b*****l
发帖数: 3821 | 1 关于《老子》其人其书
20世纪初年，诸子学勃兴，老子其人其书再度成为学术界关注的中心，特别是二三十年
代古史辨派所发起的疑古思潮，更是起了推波助澜的作用。名家大师纷纷加入这场讨论
，结果形成二种不同的观点：一派以胡适、唐兰为代表的“早出论”，认为《老子》在
春秋末年或战国早期就已形成；一派以梁启超、钱穆、冯友兰为代表的“晚出论”，认
为《老子》成书于战国中晚期，顾颉刚甚至持秦汉间说，他说：“《吕氏春秋》……的
作者是很肯引用书的，所引的书是不惮举出它的名目的。……《吕氏春秋》的作者用了
《老子》的文词和大义这等多，简直把五千言的三分之二都吸收进去了，但始终不曾吐
出这是取材于《老子》的。……于是我们可以作一个大胆的假设：在《吕氏春秋》著作
时代，还没有今本《老子》存在。”[28]钱穆意识到老子其人其书的重要性，他说：“
余尝谓老子之伪迹不影，真相不白，则先秦诸子学术思想之系统条贯终不明，其源流派
别终无可言。”但他考证后说：“据其书思想议论及文体风格，盖断在孔子之后。当自
庄周之学既盛，乃始有之。”并认为老子可能是楚人詹何，《老子》产生于《庄子》之
后，《荀子》之前。[29]双方针锋相... 阅读全帖 |
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b*****l
发帖数: 3821 | 2 关于《老子》其人其书
20世纪初年，诸子学勃兴，老子其人其书再度成为学术界关注的中心，特别是二三十年
代古史辨派所发起的疑古思潮，更是起了推波助澜的作用。名家大师纷纷加入这场讨论
，结果形成二种不同的观点：一派以胡适、唐兰为代表的“早出论”，认为《老子》在
春秋末年或战国早期就已形成；一派以梁启超、钱穆、冯友兰为代表的“晚出论”，认
为《老子》成书于战国中晚期，顾颉刚甚至持秦汉间说，他说：“《吕氏春秋》……的
作者是很肯引用书的，所引的书是不惮举出它的名目的。……《吕氏春秋》的作者用了
《老子》的文词和大义这等多，简直把五千言的三分之二都吸收进去了，但始终不曾吐
出这是取材于《老子》的。……于是我们可以作一个大胆的假设：在《吕氏春秋》著作
时代，还没有今本《老子》存在。”[28]钱穆意识到老子其人其书的重要性，他说：“
余尝谓老子之伪迹不影，真相不白，则先秦诸子学术思想之系统条贯终不明，其源流派
别终无可言。”但他考证后说：“据其书思想议论及文体风格，盖断在孔子之后。当自
庄周之学既盛，乃始有之。”并认为老子可能是楚人詹何，《老子》产生于《庄子》之
后，《荀子》之前。[29]双方针锋相... 阅读全帖 |
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n**e
发帖数: 2026 | 3 【 以下文字转载自 WaterWorld 讨论区 】
发信人: nile (nile), 信区: WaterWorld
标 题: 青蒿素，请给历史以公道——青蒿与黄花蒿之辨
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Oct 9 13:51:37 2015, 美东)
方舟子发表在中国青年报后来又在很多中文网站转载的《屠呦呦研究的青蒿素和中药有
多大关系?》，文章一开始就设立了一个伪命题：青蒿素是不是中药。青蒿是中药，青
蒿素是从中药青蒿提纯的植物药，当然不再算是中药。这个命题的虚伪性不在于对问题
本身的回答。在于其真实用意是否定青蒿素的发现受到中医古方的启发，否定中医对发
现青蒿素的原创性贡献。
方是民言：『中医所用的那种青蒿（又名香蒿）并不含青蒿素，已被证明对治疗疟疾无
效。青蒿素是从与青蒿同属的黄花蒿（又名臭蒿）提取的。中医几乎不用黄花蒿入药，
用的话也只是用来“治小儿风寒惊热”，从不用它治疟疾。』
问题的关键是存在两个命名系统中医药名与植物学分类名。此青蒿非彼青蒿。方舟子把
中药名与植物学名混为一谈从而得出结论说中药青蒿不是黄花蒿。事实上，中药青蒿就
是植物学上的黄花蒿（Arte... 阅读全帖 |
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l*****a
发帖数: 38403 | 4 还有
修 身
欲做精金美玉的人品，定从烈火中煅来；思立掀天揭地的事功，须向薄冰上履过
一念错，便觉百行皆非，防之当如渡海浮囊，勿容一针之罅漏；万善全，始得一生无愧
。修之当如凌云宝树，须假众木以撑持。
忙处事为，常向闲中先检点，过举自稀。动时念想，预从静里密操持，非心自息。
为善而欲自高胜人，施恩而欲要名结好，修业而欲惊世骇俗，植节而欲标异 见奇，此
皆是善念中戈矛，理路上荆棘，最易夹带，最难拔除者也。须是涤尽渣滓，斩绝萌芽，
才见本来真体。
能轻富贵，不能轻一轻富贵之心；能重名义，又复重一重名义之念。是事境之尘氛未扫
，而心境之芥蒂未忘。此处拔除不净，恐石去而草复生矣。
纷扰固溺志之场，而枯寂亦槁心之地。故学者当栖心元默，以宁吾真体。亦当适志恬愉
，以养吾圆机。
昨日之非不可留，留之则根烬复萌，而尘情终累乎理趣；今日之是不可执，执之则渣滓
未化，而理趣反转为欲根。
无事便思有闲杂念想否。有事便思有粗浮意气否。得意便思有骄矜辞色否。
失意便思有怨望情怀否。时时检点，到得从多入少、从有入无处，才是学问的真消息。
士人有百折不回之真心，才有万变不穷之妙用。立业建功，事事要从实地着脚，若少慕... 阅读全帖 |
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n********n
发帖数: 8336 | 5 聖經對自殺的看法
經文：腓一章21-24節、羅十四章8節
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壹 前言
當一個人活下去已然變成痛苦的重擔時，從道德的角度而言，我們可否就此同意他
結束生命？自殺是人在經歷不可超越的障礙或痛苦時所選擇的不得已行為，或是對生命
的不尊重？基督教倫理學者史密茲（Lewis B. Smedes）說：
自殺，其實是人類心中非常矛盾的情結。從一方面來看，自殺是力量的表徵；人類
最大的力量，可以決定自己最終的命摺６硪环矫妫詺⑺淼囊彩侨祟愖钌畹拇鞌
『蛙浫酢＿@種內心的衝突、矛盾迫使我們在判定自殺的道德行是非時，不得不小心翼
翼。
一般人類對於自殺的觀點分為三種，第一種認為自殺是一種罪，是上帝所嚴格禁止
的錯誤道德行為。第二種認為自殺是合法的選擇，因為主張人類有權決定自己的生死。
第三種認為自殺是一齣悲劇，是不幸的，要盡力避免，人對自殺者僅能表達同情與憐憫
，而不是無情的定罪。
一 聖經對生命的教導
生命是神聖的──因為生命來自於神的創造，人是... 阅读全帖 |
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g**n
发帖数: 152 | 6 十二月八日，耐不住寂寞的李洪志又發表了壹篇二百多字的所謂“新經文”即《注意
自心生魔》。意在指責那些目無“師父”、好大喜功，自以爲“超過《九評》”、“引
領世界大法弟子”、“超越新的高度”、“衆神加持”，實爲“人心膨脹”、“神也看
不起”的“修煉人”（即法輪功癡迷者）。筆者以爲，“李大師”筆下的“魔”並不可
怕，也不難整治。可怕的是産生“魔”的根源沒有查清，沒有從源頭上堵住“魔”的産
