b****i
发帖数: 256 | 1 请看方舟子博士是怎样给“朱令案唯一嫌疑人”孙维当辩护人的？
(2013-06-06 00:10:35)
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朱令案
铊中毒
孙维
贝志城
方舟子
杂谈
分类： 杂文
本文标签：朱令案 朱令事件 铊中毒 孙维 孙释颜 贝志城 方舟子 平安北京
请看方舟子博士是怎样给“朱令案唯一嫌疑人”孙维当辩护人的？
姚有为
我首先做四个声明：1、我是应朱令的一个大学同班同学的恳切请求写此文的。我们的
国度是一个神奇的国度，没有最神奇，只有更神奇，所以每时每刻网民的眼球都会同时
被N个热点事件吸引，朱令事件就是当前热点的事件之一。在网上输入“朱令事件”检
索，能找到很多帖子，其中百度百科的“朱令事件”中介绍的比较详细。我写此文主要
是为了满足朱玲同学的请求，也算是对朱令及其家人的一个声援。朱令案惨绝人寰，但
真相至今石沉大海，没有真相的社会任何人都没有安全感，声援朱令也是声援自己。最
接近真相的应该是朱令的家人和同班同学，朱令太惨了，我写该文也是鼓励朱令的同班
同学，希望有更多的朱令的同班同学以各种方式帮助朱令。2、本文纯从化学的角度剖
析方舟子博士的无知无耻，让网友看清方舟子博士的... 阅读全帖 |
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m*******0
发帖数: 348 | 2 按照铊党"谁质疑孙维,谁就是凶手"的神逻辑来看,姚有为先生就是下一个凶手!
[知制诰 2013-06-06 11:03:35]
姚先生这篇文章振聋发聩，解决了我们对于此案真相的很多困扰。欢迎姚先生继续关注
此案。朱令案确实可以用惨绝人寰来形容。此案之所以困难，正因为大多数人是没有相
应的化学知识和实验室操作常识的，因此在有人出来混淆视听时很容易失去分辨能力。
这个案子不是法律之争，更多的是事实之争。文中如针对方舟子的评论另文论述将可以
作为本案定案和侦破具有参考意义的专家意见呈堂。
请看方舟子博士是怎样给“朱令案唯一嫌疑人”孙维当辩护人的？
姚有为
我首先做四个声明：1、我是应朱令的一个大学同班同学的恳切请求写此文的。我们的
国度是一个神奇的国度，没有最神奇，只有更神奇，所以每时每刻网民的眼球都会同时
被N个热点事件吸引，朱令事件就是当前热点的事件之一。在网上输入“朱令事件”检
索，能找到很多帖子，其中百度百科的“朱令事件”中介绍的比较详细。我写此文主要
是为了满足朱玲同学的请求，也算是对朱令及其家人的一个声援。朱令案惨绝人寰，但
真相至今石沉大海，没有真相的社会任何人都没有安全感... 阅读全帖 |
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s***s
发帖数: 4329 | 3 【 以下文字转载自 WaterWorld 讨论区 】
发信人: liushanhu (我代表党和人民处决你！), 信区: WaterWorld
标 题: 黄西自传·成就与感想
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Dec 1 10:58:56 2011, 美东)
黄瓜的黄，西瓜的西
文/黄西
全美喜剧节2010
2009年的时候，我答应艾迪参加全美喜剧节的比赛，但是后来因为要去参加《艾伦
秀》，我就把那次比赛推掉了。2010年6月，我参加了全美喜剧节，这个喜剧节是在约
翰尼·卡森的老家诺福克举行的。约翰尼·卡森是20世纪60年代到80年代末非常红的脱
口秀主持人。约翰尼·卡森去世以后，诺福克每年都会举办一个全美喜剧节来纪念这位
脱口秀界的传奇人物。主办方会在美国各地选拔20到24个单口相声演员，邀请他们到这
儿来参加比赛。
已故的喜剧大师乔治·卡林说过，在美国的中西部表演单口相声是最痛快的，因为
那里的人非常欣赏单口相声，而且都非常热情。而我的感受是，诺福克人比他描述的还
要热情。
在全美喜剧节期间，诺福克的志愿者会开车去机场接那些从各地赶来的喜剧演员，
并带着他们在城里逛。第一... 阅读全帖 |
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f****m
发帖数: 7469 | 4 【 以下文字转载自 Sex 讨论区 】
发信人: kiuop (kiuop), 信区: Sex
标 题: 深山修道三百年
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Sep 18 10:17:57 2012, 美东)
先声明，本文绝非故事。所写所讲，完全都是我本人的真实经历，真实感悟。你可以相
信，也可以不信，但请积修口德，勿给自己造下业障。若有疑问或质疑，尽可提出，我
会一一解答。
一般人看到标题中的“三百年”，一定会认为我在瞎吹。但我告诉你，我的真实年
龄的确是330岁，也就是说我是清朝康熙年间生人。其实330岁并不算很老，2000多岁的
人我都亲眼见过，听说还有活了5000多岁尚在人间的，只是没有机缘见到。
我是四川成都人，后来为避战乱，我们全家逃到川北的大巴山中，谁知却不幸遭逢
泥石流，最后只有我一个人幸免，那年我三十岁。再后来我在山中迷了路，自己瞎走了
十几天，就在我快饿死的时候，一个道士救了我。这个道士就是我的师父，那时他已在
大巴山中修炼了七百多年。从此，我就跟随师父开始了修炼。这里要说明，我和师父虽
然是道士，修的是三清法门，但我们不是道教，和道教没有任何关系。
我师父是... 阅读全帖 |
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y****w
发帖数: 39 | 5 六、心是物质吗？
(1）智能机器人之争
“外面的物质世界，是虚幻的，并不存在，离一多故。”
“喂，你到底想说什么啊？！”
“我是说，外境是心的幻象，如梦一般。”
“敢情，你用了这么长一节，绕了一个大圈，就是为了得出前面提到的那句话。‘那个
当年的孩子’怎么说来着？对了，物质世界，还有一个名字，叫做‘梦’。”
“是的。物质如梦。外境如梦。色法如梦。在梦里，我们可以梦见自己开着‘宝马’和
心爱的女友兜风，就像白天一样真实。但是我们知道，正在做梦的当下，在做梦的房间
里根本没有一辆宝马汽车。所有的一切，都是自己梦心里的幻现。”
“外境是心的幻现。可是，心是什么呢？”
“心就是心。”
“可是，我们从小学到的科学知识，心不是物质产生的么？”
“知识是一回事，真理是另外一回事。智者应该追求真理，而不是知识。”
从整个历史来看，持唯物主义观点的人，一直是少数。但是就我们这一代人所学到的知
识来看，唯物主义确实深入人心。
虽然，量子力学的发展，几乎剥夺了传统唯物主义和传统唯心主义生存的土壤。但是，
随着智能机器人的发展，和认知心理学的发展，在某个范围内，人们的唯物主义观念，
还是非常深厚。所以，刚才的... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 6 反正24K纯直男，是不会喜欢看BL动漫的了，女人现在貌似全部都是腐女级别的，真正
不喜欢BL的女人是不多，问一个一个喜欢，都觉得看男人和男人在一起的暧昧镜头，简
直比看男人和女人在一起亲热还要热血沸腾，这个世界呀。
不过男人就算是喜欢看BL的动漫，也得偷偷看，万一让自己的男性朋友知道了，别说是
捡香皂了，就连捡钱都不敢了，谁也不想。。咳咳。。被。。。你们懂得。。
这种腐向的动漫，我估计也是都给女人写的，包括乙女向的，男人要喜欢也得是后宫番
