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全部话题 - 话题: 老吾老
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a*******m
发帖数: 14194
1
儒家还讲老吾老以及人之老,幼吾幼以及人之
幼呢!
讲的就是能力所及,先把自己的老人孩子教育好,再去把别人老人和小孩教育好。
能力所限,总有个顺序的。
我从来没有怪刘强东没给我们村老人发钱,毕竟隔得远,他能给他自己村老人发钱
就不错了。
饭要一口口吃,路要一步步走,理想和现实是有距离的。

发帖数: 1
2
你这个老将稍微明点事理
[在 vtsing (vontheroad) 的大作中提到:]
:一个是光宗耀祖,一个是怕老家人背后骂,农村人很在乎这个。
:表示多少,看多大老板了。小老板可能就给点东西,像刘强东这种人可能出手就阔绰
点。
:你们山东人拍的电视剧《马向阳下乡记》里面不就有一个这样的大款,每年回乡都要
给村民表示点东西,什么油啊米啊,一卡车一卡车的拉,厚道吧?厚道到后来要把村里
的命根子——村口的老槐树移到城里他的别墅去,因为他老爹想家。为这事,还给每个
村民发钱。
:什么叫厚道?不是只对自己亲人、老乡好才叫厚道,要对所有人都厚道,对陌生人,
对客户,对女学生,都厚道,才叫厚道人。儒家还讲老吾老以及人之老,幼吾幼以及人
之幼呢!
s*****n
发帖数: 1998
3
来自主题: Military版 - 没人性是西方人权的重要一部分
中国驻瑞典大使接受记者采访的时候屡次提到人权,显然是把人性跟人权混淆了。西方
国家的人权,包括没有人性,因为有没有人性,是个人的选择,如果西方国家严令所有
人包括警察都必须有人性, 那就没有人权了。
欧洲白人国家, 纵观历史,从来没把人性当作社会的必需品。 所以近代才能殖民全世
界,把有色人种当刍狗,剥夺了他们的土地,把他们当奴隶。西方白人没有老吾老以及
人之老,幼吾幼以及人之幼的说法, 尊老从来不是西方的传统, 所以把曾家的老人拖
到坟场,根本就不违背西方人的做人准则。
反观中国, 则是被某些坏人利用人性钻空子, 坏人变老了之后, 开始碰瓷, 如果中
国警察像瑞典警察这样没人性, 坏老头坏老太碰瓷后,直接拖到坟场去, 那这些坏人
还敢那么猖獗地碰瓷么?
c****x
发帖数: 6601
4
其实,不行。
西方人的宗教自洽性,比佛家差了几条街。和佛家道家来比,沾血太多。
而且西方人最大的问题就是巨大物质文明后产生的弥赛亚情结和极度的虚伪。
中国人的宗教讲究老吾老以及人之老,即全善又不否认,血缘亲缘上的亲疏带来的区别
对待,剥离了伪善。是更高级更好的文明。
所谓大善近伪。其实是很不好的一种文明。
w*********g
发帖数: 30882
5
出处:http://bbs.tianya.cn/post-worldlook-759024-1.shtml
儒家文化结构的核心是“家”。这种“家”文化的结构可以用“忠”、“孝”、“仁”
、“义”四个字来概括。
这四个字之中又以“孝”为根本。“孝”维系了家庭与家族的基本伦理;“孝”的向上
延伸和扩展成为“忠”,整个国家是一个大家族,帝王就是头号大家长——不忠不孝是
十恶不赦的重罪,人人得而诛之;
“义”是家族伦理的横向扩展,“四海之内皆兄弟”——结党营私,结党夺权争利,是
儒家文化官场的传统文化;
而“仁”则是君主官吏或家族长辈对下的恩典,君主官吏或家族长辈被儒家当作圣人,
是永远伟大、光荣和正确,出了问题都是小人(即下级)的过错和责任。
“忠”、“孝”、“仁”、“义”是搭起中国文化结构的四根支柱,上下纵横互为支撑
,形成一个不可拆散的完整框架,衍生出中国文化中大部分意义、价值、伦理与道德的
体系。所以社会公德是不受重视的,自私自利衍生为团体、血缘和地域利益的亲疏,远
近,轻重和高下。所以任人唯亲是儒家这种文化的延伸;而强权就是真理,有权有钱就
有地位,只要有了地位,对于小人(劳动人民,... 阅读全帖
n**********r
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6
导读
由中共中央宣传部、中央广播电视总台联合创作的《百家讲坛》特别节目《平“语”近
人——习近平总书记用典》10月8日至10月19日在央视综合频道晚间播出。节目从习近
平总书记一系列重要讲话、文章、谈话中所引用的古代典籍和经典名句为切入点,旨在
推动习近平新时代中国特色社会主义思想的生动阐释与广泛传播。为了便于大家集中学
习,我们专门对十二集所有内容进行了集纳,大家赶紧收藏起来好好学习吧。
第一集:一枝一叶总关情
↑点击上图观看视频
内容提要
本集围绕“以人民为中心”这一主题展开,分三个段落。
第一:什么是为民?主要内容以总书记所引用郑板桥的诗“衙斋卧听萧萧竹,疑是民间
疾苦声。些小吾曹州县吏,一枝一叶总关情”为切入点,通过讲述总书记曾在梁家河修
建第一口沼气池的故事,阐释总书记以人民为中心的理论实践。
第二:为什么为民?主要内容以总书记引用的“政之所兴在顺民心,政之所废在逆民心
”为切入点,通过讲述总书记弘扬焦裕禄精神,阐释如何做到以造福人民为最大政绩。
第三:怎么样为民?主要内容以总书记引用的“利民之事,丝发必兴;厉民之事,毫末
必去”为切入点,通过讲述十八洞村“精准扶贫”的故事,... 阅读全帖

