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全部话题 - 话题: 自始
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作为一个中国人,最大的忧虑是偶尔翻看到山海经上所记载的一段传说~“女蝸造人
”。 中国的文化对于很多人来说,有五千多年的历史,在表象上好像有很深厚的文化
。事实上,在诺亚时期所发生的大洪水发生前,并没有华夏文明,甚至在大洪水发生后
的多年华夏文明也还没有出现。为何悲痛,是因为人是全能的永生上帝所造,是上帝创
造了亚当,而亚当是第一个被创造出来的人。自亚当起的堕落,使得往后的所有人们都
跟了那掌管死权的恶天使长,拥有着自一诞生以来即有的原罪;直到基督以自己的鲜血
和肢体充当了替整个世界赎罪的羔羊,人通过相信与追随着耶稣基督而称义。《罗马书
6:18-21》:“就像一个人(亚当)忤逆使人人成罪,一人(基督)的义行,也一样让
众人称义得生命。正如一人(亚当)违命,众人皆成罪人;同样,众人也都要做义人只
因一人(基督)听从。而律法一來,违忤大增。但不论罪在何处滋长,那儿必恩典丰盛
;一如罪往死里称为王,恩典乃是藉着义称王,通过耶稣基督我们的主,引向永生”
所以华夏文明自建立之先的真相就是,整个华夏文明虽然有很深的文化底蕴,但就是因
为失缺了对永生上帝的信仰,因此华夏人每个人都有着与生俱来的罪... 阅读全帖

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作为一个中国人,最大的忧虑是偶尔翻看到山海经上所记载的一段传说~“女蝸造人
”。 中国的文化对于很多人来说,有五千多年的历史,在表象上好像有很深厚的文化
。事实上,在诺亚时期所发生的大洪水发生前,并没有华夏文明,甚至在大洪水发生后
的多年华夏文明也还没有出现。为何悲痛,是因为人是全能的永生上帝所造,是上帝创
造了亚当,而亚当是第一个被创造出来的人。自亚当起的堕落,使得往后的所有人们都
跟了那掌管死权的恶天使长,拥有着自一诞生以来即有的原罪;直到基督以自己的鲜血
和肢体充当了替整个世界赎罪的羔羊,人通过相信与追随着耶稣基督而称义。《罗马书
6:18-21》:“就像一个人(亚当)忤逆使人人成罪,一人(基督)的义行,也一样让
众人称义得生命。正如一人(亚当)违命,众人皆成罪人;同样,众人也都要做义人只
因一人(基督)听从。而律法一來,违忤大增。但不论罪在何处滋长,那儿必恩典丰盛
;一如罪往死里称为王,恩典乃是藉着义称王,通过耶稣基督我们的主,引向永生”
所以华夏文明自建立之先的真相就是,整个华夏文明虽然有很深的文化底蕴,但就是因
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作为一个中国人,最大的忧虑是偶尔翻看到山海经上所记载的一段传说~“女蝸造人
”。 中国的文化对于很多人来说,有五千多年的历史,在表象上好像有很深厚的文化
。事实上,在诺亚时期所发生的大洪水发生前,并没有华夏文明,甚至在大洪水发生后
的多年华夏文明也还没有出现。为何悲痛,是因为人是全能的永生上帝所造,是上帝创
造了亚当,而亚当是第一个被创造出来的人。自亚当起的堕落,使得往后的所有人们都
跟了那掌管死权的恶天使长,拥有着自一诞生以来即有的原罪;直到基督以自己的鲜血
和肢体充当了替整个世界赎罪的羔羊,人通过相信与追随着耶稣基督而称义。《罗马书
6:18-21》:“就像一个人(亚当)忤逆使人人成罪,一人(基督)的义行,也一样让
众人称义得生命。正如一人(亚当)违命,众人皆成罪人;同样,众人也都要做义人只
因一人(基督)听从。而律法一來,违忤大增。但不论罪在何处滋长,那儿必恩典丰盛
;一如罪往死里称为王,恩典乃是藉着义称王,通过耶稣基督我们的主,引向永生”
所以华夏文明自建立之先的真相就是,整个华夏文明虽然有很深的文化底蕴,但就是因
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作为一个中国人,最大的忧虑是偶尔翻看到山海经上所记载的一段传说~“女蝸造人
”。 中国的文化对于很多人来说,有五千多年的历史,在表象上好像有很深厚的文化
。事实上,在诺亚时期所发生的大洪水发生前,并没有华夏文明,甚至在大洪水发生后
的多年华夏文明也还没有出现。为何悲痛,是因为人是全能的永生上帝所造,是上帝创
造了亚当,而亚当是第一个被创造出来的人。自亚当起的堕落,使得往后的所有人们都
跟了那掌管死权的恶天使长,拥有着自一诞生以来即有的原罪;直到基督以自己的鲜血
和肢体充当了替整个世界赎罪的羔羊,人通过相信与追随着耶稣基督而称义。《罗马书
6:18-21》:“就像一个人(亚当)忤逆使人人成罪,一人(基督)的义行,也一样让
众人称义得生命。正如一人(亚当)违命,众人皆成罪人;同样,众人也都要做义人只
因一人(基督)听从。而律法一來,违忤大增。但不论罪在何处滋长,那儿必恩典丰盛
;一如罪往死里称为王,恩典乃是藉着义称王,通过耶稣基督我们的主,引向永生”
所以华夏文明自建立之先的真相就是,整个华夏文明虽然有很深的文化底蕴,但就是因
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作为一个中国人,最大的忧虑是偶尔翻看到山海经上所记载的一段传说~“女蝸造人
”。 中国的文化对于很多人来说,有五千多年的历史,在表象上好像有很深厚的文化
。事实上,在诺亚时期所发生的大洪水发生前,并没有华夏文明,甚至在大洪水发生后
的多年华夏文明也还没有出现。为何悲痛,是因为人是全能的永生上帝所造,是上帝创
造了亚当,而亚当是第一个被创造出来的人。自亚当起的堕落,使得往后的所有人们都
跟了那掌管死权的恶天使长,拥有着自一诞生以来即有的原罪;直到基督以自己的鲜血
和肢体充当了替整个世界赎罪的羔羊,人通过相信与追随着耶稣基督而称义。《罗马书
6:18-21》:“就像一个人(亚当)忤逆使人人成罪,一人(基督)的义行,也一样让
众人称义得生命。正如一人(亚当)违命,众人皆成罪人;同样,众人也都要做义人只
因一人(基督)听从。而律法一來,违忤大增。但不论罪在何处滋长,那儿必恩典丰盛
;一如罪往死里称为王,恩典乃是藉着义称王,通过耶稣基督我们的主,引向永生”
所以华夏文明自建立之先的真相就是,整个华夏文明虽然有很深的文化底蕴,但就是因
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”。 中国的文化对于很多人来说,有五千多年的历史,在表象上好像有很深厚的文化
。事实上,在诺亚时期所发生的大洪水发生前,并没有华夏文明,甚至在大洪水发生后
的多年华夏文明也还没有出现。为何悲痛,是因为人是全能的永生上帝所造,是上帝创
造了亚当,而亚当是第一个被创造出来的人。自亚当起的堕落,使得往后的所有人们都
跟了那掌管死权的恶天使长,拥有着自一诞生以来即有的原罪;直到基督以自己的鲜血
和肢体充当了替整个世界赎罪的羔羊,人通过相信与追随着耶稣基督而称义。《罗马书
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众人称义得生命。正如一人(亚当)违命,众人皆成罪人;同样,众人也都要做义人只
因一人(基督)听从。而律法一來,违忤大增。但不论罪在何处滋长,那儿必恩典丰盛
;一如罪往死里称为王,恩典乃是藉着义称王,通过耶稣基督我们的主,引向永生”
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”。 中国的文化对于很多人来说,有五千多年的历史,在表象上好像有很深厚的文化
。事实上,在诺亚时期所发生的大洪水发生前,并没有华夏文明,甚至在大洪水发生后
的多年华夏文明也还没有出现。为何悲痛,是因为人是全能的永生上帝所造,是上帝创
造了亚当,而亚当是第一个被创造出来的人。自亚当起的堕落,使得往后的所有人们都
跟了那掌管死权的恶天使长,拥有着自一诞生以来即有的原罪;直到基督以自己的鲜血
和肢体充当了替整个世界赎罪的羔羊,人通过相信与追随着耶稣基督而称义。《罗马书