，而不是逆后宫番，不同的动漫有不同的针对的人群吧，我现在喜欢看的还是热血、运
动、格斗和神魔这些，恋爱的一般般，因为很多恋爱的实在是看的不过瘾，就一个kiss
而已，就等了很多很多集，看的我是真的很着急。
并且恋爱番里面，每次到快要kiss的时候，都会被各种意外的情况给打断，最后就是
kiss不成，纯爱番尤其是这样的，比如《乱马》里面，乱马和天道茜的一个kiss是真的
很难见到啊，这样我就看不下去了，不过《乱马》里面有格斗和搞笑的成分，还是不错
的。 |
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发帖数: 1 | 7 虽然没人捧场，但还是准备继续更了~这次连续3章奉上，请笑纳
第四章 “意外”之后
这次的“意外”让端木不淡定了，听到他们俩纷纷出门才敢跑出房间，之后见到Kevin
和Yuki再也不能坦然面对了，每次看到他俩脑子里浮现的都是他俩不穿衣服的画面。再
有一个转变就是端木对童童的态度，他突然对童童冷淡了许多，也不愿意像以前一样对
她说那么多了，两人慢慢淡了下来，因为端木发现虽然自己曾经那么喜欢童童，但自己
对她没有一点非分之想，也非常乐于不去玷污这份纯纯的感情。
1个月下来，端木和上上下下的亚洲人也都混的脸熟了。大部分日本人都是跳街舞的，
yuki也是其中一个，也是因为住到这里、日久生情才和Kevin搞在了一起。来了美国以
后端木才发现日本姑娘都喜欢找黑人，据说日本男人的xx平均大小不如人意，日本姑娘
又大多性生活需求大，经过上次的“意外”之后，端木知道这真不是开玩笑，，黑人的
活儿大、功率高正好符合她们的需求，一拍即合，啪啪啪、啪啪啪啪啪啪啪啪啪。
这一屋子的日本妹子都对端木没有兴趣，但一旦Kevin一有黑人朋友的聚会，就一个个
投入黑人哥哥的怀抱。虽然端木不受日本妹子的欢迎，... 阅读全帖 |
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d**********e
发帖数: 2 | 8 第百零六折天仗风甫，八寒阴狱
韩雪色这一下变招快绝，风篁猝不及防，厚实的胸膛肌肉忽变得温软如绵，于掌力
及体的瞬间身子一挪，生生卸去三成劲力，然而毕竟是亡羊补牢，仍被轰得倒飞出去，
仰天喷出鲜血。
“风兄！”
耿照正欲动作，一股微妙悚栗掠过背脊，本能擎出“藏锋”；激越的龙吟声乍现倏
隐，刀刃停在无声掠至的聂雨色喉前，矮小的黑衣男子急停顿止，发鬌逆风激扬，乌缎
般“泼喇！”摊上刀锋，抚刃皆断，寂然无声。
约莫同时，韩雪色抄住旋落的寻真刀，遥指风篁，虽未回头，声音却是出奇地平静
。“耿兄弟，本座无意伤人，实不得已而为。请你把刀放下，你我之间，没必要见血。
”既没有偷袭得手的雀跃，也无撕破脸的决绝，非喜非怒，自透着一宫之主的威严。
耿照瞳孔微缩，突然意识到这名身穿单衣的高大男子，的的确确是指剑奇宫的主人
，是龙庭山群龙之首，外表的狼狈丝毫未损其高贵优雅。即使是衣装完好、于席间从容
谈笑之时，韩雪色也没像现在这样，周身散发着难以言喻的沈静威压，恍如一堵苔浓遍
染的千年古城墙，光是伫立不动，便使人不禁仰望，未敢轻攀。是他……稳稳控制着场
面。
“这个人……绝不简单！”
若只将此人当作偷鸡摸狗之辈... 阅读全帖 |
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wy
发帖数: 14511 | 9 【 以下文字转载自 Joke 讨论区 】
发信人: fddzwm (肥嘟嘟左卫门), 信区: Joke
标 题: 深山修道三百年 (转载)
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Sep 19 00:32:41 2012, 美东)
发信人: kiuop (kiuop), 信区: Sex
标 题: 深山修道三百年
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Sep 18 10:17:57 2012, 美东)
先声明，本文绝非故事。所写所讲，完全都是我本人的真实经历，真实感悟。你可以相
信，也可以不信，但请积修口德，勿给自己造下业障。若有疑问或质疑，尽可提出，我
会一一解答。
一般人看到标题中的“三百年”，一定会认为我在瞎吹。但我告诉你，我的真实年
龄的确是330岁，也就是说我是清朝康熙年间生人。其实330岁并不算很老，2000多岁的
人我都亲眼见过，听说还有活了5000多岁尚在人间的，只是没有机缘见到。
我是四川成都人，后来为避战乱，我们全家逃到川北的大巴山中，谁知却不幸遭逢
泥石流，最后只有我一个人幸免，那年我三十岁。再后来我在山中迷了路，自己瞎走了
十几天，就在我快饿死的时候，一个道... 阅读全帖 |
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d*****1
发帖数: 263 | 10 接下来的几天，那个日本僧人前三口，一直都没有来找过商成。
商成也不以为意。他那日与谷实下棋时发怔，只是脑子里突然生出了一个念头，想
借着日本国内的乱局捞点实惠。可事后冷静下来仔细分析，大赵真是出兵干涉日本国的
藤原氏之乱，兵力投放、给养输送和运输工具都是大问题，左思右想也没找什么良策可
以应对，最后只好撒手。
他也没有继续研究子午线的测量办法，而是搞起了地球仪的制作。
这天，他，还有桑秀和真奴，他们夫妻三个一起，正在书房里制作地球仪。
手工制作地球仪，最大的考验就是如何在木球上绘制地图。要想在直径超过两尺的
空心圆球上完全把挂在墙壁上的那张“世界地图”照搬过来，可不是一件轻松的事情。
更教人恼火的是，因为木料很容易透水，要用墨汁把地图一丝不苟地画上去，中途还不
能出一点的差错，这看上去就是一项遥不可及的挑战。在接连报废五六个空心木球之后
，商成只好放弃直接在木球上绘图的想法。不得已，他重新拣起只有点模糊记忆的“三
角制图方法”；对这种办法做了力所能及的完善，就开始进行尝试。
假如只有他一个人，想在三角形的绢帛上把墙上的地图一块块地分别画下来，再把... 阅读全帖 |
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c****t
发帖数: 19049 | 11 一百四十六章 暴发，百万灵石户！
这个纳宝囊是银灰色的，看上去似乎品阶也很高的样子。
此刻还要故意给自己留下一点悬念的魏索没有先看这个纳宝囊，而是先看起了手中这件
看上去并没有什么特别图纹的玄铁色法衣起来。
神识一扫之下，魏索惊奇的发现，自己的神识被反弹了出来。
微微的沉吟了一下之后，魏索脱下了自己的改制法衣，穿上了这件玄铁色法衣。
“啵”的一声轻响，静室之中，魏索前方的空气之中，突然绽开了一团透明的波纹。
魏索的眼中顿时一亮。
随即，随着一股股的紫色真元的贯注进去，一条条镰刀般的玄青色风刃不停的从玄铁色
法衣上激发而出，一条条悬浮在魏索的身外，使得魏索一眼望去就好像一个巨大的青色
刺猬一般。
一股惊喜至极的神色在魏索的脸上荡漾开来。
这件玄铁色法衣，竟然是一件灵阶的攻防一体法宝！
魏索感觉得出，这些镰刀状的玄青色风刃不仅可以用来抵挡对方的术法和法器的攻击，
而且只要他心意一动，就可以瞬间全部激发出去。之后只要他再灌注一次真元，这件玄
铁色法衣就又可以激发出一大团这样的风刃出来。
而且除此之外，这件玄铁色法衣还有抵挡对方神识冲击和略微增强神识，发动失神刺之
类术法般的功效。
失神刺之类... 阅读全帖 |
