O*********9
发帖数: 552 | 1 学佛最初之决定
凡人到歧途莫决的时候，是最痛苦的时候，一切疑怖恐慌，随之而起。忽有人指示
究竟，使勿入险道，则其人之感激诚不可名状。然又有人焉，已入险道而不自知，设有
人指示究竟，彼终不信。必亲到遇险时，无处问津，发生恐怖时，方为之指示，彼始信
入。然又有人焉，虽入险道，急求指示。虽有人指示其究竟，但多疑之劣性不除，转因
指示太易而生疑虑，常恐受欺，转而不信，指示亦终无益。此三等人，比比皆是，甚矣
度人之难也。是故世上迷人倍多，转辗自误，更以误人。此佛菩萨大悲心之所由启发欤？
佛说法四十九年，种种法门，一言以蔽之曰“为人决定”。惟菩萨每度人于未信入
之始，或勉强而行之，佛则度人于合机之时，不必徒劳白费，亦无丝毫得失成败之见，
随缘启之而已。
学佛伊始，人不独应求善知识为之决定，亦当自己一决定也。先问自己究为何事学
佛？曰为求究竟。问云何谓究竟？则曰世间一切一切，如苦乐事，如妻财子禄，终究不
实，过眼成空，昙花一现，终归生灭，痛苦竟无了期。如此有也苦，无也苦。若云一切
不要，又是落于断灭，佛所不许。若云一切都要，又是落于贪著，佛又不许。因此世间
愉乐，纵使十分满足，亦只暂时的空喜，不是究... 阅读全帖 |
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b**********d
发帖数: 621 | 2 【 以下文字转载自 paladin 讨论区 】
发信人: birdninehead (九头鸟), 信区: paladin
标 题: 原创 麟凤龟龙 序言
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Jun 13 16:04:31 2015, 美东)
麟凤龟龙 序言
（一）内容简介
《麟凤龟龙》是一部半童话半励志作品，以常见小动物为主角。主要讲述的是远古时期
，一对避居深山的老夫妇，收养了几只普通的小动物。后来，这些小动物突遭大难，被
迫离散。在各自漂泊中，这些小动物遇见了数百种动物，也被牵涉入许多动物间的亲缘
和恩怨，最终逐渐成长为传说中的玄天神兽。全书（不包括此序言本身）约五十二万字
，一百回。
写作本作品的起因，首先是为了小朋友们。小朋友们总是会对小动物感兴趣的。为人父
母的过程中，经常感觉到孩子们对大灰狼欺负小白兔、小羊的不平，常常听见的问题就
是：“大灰狼会欺负小老虎吗？大灰狼和小老虎，谁厉害呢？”“一只宝宝和一只兔兔
抢糖糖，谁赢呢？”听得多了，也就有了利用业余时间，写作一些关于动物们的童话故
事的想法。
写作本作品的第二个原因，是一个偶发于世界地图的联想。如果看一... 阅读全帖 |
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z**********e
发帖数: 22064 | 3 作者：萧军 来源：共识网
萧军先生在鲁迅塑像前
「延安时代」在中党史上的重要性无庸赘言，而其史料之缺页断篇、真假难辨也颇令人
无奈。介绍延安方方面面的书籍文章虽称汗牛充栋，却多属云山雾罩的政治宣传；既如
风行一时的赵超构的《延安一月》也在此列。有点研究价值的如当年苏联塔斯社延安特
派员彼德·符拉吉米洛夫（孙平）、美国「延安观察组」成员等、长期在延安工作和生
活过的外国人的相关著作，则嫌太「隔」。至于那些到此一游的边区访客，虽有立场比
较超然、角度比较个人者，怎奈浮光掠影，失之表浅。文革以后，「延安老人」可以讲
话了，回忆文章时见报端，细读仍有隔靴搔痒之感：毕竟，年淹代远，故事的真实度、
完整性，不是从「记忆的筛子」遗漏过半；就是被变迁的时代、转变的立场，潜移默化
偏离了本来面目。
终于，萧军的《延安日记1940-1945》在牛津香港出版社出版了，这部洋洋百万言的现
场实录，在相当程度上，弥补了上述延安史料的遗漏、断档，纠正了许多偏颇。历史，
是人的故事，身为作家的萧军，长于观察、分析人的音容笑貌、行为举止；记录需要深
入，萧军长住边区，与「党人」同吃、同住、同工作、同劳动；客观需要距离... 阅读全帖 |
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i******s
发帖数: 566 | 4 金刚经一滴
黄念祖
以一九八七年在美国维州莲华精舍录音为基础
一、小引
很荣幸，也很振奋，在华盛顿会见这么多位深有信根，发心真诚的佛教同信同修，
是殊胜因缘。我很惭愧，自己水平有限，不能满足大家的期望。我们在华盛顿一起研究
释迦牟尼佛的遗教，今天这一会是最后一次，因为我很快要回北京去了。今天所要谈的
《金刚经》中自己所体会的一点点，只能说是大海中的一滴，不能说是讲经。
《金刚经》对我来说，佛恩是十分深厚，把我从黑暗无知的牢狱中，挽救出来，顿
入光明无际的宝山。我的家庭世代奉佛，我童年最喜绕佛，曾于北京广济寺释尊成道日
，绕念圣号直达次日凌晨。但稍长到学校读书之后，接触到新思想，例如蔡元培《以美
育代宗教》的文章，产生一些影响，但更主要的则是看到来来往往的佛教界知名人物，
从他们的言行可以看出，世俗的缠绕毫不少于常人，甚至有过之而无不及。妒嫉障碍，
勾心斗角，争名好利，排除异己，一样也不少。于是我十分怀疑，这些人久修多少年，
为什么一点也不脱尘俗！于是产生一个错误的结论，认为佛法无益于人，直等到十九岁
，大学三年级时，寒假考试结束，不想再看书，又无事可做，于是找到母亲的一部有... 阅读全帖 |
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h*******d
发帖数: 1191 | 5 第十六天 - 以弗所书 4:22-24
21 如 果 你 们 听 过 他 的 道 ， 领 了 他 的 教 ， 学 了 他 的 真 理 ，(我帖
上前一节以便上下文理解)
22 就 要 脱 去 你 们 从 前 行 为 上 的 旧 人 ， 这 旧 人 是 因 私 欲 的 迷
惑 渐 渐 变 坏 的 ；
23 又 要 将 你 们 的 心 志 改 换 一 新 ，
24 并 且 穿 上 新 人 ； 这 新 人 是 照 着 神 的 形 像 造 的 ， 有 真 理 的
仁 义 和 圣 洁 。
查经资料: 陳終道《新約書信讀經講義──以弗所書》
2. 信徒應有何種改變（22-24）
22 a. 要脫去從前行為上的舊人
「舊人」指我們從屬亞當的舊生命而來的各種敗壞，新約聖經除本處外，尚有羅6:6;西
3:9提及，共計三處。「這舊人是因私慾的迷惑，漸漸變壞的」，舊生命是常常隨從私
慾，接受迷惑，而日趨敗壞的，信徒既已因信真道，領受基督的新生命，就當脫去舊人
的行為，活出新生活來。
聖經中有幾個名詞，如舊人、肉體、我、罪等，都是論及信徒屬舊造的敗壞，但嚴格來
說是略有分別的。
舊人：從亞當而來的舊生命... 阅读全帖 |
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o***s
发帖数: 42149 | 6 “来，再来一拳！”昨日上午10点，解放西路口附近的沿江风光带不时传出阵阵喝彩声，一名红衣男子正攥着拳头猛击一名光着膀子的男子，男子脚后有一根黄色布条。被打男子是谢水平，他自称“中国挨打王”，想通过挨打的方式，让市民发泄压力。如果谁能将他击退至黄线外，还能得到200元的奖金。
谢水平今年45岁，湖北孝感人，从事舞台表演已有十年，常在酒吧等场所表演硬气功。这几天，他途经长沙，来到沿江风光带，准备充当“出气筒”，让大家减减压。
“人生需要减压，只要大家开心我愿意做出气筒。”谢水平笑着说，他脱去上衣，双拳交叉放在胸前，弓步屏气，在脚下放上一根黄色的布条作为界限，邀请观众来体验，“只要用拳头击打我腹部把我击退，（让我）双脚越过黄线就奖200元。”
62岁的张爹爹忍不住上前捧场，他提拳猛击，3拳过后谢水平纹丝不动。“他的腹部硬邦邦的，手腕都被击痛了。”张爹爹伸出大拇指，“我算得上有力气的人了，平时可以提起200斤的物品。”说完张爹爹询问谢水平是否收他这个老徒弟。
