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全部话题 - 话题: 自治法
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G********C
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评袁伟时捍卫军阀诬蔑孙中山
作者 刘京一
三年以前,一位香港朋友邮寄给我这本书,要我看看。开头就是作者陈炯明儿子陈
定炎的关键论点:“陈炯明先生(1878-1933) ——笔者的父亲,于二十年代与孙中
山因政见分岐而决裂。孙中山主张‘中央集权’,要以武力‘北伐’来统一中国;先父
主张‘联省自治’,企图建立与欧美民主国家相彷的联邦制,以和平妥协的手段来谋求
中国永久统一。”论题好大,于是往下翻阅,其中太多情绪性的妄语,没有证明。因其
作为陈炯明的后人,为其父辩解,只得同情。
后来在广州中山大学学报上,看见几篇为陈炯明翻案的文字,显然是此书余波,也
没有太多关注。直到最近,港台的某些杂志,连续发表了否定孙中山的文章,查其源头
,都是来自此书。其核心即是联省自治问题。
这样一来,二十年代各省军阀为了把长期割据合法化所搞的“联省自治”,在该书
中统统被抬高为民主和法制;而孙中山反对军阀割据的国家统一与护法运动,反倒被此
书称为追求独裁。这是颠倒是非,企图油漆陈炯明的军阀身份。在陈定炎的上述着作中
,还编造了不少故事来证明上述谬论,违反了基本的史德。
当时,南方六省的“联省自治”运动有两个特点,... 阅读全帖
b*****d
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2
有。
中华人民共和国民族区域自治法
第十七条自治区主席、自治州州长、自治县县长由实行区域自治的民族的公民担任。
自治区、自治州、自治县的人民政府的其他组成人员,应当合理配备实行区域自治的民
族和其他少数民族的人员。
民族自治地方的人民政府实行自治区主席、自治州州长、自治县县长负责制。自治
区主席、自治州州长、自治县县长,分别主持本级人民政府工作。
f*******5
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【 以下文字转载自 History 讨论区 】
发信人: fongfong5 (fongfong5), 信区: History
标 题: 梁漱溟1949年1月: 内战的责任在谁?
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Oct 28 20:24:50 2011, 美东)
三十四年八月胜利后,国共两大党领袖会于陪都,开始共谋和平统一。三十五年一月十
日早晨国共两方在美国特使马歇尔居间协助之下,签了停战协定。同时全国政治协商会
议亦即开幕。到三十一日政协闭幕,对于五大项政治问题都有了协议。这算是政治协定
。国共两方又根据政协中整军问题(五大项之一)所有协议之原则,由马歇尔协助,于
二月二十五日签了整军协定。有此三大协定,国内和平统一原可马上实现,没有问题。
想不到会有近三年绝惨之战祸,究竟这责任在谁?我们不必作主观之判断,只须把客观
事实叙明,就行了。双方破裂,自必有其争点。争点在哪里?是谁提出?是谁让步?事
实俱在,文献俱在,当时见证人物亦都健在,不难查对质证。我将来可能写为一本书,
但现在则只举其荦荦大端如次:
最先争点是宪法问题,提出是国方,让步是共方。事实是这样的:宪草为政协五大... 阅读全帖
b*****n
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http://zh.wikipedia.org/wiki/%E8%83%A1%E8%80%80%E9%82%A6
胡耀邦從政治、經濟、文化三方面放開了民族自治權,大力提拔少數民族幹部,并制訂
了相當多的法規和條例,發展少數民族文化和教育,保護民族自治权和少數民族的特殊
利益。[7]其民族政策概括起來被稱為“三個百分之六十”,即“少数民族地区的干部
当中少数民族的干部要占60%以上;大专院校招生中少数民族的学生录取比例要占60%以
上;中央投资中,用于民族事业的经费要占60%以上。”[8]
1980年5月29日胡耀邦和萬里在西藏考察時,在西藏自治區幹部大會上提出了著名的“
西藏六條”,[9]其中一條是要讓藏族幹部自己管理西藏,藏族幹部佔到西藏地區幹部總
數的三分之二以上,漢族幹部離開西藏是光榮的。[10][11]建議把80%的漢族幹部從西
藏撤離。這些建議引起新疆和內蒙古自治區的共鳴。同年7月10日至14日,中共中央書
記處在北京召開了第一次新疆工作座談會,胡耀邦提出了新疆六條,提出從新疆調回漢
族幹部的決定。[12][13]但最後由於新疆民族主義高漲以及王震的反對,座談會決議內
容在黨... 阅读全帖
n*****m
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http://www.islambook.net/xueshu/list.asp?id=3350
库尔德问题以其复杂性、尖锐性和国际性特点长期以来一直是中东地区仅次于阿以问题
的第二大热点问题。它的解决不仅关系到全世界几千万库尔德人的命运,而且对中东政
治局势、国际关系有着重大影响。今年2月土耳其库尔德工人党(PKK)领导人阿卜杜拉
·奥贾兰被捕并于 6月被判处死刑,使库尔德问题再度引起了国际社会的高度关注。
一、库尔德问题的由来 库尔德人是中东最古老民族之一,是仅次于阿拉伯人、土耳其
人和波斯人的中东第四大主体民族,至今已有4000多年历史。库尔德人历史上生活在“
库尔德斯坦”地区,即现今土耳其东部和东南部、伊朗西北部、伊拉克北部和叙利亚东
北部以及高加索部分地区构成的一个狭长弧形地带,面积约40万平方公里。该地区多为
山地和高原,对外封闭,经济文化不发达,主要从事畜牧业。现今不少地方仍处于原始
部落的自然经济状态,文盲率高达90%。 库尔德人使用库尔德语(属印欧语系波斯语
族),信奉伊斯兰教逊尼派,无统一文字,历史上从未建立过独立的库尔德民族国家。
公元前 6世纪库尔德人最早被波斯... 阅读全帖
f*u
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民族政策
胡耀邦從政治、經濟、文化三方面放開了民族自治權,大力提拔少數民族幹部,并制訂
了相當多的法規和條例,發展少數民族文化和教育,保護民族自治权和少數民族的特殊
利益。[7]其民族政策概括起來被稱為“三個百分之六十”,即“少数民族地区的干部
当中少数民族的干部要占60%以上;大专院校招生中少数民族的学生录取比例要占60%以
上;中央投资中,用于民族事业的经费要占60%以上。”[8]
1980年5月29日胡耀邦和萬里在西藏考察時,在西藏自治區幹部大會上提出了著名的“
西藏六條”,[9]其中一條是要讓藏族幹部自己管理西藏,藏族幹部佔到西藏地區幹部總
數的三分之二以上,漢族幹部離開西藏是光榮的。[10][11]建議把80%的漢族幹部從西
藏撤離。這些建議引起新疆和內蒙古自治區的共鳴。同年7月10日至14日,中共中央書
記處在北京召開了第一次新疆工作座談會,胡耀邦提出了新疆六條,提出從新疆調回漢
族幹部的決定。[12][13]但最後由於新疆民族主義高漲以及王震的反對,座談會決議內
容在黨內被推翻。1981年7月14日烏蘭夫也在《人民日報》提出了自治地方民族幹部比
例也必須與民族人口比例相等... 阅读全帖
g*******1
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http://news.qq.com/zt2012/twhistory/02.htm
蒋介石时代,县议员、市长、乡镇议员等经直选产生
在体制内外共同推进下,台湾省政府在1950年前后,制定颁布了诸如《台湾各县市实施
地方自治纲要》《台湾省各县市议会议员选举罢免规程》《台湾省各县市长选举事务所
组织规程》等16项地方自治法规。自此,台湾地方自治开启。
其中,《台湾各县市实施地方自治纲要》《台湾省各县市政府组织通则》等法规,将台
湾省行政区域为16县5省辖市县市长、并规定台湾地方自治层级(此时,台湾行政层级
为(中央-省(市)-县(市)-乡(镇、市)),为县市、乡镇县辖市两级;县议员
、市长、乡镇议员等经直选产生。
除了确定自治层级外, “台湾省各县市议会议员选举罢免规程”还规定禁止军公职人
员参与,确保选举的公平性:“现役军人、警察、各级办理选举事务的人员不得参加县
市议员的竞选”,也未禁止公开竞选活动:“举办政见发表会、印发选举公报、印发名
片或传单、悬挂标语、使用宣传车辆及播音器、访问选举区内选民。”
蒋介石本打算干涉县市长选举
1950,台湾首届县市长选举举行。在选举期间,蒋介石言... 阅读全帖
f*******v
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来自主题: Military版 - 新疆为何拒绝维吾尔人?
