a***n 发帖数: 1993 | 1 第8章 临济法门(三)——杨歧宗的建立
一、杨歧宗的创立
杨歧方会(992-1049),袁州宜春(江西宜春)人,俗姓冷。二十岁在
筠州(江西高安)九峰山出家,曾到潭州(湖南长沙)随石霜楚圆习禅,后到袁州杨歧
山和潭州云盖山开辟道场,禅林称为杨歧方会禅师。古德评之曰:“杨歧天纵神悟,善
入游戏三昧,喜勘验衲子,有古尊宿之风。”方会本人也以担荷如来大法,赓续临济正
脉自任。楚圆迁化,方会将先师遗像挂在禅堂,集众举哀。方会指着遗像谓众曰:“我
昔日行脚时,被这老和尚将一百二十斤担子放在我身上,如今且得天下太平。”是说临
济宗风到他这里,纔传扬开来,取得一统天下的态势,从禅宗整个发展史看,正是从杨
歧方会开始,临济宗的影响和地位超过云门、曹洞,成为禅宗主流。
(一)心法双忘性即真
方会上堂法语有云:“百千诸佛,天下老和尚出世,皆以直指人心,见性成佛。若
向这里明得去,尽与百千诸佛同参;若向这里未能明得,杨歧未免惹带口业。”是说方
会也别无伎俩,只是如历代祖师一般让人明心见性。真正的大禅师必然是对“心”、“
性”深有体悟,纔会以种种方便指导学人... 阅读全帖 |
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f**********r 发帖数: 3774 | 2 《妖刀记》卷廿五 五阴炽盛
书目:
第百廿一折 重泉有罅,福祸自生
第百廿二折 何为卿狂,丽藻华菱
第百廿三折 梦外冰凝,古石含菁
第百廿四折 明珂胜雪,朱紫交竞
第百廿五折 玉宇巍峨,牙骨盈坑
内容介绍:
这是一处武林秘境,已为世人所遗。相传谷中有三样宝物:天佛赠予龙皇玄鳞的殿
宇「接天宫城」,玄鳞化出龙形后所遗的巨大尸骨,以及「洞中之月」。「你信不信五
阴大师?」染红霞问。 「我信。」耿照回答。
「我也信。这样,就更令人想不通啦。」染红霞倒抽一口凉气,颤声道:「大师说
三样宝物都是真的。他曾经亲眼见过……就在这里!」
正文:
第百廿一折 重泉有罅,福祸自知
石莲倾倒,三座高台顿时陷入混乱。剧烈的晃动与骇人的轰响如半山崩塌,震得众
人腿软耳鸣,动弹不得,连训练有素的谷城战马都嘶叫着人立起来,抛下了许多不及防
备的骑士。
也不知过了多久,黄尘渐渐散去,广场中央已不见巍峨壮观的九品莲台,破碎的大
块花岗岩交叠错落,十丈方圆以内找不到一块平地;居中的乱石堆较周围略高,盖因莲
台的底座以青砖砌就,作为地基,与寻常屋舍并无不同,... 阅读全帖 |
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J*******3 发帖数: 1651 | 3 请用批判的眼光来看此书 ─ 评论纳粹
曾经洗卷欧洲的纳粹主义,希特勒带领着德国人民,走向前所未有的帝国荣耀,最后却
成为人类最恐怖的历史伤痛。 闭眼凝神,让脑海中的世纪影像快转,画面很自然
的就暂停在希特勒受到千百万人欢呼爱戴的一幕幕影像上。如果世纪末回顾是你我应该
作的一个功课。希特勒这一课,不得不温习。如果我们对苦难的产生还是懵懵懂懂,那
希特勒的故事,是最好的警惕, 纳粹德国演的这部戏,惊心动魄不足形容,甚至
牵动人类廿世纪的走向,不过要问其所以,首先还是要看看舞台背景——1920年代的德
国。 作为一次世界大战的战败国,德国实行威玛宪法中的第一共和,正是路有腐
尸,野有饿莩。骚动不安的人心,败乱的政治,往往是极左派和极右派的天下,但是当
持马克思主义的左派领袖罗莎卢森堡和卡尔拉伯涅特在1919年被暗杀后,弥漫社会的恐
怖主义,更加遽整个肃杀气份。 就在这个时期,希特勒舞台剧的序幕拉开了。我
们看到一个年三十岁,个子不高的年轻人走进右派大本营——慕尼黑的啤酒屋里,他从
奥地利来,在一次大战时当过下士,受过伤,如今任职联邦秘密侦察局。来这个啤酒屋
,正是要调查有无“... 阅读全帖 |
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v*******a 发帖数: 759 | 4 书名:杀手6-价值连城的幸运
版本:完整版
作者:九把刀
首发:九把岛(71398915)十八把岛(86689625) 百度贴吧猎命师传奇吧
手打:幼齿忆
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“跟你打一个赌。”
“……”
“等一下绿灯一亮,第一辆越过那条白线的,是左边那台黑色福特休旅。”
他看着落地玻璃... 阅读全帖 |
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m******y 发帖数: 392 | 5 第168章 反攻玩家
那三名独魔看着她有些兴奋的说:“你还杀吗?”
库库顿时就乐了,“杀,你们要加入吗?”
“这任务我早就不想做了,只能跑着让他们杀,根本不是我们的风格!”其中一名
独魔有些狰狞的讲道。
他们都是50级以上的独魔,全都拥有自己开岛的权力,更有不少已经离开自己的
BOSS,带着一些手下自立门户了。当70级以上的大BOSS坐着王碗,高高在上的看戏时,
他们却要亲自来参加这种任务。
这种只能被玩家杀,一味逃跑的任务,让他们做得心里都非常的不爽。
听到他这样说,库库眨巴着眼睛说道:“任务上不是早就说过,可以杀玩家的呀。”
“……”这三人怎么好意思说,他们就没注意这么细的地方,第一次做风速极度的
任务都是听从BOSS的安排。然后进来后,就跟着前人的经验,没命的往前跑,根本没想
过还可以杀玩家。
要不是看到库库刚才把玩家从冰层上拉下来,他们还没意识到这个问题。什么风晶
石他们是不用想的,从猫诱可以参加风速极度开始,和他同层次的风速极度就没有别人
抢风晶石的份。
怎么多混积分才是其它独魔想的东西,以前只能奔跑,跑完六个地图可以拿120分
。但是现在如果不跑,而是在2个小时的任务中尽可... 阅读全帖 |
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m******y 发帖数: 392 | 6 第168章 反攻玩家
那三名独魔看着她有些兴奋的说:“你还杀吗?”
库库顿时就乐了,“杀,你们要加入吗?”