见谢水平站着纹丝不动，一旁围观的小伙喻光勇忍不住站出来。28岁的喻光勇先是退后两步，带着惯性出拳击向谢水平的腹部。谢水平仅仅是轻轻一晃，... 阅读全帖 |
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J*******l
发帖数: 133 | 7 【析世鑒】製作組：總理聯俄容共及北上逝世前後
馬超俊口述
聯俄與容共
1.初期的聯络
民國十年十二月二十三日，共產國際代表馬林（G．Maring）到桂林，逗留三日，兩謁
總理，並提出三項建議：⑴改組國民黨，聯合社會各階層，尤其是農工大眾。⑵創辦軍
官學校，為建立革命武力之基礎。⑶與中國共產黨合作。總理期期以為不可，反覆辯論
，馬林毫無所獲，廢然而返。不久遠東共和國在赤塔開勞工大會，北方以李大剑（守常
）為代表，南方則以我為代表，即向總理請示，以定行止。總理說：「現正出師北伐，
你如前往，誰負責工會和運輸工作？」乃改派黄文山參加。
陳炯明叛變之前，我在廣州作工運工作，經常晉謁總理，談論勞工問題，以及青年人的
理想，有時則用電話交談。很多重要會議我也應邀參加。其時陳獨秀擔任廣東省教育會
長，馬文車作秘書長，譚平山、楊匏安、陳公博等都在廣州，這一批人都是共產黨。S
．Y．（社會主義青年團）、C．Y．（共產主義青年團）、C．P．（共產黨）都很活躍
，他們陰謀奪取工運領導權，以便打擊本黨，我隨時將彼等活動情形與陳逆叛變陰謀報
告總理，廖仲愷卻駡我挑撥離間，可見其成見之深。
2. 總理聯俄容共的苦... 阅读全帖 |
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A****0
发帖数: 12393 | 8 吐蕃本西羌属，盖百有五十种，散处河、湟、江、岷间，有发羌、唐旄等，然未始与中
国通。居析支水西。祖曰鹘提勃悉野犬儒主义见“犬儒学派”。，健武多智，稍并诸羌
，据其地。蕃、发声近，故其子孙曰吐蕃，而姓勃窣野。或曰南凉秃发利鹿孤之后。二
子，曰樊尼，曰傉檀。傉檀嗣，为乞佛炽盘所灭。樊尼挈残部臣沮渠蒙逊，以为临松太
守。蒙逊灭，樊尼率兵西济河，逾积石，遂抚有群羌云。
阅笔其俗谓强雄曰赞，丈夫曰普，故号君长曰赞普，赞普妻曰末蒙。其官有大相曰论茝
，副相曰论茝扈莽，各一人，亦号大论、小论；都护一人，曰悉编掣逋；又有内大相曰
曩论掣逋，亦曰论莽热，副相曰曩论觅零逋，小相曰曩论充，各一人；又有整事大相曰
喻寒波掣逋，副整事曰喻寒觅零逋，小整事曰喻寒波充：皆任国事，总号曰尚论掣逋突
瞿。地直京师西八千里，距鄯善五百里，胜兵数十万。国多霆、电、风、雹，积雪，盛
夏如中国春时，山谷常冰。地有寒疠，中人辄痞促而不害。其赞普居跋布川，或逻娑川
，有城郭庐舍不肯处，联毳帐以居，号大拂庐，容数百人。其卫候严，而牙甚隘。部人
处小拂庐，多老寿至百余岁者。衣率氈韦，以赭涂面为好。妇人辫发而萦之。其器屈木
而韦底，或氈... 阅读全帖 |
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c*****1
发帖数: 3240 | 9 ☆─────────────────────────────────────☆
xiaonan (我是小囡，侬叫什么) 于 (Tue Jun 26 13:23:06 2012, 美东) 提到:
青藏高原那么恶劣的地理环境，钦陵这帮穿越者动不动就组织几十万吐蕃铁骑和唐军打
大会战。
铁从哪里来？
马从哪里来？
后勤从哪里来？
就算都是骑兵，在青藏高原能有多少机动力？
☆─────────────────────────────────────☆
Ranma (ranma 1/2) 于 (Tue Jun 26 13:24:47 2012, 美东) 提到:
吐蕃应该还有川西和滇北。
当然数字是搞笑的，文科生向来数字上爱拍脑袋
☆─────────────────────────────────────☆
xiaonan (我是小囡，侬叫什么) 于 (Tue Jun 26 13:31:28 2012, 美东) 提到:
而且吐蕃不但常年累月和唐过不去，还四处出击，天竺，大食，南诏，西域，除了早期
吞并的鲜卑后裔，连个靠谱的盟友都没有。
丫是怎么支持这几百年的牛查岁... 阅读全帖 |
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y****t
发帖数: 9189 | 10 记者赵胰敬昏震天津报道 掺拔郑龙的脸哇哇哇脸人生从2013年7月19巩板羡日这里谨谨
谨椒椒转了一个弯，埂艘艘埂这一天脾蚊脾脾笆怖笆笆怖他从青姻姻岛中能[微博]云骤
转会到习代了广州恒大[微博]桃桃李呆呆，成为晚吐了这支冠军球令琅歌移歌移歌队的
一员。40天之后沂趾牧符牧符，新一固固固锰届的国家队名削妊单里，飘飘飘沉他的名
月坷月月退字赫然裸裸在列，固灿灿榷滦滦此时距离他上深败垒淹垒淹一次的菜溯录录
疏渡渡守渡渡干尝干干干国家队萄讨溢溢溢溢驼侄峨峨峨侄演出已眨眨抬经有了样妇妇
妇近三年苑苑苑乐的时间。又过了鹅鹅10天，在滨击击天津国惫屹芋芋家队的烩烩诸柠
柠两场比妖泳妖泳赛里，密闪培贱贱郑龙打僚僚僚僚僚进了三纯纯纯纯纯个进球乍簿簿
簿卤，巧合的是，盼菲诸绞俏他的第造忽造忽忽一次国兔吝兔家队经接剿暮历也是在天
津恬恬肠痕痕开始的愈愈愈愈愈，他说天津是颊牡颊他的“峨泼滦讣讣讣福地”。蕴依
接下来咏寐咏寐的日子里，等恋钡恋待郑龙撤丈撤丈败败芍淆的还有脯脯脯浩浩恒大的
污污芬啸若啸若若亚冠比琵搜琵搜赛，国家队的帐帐姜亚洲杯秸秸预选赛，以及算算算
瘁瘁那座几咸咸呼斯斯斯乎已经确定落徐膳侩户恒大术... 阅读全帖 |
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i***f
发帖数: 10682 | 11 http://www.mitbbs.com/news_wenzhang/BusinessNews/31180197.html
佳能57%投诉率：第二个惠普？
编者按：虽然各种品牌的数码相机都面临过多种投诉,但在近几年的投诉事件中,佳能
数码相机显得问题颇多。尤其是近期人民网的一份调查,佳能遭投诉更是高居榜首,达到
总投诉量的57％。然而在卖场里,佳能数码相机的销售依然是如火如荼,热情不减。
Mitbbs.com
投诉风波再起 Mitbbs.com
湖北的喻先生描述了他购买的佳能相机的质量问题。 Mitbbs.com
2007 年9月,喻先生购买了佳能A570IS数码相机,用的是品胜2300电池套装,开始充电一
次还可以照100-200张照片,后来就照不了多少了。他认为是电池的问题就又买了一套充
电电池,但还是老样子,没用多久就显示更换电池,自动关机。但相机拆下来的电池在手
电筒上还能用很长时间,电量充足。 Mitbbs.com
“由于这个问题,每次出去玩都要带很多碱性电池备用,给生活带来很多不便。”喻先生
表示。 Mitbbs.com
而重庆的胡小姐也向记者投诉了同样的问题,明明电池还 |
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M*****e
发帖数: 11621 | 12 发信人: yyymit (绰绰有鱼), 信区: Soccer
标 题: 郑龙很会说话
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Sep 11 20:38:51 2013, 美东)
记者赵胰敬昏震天津报道 掺拔郑龙的脸哇哇哇脸人生从2013年7月19巩板羡日这里谨谨
谨椒椒转了一个弯，埂艘艘埂这一天脾蚊脾脾笆怖笆笆怖他从青姻姻岛中能[微博]云骤
转会到习代了广州恒大[微博]桃桃李呆呆，成为晚吐了这支冠军球令琅歌移歌移歌队的
