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全部话题 - 话题: 纳神
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Y***r
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1
日本鬼去年巴塞罗那500冠军,马德里1000决赛对纳神就像今天第七第一盘的表现,可
惜第二盘后半段受伤最后伤退了,纳神白捡了一个杯子。
B********e
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2
来自主题: WorldNews版 - 在苦难中敬畏 神 (转载)
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发信人: ironmud (草鞋凿冰), 信区: TrustInJesus
标 题: 在苦难中敬畏 神
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Jan 18 23:34:01 2010, 美东)
中国地震,海地 地震, 让我们基督徒想到最多的是什么呢?
要敬畏 全能的 神。
Luk 1:50 他怜悯敬畏他的人,直到世世代代。
〉〉愿全世界的人都来认识他, 接受他,敬拜 他。
Act 10:35 原来,各国中那敬畏主、行义的人都为主所悦纳。
〉〉神是有怜悯,慈爱,和公义的 神。
Heb 12:28 所以我们既得了不能震动的国,就当感恩,照神所喜悦的,用虔诚、敬畏
的心事奉神。
Heb 12:29 因为我们的神乃是烈火。
〉〉我们基督徒有“不能震动的国”为我们存留,我们当感恩,照神所喜悦的,用虔诚
、敬畏的心事奉神。
1Pe 1:17 你们既称那不偏待人,按各人行为审判人的主为父,就当存敬畏的心度你们
在世寄居的日子,
〉〉要保守我们的心,因一生的果效都有心出。
Rev 19:5 有声音从宝座出来说:神的众仆人哪,凡敬
B********e
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3
来自主题: WaterWorld版 - 在苦难中敬畏 神 (转载)
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发信人: ironmud (草鞋凿冰), 信区: TrustInJesus
标 题: 在苦难中敬畏 神
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Jan 18 23:34:01 2010, 美东)
中国地震,海地 地震, 让我们基督徒想到最多的是什么呢?
要敬畏 全能的 神。
Luk 1:50 他怜悯敬畏他的人,直到世世代代。
〉〉愿全世界的人都来认识他, 接受他,敬拜 他。
Act 10:35 原来,各国中那敬畏主、行义的人都为主所悦纳。
〉〉神是有怜悯,慈爱,和公义的 神。
Heb 12:28 所以我们既得了不能震动的国,就当感恩,照神所喜悦的,用虔诚、敬畏
的心事奉神。
Heb 12:29 因为我们的神乃是烈火。
〉〉我们基督徒有“不能震动的国”为我们存留,我们当感恩,照神所喜悦的,用虔诚
、敬畏的心事奉神。
1Pe 1:17 你们既称那不偏待人,按各人行为审判人的主为父,就当存敬畏的心度你们
在世寄居的日子,
〉〉要保守我们的心,因一生的果效都有心出。
Rev 19:5 有声音从宝座出来说:神的众仆人哪,凡敬
i*****d
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4
来自主题: TrustInJesus版 - 在苦难中敬畏 神
中国地震,海地 地震, 让我们基督徒想到最多的是什么呢?
要敬畏 全能的 神。
Luk 1:50 他怜悯敬畏他的人,直到世世代代。
〉〉愿全世界的人都来认识他, 接受他,敬拜 他。
Act 10:35 原来,各国中那敬畏主、行义的人都为主所悦纳。
〉〉神是有怜悯,慈爱,和公义的 神。
Heb 12:28 所以我们既得了不能震动的国,就当感恩,照神所喜悦的,用虔诚、敬畏
的心事奉神。
Heb 12:29 因为我们的神乃是烈火。
〉〉我们基督徒有“不能震动的国”为我们存留,我们当感恩,照神所喜悦的,用虔诚
、敬畏的心事奉神。
1Pe 1:17 你们既称那不偏待人,按各人行为审判人的主为父,就当存敬畏的心度你们
在世寄居的日子,
〉〉要保守我们的心,因一生的果效都有心出。
Rev 19:5 有声音从宝座出来说:神的众仆人哪,凡敬畏他的,无论大小,都要赞美我
们的神!
〉〉 在大灾难中, 天使也是如此说, 让我们降服在主脚前,敬畏他,赞美他。
愿我们都能够做到。
Y***r
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5
纳神必胜,拿下美网,豪夺年终第一!
k*******r
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6
来自主题: Tennis版 - 费,纳时代正式宣告结束
老费是因为遇见小他5.6岁的纳神和德皇都是历史前10的人物。你妈放桑普拉斯那样,
狒狒29岁以后随便在搞5个大满贯。现在小德就享受这个小他5,6岁那代人都是废材。
w**a
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7
最搞笑的是评论那个裆下击球,"罗杰这个裆下击球网前如果有两个德约就可以截住。
纳神这个网前放两个德约也截不住。"
b*****n
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8
儒雅纳神吧真是人才济济
k*******r
发帖数: 16963
9
来自主题: Tennis版 - 靠,百度上德皇雷帝纳神
这外号取得,菲菲才是个王,比皇,帝,神等级差太远了吧。
n********n
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10
来自主题: TrustInJesus版 - 郁金香的困惑 -- 神的主权
第二章 神的主权 2012-12-03 14:10:28

几乎所有的正方介绍预定论的文章都会以强调神的主权开始。在他们看来反方不能接
受预定论主要是因为把人的自由意志抬得过高。强调人的自由意志就是贬低神的主权。
正方的思路是由于人全然败坏,不可能用败坏的自由意志选择归向神,只能抵挡神(这
个在后面《人的全然败坏》那一章中还会再讨论)。所以,必须由神来主动拣选一部分
人,使他们可以信。所以,必须强调神的主权,谁得救与否神说了算,跟人没多大关系
,完全是神的恩典。
一、 神的心意和神的计划
为了证明神预定了你我的一生,正方伯特纳同学说「神先有一个永恒的心意,然后根据
