由买买提看人间百态

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全部话题 - 话题: 绝知
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《百家讲坛》特别节目
央视综合频道今晚20:00档播出第七集:
《平“语”近人——习近平总书记用典》今晚播出第七集:绝知此事要躬行
习近平总书记关于实践有很多重要的论述,本集节目围绕“笃行”这一主题展开,
集中阐释了习近平总书记的实践观。
——《尚书》
本期节目的经典释义人——中国人民大学毛佩琦教授解读说,要想成就大的事业,
一定要立大的志向,一定要勤奋。志不能够仅仅是轻描淡写,它要付出艰苦的努力,而
且要笃行。
本期经典释义人——中国人民大学毛佩琦教授
《平“语”近人——习近平总书记用典》今晚播出第七集:绝知此事要躬行
艾四林教授说,习近平总书记特别崇尚行动,崇尚实践。在梁家河,青年习近平什
么活都干,挑粪、种地、打坝等等。虽然吃了很多苦,习近平总书记后来回忆说:“那
段经历让我受益匪浅”。
——《荀子》
毛佩琦教授说,山再高,也是一抔土一抔土累积而成的;水再深,也是一滴水一滴
水汇集而成的。不论是伟大的人,还是平凡的人,都要通过坚持不懈地努力才能够达成
远大的目标。
本期经典释义人——中国人民大学毛佩琦教授
《平“语”近人——习近平总书记用典》今晚播出第七集:绝知此事要躬行主持人康... 阅读全帖
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来自主题: Faculty版 - 后知后觉
纸上得来终觉浅,绝知此事须躬行。其实路还是要自己一步步的走。
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李秀成自述
时逢甲子六月,国破① 被拏,落在清营,承德宽刑,中承<丞>②大人量广,日食资
云。又蒙老中堂③ 驾至,讯问来情,是日遂(逐)一大概情形回禀,未得十分明实,
是以再用愁心,一一清白写明。自我主应立开塞〈基〉之情节,衣〈依〉天王诏书明教
传下,将其出身起义之由,诏书因京城失破,未及带随,可记在心之大略,写呈老中堂
玉鉴。我一片虔心写就,并未瞒隐半分。
一将天王出身之首,载书明白。其在家时,兄弟三人,长兄洪仁发,次兄洪仁达,天王
名洪秀全,同父各母,其父□名不知。长、次兄是其前母所生,洪秀全是後母所生。④
此之话是天王载在诏书教下,屡屡讲讲道理教人人可知。长、次兄往家种田。洪秀全
在家读书,同冯云山二人同窗书友。有一日,天王忽病,此是丁酉年(道光十七年,
1837 年)之病,死去七日还魂。自还魂之後,俱讲天话,凡问之话少言,劝世人敬拜
上芾,劝人修善,云若世人肯拜上帝者无灾,无不拜上帝者,蛇虎伤人,敬上帝者不得
拜别神,拜别神者有罪。故世人拜过上帝之後,具〈俱〉不敢拜别神。为世民者,具〈
俱〉是怕死之人,云蛇虎咬人,何人不怕?故而从之。
天王是广东花县人氏,花县上到广西寻〈浔〉州... 阅读全帖
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ladyred (落红万点,好运名:小旺红) 于 (Thu Jun 16 12:07:56 2011, 美东) 提到:
按格律认真填写的诗词请单独发贴。本帖只供游戏用,供大家休闲娱乐,营造诗歌氛围
,任何人都能参加,不发包子。
规则:
1.后一帖必须有前一帖诗句中的至少一个字。
2.以古人名诗名词中的句字为主,也可以自己写一句
3.每贴字数大于等于5
4.拒绝各种不雅词汇及其各类缩写
5.同时接一句的以先接者为准。
6.当多人在线来不及分辨前后时,抢到哪句就接哪句
我来开个头:
君不见黄河之水天上来
☆─────────────────────────────────────☆
ladyred (落红万点,好运名:小旺红) 于 (Thu Jun 16 12:09:49 2011, 美东) 提到:
自己接一个示范的:
秋水共长天一色
☆─────────────────────────────────────☆
ladyred (落红万点,好运名:小旺红) 于 (Thu Jun 1... 阅读全帖
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来自主题: History版 - 李秀成自述
忠王李秀成狱中亲笔自述
(一)金田起义
一 金田起义
时逢甲子六月,国破被拿,[e1]落在清营,承德宽刑,中承〈丞〉大人量广,日食资云
。又蒙老中堂驾至,讯问来情,是日逐一大概情形回禀,未得十分明实,是以再用愁心
,一一清白写明。自我主应立开塞〈基〉之情节,衣〈依〉天王诏书明教传下,将其出
身起义之由,[诏书因京城失破,未及带随,]可记在心之大略,写呈老中堂玉鉴。我一
片虔心写就,并未瞒隐半分。
一将天王出身之首,载书明白。其在家时,兄弟三人,长兄洪仁发,次兄洪仁达,天王
名洪秀全,同父各母,[其父□名不知]。长次兄是其前母所生,洪秀全是后母所生。[
此之话是天王载在诏书教下,屡屡讲讲道理,教人人可知。]长、次兄在家种田。洪秀
全在家读书,同冯云山二人同窗书友。有一日,天王忽病,此是丁酉年(道光十七年,
1837年)之病,死去七日还魂。自还魂之后,俱讲天话,凡间之话少言,劝世人敬拜上
帝,劝人修善,云若世人肯拜上帝者无灾无难,不拜上帝者,蛇虎伤人,敬上帝者不得
拜别神,拜别神者有罪。故世人拜过上帝之后,具<俱>不敢拜别神。为世民者,具<俱>
是怕死之人,云蛇虎咬人,何人不怕?故而从之。... 阅读全帖
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中国文人“公知”靠什么获得权力?软暴力——话语权和信息权。中国文人“公知”没
有根——更确切地说,中国文人“公知”的根不在中国,而在“毁灭中国”。既然文人
“公知”的贵族特权地位高于一切,既然文人“公知”的贵族特权利益容不得中国强大
、容不得救国爱国,既然中国动乱对确保文人“公知”的贵族特权利益有这么多这么大
好处,那文人“公知”就没什么理由不在中国制造动乱。
【摘要:中国文人“公知”靠什么获得权力?软暴力——话语权和信息权。中国文人“
公知”没有根——更确切地说,中国文人“公知”的根不在中国,而在“毁灭中国”。
既然文人“公知”的贵族特权地位高于一切,既然文人“公知”的贵族特权利益容不得
中国强大、容不得救国爱国,既然中国动乱对确保文人“公知”的贵族特权利益有这么
多这么大好处,那文人“公知”就没什么理由不在中国制造动乱。】
黎阳:文人“公知”是一群什么东西?
(2016年10月8日)
一.何谓文人“公知”?
二.最敌视中国的中国人
三.文人“公知”的生存之根不在国家民族而在“惟有读书高”的贵族特权体制
四.靠软暴力“空手套白狼”的千年特种贵族
五.文人“公知”的贵族特权地位高于一切... 阅读全帖
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中国古文博大精深,对于古文我们也有大量接触,从小学一年级开始已经学了很多的古文:《三字经》、孔子的《论语》、老子的《道德经》、屈原的《离骚》……可是你见过如此押韵而又工整的词句吗?这些词句是将不同时代的作品、不同时代的人物混搭在一起,让人哭笑不得。
近日,网友“木瓜牛奶”发布一篇名为“让老师吐血的诗句混搭”的帖子,在短短时间内,引来大量网友跟帖留言,“天苍苍,野茫茫,一树梨花压海棠,”对的甚是工整;“夜深忽梦少年事,唯梦闲人不梦君,被网友大呼胜似原配。
这些诗句被网友凑拼在在一起,有些看起来貌似工整,如“两个黄鹂鸣翠柳,一树梨花压海棠”,“红酥手,黄藤酒,两个黄鹂鸣翠柳”,“人生得意须尽欢,从此君王不早朝”。其实更多则是一味追求娱乐效果,像“垂死病中惊坐起,笑问客从何处来”等有恶搞色彩的混搭在网上层出不穷。
以下为网友部分精彩诗句混搭:
少小离家老大回,安能辨我是雄雌?(苦命的人儿啊,这些年你都经历了些什么?)