一员。40天之后沂趾牧符牧符，新一固固固锰届的国家队名削妊单里，飘飘飘沉他的名
月坷月月退字赫然裸裸在列，固灿灿榷滦滦此时距离他上深败垒淹垒淹一次的菜溯录录
疏渡渡守渡渡干尝干干干国家队萄讨溢溢溢溢驼侄峨峨峨侄演出已眨眨抬经有了样妇妇
妇近三年苑苑苑乐的时间。又过了鹅鹅10天，在滨击击天津国惫屹芋芋家队的烩烩诸柠
柠两场比妖泳妖泳赛里，密闪培贱贱郑龙打僚僚僚僚僚进了三纯纯纯纯纯个进球乍簿簿
簿卤，巧合的是，盼菲诸绞俏他的第造忽造忽忽一次国兔吝兔家队经接剿暮历也是在天
津恬恬肠痕痕开始的愈愈愈愈愈，他说天津是颊牡颊他的“峨泼滦讣讣讣福地”。蕴依
接下来咏寐咏寐的日子里，... 阅读全帖 |
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R*****g
发帖数: 682 | 13 《世说新语》又名《世说》，内容主要是记录魏晋名士的逸闻轶事和玄言清谈，也可以
说这是一部记录魏晋风流的故事集，是中国魏晋南北朝时期“笔记小说”的代表作，是
我国最早的一部文言志人小说集。
《世说新语》是中国魏晋南北朝时期玄学“笔记小说”的代表作，为言谈、轶事的笔记
体短篇小说。从《世说新语》及相关材料中魏晋士人的言行故事可以看到，魏晋时期谈
玄成为风尚，而玄学正是以道家老庄思想为根底的，道家思想对魏晋士人的思维方式和
生活状况，乃至整个社会风气都产生了重要影响。
【望梅止渴】
比喻以空想安慰自己。
《世说新语·假谲》：魏武行役，失汲道，军皆渴，乃令曰：“前有大梅林，饶子，甘
酸可以解渴。”士卒闻之，口皆出水，乘此得及前源。
【一览无馀】
谓一眼即可全见。
《世说新语·言语》：江左地促，不如中国，若使阡陌条畅，则一览而尽，故纡馀委曲
，若不可测。
【二童一马】
指少年时代的好友。
《世说新语·品藻》：殷侯既废，桓公语诸人曰：“少时与渊源共骑竹马，我弃去，己
辄取之，故当出我下。”
【才疏志大】
谓志向大而才能小。
《世说新语·识鉴》：伯仁为人志大而才短，名重而识暗。
【千里莼羹】
旧时多... 阅读全帖 |
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c****t
发帖数: 19049 | 14 第三百三十七章 全明星赛
猥琐的方锐落败后虽被现场观众叫好，却也全无所谓。虽然有很多人不喜欢他这种打法
，但同样也有极多的支持者，否则他也不可能被选入全明星阵容。
和获胜的于锋一起礼貌地朝现场观众挥了挥手后，退下了场。
单人赛结束，一队得1分，二队得2分，一队暂时落后。
虽然只是表演性质的比赛，但是观众在心中还是有胜负的倾向，自然是看自己喜爱
的粉丝是在哪一本的。比如陈果，自然是果断地支持了有苏沐橙在阵的一队。
稍事休息的时刻，全息投影还有电子屏都在回放着方才比赛中的一些精彩画面。
数分钟后，第二回合的组队擂台赛开始，观众们窃窃私语着议论着两队可能的排名
布阵，双方的第一战的出战选手却已经都站上了场。
一队，出战的赫然是嘉世现在的王牌选手，孙翔。
一叶之秋的投影被打下后，现场掌声一片。全明星就是全明星，一个接一个的顶尖
选手和角色让人心血澎湃。
二队这边，派出的则是呼啸战队的林敬言。
孙翔的技术实力完全不在唐昊之下，一叶之秋又是一个绝对比德里罗要强的角色。
唐昊与林敬言那一战，赢得也是无可争议。从纸面上来论，这一场显然孙翔应该胜得更
稳定一些。
只不过除去纸面上的因素，不得不考虑一下这... 阅读全帖 |
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k*****a
发帖数: 7110 | 15 黄少粉举手~~~
绕岸垂杨不如蓝河诶...水平也不够吧？至少叶秋和他打的时候就没怎么有赞赏的感觉.
..另一方面，全明星赛可以看出有些老队员可能还是濒临退役，而叶秋可能会给他们提
供一个再就业的机会...更凸显一下主角光环神马的...
另外小声说，从腐女的角度看，早先偶是很偏黄叶的，只是最近实在是架不住一群喻队
粉的轰炸，转向喻黄了...- -b 于是比较偏向喻黄两人还会在赛场上和叶秋pk的套路... |
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c****t
发帖数: 19049 | 16 第三百三十七章 全明星赛
猥琐的方锐落败后虽被现场观众叫好，却也全无所谓。虽然有很多人不喜欢他这种打法
，但同样也有极多的支持者，否则他也不可能被选入全明星阵容。
和获胜的于锋一起礼貌地朝现场观众挥了挥手后，退下了场。
单人赛结束，一队得1分，二队得2分，一队暂时落后。
虽然只是表演性质的比赛，但是观众在心中还是有胜负的倾向，自然是看自己喜爱
的粉丝是在哪一本的。比如陈果，自然是果断地支持了有苏沐橙在阵的一队。
稍事休息的时刻，全息投影还有电子屏都在回放着方才比赛中的一些精彩画面。
数分钟后，第二回合的组队擂台赛开始，观众们窃窃私语着议论着两队可能的排名
布阵，双方的第一战的出战选手却已经都站上了场。
一队，出战的赫然是嘉世现在的王牌选手，孙翔。
一叶之秋的投影被打下后，现场掌声一片。全明星就是全明星，一个接一个的顶尖
选手和角色让人心血澎湃。
二队这边，派出的则是呼啸战队的林敬言。
孙翔的技术实力完全不在唐昊之下，一叶之秋又是一个绝对比德里罗要强的角色。
唐昊与林敬言那一战，赢得也是无可争议。从纸面上来论，这一场显然孙翔应该胜得更
稳定一些。
只不过除去纸面上的因素，不得不考虑一下这... 阅读全帖 |
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k*****a
发帖数: 7110 | 17 黄少粉举手~~~
绕岸垂杨不如蓝河诶...水平也不够吧？至少叶秋和他打的时候就没怎么有赞赏的感觉.
..另一方面，全明星赛可以看出有些老队员可能还是濒临退役，而叶秋可能会给他们提
供一个再就业的机会...更凸显一下主角光环神马的...
另外小声说，从腐女的角度看，早先偶是很偏黄叶的，只是最近实在是架不住一群喻队
粉的轰炸，转向喻黄了...- -b 于是比较偏向喻黄两人还会在赛场上和叶秋pk的套路... |
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M********n
发帖数: 4650 | 18 毫无破绽！
君莫笑被困，但叶修的意识还是很清醒的，对于此时张佳乐的发挥，他只能如此评
价。
说起来，张佳乐这职业生涯的历程叶修也是近距离一路看过来的。从他们百花组成
狂剑和弹药的搭档磨练繁花血景，再到繁花血景横扫荣耀，再到孙哲平伤退，张佳乐咬
牙独行。叶修一直都在，和每一个阶段的张佳乐他都交过手。
他的看法和孙哲平完全相同，眼下的张佳乐，是最强的。因为他重新找准了位置，
他那经过数年累积沉淀的才能，终于彻底发挥了。
找不到突破口，但是，也不能一直这样等下去。
张佳乐不是在这放烟花给叶修看呢，百花缭乱射出的弹药，或重或轻的，总是会给
他造成伤害，被困空间越来越小的君莫笑，所受的伤害正在越来越大。
强冲！
君莫笑忽然撑起千机伞，看起来就要顶着伤害脱离这被困的局面。但是撑盾掩护这
种简单的手法，张佳乐又何至于想不到，一看千机伞撑起，立即就有了应对。
一颗手雷飞出，正撞到千机伞的边缘，而后居然顺势一弹，就从千机伞上翻了过去
，就这样突然呈现在了叶修视角内。
不及应对，手雷爆炸。
遥控式手雷。
威力比起低阶的撞击式手雷还要小一些，但是由操作者控制爆炸时机，精准性自然
是超高无比。此时跃过伞盾爆破... 阅读全帖 |
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M********n
发帖数: 4650 | 19 毫无破绽！
君莫笑被困，但叶修的意识还是很清醒的，对于此时张佳乐的发挥，他只能如此评
价。
说起来，张佳乐这职业生涯的历程叶修也是近距离一路看过来的。从他们百花组成
