d*****1
发帖数: 228 | 1 第十三章 世人和我都很无奈
流火想，璎珞到底还是与以前不同了。
他借着月色反复赏玩着手中的绢画。这一夜的月光并不十分明朗，海边起了薄雾，
点点星辰便如同被罩在轻纱之后，气若游丝地发散着微光。然而那光却又是顽强无比地
，若是人错以为星光已经熄灭了，在某一个合适的时机，它们又会蓦然出现，出人意料
，却又在情理之中。
璎珞便坐在他身边的一块大石上，身边的地上七零八落地放着几只酒坛。在过去的
几个时辰之中，他们两人一直这样向海端坐，他低着头研究手中的绢画，并不曾抬头看
璎珞一眼。然而璎珞的一举一动，却都落入他的眼中。
璎珞唯饮酒而已。
他想，其实璎珞并不能真地算是一个人或者是半神吧！
她的生命到底是虚假的，他不能确知是什么原因可以使一个死去一百年的人又一次
有了生机，能说能动能使用法力，甚至能够饮酒。
百年前的璎珞是滴酒不沾的，然而此时，当她开始饮酒之后，便不停地饮下去。虽
然饮得很慢，却一直在饮，原来她的酒量也如此地令人乍舌。
不可望尽的天边，是偶然飞掠而过的渔船，不知来自何方，也不知这一去到了哪里
。海鸟很多，倏然来去，飞行的迹象不可... 阅读全帖 |
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j*****7
发帖数: 10575 | 2 神的主权和人的意志
A.W. 平克（1886-1952）
作者为加尔文主义者，浸信派基督徒，布道家，作者
http://www.thirdmill.org/chinese/cd/essays/gb/GODSOVEREIGNHUMANWILL_GB.htm
“因为你们立志行事，都是神在你们心里运作，为要成他的美意。”
腓立比书二13
今天，在关于堕落人类的意志的性质和能力的问题上，许多基督徒存 在着相当混
乱，甚至极端错误的认识。现今流行的观念，是人有自由 意志，而救恩就通过这意志
与圣灵的合作降临到罪人身上。这是大多 数牧师在讲道坛上所传讲的信息。要否认人
的自由意志，即他选择好 坏的能力和他本身拥有的接受基督的能力，马上就会召来一
片嘘声， 甚至那些自称为正统基督徒的人也不例外。但是《圣经》反复强调说： “据
此看来，这不在乎那定意的，也不在乎那奔跑的；只在乎发怜悯 的神”（罗九16 ）。
经上又明明白白地说：“没有寻求神的”（罗三 11 ）。难道基督不曾对他同时代的人
说：“然而你们不肯到我这里来 得生命”（约五40 ）吗？是的。但有些人确实到他这
里来，确实接受 了他。不错 |
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G*******s
发帖数: 4956 | 3 继承就是这样的
龙生龙凤生凤老鼠的孩子会打洞。
富二代官二代就是比穷二代有更好的环境，这个就是事实。
出 34:6 耶和华在他面前宣告说：“耶和华，耶和华，是有怜悯有恩典的 神，不轻
易发怒，并有丰盛的慈爱和诚实。 出 34:7 为千万人存留慈爱，赦免罪孽、过犯和罪
恶；万不以有罪的为无罪，必追讨他的罪，自父及子，直到三四代。”
罗 5:12 这就如罪是从一人入了世界，死又是从罪来的；于是死就临到众人，因为众人
都犯了罪。 (CUVS)
Rom 5:12 Wherefore, as by one man sin entered into the world, and death by s
in; and so death passed upon all men, for that all have sinned, (KJV)
罗 5:16 因一人犯罪就定罪，也不如恩赐。原来审判是由一人而定罪，恩赐乃是由许多
过犯而称义。 (CUVS)
Rom 5:16 And not as it was by one that sinned, so is the gift, for the judgm... 阅读全帖 |
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j********b
发帖数: 565 | 4 五、回忆粤军援闽各役
蒋介石任援闽粤军总部上校参谋后，颇得陈炯明、邓仲元之信任，一切作战计划，
均交由蒋一手草拟，蒋所拟计划经陈炯明批准后由总部编印装成一册，分发至各支队司
令执行。按照所颁作战计划，分两个阶段进行。第一阶段使用兵力二十余营，以许崇智
支队所属四个营任左翼，集中蕉岭，向武平、上杭进攻，俟占领后进窥长汀、连城。中
路分两部，以李炳荣支队、熊略支队共五营，从大埔方面进攻永定以进窥龙岩；以邓本
殷支队、罗绍雄支队共六营（交由叶举指挥）从饶平方面进攻松柏关以窥平和。右翼则
由参谋长邓仲元指挥洪兆麟三营及其他两营集中澄海、黄冈以监视诏安、云霄之敌。在
行将开始总攻以前，蒋介石还曾奉命至蕉岭大埔前线视察，并与各将领交换意见，随即
下令于5月17日全线总攻。左翼许崇智支队进展最顺利，不三日已占领武平、上杭，由
于许崇智在闽颇有虚声，且事先曾派旧部运动驻武平、蕉岭边境之福建省防军谢某一营
反正过来（编为第三十一营），同时，又运动武平、上杭民军蓝玉田、钟大辉各一大队
归附，因此，驻武杭敌军无甚抵抗而败退。中路我军进攻永定数日不克，陈炯明急令许
崇智派队协攻，许偕我亲率谢文炳、徐军雁两营前... 阅读全帖 |
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N*****e
发帖数: 1094 | 5 近日红二代罗宇撰文表示，习近平在朝民主方向迈进。（大纪元）
中共元老罗瑞卿之子罗宇日前再次发表《与习近平老弟商榷》系列政论文章，认为习近
平或朝民主方向迈进，民主是其底牌；而中共专制的时间不会太多了。
12月19日，罗宇在香港《苹果日报》网站发表《与习近平老弟商榷》（十四）。罗表示
，尽管官场遍布贪官，整个官僚队伍和习作对，习还是力挽狂澜，真正反贪。这就说明
习是要有点做为的。他相信习不会向专制发展，因为专制是死路一条，习不是蠢人，唯
有民主才是生路。
文章提及，港媒披露的《十九大改革征求意见稿》中，习当局提出非党人士可担任国家
副主席、国务委员副总理、最高法院一把手、最高检察院一把手等重要职务，在军队中
可担任副军级以上职务。罗宇认为，这表现出朝民主方向迈进，这就是习近平的“底牌
”。
他并建议习改行总统制，把一切党派都踢出国家体系。如此，习可以成为民选总统，“
十九大”后可以当两届总统。
罗宇写道，“这样中国的问题也解决了”，习也“青史留名”。
罗宇最后提醒，川普（特朗普）与蔡英文通电话一事显示，“民主的美国对专制的中国
的政策将有大变”，从经济上的贸易逆差归零，到政治方面惩治一切... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 6 发表时间： 2016-12-01 04:54:05作者：
昔日的罗一笑。（网络图片）
【看中国2016年12月1日讯】（看中国记者李佳综合报导）11月30日，一则消息刷爆了
朋友圈：广东深圳5岁的小女孩罗一笑罹患白血病，其父在网上募得善款200多万，但其
家里所担负的治疗费用只需3万多，且家中有3套房子，家底深厚。这一疑似诈捐的事件
立即引发了舆论关注，网友们指出，中国的诚信岌岌可危，不知道在中国还能相信些什
么？
女儿患病 父亲卖文筹款
11月30日一早，一篇题为《罗一笑，你给我站住》的文章在朋友圈以爆发之势刷屏。深
圳5岁的小女孩罗一笑因白血病住院，其父罗尔在网上“卖文筹款”，但后来有人发现
，这场募捐活动疑似是在借机营销。
据《金羊网》30日报道，罗一笑今年9月初被查出患有白血病，随后住院治疗。此后，
其父罗尔将孩子的治病历程写下并发至自己的微信公众号获取赞赏金。11月，孩子转入
重症监护室，罗尔遂与网络营销机构小铜人合作，在该机构的公众号里推送文章，双方
约定，读者每转发1次，小铜人给罗一笑1元，文章同时开设赞赏功能，赞赏金全部归孩
子，而罗尔以这种方式，仅在数天内即募集了20... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 7 话说，足球男神C罗在朋友圈晒了一张自己的大腿照，发出后轻松收获300万个赞，劲爆