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c********n
发帖数: 186 | 12 131、无诉无求，莫哀怨休自怜
他想说的有很多，但最后也只是写了非常俗套的几句话而已。成天乐很知趣，他既不想
让小苏为难也不想给她带来麻烦，主动提出了不再交往，也算给自己找了一个台阶下。
发完短信之后他一直拿着手机看着，大约过了十五分钟，小苏回了一条短信——
“不用抱歉，没关系，恰好我今天也要加班。对了，董总对我说有事找你，她想请
你吃顿饭。”
小苏的语气波澜不惊，就像在说一件很平常的事，没有提成天乐遇到的麻烦与尴尬
，选择了一种很平淡的、尽量不刺激双方的方式，让事情就这么过去了，多余的话什么
都没说。成天乐等了半天，等来的是这样一条短信，他心中就像打翻了五味瓶，真是欲
说还休、欲说还休啊！
小苏说董洛要找他，也在委婉的提醒成天乐一件事，董洛在飞腾公司一案中也损失
了三十万。最倒霉的是，董洛前一天开户、毕明俊第二天就卷款失踪，一切发生的也太
巧了，而且手续是小苏办的。身为董洛的助理，小苏办事太积极了，当天就大半夜跑去
交易部找成天乐，她如果晚去两天，也就不会发生这种事了。
易老大在找成天乐，目的是想把他绑走拷问、追查毕明俊的线索。董洛也想找成天
乐，又是... 阅读全帖 |
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c********n
发帖数: 186 | 13 131、无诉无求，莫哀怨休自怜
他想说的有很多，但最后也只是写了非常俗套的几句话而已。成天乐很知趣，他既不想
让小苏为难也不想给她带来麻烦，主动提出了不再交往，也算给自己找了一个台阶下。
发完短信之后他一直拿着手机看着，大约过了十五分钟，小苏回了一条短信——
“不用抱歉，没关系，恰好我今天也要加班。对了，董总对我说有事找你，她想请
你吃顿饭。”
小苏的语气波澜不惊，就像在说一件很平常的事，没有提成天乐遇到的麻烦与尴尬
，选择了一种很平淡的、尽量不刺激双方的方式，让事情就这么过去了，多余的话什么
都没说。成天乐等了半天，等来的是这样一条短信，他心中就像打翻了五味瓶，真是欲
说还休、欲说还休啊！
小苏说董洛要找他，也在委婉的提醒成天乐一件事，董洛在飞腾公司一案中也损失
了三十万。最倒霉的是，董洛前一天开户、毕明俊第二天就卷款失踪，一切发生的也太
巧了，而且手续是小苏办的。身为董洛的助理，小苏办事太积极了，当天就大半夜跑去
交易部找成天乐，她如果晚去两天，也就不会发生这种事了。
易老大在找成天乐，目的是想把他绑走拷问、追查毕明俊的线索。董洛也想找成天
乐，又是... 阅读全帖 |
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k*****a
发帖数: 7110 | 14 第十二章
古老的石阶一级连着一级，一段接着一段。向上望去，数不清的一模一样的阶梯无穷无
尽。阶梯两旁是同样古老的石壁，刻着竖形云纹、鱼纹和辨不出名字的人兽面孔，灰扑
扑，死沉沉，其上每隔一段距离便有一盏蓝幽幽的灯形同鬼火。当然，从某种角度讲，
卜月潭就是坟墓，而这里就是通向坟室的甬道。
阶梯在脚下沿伸，石壁从身旁掠过，一直向上向前，一直一直向上向前……仿佛远到天
尽头，终于收缩成一个暗淡的点。往后，同样的漫长。两、三个时辰以来，她们始终走
在甬道的中间。
幕脚下一软，扑在地上，喘息着道：“不行，我……我实在走不动了。”
她叹了口气，也靠着石壁坐下。许多年以前，有一名妖族高手曾经详细对她讲述过卜月
潭的来历和构造，但此刻她已经试了好几种方法，仍无法破除禁制，连一点破绽之处都
看不出来，不由得心中感慨，不愧是黄帝所立之物，虽经千年风雨，仍然强悍得不像话。
她紧紧地皱着眉，正自沉思，忽觉脸上有水，她伸手一摸，是从头上流下的淡黄色的液
体。她忙不经意地背着幕抹去，心里第一次感到了恐惧。虽然如幕所猜想，她并非“全
部”到来，但照理也不该如此虚弱。
自从进入这个禁制以来，就再没有感受到几里之外的兄... 阅读全帖 |
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G*******s
发帖数: 4956 | 15 第二章： 论上帝和三位一体
一．上帝的属性
2.1 上帝是独一的（申6:4；林前8:4，6），又真又活的（帖前1:9；耶10:10）；在其
存有和完全上都是无限的（伯11:7－9；26－14），祂是至纯之灵（约4:24），无形（提
前1:17）、无体（申4:15－16；约4:24；路24:39）、无欲（徒14:11，15）、不变（雅
1:17；玛3:6）、无量（王上8:27；耶23:23－24）、永恒（诗90:2；提前1:17）、不可
测度（诗145:3）、全能（创17:1；启4:8）、全智（罗16:27）、至圣（赛6:3；启4:8）
、最自由（诗115:3）、最绝对（出3:14），祂按照自己不改变和至公义的旨意行作万事
（弗1:11），为的是荣耀祂自己（箴16:4；罗11:36）；祂极其慈爱（约壹4:8，16），
有恩典，有怜悯，恒久忍耐，有丰盛的恩慈和信实，赦免罪孽、过犯和罪恶（出34:6－
7）；祂赏赐那殷勤寻求祂的（来11:6）；同时，祂的审判最为公义，极其可畏（尼9:3
2－33）；祂憎恶诸恶（诗5:5－6），断不以有罪的为无罪（鸿1:2－3；出34:7）。
2.2 上帝... 阅读全帖 |
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s******l
发帖数: 6898 | 16 【 以下文字转载自 Wisdom 讨论区 】
发信人: bigfool (fool), 信区: Wisdom
标 题: 天主教与基督教的静观禅定 ZT
发信站: BBS 未名空间站 (Fri May 25 16:16:58 2012, 美东)
http://www.360doc.com/content/10/0831/18/110108_50189143.shtml
天主教静观与禅定
来 源：天主教沧州（献县）教区网站
第一章 天主教的静观
第一节 静观祈祷的重要性
二十世纪，西方伟大的灵修大师多玛斯•牟敦（Thomas Merton）最坚定的信念是
：现代人最迫切需要了解、实行宁静的祈祷。这是因为，近日社会崇尚科技进步，寻求
物质享受，讲究工作效率，人们常常被迫处于紧张的状态下。每天上班，走重复的路径
，坐同号公交车，做同样的工作；下班，回家前，又要赶赴数处应酬，这里聚会，那里
邀宴，最后回家，早已筋疲力竭，只愿坐在电视前听听歌、看看戏，让之调剂一下快垮
下来的身心。如此日出而作，日落而息，难免内心空虚，怅然若失。生活在这种状况下
的基督徒又怎能把持信仰，活出... 阅读全帖 |
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P******l
发帖数: 1648 | 17 【写在转载前面的话】
JYLemurian在基督信仰版不听劝阻，一再的骚扰，基督徒对其 语重心长的建议，苦口
婆心的劝说，毫无回应，毫无效果。这一场景实在令人扼腕痛惜，唯愿这些文章可以帮
助到一些旁观者中的有心人。
【生命季刊】 如何看待“新纪元运动”对教会的影响
导读：
我 们基督信仰的基础，根植于圣经。圣经是我们认识神的唯一经典。保罗说，“圣经
都是神所默示的，与教训，督责，使人归正，教导人学义，都是有益的；叫属神的 人
得以完全，预备行各样的善事。”(提后3﹕16-17)只有相信圣经，才能得到真理；只有