狂剑和弹药的搭档磨练繁花血景，再到繁花血景横扫荣耀，再到孙哲平伤退，张佳乐咬
牙独行。叶修一直都在，和每一个阶段的张佳乐他都交过手。
他的看法和孙哲平完全相同，眼下的张佳乐，是最强的。因为他重新找准了位置，
他那经过数年累积沉淀的才能，终于彻底发挥了。
找不到突破口，但是，也不能一直这样等下去。
张佳乐不是在这放烟花给叶修看呢，百花缭乱射出的弹药，或重或轻的，总是会给
他造成伤害，被困空间越来越小的君莫笑，所受的伤害正在越来越大。
强冲！
君莫笑忽然撑起千机伞，看起来就要顶着伤害脱离这被困的局面。但是撑盾掩护这
种简单的手法，张佳乐又何至于想不到，一看千机伞撑起，立即就有了应对。
一颗手雷飞出，正撞到千机伞的边缘，而后居然顺势一弹，就从千机伞上翻了过去
，就这样突然呈现在了叶修视角内。
不及应对，手雷爆炸。
遥控式手雷。
威力比起低阶的撞击式手雷还要小一些，但是由操作者控制爆炸时机，精准性自然
是超高无比。此时跃过伞盾爆破... 阅读全帖 |
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M********n
发帖数: 4650 | 20 兴欣的局势不妙！
在看到孙翔对苏沐橙执行的bx1以后，职业选手们就得出了非吵一的结论
随机图，确实需要很多应地制宜随机应变的战术，但是针对不变的对手，在战略的
一些大方向上却还是可以提前制定的
就像兴欣主攻江波涛的意图之前有所显露，眼下的场面，则可以看出轮回对付兴欣
的大思路
首先对叶修，上一场轮回三打一，结果愣是让叶修一人撑了许久所以这一次他们再
没有集中火力想把叶修速度解决
唐柔，刚刚结束的擂台赛上一挑三完成了兴欣对轮回的逆转，对轮回士气是一个不
小的打击可是团队赛开始，轮回面对唐柔和她的寒烟柔并没有仇人相见分外眼红的感觉
，就是很正常的面对
对乔一帆，轮回当家核心周泽楷亲自出手限制，这倒比较像是一个临场应对一端限
制着乔一帆的一寸灰，一端还给己方强有力的策应，周泽楷充分发挥职业特点进行双线
操作
而孙翔对苏沐橙执行的bx1战术，这可就像是一个备战中就约定的战略了，轮回本
战的思路，就是要将苏沐橙这个策应高手拖离比赛
不过轮回的战术，还不只是如此，兴欣此时场上还有一个人
安文逸，兴欣的治疗，牧师小手冰凉... 阅读全帖 |
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d*******r
发帖数: 3875 | 21 四、发思：拨雾寻径叩玄门
粗粗翻阅一下武当山道教的历史，即会使我们感到，庞大浩瀚卓异的中国道教文化之光
彩，在它历史的一步步足迹中，都在武当山道教史中得以闪现。
若以广义的“道教”而言，武当山道教应自传说中的玄帝修炼此山始。道教传说黄帝时
，天上北方星宿虚危(二星名)之精降临人寰，脱胎净乐国而为太子，太子十四岁入太和
山修道，经四十二年得道成仙，得玉皇大帝册封为北极玄天上帝，坐镇此山以佑天下。
因玄天上帝乃玄武星神之化身，广具“护道降魔”之道法，所以，太和山“非玄武不足
当之”，因此名曰“武当山”。实则道教常常是以人造神的。如老子李耳被造为“太上
老君”，吕洞宾、韩湘子等被造为“八仙”，陈抟被造为“老祖”……如此之类，便是
明证。由此可见，所谓净乐国太子者，实有可能乃古之一方称为“净乐国”之部落酋长
之子，是真实的人；入武当山修炼气功，功成具有惊人的特异功能也可能是实；然被玉
皇册封为什么大帝实乃宗教为教化手段之需要所给予的神化夸张。由此联系元朝武当道
士刘道明所著《武当福地总真集》云，武当山“乃神仙窟宅，自黄老设教，神仙至人栖
之者众”，算来武当山的道教历史与中华民族的文明史几乎是同... 阅读全帖 |
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w*****r
发帖数: 7106 | 22 揭开佛教历史的大骗局
沙门佛觉
古印度佛教的创始人乔达摩·悉达多(释迦牟尼)灭度后,其生前领导的佛教僧团四分
五裂,经过数年后,最终形成两大派系:上座部原始佛教和大众部大乘邪教.前者忠于教主
佛陀的教义教法,继承佛陀亲口讲的原始经典,如法如律修行,而后者大破戒律--由于上
座部佛教长老比丘们的批评和指责,加上为自身违戒而寻求袒护，以及为了发展更多的
信徒,从而得到更多的财物供养和恭敬,这些大众部大乘邪教徒便伪造了大量的佛经及咒
语,与上座部原始佛教抗衡，并将其贬称为小乘.
目前,上座部原始佛教主要分布于斯里兰卡,缅甸和泰国(包括中国傣族在内)等地区,而
大众部大乘邪教主要分布于中国,日本,尼泊尔,朝鲜半岛和蒙古等地区.这些大乘邪教徒
以伪经(大乘经典)和雕像(阿弥陀佛像和药师佛像等)为工具,利用世间病人治病心切,女
人怕死和老人求长寿的心态及偶像崇拜的弱点,不择手段地骗取广大信徒的财物和恭敬,
对社会的物质生活和精神生活产生巨大的破坏作用.然而,时代在不断进步,人类的智慧
在不断提高.随着社会科技和教育的突飞猛进,人们辨别和认识能力的不断发展,掩盖大
乘邪教表面的面纱会逐渐被揭开.
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d******r
发帖数: 5008 | 23 揭开佛教历史的大骗局（2010最新版)
2010-03-08 | 阅：1129 转：69 评：13 &#
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揭开佛教历史的大骗局（最新版)
;作者：沙门佛觉
——关于大乘佛教经典纯属伪造的证据
作者：沙门佛觉 2010-1-22 12:13
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来源：心原绿色文苑·原始佛教版
古印度佛教的创始人乔达摩·悉达多(释迦牟尼)灭度后,其生前领导的佛教僧
团四分五裂,经过数年后,最终形成两大派系:上座部原始佛教和大众部大乘邪教.前者忠
于教主佛陀的教义教法,继承佛陀亲口讲的原始经典,如法如律修行,而后者大破戒律--
由于上座部佛教长老比丘们的批评和指责,加上为自身违戒而寻求袒护，以及为了发展
更多的信徒,从而得到更多的财... 阅读全帖 |
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d******r
发帖数: 5008 | 24 揭开佛教历史的大骗局
——关于大乘佛教经典纯属伪造的证据
古印度佛教的创始人乔达摩·悉达多(释迦牟尼)灭度后,其生前领导的佛
教僧团四分五裂,经过数年后,最终形成两大派系:上座部原始佛教和大众部大乘邪教.前
者忠于教主佛陀的教义教法,继承佛陀亲口讲的原始经典,如法如律修行,而后者大破戒
律，胡说八道，胡作非为，其祖宗就是第一次结集经典时的窟外结集分子。这些不守戒
律搞外道的沙门对智慧第一的舍力弗经常代佛说法及多闻第一的阿难诵出经藏和苦行第
一的大迦叶主持窟内结集大会极其不满和忌妒，甚至不相信舍力弗讲的是佛法及阿难诵
出的是佛经，加上上座部佛教长老比丘们的批评和指责及为自身违戒而寻求袒护以及为
了发展更多的信徒,从而得到更多的财物供养和恭敬,这些大众部大乘邪教徒便伪造了大
量的佛经及咒语,与上座部原始佛教抗衡（初期只为攻击舍力弗和阿难等。这些伪经的
共同特征：这一部经或大乘经最好，大肆吹虚，念经或念咒或念佛如何如何神奇有功徳
，攻击贬低佛教，谩骂佛的大弟子舍力弗阿难等。显而易见，这些伪经是大众部邪教徒
为攻击佛弟子和摧毁佛教有意编造的，... 阅读全帖 |
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W*********E
发帖数: 197 | 25 如何安慰有病或即将过世的亲友？令他们能生善处
去慰喻有疾菩萨时，要劝告他忆念：“你这一生既然修了许多福德，那麼接下来的生活
，以及未来世的生活，一定要凈命自活.”
