发帖数: 1 | 1
女真和 肃慎是一个词，Jurchen
靺鞨 就是 morgen 墨尔根，也就是智者 的意思 |
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c**r
发帖数: 2019 | 2 源自于原始宗教的《萨满舞》
千余年前，生活在亚洲远东地区，多个属于阿尔泰语系古老游牧部族的人们，出于对自然
界各种现象的不解，认为世界上万物不但均有神灵控制而且还主宰着人类的一切。在北方
恶劣环境下生活的人们，为了获得诸神的善待、求得人畜平安与兴旺，一些能歌善舞，甚
至掌握一定特异功能，熟知天象、历史、医学以及民间文学的巫师们的作用下，在民间逐
渐兴起了崇拜自然诸神的原始“萨满教”。分别在各民族中担当“萨满教”的神职人员—
—巫师，都是非专职的，他们担当着人与神之间祈求与信息的沟通；负责为人们主持求得
佑护、免除灾难、获得丰收的祭祀仪式；为百姓主持驱鬼、逐邪以及日常生活中诊治疾病
等事务。
早期不明科学的众多北方部族，在希冀精神寄托的漫长岁月中笃信“原始萨满教”，使之
盛行于全亚洲，流传至欧洲、美洲印第安人部落和更多地区。直到今天，在世界的许多角
度“原始萨满教”不但仍有流传，而且其影响的浓重，成为其他不少民族祭祀仪式中的重
要部分。
生活于我国东北部，同属阿尔泰语系的蒙古语族和满-通古斯语族的蒙古、满、鄂伦春、
鄂温克和达斡尔等民族，都是北方远古时期肃慎、靺鞨、东胡等游牧部族的后裔民 |
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m****a
发帖数: 2216 | 3 http://www.chinawriter.org/
东周又分两个时期,春秋和战国时期。前后约五百四十九年。
春秋时期
起自平王东迁至周敬王末年(公元前七七零——四七六年)，约二百九十四年。
其时王室衰微，五霸并立，周天子徒有虚名。除齐、晋、秦、楚、宋五霸外，尚有卫
、郑、黎、鲁、陈、蔡、燕、吴等较大诸侯国，号称十三诸侯国。连其他小国共有一百四
十多国。周边少数民族共三十余。东北有小戎(北戎)、东胡、肃慎；西北有羌、林胡(林
人)、楼烦；南有百濮、扬越；西有大戎(陕西延安)、小戎(甘肃敦煌)、骊戎(陕西临潼)
、犬戎(犬戎本部在青海西宁，一部迁居陕西省凤翔)；东有莱夷、东夷、淮夷与诸夏错处
。在中原又有赤狄潞氏等族居太行山南段东西二麓，赤狄别种又有东山皋落氏(山西垣曲)
、廧咎如(啬音强，咎音高)、留吁(山西屯留)，铎辰(山西长治)。白狄在今陕北，白狄别
种鲜虞、肥鼓等在今河北中部。又有扬拒、泉皋、伊雒之戎、陆浑之戎在伊、洛之间，茅
戎在今山西平陆，戎蛮在今河南临汝，通称戎狄。
战国时期
起自何年，各说不一，意见较普遍的是起自周元王六年(公元前四七五年)，止于秦王
赢政二十六年(公元 |
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m****a
发帖数: 2216 | 4 http://www.china-fpa.org/course/dl/dili-31.htm
一、少数民族历史演变的基本情况
（一）满族
1.满族的起源与形成。满族的名称是在明朝末年才出现的。但满族发展的历史却很久
远。历史上活动在白山黑水之间的肃慎人、挹娄人、勿吉人、(革末)吉人和女真人，都是
满族不同时期的先人（其中十三世纪初，被蒙古族灭亡的金国的女真人是满族的直接族源
），到明朝初期，原来就以今黑龙江省依兰县为中心，散布在松花江、黑龙江和乌苏里江
流域，东达海滨的女真人，由于社会生产力的发展，以及对明朝和朝鲜掠夺的欲望和交换
的要求，逐渐结成新的联盟，开始了频繁的南迁。重新分布于长白山周围和辽宁省的东部
．北部地区，大部分定居，并以农耕业为主。以后努尔哈赤统一了女真各部，并建立了“
大金国”，完成了满族统一的大业。1635年，皇太极废除女真的旧称，定族名为“满洲”
，简称满族。
2.满族地理分布的历史演变。满族形成后不久就建立了大清王朝。大批满族人随着入
关。由于政治统治的需要，满族人分布范围扩大到北京和全国其他许多大中城市，后因受
社会环境的影响，普遍改用汉语； |
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h******y