“这任务我早就不想做了,只能跑着让他们杀,根本不是我们的风格!”其中一名
独魔有些狰狞的讲道。
他们都是50级以上的独魔,全都拥有自己开岛的权力,更有不少已经离开自己的
BOSS,带着一些手下自立门户了。当70级以上的大BOSS坐着王碗,高高在上的看戏时,
他们却要亲自来参加这种任务。
这种只能被玩家杀,一味逃跑的任务,让他们做得心里都非常的不爽。
听到他这样说,库库眨巴着眼睛说道:“任务上不是早就说过,可以杀玩家的呀。”
“……”这三人怎么好意思说,他们就没注意这么细的地方,第一次做风速极度的
任务都是听从BOSS的安排。然后进来后,就跟着前人的经验,没命的往前跑,根本没想
过还可以杀玩家。
要不是看到库库刚才把玩家从冰层上拉下来,他们还没意识到这个问题。什么风晶
石他们是不用想的,从猫诱可以参加风速极度开始,和他同层次的风速极度就没有别人
抢风晶石的份。
怎么多混积分才是其它独魔想的东西,以前只能奔跑,跑完六个地图可以拿120分
。但是现在如果不跑,而是在2个小时的任务中尽可... 阅读全帖 |
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c****t 发帖数: 19049 | 7 第一部 年少
爱情,就像初次尝到,那半熟的杨桃滋味,
酸酸的、涩涩的,却又忍不住想一再深尝,
流转在青涩杨桃、妳憨甜笑靥间,
我初次的、纯净的爱情,
悄悄萌芽。
一之一 天晴
我叫沈天晴。
若要说起我的一生,其实乏善可陈得紧,怕各位看得头重脚轻眼皮撑不开,就挑些
重点来说好了。
所谓的「一生」,其实也不长,目前为止,才过了十四个年头又三百二十七天八小
时零五秒而已。
首先,和所有人一样,我有一对慈祥和蔼的父母,还有一个很帅、很优秀,女生看
到都会忍不住尖叫的哥哥。
至于我,从小到大老师给的评语,大抵都离不开:个性冲动、顽劣难驯,宜多管教
等等形容词,善良一点的老师,会说我活泼外向、打抱不平。
不过那有什么差别?换个好听些的说法而已,还是在损我。
什么?不信让我来批注一下--
活泼外向--等于我很皮,相当皮,皮到欠揍。
打抱不平--另一个说法叫惹是生非,调皮捣蛋。
最狠的是,国小五年级时的导师还在家庭联络簿上写着:冥顽不灵,目无尊长,行
径嚣张,不知悔改,请家长严加管教,以免危害社会善良风气。
俨然把我写成了混世恶魔,连社会风气败坏、经济景气低迷都和我有关,再说下去
,孔明先生的出师未捷... 阅读全帖 |
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c*c 发帖数: 2397 | 8 【 以下文字转载自 LeisureTime 讨论区 】
发信人: cxc (宁鸣而死不默而生), 信区: LeisureTime
标 题: 余英时:反智论与中国政治传统
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Aug 19 14:29:57 2011, 美东)
http://www.historykingdom.com/read-htm-tid-107849.html
反智论与中国政治传统
——论儒、道、法三家政治思想的分野与汇流
一 引 言
中国的政治传统中一向弥漫着一层反智的气氛;我们如果用“自古已然,于今为烈
”这句成语来形容它,真是再恰当不过了。但是首先我们要说明什么叫做“反智”。
“反智论”是译自英文的anti-intellectualism,也可以译做“反智识主义”。“
反智论”并非一种学说、一套理论,而是一种态度;这种态度在文化的各方面都有痕迹
可寻,并不限于政治的领域。中国虽然没有“反智论”这个名词,但“反智”的现象则
一直是存在的。因为这个现象可以说普遍地存在于一切文化之中,中国自然不是例外。
研究这一现象的学者都感到不易给“反智论”下一个清晰的定义... 阅读全帖 |
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c*c 发帖数: 2397 | 9 【 以下文字转载自 LeisureTime 讨论区 】
发信人: cxc (宁鸣而死不默而生), 信区: LeisureTime
标 题: 余英时:反智论与中国政治传统
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Aug 19 14:29:57 2011, 美东)
http://www.historykingdom.com/read-htm-tid-107849.html
反智论与中国政治传统
——论儒、道、法三家政治思想的分野与汇流
一 引 言
中国的政治传统中一向弥漫着一层反智的气氛;我们如果用“自古已然,于今为烈
”这句成语来形容它,真是再恰当不过了。但是首先我们要说明什么叫做“反智”。
“反智论”是译自英文的anti-intellectualism,也可以译做“反智识主义”。“
反智论”并非一种学说、一套理论,而是一种态度;这种态度在文化的各方面都有痕迹
可寻,并不限于政治的领域。中国虽然没有“反智论”这个名词,但“反智”的现象则
一直是存在的。因为这个现象可以说普遍地存在于一切文化之中,中国自然不是例外。
研究这一现象的学者都感到不易给“反智论”下一个清晰的定义... 阅读全帖 |
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c*c 发帖数: 2397 | 10 http://www.historykingdom.com/read-htm-tid-107849.html
反智论与中国政治传统
——论儒、道、法三家政治思想的分野与汇流
一 引 言
中国的政治传统中一向弥漫着一层反智的气氛;我们如果用“自古已然,于今为烈
”这句成语来形容它,真是再恰当不过了。但是首先我们要说明什么叫做“反智”。
“反智论”是译自英文的anti-intellectualism,也可以译做“反智识主义”。“
反智论”并非一种学说、一套理论,而是一种态度;这种态度在文化的各方面都有痕迹
可寻,并不限于政治的领域。中国虽然没有“反智论”这个名词,但“反智”的现象则
一直是存在的。因为这个现象可以说普遍地存在于一切文化之中,中国自然不是例外。
研究这一现象的学者都感到不易给“反智论”下一个清晰的定义,不过一般地说,“反
智论”可以分为两个互相关涉的部分:一是对于“智性”(intellect)本身的憎恨和怀
疑,认为“智性”及由“智性”而来的知识学问对人生皆有害而无益。抱着这种态度的
人我们可以叫他做“反智性论者”(anti-intellectualist)。... 阅读全帖 |
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r***u 发帖数: 1272 | 11 北京有一个名牌大学的女孩,是个团支部书记,晚上出去打的,这个名牌大学的团支部
书记它可能什么都不缺,她什么知识都有,但是她没有平安的知识,她晚上出去打的,
这个司机一看她长得很漂亮,又是晚上一个人,司机就把她强奸了。完了以后呢,这个
女孩子啊,她就说了一句话,结果这一句话,就是因为这一句话,把自己的性命丢掉了
。她说了一句什么话呀?她说我记住你长什么样了,我一定要报案。结果犯罪分子说,
那你都记住我长什么样了,我还留着你干什么?就一刀把她给杀了。后来咱们警察把犯
罪分子抓到以后一审问,这个犯罪分子一共强奸了17个女孩,但是前面16个女孩都没死
,为什么呢?人家没说这句话。是吧,一个名牌大学的大学生,由于没有平安的知识,
把自己的性命给丢掉了,所以我们说平安是最大的智慧,我今天用一个多小时给大家奉
献一道护身符。
防卫菜单
防卫菜单: 男人只带100元; “家里有三不搁”:; “四喊三不喊”。
大家看这是我今天给大家提供的菜单(指着多媒体课件),比如说你到饭馆里面吃饭,
就有这么一个菜单,什么鱼香肉丝,什么木须肉,就是这个菜单。今天就给大家炒这几
道菜。第一个道菜:男人只带100元。尽量... 阅读全帖 |
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j*****6 发帖数: 1059 | 12 来自主题: TrustInJesus版 - 认识撒旦 第三个诡计 为罪辩解、淡化罪。哎呀!撒但说,这不过是一点点骄傲,一点点贪爱世
俗,一点点不洁,一点点酒醉而已,云云。正如罗得讲到琐珥那样,“这不是一个小的
吗?我的性命就得存活”(创19:20)。撒但说,嗨!你所犯的只是一个微小的罪,何
必烦恼呢。犯这小罪根本不会危及你的灵魂。小罪甚小,但犯无妨,你的灵魂照旧活着
。
对付措施之一 首先,严肃思考,我们容易算为小的那些罪,曾给人们带来神最猛烈
的忿怒,比如,吃个苹果,在安息日捡几根柴,摸一下约柜。哦!这些罪曾使可怕的忿
怒临到人的头上,临到人的心里!(注1)最小的罪敌对神的律法、神的本性、神的存在
和神的荣耀;因此常遭神的严惩。君不见,因为那些在人眼中只不过是小小的罪,全能
者的报应天天临到众人的身体、名号、国家、家园和灵魂之上吗?诚然,若我们没有被
神彻底遗弃,没有被撒但蒙蔽,那么我们必能看清这事。所以,当撒但说此罪甚小时,
你该说,哦!但是你所称为小的那些罪,将导致神从天上降下硫磺与火,落到罪人头上
,就像祂对待所多玛人那样。
对付措施之二 严肃思考,向小罪让步必铸大罪。凡为避开大罪而犯小罪,为避开一
万件罪而犯一件罪... 阅读全帖 |
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j****e 发帖数: 12067 | 13 【 以下文字转载自 Ghost 讨论区 】
发信人: dancooper (诚能见可欲而思谦冲以自牧), 信区: Ghost
标 题: Re: [转贴]梦魇照进现实:中国古代那些稀奇古怪事 『天涯』
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Mar 2 03:50:40 2011, 美东)
11、飞来艳福千万当心
有一个叫段宰的人,带着妻子住在婺州(今在浙江金华)浦江县的一处僧舍内。有一天
,段夫人在门口歇息,一个女人来乞讨,很是可怜,段夫人见她模样也还周正,又正当
壮年,就问她的情况,女人说自己没有丈夫也没有亲人,无依无靠孤苦伶仃,只得乞讨
为生。段夫人动了心思,说道:“既然这样,你何不做人家的小妾而甘愿做乞丐呢?”
