u***n
发帖数: 21026 | 1 所以她们都不在美国，看到苗头不对我也跑路回国的。但是我坚决支持缠头移民美国，
最好把新疆的都送过去
[在 zxjm (Anywhere) 的大作中提到：]
:你他妈的还是人吗？
:如果他们信仰强奸你的妈妈，你的姐姐，你的妹妹，你的女儿，高院也会支持。 |
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h*******n
发帖数: 8906 | 2 人家已经在有的学区成功紧猪肉了 戴头巾也是可以预见的未来如果现在这个趋势继续
下去的话 巴黎有不少女性不是因为穿的少给缠头党上刀子了么 |
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a***4
发帖数: 1112 | 3 人口组成在未来几十年会更倾向于民主党，黑莫三缠头只会越来越多。共和党国民党化
？
民主党还会补上自由派的大法官，三权之中，完全掌握行政，司法两权。
剩下的立法权，即使共和党掌握都没用，因为共和党不可能占绝大多数，来推翻总统的
否决权。
再看近几年有司法争议的议题，人民公投都没用，一两个联邦法官就可以以违宪为由推
翻，民主党掌握高等法院后，你官司打到最高法院，对不起，都是一家店开的。
这样，是不是民主党等于就是一统天下了？
奥黑八年，美国的家底几乎败光了，增加了10兆外债。大部分美国人过得比8年前还差
，包括奥黑的兄弟姐妹们。
这一次选举是insider和outsider的决斗，造就了川普的崛起。对方太强大了，不是谠
这个人强大，而是她背后的势力：花
街，媒体，国家机器，三驾马车保驾护航，这还怎么玩？
中产要抓住机会啊，不要以为永远有TRUMP。美国史上，创普这个级别的出来这么选，
前无古人，如果这次不成的话，后绝无来者。错过了就真的错过了，且支持且珍惜 |
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e******e
发帖数: 1 | 4 http://www.bjc.com.cn/2003/content/news_content.asp?id=234&TB=wt_zixun
一. 电喷（2021EL\7250EL\6420E）闭环车尾气不合格
1.与进气绝对压力传感器(简称MAP)相连的真空管头处橡胶件开裂或与MAP未联接，造成发
动机控制器接收到错误信号从而多喷油，使尾气超标而且油耗较高。
紧急解决措施：
1）找到橡胶件开裂处，用旧胶布缠裹，保证不漏气即可。
2）将橡胶件与MAP连接好。
2.氧传感器与发动机线束插接件接触不好（7250EL\6420E系列）
紧急解决措施：
将氧传感器与发动机线束接好，如仍然尾气超标，请与北京吉普特约维修站联系。
电话：010-87605362
3.节气门位置传感器故障。此类故障用户只能去北京吉普特约维修站解决。
二．化油器车热车不易启动
如果热车不易启动，这也就是自动阻风门系统出现了故障，造成阻风门不能自动打开或是
不能完全打开（直立状态为全开）车辆在行使中，由于节气门开度较大，因此在大的进气
压力下，空气流冲击偏离中心轴的阻风门，使得阻风门此时能全开，但是在发动 |
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J**S
发帖数: 25790 | 5 南美的装修工， 中指没了，缠裹个绷带在干活。我要被吓倒了。
熟练挥舞着一个circular saw, cut各种木头， 长的，短的，宽的， 薄的。。一个SAW
解决所有CUT。
这是我看到的最牛X的装修工人了。 |
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y******2
发帖数: 785 | 6 我改的是改票钱$150, 再加差额，有一次是半年内的<$100, 延期那次缠裹半年了，补
了几百刀，加起来相当于买了一张单程票。 |
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g*****u
发帖数: 14294 | 7 5帮同仁尽快致电broker, 获取股票之certificate原件。
到手后，用蜡纸缠裹数层，放入酒坛中，再用火蜡封口，院内刨坑，埋之。
待一个甲子之后，开坛取票，不是millionair也难! |
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H****H
发帖数: 11039 | 9 是啊，今天晚上急剧降温，怕冻的果树要用报纸薄膜之类的缠裹一下树干。 |
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l*******1
发帖数: 325 | 10 第一年在休斯顿过冬天，请问 这里室外的水龙头会冻裂吗？
需要缠裹那种发泡性质的保温层吗？？？
如果您在休斯顿居住多年有类似经验，请您不吝赐教，帮忙解答。。。。谢谢 |
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m**o
发帖数: 9137 | 11 似乎钓鱼生涯已经大约26年了，除了小时候棉线大头针之外。清晰记得第一次海钓的情
景。
那是小学4年纪，应该是10岁的时候，邻居家的德平爸，石柱爸都是钓鱼爱好者，手高
不高不清楚，但是总有鱼吃。那时候海边干净呀，东西也多，在东海造船厂的沙滩，退
潮时居然能找到沙子里的章鱼。太平角的礁石缝里，一根竹竿钓个10几条小黄鱼，玩似
的。
闲话少说，一日周日，肯定是周日，因为那时候没有双休。清空万里，早知道德平爹和
石柱爸已经去了太平角，吃完早饭，就磨爹娘，要求也和德平和他姐一起去玩，实际上
心里早就惦记着自制的钓具，去一试身手。
其实养我的伯父是个船钓高手，他不屑于矶钓，所以用具也都是船钓装备。因为他在海
军的缘故，不缺船用。
说道这里插点话题：我伯父是DIY渔具的高手，除了钩和线之外，其他的都是自制.
铅锤，真是自己有模子，自己倒的。鱼竿上的车盘轮，丫叉是自己单个磨的，杆柄是上
好的柞木，刷不知几遍清漆，流光锃亮，接口是不锈钢打磨的，杆稍是用油泡了 好久
，也刷了清漆。过线环是个瓷的，用轮胎线密密缠裹，清漆覆盖。铃铛是用空万金油小
盒子，放上几粒小石子，效果也不错。
大姐家里应该还留着几根，古 |
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l*t
发帖数: 10829 | 12 这个办法不错.