生。所以，在法輪功圈子內，壹直以來就是“邪魔疊出”、“群魔亂舞”。竊以爲，只
有從源頭上找到法輪弟子産生“魔”的症結所在，法輪弟子才會回歸正常社會生活。
根據“李大師”的說法，“魔”産生于人心：“什麽叫自心生魔？人的身體在各層
空間中都有壹個物質場存在，在特殊的場當中，宇宙中的壹切東西都像影子壹樣照射到
妳這個空間場上來，雖然是影子，可也是物質存在的。妳空間場上的壹切，都聽妳的大
腦意識去支配，也就是說，妳用天目去看，不動念靜靜地看是真實的，只要稍動壹念，
看到的都是假的，這就是自心生魔，也叫隨心而化。”（引自《轉法輪·自心生魔》）
“李大師”上述話語壹言以蔽之，即法輪弟子因各種心理原因而招致各種“邪魔”... 阅读全帖 |
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x*******0
发帖数: 13 | 7 逐浪， 17K 各大网站均有转载。
第九回 清风山中见真人，太乙宫内交金仙
倏忽，时光又去三五月，人间已近八月中秋。每月里，那黄天化都要来盘恒几日。
这日，黄天化带着一众侍神，驾急云而来，到了洞门，见真吾正缓步出来，上前作揖道
：“上仙安好。”
真吾见他行色匆匆，心中便已料到三分，问曰：“可是令师下界来了？”
那黄天化道：“上仙神机妙算，正是家师自大罗天上来，听晚辈提起上仙，家师也十分
敬仰，想请仙师移步往清风山紫阳洞一聚。”
真吾心道那清风山紫阳洞道德真君乃是元始天尊门下十二大罗金仙之一，与之交好，并
无坏处。如今遣他的得意门徒亲来，也算礼数周全。当下便道：“贫道久慕尊师大名，
早就心生向往，既是令仙长降凡，贫道无不前往之道理。待贫道唤三徒同往。” 随即
呼唤三徒，并吩咐蛟龙看守好洞府。吩咐妥当，一行人驾起云头，浩荡荡往清风山紫阳
洞而去。
哪消片刻，洞府已在眼前。真吾等人降下云头，那道德真君早已亲自出门迎接,口诵无
量天尊，对真吾作揖道：“道友真逍遥载。恕贫道有失远迎之过。”
真吾见道德真君仙风道骨，举止脱俗，急忙也作揖道：“道友安好，虽未曾蒙面，却是
久闻大名。”
道德真君道：... 阅读全帖 |
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y*******s
发帖数: 641 | 8 本篇文章轉來的，寫得很有道理，大家研究一下。
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來源：http://www.lapislazuli.org/TradCh/magazine/200402/20040207.html
作者：陳螢蓁
(本文開始)
從希臘字根auto︵意即自己︶而來的自閉症︵Autism︶一辭，是在一九四三年，第一次
由心理醫師Leo Kanner評述其症狀：﹁該情形和目前報告記錄的有著顯著且獨特的不同
…﹂自閉症孩童全神貫注在自己，而且與人疏遠∣他們生活在自己的世界、疏離、沒有
反應，且無法與他人連結。他們經常有心智障礙、過動且有暴力傾向。
﹁這種失調很難去形容其特徵，但是一個很明顯的特色，就是無法以有意義或自然的方
式，與他人產生連結或溝通。﹂自閉症研究學會︵Autism Research Institute︶主任
Bernard Rimland 博士表示，在他一九六四年出版的書︽嬰兒自閉症∣症候群及其與行
為的神經理論的關聯︾中，他推翻可能是父母養育不當或心... 阅读全帖 |
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B***o
发帖数: 133 | 9 你好，阿弥陀佛。
我想您说的宣讲者或许是先从事实上着手，再讲佛教殊胜的办法帮助我们不再枉受轮回。
佛教净土宗印光大师在《上海护国息灾法会法语》有相关论述，文摘如下：
（全文：http://www.honghuashe.com/ygds/3b04/index.htm，有链接）
第二日说因果报应及家庭教育
“世人不知因果，常谓人死后，则告了脱，无善恶果报，此为最误天下后世之邪见。须
知人死之后，神识不灭。如人人能知神识不灭，则乐于为善。若不知神识不灭，则任意
纵欲，杀父杀母，种种罪恶，由此而生。此种极恶逆之作为，皆断灭邪见所致之结果。
人人能诸恶莫作，众善奉行，则天下太平，人民安乐。然此尚非究竟法。何为究竟法，
是在念佛求生西方，了生脱死。并须敦伦尽分，闲邪存诚，则国运可转，灾难可消。盖
今日之灾难，皆大家共业所招。如人人念佛行善，则共业可转，而劫运可消。”
第三日申述因果原理并以事实证明
“前昨两日，余曾将因果道理，及护国息灾的方法，略略叙述，今日本可不必再谈因果
。但有不得不申述者，拟进一步，将因果之原理，与事实，互证说明，俾大众知所儆惕
。现在世人不晓因果之原理，以为妄谈邪说。处处讨... 阅读全帖 |
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j**n
发帖数: 13789 | 10 （前言：2007年十七大闭幕的时候，所有媒体都在讲习近平开始接班，惟有本文作
者强调，只有以文职身份出任第一军委副主席才是真正的接班，其它都是虚位，此一标
准始为各界所接受。现在十七届五中全会，习近平增补为军委副主席，许多人又开始大
讲习近平接班论，这其中有一部分人，是为太子党接班而造势的五毛党，而另一部分人
，人云亦云，并没有自己的独立判断，或者说还不够了解我们的党史。在我们党的历史
上，叫副主席的历来下场都不够好，尤其是所谓的接班人。高岗、 刘少奇、林彪、华
国锋、赵紫阳等等，都是很好的例子。江泽民算是烧高香，但其家族的下场远未结束。
文章早已写好，压了一下，待到其他声音落定，再决定抛出，现在正是时机。）
(博讯 boxun.com)
“我本无心求富贵，谁知富贵逼人来。”这是隋炀帝杨广，弑父杀兄，夺得皇帝宝
座（军队最高指挥权）之后，以掩盖自己对最高专制集权的主观能动欲望的名句。
无独有偶，十七届四中全会，习近平未能如愿接班军委，事后江系太子党主动放风
，声称是因为习近平给中央写信“称自己尚不具备承担新工作的能力和条件”。十七届
五中全会，... 阅读全帖 |
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m**i
发帖数: 8296 | 11 【 以下文字转载自 Girl 讨论区 】
发信人: icaruschina (伊卡), 信区: Girl
标 题: [视频]自挂东南枝，文学帝乱入
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Mar 8 19:49:03 2011, 美东)
http://www.youtube.com/watch?v=6Rn2TpU3iLI
少壮不努力 不如自挂东南枝
飞流直下三千尺 人生长恨水长东
相见时难别亦难 一别西风又一年
明朝散发弄扁舟 载将离恨过江南
日边红杏倚云栽 蓬门今始为君开
仰天大笑出门去 无人知是荔枝来
卧龙跃马终黄土 美人帐下犹歌舞
蓬莱文章建安骨 此时有子不如无
空山新雨后 自挂东南枝
欲穷千里目 自挂东南枝
亲朋无一字 自挂东南枝
人生在世不称意 不如自挂东南枝
秋风肃肃晨风飔 菊残犹有傲霜枝
廉颇老矣 宛转蛾眉能几时
问君何所之 宣城太守知不知
危楼高百尺 宣城太守知不知
此物最相思 宣城太守知不知
