M******a
发帖数: 6723 | 1 就跟“闯王来了不纳粮”一样。
只能蛊惑企图不劳而获的人们，正常的人们不会被蛊惑。 |
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s******r
发帖数: 5309 | 2 这个有点农民起义的味道。
大美兴，川普王！！！！
大美兴，床破王！
床破当选不纳粮！
自由女神猛睁眼，
不选床破天下反！
待到来年二月八，
我花开后百花杀。
冲天香透花生屯，
白宫住进资本家。
杀奥黑，备宝座，
开了白宫迎床破！
床破来了有工作！ |
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T********N
发帖数: 2680 | 3 老床来了不纳粮
米国兴，疮破王
石人一只猫，老床冻蒜本领高。 |
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a******g
发帖数: 13519 | 4 大美兴，床破王！
床破当选不纳粮！ 自由女神猛睁眼，不选床破天下反！
待到来年六月八，我花开后百花杀。
冲天香透花生屯，白宫住进资本家。
杀奥黑，备宝座，开了白宫迎床破！
床破来了有工作！
这是老夫写给床破党的笑忠信，呵呵！！ |
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h******i
发帖数: 21077 | 5 还是你们轮子好，不打仗，不纳粮。师傅只做精神文明建设。 |
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C**********e
发帖数: 23303 | 7 做生意的都不交税 比如川大嘴
给美帝缴税纳粮就是汉奸。不信你去中国看看 |
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x********e
发帖数: 35261 | 8 吃福利的政庇老将原来在下大棋 lol
给美帝缴税纳粮就是汉奸。不信你去中国看看 |
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z**********e
发帖数: 22064 | 9 2017-01-02闫红 中国新闻周刊 微信号 chinanewsweekly
功能介绍
这里是《中国新闻周刊》掌门周刊君，有聊、有趣、有料，每天真诚推送犀利观点+深
度报道+暖心好文+有趣视频。欢迎勾搭，和100万小伙伴一起玩耍！
文|闫红
赛珍珠翻译《水浒传》，英译名为《All Men Are Brothers》：“四海之内，皆兄弟也
”。这句话出于《论语》，《水浒传》第三回，那个纳了金翠莲做外室的赵员外，也对
鲁智深这么说过。
然而，将这句话作为小说的主旨，倒更像一种讽刺，所谓好汉们何曾对世人有这样一种
友爱？李逵劫法场，将宋江救下，还是刹不住脚，抡着板斧，一口气只管杀将起来，“
不问军官百姓，杀得尸横遍野，血流成渠”。
武松被张都监等人暗算，将张家上下尽皆杀掉，马夫丫鬟都不放过，还特地“寻着两三
个妇女，也都搠死了在房里”，“方才心满意足”。
强者是不会与弱者称兄道弟的，即便是书中最可爱的鲁智深，他的行侠仗义也只因见不
得不平事，对于事的感觉多于对人。比如在瓦官寺，他听那几个面黄肌瘦的老和尚，说
此庙被一僧一道给占了，他就去寻那僧道厮打，但因为肚里没食，又走了长路，打不过
人家... 阅读全帖 |
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P********t
发帖数: 1244 | 10 古代很牛逼，八百里秦川沃野、得陇望蜀、秦并天下、汉唐盛世，明朝以后不行了，环
境恶化，森林草原变成了黄土高坡、闯贼来了不纳粮（但吃人），人内敛而手黑、酒量
好，一次能喝至少半斤白酒、羊肉泡馍、窑洞、回回特多。经济不太好，环境很干旱。 |
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k********k
发帖数: 5617 | 11 http://blog.sina.com.cn/s/blog_5ea02e200100kazd.html