这永恒的心意预定一切未来的事」[1]。他说我们无法想象一位有无限智能与能力的神
,在创造世界的时候却没有一个明确的计划;如果神有计划,而神又是无限的,那么世
界万物的一切细节一定都在他的计划之中。[2]他引用了司密斯(E. W. Smith)的话来支
持自己:「一个聪明人是先拟定目标,然后再用最好的方法达成这个目标。建筑师在动
工之前,必须先画设计图,列出工作计划,甚至把施工细节都预先规划好了;在工人真
正施工之前... 阅读全帖
w**********5
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11
从含金量水时代对手论等观点的论据变迁,看剧情发展的本质。 由 maozaixifan 发
表在虎扑·网球场 https://bbs.hupu.com/tennis
本文筹谋已久,刚好最近长草期,加点话题,反正这个话题撕了好多年,属于月经贴,
干脆总结一下。
先贴一篇牛吧转载的旧文,始于05年,标题为 :转贴——费得勒为什么永远不如桑普
拉斯 链接https://tieba.baidu.com/p/23198174?pn=1
当年的文字在现在看来有点太过粗糙了,很多看法也早已沦为笑柄,值得注意的是,作
者点出了费德勒在当时是一名完全的底线型选手,上网寥寥,而在安纳孔接手开始乃至
埃德伯格时期,费德勒上网越来越多。可以看到,提出此类观点的始作俑者是桑神的粉
丝,而且早在05年,彼时开始有评论员开始讨论费德勒超越桑神的可能性,极具前瞻性
。老实说,那会我就信了,因为0405两年的震撼性完全颠覆了统治力的概念,下一次看
到如此突破的表演大概是2011的德约。
由于此文太过粗鄙,就大概说下论据,大约就是费德勒的对手在当时局限于休罗萨,这
波人不如桑神的对手,时至今日,再无耻的牛黑也不好意思不把... 阅读全帖
j*******7
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12
来自主题: _BibleStudy版 - 在基督里蒙悦纳 (转载)
【 以下文字转载自 TrustInJesus 讨论区 】
发信人: jmsma2007 (James), 信区: TrustInJesus
标 题: 在基督里蒙悦纳
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Sep 23 12:05:48 2013, 美东)
在他爱子里蒙悦纳。(改译)(弗1:6)
这是信徒的专利和特权!其中包含着我们在神面前的成义,但“悦纳”在希腊文中
还有别的意思。它说明我们是神满足的对象,甚至是神所欢喜的。我们这些虫、必死的
人、罪人能成为神所爱的对象,真是一件希奇的事!但只有“在爱子里”才能蒙悦纳。
有一些基督徒以为自己的经验可以蒙悦纳,至少他们是这样想。当他们的灵性活泼
时,他们的希望明朗时,他们便以为神悦纳他们,因为他们感到自己很高超,很属天;
但他们行将就木的时候,就担心自己不再是蒙神悦纳的了。若他们能够明白,只要他们
站在永不改变的、永远完全、永无玷污、皱纹等类之病的、神永远所爱的爱子里面,他
们的一切喜乐都不能高举他们、一切的失望都不能把他们从神的眼中压制下去时,那末
他们该多么快乐,并荣耀他们的救主呀!
信徒啊!要因你... 阅读全帖
b******n
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13
来自主题: Tennis版 - 闲来无事,聊聊纳豆和老费
我曾经算是一铁杆豆粉,但近几年也同时饭起老费了。也是事出偶然,我刚开始打球的
时候纳豆也刚起来,刚好他是左手我也是左手,便开始模仿他,也便成了豆粉了。纳豆
那时的打法很单一,满场飞奔,全场侧身正手上旋,攻击力很一般,基本赢球靠磨。我
记得06年老费迪拜输给纳豆以后就说这哥们one dimension,还没资格当他对手云云。
但纳豆的技术在这些顶尖选手当中,应该说是变化最大的,他不停的在改,并且改得很
大,至于他的膝伤,我觉得可能和他的打法有关系,但也可能没有,每个人的身体结构
都不一样,萨芬的打法算全面了,他一直都受膝伤困扰,可是比纳豆严重多了。小德打
比赛老是呼吸不过来,也并不是是因为他跑得太多,而是他本来就有这个毛病。
早期的纳豆主要靠跑动取胜,但其实可以看到,从他07年开始,他的跑动已经慢慢减少
了,因为他的打法也慢慢有攻击性,网球比赛好像没有全场跑动距离这个统计,否则我
也真想看看。当然由于从纳豆出道开始大家都对纳豆形成了一个固定的映像,加上他防
守能力也一直都很出色,于是很多人忽视了纳豆的攻击能力。这个很简单,看winner就
行了,纳豆比赛的winner很明显是越来越多的(... 阅读全帖
j*******7
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14
来自主题: TrustInJesus版 - 在基督里蒙悦纳
在他爱子里蒙悦纳。(改译)(弗1:6)
这是信徒的专利和特权!其中包含着我们在神面前的成义,但“悦纳”在希腊文中
还有别的意思。它说明我们是神满足的对象,甚至是神所欢喜的。我们这些虫、必死的
人、罪人能成为神所爱的对象,真是一件希奇的事!但只有“在爱子里”才能蒙悦纳。
有一些基督徒以为自己的经验可以蒙悦纳,至少他们是这样想。当他们的灵性活泼
时,他们的希望明朗时,他们便以为神悦纳他们,因为他们感到自己很高超,很属天;
但他们行将就木的时候,就担心自己不再是蒙神悦纳的了。若他们能够明白,只要他们
站在永不改变的、永远完全、永无玷污、皱纹等类之病的、神永远所爱的爱子里面,他
们的一切喜乐都不能高举他们、一切的失望都不能把他们从神的眼中压制下去时,那末
他们该多么快乐,并荣耀他们的救主呀!
信徒啊!要因你“在爱子里”蒙悦纳而快乐吧!你往里看,你必说:“这里没有什
么可以蒙悦纳的!”但你仰望基督,看那里有什么可以蒙悦纳的。你的罪困扰你,但神
已把你的罪抛在他的背后,你已在那义者里蒙了悦纳。你必须与败坏争斗,与诱惑角力
,但你已在那胜过一切恶势力的主里面蒙了悦纳。... 阅读全帖
N*******3
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15
来自主题: TrustInJesus版 - 圣经与中国有关系吗?
看看这篇文章,也许会受到些启发。
古中国人的来历——从《圣经》中追溯(2009-01-03 16:14:51)转载▼标签: 古中国人
的来历祖先圣经上帝 分类: 剪贴分享
作者:执著的意义
中国人谈起日本人,总带着复杂的情感。不单因为中日之间在上两个世纪有争战,
更因为今天的日本繁荣强盛,令人不得不把他们放在眼里。从最新的科技到最老的传统
、最摩登的城市到最彻底的环保,日本没有一样落在人后。想当年他们不是来唐朝留学
吗?曾几何时竟爬到老大哥的头上、远远超前?这一切怎能不叫人侧目呢?但惟讲到日
本人的起源,大家就如释重负地说:他们是从中国跑过去的。我们尤其喜欢把秦始皇派
去蓬莱仙岛采药的小孩,和他们联到一块儿;没看见日本人的个子特小吗?