肌肉简直帅爆了！
照片中，C罗的古铜色皮肤、凹凸有致的腿部肌肉、还有青筋冒出，无一不宣扬着他的
硬汉身份。而健身圈一直流传着这样一句话，“男人行不行关键看腿”，C罗这双腿又
该让无数迷妹脸红心跳又舔屏了！
除了这张大腿照，从C罗日常的训练照中，就能看出他结实有型大腿的踪迹。
清晰的腿部线条，肌肉分离度高到不行，难怪C罗被誉为最完美的身材，体脂率低运动
表现力却又十足！不仅在足球场上表现十足，强劲的大腿也能赋予C罗强大的战斗力！
看到他的大腿，总算是明白他为何前前后后会有16位女友了~而且个个都是女神级别，
超模般的身材啊！
拉近距离看，肌肉的分离度简直爆表！
当然，C罗的肌肉腿可不是一般人想象的大粗腿，尽管肌肉大且多，但丝毫不影响日常
穿衣，千变风格肆意驾驭！
想要拥有有型又力量十足的腿，日常的锻炼必定是不能怠慢。
C罗的练腿秘诀是弹力带，阻力练习是他的腿部训练诀窍！
身体平衡练习和单腿下蹲等动作也能有效刺激腿部肌肉。
除了上面这些C罗最常做的练习之外，器械虐腿也是必不可少的。想要拥有力量感十足
的腿部线... 阅读全帖 |
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q***1
发帖数: 219 | 8 水澜看见花园之中疯狂生长的曼陀罗花。
在前一日，它们还不过是地上的新芽，但这一天，所有的曼陀罗花就象是着了魔一
样，一下子都长了起来，而且全都开满了一簇一簇的小白花。
满城的人都闻到淡淡的花香，这使乾闼婆族的人有些惊讶。
水澜心里有不祥的预感，是她……出事了吗？
他坐立不安，鼻端除了曼陀罗的花香，再也闻不到别的气味。
到了傍晚的时候，他决定到摩呼罗迦故地去一探研究。在他要离开的时候，碧瑶却
紧紧地拉住了他。
“你真地要去吗？”
“我要去看一看她到底出了什么事情。”
碧瑶幽怨地看着他：“我怕你去了再也不会回来。”
水澜默然，不知为何，他也有一种预感，若是他去了，可能就再也不会回来。可是
他却不能不去。
他宽慰碧瑶道：“放心吧！我不会出事的。”
碧瑶却固执地拉紧他：“不要去！我求你不要去。”
他却心急如焚，拉开碧瑶的手：“你在家里等我，不要胡思乱想。”
他不顾而去，心知，他再也不会回来。
碧瑶泪眼婆娑地看着他的背影，为什么一定要去呢？她看着水澜的背影消失在烟水
之间，知道这将是她... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 9 发表时间： 2016-12-01 04:54:05作者：
【看中国2016年12月1日讯】（看中国记者李佳综合报导）11月30日，一则消息刷爆了
朋友圈：广东深圳5岁的小女孩罗一笑罹患白血病，其父在网上募得善款200多万，但其
家里所担负的治疗费用只需3万多，且家中有3套房子，家底深厚。这一疑似诈捐的事件
立即引发了舆论关注，网友们指出，中国的诚信岌岌可危，不知道在中国还能相信些什
么？
女儿患病 父亲卖文筹款
11月30日一早，一篇题为《罗一笑，你给我站住》的文章在朋友圈以爆发之势刷屏。深
圳5岁的小女孩罗一笑因白血病住院，其父罗尔在网上“卖文筹款”，但后来有人发现
，这场募捐活动疑似是在借机营销。
据《金羊网》30日报道，罗一笑今年9月初被查出患有白血病，随后住院治疗。此后，
其父罗尔将孩子的治病历程写下并发至自己的微信公众号获取赞赏金。11月，孩子转入
重症监护室，罗尔遂与网络营销机构小铜人合作，在该机构的公众号里推送文章，双方
约定，读者每转发1次，小铜人给罗一笑1元，文章同时开设赞赏功能，赞赏金全部归孩
子，而罗尔以这种方式，仅在数天内即募集了200多万元善款。
然而，事件随... 阅读全帖 |
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a***s
发帖数: 12296 | 10 如今罗晋已经成为家喻户晓的好男人，和唐嫣的恋情现在备受关注，从当初默默无闻的小生到当今红遍全国的新晋男神，罗晋一路走来可真是不容易，其实曾经他也有过一位女朋友，就是李曼。
李曼刚出道的清纯形象让她成为“谋女郎”，但同时拥有谋女郎招牌和好身材的李曼却未能如身材平平的章子怡和周冬雨那样持续走红，身背谋女郎的名号和招牌。
当年李曼主演《满城尽带黄金甲》时，因为和片中女角们性感的造型而掀起一股“黄金乳”热和巨大的争议，李曼的名号也在当时打响了，她给观众留下了深刻的印象，性感的身材，青春的脸蛋引起不少男士们的注意。
纵观谋女郎中，李曼属于身材长相最好的一位，虽然没有巩俐师姐那样的霸气，但完全可以唤作曼妙佳人，看看谋女郎现在混得风生水起的依旧是当年的那些人，巩俐、章子怡还有现在的周冬雨，为什么他们可以知名度这么高？除了自身努力还有呢？
众所周知，娱乐圈有很多明星都佩戴着佛牌，佛牌是要过代表性的圣物，每尊都是经过大师加持过得，针对个人运势、事业、爱情婚姻健康等多方面都有很显著的功效。
话题又扯远了，罗晋与李曼在六年前分手，当时罗晋的事业还没有那么好，甚至为失去李曼而感到无比伤心，现在两人各有真爱，如... 阅读全帖 |
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o***s
发帖数: 42149 | 11 你以为只有男星放荡不羁，风流一世，那你可就错了。女星连睡36位男星，而且各个是男神，被称为女版陈冠希。好莱坞永远的话题女王林赛·罗韩（LindsayLohan）就陷入过“集邮门”。
一张疑似她亲笔书写的36位曾经睡过的男星名单曝光，贾斯汀-汀布莱克、扎克-埃夫隆、詹姆斯-弗兰科等等结婚的恋爱中的男神惊现其中，年仅27岁的林赛可真够女汉子的！
这一消息立刻惊爆好莱坞，林赛·罗韩是好莱坞著名的坏女孩。她是迪士尼童星出身，能歌善舞，起点非常高。后来出演电影《贱女孩》成为青少年的热门偶像，瑞秋·麦克亚当斯，阿曼达·塞弗里德都只能给她演配角，可见她的人气。
可惜成名之后她迅速走向堕落，各种丑闻层出不穷。这次的集邮门名单是她去年1月30日在比华利山酒店入住时与女性友人玩游戏时用纸抄写恋爱过的男星名字，并亲手写下了36位曾发生过关系的大牌明星。没想到只是想让朋友羡慕嫉妒恨的纸条被有心人收下并卖给了《InTouch》杂志。名单里的男神的来头不小。
事后很多男星都透过发言人否认或大方承认。可见娱乐圈真的很乱，我们吃瓜群众也就看个热闹，没必要抓着不放。毕竟希斯莱杰的小丑大家依然还是很喜欢的。 |
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y***u
发帖数: 7039 | 12 罗援：美泰亚太“金色眼镜蛇”联合军演行动将“搅浑南海”
作者：记者 汪涛 文章发于：国际在线
由美国和泰国主导的代号为“金色眼镜蛇”的联合军演近日在泰国拉开序幕，并将
持续到本月17日结束。对于这一亚太地区迄今最大规模的军演行动，中国军事科学学会
副秘书长罗援少将在接受本台记者专访时表示，美国的这一举动就是为了介入台海、搅
浑南海，其结果只会火上浇油，令亚太安全形势、特别是南海局势更加复杂，中国及周
边国家对此要高度警惕。
除了美泰两国之外，参加此次“金色眼镜蛇”联合军演的还有新加坡、日本、韩国
、印尼及马来西亚，总人数达1.3万人以上。罗援认为，实战色彩浓厚是本届军演最突
出的特点之一。
罗援少将说：“以往搞‘金色眼镜蛇’演习，最近一段时间基本都是不太敏感的非
传统领域的演习，比如海上搜救，比如反海盗、反恐，但这一次实战色彩就比较明确，
美军方人士表示，此次军演的目标是确保参加国能够共同应对军事危机，那么这就看出
来（此次军演是具有）军事实战色彩带有传统领域的一次军事演习行动。”
中国从2002年开始派遣观察员参与“金色眼镜蛇”军演，但中国仍然不能参与演习
。对此，罗... 阅读全帖 |
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f****o
发帖数: 8105 | 13 【 以下文字转载自 everybodydeservestruth 俱乐部 】
发信人: fuxeto (富士德), 信区: everybodydeservestruth