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7
文 | 柳华芳
中国人,为什么是中国人,只是一张身份证、一本护照吗?
上下五千年,沧桑浮沉,有过闪烁欧亚的辉煌,也有过外族奴役的屈辱,有过时空割裂
的内乱,没有倒下,没有灭亡,依旧生生不息,依旧熠熠生辉,依旧裂变中重生。
中国人之所以是中国人,不只是动物层面的种族和血缘,更主要是中华文化的传承,几
千年的信仰传承,让中国人一直是这片大地的主人。
最近几年,歪风阵阵,每到春节期间,总有人拿地域问题说事,总是冷嘲热讽山东人。
山东人传承的古风文化,本是文化幸事,却被嘲讽为歧视女性、封建糟粕、守旧迂腐,
更是拿“女人吃饭不上桌”说事,仿佛山东人活在大清朝一样。
礼,国之本也
中华文明绵延至今,引以为豪的不是疆土辽阔、国人众多,而是文化之根,而“礼”字
位列礼义廉耻之首。
庙堂之上,有庙堂之礼;平凡民间,有民间之礼;从人来人往,到建筑、族群,处处是
礼,天地人合一,遂有千年文明。
有人说,你们山东是孔夫子的老家,儒家思想深入骨髓,太古板迂腐了。我要说明一下
,山东不止是儒家发源地,也是墨家发源地,春秋时期的百家争鸣起于齐国,早期经济
学家管仲也在齐国。汉朝董仲舒之作用,独尊儒术,影响深远,也影... 阅读全帖

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8
最近几年,歪风阵阵,每到春节期间,总有人拿地域问题说事,总是冷嘲热讽山东人。
山东人传承的古风文化,本是文化幸事,却被嘲讽为歧视女性、封建糟粕、守旧迂腐,
更是拿“女人吃饭不上桌”说事,仿佛山东人活在大清朝一样。
有人说,你们山东是孔夫子的老家,儒家思想深入骨髓,太古板迂腐了。我要说明一下
,山东不止是儒家发源地,也是墨家发源地,春秋时期的百家争鸣起于齐国,早期经济
学家管仲也在齐国。汉朝董仲舒之作用,独尊儒术,影响深远,也影响了全国,不止是
齐鲁大地。
儒家思想是伟大的,不然,中华文明凭什么领先世界几千年,日韩至今沿用深刻的儒家
思想,也传承了中国古代的礼仪风貌。儒家、墨家都是伟大思想体系,各种流派在历史
中不断演变,影响着历史进程和文明进化。
礼,却是儒家、墨家都很重视的思想价值起点,只是一个繁琐,一个简约,却不妨碍泱
泱中华的礼仪之邦传承。
山东人只是传承了祖先们留下来的礼仪传统,堪称礼之传承,不仅不应该嘲讽,更应该
谦卑地研究和反思。我们需要反思,在农村老龄化越来越严重的时代,农村正在加速衰
落,我们的礼仪传承在未来可能真的丢掉,那时候将悔之晚矣。
媳妇吃饭不上桌?
这个事儿很... 阅读全帖

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9
来自主题: Military版 - 汉民族的脊梁都在江南
跟lz这种傻逼弱智谈历史是对牛弹琴,这种傻逼估计是个奶嘴还没扔掉的脑瘫儿。中国
历史是以黄河文明为主体的历史,起源,兴起,没落基本都在北方,所以中国历史和文
化都是以北方为基础,lz这种傻逼瘪三对此屁都不懂。从历史上看,中国所有主要朝代
更替都在北方,国都都建于北方,秦汉魏晋唐宋元明清,除了南宋跑到杭州,国都都位
于北方。从世界范围看,北强南弱是历史规律,中外均如此,入侵和抵抗自然也都发生
在北方。中国历史的主要战争也全部发生在北方,无论是内部自残还是抗击外敌,因为
敌人都来自北方,不然长城应该修在广东,连近代日本入侵都是从东北开始。南方在中
国的绝大部分历史过程中基本进不了讨论范畴,历史上叫蛮夷之地,犯人发配时才用得
着。即使是让汉族被灭国干过嘉定三屠的清朝,对中国的贡献都是巨大的。中国人都骂
满清,但是历史上清朝的有效版图是中国历史上第二大,清朝把本版小蒙古的二叔三舅
给灭了个七七八八,才有了外蒙内蒙,尽管外蒙让汉族又给弄丢了。今天的中国继承了
满清的大部分版图,没有满清,今天的中国人去看草原估计要先去签证,中国现在的国
土面积有多大也很难说。而满清鞑子,北方人。
从中国文化文明主... 阅读全帖
s*****n
发帖数: 1998
10
与妻书 (1911年革命烈士林觉民作品) 编辑 讨论
《与妻书》是清朝末年革命烈士林觉民在1911年4月24日晚写给妻子陈意映的一封绝笔信
。在这封绝笔信中,作者委婉曲折地表达了自己对妻子的深情和对处于水深火热中的祖
国深沉的爱。他把家庭幸福、夫妻恩爱和国家前途、人民命运联系在一起;把对妻子亲
人的爱和对国家人民的爱连为一体,阐述一个深刻的道理:没有国家和人民的幸福,就
不会有个人的真正幸福。全文感情真切,笔调委婉动人,读后令人荡气回肠,具有强烈
的感染力。
作品原文
编辑
与妻书
意映卿卿如晤1:吾今以此书与汝永别矣!吾作此书时,尚是世中一人;汝看此书时,吾
已成为阴间一鬼。吾作此书,泪珠和笔墨齐下,不能竟书而欲搁笔2,又恐汝不察吾衷3
,谓吾忍舍汝而死,谓吾不知汝之不欲吾死也,故遂忍悲为汝言之。
吾至爱汝4,即此爱汝一念,使吾勇于就死也。吾自遇汝以来,常愿天下有情人都成眷属
;然遍地腥云,满街狼犬,称心快意,几家能彀5?司马青衫6,吾不能学太上之忘情也
7。语云:仁者 “老吾老,以及人之老;幼吾幼,以及人之幼8”。吾充吾爱汝之心,助
天下人爱其所爱,所以敢先汝而死,不顾汝也。汝体吾... 阅读全帖