女人答道:“我不是不想,只是我贫贱命苦,没人肯接纳我啊!”段夫人说道:“那你
干脆来我家得了。”(自己一家还寄居僧舍,还要打肿脸充胖子,给自己老公找小妾,
真是可笑可悲。)
女人说道:“要是我能到您家打打杂勉强过活,可真是老天有眼啊!”
段夫人很高兴,请她进屋,沐浴更衣,打扮一番,果然有一分颜色。教她做饭,十天即
会。教她唱曲儿,一个月内也学得像模像样,也算得上兰心蕙... 阅读全帖 |
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C********g 发帖数: 9656 | 14 【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: Communipig (共产猪), 信区: Military
标 题: 九评共产党之1、2、3
发信站: BBS 未名空间站 (Wed May 25 11:51:23 2011, 美东)
【九评共产党之一】评共产党是什么
前言
五千年来,中华民族在黄河与长江所哺育的这块土地上滋长生息,历经了数十个朝
代,创造了灿烂的文明;其间有起有落、有兴有衰,波澜壮阔、扣人心弦。
1840年,被史界认为是中国近代史的开端,也是中国从中古世纪走向现代化的起
点。从那时候起,中华文明大概经历了四波的挑战和回应。前三波挑战,可以以1860年
英法联军攻入北京,1894年中日甲午战争,和1906年日俄在中国东北的战争为冲击肇因
所形成的挑战,而中国对之的相应回应,则是器物引进(即洋务运动),制度改良(即戊
戌变法和大清立宪),以及后来的辛亥革命。
由于第一次世界大战之后,战胜国之一的中国的利益未被列强考虑,当时的许多中
国人认定,前三波的回应全都失败了,因此出现了五四运动,从而开始了第四波,也是最
后一个层面的回应,文化层面的全盘西化,随后更开始... 阅读全帖 |
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j****e 发帖数: 12067 | 15 【 以下文字转载自 Dreamer 讨论区 】
发信人: joycee (买买提头号女魔头), 信区: Dreamer
标 题: [转贴]梦魇照进现实:中国古代那些稀奇古怪事(2)
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Mar 2 22:42:20 2011, 美东)
发信人: joycee (买买提头号女魔头), 信区: History
标 题: [转贴]梦魇照进现实:中国古代那些稀奇古怪事(2)
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Mar 2 22:40:58 2011, 美东)
发信人: dancooper (诚能见可欲而思谦冲以自牧), 信区: Ghost
标 题: Re: [转贴]梦魇照进现实:中国古代那些稀奇古怪事 『天涯』
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Mar 2 03:50:40 2011, 美东)
11、飞来艳福千万当心
有一个叫段宰的人,带着妻子住在婺州(今在浙江金华)浦江县的一处僧舍内。有一天
,段夫人在门口歇息,一个女人来乞讨,很是可怜,段夫人见她模样也还周正,又正当
壮年,就问她的情况,女人说自己没有丈夫也没有亲人,无依无靠孤苦伶仃... 阅读全帖 |
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d*******r 发帖数: 3875 | 16 11、飞来艳福千万当心
有一个叫段宰的人,带着妻子住在婺州(今在浙江金华)浦江县的一处僧舍内。有一天
,段夫人在门口歇息,一个女人来乞讨,很是可怜,段夫人见她模样也还周正,又正当
壮年,就问她的情况,女人说自己没有丈夫也没有亲人,无依无靠孤苦伶仃,只得乞讨
为生。段夫人动了心思,说道:“既然这样,你何不做人家的小妾而甘愿做乞丐呢?”
女人答道:“我不是不想,只是我贫贱命苦,没人肯接纳我啊!”段夫人说道:“那你
干脆来我家得了。”(自己一家还寄居僧舍,还要打肿脸充胖子,给自己老公找小妾,
真是可笑可悲。)
女人说道:“要是我能到您家打打杂勉强过活,可真是老天有眼啊!”
段夫人很高兴,请她进屋,沐浴更衣,打扮一番,果然有一分颜色。教她做饭,十天即
会。教她唱曲儿,一个月内也学得像模像样,也算得上兰心蕙质了。段宰心花怒放,给
女人取名莺莺,收为偏房。一夫两妻倒也过得自在,一晃五六年过去了,段宰因为莺莺
来路不明,还是时时提防她,担心她哪天就跑了,岂非竹篮打水一场空?所以看得很紧
,几乎寸步不离。
有一天深夜,一家人已经熟睡,门外有人呼喊,自称是莺莺的丈夫。
段家仆人很生气地说道:“莺莺没听说... 阅读全帖 |
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Z*****i 发帖数: 1888 | 17 宋朝的尚书省,实际沿袭的是原来的中书门下省,又被称为东府或者东省。但其职权,
与中书门下仍有相当的不同。为了方便宰执们办公,它在绍圣年间,又经过一次较大规
模的修葺与调整。因为改制后的诸部寺监,虽然名义上都隶属尚书省,但实际上却并不
在禁中,而是在皇宫以外,各立衙门,故此修葺之后的尚书省,亦常被宋人称为“政事
堂”。但真正的“政事堂”,其实却只是尚书省内的一座小院子而已。
这座小院子座落于禁中右掖门至文德门之间的横街的北面,它东边的建筑直到文德
门钟楼为止,西边的建筑直到枢密院为止,也都属于尚书省,是尚书省诸房与左右丞、
左右司郎中、员外郎们办公的地方,其中只有一座小院子,是中书舍人院,算是归属于
中书省的。政事堂的所在,便在尚书省建筑群的正中央。院子的正北,便是最狭义上的
“政事堂”,一间朴实无华的单层木结构建筑,那是宰执们召开会议时才使用的地方,
平时大门紧锁,除了每日洒扫的内侍,无人进去;东西两边,是两列厢房,也都不事纹
饰,所有门窗柱壁,皆漆着深红色的红漆,让人感觉单调到乏味,全无半点美感可言。
但这里,却正是主宰这个庞大的国家日常运转的地方。东厢房是当值的宰执日常办公的
地方... 阅读全帖 |
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C****i 发帖数: 1776 | 18 中国家庭教会重建再思
“你把旌旗赐给敬畏你的人,可以为真理扬起来”(诗60:4)。
王志勇 牧师
简注:本文是我在2003年牧会过程给教会弟兄姊妹的一个总结。愿上帝继续保守他在中
国的教会!愿教会在真道上更加接近上帝的心意,能够在这个弯曲背谬的时代像明光照
耀,用自己的生命见证时代的真道,使这个道德颓废、价值失落的时代能够看到真正的
希望。
新年之初,反思一年来锡安教会的所走过的历程,以及目前面对的问题,感慨良多。首
先感谢上帝的恩典,虽然我是软弱的器皿,但他仍然带领我经过了死荫的幽谷,使我的
灵魂苏醒。也感谢上帝恩待我,使锡安教会的同工和弟兄姊妹能够因着爱主的缘故,包
容我在各方面的弱点,支持各项教牧工作。唯独上帝的恩典!
一.普遍性问题
瞻望未来,我对于教会的侍奉和发展提出以下的问题和思考。上一主日,我在太平庄聚
会点继续分享《申命记》第1章。摩西谈及当初他对老一代以色列人所说过的话:“管理
你们的重任,我独自担当不起”(申1:9)。我自己不是摩西这样大有能力的先知,面
对教会的诸多问题更是希望大家一起祷告,共同面对,千千万万不可像当初倒毙在旷野
之中的以色列人一样,遇到问题... 阅读全帖 |
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a*****y 发帖数: 33185 | 19 张仪者,魏人也。始尝与苏秦俱事鬼谷先生①,学术②,苏秦自以不及张仪。
①事:师事,侍奉。②术:此指游说之术。
张仪已学而游说诸侯。尝从楚相饮,已而楚相亡璧①,门下意张仪②,曰:“仪贫无行
③,必此盗相君之璧。”共执张仪④,掠笞数百⑤,不服,之⑥。其妻曰:“嘻!子
毋读书游说,安得此辱乎?”张仪谓其妻曰:“视吾舌尚在不⑦?”其妻笑曰:“舌在
也。”仪曰:“足矣。”
①亡: 丢失。璧:平而圆,中间有孔的玉。②意:怀疑。③无行:品行不端。④执:
拘捕,捉拿。⑤掠笞:用竹板或荆条拷打。⑥:通“释”。释放。⑦不:相当于“否
”。
苏秦已说赵王而得相约从亲①,然恐秦之攻诸侯,败约后负,念莫可使用于秦者②,乃
使人微感张仪曰③:“子始与苏秦善,今秦已当路④,子何不往游,以求通子之愿?”