夜深忽梦少年事,唯梦闲人不梦君。(跟此人一定有很大的仇恨)
借问酒家何处有,姑苏城外寒山寺。(和尚惊:不许瞎说!)
红酥手,黄滕酒,两个黄鹂鸣翠柳,长亭外,古道边,一行白鹭上青... 阅读全帖
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【 以下文字转载自 Headline 讨论区 】
发信人: Onews (OverseasNews), 信区: Headline
标 题: 网传爆笑古诗词大混搭:一朝被蛇咬 处处闻啼鸟
发信站: BBS 未名空间站 (Tue May 24 23:25:33 2011, 美东)
中国古文博大精深,对于古文我们也有大量接触,从小学一年级开始已经学了很多的古文:《三字经》、孔子的《论语》、老子的《道德经》、屈原的《离骚》……可是你见过如此押韵而又工整的词句吗?这些词句是将不同时代的作品、不同时代的人物混搭在一起,让人哭笑不得。
近日,网友“木瓜牛奶”发布一篇名为“让老师吐血的诗句混搭”的帖子,在短短时间内,引来大量网友跟帖留言,“天苍苍,野茫茫,一树梨花压海棠,”对的甚是工整;“夜深忽梦少年事,唯梦闲人不梦君,被网友大呼胜似原配。
这些诗句被网友凑拼在在一起,有些看起来貌似工整,如“两个黄鹂鸣翠柳,一树梨花压海棠”,“红酥手,黄藤酒,两个黄鹂鸣翠柳”,“人生得意须尽欢,从此君王不早朝”。其实更多则是一味追求娱乐效果,像“垂死病中惊坐起,笑问客从何处来”等有恶搞色彩的混搭在网上层出不穷。
以... 阅读全帖
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来自主题: Military版 - “普世公知”即国贼
“普世公知”即国贼
黎阳 2013.2.28
罗援将军一句“外保国权,内惩国贼”如同“男厕所扔炸弹——激起公粪(愤)”,
中国的普世大公知小公知准公知(也包括普世大母知小母知准母知)们一齐蹦了起来歇斯
底里大发作,恶狼一般恶狠狠扑了上去。人大的张鸣一猪当先带头发难:“一个从来没
有打过仗,且有临阵脱逃嫌疑的将军,总是在电视上宣扬战争,跑到微博上要开战。怎
么,对国内的网民开战?你意中的国贼是谁?明白说吧。”(张鸣微博2013.2.24.http://t.163.com/zmbaohu)
罗援1973年就参过战(见http://bbs1.people.com.cn/post/60/1/2/127227643.html),张鸣却硬说他“从来没有打过仗”;中越边境自卫反击战1978年底开始动员,1979年2月打响,罗援1978年1月调入军科院(见http://bbs1.people.com.cn/post/2/0/1/127274031.html);那时没有战争迫在眉睫,张鸣却硬说他“有临阵脱逃嫌疑”——真要贪生怕死临阵脱逃,会有1973年的参战吗?张鸣们如此造谣明摆着要栽赃陷害。为什么?被... 阅读全帖
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一、引子:“此情可待成追忆”
1961年八月的一个下午,《往事并不如烟》的作者章诒和(时年19岁)来到北京东黄城
根附近的迺兹府胡同12号,这是一座不算大的四合院,院子里只住着一个人,他就是章
诒和父亲章伯钧的对手、同时也是1957年反右运动中 “章罗同盟”的二号人物罗隆基。
几十年后,章诒和在这篇专写罗隆基的《一片青山了此身》中提到她对这个四合院的感
受:“环顾四周,只有电扇发出的声响。他这个家,安静得有些过分。”就是在这个终
日阒寂的院落里,年过六旬的罗隆基和不到二十岁的“小愚”(章诒和的小名)有过这
样一段交谈:
罗隆基知道我是学文的,他的话题就从学文开始。问我:“现在文科教材里面,有没有
现代文学史?”又问:“在现代文学史里面,有没有新月派?”再问:“新月派里面,
有没有罗隆基?”
我一时不知该如何回答。因为我学戏剧文学,不开现代文学史课,而在我自己所读的现
代文学史里,新月派宗旨已不是从“那纤弱的一弯分明暗示着、怀抱着未来的圆满”,
给“社会思想增加一些体魄,为时代生命添厚一些光辉”的文学流派。官方认定的文学
史上,说新月派在政治上是既反对国民党、又与共产党作对的第三种力量的... 阅读全帖

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来自主题: Wisdom版 - 心境相連故,能知如鼠毒
意识之“证自证分”,一切俗人已能认知、确定其有,谓一切人于意识(含无念灵
知心)现起时,皆能于六尘境界之中了知自己所处六尘境界故;由了知自己正处于六尘
境界故,心中生起顺违之受,故有苦乐忧喜舍受等,已证实意识心确有“自证分”;由
有此“自证分”故,意识觉知心复又具有了知自己“是否正处于顺违之境中”,能观察
证实之,此已证实意识心确有“证自证分”。若如今时台湾诸应成派中观师于被余严辞
评论其无知时,正起种种瞋恨怨恼,却如植物人不能了知自己此时正处于起瞋恨怨恼之
违心境界,方得名为无“证自证分”也。是故,意识觉知心于六尘境界中,皆能了知自
身是否处于顺违之境,皆有“证自证分”也,非如应成派诸中观师之妄谓意识觉知心无
“证自证分”也。
如是,一切俗人尚能证知意识灵知心之具有“证自证分”功能,而彼等自认最有修
行、最有证量、最有智慧之应成派诸中观师,竟然不能觉知意识自己有“证自证分”,
真可谓指鹿为马、颠倒黑白之人也。一切应成派中观师,其实皆早已证知意识自己之“
证自证分”,只缘于欲维护其应成派中观之歪理,而故意颠倒其说罢了。
佛如是于第三法轮诸经中说第八识心无“证自证分”,复说意识心... 阅读全帖
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来自主题: Military版 - 黎阳:“普世公知”即国贼
再说软权力:
通过操纵中国的几乎所有媒体网络,“普世公知”们把持垄断了话语权。把持垄断
话语权就意味着垄断软权力。垄断软权力意味着可以任意操纵软暴力,可以随心所欲制
造出选择性舆论狂潮。
语言信息的本质是软暴力——使用语言信息归根到底是为了影响其他人的行为。人
的任何行为从本质上讲都是有形的硬暴力。人改变其他人行为的手段无非两种:一是用
行为,二是用语言信息。用行为改变行为是用“有形的硬暴力”改变“有形的硬暴力”
。用语言信息改变行为是用“无形的非暴力”改变“有形的硬暴力”,而且更有效——
用暴力制止某人行凶伤人既危险又费力,而且后患无穷。但如果言词得当,三言两语就
能让同一个人自己放弃行凶伤人的念头,既轻松又经济。反过来也一样:用暴力逼某人
行凶伤人既危险又费力,而且后患无穷。但如果言词得当,三言两语就能让同一个人自
己愿意行凶伤人,同样既轻松又经济。硬暴力能做到的,语言信息同样能做到,硬暴力
做不到的,语言信息也能做到。可见“语言信息”的效果不亚于硬暴力,至少能等效。
既然能等效,那就同样属于暴力。暴力而无形,故区别于有形的硬暴力,称之为“软暴
力”。
一切硬暴力都受软暴力控制,一... 阅读全帖
a****1
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前言:因肉戏中断,读者未免不爽,故而写够两章后一起发出,以方便读者。
希望看到大家的回复。
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第二十七回
苏绣胡思乱想间走回厢房,尚未进门,便听到众女议论:「真没想到那俊哥
儿竟这般怪异眼光!苏绣画的那么丑,却偏偏选她!」另一个侍女插嘴道:「这
才是她的狡猾之处!故意做出与众不同,好让那公子选她。」另一个年长些的女
子道:「若是喜欢与众不同,恐怕苏绣笼络不住他呢!」旁人好奇,纷纷问她缘
由,只听她吃吃笑道:「少年人多喜欢新鲜刺激,苏绣还是个黄花闺女,哪里懂
得那些风流韵事。今天晚上破瓜,说不定更痛得夹手夹脚,没有半点趣味,若她
再不开窍,只怕没几日便要被冷落了。」
众女笑道:「便是如此。且让这小丫头得意,过几日略施手段,定叫那风流
公子移情别恋!」苏绣心中听得满腔怒火,咳嗽一声,推门直入。众女见她进来
,一时有些尴尬,又知她有读心之能,唯恐被她窥去隐私,顿时一哄而散,避而
远之。
苏绣向来被人孤立惯了,丝毫不以为意,琼鼻中冷哼一声,自行回屋。她本
来还有些忌惮去找云炫,听到众人议论之后,反而将她战意点燃。少女一边收拾... 阅读全帖
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成都,三环路金牛立交南内侧,天黑时分,总能看见树林里一束束神秘的手电筒光影晃动。
莫慌,此处没有墓,人家也不是要下斗,而是找吃的。
美食名为“知了猴”,看这名字,和“知了”有关系?没错,和一到夏天就在人耳边吼个没完的那货,是亲戚。
“知了猴”是晚辈,知了是“长辈”。通俗点来说,知了猴是知了的幼虫,也就是蝉蛹啦!它们可以在土里潜伏3年、5年,甚至17年。不过,虫也总是要长大的嘛,化不了蝶也得有对翅膀不是?于是每当夜幕降临,这些小家伙就探出地面,寻找能依靠的树干、草叶,花一个多小时,等待脱壳羽化为知了。
虽然成都人是好吃嘴,兔脑壳、猪尾巴、鸡脚杆啥子都吃,但是“知了猴”的市场并不宽广嘛!如此大规模的抓捕行动,肯定是有勇有谋有计划的啊!为了弄清楚情况,华西都市报记者趁着夜色,寻着手电筒光线,去找到了这群“很拼”的吃货们,发现他们还不是本地人呦~~~~
这些逮虫吃的人,很多是来自河北、山东,几年前搬到成都居住。这抓“知了猴”的传统,也是从老家就养成的。天黑了,父亲就带着孩子、老人带着孙子,提个手电筒和塑料瓶,到树林里去找好吃的啦。大规模到这片林子捉知了猴,是今年才有的事,“虽然这林子以前也有,... 阅读全帖
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从陈光诚看“普世公知”的“普世价值”
黎阳 2013.6.24.