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11
人类社会本质上就是人吃人。制度好与坏,关键就看吃人吃得是否公正公平人道。是否
力图把人吃人的残酷性降低一些。
中国父母虽然每个都是为了让自己孩子阶层上升倾注一切资源,为了孩子有出息至少保
住阶层。人性为私就足矣保证社会的人吃人属性。
但是,你看到邻居家孩子,不学好,逃学,吸毒,甚至滥交。中国人至少会管教一下邻
居的孩子,说你如果不学好将来讨不到老婆是要去扫大街的甚至进局子,或者报告给他
父母去管教他。
这是什么? 这就是老吾老以及人之老,幼吾幼年以及人之幼。中国人不会看到西方人,
邻居家小孩学坏,还夸他们,大麻合法,同性滥交合法,肛交入教材,最后自己作为精
英层心里窃喜又废掉了几个我家娃的竞争对手。
共产党未必是仁慈,但是至少发展经济,知道底层没工作吃不上饭是要造反的,江山不
保。这点比资本家治国强多了,没人负责,全只在乎自己的利益。
人命不是无价的。如果是无价的,我们把高速公路的速度降为一半,就能少死很多人,
为什么不做? 因为经济上不值得。所以,经济萧条损失的,就相当于人命的价值一样。
经济破败,就有很多人活不下去烧炭自杀。
这点上共产党有大善,使几亿人脱贫,也就是摆脱了被社会达尔... 阅读全帖
w***u
发帖数: 17713
12
来自主题: Military版 - 有些老将真可笑
国人,无论老小,归属感太大太崇高。别想着牺牲小我成就大我,先顾好自己和妻儿老
小吧。老吾老幼吾幼,再及人之老幼。

发帖数: 1
13
天下为公,老吾老以及人之老,不是慈悲心责任感?
你要是认为圣经的精髓是这些,书认为你没读透圣经。


: 基督教的一些核心理念,慈悲心,责任心,华人都不大感冒,难以有更高的思想
境界,

: 从而走得更远。

: 华人做的一切,似乎都是为了面子,无论是家族的光荣,个人的成功。

n******g
发帖数: 17225
14
岁岁重阳,今又重阳。今天是九九重阳节,也是我国法定的第七个“老年节”。世世代
代的劳动人民,始终将“尊老”奉为立身处世的大德,全国多地开展了“尊老、敬老、
爱老、助老”的主题活动。
“尊老敬老是中华民族的传统美德,爱老助老是全社会的共同责任。”老人,在习近平
心中一直是一份沉甸甸的牵挂。几十年来,他以身作则,敬老孝亲,尽显对老年人群体
的敬重与关怀。
敬老孝亲关怀之举温暖人心
“自我呱呱落地以来,已随父母相伴四十八年,对父母的认知也和对父母的感情一样,
久而弥深。”
这是2001年10月15日,家人为习仲勋举办88岁寿宴,时任福建省省长的习近平因公务繁
忙难以脱身,抱愧给父亲写了一封拜寿信。
一字一句,饱含对父亲的恭敬之情。据习近平的母亲齐心回忆,当家人读完习近平这封
情真意切的信,“我和在场的人也无不为之动容。”
据媒体报道,在习近平的书架上,摆着两张照片:一张是他与家人推着轮椅上的父亲,
另一张是他牵母亲的手散步。
习近平与父亲习仲勋、夫人彭丽媛、女儿的家庭照。来源:《习仲勋画传》
习近平陪母亲齐心散步。新华社发
尽管公务繁忙,每当有时间一起吃饭后,习近平都会拉着母亲的手散步,陪她... 阅读全帖

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散完步,练功吗?
习近平陪母亲齐心散步。
尽管公务繁忙,每当有时间一起吃饭后,习近平都会拉着母亲的手散步,陪她聊天。
仁之实,事亲是也。举手投足间,孝敬亲长的优良家风扑面而来。
“老吾老,以及人之老。”习近平在多个场合表达对老年人的尊敬,举手投足间,蕴含
着他始终不变的尊老敬老情怀。

发帖数: 1
16
天下大同,天下为公,老吾老以及人之老,幼吾幼以及人之幼。


: 马列主义是无产阶级专政的理论基础,没了马列,如何专政?中国共产党统治的
法理何

: 在?

b****a
发帖数: 4465
17
来自主题: Military版 - 一个知韩派眼中的韩国

我当年有幸选择了韩国语(当时还叫朝鲜语)专业,之后也就渐渐走上了中韩交流
之路。据说美国智囊团中为对华政策谋划的人都是“知华派”,意为对中国有相当了解
的人,日本政界也有不少“知华派”,当然了,“知华”不意味着“亲华”,“知华”
的他们制定些个政策可说是更加狠毒,招招致命。我学习韩国语四年,其间所学涉及韩
国历史政治经济文化等各方面,后来也去韩国留学两年,然后进入了中韩合资企业,也
就是说这么多年一直在和韩国人打交道,那我算不算是个 “知韩派”呢?我想至少也
算是半个了吧。现在中韩关系日益密切,国内韩流日盛,国内媒体对韩国的报道也非常
多,当然几乎都是充满赞颂之词,再加上精美的韩国影视歌曲的轮番轰炸,这让大多数
不了解韩国的中国人对韩国产生了相当的好感。
但真正的韩国如何呢?与韩流相对,最近网上出现了不少揭露“真实”韩国的文章
,可惜有的年代久远,有些又非常极端,充满个人感情,但他们大部分内容在我看来是
比较真实的。我本不想挑起与邻国的矛盾,但国内媒体对韩国的过分吹捧和韩国媒体对
中国的极端歪曲实在形成了太鲜明的反差,让我有点看不过去,所以这里结合我和所认
识的朋友们在韩国的经历... 阅读全帖
T*******x
发帖数: 8565
18
来自主题: Military版 - 既然39名偷渡者都是越南人
老吾老以及人之老将。

发帖数: 1
19
我就非常喜欢“老吾老以及人之老,幼吾幼以及人之幼”这个伦理。这不是
空的,是实际
生活。这里面缺不了信任


: 你们老将除了诅咒,就不能说出点言之有物的东西?