客家实为畲族后裔，为何客家人不敢承认？(2010-07-16 17:43:00)转载▼标签： 杂谈
唐、宋、元、明时期，赣闽粤边区活跃着被称为畲族的少数民族，他们在与汉族的长期
接触和交往中，互相学习，互相适应，最后融为一体，成为客家民系的一分子。
畲族的名称，最早见于南宋刘克庄的《后村先生大全集》卷九三《漳州谕畲》，其文
曰：“畲民不悦（役），畲田不税，其来久矣。”文天祥的《文山先生全集》卷一一《
知潮州寺丞东岩先生洪公行状》载：“潮与漳汀接壤，盐寇、輋民，群聚剽劫，累政。
”可见当时“畲民”与“輋民”两词并用，潮州所称“輋民”，与漳州的“畲民”，均
同样指今日之畲族。
畲族”名称虽然最早见于南宋，但并不等于畲族也是在这个时期才产生的。“其来
久矣”，说明它经过了一个长期的发展过程。根据文献记载，赣闽粤边区在“畲民”名
称之前还出现过“峒蛮”、“蛮僚”等少数民族名称。如：《资治通鉴》卷二五九《唐
纪》七五云：“（唐昭宗乾宁元年）是岁，黄连峒蛮二万围汀州（黄连洞在汀洲... 阅读全帖 |
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S***1
发帖数: 3140 | 12 雍正的作用实际上在清史中很大，承上启下。虽然雍正皇帝只干了13年，在清朝入关的
皇帝中大概是最短的吧（同治都14年），但雍正的建立的制度影响了清朝将近200年：
军机处，摊丁入亩，士绅一体当差、一体纳粮，对维持清王朝的同治都产生了深远的影
响。 |
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S*******D
发帖数: 12188 | 13 废话，我当然选择最有效反共的方法。你忠于共产党为什么还给美国交税纳粮？ |
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Z**********g
发帖数: 14173 | 14 李自成提出闯王来了不纳粮，这是土改共产主义运动的雏形。 |
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n*******4
发帖数: 2285 | 15 解放军士兵打仗比国军玩命, 这是有根本原因的。离开这个根本谈其他的, 难免舍本逐
末。就跟李自成得势靠的是迎闯王, 不纳粮。从此所向披靡, 官军望风而逃 。 |
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w*********r
发帖数: 42116 | 16 列强瓜分中国，日本对华战争，基于的理论都是中国不是一个国家，谁占据了谁就是官
府，老百姓就得交捐纳粮。中国被瓜分的差不多了，被占的差不多，整个世界都不认为
中国是一个国家时，有了一批原住民突然想到，自己是原住民，干吗受外人的统治、欺
凌，自己坐官府总是更好些，又发现一个统一的国家最有利，就提出了打倒列强、除军
阀。 |
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n**d
发帖数: 9764 | 17 村民不交税,也不交粮食？
我只知道儿歌里有闯王来了不纳粮。 |
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s******y
发帖数: 17729 | 18 农民就是拿来被利用的，几千年来，农民除了纳粮和交税，好像就没有啥了，还有就是
造反改朝换代的时候，批量炮灰。共产党更是深谙此道，运用的炉火纯青。不管是上台
，还是前期的剪刀差拼命压榨和历朝历代的统治阶级没有任何区别。但是我只是陈述一
个事实，现在政府也想起了农民还有一个作用就是被忽悠，所以给老年人发钱，发手机
这些，不得不说是一种反思。对于吃得饱饭的人来说这一百块钱不是个啥，但是对于农
民活到那个岁数了，还侥幸活着的，真是一种感恩戴德了。 |
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R*********j
发帖数: 1957 | 19 按照你的前面所说的推论出“感恩戴德”，逻辑上是没错的。问题是前提本来是不应该