要想具体领教“普世公知”的“普世价值”是怎么回事,有个现成的活教材——陈光诚
这个“中国维权盲人律师”。
陈光诚2012年到美国的前前后后简直比小说都精采:
——一个瞎子,声称中国计划生育如何残忍严密,却生了两个孩子而且都养大了;被软
禁躺在床上不动度过了2个月,突然在家有7个监视摄像头、100多名警察严密监视下,
用瞬间10秒翻越了8道墙、穿躲过28道监控道路、徒步越野走19个小时、跌了200多跤、
三处骨折、奔驰600公里、准确与接应人会面被接进美国驻华大使馆;
——闹得中美两国政府为一个瞎子专门达成了个协议。陈光诚在使馆时同意这个协议,
表示打算留在中国——“美国外交关系谘询专家柯恩Jerome Cohen(孔杰荣)说,当时
他和陈光诚谈话,二人均认为流亡美国不是一个好办法,因为异议人士流亡后就再也起
不到抗议政府的作用”、“康贝尔说:‘他从一开始就清楚表达,他想要留在中国奋斗
,同时保护家人的安全’”、“纽约时报引述美方官员的话说,美国官员询问陈光诚的
意愿,他表明无意申请庇护;在与高洪柱和美国亚太助卿康贝尔会... 阅读全帖
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发帖数: 162
16
伊拉克战争——刀兵劫——杀生的因果
佛教界的祈祷(贝诺仁波切、净空法师)
版主注:受一网友的提醒,鉴于眼下正在进行的伊拉克战争,末学搜索了有关战争
(刀兵劫)的前因后果的佛学论述。这篇文章是李炳南老居士讲述的,李老已经于1986
年离我们而去,他的遗著仍然开示着我们。
千百年来碗里羹 冤深似海恨难平
欲知世上刀兵劫 但听屠门夜半声
李炳南老居士讲 林看治居士笔记
戒杀是息刀兵之本
诸位老师,各位佳宾大德,各位同修:学人今晚第一次来谈谈浅近的佛法,与诸位互相
来研究,敬请诸位多多指教。我们人生,生存在这世间,一种苦未了,一种苦又再来,
可以说是八苦交煎,苦不堪言, 真受不了!但是除了八苦以外,还有许多未定的苦,
如刀兵灾祸,真是一言难尽。
甲、刀兵来源
我们大家要明白,这些痛苦是从何处来的?凡事不离因果,过去造了八苦的因,现在就
要受八苦的果,了知因果的关系,就知道刀兵劫也是一种果报。可是有一部份人,不相
信万法皆有因果之说,因为他没有研究佛法,所以就不相信因果的道理!既然不信因果
,那么刀兵劫是什么原因,且请你说说看!好,我们就来追求到底,看看刀兵劫的原因
是什么?
一、凡智知... 阅读全帖
y***u
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17
敌人就在“公知”里,就在“学者型官员”里
作者:黎阳
中国内部有敌人没有?当然有。在哪里?就在中国的“普世公知”里,在“学者型官员”
里。凭什么这么说?就凭这帮人支持“杀光中国人”——冷嘲热讽肆意诽谤海外华人抗
议美国电视台“杀光中国人”节目,强词夺理百般狡赖为这个“杀光中国人”的节目辩
护开脱——这不是实际支持“杀光中国人”又是什么?对凭空捏造的“轰炸东京”暴跳
如雷:“无知狂徒”、“宣扬战争”、“激发战争狂热”、“逃兵”、“从来没有打过
仗,且有临阵脱逃嫌疑”、“应该法办!”、“不仅是国贼,还是人类公敌!”“在为谋
反造声势”、“罗援不除,国将有难”、“宁可十年不将军,不可一日不拱卒——罗援
、戴旭战役意义深远”、“今日对罗援和戴旭的揭露就是清除民族主义病灶的最好时机
”……对美国战略网页实实在在“轰炸北京”的计划视而不见若无其事,对光天化日之
下大厅广众之间“杀光中国人”的叫嚣公然支持——立场如此坚定、爱憎如此分明、敌
我如此明确、支持“杀光中国人”如此坚决的人,难道不是中国人的敌人?
有杀光美州印第安人的历史先例,有1995年美国旧金山“费尔蒙特饭店会议”关于“世
界人口的80... 阅读全帖
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来自主题: Wisdom版 - 禅宗之宗旨(ZT)
佛法十宗,各有教典可据,依教奉行,可证果地。唯禅门一宗,既不据于教典,又无轨
则可循,摒弃文字,壁立万仞,如一个铁馒头,叫人无下嘴处。诸方浩浩,商榷宗旨者
,终如寒潭月影,捞摝无踪。虽然如此,而其文彩亦自然而彰,如旃檀刻佛,惟妙惟肖
矣。宗旨之难言既若此,今欲强言之,亦若佛头著粪,罪过无比。尝言此事必至臻“手
挥五弦,目送飞鸿”之妙,方有少分相应。否则,如在“冰凌上走,剑刃上行”,一有
放浪,即丧身失命矣。
宗门之始,即灵山会上,世尊拈花,迦叶微笑,滴髓一脉,永传慧命。言其理则,佛说
三藏十二分教,皆为所依。推其极致,则一字不立,扬眉瞬目,已是第二义事矣。故佛
说一大藏教,如僧繇画龙,鳞甲爪角毕俱,栩栩欲动。宗门工夫,则如双睛一点,立即
破壁飞去。故灵山一会,世尊以不说而说,尊者以不听而听,无上甚深之旨,尽在默然
中矣。
今世学者,有言禅宗者,极尽幽默讥讽之能事,例如谓:“打即不打,不打即打。”是
禅门之宗旨。噫!是何言欤!若认此为禅宗者,譬如有一盲人,问人曰:白色者何状?