不能凈命自活，多是因為往世修的福德太少了。饿鬼為什麼会肚大如鼓、饿火中烧而又
咽细如针？因為往世从来不布施，此世很有钱还是不布施，贪火烧燃，所以死后当饿鬼
。毒蛇為何要用毒去毒害眾生，然后只能用吞的？诸位有没有思惟过？当它吞食一只老
鼠，那喉咙的感觉如何？它的口腔是很柔软的，可是老鼠长满了粗硬的毛，又有鼠爪，
它却得用吞的；那个过程诸位试著领会看看，真难过欸！它為什麼会有这种果报？是因
為往世以恶毒手段劫夺人家的钱财、残害眾生，正报是下地狱，餘报就是多劫不能凈命
而活，得要吃脏东西，也吃得很痛苦。
同样的道理，诸位今天能够过这麼好的生活，是因為往世广修福德。有了福德，所以病
痛就少，也有福德可以凈命而活。没有福德的人要怎麼活？要以不合法的生活方式去生
活。譬如有人不得不杀害眾生来自己活命，有的人不得不去勒索别人来活命，然后每天
生活在恐惧当中。杀猪宰羊、杀鸡杀鸭一世，我相信他们这样干这个行业，一定常常会
想到：“我这一世到底... 阅读全帖 |
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G***Y
发帖数: 9698 | 26 广州口语
“担屎都唔偷食”是指谁
□黄小娅
扁担的两头挂上东西，用肩膀支起来搬运，普通话说“挑”，广州话说“担”。直
接用肩膀承担物体，普通话说“扛”，广州话说“担”。如担水（挑水）、担锄头（扛
锄头）、担旗（扛旗）。“担大旗（扛大旗）”则指当头儿、做主的。
粤谣：“老鼠仔，随地游。亚哥唱妹织丝绸，织到丝绸俾哥睇，哥话威（漂亮），
嫂话曳（差），为乜（为什么）来由受嫂气，不如担棒去钓蟛蜞。”妹妹织出来的丝绸
，哥哥夸奖，嫂子不屑，小妹满肚子委曲，与其受气，还不如扛着棍棒钓蟛蜞去。
伞，广州话叫“遮”。以前的伞多是木质长柄，较现在的粗重多了，外出携伞，可
以手拿，也可肩托背“担”；用时撑开，手握举伞把，伞柄也可斜扛在肩头。因而打伞
说“担遮”。
明代粤歌《竹叶歌》：“竹叶落，竹叶飞，无望翻头再上枝。担伞出门人叫嫂，无
望翻头做女时。”粤地嫁娶联姻是“开枝散叶”的大喜事，“担遮”进入民歌说“担伞
”，不忌“散”音。时至今日，人们即使打着小伞还是说“担遮”。歇后语“落雨担遮
——顾前唔顾后”，喻指目光浅短者只看眼前，不顾将来。
用手搬动东西，普... 阅读全帖 |
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i******s
发帖数: 566 | 27 一、通问
问：佛为一大事因缘出现于世，大事是何等事？（余萍）
答：大事者，生死也。请细思想，人间之事，尚有大于此者乎？惟此事独佛能了之，所
以应世，来为众生解决此事也。
问：人生究竟为什么活著？佛教如何说法？（施无畏）
答：此名人生观，各个观点不同，佛法谓是善恶业力牵引。一度来受果报。悟者借此寻
求解脱，迷者再造新殃，再受后报。
问：世上宇宙真理是否有一个？谁（哪一个宗教）是唯一真理？（黄圣吼）
答：此问题颇笼统，宇宙之大，事物之多，要从何处说起。兹可说，各事物各有真理，
若归纳之，有一个总真理，所谓‘万法归一’。此‘万法归一’，名‘一真法界’，而
不与万物俱，万物生灭无常，‘一真法界’，如如不动，所以名为真也。何种宗教悟得
此理，且有把握办得到，便是真理宗教。
问：佛与圣人有何区别？（李中心）
答：圣人种种不一，有世间及出世间两大类，此两类又分若干种，世间圣人，仅以我国
而论，尧舜禹汤文武周孔伯夷柳下惠等皆是也。出世间圣人，十地菩萨降而至缘觉声闻
等皆是也。佛则与此两类皆不同，即上两类圣，所知所能者，佛皆知能，佛所知所能者
，上两类圣，有所不知不能。
问：佛教救世有出世的独立人权，为... 阅读全帖 |
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h*******d
发帖数: 1191 | 28 壹、內容綱要
【蒙恩後的社會生活】
一、對政府：
1.順服權柄――行善而不作惡(1~5節)
2.遵行義務――當納稅(6~7節)
二、對眾人――不可虧欠，反該愛人(8~10節)
三、對自己――儆醒、端正、披戴基督(11~14節)
貳、逐節詳解
信徒與政權（十三1～7）
論到基督徒對信徒團契之外的人應有的行為，必然會涉及基督徒與世上權柄的關係
──包括國家、省與市。本書信寫成之後的十年間，這關係變成非常敏感的問題。
教會的成員主要是猶太人的時候，這一方面的問題雖然存在，但不如後期困難。猶
太人在羅馬帝國的地位，受到一連串皇帝喻令的規範。其實，以這帝國的附屬國而言，
他們已經享有相當多特權。猶太社團具有 collegia licita（「合法協會」）的地位。
猶太人與外邦人種種不同的習俗，也都可以保存。羅馬人或許認為這些作法荒謬、迷信
，可是仍以帝國的法律加以保護，包括安息日律法，食物律法，以及禁止「雕刻偶像」
等。皇家的政策禁止猶太地的官長帶軍旗進耶路撒路聖城的城牆內，因為上面有皇帝的
像。按照猶太律法，外邦人踏入耶路撒冷聖殿的內院就是褻瀆神，要處以死刑，羅馬政
府同意這個猶太律法，即使（... 阅读全帖 |
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J*******l
发帖数: 133 | 29 廿二）【魑魅魍魉】
2010年9月，央视台长、满独头子焦利邀请鞑赖喇嘛的好朋友、新加坡演员李连杰向全
国发表教师节讲话。
2010年9月，“爱新觉罗宗社”组织满独分子与日本右翼袭击东京的中国大使馆，抗议
中国渔船“入侵”钓鱼岛，并且焚烧五星红旗。
2010年9月，我党上海地下文委书纪、《奔流》文艺丛刊主编王元化的儿子王承义（上
海博物馆研究员）揭发：满独头子余秋雨带领戏剧学院造反派29人来抄家，他们拿着皮
带，高喊着要我母亲张可交出蓝萍的《大雷雨》剧照，把家具也都砸坏了，我母亲当时
高血压症昏厥在身，只好由我把他们要的材料寻找出来交给余秋雨，同案的青年教师董
友道承受不了余秋雨他们的逼迫，曾经三次自杀被救，最后还是跳楼自杀了。
2010年9月，故宫学研究所揭牌仪式在故宫博物院举行，阎崇年提出建立“大故宫博物
院”概念，将故宫的空间格局向周围扩展，把社稷坛、太庙、景山、北海等地包括在大
故宫博物院之内，大力发展满族文化。
2010年10月，金复新在北京展开全国范围内的请愿活动，以促进中国旅游文化发展为借
口，要求恢复象征性的满清君主制。金复新生于1935年，中国书法家协会会员、北京清
史... 阅读全帖 |
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j****e
发帖数: 12067 | 30 【 以下文字转载自 History 讨论区 】
发信人: redcard (将Joycee红牌罚下!), 信区: History
标 题: 朱元璋诗集尽显帝王风范(zz)
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Mar 1 21:30:07 2011, 美东)
明太祖御制诗
在历代开国帝王中，明太祖朱元璋是一个卓越的人物。和出身寒微、幼年失教的其他开国帝王相比，
朱元璋在文化学习方面所取得的成就，是很突出的。他的文化学习，始于他当了义军统帅之后，此时
他已经三十多岁了。他坚持读书，从不间断，又常常和手下的一些文人讲经论史，列坐赋诗。经过坚
持不懈的努力，朱元璋不仅知书识礼，而且还能写诗作赋、评点文学作品的优劣。据《明史 .艺文
志》记载，朱元璋有《御制文集》五十五卷。现在流传下来的有《高皇帝御制文集》二十多卷。关于
诗歌，据《明史 .艺文志》记载，朱元璋有《御制诗》五卷，流传至今的大约有三十多首。
朱元璋的诗作，按其内容、题材可大致分为四类：
- 描写其征战生活的诗作；
- 抒发其英雄怀抱、远大志向的诗作；
- 赐赠臣下的诗作；
- 写景咏物的诗作。
1、 不惹庵示僧
杀尽江南百万... 阅读全帖 |
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c***s
发帖数: 70028 | 31 继孔子像落户天安门广场东侧之后，网民们开始热议为关公立像，并称应放置在西边国家大剧院的门口。
关公，国人崇拜了上千年的偶像，因其忠义孝勇，被尊为“武圣人”，与孔子遥遥相对，在我们民族文化心理中，占有重要位置。如今，“文圣人”再立，则“武圣人”何时回归，自然引人关注。
然而，与孔子不同的是，关公一无著述，二无学说，在很长一段时期，他是作为统治工具加以利用的，在封建时代，一方面他受到皇家、贵族的尊崇，另一方面，也是黑社会、流氓组织的偶像，这样的关公，真能适应时代需求？他形象中包含的那些负面因素，怎么剔除？
值得思考的是，在现代化的过程中，我们一度将关公崇拜贬得一钱不值，如今为了现实需要，又将他抬出来重续香火，总是用这种功利主义的眼光来复兴传统，而非发自内心的尊重，是否会对我们的民族文化、民族精神带来新的伤害？