走出奎屯
那天下午,我们一行四人到达奎屯市。奎屯是新疆主要的粮棉油基地之一,棉花产量达
250万担。
安瓦尔是奎屯人,他在约定的地方迎候我们。他是我儿子的同学,毕业于北京的中国石
油大学。2002年,17岁的他离开奎屯,到杭州的“内地新疆高中班”接受教育。
那年斋月,我儿子打电话问我,可否让一个新疆籍维吾尔族同学来我家,在暑假后期。
不几天,安瓦尔从新疆来到我家,带着从吐鲁番火车站购买的新疆特产。
在我家居住的十九天中,他与我们一起封斋一起开斋,并按时去距离我家不远的清真寺
礼拜,每天去五次。除此,他把自己关在我小儿子的房间,安静地阅读汉语伊斯兰书籍。
上大学前,他对伊斯兰教知之甚少。我儿子算是他的启蒙老师,他们在闲暇时一起学习
宗教知识。安瓦尔几乎从零起步。三个月后,他开始礼拜,利用周末学习阿拉伯语,学
习诵读《古兰经》。“我的瞌睡重,晨礼时往往起不来。住在对面宿舍的安瓦尔总是来
叫醒我。”我儿子回忆。
到开学时,他准备回北京。他对斋月期间给我们带来的“麻烦”一再表示歉意,并把右
手放在胸前,邀请我们一家在方便的时候到奎屯旅游,到新疆旅游。他走后的一个傍晚
,我儿子突然告诉我:“如果... 阅读全帖
s******s
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来自主题: Military版 - 新疆应撤自治区建省
扯吧,哪年的宪法,包括民族区域自治法,也没这条文,自己脑子里立的法吧?
w*********g
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如果是初次来内蒙古的朋友,那呈现在你眼前的内蒙古很可能与你想象中的内蒙古有天
壤之别。不管是蒙古人还是汉人,也不管是外地人还是内蒙古人,当你走在内蒙古自治
区首府呼和浩特以及其他城市的大街上,或者是农村的屯落中,无论是从语言上还是从
相貌上,想辨认出一个区别于汉人的蒙古人,那简直可以说是犹如大海捞针。难怪很多
来过内蒙古的外地人都说,真正的蒙古人是不住在城市(农村)的,由此不难看出蒙古
人被汉化的严重程度。

以现在的眼光来看,那些既不会蒙古语言文化,又非纯正血统的蒙古人,虽然还算
是蒙古人,但随着时间的推移,同化速度的加快,未来蒙古人如果都变成这样的话,“
蒙古人”这个词也仅仅是未来蒙古人的一个户籍符号而已,到那个时候“蒙古人”可能
比现在要多,甚至会是现在的几倍,可那样的“蒙古人”除了能够装点粉饰国家的民族
政策以及民族自治大法之外,一个真正意义上的蒙古民族也就无从可言了。蒙古人在“
以蒙古族为主体”的内蒙古自治区的现状尚且如此,而那些分布在东北、西北等省份的
蒙古人的状况也就可想而知了。

昔日强大的满洲民族,曾经既有语言又有文字,但入主中原的300年间,政治... 阅读全帖
w*********g
发帖数: 30882
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蒙古族的科学家也好,专家学者也好,不管是建树多么辉煌,成就多么丰硕,他们取得
成就的途径基本都是以汉文化为基础获得的,他们的成就只能说明他们是蒙古人中的佼
佼者,他们的地位,他们的辉煌成就无论从那个方面都从未对蒙古民族和蒙古文化的传
承与发展起到过明显作用。即使是蒙古语言文化,历史人文方面的学者专家,对日益被
挤缩的蒙古民族及其文化也难以起到拯救与弘扬的作用。即便是有民族忧患意识的学者
专家,除现实的来颂扬国家对少数民族的“恩典”外,没有谁会冒险去为争取民族权益
仗义执言或著书立说。在汉族居统治地位的中国,所有的民族精英一路拼搏走来,可以
说没有一个不是为生存和仕途之目的,所以说,再多的,再有辉煌建树的民族精英,对
蒙古民族的生存与发展也都无济于事。曾经的李四光也好,如今的旭日干也好,以及其
他等等出类拔萃的蒙古族科学家以及学者专家,他们的出现又为蒙古民族带来过什么,
民族地位没因他们的成就而提高,语言文化也没因他们的辉煌而发扬光大。而精英们的
作用也只是被官方作为民族政策的累累硕果加以宣扬而已。

如果说精英们真的还能起到点作用的话,那么近几十年来,作为精英的蒙古族艺术
家... 阅读全帖
i*****y
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来自主题: Military版 - 當年抗民國 中共挺疆獨
中央社╱台北2日電】
雲南昆明火車站暴徒砍人事件發生後,大陸官方旋即定調是疆獨份子所為;追溯疆獨
歷史,東突厥斯坦第二共和國曾於民國33年短暫建國5年,背後正是前蘇聯與中共的全
力支持。中國大陸網站上可查到中共所謂「新疆三區革命」的相關資料,三區指新疆的
伊犁、塔城及阿山(今阿勒泰)。中共已故領導人毛澤東曾稱,三區革命在新疆牽制近
十萬國民黨軍隊,「對解放新疆和中國是重要貢獻」。大陸網站所保留的資料,卻避談
以維族人為主的東突厥斯坦有兩次短暫建國的歷史。維族建國成與敗,是當年背後國際
政治錯綜複雜、妥協角力的產物,維族人第一次建成東突厥斯坦伊斯蘭共和國很短命,
不到3個月,而消滅維族人建國初夢的,也是前蘇聯勢力。但並非所有維族人都追求建
