由买买提看人间百态

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全部话题 - 话题: 耻感
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f****2
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1
阿弥陀佛!非常随喜lila 不杀生的慈悲。藏传佛教大德索达吉堪布专门写了一篇文章
阐述藏密素食观。
藏传佛教历史上最著名的一生成就者米拉日巴尊者也曾说过:“杀害无辜众生仅为自
己能享用其血肉;又贪爱饮酒,只为杯中物能引人沉迷、陶醉,凡此种种皆已具足堕落
复活地狱之缘起。虽眼根齐备,奈何却直堕恶趣深渊,诸人天众生因此不能不引以为戒
:即便一根刺扎入身中,其疼痛也不堪忍受;杀害众生而食其肉,被杀者之苦痛又何堪
言表?来生堕入复活地狱后,必将感受难以忍受之痛苦——浑身烈焰熊熊,其景象实乃
惨不忍睹。”
对佛经了解一知半解之人,往往自以为在显密经典中对食肉过患的描述并不频繁、
其措辞也绝非如描述别的非理之事时那般严厉、痛切,特别在密宗教义中更是对吃肉与
否的问题轻描淡写。其实,这些理解纯粹是未深入经藏的表现,因显密经论中有数不清
的文字都在阐述佛教对这一问题的究竟立场与看法——那就是必须彻底、完全地禁肉!
在所有的佛教经典中,嗜肉如命之徒都找不到佛陀对食肉饮血片言只语的赞叹之处。相
反,大量的教证理证都表明佛弟子遮止肉食的必要性、重要性与紧迫性。 “
如果有人说:佛陀已经开许所有佛教徒可... 阅读全帖
f*****e
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2
黎阳
2010.12.15.
一.“美国国会有些议员不是狗婊子养的”
二.愚公移山定律
三.人分“优等劣等”=制造“优胜劣汰”=“灭绝劣等人”=大屠杀
四.中国特色的“灭绝劣等人”
五.中华民族“被劣等”
六.用“普世价值”灭亡中国
七.全面下毒,灭绝中华民族
八.从“天才论”看“毛主席,爱人民”
九.“最后的斗争”、“最后的吼声”
一.“美国国会有些议员不是狗婊子养的”
马克.吐温说:“美国国会有些议员是狗婊子养的”。美国国会议员大人们勃然大怒,
勒令马克.吐温收回这句话并道歉,否则司法伺候。马克.吐温遂公开“道歉”曰:我
说错了,说“美国国会有些议员是狗婊子养的”不对,所以我现在郑重收回。我宣布:
“美国国会有些议员不是狗婊子养的”。于是雨过天晴。 ...华岳论坛 - "http://washeng.net"
很多人把马克.吐温的这个故事当成笑话来欣赏,却忽略了其中的逻辑与自己的关系:
这个逻辑不仅能用来对付美国国会议员,同样能用来对付自己,而且内容后果决不轻松
幽默:
“美国国会有些议员不是狗婊子养的”=“美国国会有些议员是狗婊子养的”;
同样逻辑:
“有些中国人不是劣等人”=“... 阅读全帖
b*****t
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3
你见过这43种歪理和不会说理吗
徐 贲
1、就是不说理:
说理的首要前提是愿意说理。有的人不说理,不只是因为不知道怎么说理,而且更是因为
仗着有权、有钱、有压制别人的手段,根本就不愿意讲理。这种极端强梁、霸道、暴力
的非理性,已经超出了话语讨论本身的范围。讲理的弄不过不讲理的,说正经道理的弄
不过讲蛮理的,再怎么说理,也是白搭。如果这成为现实,社会也就会陷入一种普遍的
非理性、无是非状态。
2、“事实”和“看法”不辨:
“事实”是公认的知识,而“看法”只是个人的看法。任何看法、想法都不具有自动的
正确性,都需要证明其正确性。证明也就是说服别人,清楚地告诉别人,为什么你的想法
是正确的,理由是什么。
“客观事实”与“个人看法”之间有两种辨认方式。第一,人们可以共同确认“事实”
是否确切,例如,中国是一个亚洲大国,共产党是1921年成立的。而对“看法”则必须通
过说理、讨论,共同确认。例如,中国是一个民主国家,共产党是英明的。第二,事实陈
述使用那些比较可以共同认可词义的字词,如“园形”、“欧洲”、“木头”、“有毒
物质”等等。而“看法”使用的则是有待个人理解的字词,如“美好”、“丑陋”、... 阅读全帖
f****s
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4
来自主题: ChinaNews版 - 愚蠢的奴才总是帮倒忙
爱发雷语的北大教授孔庆东新年将至再惹大祸。近日,他在“第一视频”网络电视台《
孔和尚有话说》节目中,评论内地儿童于香港港铁车厢食面事件,大骂“香港人是狗”
。他的狂言引起港人公愤,有网友决定在除夕日发起万人围堵中联办,要孔向港人道歉。
1月19日,孔庆东在网上直播节目《孔和尚有话说》,对日前网上热传一段内地儿童于
港铁车厢吃零食面,被同车香港男乘客指正,及后与儿童的母亲骂战并要由港铁职员调
停的短片,评论港人受殖民主义影响,自觉身分优越。在约6分半钟长的节目中,孔庆
东多次说“香港人是狗”,言辞激烈。
以下是孔庆东的六段骂词:
孔庆东的六段骂词
“香港人素质高吗?我认为香港人是中国中素质最差的人,香港导游,香港售货员,没
有几个有人味,香港有什么资本在内地人扬眉吐气,我再次说,香港人很多是狗。”
“一种是普通话,一种是方言,说普通话的人没有义务、没有必要掌握任何一种方言,
中国人有义务说普通话,不说普通话,都是王八蛋,心里阴暗。”
“你香港不要以为你有什么优越性,香港优越性尽失,以前香港相当于中国一个特区,
现在没有什么优势,是靠内地人旅游,维护你们的生存。”
“如果这样的话,你香港不... 阅读全帖
f*****e
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5
黎阳
2010.12.15.
一.“美国国会有些议员不是狗婊子养的”
二.愚公移山定律
三.人分“优等劣等”=制造“优胜劣汰”=“灭绝劣等人”=大屠杀
四.中国特色的“灭绝劣等人”
五.中华民族“被劣等”
六.用“普世价值”灭亡中国
七.全面下毒,灭绝中华民族
八.从“天才论”看“毛主席,爱人民”
九.“最后的斗争”、“最后的吼声”
一.“美国国会有些议员不是狗婊子养的”
马克.吐温说:“美国国会有些议员是狗婊子养的”。美国国会议员大人们勃然大怒,
勒令马克.吐温收回这句话并道歉,否则司法伺候。马克.吐温遂公开“道歉”曰:我
说错了,说“美国国会有些议员是狗婊子养的”不对,所以我现在郑重收回。我宣布:
“美国国会有些议员不是狗婊子养的”。于是雨过天晴。
很多人把马克.吐温的这个故事当成笑话来欣赏,却忽略了其中的逻辑与自己的关系:
这个逻辑不仅能用来对付美国国会议员,同样能用来对付自己,而且内容后果决不轻松
幽默:
“美国国会有些议员不是狗婊子养的”=“美国国会有些议员是狗婊子养的”;
同样逻辑:
“有些中国人不是劣等人”=“有些中国人是劣等人”;
“我不是劣等人”=“你们是劣等人”;
... 阅读全帖
g***j
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6
不必美化赵宋王朝——宋代顶峰论献疑
张邦炜
2011-11-23 09:36:19 阅读 2211 次
刊《四川师范大学学报》(2011年第6期,刊载时略有删节),蒙邱志诚先生提供完整
版,象牙塔网络发布
一、“往前多走了一步”
“三十年河东,三十年河西。”赵宋王朝真可谓时来运转:30年前,备受贬损:“
守内虚外,积贫积弱”;30年后,博得赞美:“空前绝后,登峰造极。”宋朝顶峰论,
据说出自史界泰斗。的确,陈寅恪曾说:“华夏民族之文化,历数千年之演进,造极于
赵宋之世。”[1]邓广铭讲过:“宋代的文化,在中国封建社会历史时期之内,截至明
清之际的西学东渐的时期为止,可以说,已经达到了登峰造极的高度。”值得注意的是
,邓氏强调“历史不能割断”,既重视隋唐两代的“传承”,又在时间上严格予以限制
,“截至明清之际”。[②]至于陈氏的论断,只怕应当正确理会,不能无限引申。正如
那句名言所说:“真理往前多走一步就是谬误。”
宋朝顶峰论的代表作,当推萧建生先生所著《中国文明的反思》一书。此书号称“
当代中国的《盛世危言》”,某些媒体在高度评价之余,也曾指出:“作者对每个时代
史料的把握真切与否,有... 阅读全帖
l*****d
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7
【 以下文字转载自 Poetry 讨论区 】
发信人: ladyred (旺红), 信区: Poetry
标 题: 最接近原著,红迷必读:癸酉本红楼梦--(102-108)
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Oct 6 12:29:02 2013, 美东)
第102回 冷惜春甘伴青灯佛 洁妙玉泥陷瓜洲渡
诗云:林噪蝉鸣渐静息,隐者不问鸾鹤心。虎落平地龙潜池,风过梵铃尽悲音。
话说薛蟠被处斩过后,薛姨妈不觉病倒,成日躺在炕上啼哭,思念儿子。宝钗也曾多次
劝慰,陪着淌了不少泪。贾蓉、贾蔷几次来山庄找宝钗谈论分割贾府房地的事。宝钗道
:“荣宁两府外加大观园竟占了大半条街,若是每人分得一处,也空旷的很。再说如今
世道刚刚安宁,城里生意还是冷淡的很,分的这么多房子,开门面也没有人光顾。我先
不去住着,你们带兄弟们随意住去吧,我怕宝兄弟回去又勾起伤心事,等再过几年他忘
了旧事再搬回去不迟,那么大的地方谁住着都怕。”贾蓉道:“那我就带了弟兄们先住
进去,把大观园都留给你和宝叔了。”宝钗道:“正是如此。”于是蓉、蔷带王仁、倪
二、柳湘莲、卜世仁及众弟兄搬了进去。外头有赁屋的也都打了钱住进来,... 阅读全帖
f*****e
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8
黎阳
2010.12.15.
