C****i
发帖数: 1776 | 1 第四章 满有圣灵
“耶稣满有圣灵，从约旦河回来……。”(路 4:1)
“所以弟兄们，当从你们中间选出七个有好名声，有圣灵和智慧的人，我们就派他
们管理这事。”(徒 6:3)
“大众……就拣选了司提反，乃是满有信心和圣灵的人……”(徒 6:5)
这巴拿巴原是个好人，满有圣灵和信心，于是有许多人归服了主。”(徒 11:24)
在讨论了被圣灵充满的重要性以后，有一个问题一定会跟踪而来，那就是为什么有
一些人，在经验上认为他们已领受了圣灵的充满，但仍不能过一个真正基督徒的生活，
或者无法进入真理的堂奥？特别在他们中间，有些女的能比其他的更会说方言，可是同
时她们也最会搬弄是非，常会散布一些无中生有的闲言冷语，彼此中伤，羞辱主名！另
一些人可能讲道有能力，神也藉着他的事工叫许多失丧的灵魂得拯救，可是他那种谁也
管不了的脾气也遐迩闻名，甚至他家中的子女都会敬而远之！多年以前，在中国有一位
布道家，他的讲道极有能力，带领了不少中等阶级的人归向主，但是他的脾气却不敢恭
维！有一天，他的老幺问他的母亲说：“妈妈！爸爸去世要到那里去呢？”她回答是“
天堂！”那男孩感到非常沮丧，没精打采地说：“如果爸爸将要... 阅读全帖 |
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s******l
发帖数: 6898 | 2 【 以下文字转载自 Wisdom 讨论区 】
发信人: bigfool (fool), 信区: Wisdom
标 题: 天主教与基督教的静观禅定 ZT
发信站: BBS 未名空间站 (Fri May 25 16:16:58 2012, 美东)
http://www.360doc.com/content/10/0831/18/110108_50189143.shtml
天主教静观与禅定
来 源：天主教沧州（献县）教区网站
第一章 天主教的静观
第一节 静观祈祷的重要性
二十世纪，西方伟大的灵修大师多玛斯•牟敦（Thomas Merton）最坚定的信念是
：现代人最迫切需要了解、实行宁静的祈祷。这是因为，近日社会崇尚科技进步，寻求
物质享受，讲究工作效率，人们常常被迫处于紧张的状态下。每天上班，走重复的路径
，坐同号公交车，做同样的工作；下班，回家前，又要赶赴数处应酬，这里聚会，那里
邀宴，最后回家，早已筋疲力竭，只愿坐在电视前听听歌、看看戏，让之调剂一下快垮
下来的身心。如此日出而作，日落而息，难免内心空虚，怅然若失。生活在这种状况下
的基督徒又怎能把持信仰，活出... 阅读全帖 |
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b*****l
发帖数: 3821 | 3 http://www.360doc.com/content/10/0831/18/110108_50189143.shtml
天主教静观与禅定
来 源：天主教沧州（献县）教区网站
第一章 天主教的静观
第一节 静观祈祷的重要性
二十世纪，西方伟大的灵修大师多玛斯•牟敦（Thomas Merton）最坚定的信念是
：现代人最迫切需要了解、实行宁静的祈祷。这是因为，近日社会崇尚科技进步，寻求
物质享受，讲究工作效率，人们常常被迫处于紧张的状态下。每天上班，走重复的路径
，坐同号公交车，做同样的工作；下班，回家前，又要赶赴数处应酬，这里聚会，那里
邀宴，最后回家，早已筋疲力竭，只愿坐在电视前听听歌、看看戏，让之调剂一下快垮
下来的身心。如此日出而作，日落而息，难免内心空虚，怅然若失。生活在这种状况下
的基督徒又怎能把持信仰，活出真我呢？圣巴西略（St. Basil the Great）说：“当
我们开启自我的心门时，透过此门，我们可以发现真我，同时也找到天主的临在。”7[
7] 心门只有在宁静中才能打开，当我们有规律性地，走进自己的内室，在宁静中通过
心门，我们才能发现... 阅读全帖 |
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c***s
发帖数: 70028 | 4 “济南后悔了！”济南文史专家雍坚这样评价重建济南老火车站的决策。
今年8月1日，济南市旧城开发投资集团对外公布，将投资15亿元修建济南火车站北广场，其中包括复建21年前拆除的老火车站以及行包房。
1992年，济南铁路局为了扩大站场，不顾专家和学者的反对，将德国人于1904年修建的济南火车站拆除。目前，复建规划尚未完成，济南官方称复建后的济南老火车站将“原汁原味”展现在市民面前。
上世纪80年代的济南火车站。
8月1日，济南市旧城开发投资集团对外公布，将投资15亿元修建济南火车站北广场，其中包括复建21年前拆除的老火车站以及行包房。早报记者权义图
济南老火车站重建的信息勾起了一代济南人的记忆，也引起了一些建筑界专家非议。“一蠢，再蠢。”山东省建筑大学一位不愿透露姓名的教授对早报记者直言，“原址已经破坏，建筑材料与工艺也发生了变化，图纸现在尚且没有找到，建筑风格并不是哥特式建筑，而是日耳曼风格，怎么可能恢复得原汁原味？”
“但重建并非没有意义，复建最大的意义是警示后人，我们曾经以一种错误态度对待了我们的历史，这就是我们的耻辱碑。” 济南考古研究所所长李铭说。
老火车站的残迹
中午时刻，出济... 阅读全帖 |
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t**********8
发帖数: 1683 | 5 长期以来，主流学界和媒体一方面看轻了中国工业与科技以及军备研发的实力，另一方
面则过分高估了美国的领先优势。对于他们来说，无论发生了什么样的事情，无论经过
了多少岁月，美国作为唯一的超级大国，对于其他国家的优势，将永远是无法追赶且一
成不变的，在军事方面尤其如此。轻中重美，这两方面可谓是一体两面，互为因果。
若谈到中国与美国展开军备竞赛，那么多数中国人的反应恐怕会说这是不自量力，是乞
丐与龙王比宝。其实，现在中国起码已经不是乞丐了，那么剩下的问题在于：美国还继
续是龙王吗？
之所以是龙王爷，那是因为美国同时拥有无与伦比的制造业水平、充足的军费以及强大
的研发队伍，这三者是紧密联系在一起的。就这三方面来看，美国已是今不如昔。制造
业衰败，财政紧张，研发队伍后继乏人，我们大致可以对美国的现状做这样一个概括，
尽管这一概括还不够全面准确。
一、制造业衰败
2010年，中国的制造业产值超过美国，成为世界第一（最近有俄罗斯学者甚至认为目前
中国工业产值至少应该是美国的两倍。起码从各类工业产品产量方面来看，这一说法并
不算夸张）。自进入二十世纪超越昔日世界工厂英国以后，美国制造业规模一直在全球
独... 阅读全帖 |
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s********n
发帖数: 1231 | 6 是谁计划了《旧金山共识》及归正宗派和谐控制教会计划？
本来已准备关闭博客，有网友发消息来讨论和猜测是谁计划了《旧金山共识》及归正宗
派和谐控制计划？这个问题本人已长时间的思考过，有一点是肯定的，《旧金山共识》
及归正宗派和谐控制教会计划肯定不是出自 神的，相反曝光这个计划,毕如曝光远志明
强奸案和唐崇荣同性恋案却是出自 神的手，是 神在洁净教会，一个简单的支持理由是
：谁会知道远志明会强奸柴玲，除了当事俩人，外人不可能知道，是没办法计划知道的
。对信主的人来说，这一点已足够了，不管谁在计划，其最终一定是出自撒但的！
弗 6:12
因 我 们 并 不 是 与 属 血 气 的 争 战 ， 乃 是 与 那 些 执 政 的 ， 掌 权
的 ， 管 辖 这 幽 暗 世 界 的 ， 以 及 天 空 属 灵 气 的 恶 魔 争 战 。 （
两 争 战 原 文 都 作 摔 跤 ）
但网友有好奇心，本人就再花点时间来猜测和讨论这个问题，没太多理由，仅供参考，
那些自高自大的人士请滚远点，这不是写给你们看的，只写给感兴趣的网友的，感兴趣
的网友请在下面跟贴，注意避开敏感字，用代称是可以的。
这个问题我也思... 阅读全帖 |
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e******r
发帖数: 327 | 7 至于什么费纳之争,其实没什么意义.俗话说,人老不讲筋骨为能.按竞技运动的标准,弗
弗已经是步入衰退期的迟暮老者了,纳豆还是壮年.网球这玩艺儿,又不是内功心法,越老
练的越久,功力越高.