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众人称义得生命。正如一人(亚当)违命,众人皆成罪人;同样,众人也都要做义人只
因一人(基督)听从。而律法一來,违忤大增。但不论罪在何处滋长,那儿必恩典丰盛
;一如罪往死里称为王,恩典乃是藉着义称王,通过耶稣基督我们的主,引向永生”
所以华夏文明自建立之先的真相就是,整个华夏文明虽然有很深的文化底蕴,但就是因
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”。 中国的文化对于很多人来说,有五千多年的历史,在表象上好像有很深厚的文化
。事实上,在诺亚时期所发生的大洪水发生前,并没有华夏文明,甚至在大洪水发生后
的多年华夏文明也还没有出现。为何悲痛,是因为人是全能的永生上帝所造,是上帝创
造了亚当,而亚当是第一个被创造出来的人。自亚当起的堕落,使得往后的所有人们都
跟了那掌管死权的恶天使长,拥有着自一诞生以来即有的原罪;直到基督以自己的鲜血
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6:18-21》:“就像一个人(亚当)忤逆使人人成罪,一人(基督)的义行,也一样让
众人称义得生命。正如一人(亚当)违命,众人皆成罪人;同样,众人也都要做义人只
因一人(基督)听从。而律法一來,违忤大增。但不论罪在何处滋长,那儿必恩典丰盛
;一如罪往死里称为王,恩典乃是藉着义称王,通过耶稣基督我们的主,引向永生”
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”。 中国的文化对于很多人来说,有五千多年的历史,在表象上好像有很深厚的文化
。事实上,在诺亚时期所发生的大洪水发生前,并没有华夏文明,甚至在大洪水发生后
的多年华夏文明也还没有出现。为何悲痛,是因为人是全能的永生上帝所造,是上帝创
造了亚当,而亚当是第一个被创造出来的人。自亚当起的堕落,使得往后的所有人们都
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和肢体充当了替整个世界赎罪的羔羊,人通过相信与追随着耶稣基督而称义。《罗马书
6:18-21》:“就像一个人(亚当)忤逆使人人成罪,一人(基督)的义行,也一样让
众人称义得生命。正如一人(亚当)违命,众人皆成罪人;同样,众人也都要做义人只
因一人(基督)听从。而律法一來,违忤大增。但不论罪在何处滋长,那儿必恩典丰盛
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”。 中国的文化对于很多人来说,有五千多年的历史,在表象上好像有很深厚的文化
。事实上,在诺亚时期所发生的大洪水发生前,并没有华夏文明,甚至在大洪水发生后
的多年华夏文明也还没有出现。为何悲痛,是因为人是全能的永生上帝所造,是上帝创
造了亚当,而亚当是第一个被创造出来的人。自亚当起的堕落,使得往后的所有人们都
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和肢体充当了替整个世界赎罪的羔羊,人通过相信与追随着耶稣基督而称义。《罗马书
6:18-21》:“就像一个人(亚当)忤逆使人人成罪,一人(基督)的义行,也一样让
众人称义得生命。正如一人(亚当)违命,众人皆成罪人;同样,众人也都要做义人只
因一人(基督)听从。而律法一來,违忤大增。但不论罪在何处滋长,那儿必恩典丰盛
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作为一个中国人,最大的忧虑是偶尔翻看到山海经上所记载的一段传说~“女蝸造人
”。 中国的文化对于很多人来说,有五千多年的历史,在表象上好像有很深厚的文化
。事实上,在诺亚时期所发生的大洪水发生前,并没有华夏文明,甚至在大洪水发生后
的多年华夏文明也还没有出现。为何悲痛,是因为人是全能的永生上帝所造,是上帝创
造了亚当,而亚当是第一个被创造出来的人。自亚当起的堕落,使得往后的所有人们都
跟了那掌管死权的恶天使长,拥有着自一诞生以来即有的原罪;直到基督以自己的鲜血
和肢体充当了替整个世界赎罪的羔羊,人通过相信与追随着耶稣基督而称义。《罗马书
6:18-21》:“就像一个人(亚当)忤逆使人人成罪,一人(基督)的义行,也一样让
众人称义得生命。正如一人(亚当)违命,众人皆成罪人;同样,众人也都要做义人只
因一人(基督)听从。而律法一來,违忤大增。但不论罪在何处滋长,那儿必恩典丰盛
;一如罪往死里称为王,恩典乃是藉着义称王,通过耶稣基督我们的主,引向永生”
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x****m
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綜合媒體24日報道:美國各地機場對飛機乘客進行X光機全身掃描或人手徹底搜身的做
法,繼續引起爭議。一些旅客決定使用另類方法,包括自動自覺當眾脫剩內衣褲,大方
地任由保安人員檢查,實行無聲抗議。
一名自稱「Furrygirl」的女子上星期日便在西雅圖西泰克機場內,作出這番大膽舉動
,還把攝影機放在保安櫃台上,把她整個脫衣過程拍攝下來及放上網。
「Furrygirl」曾拍攝色情圖像,所以當眾脫衣對她來說有如家常便飯。當天,她和普
通旅客一樣辦妥登機及行李過磅手續後,便進入禁區及排隊接受保安檢查。本來一切正
常,但當她開始接受保安人員搜身時,突然來一次大解放,在眾目睽睽下主動脫去大部
分衣服,只脫剩內褲和胸圍,連保安人員也嚇了一跳。
「Furrygirl」事後接受記者訪問時說,與其被保安人員嚇倒和羞辱,她寧願主動脫衣
,盡量享受整個被檢查的過程。
另一名叫歌妮的旅客也採取類似的方法。她在洛杉磯機場門外接受訪問時說:「我的外
套之下僅穿了一件比堅尼。我不想被搜身,希望穿成這樣他們什麼也能看見,就不會對
我毛手毛腳了。」
T****e
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来自主题: LeisureTime版 - 也论杯
阿康印象(一)
我愿意把那时的水果湖想象成跑马溜溜的山,初见阿康,莫不是在一个云影溜溜的下午
。他大大的脑袋,全水果湖的马跑上去似乎都没有问题。阿康的笑容极灿烂,我不知道
是因为映着夕阳,还是我背后有谁谁谁正好飘过。那时候流行射雕,阿康便成了他的名
字,因为除了没有两尾狐裘,他站在那儿,施施然便是公子阿康。
阿康的化学成绩似乎是极好,后来我知道他是灵素派之后,这点瓶瓶罐罐,实在是张飞
杀猪,李白雕虫。那时候搞江南武林大会,有一场比试便是化学。灵素长老亲自带队,
声势甚是浩大,仿佛有问鼎之意。门下弟子莫不雀跃,管它是比武招亲还是擂台杂耍,
有场子就有吆喝,有吆喝就有糖吃。我也跟着去混糖吃,顺便和公子阿康熟络起来。
阿康印象 (二)
舟车劳顿,到了汉阳城。汉阳是六朝陪都,商贾如云,游人如织,自是一番繁华景象。
走进城里,但见花街柳巷,凤楼龙阁,逦迤三百余里,参差十万人家,端得是一座江南
名城。一干弟子早傻了眼,跟在师太身后,怯生生扭捏捏,只觉得眼睛不够用,哪里还
有心情觉得自己是号人物。我偷偷瞟了一眼师太,只见她老人家面如秋水,一脸冰霜,
一双犀利的眼睛从没有离开阿康的后脑勺半步。阿康的后... 阅读全帖
a*o
发帖数: 25262
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来自主题: LeisureTime版 - 梁实秋 《关于鲁迅》转
近来有许多年青的朋友们要我写一点关于鲁迅的文字。为什么他们要我写呢?我揣想他
们的动机大概不外几点:一、现在在台湾,鲁迅的作品是被列为禁书,一般人看不到,
越看不到越好奇,于是想知道一点这个人的事情。二、一大部分青年们在大陆时总听说
过鲁迅这个人的名字,或读过他的一些作品,无意中不免多多少少受到共产党及其同路
人关于他的宣传,因此对于这个人多少也许怀有一点幻想。三、我从前曾和鲁迅发生过
一阵笔战,于是有人愿意我以当事人的身分再出来说几句话。
其实,我是不愿意谈论他的。前几天陈西滢先生自海外归来,有一次有人在席上问