一.“美国国会有些议员不是狗婊子养的”
二.愚公移山定律
三.人分“优等劣等”=制造“优胜劣汰”=“灭绝劣等人”=大屠杀
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五.中华民族“被劣等”
六.用“普世价值”灭亡中国
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一.“美国国会有些议员不是狗婊子养的”
马克.吐温说:“美国国会有些议员是狗婊子养的”。美国国会议员大人们勃然大怒,
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q****3
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9
愚蠢的奴才总是帮倒忙——“三妈教授”孔庆东惹众怒www.onmoon.com
作者:颜昌海
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香港《太阳报》上痛鞭孔庆东的漫画www.onmoon.com
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爱发雷语的北大教授孔庆东新年将至再惹大祸。近日,他在“第一视频”网络电视台《
孔和尚有话说》节目中,评论内地儿童于香港港铁车厢食面事件,大骂“香港人是狗”
。他的狂言引起港人公愤,有网友决定在除夕日发起万人围堵中联办,要孔向港人道歉
。www.onmoon.com
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1月19日,孔庆东在网上直播节目《孔和尚有话说》,对日前网上热传一段内地儿童于
港铁车厢吃零食面,被同车香港男乘客指正,及后与儿童的母亲骂战 并要由港铁职员
调停的短片,评论港人受殖民主义影响,自觉身分优越。在约6分半钟长的节目中,孔
庆东多次说“香港人是狗”,言辞激烈。www.onmoon.com
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以下是孔庆东的六段骂词:www.onmoon.com
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孔庆东的六段骂词 www.onmoon.com
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h******t
发帖数: 872
10
黎阳 : 确保“交班不交权”的“顶层设计”和“一盘很大的棋”
http://www.wenxuecity.com/news/2012/04/14/1726653.html
确保“交班不交权”的“顶层设计”和“一盘很大的棋”
黎阳
2012.4.10.
一.要确保实际私利就必须“交班不交权”
二.“交班不交权”的“顶层设计”
三.从“交班不交权”的“顶层设计”看“一盘很大的棋”
四.根据“交班不交权”的“顶层设计”预测未来的布局
五.美梦黄粱,小丑跳梁
一.要确保实际私利就必须“交班不交权”
这 年头中国政客的一切都是假的,只有实际私利是真的。不管他们的“理论”多么娓
娓动听、“理由”多么振振有词,一定是借口,一定有阴谋,一定为了损人利己。 如
今当官的不耍阴谋不谋私不损人利己几乎肯定会被淘汰,老老实实不谋私的如果能幸存
上个把那就简直是人间奇迹。要正确认识中国政治的一切动向,就必须抓住 中国政客
的实际私利需要来分析一切,只有这样才能透过现象看清本质。不懂得这点就一定被耍
得团团转,死都不知道怎么死的。
中国政客压倒 一切的实际私利需要是什么?权力——以权谋私、卖国求荣、劫持国家
走资... 阅读全帖
e****4
发帖数: 32
11
发信人: erli02 (马甲,erli、erliMajia、erli03已被封全站), 信区: BoWang
标 题: 温家宝,中国之耻——Re: 温总第四次获美国大奖 任期最后一年获颁“美国
工人最佳朋友奖
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Sep 11 01:37:51 2012, 美东)
http://www.mitbbs.com/pc/pccon_11403_211623.html
温家宝,中国之耻——Re: 温总第四次获美国大奖 任期最后一年获颁“美国工人最佳
朋友奖
作者:erli
发表时间:2012-03-16
……
————————————————————————————————————
发信人: youdu (youdu), 信区: Military
标 题: Re: 温总第四次获美国大奖 任期最后一年获颁“美国工人最佳朋友奖
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Mar 16 21:32:05 2012, 美东)
作为首相, 应该以此为耻才对吧。
输送利益, 以中华之物力, 结与国之欢心。
————————————————————————————————... 阅读全帖
q****3
发帖数: 2223
12
愚蠢的奴才总是帮倒忙——“三妈教授”孔庆东惹众怒www.onmoon.com
作者:颜昌海
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h**r
发帖数: 8078
13
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nuonuo12 (快哉风) 于 (Sat May 5 09:12:08 2012, 美东) 提到:
第一卷连接:
http://www.mitbbs.com/article_t2/Chicago/31695989.html
封神2012 (八十) 昆仑
狂风怒号,雪花纷飞,山坳中还不时飘过一阵浓雾,纵然是在白天,也只能看到数尺之
内,稍不留神,就会摔落万丈悬崖。
在过去的十多天中,殷飞好多次都认为自己将会把性命送在这昆仑山中。上个月,他离
开芝加哥参加十五年一度的玉虚仙葩大赛。在北京短暂停留后,又乘飞机来到青海西宁
,然后根据预先龙菁菁给他设计好的路线,各路火车汽车七转八换,来到了一个偏远得
不能再偏远山脚下的小村,在农家的土炕上休息一晚,翌日清晨便独自背着背包踏入了
莽莽苍苍的昆仑山中。
经过一年来跟着龙菁菁的修炼,殷飞的修为又有了新的突破,勉强进入了第七品。这个
进展导致了殷飞的极度自我膨胀。根据阐教规定,修为在七品以下的弟子,必须由师长
陪同前往昆仑阆苑境参加玉虚新锐大赛,而达到七品及六... 阅读全帖
g*****l
发帖数: 424
14
来自主题: SanFrancisco版 - 【原创】江湖上曾经的那个名字
题记: 如果真有穿越这种事,我多想穿越到那个寒冷的冬天,对你说声,你先把刀扔
掉再跑好不好?因为我知道,过了那晚,一切对你而言已是来不及,永远永远的来不及。

--- 灵致
注:本文根据真实事件及回忆改编,出于保护当事人隐私,文中部分人名系化名。
Another version with pics and music is available at:
http://user.qzone.qq.com/176497662/blog/
[注:全文分三节,图片和音乐均来源于互联网,向原创者表示致谢。]
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【第一节】故事之前的废话
一种炎热的气息在空气中传播着夏天要来了的讯息,那种温度,以布朗运动的姿态肆无
忌惮的扩散。
Bay Street, Sephera,我坐在椅子上,... 阅读全帖
i****r
发帖数: 1803
15
内容简介:
黄土大地之上,能人强者无数,但我最近实在是怀疑,这块土地上的高手是
只有变态喔?
不是心理变态就是偏执狂,这个自称「阿里巴巴古德三世」俨然是变态界中
的新星,居然也要我搞大女人的肚子,法雷尔家族的子孙真这么奇货可居?
