W*********E
发帖数: 197 | 1 依止善知识，求纯善之法
中国古德，建安七子之一，有一位叫作徐干，他写了一本《中论》，这《中论》和龙树
菩萨的《中论》不一样，因为这个《中论》，主要是在讲世间的道理，他说：「君子常
虚其心志，恭其容貌，不以逸群之才加乎众人之上；视彼犹贤，自视犹不肖也。故人愿
告之而不厌，诲之而不倦。」
这意思就是说，君子是经常都抱着一个非常谦虚的心智，然后以一个非常恭敬的态度，
不会觉得自己有非常好、非常高的才干，来加乎在别人之上，而且看到别人的时候，都
能够看到别人的优点，也可以在别人的身上，看到自己不足的地方，也因此他的心思是
谦恭的，他的态度是非常有礼节的，所以别人都愿意告诉他，都能够教诲他，也愿意亲
近他。也因为这个样子，他就可以得到许许多多自己可能在思惟上不足的地方，而能够
加以弥补；自己在许多不足的地方，而能够加以修正，就不会有可能造下不可爱的错处
。因此，能够谦恭，最大的受益者还是自己。所以我们在修学佛法的时候，如果能够值
遇到一个纯善的善知识，对他能够谦恭求法，那这样不论是在世间法则上，乃至出世间
的法则上，都能够得到无量的利益；而菩萨在行道的过程当中，不论世间法、出世间法
，都应该要求... 阅读全帖 |
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发信人: jodn2134 (jojo), 信区: Chinese
标 题: 人生感悟：纯善之美
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Apr 14 00:03:32 2018, 美东)
人生中最大的智慧莫过于知美丑、识正邪、辨善恶。然而，当我成为一个修炼人之前，
我只是看见了别人的丑恶，却一直没有发现自己的怨恨之心也是一种丑恶。因此每当我
在生活中遇到了损人利己的人、虚假说谎的人或阴险狡诈的人之时，内心总是愤愤不平
。时而怒目相向、时而义愤填膺，总想用一己之力去惩罚一下那些丑恶的人，并且还一
直认为自己这种嫉恶如仇的性格是正义的，所以不想改变自己。然而，不管我如何针锋
相对，严词训斥，恶人依旧作恶，坏人仍旧干坏事，以恶制恶的方式没能改变任何环境。
走上了修炼之路之后，我逐渐明白了以善制恶的道理。但是由于自己的心还不是那么纯
净，在劝善之时无意中还带着一种教训人的情绪，所以经常被那些理智不清的人所羞辱
，甚至被辱骂。中共祸国殃民六十余载，使具有五千年文明历史的中华礼仪之邦，其传
统文化的精华几乎损失殆尽。现在的许多大陆年轻人都被邪恶的... 阅读全帖 |
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标 题: 人生感悟：纯善之美
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Apr 14 00:03:32 2018, 美东)
人生中最大的智慧莫过于知美丑、识正邪、辨善恶。然而，当我成为一个修炼人之前，
我只是看见了别人的丑恶，却一直没有发现自己的怨恨之心也是一种丑恶。因此每当我
在生活中遇到了损人利己的人、虚假说谎的人或阴险狡诈的人之时，内心总是愤愤不平
。时而怒目相向、时而义愤填膺，总想用一己之力去惩罚一下那些丑恶的人，并且还一
直认为自己这种嫉恶如仇的性格是正义的，所以不想改变自己。然而，不管我如何针锋
相对，严词训斥，恶人依旧作恶，坏人仍旧干坏事，以恶制恶的方式没能改变任何环境。
走上了修炼之路之后，我逐渐明白了以善制恶的道理。但是由于自己的心还不是那么纯
净，在劝善之时无意中还带着一种教训人的情绪，所以经常被那些理智不清的人所羞辱
，甚至被辱骂。中共祸国殃民六十余载，使具有五千年文明历史的中华礼仪之邦，其传
统文化的精华几乎损失殆尽。现在的许多大陆年轻人都被邪恶的... 阅读全帖 |
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标 题: 人生感悟：纯善之美
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人生中最大的智慧莫过于知美丑、识正邪、辨善恶。然而，当我成为一个修炼人之前，
我只是看见了别人的丑恶，却一直没有发现自己的怨恨之心也是一种丑恶。因此每当我
在生活中遇到了损人利己的人、虚假说谎的人或阴险狡诈的人之时，内心总是愤愤不平
。时而怒目相向、时而义愤填膺，总想用一己之力去惩罚一下那些丑恶的人，并且还一
直认为自己这种嫉恶如仇的性格是正义的，所以不想改变自己。然而，不管我如何针锋
相对，严词训斥，恶人依旧作恶，坏人仍旧干坏事，以恶制恶的方式没能改变任何环境。
走上了修炼之路之后，我逐渐明白了以善制恶的道理。但是由于自己的心还不是那么纯
净，在劝善之时无意中还带着一种教训人的情绪，所以经常被那些理智不清的人所羞辱
，甚至被辱骂。中共祸国殃民六十余载，使具有五千年文明历史的中华礼仪之邦，其传
统文化的精华几乎损失殆尽。现在的许多大陆年轻人都被邪恶的... 阅读全帖 |