按照圣经的教导，才能活出真理。而“新纪元”则否认圣经的绝对 真理性。它强调，
在客观上不存在任何绝对真理；只有经过人的比较和鉴定，真理才有效。它用人的需要
和观念组合历世历代的异端邪说，抵挡圣经真理。
我 们信奉的独一真神，是超越宇宙万物的神，是永恒的神，是创造的神。神的自存、
全知、全能、全在、神圣、良善、公平的属性，是祂独有的；祂创造了宇宙万物和 人
类。“新纪元”论者则完全否定圣经中所记载独一真神的属性。它用无神论、泛神论和
万物有灵论的大杂烩，取代独一真神。
“新 纪元”... 阅读全帖 |
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a*****y
发帖数: 33185 | 18 唯物主义和经验批判主义（之五）
第四章 作为经验批判主义的战友和继承者的哲学唯心主义者
到目前为止，我们对经验批判主义单独作了考察。现在我们应当看一看它的历史发
展，看一看它同其他哲学派别的联系和相互关系。这里首先要提出的是马赫和阿芬那留
斯对康德的关系问题。
1.从左边和从右边对康德主义的批判
马赫和阿芬那留斯都是在19世纪70年代出现于哲学舞台的，当时德国教授中间的时
髦口号是：“回到康德那里去！”这两位经验批判主义创始人在他们的哲学发展上正是
从康德那里出发的。马赫写道：“我应当万分感激地承认，正是他的〈康德的〉批判唯
心主义作了我的全部批判思维的出发点。但是我没有能够始终忠实于它。我很快又回到
贝克莱的观点上来了”，后来“又得出了和休谟的观点相近的观点…… 现在我还是认
为贝克莱和休谟是比康德彻底得多的思想家”。（《感觉的分析》第292页）
可见，马赫十分明确地承认：他是从康德开始的，以后走上了贝克莱和休谟的路线
。再看一看阿芬那留斯吧。
阿芬那留斯在他的《〈纯粹经验批判〉绪论》(1876)一书的前言里就已指出：《纯
粹经验批判》... 阅读全帖 |
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a***n
发帖数: 1993 | 19 第3章 北宗正义
一、神秀门庭
弘忍之后，神秀一系成为北方势力最大、范围最广的一宗，是当时中国禅门之中心
，迨至唐中期以后，慧能一系方反攻北方，取代了北宗的地位，从此改写了中国禅宗史
。宋代以来的禅史灯录，基本以南宗谱系来写。推崇慧能一系，尤其对日后兴起的五家
七宗之禅的弘传，更是铺天盖地，使曾经盛行一时的神秀一系几近湮没，弘忍门下的传
禅之史亦被修正。长期以来，人们只能从南宗所传典籍中了解北宗禅法，这不免产生许
多不符史实之处，而曲解神秀一系。
神秀（６０５－７０６）生于隋大业元年（６０５），俗姓李，陈留尉氏（河南尉
氏县）人，年十三，“属隋季王世充扰乱，河南山东饥疫，因至荧阳义仓请粮，遇善知
识出家。便游东吴，转至闽，游罗浮、东、蒙、台、庐诸名山，嘉遁无不毕造。学究精
博，采《易》道，味黄老及诸经传。自三古微赜，靡不洞习。”他在游历期间，内外兼
修，博综多闻，受老庄玄学、《书》、《易》大义、三乘经论和《四分》律仪等儒释道
的全面熏陶，使他“说通训诂，音参晋吴，”具备了日后成为一代教主的才学。神秀二
十岁时，在东都天宫寺受戒，四十六岁至蕲州黄梅... 阅读全帖 |
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b*****l
发帖数: 3821 | 20 http://www.360doc.com/content/10/0831/18/110108_50189143.shtml
天主教静观与禅定
来 源：天主教沧州（献县）教区网站
第一章 天主教的静观
第一节 静观祈祷的重要性
二十世纪，西方伟大的灵修大师多玛斯•牟敦（Thomas Merton）最坚定的信念是
：现代人最迫切需要了解、实行宁静的祈祷。这是因为，近日社会崇尚科技进步，寻求
物质享受，讲究工作效率，人们常常被迫处于紧张的状态下。每天上班，走重复的路径
，坐同号公交车，做同样的工作；下班，回家前，又要赶赴数处应酬，这里聚会，那里
邀宴，最后回家，早已筋疲力竭，只愿坐在电视前听听歌、看看戏，让之调剂一下快垮
下来的身心。如此日出而作，日落而息，难免内心空虚，怅然若失。生活在这种状况下
的基督徒又怎能把持信仰，活出真我呢？圣巴西略（St. Basil the Great）说：“当
我们开启自我的心门时，透过此门，我们可以发现真我，同时也找到天主的临在。”7[
7] 心门只有在宁静中才能打开，当我们有规律性地，走进自己的内室，在宁静中通过
心门，我们才能发现... 阅读全帖 |
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f***2
发帖数: 162 | 21 强烈推荐回家人老师的戒淫
戒淫（上篇）
这篇《戒淫》上篇，共分7大部分，分别是：
1.为什么要戒淫；
2.从相上看，正淫与邪淫的区别；
3.相上戒淫的原理（相上的淫是如何生成的）；
4.如何戒；
5.戒不住相上淫的关键（戒淫的以后的事情）；
6.根据不同的人建立的不同的戒邪淫模式（系统戒邪淫程序，心理测试等）；
7.以后的问题。
里面还有很多小的标题，如现代人普遍的正淫观点，如现代人一些邪淫现象的生成等等
。总之会纵文化，含历史，看宗门，分正邪，破无明，说详尽，适现在，晓厉害。因此
对于大家的问题，如前面已经讲述范围中的，会立刻回答的，对于后面的要讲述的，可
能要过几天回答，见谅。
戒淫（上篇）
前言
偶尔心动，想写篇修行人如何将情执布施给法界的文章，将这个想法告诉白眉，白
眉嚷嚷道：“老师，你的烂尾工程太多。”想来也是，有好几篇文章都没有结束，还到
处心动发愿，实在不妥。
今日是佛陀的成道日，就找这个借口将《戒淫》上篇写完吧。
《戒淫》一共有3篇。
上篇是针对事相上淫欲心重，习气深，连相上的淫欲心都戒不了的人看的，主要就
是“誓不沉心”到“如如升起心”的应用。
中篇是针对事相上已经持... 阅读全帖 |
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f****2
发帖数: 311 | 22 再和大家分享一篇文章供参考。
营养师道出“牛奶”的惊天秘密
约翰·麦肯道格尔(John McDougall)
2007.03
从营养学的角度说，奶制品实际上是“液态肉”，但糟糕的是，人们在喝牛奶和吃奶酪
时通常无知地认为“牛奶能使我骨骼强壮，帮我减肥和能使我的皮肤像婴儿的一样柔软
光滑”。奶制品行业为了增加产品销量而通过一切宣传手段创造了一种“人们对钙质的
强烈渴望”。这实际上已成为世界上每年超过10亿人因营养过剩而受害或死亡的主要原
因，导致的疾病包括肥胖、心脏病、中风、关节炎和糖尿病。
我自19世纪初就开始阅读大量的有关营养科学的书籍，并于70年代创立了 McDougall
营养餐。我得出的结论是：淀粉、蔬菜和水果是人类的理想营养物。然后我想，如果在
这基础上增加其它食物如奶制品、肉类和糖类等会带来什么样的好处和坏处呢？就奶制
品而言，我就立刻把它的“钙优势”排除了，自然界中的食物大多都含钙，因食素而得
“缺钙病”的可能几乎没有(07年2月简报上已作出解释)！
经过差不多三年的不懈努力，我得出又一结论：在素食基础上再增加奶制品只会提供更
多热量、脂肪、动物蛋白、胆固醇、钠、微生物和... 阅读全帖 |
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B***o
发帖数: 133 | 23 有缘才能来。我上次来，是几年前。这几天想起了这个版面就来了。虽然匆忙，但要感