既然我不反对干鬼魅夕,鬼魅夕也不反对被我干,这个提议自然拍手通过,
只是外面还有敌人虎视眈眈,要是我们在这面干得太尽兴,最后被人干掉,那就
搞笑了……
第一话 世间无奈·高手变态
黄土大地之上,能人强者无数,卧虎藏龙,未可小觑,但我最近实在是怀疑
,这块土地上的高手是只有变态喔?
我家的变态老爸,那是不用说了;黑龙王在很多年前就已经彻底疯掉;当代
五大最强者中的另外几个,也说不上有多正常,不是心理变态就是偏执狂,一个
正常人都没有,难道普通人就练不到那种境界吗?
仔细想想,这也不是没有道理,变态的人总是放得特别开,偏执狂总是特别
放不开,能在武道上有卓越成就的,无非就是这两种人。为何这两种人容易修练
有成,这个我也不知道,可能牵涉到一些心境修行上的奥妙,总之,单从纪录上
来看,这个结论是没错的:高手和伟人都是变态的家伙。
只不过,就算这个理论没错... 阅读全帖
z****t
发帖数: 106
16
来自主题: paladin版 - 《六朝清羽记》27
书名:《六朝清羽记》27
作者:弄玉X龙璇
出版:河图文化有限公司
出处:红领巾手打团
监制:小怪兽
简介:
借由云家牵线,程宗扬在筠州逐步搜购米粮,同时又是施粥以得人心、又是深入荆
溪蛮地探勘。不料立足未稳,小紫和梦娘的惊人美貌已引来地头蛇的觊觎……
浮凌江南方的沐羽城传诵“云中仙子现神迹”,程宗扬却怒上心头:一名拜过妓馆
祖师、做过娼妓的贱奴也敢托称仙子!他正愁找不到施加焚血诀的始作俑者,如今得遇
,岂能让其再次逃出自己的手掌心!
目录:
第一章粮战之始
第二章荆溪寻仓
第三章齐聚一堂
第四章灵镜候问
第五章携美同游
第六章云中有仙
第七章掌教伏威
第八章师徒同堕
第一章粮战之始
筠州位于宋国西南,在宋国的政治版图中并不醒目,然而江州之战爆发,使筠州成
为西线军事运输的中枢,由临安运来的大批物资从沅水上岸,经陆路转运至筠州城南的
仓库,再由民夫送往前线。
四百余里的路程和烈山的阻隔,使刘平军战败的消息对远在后方的筠州几乎没有影
响,反而由于军资、人员汇集,市面愈显繁华,来自各地的输粮官、押运官、督军官不
下数百人,一到午间,城中的酒肆便高朋满座,一片喧哗。
程宗扬凭栏而坐,对面是筠... 阅读全帖
b***n
发帖数: 13455
17
作者:六道惊魂
日期:2013-6-23
字数:9090
话说苏毓仙连取龙麟军四员大将,如今又当众击败享誉天下的小妖后,朝廷
军可谓是一片欢呼,张焕雨命人设下庆功宴,宰牛杀羊,美酒佳肴,款待苏毓仙

苏毓仙虽从楚婉冰手中赢来阴阳蛊解药,心中惦记儿子体内奇毒,对于宴席
美食并无在意,只求速去探望高鸿状况。
饮了几杯水酒,苏毓仙推脱道:「大帅,贫道真元损耗甚多,需打坐研习,
就此告退,还望大帅见谅!」
张焕雨道:「道长贵体要紧,既然如此,便先去好生休养,来日本帅还得仰
仗道长神功。」
苏毓仙行了个礼节便退出营帐,然后直奔儒武所在。
儒武巨神由于体积庞大,不宜停置在营内,故而安置在军营东面三里的山谷
内,外头派遣五千兵马把守,沿路更是布满哨岗,可见朝廷军对此神物极为重视

山谷口前亦有严密岗哨,士兵见有人靠近便喝令止步,苏毓仙立即掏出策皇
图给她的通行令,士兵看见才放行。
进入山谷,只见巨神半跪在地,显然是正在蓄养元力,进入休息状态。
巨神脚下正站着两个人,乃策皇图和乾闼婆。
此刻已无外人,苏毓仙也不避讳,直接问道:「皇上,凌云的毒可已解去?

策皇图道:「尚未,乾闼婆正在验药。」
苏... 阅读全帖
c****t
发帖数: 19049
18
来自主题: SciFiction版 - 《六朝清羽记》27 (转载)
【 以下文字转载自 paladin 讨论区 】
发信人: zenoat (citium), 信区: paladin
标 题: 《六朝清羽记》27
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Oct 10 12:29:53 2011, 美东)
书名:《六朝清羽记》27
作者:弄玉X龙璇
出版:河图文化有限公司
出处:红领巾手打团
监制:小怪兽
简介:
借由云家牵线,程宗扬在筠州逐步搜购米粮,同时又是施粥以得人心、又是深入荆
溪蛮地探勘。不料立足未稳,小紫和梦娘的惊人美貌已引来地头蛇的觊觎……
浮凌江南方的沐羽城传诵“云中仙子现神迹”,程宗扬却怒上心头:一名拜过妓馆
祖师、做过娼妓的贱奴也敢托称仙子!他正愁找不到施加焚血诀的始作俑者,如今得遇
,岂能让其再次逃出自己的手掌心!
目录:
第一章粮战之始
第二章荆溪寻仓
第三章齐聚一堂
第四章灵镜候问
第五章携美同游
第六章云中有仙
第七章掌教伏威
第八章师徒同堕
第一章粮战之始
筠州位于宋国西南,在宋国的政治版图中并不醒目,然而江州之战爆发,使筠州成
为西线军事运输的中枢,由临安运来的大批物资从沅水上岸,经陆路转运至筠州城南的
仓库,再由民夫送... 阅读全帖
k*****a
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19
来自主题: SciFiction版 - 娶个姐姐做老婆 BY 博得之门
第二卷 沙漠篇 第十七节 那是你的事情
这世界上有很多神祗,每个神祗都有自己的信徒——但并非只有神祗才有信徒。强大的
恶魔,往往也在物质界有些信徒,甚至有教会,但都很隐秘,规模也非常小。
格拉兹特不是神祗,它是个恶魔,而且是个非常著名的恶魔,名列无尽深渊三大领主之
一,号称“乌黯君主”,因为喜爱玩弄各种阴谋诡计,不喜欢直接上阵交锋,又被敌人
称为“最像魔鬼的恶魔”。
据刚才那个人面狮说,它们共有一百余人,盘踞着哈劳格达斯城,崇拜格拉兹特,由一
位叫伊丝哈-蒂娜岑(Isha Denarthun)的女人面狮术士率领。前些天,蒂娜岑传下命
令,说近期要举行一场献祭,要它们寻找祭品。
既然是向恶魔献祭,不用想也知道是什么内容,无非是血腥杀戮之类,最常见的祭品自
然就是生命了。此地已经是沙漠边缘,靠近商旅通道,以前每次献祭,人面狮们都是跑
到商道去打劫,抓几个人回来当祭品。
但这次情况却又有所不同,规模比以前都大得多,需要的祭品也多得多。据说是因为格
拉兹特在深渊中正和另外一位恶魔领主作战,局势不利,所以要求信徒献祭来增强力量
。通过这种邪魔献祭,牺牲者的灵魂都会被吸入无尽深渊,转化为高等恶魔,... 阅读全帖
k*****a
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20
来自主题: SciFiction版 - 娶个姐姐做老婆 BY 博得之门
第二卷 沙漠篇 第十七节 那是你的事情
这世界上有很多神祗,每个神祗都有自己的信徒——但并非只有神祗才有信徒。强大的
恶魔,往往也在物质界有些信徒,甚至有教会,但都很隐秘,规模也非常小。
格拉兹特不是神祗,它是个恶魔,而且是个非常著名的恶魔,名列无尽深渊三大领主之
一,号称“乌黯君主”,因为喜爱玩弄各种阴谋诡计,不喜欢直接上阵交锋,又被敌人
称为“最像魔鬼的恶魔”。
据刚才那个人面狮说,它们共有一百余人,盘踞着哈劳格达斯城,崇拜格拉兹特,由一
位叫伊丝哈-蒂娜岑(Isha Denarthun)的女人面狮术士率领。前些天,蒂娜岑传下命
令,说近期要举行一场献祭,要它们寻找祭品。
既然是向恶魔献祭,不用想也知道是什么内容,无非是血腥杀戮之类,最常见的祭品自
然就是生命了。此地已经是沙漠边缘,靠近商旅通道,以前每次献祭,人面狮们都是跑
到商道去打劫,抓几个人回来当祭品。
但这次情况却又有所不同,规模比以前都大得多,需要的祭品也多得多。据说是因为格
拉兹特在深渊中正和另外一位恶魔领主作战,局势不利,所以要求信徒献祭来增强力量
。通过这种邪魔献祭,牺牲者的灵魂都会被吸入无尽深渊,转化为高等恶魔,... 阅读全帖
l**********t
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21
来自主题: TrustInJesus版 - 个人认识与经历 缘起
这是罗马书对“行不义阻挡真理“(福音)的人的描述, 不是对尚未信的人的描述。
罗 马 书
1:16 我 不 以 福 音 为 耻 。 这 福 音 本 是 神 的 大 能 , 要 救 一 切 相
信 的 , 先 是 犹 太 人 , 后 是 希 利 尼 人 。
1:17 因 为 神 的 义 , 正 在 这 福 音 上 显 明 出 来 。 这 义 是 本 于 信
以 致 于 信 。 如 经 上 所 记 , 义 人 必 因 信 得 生 。
1:18 原 来 神 的 忿 怒 , 从 天 上 显 明 在 一 切 不 虔 不 义 的 人 身 上
, 就 是 那 些 行 不 义 阻 挡 真 理 的 人 。
1:19 神 的 事 情 , 人 所 能 知 道 的 , 原 显 明 在 人 心 里 。 因 为 神
已 经 给 他 们 显 明 。
1:20 自 从 造 天 地 以 来 , 神 的 永 能 和 神 性 是 明 明 可 知 的 , 虽
是 眼 不 能 见 , 但 借 着 所 造 之 物 , 就 可 以 晓 得 , 叫 人 无 可 推
诿 。
1:21 因 ... 阅读全帖
l**********t
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22
来自主题: TrustInJesus版 - 同性恋反对乱伦么?纯调查

回事没有?