橡皮筋放不了多久容易老化
裹皮的细铁丝在一般的苗圃(garden center)有一把一把地买,很便宜. |
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T**********0
发帖数: 503 | 13 多谢啊，终于找到了，洪老师跟你的批判都很对，但批判的对象是不是顾的意思
就不知道了。洪老爷子是不是跟顾有面对面的交流啊，所以印象深刻、一定要拨乱
反正。
仅从顾的字面来看，并没有提到靠脊柱弯曲蓄力伸展发力，拿形意的钻拳来说
则恰恰相反，是弯曲发力，主要靠腹部肌肉收缩达到首尾相合，太极好像没有相应的
动作，倒是有一个横向的弓形发劲动作，忘了名字了，就是两臂在胸肌、腹肌的带动下
缠裹在一起，然后向两侧突然发放，可以算作是横弓，这个是典型的“蓄劲如开弓，
发劲如放箭”
同； |
|
T**********0
发帖数: 503 | 14 钻拳最后一下是腹部肌肉收缩达到首尾相合，把上半身的重量甩到手上，这是我个人的
体会。如果是向上、向四面发力的动作我能体会力发于足腿，地面的反作用力或者摩擦
力，
但向下发力的动作我还体会不到这个
太极拳那个缠裹然后爆发的动作是老师讲用法的时候提到的，很少有人在套路演练里做
出来，看下边这个2:28,2:37,2:38那几下，陈氏里没有吗?
http://v.youku.com/v_show/id_XMjg3ODQ4MzEy.html
源点
力 |
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T**********0
发帖数: 503 | 15 多谢啊，终于找到了，洪老师跟你的批判都很对，但批判的对象是不是顾的意思
就不知道了。洪老爷子是不是跟顾有面对面的交流啊，所以印象深刻、一定要拨乱
反正。
仅从顾的字面来看，并没有提到靠脊柱弯曲蓄力伸展发力，拿形意的钻拳来说
则恰恰相反，是弯曲发力，主要靠腹部肌肉收缩达到首尾相合，太极好像没有相应的
动作，倒是有一个横向的弓形发劲动作，忘了名字了，就是两臂在胸肌、腹肌的带动下
缠裹在一起，然后向两侧突然发放，可以算作是横弓，这个是典型的“蓄劲如开弓，
发劲如放箭”
同； |
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T**********0
发帖数: 503 | 16 钻拳最后一下是腹部肌肉收缩达到首尾相合，把上半身的重量甩到手上，这是我个人的
体会。如果是向上、向四面发力的动作我能体会力发于足腿，地面的反作用力或者摩擦
力，
但向下发力的动作我还体会不到这个
太极拳那个缠裹然后爆发的动作是老师讲用法的时候提到的，很少有人在套路演练里做
出来，看下边这个2:28,2:37,2:38那几下，陈氏里没有吗?
http://v.youku.com/v_show/id_XMjg3ODQ4MzEy.html
源点
力 |
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b******l
发帖数: 6348 | 17 建炎三年（一一二九）十一月，朝散郎、蕲州（湖北蕲春）知州甄采围剿土匪刘忠时，
匪眷中有一名女子，自称是王贵妃的小女儿柔福帝姬。甄采十分意外，也不敢怠慢，连
忙通过韩世清向南宋朝廷报告这个消息。得到消息的高宗赵构显得很冷淡，好不容易在
朝廷官员的再三催促下，赵构才派大太监冯益、宗室女眷吴心儿前去越州（绍兴）验视
——在这里要解释一下，这时的高宗尚未返回南宋的京城绍兴，而是呆在温州一带的行
宫里。大太监冯益是赵构为康王时的内侍，再之前曾经在柔福生母王贵妃的宫中听差，
所以这时就自告奋勇地揽下了这个验证帝姬真伪的差事。至于吴心儿，她只是从旁协助
，以免有些验身的事情太监不好去做而已。这位柔福帝姬对冯益询问的宋宫旧事，基本
上都能答个七七八八，而且模样也与冯、吴二人记忆中的柔福帝姬有几分相似。于是，
冯益和吴心儿向赵构回报，这位帝姬看来确实是真的，只是有一双大脚，与帝姬精心缠
裹过的纤足大有不同。当然，他们也回报了“帝姬”对大脚的解释：“金人驱逐如牛羊
，曾赤脚步行万里路，怎能保持原样？”这一句话，不但打消了所有人的最后疑虑，也
引起了南宋上至赵构，下至平民百姓的无限愁思。于是，建炎四年八月戊... 阅读全帖 |
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x**8
发帖数: 4844 | 18 那个T-Post如果一根独撑，当葡萄挂得太重的话，会歪斜。不过好处是很容易施工。
依依说得也有理，夏天太热会很烫，估计要等藤全部缠裹住杆子才会不烫。所以用来撑
藤很浓密的作物还行。俺家丝瓜去年爬铁栅栏上好像没看到影响。
要架子牢靠觉得要两到三根棍架在一起从上面帮住才行。或者地周边有更牢固的篱笆，
并且顶部有横穿的梁，然后把这些下面的棍子绑到上面的梁上。 |
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j*****x
发帖数: 18139 | 19 嗯，日常锻炼很重要，
另外出家人必须低调，
强壮的胸大肌不能随便亮出来，
所以必须用大胸（罩）裹住，
高僧们不顾世俗的眼光，
实在令人敬仰 |
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G**i
发帖数: 1292 | 20 有人发过吗?发过的话,请版主帮忙删了吧
http://www.vipreading.com/novel-view-1394.html
维普阅读网
豆汁记 第一章
作者：叶广芩