发帖数: 2025 | 5 http://www.lntv.com.cn/lntv/editor/gdfw/gdms/2004_6_14_5111.shtml
射柳与踢“形头”
满族的传统体育竞技活动，多与早年的狩猎生产有关。每年五月端午节祭天仪式之后
举行的射柳比赛及春冬季节在草地、冰河上进行的踢“形头”活动，都表现了这一特点。
满族是善于骑射的狩猎民族。《金史》中记载，“凡重五拜天礼毕，插柳球场为两行
，当射者以尊卑序。各以帕识其技，去地约数寸，削其皮而白之。先以一人驰马前导，后
驰马无羽横镞箭射之，既断柳，又以手接而驰去者，为上。断而不能接去者，次之。或娄
其青处，及中而不能断，与不能中者，为负。每射必伐鼓以助其气而已”。这种精湛的骑
射技巧比赛，直到现在仍在满族的盛大民族活动中进行。
踢“形头”，是满族的足球运动。满族的远祖肃慎人以捕鱼和狩猎为生。每当捕获熊
、虎等动物时，便将其头供在树上，众人围着树桩烤食兽肉，饮酒相贺。兴致所至，便将
兽皮剥下，缝成皮袋，填上兽毛、兽骨后相互追逐踢打。有时两个部落相遇，则展开山上
、山下的激战，以将此皮袋踢到对方栅栏内为赢。
明末清初， |
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z**n
发帖数: 48 | 6 近年来，国内各地满族同胞多于每年农历十月十三日"满族命名日"举行"满族颁金节"庆祝
活动，以示纪念满族的诞生。
满族的先世历史悠久，最早可追溯到先秦时的肃慎。其后，几经衍变，在不同历史时
期有不同的称谓。汉朝、三国时代称为揖娄，南北朝期间称为勿吉，隋、唐时期称为株鞘
，辽、宋、元、明 时称为女真。16世纪末17世纪初，建州左卫首领努尔哈赤统一了女真
各部，建立了地方民族政权"大金"(史称"后金")。后金天聪十年(1636)四月，皇太极称帝
，定国号为"大清"， 统一后的女真，需要有个新的族名，于是皇太极于天聪九年
(1635)十月十三日下诏定族名为满洲。辛亥革命后简称满族。解放后定族称为满族。民族
是个历史范 畴，是不断发展衍变的，因而，不能简单的看作满族只是女真族族称的变化
。满族是以女真人为主体，又吸收了一些其他民族成份而形成的新的民族共同体，因此更
改族称具有新的民族共同体形成的涵意，更名的日子也成为满族诞生的标志。
注释：公元1635年农历十月十三日（明崇祖八年，后金天聪九年）清太祖皇太极发布
了一道极为重要的命令，他说：“我国原有满洲、哈达、乌喇、叶赫、辉发等名，向者无
知这 |
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h******y
发帖数: 2025 | 7 满 族
man zu
Manchu ethnic minority group
人口为9821180人。
满族分布在全国各地，其中以辽宁省为最多。
使用满语，属阿尔泰语系 满-通古斯语族 满语支。有南、北2种方言。由于与汉族混居
、交往密切，因而现在满族人都习用汉语，只有少数偏远的聚居村屯，还有少数老年人会
说满语。16世纪末，在蒙古文的基础上创制了满文。现在满族人都用汉文。
满族人曾信仰多神的萨满教，现已消失。
满族是一个有悠久历史的民族，其先民可追溯到2000多年前的肃慎人，其后裔称“”、
“挹娄”、“勿吉”等，他们一直生活在长白山以北的黑龙江中下游、乌苏里江流域的广
阔地区。“黑水”是满族的直系祖先，后发展为女真。12世纪，建立了金朝。1583年努尔
哈赤统一了女真各部，创建了八旗制度，创立了满文，并于1635年定族名为“满洲”。八
旗制度具有政治、军事和生产三方面的职能，成为满族社会的根本制度。1636年，皇太极
称帝，改国号为清。1644年，清军入关，清朝成为中国统一的中央集权的最后一个封建王
朝。1911年，辛亥革命后称为满族。满族人对中国的统一、疆域的开拓、经济文化的发展 |
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s***s
发帖数: 107 | 8 先秦到西汉称为肃慎，东汉至魏晋时称为挹娄，南北朝称勿吉，隋唐称靺，五代时黑水
靺鞨成为女真，明末女真成为满洲。并不是简单的一个部族的简单改名，能把这一系列名