江州司马青衫湿 宣城太守知不知
红酥手将进酒 你既无心我便休
雨疏风骤 韶华不为少年留
东风不与周郎便 遍插茱萸少一人
夜深忽梦少... 阅读全帖 |
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a****r
发帖数: 12375 | 12 1。具体法律名称、条目，请一一列举出来。
2。网上说违法或不违法的网友比比皆是啊。
网友只是发表个人观点，不需要自证自辩有这种资格。
---
现在讨论的是你有什么资格判定某行为是不是违法，你扯别的网友做啥？转进？
另外，在网上胡说八道、随地大小便的网友多了去了，你李将军也是其中之一了。
这个勉强算你自证，行不行？
香港法律条文你倒是说出来看看呢？说不出来就是网络随地大小便行为。
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儿童色情的，一要拍到生殖器或者肛门，二要目的用于淫亵。拍儿童大街小便一没有拍
到生殖器或者肛门，而目的不是为了淫亵。所以不是儿童色情。
侵犯私人隐私或者肖像权的，不举不究。大陆父母起诉的话，港男可以用为不文明现象
取证自辨。大几率是不违法的。
我没说了算，我没当法官判断某行为是否违章违法。
我在质疑你有什么资格判断某行为是否违章违法。你需要自证自辩你有这种资格。
-------------------------------------------------
网上说违法或不违法的网友比比皆是啊。网友只是发表个人观点，不需... 阅读全帖 |
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i*********a
发帖数: 6504 | 13 http://www.youtube.com/watch?v=6Rn2TpU3iLI
少壮不努力 不如自挂东南枝
飞流直下三千尺 人生长恨水长东
相见时难别亦难 一别西风又一年
明朝散发弄扁舟 载将离恨过江南
日边红杏倚云栽 蓬门今始为君开
仰天大笑出门去 无人知是荔枝来
卧龙跃马终黄土 美人帐下犹歌舞
蓬莱文章建安骨 此时有子不如无
空山新雨后 自挂东南枝
欲穷千里目 自挂东南枝
亲朋无一字 自挂东南枝
人生在世不称意 不如自挂东南枝
秋风肃肃晨风飔 菊残犹有傲霜枝
廉颇老矣 宛转蛾眉能几时
问君何所之 宣城太守知不知
危楼高百尺 宣城太守知不知
此物最相思 宣城太守知不知
江州司马青衫湿 宣城太守知不知
红酥手将进酒 你既无心我便休
雨疏风骤 韶华不为少年留
东风不与周郎便 遍插茱萸少一人
夜深忽梦少年事 惟梦闲人不梦君
出师未捷身先死 分明怨恨曲中论
爷娘闻女来 举身赴清池
阿姊闻妹来 自挂东南枝
小弟闻姊来 琵琶声停欲语迟
横眉冷对千夫指 安能辨我是雄雌
(以上为《自挂东南枝》临池版串词节选) |
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c*****3
发帖数: 1141 | 14 幾年來在向世人講真相過程中，明顯感到了大陸民眾的覺醒。下面是列舉的兩個例子：
「媒體被全面開放一個月，中共就會自滅」
一次和一個新聞專業大學一年級的學生講真相，她很痛快就同意「三退」（退出黨、團
、隊）了。我問她：「你說中國大陸新聞媒體和國外有甚麼不同？」她不假思索地說：
「受上級干預太多。」我說：「是啊，中國上下一個聲音，不同的聲音全被封口。中共
不惜耗費巨資封鎖國外媒體的聲音，剝奪了中國人民的知情權。使老百姓成了瞎子、聾
子。聽人家說，如果中國大陸新聞媒體被全面開放三個月，中共就會不打自滅。」
她馬上說：「阿姨，不用三個月，只須開放一個月，中共就自滅。」
聽到這話我意識到，大陸的年輕人也在迅速覺醒，中共的控制已經維持不了多久了。
《九評共產黨》的作用
我有一個朋友是下崗職工，原來每月只有二百多元的生活費。前幾年通過給他講真相，
他明白了中共對法輪功的鎮壓是對善良人的迫害，並且做了「三退」（退出黨、團、隊
）。但他對大法弟子發傳單、講真相不甚理解，認為惹怒了中共，它當然要迫害你。
幾年不見面，一天在街上相遇，問他近況，他高興地說：「我到了退休年齡，現在能拿
到一千多元退休金。」接著他... 阅读全帖 |
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x****6
发帖数: 4339 | 15 【念白】少壮不努力（七月不减肥）
不如自挂东南枝
【唱】去年今日此门中
映日荷花别样红
飞流直下三千尺
人生长恨水长东
相见时难别亦难
一别西风又一年
明朝散发弄扁舟
载将离恨过江南
在河之洲
月上柳梢头
独上兰舟
问君能有几多愁
却道天凉好个秋
青青河畔草
二月春风似剪刀
花落知多少
今日少年明日老
【念白】空山新雨后 自挂东南枝
欲穷千里目 自挂东南枝
亲朋无一字 自挂东南枝
人生在世不称意 不如自挂东南枝
秋风肃肃晨风飔 菊残犹有傲霜枝
廉颇老矣 宛转蛾眉能几时
举杯邀明月 一枝红杏出墙来
低头思故乡 一枝红杏出墙来
采菊东篱下 一枝红杏出墙来
侯门一入深似海 N枝红杏出墙来
车辚辚 马萧萧 红杏枝头春意闹
桃之夭夭 且向花间留晚照
【唱】日边红杏倚云栽
蓬门今始为君开
仰天大笑出门去
无人知是荔枝来
卧龙跃马终黄土
美人帐下犹歌舞
蓬莱文章建安骨
此时有子不如无
诗书万卷
落纸如云烟
下笔千言
须无一字不用典
离题万里若等闲
【念白】爷娘闻女来 举身赴清池
阿姊闻妹来 自挂东南枝
小弟闻姊来 琵琶声停欲语迟
横眉冷对千夫指 安能辨我是雄雌
亲射虎 看孙郎 一见知君即断肠
置彼周... 阅读全帖 |
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a*o
发帖数: 25262 | 16 非理性的毛泽东：文化大革命和他的情欲、妄想和潜意识（上）
·宋永毅·
现代心理学认为：理性是人所特有的一种精神属性，它主要是指人遵循一定的逻辑
规则和逻辑程序而进行的感觉、知觉、表象、概念、判断、推理等自觉的意识和思维活
动。在人的社会和政治生活中，理性起着极大的作用：客观规律的发现，政策和法律的
制定，社会秩序的维持，社团生活的协调，都要依靠理性的力量。但是，人作为主体，
其精神生活绝非是纯理性的，在它的彼岸，存在着情感、欲望、意志、直觉、理想和幻
想、灵感、潜意识、习惯等等的不自觉地、自发的、偶然的、非逻辑的精神活动。这些
便是人的非理性因素和非理性的精神活动。〔１〕
作为文化大革命发动者的晚年毛泽东，一直是文革研究的持续不断、卷帙浩繁的热
点所在。然而，海内外的大多数的研究还主要是集中在研究毛泽东的理性的层面，诸如
他的思想、理论、政策等等。而对他一手发动和领导的文革中存在的大量非条理化、非
规范化、非逻辑化、非程序化的精神现象，至今还缺乏足够的研究。其实，我们完全不
必、也不应当把毛泽东的个人活动和他领导的混乱的文革看作是完全有理性和规律支配
的必然发展过程，相反，我们应当肯定... 阅读全帖 |
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j****e
发帖数: 12067 | 17 秦楚之际，楚怀王心是个举足轻重的人物。他的骤然发达与迅即陨落，都与历史的演进
丝丝入扣。其曾经尊崇无比的外在地位，与其毫无实力支撑的虚弱本质形成了一个巨大