m***y
发帖数: 14763
20
有人性还能做事吗?:)
比如这个,救人就得杀人。
烤匠就是在第五大道上见人就掐死,一天下来,杀的人也比抢走口罩死的法国人多。
还是老祖宗说的老吾老以及人之老,幼吾幼以及人之幼。
换句话说,Americans First。当然,对烤匠来说,Massholes First.对Walsh市长,
Bostonians First。对我们每个人,Family comes first.
l****t
发帖数: 8
21
来自主题: RuralChina版 - 出世的心态,做入世的事 By Archsea
Thank you Archsea. Post it here without your permission. Please forgive me.
LCTHCT,
看到你的信,我真的很感动。但是却不知说什么好。安慰的话,我觉得太无力,也没用。
但是,我觉得有一点是你应该自豪的,也是我很佩服的,就是:你通过自己成倍的努力,
走到了你现在这样,给自己创造了前程,也使家人过上了幸福的生活。你亲人在天之灵,
一定含笑。
老吾老以及人之老,你想要做的,突显你在奋斗中保持的真诚的心灵。
不管成不成功,你的这种想法,让人肃然起敬。
好人一生总会幸福的,至少有心灵的坦然。
我很能理解你的心情,因为我们都曾经是苦孩子,虽然比起你,我的经历要平坦得多,因
为我的父母把风雨大部分都遮住了。
我比较幸运,得到的很多机会在同龄人中,都是最好的。
虽然我不否认自己的能力,
我也知道自己真是运气。聪明绝顶的人何止千万?
很多人连最起码的机会都没有。
以前我也觉得有时比较偏激和易冲动,
但是随年龄的增长,我逐渐意识到,这应该是成长中一个必经的阶段。经历多了,就平和
了,但是,我一直提醒自己,不要老化和世故。
以出
l****t
发帖数: 8
22
LCTHCT,
看到你的信,我真的很感动。但是却不知说什么好。安慰的话,我觉得太无力,也没用。
但是,我觉得有一点是你应该自豪的,也是我很佩服的,就是:你通过自己成倍的努力,
走到了你现在这样,给自己创造了前程,也使家人过上了幸福的生活。你亲人在天之灵,
一定含笑。
老吾老以及人之老,你想要做的,突显你在奋斗中保持的真诚的心灵。
不管成不成功,你的这种想法,让人肃然起敬。
好人一生总会幸福的,至少有心灵的坦然。
我很能理解你的心情,因为我们都曾经是苦孩子,虽然比起你,我的经历要平坦得多,因
为我的父母把风雨大部分都遮住了。
我比较幸运,得到的很多机会在同龄人中,都是最好的。
虽然我不否认自己的能力,
我也知道自己真是运气。聪明绝顶的人何止千万?
很多人连最起码的机会都没有。
以前我也觉得有时比较偏激和易冲动,
但是随年龄的增长,我逐渐意识到,这应该是成长中一个必经的阶段。经历多了,就平和
了,但是,我一直提醒自己,不要老化和世故。
以出世的心态,做入世的事,是我现在力争做到的。
时光如流水,从我十七岁离家去北京上大学以来,对家乡的印象,也慢慢越来越远。在外
闯荡的日子里,更是深深地体验
l****u
发帖数: 8729
23
四川在线消息 在近日结束的“中国农业银行杯CCTV2010年度三农人物推介活动”颁奖
典礼上,宜宾县农民李兴海荣获“CCTV2010年度三农人物”称号。评委们对他的评语是
“一个小学文化的普通农民,倾其所有,照料孤寡老人,扶助贫困学生,带领乡亲致富
!他的贡献是——是一个质朴的灵魂、一颗大爱无疆的心,带给世界温暖、热情和光亮
……”
一位普通农民,却是周围10多个村庄1000多个孤寡老人的“儿子”;没有一分钱的
存款,却扶助了600多名学生;曾经是村里有名的特困户,如今却带领周围10多个村子的
1300多户农民脱贫致富;只有小学文化,却先后获得了“省优秀民营企业家”、“四川
省农村优秀人才”、“全国劳动模范”、“奥运火炬手”、“全国孝亲敬老之星”等诸
多荣誉……李兴海用质朴的行动诠释着中国农民的高尚品质。1月27日,记者九彩虹生态
山采访到了传奇人物李兴海。
“特困户”带领1300乡亲致富
40岁的李兴海是宜宾县喜捷镇新联村人,他的家在当时是连每年1块5毛的学费都交
不起的特困户。从小学三年级开始,李兴海就只能站在教室外听课。“穷人的孩子早当
家”, 随着母亲... 阅读全帖
m******n
发帖数: 6327
24
辛苦了!
对自己孩子和家庭的小爱也许是自私的, 排他的, 能突破自己的小天地, 老吾老以及人
之老,幼吾幼以及人之幼, 放下私念的纠缠, 就升华成大爱, 而上善若水,大爱无痕!