答曰:如白雪之白。盲人又曰:白雪又是何状?曰:如白马之白。盲人复曰:白马何状
?曰:如白鹅之白。盲人再曰:白鹅何... 阅读全帖
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第四章 砦破方得援兵至 此间生死谁人知
赵破大惊道:「弃守?」
折翎道:「正是!砦墙残破,弓弦不彀,难挡金人再攻。不如弃守此处,凭
借赵兄适才安排下的中坪守御,依山势节节抵抗,定可大减伤损。数月滚木御敌,
虽已将下坪大木消耗殆尽,中坪上坪却依旧木桩处处,经简单改动,便是鹿角一
类防具。敌众于其间行走,定然颇为不便,我等再隐于暗处攻击,必教他步步惊
心。」
赵破振奋道:「将军好计!赵破惭愧,那时只是想着留条后路,却……」话
未说完,金营中号角声起。二人远眺,见天空渐亮,雨歇云收。完颜宗弼前胸缠
着白布,布上一片血红,正歪坐在中军将旗之下,命身边亲兵使令旗整饬军马。
折翎见状忙道:「赵兄,速去中坪安排。我在此处阻敌,希望可以拖延些许。」
手拍砦墙,又叹道:「雨水湿木,可惜,实在可惜!」
赵破知他心恨不能火焚砦墙、阻断金兵,亦是一叹,抱拳尊令,默默离去。
折翎在城头点检军士,本想选二十相较略为青壮之人随同留守,不料一众须发皆
白的老卒忽跪倒拜伏,为首一人抱拳道:「折将军,我等老迈,活到如今,已是
够了。请将军带墙上年少之人退去中坪守御,我等愿据城死战,与墙偕亡。只要
尚有一人在,定不... 阅读全帖
C********g
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来自主题: ChineseClassics版 - 雅逸南宋 映照今日台湾
偏安江左的南宋,物质丰盛、文化细致,有着十二到十三世纪全世界最繁荣经济中心。
在故宫筹划两年多,从书法、绘画、书册、器物全方位呈现南宋文化成就的“文艺绍兴
——南宋艺术与文化特展”中,呈现眼前的正是偏安之后一百五十三年间南宋在淮河以
南开创出来的文化格局。
在兴盛的庶民文化、商业活动、鼎盛的江南城市所形成的新时代氛围中,出现了新的文
化氛围和人的意识。出现了另一种观看山水、观看自身的角度。
在以仪典确立自身正统地位的南宋皇室身上,有人看见了南迁的炎黄子孙安身立命的岛
屿。然而有多少人会在这“文艺绍兴”特展中看见自己?又该如何在南宋特殊的处境中
,找到自身相应的位置?
看见南宋观照自身
文◎夏祷
台北故宫“文艺绍兴——南宋艺术与文化特展”现场。(摄影/白亚士)
在南宋繁华的表象下是对于失土的伤痛。这一创痛之深,从内部转变了艺术家的创造。
如何通过南宋文艺特展找到自己相应的位置?或许首先,让我们真正看见南宋,看见那
些努力生活、思考的南宋人,听他们把夜笛吹裂。
我们如何诉说偏安江左的南宋逐渐成就另一太平盛世的历史?如何诉说这物质丰盛、文
化细致,有着十二到十三世纪全世界最繁荣经济中心的南朝... 阅读全帖
t********1
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编者按:如今我朝反腐正激烈,今天拍苍蝇,明天打老虎,落马贪官不是贪污受贿,就
是乱搞女人睡。新闻联播义正辞严,永远正确,百姓看戏拍手称快。诸位看官且慢兴奋
,以泼凉水为价值观的本报提醒你,因为这是一出历史循环剧。六百多年前,明朝的反
腐与我天朝又何等相似,猛一回头你会发现,原来这反腐剧也是按表走的。今天刊发大
眼李承鹏文章,瞧瞧这出精彩的反腐循环剧。
1368年,当世第一屌丝朱重八终于逆袭成功了。
站在应天城高高的台上,这个开国皇帝、也是帝国最资深的叫化子,不能忘怀当年
正是贪官污吏让他流离失所,父母差点死无葬身之地。他心如明镜,官场贪腐让横扫天
下的大元瞬间崩溃。他下定决心:绝逼要弄死丫们这些贪官污吏。是的,绝逼!
那一年,他四十岁。
他精力充沛,侦察和分析官员异常财务状况时像一部云计算机。他肃贪苛细,宣布
凡贪污60两以上银子的官员将被剥皮揎草,杀得兴起,干脆下令“不足60两的也杀掉”
。早年的坎坷使他对贪腐恨之入骨,按现在纪检的说法就是对贪腐“零容忍”。在已知
的素材里,可以看到亲任政法委总书记的他抓过的一些案子:“收贿袜子一双、鞋两双
”、“书籍四本、衣服一件”、“围脖一个、网... 阅读全帖
C********g
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来自主题: ChinaNews版 - 毫不知耻的谎言中共
苏明
六十年来,共党们始终是喋喋不休的在说,在共党的统治之下,中国人民都幸福了,至
于说到中国人幸福的理由,那就再简单不过了,一句话,那就是因为共党搞得那一套极
权统治下的社会制度实在是太优越了。杨尚昆曾经在六.四大屠杀以后就十分感慨地说
,中国大陆的社会制度十分优越,西方国家应该向中国大陆学习。显然西方国家是不买
这个帐的,不但不学习,反而对中国大陆实行了经济制裁至今。
七十年代的文化大革命中,上台忆苦思甜的苦大仇深的人说,解放前他们一家八口人只
有一床被子,解放后八口人是一人一床被子,于是就幸福了,还有人说,过去给地主扛
长活是干了一年,到了年关地主不但不给钱,还被地主打了一顿,于是现在他也幸福了。
十年前见到了一位三十多岁的同胞对我说他也幸福了,原因是他挣到了连做梦都不敢想
的一大笔钱,于是跑来了加拿大,开起了一间专卖中国造商品的小生意。他并没有解释
,既然在党的关怀下幸福的挣到了一大笔钱,那又为什么跑到加拿大经营个小生意呢?
台湾对大陆开放观光旅游不到两年,大陆的百万、千万、亿万富翁们赴台观光,想必也
感到了幸福,两岸同时六十年,台湾的人均年收入不过才两万美元,面对着这群大陆的... 阅读全帖
c*********d
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来自主题: Military版 - 知乎搞这种问答,是神马意思?
https://www.zhihu.com/question/31812036
如何反驳韩非说:宰相必起于州部,猛将必发于卒伍?
历史上有哪些名人起点高,成就也大?例如名将之后也是名将~
古青
古青
今日欢呼孙大圣,只缘妖雾又重来。
我觉得题主对这句话的理解有问题,所以包括安林妹妹答的也有问题。
这句话本意不是说宰相,将军都是出身很低的人做的,而侧重强调只有在组织的基层干
过,了解组织最基本的单元是如何运作的人,走上最高管理岗位的时候才能有杰出的表
现。
宰相总理全国事务,只有在地方上处理过民政,钱粮,才能通晓行政体系的情弊,管理
国家事务才能切中肯綮。 而行伍出身的将军,更能了解普通士兵的心声,关心他们的
疾苦,士卒也乐于为之效死。
韩非子的时代就是个贵族政治为主的时代,他本人又是法家信徒,他说这句话的意思就
是反对贵族政治,主张人主选才不该看出身血统,而应该不拘一格,唯才是举,善于从
基层发现,选拔有才能的人。
所以题主的理解恰好反了。那种名门出名宦,将门出将种的,历史上多如牛毛,举不胜
举,尤其是贵族垄断大部分权力的春秋战国时代。
编辑于 2015-12-21
姬轩亦
姬轩亦
先... 阅读全帖
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公知奥运心理简析及部分言论辨析
标签: 西奴 公知 民逗 自由派 姿势粪子 南方系 逆向种族主义 顶[1] 分享到 发表评
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• 公知奥运心理简析及部分言论辨析
• “业余”运动员夺金是神话还是笑话
• 奥运与我何相干
公知奥运心理简析及部分言论辨析编辑本段回目录
文/曹豫生
一、接着打公知
这一段时间我本来打算好好工作,好好看奥运。但是不想自由派们,公知们(下面自由
派和公知可以通用,差不多是一个意思)在网上避都避不开,他们就像一群苍蝇一样在
你面前不停地飞,就像蚊子一样在你耳边不停地嗡嗡,真把人烦死了。虽然我打公知已
经打得得心应手,而且打得都有点上瘾了,而且我也知道奥运公知必出幺蛾子,但是我
原来还真没打算在奥运期间批评公知和自由派们。你们哼咛几声也就完了,但是你们如
此高分贝的整天扯淡,伸着头想让人打,那我和其他的网友就成全你们。
分析公知的心理,那有人就要说了,你不是公知,怎么知道公知心里想什么。的确,我
不是公知,但是,我是公知的敌人,在公知还如日中天的时候,我就开始批判公知了,
因为我当时就看出公知到底是些什么人... 阅读全帖
Z********n
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来自主题: Military版 - “普世公知”即国贼 zt 黎阳
“普世公知”即国贼
黎阳
2013.2.28.