字历史列出来的人，自然知道这一基本常识，随便一本满族史的书也会介绍。在金朝前的
女真历史，本来就记载有限，比如靺鞨七部究竟是不是统一的民族构成，渤海国的族属等
等都有争论。
kzeng所批的线性关系，批批渤海还成，用来证明完颜氏和满族的关系，就不恰当了。
金朝留下了不少文字记录，直到明中期东北的女真人还在使用女真文。根据现代的研究结
果，女真语和满语绝大多数一致。http://www.fortunecity.com/victorian/twain/1279/
看看那些词汇表中的拉丁发音，随便一个懂满语人都会认出几乎所有词汇。
“简而言之，清时满洲和先前的明时的女真没有直接继 承关系"显然是不对的。
语言不是民族的唯一标准，是重要标志总是对的。比如现在达斡尔人说蒙古语系的语言
，而不是女真人的满-通古斯语系的语言，就不会被划成满族。 “也不是所有的女真人
都成了满州（“野人”女真的不少部落被排除在满洲之外，譬如现在的赫哲 |
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C**********r
发帖数: 414 | 9 我还认识一个大陆人娶了美国媳妇，照样不是很和谐。小孩都十多岁了。
一般来讲，中国东北，不仅是东三省的概念，还包括内蒙古东部。肃慎人后裔。后来又
称靺鞨、女真等。还有少量的胡人。历史上一度有鲜卑族高句丽契丹等建国。满清发迹
之后，东北为“龙兴之地”，有“禁关令”。那个时候东北汉人很少的。而满族因为几
乎倾族入关，在东北留下的也不多。现在东北汉人，很多是闯关东过去的山东后裔。后
来又陆续移民。 |
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p***r
发帖数: 20570 | 11 渤海国，金女真大概多数都融入北方汉人了。
肃慎太古老了，不好说啊。
我觉得女真这概念也和东夷差不多。 |
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b*s
发帖数: 82482 | 16 切，我们祖先肃慎人，也是华夏人……
你们祖上靺鞨人也是捕鱼狩猎为生。 |
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E**********v
发帖数: 5509 | 17 最早叫肃慎，后来叫靺鞨，都是捕鱼狩猎为生。没说你们不算华夏啊。。。
书同文车同轨，都是好兄弟。 |
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b*s
发帖数: 82482 | 19 肃慎是华夏人
－－皮总
他什么时候说过华夏民族，他2000年前就西去了 |
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E**********v
发帖数: 5509 | 20 那上次我说他祖先靺鞨人，他还嗷嗷叫说是肃慎，也是华夏民族。
搞得我赶紧强调文轨一统，害怕破坏民族团结。。。 |
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w*********g
发帖数: 30882 | 21 【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: wayofflying (小破熊), 信区: Military
标 题: 曾与中国为敌的15个民族的结局
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Jun 2 13:09:39 2012, 美东)
中国历史上15个民族的最后结局
一.匈奴部分：以匈奴为代表
二.东胡部分：以鲜卑、契丹、蒙古为代表
三.突厥部分：以突厥为代表
四.通古斯部分：以满洲为代表
五.羌藏部分：羌族，吐蕃
中国历史上的所有少数民族都是由这五部分演化而来的
匈奴：主体在东汉时期被汉人消灭，剩余部分西逃至欧洲，与马扎尔人融合，构成
今天的匈牙利人。
东胡：秦时被匈奴灭亡，之后分成两大部分：乌桓和鲜卑
乌桓：被曹操的魏国消灭
鲜卑：主体被汉族同化，剩余的演化为柔然
柔然：被突厥击败，分化为室韦（蒙古）和契丹