您如果和日本人谈起这个问题,就会发现他们并不喜欢这个说法。而且不但日本人
不承认自己是中国人的后裔,连朝鲜人也不这么肯定。他们这样“忘本”有根据吗?有
!您可知道日本人对蒙古语、朝鲜人对藏语正有着极浓厚的兴趣?因为这几种语言彼此
之间有共同的元音,若从语言学上分类,他们同属于阿尔泰语系,并不与汉语... 阅读全帖
N*******3
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16
来自主题: TrustInJesus版 - 圣经与中国有关系吗?
看看这篇文章,也许会受到些启发。
古中国人的来历——从《圣经》中追溯(2009-01-03 16:14:51)转载▼标签: 古中国人
的来历祖先圣经上帝 分类: 剪贴分享
作者:执著的意义
中国人谈起日本人,总带着复杂的情感。不单因为中日之间在上两个世纪有争战,
更因为今天的日本繁荣强盛,令人不得不把他们放在眼里。从最新的科技到最老的传统
、最摩登的城市到最彻底的环保,日本没有一样落在人后。想当年他们不是来唐朝留学
吗?曾几何时竟爬到老大哥的头上、远远超前?这一切怎能不叫人侧目呢?但惟讲到日
本人的起源,大家就如释重负地说:他们是从中国跑过去的。我们尤其喜欢把秦始皇派
去蓬莱仙岛采药的小孩,和他们联到一块儿;没看见日本人的个子特小吗?
您如果和日本人谈起这个问题,就会发现他们并不喜欢这个说法。而且不但日本人
不承认自己是中国人的后裔,连朝鲜人也不这么肯定。他们这样“忘本”有根据吗?有
!您可知道日本人对蒙古语、朝鲜人对藏语正有着极浓厚的兴趣?因为这几种语言彼此
之间有共同的元音,若从语言学上分类,他们同属于阿尔泰语系,并不与汉语... 阅读全帖
e*******d
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17
来自主题: SciFiction版 - 天枢、208、从造物主到创世神
阿蒙露出了疑惑这色:“我不太明白你说的话。”
荷鲁斯淡然一笑,抬起头看着阿蒙道:“你很强大,最近发生的事情也证明你是多
么的狂妄而骄傲。但你毕竟不是真正超脱永生的神灵,有些事情是不可能明白的。”
阿蒙答道:“你错了,我斩落塞特的神像并非是因为狂妄或骄傲,事实恰恰相反,
是因为我弱小而无能为力,找不到塞特,所以只能用这种方式逼他现身。”……有些事
情我确实还不了解,而你来到这里,我想并不是为了证明你知道的更多,而是想告诉我
什么,就请让我向您请教!”
通过“命运的考问、末日的审判”成为超脱永生的神灵,来到的并不是神话描述中
的天国,也不是云游诗人们所歌唱的富丽堂皇的天神世界,实际上他们是离开了这个世
界,到了一个什么都不存在的地方。一这是荷鲁斯告诉阿蒙的,大大出乎世人的意料。
只有并不存在,才是永恒的存在。这可能是一个哲学家思考的终极命题,但也是超
脱永生的神灵求证的结果。
阿蒙还无透彻的理解,因为他尚未印证,只是听荷鲁斯的描述。那里并不是什么异
界,也并不是什么神宫神界,宅无边无际没有也没有时间与空间的概念,就像万物出生
之前。
阿蒙曾在... 阅读全帖
I****h
发帖数: 9
18
四、 TULIP的圣经依据简述
决定任何神学体系的真伪,最后的裁判当为神所默示具有权威性的圣经,因为圣经是神
的话。因此,在下面引证许多圣经经文以支持TULIP:
1人的全然败坏或堕落
罗马书3:10-13:“没有义人,连一个也没有;没有明白的,没有寻求神的;都是
偏离正路,一同变为无用;没有行善的,连一个也没有”。而 《威斯特敏斯特信条》
第9章(论自由意志)第3条:“人由于堕落在有罪的状态中,已经完全丧失一切行任何
关乎得救的属灵善事之意志力;所以他既是一属血气的人,与善完全相反,又死在罪中
,就不能凭自己的能力去改变自己的心,或预备改变自己的心”。
圣经中还有更多的经文来印证人由于罪的玷污死在败坏之中,由于堕落,人对于属灵的
真理是盲目的,耳聋的。他们的心思也被罪给昏暗了;他们的心变为邪恶。创6︰5、8︰
21;耶17︰9、可7︰21─23;约3︰19;林前2︰14。在罪人藉着圣灵的能力重生进入神
国以前,他们本为魔鬼之子,在它的权下;他们是罪恶的奴隶。约8︰44;弗2︰1、2;
提后2︰25、26;约壹3︰10,5︰19;约... 阅读全帖
R*o
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19
【 以下文字转载自 BibleStudy 俱乐部 】
发信人: kid (kid), 信区: BibleStudy
标 题: Re: 如果不十一奉献,就是偷窃神的物吗?
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Dec 17 01:02:15 2009, 美东)
1。不纳到十一,就是偷窃神的物 。。。这样的说法圣经上有么?
不纳到十一,就是偷窃神的物 。。。这样的说法圣经上的确有:
玛拉基书3:8
人岂可夺取神之物呢?你们竟夺取我的供物,你们却说,我们在何事上夺取你的供物呢
?就是你们在当纳的十分之一,和当献的供物上。
2。摩西时代古以色列人能保留多少比例的收入?
其实当时的古代以色列人要交两个十一奉献, 第一个给利未人(民数记 18:21),
第二个在1,2,4,5,年在朝觐时一起吃掉, 在3,6年分给当地的
利未人和寄居的,与孤儿寡妇。(第7年是安息年.)(申命记 14:23,申命记 26:12) 如
果不算其他要求(如初熟果实,头生牲畜 。。。),
自己保留的收入大概是(1-0。1)×(1-0。1)=81%
其中第二个十一奉献自己也一起吃的。
3。现代的犹太人有没有强制十一奉献呢... 阅读全帖
G*******s
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20
来自主题: TrustInJesus版 - 我如何能认识神?(Tim Keller)
我如何能认识神?
HOW CAN I KNOW GOD?
June, 1991
作者:提摩太?凯乐(TIM KELLER)
译者:唐兴 /校对:诚之
什么是基督教?有人说是它一种哲学,也有人说它是一种道德的立场,甚至还有人说它
实际上是一种经历。然而,这些说法都无法触及其核心。虽然每一种说法都讲到了基督
教的某个部分,但是,这些都不是基督教的定义。基督教的核心是人与神之间的一种交
换(transaction)。当一个人成为基督徒的时候,他就从远处对神的认识,移近至直接
或亲密地认识神。基督教就是认识神。
What is Christianity? Some say it is a philosophy, others say it is an ethic
al stance, while still others claim it is actually an experience. None of th
ese things really gets to the heart of the matter, however. Each is somethin
g a Christian ... 阅读全帖
n********n
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21
来自主题: TrustInJesus版 - 神的属性(ZT)
(D) 五个信仰陈述中的逻辑
史: “基督徒相信五样东西, 第一, 有上帝存在; 第二, 上帝至善; 第三, 上帝全能;
第四, 上帝无所不知; 第五, 有恶存在. 这五个陈述怎能全都正确呢?”