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标 题: 人生感悟：纯善之美
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Apr 14 00:03:32 2018, 美东)
人生中最大的智慧莫过于知美丑、识正邪、辨善恶。然而，当我成为一个修炼人之前，
我只是看见了别人的丑恶，却一直没有发现自己的怨恨之心也是一种丑恶。因此每当我
在生活中遇到了损人利己的人、虚假说谎的人或阴险狡诈的人之时，内心总是愤愤不平
。时而怒目相向、时而义愤填膺，总想用一己之力去惩罚一下那些丑恶的人，并且还一
直认为自己这种嫉恶如仇的性格是正义的，所以不想改变自己。然而，不管我如何针锋
相对，严词训斥，恶人依旧作恶，坏人仍旧干坏事，以恶制恶的方式没能改变任何环境。
走上了修炼之路之后，我逐渐明白了以善制恶的道理。但是由于自己的心还不是那么纯
净，在劝善之时无意中还带着一种教训人的情绪，所以经常被那些理智不清的人所羞辱
，甚至被辱骂。中共祸国殃民六十余载，使具有五千年文明历史的中华礼仪之邦，其传
统文化的精华几乎损失殆尽。现在的许多大陆年轻人都被邪恶的... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 6 维克多．雨果的《悲惨世界》
2012年12月25日上映的音乐剧电影《悲惨世界》，把150年前由19世纪法国大文豪雨果
的同名小说再次搬上银幕。影片在全球引起热烈反响，尤其受到中国观众的盛赞。
《悲惨世界》（法语：Les Misérables）是世界文学史上的一部不朽巨著。虽然历经
150年，《悲惨世界》的故事依旧感动着世界各国各族民众的心。就如作者维克多．雨
果（Victor-Marie Hugo）当年所言，这部书是写给所有人的。“凡是男人愚昧无知、
陷于绝望的地方，凡是女人为了一块面包而卖身、儿童因为没有学习的书籍和取暖的火
炉而痛苦的地方，我的《悲惨世界》都会来敲门，说：‘开门，我找你们来了！’”
随着时代、社会的变迁，人们痛苦的表面因素也许与雨果创作《悲惨世界》的150年前
不同，但苦痛的本质却是一致的。雨果通过《悲惨世界》所传达的理念，跨越了时代，
至今依旧影响着世间的人们。
作品中，雨果通过对主人翁冉阿让一生的经历，以及围绕主角出现的诸多人物所思所为
的刻画，展现出各种各样人物对人生的理解，对善恶的衡定与选择。
世上的每个人都会在人生经历中遭遇各种不幸与幸运，当遇到这些事情时... 阅读全帖 |
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S**U
发帖数: 7025 | 7 （三）「偈颂品」相关经文
魏译 T16n0671_p0583c08(00)
我姓迦旃延， 首陀会天出；
为众生说法， 趣于涅盘城。
是过去行路， 我及彼诸佛，
三千修多罗， 说于涅盘法。
欲界及无色， 佛不彼成佛；
色界中上天， 离欲成菩提。
唐译 T16n0672_p0638a16(00)
「我姓迦旃延， 净居天中出；
为众生说法， 令入涅盘城。
缘于本住法， 我及诸如来；
于三千经中， 广说涅盘法。
欲界及无色， 不于彼成佛；
色界究竟天， 离欲得菩提。
------------------------------
这段说明「偈颂品」的佛，姓迦旃延，在色界究竟天成佛，不是人间成佛的释迦佛。
梵本 789 颂
吠陀祠祀与供养，以及法等又重兴
议论长行短颂等，释义我闻惑世间
Verse 789
The Vedas, worship, and charity will again prevail with the revival of the Dharma; by narratives, histories, prose-composition... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 8 我们所要探讨的题目是：佛法的精要是什么？世尊降生人间说法四十九年，三藏十
二部经浩如烟海，如果以人寿百岁来计算，恐怕十世、百世、千世都学不完呢！因此一
般学佛人，在短短的一生当中，应该从何下手，才能契入佛法的核心和精要呢？这样的
疑问，想必也是大多数佛子的共同心声。
但由于大部分佛子，未能具足善根、福德和择法能力，只能随顺自己的因缘，遇到
什么样的善知识，就随著学习什么样的法，完全由不得自己；又由于学佛人普遍存在著
僧衣崇拜的现象，往往只以表相来决断善恶，而不问事实本质的善恶性，因此心中常常
没有是非正义，也常常以不理性的心态来看待问题，这都是因为迷信上师所教导，而自
己没有智慧简择的缘故。
然而佛教的本质却一向都是智信，而不是迷信与盲从，在 佛与诸大菩萨所开示的
经典与论典中，都是如此教导我们的。假使学佛人能够注意到这个问题，就不会使自己
精进学佛一世而唐捐其功了。
但是要能如实的了知佛法的精要和核心，却是很不容易的事。譬如有一位名闻四海
的大法师，在对徒众开示如何是佛法的精要时，他是这么说的：“佛法的精要，我学佛