更何况两人的专长不一样:纳豆精于红土,弗弗擅长硬地菜地.所以不能用针尖对麦芒来
形容.可比性又减低了一点.
不过,个人还是觉得弗弗更伟大一些.综合而言,弗弗在硬地菜地上的统治力(特别是他盛
年时期),及其稳定性是十分强大可怕的.考虑到硬地赛场的多场次和普及度,我觉得其表
现和纳豆对红土的统治力是可以相提并论的.并且弗弗在红土上的表现,刨去纳豆,说是
一人之下万人之上也不过分.什么狗屁"稳定男"费雷尔, 沃达斯科一流,叫的好听,和弗
弗比起来,也是个"银样蜡枪头"罢了.
可是纳豆在硬地菜地上,目前(个人觉得将来)可与之匹敌,并有能力将其击败的,是大有
人在的.随这纳豆年龄上的增长,他的力量跑动上的优势只会与日俱低,与时不进.其在硬
地菜地上,恐怕等不到他到达弗弗现在的年龄,就会出现其被大批新生力量蹂躏的现象. |
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s*******m
发帖数: 2572 | 8 楼主可以考虑参见张爱玲的<有女同车>,精炼一下语言和自身比重再发来咯.
附:
电车这一头坐着两个洋装女子，大约是杂种人罢，不然就是葡萄牙人，像是洋行里
的女打字员。说话的这一个偏于胖，腰间柬着三寸宽的黑漆皮带，皮带下面有圆圆的肚
子，细眉毛，肿眼泡，因为脸庞的上半部比较突出，上下截然分为两部。她道：“……
所以我就一个礼拜没同他说话。他说‘哈啰’，我也说‘哈啰’。”她冷冷地抬了拍眉
毛，连带地把整个的上半截脸往上托了一托。“你知道，我的脾气是倔强的。是我有理
的时候，我总是倔强的。”
电车那一头也有个女人说到“他”，可是她的他不是恋人而是儿子，因为这是个老
板娘模样的中年太大，梳个乌油油的髻，戴着时行的独粒头喷漆红耳环。听她说话的许
是她的内侄。她说一句，他点一点头，表示领会，她也点一点头，表示语气的加重。她
道：“我要翻翻行头，伊弗拨我翻。难我讲我铜韧弗拨伊用哉！
格日子拉电车浪，我教伊买票，伊哪哼话？……‘侬拨我十块洋细，我就搭侬买！’
坏弗？……”这里的“伊”，仿佛是个不成材的丈夫，但是再听下去，原来是儿子。儿
子终于做下了更荒唐的事，得罪了母亲：“伊爸爸一定要伊... 阅读全帖 |
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R*****g
发帖数: 682 | 9 在中国历史上，很少有一个人像苏东坡这样能够如此细腻地感受到别人感受不到的美。
在现在这个炎热喧嚣的夏天，很多人内心都有一把蓬蓬勃勃却难以言状的怒火时——“
若有思而无所思”，这种感觉，何等美妙
一直认为，若要评选中国历史上的“极品男人”，苏东坡是必然要当选的。
一
苏东坡身后，男男女女，有几个会对他缺一份热爱之情？
因为他有一张明星脸吗？民间故事中，有一首苏东坡妹妹苏小小形容他面容的诗：“天
平地阔路三千，遥望双眉云汉间；去年一滴相思泪，至今流不到腮边。”意思是说他额
头扁平，眼睛之间距离较远，一张大长脸。这模样自然算不上帅哥，不过这故事的背景
是苏东坡写诗揶揄苏小小额头前凸而遭其妹妹报复——这家人连骂人都这么有文化。但
是，这只是传说，苏东坡并无苏小小这个妹妹。在电视剧《苏东坡》中，男一号是陆毅
，陆毅自然是帅哥，但他长得跟苏东坡像吗？不知道。现代作家林语堂查了很多史料，
对苏东坡的相貌是这么描述的：“魁伟，生而颅骨高，下巴颏儿和脸大小极为相配，不
但英俊挺拔，而且结实健壮。”
这模样是不错，但众所周知，苏东坡闻名的不是因为颜值，而是因为才华。世间才华横
溢者多矣，但苏东坡是独一无二... 阅读全帖 |
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j*****6
发帖数: 1059 | 10 驳吴主光牧师关于关于预定论的教导
宏深
基督教改革宗神学对预定论最为简洁，完整的表述，即通常所说的加尔文五点救恩论，
包括以下五点:
1.全然败坏
2.无条件拣选
3.有限救赎
4.救恩不可抗拒
5.圣徒永蒙保守
必须指出，以上五点并非加尔文本人或者某位改革宗神学家的发明，虽然加尔文本人在
基督教要义一书中对预定论有详细的讨论，他却并未将救恩神学简单地用以上五点来表
述。所谓加尔文五点乃是1618年多特会议为了驳斥阿民念异端教义而定，阿民念派人士
在多特大会上提出与上述五点截然相反的教导，并要求荷兰教会修改已有的教义标准即
海德堡要理问答和比利时信条当中关于预定论的教导来迎合阿民念主义的自由意志论。
作为对阿民念异端的回应，大会作出以上针锋相对的五点决议。从此改革宗救恩神学通
常又被简称为加尔文五点。
加尔文五点救恩论完全是严格建立在圣经的教导之上，因此以上五点成为一套严密的逻
辑体系。后人往往遗忘教会历史，误以为加尔文主义是建立在逻辑推理的基础上。事实
上，加尔文主义之所以在逻辑上如此严密，乃是因其严格遵守圣经教导，这一因果关系
绝对不可颠倒。相反，以自由意志为特征的阿民念神学才是建... 阅读全帖 |
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O**********0
发帖数: 61 | 11 ☆─────────────────────────────────────☆
windking (Mr Doctor) 于 (Tue Nov 1 17:40:19 2011, 美东) 提到:
三 为蒙召的人所接受 5～7
1:5 我们借着祂，领受了1恩典和2使徒的职分，3为祂的名在万国中使人4顺从5信仰，
1:6 其中也有你们这1蒙召属耶稣基督的人；
1:7 写信给一切在罗马，为神所爱，蒙召的1圣徒。愿2恩典与平安，从神我们的父
，并主耶稣基督归与你们。
5.1:这恩典乃是神在基督里作生命和供应，（见约一14注4，）使使徒们得着救恩和生
命，并成为他们作使徒的本能和供应。（林前十五9～10。）
5.4:神在这恩典时代惟一的诫命，就是要人信入祂的儿子主耶稣，凡信入的人就必得救
；不信的人，罪已经定了，因为他不信入。（约三18。）圣灵使世人知罪自责，是因世
人不信入主，（约十六8～9，）不顺从神这惟一的诫命。当我们信入主时，我们就顺从
了信仰，结果乃是恩典与平安。（7。）
5.5:新约中的信仰，乃是以整体新约的启示为内容，并以基督是神又是人的... 阅读全帖 |
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n********n
发帖数: 8336 | 12 聖靈問答彙編
十六、分辨諸靈
16-01 為甚麼要分辨諸靈？
當今是靈界非常混亂的時代，邪靈常會假冒聖靈的工作。基督徒若不能清楚的分辨諸靈
，常會被似是而非的道理所迷惑，甚至被惡者蒙騙。但若能清楚地分辨諸靈，信徒不但
信仰堅固，並且也可助人。我們不但要認識與分辨諸靈，還要知道如何勝過邪靈。有人
單用科學的方法或理性的推理，來研究靈界的事。但科學是研究自然界的定理與定律，
分析自然界物質的原理與原則。科學不能證明有神，也不能證明無神，因它不是研究靈
界的工具，僅能輔助而已。理性本是好的，上帝創造人類時賦予人理性，但理性有其功
用與限度，人的理性不能超越上帝的神性。分辨諸靈的確要有理性，但不能單靠理性，
乃要用屬靈的方法，以上帝啟示的聖經為根據，並且還要憑信心及主耶穌的權柄，方能
分辨得清楚。
分辨諸靈，是事奉必備的要件。信徒若靈裡聖潔光明，靈命才會增長，事奉才有能力，
教會的建造才會健全。所以靈界得勝的秘訣，主要是靠耶穌基督的權柄。祂「特要藉著
死，敗壞那掌死權的，就是魔鬼；並要釋放那些一生因怕死而為奴僕的人。」（來2：
14-15）
靈界的分辨，與屬靈爭戰得勝有關，分辨越清楚，爭戰越... 阅读全帖 |
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n********n
发帖数: 8336 | 13 第四章 人的全然败坏
正方认为神在创世以前就拣选了张三李四得救，没有拣选其他人得救。因为若不是神拣
选张三李四，这些“属灵的死人”不会有寻求神的渴望，他们不可能信耶稣，因为他们
都全然败坏了。他们不可能用他们的自由意志决定要信神。所以，只能是神先照着预定
使张三李四“活过来”，并用“不可抗拒的恩典”一直把张三李四引导到相信并保守他
们最后成圣。
关于罪人不会用自由意志选择神，正方SAMUEL YIN的博客里有一段话：
吸烟的人有自由吸烟或不吸烟，但有烟瘾的人往往会选择吸烟，因为他的烟瘾影响他的
意志。我们说他可以自由选择，但他的意志不是完全自由的。我们一出生便有罪性，而
罪性影响我们的意志，以至我们天然倾向不会信神，不会寻求神，不会拣选神，亦不会
作合他心意的事。我们有自由作任何事，但我们的意志并不自由，乃受罪恶所捆绑。
烟瘾的比喻很形象，我认为是正方集团里最好的一个比喻。形容人在罪里不能自拔，所
以人的自由意志受罪性的影响，非常好。但是我们都知道毕竟还是有人在烟瘾的捆绑下