【从“官俗”到民俗】
历史上，关公崇拜影响很大。据1928年统计，当时北京共有267座关帝庙，占全部庙宇的16%。今天人们熟悉的“红庙”，就是关帝庙，因塑像上关羽骑红马，故有此名。
关公是人为树起来的偶像，被认为是忠义孝勇的代表，封建统治者倡导这些他们自己并不具备的品格，完全是出于统... 阅读全帖 |
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o***s
发帖数: 42149 | 32 陈楚生翻拍昔日旧照
近日，华谊旗下当红歌手，实力唱作人陈楚生忽然在其微博上曝光了一组照片。照片是尚在襁褓中的陈楚生与家人合影，以及多年后重回家乡，在同样地方与家人的合影对比，陈楚生感慨称“名字也许荒废，思念不曾离席”。浓浓亲情一时间引发网友评论狂潮，纷纷跟风拍摄，成为热议话题。
以歌喻情引发灵感 旧照新拍亲力亲为
据了解，这组照片源于陈楚生偶然一次回到三亚老家，看到自己儿时与家人的合影，尤其是已经过世的外婆让楚生心生怀念。此次家乡之行不但让其创作出新专辑中主打歌《思念一个荒废的名字》，更让他产生了想要翻拍旧照的想法。随后陈楚生在忙碌工作之余，亲自安排拍摄地点，寻找道具，并通过电话约到儿时好友，最后终于成行。
在拍摄家人合影时，由于照片中的外婆已经去世，陈楚生细心地为其留出空置的位置，发表照片时，其字里行间流露出感伤的亲情，更引发无数网友共鸣，带动评论热潮。外婆从小的呵护与关照始终是陈楚生心头最柔软的位置，此前每每接受访问问到外婆，陈楚生总忍不住感慨落泪。此次新专辑《瘾》中陈楚生不但为外婆专门写出一首非常特别的《My Girl》做为天堂礼物，更将主打歌《思念一个荒废的名字》也送给外婆。陈... 阅读全帖 |
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m******r
发帖数: 4351 | 33 林彪是现代中国的孔子
·《文汇报》·
孔子是没落奴隶主阶级的代表人物，林彪是现代中国的孔子。他们说的话一样，做
的事一样，罪恶目的也一样，都是妄图开历史倒车。反孔与尊孔的斗争，实际上是前进
与到退、革命与反对革命的斗争，是两个阶级、两条道路、两条路线的斗争。批林结合
批孔，是广大革命人民同林彪反党集团进行政治斗争和思想斗争的进一步深入，是意识
形态领域里无产阶级对资产阶级和一切剥削阶级的一场进攻战，是批判林成反革命的修
正主义路线的极右实质的一个重要内容。通过这场斗争，将使我们更好地掌握马列主义
、毛泽东思想。
为了开展群众性的批林、批孔斗争，我们汇编了这组资料。
１．林彪的反党政治纲领和孔孟的复辟倒退路线
孔子是反动的、腐朽的奴隶主阶级的政治代表，他的政治路线是复辟日益崩溃的奴
隶制度，把历史车轮拉向后退。他提出“克已复礼，天下归仁”的复辟奴隶制的反动纲
领，要“兴灭国，继绝世，举逸民”，鼓吹奴隶主专政的“仁政”，恢复奴隶制的经济
基础，扼杀新生事物，叫嚷“正名”，推行愚民政策，施展虚伪的手法，无所不用其极
... 阅读全帖 |
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r*****d
发帖数: 1924 | 34 明太祖御制诗
在历代开国帝王中，明太祖朱元璋是一个卓越的人物。和出身寒微、幼年失教的其他开国帝王相比，
朱元璋在文化学习方面所取得的成就，是很突出的。他的文化学习，始于他当了义军统帅之后，此时
他已经三十多岁了。他坚持读书，从不间断，又常常和手下的一些文人讲经论史，列坐赋诗。经过坚
持不懈的努力，朱元璋不仅知书识礼，而且还能写诗作赋、评点文学作品的优劣。据《明史 .艺文
志》记载，朱元璋有《御制文集》五十五卷。现在流传下来的有《高皇帝御制文集》二十多卷。关于
诗歌，据《明史 .艺文志》记载，朱元璋有《御制诗》五卷，流传至今的大约有三十多首。
朱元璋的诗作，按其内容、题材可大致分为四类：
- 描写其征战生活的诗作；
- 抒发其英雄怀抱、远大志向的诗作；
- 赐赠臣下的诗作；
- 写景咏物的诗作。
1、 不惹庵示僧
杀尽江南百万兵，
腰间宝剑血犹腥。
山僧不识英雄汉，
只凭哓哓问姓名。
<哓，音肖，话多也。战场初歇，杀气犹寒，金鼓在耳，谁耐烦尔秃驴之喋喋也。诗如其人，非秀才故
作壮语可能得者也。>
此诗是朱元璋在转战江淮中于行军时小憩所作。该诗生动地描绘了一个身着戎装、雄姿英发的青年将
军... 阅读全帖 |
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o**4
发帖数: 35028 | 35 率领孱弱的南宋军队，对战巅峰蒙古军队，战无不胜。
转一点百度百科的资料：
临安面君，加紧战备
金国灭亡后，刚刚亲政的宋理宗派太常寺簿朱杨祖前往河南府（今河南洛阳），祭扫北
宋诸帝陵寝。不料谍报显示蒙古军在孟津、潼关一带开始屯军。使者想从淮东出发，此
时踌躇不前。孟珙认为：“淮东之师，由淮、泗溯汴，非旬余不达，吾选精骑疾驰，不
十日可竣事；逮师至东京，吾已归矣。”他和几位使者昼夜兼行，到达洛阳，干净利落
地完成祭拜后安全回到襄阳。
正当孟珙在襄樊组建镇北军以防备蒙古南侵时，枢密院命令他赶赴行在临安（今浙江杭
州）议事。宋理宗对孟珙非常器重，召见后夸奖道：“卿名将之子，忠勤体国，破蔡灭
金，功绩昭著。”孟珙则说：“宗社威灵，陛下圣德，与三军将士之劳，臣何力之有？
”宋理宗很高兴，又咨询中兴大计。孟珙答：“愿陛下宽民力，蓄人材，以俟机会。”
端平元年六月，宋理宗发动端平入洛，想抢夺中原土地，不料被蒙古人打的大败。他对
宋蒙形势的发展陷入迷茫之中，问起与蒙古的和议，孟珙的回答掷地有声：“臣介胄之
士，当言战，不当言和！”这是一个武将最标准的回答。宋理宗听了后，就给孟珙很多
赏赐，并任命他知黄州... 阅读全帖 |
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x**b
发帖数: 290 | 36 无论是在朝还是在野，段祺瑞都保持着极其规律的作息。每天吃过早饭，就在书房里看公事，看完公事即赴其公署。中午回家吃饭，饭后午睡，醒后会客，客来除交谈外，也常对弈几局。下午除下棋外，也起诗社，王揖唐、曹纕蘅、梁鸿志等酬和最多，并自编有一部《正道居集》，同时他也参加过徐世昌的晚晴簃诗社。晚饭则常同棋友或诗友一起，乘兴继续切磋。膳毕则照例打麻将，一般8圈到12圈，也不至于太晚。老朋友冯国璋、张勋等都是牌友，也有因会“打牌”而博得他的重用者，如傅良佐就被讥为“打牌打出的督军”。督军团进京开会的时候，段祺瑞家的牌局最为热闹，许多军政大事，都决定于牌局之上。
段祺瑞对围棋非常痴迷，水平极高，长子段宏业受他影响，棋艺堪称国手，曾得到过日本的段位。段祺瑞还养了一批国手陪自己下棋，最为后人熟知的当属吴清源。退隐津门，段祺瑞更有时间打点棋艺。他下野后，日渐虔诚礼佛，曾受聘为中日密教研究会的会长，亲朋故旧辐辏在侧，形成了一个信佛的小圈子。在这个圈子里，大家互以佛界人物相称，段祺瑞当仁不让，自称“释迦牟尼”。
信守“三一八惨案”之后立下的誓言，段祺瑞不仅吃素，而且吃得很简单，主食之外，常只是一碟雪里蕻加一碟辣椒... 阅读全帖 |
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d******a
发帖数: 32122 | 37 ☆─────────────────────────────────────☆
byf (风云) 于 (Sat Mar 31 12:28:58 2012, 美东) 提到:
老子越看关于王立军的文章就越气，
要是放在古代，我一定去劫他的囚车，
还英雄一个自由！
☆─────────────────────────────────────☆
proof100 (cojones) 于 (Sat Mar 31 14:50:19 2012, 美东) 提到:
肯定想劫车的不止你一个。
你看看国内网友给他写的那么多诗做的那么多视频留言的那些话就知道他在屁民心中的
地位了。还有很多人愿意代他去死。我还真没看见哪个当官的倒霉了这么牵挂屁民的。
其实王立军也值了，我看他这辈子本来也不是追求荣华富贵贪图享乐的，他就是想干一
件事情就把他做好而已，他虽然付出了很大的代价，但给老百姓做的事情，给底层人民
做的事情，人民心里会记住，会念他的好。无论他被判什么样的罪，受他恩惠的老百姓
都不会把他当罪人看，只能等既得利益者不在位上的时候，历史给予他最正确最公正的
评价了。
☆──────────... 阅读全帖 |
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g**1
发帖数: 10330 | 38 F-1 签证可以做快递员？其实可以找老墨做，更便宜。
快递大佬谈中国快递“出海”：让“洋快递”感到压力
2015年11月13日 22:18 来源：中国新闻网 参与互动 0