五十年，归纳佛法的精华、精义，我写了二十个字：真诚、清净、平... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 9 人生中最大的智慧莫过于知美丑、识正邪、辨善恶。然而，当我成为一个修炼人之前，
我只是看见了别人的丑恶，却一直没有发现自己的怨恨之心也是一种丑恶。因此每当我
在生活中遇到了损人利己的人、虚假说谎的人或阴险狡诈的人之时，内心总是愤愤不平
。时而怒目相向、时而义愤填膺，总想用一己之力去惩罚一下那些丑恶的人，并且还一
直认为自己这种嫉恶如仇的性格是正义的，所以不想改变自己。然而，不管我如何针锋
相对，严词训斥，恶人依旧作恶，坏人仍旧干坏事，以恶制恶的方式没能改变任何环境。
走上了修炼之路之后，我逐渐明白了以善制恶的道理。但是由于自己的心还不是那么纯
净，在劝善之时无意中还带着一种教训人的情绪，所以经常被那些理智不清的人所羞辱
，甚至被辱骂。中共祸国殃民六十余载，使具有五千年文明历史的中华礼仪之邦，其传
统文化的精华几乎损失殆尽。现在的许多大陆年轻人都被邪恶的党文化毒害得张口就是
满嘴脏话。任何激烈的言词只能使他们更加反弹，无法让他们的人心归正。
纽约的李阿姨是一位七十多岁的法轮功学员，她和蔼的对我说：“善良是启迪他人良知
的钥匙，唯有纯善之心才能救人。”她给我讲了一些小故事：有一天，她到退党服... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 10 前面已说明广义沙门中三种层次的正教—正法律乘。然而，广义沙门中除了有正教
之外，还有邪教的存在。什么是广义沙门中的邪教呢？依据前节所举《杂阿含经》卷28
第791经所说，邪法就是地狱、畜生、饿鬼的境界；而邪法的法道就是使人沦堕于三恶
道的教导。换言之，广义沙门的正教是可以使人生天，乃至有机会迈向大乘而获得解脱
，但是邪教则不能使人生天，反而使人向下沉沦而堕于三恶道，完全没有机会迈向大乘
而获得解脱，因此称为邪教。例如，喇嘛教（或称为秘密大乘、密教、坦特罗佛教、藏
传佛教）就是一种邪教。首先从喇嘛教的祭祀供品内容的法式可以作初步的了解。
释印顺在《印度之佛教》一书中描述：
佛世以依教奉行为最胜之供养，佛后亦供以灯明、香、华等而已。密教以崇拜者为
鬼神相，其供品乃有酒、肉。有所谓“五甘露”者，则尿、屎、骨髓、男精、女血也。
更有“五肉”者，则狗肉、牛、马、象及人肉也。以此等为供品而求本尊之呵护，亦可
异矣！1
注1 释印顺，《印度之佛教》，正闻出版社（新竹），2004 年，页320～321。
不单是佛世之时，依佛教的教理本质而言，确实以依教奉行为最胜的供养。因为佛
陀已经究竟解脱，... 阅读全帖 |
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l****i
发帖数: 617 | 11 来自主题: _PathToTruth版 - 报告模板
法了
天下各种说法多了，各自对应不同的程度。
慈悲生祸害：这是什么程度上的话？观世音菩萨的慈悲也会生祸害吗？
方便出下流：同理。
我看是我对“道德”的理解与你的不同。程度不同。
正如我对WaiChi讲纯善的理解是“三界之内无纯善”。
在这种背景语境下，如果一个人追求纯善，便是追求解脱的同义语。
我认为的道德具足，必然有正见。原因如上。三界之内无纯善，有道德，无具足道德。
我们俩对道德的看法程度不同，所以有分歧。你讲与世俗伦理道德类似的情况，我的不
是这个。 |
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x*********o
发帖数: 208 | 12 当佛陀在舍卫城的时候，城中有一位婆罗门以乞讨为生，家中生活非常困苦，因此连他
妻子也得出门乞讨。后来他的妻子怀孕了，但是很奇怪的是，自从怀孕那天起，她就经
常要不到饭。九个月后，生下了一个男婴，不但又瘦小又丑陋，还是个驼背，父母叫他
「小驼背」。
过了几天，由于业力现前的缘故，他母亲的奶水就枯竭了，只好用其它动物的奶来喂养
，也常求不到。因为他是一个最后有者，在没有受尽业报，还没达到自己的境界以前是
不会死的。就这样，他的父母很辛苦地总算把小驼背拉拔大了。
有一天，父亲对他说：「我们家以乞食为生，本来就过得非常辛苦，你现在已经长大了
，应该离家自己去乞讨。」
于是，小驼背开始自己乞讨的生活，但因业力现前，他还是常常要不到食物，每次都是
在快要饿死时，才能勉强得到一点点能够维生的食物，不论身体或是内心，都是异常的
痛苦。
后来，他对释迦牟尼佛的教法渐渐生起信心，在征求父母的同意后，于一位比丘面前出
家、受戒。出家后，刚开始几天他与师父一起吃住，生活得还可以，但过了一阵子之后
，他的师父便要求他自己化缘。
于是小驼背就开始了一个正规比丘的生活方式，有时与僧众一起去受供，有时独自去城
里化缘... 阅读全帖 |
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d******e
发帖数: 4192 | 13 //印顺法师有文章谈论这个,你的观点来自他的观点.
//所以我才问你,这是一个学术观点吗?