出来了，戒烟成功。当医生跟一个烟鬼说“你得把烟戒掉，不然你会死于肺癌。”这个
烟鬼要不要戒烟应该是按当时最强烈... 阅读全帖 |
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s********n
发帖数: 1231 | 14 第十二章 “大陆”基督徒论坛（五) “三自教会”及“西门彼得”
2004年6月我移民加拿大后，“不寐之夜”就消失了，不知道什么原因，我也没太
在意，反正它经常被封，这样常上的论坛就只有“大陆基督徒论坛”，论坛也 似乎热
闹了起来，人也很多，慢慢就知道陈鹆的《金牛教》（我没看完），也就知道了家庭教
会，知道了王明道，知道了以巴弗（可能是《生命季刊》在那里驻点 后，具体那一年
不清楚了），知道了倪柝声，知道了袁相忱，知道了林献羔等等（这些人可能开始上网
知道点，只是后来才慢慢印象变深了），论坛也变成以家庭教 会为主，可能是在2006
年后又加了改革宗（或唐崇荣的归正宗，加尔文宗）。
才明白中国除了“三自教会”外还有家庭教会。“三自教会”就不用说，不读吴维
僔（以巴弗）的文章以及看陈鹆的《金牛教》也知道它的问题是大大的，肯定 是受控
于党和政府的（率土之滨莫非皇（党）土），特别是后来读了以巴弗的文章（就是后来
《生命季刊》出版的《以巴弗文集（三卷）之卷三“三自与政权”》， 还没出版前或
者网上还没不要钱下载前就有了一些文章了，印像深的就是“大陆基督徒论坛”的网友
“拿但业”转的帖，还... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 15 王怡权力诡辩术与位格破碎论邪说（下篇）——王怡《作长老的弟兄们》分析 (2015-
12-01 20:50:57)转载▼
标签： 基督教 杂谈
三 教会政府论
前面（中篇）我们讨论过，王怡把教会论与救恩论并列，实质上是强调教会论多于救恩
论。在教会论中，他论述教会的属世性又远远多于教会的属灵性，反复强调教会的属地
性、属世性、社会性、政治性和政府性。
王怡进教会前是搞政治夺权的，没有成功而进到教会，他所传讲的“福音”是和政治分
不开的。
王怡好象是为政治而生。为了政治，他篡改圣经（见本系列文章第一篇即上篇，当然还
有其它很多），亵渎上帝（提出邪恶的“位格破碎论”，当然还有其它很多），承认和
孔子一同拜上天（王怡《日悔录——摘录2012年的微博写作》）。
真是可怜见，王怡也一把年纪了，还不能从政权梦中自拔。而他所面临的现实情况却是
：造反无望，前景渺茫。只能怀抱政权梦幻来祸害教会，把教会模拟成世上的政府来统
治，也好过过做王的瘾。竟然也哄骗了一批上当的人追在他后面拜偶像。
因而，王怡的“福音”，王怡的“教会论”是离不开政治的，离开政治就要了他的命。
王怡关于教会的属地性、属世性、社... 阅读全帖 |
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a*****y
发帖数: 33185 | 16 唯物主义和经验批判主义（之二）
2.“世界要素的发现”
苏黎世大学的讲师弗里德里希·阿德勒曾用这个标题写了一篇关于马赫的文章；他
几乎是德国唯一想用马赫主义来补充马克思的著作家。（注：弗里德里希·W.阿德勒《
世界要素的发现（为庆祝恩·马赫七十寿辰而作）》，载于1908年2月《斗争》杂志[《
斗争》杂志(《DerKampf》)是奥地利社会民主党的机关刊物（月刊），1907-1934年在
维也纳出版。该杂志持机会主义的中派立场。担任过该杂志编辑的有：奥·鲍威尔、阿
·布劳恩、卡·伦纳、弗·阿德勒等。--48。]第5期，英译文载于1908年4月《国际社
会主义评论》杂志[《国际社会主义评论》杂志 (《TheInternationalSocialist
Review》)是美国的一种刊物（月刊），1900-1918年在芝加哥出版。--48。] 第10期。
这位阿德勒的一篇文章[指弗·阿德勒的《辩证唯物主义和经验批判主义。（弗里德里
希·恩格斯）》一文。该文载于《历史唯物主义》文集（1908 年圣彼得堡版）。--48
。]译成俄文，载于《历史唯物主义》文集。）我们应当为这位天真的... 阅读全帖 |
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d******r
发帖数: 5008 | 17 揭开佛教历史的大骗局
——关于大乘佛教经典纯属伪造的证据
古印度佛教的创始人乔达摩·悉达多(释迦牟尼)灭度后,其生前领导的佛
教僧团四分五裂,经过数年后,最终形成两大派系:上座部原始佛教和大众部大乘邪教.前
者忠于教主佛陀的教义教法,继承佛陀亲口讲的原始经典,如法如律修行,而后者大破戒
律，胡说八道，胡作非为，其祖宗就是第一次结集经典时的窟外结集分子。这些不守戒
律搞外道的沙门对智慧第一的舍力弗经常代佛说法及多闻第一的阿难诵出经藏和苦行第
一的大迦叶主持窟内结集大会极其不满和忌妒，甚至不相信舍力弗讲的是佛法及阿难诵
出的是佛经，加上上座部佛教长老比丘们的批评和指责及为自身违戒而寻求袒护以及为
了发展更多的信徒,从而得到更多的财物供养和恭敬,这些大众部大乘邪教徒便伪造了大
量的佛经及咒语,与上座部原始佛教抗衡（初期只为攻击舍力弗和阿难等。这些伪经的
共同特征：这一部经或大乘经最好，大肆吹虚，念经或念咒或念佛如何如何神奇有功徳
，攻击贬低佛教，谩骂佛的大弟子舍力弗阿难等。显而易见，这些伪经是大众部邪教徒
为攻击佛弟子和摧毁佛教有意编造的，... 阅读全帖 |
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w***t
发帖数: 8175 | 18 济南后悔了！”济南文史专家雍坚这样评价重建济南老火车站的决策。
今年8月1日，济南市旧城开发投资集团对外公布，将投资15亿元修建济南火车站北
广场，其中包括复建21年前拆除的老火车站以及行包房。
1992年，济南铁路局为了扩大站场，不顾专家和学者的反对，将德国人于1904年修
建的济南火车站拆除。目前，复建规划尚未完成，济南官方称复建后的济南老火车站将
“原汁原味”展现在市民面前。
济南老火车站重建的信息勾起了一代济南人的记忆，也引起了一些建筑界专家非议
。“一蠢，再蠢。”山东省建筑大学一位不愿透露姓名的教授对早报记者直言，“原址
已经破坏，建筑材料与工艺也发生了变化，图纸现在尚且没有找到，建筑风格并不是哥
特式建筑，而是日耳曼风格，怎么可能恢复得原汁原味？”
“但重建并非没有意义，复建最大的意义是警示后人，我们曾经以一种错误态度对
待了我们的历史，这就是我们的耻辱碑。” 济南考古研究所所长李铭说。
老火车站的残迹
中午时刻，出济南火车站，映入眼帘的是一片繁忙的施工景象。脚手架上戴着安全
帽的工人汗流浃背，8月4日济南站的室外温度超过35℃。
站在火车站南广场向四周望去，几乎找不到济南... 阅读全帖 |
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t******u
发帖数: 449 | 19 我也来改一改试试看，呵呵。
老朱个爷是上海滩高头个有铜钿人，钞票莫牢牢。老朱出生个辰光，伊拉爷已经四十出
头了，所以宝贝得弗得了。老朱是想啥就有啥，只要钞票买得到。老朱小辰光住来勒虹
口。勒伊自家个印象里，每天放学转去，一帮子犹太小人就盯牢伊，叫伊请客买零食吃
。有一天老朱勒该放学（可能已经读中学了）回屋里路高头，看到有一个外国宁踏了一
部脚踏车。脚踏车龙头浪弗是铛铛响个铃，而是哔哔叫个喇叭。戈只外国宁喇叭一揿，
旁边个车子统统停下来，交关老卵。老朱回到屋里要伊拉爷也帮伊去弄一部箇能介个脚
踏车白相相，伊拉爷拿勒大条子就直冲巡捕房。结果，当年上海滩浪一塌刮子两部箇能
介老卵个脚踏车，其中一部就是老朱个。
接下来，日本人来了。国民党里厢一位抗日将军（顾）拨日本人追杀，老朱个爷跟箇位
将军交情勿是一眼眼。风声最严个辰光，顾将军就来勒老朱屋里匽了三天三夜。
虹口住弗下去了，老朱全家搬到租界。老朱个爷邪气爱国，抗战八年，坚决勿跟日本人
做生意。全家老小，带娘姨账房，统统坐吃。老朱箇个辰光已经啥廿岁个样子，正好勒
租界里厢上上洋学堂，跳跳蓬擦擦，打打斯诺克。
好弗容易，抗战胜利了。老朱书也盐好勒 |
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t***o
发帖数: 19256 | 20 两支球队因為同在隆巴底大区，所以和布雷西亚，亚特兰大永远是分在一组。两队相对
米兰青年队比较稳定，主力大多是大叁，大二，甚至大四的老生，而国米大一新生较多。
门将方面多纳鲁马因為年纪问题离开，曾入选过国少队的佩鲁奇尼也被出租，叁名门将
迪法比奥，PALEARI ，PISCITELLI资质都极其一般在我看来和国米的两个门将根本不是
一个档次的。国米的主力门将是国少新老门神，92年加裡内塔，93年的迪詹纳罗，都已