那样的。有没有真正的反思，或者“反思”在现存制度下能起到多大作用，还是疑问。
[在 snowyday (买买提Fuckty) 的大作中提到：]
:农民就是拿来被利用的，几千年来，农民除了纳粮和交税，好像就没有啥了，还有就
是造反改朝换代的时候，批量炮灰。共产党更是深谙此道，运用的炉火纯青。不管是上
台，还是前期的剪刀差拼命压榨和历朝历代的统治阶级没有任何区别。但是我只是陈述
一个事实，现在政府也想起了农民还有一个作用就是被忽悠，所以给老年人发钱，发手
机这些，不得不说是一种反思。对于吃得饱饭的人来说这一百块钱不是个啥，但是对于
农民活到那个岁数了，还侥幸活着的，真是一种感恩戴德了。 |
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N*******e
发帖数: 3872 | 20 中国的封建制在战国时就瓦解了，秦朝建立中央集权＋地方郡县制。后代一直在演化，
但精髓未变，只能说明这套体制超级适合中国自身的社会经济地理人文等各方面的条件。
中国的这套体制，政治一元，宗教多元，普通人只要按时纳粮且礼敬祖先，信佛信道都
随你。西方中世纪封建制下教会国王贵族的政治权力相互制衡，但是一国之内只有一种
宗教，可算政治多元，宗教一元。相比之下，中世纪中国人的自由反倒还多一些。
工业革命以来，西方社会开挂，整个体制大调整，这是后话。
体制 |
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发帖数: 1 | 21 段光清是满清咸丰年间的一个很著名的官员。这个有“段青天”之称的能吏在江浙一带
多地当过县令、知府，他讲述自己为官经历的《镜湖自撰年谱》中记载了一个真实的滴
血的故事。
一
1852年，浙江宁波府鄞县的两个乡，南乡、东乡民众先后暴动，冲进县城烧了县衙，还
把宁波知府五花大绑，在城隍庙羞辱了一番。按照满清律例，聚众五十人以上闹事、哄
堂塞署、逞凶殴官这些都是必须斩首的死罪。东乡、西乡这些个历来温顺，只知道磕头
纳粮的民众，何以生了豹子胆，敢冒着这么多的死罪名目暴动呢？
起因有两个。一个是不满官府的擅自扩大食盐专卖范围，在百姓生活的必需品上搞行政
垄断和利益输送。在增加百姓负担的同时，又断了很多私盐贩子的生路；另一个是纳税
不平等。普通民众纳人头税需3200文，而拥有特权的乡绅、富户反而才交2200文，越穷
征税越重，这中间巨大的差价，其实就是落在各级官吏口袋中心照不宣的利益。
这两项土政策其实已经实行了多年，鄞县的老百姓怨声载道，但也默认了很多年。只是
到了咸丰年间，这潜规则越演越烈，难以聊生的大清的顺民们终于忍不住了。
二
鄞县的百姓组织了多次请愿，南乡民众以周祥千为首，组织“请平粮价”... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 22 那个时候，台湾早就变成中国第24个省，不在讨论之列
1.基本同化越南、老挝、柬埔寨
2.南北朝统一成为中国的傀儡政权
3.中国队小日本恨之入骨，时不时过去让其纳粮纳税
4.时不时对英法俄实施硬软制裁，提醒该还债的时候了
5.对美洲国家进行去民族化和政治暗箱
6.大量移民澳洲，进行人口侵略
............................................................................
............................................................................
............................................................................
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k**o
发帖数: 15334 | 23 在全国范围来看，粮食是足足够的。不是所有地方都小冰河，北方早就不是粮食产地，
湖广熟天下足，江南本来也是产粮大省，但是粮食价格太贱，江南都不屑产粮，改种
桑树，茶树等等经济作物。
北方主要是分配有问题，国家上层傻逼化，根本不关心底层人民吃饭问题。北方