张仪于是之赵,上谒求见苏秦⑤。苏秦乃诫门下人不为通,又使不得去者数日。已而见
之,坐之堂下,赐仆妾之食。因而数让之曰⑥:“以子之材能,乃自令困辱至此。吾宁
不能言而富贵子⑦,子不足收也。”谢去之。张仪之来也,自以为故人,求益,反见辱
,怒,念诸侯莫可事,独秦能苦赵⑧,乃遂入秦。
①从亲:除秦国而外南北各国合纵相亲,相... 阅读全帖 |
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W***u 发帖数: 789 | 20 陆贾新语再读
道基第一
传曰:“天生万物,以地养之,圣人成之。”功德参合,而道术生焉。
故曰:张日月,列星辰,序四时,调阴阳,布气治性,次置五行,春生夏长,秋收
冬藏,阳生雷电,阴成霜雪,养育群生,一茂一亡,润之以风雨,曝之以日光,温之以
节气,降之以殒霜,位之以众星,制之以斗衡,苞之以六合,罗之以纪纲,改之以灾变
,告之以祯祥,动之以生杀,悟之以文章。
故在天者可见,在地者可量,在物者可纪,在人者可相。
故地封五岳,画四渎,规洿泽,通水泉,树物养类,苞植万根,暴形养精,以立群
生,不违天时,不夺物性,不藏其情,不匿其诈。
故知天者仰观天文,知地者俯察地理。跂行喘息,蜎飞蠕动之类,水生陆行,根着
叶长之属,为宁其心而安其性,盖天地相承,气感相应而成者也。
于是先圣乃仰观天文,俯察地理,图画乾坤,以定人道,民始开悟,知有父子之亲
,君臣之义,夫妇之别,长幼之序。于是百官立,王道乃生。
民人食肉饮血,衣皮毛;至于神农,以为行虫走兽,难以养民,乃求可食之物,尝
百草之实,察酸苦之味,教人食五谷。
天下人民,野居穴处,未有室屋,则与禽兽同域。于是黄帝乃伐木构材,筑作宫室
,上栋下宇,以避风雨。... 阅读全帖 |
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i******e 发帖数: 91 | 21 附近怎么发的。。。
本文资料收集于网上★ 版权归原作者所有
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共57 页(国子制作二〇〇八年七月二十一日) 第1 页
本文资料收集于网上★ 版权归原作者所有
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共57 页(国子制作二〇〇八年七月二十一日) 第2 页
枪火
作者:胡坚
书籍简介从南方都市报的“胡坚――枪炮玫瑰”专栏到后来网络上受到众多
网友狂热追捧的《完全匪徒手册》,直至《枪火》的最后问世,胡坚的这一系列解
剖犯罪、反恐以及军备的作品完成了最后一次蜕变。这本书中的大部分篇章曾经在
网上刊载,流行之势不减,被众多网友追捧为《完全匪徒手册》,借着这股潮流,
也为满足这么多支持胡坚的朋友们的心愿,于是就把它整理成书进行出版,名之为
《枪火》。
当你捧着这本书的时候,你就会发现自己走进了另外一个世界,一个盈灌着热
血和冲动的男人的世界。前所未有的解码犯罪,反恐以及军备,只要你是男人就不
可能不被这本书所震撼,因为胡坚而折服。但是,请记住这是一个真实的世界,所
以为... 阅读全帖 |
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l*****a 发帖数: 38403 | 22 还有
修 身
欲做精金美玉的人品,定从烈火中煅来;思立掀天揭地的事功,须向薄冰上履过
一念错,便觉百行皆非,防之当如渡海浮囊,勿容一针之罅漏;万善全,始得一生无愧
。修之当如凌云宝树,须假众木以撑持。
忙处事为,常向闲中先检点,过举自稀。动时念想,预从静里密操持,非心自息。
为善而欲自高胜人,施恩而欲要名结好,修业而欲惊世骇俗,植节而欲标异 见奇,此
皆是善念中戈矛,理路上荆棘,最易夹带,最难拔除者也。须是涤尽渣滓,斩绝萌芽,
才见本来真体。
能轻富贵,不能轻一轻富贵之心;能重名义,又复重一重名义之念。是事境之尘氛未扫
,而心境之芥蒂未忘。此处拔除不净,恐石去而草复生矣。
纷扰固溺志之场,而枯寂亦槁心之地。故学者当栖心元默,以宁吾真体。亦当适志恬愉
,以养吾圆机。
昨日之非不可留,留之则根烬复萌,而尘情终累乎理趣;今日之是不可执,执之则渣滓
未化,而理趣反转为欲根。
无事便思有闲杂念想否。有事便思有粗浮意气否。得意便思有骄矜辞色否。
失意便思有怨望情怀否。时时检点,到得从多入少、从有入无处,才是学问的真消息。
士人有百折不回之真心,才有万变不穷之妙用。立业建功,事事要从实地着脚,若少慕... 阅读全帖 |
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z**********e 发帖数: 22064 | 23 前言
曾国藩是影响中国历史发展的重要人物。然而对他的评价却大毁大誉,
差之天渊,正如章太炎所论:「曾国藩者,誉之则为圣相,谳之则为元凶。」
在改革开放的当今,又一次出现研究、评论、仿效曾国藩的热潮。不仅
是史学界、文化界、士农工商无不关心死去百余年的曾国藩。有人称之为「曾
国藩现象」。
曾国藩毕竟是历史人物,这本《曾国藩本传》旨在如实反映曾国藩的一
生史实,帮助大家研究了解,或能透视「曾国藩现象」的本质。
总序
从90年代开始,在中国思想文化界出现了一个研究、评论曾国藩的热
潮。当前,这个热潮已波及到历史学、哲学、文学、艺术等各领域,并广泛
影响到政界和工商界。被人们称之为「曾国藩热」或「曾国藩现象」。
对这一特定环境和条件下出现的历史文化现象,有人作
了比较系统的分析考察。认为其基本原因是:世界范围的儒学复兴热潮,
为「曾国藩热」的产生准备了良好土壤;新形势下新道德重建的社会呼声,
为「曾国藩热」创造了必要前提;领袖崇拜的自然延伸和向纵深发展,推动
了「曾国藩「热」的出现和形成;长篇文学作品《曾国藩》的出现,促使「曾
国藩热」由学术热潮转为社会热潮,等等。
上述分析无疑是有道理的。但... 阅读全帖 |
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d******a 发帖数: 32122 | 24 ☆─────────────────────────────────────☆
weewow (梭影清遊) 于 (Mon Jul 2 08:45:32 2012, 美东) 提到:
這幾年看MITBBS對香港64集會,71游行的討論,這裡的ID多分為幾個觀點,什麼經濟論
,陰謀論都有。但你們恰恰忽視了絕大多數游行人士走上街的理由---社會公義!
今年游行人數特別多,如果不是湖南殘酷對待李旺陽,如果梁CY光明正大,就不會有那
麼多人冒著酷暑上街游行。大家主要集中在3個訴求:
1. 反對官商勾結
2. 質疑梁振英誠信
3. 為李旺陽伸冤
在香港悶熱的天氣下,幾十萬人在太陽下走5個鐘头,從年逾古稀的老人,到十幾歲的
中學生,90%的游行人士為的是香港的核心價值--公義,自由。
或許,公義二字在大陸社會早已被淡忘了,所以大陸人對港人游行的反應是各種可笑的
揣測。
走在游行隊伍中,都是自發前來的各個階層人士,我們為的不是私利,而是用腳實踐公
民責任。公民有責任推動社會公義,有責任監督政府,有責任為弱勢人群發聲!
