，他的牛就会切成这样！！ |
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l*****a
发帖数: 38403 | 23 尽管开出这样条件,但还是惜命的人多
一直都无人应征
有天,大卫的老爸派他去军营里给三个参军的哥哥送吃的
听说了这件事
就去找扫罗,说,让我去跟这个巨人决斗吧
扫罗说,你这么年轻,不能去冒这个险
大卫说他牧羊的时候,曾经跟狮子和熊搏斗,都赢了
所以这个巨人不在话下
而且他表明自己是被上帝罩着的
扫罗同意让他去了
之后的事件相信大家都听说过
少年大卫投掷了一块石头杀死了巨人歌利亚
非利士人四散而逃,以色列人获得胜利
大卫割掉巨人的头,来见扫罗王
这时候,王的儿子约拿单也在场
约拿单和大卫的纯洁友谊就此开始了
书上整整用了一小节来描写两人的感情
像什么"两人的心连在一起啊,爱他就像爱自己一样啊".....
当天大卫就留在扫罗那里,不回父亲家了
约拿单脱下自己的袍子给大卫穿
还把自己的武器啊,盔甲啊,腰带啊,都给了他 |
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l*****a
发帖数: 38403 | 24 两人悲剧的一天终于来临，
大卫去给扫罗弹琴，晚上神色惶恐的回来
原来在弹琴的时候，扫罗扔矛试图杀死他
他一击不中，大卫赶紧逃回来了
米甲知道父亲的性格，他想杀大卫的心已经暴露，肯定不会多等
想必这时候房子周围已经被人监视
到了早晨就要取他性命
米甲对大卫说，今晚你要是不逃走，明早你肯定就会死
她用绳子帮丈夫从窗口悄悄下去，
大卫就此结束了驸马生活，开始长达多年的流亡
为了掩护他，米贾没有跟随他一起逃
她很镇静的取来一个神像放在床上，用一团山羊毛放在枕头上，用衣服盖住
让别人以为大卫还在床上睡觉，掩人耳目
第二天，扫罗派人来，让大卫进宫
米甲说，我丈夫病了，不能起床
扫罗又派人来说，那就把床一起抬来！
结果士兵们进去一看，床上是个神像
此时大卫已经逃走了一夜，追也来不及了
扫罗对女儿的背叛非常愤怒
他说，你为什么用这种诡计欺骗我，放走了我的仇敌？你还算我女儿吗？
米甲公主此时也不再是那个天真烂漫的小女孩了
她没有义正言辞的给父亲宣传八荣八耻
或者表白一番自己对大卫的爱情
她做出非常聪明的选择以自保
米甲说，您冤枉我了，我怎么会为个男人背叛您呢？是大卫威胁我的，他说，如果我不
放他走，他就... 阅读全帖 |
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l*****a
发帖数: 38403 | 25 正所谓造化弄人，
米甲在大卫离开以后，经过很长时间的痛苦挣扎，终于埋葬了自己的爱和激情
嫁给帕铁之后，
他们过着安静平稳的日子
可正在这时，她又迎来了人生第二次与爱人的生离死别
而这种痛苦却是她第一个爱人造成的
米甲现在对大卫的感情，那真超复杂的了
事隔多年再次听到他的消息
从当初那个仓皇出逃的少年到如今权倾天下的君主
是自己年少时的挚爱，
又是颠覆了父亲王朝的仇敌
就跟李世民和隋朝那公主的感觉一样一样的啊
炮灰男面对老婆前夫如此强势的出现
也是无能为力，不服从就是死
妻子被带走的那天，他一直跟着她，一边走一边哭，走了一路
书上没写米甲的反应
离开帕铁的伤心？重见大卫的喜悦？
更有可能的是，命运反复捉弄的米甲，她的心已经麻木了 |
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A****a
发帖数: 274 | 26 他用比较现代化的语言描述了类似十六观智的整个过程。
我基本同意他的，包括他说的中间过程的那种极端恐惧的痛苦过程。
修行在某个中间阶段，是非常痛苦的。
没有这种痛苦的过程，就难以真正产生对轮回的厌离，难以真正知道轮回的可怕，难以
产生真正的解脱心。
是这些东西，促成了最终涅槃的产生。
我现在，也在经历类似的东西，虽然强度不大，已经让我有点受不了了。 |
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m********9