标 题: 有没有神？
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Sep 18 17:41:30 2016, 美东)
有没有神？有！神不会因为人不信而不存在。人看不到神，但神却时时在关注着人，神
给人开创了人生存的环境，也给人留下了做人应遵从的标准或戒律，神对人许下的诺言
都会兑现。
信神和不信神只是一个信仰问题吗？不是。人的行为是由人的思想所支配的，人失去了
对神的信仰，就不会遵守传统道德或戒律，人心就会被邪念所占据，为了满足私欲而不
择手段的无恶不作。当今人类社会道德急下，人人为近敌，灭门杀人、恐怖袭击，各种
灾祸每天都能见到，黄、赌、毒、性开放、同性恋等泛滥成灾，这离宗教所预言的最后
的审判还远吗？因此，信神不信神关系到人类的安危，关系到人走向希望还是走向毁灭
的问题。
据调查世界上绝大多数人都是宗教信仰者，可是他们真的都信神吗?信的是真正能救度
人类的神吗?如果真是这样，世界就不会变得这样了。有不少人只是嘴上信实... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 14 编者按：2016年10月6日，南方都市报发表《起底邪教“全能神”》，揭露邪教头
目赵维山的“发家”过程。本网在转发时有删改。
邪教“全能神”发家过程
●1951年，赵维山出生在黑龙江，此后成为当地一名普通铁道工。
●1983年，32岁的赵维山开始信仰基督教，渐渐地时间精力用在传教上。
●1990年，追随者渐众的赵维山自立门户，自封“能力主”，创“永源教会”。
●1990年至1993年，赵维山从“能力主”渐渐过渡到“神本体”。
●1993年，赵维山向信徒宣布情人杨向彬为“全能神”教的“女神”，自己则是“
祭司”。
●1995年，赵维山与情人杨向彬悄悄诞下一子。
●1998年，“全能神”建立东北、安徽、河南、山东4个区，并设置一线、二线、
三线传福音队伍。
●2000年，被劳教三年解教后的赵维山与妻子杨向彬、5名骨干人员一起潜逃到美
国，在美国建立“全能神”总部。
●2000年，何哲迅任“全能神”邪教组织监察组组组长，2007年11月左右被赵维山
撤职，期间转给赵维山约有6000多万元（受害者上交的所谓奉献款）。
●2001年至2009年初，是“全能神”发展鼎盛时期。成员由2001年底的数... 阅读全帖 |
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d*s
发帖数: 94 | 15 一直以来都很喜欢肥罗和LBJ,突然发现其实两人又很多类似之处
1.都是在各自领域天赋异禀的宠儿，都是少年得志，关注的焦点，媒体的谈资，球王的
candidate
2.都年纪轻轻就荣获极高荣誉，LBJ连续mvp, 肥罗连续世界足球先生
3.都有非常好的身体素质，LBJ的身高力量，肥罗速度
4.都有很好的技术和意识，LBJ的突破传球篮板，肥罗的过人射门抢点，尤其是篮板和
抢点，很靠意识
5.都具有很好的球品，LBJ很少黑人dirty talk，肥罗基本没有犯规假摔，等等
6.都对运动本身十分热爱，在场上都十分专注，非常进取
7.都经历过人们寄予厚望后的失意，如去年之LBJ, 98之肥罗，又都卧薪尝胆来年以中
流砥柱的姿态登顶。LBJ今年季后赛神级变现，第四场准3双第五场3双，肥罗02金靴奖8
进球，决赛独中两元，都很好说明这一点
8.都背上过背叛的骂名，LBJ于骑士，肥罗于国米
不管怎样，两人都是近10几年在各自领域非常出类拔萃的球星，不管私生活如何，就打
球的态度和精神，就让我非常喜欢。肥罗已退，希望 LBJ延续辉煌。 |
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发帖数: 1 | 16 在皇马客场对阵希腊人竞技的比赛中，皇马球星C罗上演了梅开二度的好戏，在欧冠赛
场，C罗除了开主场对阵热刺的比赛中没有进球，其余四场比赛都有非常精彩的表现。
而在本轮对阵希腊人竞技的比赛中，C罗又上演了梅开二度的好戏，帮助皇马在客场6-0
大胜对手。
值得一提的是，本年度C罗已经攻入了18粒欧冠进球，这也创下了欧冠联赛历史的新纪
录，同时，C罗也攻入了代表皇马打入的第98粒欧冠进球，超越攻入97球的梅西，成为
欧冠历史上代表同一支球队攻入进球数最多的球员。
虽然很多人觉得C罗踢球不够华丽，但是C罗还是在不断进球，刷新记录，获得一个个荣
誉，所以除了他神一样的跑位意识之外，他一定还在某一方面是别的球员达不到的，犹
如阿飞的剑一样，没有招数，论招式怎么也数不到阿飞，可是打起来很少有人能躲过他
的剑。
我罗年纪大了，状态当然不比巅峰，可以多线作战。联赛固然重要，却比不过欧冠和世
界杯，自然要留力的了，为了欧冠三连冠伟业，也为了大力神杯。
下轮对多特上演大四喜，创造新的小组赛进球记录！！！看好梅西淘汰赛逆转射手榜！
！！ |
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j*******7
发帖数: 6300 | 17 【 以下文字转载自 TrustInJesus 讨论区 】
发信人: jmsma2007 (James), 信区: TrustInJesus
标 题: 我们如何认识神？
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Oct 30 14:34:23 2013, 美东)
我们对神的认识
若要探讨加尔文丰富多彩的思想，我们不免面对不知从何下手的难题。加尔文的著作
，尤其是一五五九年出版的《基督教要义》，文情并茂、说理清晰，闪烁着知性的深度
及惊人的原创性。事实上，加尔文每一个层面的思想都值得研究。我们特地选择一项对
许多基督徒而言极为重要的主题来探讨：我们如何认识神？人类的语言怎能充分描述神
？神的丰盛及高深怎能用人的文字表达出来？神和人之间的鸿沟如何才能弥合呢？
加尔文首先提出一个问题：我们如何知道关于神的任何事情？为了证明自己立论正确
，加尔文剖析了罗马哲人西塞罗（Cicero）的巨作《论众神的本质》（On the nature
of the gods）。西塞罗认为，人类天生就知道诸如众神等较高等存有的存在；人类观
察大自然，便能相信众神的存在。加尔文延伸此一观点，并将其和保罗所称，人明明认
... 阅读全帖 |
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n********n
发帖数: 8336 | 18 【问６】神有几个位格？
【 答 】神有三个位格，但只是一位神。
"在天上作见证的原来有三：就是父、道，与圣灵，这三样也都归于一"（约壹五８
）。
神只有一位，但有明确的三个位格。这是圣洁的奥秘，人的智慧永远无法发现。就
像基督有二性，但只有一个位格，这是奇妙的；照样，一位神有三个位格。这是极大的
奥秘，圣父是神，圣子是神，圣灵是神；但不是三位神，而是一位神。三位一体的三个
位格能够分辨，却是不能分开来的；三个不同的位格，却只有一个本质。这是一个属神
的奥秘，一而三（three substances），三而一（but one essence）。我们渺小的思
想无法明白三位一体的奥秘，就像一个坚果的外壳无法容纳海洋一样。我用一个比喻说
明。对太阳本体而言，它有太阳的本质，光和热；光来自太阳，热是来自太阳和光；这
三者是不同的，但却不是分开的；它们是三个，但却是一个太阳：照样，三位一体中，
圣子是来自圣父，圣灵是来自圣父和圣子；虽然祂们明显是三个不同的位格，但却是一
位神。我首先要谈三位一体中的合一，再谈合一中的三位。
Ⅰ、三位一体中的合一。神性中三个位格的合一，包括两件事：
1、本质上的相... 阅读全帖 |
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d*****1
发帖数: 228 | 19 第十六章 如果有明天
耶溪，又名若耶溪，有七十二条支流，三十六道分脉，一路自若溪山流下，由北向南，
流经百里，最后进入大海。