不要望文生义,一厢情愿。。。
基督信仰版,不让帖圣经吗?何况是针对抵挡真道的人的经节!你不爱听/不爱看,但
不能改变神对阻挡真理的人的评判。希望神怜悯,你不要到被神“任凭”的地步。
罗 马 书
1:16 我 不 以 福 音 为 耻 。 这 福 音 本 是 神 的 大 能 , 要 救 一 切 相
信 的 , 先 是 犹 太 人 , 后 是 希 利 尼 人 。
1:17 因 为 神 的 义 , 正 在 这 福 音 上 显 明 出 来 。 这 义 是 本 于 信
以 致 于 信 。 如 经 上 所 记 , 义 人 必 因 信 得 生 。
1:18 原 来 神 的 忿 怒 , 从 天 上 显 明 在 一 切 不 虔 不 义 的 人 身 上
, 就 是 那 些 行 不 义 阻 挡 真 理 的 人 。
1:19 神 的 事 情 , 人 所 能 知 道 的 , 原 显 明 在 人 心 里 。 因 为 神
已 经 给 他 们 显 明 。
1:20 自 从 造 天 地 以 来 , 神 的 永 能 和 神 性 是 明 明 可 知 的 , 虽
是 眼 不 能 见 ... 阅读全帖
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罗 马 书
1:16 我 不 以 福 音 为 耻 。 这 福 音 本 是 神 的 大 能 , 要 救 一 切 相
信 的 , 先 是 犹 太 人 , 后 是 希 利 尼 人 。
1:17 因 为 神 的 义 , 正 在 这 福 音 上 显 明 出 来 。 这 义 是 本 于 信
以 致 于 信 。 如 经 上 所 记 , 义 人 必 因 信 得 生 。
1:18 原 来 神 的 忿 怒 , 从 天 上 显 明 在 一 切 不 虔 不 义 的 人 身 上
, 就 是 那 些 行 不 义 阻 挡 真 理 的 人 。
1:19 神 的 事 情 , 人 所 能 知 道 的 , 原 显 明 在 人 心 里 。 因 为 神
已 经 给 他 们 显 明 。
1:20 自 从 造 天 地 以 来 , 神 的 永 能 和 神 性 是 明 明 可 知 的 , 虽
是 眼 不 能 见 , 但 借 着 所 造 之 物 , 就 可 以 晓 得 , 叫 人 无 可 推
诿 。
1:21 因 为 他 们 虽 然 知 道 神 , 却 不 当 作 神 荣 耀 他 , 也 ... 阅读全帖
a*****y
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来自主题: Wisdom版 - 佛遗教经
姚秦 三藏法师 鸠摩罗什 译
释迦牟尼佛,初转法轮,度阿若憍陈如;最后说法,度须跋陀罗。所应度者,皆已
度讫。于娑罗双树间,将入涅槃。是时中夜,寂然无声,为诸弟子,略说法要:
“汝等比丘,于我灭后,当尊重、珍敬波罗提木叉,如暗遇明,贫人得宝。当知此
是汝等大师,若我住世,无异此也。持净戒者,不得贩卖、贸易、安置田宅、畜养人民
、奴婢、畜生。一切种植及诸财宝,皆当远离,如避火坑。不得斩伐草木、垦土掘地、
和合汤药、占相吉凶、仰观星宿,推步盈虚、历数算计,皆所不应。节身时食,清净自
活。不得参预世事、通致使命,咒术仙药、结好贵人、亲厚媟慢,皆不应作。当自端心
,正念求度。不得包藏瑕疵、显异惑众。于四供养,知量知足。趣得供事,不应畜积。
此则略说持戒之相,戒是正顺解脱之本,故名波罗提木叉。依因此戒,得生诸禅定,及
灭苦智慧。是故比丘,当持净戒,勿令毁缺。若人能持净戒,是则能有善法。若无净戒
,诸善功德,皆不得生。是以当知,戒为第一安稳功德住处。
“汝等比丘,已能住戒,当制五根,勿令放逸,入于五欲。譬如牧牛之人,执杖视
之,不令纵逸,犯人苗稼。若纵五根,非唯五欲,将无涯畔,不可制也。亦如恶马,... 阅读全帖
g*****l
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题记: 如果真有穿越这种事,我多想穿越到那个寒冷的冬天,对你说声,你先把刀扔
掉再跑好不好?因为我知道,过了那晚,一切对你而言已是来不及,永远永远的来不及。
--- 灵致
注:本文根据真实事件及回忆改编,出于保护当事人隐私,文中部分人名系化名。
Another version with pics and music is available at:
http://user.qzone.qq.com/176497662/blog/
[注:全文分三节,图片和音乐均来源于互联网,向原创者表示致谢。]
--------------------------------------------------------------------
【第一节】故事之前的废话
一种炎热的气息在空气中传播着夏天要来了的讯息,那种温度,以布朗运动的姿态肆无
忌惮的扩散。
Bay Street, Sephera,我坐在椅子上,看看周围来来往往的红男绿女,又看着远远的
镜子中的自己。那个翘着二郎腿的自己,仿佛比起记忆中的自己沧桑了许多。
低头百... 阅读全帖
g*****l
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题记: 如果真有穿越这种事,我多想穿越到那个寒冷的冬天,对你说声,你先把刀扔
掉再跑好不好?因为我知道,过了那晚,一切对你而言已是来不及,永远永远的来不及。
--- 灵致
注:本文根据真实事件及回忆改编,出于保护当事人隐私,文中部分人名系化名。
Another version with pics and music is available at:
http://user.qzone.qq.com/176497662/blog/
[注:全文分三节,图片和音乐均来源于互联网,向原创者表示致谢。]
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【第一节】故事之前的废话
一种炎热的气息在空气中传播着夏天要来了的讯息,那种温度,以布朗运动的姿态肆无
忌惮的扩散。
Bay Street, Sephera,我坐在椅子上,看看周围来来往往的红男绿女,又看着远远的
镜子中的自己。那个翘着二郎腿的自己,仿佛比起记忆中的自己沧桑了许多。
低头百... 阅读全帖
a****r
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花村
王华
0
我们花河一九五〇年才迎来解放,一九八二年才迎来土地责任制,到了九十年代,
才知道农民进城可以大把大把挣钱。由于生得偏僻,我们对于大好形势的反应,总是慢
上那么半拍。但我们从来都不消极,我们总是认为只要努力一点,就能把落后的那半拍
赶上。
一九九二年的春天,花河的年轻男人开始大量涌向城市。每天一趟通往县城的班车
,被他们挤得密不透风。命中注定,其中也会我们花村的年轻男人们。
1
花村以花为名,花村女人也以花为名。花村娶一媳妇添一姑娘,都要在房前屋后栽
一棵花树。娶一“桃花”,就种桃树。添一“橙子”,就种橙子树。不仅种树,还要种
花,只是不种地上,种衣服上。比如栀子的衣服上就种着一朵栀子花,百合衣服上种的
是一朵百合花,映山红衣服上种的当然是一朵映山红。这还不够,她们还会在自己的花
季里让自己也带着花香。花朵开在树上香的是院子香的是村子,她们把花朵摘下来放进
小背心里,或者用它们泡水洗澡,就能香自己。这样她们就是名副其实的花儿了,就是
名副其实的栀子百合映山红了。
因为爱花,花村人就都有点多愁善感。所以,花村的男人们比起别村那些兴冲冲不
管不顾地往班车上挤的男人们,就扭捏了... 阅读全帖
a****r
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来自主题: Military版 - 我们花河一九五〇年才迎来解放