经是青年联赛的二年级选手，而且迪詹纳罗还是仅次於莱亚利的93级二号国门，在门将
位置上米兰明显弱一级别。
后卫方面米兰基本上延续了上赛季配置，吉林盖利，米奇，帕西尼，德维托四人都是老
臣子，其中米奇已经是大四了，PASO也大叁，吉林盖利和德维托大二，替补上埃利的护
照迟迟没有到位，替补中大叁的德希裡奥进步一直狠小让人失望，叁个大一新生，皮洛
瓦诺身材高大，类似上赛季罗马尼奥利的风格，巴尔丹入选过国少队大名单，桑皮内西
上赛季在U18表现不错，由於新近加盟桑诺西托和上赛中段加盟的卡尔瓦诺都可以打中
后场，米兰青年队的后防线可能名气不如国米，但是配置还是相当完善的。对了左后卫
还有新... 阅读全帖 |
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t***o
发帖数: 19256 | 21 【 以下文字转载自 Inter 俱乐部 】
发信人: toldo (托耳朵), 信区: Inter
标 题: 新賽季米蘭國米兩隊的U19比較
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Nov 1 12:26:34 2010, 美东)
两支球队因為同在隆巴底大区，所以和布雷西亚，亚特兰大永远是分在一组。两队相对
米兰青年队比较稳定，主力大多是大叁，大二，甚至大四的老生，而国米大一新生较多。
门将方面多纳鲁马因為年纪问题离开，曾入选过国少队的佩鲁奇尼也被出租，叁名门将
迪法比奥，PALEARI ，PISCITELLI资质都极其一般在我看来和国米的两个门将根本不是
一个档次的。国米的主力门将是国少新老门神，92年加裡内塔，93年的迪詹纳罗，都已
经是青年联赛的二年级选手，而且迪詹纳罗还是仅次於莱亚利的93级二号国门，在门将
位置上米兰明显弱一级别。
后卫方面米兰基本上延续了上赛季配置，吉林盖利，米奇，帕西尼，德维托四人都是老
臣子，其中米奇已经是大四了，PASO也大叁，吉林盖利和德维托大二，替补上埃利的护
照迟迟没有到位，替补中大叁的德希裡奥进步一直狠小让人失望，叁个大一新生，皮洛
瓦诺身... 阅读全帖 |
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l*****d
发帖数: 7963 | 22 ☆─────────────────────────────────────☆
ladyred (落红万点，好运名：小旺红) 于 (Thu Jun 16 12:07:56 2011, 美东) 提到:
按格律认真填写的诗词请单独发贴。本帖只供游戏用，供大家休闲娱乐，营造诗歌氛围
，任何人都能参加，不发包子。
规则：
1.后一帖必须有前一帖诗句中的至少一个字。
2.以古人名诗名词中的句字为主，也可以自己写一句
3.每贴字数大于等于5
4.拒绝各种不雅词汇及其各类缩写
5.同时接一句的以先接者为准。
6.当多人在线来不及分辨前后时，抢到哪句就接哪句
我来开个头：
君不见黄河之水天上来
☆─────────────────────────────────────☆
ladyred (落红万点，好运名：小旺红) 于 (Thu Jun 16 12:09:49 2011, 美东) 提到:
自己接一个示范的：
秋水共长天一色
☆─────────────────────────────────────☆
ladyred (落红万点，好运名：小旺红) 于 (Thu Jun 1... 阅读全帖 |
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D*****i
发帖数: 8922 | 23
我说越远古越详细，就是指远古神话很详细，但伯罗奔尼撒战争却根本没有提。请看最早
的原帖。现在我的观点没变。
看帕罗斯碑全文有啥，给你贴一个。
我 [1]依据各类官方文献和通行的历史著作, 编辑了这份自远古以来的年表,从雅典的
第一位巴西勒斯 (basileus)[2] 凯克罗普斯(Cecrops), 至帕罗斯执政官(阿斯提)安
那克斯(Astyanax )和雅典执政官丢格奈托斯(Diognetos)之年 [3] 。
公元前
264/3
1
距今 1318 年, 凯克罗普斯[4] 为雅典的巴西勒斯, 这地方因之名为凯克罗匹亚(
Cecropia), 此地以前依土著阿克塔攸斯(Actaios)[5] 之名而名为阿克蒂凯(Actice)。
1582/1
2
距今 1310 年, 凯克罗普斯为雅典的巴西勒斯, 丢卡利翁 (Ducalion)[6] 在帕那索斯
山(Parnassos)麓的吕克里亚(Leucoreia)为巴西勒斯。
1574
3
距今 1268 年, 克拉那奥斯(Cranaos)为雅典的巴西勒斯, 阿瑞斯(Ares)[7] 和波赛冬(
Poseidon)[8] 因波赛冬... 阅读全帖 |
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s********n
发帖数: 1231 | 24 一个基督徒的Internet十年（2001-2011）
与《旧金山共识》
（网络最终版）2012年5月29日
（书版）2013年2月16日
目 录
第一章 前言 一些说明
第二章 关于《见证》中的一段
第三章 上网原因
第四章 我的ID及网上原则
第五章 刚上网时的信仰状况
第六章 加拿大移民论坛
第七章 “大陆”基督徒论坛（一)
第八章 “大陆”基督徒论坛（二)
第九章 “大陆”基督徒论坛（三)
第十章 “大陆”基督徒论坛（四)上传《十字架》
第十一章 流鼻血
第十二章 “大陆”基督徒论坛（五) “三自教会”及“西门彼得”
第十三章 “大陆”基督徒论坛（六) “共党党员基督徒”赵晓
第十四章 福音论坛（一） Christ.bbs.net和李思怡禁食活动
第十五章 福音论坛（二）骂人
第十六章 不寐之夜（一）政治
第十七章 不寐之夜（二）政治
第十八章 《旧金山共识》人物分析（一）
第十九章 《旧金山共识》人物分析（二）
第二十章 《旧金山共识》人物分析（三）
第二十一章 《旧金山共识》人物分析（四）
第二十二章 《旧金山共识》人物分析（五）
第二十三章 三个“基督徒”见美国总统布什(... 阅读全帖 |
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j*****7
发帖数: 10575 | 25 要再搜索吗？
预定论
（资料取自唐崇荣牧师的《神的预定与人的自由》）
第四章 - 三一神的工作
A。上帝应许的总原则 -- 赐下平安
B。预定之恩
C。加尔文主义五要点
D。圣父预定、圣子成全、圣灵见证
E。上帝预定的三个范围
F。对预定论的六个反问
G。你愿回应上帝的呼召吗？
我们先来看几处经文：
弗一：1 - 10
1奉神旨意，作基督耶稣使徒的保罗，写信给在以弗所的圣徒，就是在基督耶稣里有忠
心的人：2愿恩惠、平安从神我们的父和主耶稣基督归与你们！3愿颂赞归与我们主耶稣
基督的父神！他在基督里曾赐给我们天上各样属灵的福气。4就如神从创立世界以前，
在基督里拣选了我们，使我们在他面前成为圣洁，无有瑕疵；5又因爱我们，就按着自
己意旨所喜悦的，预定我们借着耶稣基督得儿子的名分，6使他荣耀的恩典得着称赞。
这恩典是他在爱子里所赐给我们的。7我们借这爱子的血得蒙救赎，过犯得以赦免，乃
是照他丰富的恩典。8这恩典是神用诸般智慧聪明，充充足足赏给我们的，9都是照他自
己所预定的美意，叫我们知道他旨意的奥秘，10要照所安排的，在日期满足的时候，使
天上地上一切所有的，都在基督里面... 阅读全帖 |
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f**********4
发帖数: 2617 | 26 ☆─────────────────────────────────────☆
KingOfMaoLun (毛轮之王) 于 (Thu Sep 18 16:19:38 2014, 美东) 提到:
还是从澳大利亚和美国大量进口钢？
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afei (afei) 于 (Thu Sep 18 16:23:13 2014, 美东) 提到:
我国军好像直接进口武器
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roygreat (Light be with you.) 于 (Thu Sep 18 16:30:17 2014, 美东) 提到:
那时候管钢钉叫“洋钉”
☆─────────────────────────────────────☆
quchudalu (壮志饥餐胡虏肉,笑谈渴饮匈奴血) 于 (Thu Sep 18 17:46:49 2014, 美东) 提到:
还有倭瓜,番茄,洋葱,胡箩卜.....