明明亩产极低，碰上连续灾年都tm卖儿卖女了，动辄全家饿死了，一帮傻逼不去
南粮北调，不去南方收商税，不去宰大盐商。反倒逼着北方农民纳粮，而且是按
南方的亩产标准，不考虑北方田地状况。
这典型的官逼民反啊。要知道本来一般人有家室的是不敢造反的，因为有家室牵挂，
怕全家杀头。后来全家饿死了，就剩了青壮（因为一般要优先供给青壮劳力吃饭，
家里没有青壮劳力死的更快）。青壮没有了家室牵挂，造反就是分分钟的事，
毫不犹豫的。 |
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x****o
发帖数: 29677 | 24
满清对蒙古实行了200余年的减丁运动，解决了外患，另外官绅一体纳粮解决了土地兼
并问题，江南三大织造都是派驻的特务专门监视地方督抚，确实是有效通知
老毛解放后急吼吼的公私合营，土地国有和五马进京也是这套 |
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发帖数: 1 | 25 狗汉奸，给美国缴税纳粮。回中国得被中国人整死，让你当汉奸
: 老子在美国工作赚钱，你丫是来美国认爹认祖宗 ，全中国人都欠你爹一个避孕套
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n**d
发帖数: 9764 | 26 国家需要约束地主的租子，类似于什么最低工资啥的。
否则国家税收高低体现不到雇农身上。
明朝灭亡是起于农民起义，闯王不纳粮，0赋税，直接打进北京城。 |
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发帖数: 1 | 27 你智商是负数么？
你说的这个是明朝政府征收的国税，确实不高，因为是从朱重八的时候就定了
但是明末农民的赋税政府税收只占很小部分
大头在军屯，地方税，地主租种税
还有太监制定的各种苛捐杂税
尼玛算算这些是多少？
明末的口头禅是穷人纳粮，富人纳凉
弱智 |
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m***n
发帖数: 12188 | 28 你自己看看你写的：
“穷人纳粮，富人纳凉”
也就是富人基本不交税。因为税率极其低。
至于穷人和房客向地主和房东交租，那和国家无关。也到不了政权的手里。
萌朝的基本国策就是藏富于民。
结果藏成了傻比 |
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c*********d
发帖数: 9770 | 29 短史记2018-05-21 09:39:59
2018/05/21
09:39
短史记
企鹅号
文|李夏恩
司马光死了。
这一天是1086年10月11日，元祐元年九月初一。
对七天后葬礼上吊唁的宾朋和同僚来说，这是意料之中的事情。早在年初，司马光
就已罹患重疾，1月31日的谢表中，这位年已六十八的老人就向刚刚登基十个月的新君
表示，自己“去春以后，疾疹屡生，入冬以来，饮食渐少，迨兹岁序之首，顿觉筋力之
衰，拜起绝艰，朝请殆废”，七天以后，他不得不请假。
从此以后，疾病就日削月割地蚕食着他的身体，直到他完全被死亡攫走，留下那具
被寄予了无限期望和失望的躯体，被套上象征权力和荣耀的一品官服，灌进皇帝和太皇
太后钦赐的防止腐烂的水银，装殓在安放着龙脑等香料的棺椁之中。
图：司马光像
尽管这一切隆重的丧仪绝非司马光所乐见——众所周知，这位一向清介自守之人对
各种各样的繁文缛节有着天然的排斥——但他如今已经被关在黑暗的棺椁中沉默不语，
所以就必须忍受他昔日的同僚和朋友在他的葬礼上公开讥讽争吵。他葬礼那天恰好是明
堂大飨礼，皇帝在躬亲斋戒后，君臣上下应当在举行大典的大庆殿举行典礼，大赦天下
，对帝... 阅读全帖 |
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c*********d
发帖数: 9770 | 30 原创：李淳 太原道 微信号tydaocom
功能介绍
山西地域文化网站太原道的公众平台，致力于三晋文化的传播，这里有山西的文化、历
史、民俗、旅游、民歌、戏曲、名人、晋商……
█ 大明兵部尚书、督师孙传庭，电影《大明劫》剧照