【妙 云 集】
印顺法师文集
七、楞伽经编集时地考
楞伽经为真常唯心论的要典，他的编集流通，应当在笈多王朝的盛世。这可从几方面说
明：一、本经引述到『胜鬘经』；「缚象与大云，央掘摩利罗」经；唐、魏二译及梵本
，更叙述到『大涅盘经』。『涅盘经』中糅有『大毘婆沙论』文，『婆沙』为公元二世
纪末的作品。偈颂品说到龙树的住持佛法，龙树为公元二、三世纪人。所以本经的编集
，总在三世纪以后。
再从本经所叙政教的情势而论，编集于笈多王朝，这是可以断言的。在政教形势的
叙述中，有一非常的异义，即以佛为迦旃延氏，以释迦为后起的，把他看作数论、胜论
的流类。宋译阙颂品，且据唐译来解说。佛姓迦旃延氏，有二则。一说：「我姓迦旃延
，净居天中出，为众生说法，令人涅盘城。……色界究竟天，离欲得菩提」。这是色究
竟天成佛的。二说：「我名离尘佛，姓迦多衍那，父名世间主（魏译作梵天主），母名
为具才。我出瞻波城，我之先祖父，从于月种生，故号为月藏」。他名为离尘垢佛，还
有一文，如说：「我在于林野，梵王来惠我，鹿皮三歧杖，膊绦及军... 阅读全帖 |
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x*********o
发帖数: 208 | 14 当佛陀在舍卫城的时候，城中有一位婆罗门以乞讨为生，家中生活非常困苦，因此连他
妻子也得出门乞讨。后来他的妻子怀孕了，但是很奇怪的是，自从怀孕那天起，她就经
常要不到饭。九个月后，生下了一个男婴，不但又瘦小又丑陋，还是个驼背，父母叫他
「小驼背」。
过了几天，由于业力现前的缘故，他母亲的奶水就枯竭了，只好用其它动物的奶来喂养
，也常求不到。因为他是一个最后有者，在没有受尽业报，还没达到自己的境界以前是
不会死的。就这样，他的父母很辛苦地总算把小驼背拉拔大了。
有一天，父亲对他说：「我们家以乞食为生，本来就过得非常辛苦，你现在已经长大了
，应该离家自己去乞讨。」
于是，小驼背开始自己乞讨的生活，但因业力现前，他还是常常要不到食物，每次都是
在快要饿死时，才能勉强得到一点点能够维生的食物，不论身体或是内心，都是异常的
痛苦。
后来，他对释迦牟尼佛的教法渐渐生起信心，在征求父母的同意后，于一位比丘面前出
家、受戒。出家后，刚开始几天他与师父一起吃住，生活得还可以，但过了一阵子之后
，他的师父便要求他自己化缘。
于是小驼背就开始了一个正规比丘的生活方式，有时与僧众一起去受供，有时独自去城
里化缘... 阅读全帖 |
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b*j
发帖数: 293 | 15 （大纪元记者夏墨竹墨尔本采访报导）在全世界赢得崇高赞誉，旨在恢复与复兴中华神传文化
的神韵国际艺术团3月6日圆满结束了墨尔本站的七场演出。在即将赶赴澳洲首府坎培拉演出之
际，大纪元记者特别采访到神韵国际艺术团主要领舞演员古韵先生。刚刚结束丽晶剧院最后
一场演出的古韵先生，还没来得及休息。台上跃舞翻腾如雄鹰振翅的他，台下则神宇清泰，侃
侃而谈。他表示，作为专业舞蹈演员，内心对中国古典舞的抱负与理想，在加入神韵艺术团后
得到了一种精神上的升华。他说：“神韵给我最大的收获，就是一种精神上的鼓舞和艺术上的
升华，而不是教你如何走商业的路线。”
舞台生涯重焕光彩
古韵少年始习舞，“我14岁到了北京，去学专业的舞蹈。20岁时考入北京舞蹈学院专修中国古
典舞。”凭着对中国古典舞的热情、天赋与悟性，短短的时间内，他的进步惊人，成果斐然，荣
誉接踵而至。他曾获第七届桃李杯三人舞一等奖、第八届北京市舞蹈比赛三人舞一等奖、第五
届山东省舞蹈比赛独舞一等奖、第八届桃李杯园丁奖、中国首届全国大学生舞蹈比赛专业组一
等奖及山东省舞蹈大赛指导教师奖。他毕业后曾在北京舞蹈学院留校半年，之后回到青岛工
作。
“因为我腰... 阅读全帖 |
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s****e
发帖数: 98 | 16 舞蹈家古韵先生，在中国大陆舞蹈大赛中多次获得一等奖。台上跃舞翻腾如雄鹰振翅的
他，台下则神宇清泰，侃侃而谈。他表示，内心对中国古典舞的抱负与理想，在加入神
韵艺术团后得到了一种精神上的升华。他说：“神韵给我最大的收获，就是一种精神上
的鼓舞和艺术上的升华，而不是教你如何走商业的路线。”
舞台生涯重焕光彩
古韵少年始习舞，“我14岁到了北京，去学专业的舞蹈。20岁时考入北京舞蹈学院专修
中国古典舞。”凭着对中国古典舞的热情、天赋与悟性，短短的时间内，他的进步惊人
，成果斐然，荣誉接踵而至。他曾获第七届桃李杯三人舞一等奖、第八届北京市舞蹈比
赛三人舞一等奖、第五届山东省舞蹈比赛独舞一等奖、第八届桃李杯园丁奖、中国首届
全国大学生舞蹈比赛专业组一等奖及山东省舞蹈大赛指导教师奖。他毕业后曾在北京舞
蹈学院留校半年，之后回到青岛工作。
“因为我腰原来有伤，我觉得我其实告别舞台这个表演艺术了，离开这个表演圈了。”
他回忆起光环背后的那段黯然岁月，“我是在北京上大学时伤的，我觉得我应该告别舞
台了。”
这位如此热爱舞蹈而又才华横溢的年轻人，面对残酷的现实，只能选择无奈的接受，然
而他心中对中国古典舞... 阅读全帖 |
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g****t