谢这个版，提供了一个大家沟通的平台。
论坛上可以诠言说理。而说则万端，理终归一。关键在于真实奉行。
佛教净土宗的祖师每一代都是大家公认的。最近的是印光大师，他的下面两段话常为人
引用。
“无论在家在庵，必须敬上和下。忍人所不能忍，行人所不能行。代人之劳，成人之美
。静坐常思己过，闲谈不论人非。行住坐卧，穿衣吃饭，从朝至暮，从暮至朝，一句佛
号，不令间断。或小声念，或默念，除念佛外，不起别念。若或妄念一起，当下就要教
他消灭。常生惭愧心，及生忏悔心。纵有修持，总觉我工夫很浅，不自矜夸。只管自家
，不管人家。只看好样子，不看坏样子。看一切人皆是菩萨，唯我一人实是凡夫。汝果
能依我所说而行，决定可生西方极乐世界。”
“敦伦尽分，闲邪存诚，诸恶莫作，众善奉行。欲学佛道以脱凡俗，若不注重于此四句
，则如无根之木期其盛茂，无翼之鸟冀其高飞也。 真为生死，发菩提心，以深信愿，
持佛名号。博地凡夫欲于现生即了生死，若不依此四句，则成无因而欲得果，未种而思
收获，万无得理。 果能将此八句通身荷担，决定可以生入圣贤之域，没登极乐... 阅读全帖 |
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B***o
发帖数: 133 | 24 佛教的大光明与大安乐
http://www.jzxh.org.cn/index.php?m=content&c=index&a=show&catid
2011-08-22 21:24:03 来源： 作者：黄念祖居士 评论：0 点击：38
今天我有机缘在华盛顿华府佛教会向大家汇报------佛教的大光明与大安乐，十分荣幸
。听起来这个题目好像生一引起，新奇一些。其实还都是我们常常说到的"放大光明"，
"光明普照"，"拔苦与乐"，"离苦得乐"。这也就是佛法的基本，自觉觉他，自利利他。
......（黄念祖老居士一九八七年讲于美国华府佛教会，一九九一年整理成文）
光明与安乐，理体并妙用
世尊彻证理体，示佛知见
修德有功，性德方显
一生成办，圆顿法门：禅，密，净
禅宗
密宗
净土宗
（壹）光明与安乐，理体并妙
今天我有机缘在华盛顿华府佛教会向大家汇报——佛教的大光明与大安乐，十分荣幸
。听起来这个题目好像生一引起，新奇一些。其实还都是我们常常说到的‘放大光明’
，‘光明普照’，‘拔苦与乐’，‘离苦得乐’。这也就是佛法的基本，自觉觉他，自
利利他。由于光明，方消痴暗，垢障消除，才... 阅读全帖 |
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y****w
发帖数: 39 | 25 六、心是物质吗？
(1）智能机器人之争
“外面的物质世界，是虚幻的，并不存在，离一多故。”
“喂，你到底想说什么啊？！”
“我是说，外境是心的幻象，如梦一般。”
“敢情，你用了这么长一节，绕了一个大圈，就是为了得出前面提到的那句话。‘那个
当年的孩子’怎么说来着？对了，物质世界，还有一个名字，叫做‘梦’。”
“是的。物质如梦。外境如梦。色法如梦。在梦里，我们可以梦见自己开着‘宝马’和
心爱的女友兜风，就像白天一样真实。但是我们知道，正在做梦的当下，在做梦的房间
里根本没有一辆宝马汽车。所有的一切，都是自己梦心里的幻现。”
“外境是心的幻现。可是，心是什么呢？”
“心就是心。”
“可是，我们从小学到的科学知识，心不是物质产生的么？”
“知识是一回事，真理是另外一回事。智者应该追求真理，而不是知识。”
从整个历史来看，持唯物主义观点的人，一直是少数。但是就我们这一代人所学到的知
识来看，唯物主义确实深入人心。
虽然，量子力学的发展，几乎剥夺了传统唯物主义和传统唯心主义生存的土壤。但是，
随着智能机器人的发展，和认知心理学的发展，在某个范围内，人们的唯物主义观念，
还是非常深厚。所以，刚才的... 阅读全帖 |
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B***o
发帖数: 133 | 26 观音灵感录续编
菩萨戒弟子惕园毛凌云敬述
第一章 绪言
第二章 救刀兵劫
第三章 救灾祸难
第四章 救疾病苦
第五章 救产婴苦
第六章 善恶劝惩
第七章 示现接引
第八章 结劝流通
第九章 礼念方法
第一章 绪言
第一节 略叙圣迹
观世音菩萨是古佛再来，在无量劫前早已成佛，号正法明如来，故称观音古佛。但以度
生念切，救苦心殷，不离寂光，倒驾慈航，为西方极乐世界阿弥陀佛之左辅，又为娑婆
世界释迦世尊之良弼，遍十方微尘国土，度二乘六道众生，共生极乐。应以何身得度者
，即现何身而为说法，虽常现佛身，而复普现菩萨、缘觉、声闻、及人、天、修罗、畜
生、饿鬼、地狱等九法界身；即山河道路，桥梁船筏，药草树木，楼台房舍，墙壁村落
等，亦随机化现，以施无畏，而垂济度。世人据迹而论，只云菩萨或大士而已。尤对我
等娑婆世界，因缘甚深，昼夜六时，常以大悲眼，观照世间一切众生，求救苦难、或求
赐福利、而称名之音声，即施护祐，拔苦与乐，故名观世音，简称观音。又名观自在，
谓自利利人皆能得大自在也。菩萨、简称也，音译具名为菩提萨埵；义译旧为大道心众
生，新译曰觉有情，又译大士。释为：菩者、觉也、度也，萨者、有情... 阅读全帖 |
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t******g
发帖数: 17520 | 27 中观论颂讲记 悬论 二 略释中观 一 直说
二 略释中观
[P6]
一 直说
本论简名「中论」，详名「中观论」。论的内容，畅明中观，从所诠得名，所以称
为「中观论」。中是正确真实，离颠倒戏论而不落空有的二边。观体是智慧，观用是观
察、体悟。以智慧去观察一切诸法的真实，不观有无颠倒的「知诸法实相慧」，名为中
观。(阿含经)八正道中的正见(正观)，就是这里的中观。正就是中，见就是观，正见即
中观，是一而二、二而一的。观慧有三：听闻读诵圣典文义而得的闻所成慧，思惟抉择
法义而生的思所成慧，与定心相应观察修习而得的修所成慧。还有现证空性的实相慧。
观是通于先后的，那么不与定相应的闻思抉择诸法无自性，也叫做中观。尤须知道的，
定心相应的有漏修慧，同样的是寻求抉择、观察，不但是了知而已。
观的所观，是中，就是缘起正法。正确的观慧，观察缘起正法，而通达缘起法的真
实相，所以中观就是观中。本论所开示的，是正观所观的缘起正法，这可 [P7] 从本论
开端的八不颂看出。先说了八不，接着就称赞佛陀的「能说是(八不)因缘」(缘起)，是
「诸说中第一」；八不是缘起的真相，八不的缘起，才是佛说的缘起正法。缘起是说... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 28 摘要
阿赖耶识又称为第八识、藏识、异熟识、阿陀那识、心、所知依等等，祂是大乘最
重要的秘密法，不共声闻与缘觉。阿赖耶识的存在是一种客观的事实，所以祂有具体的
内涵与外延，也能让人观察到祂的存在。祂有种种的性状，而经论在描述祂时各有侧重
，以致在表面上看来差距很大，但在实证阿赖耶识的人看来，这些都是正确的描述。
大部分的西方和日本学者，都把佛教当做思想来研究，这其实是违背经教的，经教
中处处皆有要求实证的文字记载。这些学者因为偏见与方法上的错误，所得的结论也错
得很离谱。
阿赖耶识的内涵包括：祂是无始以来的存在，是不待他缘、本然的存在，是诸法的
根本因；祂隐藏于肉体内，维持众生的寿命，是众生所贪爱的对象，并且为众生内执为
我。
阿赖耶识的外延，则不是语言文字所能够表述的，因为祂正是语言文字所指涉的真
实事物。这只有大乘见道的菩萨能够了知.