☆───────────────────... 阅读全帖 |
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o**********e
发帖数: 18403 | 27 http://weibo.com/p/1001603774559923880307?pids=Pl_Official_Card
蒙元和满清两朝为何打压道教的真相
抱朴守拙
张绪通在《从“化胡”到“化全球”》中写道：蒙元规定，把国内人种分成四等：最上
等是蒙古族；次等民族是“色目人”，就是洋人；三等民族是北方汉人；末等是南方汉
人。对代表汉族文化的道教，成了被歧视、打压的首要对象。所以，佛教时逢其会，终
于得到了全盘胜利。这次对《道藏》的毁禁，执行非常彻底，人民不敢匿藏。造成了中
国文化史上的空前大劫，永难弥补。后来明朝定鼎，集全国的力量，复修《道藏》，仅
得五千三百余卷。其余二千五百多卷，俱已葬身火窟，包括《老子化胡经》，据说《老
子化胡经》从世上永远绝迹了。满清是满洲人入主中原，对汉人有一定的歧视和顾忌。
虽然没有对《道藏》作过过激的毁损，不过在精神上，打击和压制代表汉文化的道教，
是不遗余力的，例如，把统理天下道教的张天师，从国师二品的地位贬为五品，品级不
如一个知府的地位，同时永禁张天师到北京；另一面却欢迎佛教达赖喇嘛到北京。经过
满清三百年的打压，道教到现在都没能完全回复元... 阅读全帖 |
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o**********e
发帖数: 18403 | 28 我分享了@郭所强 的文章 http://t.cn/R7nHeAs
http://weibo.com/p/1001603774559923880307?pids=Pl_Official_Card
蒙元和满清两朝为何打压道教的真相
抱朴守拙
张绪通在《从“化胡”到“化全球”》中写道：蒙元规定，把国内人种分成四等：最上
等是蒙古族；次等民族是“色目人”，就是洋人；三等民族是北方汉人；末等是南方汉
人。对代表汉族文化的道教，成了被歧视、打压的首要对象。所以，佛教时逢其会，终
于得到了全盘胜利。这次对《道藏》的毁禁，执行非常彻底，人民不敢匿藏。造成了中
国文化史上的空前大劫，永难弥补。后来明朝定鼎，集全国的力量，复修《道藏》，仅
得五千三百余卷。其余二千五百多卷，俱已葬身火窟，包括《老子化胡经》，据说《老
子化胡经》从世上永远绝迹了。满清是满洲人入主中原，对汉人有一定的歧视和顾忌。
虽然没有对《道藏》作过过激的毁损，不过在精神上，打击和压制代表汉文化的道教，
是不遗余力的，例如，把统理天下道教的张天师，从国师二品的地位贬为五品，品级不
如一个知府的地位，同时永禁张天师到北京；另一面却欢迎佛教... 阅读全帖 |
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发帖数: 18403 | 29 http://weibo.com/p/1001603774559923880307?pids=Pl_Official_Card
蒙元和满清两朝为何打压道教的真相
抱朴守拙
张绪通在《从“化胡”到“化全球”》中写道：蒙元规定，把国内人种分成四等：最上
等是蒙古族；次等民族是“色目人”，就是洋人；三等民族是北方汉人；末等是南方汉
人。对代表汉族文化的道教，成了被歧视、打压的首要对象。所以，佛教时逢其会，终
于得到了全盘胜利。这次对《道藏》的毁禁，执行非常彻底，人民不敢匿藏。造成了中
国文化史上的空前大劫，永难弥补。后来明朝定鼎，集全国的力量，复修《道藏》，仅
得五千三百余卷。其余二千五百多卷，俱已葬身火窟，包括《老子化胡经》，据说《老
子化胡经》从世上永远绝迹了。满清是满洲人入主中原，对汉人有一定的歧视和顾忌。
虽然没有对《道藏》作过过激的毁损，不过在精神上，打击和压制代表汉文化的道教，
是不遗余力的，例如，把统理天下道教的张天师，从国师二品的地位贬为五品，品级不
如一个知府的地位，同时永禁张天师到北京；另一面却欢迎佛教达赖喇嘛到北京。经过
满清三百年的打压，道教到现在都没能完全回复元... 阅读全帖 |
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发帖数: 18403 | 30 我分享了@郭所强 的文章 http://t.cn/R7nHeAs
http://weibo.com/p/1001603774559923880307?pids=Pl_Official_Card
蒙元和满清两朝为何打压道教的真相
抱朴守拙
张绪通在《从“化胡”到“化全球”》中写道：蒙元规定，把国内人种分成四等：最上
等是蒙古族；次等民族是“色目人”，就是洋人；三等民族是北方汉人；末等是南方汉
人。对代表汉族文化的道教，成了被歧视、打压的首要对象。所以，佛教时逢其会，终
于得到了全盘胜利。这次对《道藏》的毁禁，执行非常彻底，人民不敢匿藏。造成了中
国文化史上的空前大劫，永难弥补。后来明朝定鼎，集全国的力量，复修《道藏》，仅
得五千三百余卷。其余二千五百多卷，俱已葬身火窟，包括《老子化胡经》，据说《老
子化胡经》从世上永远绝迹了。满清是满洲人入主中原，对汉人有一定的歧视和顾忌。
虽然没有对《道藏》作过过激的毁损，不过在精神上，打击和压制代表汉文化的道教，
是不遗余力的，例如，把统理天下道教的张天师，从国师二品的地位贬为五品，品级不
如一个知府的地位，同时永禁张天师到北京；另一面却欢迎佛教... 阅读全帖 |
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o**********e
发帖数: 18403 | 31 新教恰恰不认为必须要读神学院才能
发声。 随便谁都可以自发地爬上PULPIT
去讲道。 这是新教的天然自由民主的意识。
所以您这些话有点贻笑大方。
http://weibo.com/p/1001603774559923880307?pids=Pl_Official_Card
蒙元和满清两朝为何打压道教的真相
抱朴守拙
张绪通在《从“化胡”到“化全球”》中写道：蒙元规定，把国内人种分成四等：最上
等是蒙古族；次等民族是“色目人”，就是洋人；三等民族是北方汉人；末等是南方汉
人。对代表汉族文化的道教，成了被歧视、打压的首要对象。所以，佛教时逢其会，终
于得到了全盘胜利。这次对《道藏》的毁禁，执行非常彻底，人民不敢匿藏。造成了中
国文化史上的空前大劫，永难弥补。后来明朝定鼎，集全国的力量，复修《道藏》，仅
得五千三百余卷。其余二千五百多卷，俱已葬身火窟，包括《老子化胡经》，据说《老
子化胡经》从世上永远绝迹了。满清是满洲人入主中原，对汉人有一定的歧视和顾忌。
虽然没有对《道藏》作过过激的毁损，不过在精神上，打击和压制代表汉文化的道教，
是不遗余力的，例如，把统理天下道教的张天师，从国师二... 阅读全帖 |
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s***l
发帖数: 2236 | 32 ☆─────────────────────────────────────☆
alvdena (晕乎乎) 于 (Wed Aug 31 10:05:48 2011, 美东) 提到:
女儿说我不漂亮，要爸爸去preschool接她。小孩子是不是感受到什么东西了。我每天
上班，虽然穿的不fashion，但是也穿戴整齐，不化妆，可也不至于丑啊。她怎么会那
么说。我气的说，以后再说妈妈不漂亮，那以后妈妈就不接她了。（一直以后都是我接
送的，爸爸顶多跟我一起去看一下）
她说她自己漂亮的，nnd，我老买漂亮衣服给她，她当然漂亮拉。今年一个夏天我自己
倒没有买衣服，上次买了一双皮鞋，她还老嫉妒的，一个劲儿说有一点点好看，她不喜
欢那个颜色。４岁还不到，对老娘倒是评头论足的，看来是她爹生的，不是我这娘生的
。我这女儿特会嫉妒，我揉孩子他爸，她还跟我争，在家里不让我喊她爸爸＂老公＂，