中新网杭州11月13日电(吴雨辰)13日，首届中国(杭州)国际快递业大会在浙江桐庐
举行，多位中国快递业大佬齐聚一堂，探讨中国快递“出海”发展的前景。其中，申通
快递董事长陈德军豪言，随着中国快递进军海外市场，再过五到十年，会让UPS、联邦
快递等“洋快递”感到压力。
自邮政体制改革以来，中国快递业实现了迅猛发展。国家邮政局局长马军胜介绍，
在“十二五”规划的五年中，快递业保持了年均超过50%的增长。2014年，全国的快递
量超过了140亿件，成为世界第一快递大国。
与此同时，随着跨境电商需求逐步增大，中国快递企业的跨国业务也在不断激增。
海关总署监管司货管一处副处长白晓东介绍，今年1—9月份，跨境电子商务试点试
验清单共计5542万票，货值84.02亿，同比增长68倍和38倍。
如此情况下，进军海外市场成了中国快递企业的必修课。
2014年，被称为是国内快递的出海元年，韵达、中通、申通纷纷在海外设立分公司。... 阅读全帖 |
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z**********e
发帖数: 22064 | 39 开门见山，林彪彻底疯了，所以才下发的一号令。好在总理等人没疯，所以让相关人员
，将一号令交给太祖看看。尽管林彪家人、亲戚、身边工作人员，知道林彪不正常，而
且非常不正常，甚至曾有中国共产党的著名红色军医，亲自诊断后，做个结论，“精神
病”。结果，这个著名的医生，从此生不见人、死不见尸了。为什么？政治斗争，你死
我活的政治斗争，决定到底是哪一大批领导们，下台、入狱、甚至死亡。李扬承认自己
是精神病，而且存在大批要求大家都相信李扬是精神病的势力，他们也是有目的的，因
为他们希望大家别再相信李扬说的一切。
世人皆知，精神病人说话不可靠，所以想杀掉李扬的那批人，自然要先在社会上，散布
李扬是疯子，整日胡思乱想、胡说八道，没有证据，可以制造证据嘛，大家知道的证据
，基本是“制造”出来的，目的就是达到目的。他们根本没想到，各国情报组织的二世
祖，比各国情报组织的鼻祖，更厉害，居然破解了一切秘密。所以，开始大家看着李扬
的文章，基本断定李扬说疯话，然而文章多了，时间长了，李扬预言的无数事情，全灵
验了，你不能用巧合来形容吧？巧合一次是巧合，一辈子无数事情全是巧合，你仍然认
为是巧合，只能说明你弱智。... 阅读全帖 |
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w*********g
发帖数: 30882 | 40 什么是伪知识界和伪知识精英？我把它归结为四化，官僚化、帮派化、货币化、剽客化
。我们小时候一直被灌输一种东西，就是要好好学习，为实现四个现代化而奋斗。几十
年了，中国有没有实现四个现代化我不敢说，但我可以负责任的告诉大家，中国的知识
界和知识精英，是货真价实的实现四化了，可谓前无古人后无来者。
现在的知识界和知识分子，特别是所谓的知识精英、文化精英，尽管个个装的很斯文，
都是正人君子，其实很多都是口是心非，是标准的假货和水货，我把这种现象称为伪知
识界与伪知识精英。
我写《斯文扫地》，就是要撕下伪知识界和伪知识精英的遮羞布，扒光了给大家看，到
底是什么德行。为什么我可以写这本书呢？因为我就是这伪知识界中的一员，精英算不
上，我也是个伪知识分子啊。我今天到北师大跟同学们交流，就是代表中国的伪知识分
子来向各位报告，让大家看看，我们都是些什么东西。
什么是伪知识界和伪知识精英？我把它归结为四化，官僚化、帮派化、货币化、剽客化
。我们小时候一直被灌输一种东西，就是要好好学习，为实现四个现代化而奋斗。几十
年了，中国有没有实现四个现代化我不敢说，但我可以负责任的告诉大家，中国的知识
界和知识精... 阅读全帖 |
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c*********d
发帖数: 9770 | 41 【 以下文字转载自 Joke 讨论区 】
发信人: chinabbsdad (张果老他爹), 信区: Joke
标 题: 旧时真本红楼梦横空出世，红学大厦轰然坍塌？
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Nov 21 06:55:44 2018, 美东)
http://www.sohu.com/a/215173395_167342
2018-01-07 09:19来源：摄影与诗歌 红楼梦
编者按：关于《红楼梦》，这本千古奇书，可以说迄今为止在中国最有名的一本鸿篇巨
著了。而有关它的研究更是门派众多，胜似武林江湖。对红楼梦的研究著作和文稿文字
远远超过红楼梦本身的文本字数量上百倍。最近发现一片这样的文章，算起惊奇，权当
一论耳，不妨一读。
旧时真本横空出世，红学大厦轰然坍塌
《红楼梦》确是一部千古奇书，倾倒了古今中外众多读者。广大红学研究者不断地探佚
考证，千万红楼爱好者一遍又一遍地孜孜苦读，其中一个最重要的原因，就是想知道红
楼故事的最终结局，想弄清文本背面到底隐藏了一部怎样的“家亡血史”。随着《吴氏
石头记增删试评本》的横空出世，真相终大白于天下，几百年来的诸多红楼谜... 阅读全帖 |
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c*****c
发帖数: 606 | 42 作者﹕华明
1989年5月北京学生和市民的大游行（RFA）
【大纪元2011年06月23日讯】（新纪元周刊记者华明综合报导）“历史不容遗忘”，90
年抛弃大学教职，冒死跳海出走的吴仁华，在推特上逐日回顾“六四”事件，以当年亲
身经历记录历史真相。
22年来，中共政权一直对“六四”事件“噤声”，然而每年春末夏初，中国民众都要把
1989年的“六四伤疤”揭开一次，不管多疼、多么不堪回首。一批仁人志士年复一年地
告诫大家“历史不容遗忘”，要还原“六四爱国民主运动”真相，揭穿当局所谓“反革
命暴乱”的谎言，并呼吁释放“六四”爱国学生，追忆和祭奠死难的学生和市民……
“天安门母亲”丁子霖等127名“六四”事件死难者亲属发表公开信，透露北京市公安
部门曾在今年两次找个别“六四”事件死难者家属，讨论赔偿问题。但他们的底线是不
容亵渎“六四”亡灵，不容损害“六四”难属的人格尊严。（美国之音）
今年6月4日，《天安门血腥清场内幕》作者吴仁华在推特上逐日回顾“六四”事件，以
当年亲身经历和网民交流历史真相。吴仁华表示，藉推特逐日回顾1989年往事，他的心
里没有太多波动，却反覆想质问中国政府，为封锁消息掩... 阅读全帖 |
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c****r
发帖数: 969 | 43 ☆─────────────────────────────────────☆
sudongbai (苏东白) 于 (Fri Nov 11 20:25:19 2011, 美东) 提到:
骂人之前，请想一想。
在论坛上发帖辩论的目的是什么？
1。发泄情绪。
2。闲的肉疼。
3。鄙视别人，以获得满足感。
4。找虐。
5。做成某些事情，实现某些现实的目标。
6。为天地立心，为生民立命。
7。实现中华民族的伟大复兴。
如果你属于前四条，请继续，如果想做一些实事，请想想骂人是不是和你的目标相背。
圣人说过，君子喻于义，小人喻于利。你即使骂的再狠，小人也不会改变，当年很多汉
奸就是被骂的狠了，反而更加变本加厉的当汉奸。
eb2好容易有点盼头，难倒大家非要把一些小人推到对立面上去？要知道很多人可是成
事不足，败事有余啊。
再说了，eb12之间怎么说也是人民内部的矛盾，不要上升到敌我矛盾吧。说破天也最多
属于失足青年，还是可以挽救的。兄弟姐妹抢个玩具，不必一棍子打死吧。
至于最后两条。我想很多中国人心中都或多或少的有这样的抱负。这正是我们民族伟大
的地方，天下兴亡，匹夫有责是深入到骨髓里面的... 阅读全帖 |
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t******1
发帖数: 404 | 44 “一輩子都要為愛而活” 中國同性戀愛得太辛苦了(ZZ)
亞洲週刊
張潔平 2011-04-22
「同志」從政治辭彙戲劇化變為華人同性戀者特稱，進入人性與倫理深處，成為中國五
千萬同性戀者平權革命的隱喻。「革命」遠未成功，「同志」被主流社會接納，還剛剛
起步。
孫中山一九二五年留下遺言給後繼者：「革命尚未成功，同志仍需努力。」他應該絕不
會想到，這句話在半個多世紀後被應用到新的語境：「同志」從政治辭彙，戲劇化地轉
變為幾千萬華人同性戀者的共同稱謂；而「革命」則進入到人性與倫理深處。
一九八九年，香港導演林奕華將自己籌劃的首屆同性戀電影節命名為「香港同志電影節
」，是這個語境轉變的開端。將同性戀稱為「同志」，林奕華明確說正是借用了中山先
生這句話，「放在任何時代，都有這樣的進步空間」，他希望性別議題能引起超越社群