國獨立。大陸全國兩會(全國政協、全國人大會議)前夕,中共逮捕溫和派維族學者、
中國民族大學國際結算副教授伊力哈木,並指控他涉嫌煽動分裂罪。伊力哈木從北京押
往新疆烏魯木齊前明白告訴鳳凰週刊主筆黃章晉,自己反對新疆獨立,也擔心新疆出現
劇烈民族衝突。他的律師告訴紐約時報,伊力哈木不是煽動分裂分子,但新疆官員卻不
回答律師的合法質疑。伊力哈木反對疆獨的理由... 阅读全帖
m********3
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否则民族自治不会取消
中国特色社会主义民族理论所蕴含的价值理念体现在国家、民族和社会三个层面。其一
,政治权利上实现民族平等。具体来说,体现在民族区域自治的制度安排上,如强调民
族自治与区域自治相结合、民族自治机关的民族化等;体现在建国初期的民族识别工作
中,如更改带有歧视或侮辱少数民族的称谓;根据中国的具体情况进行民族识别,确定
民族身份,而不是教条主义地应用概念等;体现在民族地区的社会主义改造中的慎重稳
进、区别对待、分步推进等工作方针上;体现在民族政策制定和实施中对民族平等原则
强调法制化保障上等等。其二,经济社会发展上实现共同发展。如新时期民族工作主题
“各民族共同团结奋斗、共同繁荣发展”的提出、西部大开发战略的实施、《少数民族
事业“十一五”规划》的制定和实施、《扶持人口较少民族发展规划(2005—2010年)》
的颁布和实施等等。其三,民族文化发展上实现不断的繁荣进步。如自新中国成立开始
,特别是十一届三中全会以来,中国共产党关于民族问题的纲领和政策中对促进民族文
化发展和保护的强调,通过宪法、民族区域自治法对民族语言文字的使用做出明确的规
定并以此提供法制上的保障;通过一... 阅读全帖
m********g
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来自主题: Military版 - 胡乱邦这2杆子
民族政策
胡耀邦從政治、經濟、文化三方面放開了民族自治權,大力提拔少數民族幹部,并制訂
了相當多的法規和條例,發展少數民族文化和教育,保護民族自治权和少數民族的特殊
利益。胡耀邦制定的一系列优待少数民族政策维护了中国共产党自土地革命时期开始和
少数民族结成的政治统一战线,巩固了中国共产党的执政地位。[8]其民族政策概括起
來被稱為“三個百分之六十”,即“少数民族地区的干部当中少数民族的干部要占60%
以上;大专院校招生中少数民族的学生录取比例要占60%以上;中央投资中,用于民族
事业的经费要占60%以上。”[9]
1979年3月,胡耀邦允许西藏流亡政府方面派出的代表团前往西藏,1980年4月,胡耀邦
在西藏进行实地调查,震惊于西藏的贫困,并承认之前的极左路线给藏民带来了许多苦
难,这些举动令西藏人民对胡耀邦深切怀念[10]。在1981年7月接见了达赖喇嘛的二哥
嘉乐顿珠,期间提出了“关于达赖喇嘛回国的五条方针”[11]。
1980年5月29日胡耀邦和萬里在西藏考察時,在西藏自治區幹部大會上提出了著名的“
西藏六條”,[12]其中一條是要讓藏族幹部自己管理西藏,藏族幹部佔到西藏地區幹部
... 阅读全帖
a***g
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来自主题: Military版 - 民族政策在转变
我曾经大骂国务院民族宗教委和政协民主宗教委,他们是造成现在局面的罪魁之一。当
然最大的罪魁出在胡乱帮邓小平赵紫阳搞的民族区域自治法,完全抛弃了民族平等,群
众路线和实践路线,巴结少数民族尤其是宗教上层,国家民委和自治区政府在执行这个
法律的时候更是胡搞,把有限的资源投入建清真寺和民族学校上,放弃汉语的国语地位
,把维吾尔语作为新疆的“唯一的少数民族语言”。当时的总理赵紫阳,国家民委主任
杨静仁要负主要责任。
经过几次磕碰,中央也学乖了:
1)不再搞两少一宽。因为这个是文件,不存在废除的问题。但是,很多人还是希望法
院出台司法解释否定之。必须打击伊斯兰少女结婚的恶习。
2)双语教育
3)内初班和内高班。这几年,东部各省维吾尔族就业多了不少。
4)看了民族宗教委的网站,过去一说尊重宗教,就说清真伊斯兰教。现在开始纠正。
国家民委里面汉族干部多了不少。国家民委不是只有回族维吾尔族,国家宗教局不是只
有伊斯兰教。
5)国家卫计部,计划生育政策由少数民族(尤其是满族)绑架的事情已经改变。少数
民族计划生育也在执行。但是,离计划生育按地区执行而不是按民族执行的政策还没达
到。
现在需要做的是
1)... 阅读全帖
t*****g
发帖数: 6101
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来自主题: Military版 - 少数民族先富开始反击
让新疆的自治落实得更好一些
明 浩
(作者是中央民族大学客座教授,中央民族大学世界民族学人类学研究中心学术委员会委
员)
近期连续发生的多起暴力恐怖事件,再次将新疆推到风口浪尖。人们不禁要问,新
疆到底怎么了?新疆实现长治久安的出路到底在哪?