让我喊名字。nnd，为这事情我解释了很多回，难道女儿跟我吃醋，还是我跟女儿吃醋
了。（PS，平时在家里女儿跟爸爸特别亲）。还有比我更失败的妈吗？平时就管不住这
个家伙，吃力还不讨好！！！！
☆──────────... 阅读全帖 |
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g*********n
发帖数: 808 | 33 生在小道消息满天飞的时代，今天你上当了吗？
如果我不是傻子，你也不会轻易上当受骗，那么为什么有些荒谬的谣言还是会四处传播
呢？ www.6park.com
“那件事儿让我损失了很多钱，”服装设计师汤米•希尔费格说道，“它破坏了
我的形象。” www.6park.com
令人震惊的 “那件事儿”指的是几年来一直在互联网流转并被人们口耳相传的故事：
希尔费格以其绚丽的校园风格服装而著称，据说他上了奥普拉•温弗瑞的脱口秀
，并且在节目中大放厥词“早知道非裔美国人、西班牙裔和亚洲人会买我的衣服，我就
不应该把他们设计得这么漂亮，”希尔费格抱怨道，“我希望那些人不要来买我的衣服
，我的衣服是为上等白人设计的。”根据坊间流传的说法，义愤填膺的温弗瑞当场要求
希尔费格退出她的节目，接着一段广告之后，他真的就不见了。 www.6park.com
没有人会想到精明的商人不会疏远自己的核心市场人群，没有人记得早在谣言出现之前
很久希尔费格就建立了一个旨在帮助贫民区青少年的慈善基金，没有人在乎他曾捐献五
百万美元在华盛顿建造了一座马丁•路德•金纪念碑。 www... 阅读全帖 |
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r***u
发帖数: 1272 | 34 谨以此贴献给 Friends
第一季
第一集
Mr. Potato Head瑞秋和众人谈到了她逃婚的原因，她说这是因为她突然发现她的未婚
夫巴里医生长得活像“薯头先生(Mr. Potato Head)”，这是在美国家喻户晓的卡通人
物。如果大家看过《玩具总动员(Toy Story)》，就会在里面发现他和他的夫人“薯头
太太(Mrs. Potato Head)”叽叽歪歪，经常批评这、批评那的形象。尽管“薯头先生”
很可爱，但卡通毕竟是卡通，MentoMento是曼妥思糖(Mentos)的简称。在钱德勒和乔伊
安慰离婚的罗斯时，钱德勒说他和乔伊与女孩的关系从来没有“长过嚼一颗曼妥思糖的
时间(lasted longer than a Mento)”；以劝慰罗斯放开一点。Billy don't be a
hero这是一首著名的反战歌曲，歌中有一句词说：“比利，不要成为一个英雄(Billy，
don't be a hero)。回来，让我成为你的妻子。’在剧中，乔伊劝告罗斯忘记前妻卡罗
尔，再找新的女友，罗斯非常不满，他反问乔伊：那“比利，不要成为一个英雄”这个
故事对你有何启发?这里罗斯把找新... 阅读全帖 |
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b*******n
发帖数: 1267 | 35 春秋战国文体源流考略
──兼谈《国语》《左传》的史料来源和成书情况
张 岩
《左传》是编年史，《国语》是国别史，二者史料价值相近，是后人了解春秋时期历史
情况的基本依据。笔者注意到，在《国语》和《左传》中存在着一些特征分明的 “典
型文体”，是由一些相对独立的记事单元构成。这些“文体”与商代甲骨卜辞的“辞格
”相似，有着特定的内容和体式。由此可以引发两个问题。第一，这些典型文体的性质
及其源流情况。第二，从文体分析的角度来考察《国语》《左传》的史料来源和成书情
况。
一．《国语》《左传》中的典型文体
《国语》凡二十一卷，内分八个部分，周语三卷，鲁语二卷，齐语一卷，晋语九卷，郑
语一卷，楚语二卷，吴语一卷，越语二卷。在八个部分之间，存在一些比较明显的互异
之处。在篇幅方面，晋语最长，其长度略少了另外七个部分的总和；郑语最短，仅为晋
语的二十分之一。在年代方面，周语最早。在体裁方面，齐语通篇的连贯性最好，郑语
次之。在内容方面，吴语和越语均以吴越相争为主要记述对象，二者的重复之处最多。
在追叙古史以及对礼乐文化和制度的论述方式上，八个部分之间也存在明显的不平衡现
象。
一部史书的编写，至少... 阅读全帖 |
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x****o
发帖数: 21566 | 36 洞房佳偶
一佳人新嫁，合欢之夜，佳人以对挑之曰：「君乃读书之辈，奴出一对，请君对之
。如答得来，方许云雨，不然则不从也。」新郎曰：「愿闻。」女曰：「柳色黄金嫩，
梨花白雪香，你爱不爱？」新郎对曰：「洞裡乾坤大，壶中日月长，你怕不怕？」
拜堂产儿
有新妇拜堂，即产下一儿，婆愧甚，急取藏之。新妇曰：「早知婆婆这等爱惜，快
叫人把家中阿大、阿二都领了来罢。」
抢婚
有婚家女富男贫，男家虑其新婚，率领众人抢亲，误背小姨以出。女家人急呼曰：
「抢差了！」小姨在背上曰：「不差，不差！快走上些，莫信他哄你哩。」
两坦
有一女择配，适两家并求，东家郎丑而富，西家郎美而贫。父母问其欲适谁家。女
曰：「两坦。」问其故，答曰：「我爱在东家吃饭，西家去眠。」
两尽
夫劝新妇解衣。妇曰：「母戒我勿解，母命不可违；夫劝我解，夫命又不可违。奈
何？」正沉吟间，夫迫之，妇曰：「我知之矣！只脱去下截，做个两尽其情罢。」
问嫂
一女未嫁者，私问其嫂曰：「此事颇乐否？」嫂曰：「有甚乐处，只为周公之礼，
制定夫妇耳。」及女出嫁后归宁，一见其嫂，即笑骂曰：「好个说谎精。」
没良心
一妓倚门而立，见有客过，拉人打钉，适对门楼上，... 阅读全帖 |
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m****r
发帖数: 1904 | 37 我在大概今年年初的时候在隔壁和“老七”探讨过士师耶弗他把女儿当全烧祭的问题。
圣经是历史书，他准确地记录了耶弗他的原话，传达的就是耶弗他把女儿当全烧祭要烧
死的意思，圣经没有说这句话的对和错，不过通过我们对这句话上下文的分析以及什么
动物才有资格当全烧祭可以得出结论就是耶弗他拿动物做了全烧祭的同时把女儿献给耶
和华，她终身未嫁娶，而是为耶和华服务。所以像耶弗他一样，有可能雅各心里明白的
意思，嘴上表达的却是另外一种意思。
其次，雅各或者假设我们是雅各，看到天使可能也会说出同样的话：我面对面看到了上
帝，这是合情合理的，因为天使就是上帝的使者，看到天使就可以认为是看到上帝了。
但是到底看到的是不是天使呢？那么
我前面列举的经文，比如出埃及记33：20等经文都说过了没有人见到过上帝，那么雅各
见到的就不可能是上帝，而是天使。圣经是非常严谨的，不会自相矛盾的。我们也可以
有这样类似的表达，当朋友作为使者帮你拿了家人的照片送到你的手里，说了家人给你
要听的话，虽然朋友不是你的家人，你同样可以说我看见你就像面对面看到了家人一样。
当然你可以说雅各的确看到了真的上帝，那么这就和后面那些列举的经文矛... 阅读全帖 |
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m****r
发帖数: 1904 | 38 我在大概今年年初的时候在隔壁和“老七”探讨过士师耶弗他把女儿当全烧祭的问题。
圣经是历史书，他准确地记录了耶弗他的原话，传达的就是耶弗他把女儿当全烧祭要烧
死的意思，圣经没有说这句话的对和错，不过通过我们对这句话上下文的分析以及什么
动物才有资格当全烧祭可以得出结论就是耶弗他拿动物做了全烧祭的同时把女儿献给耶
和华，她终身未嫁娶，而是为耶和华服务。所以像耶弗他一样，有可能雅各心里明白的
意思，嘴上表达的却是另外一种意思。
其次，雅各或者假设我们是雅各，看到天使可能也会说出同样的话：我面对面看到了上
帝，这是合情合理的，因为天使就是上帝的使者，看到天使就可以认为是看到上帝了。