他:“你觉得鲁迅如何?”他笑而不答。我从旁插嘴,“关于鲁迅,最好不要问我们两
个。”西滢先生和鲁迅冲突于前(不是为了文艺理论),我和鲁迅辩难于后,我们对鲁
迅都是处于相反的地位。我们说的话,可能不公道,再说,鲁迅已经死了好久,我再批
评他,他也不会回答我。他的作品在此已成禁书,何必再于此时此地“打落水狗”?所
以从他死后,我很少谈论到他,只有一次破例,抗战时在中央周刊写过一篇“鲁迅和我
”。也许现在的青年有些还没有见过那篇文字,我如今被催逼不过,再破例一次,重复
一遍我在那文... 阅读全帖
a*o
发帖数: 25262
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来自主题: LeisureTime版 - 梁实秋,李敖等谈鲁迅 zz
被遮蔽和高悬的鲁迅
1940年1月9日,毛泽东在陕北发表长篇演讲--《新民主主义的政治与新民主主义的文化
》,演讲中称鲁迅为“中国文化革命的主将”,并给予鲁迅“三家(伟大的文学家、伟
大的思想家、伟大的革命家)五最(最正确、最勇敢、最坚决、最忠实、最热忱)”的
最高政治定位。
此后,解放区的语文教材中大量增选鲁迅的“战斗杂文”,而国统区则禁止学生阅
读鲁迅,禁止发行鲁迅的一切出版物。鲁迅不再是独立于任何党派之外的自由知识分子
,而成为共产党高擎的一面意识形态大旗
1996年前后,周令飞客居台湾,父亲周海婴和母亲马新云来他家小住。某天晚上,
餐桌上方的灯泡忽然灭了。周令飞站在高凳上换灯泡,“我就跟太太张纯华开玩笑,说
‘不好!我要掉下来了!’黑暗中我母亲跟我父亲说,‘你看儿子跟你一样,老是搞恶
作剧。’”
“我父亲回了一句,他说,‘我爸爸也是一样的。’意思是他跟我爷爷鲁迅一样,
喜欢开玩笑。”
周令飞说自己当时“心里咯噔一下”,虽然他由祖母许广平一手带大,但祖母极少
同他讲祖父的事情。
“跟大家一样,鲁迅在我心中的形象是来自学校、来自课本的。小的时候,我学习
到鲁迅那些作品,通过老师的教... 阅读全帖
b**L
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16
来自主题: Arts版 - 也说“自度曲” : 十二少
也说“自度曲”
填词乃倚声之道。
宋人作词,其法有二。
一是先有词,后谱曲,谓之“填腔”。《能改斋漫录》云:
“政和中,一中贵人使越州回,得词于古碑阴,无名无谱,不知
何人作也。录以进御,命大晟府填腔,因词中有‘莺啭上林,鱼
游春水’语,赐名【鱼游春水】。”宋时,亦有一些词人精于音
乐,他们或自度新曲,或翻改旧调作新腔,兼善词、曲之妙。其
中的代表人物首推姜夔,他自度曲十七首,歌谱、歌词俱是自己
力作。其绝句〖过垂虹〗中的“自作新词韵最娇,小红低唱我吹
箫”,就活脱脱地表现了他那份兼善词曲的自得。
二是先有曲,后制词,谓之“倚声”。亦作“填词”、“填
曲”、“依声”、“寄声”等。由于宋人精于音律且长于度曲者
毕竟只是少数,所以一些长于度曲而短于填词者,就主动与一些
优秀词人合作,把那些趋时的新腔及时推向歌坛,进而在民间广
为流传。宋叶梦得《避暑录话》记载:“柳永为举子时,多游狭
邪,善为歌辞。教坊乐工每得新腔,必求永为辞,始行于世,于
是声传一时。余仕丹徒,尝见一西夏归朝官云:‘凡有井水处,
即能歌柳词。’”宋王灼《碧鸡漫志》亦云:“江南某氏者解音
律,
H******9
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17
来自主题: Wisdom版 - 道家《文始真经》 转读
第三篇 极
极者,尊圣人也。
关尹子曰:圣人之治天下,不我贤愚,故因人之贤而贤之,因人之愚而愚之。不我是非
,故因事之是而是之,因事之非而非之。知古今之大同,故或先古,或先今。知内外之
大同,故或先内或先外。天下之物,无得以累之,故本之以谦;天下之物,无得以外之
,故含之以虚;天下之物,无得以难之,故行之以易;天下之物,无得以窒之,故变之
以权。以此中天下,可以制礼;以此和天下,可以作乐;以此公天下,可以理财;以此
周天下,可以御侮;以此因天下,可以立法;以此观天下,可以制器。圣人不以一己治
天下,而以天下治天下。天下归功于圣人,圣人任功于天下。所以尧舜禹汤之治天下,
天下皆曰自然。曰:天无不覆,有生有杀,而天无爱恶。日无不照,有妍有丑,而日无
厚薄。
曰:圣人之道天命,非圣人能自道;圣人之德时符,非圣人能自德;圣人之事人为,非
圣人能自事。是以圣人不有道,不有德,不有事。
曰:圣人知我无我,故同之以仁;知事无我,故权之以义;知心无我,故戒之以礼;知
识无我,故照之以智;知言无我,故守之以信。
曰:圣人之道,或以仁为仁,或以义为仁,或以礼以智以信为仁。仁义礼智信,各兼五
者,圣人一之不... 阅读全帖
H******9
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18
来自主题: Wisdom版 - 道家《文始真经》 转读
第六篇 匕
匕者,食也;食者,形也。
关尹子曰:世之人,以我思异彼思彼思异我思分人我者,殊不知梦中人亦我思异彼思。
彼思异我思,孰为我,孰为人。世之人,以我痛异彼痛彼痛异我痛分人我者,殊不知梦
中人亦我痛异彼痛,彼痛异我痛,孰为我,孰为人。爪发不痛,手足不思,亦我也,岂
可以思痛异之。世之人,以独见者为梦,同见者为觉,殊不知精之所结,亦有一人独见
于昼者,神之所合,亦有两人同梦于夜者。二者皆我精神,孰为梦,孰为觉。世之人以
暂见者为梦,久见者为觉,殊不知暂之所见者阴阳之碗,久之所见者亦阴阳之碗。二者
皆我阴阳,孰为梦,孰为觉。
曰:好仁者多梦松柏桃李,好义者多梦兵刀金铁,好礼者多梦簠簋笾豆,好智者多梦江
湖川泽,好信者多梦山岳原野。役于五行,未有不然者,然梦中或闻某事,或思某事,
梦亦随变,五行不可拘。圣人御物以心,摄心以性,则心同造化,五行亦不可拘。
曰:汝见蛇首人身者,牛臂鱼鳞者,鬼形禽翼者,汝勿怪,此怪不及梦,梦怪不及觉,
有耳有目有手有臂,怪尤矣。大言不能言,大智不能思。
曰:有人问于我曰:‘尔何族何氏何名何字何食何衣何友何仆何琴何书何古何今?’我
时默然,不对一字,或人扣之不... 阅读全帖
H******9
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第三篇 极
极者,尊圣人也。
关尹子曰:圣人之治天下,不我贤愚,故因人之贤而贤之,因人之愚而愚之。不我是非
,故因事之是而是之,因事之非而非之。知古今之大同,故或先古,或先今。知内外之
大同,故或先内或先外。天下之物,无得以累之,故本之以谦;天下之物,无得以外之
,故含之以虚;天下之物,无得以难之,故行之以易;天下之物,无得以窒之,故变之
以权。以此中天下,可以制礼;以此和天下,可以作乐;以此公天下,可以理财;以此
周天下,可以御侮;以此因天下,可以立法;以此观天下,可以制器。圣人不以一己治
天下,而以天下治天下。天下归功于圣人,圣人任功于天下。所以尧舜禹汤之治天下,
天下皆曰自然。曰:天无不覆,有生有杀,而天无爱恶。日无不照,有妍有丑,而日无
厚薄。
曰:圣人之道天命,非圣人能自道;圣人之德时符,非圣人能自德;圣人之事人为,非
圣人能自事。是以圣人不有道,不有德,不有事。
曰:圣人知我无我,故同之以仁;知事无我,故权之以义;知心无我,故戒之以礼;知
识无我,故照之以智;知言无我,故守之以信。
曰:圣人之道,或以仁为仁,或以义为仁,或以礼以智以信为仁。仁义礼智信,各兼五
者,圣人一之不... 阅读全帖
H******9
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来自主题: Wisdom版 - 道家《文始真经》 转读
第六篇 匕
匕者,食也;食者,形也。
关尹子曰:世之人,以我思异彼思彼思异我思分人我者,殊不知梦中人亦我思异彼思。
彼思异我思,孰为我,孰为人。世之人,以我痛异彼痛彼痛异我痛分人我者,殊不知梦
中人亦我痛异彼痛,彼痛异我痛,孰为我,孰为人。爪发不痛,手足不思,亦我也,岂
可以思痛异之。世之人,以独见者为梦,同见者为觉,殊不知精之所结,亦有一人独见
于昼者,神之所合,亦有两人同梦于夜者。二者皆我精神,孰为梦,孰为觉。世之人以