明史有“传庭死而明亡矣”的说法。《明史·孙传庭传》还称“传庭死，关（潼关）内
无坚城矣。”“传庭败死，贼（李自成起义军）遂入关，势以愈炽。存亡之际，所系岂
不重哉！”
正如后来清代诗人所说：“劳臣一剑系沧桑，角鼓悲风绕战场”（沈会霖）“国家之乱
谁为基，英雄数尽际亦危”（清代诗人冯云骧）。
孙传庭从万历四十七年（1619年）中进士至崇祯十六年（1643年）兵败身亡的25年间，
由永城知县，逐步升至兵部尚书，统领七省军务，先后参与并直接指挥了数十次对民军
的镇压战争。他以独有的聪明智慧、多谋善断和出色的战略战术，使农民起义军多次处
于危亡之境，几近彻底失败。后来由于多种原因，他兵败潼关，在有机会逃命之时，他
带不多的部下冲入敌阵，慷慨赴死；其妻率三妾及婢女跳井而亡。可谓满门忠烈。崇祯
帝因为没找到孙传庭的尸首，认为他逃匿了，而不给褒蔭（褒奖和给他的后人以恩惠）
直... 阅读全帖 |
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N*******e
发帖数: 3872 | 31 你这个比法很不地道，移花接木的手法太明显了
对于中国的数据取最低值，对于欧洲的数据又取乐观估计
秦汉南北朝时代就跟罗马帝国比
到了宋朝又跟西欧比
可是罗马帝国和西欧是一回事吗？
无论疆域、民族，罗马帝国和西欧都只有微弱的联系
罗马帝国和西欧只存在部分征服的关系，主要就是受罗马影响很深的法兰西。
而巅峰时期的罗马帝国包括了北非和中东的大片领土，特别是叙利亚一带的粮仓。
你这个比法，差不多是拿中国跟当时的大半个文明世界去比
反过来，在宋朝时代，辽、金、西夏，甚至大理，都是中国农业文明覆盖的地区。辽国
因为占领幽云十六州，而获得了大量经验丰富的汉族农业人口，对于其境内农业技术和
生产的发展是一个极大的促进。金国进一步占领了黄河流域，控制了当时中国最发达的
农业地区，也控制着将近一半的农业人口。而在你的比较中就直接拿半壁江山的南宋来
代表中国。
按现代中外学者的研究，南宋时期整个中华文明圈，包括宋、金、西夏和大理在内，峰
值人口可达1亿4000万。明代人口快速增长出现在万历年间，最高估计值可达2亿，保守
估计也在1亿以上。一个原因是美洲食物地瓜、玉米等的传入，另一大原因是张居正搞
了一条鞭法改... 阅读全帖 |
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c*********d
发帖数: 9770 | 32 原创：陀飞轮1874 歪楼记 微信号 tuodu3
功能介绍
歪读《红楼梦》，乱翻《金瓶梅》。
一
近代以来的历史里，面对外敌，“屡战屡败”已经足够屈辱了；在此当中，一些中国老
百姓在“外御其侮”过程中的冷眼旁观、看热闹甚至反戈一击的行径，更让许多仁人志
士痛心疾首，引为“巨耻”。
在两次鸦片战争进行的期间，都有中国百姓为英军带路，并抓住机会做起生意，向他们
出售粮食蔬菜和牲畜；中英军队交战时，他们则当起了看客，犹如观赏免费大戏，精彩
处拍手叫好。
在后来的八国联军入侵中，英军的主力部队，就有由中国人组成的“华勇营”。北京、
天津两地，大批百姓或帮助联军运输物资，或帮助联军翻墙进入皇城，围观看戏帮忙同
样是少不了的节目。
当时，留日学生冯自强在报纸上万分痛苦地写道：“国与国相争，无论是非，凡是国民
者只有协力一致，未闻反有迎外人者”。然而“今回之变，闻有跪迎外师者”，“有争
书顺民之旗者”，又“闻某地有二千华人欲同编入异国之籍”者，“有异国夺吾土地，
而反有电贺之者”，可谓是“丑态百出”。
第一次鸦片战争发生一百年后，比英军、联军残暴不知多少倍的日本鬼子来了，可百姓
的“觉悟”，几... 阅读全帖 |
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S*********e
发帖数: 4 | 33 你丫一个移民，喜欢共产皇国那一套就应该滚回中国去，你给美国交税纳粮死赖着不走
在共产党眼里算是叛国好不好。 |
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n**d
发帖数: 9764 | 35 二、关于传统中国乡村自治及士绅的作用，野夫说：