契丹：主体被女真族和汉族同化，剩余的西逃到中亚，与当地人融合，成为中亚人
的一部分。
蒙古：为先秦时东胡的一部分，由鲜卑演化而来，一直生存到现在。内蒙的蒙古族
正在消失，被同化成汉人。外蒙还剩下200多万。
突厥：有可能是匈奴的一个分支，后灭亡了... 阅读全帖 |
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S*******n
发帖数: 10009 | 22 牧野之后无华夏，山顶洞后无中国。我大商煌煌六百载，不割地不赔款不和亲。天子守
国门，君王死社稷。体现了华夏民族真正的骨气。
大商天子帝辛，天资聪颖，力拔山河，一时人杰，若不是当年子辛大帝东征同属
华夏的东夷，兄弟阋墙，又怎会被雅利安野狼周戎篡夺了天下。而牧野之战当时就是以
周鞑为首的西戎势力联合诸蛮族共同菊爆大商的不义战争，连通古斯野猪皮肃慎和南蛮
长虫蜀国都为了入主中原分杯羹而出兵了。
周酋姬发为了摧毁我华夏的骨气，在大汉奸姜子牙的指使下，诱骗一些汉奸临阵倒
戈，然后让他们对我华夏的健儿们实行了惨无人道的牧野大屠杀。史书记载，当时的惨
状那是“流血漂杵”。每一个华夏儿女都应为之哭泣。但是周鞑的奴才文人孟轲为了掩
饰鞑子的罪行，竟然恬不知耻地提出了“尽信书不如无书”反智反动口号。如今还变成
了成语到处引用。
周鞑为了压制我大商儿女的反抗，还一把火将有东方之都美誉的朝歌城付之一炬，
事后还把罪名安插在子辛大帝的头上。大商人民为之痛心，唱出了彼黍离离的哀歌。华
夏儿女从此变成了鞑子们的奴隶，被骂成是如同当年蚩尤战败后的奴隶——九黎一般，
这就是黎民的由来。
在入主中原后，为了建立起他们的殖... 阅读全帖 |
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o****d
发帖数: 5454 | 23 哪里讲的肃慎出兵了？
商也不是华夏啊，现在活着的大部分还是周人后代，因此周才是华夏。
哪里看的周是鸭梨安？
不是墓葬人骨都是蒙古人种么？ |
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b*******t
发帖数: 459 | 24 【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: isloz (阿嚏), 信区: Military
标 题: 满族人提出要建立自治区
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Feb 1 09:17:25 2014, 美东)
今年6月下旬，辽宁省对《辽宁省散居少数民族权益保障条例》的执行情况进行全
省执法检查。检查组在大连检查期间，召开了大连少数民族代表人物座谈会，征求他们
对《条例》落实情况的意见。赵国惠以大连市满族同胞联谊会副会长的身份出席了座谈
会。
以前，类似的座谈会搞过无数次，一般来讲，这样的场合说话最多也最敢于说的是
蒙古族和回族，其次是朝鲜族。而每次参加座谈会的从人数上讲经常是满洲族最多，但
说话最少的也是满洲族，有说话的也大都是空话套话违心话。但是这次赵国惠老人石破
天惊，为满洲民族发出了第一声呐喊。
赵国惠老人主要针对多少年来国家媒体“中华民族是炎黄子孙”的误导性宣传提出
自己的看法。他说：中华民族是一个有56个民族组成的民族大家庭，56个民族虽然都统
属中华民族，但各有各的祖先。当炎黄在中原建立华夏国家的时候，满洲先祖肃慎人已
经在中国北部生活很久了。汉... 阅读全帖 |
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y****u
发帖数: 15 | 25 【 以下文字转载自 History 讨论区 】
发信人: GetHer (外星人), 信区: History
标 题: 殷人东渡美洲
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Oct 22 22:03:13 2015, 美东)
殷人东渡美洲
文 叶雨蒙
殷人东渡一事，多年来间或被人论及，散见于报刊的文章，引起不少人的兴趣。
然而，对于这一重大历史事件，正史野史均无记载。这使我又感兴趣，又感茫然。
