m**********n
发帖数: 27535 | 1 温哥华有意就过去歧视华人法规向华裔社区道歉。但加东一位大学教授抨击这个做法是
操弄「白人罪恶感」（white guilt），并指控市议员郑文宇代表华人敲白人的竹槓（
fleece），意图夺取白人资源。他说华人已占领温市，将其变为吵杂、拥挤的亚洲城市
，呼吁白人要有自尊，停止向华人「磕头」。
继联邦、省府及新西敏市府之后，温哥华市府也有意就过去歧视华人的历史向华裔社区
道歉。但加东新布朗士维克大学（University of New Brunswick UNB）的社科系教授
杜切斯尼（Ricardo Duchesne）却在自己的部落格（Blog）连续发表多篇文章，指温哥
华市府的做法是在操弄「白人罪恶感」。
他同时指控温市华裔市议员郑文宇有计画代表华人敲白人的竹槓，意图利用教育体
系灌输给白人小孩的「白人罪恶感」，来争取华人利益。而所谓「自豪」（pride）只
不过是亚裔想不断从白人手中夺取更多资源的藉口。
他说现在是白人展现自尊，停止向华人「磕头」的时候了。
杜切斯尼在文章中指出，华人已将温哥华这个过去典雅、宁静，以社区为导向的英
伦城市，转变为吵杂、拥挤的亚洲城市。之所以现在还有吸引... 阅读全帖 |
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h*********n
发帖数: 11319 | 2 弯弯对不合他们口味的事情，一贯是掩耳盗铃态度的。 假如两件事情，A对他们有利，
B对他们不利，弯弯要么就使劲揪A其中一些无关紧要的小细节，“你在这里站不住脚”
，要么就干脆完全不提A，不停的渲染B如何如何。
这个套路其实和日本人的习惯很像。日本人否认南京大屠杀，也是不断揪一些细节妄图
“证明”盟军说法不可靠。弯弯在日本人长期培养之下，也变成只有耻感没有罪恶感的
畸形动物。
不过弯弯比日本人更讨厌的是特别喜欢渲染自己悲情，也不看看自己得势的时候是什么
嘴脸。60年代轰炸屠杀大陆渔民，90年代鱼肉大陆民工，弯弯在大陆的臭名统统都是他
们自己作孽作出来的。 |
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M****h
发帖数: 4405 | 3 NPR播报了NC的参议员选举，现在拉丁裔成了决定胜负的关键
现场采访了一个拉丁女孩，她说父母都没有选票，是undocumented 移民（不是非法移
民）
希望能站出来说话，她觉得父母不应该被剥夺各种权力，他们为美国贡献了很多
如果是中国人，能做到这点吗
恐怕会连站出来都怕，作为一个非法移民（中国人喜欢说偷渡客）的子女，更不要说
理直气壮要求为非法移民的父母争取权利
为什么会这样
因为在东方国度，从小你就被教育要做什么，要孝敬父母，好好学习，来北美就要融入
人家的国度，要英语好，要听白人主流的，也就是you must do XXXX，强调一个人的自
律，主流的认同感（可以看作是以前上级认同的变种），耻感
所以看到非法移民，觉得他们违法了，不干不净，所以跟他们为伍觉得羞耻，当然不敢
出来说话，只有自己，认真学习出来，拿到了绿卡，这才是正正当当的，人家白人人可得
而拉丁人呢，人家是西方社会，法律没有禁止的都可以大大方方去做，这是你的权力，
即便是
法律不允许的，但是根据基督教义，和自由平等的精神，应该允许的自由迁徙权，也应
该被尊重
强调的是我可以做什么I Can, 不是你认不认可，你不认... 阅读全帖 |
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z**********e
发帖数: 22064 | 4 ○ 黄 波
我没有福气到北大读书，但自以为对北大的历史略有了解，因此难免有一些想当然的念
头，比如我常想，所有北大人肯定会以他们的老校长胡适为荣的，而且时代越进步，这
种光荣感肯定还会与日俱增。然而现在看来这真是不折不扣的“想当然”，事实上有一
些北大人不仅没有以他们曾经拥有胡适校长为荣，相反还有强烈的耻感。
我说这话可有凭据吗？请读者先看下面一段话吧：
胡适在政治上是拥蒋、反共和对日妥协的。九一八事变后，他赞成蒋介石的不抵抗政策
。1933年春，汪精卫写信邀他加入政府，任教育部长，他复信婉拒，表示‘要养成一个
无偏无党之身’，‘为国家做一个诤臣，为政府做一个诤友’，实际上就是要给反动政
府当策士。胡适经常发表一些似是而非的政论文章，掩饰国内的矛盾，歪曲国际的矛盾
，欺骗群众，替蒋介石出谋划策。1937年1月5日他在《大公报》上发表的《新年的几个
期望》一文，就是这样的一个典型。
这是一段关于胡适在抗战中作为的议论。这样的论调，如果出现在20世纪80年代以前，
也许一点儿也不令人惊诧，可这却是2006年10月坊间一本《翦伯赞传》中的一段话。更
令人意外的是，这本书的作者正是一位北大人... 阅读全帖 |
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b*******s
发帖数: 1919 | 5 “八九六四自始至终都在党的领导和控制下，这句话没有一个字骗你。”
发信人: betonthis (资深赌徒), 信区: Military
标 题: Re: 有时不得不感概，历史就是这么阴差阳错！
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Jan 10 18:38:53 2016, 美东)