一、前言
阿赖耶识又称为第八识、藏识、异熟识、阿陀那识、心、所知依等等，祂是大乘最
重要的秘密法，不共声闻与缘觉。内涵与外延，则是语意学的术语。
内涵，是以语言文字形容特定的事物。例如，“依法令从事公务之人”，是刑法定
义“公务员”一词的内... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 29 有一些人，包括佛门中的法师、居士，尤其是应成派中观的法师及居士，不相信有天
堂与地狱真实存在，更不相信有因果可言，认为那都是圣人施设出来的用来警惕众生的
一种说法，使得众生得以修善，不再造恶业而已。说穿了，根本就是不相信有天堂、地
狱真实存在，也不相信有因果可言，认为人死了就是一了百了。乃至有人主张，不仅要
及时行男女双身淫乐，还要饮酒吃肉、偷盗、邪淫、大妄语等等，引导众生堕入大火坑
中。由于学人没有智慧抉择，所以被他们骗得团团转，相信他们荒谬的说法，使得师徒
一起下堕三恶道受无量苦，真是悲哀啊！基于此，今天谈的：到底有没有天堂与地狱的
存在？到底有没有因果可言？
首先谈的是：什么是天堂，什么是地狱。一般人所认知的天堂，其实就是欲界六天
，因为一般众生所认知的，仅知道欲界六天的一部分，所以无法知道欲界天的全貌；既
然连欲界天的全部范围都不知道，更不用说能够知道欲界天以外的色界、无色界。由于
牵涉到 佛所说的世界悉檀，如果详细说明，将花费很多时间，所以仅作欲界六天的简
单说明，至于色界、无色界则省略不说；如欲了知详细情形，请恭阅经典即可了知。
欲界六天包括了四天王天、忉利天、夜摩天、... 阅读全帖 |
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B*D
发帖数: 5016 | 30 小东和原子家庭规划的区别
小东家庭条件优越，为什么家庭可以协调关系留在银行，为什么作为老首长的爷爷
给否决了，为什么让小东去拿着红头文件去南京深造，当几年军人，通过这个跳板可以
直接进入省级党政机关，会有着比银行工作更美好的前途，小东的爷爷对小东的期望值
更高，并且又能力去规划，小东的父母也认可。或者说小东爷爷的思维体现在小东身上
，小东自然没有这个能力，这条路的规划，并且可以走通，原因是小东家庭的规划能力
，和家庭对规划的实现能力，这里面包含社会地位，人脉关系，等等。
小东的恋爱为什么那个县城的女孩子，家庭父母方面解决不同意，到了拍桌子，砸
椅子的程度也要阻止这段恋爱，这是小东父母不是东西吗?我相信大家都知道不是，因
为小东的条件摆在那里，是选择婚姻的问题，绝对不存在找不到媳妇的问题，既然工作
是一顶一的好工作，家里可以给其购买房子，这个小东连想都不用想，这样的条件为什
么要去选择一个相对家境较差的女孩子，小东父母考虑的更多，还是想让小东选择家境
好的，将来的岳父母能够对小东的工作事业曾加助力，而不是因为岳父母和媳妇成为冒
个阶段的阻力，或者困恼，小东的家庭承担小... 阅读全帖 |
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c*c
发帖数: 2397 | 31 http://www.historykingdom.com/read-htm-tid-107849.html
反智论与中国政治传统
——论儒、道、法三家政治思想的分野与汇流
一 引 言
中国的政治传统中一向弥漫着一层反智的气氛；我们如果用“自古已然，于今为烈
”这句成语来形容它，真是再恰当不过了。但是首先我们要说明什么叫做“反智”。
“反智论”是译自英文的anti-intellectualism，也可以译做“反智识主义”。“
反智论”并非一种学说、一套理论，而是一种态度；这种态度在文化的各方面都有痕迹
可寻，并不限于政治的领域。中国虽然没有“反智论”这个名词，但“反智”的现象则
一直是存在的。因为这个现象可以说普遍地存在于一切文化之中，中国自然不是例外。
研究这一现象的学者都感到不易给“反智论”下一个清晰的定义，不过一般地说，“反
智论”可以分为两个互相关涉的部分：一是对于“智性”(intellect)本身的憎恨和怀
疑，认为“智性”及由“智性”而来的知识学问对人生皆有害而无益。抱着这种态度的
人我们可以叫他做“反智性论者”(anti-intellectualist)。但是在西方，“反... 阅读全帖 |
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m*****n
发帖数: 3575 | 32 关于提纯，很多人认为中药不纯，所以不够先进。在这个问题上，我们难免要仔细思辨
一下付出和收益的关系。
如果有人用了非常复杂的炸药，把一个门炸开。我们也许会感叹他用的炸药多么多么高
科技，引火装置多么电子。但是来一个修锁的，拿一个小铁家伙，三下两下就把门翘开
。我们还会赞叹他聪明么？
福尔摩斯嘲笑过——哈，我如果告诉你，你肯定会笑，太简单了！
事情就是这样，人们难免会纠结于事物过程的复杂而赞叹手段的高明，却忘了过程是为
了目的服务的。
回到药的问题上，有人认为如果把有效成分提出来，那是多么了不起的事！除了喝药简
便以外，我倒不觉得有什么高明。
所谓有效成分，如果搞得不够，经常会弄巧成拙。自然届为什么纯净物少而又少？那是
因为纯净物本来就不自然。纯净水概念曾吵得火热，27层净化。但是那东西工业用化学
试验用好，人自己用就好么？现在大家又返朴归真了，改喝矿泉水了。还总有人假设能
发明一种万能药片，人吃了就不用吃饭了。万能药片倒是没有发明，伪科学的各种补药
林林总总，有的还害的深海鱼都快灭绝了。可这些药能把人搞好么？随便问一个人，是
吃复合VC好还是喝纯榨果汁好？有可能穷人会告诉你他会选前者， |
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d*******r
发帖数: 3875 | 33 同感，找一个好中医太难了。我知道de好一点的中医都是父子相传的，不是纯粹中医学院学出来的。感觉中医适合学徒制，临床经验积累。现在的大学体制不行。
对于啥都不懂，一味相信“科学”的科学教徒们，真的没法跟他们对话。他们以为心中的“科学”是唯一正确的了解世界的方式，殊不知他们的“科学”的基础是多么空虚。真正严肃的对这个世界有兴趣的的人请阅读以下文章，看看严肃的科学家们对于“大多数人理解中的科学”已经有多么怀疑。只对抬杠感兴趣的人，就请免了。
3篇文章，一篇比一篇生涩。
1 ----------------------
物理学的革命: 宇宙只是幻象
一个世纪以来，物理学家们一直在思考这个问题：支配着无限小的规律似乎难以理
解。然而，如果我们承认量子现实只是一种错觉的话，那么一切就清楚了！这一认识将
掀起一场全面的革命。
“我们应该修改物理学教材了！”2005年8月，在德国康斯坦茨湖畔一所大学的最