发帖数: 31659 | 17 书吏们也纷纷攘攘吵着，这时候就听外面一阵板子chōuròu声，还夹杂着凌luàn的惨呼。
“来了来了……可算是来了。”
书吏们抹着额头的汗，庆幸不已，这是他们手下的巡役赶过来救主了。
mén外几十号巡役挥着木棍，打得人群如cháo水倒卷，眼见围拥之人就要溃散，又一拨套着“巡”字号衣的人马出现了。
“干什么干什么？人家只是在说话，你们怎么就动手了？当自己是官差呢？”
刘兴纯lù面了，他带的可是巡检司的正经巡丁，这么一喊，那帮巡役人一愣手一软，顿时被人群又倒推回去。
“出来说话”
“别躲耗子了平日在咱们船上那些神气呢”
人群又吵嚷起来。
嘎吱一声，mén开了，终于有个书吏脸sè发白，xiǎo心翼翼地探出脑袋，背后好几双手赶紧把他推了出来。
“那个……大家别闹，过年嘛，和气生财，jiāo了钱就走。”
那书吏指着远处江面木mén说着，那里停的都是jiāo了钱的船只，只等第二天开关就放行。
回应他的是一堆杂物，甚至还有唾沫... 阅读全帖 |
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f*o
发帖数: 4 | 18 新唐人关于将举办一系列世界级华人赛事的说明（图）
[img]http://www.renminbao.com/rmb/article_images/2008-4-24-xtrxlds01s.jpg[/img]
【人民报消息】新唐人新年晚会成功在纽约落下帷幕，这台晚会伴随神韵艺术团在世界
各地的巡演也广受艺术界、金融界、教育界、政界、商界以及普通民众等的好评。此次
以歌舞器乐为主要形式的演出唤起了华人的文化自豪感，以及国际社会了解中国正统文
化的强烈愿望。
新唐人一直致力于中国正统文化的复兴。这一复兴包括纯善的文化内涵和纯美的文化形
式这两个层面的复兴，即新唐人既要复兴中华正统文化中所承载的信仰及道德内涵，包
括敬天重德、修心向善、仁义礼智信等美德；也要通过各种美好的形式来展现中华文化
，其中包括衣冠、饮食等文化在日常生活中的表现形式，更包括舞蹈、声乐、器乐、绘
画、摄影等文化的各种直接载体。
新唐人自今年七月起推出一系列世界级的华人赛事，是复兴和推广人类正统文化的又一
次努力，也希望籍此促进不同文化和族裔间的沟通，并使散居世界各地、有各种特长且
有志于弘扬纯真、纯善、纯美的正统 |
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s*****n
发帖数: 1636 | 19 2011年03月11日，大纪元报道：“在全世界赢得崇高赞誉，旨在恢复与复兴中华神传文
化的神韵国际艺术团3月6日圆满结束了墨尔本站的七场演出。神韵演员古韵先生称：“
神韵给我最大的收获，就是一种精神上的鼓舞和艺术上的升华，而不是教你如何走商业
的路线。”
好一个不走商业路线，神韵演出果真有如此之高精神境界吗？笔者暂且不论神韵是否在
全世界赢得崇高赞誉，单凭“不是教你如何走商业的路线”这点，就足以看清神韵的虚
伪，无非是鼓吹神韵，宣扬神韵而已，大家都知道，世界上没有不走商业路线的艺术团
，若不走商业路线，这些艺术团很难继续维持下去，走商业路线没有错，但走商业路线
要讲究诚实信用、童叟无欺、公平竞争。但是道德有时候并没有那么强的约束力，为了
利益，有些人还是会铤而走险，不按规矩出牌。市场就会混乱。
诚实信用，这是经商者们最起码道德标准。但是，世界上也不乏惟利是图者，他们披着
华丽的外衣，却兜售私货。众所周知，.受利益驱使，神韵艺术团不走寻常路，不按照
常理出牌，不循规蹈矩，所作所为与商业原则背道而驰。
“有的同修对发《全球华人新年晚会》还有顾虑，明慧网要求神韵晚会光盘不能附加
任何资料，那... 阅读全帖 |
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c*****c
发帖数: 606 | 20 2011年3月30日，神韵国际艺术团于嘉义县表演艺术中心进行第二,三场演出，再度涌入
爆满观众进场共赏“世界第一秀”的精彩节目。
“纯真纯善的演出，很感动！”
设计工程师刘瑞彬表示：“她（神韵）将中国五千年文化诠释出来，很感动！感觉很纯
善很纯真！”
第四度观赏神韵晚会的刘瑞彬欢快地赞赏道：“神韵晚会能将五千年中华文化的精华都
诠释出来，很不简单！也很感动！感觉很纯善纯真！”喜欢看文艺演出的刘瑞彬接着说
：“现在，在其他的节目里已经看不到这样的演出了，往往欢喜地进去，失望地出来，
看完会有失落感。神韵晚会就不一样了，看完以后，感觉心里很平静很祥和，会带给人
一种启发。”
在上半场的节目中，刘瑞彬表示最喜欢《草原上的牧马人》：“一大片绿色的草原，感
觉很祥和，舞蹈演员的舞蹈非常活泼，节目起到祥和与净化人心的影响，是相当高档的
艺术演出。”
刘瑞彬非常欣赏歌唱家们的演唱。一提到演唱节目，眼睛都亮了起来，欣喜地赞佩道：
“哇！他们演唱功力的底子很深厚，唱到高音的部份都被感染了，感觉很纯净！”对于
歌词内涵，他有所启迪地表示：“现在天灾人祸不断，就像歌词里的涵义，我们应该认
真的思考，人到底来... 阅读全帖 |
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g**n
发帖数: 152 | 21 鱼目岂可混珠，珷玞焉能乱玉”。艺术的价值和价格是与美的创造性成正比的。只有集