在新疆工作和生活的各族人员,不少人似乎不大满意现状。就以人口较多的维吾尔
族和汉族为例,维吾尔族有些人常常埋怨自己被排斥在公共机构的重要岗位,即使在一
般的就业过程中,也因语言、习俗的原因而遭到“事实上”的排斥,体会不到作为自治
民族的地位和尊严。一些汉族也同样满腹牢骚。与少数民族相比,他们觉得自己在教育
、生育等方面,都遭到某种“歧视”,感觉被沦落为“二等公民”。这些埋怨和牢骚,
听起来都有点让人心寒。更严重的是,这些随时有可能变成影响稳定的社会土壤。原因
是多方面的,但有一点必须强调,没有落实好民族区域自治制度,是一个重要原因。
前不久,中央电视台的新闻联播有一篇报道,讲的是新疆依靠自身优势大力发展风
能,并靠“外送”做大做好“生意”的情况。但报道并没有提及这些发展究竟给新疆各
族人民带来多少实惠?前几年我们在新疆经常听到,那里的天然气价格比... 阅读全帖
w*********n
发帖数: 1975
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LZ说得轻巧,如果你上去就是一板凳把对方打倒在地,如果只是暂时打晕,没有骨折什
么的,那还好,否则你就得坐牢。
虽然千百年来,无论是王法,还是各地“自治法”/“自然法”都认可“夜闯民宅,非
抢即偷”,抓起来先打一顿再说,打死拉到,不死再送官府治罪。可是现在“法治社会
”不可以这样了,要保护人犯人权,只有警察可以抓人。我知道的曾有这么一个案例。
有盗贼夜入民宅,主人起床斗贼,贼掏出匕首把他刺伤,但被终他夺过匕首,反刺回去
,将贼一刀毙命。结果是以故意杀人罪,被判处无期。刀都已经被你抢了,你已经明显
没安全威胁了,就不是正当防卫,而是故意杀人。

leverage。
u**c
发帖数: 17972
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这逼内政外交都是一白痴,还特别刚愎自用。居然制定出实为民族分裂法的民族自治法
来,规定少数民族可以不学习汉语,还尼玛创造本来不存在的少数民族,帮助少数民族
发明文字。尼玛就是一煞笔当了皇帝,祸乱中华。
m********3
发帖数: 3280
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在讨论中国和维吾尔人的关系话语中,中国的民族政策经常被提及。中国共产党在30和
40年代借鉴和模仿了前苏联的民族政治。中共建政后进行了系统的民族识别、民族区域
自治的实施、以及各级民族机构(如国家民委)的建立,以期解决中国的民族问题。
取舍游戏:民族替代公民
中国的民族政策本质上是一种政治制度和少数民族地区的社会服务体系。或者说,是中
国少数民族地区的民政部门,来解决少数民族相对落后的经济和社会发展。少数民族的
权利自此之后基本上通过民族政策来界定和实施,如优惠的食品补贴、高考加分以及相
对宽容的计划生育政策。中国的民族政策本来是对中国基本大法如宪法的补充。但是事
实上,民族政策在地方上的实践,在某种程度上忽略甚至取代了界定中国少数民族(以
及多数民族)作为中国公民的基本大法,尤其在民族关系紧张的自治地区更是如此。
中国的基本法律制度,尽管不尽完美,但在内地却保障了基本大法赋予汉族公民的基本
权利。在少数民族地区实施民族区域自治法和在汉族地区实施中国的基本大法实施上导
致了中国法律实施的二元分化。这种二元分化的法律实施制造出这样的假象,即作为文
化群体的汉族却成了代表中国的政治国族:汉... 阅读全帖
d*****g
发帖数: 1616
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http://blog.ifeng.com/article/33813682.html
杜雪巍 曹志恒:《中华民族大团结》教材出版的前前后后
作者:杜雪巍 曹志恒
——《新疆文史》2014年第1期
部颁教材的偏差与风波
《中华人民共和国民族区域自治法》、《中华人民共和国教育法》、《爱国主义教育实
施纲要》等法律法规对在我国开展民族团结教育提出了明确要求。2009年,中宣部、教
育部、国家民委联合发布《关于在学校开展民族团结教育活动的通知》,要求全国大中
小学广泛开展民族团结教育,并纳入课程和考试评价。由此,教育部、国家民委组织编
写并向全国中小学发行了民族团结教育四本系列教材:即《中华大家庭》(用于小学三
、四年级,人民出版社2009年版)、《民族常识》(用于小学五、六年级,人民出版社
2009年版)、《民族政策常识》(用于七、八年级,人民出版社2009年版)、《民族理论
常识》(用于高中一、二年级,红旗出版社2009年版)。
新疆中小学当年采用了这本教材,因少数民族学生的需要,新疆的教材必须翻译成维吾
尔语、哈萨克语、蒙古、柯尔克孜语。由于翻译者把握不准,于是向自治区教材审定委
员会... 阅读全帖
l****7
发帖数: 424
21
来自主题: Military版 - 爱国爱港为什么会有争议
本不想说你,看到你不断提出2012年农民才投票一说法实在忍不住,中国农民有投票权
至少二十年,并且实际上选举农民比居民搞得更好,你不能想当然。去查查村民自治法
律,现在的村长全是选出来的,所谓的操纵选票,不过是农村的家族势力或者买票卖票
问题,可城市这帮居民连选民记等都不去。

★ 发自iPhone App: ChineseWeb 8.7
B*******e
发帖数: 142
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英国《每日邮报》刊文称,虽然苏格兰继续留在了英国,但对于英国政府来说未来面临
的问题会更加棘手。文章编译如下:
苏格兰已经通过投票决定继续留在英国,现在我们就来看看哪些是发生的事,以及未来
会发生的事:
联合王国得以继续维持
到目前为止,维持了307年的大不列颠和北爱尔兰联合王国还将继续维持下去,切维厄
特边界上的邮局仍将继续运营,英国的核潜艇会继续停靠在苏格兰海岸,同时,英镑虽
然会继续波动,但已经不至于影响到外汇市场;英国投资者在苏格兰银行巨额的投资也
将继续放在那儿。总之,英国历史上最大规模的一次宪法危机就这样过去了。
萨尔蒙德面临诸多的问题
现在,为独立费尽心机的苏格兰首席部长萨尔蒙德不得不考虑如何面对失败,在投票之
前,他曾强调接受并尊重投票的结果,并表示将在至少一代人内不再提“独立”的事儿
,并不再去质疑“最好还是在一起”阵营所採用的战术。
此外,萨尔蒙德还将面临个人政治前途的问题,他是否能继续做苏格兰民族党的领袖,
以及是否会在2016年谋求连任苏格兰的首席部长,这些都成了新的问题。
卡梅伦也同样面临麻烦
为了争取让苏格兰留在联盟,英国首相卡梅伦、副首相克莱格以及工党领袖... 阅读全帖
h******n
发帖数: 3599
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你只要提倡中华大家庭各民族之间的民族融合, 这个金教授比插他老母还着急 , 说
你违背了党和国家的现行政策的核心原则——各民族真正的平等。
我日, 金教授这个逻辑太强大了, 这个罪名太可怕了
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韩国特务金炳镐: “第二代民族政策”说立意于促进“民族交流交往交融”,其核心
原则是“促进民族交融一体”,实质上是搞所谓的“民族融合” (实际上是民族同化)
。因此,违背了党和国家的现行政策的核心原则——各民族真正的平等。
党中央让这种韩国特务来编写“民族教材”, 真是脑袋进水了?
金炳镐:坚持中国特色社会主义民族理论政策
来源:中国民族报 2012-05-09 15:40:04 浏览次数:798
——评析“第二代民族政策”说
近年来,一些主张“以族群替代民族”、民族问题“去政治化”、民族关系“去政
治化”的观点,特别是主张实行“第二代民族政策”等观点,在学术界和社会上引发了
一些争议和讨论。坚定不移地坚持中国特色社会主义民族理论政策,就需要澄清民族问
题“去政治化”、“第二代民族政策”说等... 阅读全帖
S*********4
发帖数: 5125
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来自主题: Military版 - 印度洋与中国政策
大家看欧洲地图就会明白这点。在北半球北美、亚洲、欧洲三大板块中,欧洲的破碎程
度最高,其特点是从中心即意大利北部开始破碎的。“殷鉴不远,在夏后之世。”[《
诗经·大雅·荡》,载袁愈荌译、唐莫荛注:《诗经全译》,贵州人民出版社1991年版
,第405页。]公元800年,继罗马帝国之后,查理大帝将群雄纷争的欧洲归于一统,其
历史贡献类似中国的秦始皇,可在不到半个世纪的时间里,统一的欧洲就为查理大帝的
三个“崽卖爷田不心疼”的孙子于843年用一纸《凡尔登条约》 一分为三,这不仅奠定
了后来意、法、德三国的雏形,而且在欧洲大陆地缘政治中深埋了极难修复的破碎性的
根基,这反过来为欧洲绵延千年之久的混战及地处欧洲大陆边缘的不列颠岛国最终成长
为世界大国提供了天然的地缘政治条件。
地区版图破碎并不怕,最怕的是象欧洲那样的对称性破碎。一旦对称性破碎局面形成,
这个地区就没有希望了,因为地区被拦腰斩断了。司马光可能也注意到这一点,他在写
《资治通鉴》时将周天子威烈王二十三年(公元前403年)为开篇,就在这一年晋国正
式分封韩、赵、魏为诸候,其后果与公元843年将欧洲一分为三的《凡尔登条约》一样
,造成中... 阅读全帖
s*****e
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来自主题: Military版 - 两少一宽要废除了?