里?
一定
的。
它。
剩饭
C********g
发帖数: 9656
25
【 以下文字转载自 ChinaNews 讨论区 】
发信人: Communipig (共产猪), 信区: ChinaNews
标 题: 看看非洲小学啥样:去那搞希望工程不嫌丢人
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Aug 30 23:04:45 2011, 美东)
法之缘 于 2011-8-30 22:18:46 发布在 凯迪社区 > 猫眼看人
近日,24岁的“全球青年领袖”、“中非希望工程”执行主席兼秘书长卢星宇成了第二
个郭美美,被推到了舆论的风口浪尖,闹得沸沸扬扬。
“中非希望工程”计划在10年内投资20亿为非洲援建1000所希望小学,助非洲每个孩子
都有书读。具体操作“中非希望工程”的“世界杰出华商协会”(世华会)于2009年7
月1日在香港注册为社团,该协会主席卢俊卿8月19日接受访谈时确认:“世界杰出华商
协会是一个社团,不是一个公司。”由此,这个协会在大陆进行的一系列活动的合法性
受到媒体的广泛质疑。譬如,2009年2月26日“世华会”在盐城成立分会,而此时“世
华会”还未注册。根据媒体和“世华会”自己公布的数据,“中非希望工程”已收到捐
款4亿多元,而负责管理捐款... 阅读全帖
l*******g
发帖数: 28502
26
☆─────────────────────────────────────☆
lcthct (江湖人) 于 (Fri Nov 21 09:05:43 2003) 提到:
收到你的来信,我非常高兴。
看得出你是一个热心肠的人。人生难得志同道和的知己。希望能保持联系,等时机成熟,
做点有意义的事情。
我老家在农村,尽管现在父母姊妹都在外面了,我还比较了解农村的一些现实。我很赞同
你的观点,扶贫式的助学,影响太小了。激励性的奖学金,能带动农村的人意识到希望和
外面的机会,因而为此努力。
而高中的教育,在农村逐渐成为一个断层,尽管高中的教育是最重要的(对当前的农村来
说)。我认为,职业高中和中专培养出来的人,潜在的竞争力比不上普通高中的学生(即
使不提上大学进一步深造的机会)。我有一些高中同学,毕业后去外面打工,很多人都抓
住了机会,混得঍
6;好,即使有些留在家乡的,也是当地的尖子。
但是,由于上大学收费,农村家长觉得长路漫漫,很少有人让孩子上高中,尽管他们的经
济情况不差。
举个例子,在我老家,现在很多人初中毕业,家长供他们上中专,学费很贵(所以现在的
中专到处乱发通... 阅读全帖
a*****s
发帖数: 6799
27
来自主题: RuralChina版 - 再说道德
爱死寂寞自称是道德相对主义者,或者说是道德虚无主义者,认为没有亘古不变的道德
,凡是道德必然是一定历史条件下的产物,不存在贯穿始终的道德。著名傻帽哲学家马
克思先生也持这个观点,这倒也罢了,马克思本来就脑瓜不大灵便,令我老吃惊的是尼
采也这么认为,而尼采在我老的印象里一直是以牛人自居的。尼采怎么论述的,我老并
没有去看,这里就随口谈点对道德的一点个人看法。
记得当初上政治课,道德的定义比较复杂,主要是用的词比较复杂,叫做什么:“道德
是指以善恶为标准,通过社会舆论、内心信念和传统习惯来评价人的行为,调整人与人
之间以及个人与社会之间相互关系的行动规范的总和。”句子有比较长,词语也得记住
这个排列组合的标准答案,又必须背诵,还是重要的考点,颇让我老人家感到厌烦。
我老顺手翻看了几处关于道德的解释,几乎全部是洋洋洒洒,从各个方面来分析和解说
道德,弄得无比复杂。然而看了一通之后,除了能记住几个词语,脑子里还是混沌一片
,理不清楚到底说的啥,如果让我老来编纂,断不会如此的晦涩难懂。把道理用浅显的
语言从本质上讲清楚很难吗?看来我老倒是颇有当教育工作者的潜质,lol。
道德的出发点说起来很简单... 阅读全帖
s*********1
发帖数: 226
28
孟子有言:“老吾老以及人之老,幼吾幼以及人之幼。”老人们在年轻时为家庭,为社
会付出了全部的心力,当他们晚年时理当颐养天年,老有所依,老有所乐。然而我们却
不得不面对老无所依的无奈现实,更让人痛心的是作为老人们养老的最后一道防线养老
院也不能带给老人们安和的晚年,甚至有的养老院连安全都无法保障。就在昨日,河南
平顶山市鲁山县康乐园老年公寓一幢宿舍发生火灾,38位老人在火灾中失去了宝贵的生
命。
生命的逝去让我们感到沉痛,更让我们感到悲哀。难道每次唯有事故发生后才能引起人
们的关注和反思吗?尤其是付出令人扼腕叹息的生命逝去的沉痛代价。养老的问题是我
们早已面对的社会课题,养老院近年来也是问题频发,难道就不能未雨绸缪,防患于未
然吗?
养老是一个社会大课题,需要全社会一起发力,让老年人过上幸福安康的晚年。首先,
相关的部门和机构应当竭尽全力进一步完善养老服务,使老人们的吃住行得到真正的保
障,尤其是安全问题应当得到足够重视并且付诸强有力的保障措施。当然最重要的还是
儿女的孝顺和关爱,无论遇到多大的难题,都要让老人们老有所依,这是作为儿女应尽
的责任,更是良心所在,爱之所在。相信每一个人都无... 阅读全帖
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古語有云,醫者父母心,在這個前設的道德框架下,做醫生的必須幼吾幼以及人之幼
,老吾老以及人之老,對病患作出無私的奉獻,不然便是沒有醫德。曾有同袍打 趣地
比喻,假使病人與阿媽同時墮海,醫生必先拯救病人而後救阿媽,才能合乎醫者的專業
守則和市民對我們的期望。那麼,倘若必須掟病人或阿媽落海,二選其 一,醫者應如
何抉擇?古代有位大夫便寧願犧牲自己母親,更連老婆也拖埋落水,他就是有「醫聖」
之稱的華岡青洲。
要是將華岡青洲的事迹拍成日劇,最 勝任的男主角應該是大澤隆夫,飾演華岡嫂首推
上戶彩,至於華岡母,已故藝人蘇杏璇是不二之選。時為十八世紀末,西方醫學剛傳至
日本,人們開始認識腫瘤如乳 癌是致命的疾病,必須加以切除,但當時的大夫仍未掌
握麻醉技術,所以乳房切割是在婦女清醒下活生生進行,過程的殘酷和患者所受的痛苦
,絕對不下鄰國的凌遲 之刑。
華岡本習漢方,受華佗麻沸散傳說的啟發,他嘗試以草本研製麻醉藥。經過屢次實驗及
屢次失敗,華岡終於成功造出通仙散,史籍記載,華岡憑通仙 散進行了百多次全身麻
醉手術,免除患者痛苦;功德背後,他卻付出了最沉重的代價……為了成全兒子,華岡
的母親與妻子都自願... 阅读全帖
z****3
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春晚上一则《扶不扶》的小品,道尽了老人摔倒扶不扶的尴尬与悲凉。网上有关这方面的笑话不少,略举如下:今天下大雪,刚才出门见一大爷摔倒了,我过去问道:大爷,我一月工资不到2000块钱,能扶您起来么?大爷:小伙子,你走吧,我再等一会儿。我:好勒!天气虽冷,大爷的话却是暖暖的,满满的都是正能量……
这黑色幽默版。还有刺激版:今天我走在街上,对面过来一老奶奶,当我跟她擦肩而过的时候,她一把扶住了我的胳膊,慢慢就往下躺。我心想完了,瞬间在我脑海里翻涌着银行卡里还有多少钱,单位还有多少奖金没给我,别人还欠我多少,我现在身家一共还有多少……过了二十秒,老奶奶自个又站起来了,拍了拍身上的土。“孩子,刺不刺激,人生到处是惊喜。”说完就走了。英雄不问出处、贪玩不分岁数啊!
面对摔倒的老人,扶不扶?这句从来没疑问的话,竟然成了一个严肃的命题,然后成了一则又一则的冷笑话。它们都是现实的反映。看看这一则:1名老人在公路中间摔倒,期间有车辆和行人不断经过,但都只是看看,并没有人去搀扶老人的意思。在16点35分的时候,一名路过的司机发现了躺在地上的老人,但也只是下车查看路况,随后,也开走了。在16点38分,一辆白色轿... 阅读全帖
f****o
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发信人: bbz10 (冬去春来), 信区: WoldMiscNews
标 题: 中共败德 残害耄耋老人
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Mar 19 11:19:48 2015, 美东)
【明慧网二零一五年三月十九日】中共对法轮功学员的迫害是惨无人道的,即使是耄耋
老人,它也要下毒手,在明慧数据库中,就记载有九十八位八十岁以上的老人被迫害致
死的案例。由于迫害被掩盖,更多的案例还不得而知。可见中共丧尽天良,积古今未有
之恶。
中共罔顾这些风烛残年的老人因为修炼法轮功而身心康健的事实,非要逼迫他们放弃保
命的信仰不可,为了达到目的,不惜对这些老人实施绑架关押、抄家勒索、恐吓骚扰、
抢夺生活费,甚至老人刚刚结束长达十几年的冤狱,转身就又判重刑,投入监牢。中共
长期的凌辱迫害,使得这些老人含冤负屈,身心俱创,或九死一生,或悲愤离世。
北京八旬老人结束十年冤狱 又被非法劳教
姜昌凤,现八十多岁,毕业于北京农业大学,退休老干部。二零一一年底,已经八十二
岁的姜昌凤老人,被非法劳教两年半,单独关在一个牢房。而当时老人正将结束十年... 阅读全帖
f****o
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发信人: fuxeto (富士德), 信区: WoldMiscNews
标 题: 善德:范仲淹八百年家族兴旺 家风不坠的秘密!
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Jul 18 20:53:15 2015, 美东)
范仲淹像(网络图片)
大家都听说过《岳阳楼记》中的千古名句,“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”,这
句诗的作者就是一代名臣范仲俺。
宋朝范仲淹,江苏吴县人,二岁时父亡,母亲因家贫无力谋生,只好带着他改嫁。及长
,知此事后,即泣别母亲,寄居佛寺苦读。也因此善缘,范公从小就闻佛正法,守持净
戒,并刻苦自励、发愤精进。长大为官后,非常笃信佛法,且乐善好施、广修众福。凡
是他为官时所莅守之处,必定修建寺院、恭敬僧众,带动地方百姓信奉三宝,于兴崇佛
法上不遗余力。
其从小就懂得立志。有一天他去算命,走到一个地方,看到一位算命先生,他索性就问
:“你帮我看一看,我能不能当宰相?”这位算命先生一辈子从来没有见过,一个小孩
子居然开口就说要当宰相,也著实吓了一跳。就跟范仲淹说:“小小年纪,如何口气这
么大?”
范仲淹有些不好意... 阅读全帖
w******n
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来自主题: Talk版 - 警惕邪教向老年群体渗透
随着重阳节的临近,敬老爱老成为社会关注的话题,笔者想起《邪教成员假扮“义
工”诱骗福利院老人入教》披露的事情,2015年5月26日,贵州省贞丰县珉谷镇派出所
发现,有邪教成员扮成“义工”,通过为福利院老人理发、打扫卫生等“做好事”博取
老人好感,将社会福利院的老人发展成为邪教成员。看来,防范邪教向老年群体渗透尤
其紧迫。