美的创造性，特色性和美的规律性为一体的艺术。才能称得上真正美的艺术。反之，一
些失去美的毫无艺术的艺术。必将在失去其审美价值的同时，而沦为艺术的垃圾。有些
貌似艺术的作品，即使因为有一定的观赏性。但随着岁月的流逝和毫无增值的事实，也
会使人们渐渐失去收藏的耐心。那么，什么样的艺术可能是垃圾，怎样避免垃圾，特别
是怎样避免制造垃圾，这不仅仅是观众迫切需要解决的问题，更是21世纪的我们每一位
从事艺术特别是艺术表演。我在这里大声疾呼：“我们不能制造当代艺术垃圾。”
臭名昭著的神韵艺术团原本是垃圾表演，为了脱胎换骨，贴上所谓“世界第一秀”的标
签来自我粉饰，无非是欺世盗名，蒙骗世人的举动。，如今又打着全球华人晚会的幌子
愚弄世人。无不让人深恶痛绝。
众所周知，夹带私货是神韵虚假宣传的一贯伎俩，他们擅长抓住节日喜庆的良机，在自
我推广的同时，乘机附带上法轮功私货。把原本就不受世人欢迎的演出搞的不伦不类。
让人们无法接受。艺术毕竟是纯善纯美的，容不得半点杂物，更藏不得丝毫的污垢。任
何跟艺术毫无关系的内容都将使其观赏性... 阅读全帖 |
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d*******i
发帖数: 167 | 22 达芬奇家具大法版—评《大法弟子必须学法》
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李洪志的这篇所谓的 “经文”从7月26日起就在明慧网刊登了，而我得知此事已经是十
多天后的八月份了。这是为什么呢？因为我经常用法轮功开发的动态网软件翻墙，按以
往惯例，如果作为动态网精神支柱的李洪志有几个字要发表，都会在动态网首页第一时
间用大字显示出来，甚至置顶多少天都舍不得撤下来。好似李洪志的经文比毛泽东当年
的最高指示还要热闹，得马上传到村村寨寨，好让各族百姓急忙烧香膜拜。仿佛百姓读
了最高指示，第二天就能过上好日子，读不上的百姓第二天准死无疑一样荒唐。因此，
在前几年，我可以借助动态网以最迅捷的速度，轻松得知大师的最新指示。可是我万没
想到，到了今天，要知道大师有没有什么指示却变得越发艰难起来了，恐怕动态网大纪
元的编辑们也知道李大师的这些“讲法”说了等于不说，一钱不值，等于放屁，它们自
己也受大师欺骗这么多年，多少也有点觉醒，飞天的梦想终于破灭，都恨死这骗子了，
所以动态网首页对此文根本不予通报，冷冷清清，连个链接都不给，仿佛这事根本没发
生过，仿佛这是别人花钱办的这网，而把李大师凉在了一边，反而只喜欢登载中共... 阅读全帖 |
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q*****n
发帖数: 839 | 23 神韵再临加拿大密市 五场爆满 一票难求(图)
【明慧网二零一二年一月二十四日】（明慧记者章韵加拿大密西沙加报道）二零一二年
一月十九日至二十二日，美国神韵国际艺术团再次莅临加拿大第六大城市密西沙加市，
在生活艺术中心（LIVING ART CENTRE）上演了五场神韵晚会。五场爆满，再现一票难
求，神韵艺术团在加东巡回最后一站圆满结束。
二零一二年一月十九日至二十二日，美国神韵国际艺术团再次莅临加拿大第六大城市密
西沙加市，在生活艺术中心上演了五场神韵晚会。
截至密西沙加演出结束，美国神韵国际艺术团已分别在加拿大东部城市渥太华、汉密尔
顿、蒙特利尔、基奇纳-滑铁卢、多伦多、密西沙加六座城市上演了二十四场晚会，现
场观众将近三万五千人。
观众迫切要求开站票
这是神韵艺术团第二次莅临密西沙加演出，上次晚会是在二零一零年一月，当时有三场
晚会，门票在开演前十天已全部售罄。很多人后悔错过了观赏那次晚会的机会。今年神
韵演出增加到五场，最后还是五场爆满，到第三场时，剧场排队的几十个观众买不到票
，主办方希望剧场开站票，但由于剧场有严格防火规定，所以无法开放站票。
有一年轻人自己已买了票，带来了六... 阅读全帖 |
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l*******l
发帖数: 428 | 24 关键字: 神韵再临加拿大密市 五场爆满 一票难求(图)
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Mar 2 07:40:59 2012, 美东)
（明慧记者章韵加拿大密西沙加报道）二零一二年一月十九日至二十二日，美国神韵国
际艺术团再次莅临加拿大第六大城市密西沙加市，在生活艺术中心（LIVING ART
CENTRE）上演了五场神韵晚会。五场爆满，再现一票难求，神韵艺术团在加东巡回最后
一站圆满结束。
二零一二年一月十九日至二十二日，美国神韵国际艺术团再次莅临加拿大第六大城市密
西沙加市，在生活艺术中心上演了五场神韵晚会。
截至密西沙加演出结束，美国神韵国际艺术团已分别在加拿大东部城市渥太华、汉密尔
顿、蒙特利尔、基奇纳-滑铁卢、多伦多、密西沙加六座城市上演了二十四场晚会，现
场观众将近三万五千人。
观众迫切要求开站票
这是神韵艺术团第二次莅临密西沙加演出，上次晚会是在二零一零年一月，当时有三场
晚会，门票在开演前十天已全部售罄。很多人后悔错过了观赏那次晚会的机会。今年神
韵演出增加到五场，最后还是五场爆满，到第三场时，剧场排队的几十个观众买不到票
，主办方希望剧场开站票，但由于剧场... 阅读全帖 |