的更廣泛的社會關注。自此之後，「同志」成為同性戀者的中文代稱，開始在華人世界
風行。
曾經「全世界都是我們的同志」的中國大陸，如今不會有人再用「同志」來打招呼了。
若被老一輩人稱呼上一句「同志」，還要不好意思地笑一陣子。政治從生活中的退潮，
總是以打破禁忌的性話題開始，「同志... 阅读全帖 |
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l*****d
发帖数: 7963 | 45 【 以下文字转载自 Prose 讨论区 】
发信人: ladyred (落红万点，好运名：小旺红), 信区: Prose
标 题: 【prose征文】熟悉的事物 花
发信站: BBS 未名空间站 (Thu May 26 16:44:13 2011, 美东)
熟悉的事物 花
一花一世界，一叶一如来。
花精致、柔滑、美丽，是诗词中不可或缺的事物。《诗经》中提到的花草多达132种，
开辟了借花喻人喻事、抒情达意的比兴先河。如，“山有扶苏，隰与荷华”，“彼泽之
陂，有蒲与荷”，“彼泽之陂，有蒲与茼”，“彼泽之陂，有蒲菡萏”“绵绵葛菖，在
河之浒”“绵绵葛菖，在河之涣。”“ 维土与女，伊其相谑，赠之以勺药。”。后世
各种关于花的诗歌就更多了，只写杏花的就多不胜数。下面是一些例子。
☆ 桃花烂漫杏花稀，春色撩人不忍为。（宋•陆游《剑南诗稿•山园杂咏
五首》）
☆ 沾衣欲湿杏花雨，吹面不寒杨柳风。（宋•志南《绝句》）
☆ 小楼一夜听春雨，深巷明朝卖杏花。（宋•陆游《临安春雨初霁》）
☆ 杏花无处避春愁，也傍野烟发。（宋•韩元吉《好事近》）... 阅读全帖 |
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a*********3
发帖数: 660 | 46 01.《将进酒》·李白
君不见黄河之水天上来，奔流到海不复回。君不见高堂明镜悲白发，朝如青丝暮成
雪。人生得意须尽欢，莫使金樽空对月。天生我材必有用，千金散尽还复来。烹羊宰牛
且为乐，会须一饮三百杯。岑夫子，丹丘生，将进酒，君莫停。与君歌一曲，请君为我
侧耳听：钟鼓馔玉何足贵，但愿长醉不复醒。古来圣贤皆寂寞，惟有饮者留其名。陈王
昔时宴平乐，斗酒十千恣欢谑。主人何为言少钱，径须沽取对君酌。五花马，千金裘，
呼儿将出换美酒，与尔同销万古愁。
唐代李白沿用乐府古体写的《将进酒》，影响极大。虽然在思想内容上得不到历代
主流意识的推荐,但从艺术和诗的角度看,仍然是一首十分完美的诗。此诗在喜欢喝酒的
广大群众中影响是不同凡响的。
02.《水调歌头》·苏轼
丙辰中秋，欢饮达旦，大醉，作此篇，兼怀子由。
明月几时有，把酒问青天。不知天上宫阙，今夕是何年？我欲乘风归去，又恐琼楼
玉宇，高处不胜寒。起舞弄清影，何似在人间！
转朱阁，低绮户，照无眠。不应有恨，何事长向别时圆？人有悲欢离合，月有阴晴
圆缺，此事古难全。但愿人长久，千里共婵娟。
苏轼（1... 阅读全帖 |
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s******k
发帖数: 3716 | 47 王道粉莫急，后面我会像前面回忆历届友谊那样逐个详写这届的。我虽然认为前几届选
手间的友谊比起今年更加深厚，但我依然认为她们之间的友谊是真实的，并不是为了利
益拉粉什么做出来的。下面还是先把比赛过程顺一遍。不可能面面俱到，我尽量把重点
都提到。
6进5。
看过想唱在比赛当天中午的采访，问了很多很关键的问题，6强选手间的关系也从她们
的回答中渐渐明朗。
洪辰和杨洋在王艺洁离开后互相扶持，杨终于找到除了王外另一个可以完全信赖的朋友。
李斯和刘忻毫无疑问依然互相力挺。
段和苏似乎比较中立，苏认为和段关系最好，但段似乎却更倾向李斯。我认为段真的是
个很善良的孩子，也许是因为李斯上一场备受争议，所以段知道同赛区战友的力挺会给
李斯些许信心和动力，所以在处处都坚定挺李。她和刘之前只是互相欣赏更多些，但因
为同样挺李，段和刘的关系更进了一步。
苏对洪一如既往地看好，苏对段的支持也溢于言表。
6进5，明眼人估计都会预料到李斯的淘汰，其实上一场她留下我个人觉得对她其实弊大
于利。但是李斯已经将她不服输敢show敢拼的精神表现地淋漓尽致，她已经成功了。
5强诞生，粉丝们口中的两派形成，辰洋和忻有玲希。
在我... 阅读全帖 |
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z**n
发帖数: 22303 | 48 《究竟一乘宝性论》讲义 - 作者:宗萨欽哲仁波切
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Jun 27 10:06:07 2014, 美东)
http://www.dahhw.net/html/lmds/lmjy/2009/1205/5631.html
究竟一乘宝性论(1)
四世纪的时候，在印度有一位比丘尼。那个时代的印度是以男性为主的社会，她看到那
时候的佛法状况有些失望，她很想做些事情来护持佛法，但在一个以男性为主的社会，
女性不能做太多事情。她想到一个主意，就是她决定毁弃誓言，不做比丘尼了。所以她
毁弃誓言，并且跟一位王子发生关系。她甚至做的更过分，离开王子后，去跟一个婆罗
门在一起。她跟王子一起生了无着，跟婆罗门又生了世亲。大家都知道这两位，在大乘
里他们就像是明灯一样的导师。特别如果不是无着的话，很多在中国古代的教法跟修行
的教法都不会存在，我相信玄奘就是被无着的教法所启发。
无着为了要积聚功德和智慧，所以对着弥勒菩萨祈请。但他修行足足12年，竟连一个好
梦郁没有过，更别说有什么好的征兆，(这是我们通常修行了3个月就喜欢吹嘘的东西--
瑞象祥兆)。最后他感到非常灰心，放弃修行... 阅读全帖 |
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c*********d
发帖数: 9770 | 49 【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: chinabbsdad (张果老他爹), 信区: Military
标 题: 旧时真本横空出世 红学大厦轰然坍塌
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Dec 30 00:08:26 2017, 美东)
http://www.360doc7.net/wxarticlenew/564238810.html
360doc个人图书馆
《红楼梦》确是一部千古奇书，倾倒了古今中外众多读者。广大红学研究者不断地探佚
考证，千万红楼爱好者一遍又一遍地孜孜苦读，其中一个最重要的原因，就是想知道红
楼故事的最终结局，想弄清文本背面到底隐藏了一部怎样的“家亡血史”。随着《吴氏
石头记增删试评本》的横空出世，真相终大白于天下，几百年来的诸多红楼谜团亦随之
迎刃而解！遗憾的是，胡适、周汝昌等红学大师们辛辛苦苦构筑起的红学大厦，顷刻间
轰然坍塌了！
《吴氏石头记增删试评本》共有一百零八回，现在网上已公开发布了从第八十一回起的
后二十八回。笔者读之再三，感觉除却部分段落语言粗俗外，绝大部分还是作者的原笔
原意，文气一以贯之，情节与前回毫无脱节之感，更... 阅读全帖 |
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d*******r
发帖数: 3875 | 50 【 以下文字转载自 History 讨论区 】
发信人: redcard (将Joycee红牌罚下!), 信区: History
标 题: 朱元璋诗集尽显帝王风范(zz)
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Mar 1 21:30:07 2011, 美东)
明太祖御制诗
在历代开国帝王中，明太祖朱元璋是一个卓越的人物。和出身寒微、幼年失教的其他开国帝王相比，
朱元璋在文化学习方面所取得的成就，是很突出的。他的文化学习，始于他当了义军统帅之后，此时
他已经三十多岁了。他坚持读书，从不间断，又常常和手下的一些文人讲经论史，列坐赋诗。经过坚
持不懈的努力，朱元璋不仅知书识礼，而且还能写诗作赋、评点文学作品的优劣。据《明史 .艺文
志》记载，朱元璋有《御制文集》五十五卷。现在流传下来的有《高皇帝御制文集》二十多卷。关于
诗歌，据《明史 .艺文志》记载，朱元璋有《御制诗》五卷，流传至今的大约有三十多首。
朱元璋的诗作，按其内容、题材可大致分为四类：
- 描写其征战生活的诗作；
- 抒发其英雄怀抱、远大志向的诗作；
- 赐赠臣下的诗作；
- 写景咏物的诗作。
1、 不惹庵示僧
杀尽江南百万... 阅读全帖 |
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