(网络图片)
发挥好个体家庭家族的作用。随着社会的发展,中国的传统家庭结构正在发生深刻
变化,新型的家庭结构正在建立。在城市,父母与子女分开居住占相当大的比重,“四
世同堂”、“三世同堂”、“两世同堂”已经不复存在;在农村,受子女外出务工等因
素的影响,“空巢老人”现象十分突出。作为老年人而言,他们更需要情感关怀、健康
维护和生活帮助,这给邪教的渗透提供了可乘之机。赡养父亲、敬重老人既是中国传统
文化的要求,也是做人的基本底线,需要每个人用实际行动去履行。有条件的,多陪陪
父母交流沟通,帮助他们维护好健康,解决生活中的困难,不要让邪教找到机会。条件
不具备的,比如外出务工的子女,多给父母打电话了解情况,及时发现问题并尽最大努
力解决。血浓于水,中国有强烈的家族观念... 阅读全帖
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来自主题: Talk版 - 防范邪教向老年群体渗透
随着重阳节的临近,敬老爱老成为社会关注的话题,笔者想起《邪教成员假扮“义工”
诱骗福利院老人入教》披露的事情,2015年5月26日,贵州省贞丰县珉谷镇派出所发现
,有邪教成员扮成“义工”,通过为福利院老人理发、打扫卫生等“做好事”博取老人
好感,将社会福利院的老人发展成为邪教成员。看来,防范邪教向老年群体渗透尤其紧
迫。
 
(网络图片)
发挥好个体家庭家族的作用。随着社会的发展,中国的传统家庭结构正在发生深刻
变化,新型的家庭结构正在建立。在城市,父母与子女分开居住占相当大的比重,“四
世同堂”、“三世同堂”、“两世同堂”已经不复存在;在农村,受子女外出务工等因
素的影响,“空巢老人”现象十分突出。作为老年人而言,他们更需要情感关怀、健康
维护和生活帮助,这给邪教的渗透提供了可乘之机。赡养父亲、敬重老人既是中国传统
文化的要求,也是做人的基本底线,需要每个人用实际行动去履行。有条件的,多陪陪
父母交流沟通,帮助他们维护好健康,解决生活中的困难,不要让邪教找到机会。条件
不具备的,比如外出务工的子女,多给父母打电话了解情况,及时发现问题并尽最大努
力解决。血浓于水,中国有强烈... 阅读全帖
y****q
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来自主题: Talk版 - 重阳节三问李洪志
10月21日是农历九月初九,就是我们中国的重阳节,这一天是阳数最大的日子,也
是人们要敬老爱老的日子。作为法轮教主的李洪志是如何对待老人的呢?这里要弱弱地
请教李洪志三个问题。
李洪志你孝敬母亲吗?
尊老爱老是中华民族的传统美德,李洪志的母亲芦淑珍,1928年10月5日生,算起
来也应该是87岁的高寿了,这样的老人理应得到李洪志这个做儿子的孝敬。然而李洪志
是怎样做的呢?
咒母为“魔”,要母去死。在“5?13”“传法”之初,李洪志就对弟子讲,“我妈
是我的魔”,并说“大逆之魔就是该杀的了”。一次,母亲过生日,李洪志叫人送去一
个大蛋糕,打开蛋糕盒子,见上面有一个字条,上面赫然写着“你去死吧”四个字。(
《法轮功大起底》)如果李洪志是个青春期的小孩子,处于心理的叛逆期情急之下说出
这样的话或作出这样的事还可以原谅,那时就已经40多岁进入不惑之年了,还永远长不
大,说出这样的话、做出这样的事,难道不伤老人的心吗?
擅改生日,羞辱母亲。也许是害怕羞辱母亲的时没人知道,李洪志接下来还有更绝
的。1994年9月23日,李洪志开车到长春市绿园派出所,将自己的出生日期由1952年7月
7日改为195... 阅读全帖
f****o
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标 题: 颜丹:中国孩子遭遇的“毒××”之劫
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Jun 18 23:53:35 2016, 美东)
这两天,西安某小学被曝出三年级的孩子普遍因穿新校服“过敏”而导致脖子、后背等
部位起大片红疹的消息。尽管校方回应称“近日天气炎热,学生活动量大,衣领与脖子
摩擦疑似皮肤过敏”,然而,这种牵强的解释似乎并不具有说服力。而校方所提供的那
份写有“甲醛含量符合GB18401-2010标准B类要求”的校服检验报告,也只会让人更容
易联想到“甲醛超标”的问题。
事实上,甲醛只是众多致癌物中的一种。而那些无良奸商会在孩子所穿的校服上添加的
有毒物质又何止“甲醛”这一项?早在2013年时,上海就发生了一次严重的“毒校服”
事件,涉及的中小学多达21所,而这批有毒校服被添加的化学物质,则是另一种名为“
可分解致癌芳香胺染料”的致癌物。
除了“毒校服”,中国孩子在学校里所能接触到的还有“毒跑道”。或许越来越多的父
母对此并不感到陌生和惊奇... 阅读全帖