克: “它们看起来似乎不能全部正确. 我记得有个自由派[8]讲道人, 曾想说服我不要
与基要派者来往. 他说: ‘这里有个逻辑问题 — 你可以做个有头脑的人, 你可以做个
诚实人, 你可以做个基要派, 或者这三者中的任何两者, 但不能三者都做.’ 我的基要
派朋友则说: ‘我会说你可以做个诚实人, 你可以有头脑, 你可以做个自由派, 或者这
三者中的任何两者, 但你不能三者都做.’”
史: “(笑道)我们面对的, 是同样的逻辑问题.”
克: “没错. 那好像你总得丢掉这五个信念中的一个. 如果上帝全能, 他任何事都能做
到. 如果上帝至善, 他要的只是善事. 如果上帝无所不知, 他知道什么是善的. 所以如
果所有这些信念都对 — 基督徒相信它们都对 — 那么结果应该是‘恶不能够存在’!”
史: “但是恶的确存在, 所以假定这样一个上帝并不存在不是合乎逻辑的吗?”
克: “不是, 我宁愿说... 阅读全帖
n********n
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22
来自主题: TrustInJesus版 - 神‘杀’埃及长子是否道德 (二)

属性一: 上帝全能(神是无所不能)
克: “我们说上帝万能是什么意思? 那意思是说, 凡是有意义的事, 凡是可能做到的事
, 凡是讲得通的事, 他都能做. 上帝不能叫他自己停止存在. 他不能将善变成恶.”
史: “这样说来, 虽然上帝无所不能, 有些事他不能做.”
克: “正因为他无所不能, 有些事他不能做. 他不能犯错, 只有软弱和愚蠢的人才犯错
. 这样的错误之一(指神既无所不能, 那么必能犯错, 编者按), 是想制造一个自相矛盾
的事物, 例如 2 + 2 = 5, 或是一个圆的方形.[9] 好了, 在恶这个问题上, 上帝所作
的权威辩护是, 人有了自由意志而无道德上的恶, 在逻辑上是不可能的. 换句话说, 上
帝既决定创造有自由意志的人类, 那就由人类而非由上帝去决定是否为恶(指做恶事,
编者按). 这就是自由意志的意义. 在上帝决定创造人类的情况中, 本来就有恶发生的
机会, 因之也就有了受苦的结果.”
史: “那么说来, 上帝也是‘恶’的创造者了.”
克: “不对, 他创造的是恶的可能性, 人类实现了这种潜在的可能性. 恶的来源不是神
的全能, 而是人类的自由. 即使... 阅读全帖
c*********d
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23
https://3g.163.com/news/article/DN99L7R40001899N.html
2018-07-21 22:53:03一点人生经验
2018年4月25日,全国预防接种日,重庆,正在接种疫苗的儿童。(视觉中国/图)
(本文首发于2018年7月19日《南方周末》)
律师:“既不是无私无畏的药神,也不是十恶不赦的药魔。”
郭桥:“我从没意识到这是违法行为,以为只是越位了。”
疫苗研发者:“案值巨大、情节严重,我觉得法院在允许的范围内已经从轻处理了。”
检察院:“大量采购、销售进口疫苗,主观恶性较深,非法销售的药品又是疫苗针剂,
依法应予严厉处罚。同时,考虑到销售的疫苗未发现直接的损害结果,13价肺炎疫苗已
在国内获批上市,酌情从轻处罚。”
年过六旬的美籍华人医生郭桥(又名“郭雨桥”),一夜之间成了现实版的《我不是药
神》。
2018年1月5日,这位上海美华丁香妇儿门诊部有限公司(以下简称美华门诊部)的法定
代表人,因决定采购、销售和接种未经国家药监等部门批准进口、未经依法检验的1.3
万支疫苗,被以销售假药罪,一审判处有期徒刑7年,并处罚金200万元。其他三名参与... 阅读全帖
l****a
发帖数: 23
24
【 以下文字转载自 Tennis 讨论区 】
发信人: carkong (千里马), 信区: Tennis
标 题: 费纳德三个人,我最喜欢的是纳,最服的是费,最惋惜的是德
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Dec 4 18:46:37 2018, 美东)
我是桑神铁粉,费纳德三个人,我最喜欢的是纳,最服的是费,最惋惜的是德。
老实说,03(桑神退役后)和04两年基本没怎么看网球,当时对费的异军突起确实心里
觉得不舒服,05年澳网支持萨芬,05年温网身边朋友喊我一起看费的“大力发球”时还
被我嗤之以鼻——“看了这么多年桑神和伊万尼塞维奇的发球,你以为我还会看得上别
人的?”喜欢纳也是从05法网他狙击费开始的,相对于那个完美的不像话、打完一场比
赛都感觉不到他有出过汗的天王费,纳充满热情充满活力,让我最爽的就是他年复一年
在法网对费的狙击,就这样,从05年到07年,作为桑神铁杆的我基本上就是以费决赛对
手的支持者的身份在看球,结果在08澳网半决赛看完费完败给德的那场比赛后,我忽然
发觉,自己心中毫无欢喜的感觉了,而是彻头彻尾的惋惜,在费完美诠释“统治力”一
词的05-07年过去后... 阅读全帖
e******r
发帖数: 327
25
纳豆的十个gs,有六个是击败老费搞到的。球风相克,纳豆打老费看来是很有心得的。
但是个人觉得纳豆打其他人,把握不见得有这么大。考虑到2006,2007纳豆老费温网决
赛,老费胜出的那两场,这八个gs,如果站在纳豆对面的不是老费,纳豆能搞到几个?