你错就错在以己度人上头了，所以人家江总的口头禅就是“Too Simple, Sometimes
Naive”——知道人家为什么把这作口头禅，说的又都是谁吗？
流芳百世对邓来说没有任何吸引力，你怎么知道人家的追求和你一样？
八九六四自始至终都在党的领导和控制下，这句话没有一个字骗你。
【 在 wangdaming (wangdaming) 的大作中提到: 】
: 民主不是零和游戏！
: 你的认识太粗鄙了，
: 第一，民主是一个过程。邓可以卖出第一步！
: 第二，民主进程得以推进，邓必将流芳百世。
: 第三，就算其子女有问题，也不会溯及既往。
: 总之，邓以及当时的共产党是有能力选择另外一条路进行试探的
: 但是可惜的是，没有。 |
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z******7
发帖数: 772 | 6 仗义本是屠狗辈
真正促使人的行为符合一般社会道德规范的，是不断与其他人的互动、社交压力、耻感
、恐惧感等等综合作用。
逻辑不使人正常，精神病院病人的逻辑一般都不错；
智商不使人善良，飞黄腾达抛弃妻子的一般智商都不低 |
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x******g
发帖数: 33885 | 7 毕星星先生首先提出了他认为放之四海皆准且超越历史的性别分工理论：“从人类脱离
动物的属性开始，男女两性分工就形成了”，而“杀猪是一种费劲、肮脏，在常人眼里
还很低贱的活儿，一般都是粗壮的男人来干。”因为两性的生理特征决定了“男主外、
女主内”等“一系列成规”。因此“不为别的，生为女人，她的名字是弱者——以生理
特征而论。”
美女杀猪的景象，让毕先生开始反思革命对女性特征的摧残：“革命崇尚暴烈，崇
尚力量。革命不是请客吃饭，不是绘画绣花，不能那样雅致、从容，那样温良恭俭让。
女人若不愿意脱离革命，就请把自己变成男人吧”。杀猪这种职业对女性造成的影响让
毕先生不寒而栗：“宽腰松胯，四肢变形，骨节肿大，粗皮糙肉，没有任何女性会以此
为美。体现在行业选择，女性尽量避免从事诸如屠宰、兽医、小贩、乞丐等职业”。
毕先生不仅尽到了自由派知识分子的本分，而且也为革命派人士担忧：“即使是最
革命的革命派，也不会赞成把我们的姑娘放到这样不堪的岗位吧。”最终他用既是惋惜
又是悲愤语气替女性控诉了文革时期她们的血泪史： “从杨美玲杀猪，我们可以看到
，“文化大革命”正是由劳力活开始，到粗糙崇拜，到祛除耻感，一... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 8 疑似精神病人21年前杀5人未被收治 今再杀两人(图)
新闻来源: 《凤凰周刊》 于 2017-04-24 16:55:47
原标题：陕北病人：21年前杀一家五口未被收治，而今再杀两人后自杀
《凤凰周刊》记者| 曾鼎
一座小城，两宗命案，七条人命……当凶手自杀以后，事态几近平息，受害家庭沉默，
地方政府噤声。只留下旁人扼腕叹息。
当年，他在黄土坡的窑洞里杀死自己一家五口人；21年后，他在繁华的县城街头再度砍
杀一对母女。因为疑似精神病，他不曾获罪入狱，却也未曾得到医治。
21年前，疑似“精神病人”杀死一家五口
陕西省绥德县只有30多万人口，白士高已是名人。
1996年的农历腊月二十八，41岁的白士高杀死了自己的妻子和4个孩子。年纪最大的孩
子13岁，最小的不过5岁。案发地点在绥德县大白家沟村，白士高自家的窑洞里。
谈起当年的惨案，多年以后接触过白的人仍疑惑，虎毒尚不食子，白士高为何会如此歹
毒？
白士高的弟弟白士阳回忆称，当年案发的晚上，白士高因为出现幻觉，觉得有人要谋害
自己，带着刀斧要出门。妻子和孩子试图拦住他。混乱中，白士高失手杀死了女儿。随
后，白将怒火发泄到妻子身上，将其也杀死... 阅读全帖 |
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m**********s
发帖数: 518 | 9 以中国人儒家思想的尿性，本子认个错，无论是带中国飞还是跟着中国吃肉，中国都会
ok。
但是本子有自己的尿性，认错就要全民耻感，这办不到，于是本子必须永远防着中国报
复，也就必须阻止中国崛起。
这事没解。
本子赌国运押宝可以阻止中国，万一赌输了，中国可能真的要报复。从侵华起100年与
中国为敌，死不认错死不悔改，这在儒家也是可忍孰不可忍。
本子侵华赌国运输了一次，结果随后赶上了国共内战和韩战，最终被美国扶植，没有输
惨。除了本土被美国驻军低人一等之外，其它都不错。
本子如今再次赌国运遏制中国，怕是输了就直接要三流国家了，因为中国会扶持两韩遏
制日本，却再没谁能救本子了。 |
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发帖数: 1 | 10 贱逼这样反复说谎，反复被抽烂逼脸
为什么还不去死？
当了五毛逼就丝毫的廉耻感都没有了么？ |
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d*****u
发帖数: 17243 | 11 主要是完全没有耻感，所以治不住。
谁偷得多了四邻五舍都会羡慕效仿而不是鄙视。 |