http://news.sina.com.cn/c/2014-12-22/181931314615.shtml
国务院:不能把涉少数民族刑事问题归为民族问题
2014年12月22日18:19 中国政府网
新华社北京12月22日电 中共中央、国务院近日印发了《关于加强和改进新形势下
民族工作的意见》,从坚定不移走中国特色解决民族问题的正确道路、围绕改善民生推
进民族地区经济社会发展、促进各民族交往交流交融、构筑各民族共有精神家园、提高
依法管理民族事务能力、加强党对民族工作的领导六个方面提出25条意见,旨在切实加
强和改进新形势下民族工作,团结带领全国各族人民共同推进全面建成小康社会、努力
实现中华民族伟大复兴的中国梦。
《意见》指出,要深刻认识我国统一多民族国家的基本国情,我国是全国各族人民
共同缔造的国家,在长期历史进程中,各民族共同开发祖国的辽阔疆域,共同创造灿烂
的中华文化,形成了共同团结奋斗、共同繁荣发展的中华民族多元一体格局。要全面理
解中国特色解决民族问题正确道路的基本内涵,必须牢牢把握以下基本要求:坚持党的
领导,坚持中国特色社会主义道路,坚持维护祖国统一,坚持各民... 阅读全帖
a*********x
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26
下面这个文章不就是令计划的吗?怎么还播出了还把他抓了?
央视网消息(新闻联播):本台消息:
中共中央、国务院近日印发了《关于加强和改进新形势下民族工作的意见》,从坚
定不移走中国特色解决民族问题的正确道路、围绕改善民生推进民族地区经济社会发展
、促进各民族交往交流交融、构筑各民族共有精神家园、提高依法管理民族事务能力、
加强党对民族工作的领导六个方面提出25条意见,旨在切实加强和改进新形势下民族工
作,团结带领全国各族人民共同推进全面建成小康社会、努力实现中华民族伟大复兴的
中国梦。
《意见》指出,要深刻认识我国统一多民族国家的基本国情,全面理解中国特色解
决民族问题正确道路的基本内涵,必须牢牢把握以下基本要求:坚持党的领导,坚持中
国特色社会主义道路,坚持维护祖国统一,坚持各民族一律平等,坚持和完善民族区域
自治制度,坚持各民族共同团结奋斗、共同繁荣发展,坚持打牢中华民族共同体的思想
基础,坚持依法治国。要准确把握当前我国民族工作阶段性特征,包括改革开放和社会
主义市场经济带来的机遇和挑战并存;民族地区经济加快发展势头和发展低水平并存;
国家对民族地区支持力度持续加大和民族地区基本公... 阅读全帖
b********n
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http://news.sina.com.cn/c/2014-12-22/181931314615.shtml
《意见》强调,要推动建立相互嵌入式社会结构和社区环境,促进各民族群众相互了解
、相互尊重、相互包容、相互欣赏、相互学习、相互帮助。要全面深入持久开展民族团
结进步创建活动,坚持重在平时、重在交心、重在行动、重在基层,注重人文化、实体
化、大众化,突出创建主题,丰富创建形式,扩大参与范围,加强全国民族团结进步教
育基地建设,中央和地方主要新闻媒体要持续开展民族团结宣传,推广经验,树立典型
,营造浓厚氛围。要坚定不移推行国家通用语言文字教育,全面开设国家通用语言文字
课程,全面推广国家通用语言文字,确保少数民族学生基本掌握和使用国家通用语言文
字,同时尊重和保障少数民族使用本民族语言文字接受教育的权利,不断提高少数民族
语言文字教育水平,并在需要的民族地区加强学前双语教育,制定激励政策,加大师资
对口支援力度,做好双语教师招录工作,对双语教学师资培养培训、教学研究、教材开
发和出版给予支持,注重培养民汉双语兼通人才,提高少数民族干部掌握国家通用语言
文字能力,在民族地区工作的汉族... 阅读全帖
g******t
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28
你中学没上过法律常识课吗?宪法是国家的根本大法,宪法具有最高的法律效力,一切
法律、法规都不得同宪法相抵触。宪法的修改程序比制定、修改一般法律更严格。在宪
法之下,还有相关的《中华人民共和国民族区域自治法》。你这里上嘴唇一碰下嘴唇,
宪法规定的民族自治制度成P了,你太牛了,可以一个人单挑人民代表大会
x*****z
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来自主题: Military版 - 国新办:所谓大藏区纯属虚构
国务院新闻办公室15日发表了《西藏发展道路的历史选择》白皮书,其中严厉驳斥了达
赖集团“中间道路”、建立“大藏区”等分裂主义言论。部分摘选如下:
【《西藏发展道路的历史选择》白皮书全文】
三、“中间道路”的实质是分裂中国
——“大藏区”纯属虚构,不符合中国历史和国情
十四世达赖集团在兜售其“中间道路”主张时,总是津津乐道所谓的“大藏区”。
按照十四世达赖集团的假想,“大藏区”在范围上北至新疆南部和河西走廊,东至甘肃
中部和四川中部,南至云南中部,囊括了西藏自治区和青海省的全部、四川省的二分之
一、甘肃省的二分之一、云南省的四分之一以及新疆维吾尔自治区南部,总面积超过中
国国土面积的四分之一。
“大藏区”在中国行政区划历史上毫无根据。当代中国的行政区划是在漫长的历史
进程中形成的。在唐朝(618-907年),吐蕃政权是由吐蕃人联合居住在青藏高原及周边
地区的各个民族、部落共同组成的多民族政权。吐蕃政权灭亡以后,居住在青藏高原地
区的吐蕃人和其他各民族杂居相处,并无统一政权。元朝时期,在西藏地方设立乌思藏