暂见者为梦,久见者为觉,殊不知暂之所见者阴阳之碗,久之所见者亦阴阳之碗。二者
皆我阴阳,孰为梦,孰为觉。
曰:好仁者多梦松柏桃李,好义者多梦兵刀金铁,好礼者多梦簠簋笾豆,好智者多梦江
湖川泽,好信者多梦山岳原野。役于五行,未有不然者,然梦中或闻某事,或思某事,
梦亦随变,五行不可拘。圣人御物以心,摄心以性,则心同造化,五行亦不可拘。
曰:汝见蛇首人身者,牛臂鱼鳞者,鬼形禽翼者,汝勿怪,此怪不及梦,梦怪不及觉,
有耳有目有手有臂,怪尤矣。大言不能言,大智不能思。
曰:有人问于我曰:‘尔何族何氏何名何字何食何衣何友何仆何琴何书何古何今?’我
时默然,不对一字,或人扣之不... 阅读全帖
c*********d
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http://news.qq.com/l/milite/jqlw/listjunqingliaowang2012.htm
蒋认真阅读,作了批注,写了日记。
图:台湾“国史馆”所藏《希特勒幕后之千余科学家》档案首页(点击可看大图)
据蒋介石日记,1943年3月4日,蒋看了一篇题为《希特勒幕后之千余科学家》的文章,
然后写下了这样一句读后感:
“此一文,有足为余建国参考之材料者。”①
近日,笔者很偶然地在台湾“国史馆”所藏蒋档中,见到了这篇《希特勒幕后之千余科
学家》的全文。让笔者惊讶的是:这是一篇非常离谱的“阴谋论”文章。
特供蒋介石阅读的“内参”
文章长度约3800余字。其核心主旨是:希特勒的德国,之所以能够创造诸多军事上奇迹
,战无不胜,须全部归功于一位“霍斯好弗博士”。这位博士,创建了一家由千余名学
者组成的“慕尼黑政治地理研究院”,德国的所有政府机构,都要为这家研究院服务。
德国的政治、军事、外交决策,均依赖该研究院。希特勒的思想被“霍斯好弗博士”控
制,行动也受其支配。
试摘录一二(欲阅读全文者,请移步“短史记”微信公众号同题文章):
“德国曾于二十个月中,四次挟其不可抵御之军... 阅读全帖
m*******1
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亞洲周刊
新聞眼
趙連海(大圖)為毒奶粉受害者維權而被控涉嫌「尋釁滋事」一案,三月三十日上午在
北京大興區法院閉門審訊,趙的妻子李小梅與兒子趙鵬潤(小圖,毒奶粉受害者)未獲
允旁聽。作為毒奶受害人組織「結石寶寶之家」的發起人,趙連海今年初被捕。如今,
三鹿奶粉公司已破產,但幾十萬毒奶粉受害兒童均索償無門。
檢方起訴書稱,趙連海利用毒奶粉事件、上訪女青年李蕊蕊被看守強姦一案,「煽動糾
集不明真相的群眾」,嚴重擾亂社會秩序。庭審期間趙連海在法庭上宣讀了八千多字「
自辯書」(全文見http://ff.im/-iskke),表示自己無罪。趙的辯護律師稱,自辯書很精采,作為律師自嘆不如。趙戴著腳鐐唸完後整個法庭鴉雀無聲,法官無言以對。
法庭當天並未作宣判。趙連海辯護律師之一李方平研判,趙可能被判處三年左右的刑期
。在法庭外,有二十餘名維權人士、網友及毒奶粉患兒家長到場聲援。庭審結束後趙連
海被囚車直接押出法院,與妻兒始終未見一面。趙妻抱著兒子在雨中哭著追趕囚車,小
孩大喊「爸爸」,現場聲援者動容淚下,怒斥當局沒有良心。趙妻說,當局做法是「喪
盡天良」!■
f****o
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【 以下文字转载自 WoldMiscNews 俱乐部 】
发信人: fuxeto (富士德), 信区: WoldMiscNews
标 题: 夏小强:自由和人权的两极世界
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Jul 18 20:09:19 2015, 美东)
自由和人权,主要对应于奴役和专制,在当今的世界上,人权在不同国家和制度下的表
现,走向了完全相反的两极。 (网络图片)
自由和人权作为近现代西方民主政体国家的一种普世价值观,越来越被世界所认同。自
由和人权,主要对应于奴役和专制,在当今的世界上,人权在不同国家和制度下的表现
,走向了完全相反的两极。
人权包括基本人权、自然权利及人类基本权利,是指“个人或群体因作为人类,而应享
有的权利”。人权要求“把人当人”,是人的哲学。人权包括生命权、自由权、财产权
、尊严权及追求幸福的权利。人权是最核心的自然权利,没有人权,就没有自由、平等
、民主、宪政和博爱。
人权的概念不是自古有之,最早来源于现代西方法律和宪政基石的1215年英国《大宪章
》,国王自始受到法律的约束,贵族的权利得到保障;1628年,英国发布《权利请愿书
》,人民的权利... 阅读全帖
c***s
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女星杨泽怡加入FFx前为养自己拍私影,杨泽怡昨日接受访问时更泣不成声自曝:“我给人性侵犯了!”
女星自曝被性侵尽力
据港媒报道,由四位成员杨泽怡、李诗咏(Ceci)、潘颖琳(Mizaki)及周葆谕(Christy)组成的女子组合FFx,早前凭合唱歌《Sugar Baby》廉价MV忽然爆红,同时遭网民耻笑,甚至用粗口问候,但原来笑声背后,四位成员各有坎坷故事。幼时父母离异,要入住儿童之家及半工读赚钱的杨泽怡,加入FFx前为养自己拍私影,杨泽怡昨日接受访问时更泣不成声自曝:“我给人性侵犯了!”
现年21岁的杨泽怡是四人女子组合FFx成员之一,FFx早前凭合唱歌《Sugar Baby》MV红爆网络,连带四位成员人气急升,而且颇受学生欢迎,多间大学都邀请她们演出,杨泽怡更被封为“大学女神”,日前媒体获得一批杨泽怡早年拍下的性感私照,包括她只穿内衣及内裤摆各种诱人姿势,以及一辑她背面的全裸照,与现在走“女神”形象的她两走极端。
拍比基尼照是被性侵
关于这辑“肉”照,杨泽怡昨日在经理人陪同下接受专访,全程强忍泪水的杨泽怡于访问完毕后,一度泣不成声,又自责愚蠢,她说:“其实这件事埋在心里面三年,今天... 阅读全帖
c*********l
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25
【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: Shotgun1984 (喷子), 信区: Military
标 题: 加拿大种族歧视的本质和表现
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Dec 13 13:41:13 2014, 美东)
加拿大种族歧视的本质和表现
前言与按语 近月加拿大联邦移民局无预警把投资移民一刀切断;本来法律不溯既往,
例应已申请的应予保留,依法取捨。这项移民原定的配额,大比例為中国大陆地区申请
者所佔。移民局没有正式说词,只敷衍说可向个别省份去申请,这比联邦的条件更宽鬆
云。这显然卸责的说词;并隐约的透露;中国大陆的投资移民,得到核准前来,很多放
下妻儿,主要负责的投资者却又回去,甚至未完成履行投资移民的责任。然这是加拿大
移民条例的漏洞,大可以从速立法补救,从严审核申请者;也不能武断新的投资移民必
如以前的不履行责任!申请者的费用又高,等候长时间等导致的损失,不是常说国际公
义的加拿大政府所為!这大批中国投资移民要集体向加政府诉讼;不能说没有法理。中
国外交部的配合是应该的;加拿大移民局会这样对待英、美、法的投资移民申请者?如
果说没有歧视,能... 阅读全帖
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【 以下文字转载自 USANews 讨论区 】
发信人: Regina (猫宝宝), 信区: USANews
标 题: 自作孽的南非:黑人矿工什么活都不干,光罢工
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Dec 11 23:15:51 2012, 美东)
黑人靠着罢工和示威得了天下,然后指望着罢工和示威治天下。靠着罢工,矿石就能自
动的跳上矿车,跳进熔炉,变成铂金条了?