春季之时，溪水之上常有飘零的桃花，花逐流水，芳魂归去不知何处。夏季之时，
采莲之女荡舟河上，莲叶田田，少女的面颊与莲花交相辉映，不知何处是花，何处是人
。秋朝月白风清，天高人小，朝携溪衅，共饮一樽酒，就算是天上的神仙也会暗暗称羡
。冬日，亦会大雪降下，青山白头，万物凄紧，或有一叶孤舟，老叟身披蓑衣，独钓寒
江之雪。
紫羽想，若是一生都可以这样生活下去，那将会是多么幸福的事情。
自归来之后，她每日不过是与破邪相依溪衅，饮一壶茶，荡一叶扁舟而已。如此逍
遥的日子，似是浮生之中偷来的，每过一日，都从心底生出罪过来。
不知为何，她总觉得有什么事情还没有做完，就这样走了，好象对不起别人，也对
不起自己。这种感觉就象是小的时候，在天空三城接受灵力训练，每日与同伴偷溜出去
玩耍，到考试以前，才发现许多功课都没有做过。
她不知破邪是否也有同感，只是觉得他目渐不安，想必也是感觉到了什么。
她有一种预感，他们如此平淡而幸福的生活，无法... 阅读全帖 |
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w******g
发帖数: 10018 | 20 彼前1:17：你们既称那不偏待人，按各人行为审判的为父，就当在你们寄居的时日中，凭
着敬畏行事为人；
罗3:20：因为凡属肉体的人，都不能本于行律法在神面前得称义，因为律法本是叫人知
罪；
加2:16：且知道人得称义，不是本于行律法，乃是借着信耶稣基督……。
神的审判不是照着信心，而是照着行为。如果一个人完全清白正直，在神面前当然坦然
无惧。但是正如圣经所说的，凡属肉体的，都不能本于行律法得称义。所以才会有耶稣
基督的救赎，否则祂就不必来。
约翰福音第21章，彼得问主，约翰这人怎么样？主回答说，与你何干。同样，在神面前
是否称义，都是各人向神交账，别人结局如何，与你何干？你若是有确据，你是完全清
白正直的，不信这基督又有何妨？因为基督来，不是要召义人，乃是召罪人（路5:32）。
如果你没有确据，为何不信祂？ |
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h*o
发帖数: 1035 | 21 from http://oaklandcpc.pcusa.cc/downloads/chsim-trinity.html
三合一神的辉煌：三位一体的必要性和神秘性
作者：司考特•克拉克R. Scott Clark 历史神学与系统神学副教授 西敏斯特加
州神学院
原文发表于(c)1999 Modern Reformation 版权保留
"以色列阿，你要听。耶和华我们神是独一的主!" 与多神教的邻国相比，以色列相当注
意独一真神这
一事实（这也被对应称为“一神论”monotheism）。尽管“一神论”是基督教信仰的源
头，但三位一体
却是基督教关于神的教义的本质。伊斯兰教使这个世界上发展最快的宗教之一，也是一
神论的。但是
伊斯兰教完全否认三位一体论。犹太教长期以来将三位一体论批判为多神论。很明显，
三位一体论成
为很多人的绊脚石。但若缺了它，基督教也就不再是基督教了。三位一体论是受到异教
徒攻击的很多
基督教教义中的一个，他们批判这些教义为“天主教那些不可被质疑的信仰”。而他们
关于三位一体的
言论得早已得到了决断（见：海德堡要理问答 22）。从四世纪以来，正统天主教徒在
三... 阅读全帖 |
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j*****6
发帖数: 1059 | 22 里程 圣经的权威
《圣经》都是神所默示的
字句默示
《圣经》都是神所默示的。默示不是机械的听写。因为《圣经》作者们写作的风格
、词汇、语气、习惯等明显地各不相同；写作的文体、資料来源等也不同。但在圣灵的
引导、管制之下，他们所写出的都无误地是神要他们说的话。另一方面，又有人认为，
《圣经》的默示只是“概念”、“意思”的默示，絕对无误；但神允許作者自由地选择
字句，故可能产生人为的小错误。這种观点在逻輯上是讲不通的。概念、意思是由字句
表达的。有误的字句怎能表达无误的概念和意思呢？所以，概念的默示必需基於字句的
默示。而且，概念默示的观点也与《圣经》的教导不符。
《圣经》多次提到人的口。当摩西說自己是拙口笨舌時，耶和华对他说：“谁造人
的口呢？谁使人口啞、耳聋、目明、眼瞎呢？豈不是我耶和华么？现在去吧！我必赐你
口才，指教你所当说的话”（出4: 11-12）。又如，“這是耶和华亲口说的”（賽40:
5, 58: 14）；“耶和华如此说：……你若将宝貴的和下賤的分別出來，你就可以当作我
的口”（耶15: 19）；“但我对你说话的時候，必使你开口，你就要对他们说：‘主耶
和华如此说……’”（... 阅读全帖 |
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C****i
发帖数: 1776 | 23 神律法建立在恩典上
当我们在讲“十诫”时，总要记得：上帝最神圣的律法，是建立在“上帝的恩典”以及
“上帝的权威”之上。
神是在救以色列人出埃及，应许流奶与蜜之地后，才跟他们立约，有十诫的要求。并不
是像我们一般想的，以色列人在埃及因做苦工，就叹息哀求，希望上帝帮助， 于是上帝
就说，“要我帮助，得看你们配不配，所以我现在给你们十条诫命，你们遵守了，我就
带你们出来。你们遵守得不好，我就不带你们出来”。
各位，人间一切，都是你达到律法的要求或标准，就得到好处。譬如最高学府，决不会
白白让你进去。但上帝对人的要求，总是建立在他白白的恩典之上。以色列人还未守一
条律法的时候，神就先施恩，先拯救；如同神是在我们还作罪人的时候，就爱我们，恩
待我们。
下面我们要分析第一条诫命，“除了我以外，你不可有别的神”。
神说，就有
20:1，“神吩咐这一切的话说”，简单的说，就是“神如此说”、“神说了这些话”。
这提醒我们，当神一说话，就会有惊人的事发生，“神说：要有光，就有了光”（创1:
3），“神说有，就有；命立，就立”（诗33:9）。
神说，事就这样成了；你说，事情不一定成。不管是“立志要减肥几公斤... 阅读全帖 |
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D**E
发帖数: 280 | 24 在前面的信息中，我们说过神身位的许多面。在本篇信息中，我们要来看神的性质。
壹 有分于神的性情
最近我读到某圣经学院院长写的一封信，指控我教导异端，因为我说，按新约看，信徒
有神的性情。作这种不实指控的人，也许不熟悉彼后一章四节，这节告诉我们，我们有
分于神的性情。有分于神的性情，就是享受并分享这性情。我们能见证，一天过一天，
我们不仅有神的性情，也享受这性情。我们信徒里面的确有神的性情。某些苦难和艰辛
，我们凭自己无法忍受；然而，我们凭神的性情却能忍受。
一 享受神的所是
我们需要密切留意有分于神的性情这件事。彼后一章四节说，‘藉这荣耀和美德，祂已
将又宝贵又极大的应许赐给我们，叫你们既逃离世上从情欲来的败坏，就藉着这些应许
，得有分于神的性情。’藉着神所赐又宝贵又极大的应许，我们在基督（我们的神和救
主）里的信徒，在与祂生机的联结里，得有分于神的性情。我们藉着信入和受浸已进入
这联结。（约三15，加三27，太二八19。）这神圣性情的美德要带我们进入祂的荣耀，
进入三一神完满的彰显。
藉着‘又宝贵又极大的应许，’我们得有分于神的性情。我们藉着相信就得着神的生命
，而神的性情就是神生命... 阅读全帖 |
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D**E
发帖数: 280 | 25 在本篇信息中，我们要继续来看神的属性。
拾 信实
林前一章九节说，‘神是信实的，你们乃是为祂所召，进入了祂儿子我们主耶稣基督的
交通。’这话是接续林前一章八节，用对神信实的确信，加强八节的思想。在祂的信实
里，祂必坚固信徒到底，使他们在主回来的日子无可指责。在祂的信实里，祂已呼召我
们进入祂儿子的交通、分享，并且祂要以祂的信实保守我们在这分享和享受里。祂的信
实向我们保证这享受。