查阅资料，发现殷人东渡美洲之说，缘起于中国人最先到达美洲之说。有意思的是
，中国人最先到达美洲之说，却不是由中国人首先提出的，而是两百多年前（1761年）
，一位法国汉学家德·歧尼在他的一份研究报告《中国人沿美洲海岸航行及居住亚洲极
东部的几个民族的研究》中最早提出的。
在中国，涉及这一题目的文章，以我所见者，最早的是1880年章太炎先生撰文提出
法显发现美洲之说。他认为《佛国记》所载东晋高僧法显去西域取经，由海路归国时遭
遇飓风，漂航所至的耶婆提国，即是南美洲所在。
较早的文章还有1913年《地学杂志》第七期刊载的兴公所写《寻获美洲者非哥仑布... 阅读全帖 |
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p********i
发帖数: 719 | 26 我百思不解，有些人为什么非要中国人做过亡国奴不可，好象他们不是中国人似的。
只要在中原大地建立过政权的少数民族都是外国人，他们认为元蒙和满清是外来政权，因此，中国在历史上是亡过两次国的。按他们的逻辑，那中国可不止亡过两次，对历史稍有了解的都知道匈奴、鲜卑、羯、氐、羌、契丹、沙陀、党项等少数民族都曾经入主过中原，照他们的说法，我们中国人可不是只丢过两次脸，简直就是做惯了亡国奴的。这是多么荒唐的言论！
有些论者为了驳斥他们的荒谬论调，指出这些少数民族都在一个大中华文化圈内，他们都认同中华文化，也都自称是黄帝子孙，它们不是外国。这自然是不错的。但好象论据还不充足，既然他们喜欢在满、蒙两族上做文章，我们就来讲一讲满、蒙两族的历史吧。满族在先秦叫肃慎，在唐朝时叫靺鞨，在宋朝时叫女真，历史上他们一直在中国的东北地区繁衍发展，不仅受中华文化的影响，而且受中央政府的管辖，唐朝时靺鞨受当时的渤海都督府管辖，其治所在今黑龙江宁安。到明朝时，中央政府设立的奴儿干都司的建州卫首领就是被一些人称为“外国人”的努尔哈赤。再说到蒙古族，他们在历史上是匈奴、鲜卑、铁勒等北方少数民族的后裔，且不说汉武帝时中国由于击败匈... 阅读全帖 |
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d*******r
发帖数: 3875 | 27 136、李通判
广西李通判，家资百万财雄一方，家中金珠宝贝堆积如山，广厦千间良田万顷，豪富奢
华。更令人羡慕的是，他娶了七房妻妾，个个花枝招展美艳不可方物，时常左拥右抱高
楼饮宴，坐享齐人之福。可惜好景不长，李通判二十七岁就得了急病去世了。家人奴仆
四散，偌大一处宅院，只留下七个小寡妇和一个七十多岁忠诚老实的老仆，勉强过活。
老仆从小看着李通判长大的，感情很是深厚，乍逢巨变，老仆伤心欲绝，于是禀告七位
主母，请和尚来念经超度做法事。七个小寡妇没经过世面，自然应允。
超度法事还没结束，就听外面一个道士在聒噪，老仆很不耐烦地出去，见道士说要化缘
，就有些不耐烦了，说道：“你这道士好不通情理，我家主人新亡，刚请来和尚做法事
，超度主人亡灵，你化缘也不挑挑时候？赶紧走吧，我很忙，没工夫招呼你。”
道士也不介意，笑道：“做什么超度啊？我知道你思念旧主，所以特来做法施救，可令
李通判死而复生！”
老仆半信半疑，赶紧进去禀告七位主母，七个小寡妇很激动，也不管念经的和尚了，一
起出去迎接，不料，道士已经不见踪影。老仆四处寻找，杳然无踪，不禁更加信服道士
不是凡俗之人，懊恼不已，后悔自己没有好言留住道士... 阅读全帖 |
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a******g
发帖数: 13519 | 28 第五章 卫律（下）
我开始了自己的太学生涯。
让我没想到的是，那几位大儒却对我十分冷淡。其中对我态度最恶劣的，正是学问
最知名的孔安国。在太学里，他从不回答我的任何提问，我问得多了，甚至还会当众讥
笑我。
我不明白这是为什么。
孔安国是孔府后人，学识渊博，名满天下，而且为人谦恭儒雅，从无那种自命清高
的文士架子。在我还是天禄阁一介守卫时，孔安国进出相见，向来态度和蔼，怎么现在
我恭恭敬敬以师礼事之，他反而对我如此排斥？
大儒们的态度，也影响了太学里的学生。
这里的博士弟子，都是郡县高官推荐进来的。太学是通向权力中心的捷径，可想而
知，能进这里的，不是地方豪强子弟，便是和朝中大员有着千丝万缕的关系。