暴力抗爭,50年前香港也搞過。今時今日,社會進步孕育出香港的公民社會。大家... 阅读全帖 |
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f****r 发帖数: 571 | 25 庚子战争真相 -- 八国联军乃正义之师
(2013-11-17 20:00:42)下一个
庚子战争真相
-- 八国联军乃正义之师
(作者:刘淇昆)
八国联军之战,是被华人歪曲或误解最严重的一段中国近代史。本人对这段历史一句话
的概括,就是本文的题目:八国联军乃正义之师。
八国联军为什么进军北京? 两句话可以概括 (1) 清廷既然向西方各国正式宣战(这场
战争由清廷一手挑起),外国联军从大沽口登陆, 威逼京城, 不是顺理成章的吗? (2)
西方各国并无灭亡中国的打算;进军北京,除了向清廷施压之外,主要还是为了解救被
困京城、危在旦夕的各国外交官和传教士。
为行文方便,首先需要给这场战争起个名字。“八国联军”不能作为战争的名字。“八
国联军侵华战争",则是颠倒黑白,强奸历史,本人绝不采用。若遵循“甲午战争”的
命名法,这场战争应称“庚子战争”,因为战争发生在庚子年,由“庚子之乱”引起。
庚子之乱,乱自拳匪。“拳匪”是对义和团最准确的称呼,其首领(李来中、张德成、
曹福田等)及骨干是不折不扣的土匪、流氓、骗子。他们以反对外国传教、抵制洋货、
铲除洋人、二毛子(汉奸)为名,聚众闹事,为非作歹。... 阅读全帖 |
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a*o 发帖数: 19981 | 26 第一章
程宗扬踏着靠在墙头的木梯,望着远处的平亭侯府。这处舞都最大的府邸此 时被郡兵
包围得水泄不通,如狼似虎的兵卒从各处坊门涌入府中,无论男女一律 套上铁链,关
入囚车。侯府内的眷属、姬妾、奴仆、婢女不下千人,在突如其来 的变故下,一个个
骇得面无人色,战战兢兢跪在地上,如砧上鱼肉一般听任摆布。 宵禁的大街上行人绝
迹,但在暗处不知有多少双胆战心惊的眼睛盯着这边。
「不对啊。」程宗扬道:「新来的太守才上任几天?就算他已经把邳家横行 不法的劣
迹上奏朝廷,可朝廷刚刚才下诏令,把平亭侯逮入诏狱I案子都还没开 始审,他怎么就
抓人了?还是从主子到奴才满门抄斩的阵势?根本没道理啊!」 「小程子,这你就不
懂了吧。」朱老头道:「当年周大将军下狱论罪之后, 汉国就定下规矩,三公九卿、
王侯显贵按例不得入狱,以免受辱于小人I这叫刑 不上大夫。」
「汉国高官贵族们的待遇这么好?连入狱都不用?」
「那当然。」朱老头道:「接到诏书,该服毒的服毒,该上吊就上吊。再体 面一点的
就伏剑自尽,反正不能入狱。」
「停!停!停!你说王侯不能入狱,结果是一接到诏书就干脆自杀?」程宗扬 都胡涂
了,「诏书不是让人去对... 阅读全帖 |
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n********n 发帖数: 8336 | 27 福门与祸根
——顺从主与背弃主的福与祸
经文:约 三13—21;玛 一6—14.
证道:孙宏赦牧师
人常说:福祸无门,为人自招。所罗门也说:“麻雀往来,燕子翻飞;这样,无故的咒
诅,也必不临到。”(箴二十六2)但神的儿女是否因此可以掉以轻心,不做任何防备
,就会没有任何危机呢?不是的。根据以色列民的历史与许多基督徒的经历发现一个规
律,就是当人们顺从神的时候便蒙无限之祝福,违背神的时候便受相应的责罚和咒诅。
正如经上所记:“你们若离弃耶和华去事奉外邦神,耶和华在降福之后,必转而降祸与
你们,把你们灭绝。”(书二十四20)这给我们很大启发。
一、顺从神者有福
(一)、顺从之人的表现
1、在基督里(弗一3—6)“愿颂赞归于我们主耶稣基督的父神,他在基督里曾赐给我
们天上各样属灵的福气,……这恩典是他在爱子里所赐给我们的。”
“在基督里”,指的是信徒与基督在灵里头的联合。有了这种关系,我们才能得到“各
样属灵的福气”,包括赦罪、救赎、儿子的名分、应许的圣灵等。信靠耶稣是敬畏神的
表现,所罗门说:“敬畏神……终久必得福乐。”(传八12)
2、守神的话(书二十三14—15上)“耶和华你们神所应许... 阅读全帖 |
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l**f 发帖数: 67 | 28 本作品的手打版本仅供个人学习欣赏之用,不得用于任何商业目的,不得以任何方式修
改本作品,基
于此产生的法律责任本人不承担连带责任之类的。请于下载后24小时内删除本作品。喜
欢本作品的
请购买正版书籍支持作者。
书名:猎命师传奇 十七
版本:最终完整版
作者:九把刀
首发群:九把岛(71398915)十八把岛(86689625)
扫图:幼齿忆
手打(以手打顺序排名):MSGAME(0),CIGAR(?),危笑(0),乌拉拉(0),汉
堡好人
(0),推倒(0),自由古晶(0), Me and you(0),夜月·雨 (47S的1),盆栽
(0),
饺子(0),牧牧(时0时1),千眼万雨(0),幼齿忆(1)
校对(没有任何原因的排名):潇湘肥雁(M),马尾控(0),浪痕(0),汉堡好人
(0),Me
and you(0)
鸣谢:手打组的所有人
九把岛群(71398915)十八把岛(86689625),第一时间手打刀大未来所有新作,群论
坛更新刀
大BLOG,不定时群活动送蝉堡。内含各种大叔,女王,伪娘,幼齿,基,百合,攻,受
,鬼畜。欢
迎爱聊天的刀友加入。PS.主群不收人,副群活跃者有几... 阅读全帖 |
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c****t 发帖数: 19049 | 29 第六章 今晚赏月
一脸焦虑表情,显得有些坐立不安的关东军高级参谋板垣征四郎,手拿一份电报在一间
布置得十分简单的办公室内来回踱步。 最后板垣征四郎站立在办公桌前,凝神注目
,将手中的电报放在桌子上,电报上赫然出现参谋部本部、桥本等字样,板垣征四郎的
目光投向了墙壁上的满州地图。 这已经是桥本大佐的第五封电报了!看来军部方面
一定已经有所察觉了,随着一阵敲门声,板垣征四郎回到自己的座位上将电报收了起来
,从容的喊了一声进来! 一身戎装的花谷正少佐与河本末守中尉进入办公室立正敬
礼,板垣征四郎看了一眼墙上的挂钟满意的点了点道:“花谷君还是这样守时,很好!
请坐吧!” 花谷正与河本末守脚跟靠拢立正点头致谢! 坐稳后花谷正摘下军帽
放在自己的右腿之上,随即道:“守时与服从皆为军人之美德,下官时刻不敢忘记,这
位就是精通工兵爆破的河本末守中尉!” 板垣征四郎急不可待的询问道:“现在部
队准备得怎么样了?” 河本末守看了一眼身旁的花谷正,犹豫了一下道:“大致上
已经准备得差不多了,已经收集到了十几套东北军半旧的军服,24日之前一定可以全部
准备妥当!” 板垣征四郎看了一眼花谷正,站... 阅读全帖 |
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c****t 发帖数: 19049 | 30 第六章 今晚赏月
一脸焦虑表情,显得有些坐立不安的关东军高级参谋板垣征四郎,手拿一份电报在一间
布置得十分简单的办公室内来回踱步。 最后板垣征四郎站立在办公桌前,凝神注目
,将手中的电报放在桌子上,电报上赫然出现参谋部本部、桥本等字样,板垣征四郎的
目光投向了墙壁上的满州地图。 这已经是桥本大佐的第五封电报了!看来军部方面
一定已经有所察觉了,随着一阵敲门声,板垣征四郎回到自己的座位上将电报收了起来
,从容的喊了一声进来! 一身戎装的花谷正少佐与河本末守中尉进入办公室立正敬
礼,板垣征四郎看了一眼墙上的挂钟满意的点了点道:“花谷君还是这样守时,很好!