但是到底看到的是不是天使呢？那么
我前面列举的经文，比如出埃及记33：20等经文都说过了没有人见到过上帝，那么雅各
见到的就不可能是上帝，而是天使。圣经是非常严谨的，不会自相矛盾的。我们也可以
有这样类似的表达，当朋友作为使者帮你拿了家人的照片送到你的手里，说了家人给你
要听的话，虽然朋友不是你的家人，你同样可以说我看见你就像面对面看到了家人一样。
当然你可以说雅各的确看到了真的上帝，那么这就和后面那些列举的经文矛... 阅读全帖 |
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k*****a
发帖数: 7110 | 39 “一条是从书房通往城外的，我逃跑的时候用过，迪内特肯定发觉了，必定会填起
来。另外一条是从卧室通往这里，”伊蓓丝在地图上点了一点，“这里是军营，以前住
的是艾比斯的近卫，现在住的是吸血鬼。我们要走这条密道，除非先闯进军营把那些吸
血鬼都杀了。”
琼恩耸耸肩，“那就只有从正门进入了。”
走正门进入，自然不可能是硬杀进去，那就连拜尔和弥赛亚也办不到，琼恩更没这
么疯狂。办法自然也是有的，便得着落在欲魔身上。伊蓓丝自己也清楚，并无异议。“
进去不难，”她说，“但想杀他却也没那么容易？”
一个亲王吸血鬼，确实不是那么好杀的，力大无比，反应迅捷，而且还有超强的自
愈能力。近乎不死之身，对魔法也有第一流的抵抗力。凛上次遇到迪内特，被他纠缠，
砸了一记火焰箭。倘若是旁人早就重伤，他却若无其事。琼恩如今最具攻击的法术是解
离和石化，要拿来对付这种怪物，成功的概率不到十分之一。而且据伊蓓丝说。迪内特
身上恒定了各种防护法术，会见客人或者部属地时候，必定内穿软甲。无论何时，哪怕
是在卧室里。身边都一定有两个女性吸血鬼暗中保护，是他的“后裔”，忠诚可靠。既
是宠姬。又是侍卫。... 阅读全帖 |
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k*****a
发帖数: 7110 | 40 “一条是从书房通往城外的，我逃跑的时候用过，迪内特肯定发觉了，必定会填起
来。另外一条是从卧室通往这里，”伊蓓丝在地图上点了一点，“这里是军营，以前住
的是艾比斯的近卫，现在住的是吸血鬼。我们要走这条密道，除非先闯进军营把那些吸
血鬼都杀了。”
琼恩耸耸肩，“那就只有从正门进入了。”
走正门进入，自然不可能是硬杀进去，那就连拜尔和弥赛亚也办不到，琼恩更没这
么疯狂。办法自然也是有的，便得着落在欲魔身上。伊蓓丝自己也清楚，并无异议。“
进去不难，”她说，“但想杀他却也没那么容易？”
一个亲王吸血鬼，确实不是那么好杀的，力大无比，反应迅捷，而且还有超强的自
愈能力。近乎不死之身，对魔法也有第一流的抵抗力。凛上次遇到迪内特，被他纠缠，
砸了一记火焰箭。倘若是旁人早就重伤，他却若无其事。琼恩如今最具攻击的法术是解
离和石化，要拿来对付这种怪物，成功的概率不到十分之一。而且据伊蓓丝说。迪内特
身上恒定了各种防护法术，会见客人或者部属地时候，必定内穿软甲。无论何时，哪怕
是在卧室里。身边都一定有两个女性吸血鬼暗中保护，是他的“后裔”，忠诚可靠。既
是宠姬。又是侍卫。... 阅读全帖 |
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r********7
发帖数: 887 | 41 第一篇 前言
我们何等感谢主，给了我们这次训练；这次训练要说到正常的基督徒生活同正确的召
会生活。我们要专注于基督徒生活与召会生活，这是一件生命的事。这就是说，我们的
目的不是要有道理上的训练，虽然我们仍需要从神圣的话语中认识基本的真理和原则。
整个训练要专一的来看罗马书。我们需要透彻的研读罗马书恢复本。本篇信息是罗马书
的前言。
壹 罗马书在圣经里的地位
首先，我们需要认识罗马书在圣经里的地位。我们要认识这点，就需要来看整本圣经。
一 圣经－一对宇宙配偶的罗曼史
圣经是一部罗曼史。你以前听过这话吗？这听起来也许很世俗，也不虔诚。然而，你
若进入了圣经深处的思想，就会领悟，在最纯洁、最神圣的意义上，圣经是一对宇宙配
偶的罗曼史。
１ 神在基督里是新郎
这对配偶的男方是神自己。虽然祂是神圣的人位，但祂渴望成为这对宇宙配偶的男方
。这位神经过漫长的过程之后，归结为基督，就是新郎。
２ 神所救赎的人是新妇
这对配偶的女方是团体的人类，神所救赎的人，包括所有旧约和新约的圣徒。这团体
的人经过漫长的过程之后，归结为新耶路撒冷，就是新妇。
３ 这罗曼史在旧约里
这神圣的罗曼史一再的启示在整本旧约里... 阅读全帖 |
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o**********e
发帖数: 18403 | 42 【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: onetiemyshoe (onetiemyshoe), 信区: Military
标 题: 大和尚手起刀落，金水生言论哀哉
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Oct 10 10:30:57 2015, 美东)
WISDOM 版一桩公案。我以为要删我，
吓得。 结果大和尚声东而击西！ 手起刀落，
金水被删了。 正好这位大和尚跑到基督教
这里来步道。 所以邀请基督徒来一起
观摩观摩。
－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－
发信人: onetiemyshoe (onetiemyshoe), 信区: History
标 题: 某版可能删帖存证在此：大家观摩观摩
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Oct 9 20:11:09 2015, 美东)
发信人: onetiemyshoe (onetiemyshoe), 信区: Wisdom
标 题: 佛教：五胡乱华的宝器 (转载)
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Oct 8 20:26:54 2015, 美东)
我不擅写座，比较惊讶滴
发现这篇文章居... 阅读全帖 |
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n********n
发帖数: 8336 | 43 Word Basic section "How to Find the Will of God")
如何知道上帝的旨意
1. 最先要条件是：将你的意志交付给主：
A. 寻求他į 40;旨意，而不是你自己的：
路 22:42不要成就我的意思，只要成就您的意思
约 5:30b我不求自己的意思，只求那差我来者的意思
约 6:38我...不是要按自己的意思行，乃是要按（上帝）的意思行
B. 寻求主，并信靠他：
诗 37:5当将你的事交托耶和华，并倚靠他
箴 3:6在你一切所行的事上，都要认定他，他必指引
诗 143:10〔祷告：〕求您指教我遵行您的旨意... 求您引我到
西 1:9祈求，愿你们...< font FACE="宋体,黑体" LANG="ZH-CN" SIZE="3">满心知道
上帝的旨意
C. 衷心地想要按主的旨意去做：
诗 40:8我的上帝啊！我乐意照您的旨意行
太 6:10b&# 24895;您的旨意行在地上，如同行在天上
约 4:34我的食物就是遵行差我来者（上帝）的旨意
弗 6:6从心里遵行上帝的旨意
D. 当你服从他时，他便会向&# 20320;显示他的旨意：... 阅读全帖 |
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d******r
发帖数: 5008 | 44 揭开佛教历史的大骗局 （ZZ）
——关于大乘佛教经典纯属伪造的证据
古印度佛教的创始人乔达摩·悉达多(释迦牟尼)灭度后,其生前领导的佛教僧团四