在这群非富即贵的纨绔公子中，我这个没背景没来历的胡人成了一个异类。如果我
确实对那些学问一窍不通倒又好了，他们就可以顺理成章地嘲讽羞辱我了，可偏偏我的
基础比他们中任何一个人都扎实。我是真心喜好这些知识的，学来得心应手，而他们大
都是在皇帝表露了尊儒的意向后才硬着头皮来学这些艰涩的上古文化的。这导致他们更
加嫉妒和排斥我，自从进太学以来，我时时处处都能感受到他们的敌意。
一天下午，照例是各人... 阅读全帖 |
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v******a
发帖数: 45075 | 29 火盆是东北民间的一种取暖工具,里面盛上“小灰”,端到火炕上.顿使满屋生暖。
从前,北方居民室内取暖多靠火炕,屋内的热度往往不易升高。有时就是把炕烧得滚热
,也抵不住外边的风雪严寒,于是人们就发明了火盆。
火盆用泥或铁、铜制成,大小不一,有的还在盆边刻上吉祥花图。“小灰”是“豆棵”
、“谷草”、“茬子”等植物燃烧后的灰烬。它们的质地坚硬，从炕洞或灶坑里铲
出时一般只燃过百分之六七十,所以其热度仍很高,制成“小灰”能充分保持热度。
烤火是这里的大人小孩的一种乐趣。严冬,当户外风雪呼啸, 全家人坐在热炕头上,讲
故事、剪窗花、纳鞋底,一边游戏,一边在火盆里烧些小吃,有土豆、地瓜、黄豆粒、苞米粒
等,边烤边吃。有时还把小仓子壁的粘豆包拿出来,埋在小灰里烤。一股股的香味在屋子里
飘荡.大人小孩争抢着吃烤得黄澄澄的豆包,真是又甜又香。
生火盆也是这儿的居室结构决定的。关东的先民肃慎人多居山林,从事淘金、放排、狩
猎、挖参等活动,山里的房舍多为“子”。 据《关东地子考》载，这类房分为“里子”和
“外子”。所谓的里子，山里人又叫“暖子”,是山里人长年居住的房屋。这样的房了一般
要深入地下半米多,然后 |
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v******a
发帖数: 45075 | 30 绵延上千公里的长白山脉，横亘于吉林、辽宁、黑龙江三省的东部，因此，“白山”（
长白山）与“黑水”（黑龙江）并称，已成为中国东北的代名词，象征着中国北方民族繁
衍生息所依托的锦秀山河。
在中国人的心目中，长白山不仅是给人们提供衣食之源的自然之山，还是一个神圣之
地。从古代的少数民族肃慎族、女真族到近世的满族、朝鲜族，直到今天，长白山在人们
心目中一直是一座倍受崇敬的圣山。
早在中国最古的地理书籍《山海经》中，长白山就以“不咸山”之名而载入史册，其
意思为“有神之山”。据史书记载，二千多年前东北的“勿吉人”把长白山称为“太皇山
”，对它怀有敬畏之心，不允许人们在山上随便大小便，迫不得已时，要以物盛之带下山
去。
金代视长白山为发祥地，一一七二年，金朝统治者正式封长白山为“兴国灵应王”，
后又册为“开天宏圣帝”。清代长白山被推崇为神山圣地，视为存瑞凝祥、列祖龙兴的象
征。康熙皇帝一六七七年东巡到松花江边，在此遥拜，并封长白山为神，规定每年要像祭
祀“五岳”那样祭祀长白山；雍正时又在吉林市的小白山专门建了祭祀长白山用的“望祭
殿”。至今，长白山里一些地名仍带有神圣之意。
今天的中国人特别是东北 |
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P**********e
发帖数: 2964 | 31 “鄂伦春”为民族自称，“鄂伦春”一词有两种含义：“使用驯鹿的人”和“山岭上的
人”。“鄂伦春”这一名称在清朝文献中多为“俄尔吞”、“俄乐春”、“鄂鲁春”、
“俄罗春”或者“俄伦春”等。此外，鄂伦春还有“满珲”、“奇勒尔”、“毕拉尔”
等称呼，都是因地域不同而产生的不同的称呼。解放后则根据大多数本族人意愿而统一
为“鄂伦春族”。
对鄂伦春族的族源，目前有几种说法：一说为来源于商周的肃慎；一说为起源于汉代的
鲜卑和乌桓；一说为起源于唐代居住在勒拿河上游维提姆河苔源森林区的鞠部；一说为
起源于黑水靺鞨诸部；一说为起源于南北朝时“室韦”中的“钵室韦”。 关于鄂伦春
族有明确记载的历史追溯到元朝。元朝时，鄂伦春族居住的这一地区的少数民族被称为
“林中百姓”。
2000年人口普查资料显示，鄂伦春族总人口为0.82万人，其中：男性0.39万人，女性0.