子曰:朽木不可雕也,粪土之墙不可圬也。
============================================
南非上萬礦工因罷工被資方解雇(转载)
点击:369 回复:10
作者:JediZ 发表日期:2012-10-6 10:51:00 回复

  南非上萬礦工因罷工被資方解雇
更新時間 2012年10月5日, 格林尼治標準時間21:20
南非礦業近來受到礦工罷工潮影響
全球最大鉑金之一生產商大國鉑金公司解雇了12000名南非礦工。這些工人過去三
周來一直在舉行非法罷工,要求提高工資。
大國鉑金公司說,勒斯滕堡礦(Rustenburg)28000多礦工三個星期的非法罷工給... 阅读全帖
l******t
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27
人民日报:2012年中国经济萌发质变
2012年12月16日 03:19 人民网-人民日报 评论(3110人参与)
今年前三季度,内需对经济的拉动作用为105.5%,外需为-5.5%,经济发展已建立
在扩大内需这一战略基点上
在内需拉动经济增长的份额中,消费占55%,投资占50.5%,消费对经济增长的贡献
率自2006年以来首次超过投资
一问:今年转方式见效了吗?
已取得积极成效,经济运行速度趋稳、结构改善
于梦溪在北京一家期货公司当结算员,在朋友眼里,她是公认的“网购达人”。“
去年网购花了9000元,今年公司每月涨薪2000多元,加上网上的商品实在太便宜太诱人
,到现在我已经花了将近2万元!”
学经济的于梦溪由此思考:“我周围的朋友今年消费都有增加,11月11日‘光棍节
’那天全国还出现了消费狂欢。看样子,消费需求这块‘短板’开始长高了吧?”
这个问题,也是专家感兴趣的问题:今年我国转变经济发展方式和调整经济结构见
效了吗?
先来看5个数字。
“55%”——消费的贡献率在增加。
中国的需求结构有两个“过度依赖”:在总需求结构中,过度依赖外需;在内需结
构中,过度依赖投资... 阅读全帖
z********g
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莉雅
20.10.2014 18:05
华盛顿—
在美中两国就双边投资协定进行了14轮谈判以及总体关系因为南中国海等问题 恶化之
际,华府著名智库彼得森世界经济研究所则在一本刚发表的新书中大胆的提议,美国和
中国现在应该考虑签署降低贸易与投资壁垒的自由贸易协议的可能性。这本书的作者之
一、彼得森世界经济研究所的名誉所长伯格斯特滕在新书发表的当天接受了美国之音的
专访,详细阐述了提出这一提议的原因、美中双方签署自由贸易协议可能给双方带来的
好处、面临的障碍以及实现这一目标的策略等等。下面是这次专访的部分内容。
曾经为基辛格协调国际经济政策并出任财政部助理部长的伯格斯滕从1981年到2012年执
掌彼得森世界经济研究所长达31年之久,目前是该所的名誉所长与资深研究员。他也是
总统贸易政策与谈判顾问委员会的成员。这位最早提出美中两国共同管治全球的G-2概
念的经济学家与他的同事、彼得森研究所的资深研究员哈夫鲍尔 (Gary Hufbauer) 等
人合写的这本书叫做《铺设跨太平洋的桥梁-走向美中之间的自由贸易与投资》。
由于美中之间签署自由贸易协议的条件还很不成熟,我首先问伯格... 阅读全帖
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29
我们在缅甸和美国特种部队的真实较量
提笔发这编文章前的新闻资料,都是在军事网收集的.应该不算泄密
中缅边线大增兵,川军入滇事不寻常
大西南,具体说中缅边境确实发生了兵戎相见之事,对手是美军某空降师,因我
方大兵压境,暂时消停。网上零零总总有些报道,但对问题的实质揭示不深。这事以过
去了,现在是合适的时候,将稍微披露一些内幕,冲突最初发生在中美两军特种兵的对
抗上。
亚洲时报在线许而撰文/“美国部队要来了!美国空降师到过缅甸那边,他们
还会在缅北境内设立空军基地。”东起龙、西至盈江的中缅边线上,中方军民异口同声
流传这骇人听闻的消息。伴随消息而来的,是一卡车接一卡车的增兵。
战斗的号角已经吹响,那里如果中美碰撞,美国必死!   31师已经进入二级
战备值班状态,救灾的高炮团最晚到达战区指定位置。   边防团已经一天一个小紧
急集合,三天一个大的行动。
解放军第二炮兵向中缅边境增派一个中程导弹旅.
美国对缅甸金三角很可能有行动。已准备三十六道大餐,如果美国来的话,就让
美国尝鲜  2003年9月初的一天深夜,从昆明和其他地方调过来的大部队汽车阵列,
浩浩荡荡开向版纳州的滇缅边境地区。一个做... 阅读全帖
g**1
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30
舒淇堅持「我來自台灣」 中國網友超崩潰
民報編輯部 2015-05-22 19:10
舒淇堅持「我來自台灣」 中國網友超崩潰
坎城影展「台灣之夜」在蔚藍海岸沙灘盛大舉行,約400名國際影人與會,台灣導演侯
孝賢(中)以「聶隱娘」入圍影展競賽單元,演員舒淇(左一)出席盛會。(國家電影
中心提供,中央社)
台灣導演侯孝賢作品「聶隱娘」在坎城影展大獲好評,但女主角舒淇卻一度被主辦單位
將國籍寫為中國,經過反映之後以手寫改回台灣,舒淇自己也對國際媒體表明:「我來
自台灣。」,而外媒在報導也多半稱她「台灣女星」。
對此,台灣網友在PTT轉貼相關新聞,大讚舒淇有骨氣,甚至稱她「女神」、「這才叫
有GUTS」,網友kosuke在PTT留言,「舒淇真的超威,反觀毫無人格可言的舔共藝人」
網友g8330330留言,「讚,又性感又愛國」。
但相對地,舒淇的微博已引發不少中國網友崩潰,紛湧入留言痛罵她台獨,甚至出現許
多淫言穢語,有台灣粉絲上去留言護航,也引發中國網友圍攻。
舒淇的微博有多達近3百萬粉絲,部分網友一夕變臉,從昨天開始在她的微博留言痛罵
攻擊,「你今後的電影我都不會看了」、「滾回台灣」,甚至出... 阅读全帖
B******n
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環 球網報道記者 周驥瀅】土耳其伊斯坦布爾雷納夜總會(Reina nightclub)元旦恐襲
導致至少39人死亡。該國警方正大力搜捕槍擊案嫌疑人。警方此前稱,這名攻擊者可能
是與IS有聯係的烏茲別克斯坦人或吉爾吉 斯斯坦人。日前,該案又有了最新進展,土
耳其媒體《土耳其每日新聞》1月2日報道稱,犯罪嫌疑人也有可能來自中國新疆。
土耳其警方此前稱 這名攻擊者可能來自烏茲別克斯坦或吉爾吉斯斯坦。不過,《土耳
其每日新聞》援引另一家土耳其媒體daily Habertrk稱,目前,警方也沿著其他方向展
開調查工作,比如這名攻擊者可能來自中國新疆,報道指出,嫌疑人的年齡可能在25歲
左右。不過,該媒體在 提及中國新疆時,弄錯了其在中國所處的地理位置。
報道稱,土耳其當局從弄清嫌疑人的襲擊過程開始著手調查。襲擊者可能是在伊斯坦布
爾的宰 廷布爾努區(Zeytinburnu district)坐上的士,前往襲擊發生夜店所在的奧塔
科伊區(Ortaky)。不過由於交通堵塞,襲擊者中途下車,並步行4分鍾,到達了“雷納
”的夜 總會。
《土耳其每日新聞》采訪了一位反恐專家Abdullah A ar,A ... 阅读全帖

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10月25日是中国人民志愿军参加抗美援朝战争67周年。
在67年后回过头来看这场战争,结论应该更加客观、公正。而用世界目光去审视朝鲜战
争,也往往能看得更全面、更透彻、更令人信服。
但不管站在什么立场上看朝鲜战争,一个任何人都无法否认的事实是:“朝鲜战争使中华
民族在世界上站起来了!”