反差。这种反差使得楚怀王心不仅在当时，而且在两千年的历史叙述中受到有意无意地
忽略、冷淡。在时下的一些影视作品中，他甚至被演绎成一个白痴，用以衬托项羽的不
凡业绩。然而一旦深究历史，就会发现，没有楚怀王心的努力，反秦大业的胜利是难以
想象的。于是，在楚怀王心的历史功绩与他受到的冷遇之间，又形成了一个巨大反差。
从这个意义上来说，楚怀王心本身的历史地位此前肯定是被低估了。那么，对于这样重
要的历史人物，就有必要梳理其与历史的相关节处。现根据《史记》相关记载，略论如
下。
一、时局的需要，楚怀王心被动地登上历史舞台
由陈胜点燃的席卷全国的反秦烽火，本来与楚怀王心无涉。陈胜失败后，项梁继起，成
了旧楚之地的反秦中坚。尽管项梁在楚地军事上占压倒优势，但政治上还不能名正言顺
地让各路武装听从号令。陈胜死后，广陵人秦嘉拥戴景驹为楚王一事，即可为证。项梁
扑灭秦嘉部后，正名问题仍悬而未决。在确认陈胜已死的情况下，项梁召部将会薛（今
山东滕县东南）... 阅读全帖 |
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y****d
发帖数: 588 | 18 最近美国华裔维权斗士解滨解大侠在万维上贴了篇关于华裔传统价值观的雄文（http://blog.creaders.net/u/3027/201801/312523.html），《美国华人的核心利益是什么？》立马受到一群华左的围攻。这帮家伙一个个打着政治正确的大旗，自以为站在道德至高点上，为白左祸害华裔的种族歧视政策（诸如AA制，亚裔细分...）摇旗呐喊涂脂抹粉。嘿嘿，说他们是当代汉奸有些言重，但吃里扒外不辨是非绝对是这些人的活写真。他们的言行，充分暴露出其心灵深处极端的自卑与自恨。Come on，有点儿自爱与自信好伐?！
川普上台后，这些人被猪流霉体（主流媒体是政治正确的说法哈哈）洗脑，担心美国白
人至上主义抬头，到了“一朝还未被白人至上蛇咬，就开始十年怕井绳”的地步。杯弓
蛇影，草木皆兵，每天都生活在自卑与自恨中。这些华左们尽请放心！！在美国这个在
政治经济文化影视教育媒体各领域被犹太人完全控制的国家，白人至上 has zero
chance。犹太人是绝不允许、绝不允许、绝不允许新纳粹在美国滋生的。川普又如何？
现在不也乖乖听犹太人的话，在犹太人面前绝对政治正确吗?！在美国，谁敢动犹太... 阅读全帖 |
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y*****6
发帖数: 9545 | 19 【 以下文字转载自 MiscNews 讨论区 】
发信人: Cnews (chinanews), 信区: MiscNews
标 题: [ZGPT]中医藏古医书 看孕妇乳头辨胎儿性别(图)
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Dec 25 22:59:34 2007), 转信
严楞法家传的医书
“我现在最大的心愿就是尽快为它们找到一个好归宿。”今年87岁的老中医严楞法一边向记者展示他的祖传医书一边说，严家世代行医，家中不但藏有30多本清朝及民国年间的医书，还有一方流传约400多年的制药捣臼。日前，中医号脉能判断胎儿性别的论辩，再次勾起严楞法为祖传医书找个好归宿的想法，因为，其中一本严家祖传医书中也藏着孕期判断胎儿性别的秘密。
家传医术写有如何断胎儿性别
“看孕妇乳头判断胎儿性别这种方法，准确率相当高。”严楞法翻着其中一本医书说，这本书的封面用牛皮纸重新包装，纸页上用毛笔写着“医谱后学必读”两行字，“封页脱落了，原来的书名未必是这个，但家父认为是后学必读，所以就这样写了。”书中有表明时间的残页，上面写着“道光年八年七月”。
书中提到可通过察看孕妇乳头来判断胎儿性别，严楞法解释：“‘男 |
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y*****6
发帖数: 9545 | 20 【 以下文字转载自 MiscNews 讨论区 】
发信人: Cnews (chinanews), 信区: MiscNews
标 题: [ZGPT]5女大学生扮雕塑 路人揭裙子辨真假(图)
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Jan 1 22:54:40 2008), 转信
核心提示：2008年的第一天，西安5名女大学生在某广场上扮成雕塑。一位老大爷不相信这是真人摆的造型，用手摸了不算，还要揭开裙子看，引得围观的群众笑声一片。
5名女大学生扮活动雕塑在钟鼓楼广场展出
2008年的第一天，西安钟鼓楼广场上多了“自由女神”“天使”“绿树”等五尊“雕塑”，吸引了数百名群众围观。
一个学生说，这5件“雕塑”是西安文理学院5个女生扮成的。选元旦展出，一是过年大家高兴，二是倡导环保。在一尊银白色的“雕塑”前，一位老大爷不相信这是真人摆的造型，用手摸了不算，还要揭开裙子看，引得围观的群众笑声一片。 |
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c***s
发帖数: 70028 | 21 王石
第三季《最强大脑》将于明年1月1日回归江苏卫视。新一季除了有郭敬明、张召忠新上岗担任评审之外，嘉宾阵容也不容小觑。节目昨日在广州举行看片会，首期嘉宾就是地产大亨王石。跟田朴珺感情甜蜜的王石居然在节目中透露，自己平常一直都在看《非诚勿扰》。
两季人气选手争当队长
相较于前两季，新一季《最强大脑》的赛制有所更新，将增加“中国战队”队长一职。首期节目中，前两季的人气选手“找茬王”郑才千、“辨脸王”李威、“鬼才之眼”王昱珩、“空间游侠”刘健都悉数亮相，对队长一职展开争夺。评审根据现场选手两两PK的战绩，最终选拔出适合带领新队员的队长。
既然是队长之战，挑战项目自然不会太简单。郑才千和李威PK的项目是“雪花之谜”，现场动用了50台老式电视机道具，同时呈现分布不均且十分密集的黑白雪花点，每个屏幕上的雪花点只有细微的不同。由现场嘉宾随机选取3台电视机，选手就要从50台电视机中找出这3台电视机雪花屏幕的编号。
而王昱珩和刘健则要在“一叶一菩提”项目中挑战辨识叶脉。经过制作加工的666片菩提叶，剔除叶肉，只留下脉络分明密集的叶脉。由在场嘉宾在另外准备的100片叶脉中随机挑选3片，替换原有的666片... 阅读全帖 |
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r******r
发帖数: 453 | 22 【 以下文字转载自 Military2 讨论区 】
发信人: rockstar (rockstar), 信区: Military2
标 题: 解放军一级军士长百米之外凭听声辨发动机故障(zz)
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Dec 11 11:42:34 2012, 美东)
11月29日，我们在济南军区某装甲团见到了人称“铁甲神医”的一级军士长赵宗刚，他
刚从修理车间出来，个不高、满脸皱纹，腼腆一笑，一口白牙，还有一身柴油味……
中医治病靠望、闻、问、切，赵宗刚则凭自创的“摸、闻、听、看、问”发动机修
理“五步法”，修复了2000多台(次)有“疑难杂症”的发动机，从未失手。我们在现场