花村
王华
0
我们花河一九五〇年才迎来解放,一九八二年才迎来土地责任制,到了九十年代,
才知道农民进城可以大把大把挣钱。由于生得偏僻,我们对于大好形势的反应,总是慢
上那么半拍。但我们从来都不消极,我们总是认为只要努力一点,就能把落后的那半拍
赶上。
一九九二年的春天,花河的年轻男人开始大量涌向城市。每天一趟通往县城的班车
,被他们挤得密不透风。命中注定,其中也会我们花村的年轻男人们。
1
花村以花为名,花村女人也以花为名。花村娶一媳妇添一姑娘,都要在房前屋后栽
一棵花树。娶一“桃花”,就种桃树。添一“橙子”,就种橙子树。不仅种树,还要种
花,只是不种地上,种衣服上。比如栀子的衣服上就种着一朵栀子花,百合衣服上种的
是一朵百合花,映山红衣服上种的当然是一朵映山红。这还不够,她们还会在自己的花
季里让自己也带着花香。花朵开在树上香的是院子香的是村子,她们把花朵摘下来放进
小背心里,或者用它们泡水洗澡,就能香自己。这样她们就是名副其实的花儿了,就是
名副其实的栀子百合映山红了。
因为爱花,花村人就都有点多愁善感。所以,花村的男人们比起别村那些兴冲冲不
管不顾地往班车上挤的男人们,就扭捏了... 阅读全帖
W****i
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29
对不起,之前转载的是和谐过的版本。很多内容都给删掉了。这个应该比较完整!
http://www.douban.com/note/218498393/
勇气与真意——关于围棋的八卦
戚小存
(谈不上非常原创,算是八卦的长总结吧。借鉴天涯贴《新布局史话——棋盘上属于天
才的时代》、吴清源自传、桥本宇太郎自传、田壮壮电影《吴清源》的相关访谈、各位
棋手的相关访谈以及川端康成的一些围棋相关作品。)
玩掉欧冠的晚上,我看完球开始看吴清源的自传《中的精神》。
他的文笔很平,情感也很收敛。但是我向来不喜欢男人在码字上面玩太多花,码字也就
跟下棋一样,你执着于某些精彩的段子,就无法搞出大格局。
看他讲六合之棋,讲什么是中,什么是最善一手。触动极大,突然对整个围棋史好奇起
来。
我爹一直是个非常不入流的围棋爱好者,生平最好的战绩是街道围棋比赛季军,参赛人
数为:五人。
据我看,他棋品也一般,下棋的时候咋咋呼呼高声喧哗跟菜市场一样,更别说经常拿这
个作为躲避洗碗的借口。
“别慌,等我打完谱。”
一般情况,这一打就是两三个小时。我外婆或者妈妈就忍不住把碗给洗了。
我爹也企图教过我,但是我在学了基本的规则、术... 阅读全帖
a****r
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30
【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: arthir (阿瑟~不懂), 信区: Military
标 题: 贴史诗般巨著"花村"纪念贵州农村的儿童自杀之殇
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Jun 11 01:03:39 2015, 美东)
花村
王华
0
我们花河一九五〇年才迎来解放,一九八二年才迎来土地责任制,到了九十年代,
才知道农民进城可以大把大把挣钱。由于生得偏僻,我们对于大好形势的反应,总是慢
上那么半拍。但我们从来都不消极,我们总是认为只要努力一点,就能把落后的那半拍
赶上。
一九九二年的春天,花河的年轻男人开始大量涌向城市。每天一趟通往县城的班车
,被他们挤得密不透风。命中注定,其中也会我们花村的年轻男人们。
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花村以花为名,花村女人也以花为名。花村娶一媳妇添一姑娘,都要在房前屋后栽
一棵花树。娶一“桃花”,就种桃树。添一“橙子”,就种橙子树。不仅种树,还要种
花,只是不种地上,种衣服上。比如栀子的衣服上就种着一朵栀子花,百合衣服上种的
是一朵百合花,映山红衣服上种的当然是一朵映山红。这还不够,她们还会在自己的花
季里让自己也带着花香。花朵... 阅读全帖
t****e
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【 以下文字转载自 TrustInJesus 讨论区 】
发信人: tmouse (猪头), 信区: TrustInJesus
标 题: 去过天堂90分钟 90 Minutes in Heaven 正文
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Aug 7 13:31:20 2012, 美东)
本书的第一部分怎么找不到,找到了再贴。AMAZON有卖这本。
大概是这样:唐.派普牧师是美国几个教会的负责人,有一个温馨的家庭,一个女儿和
一对双胞胎儿子.在一场意外的车祸中确认唐已经死亡90分钟,他跨越生死边界去到了天
堂,(我知道很多人看了都以为有点颠)天堂的美丽与喜乐是如此真实,他看见了先而他去
的亲人们.然后他又回到了人间饱受重度伤残无尽的煎熬,自怜、痛苦、忧郁、灰心。剧
痛使得他无数次祷告上帝让他回天家,因为看见过天堂的人真的不想回来,那里比世界上
的一切都真实.这个剧烈的经历改变了他和所有知道这件事情的人. 让他更加清晰生命
真正的意义所在.
唐·派普自一九八五年起成为一位全职牧师,服务于教会不同部门和事工,其中包括六
年任职为主任牧师。唐和他的妻子伊娃,目前居住在德克萨斯州... 阅读全帖
i****r
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32
来自主题: paladin版 - 六朝清羽记 第17集 上
北府兵暗中入京,建康风云将起,但萧遥逸却不看好临川王,而星月湖与黑魔海更有不
解之仇,程宗扬又该如何使用三寸不烂之舌,安抚“有种朝这儿砍”的小侯爷与自己身
边的各方势力和平共处?
程宗扬布下连环计诈骗了苏妲己带入建康的所有家当,本只是想出口恶气,没想到
却惹上夺命杀机,并牵累了从南荒带出来的兄弟,程宗扬这才惊觉,这刀光剑影的世界
与过去完全不同,金钱权力不只是数字头衔,而是恶生生的杀伐!
目录:
第一章、雪耻
第二章、灭门
第三章、嫁祸
第四章、逼命
第五章、掌誓
第六章、借将
第七章、若愚
第八章、易容
第九章、反间
第十章、毒计
正文:
第一章、雪耻
阳光透过菩提树心形的叶片,洒落窗前。卧房内,一名垂着双鬟的侍女拿着一枝紫
竹箫,坐在榻脚轻轻吹奏。
穿着白罗衫的歌伎曼声唱道:“春林花多媚,春鸟意多哀。春风复多情,吹我罗裳
开… … ”
歌声未绝,旁边的红衫歌伎展开歌喉:“阿那曜姿舞,逶迤唱新歌。翠衣发华洛,
回情一见过。 ”
两女歌声参差起... 阅读全帖
c****t
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33
来自主题: SciFiction版 - 我的老婆是军阀 作者: 录事参军
第六十三章 倒霉鬼
雏菊阁,清香流卝溢,红烛纱笼耀的堂内华丽丽的红色锦被罗帐更显绮旎。
叶昭的心也扑腾扑腾的,可也怨不得他,只要是男人见到这等春色怕都被撩卝拨的
脑子晕晕的不听使唤。
大红锦帐前,一妻一妾大小两个美卝女都穿了睡衣,蓉儿穿着嫩绿的小睡衣睡裤,
晶莹如玉的小脚丫踩在床前软墩上,锦二卝奶奶则系带大红睡袍,雪腻酥香,半跪在床
前,细心的帮蓉儿小珍珠般的脚趾涂玫瑰油,动作间隐隐可以见到小尤物那令人销卝魂
蚀卝骨的雪白美卝腿。不知道说起了甚么,妻妾还娇卝笑起来,那妩媚的银铃的笑声混
在一起,有一股说不出的荡人心魄。
此情此景,作为这一大一小两个美娇娃妻子的合法丈夫,叶昭心里怎能不闹腾?