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发帖数: 1 | 12 独不独立，完全无所谓。
法这个东西是人定的，人执行的。
制定的人，执行的人一定会留下数不清的漏洞，不管是有意的还是无意的。
所谓的法治社会是极其落后的社会。
完美的社会应该是靠道德约束的。民众们都足够聪明有足够的判断能力和强烈的道德羞
耻感。 |
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z*****n
发帖数: 36 | 15 原因：西方道德体系的缺点太多,对好人太苛刻，对坏人太仁慈。后者是为了传教，降
低拉外人入教的门槛，后者是稳固自己的内部，禁锢好人以免团队解体。以至于这套建
立在忏悔与救赎基础之上的道德标准最终演变成用来要求他人而非用来约束自己的一种
“定罪/审判”体系。
之前菌斑将军说西方价值观“诲淫诲盗”，出处就在这里。无“耻感”而已，所以想做
什么就做什么了，这种道德利于对外开拓，但是治理社会就乱套了。
王五之流，属于是初步掌握了西方道德大棒的用法，大肆喷粪，泛泛地指责中国全体，
这属于是典型的键盘重拳，现实中未必不是随地吐痰，衣服一个月不洗，袜子冒着臭气
的那种人 |
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发帖数: 1 | 16 中国女排在里约奥运大放光芒，MVP朱婷功不可没。除了奥运冠军身份，朱婷这几天还
被很多人关注的另一重身份是——超生女孩。她父母共生了五个孩子，她排行老三。可
以想象，这样严重超生的家庭，曾经有过怎样艰难的、不受地方政府待见的生活。
今昔对比，看看如今当地政府对朱婷一家的态度，简直是一出奥运版的“范进中举”。
当然，这个比喻不够贴切，朱婷不是范进，只是蜂拥而去追捧的地方官员，倒是展现了
满满的见风使舵的传统智慧。
为了让去朱婷家慰问的各界官员尊卑有序，当地媒体简直煞费苦心——河南省体育局副
局长某某在周口市正市长级干部某某以及市县体育部门领导的陪同下慰问看望了朱婷父
母。看看，几级领导同时驾临，还给出很多想象力爆棚的荣誉：
授予朱婷“河南省三八红旗手”荣誉称号，同时授予朱婷家庭“河南省最美家庭”荣誉
称号。郸城县委、县政府赠送了“无坚不摧”牌匾和2万元慰问金……
面对此情此景，能说什么呢？看网上相关新闻的留言，有人说“反感”，有人说“别扭
”。当然这都是网上的旁观者言。我相信在现实中，朱婷父母会很自豪，奥运冠军的荣
誉，可能还不及地方政府送上的牌匾给力。这意味着女儿虚拟的冠军荣耀，能够在... 阅读全帖 |
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E*V
发帖数: 17544 | 17 2013-11-21 23:17:23
美国华人抗议ABC节目中的不当言论已经过去一个月了。其实整个事件中对华人造成最
大侮辱的不是ABC，而是闾丘露薇们！
首先，看了JIMMY的节目视频，我没感觉到种族歧视或或是受到伤害。有些华人朋友觉
得受辱也是个人的感受不同吧。顶多是JIMMY和ABC的疏忽，不是有意为之。
其次，华人上街抗议，我不赞同但绝对支持他们表达自己意见的合法行动，也赞赏他们
的勇气。这不象有人说的是一件很稀疏平常的事，它确实需要勇气。可怕的不是别的而
是来自同胞的冷嘲热讽。
我的圈子中，赞同抗议的多，反对抗议的少。动嘴赞同的多，上街抗议的少。我写了一
点东西想解释为什么我不觉得JIMMY是有意歧视华人，但忍住了没发。我知道作为成年
人的我们政治观念已经形成，说服别人和被别人说服都是几乎不可能的事。既如此又何
必伤了和气，打击朋友的热情呢？心想等他们上街游了行，白宫签了名再说。
有一天我接到一位十年都不联系的前房地产经纪人给我发email，号召我去白宫签名，
可见这次闹的动静有多大。
更为神奇的是，看到了有一些平常势不两立的五分们居然和五毛们站在了抗议ABC的同
一阵线。... 阅读全帖 |
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w*s
发帖数: 7227 | 18 "善良是不是美德,美国心理学家莱斯·巴巴内尔有新理解：善良的人害怕敌意，用不拒
绝来获得他人的认可。大部分友善的女性一辈子都会被痛苦、鼓励、空虚、罪恶感、羞
耻感、愤怒和焦虑折磨。巴巴内尔给这种病态人格取名为‘取悦病’，改变的第一步是
学会说‘我要’。"
上面这段话是我昨天从《新世纪周刊》看到的。我觉得这个科学理解是有道理的。
但是它上面说的“善良”跟“心地善良，为人正直”是有区别的。我觉得后者是人们必
须坚持的东西，而他所说的“善良”其实就是“表面友善”或者“过分友善”的意思。
弄明白这个意思之后，我觉得这个新理解是一项很重要的科学发现。
在生活中，确实有人是过分友善的。这种友善的起源是对社会的恐惧，生怕遭到别人的
拒绝，生怕别人不认可自己，所以才不得已友善。这种人会对每一个细节都非常的敏感
，甚至别人每一个眼神和动作都会对他造成影响。我记得好像是林和生写的克尔凯郭尔
的传记中，有一句这样的话，“一句玩笑都可以将他摧毁。”我想克尔凯郭尔也正是有
这种病态人格的人。只不过克尔凯郭尔最终为自己找到了一个出口，所以他也不必太过
友善以获取别人对自己的认可，他可以通过写作来对自己进行肯定。
... 阅读全帖 |
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n*******s