分五裂,经过数年后,最终形成两大派系:上座部原始佛教和大众部大乘邪教.前者忠于教
主佛陀的教义教法,继承佛陀亲口讲的原始经典,如法如律修行,而后者大破戒律，胡说
八道，胡作非为，其祖宗就是第一结集经典时的窟外结集分子。这些不守戒律搞外道的
沙门对智慧第一的舍力弗经常代佛说法及多闻第一的阿难诵出经藏和苦行第一的大迦叶
主持窟内结集大会极其不满和忌妒，甚至不相信舍力弗讲的是佛法及阿难诵出的是佛经
，加上上座部佛教长老比丘们的批评和指责及为自身违戒而寻求袒护以及为了发展更多
的信徒,从而得到更多的财物供养和恭敬,这些大众部大乘邪教徒便伪造了大量的佛经及
咒语,与上座部原始佛教抗衡（初期只为攻击舍力弗和阿难等。这些伪经的共同特征：
这一部经或大乘经最好，大肆吹虚，念经或念咒或念佛如何如何神奇有功徳，攻击贬低
佛教，谩骂佛的大弟子舍力弗阿难等。显而易见，这些伪经是大众部邪教徒为攻击佛弟
子和摧毁佛教有意编造的，是欺世害人的。），并将其贬称为小乘.数年后，... 阅读全帖 |
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o**********e
发帖数: 18403 | 45 http://weibo.com/p/1001603774559923880307?pids=Pl_Official_Card
蒙元和满清两朝为何打压道教的真相
抱朴守拙
张绪通在《从“化胡”到“化全球”》中写道：蒙元规定，把国内人种分成四等：最上
等是蒙古族；次等民族是“色目人”，就是洋人；三等民族是北方汉人；末等是南方汉
人。对代表汉族文化的道教，成了被歧视、打压的首要对象。所以，佛教时逢其会，终
于得到了全盘胜利。这次对《道藏》的毁禁，执行非常彻底，人民不敢匿藏。造成了中
国文化史上的空前大劫，永难弥补。后来明朝定鼎，集全国的力量，复修《道藏》，仅
得五千三百余卷。其余二千五百多卷，俱已葬身火窟，包括《老子化胡经》，据说《老
子化胡经》从世上永远绝迹了。满清是满洲人入主中原，对汉人有一定的歧视和顾忌。
虽然没有对《道藏》作过过激的毁损，不过在精神上，打击和压制代表汉文化的道教，
是不遗余力的，例如，把统理天下道教的张天师，从国师二品的地位贬为五品，品级不
如一个知府的地位，同时永禁张天师到北京；另一面却欢迎佛教达赖喇嘛到北京。经过
满清三百年的打压，道教到现在都没能完全回复元... 阅读全帖 |
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b*****d
发帖数: 61690 | 46 第九记 城镇化与文物保护
总顾问：国家发改委城市和小城镇改革发展中心主任 李铁
眼下，山东济南正在重建此前被拆除的老火车站。它曾是亚洲最大的火车站，被二
战后联邦德国出版的《远东旅行》列为最值得一看的第一站，也是当时清华大学、同济
大学建筑学教科书上的范例，更是济南的标志性建筑。济南老火车站于1912年建成，
1992年被拆除。2012年，济南市正式确认重建济南老火车站。
济南市政府称将“原汁原味”地复建21年前拆掉的济南老火车站及行包房。有接近
济南市政府的消息人士透露，火车站设计者费舍尔的孙女访华，或成为重建的间接导火
索，从得知到决定重建不过匆匆几天时间。
在城镇化、工业化大潮中，拆旧建新成为避不开的话题，不少文化遗产遭到破坏。
近年来，古建筑修复或重建常常引起争议，珍贵的历史文物古建一旦拆除，就会永久失
去生命，无法复原。
从济南老火车站重建提出之日起，舆论的争议声不断，这让在历次学术会议中饱受
指责、想要通过复建翻身的济南进退两难。真的只有重建这一条道路吗？重建究竟是恢
复了真文物，还是假古董？近日南都记者对济南老火车站进行走访调查，还原其拆除与
重建的脉络。
济南重建... 阅读全帖 |
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b******n
发帖数: 4559 | 47 http://www.sino-monthly.com/travel/52%20place.html
新州不可錯過52件事 吃喝玩樂 一網打盡
江佳琦 編譯
盛夏，熱汽球冉冉上昇，飄過一座又一座的山頭；七十七呎高的斷層，河水一頃而下的
狀觀；粉紅、淺紫、嫩黃，一棟接著一棟典雅精緻的維多利亞的建築；前財務部長漢米
頓與前副總統波爾決鬥之地；整片的河水佈滿了鮮紅欲滴的蔓越梅；大西洋城有點鹹又
有一點甜的鹽水太妃糖…。這裡有新澤西州的歷史、名勝、風土與民情，不論讀者您是
老新澤西人？還是新新澤西人？新澤西月刊所推薦的「不可錯過的52件事」您做過多少？
一、熱氣球節
盛夏的天空，有熱汽球相伴更顯繽紛！北美規模最盛大的夏季熱氣球節，每年都吸引超
過十五萬人共襄盛舉，今年將於七月27~29日在雷丁頓（Readington）的索柏格機場（
Solberg Airport）熱鬧登場。今年適逢這個年度盛會的30週年慶，規模也將更勝以往
，超過一百二十五個造型各異、色彩鮮艷的熱氣球，肯定讓觀眾驚呼連連不虛此行。除
了天空很有看頭，地面上的樂子也不少，各式遊樂設施、現場演奏音樂和藝術表演、手
工藝品展示以及... 阅读全帖 |
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i****r
发帖数: 1803 | 48 第一章 战局变
第二章 圣级现
第三章 圣级之战
第四章 联盟分裂
第五章 归故土
人物介绍
本集登场
蒙斯托克共和国——主角的祖国，首都裴内斯(第二重要场景，后面的故事的发生地)
格拉斯洛伐尔市——主角的故乡(第一重要场景，故事开头的地方)
丹特同盟——正方的联盟，核心是一些老牌国家。
诺曼联盟——敌方的联盟，核心是一批新兴军事大国。
利奇——主角，十五岁少年，因为意外导致血脉觉醒，在战争中寻找骑士真谛的少年。
海格特——主角最重要的合作者，年轻一代的将领中的领军人物，一个桀骜不训的人
图书管理员大叔——剑圣，主角的引路人，给予了主角“剑圣传承”。
艾斯波尔——三大神工之一，温和的老者，对于主角的帮助极大。
莎尔夫人——三大神工之一，乖张的老太婆，是主角的支持者。
安妮莉亚女皇和密斯拉公主——同盟三大帝国之中帕金顿圣国的女主。
薇利亚——105小队扩充成兵团之后的副兵团长，性格直爽的女人。
维多利亚——105小队扩充成兵团之后，出任莉娜大队的副大队长，莉娜的后母，也是
莉娜天生的对
头。
蒂迪——玛格丽特的天生对头，和主角同龄的女孩，是个很像男孩的女孩。
雪蜜尔—... 阅读全帖 |
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d*****r
发帖数: 2583 | 49 —米歇尔·沃尔德罗普—复杂
概述
这是一本关于复杂性科学的书——这门学科还如此之新，其范围又如此之广，以至
于还无人完全
知晓如何确切地定义它，甚至还不知道它的边界何在。然而，这正是它的全部意义之所
在。如果说，
复杂性科学的研究领域目前尚显得模糊不清，那便是因为这项研究正在试图解答的是一
切常规学科范
畴无法解答的问题。比如：为什么苏联对东欧四十年的统治会在1989年的几个月之内轰
然坍塌？为什
么苏联自身也在其后不到两年的时间内分崩离析？这些当然与名叫戈尔巴乔夫和叶利钦
的两个人有一
定的关系。但即使是这两个人自己，也像是被他们完全无法控制的事件席卷裹挟而不能
自已。这是否
是因为有某种全球性的、超越个人能量的原因在起作用？
为什么股票市场会在1987年10月的一个星期一这一天之中猛跌五百多个百分点？很
多评论将之
归咎于股票生意的计算机化。但计算机的应用已有多年，有没有任何答案可以解释为什
么股票偏偏在
那个特殊的星期一狂跌不已？
根据化石标本的记载，古代物种和生态系统常常稳定地保持了几百万年，而后却在
地质期的某一
瞬间灭... 阅读全帖 |
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