约壹一章九节也启示神的信实：‘我们若认自己的罪，神是信实的，是公义的，必要赦
免我们的罪，洗净我们一切的不义。’神在祂的话上是信实的。（约壹一10。）祂的话
，就是祂福音真理的话，（弗一13，）告诉我们，祂要因着基督赦免我们的罪。（徒十
43。）我们若认自己的罪，祂就要照着祂的话赦免我们，因为祂必须在祂的话上信实。
在林前十章十三节保罗说，‘那临到你们的试诱，无非是人所能受的；神是信实的，必
不容你们受试诱过于所能受的，祂也必随着试诱开一条出路，叫你们能忍受得住。’一
面我们该留意不受试诱，免得跌倒；另一面神在祂的信实里，必不容任何试诱临到我们
，过于我们所能受的，祂必随着试诱，给我们开一条出路。这是应许和鼓... 阅读全帖 |
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j*****7
发帖数: 10575 | 26 预定论
（资料取自唐崇荣牧师的《神的预定与人的自由》）
第一章 - 神的永存与受造的偶存
重复按钮找关键字
A。认识神的基础
B。人是被造、有限、受玷污
C。上帝是「有位格之真理的本体」
D。独行奇事的上帝
E。「永存的上帝」与「偶存的受造」
F。恶的产生
这个课程的题目 -- “神的预定与人的自由”，是许多人很难明白、很讨厌的题目
，但又没有办法不去思想，也不知道到哪里找答案，所以叫人气得半死。现在请你看看
主题看板上的字，有没有发现什麽特点？“神”和“人”的字体比较活泼，“的预定”
和“的自由”比较死板，对不对？还有什麽？“神”字在上、“人”字在下，对不对？
但是，最大的特点是什麽？ -- “人”字比其他几个字都大！ 把“人”字写得那麽大
，把“神”字写得比“人”字小一点，这就是我们不能明白这个题目的原因！
当你思想“神的预定与人的自由”时，如果你先把“人”放大，站在以自我为主体
的地位，用“我的理性”去了解他、用“我的思想”去衡量他、用“我的标准”去决定
他，你从人作为出发点，从人的主观性、人的角度去思想，就很难明... 阅读全帖 |
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C****i
发帖数: 1776 | 27 第四课 认识神
我们人类所拥有的真实智慧知识，包括两部分：对神的认识，与对自己的认识。我
们既是按照神的形象被造，我们生活、动作、存留都在乎神。换言之，我们被造的目的
，就是要来认识神；而我们得救的目的，更是要恢复与加深对神的认识。正如约翰福音
十七章三节所说，“永生”就是“认识你独一的真神，并且认识你所差来的耶稣基督”
。
一、“认识神”的重要意义
人一切所思想的，眼目所常仰望的都必须以神为中心（诗十4，廿五15）。当人犯罪
堕落后，就陷溺于自我中心的无知苦海中。感谢神在基督里拯救了我们，使我们成为新
造的人。这“新人”在“认识神”上渐渐更新，恢复造他主的形象（西三10）。唯有如
此，我们才能得着真正的安息；诚如奥古斯丁所说：“你为你自己造了我们；我们无法
心安，直到我们的心在你里面找到安息”。
1. 认识神是我们最大的荣幸
耶利米书九章廿三至廿四节提醒我们：不要因智慧、勇力、财物夸口。“夸口”表
明人在尊荣某一对象，若夸口智慧、能力、财富，这是在拜偶像。我们唯一当夸口的，
乃是：“明白认识主耶和华”。新约哥林多前书也引用此段经文来教导我们：“夸口的
，当指着主夸口”（林前一31）。... 阅读全帖 |
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C****i
发帖数: 1776 | 28 答案
第一课 导言：“神学：以信学神”
一. 1. “神学”就是“学神”：认识神、爱神、服事神；
2.根据林前二13，“神学”是以圣灵所指教的言语，将属灵的话，解释属灵的事，给属
灵的人，来学习认识神。
二.根据来十一6，前提有二：首先，信神是神，如其所是，按照神所启示的来认识神；
其次，信神赏赐那专心真诚寻求神的人。
三. 1.真实的信，见本课第3段，是得救的信，全人（理智、情感、意志）委身投靠那
真实可信的主，注目仰望基督，根据圣经，以神为中心；
2. 世人流行的看法，见本课三. 1段，都是以自我为中心，倚靠理性、经验、传统，追
求自我满足，不能带来得救的果效。
四. 1. 信的中心，是主耶稣基督，见本课三.3与三.4段；
2. 信的根据，是圣经，即基督的话，见本课三.5段。
五. 1.“以信学神”是藉着信来学习认识神、爱神、服事神，是本于信以致于信；整个
学神的过程，是以“信”开始，以“信”成终；如此，因信得生，因信而活；
2.请反省自己的灵命生活，举出生活实证，可参考本课第四段所举“研读神学的动机”
为例。
第二课 认识启示
一. 1. “启示”是“神将人前... 阅读全帖 |
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l**********n
发帖数: 675 | 29 神同着人的历史以及神在人里的历史
圣经是一本奇妙的书；因为是奇妙的，所以也是奥秘的。虽然许多人读过圣经，也继续
在读，却很少人知道圣经在讲甚么。圣经讲了许多关于神、基督、以色列，以及其他的
事，但圣经实际上在讲甚么？我们若要回答这个问题，就必须读小申言者书。
小申言者书－明白圣经的钥匙
小 申言者书是明白圣经的钥匙。我们查读小申言者书时，曾强调四个重点：神惩治以
色列、神惩罚列国、基督的显现、以及万物的复兴。借着神对以色列的惩治并对列 国
的惩罚，基督的显现被带进来，而基督的显现将要带进复兴。这复兴不仅包括以色列，
也包括全人类、全地、以及整个宇宙。新天新地同着新耶路撒冷将是万物永 远的复兴
。这四件事启示在圣经里，特别是在小申言者书里。
圣经是神两部分的历史
圣经可被视为神的历史。如果我们人类（不仅就整个人类而言，甚至就个人而言）是有
历史的，那么神这位宇宙中独一、奇妙的人物，当然也必定有历史。我们在那里找得到
神的历史？神的历史，神圣的历史，乃是记录在圣经里。
神的历史有两部分：在旧约中神同着人的历史，以及在新约中神在人里的历史。在旧约
中神的历史是同着人的历史；在新约中神的历史是... 阅读全帖 |
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j*******7
发帖数: 6300 | 30 http://wellsofgrace.com/messages/pink/sdsx/08.htm
第八章 神的圣洁
“主啊，谁敢不敬畏祢，不将荣耀归与祢的名呢？因为独有祢是圣的”(启15：4)。唯
独神的圣洁无所依赖，无限无度，永不改变。在圣经中，神常被称作“圣者”，因为祂
里面蕴含着一切美德。祂全然纯洁，无瑕无疵，甚至丝毫没有罪的痕迹。“神就是光，
在祂毫无黑暗”(约一1：5)。圣洁是神本性的卓越所在：伟大之神“至圣至荣”(出15
：11)，因此我们读到“祢眼目清洁，不看邪僻，不看奸恶”(哈1：13)。正如神的大能
与受造物天生的软弱，神的智慧与人知识的局限和错谬形成鲜明对比一样，祂的圣洁也
与一切道德污点和玷污完全对立。在古时，神就指定要以色列歌唱的人“颂赞祂圣洁的
妆饰”(代下20：21)。“神以能力为双手与膀臂，以全知为眼睛，以怜悯为心肠，以永
恒为年岁，而以圣洁为妆饰”(司提反.查洛克)。在那些从罪恶权势中释放出来的人看
来，神因圣洁显得尤其可爱。
“圣经特别强调神的圣洁这个完美属性：圣经称神为全能者，但更经常称祂为‘圣者’
，而且圣经在描写神的尊贵时，提到祂的圣洁远超过祂... 阅读全帖 |
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j*******7
发帖数: 6300 | 31 【 以下文字转载自 BibleStudy 俱乐部 】
发信人: jmsma2007 (James), 信区: BibleStudy
标 题: 巴刻 -- 认识神的人
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Apr 18 13:38:39 2013, 美东)
第二章 认识神的人
一.