叶昭也洗过了澡,穿得很宽松,坐在烫金梳妆台前,装作翻阅报纸的模样。
“老卝爷,钢铁厂的账您看了吧?”偷偷瞟了眼叶昭,锦二卝奶奶也是没话找话,
她从大姐那儿知道蓉儿和王爷闹别扭呢,也知道为了什么事儿,心里未免稍稍有些忐忑
,小福晋虽然良善,可女人要吃起醋来是没什么道理可讲的,发在她身上也不是不可能。
可小福晋毕竟是小福晋,对她还同以往一般亲卝热,令锦二卝奶奶宽心之余更不由
得琢磨,换了自己是大夫人,遇... 阅读全帖
c****t
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34
来自主题: SciFiction版 - 我的老婆是军阀 作者: 录事参军
第六十三章 倒霉鬼
雏菊阁,清香流卝溢,红烛纱笼耀的堂内华丽丽的红色锦被罗帐更显绮旎。
叶昭的心也扑腾扑腾的,可也怨不得他,只要是男人见到这等春色怕都被撩卝拨的
脑子晕晕的不听使唤。
大红锦帐前,一妻一妾大小两个美卝女都穿了睡衣,蓉儿穿着嫩绿的小睡衣睡裤,
晶莹如玉的小脚丫踩在床前软墩上,锦二卝奶奶则系带大红睡袍,雪腻酥香,半跪在床
前,细心的帮蓉儿小珍珠般的脚趾涂玫瑰油,动作间隐隐可以见到小尤物那令人销卝魂
蚀卝骨的雪白美卝腿。不知道说起了甚么,妻妾还娇卝笑起来,那妩媚的银铃的笑声混
在一起,有一股说不出的荡人心魄。
此情此景,作为这一大一小两个美娇娃妻子的合法丈夫,叶昭心里怎能不闹腾?
叶昭也洗过了澡,穿得很宽松,坐在烫金梳妆台前,装作翻阅报纸的模样。
“老卝爷,钢铁厂的账您看了吧?”偷偷瞟了眼叶昭,锦二卝奶奶也是没话找话,
她从大姐那儿知道蓉儿和王爷闹别扭呢,也知道为了什么事儿,心里未免稍稍有些忐忑
,小福晋虽然良善,可女人要吃起醋来是没什么道理可讲的,发在她身上也不是不可能。
可小福晋毕竟是小福晋,对她还同以往一般亲卝热,令锦二卝奶奶宽心之余更不由
得琢磨,换了自己是大夫人,遇... 阅读全帖
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第五章 卫律(下)
我开始了自己的太学生涯。
让我没想到的是,那几位大儒却对我十分冷淡。其中对我态度最恶劣的,正是学问
最知名的孔安国。在太学里,他从不回答我的任何提问,我问得多了,甚至还会当众讥
笑我。
我不明白这是为什么。
孔安国是孔府后人,学识渊博,名满天下,而且为人谦恭儒雅,从无那种自命清高
的文士架子。在我还是天禄阁一介守卫时,孔安国进出相见,向来态度和蔼,怎么现在
我恭恭敬敬以师礼事之,他反而对我如此排斥?
大儒们的态度,也影响了太学里的学生。
这里的博士弟子,都是郡县高官推荐进来的。太学是通向权力中心的捷径,可想而
知,能进这里的,不是地方豪强子弟,便是和朝中大员有着千丝万缕的关系。
在这群非富即贵的纨绔公子中,我这个没背景没来历的胡人成了一个异类。如果我
确实对那些学问一窍不通倒又好了,他们就可以顺理成章地嘲讽羞辱我了,可偏偏我的
基础比他们中任何一个人都扎实。我是真心喜好这些知识的,学来得心应手,而他们大
都是在皇帝表露了尊儒的意向后才硬着头皮来学这些艰涩的上古文化的。这导致他们更
加嫉妒和排斥我,自从进太学以来,我时时处处都能感受到他们的敌意。
一天下午,照例是各人... 阅读全帖
R*o
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36
来自主题: TrustInJesus版 - 评“葛剑雄:中国人信仰什么?”
FT中文网总编辑 张力奋
上一次见到葛剑雄先生,已是二十四、五年前,是在母校复旦园。那时,剑雄先生刚
跟著名历史地理学家谭其骧教授读完博士,住教工宿舍。我留校不久在新闻系当助教,
边读研究生。他是优秀青年学者,校方分了他一套稍大的公寓。历史系一伙研究生,拉
我一起帮葛先生搬家。只隐约记得那头大橱很沉,搬运时颇费了些时间和气力。在复旦
时, 听过他的课和讲座。 今年十一月,我想在上海拜访他。他已是名教授,出任复旦图
书馆馆长,且有全国政协常委的政治待遇。他邀我去他家,是在浦东一个很宁静的别墅
小区。1980年代,葛先生已中年,时隔20多年,还基本是老样子。递我的名片上,只有
复旦大学教授的头衔。
去他家那天,正是上海胶州路大火后的那个周末,市民的鲜花正满地盛开。我们的
话题由此切入。
葛:以前碰到这种事情,大家不太用这种方式表达的。这说明两点,一是现在愿意
表达意见的人层次比以前高了,包括他们的文化程度以及经济实力。你想买一束花,要
几十块钱,甚至上百块钱,一般的老百姓很少会有钱买花,也不会用这种方式来表达。
这显然是白领,至少已是接近中产的人群。他们不是扔石头,而是用鲜花。这个对政府
... 阅读全帖
t****e
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37
来自主题: TrustInJesus版 - 去过天堂90分钟 90 Minutes in Heaven 正文
录像
http://www.youtube.com/watch?v=0ElnQUVkWsQ
http://www.youtube.com/watch?v=u8E2UAV_3w4&feature=related
本书的第一部分找不到,找到了再贴。AMAZON有卖这本。
大概是这样:唐.派普牧师是美国几个教会的负责人,有一个温馨的家庭,一个女儿和
一对双胞胎儿子.在一场意外的车祸中确认唐已经死亡90分钟,他跨越生死边界去到了天
堂,(我知道很多人看了都以为有点颠)天堂的美丽与喜乐是如此真实,他看见了先而他去
的亲人们.然后他又回到了人间饱受重度伤残无尽的煎熬,自怜、痛苦、忧郁、灰心。剧
痛使得他无数次祷告上帝让他回天家,因为看见过天堂的人真的不想回来,那里比世界上
的一切都真实.这个剧烈的经历改变了他和所有知道这件事情的人. 让他更加清晰生命
真正的意义所在.