暗地里“考”他：在100米距离，仅凭发动机轰鸣声中的微弱异响，他就判断出故障原
因;距离50米，他判断出故障部位;距离5米，他就说出了故障的精确部件。这样的绝技
，不得不令我们折服。
赵宗刚初中毕业，凭着一股钻劲，研制出传动箱故障检测仪、发动机气缸压力测试
仪、联合液压千斤顶、喷油器测试仪等42项革新成果，多次荣获全军科技进步奖，编写
的4部教材成为军区修理工培训指导用书。拥有技术绝活的他，不... 阅读全帖 |
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d**********i
发帖数: 4877 | 23 媒体称80年代红旗轿车被勒令下马或因某些官员更爱进口车
外交部长王毅近日高调宣布乘坐红旗公务车，标志着有着光荣历史的红旗品牌迎来了前
所未有的复出良时机。之前，国家主席习近平在接见法国总统奥朗德时，乘坐的同样是
红旗轿车，并在访问斐济时赠予对方20辆红旗轿车作为礼品。
今年4月，红旗H7轿车亮相外交部大楼门口
从1958年一汽人手工敲打出一辆“东风”轿车（红旗轿车前身）送到中南海供毛泽东检
阅，到2013年5月30日一汽集团在北京鸟巢宣布最新款的红旗C级轿车H7正式上市。红旗
品牌已经走过了55年的历程。
但和德国奥迪曾在二战废墟中戛然而止的命运一样，红旗在上个世纪80年代一度被勒令
下马停产。
这一次重新出发，红旗的目标直指“中国奥迪”。 不过，在一汽集团总经理许宪平口
中，他更愿意将红旗品牌在服务上对标丰田的“雷克萨斯”，以此吸引广大的私人消费
者，而不是占据潜在客户中极少数的政府官员。
“红旗要做的是公车和私车的一种平衡，最终私家车市场才是红旗的生命。”在一汽庆
祝建厂60年的活动上，徐宪平公开表示。对于历经半个世纪洗礼的红旗品牌而言，这样
的感慨是带有悲怆意味的。
在此之前，红... 阅读全帖 |
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r*****y
发帖数: 53800 | 24 香港法律条文你倒是说出来看看呢？说不出来就是网络随地大小便行为。
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儿童色情的，一要拍到生殖器或者肛门，二要目的用于淫亵。拍儿童大街小便一没有拍
到生殖器或者肛门，而目的不是为了淫亵。所以不是儿童色情。
侵犯私人隐私或者肖像权的，不举不究。大陆父母起诉的话，港男可以用为不文明现象
取证自辨。大几率是不违法的。
我没说了算，我没当法官判断某行为是否违章违法。
我在质疑你有什么资格判断某行为是否违章违法。你需要自证自辩你有这种资格。
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网上说违法或不违法的网友比比皆是啊。网友只是发表个人观点，不需要自证自辩有这
种资格。 |
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w*********i
发帖数: 1969 | 25 【 以下文字转载自 USANews 讨论区 】
川普者，美利坚合众国人士。以帝王之姿，生于纽约市皇后区。其父弗雷德·川普，美
国双创代表人士，初兴于地产。川普氏世世为白人，故特别傲娇。
普少时，读书不成；其父怒，送至纽约军事学校；后入沃顿商学院，乃学万人敌。敌不
敌尚未可知，狂不狂看官自辨。普有凌云之志，时于电子荧幕上见观海帝，曰：“彼可
取而代也。”并疑总统非美利坚人，逼天子示出生证于因特耐特，成一时笑柄。“Yes
We Can”一生黑。
美利坚者，蛮夷之地，并无天赐之选。观海七年，普乃以古稀之年，加入总统竞选。谓
其徒曰：“天下苦奥久矣！吾闻布什三世少子也，不当立，当立者乃先皇克林顿之妻希
氏。希氏惜为女流，百姓多闻其贤，然雌鸡化雄，终非帝王之道。今诚以吾众诈自称天
命，任天下浪，宜多应者！”徒深以为然，乃占星。占者知其指意，曰：“足下但无水
逆，皆可成功。然足下卜之鬼乎！”普大喜曰：“此教我先威众耳！”乃丹书帛曰：“
川普王”，置于火鸡腹中。夜篝火，时迪士尼巨著疯狂动物城上映，万人空巷，乃借其
狐狸鸣曰：“大美兴，川普王！”夷人皆惊恐。
普天赋异禀。自出征以来，威声大震，远近诸敌... 阅读全帖 |
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w******n
发帖数: 4955 | 26 “變態”，是指偏離正常的狀態；變態心理，就是指達到一定程度的偏離正常範圍的心
理及行為傾向。正常範圍的心理狀態是什麼樣子呢？筆者查閱了《犯罪心理應用教程》
一書，其中認定的常態標準有11項。如，與現實環境能保持良好的接觸，能容忍生活中
挫折與打擊，無過度幻想；適度地接受個人需要，並具有滿足此種需要的能力；能保持
人格的完整與和諧，對自己的工作能夠注意；能保持自己的個性，有判斷是非善惡的能
力。
對照上述11項的其中幾條標準，邪教主的所作所為就不那麼符合常人狀態了。
先看邪教主的“性幻想”。常人一個的法輪功教主李洪志、廣東警方查處的“華藏
宗門”邪教教首吳澤衡等試圖通過“采陰補陽、陰陽平衡”的雙修說來實現“上層次”
、“返老還童”，其實，人世間哪有什麼“返老還童”的靈丹妙藥，縱欲過度只會使神
經衰弱、體質變差。
後看邪教主的“性適度”。據中國反邪教網爆料，“被立王”教主吳揚明以耶穌再
世、“被立王”自居，聲稱只有與“神體”發生關係才能“蒙召”得救，並說這是“神
對凡人的拯救”，僅1993年，在徐州一地，就有七八十人之多，其中最小的才12歲。“
主神教”教主劉家國先後以誘騙... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 27 #Princeton #metoo 当一切指控突如其来的时候，看起来证据确凿，实则漏洞百出。韩
国心机婊精心呈上加工剪辑而成的证据链、普林斯顿大学为了哗众取宠于metoo运动，
刻意歪曲筛选证据，杀人诛心，一段我亲眼目睹的自由恋爱被学校诬蔑为谈之变色的师
生恋，一位专注学术的教授被毁谤成猥亵女学生的色魔，而我的好朋友，聪慧刻苦自强
自立的女孩，被妖魔化成为依靠男人上位的交际花。真相必然只在少数人的一边，那么
余下的多数人在看什么？带有色情主题的人体艺术？即便是冷眼旁观者，应给予足够分
辨是非曲直的内容提要，即便目前被千夫所指的两院院士Sergio Verdu，应给予充分字
数的自辨陈词。下面的视频链接揭露了此次事件不为人知的黑幕：
https://youtu.be/uzQ-01t8H0s |
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x********o
发帖数: 132 | 28 【 以下文字转载自 ITnews 讨论区,原文如下 】
发信人: zher (民工.改喝伏特加), 信区: ITnews
标 题: Re: 华为的回复、抗辨及反诉
发信站: The unknown SPACE (Wed Apr 2 10:58:21 2003), 站内信件
oh yeah, also much better than any US carrier |
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G***i