发帖数: 496 | 19 我没兴趣给希拉里洗地。不过我觉得中国人最好有点耻感，不要一个个都觉得自己是圣
人，问题全赖共产党。 |
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g********2
发帖数: 6571 | 20 你秀点耻感给我们看看，看你到底做了什么耻辱的事，要这么自恨，还巴不得别人都来
自恨。 |
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d*********2
发帖数: 48111 | 21 恩，如果真是邪教， lady gaga这种有影响力， 耻感又低的， 肯定会大肆传教的，
就和小汤哥一样。
所以我基本认为， 他们就是做。
不过这个小团体， rothschilds, lady gaga, 发言人， 还是H这批人， 关系相当铁，
有共同利益纽带。 |
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发帖数: 1 | 22 今天的事一再证明了根本就没有这个世界的。什么胡说八道扯淡的事也能摊到我身上。
不嫌自己恶心吗？
根本就没有一个运作良好的国家机制会不顾自己的信义，听到谎报也出来追捕，事前根
本不查看情况，美国警察难道不是最忌讳被人说骚扰的吗？难道现在什么都不管不顾了
？到底怎么回事啊？这种坏事也许有人不要钱都出来干，我想了想，我还是有基本的羞
耻感的，给钱的话，怎么也得15万美元才干的了这种半诬陷
人的勾当。原因是诬陷人怕人追查追杀啊。结果他们现在的神态是不给钱都出来咬，我
看是看我一个女人太好欺负了。
世道沦落，也只有满大街的野狗，好装模作样树
个OK 的手势，以为自己挺潇洒的。都不知羞耻2个字怎么写吧。 |
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M*4
发帖数: 2937 | 23 lz是不对,可你这个舔鬼子舔得也太过了吧,鬼子占便宜都被你说的大义凛然的?拜托,那
不叫大大方方,叫恬不知耻,国人占点小便宜躲躲闪闪,上来问问,至少说明同胞还有点羞
耻感,还忌惮规章制度. |
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发帖数: 1 | 24 贸易战短期内不会结束
即使中期选举后也不会
世界霸主和挑战者的战争怎么可能说结束就结束
日本这种接受广场协议和日本的民族性有关，大和民族有强烈的耻感文化。那就是藐视
弱者，顺服强者。美国携西方各大国兵临城下，日本是马上屈服。
中国的文化却不同，强调哀兵必胜，强调不屈不挠。 |
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发帖数: 1 | 25 这个和日本的民族性有关
日本是耻感文化，崇尚欺压弱者臣服强者。 |
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b*******k
发帖数: 175 | 26 1、「一生の恥じ」是从「聞くは一時の恥じ、聞かぬは一生の恥じ」里来的，意思是“
不耻下问只是一时难为情，耻于下问是一生的难为情”，原本是劝诫学习态度的，不是讽
刺人的意思。如果有人觉得这是讽刺嘲笑的意思，那是他/她个人理解的自由。如果一定
有必要嘲笑别人，欧宁愿用「一生の不覚」」「一生の不面目」等、よりキツイ言葉。
2、欧不过想起法律のプロ读错一个非常基本的词，感到学海无涯。倒没有那种心思要考
考别人，让别人出出丑的意思。“文言”之类并非特殊的法律用语，拿出来考别人还是太
手下留情了些。
3、有的法律用语读法跟日常用语不同，外行不知道纯属自然。比如「遺言」（いごん）
「兄弟姉妹」（けいていしまい）等。读错自然不奇怪。プロ倘若在客户面前读错了，一
般客户也不会有什么想法，如果对方是大企业法务部的职员，人家大多很精通民商法，只
怕人家会对你的实力有所疑问；如果自己做研究者学者，参加学会什么的，把约定读成「
やくてい」什么的，那会是很难为情的（没有很长的上下文人家绝对猜不出）。关于你对
内容的理解，对方至少会作2个合理的推断：首先，这位自称懂得日本法的律师没有在课
堂
上学习接触过这个词，因 |
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y*e
发帖数: 9799 | 27 在北方，沈初时老得很快。
他的头发在一冬之间变灰了。
那一年不太平，北方渐渐开始有战事，于是他只身往南方去。有时，在平直的高速公路上，彻夜疲乏的驾驶当中，他茫然望着车窗外烽火连天的尘世有多狂乱就有多平静，像个局外人一样，他会想，世界这样乱，沈初时再也找不回他的妻了。
这是他的妻失踪的第六年。当思念变成一种义务。
有一夜天际线垂得很低，夜空是青苍苍的黑色，风吹云动，星月俱灭。
沈初时驾车下了高速路，在附近的郊野找了避风的位置停下，困倦难当他爬去车的后座，望着窗外林木枯枝间晃动的风影，很快就睡着了。
不料夜半来了一群逃避兵役的少男少女，——时代造就的吉普赛人。他们开一架破旧的敞篷小卡，车身以荧光笔涂着反战标语“MAKE LOVE, NOT WAR”。懵懂中，初时听见他们生起火来，笑闹成一片，继而调情，在灌木的黑影里发出呻吟尤其放浪，好像反战给了做爱一个好重大的理由。但其实做爱何须理由？