发帖数: 2282 | 27 觀自在菩薩，行深般若波羅密 (clip started) 多時，照見五蘊皆空，度一切苦厄。舍
利子，色不異空，空不異色，色即是空，空即是色；受想行識，亦復如是。 舍利子，
是諸法空相：不生不滅，不垢不淨，不增不減。是故空中無色，無受想行識。 無眼耳
鼻舌身意，無色聲香味觸法。 無眼界，乃至無意識界。 無無明，亦無無明盡；乃至無
老死，亦無老死盡。無苦集滅道。無智亦無得 |
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r****r
发帖数: 755 | 28 http://www.buddhason.org/books/Mahasi_Vipassana/0
涅槃一语
最后，从理论上来讲，我对涅槃有个忠告。当你进入较深层次，完全放下这身心，正念和内观就更成熟。当这些所有的助缘及波罗蜜（菩提资粮）都成熟，那时心转向寂静无为状态，出凡入圣。换句话说，身心脱落，进入一个恒常的状态。我们称这为绝对的真实。不过，关于这个是有许多道听途说，很多错误的观念会出现。有时会很糟。例如，有某个案例，某人到某处禅修。她在一座大楼顶上，远眺河流的对岸。她能看见阳光灿烂，河水川流不息，浮云飘游不定。当她看见这些现象，激发灵感，以致于她认为自己已经开悟了。她认为她真的理解无常，并且自认是个预流（初果圣人）。这是很奇怪的，你知道，因为涅槃性跟看见什么、听见什么或跟六根门头所对的境并无关。如果你多少懂些理论，那你将会知道这样的一个经验，并不可能是涅槃。它可能蛮纾发人心，但它不是无为法的体证。
另一个人到了个境界，当他开始观见泡泡遍布他全身，觉受到处出现又消失，某个人就帮他下了个结论，他已经是个不还（阿那含，三果圣人）。这件事跟灭除烦恼没多大关系，经验到全身觉受到处出现又消失 |
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r****r
发帖数: 755 | 29 生活在边际︰日常生活中的正念
■重新调整
禅修营结束后，回复正常作息，将有一段时间，心必须重新调整，对世俗环境起作用。
有些人反而会变得更狂野，或者更敏感急躁。在禅修营期间压抑了欲望，这些是释放出习气的反应。不需要烦恼，他们很快就会平息下来。
有些人还会努力继续，做他们在禅修营期间一直在做的。在此，有些并发症可能出现。他们好像有点诡异，同僚间相处，拒人远之，或者高高在上。他们不讲话，不像过去那样的说笑，甚至走起路来轻盈曼妙！
很明显的，在外面瞬息万变的世界里，走的这么慢，努力保持正念，是不实际的。不过，它并不意味着，如果我们不想要的话，也必需讲些没有意义话。如果禅修会影响到你的工作效率、作研究或者家庭生活，那你必须在某些程度上做让步。让我们面对它，你不是一个比丘或者戒尼。你还可以修正念禅的，只是不要以那么强烈的方式。这并不是在作抉择，但是情势如此，你必须调整过来。
■烦恼瀑流
当我们回到外面的世界，那我们要如何继续禅修呢？在外面的禅修，可以用两个层次来看待。第一个层次是随波逐流。第二个层次是活在边缘。让自己随波逐流意思是，不要让自己被淹死。
在佛法里我们谈论洪水瀑流，瀑流有不同的类型。 |
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r****n
发帖数: 8253 | 30 涅槃一语
最后，从理论上来讲，我对涅槃有个忠告。当你进入较深层次，完全放下这身心，正念
和内观就更成熟。当这些所有的助缘及波罗蜜（菩提资粮）都成熟，那时心转向寂静无
为状态，出凡入圣。换句话说，身心脱落，进入一个恆常的状态。我们称这为绝对的真
实。不过，关於这个是有许多道听途说，很多错误的观念会出现。有时会很糟。例如，
有某个案例，某人到某处禪修。她在一座大楼顶上，远眺河流的对岸。她能看见阳光灿
烂，河水川流不息，浮云飘游不定。当她看见这些现象，激发灵感，以致於她认为自己
已经开悟了。她认为她真的理解无常，并且自认是个预流（初果圣人）。这是很奇怪的
，你知道，因为涅槃性跟看见什麼、听见什麼或跟六根门头所对的境并无关。如果你多