发帖数: 1309 | 29 【 以下文字转载自 Sex 讨论区 】
发信人: Qheart (酱油妹), 信区: Sex
标 题: 雄兔脚扑朔，雌兔眼迷离；双兔傍地走，安能辨我是雄雌
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Oct 3 01:19:45 2011, 美东)
这货到底是男是女！？ |
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y*******o
发帖数: 746 | 31 【 以下文字转载自 Biology 讨论区 】
发信人: stankogiant (cassava), 信区: Biology
标 题: Re: 关于中医辨论的误区
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Sep 14 14:55:57 2011, 美东)
不知道反中医的有多少人真正去长时间接触中医，不知道叫废医存药的有多少人接受过
真正的新药开发训练。
我在小地方长大，直至现在很少去医院，以前基本是靠老爸和他师傅的一双手把脉开药
，这么多年下来，老爸不在身边，自己也常用一些中药调理下。西药我也用，基本上就
是一些老药抗生素。
但我接受的药学教育倒是西药的，从本科到研究生，当年高考分数不错，能上TOP2，只
因为喜欢药，老爸也支持，选择了学药。为什么学西药，老爸说，对中药我也有些了解
，而且有问题我可以问他，而西药和西方医学他不懂，我去学，不仅丰富知识面，还可
以取长补短。
老爸主要学医圣的伤寒论花很多时间在陈修园的书。他老和我说，自己资质一般，很多
东西参不透，不过在一些疑难症方面也有点点成绩。
治疗尿道结石：病例5个，100% 成功，病人花费小于100RMB，至今无复发。尿道结石... 阅读全帖 |
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r*******g
发帖数: 32828 | 32 【 以下文字转载自 PhotoGear 讨论区 】
发信人: az2008 (举步维艰，是该消瘦一下了), 信区: PhotoGear
标 题: 安能辨我是雄雌
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Dec 6 17:30:58 2013, 美东)
如图 |
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r*******g
发帖数: 32828 | 33 【 以下文字转载自 PhotoGear 讨论区 】
发信人: az2008 (举步维艰，是该消瘦一下了), 信区: PhotoGear
标 题: 安能辨我是雄雌
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Dec 6 17:30:58 2013, 美东)
如图 |
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R*****g
发帖数: 682 | 34 “大红大紫”和“红得发紫”都是比喻人生显赫如日中天，那么为什么不用别的颜
色来形容，而非要用红色和紫色呢？这跟中国古代对颜色的定义以及官服制度密切相关。
中国古代把颜色分为正色和间色两种，正色是指青、赤、黄、白、黑5种纯正的颜
色，间色是指绀（红青色）、红（浅红色）、缥（淡青色）、紫、流黄（褐黄色）5种
正色混合而成的颜色。正色和间色成为明贵贱、辨等级的工具，丝毫不得混用，比如孔
子曾说“红紫不以为亵服”，不能用红色或者紫色的布做家居时的便服。作为间色的紫
色本来是卑贱之色，《释名·释采帛》：“紫，疵也，非正色，五色之疵瑕，以惑人者
也。 ”但是，春秋第一霸主齐桓公偏偏喜欢紫色。
据《韩非子·外储说左上》记载：“齐桓公好服紫，一国尽服紫。当是时也，五素
不得一紫。”正所谓上有所好，下必甚焉，以至于当时5匹生绢也买不到一匹紫色布。
齐桓公看到这种现象十分担心，于是管仲劝他不要再穿紫衣，“三日，境内莫衣紫也”
。然而，齐桓公始创的这个传统却流传了下来，南北朝时期创立了五等官服制度：朱、
紫、绯（深红色）、绿、青。以唐代为例，三品以上穿紫色官服，四品着深绯色，五品
着浅绯色，六品着深绿色，七... 阅读全帖 |
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m**e
发帖数: 27062 | 35 不是，就是懒得听，我也不懂为什么，我有时候会看帖子里的视频，但是不愿意听音轨
什么叫听声辨人？难道还有人听了声还辨不出人的？ |
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a*********7
发帖数: 30080 | 36 ☆─────────────────────────────────────☆
Swann (我蛮夷也) 于 (Thu May 12 21:43:56 2011, 美东) 提到:
关于装疯卖傻的指责，要求气龙道歉。
本来我昨天又转过和yunerdandan有交集的那几篇和她应当的re文。就 是不相被误会成
猪八戒。但是在友版，我也不相扩大，于是后来自己删了。结果，今天又被你拖出来。
晕。前次是被dancooper，这次。。。我也太背了。要求道歉！
搞的我今天晚上很难过。
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airdragon77 (QTMDAQ-抢唐门的暗器) 于 (Thu May 12 21:50:25 2011, 美东) 提到:
哈哈，骚狸，骚狸，歪狸骚狸！！
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yuwei2008 (雨薇) 于 (Thu May 12 22:19:19 2011, 美东) 提到:
要求包子道歉，比什么骚狸管用多了
☆───────────────... 阅读全帖 |
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k**n
发帖数: 6198 | 37 【 以下文字转载自 Belief 讨论区 】
发信人: kirn (pd), 信区: Belief
标 题: 上帝造 不出一个无法被举起的石头_不是基督徒的问题，是诠辨之术，类似白马非马之论
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Sep 5 20:14:09 2009, 美东)
以前最喜欢用诸如此类的话语去和基督徒辩论,看到他们哑口无言的样子觉得很有成就
感,说实话,就是自己有喜滋滋的感觉.
逻辑矛盾在于,论题本身的定义.
上帝造不出一个无法被举起的石头是定义矛盾。
比方说,你能不能用笔画一个方的圆?(这是别人告诉我辩驳的方法)
诡辩在于对于圆的定义已经排斥了方的性质，自然画不出来。
首先定义上帝是无所不能，然后定义有一块他举不起的石头。上帝自然举不起来。
然后告诉他们说,你知道吗,这个论题是本身逻辑矛盾的.诸如此类的还有,你能不能请上
帝1造另外一个上帝2,那么上帝1无所不能,上帝2也无所不能,两人打架,谁输谁赢?