终于，他忍不住拂去车窗上的水雾，窥视不远处那律动不休的肉身，心中一颤，反抗是多么苍白而惨厉呵。也曾青春无敌的沈初时，于这流亡的路上幡然悔悟了：尘世间，做爱并不比战争更有意义，如果一定要寻求意义的话。——凡依... 阅读全帖 |
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d********a
发帖数: 3698 | 28
东亚人，等级社会和耻感文化背景下的，在洋人面前都有自卑感，身材啊精神啊都不如
人，
所以都overdress的倾向， |
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i**********n
发帖数: 84 | 29 http://dajia.qq.com/blog/328940017192017
美国脱口秀节目主持人吉米.基摩尔为“辱华视频”道歉， 在美华人仍嫌不够真诚，继
续示威，不依不饶。
“杀光中国人”确实不是什么恭维话， 哪怕六岁小孩嘴里说出来，也令人齿冷。在美
华人为争取自身权益，提高政治地位，把事情闹大，自有道理。
但是，在中文报道中，整件事情的关键词是“辱华”二字，咀嚼再三，滋味怪诞。
首先，如果你看全了脱口秀上下文，也许会觉得跟“辱”字没什么关系。阿Q因为长癞
疮疤秃头，所以忌讳“光”、“亮”。要是当着阿Q的面说这些词，便是侮辱他。可美
国人明显是在中国土豪金强大的经济实力面前不知所措，才想出“还不出钱就杀了债主
”这种流氓逻辑。
更何况，说这话的毕竟是个六岁小孩。节目中，Braxton常常爱抢话出风头，在回答关
于中国的问题前，他还把美国总统的名字说成“穆拉克.奥巴马”。另外三个孩子分别
是黑人、亚裔和白人女孩，Braxton带着明显的南部口音，搞不好是故意扮小布什老乡
，动不动喊打喊杀。
Braxton说“到地球另一边，杀光所有中国人”之后，吉米接了一句“interesting... 阅读全帖 |
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s***s
发帖数: 7178 | 30 基因
老祖宗花了5000年从斗力进化到斗智
你打算练几年就把这点智慧结晶给逆了？
===
我老眼中当今世界只有中国人是纯人族（棒子和小日本属于小催呗儿，心理忒阴暗那种
），美国红脖+黑哥们基本算是兽族/野蛮人，犹太接近魔族，北欧那些个社会福利高活
的醉生梦死大批投身艺术的勉强算个精灵族，阿米沟跟蜜蜂蚂蚁野兔子一个档次，三哥
难说，有高人，不过大多数猿猴那个级别的，空有个人形，内心是赤裸裸的生存至上无
耻下流。
每个种族应该按照先天素质全面的发展，比如老中，还是应该以磨炼心智为主，减脂增
肌为辅。这个大方向得心理有数。不能盲目追求老黑的审美观。 |
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l******a
发帖数: 415 | 31 不管大家喜不喜欢Papi酱，短时间内聚集了千百万粉丝的自媒体IP，让这个集美貌与才
华为一身的女子，最终被屌丝拥簇，被资本熊抱。然而，逃脱不了的依旧是广电总局的
审查大棒。广电总局觉得，视频中的主持人时常爆出如“卧槽”、“CAO”、“小婊子
”等粗口，违背了社会主义核心价值观，责令Papi酱，修身后重新出发。对于这样的报
道，很多无良自媒体尽然以“封杀”等字眼开始疯狂传播，同时很多直男和屌丝们不淡
定了，在各类的微信群里鬼哭狼嚎。
不过今天，Papi酱的团队也终于回应发声了，但是回应的中规中距，因为已经肩负
使命，身背光坏，或许只能忍辱负重。即便很多人可以站出来骂娘鸣不平，却只有自己
的团队只能硬深深承受。与此同时，将近一周没有更新Papi酱，也在今晚18点54分的时
候，出击了一篇《一个人的减肥全程》，整个视频确实是有种被审查和赋予使命的感觉
。整个视屏确实没有了所谓的粗口，却充满了刘欢的中国梦和重头再来，整个视屏Papi
酱就那一身衣服，与以往视频的百变女王，换衣N次来看，可能是把之前做好视频进行
了临时调整和补镜头，也可能是为了急于回应，调动粉丝情绪，属于比较紧急的一个作... 阅读全帖 |
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c**d
发帖数: 373 | 32 运交华盖意如何？不知道怎么得罪了马丹，被抓做狂踹了两天。一来二去，也让我仿佛
回到了从前痴迷牌局的时候。好吧，基本上，这两天，每天打牌都超过10小时，包括一
个通宵。感慨良多。。。
1，俺确实老了。自从集中精力搞定和马丹的过A之局，虽然牌瘾是上来了，但整个人的
精神气已经下去了——各种记不得牌、问题缓手、心浮气躁。。。一齐涌上来。更关键
的是，好像突然失去了对牌的兴趣和激情，打得自然是其烂无比。哎，没精力真不行。
2，牌也实在是烂，基本是被各种吊打的节奏。一个通宵输了30多分有木有？——这还
是有过A奖励10分垫底的。也就是说，实际上输了40多分。嘿嘿，人老了要知天命，再
不敢得罪马丹了。
3，说说唯一的亮点吧。就是过A中的两盘牌。
这两天过了6次A，赢了3次。输了的那几次没说的，打得很差，牌也烂，被菜了。
赢了的几次，打马丹，牌好，另外抓住了中间的机会（倒数第二盘涉嫌透露牌的信息，
这也是让马丹不爽的地方）。总的说来，那一局，马丹和睡神发挥得不错。某某过于小
农，这是不应该的（尤其是对于打牌这么多，粉丝也多的你来说）。