中国决不向任何敌人屈服:让对手永久疼痛的力量!
文丨乔良
本文摘编自《解放军报》,不代表瞭望智库观点
1
33年前深秋的一天,当我第一次站在鸭绿江边,凝视着当年被美国军机炸断至今仍屹立江
中不倒的半截鸭绿江大桥时,就在心里暗自遥想,我的父辈从这里抵达江对岸时,他们是
怎样仅凭怀中揣着的八个发烫的大字“抗美援朝,保家卫国”,就抱定了必胜武装到牙齿
的对手的信念?
信念,真的可以战胜原子弹?或者说,它本身就是一种原子弹?
那场战史告诉我们,这是千真万确的事实。因为战史,不可改变。战史不会骗人。
当邱少云趴在被燃烧弹打着的草丛中,咬着牙把双手插进三千里江山肥沃的泥土中时;
当黄继光以他中国式的“马特洛索夫”的惊天一跃,扑向喷吐火蛇的敌人枪眼时;
当毕武斌驾驶中弹起火的轰炸机,义无反顾地扎向大和岛上的敌人阵... 阅读全帖
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来自主题: Military版 - 特斯拉半自駕釀死亡車禍
特斯拉半自駕釀死亡車禍 「事發前駕駛沒碰方向盤」
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2018-03-31 11:03聯合報 記者郭宣含╱即時報導
特斯拉(Tesla)30日坦承,上周一輛特斯拉Model X發生致命車禍前幾秒,駕駛使用半
自動輔助駕駛系統「Autopilot」,讓外界對自駕技術在道路使用的安全性產生更多疑
慮。
美國聯邦調查人員本周開始調查23日Model X邉有萋密嚨能嚨湥敃r該車南下行駛在加
州近山景城的101公路時撞上分隔島,之後被另外兩輛車撞上後起火。38歲的Model X駕
駛送醫仍不治。
特斯拉表示,Model X的紀錄顯示,車禍前6秒駕駛的雙手並未接觸方向盤,雖然車子發
出警告,還有5秒的時間反應,而且前方500英尺(約152公尺)的視野清楚,可看到公
路分隔島,但駕駛並未採取任何動作。
p***n
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http://www.cna.com.tw/news/aopl/201808150086-1.aspx
杜特蒂宣布退出天主教 揚言自創教派
發稿時間:2018/08/15 11:34
最新更新:2018/08/15 13:53
字級: 字級縮小字級放大
菲律賓總統杜特蒂15日再度重炮抨擊天主教的教義。(中央社檔案照片)菲律賓總統杜
特蒂15日再度重炮抨擊天主教的教義。(中央社檔案照片)
(中央社記者林行健馬尼拉15日專電)說話一向勁爆的菲律賓總統杜特蒂,昨天宣布自
己已經退出天主教。他再度重炮抨擊天主教的教義,並揚言要自創教派,取名「杜特蒂
堂教會」。
杜特蒂(Rodrigo Duterte)昨天在馬拉坎南宮參加「大家來經商」活動時致詞說:「
我不再是天主教徒了,為什麼我要告訴你們呢?因為如果你們喜歡的話,可以加入一個
新的宗教組織,它叫『杜特蒂堂教會』。」
馬拉坎南宮今晨向媒體傳送了杜特蒂的致詞全文記錄。根據這份記錄,台下聽眾席傳出
哄笑聲。
菲律賓有一支獨立的基督教派系,名為「基督堂教會」(Iglesia ni Cristo),杜特
蒂顯然是借用了這支教派的名稱。
杜特蒂分享自己的... 阅读全帖
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35
来自主题: Military版 - 崇祯年间,东林党争不已 (转载)
【 以下文字转载自 History 讨论区 】
发信人: chinabbsdad (张果老他爹), 信区: History
标 题: 崇祯年间,东林党争不已
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Feb 11 22:32:24 2019, 美东)
原创:隔壁的老罗 隔壁的老罗 微信号 xinjingluopan
功能介绍
学习历史,不是为了预测未来,而是让自己知道,当下的生活还有另一种可能。
公元1644年3月19日,崇祯于煤山自缢。
太监的评价:“若厂公还在,天下本不会如此的。”
文官的评价是:“独夫授首,何足道哉!”
崇祯皇帝遗恨:“朕非亡国之君,臣皆亡国之臣。”
可见相互的怨恨。
要说到崇祯朝廷,免不了要说东林党。
最近一年常在无锡,动笔前想去下一直没进的东林书院,于是阴雨初冬,驱车前往,未
料巷口冷清,书院内部施工,闭门谢客。正遗憾间,管理员送客开门,入内留个影,匆
匆作别。
“家事国事天下事事事关心”,第一次见东林党和顾宪成的名号还是初中课本,却不料
以今日时境,自把某种势力比作东林党后,东林已快成敏感词了。
东林源于万历二十二年,顾宪成被削职回无锡老家讲学,得地方官员支... 阅读全帖
q****3
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来自主题: Salon版 - 獻媚與自限
一個朋友最近被叫去開會,開一場官方色彩濃厚的會,討論「文化產業與國家軟實力的
構建」。與會者全都有備而來,講稿文件一應俱全。那些文稿的開頭都很類似,無非是
「堅持政策開放的旗幟」,「深化『三個代表』的原則」,「弘揚『科學發展觀』的精
神」,以及「實現『中國夢』」,與「絕不背離『社會主義核心價值觀』」之類的言詞
,依序造句而已。大家都覺得這麼一來,肯定沒問題了吧。不料一位與會「專家」提出
了意見,說當天發表的十幾篇文稿當中,竟有三篇漏掉了兩三個月前習近平在文藝座談
會上傳達的重大指示,非常地「沒有覺悟」,「認識很不全面」。接下來,另一個專家
附合,並且開始稱讚習近平的英明。再下去,又有專家補充:「我甚至覺得習近平就像
毛澤東那麼偉大」。於是整場會議漸漸變成了習近平思想的探討,甚麼「天驕」、「盛
世」,種種諛詞全部到齊。
朋友越聽越沉默,越看越驚訝,說這些話的人可都是有頭有臉的人物,怎麼個個拍起馬
屁來都臉不紅氣不喘,而且顯得十分真眨扛匾氖橇暯接植辉诂F場,一伙同行有
必要如此賣力地對着彼此表達自己對一個不在場的領導人的忠諉幔慷疫@些人一兩年
前是不會這麼講話的,當時大家還會講究點文人品味... 阅读全帖
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37
来自主题: Talk版 - 四川十年血雨腥风(一)
【明慧网二零一一年六月九日】(明慧网通讯员四川综合报道)
前言
总述
难以掩盖的摘取器官案例
前言
十年前,从一九九九年七月二十日到二零零二年初的二年多时间里,中共绝对控制的两
千家报纸、一千多家杂志、数百家地方电视台和电台,全部开动起来,全力进行诬蔑法
轮功的宣传。而这些宣传,再通过官方的新华社、中新社、中通社和海外中共媒体等,
散播到海外所有的国家。
据不完全统计,在短短的半年之间,中共媒体在海内外对法轮功的诬蔑报导和批判文章
,竟然高达三十余万篇次;外交部网站上,专门开辟所谓揭批法轮功的专题栏目;特别
是堪称中共世纪谎言的“天安门自焚骗局”,中共组织五个人,冒充法轮功学员到天安
门广场伪装自焚,结果有的被当场打死,有的被事后灭口。中央电视台录像的慢镜头清
楚无误的显示出自焚现场的刘春玲是被警察击打死亡的。后来被多个国际组织认定为虚
假编造。继而更是挑动中国民众情绪,把迫害法轮功推向了高潮,诸如什么“京城疯子
傅怡彬杀人、浙江乞丐毒杀案”、“不吃药死了一千四百例”、“豪宅、敛财、改生日
”,等等栽赃陷害,可说是铺天盖地,当时人类的每一个角落都充斥... 阅读全帖
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标 题: 夏小强:自由和人权的两极世界
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自由和人权,主要对应于奴役和专制,在当今的世界上,人权在不同国家和制度下的表
现,走向了完全相反的两极。 (网络图片)
自由和人权作为近现代西方民主政体国家的一种普世价值观,越来越被世界所认同。自
由和人权,主要对应于奴役和专制,在当今的世界上,人权在不同国家和制度下的表现
,走向了完全相反的两极。
人权包括基本人权、自然权利及人类基本权利,是指“个人或群体因作为人类,而应享
有的权利”。人权要求“把人当人”,是人的哲学。人权包括生命权、自由权、财产权
、尊严权及追求幸福的权利。人权是最核心的自然权利,没有人权,就没有自由、平等
、民主、宪政和博爱。
人权的概念不是自古有之,最早来源于现代西方法律和宪政基石的1215年英国《大宪章
》,国王自始受到法律的约束,贵族的权利得到保障;1628年,英国发布《权利请愿书
》,人民的权利... 阅读全帖