人生在天地间原有俊丑，富与贵贫与贱何必忧愁。
……穷人自有穷人本，有道是我人贫志不贫。
——京剧《豆汁记》金玉奴唱段
莫姜被父亲领进家门的时候，我正趴在桌上做作业。
这个细节之所以记忆深刻，是因为刚上小学，我被那些莫名其妙的注音字母“ㄅㄆ
ㄇㄈㄉㄊㄋㄌ”搞得一头雾水，几乎要把书扔上房顶。可能学过注音字母的人都有过这
样的经历，一个混沌未开的小孩子，刚上学便接触这些抽象符号，其难度不亚于读天书
。这些符号让我对学习的兴致大减，其实那时我已经能读懂《格林童话》，也念过《三
字经》《千字文》一类童稚必读，知道了些“父母呼，应勿缓；父母命，行勿懒 ”的
规矩，自认大可不必回头再学这挤眉弄眼的“ㄅㄆㄇㄈ”，就日日盼着教国文的马老师
发高烧起不来炕。也许是这个原因，马老师的确老生病，常常上课铃声响过，教室里仍
旧嘈杂一片，如吵蛤蟆坑。闹声中进来了张老师、王老师，都是代课老师，她们教得有
一搭没一搭，我们便学得十分的糊涂，十... 阅读全帖 |
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z***t
发帖数: 2261 | 21 礼赞与再见，噢令人惊恐的宇宙！
礼赞与再见，我将以不同的方式
看见你，将是终级的一见，
如果还有更多生命，就有更多的认识你的方式，
有更多的从那儿观看你的角度，——也许我永远看不见你的唯一——
不管怎么样，礼赞与再见，噢世界！
我出发去见那个死神应该向我揭示的你的样子
带着受折磨的心，焦虑的灵魂，空茫的眼神，
全部冒险的意识让我心血波特汹涌… …
我向死亡出发，什么也不期待遇到
可是准备着看见世界另一边儿的奇异的事物。
礼赞与再见，噢自发的宇宙！
快乐的牧场上野草细碎的绿色，
风中的树冠变黑暗的绿色
白色泛黑的水
沼泽地看不见的绒毛
狂风非物质的阴影的利爪，
大海（… …）辽阔的展延
江河明显的蜿蜒
礼赞与再见！上帝那儿见！我那儿见！你那儿见！
当我离弃我的存在如同从一把椅子站起来
将世界留在身后像一间房子从那里出来
放弃所有的这种感觉事物的方式，感官和思想的，
像一件缠裹我的外套
当我的灵魂一下子来到我的皮肤表面
将我的存在散布在外部宇宙
但愿是快乐的，让我认识到死神
像我的新的存在的黎明里远处而来太阳
我的垂死之身的床的倾斜的旅行
向着对象的维度的对角线的旅行
向着更远的屋顶的一角... 阅读全帖 |
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k******n
发帖数: 1740 | 22 现在的新闻工作者真快乐呀，看到这一句要笑喷了
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少妇公然带情人回娘家居住 与小姑子共用情夫
太乱了，一个是夫姐，一个是弟媳，两妇女同为一男子的情人，其中弟媳还公然带情人
回娘家居住。奸情暴露后，情人被丈夫毒打，招来杀身之祸，情人刀捅丈夫。记者今日
从江苏宿城法院获悉，凶手冯二根因故意伤害罪被该院判处有期徒刑四年六个月。
冯二根在尽情享受朱大(化名)的姐姐和老婆的时候，没有想到“奸近杀”会在自己
身上上演。
朱琳(化名)和弟媳吴娟(化名)在奋力劈腿的时候，也不会想到酣畅之后会招来杀身
之祸。
冯二根有什么好？南通如皋人，无业，吃喝靠女人，朱琳和吴娟分别给过冯二根
10000元以上的资助。冯二根对这姑嫂二人施展“一三五二四六”策略，姑嫂二人居然
都不知道在共用同一情人。
吴娟1987年出生，丈夫朱大长期在外打工，她需要排遣积压的寂寞。
2012年9月，吴娟在网上聊了个网友，就是冯二根。之后的两年内，吴娟一直和冯
二根保持情人关系，连丈夫出面警告都打不散他们。
吴娟对冯二根很是关爱，冯二根没有经济来源，吴娟先后给过冯二根一... 阅读全帖 |
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n*********0
发帖数: 925 | 23 http://www.glorypress.com/devotional/FaithAndLifeOneYearBook.asp?bid=1
被地震所摇撼过的山麓
经文: 「因为祂打破，又缠裹，祂击伤，用手医治。」（伯五：18）
我们行经那在昔日曾被地震所摇撼过的山麓，我们看到那经历了灾难的破坏之
后，却有若干岁月的平静与安宁。池塘中水波不兴，躺在那昔年崩塌的岩石之下，水百
合鲜艳明媚，芦苇浓密成荫，摇曳生姿，在那被遗忘的坟墓上，已建起了新的村庄，教
堂的塔尖，在风雨晦冥之中巍然高耸，发出了新的呼唤，祈求上帝的保护。诗篇中说：
「地的深处在祂手中，山的高峰也属祂。」（诗九十五：4）
The Mountain After the Quake
Scripture: "He maketh sore, and bindeth up: he woundeth and his hands make
whole" (Job 5:18).
As we pass beneath the hills which have been shaken by the
earthqu |
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k****r
发帖数: 9629 | 24 这是一个极其恶心的东西,就像块烂肉皮,又肥又大的,形状像是个拉长了的钝五角星.
它背上有个很大的吸盘,烂烘烘地拱在外面,不停地蠕动,让人一看就浑身不舒服,吸盘
边上还有一只黑爪子似的东西,有三四寸长,但好象被折断了,耷拉在一边.
这东西十分凶狠,它如塑胶袋般地死死缠裹在怪怪头上,身体一收一缩地不断勒紧,丝毫
不肯放松,明显是想把怪怪活活闷死!!