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来自主题: Talk版 - 治国大道(八):儒家治国
治国大道(八):儒家治国
李道真
中华文化起源于道家,是建立在道家基础之上的道传文化。东周时期百家争鸣,其实除
老子传的大道外,其余诸子百家的思想都取自于道家,或从道家思想中分离出一小部分
独成一家;或盗取了道家思想,再杂合进其它的东西成为一家;或站在自己基点上,邪
悟、歪曲了道家思想而成一家。
春秋末期时,孔子整理总结了自尧舜以来的文明教化,以及史前文明周易,建立了儒家
学说。儒家学说是从道家文化中分离出来的入世做人的部分。也就是说,在初期的道传
文化中,出世修仙与入世做人这两部分是一体的。到了孔子时,就将道家入世做人的部
分单独分离出来,独成儒家,到汉武帝时全面推行于世,影响了中国两千多年。所以儒
家是依附于道家的,可看作是道家低层的一部分,其以道家思想为核心与基础,称为“
外儒内道”。
前面讲了,儒家主张王道,施行仁义,以礼乐治理天下。儒家治国,主要采用的是礼乐
之术。礼,指的是礼义;乐,是指乐舞。关于乐,请参见前面的《乐舞仙踪》文化专题
,不再多述,这里主要谈论儒家礼治。
孔子说:大道施行的时代,和夏商周三代杰出君王在位的时代,我虽然没能赶上,但都
留下有历史记载。大道施行的时... 阅读全帖
y*****7
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对一张令人瞠目照片的思考(图)

黄天辰 转贴
[img]http://www.renminbao.com/rmb/article_images/2011-1-16-mgsht01.jpg[/img]
美国一辆悍马越野车与一辆校车追尾相撞,越野车前半部份都撞烂了,校车看上去没有
什么大的损伤。
网上有张照片,一辆悍马越野车与一辆美国校车追尾相撞,越野车前半部份都撞烂了,
可看看校车,好像没有什么大的损伤。
美国人为了孩子的安全保护设想得非常周到。据说,坐校车的安全系数是坐家庭轿车和
公共汽车的40倍;美国交通管理“校车避让规则”中,规定校车特权与警车、消防车、
救护车一样;据说,连总统车辆遇到校车,也必须停让。美国联邦政府及各州共有500
多项专门为校车制定的法律。
到底美国校车的安全系数是不是40倍咱也不太清楚,但从照片上看,校车的确是够结实
的。美国校车的特权,或许正说明了什么叫权为民所赋、权为民所用。因此网友评论说
有选票就是不一样。
12月27日早,湖南衡南县松江镇一辆载着20名小学生的农用三轮车,行驶到因果桥时连
人带车坠入河中,14人遇难,6名受伤。事发后警方、政... 阅读全帖
p*****e
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为己也有很多种。
君子爱财取之有道。自食其力。己所不欲勿施于人。老吾老以及人之老幼吾幼以及人之
幼。以上种种为己为人,互利互助,是人类文明发展至今的积极动力。
相反,靠寄生的entitlement,靠坑蒙拐骗偷,这种为己,是犯罪,是反人类进步。可
以得逞于一时一地,但终究是被人类道德所唾弃的。
为后清鼓与呼,为侯赛因大政府、工会黑帮鼓与呼,一仆二主只行何其精分而又奴性地
统一。
ay
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来自主题: USANews版 - 罗姆尼,谢谢你!再见了
你们都不如我老立波肉阿。
人类社会发展过程应当是社会性逐渐加强的过程。一夫一妻的家庭模式不是自古就有也不
会永远存在。这种模式把丈夫妻子当成自己私有,会随着社会思想科学的进步而逐渐消亡
思想解放,在那一天,会发现,不仅自己的老婆是自己的,全世界的老婆都是自己的。
猥琐男们,憧憬思想解放的那一天吧,失去的只是手,拥有的是全世界的女人。不单是女
人还有男人,不单是男人,还有孩子。
子曰:故人不独亲其亲,不独子其子。
又孟子曰:老吾老以及人之老,幼吾幼以及人之幼
天朝先贤早就给我们指出了正确的道路。只有彻底的打碎一夫一妻的婚姻枷锁,实现养老
育儿的社会化生产,才能解放自己,走向大同。
o**********e
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这几日天津港的事搞得人很难过。
我看看历史,天津几百年是北京
的港口,被侵略,被间谍被腐败也是首当其冲。
http://www.krzzjn.com/html/9608.html
天津港口80年前受日本人的影响很大,
日本演员(伪装中国女卖国)李香兰的中国养父们
都是天津日租界的势力。
http://bbs.tianya.cn/post-worldlook-1184207-1.shtml
http://baike.baidu.com/subview/1546550/6281993.htm
这次爆炸的时间非常特殊,与抗战胜利70年祭同时。
离习大9月访美不远。 这个特殊时候,连美国都希望
息事宁人,以期习大访美有重大突破,却偏偏有这种悲剧
发生在天津。 是谁在做搅屎棍? 想把事故转化成灾难,
唯恐中国不乱?是谁在煽风点火?
中国3000年历史,一说一脸泪。 好不容易有个
和平发展的40年, 希望老中珍惜,再接再厉。
希望在美国的老中仔细想想,
多维护中国的平稳。
同时有天皇的STATEMENT。 中国人长说:
子不言父过。 天皇的父亲的罪过不论多重,
天皇能够做出这个表示,确实不... 阅读全帖
c*********t
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42
来自主题: USANews版 - 大家都对SANDERS的政策有误解
我很欣赏Bernie。最近看了很多他的视频,很感慨。想不到美国居然还有这样一位几十
年如一日的social democrat,很多主张比我们所认为的美国主流观念要progressive很
多。其实纵观所有发达国家,全民医保,便宜甚至免费的公立大学,提高最低工资,都
是很常见的事。可能在加拿大呆久了,才越来越觉得美国社会很伟大,但是也有很多尚
需改进的地方。我知道在这个论坛,progressive的价值观可能不受欢迎,因为中国人
习惯了各自为营,只管自己的一亩三分地,不管它外面是不是平民窟。可是我还是觉得
如果多交一点税就可以让大家老有所养,不用为疾病担心,又何尝不好呢?就算我有很
好的工资,不用担心医疗和生活,难道当你看到唐人街的老人一把年纪却没有足够的养
老金体面的生活,你会觉得无所谓。古语尚且讲老吾老以及人之老,幼吾幼以及人之幼
。说制度会被滥用,就应该多想如何完善制度,而不是一位的打倒制度。
其实你去听听bernie的演讲,他的核心主张始终不变。他对着白人,妇女,黑人,拉丁
裔,和亚裔讲的诉求都是一样的,不会为了刻意讨好别人而改变。可是年青人和
progressive的人士非常买... 阅读全帖
s*******1
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我觉得中国人的传统教育就和极左不是太相干。打小受的教育就是自力更生,书中自有
黄金屋,就是慈善,既有老吾老以及人之老,也有救急不救穷,还有己所不欲 勿施于
人,以德报德,以直报怨等,和西方国家极左洗脑的理念多了一分理性和大智慧
B*Q
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来自主题: USANews版 - souffle71,孟子绝对是左比
souffle71 网友在一个帖子里提到了孟子
俺不得不说几句
猛子绝对是俺的偶像
比孔子还牛逼
孟子是社会革命家
也绝对是大左比
老吾老以及人之老
幼吾幼以及人之幼
民为贵,社稷次之,君为轻
这些理念都是非常超前的思想
他的社会伦理后来被接受得较多
但是他的政治理念是不被统治阶级认可的
朱元璋甚至说孟子如果生在当时
肯定会被杀掉
人们说他“迂远而阔于事情”
这个和三得四很像
C****C
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45
来自主题: USANews版 - souffle71,孟子绝对是左比
我说过souffle mm三观正,但未必整得清这些门道,我来掺和两句。
"老吾老以及人之老"---这是照顾老者;
“幼吾幼以及人之幼”---这是照顾弱者;
照顾好老弱病残,即使这个版上最右的人,也没见对此有异议;跟这里所说的让男人进
女厕所的弱智差了十万八千里,你说说你是用什么样的超人智商非要把先贤很人道的正
常话骂成左逼,还非要加个绝对?乖乖,是你绝对就是要搅浑水吧?
B*Q
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终于
开始打social secutity 和medicare
的主意了
老吾老也不要了