罗援将军一句“外保国权,内惩国贼”如同“男厕所扔炸弹——激起公粪(愤)”,中
国的普世大公知小公知准公知(也包括普世大母知小母知准母知)们一齐蹦了起来歇斯
底里大发作,恶狼一般恶狠狠扑了上去。人大的张鸣一猪当先带头发难:“一个从来没
有打过仗,且有临阵脱逃嫌疑的将军,总是在电视上宣扬战争,跑到微博上要开战。怎
么,对国内的网民开战?你意中的国贼是谁?明白说吧。”(张鸣微博2013.2.24.http://t.163.com /zmbaohu)
罗援1973年就参过战(见http://bbs1.people.com.cn/post/60/1/2/127227643.html),张鸣却硬说他“从来没有打过仗”;中越边境自卫反击战1978年底开始动员,1979年2月打响,罗援1978年1月调入军科院(见 http://bbs1.people.com.cn/post/2/0/1/127274031.html);那时没有战争迫在眉睫,张鸣却硬说他“有临阵脱逃嫌疑”——真要贪生怕死临阵脱逃,会有1973年的参战吗?张鸣们如此造谣明摆着要栽赃陷害。为... 阅读全帖
c******y
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曹豫生:公知奥运心理简析及部分言论辨析
http://www.haodaxue.net/html/71/n-14871.html
来源: 草根网 作者:曹豫生 时间:2012年8月09日 10:36 317次浏览 2条评论 25次

一、接着打公知
这一段时间我本来打算好好工作,好好看奥运。但是不想自由派们,公知们(下面自由
派和公知可以通用,差不多是一个意思)在网上避都避不开,他们就像一群苍蝇一样在
你面前不停地飞,就像蚊子一样在你耳边不停地嗡嗡,真把人烦死了。虽然我打公知已
经打得得心应手,而且打得都有点上瘾了,而且我也知道奥运公知必出幺蛾子,但是我
原来还真没打算在奥运期间批评公知和自由派们。你们哼咛几声也就完了,但是你们如
此高分贝的整天扯淡,伸着头想让人打,那我和其他的网友就成全你们。
分析公知的心理,那有人就要说了,你不是公知,怎么知道公知心里想什么。的确,我
不是公知,但是,我是公知的敌人,在公知还如日中天的时候,我就开始批判公知了,
因为我当时就看出公知到底是些什么人了,当然也被公知的粉丝们污言秽语骂的不轻,
也被扣了很多顶大帽子,现在这种情况是越来越少了,公知们真的... 阅读全帖
gi
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太阳快要落山了,西边的天空变成了一抹血色。一望无际的晋中平川,风一阵阵刮过,
地上黄黄的杨树叶随风而起,发出沙沙的声音,向路边聚集着、翻滚着。
李宝根在榆次城里卖完豆腐往家赶。他骑着的自行车吱吱呀呀不停地响着,车子后面放
豆腐的木盒和秤、秤盆发出咣咣的不规则的碰撞声。村边一处小院,院北三间矮小的土
坯房,东边是更低一尺的伙房。房子后墙上写着“千万不要忘记阶级斗争”的标语,这
就是李宝根的家了。
村里的大喇叭刚刚开始晚上的广播,“东方红太阳升,中国出了个毛泽东。。。他为人
民谋幸福,他是人民大救星。。。。。。”,东方红乐曲后,是例行不变的播音员声音
“山西人民广播电台,三六五点儿九米,八二零千周,本台第一套。。。”
宝根推开柴门,把自行车立在正房窗户下,撩起门帘进了门。
宝根婆姨名叫兰英,她和一队的妇女们一起去地里劳动,还没有回家,家里就宝根一个
人。宝根又去东边伙房看看,灶台温着的水有一丝声响。他顺手取下挂在脖子上的烟袋
锅,把烟袋锅往装满烟叶和干杨树叶混合的旱烟袋里麻利地转了几下装满、捏一捏,烟
杆由两排牙咬紧了。他从灶台边取一根臭椿树梗,往灶台火里探一下点着树梗,歪着脖
子,叭嗒、... 阅读全帖
gi
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太阳快要落山了,西边的天空变成了一抹血色。一望无际的晋中平川,风一阵阵刮过,
地上黄黄的杨树叶随风而起,发出沙沙的声音,向路边聚集着、翻滚着。
李宝根在榆次城里卖完豆腐往家赶。他骑着的自行车吱吱呀呀不停地响着,车子后面
放豆腐的木盒和秤、秤盆发出咣咣的不规则的碰撞声。村边一处小院,院北三间矮小的
土坯房,东边是更低一尺的伙房。房子后墙上写着“千万不要忘记阶级斗争”的标语,
这就是李宝根的家了。
村里的大喇叭刚刚开始晚上的广播,“东方红太阳升,中国出了个毛泽东。。。他为
人民谋幸福,他是人民大救星。。。。。。”,东方红乐曲后,是例行不变的播音员声
音“山西人民广播电台,三六五点儿九米,八二零千周,本台第一套。。。”
宝根推开柴门,把自行车立在正房窗户下,撩起门帘进了门。
宝根婆姨名叫兰英,她和一队的妇女们一起去地里劳动,还没有回家,家里就宝根一
个人。宝根又去东边伙房看看,灶台温着的水有一丝声响。他顺手取下挂在脖子上的烟
袋锅,把烟袋锅往装满烟叶和干杨树叶混合的旱烟袋里麻利地转了几下装满、捏一捏,
烟杆由两排牙咬紧了。他从灶台边取一根臭椿树梗,往灶台火里探一下点着树梗,歪着
脖子,叭嗒、... 阅读全帖
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方绍伟:人们为什么讨厌“公知”?
2012-07-18 18:52 作者:方绍伟
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在我看来,周濂通过展望一个美好未来,而把当下的“公知争斗”问题给取消了。可真
正的问题是,即便利益分化足够明白、足够彻底、足够公开,即便各种利益集团,真的
能够开诚布公地发表观点、选举代表、就政治权力和财富分配进行理性的博弈,“公知
争斗”的问题依然还会持续下去。
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是知识分子还是姿势分子?
政府知识分子与“左派”
“韩寒事件”:作为政治的商业主义
关键词:
知识分子公知自由主义利益分化争斗
“公知”即“公共知识分子”。有人认为,“满足这两个条件就是公知;1、足够出名
,2、经常对社会公共事物发表看法”。又有人认为,“公知是抱着大树喊砍树的人”
。“公知”到底有没有真伪?又如何辨别?