看到基督徒好像不能用定义矛盾和我辩论了，然后告诉他们说：
比方说,两条平行线段1 和2,1 比2 短.你连1,2的左端和右端,构成一个三角形,然后从
两直线的交点， |
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j*****j
发帖数: 290 | 38 異 端 邪 教 的 社 會 特 徵
權 威 的 領 導 人
反 社 會 的 行 為 模 式
對 領 袖 及 所 屬 群 體 的 絕 對 效 忠
受 迫 害 的 意 識
神 祕 而 嚴 密 的 內 部 組 織
獨 斷 的 自 我 聲 稱
排 他 主 義
嚴 格 的 紀 律
對 教 友 作 思 想 的 管 制 和 操 縱
強 制 的 服 務 及 傳 教 活 動
具 有 部 份 或 全 部 上 述 特 徵 的 教 派 ， 很 可 能 是 邪 教 ， 但
不 一 定 是 異 端 ， 因 為 這 些 極 端 的 社 會 行 為 ， 有 時 也 會 在 一
些 信 仰 正 統 的 教 派 中 出 現 。
http://cults.gcc.org.hk/s01/s01a1.htm
如 何 辨 別 異 端 邪 教 羅錫為牧師
基 督 教 旁 門 的 特 徵
在 聖 經 裏 ， 什 麼 人 會 被 視 為 「 異 端 」 呢 ？ 就 是 那 些 分
裂 教 會 的 人 。 他 們 分 門 結 黨 ， 從 事 愚 昧 的 辯 論 ， 為 律 法 條
文 而 起 爭 執 。 他 們 的 行 為 被 視 作 |
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S**U
发帖数: 7025 | 39 中华佛教百科全书 （节录）
自中唐以迄近代，千二百年间，楞严经备受禅讲之士的推崇，也成为后世行人认为必读
之书。但是怀疑者以此经所说与其他经论不符，认为伪造。他们所疑约有七点∶
(1)一般经论都说四大（地、水、火、风），或说五大（地、水、火、风、空），
或说六大（地、水、火、风、空、识）。而此经独说七大，于六大外又立「见大」，是
一切经所无。
(2)此经卷四辨六根功德中说（大正19·122c ）∶「三四四三，宛转十二，流变三
叠，一十百千。总括始终，六根之中，各各功德，有千二百。」此文在诸家疏释中无有
定解。《首楞 严经义海》云∶「!6樠师约三世四方具有五根五尘，成百二十。一一根
尘熏成十类众生，为千二百。（弘）沇师非之，（崇）节公是之。（洪）敏师于十二中
一一皆具十善成百二十。一一善用具十如是，成千二百。」子璇《义疏》卷四之二云（
大正39·886a）∶「如第一位，三世四方，宛转十二，便成一叠。算位即是一横二竖，
已成过去。第二即变过去一世以为现在，进动算位，一竖二横，成百二十，为第二叠。
第三又即变现在世以为未来，进动算位，一横二竖，成一千二百，为第三叠。能变之法 |
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n**e
发帖数: 2026 | 40 【 以下文字转载自 WaterWorld 讨论区 】
发信人: nile (nile), 信区: WaterWorld
标 题: 青蒿素，请给科学以真实——浸泡与渍绞之辨
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Oct 11 16:14:43 2015, 美东)
上一篇文章《青蒿素，请给历史以公道》，尼罗河用无可辩驳的证据揭露了方舟子偷梁
换柱的卑鄙的手法，证明提取青蒿素所用的黄花蒿就是古代中医一直用来治疗疟疾的中
药青蒿。紧接着问题又来了。科学研究表明，青蒿素不溶于水，而且受热会失效。这也
就成了方舟子断定中医用青蒿根本不能治疗疟疾的科学依据，以此否定中医对发现青蒿
素的贡献。
方舟子言：『即便黄花蒿被用来代替青蒿使用，里面的青蒿素也起不了作用，因为中医
是把药物煎成汤药来治疟疾的（最著名的是以青蒿、知母、桑叶、鳖甲、丹皮、花粉煎
成的青蒿鳖甲汤），而一旦加热到60摄氏度，青蒿素的结构就被破坏，失去了活性，杀
不死虐原虫了。』
『葛洪记载的这个偏方是否真的能治疟疾，也是很可疑的。青蒿素几乎不溶于水（所以
屠呦呦才用乙醚提取），用两杯水（东晋的“升”很小，当时一升大约相当于现在的
2... 阅读全帖 |
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n**e
发帖数: 2026 | 41 方舟子最近发了一篇博客文章《屠呦呦为何篡改本草纲目》，坚称中药青蒿不是黄花蒿
（Artemisia annua）。这篇文章的矛头所向直指青蒿素的发现者屠呦呦。
中药青蒿的植物来源《中华人民共和国药典》一九七七年前版均规定为菊科植物黄花蒿
(Artemisia annua)和青蒿(Artemisia. apiacea)。屠呦呦在《中药通报》1987-05-01
发表文章《中药青蒿的正品研究》。通过古医药文献考证、原植物、资源、化学成分比
较及药理作用、疗效等讨论,认为其植物来源仅应以A. annua一种为正品。
事实上认为黄花蒿就是中药青蒿不止屠呦呦一个人，全中国中医界和药学界在所有公开
出版物里一致公认黄花蒿就是中药青蒿。把屠呦呦当靶子表面上看是揭发屠呦呦有篡改
《本草纲目》的现行证据。其实方舟子真正仇恨的是屠呦呦说的一句话：青蒿素是“中
医药献给世界人民的一个礼物”。
屠呦呦认为青蒿素来自黄花蒿，黄花蒿就是中药青蒿，青蒿素理所当然就是中医药献给
世界人民的礼物。那么方舟子又是如何否定黄花蒿就是中药青蒿的，文章试图从三个方
面否定屠呦呦认定黄花蒿就是中药青蒿的理由（『』中文字均为方舟子... 阅读全帖 |
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n**e
发帖数: 2026 | 42 转载按：弓箭版版主以所谓“阴损毒咒”罪名封杀nile并鼓励其同伙对nile“扇耳光”
。这篇文章就是对他的反击。借此呼吁mitbbs各级管理人员保障言论自由制止语言暴力。
【 以下文字转载自 WaterWorld 讨论区 】
发信人: nile (nile), 信区: WaterWorld
标 题: 因果报应与“扎小人”之辨
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Jul 16 19:11:06 2014, 美东)
尼罗河写了篇文章《呦呦鹿鸣，悠悠我心》，驳斥了猎鹿者杀鹿有理的种种借口，并且
以因果报应的道理劝诫他们放弃这种杀鹿取乐的嗜好。有些人认为尼罗河搬出因果报应
的理论其实是在“扎小人”，也就是阴损毒咒杀鹿者。这表明他们的理性思维完全处于
一种混乱状态。
混乱的症结在于他们没有搞清楚因果中的主体关系。如果杀鹿真的会招来报应，这个因
果很显然是在杀鹿者和鹿之间发生的事情。杀鹿者和鹿也就是因果关系的主体。尼罗河
把这层关系说出来，既不会减轻也不应该加重杀鹿者的果报。因为按照佛法，因果是任
何外力无法干预的。要改变因果必须通过主体，简单地说就是杀鹿者弃恶从善或者是鹿
的宽恕。
那么如... 阅读全帖 |
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i*********5
发帖数: 19210 | 43 【 以下文字转载自 Swimming 讨论区 】
发信人: ironman2015 (KONA 2020?), 信区: Swimming
标 题: 双兔傍地走，安能辨我是雄雌？高肘版
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Dec 10 13:38:05 2015, 美东)
This is material from Sheila Taormina's book "Swim Speed Secrets", posted at