第二个赢局，来自wulai。说实话，这是我和wulai第一次合作... 阅读全帖 |
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j******n
发帖数: 21641 | 33 附原版献词：中国梦，宪政梦! 作者：戴志勇
天地之间，时间绽放。
这是我们在2013年的第一次相见，愿你被梦想点亮。
2012年，你守护自己的生活，他们守护自己的工作。守护这份工作，就是在守护他
们对生活的梦想。
2012年，庙堂之上发出的宪政强音嗡然回响：“宪法的生命在于实施，宪法的权威
也在于实施。”我们期待宪法长出牙齿，宪政早日落地。惟如此，才能成就这个沧桑古
国的艰难转型；惟如此，国家与人民，才能重新站立于坚实的大地之上。
今天，已是能够梦想的中国，今天，已是兑现梦想的时代。经历过宪政缺失的“文
革”梦魇，我们花费三十多年的时间来逐渐回归常理与常情。从土地联产承包责任制到
个体户、乡镇企业到“民企”，稍稍归还国人自主安排生活的权利，我们便创造了繁华
城市，收获了满仓粮食。
我们重新体认什么是真，什么是假，是其是，非其非；我们重燃对公义的热爱，对
自由的向往。面对暴虐强力，我们双手相握，一起走过艰难时刻，迎接生活转机。
今天，我们终于可以从厚厚的历史尘埃中挺起胸，从琐碎的日常生活中抬起头，重
走先辈的宪政长征，重温先辈的伟大梦想。
一百七十多年前，我们开始从天朝上国的迷梦中醒来... 阅读全帖 |
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j**p
发帖数: 1257 | 34 回复snowboat的评论如下：
1. 为什么从刘某之死想到《河殇》？
刘本人与《河殇》没有直接联系，但是刘这一代人有共性，就是对现代西方兜售的东西
有痴迷的信仰，把民主，人权，自由，宪政这些当公理，普遍信仰洋教。这些人之间言
论有互相攻伐，偶尔撕逼，强奸，但是共性在那里。我拿《河殇》做个象征应该没问题
。 拿刘做代表，第一是因为刘在这代人中声望最大，德行可以做表率；第二是因为刘
死的时机，刘某如果3年前死，身后不会有这么多人批评其观点。
刘这代人精神上是我这代人的父辈，但是后辈总有埋葬前人的时候。
2. 福山和杰斐逊
福山的一大毛病是写东西不清楚，观点不明。福山后来对《历史的终结》进行了自我批
评，承认下结论太早了。
杰斐逊不是最讨厌多数暴政的人，汉密尔顿这些联邦党人比他更讨厌多数暴政，进而厌
恶一人一票的民主制。杰斐逊这句话是我造的，从他两个信件里的话来，一个是他定义
多数暴政的讲话“ 173个暴君肯定和一个暴君一样地富于压迫性。”，另一个是 “与
其今后在我们这里建立一个糟糕的政府，倒不如从一开始就接受这个大洋彼岸的英国为
我们设立的坏政府。” 但是这句话 “让身边... 阅读全帖 |
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j**p
发帖数: 1257 | 35 雪舟我把你的帖子也转到我的帖子后面，方便读者。
讨论的地方我写个回复如下。
1. 为什么从刘某之死想到《河殇》？
刘本人与《河殇》没有直接联系，但是刘这一代人有共性，就是对现代西方兜售的东西
有痴迷的信仰，把民主，人权，自由，宪政这些当公理，普遍信仰洋教。这些人之间言
论有互相攻伐，偶尔撕逼，强奸，但是共性在那里。我拿《河殇》做个象征应该没问题
。 拿刘做代表，第一是因为刘在这代人中声望最大，德行可以做表率；第二是因为刘
死的时机，刘某如果3年前死，身后不会有这么多人批评其观点。
刘这代人精神上是我这代人的父辈，但是后辈总有埋葬前人的时候。
2. 福山和杰斐逊
福山的一大毛病是写东西不清楚，观点不明。福山后来对《历史的终结》进行了自我批
评，承认下结论太早了。
杰斐逊不是最讨厌多数暴政的人，汉密尔顿这些联邦党人比他更讨厌多数暴政，进而厌
恶一人一票的民主制。杰斐逊这句话是我造的，从他两个信件里的话来，一个是他定义
多数暴政的讲话“ 173个暴君肯定和一个暴君一样地富于压迫性。”，另一个是 “与
其今后在我们这里建立一个糟糕的政府，倒不如从一开始就接受这个大洋彼岸的英国为
我... 阅读全帖 |
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s******t
发帖数: 2511 | 36 第二点，杰佛逊的173个暴君那句话，是说给佛吉尼亚的议会听的，杰佛逊的理念是分
权，而不是一个机构掌握所有权力。
我发现作者在这里玩了一个文字游戏，把民主定义成为“民主现在被简化为一人一票的
神圣符号”，并且说美国国父们反对民主，这基本上是属于概念游戏。事实上，一人一
票被称为直接民主，之不过是民主的一种形式，而这种形式反而是民主制度的少数形式
，其代表是雅典的政治制度。现代的民主制基本上是代议民主制，而更流行的把自由和
民主联系在一起的“自由民主制度”，更加强调少数派和自由和权利。通过“多数人的
暴政”来反对民主制度，基本上并没有把握现代民主制度的精髓。
第三点，作者说“文化胜利这种胜利，不会让中国人满意。”这个论断相当奇怪，在历
史上的中原文明多次被北方民族击败，中国人什么时候说过要学习北方游牧民族的文明
制度了？相反地，中国对自己制度和文化信心满满，每当被异族征服，都自信地说异族
因为吸收了儒家文化而变成了中国人，所以中国人“战胜”了征服者。朱元璋把自己说