纳里速古鲁孙三路都元帅府(即乌思藏宣慰司)来管理西藏地方,而在其他藏族聚居区分
别设... 阅读全帖
f***r
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1980年5月29日胡耀邦和万里在西藏考察时,在西藏自治区干部大会上提出了著名的“
西藏六条”[54],其中一条是要让藏族干部自己管理西藏,藏族干部占到西藏地区干部
总数的三分之二以上,汉族干部离开西藏是光荣的[55]。并建议把80%的汉族干部从西
藏撤离。这些建议引起新疆和内蒙古自治区的共鸣。同年7月10日至14日,中共中央书
记处在北京召开了第一次新疆工作座谈会,胡耀邦提出了新疆六条,提出从新疆调回汉
族干部的决定[56]。但最后由于新疆民族主义高涨以及王震的反对,决议没有通过。
1981年,在胡耀邦的民族政策指示下,中国确定了蒙古语标准音和以拉丁字母为基础的
蒙古语音标。中央1984年5号文件关于对少数民族中的犯罪分子要坚持“少捕少杀”(
即“两少一宽”)。1984年《中华人民共和国民族区域自治法》通过,正式确立了以少
数民族利益为中心的民族区域自治制度。此外,胡耀邦在任期间,还出台了《一九八0
年高等学校招生工作的规定》、《关于对民族贸易和民族用品生产企业给予低息贷款的
通知》,每年递增10%民族自治区定额补助的《实行“划分收支、分级包干”财政管理
体制的暂行规定》等对少数民族... 阅读全帖
a*******m
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这篇文章也写完了
很多文献都在,blog文章的comment里面

【原创】中国两少一宽民族政策兴亡录
http://www.mitbbs.com/pc/pccon.php?id=6913&pic=0&nid=426767
两少一宽的政策
两少一宽,即中国共产党中央委员会1984年第5号和第6号红头文件中规定的:
“对少数民族的犯罪分子要坚持‘少捕少杀’,在处理上要尽量从宽”。
早期的民族政策:
1949年到1980年
这个阶段主要是毛主席的民族思想在边区发挥作用。
中国的民族论,有相当一部分是学习苏联的做法,
讲究民族之间平等互助,也讲究尊重信仰自由。
但是,前期的“三反 , 五反, 再加上后来的
文化大革命。基本上是,国家的阶级论,解放底层的
贫苦大众,推翻了上层的食利阶级(各种阿訇,喇嘛)。
不管是伊斯兰教,还是藏传佛教都被社会主义的宣传
压制住了。
中国的民族问题比较突出的是,新疆和西藏的问题。
新疆有毛派铁杆王恩茂在,西藏有毛派铁杆张国华,阴法唐等
镇着。王恩茂和阴法唐都是从军队出身的, 在西藏走的
是团结底层劳苦大众的路线,不仅支持国家的民族统一的政策,
而且发展了大... 阅读全帖
d*********o
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http://www.bbc.com/zhongwen/simp/china/2016/05/160505_china_ara
宁夏回族自治区是中国最大的回族聚居区,回族占其总人口的35.7%
在西北军阀马步芳故居相关讨论引起舆论争议后,中国西北的宁夏回族自治区使用阿拉
伯语也引起了网络关注和讨论。
中国55个少数民族中除回族和满族通用汉语文字外都有自己的民族语言。中国民族区域
自治法规定在民族自治区当地民族语言享有官方语言的地位。宁夏回族自治区并没有当
地通用的少数民族文字,但在许多地方开始使用不属于中国少数民族通用文字阿拉伯文。
宁夏出现了引进阿拉伯语教师教授阿拉伯语以及阿拉伯语幼儿园。报道说,这是为了让
孩子们“了解回族文化、异域文化,逐步培养幼儿的多元文化意识和开放兼容的性格”
。宁夏道路上也有显示中文和阿拉伯文的路牌和标示牌,据说是为了打造面向阿拉伯国
家的语言环境。
名为“寞洑”的博克作者说,“昨天反映事业单位宁夏气象局在自己网站上加注阿拉伯
文名称,今天它就将阿语名称去掉了。知过能改,善莫大焉。” 更有人认为这无异于在
搞“穆斯林化”和“阿拉伯化”,宁夏当局应该将阿拉伯语... 阅读全帖
w*********g
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33
书同文、行同伦、车同轨,已经破了两样了,以后是不是还要用沙特阿拉伯的货币?
====================================
中国宁夏使用阿拉伯文引起争论和讨论!(转)
来源: austraveller 于 2016-05-06 09:21:30 [档案] [博客] [旧帖] [给我悄悄话]
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在西北军阀马步芳故居相关讨论引起舆论争议后,中国西北的宁夏回族自治区使用阿拉
伯语也引起了网络关注和讨论。
中国55个少数民族中除回族和满族通用汉语文字外都有自己的民族语言。中国民族区域
自治法规定在民族自治区当地民族语言享有官方语言的地位。宁夏回族自治区并没有当
地通用的少数民族文字,但在许多地方开始使用不属于中国少数民族通用文字阿拉伯文。
宁夏出现了引进阿拉伯语教师教授阿拉伯语以及阿拉伯语幼儿园。报道说,这是为了让
孩子们“了解回族文化、异域文化,逐步培养幼儿的多元文化意识和开放兼容的性格”
。宁夏道路上也有显示中文和阿拉... 阅读全帖
x*****8
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难道国家立法机构通过的法律不算数了,在少数民族自治区域只能使用各民族的共同语
汉语?