士绅阶层是如何诞生的呢?它既非朝廷分封指派，又非家族世袭嫡传，也算不上基层民
主直选，它是完全自然生成而又为当地社会所默认的一个人群。一般而言，它由正直诚
信、发家致富、知书识礼的人所组成。这一群体没有国家俸禄和职称，只是凭借个人素
质而形成的潜在势力，掌握着乡村的话语权。他们不妨一领青衫躬耕草野，但往往却一
言九鼎，安抚平息着乡村的裂纹和创伤。不管政治是如何周期性动荡，皇朝是如何兴衰
更替，是他们在小心翼翼地呵护着一个和谐稳定的社会。在很多意义上说，都是他们在
代行政府职责，在充当太平盛世的守护神。
历朝历代的入登大宝者，多数很在意对士绅阶层的培育和保护;即使满人入关，也不敢
完全消除江南的缙绅门第。因为统治者知道，这个广袤的国家和众多的草民，不能仅凭
枪杆子去管理;在他们鞭长莫及的艽野，需要无数德高望重的人去维护礼法。对他们的
迫害，就是对华夏文明生生不息的道统的丢弃。而一个丧失道统的民族，就会像一个没
有灵魂的行尸，甚或堕落而为众多的杀人机器。
自古以来，政府都鼓励乡村自治;只要完丁纳粮，其他服务性事务则多让渡给基层社会
去自立自理... 阅读全帖 |
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n**d
发帖数: 9764 | 36 三
中国自秦统一以来，即可谓泱泱大国;虽然早已实行郡县制来管理，但实际上中央政府
鞭长莫及，多数领域仍属化外之地。即使朝廷能够委派一个县令的地方，规矩也是一个
人独自去上岗，秘书(师爷)还得自己出钱雇请。至于少数民族地区(蛮夷之地)，则从当
地的世家望族中择封一个土司，由其世袭自治。
今天一个县的公务员大抵上万，军警宪特齐备，尚且往往滋事告急;在一百年前，一个
县官加几个胥吏，又是如何来实施政务而确保平安的呢?——朝廷对于民间社会的控制
，实际依赖的是士绅阶层和家族长老的自觉维持。传统的礼法家训和乡规民约在代代乡
绅的传承下，形成中国人的底线伦理和生活秩序。无论政统和血统在遥远的帝都如何改
变，深山老林中的人民依旧坚守着自己的道统。他们默默耕耘，派丁纳粮，安贫乐道，
息讼少争。不到民不聊生之时，一般是不会揭竿而起的。
士绅阶层是如何诞生的呢?它既非朝廷分封指派，又非家族世袭嫡传，也算不上基层民
主直选，它是完全自然生成而又为当地社会所默认的一个人群。一般而言，它由正直诚
信、发家致富、知书识礼的人所组成。这一群体没有国家俸禄和职称，只是凭藉个人素
质而形成的潜在势力，掌握着乡村社会的「... 阅读全帖 |
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n**d
发帖数: 9764 | 37 五
一九四零年代大约是祖父从贫民到富农再到小地主的身份转移完成之时。他像大多数家
道中兴的布衣绅士一样，省吃俭用，事必躬亲，小心翼翼地珍惜着他那乱世荒年中的一
点可怜的幸福。在这一时段，大伯二伯大姑小姑相继成家，三伯未婚早夭——那在乡下
即是寻常小灾，不足为悲。为了解决少爷(家父)的读书问题，他第一次在村里创办了义
学，延聘了新式教育的老师;并在一九四六年将我十八岁的父亲送到县城就读简师，他
希望他的幼子能够完成学业以彻底改变世代农耕的命运。
一个乡绅的诞生并非仅凭财富的积累，他需要对乡村建设有所捐奉，比如修桥补路，悯
老恤幼;他还要参与乡村社会的公共生活。只有这样，他才开始体面而尊荣，才会让周
边人群信服。祖父的一切善行和成就，将他推上了族长的位置——这一纯粹民间的虚衔
，在宗法时代是稳定社会的磐石，因而也拥有一种形而上的象征性权力。他不仅可以在
族内排忧解纷，连外姓人家兴讼起争，也往往来找他做中平息。人有善恶，事有是非，
理有正偏，何况闾里之争无非家务，许多清官难断的锱铢相较，由他划断奖罚，必也有
恩有怨。由此埋下他日的祸根，这几乎也是天下仗义直言者都要付出的代价。
自古以来，政府... 阅读全帖 |
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n**d
发帖数: 9764 | 38 九
土地问题是一个农耕民族致命的焦点。历代的皇权更替也多与此相关——均贫富，耕者
有其田，这是多少人造反的口号，但从来没看见哪个起义的领袖真正与民同苦。皇朝换
了血统，法统却依然袭旧，受苦的还是底层百姓。