唐·派普自一九八五年起成为一位全职牧师,服务于教会不同部门和事工,其中包括六
年任职为主任牧师。唐和他的妻子伊娃,目前居住在德克萨斯州帕萨蒂那,他们有三个
孩子,现在都已长大成人,并成为无数报刊杂志的新闻人物。唐现在是一份周刊... 阅读全帖
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来自主题: NorthEast版 - 长篇小说《活着之上》节选
长篇小说《活着之上》
作家简介
阎真,男,1984年毕业于北京大学中文系。毕业后即在湖南师范大学文学院任助教。1985
年考上本校在职研究生,导师为颜雄教授。1988年毕业,于当年八月去加拿大。1992年
回国。2001年调入中南大学文学院,工作至今。现为中南大学教授,博士生导师。1996
年在人民文学出版社出版长篇小说《曾在天涯》,2001年在《当代》发表长篇小说《沧
浪之水》,迄今已由人民文学出版社发行62版。2008年在《当代》发表长篇小说《因为
女人》。2012年由人民文学出版社出版《阎真文集》(五卷本)。另出版专著两部,发
表论文数十篇。2014年第6期《收获》发表长篇小说《活着之上》。
【梗概】长篇《活着之上》
阎真继《沧浪之水》后的又一部长篇力作。锋利的笔触揭开高校腐败的内幕和中国知识
分子的堕落,一切都是为了名利,而在大学里活得最好的就是那些不学无术的投机钻营
分子。这些人极其聪明,能够利用任何机会,把握所有能为我所用的人际关系。但阎真
的笔触不仅仅局限在这样的暴露上,他更写出了以“我”为代表的有良知有追求,但又
在现实环境下无奈生存的另一类知识分子的真实境况。这些人虽... 阅读全帖
P***y
发帖数: 2885
39
几十年来,那些典型的大起大落的运动,都不是老百姓能真正参与的,反右派、文化大
革命、乃至现在的改革开放,真正主人不是老百姓,不管是苦难的还是欢乐的生活,老
百姓都不是主角。
阎连科的中篇小说《为人民服务》
引子
* 编者按:
中共当局日前查禁了著名作家阎连科的中篇小说《为人民服务》。小说写的
是,文革时期,一个师长太太向一名士兵提供性服务,两人做爱前要砸碎雕像,
才能刺激他们性欲。小说在互联网上流传后,中共党头异常震怒,指控作者恶意
歪曲《为人民服务》口号,有侮蔑《伟大领袖》之嫌。
作者阎连科,是中共国著名作家,曾获共产国享有党控盛誉的《老舍文学奖》。
该小说经删节后曾发表于《花城》杂志二○○五年第一期,但最终仍逃脱不了被
查禁的命运。此外,今年的《莽原》第二期,就因为刊登了阎的另一个短篇小说,
也惨遭株连,没有发行就被当局勒令全部销毁了。
目前,港台多家出版公司正透过各种渠道联系阎连科,积极筹划出版这本中
共国的○五年第一禁书。本刊为了满足广大华人读者一睹为快的需求,特不吝篇
幅,在此全文转载该小说的非删节本。
* 背景资料
《为人民服务》原作九万字,为了能通过中共的审查,阎给广东《... 阅读全帖
z**********e
发帖数: 22064
40
来自主题: Military版 - 王康:重庆谈判70周年祭 (转载)
【 以下文字转载自 Mod_CHN_Hist 讨论区 】
发信人: zhonghangyue (中行说), 信区: Mod_CHN_Hist
标 题: 王康:重庆谈判70周年祭
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Oct 18 01:24:44 2015, 美东)
http://hx.cnd.org/?p=116509
夫《春秋》,上明三王之道,下辨人事之纪,别嫌疑,明是非,定犹豫,善善恶恶,贤
贤贱不孝,存亡国,继绝世,补敝起废,王道之大者也。
——司马迁:《史记·太史公自序》

重庆谈判落幕70年了。
很少有哪次事件像重庆谈判那样,闪耀着那麽令人眩目的戏剧性光环,唤起过那麽巨大
的希望,又终如一首即兴叙事曲转瞬即逝,徒然留下难以言表的历史悬问,藏匿在无数
尘封档案后面的无法复位的记忆,以及至今无人真正述及的历史启示。
重庆谈判也许是传统中国最后一次以战争解决政治争端的替代方式,是现代中国第一次
具有显豁的国际背景和公众舆情参予的试图以民意制衡党争、以理性驾驭武力而终归失
败的历史性尝试。
很少有哪次事件像重庆谈判那样,闪耀着那麽令人眩目的戏剧性光环,唤起过那麽巨大
的希望,... 阅读全帖
h*h
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【 以下文字转载自 Dreamer 讨论区 】
发信人: Dreamer (不要问我从哪里来), 信区: Dreamer
标 题: 忽然明白金庸的《神雕侠侣》为什么那么有市场了。
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Apr 26 14:40:13 2017, 美东)
最近看到一篇神文。转载如下:
(0) 引子
我是一直在潜水的鱼儿,今天看见乱伦,忍不住冒出水来说说我的乱伦,憋在心里几十
年了,一直不敢说。我的乱伦对象是小姑妈,嫡亲的小姑妈,跟我父亲同父同母,但只
比我大五岁。我生在农村,小时候,家里的成年人都要去上工,我居然是小姑妈把我带
大的。她对我很好。她上小学,常把我带到学校,我小时候特别安静,坐在板凳上紧靠
着小姑妈,她给我笔和纸,我就站着乱写乱画。老师让她把我送回去,但姑妈不肯,因
为我在村里的托儿所,因为太老实,老被人欺负,哭着不肯去。
后来我上小学她读中学,她又成了我的老师。我的爸爸妈妈根本不管我的学习,他们除
了一天到晚吵架,就是打牌打麻将看电视。只有小姑妈关心我。她学习非常好,但高中
读了一年,爷爷奶奶岁数大了,没有钱让她上学,她的哥哥姐姐,都是自私自利的家伙
... 阅读全帖

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天竺热风录
第一回 唐太宗 遣使至天竺 王玄策 奉旨赴异域
【一】
本书要说的是王玄策在唐朝时千里迢迢前往天竺,立下罕世奇功的故事。突然提起
王玄策这个人,大家对他应该很陌生,甚至可能会想“他是何方神圣啊?”为此,本书
将先从举世闻名的伟人,也就是那位曾经造访天竺的玄奘三藏法师说起,内容并不长,
还请各位听笔者说下去。
有一天,三藏法师在自己的房间醒来。当然,诸位势必会对这一天是几时?房间又
是何处感到疑问。在此立刻说明,这一天是唐太宗执政时期的贞观二十一年,换算成西
历为西元六百四十七年,时逢一月,详细日期不明,房间则是在长安城内弘福寺的一处
室内。
也许有人会说:“玄奘的居所是慈恩寺吧?”
答案是否定的,因为慈恩寺在此年尚未完成。
追根究底,玄奘法师从漫长的天竺之旅归来的时间正好是两年前,即为贞观十九年
一月,当时唐太宗刚好为远征高句丽而暂居东边的洛阳,但是他立刻就亲切地接见玄奘
法师并慰劳他的辛劳,而且命其留在长安的弘福寺。玄奘法师从天竺带回大量佛经,百
姓俗称这些经书为“善经”,不过这些经文全都是梵文,也就是天竺的文字,所以必须
一一翻译成汉文,而弘福寺就被选为进行这项浩大工程... 阅读全帖

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作者: 闵良臣
6月15日,美国政府宣布增加中国500亿美元的进口关税,中国政府有人脑子一热,紧跟
着拿出所谓“反制措施”,追求所谓“对等”。结果,6月18日,美国总统川普再出重
拳,宣布对中国追加2,000亿美元商品关税,令中国陷入被动。
现在可以说,不论从国家利益还是人民利益(在这个国家,国家和人民利益并不一致)
,也不论从眼前利益还是长远利益考虑,显然,如果认可和接受了那500亿,要比不认
可不接受所受到的损失小很多很多,相比之下甚至可以忽略不计。
中国人不是总喜欢说“光棍不吃眼前亏”吗,这次为什么偏要吃这个“眼前亏”呢?
一个中兴违约,两次受罚总计十几二十亿美元,一次又一次不是都接受了吗?中兴这样
的国企难道不代表国家?不代表国家,政府会那么不惜血本救它吗?既然能接受美国对
中兴的处罚,增加500亿美元进口关税为什么就不能接受了呢?
现在给人的感觉,如果不对美国增加500亿进口关税进行“反制”,国家就受到了奇耻
大辱一样。可中兴不仅受到那么严重的处罚,而且人家还要派“工作组”进驻中兴,且
一驻就是十年,用网民的话说,简直就像“殖民企业”,难道这就不是奇耻大辱了吗?
其实增加50... 阅读全帖
l****i
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☆─────────────────────────────────────☆
alafayatown (alafayatown) 于 (Tue Jan 11 19:53:13 2011, 美东) 提到:
(01/16/2011-Sunday morning)
备注:我认为音乐就是对世界和生活的解读。所以,通过我喜欢的音乐也就能知道我的喜好,
我的世界和人生观了。。。
我还是很认可以文会友的道理。
And, the mission statement here is to search out the beauty of life emerged from
music
historically, globally ,collectively and build up our friendship through
interaction by following this easily accessible and unique world musical
collection we like and have assemblied up....
Glad that I am... 阅读全帖
a*o
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来自主题: LeisureTime版 - 黄色,色情,爱情 (转)
那就也考考古黄色的来由:
为什么用「黄」形容色情?什么时候开始的?