我作为纯汉族感到困惑。
E*******F
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35
习大大要当中国川普
l*******t
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37
黑人为啥欢迎白人农场主卷土重来
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时间:2018-01-02 12:06
•来源: 察网
•作者: 智广俊
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黑人为啥不当土地的主人,甘心被白人农场主剥削呢?这是有原因的。因为,农业要实
现增产增收,主要取决于下面六项要素:即1农业生产者的积极性;2农田水利建设取得
的进步;3采用机械化等现代化生产工具;4引进先进的耕种栽培技术;5有充足的生产资金
的投入;6有广阔的销售市场。这些生产要素缺一不可。黑人分到了土地,是调动了他们
的劳动积极性,可是他们没有拥有和掌握先进的农业生产机械,严重缺乏生产资金的投
入和先进技术的引进,特别是农产品丧失了国外的市场,生产方式从农场大生产体制倒
退回家庭小农生产模式。
【本文为作者向察网的投稿,文章内容纯属作者个人观点,不代表本网观点,转载请注
明来自察网(www.cwzg.cn),微信公众号转载请与我们联系。】
打开手机看《今日头条》,一则新闻刺痛我的心,报道说津巴布韦在原总统穆加贝的领
导下,用革命的手段,将白人农场... 阅读全帖
n**********r
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38
原标题:深入学习习近平总书记关于民族团结的重要论述
党的十八大以来,习近平总书记站在实现中华民族伟大复兴的战略高度,围绕统一多民
族国家的民族团结问题发表了一系列重要讲话,深刻回答了民族团结在新的历史条件下
面临的一系列重大理论和现实问题,提出了新时代加强民族团结的新理念和新思路,内
涵丰富、思想深邃,为引领全国各族人民做好民族团结工作提供了根本遵循。
坚持中国共产党的领导是维护民族团结的根本保证。习近平总书记强调,中国共产党的
领导是民族工作成功的根本保证,也是各民族大团结的根本保证。只要我们牢牢坚持中
国共产党的领导,就没有任何人任何政治势力可以挑拨我们的民族关系,我们的民族团
结统一在政治上就有充分保障。中国共产党的领导是中国特色社会主义最本质的特征,
是中国特色社会主义制度的最大优势。坚持党对民族团结进步事业的领导,是由中国特
色社会主义的本质属性决定的。民族团结是全国各族人民的生命线,关乎国家长治久安
、社会和谐稳定、人民幸福安康。中国共产党历来重视民族团结,在革命、建设和改革
的各个时期,始终能够根据我国国情和民族关系领域出现的新情况,与时俱进地完善民
族工作指导思想和政策... 阅读全帖
w****n
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39
【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: xlzylwz (qsxfthmlp), 信区: Military
标 题: 国新办:所谓大藏区纯属虚构
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Apr 15 16:32:14 2015, 美东)
国务院新闻办公室15日发表了《西藏发展道路的历史选择》白皮书,其中严厉驳斥了达
赖集团“中间道路”、建立“大藏区”等分裂主义言论。部分摘选如下:
【《西藏发展道路的历史选择》白皮书全文】
三、“中间道路”的实质是分裂中国
——“大藏区”纯属虚构,不符合中国历史和国情
十四世达赖集团在兜售其“中间道路”主张时,总是津津乐道所谓的“大藏区”。
按照十四世达赖集团的假想,“大藏区”在范围上北至新疆南部和河西走廊,东至甘肃
中部和四川中部,南至云南中部,囊括了西藏自治区和青海省的全部、四川省的二分之
一、甘肃省的二分之一、云南省的四分之一以及新疆维吾尔自治区南部,总面积超过中
国国土面积的四分之一。
“大藏区”在中国行政区划历史上毫无根据。当代中国的行政区划是在漫长的历史
进程中形成的。在唐朝(618-907年),吐蕃政权是由吐蕃人联合居... 阅读全帖
s*****l
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来自主题: Salon版 - 关于联邦制
您讲得很好,俺要拿来用于和支持联邦制的朋友辨论:)
传统上中国的中央政府任命县令;现代西方中央制国家虽然一般不这样做但前不久法国
总统出于个人好恶一下子就把一个省长罢免了,可见中央权力很大。1946年民国宪法规
定了省县自治权,中央无权罢免民选省长、县长/市长,但各省自行制定的省自治法需
经中央司法院核准,执行过程中出现问题的时候由五院院长联席会议决定解决方案,所
以是介于中央制与联邦制之间的状态,俺觉得权力的分配是很得当的。
国内外很多民主人士精神可嘉但有些自命不凡,以为中国将来的制度需要由他们在一张
白纸上画出,殊不知六十多年前的先贤早已留下了如此优秀的宪法。民国法统需要向大
陆多加宣传!纽约有位辛灏年先生办了一份《黄花岗》网络刊物,提倡重建民国,不知
在国内有没有影响。
G********C
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41
评袁伟时捍卫军阀诬蔑孙中山
作者 刘京一
三年以前,一位香港朋友邮寄给我这本书,要我看看。开头就是作者陈炯明儿子陈
定炎的关键论点:“陈炯明先生(1878-1933) ——笔者的父亲,于二十年代与孙中
山因政见分岐而决裂。孙中山主张‘中央集权’,要以武力‘北伐’来统一中国;先父
主张‘联省自治’,企图建立与欧美民主国家相彷的联邦制,以和平妥协的手段来谋求
中国永久统一。”论题好大,于是往下翻阅,其中太多情绪性的妄语,没有证明。因其
作为陈炯明的后人,为其父辩解,只得同情。
后来在广州中山大学学报上,看见几篇为陈炯明翻案的文字,显然是此书余波,也
没有太多关注。直到最近,港台的某些杂志,连续发表了否定孙中山的文章,查其源头
,都是来自此书。其核心即是联省自治问题。
这样一来,二十年代各省军阀为了把长期割据合法化所搞的“联省自治”,在该书
中统统被抬高为民主和法制;而孙中山反对军阀割据的国家统一与护法运动,反倒被此
书称为追求独裁。这是颠倒是非,企图油漆陈炯明的军阀身份。在陈定炎的上述着作中
,还编造了不少故事来证明上述谬论,违反了基本的史德。
当时,南方六省的“联省自治”运动有两个特点,... 阅读全帖

发帖数: 1
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二十年来的全球化使中国相当数量的中产家庭有财力将子女送到西方国家留学,现在欧
美大学里出现了越来越多的中国留学生。和文革后第一代怀揣四十美元走出国门就再也
不打算回国的中国学生不同,如今欧美大学里的中国留学生大多有父母财力支持,具备
超体面的消费能力,而且大多是打算学成海归的。他们的思维行为和文革后第一代留学
生不同。
十年前的MIT日本漫画事件
二〇〇六年四月底,北美《世界日报》、多维网站和国内众多报刊报道,称麻省理工学
院(MIT)网站上出现了辱华的日本漫画,引起中国留学生的愤怒抗议。这些日本漫画
是MIT一位叫道尔的教授和日裔美籍的川茂教授收集的晚清甲午战争时期的日本图画,
作为“视觉文化”的一部分,用来说明当年日本社会怎样通过对中国人形象的扭曲侮辱
而形成种族偏见,从而理解日本近代对华战争中全面暴行的根源。从史学角度说,这是
一系列十分珍贵的历史资料,两位教授将其整理,加以说明,放在网站上供同行和公众
使用。他们的做法完全符合史学伦理和学术规范。
MIT的中国留学生的反应却非常突兀。中文媒体报道,MIT中国留学生用电子邮件向校方
和管理部门提出抗议,呼吁发起抗议游行。发起抗议的... 阅读全帖
p*l
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新疆六条、当年的60%政策结果就是TG自豪地宣称:
新疆少数民族干部比例超五成 立法保护宗教习惯
中新社北京六月一日电 题:新疆践行中国民族区域自治承诺
中新社记者 曾嘉
二00八年一月,年仅四十七岁的努尔白克力当选为新疆维吾尔自治区政府主席,在
中国现任五位“六零后”的正省部级高官中,努尔白克力是唯一的少数民族。
努尔是新疆培养的三十六万多少数民族干部之一。凭借民族区域自治制度,新疆实
践着让少数民族当家作主的承诺。
少数民族干部比例超五成
根据中国《宪法》和《民族区域自治法》的规定,自治区主席、自治州州长、自治
县县长全部在实行区域自治的公民中选举产生。各级自治地方的人大常委会主任、法院
院长、检察院检察长绝大多数由实行区域自治民族的公民担任。
新疆维吾尔自治区民族事务委员会主任吐尔干皮达接受记者采访时表示,在各级人
大代表中,新疆维吾尔自治区充分保证少数民族代表的名额,少数民族代表的比例都高
于同期少数民族人口比例约四个百分点。
他说,“截止二00八年底,全区少数民族干部总数三十六万三千一百六十九人,比
一九七八年增加二点零九倍,占干部总数的比例也由一九七八年的百分之二十八点九四
l******2
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44
美国之音: zt www.creaders.net
中国青海省同仁县有上千名中学生星期二上街游行,抗议在该藏区推行一项中学停
止使用藏语教学的改革试验。观察人士认为,学生的抗议显示,青海藏人的民族意识强
烈,重视自己的语言文化传统。
黄南藏族自治州同仁县上千学生抗议学校停止使用藏语教学的试验。
西方新闻媒体与支持藏人权益的组织说,参加星期二同仁县学生游行的有1000到
7000人,曾经在黄南藏族自治地区当过中学老师的才让多杰估计,有5000藏族学生参加
了游行。
现在印度达兰萨拉的才让多杰出生在青海省黄南藏族自治州同仁县,在那里有很多
亲属。他曾在黄南州的泽酷县民族中学任藏文与英文教师近10年,了解青海藏区的教育
体系。
才让多杰对美国之音说,青海省政府教育厅从今年开始在黄南藏族自治州同仁县试
行一项教育改革计划,中学中除了藏文课和英文课之外,将中学原来以藏语教学的科目
,包括自然科学,如物理、化学、地理、数学等,都改成用汉语教学,学生也要用汉语
回答问题。
才让多杰说:“这样的情况下,学生、老师、家长都觉得,这不但是对民族语言的
威胁... 阅读全帖
m****a
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45
来自主题: Mainland版 - 什么是民族自治机关?