少懂些理论，那你将会知道这样的一个经验，并不可能是涅槃。它可能蛮紓发人心，但
它不是无为法的体证。
另一个人到了个境界，当他开始观见泡泡遍佈他全身，觉受到处出现又消失，某个人就
帮他下了个结论，他已经是个不还（阿那含，三果圣人）。这件事跟灭除烦恼没多大关
係，经验到全身觉受到处出现又消失，就把他带到这个定论。另外一个禪修者说：「是
那样的吗？」她不太信服，「我也一 |
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r****n
发帖数: 8253 | 31 原文：http://blog.sina.com.cn/s/blog_6a0da51a0100kzu4.html
在禅修当中打妄想是非常普遍的一件事，也困扰很多禅修者，那什么是打妄想呢
1、缺乏正念觉知的胡思乱想。
表现：打坐中妄念纷飞，想东想西，完全缺乏对自己当下状态的正确和紧密的觉察，也
叫做丧失正念。由于缺乏正念（即清楚的觉察所缘），而必然存在严重的掉举以及痴心
所。
2、以实际不存在的概念法为心识的所缘目标。
概念法是人主观制造出来的概念，它在究竟意义上并不存在。比如美丽是人假定出来的
一种概念，人的名字也是假定出的概念，念头思想的几乎所有内容都是概念法。就像幻
灯片的投影，如果以这些虚假的概念为所缘，则严格来说都是打妄想，除非你是借助某
个具体的概念法来修安止禅定，而且任何的概念法都不具备无常苦无我的真实特性，他
们是没有意义的。
3、类似于第二种，但是更加细微，比如禅修者试图去观察寻找所谓的本心，真如，梵
，灵魂这类子虚乌有的东西，并自认为观察到。这同样是打妄想，而且是极其严重的妄
想，它们造成了严重的邪见，使得禅修者完全偏离正道。
避免打妄想，除了通常的对治杂念散热的方法之 |
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Y**u
发帖数: 5466 | 32 第十八节 家庭五行定位
在家庭中，祖父母居中央属土位。土主元气。要常提家人的好处是打气，如果
老不舍心，好挑剔家人的毛病，便是泄气。父居南方火位，执掌家事，公正无私，循礼
守分。家人有不明理的，自己要认不是，怪自己没能教他明理，不怨别人。象太阳似的
普照全家。遇到环境不好，要说自己无能，对不起一家老小。若是家长定不住位，一遇
失意的事，不是打孩子，就是骂媳妇，火去克金，便伤情了, 准有病人。
母亲居北方水位，得承当全家人的不是，免得家人不和，容易出事。
长子居东方木位，得能立，欢喜劳作，赚钱养活全家, 并以身作则，家里人有不会
做的事，便要怨自己，不可抱屈，抱屈伤心。
其他子女属西方金位，金主元情，心里要存全家人的好处，遇事说好话，化解事端
。若是传闲话，就伤感情，主败家。
做家长的主全家的命，如果定不住位，境遇不顺，打骂孩子、媳妇，火去克金，金
位人敢怒而不敢言，便抱怨他老大，说："因为你无能，才使我们受气，这日子过不了
啦！"金去克木。木位人不肯自己承认立不起来，反怨老人没留下财产，自己累死也没
用，向祖父发牢骚，这是木去克土。老人吃不消，怪儿媳妇没生好儿子，没大没小 |
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g**r
发帖数: 425 | 33 不知道是不是输入的人输入错了还是原文错了，应该是“等持”吧，不是“等待”，等
待不成了“伺”了。
这篇文章，好像很着重“异”，其实我觉得这个对比应该更着重“同”。文中列的五种
所缘，其实也正是汉地佛教里面广为流传的五停心观，“散乱众生数息观，多贪众生不
净观，多嗔众生慈心观，多痴众生因缘观，多我慢众生界分别观”，这个很明显是对治
法，因人而异的。止法本来就都是入手方便，数息观息，自然也都不是实法；观佛像其
实比这个难上手好多的，不过据说难上手的，后面反倒简单了，所谓入易行难，入难行
易的差别罢了。倒是从这里看出汉藏印度佛教一脉相承。 |
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S**U