请坐吧!” 花谷正与河本末守脚跟靠拢立正点头致谢! 坐稳后花谷正摘下军帽
放在自己的右腿之上,随即道:“守时与服从皆为军人之美德,下官时刻不敢忘记,这
位就是精通工兵爆破的河本末守中尉!” 板垣征四郎急不可待的询问道:“现在部
队准备得怎么样了?” 河本末守看了一眼身旁的花谷正,犹豫了一下道:“大致上
已经准备得差不多了,已经收集到了十几套东北军半旧的军服,24日之前一定可以全部
准备妥当!” 板垣征四郎看了一眼花谷正,站... 阅读全帖 |
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n********n 发帖数: 8336 | 31 东方闪电"的错谬
在本书第二章的内容中,我们谈到邪教"东方闪电""书卷"的作者、分类、内容。
在第三章中,我们谈到了闪电在国内外的发展。在本章中,我们将根据"女基督""书卷"
的内容,及闪电发展过程中所用的手段等,把"东方闪电"的错谬、恶行予以归类,分别
是信仰方面的错谬、道德方面的败坏和手段方面的卑鄙,然后借着主的话给予批驳抵制
。
一、信仰方面的错谬
首先,我们来看闪电信仰方面的错谬,通过对其书卷的查考,现将其错谬分述如
下:
(一)"女基督"对真神的否认
在基督徒的信仰中,神的三位一体、神的位格、神的基本属性和神的道德属性等
,都是基督徒最基本的信仰根基;神的存在也是一个毋须辩驳的事实。而"女基督"竟荒
诞地自称,"重返肉身的'全能神'";与此同时,"女基督"也在她的书中,不遗余力地否
认了神的存在、位格和属性。请参《话在肉身显现》550页"......在宗教的传统观念里
你们接受得太深了,你们中毒太深了。所以,对这事你们也是中了流毒的,因为三而一
的神根本不存在,也就是圣父、圣子、圣灵三位一体的神根本不存在,这都是人的传统
观念,是人的错谬的认识法......"
1、否认神的三... 阅读全帖 |
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M*****e 发帖数: 11621 | 32 ☆─────────────────────────────────────☆
volontaire (volontaire) 于 (Sun Dec 22 11:47:31 2013, 美东) 提到:
说它经典是因为,曹雪芹在红楼梦里说,情产生的过程,“既悦其色,复恋其情”。这
是比较自然的,人本来就是动物,人最先感知的也是一个人生物特征,生物特征的相互
吸引,带来了情感和肉体的交流,然后是各种社会经济现实,决定了最终的关系走向,
李瓶儿和西门庆是情,欲,钱,交织的关系,这种关系也是最真实的男女关系
☆─────────────────────────────────────☆
charmed (仙境别红尘) 于 (Sun Dec 22 11:55:55 2013, 美东) 提到:
情,欲,钱,交织的关系,的确是最真实的男女关系,不过我就读不进金瓶梅,它太不
风花雪月了,不适合YY。。。
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volontaire (volontaire) 于 (Sun Dec 22 11:59:0... 阅读全帖 |
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f**********r 发帖数: 3774 | 33 书名:《妖刀记》卷廿三 造极之战
作者:默默猴
出版:台湾河图出版社
手打团将会常驻本吧,第一时间为书友奉上妖刀记以及多数河图有爱书籍的手打
版(仅供试阅),欢迎广大书友们前往探讨。
《妖刀记》卷廿三 造极之战
第百十一折 飞鸢下水,当者无畏
第百十二折 鼎天剑脉,伐毛洗髓
第百十三折 难陀现首,代战者谁
第百十四折 九诀三易,起手无回
第百十五折 皇律清夷,鸟散鱼溃
人设:
李锦屏:17岁,153公分,85C、57、83。
武学:水月三十六势、水月剑式?郢都白雪。
外号:当年还在当大户人家婢女时,外号李剃头。不过谁敢当面这样叫,李剃头
会翻脸。但是方翠屏很爱这样叫。
方翠屏:16岁,155公分。81C、57、83。
武学:水月三十六势、水月剑势?太华青灯、水月剑势、燕子梭(暂名)。
琉璃佛子:年龄不明,180公分。
萧谏纸:67岁(老而不死是为贼也)、172公分。
出身:鲲鹏学府、玉霄派
武学:云海苍茫诀、八表游龙剑、各门派剑法若干。
第百十一折 飞鸢下水,当者无畏
迎着满场的错愕目光,李寒阳浓眉轩起,抬头扬声:“这便是你的条件?”
蒲宝被瞧得浑身发毛,猥琐的笑意全僵在脸上,... 阅读全帖 |
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a*****y 发帖数: 33185 | 34 【 以下文字转载自 FaJia 俱乐部 】
发信人: arthury (非正常人类研究中心主任), 信区: FaJia
标 题: 《王权论》王权政治的理论基石 (转载)
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Jan 2 21:04:18 2011, 美东)
【 以下文字转载自 Wisdom 讨论区 】
发信人: arthury (非正常人类研究中心主任), 信区: Wisdom
标 题: 《王权论》王权政治的理论基石
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Nov 30 01:45:13 2010, 美东)
引言
http://book.sina.com.cn 2009年08月11日10:36 新浪读书
就像植物生长需要根茎,大厦建成需要地基一样,一种思想学说的建立,也需要有它的
理论基石,换言之,即是思想学说得以建立的基本原则。尽管韩非子的思想学说从没有
提及他的理论基石——在那样的时代和那样的语境习惯下也不可能有这样的论述,但他
的观点有着一以贯之的严密逻辑。我们可以通过梳理他的学说,找到他的思想认识起点
,探索这些基本原则的潜在内容,逐渐揭示和勾勒出韩非子政治思想的理论轮... 阅读全帖 |
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n******r 发帖数: 157 | 35 编者按:风烛残年、出走海外的高耀洁教授,即将迎来她的87岁生日。高耀洁,1927年
生于山东曹县,毕业于河南大学医学院。曾任河南中医学院教授,河南中医学院第一附
属医院主任医师。突破重重阻力,揭露中原地区因采供血导致艾滋病大规模蔓延的真相
,被媒体誉为“中国民间防艾第一人”。2009年8月出走美国。朱学勤教授此文,读之
令人潸然泪下!
我与高耀洁相识,是因为与中原有不解之缘。“文革”中插队去河南,在豫东盐碱地上
生活过几年。犹记寒冬腊月,天一亮背起粪箩头拾粪,走九里跨过省界,走到过山东曹
县地面。后来与高耀洁教授见面,才知道那竟是她出生的地方。中原血祸震惊全国,我
去郑州她家,但见四壁萧瑟,墙上挂着一幅对联“但愿人皆健,何妨我独贫”,地上、
床上、过道处凡能插脚的地方,堆满了防艾图书和方便食品,等着打包邮寄。听她略带
鲁西南口音的豫东方言,与我能说的河南土话同音,于是互称“老家只隔几里地”。
她问我对河南的印象,我说那里的官场令人不快,热情中透着虚伪,庸碌中透着狡诈;
而百姓分外可怜,哀其不幸,怒其不争。四十年前,我带着左翼激情去豫东,下乡第一
课是请贫苦社员忆苦思甜,老人们说着说着下... 阅读全帖 |
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b**********u 发帖数: 2817 | 36 崇祯十二年(公元1639年)二月,李自成趁明官军征剿张献忠之际,打出商洛山,转战
湖北、四川,又北上一路打到洛阳,旋又包围开封,虽未打下开封,但有力震动了明王
朝的大厦。后又经郊县之战、潼关之战,明王朝的帝国大厦终于倒塌。崇祯自缢煤山,
固若金汤的明王朝彻底崩溃。
一、官逼民反
明朝末年,朝政腐败,社会黑暗,贪官污吏横行,地主、豪强欺压百姓,农民赖以生
存的土地,多被官府、豪强、地主、强占、兼并,生活没有出路,尤其天启、崇祯年代
,阉宦当权,魏忠贤把持朝廷,朝政昏暗。这时边患也十分严重,后金(清初称后金)
常年与明军在辽、蓟地区作战,战争开支庞大,朝延为应付巨大的战争经费,在农民十
分沉重的赋税负担上,又加派“辽饷”,随后又增加了“剿饷”、“练饷”,谓之“三
饷”。“三饷”如同三座大山压得农民喘不过气来,各行业各业也都负担沉重,难以支
撑。天下人心惶惶,深感生存危机。更为严重的是水、旱天灾不断,尤其陕北地方数年
不雨,赤地千里。天灾人祸,造成遍地饥荒,原本就少地或根本无地的农民更加无法度
日,濒临绝路。又加官府讨饷横征,虎狼般地痛叱、催逼、打、抓、坐牢、杀害,种种
摧残之下,致使无数成... 阅读全帖 |
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Z**********g 发帖数: 14173 | 37 【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: keystone0504 (金牛), 信区: Military
标 题: 沙甸平叛
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Apr 26 17:19:30 2016, 美东)
沙甸平叛,过去己经30多年了,每当回想此事,好像就发生在昨天似的。沙 甸平叛,
事发1975年,从7月30号起至8月5号止,打了7天时间。
7月30号战斗打响第一天,184团有一名报务员牺牲了,部队指示我们连派两名报务
员增援沙 甸。当年我在小关值警报台,7冃31号早晨刚下深夜班,台长李德江就浱我,
胡木名俩人支援沙 甸前线。当时没有过多交待,也没有豪言壮语,我们俩就背着硅二
瓦电台,坐营部卡车出发了。临近沙 甸就听到零星枪声,司机交待,不要坐着,要躺
在车厢里,以防流弹伤人,车行不久就到了十四军一个训练团大院,平叛指挥部就设在
大院内。下车后,己是中午时分,正赶上中午吃饭。基地理发员小宋在伙房帮厨。菜很
好,韭菜花炒牛肉、鸡蛋炒洋葱,打菜时小宋大声对我说,老官吃饱哦,这餐吃了不知
还有没下餐哟。这餐饭算是上前线饯行饭吧。刚放下碗筷,我就被派往前线指挥... 阅读全帖 |
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w*********g 发帖数: 30882 | 38 公知从来不提,中华人民共和国对台湾地区拥有全部主权也需要阿根廷的外交支持。阿
根廷难道不是也承担了和西方集团对抗的风险?