个人愚见:
法网(4次):纳豆得三个(2006, 2007, 2008),2011输给小德。
温网(3次):个人愚见:2次。感觉2006,2007年的纳豆草地水平不足以保证做到“见
神杀神,见鬼杀鬼”,2006,2007, 2008三个全得似乎不能100%。大家评评看。
澳网(1次):很难说,纳豆硬地最烂。
总结:纳豆目前十二次gs决赛,刨去老费的因素,纳豆也就能得9-10,最多11。
反过来,如果没有纳豆,老费的gs可能就海了去了。20+几乎是100%。

发帖数: 1
26
来自主题: Talk版 - 守望之梦--神的归来
守望之梦--神的归来
方外
在当今的世界上,有许多人是信神的,有许多人在等待神的归来,在守望着神的救度。
据一项数据估计,目前全世界大概有30%的人信仰基督教,大概有20%的信仰伊斯兰教,
大概有18%的人信仰天主教,大概有8%的人信仰佛教(包括藏佛教),其余的是其他教
派和无宗教信仰者。在无神论统治的中国,据1991年《大英百科年鉴》及1994年中国佛
教协会提供的资料表明: 上世纪90年代初,全世界有佛教徒3亿多人。中国佛教徒有1
亿多人,占全国总人口的 8.3%。
上述数据可能并不精确,可能误差还会比较大。一个无可否认的事实是,信神的人很多
很多,而且越来越多,即使是在中国这样长期被无神论统治的国度。到农村、中小城镇
看一看,很多人都开始信宗教,虽然虔诚的程度差异很大。据说,很多政府机关或国企
工作人员或官员,私下里也在悄悄的信,虽然不敢说,不敢让人知道,担心可能因此而
遇到麻烦。越来越多的人信神,是个不争的事实。
很多信神的人,对神和神的教义的认识可能并不十分清楚,甚至很朦胧、模糊,对神是
否真实存在并不肯定,不敢断言。但心里有一... 阅读全帖

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来自主题: Talk版 - 守望之梦--神的归来
守望之梦--神的归来
方外
【正见网2017年12月30日】
在当今的世界上,有许多人是信神的,有许多人在等待神的归来,在守望着神的救度。
据一项数据估计,目前全世界大概有30%的人信仰基督教,大概有20%的信仰伊斯兰教,
大概有18%的人信仰天主教,大概有8%的人信仰佛教(包括藏佛教),其余的是其他教
派和无宗教信仰者。在无神论统治的中国,据1991年《大英百科年鉴》及1994年中国佛
教协会提供的资料表明: 上世纪90年代初,全世界有佛教徒3亿多人。中国佛教徒有1
亿多人,占全国总人口的 8.3%。
上述数据可能并不精确,可能误差还会比较大。一个无可否认的事实是,信神的人很多
很多,而且越来越多,即使是在中国这样长期被无神论统治的国度。到农村、中小城镇
看一看,很多人都开始信宗教,虽然虔诚的程度差异很大。据说,很多政府机关或国企
工作人员或官员,私下里也在悄悄的信,虽然不敢说,不敢让人知道,担心可能因此而
遇到麻烦。越来越多的人信神,是个不争的事实。
很多信神的人,对神和神的教义的认识可能并不十分清楚,甚至很朦胧、模糊,对神是
否真实存在并不肯定,不敢断言。但心里有一份对神的渴望、... 阅读全帖

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来自主题: Talk版 - 守望之梦--神的归来
守望之梦--神的归来
方外
【正见网2017年12月30日】
在当今的世界上,有许多人是信神的,有许多人在等待神的归来,在守望着神的救度。
据一项数据估计,目前全世界大概有30%的人信仰基督教,大概有20%的信仰伊斯兰教,
大概有18%的人信仰天主教,大概有8%的人信仰佛教(包括藏佛教),其余的是其他教
派和无宗教信仰者。在无神论统治的中国,据1991年《大英百科年鉴》及1994年中国佛
教协会提供的资料表明: 上世纪90年代初,全世界有佛教徒3亿多人。中国佛教徒有1
亿多人,占全国总人口的 8.3%。
上述数据可能并不精确,可能误差还会比较大。一个无可否认的事实是,信神的人很多
很多,而且越来越多,即使是在中国这样长期被无神论统治的国度。到农村、中小城镇
看一看,很多人都开始信宗教,虽然虔诚的程度差异很大。据说,很多政府机关或国企
工作人员或官员,私下里也在悄悄的信,虽然不敢说,不敢让人知道,担心可能因此而
遇到麻烦。越来越多的人信神,是个不争的事实。
很多信神的人,对神和神的教义的认识可能并不十分清楚,甚至很朦胧、模糊,对神是
否真实存在并不肯定,不敢断言。但心里有一份对神的渴望、... 阅读全帖
j****n
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来自主题: Tennis版 - 桑神有一点很厉害
Stich对桑神5胜4负,大满贯0胜1负,优势微乎其微,当然交锋次数不多意义也有限~
对桑神占优的还有克拉吉塞克、克雷特加以及萨芬一休费费等新一代,优势都很有限。
但是桑神对阿加西/贝克尔/考瑞尔等主要对手毫不手软。
不同时代的选手不好比较,不过可以想象桑神的单反面对纳豆的强力上旋有很大麻烦。
以桑神的性格一定会在红土尽量避开纳豆,而集中精力在温网/美网挫掉对方的锐气。
桑神2006年在阿加西温网输给纳豆后还取笑说,相信自己仍然能在温网击败纳达尔~
j*******7
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30
http://wellsofgrace.com/messages/pink/sdsx/08.htm
第八章 神的圣洁
“主啊,谁敢不敬畏祢,不将荣耀归与祢的名呢?因为独有祢是圣的”(启15:4)。唯
独神的圣洁无所依赖,无限无度,永不改变。在圣经中,神常被称作“圣者”,因为祂
里面蕴含着一切美德。祂全然纯洁,无瑕无疵,甚至丝毫没有罪的痕迹。“神就是光,
在祂毫无黑暗”(约一1:5)。圣洁是神本性的卓越所在:伟大之神“至圣至荣”(出15
:11),因此我们读到“祢眼目清洁,不看邪僻,不看奸恶”(哈1:13)。正如神的大能
与受造物天生的软弱,神的智慧与人知识的局限和错谬形成鲜明对比一样,祂的圣洁也
与一切道德污点和玷污完全对立。在古时,神就指定要以色列歌唱的人“颂赞祂圣洁的
妆饰”(代下20:21)。“神以能力为双手与膀臂,以全知为眼睛,以怜悯为心肠,以永
恒为年岁,而以圣洁为妆饰”(司提反.查洛克)。在那些从罪恶权势中释放出来的人看
来,神因圣洁显得尤其可爱。
“圣经特别强调神的圣洁这个完美属性:圣经称神为全能者,但更经常称祂为‘圣者’
,而且圣经在描写神的尊贵时,提到祂的圣洁远超过祂... 阅读全帖
j*******7