有一次，我和一位学者在阳光中散步，他为了恩典的福音与教会要人发生冲突，宁
愿舍弃在学术界平步青云的前程。“我并不在乎，”他说，“因为我已认识神，他们却
不。”这只是一句插语，是对我所说的一句漫不经心的评语。但这话却萦绕在我的脑子
里，使我思索良久。
我想，没有几个人会这样自然的说已认识神。如果我们够坦白，就必须承认我们完
全不了解“我认识神”这几个字所指那肯定、真实的经验。或许，我们能见证某些经历
，也能滔滔不绝的述说悔改的经过，我们说认识神一一当然，福晋派信徒理应这么说；
然则，我们能不假思索的，而且基于自己过去某些特殊的事例，说已经认识神吗？我甚
表怀疑，因为大多数人对神的经历，恐怕没有那么生动真实吧！
再者，在我们所享用关于神的知识的亮光中，我想很少人也能这样自然的说，并不
在乎过去的失望和目前的痛... 阅读全帖 |
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j*******7
发帖数: 6300 | 32 我们对神的认识
若要探讨加尔文丰富多彩的思想，我们不免面对不知从何下手的难题。加尔文的著作
，尤其是一五五九年出版的《基督教要义》，文情并茂、说理清晰，闪烁着知性的深度
及惊人的原创性。事实上，加尔文每一个层面的思想都值得研究。我们特地选择一项对
许多基督徒而言极为重要的主题来探讨：我们如何认识神？人类的语言怎能充分描述神
？神的丰盛及高深怎能用人的文字表达出来？神和人之间的鸿沟如何才能弥合呢？
加尔文首先提出一个问题：我们如何知道关于神的任何事情？为了证明自己立论正确
，加尔文剖析了罗马哲人西塞罗（Cicero）的巨作《论众神的本质》（On the nature
of the gods）。西塞罗认为，人类天生就知道诸如众神等较高等存有的存在；人类观
察大自然，便能相信众神的存在。加尔文延伸此一观点，并将其和保罗所称，人明明认
识神的说法（罗一19~20）连结起来。加尔文指出：“在人心里，依据天生的本能，就
有对神性的认识。为了避免任何人假装无知，神自己在所有人的内心植下了对他神性的
某种认识。”观察大自然的任何人必会认识到神的存在。
人若行走在繁星满天的夜空下，看着漆黑的穹苍中缀满点... 阅读全帖 |
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j*******7
发帖数: 6300 | 33 来自主题: TrustInJesus版 - 神的属性 神的属性
来源：博客 作者：捍卫正道
圣经充满神属性的教导，我们将这丰富的教义精简的分享如下：
一、关于属性
1. 神的属性是指属于神的特殊性格。
2. 我们所知的属性只是一部分，我们并不知道神的全部属性。
3. 在我们所能查考的部分属性中，也不是能全部理解的。
4. 神的属性有其不可全测的特点(赛55：8-9;罗11：33-35)。
二、神是永恆的
诗篇90：2“诸山未曾生出，地与世界你未曾造成，从亘古到永远，你是神。”(创
21：33“求告耶和华永生 神的名”。)因神是永恆的，过去与将来对祂都是一样，祂知
道过去，也知道将来。
三、神是自由的
诗135：6“耶和华在天上，在地下，在海中，在一切的深处，都随自己的意旨而行
。”(以赛亚书40：13-14) 神是自由自主的，但祂并不违反自己，决不颠三倒四或出尔
反尔。祂自由行事，却没有自由犯罪，因为神是圣洁的。
四、神不改变
玛3：6“因我耶和华是不改变的，所以你们雅各之子没有灭亡。”(雅1：17) 神属
性的不变是指祂的可靠、正直与守约，不是固执不变，也不是指祂会像人类一样成长改
变。
问题：“神后悔” 如何解释(创6：6;拿3：1... 阅读全帖 |
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j*******7
发帖数: 6300 | 34 【 以下文字转载自 TrustInJesus 讨论区 】
发信人: jmsma2007 (James), 信区: TrustInJesus
标 题: 宾克：神的圣洁（选自《神的属性》）
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Oct 29 15:57:13 2012, 美东)
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第八章 神的圣洁
“主啊，谁敢不敬畏祢，不将荣耀归与祢的名呢？因为独有祢是圣的”(启15：4)。唯
独神的圣洁无所依赖，无限无度，永不改变。在圣经中，神常被称作“圣者”，因为祂
里面蕴含着一切美德。祂全然纯洁，无瑕无疵，甚至丝毫没有罪的痕迹。“神就是光，
在祂毫无黑暗”(约一1：5)。圣洁是神本性的卓越所在：伟大之神“至圣至荣”(出15
：11)，因此我们读到“祢眼目清洁，不看邪僻，不看奸恶”(哈1：13)。正如神的大能
与受造物天生的软弱，神的智慧与人知识的局限和错谬形成鲜明对比一样，祂的圣洁也
与一切道德污点和玷污完全对立。在古时，神就指定要以色列歌唱的人“颂赞祂圣洁的
妆饰”(代下20：21)。“神以能力为... 阅读全帖 |
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j*******7
发帖数: 6300 | 35 第二章 认识神的人
一.
有一次，我和一位学者在阳光中散步，他为了恩典的福音与教会要人发生冲突，宁
愿舍弃在学术界平步青云的前程。“我并不在乎，”他说，“因为我已认识神，他们却
不。”这只是一句插语，是对我所说的一句漫不经心的评语。但这话却萦绕在我的脑子
里，使我思索良久。
我想，没有几个人会这样自然的说已认识神。如果我们够坦白，就必须承认我们完
全不了解“我认识神”这几个字所指那肯定、真实的经验。或许，我们能见证某些经历
，也能滔滔不绝的述说悔改的经过，我们说认识神一一当然，福晋派信徒理应这么说；
然则，我们能不假思索的，而且基于自己过去某些特殊的事例，说已经认识神吗？我甚
表怀疑，因为大多数人对神的经历，恐怕没有那么生动真实吧！
再者，在我们所享用关于神的知识的亮光中，我想很少人也能这样自然的说，并不
在乎过去的失望和目前的痛心(世界所认为的痛心)。因为事实上，我们大多数都很在乎
。我们叫这些做“十字架”，且忍受著，又常常反覆思念，无时无刻不掉进苦涩、冷漠
、灰暗中。我们向世界表现的态度，是一种干涸的禁欲主义，与彼得形容他的读者所有
“说不出来，满有荣光的大喜乐”(彼前一8)相差甚... 阅读全帖 |
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j*******7
发帖数: 6300 | 36 【 以下文字转载自 TrustInJesus 讨论区 】
发信人: jmsma2007 (James), 信区: TrustInJesus
标 题: 我们如何认识神？
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Oct 30 14:34:23 2013, 美东)
我们对神的认识
若要探讨加尔文丰富多彩的思想，我们不免面对不知从何下手的难题。加尔文的著作
，尤其是一五五九年出版的《基督教要义》，文情并茂、说理清晰，闪烁着知性的深度
及惊人的原创性。事实上，加尔文每一个层面的思想都值得研究。我们特地选择一项对
许多基督徒而言极为重要的主题来探讨：我们如何认识神？人类的语言怎能充分描述神
？神的丰盛及高深怎能用人的文字表达出来？神和人之间的鸿沟如何才能弥合呢？
加尔文首先提出一个问题：我们如何知道关于神的任何事情？为了证明自己立论正确
，加尔文剖析了罗马哲人西塞罗（Cicero）的巨作《论众神的本质》（On the nature
of the gods）。西塞罗认为，人类天生就知道诸如众神等较高等存有的存在；人类观
察大自然，便能相信众神的存在。加尔文延伸此一观点，并将其和保罗所称，人明明认
... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 37 2014年5月28日，在山东招远发生的6名“全能神”邪教成员，将因拒绝邪教入教威逼的
一位年轻妇女活活暴打致死的惨案，充分暴露了邪教组织的血腥、暴力、残忍与邪恶。
更可恶的是，该邪教还将罪恶的毒手伸向了少年儿童，可谓罪恶累累。
无辜儿童成为“全能神”惩戒的牺牲品
“全能神”在《话在肉身显现》中说：“神不会放过任何一个曾口头对他忠心却背
叛他的叛徒，这样的人将受到灵、魂、体都受惩罚的报应。”这完全是在威胁信徒不要
脱离“全能神”，意思就是如果信徒胆敢脱离“全能神”邪教，就将受到疯狂的报复行
动。如1998年河南南阳“全能神”信徒十余天连续行凶9人受伤2人被割耳。更令人发指
的是，2010年，河南一个“全能神”信徒意图脱教，“全能神”暴徒便对其还是小学生
的亲侄儿狠下毒手，将这个孩子在放学途中疯狂杀害后，在脚心处印上闪电标志（“全
能神”的标识）。经警方调查，这是“全能神”对意图脱教的成员实施的报复惩戒行动