我心中一惊,也顾不得恶心了,慌忙抓住那块烂肉,拚命地撕扯,想把它从怪怪头上拽下
来.
但那烂肉却十分顽固,力气也大,它牢牢地勒着怪怪的头,死也不松.
情急之中,我一把揪住它那只断折的黑爪子发疯似地乱扯.......
这招居然够狠,不一会儿,那只黑爪子竟被我活生生地硬拽了下来,附带着还从它身体里
撕下了一长条肌腱似的肉....
那烂肉受了重创,一下子松了劲,从怪怪的头上掉了下来,缩成了一团.
我急忙把怪怪抱起来,同时用脚狂踩那块烂肉.
但那烂肉却极其结实,有如工业橡胶一般怎么踩都踩不烂,我后来甚至是一只脚在它身
上跳着踩都不行......
结果踩了好半天,那烂肉除了挤出一滩黄水外,安然无恙,倒是把我整出了一身臭汗...
....
最后无奈,只好用 |
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S*******n
发帖数: 12762 | 25 第5章 罗袜不沾尘
余则成端坐在马车里，眼睛直盯盯地看着石清漩，好像她的脸上突然开出了喇叭花一样
。石清漩却有些不自在起来，嗔道："余公子，你我孤男寡女，还请你自重。""孤男寡女
？"余则成色迷迷地一笑："石姑娘，别忘了你现在可是石公子啊。"
"你！"石清漩一时语塞，干脆气鼓鼓地把脸转过去。余则成却叹了口气，说道："你的侧
面更加好看。""余公子，咱们晚上吃些什么？"石清漩突然转过脸来，笑嘻嘻地问道。"
随便吧，"余则成心不在焉地说道。"红烧鱼如何？"余则成一楞，随即明白她是在调侃自
己，索性腆着脸凑过去，低声笑道："只要姑娘喜欢，这鱼嘛，怎么吃都行。"
石清漩心中好笑，将一张俏丽的脸庞凑到余则成的耳边，轻轻说道："那我想一口一口咬
着生吃，如何？"余则成只觉得她吹气如兰，在耳朵里搔痒无比，哪里还忍得住，张开双
臂抱了过去。岂料石清漩嘤咛一声，竟然瞬间从余则成的双臂中滑走，一晃已经到了余
则成的身后。须知这车厢内的空间本来及其狭小，这一手轻功却令余则成赞叹起来。看
来流云功的确是名不虚传。
二人相视一笑，恰在此时，车厢突然颠簸了一下，眼前人影晃动，居然有一人从车窗里
钻了进来。余则成和... 阅读全帖 |
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s**p
发帖数: 2771 | 26 “潘多拉终于微笑了，她松开了左臂，再轻轻一推，将梅迪尔丽送向了苏。潘多拉以强
大的力场缠裹着梅迪尔丽，看样子是要将她直接送进苏的怀中。
然而梅迪尔丽轻轻的哼了一声，双肩左右连续撞击数下，轻描淡写间已击破了束缚
力场。于是她的冲势向旁边一偏，从从容容地在苏身边站定。”
小梅笨啊！ |
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w***w
发帖数: 6301 | 27 索拉丁不一定很聪明，却很明智，这是所有爬到一定位置上的人的共同特点。
苏自然不知道，也没兴趣去知道这些幕后的事情，他现在全部的注意力都放在
刚刚踏入的大淘金场上。
大淘金场只是上千平方公里广大区域的泛指，其实和荒野分别不大。大地上覆
盖着厚厚的积雪，稀疏的树林零散分布在大地上。树木大多已死去多年，但也有少数还
是活着的，而且它们很好辨认，都有着和寻常树木完全不同的扭曲尖锐的枝干，少数还
能够自主地移动。墨绿色的树身也将它们和普通树木区分出来。
天是阴的，厚厚的云层逼近地面，好象随时都会塌垮。风呼啸而过，并不是很
强烈，却非常的寒冷。皮肤上传来的感觉告诉苏，周围的温度已经低于零下四十度。这
是一片对生命并不友好的土地，却有着其它地域没有的生命密度。放眼望去，雪原上每
隔几公里就会分布一两个缓慢蠕动的黑点。在树林等可以稍稍避风的地方，还可以看到
几座简陋到了极致的窝棚。在苏强化过视觉的碧色左眼中，远方那些黑点都变成一个个
清晰的人影。他们身上胡乱缠裹着厚厚的布条或是其它什么可以保暖的纤维，许多人体
型奇怪，和正常人有很大的区别，象是天... 阅读全帖 |
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b**********e
发帖数: 345 | 28 请到起点收藏，点击，订阅，投推荐票和月票，这是对作者最好的支持！
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多年以前，慕行秋来过一次召山，由鸿山瞬息台直接传送至岛上，对其间如诗如画
的美景印象颇深，此次重访，由踏浪城出发，历时半个多月才望见召山的影子，恰逢夕
阳西下，落日余晖笼罩召山，慕行秋看到的却只是一座极其普通的岛屿。
岛的面积不小，比棋山九座小岛合在一起还要大些，山势平缓，树木倒也繁盛，除
此之外再无异样，岛上房屋分散在各处，大都倾颓，令整座岛显出几分破败之相。
召山多隐士，慕行秋上次来的时候没见到几位召山道士，这一次更不会有道士的身
影，却多了不少妖族。
召山岛外前所未有地热闹，离它最近的两座小岛已被占据，炊烟袅袅，上面的妖族
正在升火做饭，另有数十艘大船环绕召山，粗略计算大概有数万妖族。
“道尊，您可算错了，望山妖军已经杀到，灵王他们怕是有危险。”殷不沉看上去
神采奕奕，两只眼睛似乎也不如从前湿润了。
“这些妖族很可能不是望山的军队，他们甚至不是一伙的。”
殷不沉眨着眼睛看了一会，“是吗？... 阅读全帖 |
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f*****e
发帖数: 5177 | 29 三线轮回
作者：尾鱼
02