什么是民族自治机关?
民族自治机关就是民族自治地方的地方国家机关,是少数民族地区的一种政权组织形式。
民族自治地方的自治机关是自治区、自治州、自治县(旗)的人民代表大会和人民政府。
各自治机关,是一级地方国家机关,行使一般地方国家机关的职权,又是一级民族自治地
方的自治机关,依照法律规定的权限行使自治权。它分权力机关(各级自治地方的人民代
表大会)和行政机关(各级自治地方的人民政府)。它的组织原则和组建程序大体与全国
其他地方国家机关相同,其形式可以依照实行区域自治的民族大多数人民的意愿决定。自
治区主席、自治州州长、自治县县长均由实行区域自治的民族的公民担任;自治区、自治
州、自治县人民代表大会常务委员会中应当有实行区域自治的民族的公民担任主任或副主
任。在执行职务时,可以使用当地民族通用的一种或几种语言文字。
自治机关的自治权包括哪几个方面的内容?
中国民族自治地方的自治机关有自主地管理本民族内部事务的权利。各民族自治地方的自
治机关,依照宪法、民族区域自治法和其他法律的规定,除行使一般地方国家机关的职权
外,还可以根据当地民族的政治、经济和文化的特点行使自治权。主要包括行使立法权
m****a
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46
来自主题: Mainland版 - 怎样正确称谓民族自治地方?
怎样正确称谓民族自治地方?
《中华人民共和国民族区域自治法》第二章第十三条规定:“除特殊情况外,按照地方名
称、民族名称、行政地位的顺序组成。”比如新疆维吾尔自治区、延边朝鲜族自治州、本
溪满族自治县,其名称组成顺序是新疆、延边、本溪等地方名称,加上维吾尔、朝鲜族、
满族等实行区域自治的民族名称,再加上自治区、自治州、自治县等行政地位名称。
m****a
发帖数: 2216
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司法机关应向少数民族诉讼参与人提供哪些帮助?
《中华人民共和国刑事诉讼法)规定:人民法院、人民检察院和公安机关在依法行使职权
时,对于不通晓当地通用的语言文字的少数民族诉讼参与人,应该为他们提供翻译。《中
华人民共和国民族区域自治法》、《中华人民共和国人民法院组织法)、《中华人民共和
国民事诉讼法》和《中华人民共和国行政诉讼法》等法规也都对这一问题作了类似的规定

在民族自治地方的司法活动中,则有更为明确的规定,要求民族自治地方的人民法院和人
民检察院应当用当地通用的语言检察和审理案件。保障各民族公民都有使用本民族语言文
字进行诉讼的权利。对于不通晓当地通用的语言文字的诉讼参与人,应当为他们翻译。法
律文书应当根据实际需要,使用当地通用的一种或者几种文字。
h******y
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《中国的民族区域自治》白皮书发表座谈会在京举行
3月2日,民族画报社、民族团结杂志社、中国民族报社在北京联合召开了《中国的民族区
域自治》白皮书发表座谈会。
大家一致认为,《中国的民族区域自治》白皮书,全面、系统地介绍了我国的民族区域自
治制度及民族自治地方的发展状况,重申了民族区域自治制度是我国的一项基本政治制度
,向全世界昭示了新中国成立50多年来民族区域自治制度的成功实践,表明了采用民族区
域自治制度来解决我国的民族问题是一个正确选择。在新的形势下坚持和完善民族区域自
治制度,是实践“三个代表”重要思想的根本要求,是全面建设小康社会、构建社会主义
和谐社会的一个重要的制度保障。白皮书的发表,是我们国家政治生活中的一件大事,更
是民族工作领域、各族人民的一件大事和喜事,对新时期、新阶段继续坚持民族区域自治
制度将产生深远的历史影响,对进一步贯彻实施民族区域自治法将起到推动作用,也将为
我国的民族法制建设注入新的活力,成为推动我国更好地解决民族问题的有力武器。
国家民委专职委员铁木尔、全国人大民族委员会调研室主任肖世茂、国家民委政策法规司
副司长田联刚、中央民族大学副校长陈理、中央民
h******y
发帖数: 2025
49
由中国工程院院士旭日干作序,孙兆文、苏利娅主编的《民族区域自治与蒙古族的发展进
步》已正式出版。这部26万字的专著,是内蒙古自治区软科学项目的最终成果。
作者以中国共产党深切关怀各少数民族的发展进步作为一条红线贯穿全书。深情地阐
述了中国共产党领导蒙古民族走上解放和发展的正确道路,率先实现了民族区域自治,建
立起平等、团结、互助合作的社会主义民族关系,为蒙古民族的发展进步创造了良好的政
治条件和社会环境。
本书从多方面展示了蒙古民族的发展进步。一是政治方面:宪法和民族区域自治法保
障蒙古民族当家作主,与其他民族一道平等地参与管理国家事务的权利和自主地管理本民
族内部事务的权利;民族干部队伍的迅速成长,是保证蒙古民族发展进步和促进自治区建
设的关键因素。二是经济方面:在国家的关怀和支持下,内蒙古建立了冶金、机械、能源
、化工、建材、毛纺、乳业等多种工业基地,蒙古民族的传统产业畜牧业有了历史性的飞
跃发展。三是文化教育科技方面:蒙古族教育优先发展,当代文学欣欣向荣,社会科学蓬
勃发展,自然科学和工程技术方面取得突出成就,蒙古族医药学焕发了青春,民族体育和
音乐艺术取得巨大进
M****7
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来自主题: Missouri版 - 台湾原住民保留地限制
http://www.youtube.com/watch?v=jkqTfj2AXCY
马总统公然喊出原住民自治法没法实践.
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