43万人；性别比为89.55。与10年前的“四普”相比，鄂伦春族人口增加了0.12万人，
增长率为17.02％，平均年增长率1.52％。总和生育率为1.67，出生性别比为100.00，
预期寿命为66.98岁。
鄂伦春族在全国的31个省、自治区、直辖 |
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d*******8
发帖数: 3182 | 32 铁岭是一座大城市
今天的铁岭，既是一座城市，也是一个行政地区，还是一个历史地理区域。作为城市的
铁岭，座落在辽宁省省会沈阳以北60公里的古银州城，明代称铁岭卫城，清以后称铁岭
县城或铁岭城。
铁岭解放后，1979年8月以铁岭县银州镇为基础设立县级铁岭市，从此，铁岭开始以一
个真正城市形象跻身于辽宁的城市之林。如今的铁岭，依龙首山左右和京哈铁路东西，
已经形成铁西工业区、岭东文化区和市内商业区等三个具有不同特色的自然区域和银州
区、清河区、铁岭经济开发区三个各有特色的行政区，城区人口已达40多万人(含清河
区)。铁岭拥有煤炭储量22亿吨、年产达1600万吨的特大型煤炭基地，拥有装机容量240
万千瓦、11O万千瓦两座特大型火力发电厂，是名副其实的能源之城。
铁岭是座钟灵毓秀的千年古城。左辽河、右柴水，如襟带环城。城中拔地而起的龙首山
，是辽宁省风景名胜保护区，龙首山上的古建筑慈清寺是省级重点文物保护单位。龙首
山地处城区，其势如腾龙昂首，蜿蜒迥旋约五公里，山不高而势在，地不广而气存。古
刹亭台缀于山巅，葱葱林木遍于壑谷，山川幽秀，气象峥嵘，为铁岭平添秀色。历史上
，视铁岭为偏远之... 阅读全帖 |
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发帖数: 4334 | 33 ①夫馀：
“（高句丽）东夷旧语以为夫馀别种，言语诸事，多与夫馀同，其性气衣服有异。
”《三国志?魏书?东夷传》
②沃沮：
“其言语与句丽大同，时时小异。”“食饮居处，衣服礼节，有似句丽。”《三国
志?魏书?东夷传》
高句丽大王军事失利时也曾到沃沮避难。
③濊貊：
“（东濊）其耆老旧自谓与句丽同种。”“言语法俗大抵与句丽同，衣服有异。”
《三国志?魏书?东夷传》
“不以诛玉为宝。常用十月节祭天，昼夜饮酒歌舞，名之为舞天”《三国志?魏书?
东夷传》
----这里有个有趣的地方，祭天和高句丽、马韩是相似的。“以十月祭天，国中大
会，名曰东盟”（高句丽）。“诸国邑各以一人主祭天神，号为“天君”（马韩）。可
能是农业部落的一些共同点吧。（花郎注：檀君崇拜）
④百济：
“百济国，其先出自夫余。其国北去高句丽千余里，处小海之南。其民土著，地多
下湿，率皆山居。有五谷，其衣服饮食与高句丽同。” 《魏书》
⑤新罗：
“其王本百济人，自海逃入新罗，遂王其国。”“其先附庸于百济，后因百济征高
丽，高丽人不堪戎役，相率归之，遂致强盛”“风俗、刑政、衣服，略与高丽、百济同
。”《隋书》
“先是，（古）朝鲜遗民分... 阅读全帖 |
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发帖数: 235 | 34 满族历史悠久，两千年前的肃慎人，其后裔称挹娄、勿吉、靺鞨，一直生活在长白山
以北、黑龙江中下游、乌苏里江流域称作“白山黑水”的广阔地区。黑水株鞠是满族的直
系祖先，后发展为女真。
12世纪，由阿骨打建立了金朝。明万历十一年(1583年)至四十四年(1616年)，努尔哈
赤统一东北女真各部，建立后金，创立了军政合一的八旗制度。1636年，皇太极继位称帝
，除女真旧称，定族名为“满洲”，改国号为清。1644年，清军进关，统一全国。辛亥革
命后，通称为满族。
清朝是中国最后一个王朝，明王朝的腐败，再加上李自成的暴动，加速了汉族最后一个
王朝的灭亡，举而代之的是中国北方的满清王朝。他带领中国进入了另一段强盛时代.