啦。
m*****o
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看到政府楼这一段, 已经没必要和这个黑了心的狗逼辩论了。这狗逼的就是自己断子
绝孙了, 活在裆下, 还要别人活在裆下, 断子绝孙。心他妈的是黑的。
老吾老以及人之老, 幼吾幼以及人之幼。 这黑心的狗逼居然能想到让自己的父母去住
政府楼,把他自己父母给卖给老黑劳模去。
看到这狗逼原来的帖子, 真他妈的虚伪的恶心。
s*******1
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高吭嘹亮
这些伪善者们很慬得用公正与善良打扮自己,可惜,透过虚拟ID们洋洋数百言,依然看
到的是自诩精英扮圣母,实为汉奸卖同族的嘴脸,鲜活生动
如何将支持贪腐嗜血的希拉里打造成道德标柄,人性恺模呢,首先要重新定义强者与弱
者。
自此后日出而作日入而息的w2们,只要你支持law and order,你就是强者。你有黄肤
黑发,你就是强者。而广大黑人同胞穆斯林们,即使贵为总统公司CEO,恃强打劫强奸
的,那也是弱者
作为强者,你被剥夺资源飨于弱者,那就是公平的体系在工作。这也可以解释为什么每
有我族人,比如外卖郎或指甲店女工被暴虐欺辱甚至被杀,除非凶手是自己本族人,这
些伪善者纷纷出洞痛贬中国人劣根性,若凶手是某族裔或“无证”移民,他们是影儿都
不见。
怜弱济贫乎?自贱势利乎?难道这些受害的底层只因不幸生为中国人,圣父圣母们就不
垂怜了?
再说公平。有ID说教育是资源,所以除非生长环境水平完全公平,不然就别来要求打破
AA。
想问此君,教育之前更基本的生活资料涵盖衣食住行四字,都是资源为何独AA教育?人
以肤色分三六九等,各种资源又以什么标准分等级呢?凭什么你可开Hummer H2,别人
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D*******r
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我本来就认为一个国家接纳移民的原则就是这类人是这个国家需要的人才,能够给这个
国家带来它本国人没有能力创造的利益。接纳移民不是献爱心,什么阿猫阿狗都可以来
。如果美国认为他不需要任何移民,彻底关闭移民通道我认为也没有什么问题。就像我
看见比尔盖茨家富有,我要求成为他的家庭成员,他拒绝我,我也没法指责他种族歧视
我。
献爱心要由里及外。中国人说的老吾老以及人之老,幼吾幼以及人之友,只有在关心照
顾好自己的家人以后才能有余力惠及他人。国家也一样,如果自己的国人还贫困窘迫无
助的时候,去尼玛关怀非移难民,就是纯粹他妈的扯蛋。
B*Q
发帖数: 25729
50
符合中国人的传统美德
老吾老以及人之老
幼吾幼以及人之幼
[在 BCQ (不差钱) 的大作中提到:]
:全民医保才是唯一正确的选择
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