差可告慰的是, 后头的每一道菜都相对“温和”，没再把他放翻。
地上滚了一圈，身上脸上都抹了灰, 易萧她们动筷的时候，宗杭去洗手间洗脸。
一把凉水泼到脸上, 人却晃了神，对着镜子愣愣看身后的浴缸：他在里头躺了那么
久，每天都在水里泡；拈了一筷子鱼，身上就起了那么奇怪的反应……
他拉开领口，低头看胸腹处：那里本该有好几个弹孔, 但现在, 受伤的地方只剩下
淡红色的斑疹, 像胎记。
舌头悄悄往后槽舔，有新牙冒头。
还是那个问题：他现在，到底是个什么东西？
……
有人轻轻敲门，宗杭回过神来：“进来。”
他知道是井袖，易萧才不会这么讲究。
井袖进来之后, 反手把门掩上。
宗杭笑：“你吃完了？”
边说边把水龙头拧小了些, 但没关。
这么多天下来, 他和井袖已经养成了习惯：在洗手间聊天, 声音都压得很低，必要
时还用水声作掩护。
井袖说：“过来看看你。”
她犹豫了一下：“宗杭，你别多想，其实过敏这种事, 特别普遍，好多人吃海鲜都
过敏，严重的也会要命。外... 阅读全帖 |
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c****t
发帖数: 19049 | 30 八、地铁是怎样炼成的(1)
次日一早，老婆醒来，见他死鼠一样气息全无地躺在身边，只从鼻子里哼了一声：
"还是回来了。"然后，她拿了一根缝衣针，往他眼皮上不停地扎，直到把他疼醒。他怀
疑地看着蛾灰色的天光，从窗棂中一滴滴泄漏进来，洒落在女人海狸似的脸上，心里挣
扎着想：不行，今天一定要找到答案！
"你知道吗，他们可是已有一个半月没回家来住了。"她说的是女儿和女婿。
"不知道啊……他们的小汽车买下了吗？""那个男的，当初我就说了，靠不住的。"
她老鼠般恶狠狠地磨砺牙齿，使他异想天开地追忆着地铁车轮与轨道的交错。
"那、那还不是素素自找的。""老头子，你也得跟她说说啊，得留个心眼儿！""年
轻人的事，还是别操太多心吧。我们这种倒霉样子，已经够让他们丢脸的了。他们将有
新的生活呢。"这时，他不知哪来的气魄，决定还是提起地铁。不管怎样，现在--至少
现在，他身边只有这个人，能被称做所谓的"亲人",也是他一生中有过的惟一女人。不
知新的一夜过去后，地下的情况又怎样了？他的心像初次见到蛇那样乱跳。
"最近千万不要去坐地铁啊。你要见着素素，也告诉她一声吧。"他像作假口供一般
，鼓起极大勇气说。
"说什... 阅读全帖 |
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S*********o
发帖数: 1334 | 31 问题：
１.从以利沙转述来看，约伯平素如何对待遭遇患难的朋友？
4:3 你素来教导许多的人、又坚固软弱的手。
２.以利沙认为约伯为什么遭难？
5:17 神所惩治的人是有福的．所以你不可轻看全能者的管教。
３.以利沙认为约伯遭难的最后结果会如何？
5:18 因为他打破、又缠裹．他击伤、用手医治。
5:19 你六次遭难、他必救你．就是七次、灾祸也无法害你。
5:25 也必知道你的后裔将来发达、你的子孙像地上的青草。
5:26 你必寿高年迈才归坟墓、好像禾捆到时收藏。 |
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S*********L
发帖数: 5785 | 32 1:1当乌西雅、约坦、亚哈斯、希西家作犹大王的时候，亚摩斯的儿子以赛亚得默示，
论到犹大和耶路撒冷。
1:2天哪，要听！地啊，侧耳而听！因为耶和华说：我养育儿女，将他们养大，他们竟
悖逆我。
1:3牛认识主人，驴认识主人的槽，以色列却不认识；我的民却不留意。
1:4嗐！犯罪的国民，担着罪孽的百姓；行恶的种类，败坏的儿女！他们离弃耶和华，
藐视以色列的圣者，与他生疏，往后退步。
1:5你们为甚么屡次悖逆，还要受责打吗？你们已经满头疼痛，全心发昏。
1:6从脚掌到头顶，没有一处完全的，尽是伤口、青肿，与新打的伤痕，都没有收口，
没有缠裹，也没有用膏滋润。
1:7你们的地土已经荒凉；你们的城邑被火焚燬。你们的田地在你们眼前为外邦人所侵
吞，既被外邦人倾覆就成为荒凉。
1:8仅存锡安城（原文是女子），好象葡萄园的草棚，瓜田的茅屋，被围困的城邑。
1:9若不是万军之耶和华给我们稍留余种，我们早已象所多玛、蛾摩拉的样子了。
1:10你们这所多玛的官长啊，要听耶和华的话！你们这蛾摩拉的百姓啊，要侧耳听我们
神的训诲！
1:11耶和华说：你们所献的许多祭物与我何益呢？公绵羊的燔祭和肥畜的脂油，我已经 |
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D*****y
发帖数: 5788 | 33 1.耶和华的话临到我说，
2.人子阿，你要向以色列的牧人发预言，攻击他们，说，主耶和华如此说，祸哉。以色
列的牧人只知牧养自己。牧人岂不当牧养群羊吗？
3.你们吃脂油，穿羊毛，宰肥壮的，却不牧养群羊。
4.瘦弱的，你们没有养壮。有病的，你们没有医治。受伤的，你们没有缠裹。被逐的，
你们没有领回。失丧的，你们没有寻找。但用强暴严严地辖制。
5.因无牧人，羊就分散。既分散，便作了一切野兽的食物。
6.我的羊在诸山间，在各高冈上流离，在全地上分散，无人去寻，无人去找。
7.所以，你们这些牧人要听耶和华的话。
8.主耶和华说，我指着我的永生起誓，我的羊因无牧人就成为掠物，也作了一切野兽的
食物。我的牧人不寻找我的羊。这些牧人只知牧养自己，并不牧养我的羊。
9.所以你们这些牧人要听耶和华的话。
10.主耶和华如此说，我必与牧人为敌，必向他们的手追讨我的羊，使他们不再牧放群