在明王朝本世纪（十七）的疆域已萎缩到三百余万平方公里，而且仍继续不断萎缩
，内政的改革根本无望，只有越变越坏，如果拖到十九世纪，跟东侵的西洋列强相遇，那
么可以肯定地说，中国会被瓜分，中华民族会成为另一个丧失国土的犹太民族，而且因为
没有犹太民族那种强烈的宗教感情作为向心力的缘故，将永远不能复国。至少，注意一点
，二十世纪清王朝一再割地之后（总共割掉了一百 |
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发帖数: 22064 | 35 自从19世纪末，日本人就开始对中国进行系统的影像采集。1924年，满蒙印画协会成立
，自此日本人开始了更大规模的摄影考察活动。他们的足迹遍及东北、内蒙、北京、山
东、湖北、湖南、西藏、云南等全国各地，拍摄中国人的生活尤其是中国的地理、地貌
和建筑。
1895年甲午海战中国战败，辽东半岛强行割让给日本，但在俄、法、德三国干涉下，日
本被迫让中国赎回。沙俄借口保护中国强占旅顺、大连。1899年，俄罗斯单方面将旅大
租借地定名为“关东州”。图为上世纪二、三年代日本摄影师在中国内蒙古、东北和华
北的摄影路线图。
1905年，日俄战争后，日本夺取了辽东半岛南部关东州的租借权和南满铁路经营权；日
本为保护南满铁路权益，成立“满铁守备队”，另驻留南满一个师团。图为日本摄影师
拍摄的上世纪20年代，满洲地区的富裕家庭。
1919年，日本在今辽东半岛南部（包括今大连、旅顺、金州）的关东州设立关东都督府
，下设民政部和陆军部，满铁守备队和驻留师团归属关东都督指挥；同年，在关东都督
府陆军部的基础上，在旅顺口设关东军司令部。图为上世纪20年代东北地区穿满族服饰
的妇女和孩子。
1931年9月18日，关东军制... 阅读全帖 |
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发帖数: 39279 | 36 【 以下文字转载自 History 讨论区 】
发信人: wayofflying (小破熊), 信区: History
标 题: 曾与中国为敌的15个民族的结局 (转载)
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Jun 2 13:16:57 2012, 美东)
发信人: wayofflying (小破熊), 信区: Military
标 题: 曾与中国为敌的15个民族的结局
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Jun 2 13:09:39 2012, 美东)
中国历史上15个民族的最后结局
一.匈奴部分：以匈奴为代表
二.东胡部分：以鲜卑、契丹、蒙古为代表
三.突厥部分：以突厥为代表
四.通古斯部分：以满洲为代表
五.羌藏部分：羌族，吐蕃
中国历史上的所有少数民族都是由这五部分演化而来的
匈奴：主体在东汉时期被汉人消灭，剩余部分西逃至欧洲，与马扎尔人融合，构成
今天的匈牙利人。
东胡：秦时被匈奴灭亡，之后分成两大部分：乌桓和鲜卑
乌桓：被曹操的魏国消灭
鲜卑：主体被汉族同化，剩余的演化为柔然
柔然：被突厥击败，分化为室韦（蒙古）和契丹
契丹：主体被女真族和汉族同化，... 阅读全帖 |
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发帖数: 235 | 37 满族历史悠久，两千年前的肃慎人，其后裔称挹娄、勿吉、靺鞨，一直生活在长白山
以北、黑龙江中下游、乌苏里江流域称作“白山黑水”的广阔地区。黑水株鞠是满族的直
系祖先，后发展为女真。
12世纪，由阿骨打建立了金朝。明万历十一年(1583年)至四十四年(1616年)，努尔哈
赤统一东北女真各部，建立后金，创立了军政合一的八旗制度。1636年，皇太极继位称帝
，除女真旧称，定族名为“满洲”，改国号为清。1644年，清军进关，统一全国。辛亥革
命后，通称为满族。
清朝是中国最后一个王朝，明王朝的腐败，再加上李自成的暴动，加速了汉族最后一个
王朝的灭亡，举而代之的是中国北方的满清王朝。他带领中国进入了另一段强盛时代.
在明王朝本世纪（十七）的疆域已萎缩到三百余万平方公里，而且仍继续不断萎缩
，内政的改革根本无望，只有越变越坏，如果拖到十九世纪，跟东侵的西洋列强相遇，那
么可以肯定地说，中国会被瓜分，中华民族会成为另一个丧失国土的犹太民族，而且因为
没有犹太民族那种强烈的宗教感情作为向心力的缘故，将永远不能复国。至少，注意一点
，二十世纪清王朝一再割地之后（总共割掉了一百 |
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