近日,北大校友周濂先生写的“当公共知识分子变成‘公知’”(财新《新世纪》2012
年7月9日)一文,对“公知”问题作了精彩的分析。但是,由于周濂先... 阅读全帖
Y**u
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GWZW (GWZW) 于 (Tue Mar 29 14:33:47 2011, 美东) 提到:
佛说如来藏,以为阿赖耶 :
《大乘密严经》卷3:
「佛说如来藏,以为阿赖耶;
恶慧不能知:藏即赖耶识。
如来清净藏,世间阿赖耶;
如金与指环,展转无差别。」
经文语译:
【佛陀所开示的如来藏,就是阿赖耶识;佛门内外许多的的知识们,都不能知道.「如
来藏就是阿赖耶识」如此甚深的义理。十方诸佛所证如来无垢识,其实就是由因地时的
阿赖耶识辗转所修成的。由因地的阿赖耶识修成三大阿僧祈劫以后的如来无垢识的过程
,就显示出阿赖耶识心体就是如来无垢识心体,是没有差别的;就如同将黄金打造成金
指环的过程,金指环是由金体辗转打造而成,金指环还是原来的金体,所以金体与金指
环体是没有差别的。】
行者在因地时证得阿赖耶识,虽然能观见阿赖耶识体如同黄金一样的清净无染,但却是
函藏著无明贪爱等业种、函藏著七识心所相应的不净种、所知障随眠…等,所以透过福
慧双修、定慧等持而努力修行三大阿僧祈劫,把阿赖耶识体中的所有不净种子修除净... 阅读全帖
Z********n
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谈谈产生“公知与脑残”这对奇葩的社会根源
所谓公知,据说是“公共知识分子”的简称,但我认为这是讹传,因为观察现在媒
体上那些所谓的“公知”,他们的言行与“公共”和“知识分子”完全不沾边。“公共
”要求具有公心,但“公知们”奉行的却是普世价值、经济人理论,也就是说“人不为
己天诛地灭”的“私”字才是他们的精神内核,与“公”何干?从政治立场上看他们多
数都是为任志强、潘石屹等“民营企业家”张目,用鲁迅的话说是“资本家的泛走狗”
倒是恰如其分;“知识”两个字用在“公知”们身上更是天大的笑话,“知识”是符合
逻辑和客观事实的信息,公知们即不讲逻辑又不尊重事实,他们最爱做也最擅长的事情
是吹毛求疵、夸大其辞、颠倒黑白,要的就是骇人听闻的效果,如果“知识分子”就是
叫声响、嘴巴大,那河马就是“公知”们的祖宗,这不是埋汰人吗?所以,“公知”绝
非“公共知识分子”的简称。就我观察,“公知”这个“公”字大概是指性别,而“知
”是指知了这种昆虫,也就是指雄性的蝉科生物,从公知们的表现来看,“雄性知了”
倒真符合他们的形象,三句不离下三路显得很雄性,叫起来声音和蝉一样响亮,叫的内
容也是单调的“普世、普世”... 阅读全帖
R****a
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从薛蛮子和李天一看“普世公知”的“普世价值”
黎阳
2013.9.8.
薛蛮子嫖娼被抓,“普世公知”们比抓了亲爹、嫖了亲妈还气急败坏,一窝蜂窜出来歇
斯底里大发作:“薛蛮子不过一个红二代,一个美国商人,谁也没拿他当道德楷模,就
算真的嫖娼,又能摸黑了谁?”“当心,进店几个壮汉,把你打昏,然后扒光扔进十元
店,你就嫖娼了”、“怎么天不黑就进去把人按住?”“多找几个借口,别老用这一招
!”(张鸣)“他的性癖好完全是个人私域问题”、“今天薛蛮子嫖娼被抓,我们不为
他说话,明天我们嫖娼被抓也没人为我们说话。今夜我们都是薛蛮子”(叶竹盛)、“
嫖娼是个人私德”、“与伪君子不同,伪善也是善,比作恶好、比不做好”(五岳散人
)、“没必要大肆宣扬弄得到处都知道”(葛甲)、“忍不住要问那位22岁的河南奇女
子:你是不是奋不顾身积极参与警民合作,一举抓获了美国嫖客薛蛮子?”(尹鸿伟记
者)、“在当下的这个社会,商人嫖娼,又能有多大污名呢?”(评论员李铁)、“薛
蛮子嫖娼,何罪之有?”“公安完全没必要抓嫖。”(宋祖德)、“薛蛮子嫖娼不丢人
”(杨玉成)、“不该管的事你滥管”、“克林顿玩女人,美国人都不管”、... 阅读全帖
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导读
由中共中央宣传部、中央广播电视总台联合创作的《百家讲坛》特别节目《平“语”近
人——习近平总书记用典》10月8日至10月19日在央视综合频道晚间播出。节目从习近
平总书记一系列重要讲话、文章、谈话中所引用的古代典籍和经典名句为切入点,旨在
推动习近平新时代中国特色社会主义思想的生动阐释与广泛传播。为了便于大家集中学
习,我们专门对十二集所有内容进行了集纳,大家赶紧收藏起来好好学习吧。
第一集:一枝一叶总关情
↑点击上图观看视频
内容提要
本集围绕“以人民为中心”这一主题展开,分三个段落。
第一:什么是为民?主要内容以总书记所引用郑板桥的诗“衙斋卧听萧萧竹,疑是民间
疾苦声。些小吾曹州县吏,一枝一叶总关情”为切入点,通过讲述总书记曾在梁家河修
建第一口沼气池的故事,阐释总书记以人民为中心的理论实践。
第二:为什么为民?主要内容以总书记引用的“政之所兴在顺民心,政之所废在逆民心
”为切入点,通过讲述总书记弘扬焦裕禄精神,阐释如何做到以造福人民为最大政绩。
第三:怎么样为民?主要内容以总书记引用的“利民之事,丝发必兴;厉民之事,毫末
必去”为切入点,通过讲述十八洞村“精准扶贫”的故事,... 阅读全帖

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六、证严法师的其它错误知见罄竹难书
综观证严法师的“佛法”,不是落入常见外道、断见外道中,就是将佛法世俗化、
浅化,而且还充满了许多曲解佛法的错误知见来误导众生。正光将藉此机会略述证严法
师严重错误的佛法知见,如器官捐赠、五蕴十八界等一一加以举示,让大众了知,至于
其它微细曲解佛法的错误知见,有请各位佛弟子依照 佛的开示,对证严法师所说加以
简择,就可以了知其谬误之严重性。
首先谈器官捐赠。证严法师在《生死皆自在》第三一八页~三一九页云:“人往生
后,六识已不起作用,只存第七、八意识。假如捐赠大体或器官是出于亡者自愿,那么
为了医学上的需要而为亡者身躯做处理时,亡者的意识不会觉得难过,肉体上也不会感
到痛苦。甚至处理的人也可以一边这么说:‘你的肝可以救人、你的胃也可以救人……
’让亡者的意识更增欢喜。
假若捐赠大体或器官不是出于自愿,那么处理过程中,他多少会有所挣扎,因为人
最执著的就是自己的身体,哪怕是死了之后,还是同样的执著。当然愿力会提升意识,
自愿捐赠大体或器官的人,在往生之后,就会因为自己的愿望圆满而心生欢喜。”
正光辨正:当吾人刚断气,呼吸心跳停止(初死位)的时候,今生的记... 阅读全帖
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标 题: 解析败选:希拉里鲜少人知的秘密
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Nov 11 12:01:49 2016, 美东)
解析败选:希拉里鲜少人知的秘密。(大纪元资料室)
虽然美国大选前,多个主流媒体与民调机构均看好民主党总统候选人希拉里,但最终共
和党候选人川普爆出意外惊喜。希拉里的落选似在意料之外,却也在情理之中,其实,
早有迹可寻。从中国人讲的“因果有报”角度来看,希拉里之前所为已为今日之果种下
前因。
希拉里“意外”败选后,外界在震惊之余,开始分析她输掉选举的诸多原因。例如,电
子邮件丑闻;她在做总统夫人期间曾发表的自己不会呆在家里烤饼干的言论,被美国女
性认为是对传统的轻蔑。
她支持的一些理念也引发批评,如跨性别人士可使用女厕;同性恋婚姻以及大麻合法化
等等,这些问题让人们担忧传统道德观念正在失守。
放弃美国传统道德价值观
早在2009年3月2日,《华盛顿时报》刊登专栏作家迈克尔.巴罗尼(Mic... 阅读全帖
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标 题: 解析败选:希拉里鲜少人知的秘密
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Nov 11 12:01:49 2016, 美东)
解析败选:希拉里鲜少人知的秘密。(大纪元资料室)
虽然美国大选前,多个主流媒体与民调机构均看好民主党总统候选人希拉里,但最终共
和党候选人川普爆出意外惊喜。希拉里的落选似在意料之外,却也在情理之中,其实,
早有迹可寻。从中国人讲的“因果有报”角度来看,希拉里之前所为已为今日之果种下
前因。
希拉里“意外”败选后,外界在震惊之余,开始分析她输掉选举的诸多原因。例如,电
子邮件丑闻;她在做总统夫人期间曾发表的自己不会呆在家里烤饼干的言论,被美国女
性认为是对传统的轻蔑。
她支持的一些理念也引发批评,如跨性别人士可使用女厕;同性恋婚姻以及大麻合法化
等等,这些问题让人们担忧传统道德观念正在失守。
放弃美国传统道德价值观
早在2009年3月2日,《华盛顿时报》刊登专栏作家迈克尔.巴罗尼(Mic... 阅读全帖
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发信人: fuxeto (富士德), 信区: everybodydeservestruth
标 题: 解析败选:希拉里鲜少人知的秘密
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Nov 11 12:01:49 2016, 美东)
解析败选:希拉里鲜少人知的秘密。(大纪元资料室)
虽然美国大选前,多个主流媒体与民调机构均看好民主党总统候选人希拉里,但最终共
和党候选人川普爆出意外惊喜。希拉里的落选似在意料之外,却也在情理之中,其实,
早有迹可寻。从中国人讲的“因果有报”角度来看,希拉里之前所为已为今日之果种下
前因。
希拉里“意外”败选后,外界在震惊之余,开始分析她输掉选举的诸多原因。例如,电
子邮件丑闻;她在做总统夫人期间曾发表的自己不会呆在家里烤饼干的言论,被美国女
性认为是对传统的轻蔑。
她支持的一些理念也引发批评,如跨性别人士可使用女厕;同性恋婚姻以及大麻合法化
等等,这些问题让人们担忧传统道德观念正在失守。
放弃美国传统道德价值观
早在2009年3月2日,《华盛顿时报》刊登专栏作家迈克尔.巴罗尼(Mic... 阅读全帖
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2009年一个很WISE令我很尊敬很感恩的GG推荐我看这本书,当时我还是个完全没有接触
过佛教轮回说的,至多可能在电视里或者什么地方听过轮回投胎这些词。当时看了还记
了笔记,不过,现在很多想法都变了。这2年,心路历程/对世界的认识,变化还挺多的
,感觉在一个TRANSFORMATION的过程中。
当时的笔记:
Brian Weiss. (1988). Many lives, Many masters. New York: Simon & Schuster
Inc.