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http://udn.com/NEWS/SOCIETY/SOC4/4997313.shtml
新竹縣51歲婦人張玲玉自稱與連方瑀及多名黨政高官熟識,有股市內線及投資重大工程
為幌子,吸金詐
騙達4000萬元,昨天凌晨被警方逮捕時,聲淚俱下說「你抓我,我女兒會自殺!」要求
警方放人,在警
局哭鬧到天明。
新竹市刑大偵二隊調查,張玲玉有多次詐欺前科,3年前服刑期滿出獄,她自稱與連方
瑀及許多執政黨高
層熟識,可取得國家重大工程標案,佯稱可知股市內線消息,短期可獲10倍暴利,誑騙
數十人財物達
4000萬元,被害人遭騙30萬至700萬元不等。
多名被害人指控,張玲玉都以要標得國家重大工程標案,必須先打點公家機關機要、秘
書等人,騙被害
人拿錢出來打點,等被害人小額投資後,她即交還2倍金額表示「這是獲利的前金」,
讓被害人深信不
疑,投資的金額愈來愈大。
警方指出,張玲玉得知一名被害人因兒子車禍身亡,獲得高額理賠金,也以相同方式詐
騙,後因被害人
試圖要拿回所投資的錢,張卻多方推拖,始知遭詐騙而報警。
p*****c
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发信人: pacific (hh), 信区: Military
标 题: 自稱國家播「春姬」笑翻中國領導人?
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Dec 22 21:35:59 2011, 美东)
台湾还有个把明白人,但是就是这明白人也是井底之蛙、自我感觉良好,大陆领导人难
道闲得蛋疼还有空知道台湾这些事、还笑翻??
劉屏專欄-觀眾喜歡看「春姬」?
2011-12-23 中國時報 本報訊
「梁春姬」(翻攝自華視新聞)
看台灣的電視新聞,北京的領導人應該非常高興。因為從新聞的內容與走向,看到台
灣恰恰是個「地方」而不是國家。這回掀起軒然大波的「梁春姬」,正印證了台灣電視
新聞窄化、搞笑、綜藝化,失去了新聞應有的深度、廣度與莊重。
任何一個國家,全國性的電視新聞應該有政策性的議題,台灣少得可憐。任何一個國
家,全國性的媒體應該有國際新聞,台灣少得可憐;如果有,也往往以國際影視歌星的
八卦為優先。所以國內某知名傳播學者的研究結論是:台灣的電視,國際新聞有三項「
特色」:內容貧乏、播出時間短、播出時段差。換句話說,可有可無,聊備一格。
一... 阅读全帖
q****3
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来自主题: HongKong版 - 獻媚與自限
一個朋友最近被叫去開會,開一場官方色彩濃厚的會,討論「文化產業與國家軟實力的
構建」。與會者全都有備而來,講稿文件一應俱全。那些文稿的開頭都很類似,無非是
「堅持政策開放的旗幟」,「深化『三個代表』的原則」,「弘揚『科學發展觀』的精
神」,以及「實現『中國夢』」,與「絕不背離『社會主義核心價值觀』」之類的言詞
,依序造句而已。大家都覺得這麼一來,肯定沒問題了吧。不料一位與會「專家」提出
了意見,說當天發表的十幾篇文稿當中,竟有三篇漏掉了兩三個月前習近平在文藝座談
會上傳達的重大指示,非常地「沒有覺悟」,「認識很不全面」。接下來,另一個專家
附合,並且開始稱讚習近平的英明。再下去,又有專家補充:「我甚至覺得習近平就像
毛澤東那麼偉大」。於是整場會議漸漸變成了習近平思想的探討,甚麼「天驕」、「盛
世」,種種諛詞全部到齊。
朋友越聽越沉默,越看越驚訝,說這些話的人可都是有頭有臉的人物,怎麼個個拍起馬
屁來都臉不紅氣不喘,而且顯得十分真眨扛匾氖橇暯接植辉诂F場,一伙同行有
必要如此賣力地對着彼此表達自己對一個不在場的領導人的忠諉幔慷疫@些人一兩年
前是不會這麼講話的,當時大家還會講究點文人品味... 阅读全帖
J*C
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重要文物這麼容易被偷 真的很扯!!!
中國時報【李金生╱金門報導】
金門莒光樓展示的胡璉將軍「青天白日勳章」失竊,警方專案小組比對監視錄影帶,確
認竊嫌是七十六歲,但手腳俐落的大陸黑龍江省喬姓遊客,全程下手時間只有二分廿秒
,且在作案後一小時就「小三通」回到對岸,警方昨通報刑事局循兩岸共同打擊犯罪窗
口追人取贓。
警方幾已確認喬嫌一人犯案,且他是隨黑龍江「哈鐵20團」來台旅遊,來、回程都是搭
乘火車,警方估計他昨天應已到達江蘇一帶,尚未回到黑龍江寧安市寧安鎮老家。專案
小組依據他異於老人的敏捷身手,不排除他有老解放軍背景,或是武術練家子。
金城警分局長潘錫輝指出,專案小組檢視監視錄影帶,發現竊嫌留西裝頭,穿紅色套頭
上衣、深色褲子、白色布鞋,衣服上還繡有圖案,看起來有一種與台灣人不同的「大陸
味」,研判他可能來自對岸。
專案小組全面調閱莒光樓、機場、碼頭、餐廳、旅館、景點、特產店的監視錄影帶分析
比對,並在導遊協助指認下,發現黑龍江「哈鐵20團」在四日下午三時卅分案發時,正
在莒光樓遊覽,且喬嫌及數名團員的衣著特徵與其他停留地點的影像也吻合。
專案小組詳細勘驗錄影帶,發現喬嫌隨團登莒光... 阅读全帖
s*********b
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发信人: MindChaos (Fancy@Mind Chaos), 信区: Biology
标 题: ZZ自人人:牛人都是拿命拼出来的(大家怎么看阿)
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Jun 10 05:53:38 2010, 美东)
摘要:此人三年时间念完清华基础科学班,得到综合和专业GPA双料第一。后到加州理
工用8个月时间念完硕士。然后在
华尔街工作。最忙的时候,此人能长时间连续每天工作20小时。
From the California Institute of Technology to Citigroup Corporate and
Investment Banking
The Adventure of Lawrence Jiaqi Jin
《跳级在清华》
1.前言
每一个人都有自己的一段历史,每一个人的过往都可以写一本书。我所记录的,只是自
己简单而平凡的故事,而且我始
终相信,那些有理想,懂得把握自己的后来人们,一定会做得更加出色。我不知道道命
运会把我带到什么地方,但我一
直会用善良维护左右。谨以此文,纪念我逝
a*******g
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方老师说“《三重门》的作者是一个中年猥琐男。”
给了我很大启发,我运用方老师的方法经过考据,终于证明了方老师这一观点,并进一
步核实该代笔者为一名“中年猥琐秃头男”
请看证据链:
证据一:
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雨翔进文学社的愿望自然实现了,庄老师就是那个挑蟋蟀的主考官,笔名庄周,研究历
史的人习惯了古书的自左到右读法,大家都戏谑地叫他“周庄”,市南三中一个资深历
史老师与“周庄”是挚友,看到这个名字触动了历史神经,觉得叫“周庄”还不爽,再
深入一层,叫沈万三,为显示亲昵,扔了“沈”字,改三为山,直呼“万山”。老师之
间如此称呼,学生当然不会客气,碰面都叫万老师。
万老师的年纪远没有表面上伪装的那么大,书写出了三四本。自古文人多秃头,万
山噩运难逃,四十岁开始微秃,起先还好,头上毛多,这里秃了,顶多那里梳过去一点
,一方有难,八方支援。后来愈秃愈猛,支援部队力不从心,顾此失彼,照顾不周,终
于秃到今天这个成绩。万山戴过假发,教师运动会上掉了一次,成为千古笑料,不敢再
戴,索性放逐那个脑袋。
点评:据各种图片资料,韩寒自己一直头发很长,从来没有脱发过,不可能对秃发的症
状... 阅读全帖
a****r
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发信人: arthir (阿瑟~不懂), 信区: Military
标 题: 53将军悲歌,村里那个臭名昭著的清华生
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Jun 3 20:16:05 2018, 美东)
村里那个臭名昭著的清华生
来源:人间theLivings
“现在村子里的人都不读书了,小小年纪就学着买六合彩,妄想发大财。还不是看你一
个清华生都没闯出一番天地,又不讲忠孝信悌,谁还愿意相信读书有用?”