发帖数: 7025 | 34 没有说精神可以和物质分开。两者相依但不同。
杂阿含288经
尊者舍利弗复问尊者摩诃拘絺罗∶
「先言名色非自作、非他作、非自他作、非非自他作无因作，然彼名色缘识生，而
今复言名色缘识，此义云何？」
尊者摩诃拘絺罗答言∶
「今当说譬，如智者因譬得解。
譬如∶三芦立于空地，展转相依而得竖立，若去其一，二亦不立；若去其二，一亦
不立，展转相依而得竖立。识缘名色，亦复如是，展转相依而得生长。」 |
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r****n
发帖数: 7315 | 35
挺好。
先号召一下那些满口佛语论的，捐点以显舍心？ |
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S**U
发帖数: 7025 | 36 依南传阿毗达摩，这一生入胎时三善根俱足的人，今生才可能修得根本定，或证果。
三善根缺一的人，今生无论如何努力修行，最多只修到近行定，或得到行舍智，无法证
果。
没有善根的人，今生即使听到佛法也不会学。 |
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S**U
发帖数: 7025 | 37 四念处中著重受念处。
直接感受情执所生受∶躁动，不寂静，正智而舍，心自然倾向于无情执的（离系）受。
还有以慈心无量，破除对某特定人的情执。 |
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f*******8
发帖数: 3612 | 38 这些事情说出来没完，其实也很简单，差别在于说者，参与者是否解脱。
解脱者可以受痛苦，也可以不受痛苦。他可以自由地执取或放下；
既不是顽空，也不是执有，这是我的理解。
这个放下不是靠定力，定力是普通人的训练，而普通人只有执取一条路。
定力是说我放不下，已经受了，但我也知道反过去不好，所以我强忍，。
这是普通人的权宜之计，不是不好，也很好。但是定力是有强度范围和时间期限的。
忍到一定程度，如果不能导入解脱道，你耐力有限，受不了了，业力就开始发作。
如果你把对方当成和自己一样的人，当然可以应用反射镜原理，
但是如果解脱者，不一样了，反射镜就失效了。
主要差别还在于迷和不迷。
普通世人，不可避免要受，而别人可以不受，
别人即使选择受，也是不迷的状态，而普通人无论受不受（苦受或舍受）都是迷的状态。
我这是基于自己的体会理解，不能代人言。
我都搞不清楚arthury在这儿逛了这么多年，怎么都不知道waichi在干什么。奇怪。
口味 |
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r****n
发帖数: 8253 | 39
欲贪断，五蕴必断，这是因为五蕴之所以升起和存在，根本原因就是因欲望贪爱。
缘起法已经说的非常清楚
”无明缘行，行缘识，识缘名色。。。“
"无明灭，则行灭，行灭，则识灭，识灭，则名色灭。。。”
经典里面也大量提到关于五蕴灭尽的经文
“比丘！於所取法隨順無常觀，住生滅觀、無欲觀、滅觀、捨觀，不生顧念，心不縛著
，識不驅馳追逐名色，則名色滅”
“我今为汝说坏、不坏法，谛听！善思，当为汝说。诸比丘！色是坏法；彼色灭，涅盘
是不坏法。受、想、行、识是坏法；彼识灭，涅盘是不坏法’”
“应答识无形，无量自有光。此灭四大灭，粗细好丑灭，于此名色灭，识灭余亦灭“
”身坏感觉停，诸受变冷静；
一切结构止，识亦不再生“ |
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r****n
发帖数: 8253 | 40
时间延迟取决于这个人的色身寿命。
没了贪嗔痴的五蕴，就是没了贪嗔痴的五蕴。
此时这个人的五蕴生灭之流当中，再也没有贪嗔痴这些恶心所升起，而凡夫则不同。
这是因佛法的根本目标是苦灭，即不圆满的灭除，而五蕴本身就是不圆满，就是苦，所
以当然要止息。
在经典里面，佛陀说阿罗汉也要观五取蕴是无常，苦，无我。也就是说，阿罗汉本身还