高建筑的顶楼，美国物理学家克里斯托弗·福熙（Christopher Fuch）用这样一个大
胆的提议作为其组织的系列研讨会的开场白。康斯坦茨大学出资邀请了50多位美国、加
拿大、英国以及意大利、法国和... 阅读全帖 |
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z**n
发帖数: 22303 | 34 （三十一）
家里的电话现在经常是病人打来找女儿的。女儿统统建议他们去找她的师博诊治。女儿
说：“我是学生，在取得医师资格证前不能行医。”女儿不看网上有关中医的讨论，对
我热衷于这种讨论报以宽容的一笑。她说：“没必要去和人争论。中医能否存在，是否
科学不是争论来的，是靠实践。只要中国还有这么多人，还有这么多农民，中医就必然
会存在下去。我将来的工作岗位要定在农村，城里的老爷们要找我看病得到山村去访我
。村童会‘言师采药去，只在此山中，云深不知处’。”
人们找女儿看病，确切地说是找她诊脉。她言病很准。每天，一个上午就要摸五十多个
病人的脉。给一个病人摸脉，其它人全瞧着，中医看病到如今还是现场考试。要想取得
病人的配合，医生先得看准脉。
女儿的诊脉如今已让好多人称奇了。她摸着脉，对病人说，：“你血压太低了，头晕。
”病人叫起来：“这你可错了，我是高血压病，西医一直治不好，我才来看中医的……
”女儿叫护士给病人量血压，量了两遍，全是血压低。女儿说：“你把高血压都治成低
血压了。”另一个病人，女儿说她：“肾结石，子宫肌瘤，小叶增生……”病人不信，
说她没有感觉，女儿开了B超单让她去检查。她回来时... 阅读全帖 |
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z*****n
发帖数: 633 | 35 老兄有两点很麻烦，虽然您看出对这个很感兴趣，但是。。。
一是：我一直注意到，我感觉可能你一直在受一种误导，就是中医可以从易、阴阳五行
八卦等全盘推导出来。你的潜意识就是如果可以。那就可以说医易同源。那么可以说中
医是有可靠理论根据的。
如果不可以由其全盘推导出来，那五行什么就只是做一种模拟，这种模拟很不精确，不
象数学，可以精确。
所以你的结论是，中医那些通易、阴阳五行的理论都是花边，秀一下。关键是实验结果
，也就是劳动人民长期敲漆桶，凑出来的一套治病方法，好比扑克多摸几次总有几次同
花顺。
我一直想帮您指出你逻辑的不严密之处，就是你揉合在一起而自己看不见的地方。这里
再复述一下：
首先，中医能否从易、阴阳五行直接推导出来？也就是说一个易学大师是否就可以在没
有医学实践的基础上，自然成为中医大师？不可能对吧，需要实践。但是，有了实践和
结果，不等于易学和中医没有理上想通的地方，对吧，不能有了实践，可以把理论全部
扔垃圾桶，是吧？完了，你这儿就过不去了。在你看来要买纯理论推导出来，要么纯实
践，俩是不兼容的。
所以我只好就以数学做个类比，一个数学大师，在没有物理实践的基础上能否成为物理
... 阅读全帖 |
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L*****s
发帖数: 6046 | 36 希尔伯特
李文林
(中国科学院数学研究所)
希尔伯特，D．(Hilbert，David)1862年1月23日生于德国柯尼斯堡；1943年2月14
日卒于格丁根．数学．
希尔伯特出身于东普鲁士的一个中产家庭．祖父大卫·菲尔赫哥特·勒贝雷希特·
希尔伯特(David Fürchtegott LeberechtHilbert)和父亲奥托·希尔伯特(Otto
Hilbert)都是法官，祖父还获有“枢密顾问”头衔．母亲玛丽亚·特尔思·埃尔特曼(
Ma-ria Therse Erdtmann)是商人的女儿，颇具哲学、数学和天文学素养．希尔伯特幼
年受到母亲的教育、启蒙，八岁正式上学，入皇家腓特烈预科学校．这是一所有名的私
立学校，E．康德(Kant)曾就读于此．不过该校教育偏重文科，希尔伯特从小喜爱数学
，因此在最后一学期转到了更适合他的威廉预科学校．在那里，希尔伯特的成绩一跃而
上，各门皆优，数学则获最高分“超”．老师在毕业评语中写道：“该生对数学表现出
强烈兴趣，而且理解深刻，他用非常好的方法掌握了老师讲授的内容，并能有把握地、
灵活地应用它们．”
1880年秋，希尔伯特进柯尼斯堡大学攻读数学... 阅读全帖 |
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T****g
发帖数: 705 | 37 【麦地讲座】挂牌行医系列（第七讲）--Dr. Yang (Primary Care Physician)（1/29/
2017, 8pm EST）
http://www.mitbbs.com/article_t/MedicalCareer/31601601.html
记录：麦地金牌打字机
整理：TJ Xing
校正：Dr. Yang
1. PCP: Family Medicine Physician 和Internist 为主。两者的差别在于：FM看
内外妇儿，门诊为主，In-patient的训练很少。IM是inpatient加上门诊，inpatient的
训练是重点。
2. 成人病人看内科门诊就是看PCP。PCP决定，病人什么时候要住院，什么时候进
ICU，什么时候请会诊。比如COPD不一定每次都请会诊，我知道怎么处理就自己处理了
。 比如chest pain 病人，需不需要procedure，请心内会诊，PCP来管理病人。如果是
在医院，那就是 hospitalist来管。比如一个GI bleeding 病人被收入院，就是以
hospitalist为主管。
3. ... 阅读全帖 |
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z**********e
发帖数: 22064 | 39 第四章近代军用工业之一——从安庆内军械所到江南制造局①
一、中国近代工业的开端——安庆内军械所
在本书前三章的论述中，我们可以看到，无论是“师夷长技以制夷”的
提出，或是洋枪洋炮的使用和“借师助剿”的实行，都在某一侧面和一定程
度上，为中国自己创办近代军用工业，作了思想上和技术上的准备。尤其是
清军使用洋枪炮、火轮船和“借师助剿”的实践，对清政府的军政官员下定
自己掌握先进武器的决心，起了巨大的推动作用。值得指出的是，对于中国
必须设厂制造枪炮轮船的直接认识，始自林则徐。林则徐在两广总督任内与
英国侵略军的接仗中，即明确意识到：为了国防的需要，不仅从西洋购买火
炮船只，更要自己制造，而首先在国防前线地区制造。他说：“以船炮而言，
本为防海必需之物，虽一时难以猝办，而为长久计，亦不得不先事筹维。..