。2011年，河南南阳一名想治病的14岁男孩被“全能神”信徒活活踩死，因为这违背了
全能神“祷告治病”的规矩。
“全能神”痴迷者对亲生儿女痛下毒手
“全能神”要求信徒绝对忠于“女基督”... 阅读全帖 |
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v****i
发帖数: 779 | 38 3月11日，加拿大最知名的盘点网站Therichest.com评选出全球十大最古怪邪教，
其中，中国的全能神邪教赫然上榜。4月8日，沙龙网（Salong.com）列出了六个极端暴
力和狂热的基督教教义组织，其中之一就是全能神。由此可见，全能神是公认的具有极
端暴力倾向和黑社会性质的邪教。更可恶的是，该邪教还将罪恶的毒手伸向了少年儿童。
全能神将惩戒的毒手伸向儿童
全能神在《话在肉身显现》中说：“神不会放过任何一个曾口头对他忠心却背叛他
的叛徒，这样的人将受到灵、魂、体都受惩罚的报应。”这完全是在威胁信徒不要脱离
全能神，意思就是如果信徒胆敢脱离全能神邪教，就将受到疯狂的报复行动。如1998年
河南南阳“全能神”信徒十余天连续行凶9人受伤2人被割耳。
更令人发指的是，2010年，河南一个全能神信徒意图脱教，全能神便对其还是小学
生的亲侄儿狠下毒手，将这个孩子在放学途中疯狂杀害后，在脚心处印上闪电标志（全
能神的标识）。经警方调查，这是全能神对意图脱教的成员实施的报复惩戒行动。2011
年，河南南阳一名想治病的14岁男孩被“全能神”信徒活活踩死，因为这违背了全能神
“祷告治病”的规矩。
全... 阅读全帖 |
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f****o
发帖数: 8105 | 39 【 以下文字转载自 everybodydeservestruth 俱乐部 】
发信人: fuxeto (富士德), 信区: everybodydeservestruth
标 题: 也来说说有没有神（2）
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Sep 19 20:30:47 2016, 美东)
（接前文）
三、人是神造的 非进化而来
进化论，它以“科学”的面目出现，排除神的存在，致使许多人不信神，尤其在中国大
陆全盘无条件的接受进化论，是共产党无神论的政治需要。进化论不是科学，它只是一
个假设，没有物种间进化过程的证据，证明进化的假设是荒谬的。
生命不是自然形成，也没有物竞天择，物种间关系更不是什么弱肉强食，那是神安排的
相生相克、生态平衡的一种表现方式，生态平衡才能保证物种的多样性，才使自然界繁
荣，与进化没有关系。
达尔文在《物种起源》中写道：“眼睛具有不能模仿的装置，可以对不同距离调节其焦
点，容纳不同量的光和校正球面的和色彩的法像差和色差，如果假定眼睛能由自然选择
而形成，我坦白承认，这种说法好象是极其荒谬的。”
达尔文曾说：“如果可以证实确有某种复杂器官是不可能经由无数渐进... 阅读全帖 |
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z****b
发帖数: 2959 | 40 发信人: nesta (铁树开花), 信区: Soccer
标 题: [合集] 真是替梅西不平，阿，真不知道卡卡踢得有什么好的
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Dec 27 21:26:30 2007), 站内
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cowbee (牛蜜蜂简称牛疯) 于 (Thu Nov 29 19:15:50 2007) 提到:
很有zlight说的风格
操快猛。。。居然说 要双料足球先生。。。
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PaiMei (白眉) 于 (Thu Nov 29 19:19:27 2007) 提到:
快猛是事实，怎么个糙法？
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justnth (虚) 于 (Thu Nov 29 19:23:38 2007) 提到:
没戏就是没戏啊，不是核心不能把握比赛
☆─────────────────────────────────────☆
toytoybear (蛇蝎... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 41 在昨天晚上欧冠的1/4决赛上，皇马在0比2落后的情况下，依靠着C罗的帽子戏法艰难的
完成了大逆转。
我C罗超神的表现几乎让罗黑们彻底闭嘴了，我去看了一些昨晚这些新闻下来的评论，
黑的很少，大部分的都是称赞。
我觉得C罗至少是值得这些称赞的，因为31岁的高龄，整个赛季的全勤，超强的进球效
率，C罗始终把自己当成世界第一人。
我也觉得C罗可能就是足球界的唠嗑，他们都有着超强的求胜欲望，求胜的心里在别人
看来可能都有点变态的一味，他们有着恐怖的能力，C罗和科比的进攻得分能力在各自
的领域里面都已经是最好的了。当然还有两个人备受争议的脾气，很多人看来，两人在
赢球时都认为是自己的功劳，在输球是都把锅甩给别人，但是我想说的话，我们可能误
会他们了，因为在比赛里面自己的队友始终没办法跟上自己的水平，自己难免会有很多
的怨言，这绝对是求胜心切。
两个人在各个方面都非常像，虽然都有很多备受争议的事情，但是人们记住他们的永远
是他们对自己职业的那份执着和热爱，我依然坚信不管过了多久，C罗和科比依旧会在
自己的领域里面保持着自己的敬业，给所有人以榜样。 |
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j*******7
发帖数: 6300 | 42 【 以下文字转载自 TrustInJesus 讨论区 】
发信人: jmsma2007 (Sreenivas), 信区: TrustInJesus
标 题: 人活着目的是什么神为何要造人？
发信站: BBS 未名空间站 (Tue May 19 16:28:30 2015, 美东)
信仰问答：人活着目的是什么神为何要造人？
作者： 施迦南
对于人生，每个人都有不同的思考和解释，大部分都是从自己的经历中总结出来的。那
人活着的目的究竟是什么，这是每一个人都必须思想、必须得着答案的问题。人活在地
上一辈子，如果不知道自己从哪里来往哪里去，不知道为什么活着，不知道人生的目的
，那实在是虚空，实在是可怜。
想要知道人生的目的，就必须先知道上帝为何造人。有基督徒在微博做出解答。
面对这个问题，使人想起上个世纪七十年代末八十年代初，在中国所进行的有关“人生
目的”、“人生意义”的讨论。中国青年报上发表了许多文章，讨论的主题就是到底人
为什么活着、人生的目的是什么、人生的意义是什么。热烈的讨论令人印象深刻。一种
观点认为：“人活着都是为自己，人都是自私的”；另一种观点则是：“人活着应该是
为别人的”... 阅读全帖 |
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n********n
发帖数: 8336 | 43 耶稣自称是神的儿子证明他是神的儿子
朋友们！ 你如果要知道耶稣是谁，他是不是神的儿子。
最好先看他自己怎样说法有一次，耶稣在犹太人的会堂里，医好一个生来是瞎眼
的人。犹太人中的首长因为妒忌耶稣，就把瞎子赶出会堂。后来耶稣遇见瞎子，对他说
："你信神的儿子吗？"瞎子回答说："主啊！谁是神的儿子......呢？"耶稣说："你已
经看见他，现在和你说话的就是他。"瞎子跪下来拜耶稣。朋友！请你静心的想一想，
如果你问我说："谁是神的儿子呢？"我说："现在和你说话的就是神的儿子。"你听了这
句话，将要觉得多么的肉麻呢？恐怕你会头也不回，象飞一样地跑掉说：那个人真是疯
了，他竟然自称是神的儿子！然而，耶稣竟然许多次自称是神的儿子。马太福音记载耶
稣称神是他的父亲共有43次。约翰福音记载他称神是他的父亲共有114次。单在他最后
一次和门徒的谈话中，就有50次之多。耶稣称神是他的父亲，正象你称你的父亲是你的
爸爸一样的便当。
你知道主耶稣因为什么罪名被人钉死在十字形的木架上吗？就是因为他自称是神
的儿子。当大祭司审问耶稣时，大祭司对耶稣说："我指着永生神，叫你起誓告诉我们
，你是神的儿子基督不... 阅读全帖 |
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k*****c
发帖数: 1670 | 44 “大乘期存在！”韩立心中一凛，体表遁光一敛后，整个人停在原地不动一下了。
这时那道恐怖神念，在附近万里内来回横扫了数遍后，才放心的一收而回。
接下来的一段时间，再无任何异常从山脉深处传出来了。
“这股神念不是一般成年修罗蛛能放出。难道此地真有那种超出一般大乘的强大修
罗蛛。若是这种存在，再继续靠近的话，一般的隐匿秘术恐怕无法瞒过其神念了。不过