备注:是别人介绍的,一开始看excerpt觉得好没兴趣,不过还是鼓起勇气看了,结果
发现蛮好的,还掉了几滴眼泪。恩。笔记如下:
1. The steady day-in and day-out pounding of undermining influences, such as
a parent scathing criticisms, could cause even more psychological trauma
than a single traumatic event. (page 42)
00解说:嗯... 阅读全帖
Y**u
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cpath (秋十三) 于 (Tue Jul 26 06:16:27 2011, 美东) 提到:
任何初学者,凭什么认为某比丘或某法师说的是正确的佛法,真的佛法?
是因为他德高望重?
是因为他与你感情好,熟识?
是因为他的风格你喜欢?
是因为他说的与传统上听到的一样或差不多?
是因为他说的是劝人为善….之类的人间善法,不是害人的?
是因为他说的就是你想听的,你也认为如此?
………
都是没有依凭的。
葛拉马经? 照着修果然就……就要相信他?
他有某种你所不及的修为境界,或神通,你被震摄,就相信他说的是佛法?
他说可以通灵,你照着修,真的可以通灵,于是他说的就是真的佛法?
他说,照着修可以入禅定,于是你照着修,果然可以入禅定,
于是就相信他说的是佛法?
他说照着修可以死后生极乐世界,死后就真的会生极乐世界? 他说的就是真的佛法?
他说要普渡众生,很伟大,于是他说的就是真佛法?
他说这样可以成佛,于是你就照着做,果然成佛了? 这就是真佛法?
那谁照着做成佛了?
他说照着修可以灭除贪嗔痴,你照着修果然就... 阅读全帖
t****v
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40
胸毛开费! (不评价,只吐槽。) 2013-09-29 17:55:04
你永远无法阻止屎壳郎爱去吃屎
花生牛轧糖 (饿了舔一舔) 2013-09-29 18:03:12
对于杀人犯的遗属不歧视不就行了吗,有必要这样吗,是这小孩的亲戚都死绝了吗?他
爸是烈士吗?以后每处决一个死刑犯还要给他家属发放慰问金吗?真恶心。
薛蛮子 (壕big V) 2013-09-29 18:06:05
土豪你好 了了。
毕竟是big V
夏言 (不爭朝夕 不棄不離) 2013-09-29 18:52:47
另外我想问就没人看出那幅照片有问题吗?!!
忽而今夏、 ((๑•̀ㅂ•́)و) 2013-09-29
19:13:21
好恶心的感觉……
CherieBomb ((๑¯ิε ¯ิ๑)) 2013-09-29 19:14:
50
卧槽 杀了政府公务员 按中国传统观念不应该株连九族吗?这不是十恶不赦吗?现在的
人都怎么想的。。。。
乂尔里 (身体健康) 201... 阅读全帖
M******a
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41
http://hx.cnd.org/?p=126728
【这是外交学院党委书记袁南生在《同舟共济》杂志2016年第四期发表文章:《中国外
交“愤青”现象为何千年不绝?》袁南生在文中提出:中国的“愤青”认为中华民族是
最伟大的民族,中国文化是最伟大的文化,中国将很快成为世界强国乃至第一强国。他
们不喜欢取得西方国家国籍的华人,也不喜欢别人对中国人、中国政府及中国文化的批
评,不管提出批评意见的人是谁,也不管人家的批评是否出于善意,更不管批评得有没
有道理,一遇批评,马上反驳甚至谩骂。这些“愤青”仇恨西方国家,认为资本主义国
家天生具有侵略及掠夺本性,亡我中华之心不死。三是轻言战争。主张采取极端措施,
甚至主张以暴力改变社会。四是拒绝妥协。对外交往一味主张强硬。】
“愤青”是在1990年代中后期成为流行词的,但其实“愤青”现象在历史上早已存在,
其产生与发展与中国对外关系有内在的联系。什么是“愤青”,中国千年外交史上有“
愤青”现象吗?古代“愤青”与现代“愤青”有哪些相似和相异之处?怎样看待现代“
愤青”现象?分析和梳理这些问题,对于我们办好有中国特色的大国外交,彰显大国外
交的特色、风格... 阅读全帖
R*********j
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42
外交学院党委书记袁南生:中国外交“愤青”现象为何千年不绝?
2016-04-14 08:11:45
2016年4月的《同舟共进》杂志刊发外交学院党委书记、常务副院长袁南生的文章,剖
析中国千年外交与“愤青”现象。《同舟共进》杂志1988年创刊,是面向全国发行的时
政文化月刊,由政协广东省委员会主管、主办。袁南生曾任中国驻美国旧金山总领事。
点击查看大图
袁南生
精彩观点:
中国的“愤青”认为中华民族是最伟大的民族,中国文化是最伟大的文化,中国将很快
成为世界强国乃至第一强国。他们不喜欢别人对中国人、中国政府及中国文化的批评,
也不管批评得有没有道理,一遇批评,马上反驳甚至谩骂。这些“愤青”仇恨西方国家
,认为资本主义国家天生具有侵略及掠夺本性,亡我中华之心不死。
当代社会“愤青”现象的产生还同狭隘民族主义、极端民族主义的影响有关。民族主义
情绪的影响百年来在中国不容小觑,而就全球来看,冷战结束之后,意识形态并未终结
,民族主义业已取而代之成为最有影响力的因素。狭隘民族主义、极端民族主义者都是
以爱国主义的面目出现,具有极大的迷惑性,带有绝对的不可置疑性。他们骨子里认为
本民族利益天然高... 阅读全帖
M******a
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【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: Mayingba (马英八:我弟弟要滚蛋鸟), 信区: Military
标 题: 党妈又抽小将一耳光:中国外交“愤青”现象为何千年不绝?
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Apr 14 23:30:39 2016, 美东)
http://news.ifeng.com/a/20160413/48447703_0.shtml
2016年04月13日18:52
作者:袁南生
袁南生是外交学院党委书记、常务副院长,曾任中国驻美国旧金山总领事
“愤青”是在1990年代中后期成为流行词的,但其实“愤青”现象在历史上早已存在,
其产生与发展与中国对外关系有内在的联系。什么是“愤青”,中国千年外交史上有“
愤青”现象吗?古代“愤青”与现代“愤青”有哪些相似和相异之处?怎样看待现代“
愤青”现象?分析和梳理这些问题,对于我们办好有中国特色的大国外交,彰显大国外
交的特色、风格和气派,无疑具有重大意义。
【什么是“愤青”现象】
“愤青”最早特指1960年代欧美左翼思潮中主张颠覆传统社会价值的叛逆青年。1973年
,香港邵氏电影公司出品的... 阅读全帖
a*******y
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序号 标记 作者 日期 标题
1 Math1978 Jun 9 女孩一天内连丢两次准考证 被称史上最倒霉考生
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3 Math1978 Jun 9 Re: 立即行动起来,教育美国人历史
4 Math1978 Jun 9 舒同这个人
5 Math1978 Jun 9 李敖的王八蛋逻辑
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8 Math1978 Jun 9 抗议拜登说中国没自由的学生&我的狗 (转载)
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10 Math1978 Jun 9 Re: 为什么西方的经济造假始终畅通无阻?