这个党闹红军时代，本质上还是流寇——打到哪吃到哪，只有地主家有吃的，所以抢地
主无可厚非。到了陕北，有了自己的占领区，才有了相关的政策——既要搞统一战线抗
日，就不能完全抗拒政府而私下斗地主;又要吸引穷人支持，就不能不给老百姓甜头。
于是，当时出台的方法是强迫地主减租减息，再由农民向党纳粮。军队自己也去开荒经
商包含种大烟来换取费用。那时，毛是承认所谓开明绅士的，也和大地主交朋友。
抗战一胜利，共军迅速坐大，两党要抢天下。在野的一方缺粮饷，光靠减租减息是不敷
日用的，于是紧急推出土地改革政策及一整套实施办法。具体来说就是每到一处，先划
分阶级成分，依靠贫雇农，团结中农，孤立富农，消灭地主。把地富的土地房产牲畜农
具和粮食全部瓜分了，还给农民新的土地证。这样一来的巨大好处是，党有了粮饷和兵
源。老百姓怕政府军来又夺走所谓的胜利果实，便只好和党绑在一起跟当时的政府作对
。这一招实在是高，... 阅读全帖 |
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c*********d
发帖数: 9770 | 40 其实到雍正时代就开始加鸟。
说“永不加赋”跟说“一百年不变”一样，都是没有预见到未来国情的形而上学说法。
李自成造反的时候也宣称“跟了闯王不纳粮”，可是他的军队和机关规模变大、统治范
围变广之后，靠杀富济贫已经无法支撑消耗鸟，你不能抢劫你自己占领区内的老百姓，
更不能抢劫你自己封的官员吧？
所以李自成就傻屄鸟。
好在他这种情况没多久，他自己也完蛋鸟。 |
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c*********d
发帖数: 9770 | 41 苏力
历史中国未产生公民概念，这并非一种智识上或制度的“缺失”。公民概念是城邦
的产物，作为一种特权，也是一种区分/歧视。在农耕大国，除极少数政治文化精英外
，普通百姓通常只是作为历史中国的自在但并不自觉的成员——国人，同时也作为其生
活村落的更为活跃的成员——村民，这种身份制度是大国的必然。虽然没有公民以及相
应的公民权利制度，历史中国也还是以独到的方式，大致公正、系统、有效地处理了百
姓在国家和村落这两个共同体中的分配正义问题，只是没有依据公民个人权利的概念或
话语体系。
为贵，社稷次之，君为轻。——孟子
有国有家者，不患寡而患不均，不患贫而患不安。——孔子
一、问题的界定
因为是农耕大国，中国历代王朝的开创通常是，也只能是，由某个地域的政治精英
集团为核心，以攥沙成团的意志来提供。在王朝更迭的社会大动荡中，百姓最多也只是
政治精英的追随者。在非常有限的意义上，他们也算参与了国家政治，但无论如何也不
像现代国家的公民，不像古希腊城邦或中世纪意大利城邦的公民。村落共同体的普通农
人，极少数政治精英除外，几乎全都无法积极能动地参与国家政治生活，更无法以参与
的方式影响政治决策。他们只是... 阅读全帖 |
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h***n
发帖数: 1275 | 43 雍正帝在位甚至是身后，因为损害了即得利益的官绅的利益，被各种编段子谩骂，比如
什么改遗诏，血滴子，当然中国人绝大部分都是傻逼，这种极其荒谬的谣言也信。中国
老百姓看不到雍正摊丁入亩，士绅纳粮是给自己谋好处，反而跟着官绅散布煽动各种污
蔑雍正的段子，真是孔老二说的那句话，民可使由之，不可使知之，因为老百姓都是傻逼
现在习主席被城市中产既得利益者肆意谩骂污蔑，不就是习主席上台后打击既得利益者
，比如普通最基层的公务员没法每年贪几百万了，所以这帮人就肆意煽动造谣污蔑，极
其无耻
不过蚍蜉撼大树，可笑不自量。爱写爱骂随你们去吧，反正你们也只敢在网上说怪话，
遇上满洲马甲，马上跪下磕头，中国的既得利益者，精英就是这般猥琐阴暗下贱。习主
席一心为民，光明磊落，岂是你们这些屑小能阻碍的了的 |
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发帖数: 1 | 44 这个张的可能性大一些。张 和 李自成 都属于流民造反。走到哪里吃到哪里。地主家
杀光了，没有粮食了，连人都可以吃。 张献忠 李自成这样的 流民起义 对于人口对于