羊。牧人也不再牧养自己。我必救我的羊脱离他们的口，不再作他们的食物。
11.主耶和华如此说，看哪，我必亲自寻找我的羊，将它们寻见。
12.牧人在羊群四散的日子怎样寻找他的羊，我必照样寻找我的羊。这些羊在密云黑暗
的日子散到各处 |
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w*******e
发帖数: 6802 | 34 15.主耶和华说，我必亲自作我羊的牧人，使它们得以躺卧。
16.失丧的，我必寻找。被逐的，我必领回。受伤的，我必缠裹。有病的，我必医治。
只是肥的壮的，我必除灭，也要秉公牧养它们。
25.我必与他们立平安的约，使恶兽从境内断绝，他们就必安居在旷野，躺卧在林中。
26.我必使他们与我山的四围成为福源，我也必叫时雨落下，必有福如甘霖而降。 |
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m*********n
发帖数: 540 | 35 6:1来罢，我们归向耶和华！他撕裂我们，也必医治；他打伤我们，也必缠裹。
6:2过两天他必使我们甦醒，第三天他必使我们兴起，我们就在他面前得以存活。
6:3我们务要认识耶和华，竭力追求认识他。他出现确如晨光，他必临到我们象甘雨，
象滋润田地的春雨。
6:4主说：以法莲哪，我可向你怎样行呢？犹大啊，我可向你怎样做呢？因为你们的良
善如同早晨的云雾，又如速散的甘露。
6:5因此，我藉先知砍伐他们，以我口中的话杀戮他们；我施行的审判如光发出。
6:6我喜爱良善（或译：怜恤），不喜爱祭祀；喜爱认识神，胜于燔祭。
6:7他们却如亚当背约，在境内向我行事诡诈。
6:8基列是作孽之人的城，被血沾染。
6:9强盗成群，怎样埋伏杀人，祭司结党，也照样在示剑的路上杀戮，行了邪恶。
6:10在以色列家，我见了可憎的事；在以法莲那里有淫行，以色列被玷污。
6:11犹大啊，我使被掳之民归回的时候，必有为你所命定的收场。 |
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j*****6
发帖数: 1059 | 36 第六章 自我省察的必要
「你们总要自己省察有信心没有，也要自己试验。」
（哥林多后书13:5）
柏克司说得对:「要全心归向神是十分艰难罕得的功夫……改邪归正是一番稀罕的功夫。
」[70] 保罗要求哥林多人在神面前省察他们自己的心，看看他们究竟是否真实得救了。
虽然他是在哥林多开创了教会，当他给他们写信时他却不以为凡事会想当然地顺利，乃
是说:「你们总要自己省察有信心没有；也要自己试验！」（哥林多后书13:5）。若是一
个人沾沾自喜而随意说:「灵魂啊，你放心吧！」却实际上是遭神所憎恶的，这该是何等
可怕的状态阿！然而，世上大多数人正是处于这种状态之中。
一个人在今生所当解决的最大问题就是，到底他属于神不是。「您是更新重生了或不是
呢？」这才是关键，因为基督透过尼哥底母告诉我们:「我实实在在的告诉你，人若不重
生就不能见神的国」（约翰福音3:3）。可见一个人的永远命运像是放在天平上，就看你
如何解决这个关键问题了。
什么叫做更新重生呢？更新重生就是神的圣灵将那来自神的属灵生命，传递给一个原先
死在过犯罪恶中的人。有一位古时的作家曾经这样描述过:「那是神的灵借着神的道所作
成的工，叫人得救... 阅读全帖 |
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C****i
发帖数: 1776 | 37 第十一课
论圣约
━━神管理世界的蓝图
一、序言
除创造外，预言是另一项显出神人的本能实有天地之别。达赖斯神学院创办人L. S. Ch
afer谓神甚喜悦以其预言使人对他的存在产生醒觉〔注1〕，而预言的宣告便是神行动的
一种约束；另一项约束神行动的宣告乃是圣经中的圣约，神借着圣约向人宣告他管理世
界的妙计。
圣约研究是旧约神学一门繁博的学科，不少旧约神学家试图在旧约内寻找一个贯串整本
旧约启示的神学主题，他们的意见有七个主流：1)以神在历史的救赎作为为主（如T. C
. Vriezen; G. E. Wright）；2)以神在末世的救赎作为为主（如W. Eichrodt; M. Bub
er）；3)以神在不同时代的主权为主（如E. Jacob）；4)以神在历史内的现身为主（如
S. Terrien）；5)以神的诺言应许为主（如W. C. Kaiser; W. J. Beecher; T. E. McC
omisky; J. B. Payne）；6)以神与以色列所立的圣约为主（如J. Bright; E. A. Mart
ens; C. C. Ryrie; J. D. Pentecost... 阅读全帖 |
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h******d
发帖数: 1891 | 38 期刊杂志 > 海外校园 > 第一一二期（2012-04） > 你的笑顔灿烂如故—忆女儿杭杭
http://www.oc.org/web/modules/smartsection/item.php?itemid=4489
“这真是美好的一天，我因爲有主耶稣同在，我的喜乐，宛如在云端翱翔！”
—摘自杭杭的病床札记
文／沉逸珊
一晃眼，女儿杭杭回天家13年了。无法想像，她现在是什麽模样，是和她离世时13岁半
的模样相仿呢？还是穿著洁白的袍子、背著一对翅膀、顶著头上的光环，四处飞来飞去
呢？无论如何，我相信她可掬的笑顔，绝对依然如故。