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F*J
发帖数: 63 | 25 过去，我对善的理解比较表面，比较肤浅，认为打人骂人是不善，能够忍让就是善
，其实这种看法是很片面的。正确的看法应该是，真善是纯善，纯善是没有私心的，是
一心为别人好。所以，家长在教育子女的时候，如果真正为了孩子好，有时打一下骂一
下并不是不善之举。还有，真善是人高尚人格的自然表现，没有做作，没有人为的因素
。人行善的时候，就象人饿了要吃饭，人渴了要喝水一样自然。就象有人渴了我顺手递
给他一杯水一样随便。这说明，这种善，是人本性的一种体现。还有，真善是不留痕迹
不图回报的。《了凡四训》中一个应书生为了救一个女子的性命，冒充女子的丈夫给她
家里写信、寄银子；一个年长的妇人长年向穷苦的人布施馍馍，他们的善都表现出了真
善的特点。为人行善，是没有任何私欲夹杂的、自然的、不留痕迹不图回报的行为，这
些才称为真善。
什么是伪善呢？即行善时，是有目的的，有交换条件的，是要求回报的甚至要留痕迹的
，这些就都是伪善。过去，我经常跟别人说，我练了法轮功后，我变好了，变善了。现
在看来，我所表现的善，不过是伪善。因为法轮功告诉我的是，当别人打你骂你的时候
，你做到不还口不还手，你就会有四得，即：业力... 阅读全帖 |
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g*****n
发帖数: 591 | 26 众所周知，法轮功组织一直宣扬“真善忍”是“宇宙的特性”，“真、善、忍是衡量好
坏人的唯一标准”，可只要浏览法轮功明慧网、大纪元就能看到有关中国政府对法轮功
信徒的酷刑迫害铺天盖地，神韵演出的宣传盛况空前。事实上，其教主李洪志本人就是
名符其实的伪造高手。难怪弟子们上行下效，依靠造假来吸引世人的眼球。
伪造酷刑迫害
法轮功的造假功夫堪称“世界第一”，只要浏览法轮功大纪元，明慧网等网站，可以清
楚的看到，他们编造的“酷刑迫害”言论五花八门，铺天盖地。他们为了传播所谓的“
真相”，编造“酷刑”说、“被迫害”论、“一亿三退”、“天安门伪火”、“活摘器
官”等等。企图用谣言来抹黑中国政府，损坏中国形象。
近日，黔驴技穷的法轮功教唆信徒导演了一出“酷刑迫害”的闹剧，根据新华网青岛6
月3日报道：“2013年5月2日青岛警方破获的一一起法轮功人员蓄意编造所谓“酷刑迫
害”的典型案例。嫌疑人陆雪琴为首的16名法轮功邪教组织骨干成员企图以真人模拟演
示的形式，伪造法轮功组织人员在监狱遭受酷刑迫害的照片，以达到歪曲事实、散播谣
言，抹黑中国形象的目的。”
法轮功信徒袁某承认罪行并道出了伪造“酷刑迫害”的经... 阅读全帖 |
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d********u
发帖数: 1048 | 27 法轮功的神韵艺术团一直以来都以“世界一流”表演来宣扬自己，为了吸引世人眼球，
他们贴上所谓“世界第一秀”、“盛况空前”“满场火爆”的标签来自我粉饰，无非是
欺世盗名，蒙骗世人的举动。如今又打着全球华人晚会的幌子愚弄世人。
事实上，神韵演出只是夹带法轮功私货，虚假宣传为纯善纯美艺术表演的伪艺术，他们
极力推广法轮功思想，与真正的艺术文化表演格格不入，把原本就不受世人欢迎的晚会
搞的不伦不类。让人们无法接受。艺术毕竟是纯善纯美的，容不得半点杂物，更藏不得
丝毫的污垢。任何跟艺术毫无关系的内容都将使其观赏性大打折扣。连亲手导演神韵的
李洪志大师都不得不承认神韵“刚刚起步”，“打不开局面”， 又何谈盛况空前呢？
可神韵是李大师主抓的项目，为了将“刚刚起步”不久的神韵立足于西方主流社会，法
轮功媒体开足马力伪造神韵盛况。因为李洪志说过：“人的思维其实比较简单，很多人
他就相信媒体讲的，多数人平时信息来源也都是从媒体上得到的，那么这种信息工具对
于你们救度世人和证实法是很有利的。”
2011月3月8日，法轮功媒体大纪元为了宣传“神韵”，抬高神韵的身价。刊登了《法国
总统祝神韵在巴黎演出圆满成功》的... 阅读全帖 |
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a********1
发帖数: 89 | 28 劝善之心拳拳之意 – 致BBS 帖致 dingxinzhu, vikymi, wr542013710，gareth2013，
hbz, vivian 2008, abbey1, fayebest, come1, klrs2012, huangli1，putaotang,
melissa16，等
看到了众说纷纭斑竹的置顶声明，但似乎这里最近还有不少有关法轮功的文章，所以冒
昧一贴，在此仅请斑竹谅解，这帖意在劝善救人，敬请斑竹置顶。谢谢
如要交流，请至全球焦点新闻（WorldMiscNews）
你们好，
我是一名法轮大法的修炼者，是修炼不到一年的新学员。 一九九八年初遇转法轮，虽
然觉得好，但却和大法擦身而过，十余年来在国内，美国和欧洲学习，工作和生活，虽
也一直关注法轮大法的发展，但却没有正式修炼。在2012底，我再读转法轮，审视心底
，其间也经历了一些超常的事情，终于作出了进入大法修炼的神圣决定。就我自己而言
，决定修炼不为祛病或是生活的不如意，而是真正被李洪志师父阐述的法理所折服，并