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31
【 以下文字转载自 TrustInJesus 讨论区 】
发信人: jmsma2007 (James), 信区: TrustInJesus
标 题: 宾克:神的圣洁(选自《神的属性》)
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Oct 29 15:57:13 2012, 美东)
http://wellsofgrace.com/messages/pink/sdsx/08.htm
第八章 神的圣洁
“主啊,谁敢不敬畏祢,不将荣耀归与祢的名呢?因为独有祢是圣的”(启15:4)。唯
独神的圣洁无所依赖,无限无度,永不改变。在圣经中,神常被称作“圣者”,因为祂
里面蕴含着一切美德。祂全然纯洁,无瑕无疵,甚至丝毫没有罪的痕迹。“神就是光,
在祂毫无黑暗”(约一1:5)。圣洁是神本性的卓越所在:伟大之神“至圣至荣”(出15
:11),因此我们读到“祢眼目清洁,不看邪僻,不看奸恶”(哈1:13)。正如神的大能
与受造物天生的软弱,神的智慧与人知识的局限和错谬形成鲜明对比一样,祂的圣洁也
与一切道德污点和玷污完全对立。在古时,神就指定要以色列歌唱的人“颂赞祂圣洁的
妆饰”(代下20:21)。“神以能力为... 阅读全帖
x**s
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32
这个确实恐怖了,
如果费费对纳豆每次大满贯final都胜出,
那费费就有5座澳网,5座法网,7座温网,5座美网,这个不是一般的恐怖。
当然历史没有假设,相信没有纳豆的对抗,费费也不会有那样的冲劲。不过谁知道呢,
没有纳豆,也许休伊特,萨芬,罗迪克,费雷罗,小德,大菠萝也可以陪费费走完这个
成神之路。
就目前的成绩,费费就是费神,毫无疑问的goat,把纳豆的大满贯成绩和费费的放在一
起看,纳豆的还是寒碜了好多。当然纳豆比费费年轻了5岁呢,只要纳豆的大满贯数量
最后能超过费费,纳豆就可以取代费费成为新的goat。
q***a
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billtian童鞋在新近的“聊聊纳豆和老费”的帖子中,从技术上对费纳进行了分析,是
近年买买提网球版面难得的好文。反正周末无事,我也来借此东风,聊聊纳豆和老费。
就不赞扬tian童鞋的帖子了,这里只谈谈不同的观点。tian童鞋的帖子有明显的“扬纳
贬费”的倾向。费德勒巅峰的05、06、07,被他说成了一个“过渡期”,这对17届大满
贯冠军得主、< 德勒而言,是不公正的。
从这次温网即将年满31岁的费德勒连扫德、穆夺冠来看,即使德、穆跟费德勒同时代出
生,巅峰期完全重合,这几人恐怕也难以撼动费德勒的巅峰辉煌,也只能成为费德勒的
陪衬。因此我觉得将05-07划归“过渡期”的说法,比较勉强。如果硬要说“过渡期”
,桑神之后的2001-2003年,费德勒巅峰期之后的2008-2012年,才是真的过渡期。
是不是“过渡期”,其实直接从大满贯冠军的分配情况就差不多能看出来。2004年澳网
开始,“天下”被费德勒一统,一直到2006年,是完全属于费德勒的稳定时代。2007年
,费德勒王朝略... 阅读全帖

发帖数: 1
34
这简直就是神反转的一个事儿啊,估计也没有人能想到班农竟然能从这件事里面脱身,
更没有想到的是这事儿现在背锅的是库什纳这个小娘皮。
我得说说这事儿的爆料者,就是班农的助手爆料出来的,说班农在白宫那么多次接见那
个乔治·纳德尔,就是那个恋童癖啊。其实要接见他的根本就不是班农,而是库什纳,
班农也就是一个被放在外面让大家所看到的人而已。
还表示库什纳和乔治·纳德尔的关系非常的好。
这事儿是越来越有意思了,要是库什纳的背后有特朗普,牛逼了就。
那我就简单的打一个比方,毕竟之前关于爱泼斯坦的事儿就好像有特朗普的影子。
如果说库什纳的背后真的是特朗普,那估计这事儿就要炸了天了,不就说明特朗普跟爱
泼斯坦的口味一样。到那时候爱泼斯坦的死因,估计特朗普也逃不掉干系了。
g*******m
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35
来自主题: Tennis版 - 最不喜欢纳的一点
费纳我都喜欢,比赛可能偏向纳一些,因为他看起来比较憨厚(有人说是虚伪),再者
因为费的大满贯拿的太多了,我曾一度不希望他夺冠是因为不愿意看到有人超过桑神
费是神一样的存在,完美潇洒
纳却像一个斗士,虽然小毛病很多(比如揪裤子)
我曾经比赛时赢了对手,本想很解气,但是看到对方失望的样子也挺上去安慰一下。不
过我没有纳那么绅士,去说“对不起我赢了你”
普通人尚且这样,何况费纳?二人曾经都在输球后在更衣室里痛哭过。输的不但是当日
的比赛,是奖金,是排名,是第二天捧着奖杯到处被记者拍照,是更多的商业机会。。
。老二永远没有人记得。。。这样说一句道歉的话应该不算虚伪吧。。。
q***a
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36
来自主题: Tennis版 - 桑神才是历史第二好不好!
同意你的观点。纳豆只要大满贯杯子数超过14个,那我就认他历史第二;否则桑神仍然
是历史第二。
如果纳豆小德桑神三人,最后都是14个的话(这个可能性不小),桑神历史第二,小德
历史第三,纳豆历史第四。
D*****y
发帖数: 5788
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13 后来他们打发几个法利赛人和几个希律党的人,到耶稣那里,要就着他的话陷害他

14 他们来了,就对他说,夫子,我们知道你是诚实的,什么人你都不徇情面。因为你
不看人的外貌,乃是诚诚实实传神的道。纳税给该撒可以不可以。
15 我们该纳不该纳。耶稣知道他们的假意,就对他们说,你们为什么试探我。拿一个
银钱来给我看。
16 他们就拿了来。耶稣说,这像和这号是谁的。他们说,是该撒的。
17 耶稣说,该撒的物当归给该撒,神的物当归给神。他们就很希奇他。
神的物当归给神!
一个人当有一个感恩的心,我们每天的生命,健康都是神给的,我们每天的空气,阳光
,水都是神给的,我们每天有工作,有衣有食也都是神赐给的。一个人要有感恩的心。
因为终有一天,每个人都要向神交账的。这在基督教信仰中是一个事实,除非我们信的
都是枉然,否则人人都难逃交账的问题。
求那赐人恩典的神给我们智慧,好叫我们善用他赐给我们的一切,比如时间,金钱等等
,好得着他喜悦。
k*d
发帖数: 615
38
1。不纳到十一,就是偷窃神的物 。。。这样的说法圣经上有么?