=====================================
中国公然支持“阿国马岛主权“无疑摆明和英美等西方集团对抗,世界撕裂更激烈
看中国人如此崇拜西洋人马克思共产思想,说几句,不管人们怎么看,其实君之命
运国之命运也。兵熊祸一人,将熊祸一窝,君熊祸一国,不管人类进化多少年,这是人
类社会发展兴衰组织结构千古不变的真理,哪怕君在现代社会叫总统,叫主席,还是古
代叫皇帝都是如此。权术治吏,方术治国,学术明智,谋术得天下是也。
世界超级经济危机正加速撕裂全球,回头看西方洋人马克思共产思想错在哪里?还
有辩证唯物主义落后在哪里,以及整个西方洋人思想落后在哪里?先说说过去带给人类
社会繁荣的中国制造全球消费的西方自由市场经济“世界经济一体化“为什么不可持续
?如果对这种西方自由市场经济有研究会发现,他存在先天毁灭性缺陷,这也是导致过
去上百年来西方先后出现周期性衰退,以及人类历史上两次世界大战的根本原因,不仅
如此其发展模式还逆大势,背离人心。你们看看现在... 阅读全帖 |
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O******1 发帖数: 13088 | 39 一、春秋末年,老子、孔子、墨子的哀叹:大道隐去了!
有一个时代,我们引为自豪,它的灵魂却充满了羞愧。
有一群古人,给我们留下了传世之宝,他们却为失去的东西痛惜了一生。
我指的是春秋末年,大约在公元前六百年先后。那时出了老子、孔子和墨子,创
立了道家、儒家和墨家1。如今古老苍黄的中国文化,就是那时呱呱坠地的。此后两千
多年间,中国有了独特的血液和乳汁,有了自己的先哲与圣贤,有了敬仰、骄傲和玩味
的国宝 2。
然而,事实令人难堪。不是别人,正是孔子、老子和墨子告诉我们,那是一个中
华道统大失落的可悲年代,他们无力回天、痛心疾首、遗恨终生,而儒术不过是万般无
奈中退而求其次的替代品而已!
孔子
孔子一生的遭遇便是那个时代的写照。孔子35岁时,鲁国斗鸡引发战乱,移居齐
国。齐国大夫想害他,又返回鲁国。看到鲁君沉溺于美女舞乐三日不上朝,愤然去了卫
国。卫君听信谗言用兵骚扰他,只好去陈国。路上误被复仇民众围困了五天,又回到卫
。卫君爱美色胜过爱德行,孔子失望而去。在宋国,司马想害他。逃到郑国,郑国人称
他是丧家狗。到了陈国,正赶上晋、楚、吴轮番地攻打,便感叹说,还是回老家吧。路
过蒲邑,孔子被一伙... 阅读全帖 |
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k**********4 发帖数: 16092 | 40 沙甸平叛,过去己经30多年了,每当回想此事,好像就发生在昨天似的。沙 甸平叛,
事发1975年,从7月30号起至8月5号止,打了7天时间。
7月30号战斗打响第一天,184团有一名报务员牺牲了,部队指示我们连派两名报务
员增援沙 甸。当年我在小关值警报台,7冃31号早晨刚下深夜班,台长李德江就浱我,
胡木名俩人支援沙 甸前线。当时没有过多交待,也没有豪言壮语,我们俩就背着硅二
瓦电台,坐营部卡车出发了。临近沙 甸就听到零星枪声,司机交待,不要坐着,要躺
在车厢里,以防流弹伤人,车行不久就到了十四军一个训练团大院,平叛指挥部就设在
大院内。下车后,己是中午时分,正赶上中午吃饭。基地理发员小宋在伙房帮厨。菜很
好,韭菜花炒牛肉、鸡蛋炒洋葱,打菜时小宋大声对我说,老官吃饱哦,这餐吃了不知
还有没下餐哟。这餐饭算是上前线饯行饭吧。刚放下碗筷,我就被派往前线指挥所(前
沿指挥所离叛点百十米,昆明军区一位副总参谋长坐阵)与连队前期到达的战友杨友奇
、金庆福等会合。同大家寒暄几句后。前方传来消息基地179团,刚从老挝修路回国,
就投入战斗。一个营与前沿指挥所电台不通,很被动,需要前沿指挥所派人支援。... 阅读全帖 |
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E*******r 发帖数: 2723 | 41 君子自强不息
我外公很早就去世了,我外婆年轻守寡,靠变卖家产一手将我舅和我妈抚养成人。我小
的时候,外婆有时对我讲起外公的故事,其中一个是关于八字推命的。说是我外公年轻
时曾经找当地有名的算命先生王瞎子算命,王瞎子只给我外公推了几年的命,就不再往
下推了,追问之下王瞎子说,下面不必推了,我外公不死就得坐牢。我外公是祖传的中
医,又学了西医,是很好的医生,后来他得了一种小病,怎么也治不好,果真在王瞎子
说的大限到来时去世了。我外婆常慨叹,说当时如果出点祸事,被抓去坐牢,我外公可
能死不了。当时我虽小,却也知道这有点一厢情愿,是对亲人过早去世的耿耿于怀,也
包含着靠信命寻求心理安慰。
读研究生时,我们隔壁来了一个借宿的小伙子,住了两个来月。他是我同学的同乡,他
其貌不扬,每日深居简出,不与旁人多说话。临走前我们搭上话,他的普通话讲得不利
索,在山东的油田工作,来我们这是避祸的。我当然不信他的话,表情也一定很鄙夷,
问他不避祸又能怎样?他在我面前伸出右手的食指,他的食指竟然短了一截。他说上次
有祸没避,结果在车间里,一块金属从头顶掉下来,偏巧把他食指的第一节砸烂了。我
问他是怎么知道有祸的,... 阅读全帖 |
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H**********y 发帖数: 7928 | 42 ☆─────────────────────────────────────☆
ElliottJr (Froglet) 于 (Tue Jun 7 14:06:49 2011, 美东) 提到:
君子自强不息
我外公很早就去世了,我外婆年轻守寡,靠变卖家产一手将我舅和我妈抚养成人。我小
的时候,外婆有时对我讲起外公的故事,其中一个是关于八字推命的。说是我外公年轻
时曾经找当地有名的算命先生王瞎子算命,王瞎子只给我外公推了几年的命,就不再往
下推了,追问之下王瞎子说,下面不必推了,我外公不死就得坐牢。我外公是祖传的中
医,又学了西医,是很好的医生,后来他得了一种小病,怎么也治不好,果真在王瞎子
说的大限到来时去世了。我外婆常慨叹,说当时如果出点祸事,被抓去坐牢,我外公可
能死不了。当时我虽小,却也知道这有点一厢情愿,是对亲人过早去世的耿耿于怀,也
包含着靠信命寻求心理安慰。
读研究生时,我们隔壁来了一个借宿的小伙子,住了两个来月。他是我同学的同乡,他
其貌不扬,每日深居简出,不与旁人多说话。临走前我们搭上话,他的普通话讲得不利
索,在山东的油田工作,来我们这是避祸的。我当然不信他... 阅读全帖 |
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d********f 发帖数: 43471 | 43 【 以下文字转载自 History 讨论区 】
发信人: ZhouYongKang (周永康), 信区: History
标 题: 沙甸平叛 (转载)
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Apr 26 20:53:56 2016, 美东)
发信人: keystone0504 (金牛), 信区: Military
标 题: 沙甸平叛
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Apr 26 17:19:30 2016, 美东)
沙甸平叛,过去己经30多年了,每当回想此事,好像就发生在昨天似的。沙 甸平叛,
事发1975年,从7月30号起至8月5号止,打了7天时间。