社会破坏性更大。因为他们没有打算建立一个长治久安的王朝的打算。李自成后期稍微
有点转变，知道雇佣落魄秀才给自己出谋划策，所以 又了一些煽动行的纲领。比如 闯
王来了不纳粮 这样的口号。 但是李自成还是没有成功赢得中产和地主阶级的支持，失
败是必然的。 张献忠还不如李自成，从头到尾就是一个 活一天算一天的流民造反。 |
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d******a
发帖数: 32122 | 45 摊丁入亩
一体当差一体纳粮
臭老九恼羞成怒, 编造了不少谣言 |
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w********9
发帖数: 8613 | 46
他对明的破坏是最大的。没有他，可能会有其他人做大。那时民间造反很盛。但是李自
成的均贫富不纳粮对在生存边缘的无数人来说确实是救命的。 |
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d******a
发帖数: 32122 | 47 扯蛋
明朝读书人的税负比清朝低
但是老百姓的税负反过来
雍正帝即位后，为了缓和社会矛盾，缩小贫富差距，推行官绅一体当差，一体纳粮。广
大百姓对此十分支持，但是引起了士绅们的强烈不满。河南布政使田文镜为了彻底贯彻
政策，不但取消了士绅和读书人不用服役的特权，按照各地田亩的数量来统一征调劳力
，还派遣兵勇押着这些人去干苦力，修提筑坝，稍有怨言，就侮骂殴打。遭到了以王逊
、范瑚为首的河南考生反对。他们威胁当地官员，将以罢考的方式反对这一政策[参 5]
[参 6]。雍正帝得知后给各省发布谕旨：“如再有抗顽生监，即行重处，毋得姑贷”[
参 7]。雍正帝以铁腕手段维护这一政策，也使得这项政策免于形式[参 8]。雍正帝让
士绅们当差服劳役，颜面尽失，得罪了不少人。掌握舆论权的他们对雍正帝进行了无休
止的抹黑和泼脏水。 |
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发帖数: 1 | 48 皇室在拿大顶多享受大清皇室优待条例，但是我们拿大不纳粮。 |
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g******n
发帖数: 67 | 49
这些人天天种地, 出产的东西都养不活自己, 鬼有义务教育他们. 他们对国家进了什么义
务? 纳粮? 交税? 想让国家把义务教育全包起来, 那得花多少钱? 教育他们出来讨饭? 在
国家没有相应的财力提供就业机会之前, 他们受了教育也白耷.
各位
那你张张嘴,城市就扩展了. 年轻人，多读点书再出来说话，对你没坏处！！！
些看
民.不 |
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l***8
发帖数: 257 | 50 终于是邓玉娇赢了。虽然是一个小胜利，虽然一个小胜利也来得如此艰难，虽然还有许
许多多邓玉娇不为我们所知，还是很欣慰。为邓玉娇高兴，为草民们高兴。
我们期待，许多年后，邓玉娇的案件作为一个普通的刑事案件，不会再受到全社会的关
注，自有健全的法制为她伸张正义。
虽然“稳定压倒一切”是邓玉娇恢复自由的前提和决定因素，但毕竟这是争取来的，这
是草民在抗争后，特权阶级做出了让步。就象一路烧杀、奸淫劫掠的李自成，成了气候
以后，也编造“开了大门迎闯王，闯王来时不纳粮”的歌谣，发布“杀一人如杀我父，
淫一人如淫我母”的口号。作用是收买人心，维护统治。
即使这样，也是好事，特权阶级在为所欲为的同时，不得不顾忌一下草民的感受。
当然，从让步到特权阶级彻底消失，还有一个漫长的过程。这个过程，需要许多人的努
力，希望那是不流血的努力。
邓玉娇是一个柔弱的女子，用一把小刀在一个溃败的机体上划出一道小伤口，流出了少
许脓血。但是这个机体过于庞大，有千疮百孔需要手术。你的愤怒，你的眼泪，你的呐
喊，终会汇聚成一把巨大而锋利的手术刀，这个机体要重获健康，必须有壮士断腕的勇
气。
这个时代与鲁迅时代无异，三座大山仍在 |
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