不纳到十一,就是偷窃神的物 。。。这样的说法圣经上的确有:
玛拉基书3:8
人岂可夺取神之物呢?你们竟夺取我的供物,你们却说,我们在何事上夺取你的供物呢
?就是你们在当纳的十分之一,和当献的供物上。
2。摩西时代古以色列人能保留多少比例的收入?
其实当时的古代以色列人要交两个十一奉献, 第一个给利未人(民数记 18:21),
第二个在1,2,4,5,年在朝觐时一起吃掉, 在3,6年分给当地的
利未人和寄居的,与孤儿寡妇。(第7年是安息年.)(申命记 14:23,申命记 26:12) 如
果不算其他要求(如初熟果实,头生牲畜 。。。),
自己保留的收入大概是(1-0。1)×(1-0。1)=81%
其中第二个十一奉献自己也一起吃的。
3。现代的犹太人有没有强制十一奉献呢?
现代的犹太人虽然守律法,但除了在以色列本土以外, 也没有法律约束
要交十一给犹太会堂, 而是自愿的。为甚么现代的犹太人不强制十一奉献呢?
因为当时的古代以色列人不用缴税, 利未人除了会幕的侍奉以外,也负责类似于司法
,警察,等多种义务。而现代人则要缴税,现代会
T*****T
发帖数: 199
39
来自主题: Tennis版 - 桑神真是脑子进水
费费对纳豆的战绩能说明什么。纳豆就是当之无愧的红土王。 费费是硬地草地第一,
红土当之无愧的第二, 难道还不够做GOAT吗? 要不是纳豆这个红土GOAT, 费费都20
满贯+n次全满贯了。 纳豆无法在红土以外的场地经常和费费碰, 难道是费费的错?更
何况费费和纳豆不算是一茬人。
鉴于对桑神的尊重, 估计又是哪个娱记在断章取义。
j****n
发帖数: 94
40
来自主题: Tennis版 - 桑神有一点很厉害
就是对主要对手的交锋战绩都占优,即使对所谓的克星(克拉吉塞克、休伊特)也只是
稍稍落后,对费费是0:1。越是关键性比赛他往往发挥越好,在阿加西王者归来后仍然
在温网/美网决赛给予老对手致命打击。
目前也只有费费基本全面超过了他,纳豆虽然大满贯数逼近,但至关重要的年终总决赛
桑神拿了5个冠军(外加2个现在已经取消的大满贯杯)而纳豆没有,这是无法用1个奥
运金牌弥补的。
在桑神退役时,能和他争GOAT的只有遥远的拉沃,没想到仅仅一两年后人们就发现费费
可能还要超过他。现在费费果然全面超越,而纳豆证明了即使是GOAT也有重大缺陷。
j****n
发帖数: 94
41
来自主题: Tennis版 - 桑神有一点很厉害
那是费费自己的问题,起码对自己和纳豆在红土上的实力缺乏清醒认识,最终导致自己
后院失火温网被纳豆攻破。桑神不大可能让这样的事情发生,他往往遇到苦主之前一轮
就主动挂掉,避免让苦主累积心理优势。费费去年法网后终于明白了,可惜也晚了。如
果是桑神,一定会从06年开始避免和纳豆在红土上相遇,而集中精力在快速场地上狠狠
打击,再等待时机把战火烧到红土~
k*******r
发帖数: 16963
42
来自主题: Tennis版 - 他宋打得很好
只要纳神不在,狒狒就打鸡血,知道自己机会来了,小德穆雷都不在话下,这次澳网看
好狒狒了。如果纳神在,就像有座大山压在狒狒身上,07年后狒狒在大满贯见次纳神就
被灭一次,都没脾气了。
c*********l
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43
【 以下文字转载自 History 讨论区 】
发信人: ggsddup (天天向上), 信区: History
标 题: 明宫揭秘:朱元璋为何爱纳二手孕妇为妃?
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Mar 24 03:40:01 2015, 美东)
朱元璋是明朝的开国皇帝,也是历史上有名的布衣皇帝。但是,既然是皇帝,那么,他
的私生活还是十分糜烂的。历史上之所以把明朝称之为“乱明”恐怕就是从朱元璋开始
。因此,有人说,大明王朝帝王的性关系之乱让朱氏后人感到脸红。虽然,朱元璋是个
模范丈夫,与皇后马氏相亲相爱几十年,但是,朱元璋在性行为方面也是收不住的,对
女色的贪婪也不含糊,连政治对手的女人也不放过。朱元璋的一大性嗜好就是喜欢“二
手女人”,以睡政治对手的老婆为荣,对于已经身怀六甲的女人更是乐此不疲。
当时,与其争夺天下的政治对手陈友谅的妃子阇氏年轻貌美,朱元璋早就心醉神迷了。
在打败陈友谅之后,朱元璋立即召见陈友谅后宫中的几十位妃子,并将其中最美艳阇氏
揽入自己的怀中,册封其为瑜妃。当时,阇氏已经怀了陈友谅的遗腹子。这个遗腹子就
是民间传说的长沙王潭王。
对于,朱元璋纳阇氏为... 阅读全帖
l**********t
发帖数: 5754
44
来自主题: TrustInJesus版 - 神的标准

regarding the Jewish ordinances on on diet & observance of religious
rituals.