这些年,我只要一接家里的电话,那边一定会大声呵斥:“你到底还是要学你六六叔啊
!不想成人了吗?”那种恨铁不成钢的语气,让我根本无法辩驳。
偶尔回一趟老家,那些平日性情温和的长辈,亦会语重心长地提醒我:“你一定不能成
为第二个六六!不娶老婆,不生孩子,以后死了都进不了祖坟的!”
30年前,大家可不是这样说的。
1
六六叔是我叔祖父的儿子,生于1966年,得名“六六”。
1985年,村里一次考上了三名大学生:六六叔以全县第一名的成绩考入清华大学,一位
本家堂哥上了湘潭师范学院(现湖南科技大学),还有一位田姓考生被中南工业大学(
现为... 阅读全帖
k*******d
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来自主题: paladin版 - <<大隐>> 3 by 蓝晶
《大隐》3
作者:血珊瑚
简介:
尼斯原以为踏上圣地之路的准备已经万无一失,没想到大小麻烦层出不穷,再次体
认到自己实力的低下外,为了解除危机,不得不冒险动用圣殿骑士团的力量……
另一方面,圣殿骑士团的高层预备召见尼斯,这个指示大出尼斯的预料之外,究竟
圣殿骑士团的高层有何打算?
人物介绍:
尼斯・荷特・康赛尔——男爵之子,母亲不详。
路克・塞巴斯蒂安・卡特伦・贝特曼——子爵次子,粗鲁,莽撞,
肯花钱。
伊斯特・辛格——子爵次子,擅长歌曲和各类艺术。
梅特洛・迪亚戈——贵族,没有爵位继承,跟班,头脑灵活,消息灵通。
帕尔姆・格拉鲁斯——贵族,没有爵位,打手,实力不错,有野心,一开始把其
他人看作是肥羊,后来渐渐融入圈子。
菲利普王子——格伦安特王国的王子,是施蒂利亚大公夫人的侄子。
艾玛尔——红衣主教。
目录:
第一章 码头风波
第二章 去圣地
第三章 联络圣殿
第四章 危险的考验
第五章 金钱的价值
第一章 码头风波
远处白茫茫一片,雪白的浪花一波接一波朝着岸边涌来,最后消... 阅读全帖
J*******g
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来自主题: TrustInJesus版 - Mere Christianity (C. S. Lewis)反璞归真 8
2. 登陆地球
无神论提出的解释太过简单,上一章已经说过了。我要告诉你,除了无神论,还有另一
种解释,也同样太过简单。这种解释或主张,认为天上有一位善的上帝,有了这位上帝
便够了;有了它,什么都没有问题,用不着去讲什么原罪、地狱、魔鬼和救赎这些又难
明白,又可怕的教义。我把这叫做"渗了水的基督信仰"
这两种解释都太过幼稚,只是说给小孩子听听的哲学。
要求宗教信仰简单化是没有用的。事实上,世上没有真正简单的事物。表面看去很
简单,事实上并不简单。试以我现在用的这张桌子为例,看过去很简单,可是你若要科
学家说明一下桌子是由什么造成,他会从原子讲起,然后说光波怎样从原子反射,进入
我们的眼睛,这光波又怎样作用在我们的眼神经上,再传入我们的大脑。结果,我们所
看见的桌子变成了又神秘又复杂的东西,几乎难究其极。
又比方说一个孩子做祷告,看去也很简易。你若以此为足不再追问,可以心安理得
,但你却不肯停下来。现代世界的人都是这样,喜欢寻根问底。你若想知道看来简单的
祷告到底是什么一回事,这可就不再简单;你得有心理准备,听决不简单的说明。
我们一方面要求了解比简单更多的东西,一方面却抱怨,说这更多的解... 阅读全帖
n********n
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来自主题: TrustInJesus版 - 神的屬性是什麼?神是什麼樣子?
問題:神是真實的嗎?我如何確信神是真實的?
回答: 我們之所以知道神是真實的,是因為神通過這三種方式顯明他自己:在所造物
中,在他的話語中,在他的兒子——耶穌基督身上。
神存在的最基本的證據就是他所創造的一切。“自從造天地以來,神的永能和神性是明
明可知的,雖是眼不能見,但藉著所造之物就能曉得,叫人無可推諉”(羅馬書1:20
)。“諸天述說神的榮耀,穹蒼傳揚他的手段”(詩篇19:1)。
如果在一片空地上發現一支手錶,我不會覺得它是憑空“出現”在那裏或是自始至終就
在那裏的。根據表的款式,我會猜測有一位設計師。在這個世界上我們身邊有更偉大和
完美的設計。我們對時間的量度不是根據手錶,而是根據神的手工 ——地球規律的自
轉(以及銫133原子的放射性)。整個宇宙展示出奇妙的設計,那麼誰是那位偉大的設
計師呢?
如果我發現一段密碼,我會找一位解碼員幫助破解。我會猜測發送密碼的是一個情報人
員,一個發明密碼的人。我們身體內每個細胞的DNA“密碼”有多麼複雜?那麼誰是編
寫如此複雜神秘的DNA密碼的人呢?
神不僅製造了一個精妙無比的物質世界,而且將永恆的感知注入到每個人的心中(傳道
書3:11)。... 阅读全帖
a**u
发帖数: 8107
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来自主题: Wisdom版 - [合集] To跑日同学
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Yisu (yisnotme) 于 (Thu Sep 2 15:07:00 2010, 美东) 提到:
跑日同学, 为了论坛的和平友好, 请您明确指出这个版面哪几个ID不是NC。 因为你
说过让NC离你远一点。 俺应该满足你的要求。 以后除了这些ID可以回你的贴, 其它
的俺就处理了, 不过估计也没人回。 你也不要回这些人的贴, 同样会被处理掉, 好
不好? 这应该是你希望的吧。。。
有什么不同想法, 请告知。。
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Yisu (yisnotme) 于 (Thu Sep 2 15:24:09 2010, 美东) 提到:
晕, 俺问的是谁不是。 另外, 这个名单好像也很不全的说。。。:)
对了, 这些人的贴子你一律不能回, 既然你要求了远离, 就请自重。。否则你就自
己备份吧, 俺也没时间给你转了。
最后, 还有谁希望主动加入这个名单, 请主动举手, 可以保证以后RS不回贴。
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