那个微笑女孩
提到她灿烂的笑顔，不能不提到1998年，角声颁赠给她“生命斗士奖”时，各报章媒体
在采访报道中，就屡以“微笑女孩”来称呼她。後来李世宗弟兄撰文记录她的生命见证
，更以“微笑女孩”爲标题。
曾经，我们趁著杭杭病情稍微稳定的空档，赶紧带她上馆子，看能不能找到让她有点儿
胃口的东西，遇见馆子里的服务人员对著她惊呼∶“你就是那个微笑女孩吗？”
她在病中代表加州橙县儿童医院出面募款，一顿餐会募得3百万美金。那一天，她身穿
米色蕾丝连身长裙，头戴米色缀花草帽，... 阅读全帖 |
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s***p
发帖数: 237 | 39 举一些简单的例子让你容易理解。
1 肉体的痛苦
其实耶稣基督损失的当然有肉体上的痛苦，这个你去查考圣经就能知晓，我以前看到一
篇文章来从生物学角度研究耶稣从被捕受刑到死亡所遭受的痛苦。
所以使徒彼得引用以赛亚书说道：
赛 30:26 当耶和华缠裹他百姓的损处，医治他民鞭伤的日子，月光必象日光，日光必
加七倍，象七日的光一样。 赛 53:5 哪知他为我们的过犯受害，为我们的罪孽压伤；
因他受的刑罚我们得平安，因他受的鞭伤我们得医治。 彼前 2:24 他被挂在木头上，
亲身担当了我们的罪，使我们既然在罪上死，就得以在义上活。因他受的鞭伤，你们便
得了医治。
但是那些都是次要的，虽然很痛苦，请注意耶稣基督有100%的人性跟你我一样只是没有
罪也没犯罪。
2 死亡的痛苦
普通的死亡，就是肉体跟灵魂的暂时分离，其实也不是很重要，这个佛教也说什么轮回，
其实人的灵魂是不灭的，将来不是面对神的爱就是面对神的愤怒。
所以耶稣基督也告诉我们，不要怕“死亡”
太 10:28 那杀身体不能杀灵魂的，不要怕他们；惟有能把身体和灵魂都灭在地狱里的
，正要怕他。 路 12:4 “我的朋友，我对你们说，那杀身体以后... 阅读全帖 |
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s***p
发帖数: 237 | 40 【 以下文字转载自 Christian 俱乐部 】
发信人: sweep (洁净上网环境), 信区: Christian
标 题: Re: 慕道友来问一个困惑已久问题
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Nov 7 19:04:05 2012, 美东)
【 以下文字转载自 TrustInJesus 讨论区 】
发信人: sweep (洁净上网环境), 信区: TrustInJesus
标 题: Re: 慕道友来问一个困惑已久问题
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Nov 7 19:00:23 2012, 美东)
举一些简单的例子让你容易理解。
1 肉体的痛苦
其实耶稣基督损失的当然有肉体上的痛苦，这个你去查考圣经就能知晓，我以前看到一
篇文章来从生物学角度研究耶稣从被捕受刑到死亡所遭受的痛苦。
所以使徒彼得引用以赛亚书说道：
赛 30:26 当耶和华缠裹他百姓的损处，医治他民鞭伤的日子，月光必象日光，日光必
加七倍，象七日的光一样。 赛 53:5 哪知他为我们的过犯受害，为我们的罪孽压伤；
因他受的刑罚我们得平安，因他受的鞭伤我们得医治。 彼前 2:24 他被挂在木头... 阅读全帖 |
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n****e
发帖数: 332 | 41 赛1:5 你们为什么屡次悖逆，还要受责打吗？你们已经满头疼痛，全心发昏。
赛1:6 从脚掌到头顶，没有一处完全的。尽是伤口，青肿，与新打的伤痕。都没有收口
，没有缠裹，也没有用膏滋润。
赛1:7 你们的地土已经荒凉。你们的城邑被火焚毁。你们的田地，在你们眼前为外邦人
所侵吞，既被外邦人倾覆，就成为荒凉。
赛1:8 仅存锡安城（城原文作女子），好像葡萄园的草棚，瓜田的茅屋，被围困的城邑。
赛1:9 若不是万军之耶和华给我们
稍留余种，
我们早已像所多玛，蛾摩拉的样子了。 |
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x*a
发帖数: 4968 | 42 我帮着james举个例子吧：
以西结书 34:16
失丧的、我必寻找、被逐的、我必领回、
受伤的、我必缠裹、有病的、我必医治．
只是肥的壮的、我必除灭． |
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l*****a
发帖数: 38403 | 43 貌似少了半句
失丧的、我必寻找、被逐的、我必领回、受伤的、我必缠裹、有病的、我必医治．只是
肥的壮的、我必除灭．也要秉公牧养他们。
另外你同意马大师的定义：“基督信仰说的就是上帝主动来找一些人做他的儿女”么？ |
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w*******e
发帖数: 6802 | 44 “因为他打破，又缠裹，他击伤，用手医治。”（伯五：18）。
我们行经那在昔日曾被地震所摇撼过的山麓，我们看到那经历了灾难的破坏之后，
却有若干岁月的平静与安宁。池塘中水波不兴，躺在那昔年崩塌的岩石之下，水百合鲜
艳明媚，芦苇浓密成荫，摇曳生姿，在那被遗忘的坟墓上，已建起了新的村庄，教堂的