7月30号战斗打响第一天,184团有一名报务员牺牲了,部队指示我们连派两名报务
员增援沙 甸。当年我在小关值警报台,7冃31号早晨刚下深夜班,台长李德江就浱我,
胡木名俩人支援沙 甸前线。当时没有过多交待,也没有豪言壮语,我们俩就背着硅二
瓦电台,坐营部卡车出发了。临近沙 甸就听到零星枪声,司机交待,不要坐着,要躺
在车厢里,以防流弹伤人,车行不久就到了十四军一个训练团大院,平叛指挥部就设在
大院内。下车后,己是中午时分,... 阅读全帖 |
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w****w 发帖数: 14828 | 44 【 以下文字转载自 astrology 讨论区 】
发信人: ElliottJr (Froglet), 信区: astrology
标 题: 【OCEF爱与分享征文】君子自强不息
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Jun 7 14:06:49 2011, 美东)
君子自强不息
我外公很早就去世了,我外婆年轻守寡,靠变卖家产一手将我舅和我妈抚养成人。我小
的时候,外婆有时对我讲起外公的故事,其中一个是关于八字推命的。说是我外公年轻
时曾经找当地有名的算命先生王瞎子算命,王瞎子只给我外公推了几年的命,就不再往
下推了,追问之下王瞎子说,下面不必推了,我外公不死就得坐牢。我外公是祖传的中
医,又学了西医,是很好的医生,后来他得了一种小病,怎么也治不好,果真在王瞎子
说的大限到来时去世了。我外婆常慨叹,说当时如果出点祸事,被抓去坐牢,我外公可
能死不了。当时我虽小,却也知道这有点一厢情愿,是对亲人过早去世的耿耿于怀,也
包含着靠信命寻求心理安慰。
读研究生时,我们隔壁来了一个借宿的小伙子,住了两个来月。他是我同学的同乡,他
其貌不扬,每日深居简出,不与旁人多说话。临走前我们搭上话,他... 阅读全帖 |
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n********n 发帖数: 8336 | 45 【 以下文字转载自 TrustInJesus 讨论区 】
发信人: neohorizon (horizon), 信区: TrustInJesus
标 题: "东方闪电"的错谬zt
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Oct 5 22:47:59 2015, 美东)
东方闪电"的错谬
在本书第二章的内容中,我们谈到邪教"东方闪电""书卷"的作者、分类、内容。
在第三章中,我们谈到了闪电在国内外的发展。在本章中,我们将根据"女基督""书卷"
的内容,及闪电发展过程中所用的手段等,把"东方闪电"的错谬、恶行予以归类,分别
是信仰方面的错谬、道德方面的败坏和手段方面的卑鄙,然后借着主的话给予批驳抵制
。
一、信仰方面的错谬
首先,我们来看闪电信仰方面的错谬,通过对其书卷的查考,现将其错谬分述如
下:
(一)"女基督"对真神的否认
在基督徒的信仰中,神的三位一体、神的位格、神的基本属性和神的道德属性等
,都是基督徒最基本的信仰根基;神的存在也是一个毋须辩驳的事实。而"女基督"竟荒
诞地自称,"重返肉身的'全能神'";与此同时,"女基督"也在她的书中,不遗余力地否
认了神的存在、位格和属性... 阅读全帖 |
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i****r 发帖数: 1803 | 46 秦桧为自保而服毒受创,生死不卜;两个兽蛮人被已死老僧牵制,无法驰援;郭槐虽是
武功高强,却显局促。程宗扬使出底牌之一:召唤蔺采泉——靠!这老贼只是嘴上说得
好听,居然脚底抹油先逃了!
危急时,一名蒙面人横空而出,夺了屠龙刀,接著又来个程宗扬与剑玉姬皆未料想到的
神秘人士,一剑腰斩西门庆,来无影、去无踪!
虽然在小瀛洲打生打死,回头还是笑呵呵地做生意。程宗扬迫切需要「时间」,他用水
泥代理权与黑魔海换来五年不入宋国的保证……这桩生意划算吗?
第一章
保宁寺位于湖上,周围遍植着香樟、银杏、紫楠、松柏、枫香之类高大的乔 木,风入
林中,枝叶飒飒有声。虽然已是初夏时节,但寺中树影参差,远离尘世 的喧嚣,置身
于苍松翠柏之间,凉意乍起,却是难得的避暑胜地。
放生池的岩石上生满苔藓,藤蔓纤细的根须沿着假山的石隙蜿蜒爬行,青翠 的枝叶舒
展开来,在墙头留下一片片浓绿的阴凉。放生池内,几尾鲤鱼在水中自 如地游弋着,
吞吐出细小的气泡,宛如世外仙境,幽静而又安谧。
程宗扬立在池边,却感到一股刺骨的寒意。
剑玉姬沿池而行,优美的身影宛如幽兰,然而近在咫尺的池面上,却看不到 她的影子!
这个意外的发现使... 阅读全帖 |
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S**C 发帖数: 2964 | 47 1
阴暗的天际乌云密布,暗红的闪电在云层中穿梭。天穹伤口般的裂隙间,不
时有零星的火山砾石带着火焰缓慢掉落,宛如一片片燃烧的羽毛。
乌云越来越浓,仿佛压在高架桥上。一阵狂风掠过,暴雨倾盆而至。一道巨
大的闪电贴着桥身射下,蜿蜒的光芒纵贯天地,映出风中纷乱而密集的雨滴。整
个世界都仿佛被狂风和暴雨充斥。
硕大的雨点坠落下来,在玻璃上溅起漫空水花。程宗扬靠在宽大而柔软的座
椅上,小紫蜷着身偎依在他怀中,发出柔细而均匀的呼吸声。外面狂风呼啸,暴
雨滂沱,车厢内仿佛另外一个世界,干燥,温暖而又宁静,充满温馨的气息。
又一道闪电落下,沉闷的雷声仿佛从车顶滚过。程宗扬从睡梦中醒来,手臂
微微一动,又连忙停住。他看着小紫宁静的睡容,一根一根数着她弯长的睫毛,
丝毫不觉得厌倦。
雷声不断响起,程宗扬忽然想起莫如霖还在后备厢里,不由心下一惊,这么
久不会把那家伙给闷死吧?
程宗扬动了下手臂,右臂仍然又困又麻,沉甸甸地举不起来,只好用左手抱
起小紫,轻轻放到一边。
和庞大的车身一样,汽车的后备厢也极为宽大,里面似乎有通风设置,莫如
霖在里面不但没有闷死,反而鼾声如雷,睡得正熟。这位黑道枭雄半张着嘴巴,
口... 阅读全帖 |
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b**********d 发帖数: 621 | 48 麟凤龟龙 第二十九回
那小白虎又惊又怕,只得也跟着喊。可她体小声弱,完全被淹没在母虎和豺群
的叫声中,完全无足轻重。阿毛虽从这母虎口中得知这确实就是豺群,着实心惊,但看
了一气,渐渐明白过来:这些豺群的目标根本不是自己,自己可说暂时还不是火烧眉毛
。但双方都已竭尽全力呼喊助力,豺群越聚越多,虎援却无踪影,母虎显然越来越是不
妙。若是母虎失败,必遭毒手。那时以豺群的凶残,只怕也不会放过这小白虎和自己。
那可如何是好?
那母虎虎啸数十声,眼见豺群不但无丝毫退却,反而招来了更多豺群加入,心
头越来越悔。不多时,豺群已里三层外三层,错落有致地将两虎围了个水泄不通,几个
豺群的首领还不断互相串联,似是在协调分工。看来,只要再多一两层豺群,豺群便有
了绝对的把握,不会再等待。
那小白虎眼望着周围密密麻麻、狞笑起伏的豺群,眼圈越来越红,终于哇的一
声哭了出来:“妈妈,是我不好,连累你了,你本来可以先逃出去的……”
那母虎叹息道:“傻孩子,别哭了,是福不是祸,是祸躲不过,谁都挡不住的
。你快四面多看看,看看大舅舅在哪里?”那小白虎哭... 阅读全帖 |
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