要被五蕴生灭所逼迫的，尽管贪嗔痴熄灭，但是却还有苦没有灭，只有在色身灭之后，
苦真正的灭。
贪嗔痴是五蕴存在升起的根本原因，佛陀说贪嗔痴是燃料，五蕴是大火，没了燃料，五
蕴大火自然会熄灭。灭除贪嗔痴，才能熄灭五蕴，贪嗔痴的灭除，是指向根本目标：五
蕴的熄灭，苦的彻底灭除，不圆满的彻底灭除。
贪嗔痴灭尽后的五蕴，只是不再有贪嗔痴等烦恼心所，本身还是不圆满，还是苦。
在色身灭除之后，这股五蕴生灭之流彻底熄灭消失，从时空当中消失。而在那之后，则
是涅槃，涅槃本身是非时间性和空间性的。是和五蕴互斥又互补的抽象存在。
不受后有，是指这股五蕴生灭之流。
不过从整体上而言，也可以这样说，这个真正的不受，实际是五蕴生灭之流和涅槃的统
一体，但是这个统一体，极难认识理解，因为超越常人... 阅读全帖 |
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r****n
发帖数: 8253 | 41
这是因为在色身死亡之后，五蕴生灭之流要持续生灭的一个前提是要有“贪爱”，可是
阿罗汉和佛陀贪爱灭除，那么这个生灭之流丧失了持续下去的前提条件，于是终止了。
不会再转生，不会再升起五蕴。
普通人自杀，由于此时还有贪爱，那么五蕴生灭之流就还有持续的动力，还会转生。
并且凡夫的自杀，往往是极度抑郁等状况，这是一种很强的恶业，又在临死前产生，那
么极容易迅速成熟，所以自杀的人，通常堕恶道。
而阿罗汉的自杀，没有任何抑郁等烦恼心所，没有恶业，只是中止五蕴生灭之流的一种
方式而已。 |
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r****n
发帖数: 8253 | 42 这类东西，在这里说了很多很多遍了，然而每次说这个，那个被听的对象，就像从来没
有听过似的，可实际上，他早听过看过很多遍了。
我现在发现，大部分人，所谓学佛法，不如说是试图从佛法当中找到符合自己口味的东
西，他们本身并不真正关注真理和实相是什么，不关心佛法到底说的是什么，他们关心
的是，佛法里面有多少是符合自己想象的东西。对于不符合自己想象的，不符合自己口
味的，他们永远也无法接受。他们总有各种借口和理由去拒绝
因为这种目的，他们不能自我纠错，而是一条路走到黑。
这种不接受五蕴本身就是苦，不接受涅槃是五蕴的熄灭，以为佛法只是所谓的熄灭烦恼
，其实是一种小资佛法，是小资们玩的。
其实经典里面太多这方面的证据了，比如“有之灭，即涅槃”，明显指向的是涅槃是五
蕴的熄灭，可是这些人，从来不会接受。
我在这里，自从差不多两年前，几乎大部分帖子，都在强调涅槃是五蕴的彻底熄灭，五
蕴本身就是不圆满，就是苦，解脱必须要厌离五蕴，舍弃五蕴，必须要识灭，罗列了大
量经典证据，法理证据，甚至包括科学原理，但是不信的还是不信，信的还是信。
我现在完全能够理解佛陀证悟后为什么不愿意讲法，不愿意度众生。而我自己，也... 阅读全帖 |
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c***h
发帖数: 2262 | 43
断了
断了对色声香味触法的欲贪，
也断了对身体＂色＂的欲贪，
断了对＂受＂的欲贪
断了对心（受想行识）的欲贪
在四念处中有 身念处（色） 受念处（受触） 心念处（识想行）
四念处就是 顺观逆观缘起法 ＂苦 生 有取爱 受触 名色 ….无明＂
也就是＂见缘起＂--看贪爱(我)（苦）是如何由无明开始＂集＂ 如何＂灭＂
见缘起则见如来
四念处修完则可见缘起
缘起甚深难见。
见缘起 则对四圣谛不疑，对佛陀不疑，对佛法不疑，对僧团的教导不疑，
但这只是初步，叫初果。
初果后要以＂味患离＂调伏欲贪（就是减少欲贪，二果）
直到断欲贪（三果） |
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r****n
发帖数: 7315 | 44
老是提‘非我’，‘非我所’，‘心’解脱，不‘受’。这些都和‘无明’有关。 |
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