塔尖，在风雨晦冥之中巍然高耸，发出了新的呼唤，祈求神的保护。诗篇中说：“地的
深处在他手中，山的高峰也属他。”（诗九十五：4） |
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w*******e
发帖数: 6802 | 45 “因为他打破，又缠裹，他击伤，用手医治。”（伯五：18）。
amen! |
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j*******7
发帖数: 6300 | 46 以赛亚书 1
1 当乌西雅，约坦，亚哈斯，希西家，作犹大王的时候，亚摩斯的儿子以赛亚得默示，
论到犹大和耶路撒冷。
2 天哪，要听，地阿，侧耳而听。因为耶和华说，我养育儿女，将他们养大，他们竟悖
逆我。
3 牛认识主人，驴认识主人的槽。以色列却不认识，我的民却不留意。
4 嗐，犯罪的国民，担着罪孽的百姓，行恶的种类，败坏的儿女。他们离弃耶和华，藐
视以色列的圣者，与他生疏，往后退步。
5 你们为什么屡次悖逆，还要受责打吗？你们已经满头疼痛，全心发昏。
6 从脚掌到头顶，没有一处完全的。尽是伤口，青肿，与新打的伤痕。都没有收口，没
有缠裹，也没有用膏滋润。
7 你们的地土已经荒凉。你们的城邑被火焚毁。你们的田地，在你们眼前为外邦人所侵
吞，既被外邦人倾覆，就成为荒凉。
8 仅存锡安城（城原文作女子），好像葡萄园的草棚，瓜田的茅屋，被围困的城邑。
9 若不是万军之耶和华给我们稍留余种，我们早已像所多玛，蛾摩拉的样子了。 |
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j*******7
发帖数: 6300 | 47 以赛亚书 1
1 当乌西雅，约坦，亚哈斯，希西家，作犹大王的时候，亚摩斯的儿子以赛亚得默示，
论到犹大和耶路撒冷。
2 天哪，要听，地阿，侧耳而听。因为耶和华说，我养育儿女，将他们养大，他们竟悖
逆我。
3 牛认识主人，驴认识主人的槽。以色列却不认识，我的民却不留意。
4 嗐，犯罪的国民，担着罪孽的百姓，行恶的种类，败坏的儿女。他们离弃耶和华，藐
视以色列的圣者，与他生疏，往后退步。
5 你们为什么屡次悖逆，还要受责打吗？你们已经满头疼痛，全心发昏。
6 从脚掌到头顶，没有一处完全的。尽是伤口，青肿，与新打的伤痕。都没有收口，没
有缠裹，也没有用膏滋润。
7 你们的地土已经荒凉。你们的城邑被火焚毁。你们的田地，在你们眼前为外邦人所侵
吞，既被外邦人倾覆，就成为荒凉。
8 仅存锡安城（城原文作女子），好像葡萄园的草棚，瓜田的茅屋，被围困的城邑。
9 若不是万军之耶和华给我们稍留余种，我们早已像所多玛，蛾摩拉的样子了。 |
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j*******7
发帖数: 6300 | 48 多讲罪
保罗·华许
因为世人都犯了罪。-——罗3:23
福音的中心是基督之死，而基督是为罪而死。因此，如果我们不按照圣经多讲罪，
就不可能宣扬福音。什么是按照圣经多讲罪呢？这包括解释“罪可怕的本质”是什么，
以及揭露“人为罪人”。尽管罪的话题在世人中间不大流行，甚至连有些福音派圏子也
不喜欢谈论这个话题，但任何人只要诚实思考圣经与当代文化的关系，就必然看出我们
仍然需要多讲罪。
我们需要清楚地讲罪的问题，因为当代人是在罪里生的，也是在罪里长大的。（诗
51:5；58:3）我们是喝罪孽如水的人，我们根本不晓得自己堕落的境况，如同鱼不晓得
自己活在水中。（伯15:16）因此，我们必须努力重新按照圣经来认识罪的本质和人的
罪性。只有这样，我们才能正确认识上帝和认识福音。
我们是耶稣基督福音的管家，我们服侍人不是通过遮掩罪过、含糊其辞、躲躲闪闪
。人只有一个问题：他们犯了罪，他们活在上帝的忿怒之中。（约3:36）不承认这个事
实，就是拒绝基督教最基本的教义。如果我们告诉别人他是罪人，这确实有点讨人厌；
但如果我们不告诉他这个事实，这就是最大的不道德！实际上，上帝说，如果我们不警
告恶人... 阅读全帖 |
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l*****y
发帖数: 9433 | 49 或曰：“皇穹至神，赋命宜均，何为使乔松凡人受不死之寿，而周孔大圣无久视之祚哉
？”抱朴子
曰：“命之脩短，实由所值，受气结胎，各有星宿。天道无为，任物自然，无亲无疏，
无彼无此也。
命属生星，则其人必好仙道。好仙道者，求之亦必得也。命属死星，则其人亦不信仙道
。不信仙道，
则亦不自修其事也。所乐善否，判於所禀，移易予夺，非天所能。譬犹金石之消於炉冶
，瓦器之甄於
陶灶，虽由之以成形，而铜铁之利钝，罋罂之邪正，適遇所遭，非复炉灶之事也。”
或人难曰：“良工所作，皆由其手，天之神明，何所不为，而云人生各有所值，非彼昊
苍所能匠成，
愚甚惑焉，未之敢许也。”抱朴子答曰：“浑茫剖判，清浊以陈，或昇而动，或降而静
，彼天地犹不知
所以然也。万物感气，并亦自然，与彼天地，各为一物，但成有先後，体有巨细耳。有
天地之大，故
觉万物之小。有万物之小，故觉天地之大。且夫腹背虽包围五脏，而五脏非腹背之所作
也。肌肤虽缠
裹血气，而血气非肌肤之所造也。天地虽含囊万物，而万物非天地之所为也。譬犹草木
之因山林以萌
秀，而山林非有事焉。鱼鳖之讬水泽以产育，而水泽非有为焉。俗人见天地之大也，以
万物之小也，
因曰 |
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