粤东关税既比他省丰饶，则以通夷之银，量为防夷之用。从此制炮必求极利，
造船必求极坚。”①魏源并建议在虎门外的大角、沙角建立造船厂和火药局各
一座，雇用法、美等国技术工匠，制造船炮。这种主张在当时虽未能实现，
但对后人的影响却是深远的。直至60年代洋务运动兴起并付诸实践后，左宗
棠因此举被顽固... 阅读全帖 |
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K****N
发帖数: 10783 | 40 解读罗大佑：《罗大佑自选辑》文案
http://blog.sina.com.cn/s/blog_4e621cc40100clis.html
2003年补记：
1995年我刚退伍，一时之间也不知道要干嘛，零星接了一两个案子做，多半的时间还是
混来混去。
有一天，魔岩张培仁打了一通电话来。他说罗大佑打算出自选辑，希望能有比较详尽的
作品解说。张培仁觉得，应该让年轻世代来执笔写这篇长文，展现比较不一样的关照方
式。他之前读过我们做的《台大人文报》，非常喜欢，觉得我是不错的人选。当然，魔
岩会安排专访，也会让我们瞭解整个专辑规划制作的过程。他问我，要不要写？
当然要！这简直是天上掉下来的好事，不但可以和偶像面对面，还能做深度专访呢，这
是我梦寐以求的机会。何况，稿费也不算差。
于是我赶快打电话给老朋友吴清圣，他那时正在等当兵，刚好也有空。我们曾经一起在
大学时代编过好几期的《台大人文报》，做了两期关于台湾流行音乐的专刊，其中一本
《台湾流行音乐百张最佳专辑》刚在那年春天问世，引起不少回响。清圣是我最要好的
朋友，我对他的文字功力非常放心，也知道他对台湾原创音乐的热情，最重要的是，我
们都是大佑... 阅读全帖 |
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q********g
发帖数: 10694 | 41 Sobereva
Department of Chemistry, University of Science and Technology Beijing,
Beijing 100083, China
前言：本文主要介绍过渡态、反应路径的计算方法，并讨论相关问题。由于这类算法极
多，可以互相组合，限于精力不可能面面俱到展开，所以只介绍常用，或者实用价值有
限但有启发性的方法。文中图片来自相关文献，做了一定修改。由于本文作为帖子发布
，文中无法插入复杂公式，故文中尽量将公式转化为文字描述并加以解释，这样必然不
如公式形式严谨，而且过于复杂的公式只能略过，但我想这样做的好处是更易把握方法
的梗概，有兴趣可以进一步阅读原文了解细节。对于Gaussian中可以实现的方法，文中
对其在Gaussian中的使用进行了一些讨论，希望能纠正一些网上流传的误区。虽然绝大
多数人不专门研究计算方法，其中很多方法也不会用到，但多了解一下对开阔思路是很
有好处的。
文中指的“反应”包括构象变化、异构化、单分子反应等任何涉及到过渡态的变化过程
。“反应物”与“产物”泛指这些过程的初态和末态。“优化”若未注明，... 阅读全帖 |
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c***1
发帖数: 1869 | 42 在录像最后，古凯来都家破人将亡了，只因一句“有无逼供”就笑得如此灿烂？ 药磕
得太high的症状。录像上的古凯来就像是吃了春药的少女，快乐得不得了，把证明丈夫
和儿子贪污受 贿当成一件最幸福的事来做；她是一个专业律师，一个现代化的知识分
子，一个母亲， 这种可能性和真实性是不存在的。
ZT from
http://bbs.wforum.com/guns/bbsviewer.php?trd_id=239124
23日，庭审中的薄熙来正在发表陈述
【庭审现场】（1）
审判长：现在继续开庭，带被告人薄熙来到庭。
(被告人到庭)
审判长：被告人可以坐下。(被告人就坐)
审判长：昨天的庭审中控辩双方能够服从本庭的指挥，遵守法庭纪律，也非常注
意维护法律秩序，本庭予以充分肯定。也希望控辩双方能够继续按本庭要求，继续依法
、理性、平和地在法庭上拿证据、摆事实、论法律、讲道理。在法庭调查阶 段，要紧
紧围绕案件的事实、证据，围绕审判长的要求进行。相关的辩论观点本庭将在辩论阶段
给予充分时间发表。与此同时，本庭也提醒公诉人、被告人和辩护人 注意，在法庭发
言中要注意发言的方式，注意提问和讯问的语气和方式... 阅读全帖 |
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f*****e
发帖数: 939 | 43 《论“三个时间差”——与两代人谈社会主义》
喻权域著
辽宁人民出版社1993年12月第1版 376页
pdf下载地址：http://ishare.iask.sina.com.cn/f/4886455.html
word下载地址：http://www.1911.cn/bbs/thread-27849-1-1.html
目录
序言 郭峰
自序
第一章 排他性，资本主义的本性
第二章 评“政治民主化”与“经济自由化”
第三章 后起国家的几种选择
第四章 社会主义思想是怎样产生的？
第五章 中国为什么选择了社会主义道路
第六章 中国与美国有多大经济差距——兼谈汇率偏差与国民生产总值
第七章 巨大的经济差距主要来自巨大的“时间差”
第八章 社会主义的胜利表现在“第二个时间差”
第九章 为什么资本主义还有生命力
第十章 简论“亚洲四小龙”
第十一章 后进赶先进的希望在科技——第三个“时间差”
第十二章 社会主义与人权
第十三章 社会主义国家的三阶段
第十四章 弊端在于三急——急于求纯，急于求成，急于实现“社会公正”
第十五章 中国能不能搞私有化
第十六章 通过改革开放，重振社会主义雄风
再版补记 |
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J*******3
发帖数: 1651 | 44 伟大的经济巨匠：毛泽东
一、“GDP”
二、“大锅饭”
三、先进的生产关系推动生产力
四、举世公认的伟大经济成就
五、“政治挂帅”“阶级斗争”“斗私批修”
六、自力更生为主，争取外援为辅
七、政治经济的对立统一
一、“GDP”
首先要厘清一个问题——“GDP”（即国内生产总值）。媒体上每天都在告诉我们
“GDP”多少多少，那年我国“GDP”超过了德国，我们比德国强了。今年我国“GDP”
将超过日本，我们综合国力将超越日本了，再过十几年我国的“GDP”将超过美国，中
国综合国力将居世界首位，就实现了伟大的民族复兴。 “GDP”的增长标志着中国的崛
起，为了避免世界各国不必要的恐慌而唱起“中国威胁论”，我们一再重申：中国不称
霸。共建和谐世界，韬光养晦，时不时很神秘地告诉国人“我们在下一盘很大很大的棋
”。
我就纳闷了，如果说“GDP”的增长意味着综合国力增强，中国崛起，实现伟大的
民族复兴。那清朝末期在道光皇帝和慈禧太后手上早就实现伟大的民族复兴了。 1840
年鸦片战... 阅读全帖 |
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