成继承了元朝大统，也就正式承认了元朝作为中国一个朝代。所谓的“耻感”何在？文
化上的胜利是真正的胜利，这恰恰是中国传统文化的... 阅读全帖 |
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p****y
发帖数: 23737 | 37 羞辱大陸人，我一點感覺也沒有，就是羞辱香港人台灣人，也與我無關，
話說回來，大陸人很多素質不行，被罵不是沒有道理的，
連外國航空公司也受不了大陸人的無禮粗魯的言行，好好檢討吧。 |
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h*****r
发帖数: 1052 | 38 我老对这种觉得别人都傻B就自己清醒的人最不耻
就你聪明 |
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y*******a
发帖数: 50 | 39 看浙江嘉兴某著名外f女的性体验就知道白男并无优势。
其实黑男也无绝对优势，绝大多数黑男跟大家一样。我以前在某国内网站看到一小姐写
的日记，大概是说黑人也不过如此之类的。
美国黄片黑人的大，我个人觉得是黑人社会地位低，对于大多数黑人而言，有地位的职
业无法谋得，这使得黄片主角的黑人pool非常大。再者，黑人白人性开放的文化类似，
街头做爱小意思，拍个黄片也不会感到绝对羞耻。另外，黄片主角唾手可得，而且钱来
得快，黑人何乐而不为。
如果中国人性文化耻感彻底放开，绝大多数国男竞争上岗，争黄片主角的话，估计也会
有很多大的。 |
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m**c
发帖数: 7299 | 40 【 以下文字转载自 GayStudy 俱乐部 】
发信人: msgc (为了下一代免遭变态残害), 信区: GayStudy
标 题: 李银河: 同性恋与艾滋病
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Dec 1 15:48:32 2012, 美东)
同性恋与艾滋病
2012-11-30 13:09:00
客观地说，艾滋病的出现是使人们注意到同性恋生存状况的一个因素，但是也正因为如
此，有人抱怨“同性恋议题被艾滋病绑架了”。每当报刊上出现同性恋必定是在谈论艾
滋病，这是一个可悲的链接。因为艾滋病毕竟是一种可怕的疾病，而同性恋则不是，它
只不过是社会上一部分人或先天生成或后天习得的一种性取向。
在1985年，中国还没有艾滋病的时候，人们被告知，这是一种男同性恋者的疾病：“近
年来，一种使人感到恐惧、厌恶、羞耻和神秘的病——获得性免疫缺损综合症，正日益
广泛和迅速地在西方国家流行开来。患此病的人绝大多数（90％）是男同性恋者。此外
，吸毒狂，血友病人，输入这种病人血液或使用其血制品的人以及与病人同用一个注射
器的人也会得此病。”
报上报道了西方同性恋组织对艾滋病歧视的抗议... 阅读全帖 |
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z**c
发帖数: 7595 | 41 天地之间，时间绽放。
这是我们在2013年的第一次相见，愿你被梦想点亮。
2012年，你守护自己的生活，他们守护自己的工作。守护这份工作，就是在守护他们对
生活的梦想。
2012年，庙堂之上发出的宪政强音嗡然回响：“宪法的生命在于实施，宪法的权威也在
于实施。”我们期待宪法长出牙齿，宪政早日落地。惟如此，才能成就这个沧桑古国的
艰难转型；惟如此，国家与人民，才能重新站立于坚实的大地之上。
今天，已是能够梦想的中国，今天，已是兑现梦想的时代。经历过宪政缺失的“文革”
梦魇，我们花费三十多年的时间来逐渐回归常理与常情。从土地联产承包责任制到个体
户、乡镇企业到“民企”，稍稍归还国人自主安排生活的权利，我们便创造了繁华城市
，收获了满仓粮食。
我们重新体认什么是真，什么是假，是其是，非其非；我们重燃对公义的热爱，对自由
的向往。面对暴虐强力，我们双手相握，一起走过艰难时刻，迎接生活转机。
今天，我们终于可以从厚厚的历史尘埃中挺起胸，从琐碎的日常生活中抬起头，重走先
辈的宪政长征，重温先辈的伟大梦想。
一百七十多年前，我们开始从天朝上国的迷梦中醒来。先败于英，后败于日。百姓愈加
民不聊生，耻感... 阅读全帖 |
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t*****e
发帖数: 688 | 43 其实认真想一想,中国体制比km要恶心千百万倍。km问题的关键确实是老公没有了。尼
玛体制什么没有,它收敛一丁点没有?而且权贵二三代们没有任何耻感的人生境界是谁身
体力行言传身教的培养起来的? |
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f*******r
发帖数: 204 | 44 车指的是婴儿车。
香港人的素质很差，从来不尊老爱幼。孕妇上车也没人让座。
但是这对父母实在是选了一个最糟糕的地方让孩子尿。当街啊，3岁的小孩，已经有羞
耻感了。街边角落不行吗？ |
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发帖数: 1 | 45 不管大家喜不喜欢Papi酱，短时间内聚集了千百万粉丝的自媒体IP，让这个集美貌