作者:黄兴涛、陈鹏
近年来,时常有学者或文化人从中国民族文化自尊的角度强调,不宜再将“黄色”一词
作为色情和淫秽的代名词来使用。他们认为,这一中国传统语境中本来象征高贵和尊严
的色彩词,其含义的剧烈转变其实历史并不长,不过是近代以来中西文化互动的变异产
物。然而这些文章未能深化探讨“黄色”一词内涵演变的近代轨迹,未能深入揭示其“
淫秽”含义在中国得以生成的具体历史过程、时代契机与因缘,并在此基础上分析其所
潜藏的文化意蕴。故此,本文试图在这些方面,作出新的研究努力。
一、传统语境下“黄色”一词内涵的基本倾向及近代延展
在任何一种文化中,赤橙黄绿青蓝紫都不仅是只表示物理含义的颜色词,而且还被
赋予各种不同的文化内涵。在中国传统文化中,“黄色”基本上属于被崇尚的颜色。不
仅汉民族很早就尚黄,很多与“黄”相连的组合词汇,多富积极含义,而且在藏族和维
族的传统文化中,也有类似现象。藏传佛学的知名研究专家扎雅·罗丹西饶活佛说:“
黄色作为佛之增业的本色,是福、禄、寿、教证(指教法和证法)兴旺发达的象征。人
们把黄色作为尊贵、高尚... 阅读全帖
r***u
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就在前几天,和几个同行一起,采访完了大家一起吃饭。
一个朋友到的比较晚,是在北京一家社会报做摄影记者,拍的片子很牛逼,说话更牛逼

没一会儿,丫急匆匆赶来了。一脸不忿。
我:咋了?
朋友:今天采访一老头,剑桥毕业的。
我:这不很正常吗?
朋友:等我说完。老头是剑桥毕业的,媳妇是牛津的。儿子是耶鲁的,儿媳妇是麻省理
工的。女儿是早稻田的,女婿是普林斯顿的。孙子和外孙今年刚考上大学,俩斯坦福。
全家的最低学历是老头的亲家母,清华的,但也是清华女博士。
我:那,你呢?
朋友:我操他大爷。
前两年,有一次去宁夏采访。某天晚上,和宁夏台跑娱乐的一哥们一起吃饭,同席的还
有一号称是娱乐圈里的著名导演。虽然没见过,但名字倒听过。当时,此导演正在宁夏
拍一部戏。
正吃着,导演接了一电话………………
对方:…………
导演(大惊):我操!
对方:…………
导演(更惊):我操我操!!
对方:…………
导演(发狂):我操我操我操我操我操!!!!
对方:…………
导演(松了一口气):我~~~~~~~~操!
问及原因,原来是剧务打来的电话,导演还原了对话………………
对方:出大事了,咱们剧组的车在路上翻车了!!... 阅读全帖
i****r
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来自主题: paladin版 - 纹面 120、121
作者:漂泊旅人
2016年05月19日首发于SIS
字数:15035
第一百二十章
「这女人难道是疯子么?」
听到女人说的话,我脑海中第一时间冒出了这样的念头。意识到这家伙又想
要故技重施,利用我分神的机会对我下手,所以在女人启动身体的第一时间把镰
刀架到了胸前,封堵正面大部分的攻击线路。
女人见到没有趁虚而入的机会,并未收手,径直伸手抓住了镰刀的刀背,身
体前倾,几乎贴到了我的胸前,脚步用力前移……
我则在同她争夺镰刀的掌控权的同时被她推的全身向后平移。即便我采取了
弓步的站立姿势,也未曾止住丝毫退后的趋势。
「糟糕……」我心里暗暗叫苦!
这女人之前坦然自称自己的能力是弱水后,我随即想起了春日和观雪两人当
时关于「隐世三宗」的交谈。并初步推断,这个达耶。仁波切,极有可能就是春
日和观雪她们提到的拥有弱水能力的「思宗」。
「三宗」在他们那个团伙之中互不统属,地位平等。我由此而对眼前这个达
耶。仁波切的能力进行了一个初步的推断:那就是应该和学宗的能力差不多。
在夏禹城地下洞窟和学宗交过手,虽然事后无论是王烈还是赵中原等人都认
为学宗的实力极为可怕,但我并没认识到学宗有多厉害。毕竟,和他贴... 阅读全帖
z**********e
发帖数: 22064
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来自主题: Mod_CHN_Hist版 - 王康:重庆谈判70周年祭
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夫《春秋》,上明三王之道,下辨人事之纪,别嫌疑,明是非,定犹豫,善善恶恶,贤
贤贱不孝,存亡国,继绝世,补敝起废,王道之大者也。
——司马迁:《史记·太史公自序》

重庆谈判落幕70年了。
很少有哪次事件像重庆谈判那样,闪耀着那麽令人眩目的戏剧性光环,唤起过那麽巨大
的希望,又终如一首即兴叙事曲转瞬即逝,徒然留下难以言表的历史悬问,藏匿在无数
尘封档案后面的无法复位的记忆,以及至今无人真正述及的历史启示。
重庆谈判也许是传统中国最后一次以战争解决政治争端的替代方式,是现代中国第一次
具有显豁的国际背景和公众舆情参予的试图以民意制衡党争、以理性驾驭武力而终归失
败的历史性尝试。
很少有哪次事件像重庆谈判那样,闪耀着那麽令人眩目的戏剧性光环,唤起过那麽巨大
的希望,又终如一首即兴叙事曲转瞬即逝,徒然留下难以言表的历史悬问,藏匿在无数
尘封档案后面的无法复位的记忆,以及至今无人真正述及的时代启示。
历经70年苍黄翻覆的今代国人蓦然发现,那场遥远的谈判,那些早已作古的主角们并未
如烟而去,那些挥手、微笑、合影、握别,那些称兄道弟、信誓旦... 阅读全帖
c*****1
发帖数: 3240
49
来自主题: History版 - [合集] 虢国史漫谈(转载)
☆─────────────────────────────────────☆
vespers (西瓜很好吃) 于 (Mon Dec 24 23:43:20 2012, 美东) 提到:
这篇文章写得很不错,相当见功力,以虢国为线索,对西周和春秋早期的历史很是梳理
了一番。原文未完,链接如下
http://www.cctvdream.com.cn/bbs/forum.php?mod=viewthread&tid=32
虢国是在西周乃至春秋早期历史上产生过重要影响的国家。它的兴衰直接关系到周王室
权威的兴衰。然而后人对于虢国的印象却十分模糊,主要停留在三十六计的“假道伐虢
”与成语“唇亡齿寒”之上。《左传》中仅有虢国零碎的记载,不成体系。《史记》中
给陈、杞这样的国家都留有世家,对于虢国这样对周王室来说意义非凡的重要国家却没
有专篇叙述,可见司马迁所看到的史料也是十分有限。
它的创始人名为虢仲、虢叔,是王季的儿子,周文王的弟弟,简称为二虢。相
比周公旦、召公奭、毕公高、太公望吕尚、毛伯郑这些政治明星来说,二虢却显得异常
低调,无论是传统的《尚书》、《逸周书》,还是... 阅读全帖
S*********4
发帖数: 5125
50
来自主题: Military版 - 登月造假之实况转播真相的揭露
(一)引 言
正当ACT网络论坛争论美国阿波罗登月真伪吵得不可开交,反对哈姆雷特的声势四
起之时,哈姆雷特贴出了一份出乎人们意料的回帖, 他提出:“阿姆斯特朗说"鹰
已着陆"时,是在地面录音棚里说的”。
并声称他找到了“最最确凿的证据”。他
说:
前一段我还在研究登月照片,对其中种种造假的珠丝马迹提出疑问,还有
对其工程技术方面提出疑问。现在,我可以抛弃所有这些证据不谈了,我可以
抛弃所有这些技术细节不谈了。
因为我已经找到了最最确凿的证据,可以毫不犹豫地,不容丝毫怀疑地确
证,阿波罗登月是美国宇航局导演的一出空前绝后的一场好戏。美国根本没有
上过月亮。阿姆斯特郎说“鹰已着陆”时,是在地面录音棚里说的。
我不想把我这个铁的证据说穿,留着还有用呢。再说我一但说破了,明天
联邦调查局就该来找我了。我还准备留着写书呢。再说,我一但说破了,所有
持怀疑态度者不就马上接受我的结论了吗?那太便宜了。中文牛矢铺里好不容
易有了一样大家都感兴趣的话题,可以各舒己见进行辩论,不能轻易把结果说
出来嘛!
(哈姆雷特,Re:阿波罗登月是大骗局,ACT19971206)
很遗憾的是哈姆雷特的这个回帖没有把“这... 阅读全帖
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