11 Math1978 Jun 9 “粮油关系”是个什么关系
12 @ Math1... 阅读全帖
M******a
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http://news.ifeng.com/a/20160413/48447703_0.shtml
2016年04月13日18:52
作者:袁南生
袁南生是外交学院党委书记、常务副院长,曾任中国驻美国旧金山总领事
“愤青”是在1990年代中后期成为流行词的,但其实“愤青”现象在历史上早已存在,
其产生与发展与中国对外关系有内在的联系。什么是“愤青”,中国千年外交史上有“
愤青”现象吗?古代“愤青”与现代“愤青”有哪些相似和相异之处?怎样看待现代“
愤青”现象?分析和梳理这些问题,对于我们办好有中国特色的大国外交,彰显大国外
交的特色、风格和气派,无疑具有重大意义。
【什么是“愤青”现象】
“愤青”最早特指1960年代欧美左翼思潮中主张颠覆传统社会价值的叛逆青年。1973年
,香港邵氏电影公司出品的影片《愤怒青年》记述一班不满社会现状而急于改变现实的
青年,证明当时已存在“愤怒青年”的称呼,后来该词被简称为“愤青”。由于通信手
段的进步和互联网广泛使用,使更多的人可参与到对历史问题和国际局势相关问题的讨
论中,这就为“愤青”群体的产生和生长提供了物质基础。
顾名思义,“愤青”是指思想偏激... 阅读全帖
z**********e
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2017-05-01 博合堂 微信号 weibohetang
功能介绍
如果你看不清当下,就读读历史,因为历史上曾经发生过。如果你看不懂历史,请看看
当下,因为历史正在重演。
“愤青”是在1990年代中后期成为流行词的,但其实“愤青”现象在历史上早已存在,
其产生与发展与中国对外关系有内在的联系。什么是“愤青”,中国千年外交史上有“
愤青”现象吗?古代“愤青”与现代“愤青”有哪些相似和相异之处?怎样看待现代“
愤青”现象?分析和梳理这些问题,对于我们办好有中国特色的大国外交,彰显大国外
交的特色、风格和气派,无疑具有重大意义。
什么是“愤青”现象
“愤青”最早特指1960年代欧美左翼思潮中主张颠覆传统社会价值的叛逆青年。1973年
,香港邵氏电影公司出品的影片《愤怒青年》记述一班不满社会现状而急于改变现实的
青年,证明当时已存在“愤怒青年”的称呼,后来该词被简称为“愤青”。由于通信手
段的进步和互联网广泛使用,使更多的人可参与到对历史问题和国际局势相关问题的讨
论中,这就为“愤青”群体的产生和生长提供了物质基础。
顾名思义,“愤青”是指思想偏激、情绪化,有极端民族主义... 阅读全帖
u**c
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【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: buddyboy (hello), 信区: Military
标 题: 大陆《长江日报》头版火爆网络 被称绝了 (转载)
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Mar 24 17:16:41 2013, 美东)
发信人: baoyuhong (yubao), 信区: WaterWorld
标 题: 大陆《长江日报》头版火爆网络 被称绝了 (转载)
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Mar 24 16:52:51 2013, 美东)
发信人: baoyuhong (yubao), 信区: Military
标 题: 大陆《长江日报》头版火爆网络 被称绝了
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Mar 24 16:52:26 2013, 美东)
大陆《长江日报》3月24日的头版“鞋子”在网络上流传甚广,相当火爆,被民间认为
是绝版。
当天《长江日报》头版刊登了目前二则最热的消息,中共国家主席习近平访问俄罗
斯和贝克汉姆中国行。
其中习近平的新闻是报导23日他在俄罗斯访问行程之一——大学演讲,以习近平在
莫斯科国际关... 阅读全帖
d**********r
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48
----------------------------老规矩,本故事纯属虚构,若有巧合,实属雷同。也请高抬贵手,不转载。
上邪!
我欲与君相知,
长命无绝衰。
山无陵,
江水为竭,
冬雷震震,
夏雨雪,
天地合,
乃敢与君绝。
又一个夜晚,又一个深秋,又一次带着她来到这里,还是和往常一样,我摇下车窗,点
上香烟,静静的让她隔着我望向不远处那扇小窗。这已经是第几次了?我不记得了。我
唯一记得的就只有她那孤独的眼神,在云烟清雾之后,依然那么清晰。
于是
香烟后的我哭着笑了,每次的这个时候。我都会为了创造气氛挤一挤眼泪的。我承认我
这人很坏,我并不是真的想哭,我只是觉着好笑。都分手多久了,1年,2年?还忘不了
?我常常说她,学学我这个多年的好朋友,分手的次数连手指头脚趾头都不够了,就从
来没有留恋过。
自从第一次带她来这里以后,我就找来了一首MP3,总想着在这个时候放给她听。当然
,我的目的并不是为了创造气氛,我的目的,就是想看到她哭一次。有时候,我也觉得
自己很变态,怎么会有种奇怪的想法。
我闭上眼神,吐出香烟,心里开始低唱这首歌:
山无棱 天地合 怎敢说与君绝
千百次 回眸也 难逃红尘... 阅读全帖
m**y
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49
☆─────────────────────────────────────☆
dramawatcher (梧桐树下戏凤凰,琵琶弦上说相思) 于 (Mon Feb 6 00:30:50 2012, 美东) 提到:
----------------------------老规矩,本故事纯属虚构,若有巧合,实属雷同。且把此文献给所有痴情男女,原早日走出过去。痛哭一场,然后且与君决。
上邪!
我欲与君相知,
长命无绝衰。
山无陵,
江水为竭,
冬雷震震,
夏雨雪,
天地合,
乃敢与君绝。
又一个夜晚,又一个深秋,又一次带着她来到这里,还是和往常一样,我摇下车窗,点
上香烟,静静的让她隔着我望向不远处那扇小窗。这已经是第几次了?我不记得了。我
唯一记得的就只有她那孤独的眼神,在云烟清雾之后,依然那么清晰。
于是
香烟后的我哭着笑了,每次的这个时候。我都会为了创造气氛挤一挤眼泪的。我承认我
这人很坏,我并不是真的想哭,我只是觉着好笑。都分手多久了,1年,2年?还忘不了
?我常常说她,学学我这个多年的好朋友,分手的次数连手指头脚趾头都不够了,就从
来没有留恋过。
自从第一次带她来这里以... 阅读全帖
m**y
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☆─────────────────────────────────────☆
dramawatcher (梧桐树下戏凤凰,琵琶弦上说相思) 于 (Mon Feb 6 00:30:50 2012, 美东) 提到:
----------------------------老规矩,本故事纯属虚构,若有巧合,实属雷同。且把此文献给所有痴情男女,原早日走出过去。痛哭一场,然后且与君决。
上邪!
我欲与君相知,
长命无绝衰。
山无陵,
江水为竭,
冬雷震震,
夏雨雪,
天地合,
乃敢与君绝。
又一个夜晚,又一个深秋,又一次带着她来到这里,还是和往常一样,我摇下车窗,点
上香烟,静静的让她隔着我望向不远处那扇小窗。这已经是第几次了?我不记得了。我
唯一记得的就只有她那孤独的眼神,在云烟清雾之后,依然那么清晰。
于是
香烟后的我哭着笑了,每次的这个时候。我都会为了创造气氛挤一挤眼泪的。我承认我
这人很坏,我并不是真的想哭,我只是觉着好笑。都分手多久了,1年,2年?还忘不了
?我常常说她,学学我这个多年的好朋友,分手的次数连手指头脚趾头都不够了,就从
来没有留恋过。
自从第一次带她来这里以... 阅读全帖
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