与才华为一身的女子，最终被屌丝拥簇，被资本熊抱。然而，逃脱不了的依旧是广电总
局的审查大棒。广电总局觉得，视频中的主持人时常爆出如“卧槽”、“CAO”、“小
婊子”等粗口，违背了社会主义核心价值观，责令Papi酱，修身后重新出发。对于这样
的报道，很多无良自媒体尽然以“封杀”等字眼开始疯狂传播，同时很多直男和屌丝们
不淡定了，在各类的微信群里鬼哭狼嚎。
不过今天，Papi酱的团队也终于回应发声了，但是回应的中规中距，因为已经肩负
使命，身背光坏，或许只能忍辱负重。即便很多人可以站出来骂娘鸣不平，却只有自己
的团队只能硬深深承受。与此同时，将近一周没有更新Papi酱，也在今晚18点54分的时
候，出击了一篇《一个人的减肥全程》，整个视频确实是有种被审查和赋予使命的感觉
。整个视屏确实没有了所谓的粗口，却充满了刘欢的中国梦和重头再来，整个视屏Papi
酱就那一身衣服，与以往视频的百变女王，换衣N次来看，可能是把之前做好视频进行
了临时调整和补镜头，也可能是为了急于回应，调动粉丝情绪，属于比较紧急... 阅读全帖 |
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x***n
发帖数: 10764 | 46 wow，先真诚地感谢一下vv，以及辛苦工作的大家，再容我慢慢回复。
有不少人朋友问我两个问题，第一是为什么写，第二是写的都是些什么，我每次都答不
上来，答不上来别人的问题还好，到了这个岁数，早就学会了在别人面前不懂装懂了。
可是我也没少问过自己这两个问题，发现自己糊弄自己，往往比糊弄别人要困难很多。
所以谢谢你帮我回答第二个问题，比我自己回答得还要好。
关于为什么要写，这几天刷豆瓣刷得很疯狂，看到两段话
“......我们都对写作怀抱一种略微做作的耻感，即：不认为写作是一件可以公之于众
骄之于人的能力，甚至认为这是不正常的一种表现。”
"说起我究竟想表达和探索的东西，那应该就是普通人所拥有的普通时刻。在每一天，
每一件细碎的事情当中，如何度过自己的内心，怎样忍受孤独和琐碎。我想探索这样的
事情，写出帮助自己和别人度过自己内心的故事。"
我又很自恋地觉得这两段话简直是为我度身定做的。所以假期写出来不让我觉得自豪，
有时候甚至觉得惭愧，可是我不否认写的时候很愉快，一半辛苦一半愉快。开始写的时
候就说好是yy，可是要真有人说就是yy，我又觉得挺不乐意的，认真说起来，我希望是
如我的偶像王二所... 阅读全帖 |
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C********g
发帖数: 9656 | 47 【 以下文字转载自 ChinaNews 讨论区 】
发信人: Communipig (共产猪), 信区: ChinaNews
标 题: 乌有之乡摆乌龙 明骂茅于轼暗讽毛泽东
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Jun 8 22:54:37 2011, 美东)
【2011年06月09日讯】6•4前，毛左网站《乌有之乡》罕有发表了作者四野山人
以文言文撰写的明骂茅于轼暗讽毛泽东的檄文，引发热议转载，毛左愤青们更被讽笑没
文化，只看标题就如获至宝刊登此文。目前此文已被《乌有之乡》删除，只能通过网页
快照看到曾在《乌有之乡》刊登过。
《讨茅于轼檄》此文文白兼顾，正话反说历数毛泽东之“丰功伟绩”，实则揭露了毛泽
东祸害中华的各种历史罪行及淫乱生活。有人认为此笔法，疑似前两年网路流传的《杨
佳传》。
还有人认为作者运用春秋笔法痛快淋漓，思想清醒旷达，古典文学修养精湛，有可能是
巴蜀怪才魏明伦所作。
更多人是取笑毛左愤青“是一群无脑蠢货，这个帖子是再好不过案例”，这正应了毛泽
东所讲的“知识越多越反动”，毛左的“粉丝”自然也会响应毛的号召，不会去学文言
文这个“四旧”。
“栖云山... 阅读全帖 |
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e*******n
发帖数: 4912 | 48 核心提示：福建安溪17岁少年小军（化名）在家中挥刀自宫。小军告诉医生，因为自己
阴茎经常勃起，所以才用刀子去割。目前，小军已脱离生命危险，阴茎已保住。
前天上午10时许，安溪17岁男孩小军（化名）在家中挥刀自宫，阴茎几乎全部离断。在
就诊时，他向医生讲述，因为他阴茎经常勃起，所以才用刀子去割的。
经过手术，小军已脱离生命危险，他的阴茎保住了，随着时间推移，性器官和性功能有
望恢复完好。
据安溪铭选医院急诊科的一名医生介绍，前天上午他们接诊了一个病人。这个病人在家
中床上用刀子割自己的阴茎，他的惨叫声惊动了父母。父母立即让邻居开车将小军送到
安溪铭选医院。医生先给病人止血，因伤势严重，院方让病人立即转院到福建医科大学
附属第二医院就诊。
这个病人就是小军。医生说，小军曾告诉他，因自己的阴茎经常勃起，有时，在大白天
公开场合也会，这让他感觉很羞耻、很讨厌，苦闷了很久，才这样做。
小军转院到福建医科大学附属第二医院后，马上接受手术。该院泌尿外科值班医生介绍
，小军的手术从前晚开始，一直持续到第二天凌晨，手术很顺利。随着时间的推移，小
军的性器官与性功能将恢复完好。
昨日上午，记者来到小军病房... 阅读全帖 |
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