能将神念放出这般远，还丝毫不见减弱的样子，应该是借助某种增幅至宝才对的。”韩
立站在原地未马上行动，心中思量不定下，脸上却现出一丝凝重来。
若真是堪比真灵等阶的那种存在，即使他也无法忽视的。
他沉吟了好一儿，才终于有了决定，单手一个翻转，一枚紫色符箓浮现而出，并“
砰”的一声，化为一团团紫气的将其身躯一包其中，里面各种符文狂涌而出，化为了一
小片紫色雾气。
当紫气无声的一散而开后，里面一下变得空荡荡起来。 韩立为了不打草惊蛇，竟
再次动用了一次太一化清符。
此刻他身躯化为了虚无状态，再无任何忌惮的向山脉深处一飘而去。
虽然因为身躯虚化缘故，无法遁速全开，但他一飘一荡之间，也一下横... 阅读全帖 |
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u***l
发帖数: 58 | 45 拣选是一个很重大的问题。拣选与预定论有关。许多人在这重大的教义上看法不一。
论点一：加尔文主义。这个观点认为：神凭着绝对的主权，喜欢拣选谁，谁就得救，那
是恩典；神没有拣选谁，谁就灭亡。大意就是，有些人注定是永生的，有些人注定是灭
亡的，没得选择。他们认为，这就是神的绝对主权，但是很明显，这是错误的。这个观
点表面上强调了神的至高主权，实质却否定了神的公义和人的自由。既然世人都犯了罪
，而神不偏待人，救恩就不可能只赐给一部分人，既然神赐给人自由，那也赐给人是否
信靠的自由。换句话说，每个人都可以接受救恩，得着永生；同样，每个人都可以拒绝
救恩，自取灭亡。
论点二：普救论。这个观点认为：谁都可以得救，没有人要灭亡。这个观点否定了神的
公义，当然也是错误的。
论点三：阿米念主义。这个观点认为：神预先看见才拣选人得救。虽然不足，但这一点
已经比加尔文主义进步。
救恩确实是赐给全人类的。因为神不偏待人。（罗马书2：11）如果我们理解了神是慈爱
而又公义的，就不会说神预定某些人灭亡了。因为神的全知全能，他必定知道世人都会
犯罪，“因为罪的工价乃是死；惟有神的恩赐，在我们的主基督耶稣里，乃是永生。... 阅读全帖 |
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h*o
发帖数: 1035 | 46 问１：神有几个位格？
答：三个位格：圣父、圣子、圣灵。
问２：“三位一体”这一词可以用吗？
答：可以，是合乎圣经的。约壹五8：“作见证的原来有三，这三样也都归于一。”
问３：位格一词也可以用吗？
答：是的，是合乎圣经的。来一3：“是神本体（即位格）的真像。”
问４：从自然界中能证明三位一体的道理吗？
答：虽然不能，但是从圣经中找出线索来，因为这是奥秘，可是并不与圣经冲突，但仍
超于自然界所
能了解的。
问５：那么如何从圣经中证明三位一体呢？
答：（1）从旧约中；（2）从新约中。
问６：如何从旧约中证明？
答：（1）从神以复数称祂自己的经文中证明。创一26：“神说，我们要照着我们的形
象，按着我们的
样式造人。”（2）从神与主的区分经文上证明，如诗四十五 7：“所以神，就是你的
神，用喜乐油膏
你。”又诗一一○1：“耶和华对我主说。”（3）从明显提到三个位格的经文证明，诗
卅三6：“诸天借
耶和华的命而造，万象借祂口中的气而成。”
问７：如何从新约中证明？
答：从约壹五8：“在天上作见证的原来有三，即圣父，道，与圣灵，这三者都归于一
。”（照英雅各
译本中译。）在洗礼中也能证明；太廿八1... 阅读全帖 |
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C****i
发帖数: 1776 | 47 第三课 认识圣经
圣经是神的话，是神赐给人类的启示，主题是“耶稣基督的救恩”，能使人有智慧
，因信基督耶稣而得救，因此圣经是“救恩之书”（约廿31；提后三15）。圣经是神的
话语启示，是透过圣灵的感动默示，写成文字的特别启示；所以，圣经说的，就是神说
的，具有属神的权威。
一、救恩的启示
1. 话语的启示
神创造人，赐人生命与神自己相交团契；在伊甸园中，神向人说话来启示神的旨意
计划。神吩咐人说：要生养众多，遍满地面，治理这地（创一28-29）；修理看守园子，
园中一切果子都可吃，分别善恶树的果子不可吃（创二16-17）。神说话，人聆听，这是
话语的启示，在人被造之初就开始了，这是伊甸园生活的特色。“话语”是“神的形象
”的重要部分，是位格与位格之间交流关系的主要表达。在人犯罪堕落之后，罪人无法
从“普遍启示”得知自己的罪孽何其深重，更不知所需的救赎为何，所以，神以“话语
”宣告审判与救赎，启示救恩之路；因此，话语成为神晓谕“救赎启示”的主要途径。
圣经是神话语的启示，晓谕救恩，是在人堕落之后赐下的，是超自然的“救赎启示”。
2. 成文的启示
“特殊启示”是藉着“神的显现”，“先知之言... 阅读全帖 |
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C****i
发帖数: 1776 | 48 答案
第一课 人的起源与本质
一. 1.人是来自神的创造，神按照神自己的形象创造了人，所以，人不是自然发生或演
化而来的；
2.其他受造物只存在于”物质界”（如动植物）或”灵界”（如天使），唯有人是同时
存在于这两界的受造物；
3. 人的独特，见一3段。
二. 荣耀神，享受神，以神为乐，讨神喜悦，见第二段。
三. 1. 身体（有形）层面与灵魂（无形）层面；
2. 二者是合一和谐的整体，同样重要，缺一不可。
四. 1.“三元论”认为人分灵、魂、体三部分，强调“灵”与“魂”功能不同；“二元
论”认为人分灵魂、身体两部分，主张“灵”与“魂”是通用名词，无实质的不同；
2. 二者皆是缩减主义，忽略人是合一的整体，见三3段。
五. 1. “承袭论”强调人灵魂的团体性；“创造论”则注重人灵魂的个别性；
2.二者皆有“缩减主义”的倾向，忽略人灵魂身体的起源是合一的，都是神的创造。
第二课 人是神的形象
一. 1. 身体论，三一痕迹论，统管论，伦理认知论，社会论；
2. 见一2段。
二.人是神的儿女，人返照神的荣耀，人是神的代表；人要为神而活，靠神而活；细节见
一3段。
三.... 阅读全帖 |
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C****i
发帖数: 1776 | 49 第一课 圣灵在信徒生命中的工作
圣经启示我们，神是三位一体的真神。圣父，圣子，圣灵位格有别，而本体同一。
当我们从圣经来思想“圣灵的工作”时，不能忘记：圣灵的工作总是不与圣父圣子分开
，神总是被称为是圣父与圣子的灵。
一、圣灵的职事
由于救赎启示是在历史中渐进晓谕出来的，关于圣灵的启示，新约当然是比旧约更
丰富、更完整、更清楚。因此，圣经中论到圣灵的位格与工作的经文，百分之八十是在
新约。更丰盛的启示正是更美之约“新约”的主要特色，也是与“旧约”对照的关键。
使徒保罗在哥林多后书三章六至十一节作了四个尖锐的对比：“得生的”比照“至死的
”；“称义的”比照“定罪的”；“这现在的”比照“那从前的”；“这长存的”比照
“那废掉的”，来说明“新约的职事”当然是比“旧约的职事”更有荣光。新约的职事
的荣光极大，甚至大到一个地步，使“旧约职事”的荣光黯然失色。
为什么呢？因为“新约的职事”是“圣灵的职事”，而圣灵是叫人活，所以，保罗
说：“那‘圣灵的职事’岂不更有荣光吗？”（林后三8，照原文直译）因此，我们因这
极大的荣光，就有这样“荣耀的盼望”（11-12节）。我们若要深入明白此“荣耀的盼望
”... 阅读全帖 |
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l**********t
发帖数: 5754 | 50 来自主题: TrustInJesus版 - 启示的神 创世的神是自隐的， 造万物的神对被造的人， 如同小说的作者对小说中的人物。小说
中的人物是无法证明/证否小说的作者的。 人也不能通过科学方法证明/证否神， 因为
创世的神不在这个被造的时空里。
创世纪 1:1 起 初 神 创 造 天 地 。
以赛亚书 45:15 救 主 以 色 列 的 神 阿 ， 你 实 在 是 自 隐 的 神。
但创世的神也是启示的神。他通过被造的世界万物， 被造的人的心灵， 和亲自的“道
成肉身”来向世人启示福音救恩的道理。除了神的启示外，这十字架的道理是人不能从
科学实验的方法能得到的，为的是 "夸 口 的 当 指 着 主 夸 口" 。
创世纪
2:7 耶 和 华 神 用 地 上 的 尘 土 造 人 ， 将 生 气 吹 在 他 鼻 孔 里 ，
他 就 成 了 有 灵 的 活 人 ， 名 叫 亚 当 。
诗 篇
8:3 我 观 看 你 指 头 所 造 的 天 ， 并 你 所 陈 设 的 月 亮 星 宿 ，
8:4 便 说 ， 人 算 什 么 ， 你 竟 顾 念 他 。 世 人 算 什 么 ， 你 竟 眷
顾 他 。
8:5 ... 阅读全帖 |
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