SwimSpeedSecrets.com:
Each of the four strokes—butterfly, backstroke, breaststroke, and freestyle
—is represented in the photos on page 7 (below). Each photo captures the
stroke during the catch phase of the pull. The arms you see in these photos
are the arms of world-record holders ... 阅读全帖 |
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d****p
发帖数: 98 | 44 回应无神论“布道家”的挑战---道金斯vs奎恩之辨ZZ
作者: 基甸
他是一个颇讨人喜欢的英国“尖头曼”(绅士)，谈吐斯文，举止儒雅。他的书在畅销书
排行榜上名列前茅，他的文章在网上被四处转载引用。甚至在YouTube上也有不少他的
录像，因此他可以说也是一个网络红人。他是牛津大学教授、英国皇家学会会员、在“
英国最重要的100位公共知识分子”中名列前茅。他以科普作品著名。他的教席很特殊
，叫做“公众理解科学教授”。他因为捍卫进化论被人称为“达尔文的当代斗犬”。他
不仅是当今世界最著名和最有影响力的无神论学者，而且是一位孜孜以求致力于无神论
宣传的“无神论布道家”。他认为相信上帝存在就象相信圣诞老人是真人真事或者有一
把茶壶在绕着火星转一样是一种“错觉”(delusion)。
他就是道金斯(Richard Dawkins)。他在网上有一个自己的网站[1]，上面主要的内容就
是批判宗教和有神论。
2006年9月，道金斯出版了他的无神论著作《上帝的错觉》，用科学和理性对各种超自
然信仰和宗教思想进行猛烈抨击，在西方媒体上引起巨大反响。道金斯的“反宗教”论
调其实并无多少新意，有很多是我们从 |
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f****o
发帖数: 8105 | 45 《史记》中云：“优孟，故楚之乐人也。”“优孟”即“戏子”。周恩来曾代表全中国
人民对郭沫若予以高度评价：“郭老是革命文化的班头”。周恩来的“班头”一词用得
非常贴切，因为“班头”就是是戏子的头儿。
的确，郭沫若在1949年中共执政以后，官至政务院副总理、全国人大常委会副委员长，
学术职务为中国科学院院长、中国文联主席，身居科学、文艺两个领域的首席人物，政
、学两栖，“又红又专”。尤其是被中共推举为继鲁迅之后“革命文化界公认的领袖”
，成为当时中国的 “第一文人”，其治学态度、创作手法和为人方式对中国的知识、
文化界都起着示范和表率作用。
郭沫若的示范和表率作用在中共缔造出的庞大表演帝国里体现得淋漓尽致。自中共执政
以来，中国的知识份子经历了一场又一场的“革命运动”，中共的残暴与邪恶将表演和
说谎驯化为多数中国人最基本的一种生存方式。身居高位的郭沫若一直出现在运动舞台
的中央，表演得非常尽心尽力尽兴。
郭沫若的“优孟”人生主要通过文人的写作来进行化妆表演。他对毛泽东跟随最紧，红
旗举得最高，他曾经说过：“世上有两个红太阳，一个在天上，一个在北京。”他歌功
颂德，谀毛媚上；他逢场作戏，紧跟... 阅读全帖 |
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l*********o
发帖数: 3091 | 46 史记·川普本纪
Bear
wopaguoshei (爱国英雄)
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川普者，美利坚合众国人士。以帝王之姿，生于纽约市皇后区。其父弗雷德·川普，美
国双创代表人士，初兴于地产。川普氏世世为白人，故特别傲娇。
普少时，读书不成；其父怒，送至纽约军事学校；后入沃顿商学院，乃学万人敌。敌不
敌尚未可知，狂不狂看官自辨。普有凌云之志，时于电子荧幕上见观海帝，曰：“彼可
取而代也。”并疑总统非美利坚人，逼天子示出生证于因特耐特，成一时笑柄。“Yes
We Can”一生黑。
美利坚者，蛮夷之地，并无天赐之选。观海七年，普乃以古稀之年，加入总统竞选。谓
其徒曰：“天下苦奥久矣！吾闻布什三世少子也，不当立，当立者乃先皇克林顿之妻希
氏。希氏惜为女流，百姓多闻其贤，然雌鸡化雄，终非帝王之道。今诚以吾众诈自称天
命，任天下浪，宜多应者！”徒深以为然，乃占星。占者知其指意，曰：“足下但无水
逆，皆可成功。然足下卜之鬼乎！”普大喜曰：“此教我先威众耳！”乃丹书帛曰：“
川普王”，置于火鸡腹中。夜篝火，时迪士尼巨著疯狂动物城上映，万人空巷，乃借其
狐狸鸣曰：“大... 阅读全帖 |
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发帖数: 1969 | 47 川普者，美利坚合众国人士。以帝王之姿，生于纽约市皇后区。其父弗雷德·川普，美
国双创代表人士，初兴于地产。川普氏世世为白人，故特别傲娇。
普少时，读书不成；其父怒，送至纽约军事学校；后入沃顿商学院，乃学万人敌。敌不
敌尚未可知，狂不狂看官自辨。普有凌云之志，时于电子荧幕上见观海帝，曰：“彼可
取而代也。”并疑总统非美利坚人，逼天子示出生证于因特耐特，成一时笑柄。“Yes
We Can”一生黑。
美利坚者，蛮夷之地，并无天赐之选。观海七年，普乃以古稀之年，加入总统竞选。谓
其徒曰：“天下苦奥久矣！吾闻布什三世少子也，不当立，当立者乃先皇克林顿之妻希
氏。希氏惜为女流，百姓多闻其贤，然雌鸡化雄，终非帝王之道。今诚以吾众诈自称天
命，任天下浪，宜多应者！”徒深以为然，乃占星。占者知其指意，曰：“足下但无水
逆，皆可成功。然足下卜之鬼乎！”普大喜曰：“此教我先威众耳！”乃丹书帛曰：“
川普王”，置于火鸡腹中。夜篝火，时迪士尼巨著疯狂动物城上映，万人空巷，乃借其
狐狸鸣曰：“大美兴，川普王！”夷人皆惊恐。
普天赋异禀。自出征以来，威声大震，远近诸敌，望风归降。唯佛罗里达州小将卢比奥
年轻气盛，自... 阅读全帖 |
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M*V
发帖数: 3205 | 48 【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: brihand (brihand), 信区: Military
标 题: 日本百余名老人自组核电站抢修敢死队
发信站: BBS 未名空间站 (Thu May 19 21:11:27 2011, 美东)
日本百余名老人自组核电站抢修敢死队
http://www.sina.com.cn 2011年05月20日01:31 新京报
东京电力公司19日宣布，他们已经派人进入福岛第一核电站3号机组反应堆建筑内
调查情况，这是日本大地震以来工作人员首次进入该机房。与此同时，百余名60岁以上
的技术人员已经自愿组成敢死队，准备赴核电站参加抢修。
2号机房雾气重难检测
为防止3号机组发生氢气爆炸，东京电力公司准备向3号机组内部灌注氮气。18日16
时30分左右，两名东电工作人员进入3号机组反应堆机房，测量放射剂量。
但18日上午，4名东电员工进入2号反应堆机房，试图检查设备损坏状况。但由于乏
燃料池处于沸腾状态，机房内雾气重，无法展开检测，14分钟后不得不撤离。
老人称不取分文
两个多月来，工作人员一直在抢修福岛第一核电站4个受损的核反应... 阅读全帖 |
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