Romans:
14:1 信 心 软 弱 的 , 你 们 要 接 纳 , 但 不 要 辩 论 所 疑 惑 的 事 。
14:2 有 人 信 百 物 都 可 吃 。 但 那 软 弱 的 , 只 吃 蔬 菜 。
14:3 吃 的 人 不 可 轻 看 不 吃 的 人 。 不 吃 的 人 不 可 论 断 吃 的 人 。
因 为 神 已 经 收 纳 他 了 。
14:4 你 是 谁 , 竟 论 断 别 人 的 仆 人 呢 ? 他 或 站 住 , 或 跌 倒 , 自
有 他 的 主 人 在 。 而 且 他 也 必 要 站 住 。 因 为 主 能 使 他 站 住 。
14:5 有 人 看 这 日 比 那 日 强 , 有 人 看 日 日 都 是 一 样 。 只 是 各 人
心 里 要 意 见 坚 定 。
14:6 守 日 的 人 , 是 为 主 守 的 。 吃 的 人 , 是 为 主 吃 的 , 因 他 感
谢 神 。 不 吃 的 人 , 是 ... 阅读全帖

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45
上一个帖子,我说的是罗迪克是桑神二世,当时很多人都看好他,而且他的技术和身高
方面和桑神很像,当时还有一个和阿加西很像的,做对比,希望是传承。
当时美国男网最牛逼。
但是后来罗迪克虽然拿了不少冠军,可是遇到网球盛世,出现了老费这种绝世猛人,还
有纳豆这种绝对妖人,当然还有小德这种恐怖的高人。
这三个人算共同竞争又轮流统治了这些年的网坛把,其他人都没什么出头之日,罗迪克
也被这三个人影响到了。
要是没这三个人,估计取得的荣誉会更多,我说小德的时候,有人觉罗迪克比小德强,
我个人觉得没有,差不少。
老费第一,没有疑问,第二是桑神还是小德,现在目前看是桑神稍微强一点,但是小德
的职业生涯还没结束,所以很难说,很可能会超过,第四是纳豆。
c*********d
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46
2017年09月26日12:47瞭望
今天,介绍一部抗日神剧:《龙种》。
和大多数抗日题材电影不同,电影里的中国农民由白人扮演,说的是英语,拍摄地在美
国…以至于前几年这部电影在微博上流传时,很多人以为是恶搞。
跟大家一样,我怀着猎奇心态看了这部1944年的美国老电影,本以为老外演中国人会很
可笑,没想到电影挺好看,我几乎忘了是外国人在演中国的故事。
1
林潭
林潭是个普通的中国农民,他从没离开过耕种的这片土地。他已经儿孙满堂了,依然闲
不住,每天都要跟儿子们一起下地干活。
[沃尔特·休斯顿]饰[林潭]
他曾听人说,地球是圆的。他想不明白:脚下的路一直延伸,会不会遇到一群陌生人,
他们在倒立行走?
和村里大多数男人一样,林潭觉得男人是一家之主,女人要打,才会老实听话。比如,
二儿子的媳妇总是往外跑,还和别的男人说话,就该教训教训。
外头传来了北方在打仗的消息,林潭不相信仗会打到家门口,他说:不做亏心事,不怕
鬼敲门。
直到有一天,日本的轰炸机掠过村庄,丢下炸弹,把农田炸出了一个大坑。
善良的村民不知道战争正在逼近
日军攻进了城里,消息传到村里,摆在大家面前的是两条路:逃,还是留?
林潭... 阅读全帖
g*****p
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47
朱元璋是明朝的开国皇帝,也是历史上有名的布衣皇帝。但是,既然是皇帝,那么,他
的私生活还是十分糜烂的。历史上之所以把明朝称之为“乱明”恐怕就是从朱元璋开始
。因此,有人说,大明王朝帝王的性关系之乱让朱氏后人感到脸红。虽然,朱元璋是个
模范丈夫,与皇后马氏相亲相爱几十年,但是,朱元璋在性行为方面也是收不住的,对
女色的贪婪也不含糊,连政治对手的女人也不放过。朱元璋的一大性嗜好就是喜欢“二
手女人”,以睡政治对手的老婆为荣,对于已经身怀六甲的女人更是乐此不疲。
当时,与其争夺天下的政治对手陈友谅的妃子阇氏年轻貌美,朱元璋早就心醉神迷了。
在打败陈友谅之后,朱元璋立即召见陈友谅后宫中的几十位妃子,并将其中最美艳阇氏
揽入自己的怀中,册封其为瑜妃。当时,阇氏已经怀了陈友谅的遗腹子。这个遗腹子就
是民间传说的长沙王潭王。
对于,朱元璋纳阇氏为妃,一些民间故事说得十分香艳:朱元璋大败陈友谅后,在池州
公署里,命人将陈友谅的爱妃阇氏带来觐见。阇氏见了元璋,泪珠盈盈,扑地跪下地去
。朱元璋令她抬头,细瞧她的芳容惨淡,愁眉双锁,悲感中现出妩媚来。那眼泪好似珍
珠断线,滚滚地直垂到了衣襟上,又似梨花经了雨... 阅读全帖
S*********n
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48
来自主题: Military版 - 南海战略—5年前神一样的预测
台湾网友YST在2010年写了一篇关于南海的文章。此等见识与眼光,不入中央决策层真
是可惜了。YST在文章中不仅指出了填海造岛为南海问题的解决之道,甚至连怎么填海
都给出了具体方法!最令人吃惊的是,他关于美济礁与永暑礁的论述,从今日看来,已
被完全采纳!!我国政府于2014年开始对永暑礁进行填海造岛,2015年在美济礁开工。
如今,当年的礁已经变成了岛。YST当年对这两个礁的设想正一步步变成现实。今日南
海仲裁出了结果,群情激愤,拜读当年YST的战略雄文,却是别有一番滋味。
以下为YST的文章。
南海问题的种因
YST 个人认为今天南海问题变得如此复杂和处境艰难,根本的原因就是国共内两岸的长
期军事对峙。
二战结束后,日本海军被美国强迫瓦解,日本倖存的军舰全部被美国没收,一部份被分
配给盟军,国军海军就分到好几艘驱逐舰。但是由于日本使坏,将海水注入锅炉与冷却
系统把整个动力系统烧坏,无论怎么修速度都上不去,成为瘸腿的半残废,没有什么军
用价值。基本上,二战后日本海军已经不复存在,亚洲诸国都在陆地上忙,南海成了一
个权力真空的地方。
1946年08月,林遵将军从美国接收了8艘舰艇,包括两... 阅读全帖
a****k
发帖数: 3457
49
山东鲁能没有能够在自己的主场阻击广州恒大提前夺冠的脚步,在席卷中超赛场的“恒
大攻势”面前,山东鲁能暴露出来了明显的差距,其中最为明显的一点,就是两支球队
在外援的使用和最终效果上有着天渊之别——恒大的孔卡和埃尔克森等人已经成为球队
的标志性人物,而鲁能在过去四年中外援的使用情况简直令人触目惊心。
从2010年到现在,鲁能一共使用了19名外援,而在这19名外援中,只有安塔尔、奥比纳
和马塞纳三人的出场次数超过30场,要知道,30场仅仅是中超一个赛季的比赛场次。鲁
能这几个赛季相中的大部分外援,出场次数都在20场以下,其中还包括了拉德诺维奇、
米加、班森这样的超级水货,截止到目前,共有6人为鲁能出场的次数停留在个位数。
最让人啼笑皆非的是,新西兰队世界杯主力前锋、曾攻破意大利球门的斯梅尔茨甚至公
然放了鲁能的鸽子。
相比之下,恒大的外援使用效率要高了很多,孔卡加盟恒大之后迅速成为了球队的核心
,不到三个赛季已经为球队出战了64场,穆里奇则成为球队攻城拔寨不可或缺的尖刀,
从2010年开始为恒大出场了84场,迈过百场大关指日可待。而埃尔克森本赛季转会恒大
以来,也牢牢坐稳了主力的位置,被球... 阅读全帖
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