从心底真正完全认同了真，善，忍的法理。正如师父所说“理白言白却迷倒了众生”（
二零一三年大纽约地区法... 阅读全帖 |
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g*****n
发帖数: 591 | 30 法轮功的神韵演出一直以来都标榜“世界一流”，为了吸引世人眼球，神韵演出贴上所
谓“世界第一秀”、“盛况空前”、“满场火爆”的标签来自我粉饰，更打着中华传统
文化的幌子道出招摇撞骗，无非是欺世盗名，蒙骗世人的举动。如今又打着全球华人晚
会的幌子愚弄世人。
www.ddhw.com
事实上，神韵演出只是夹带法轮功私货，虚假宣传为纯善纯美艺术表演的伪艺术，他们
极力推广法轮功思想，与真正的艺术文化表演格格不入，把原本就不受世人欢迎的晚会
搞的不伦不类。让人们无法接受。艺术毕竟是纯善纯美的，容不得半点杂物，更藏不得
丝毫的污垢。任何跟艺术毫无关系的内容都将使其观赏性大打折扣。连亲手导演神韵的
李洪志大师都不得不承认神韵“刚刚起步”，“打不开局面”， 又何谈盛况空前呢？
www.ddhw.com
事实上，神韵是李大师主抓的项目，为了将“刚刚起步”不久的神韵立足于西方主流社
会，法轮功媒体开足马力伪造神韵盛况。因为李洪志说过：“人的思维其实比较简单，
很多人他就相信媒体讲的，多数人平时信息来源也都是从媒体上得到的，那么这种信息
工具对于你们救度世人和证实法是很有利的。”在师父李洪志的教唆下，法轮功... 阅读全帖 |
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g*2
发帖数: 993 | 31 按时间推算，这个所谓的“中国古典舞蹈大赛”就要“粉墨登场”了，一些选手也
可能捧回所谓国际级奖杯了，但无论如何，选手们充当的只不过是李洪志手中的玩偶而
已！
听听李洪志在《二零零七年纽约法会讲法》上关起门来对大法弟子们讲的几句真话吧！
弟子：请您帮助我们了解中国古典舞的重要性。
师：谈不上重要性，是大法弟子在用中国舞表演。”
听听，在李洪志心目中，所谓中国古典舞毫无重要性可言，而组织中国舞大赛只不
过是法轮功包藏祸心的表演而已！也许天真善良的人们会以为这是李洪志一时口误，非
也，就在此次讲法中，李洪志从各个角度谈了法轮功组织包括中国舞蹈大赛在内的一切
文化活动的真正目的。
“大法弟子做的这一切不是给常人玩乐的。不能救人，我们耗费这么大的人力、物
力、财力在里边，各地区都在搞，那就不能做了。”
“每年大法弟子都搞一次中国新年晚会，最后发展到各个地区、甚至不同国家也都
自己在搞。我们搞它干什么呢？给常人娱乐吗？绝对不是的，大家非常明确这一点。就
是通过它呢，想要展现大法弟子风貌，破除邪党灌输给人的那些谣言、诽谤，同时救度
众生、讲清真相。”
“今天人类的舞台是给大法弟子展现的，决不... 阅读全帖 |
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b*****l
发帖数: 538 | 32 【 以下文字转载自 Dreamer 讨论区 】
发信人: Dreamer (不要问我从哪里来), 信区: Dreamer
标 题: 转： 集福消灾之道— 感应篇汇编白话节本
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Jun 3 22:51:52 2012, 美东)
http://a.bonze.cn/wlsjwz/305.htm
集福消灾之道—
感应篇汇编白话节本
（卷一）
了凡弘法学会译整
感应篇汇编白话节本缘起
劝读感应篇汇编启
太上感应篇
感应篇序
太上曰：‘祸福无门，惟人自召。’
善恶之报，如影随形。
是以天地有司过之神，依人所犯轻重，以夺人算。
算减则贫耗，多逢忧患。
人皆恶之。
刑祸随之。
吉庆避之。
恶星灾之。
算尽则死。
又有三台北斗神君，在人头上，录人罪恶，夺其纪算。
又有三尸神，在人身中。每到庚申日，辄上诣天曹，言人罪过。
月晦之日，灶神亦然。
凡人有过，大则夺纪，小则夺算。
其过大小有数百事，欲求长生者，先须避之。
是道则进，非道则退。
不履邪径，不欺暗室。
积德累功。
慈心于物。
忠孝。
感应篇汇编白话节本缘起
科技愈发达，人心愈迷失，物质愈文明；道德愈堕落... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 33 我忽然明白了。。。大家说音乐，我也三省吾身，前世今生这么一算，忽然发现听
了几十年音乐，但听中国音乐的时间并不多，二十岁以后绝大部分时间都在听西方古
典音乐。可是近些年淡出音乐之后发现，陕北的民歌和古琴，在我心里的份量很重，
还有就是邓丽君，等等。可是非常奇怪，刚才认真回忆了一下，历史上我听邓丽君
的时间大约是在78、79两年之间，而且是零零星星在别人家听过一点而已，从那以
后就再没有认真去听过，反倒是木匠兄妹、苏芮什么的还听过一阵子，这么一考古，
把我自己吓了一跳。
去年我听过一阵子蔡琴，颇有一些感概，还写了一点东西。可是几十年走过万水千
山，现在又只有邓丽君，还像小船一样在心海里摇啊摇。她的许多歌，我应该是只
听过一遍或者两遍，因为旋律大都忘了，只留下一点印象，前一段在网上找，居然
找回来十几二十首那些如烟远去的记忆。
从腾格尔说邓丽君，勾起我心中的涟漪，写过几行字，试图解开邓丽君之谜，未果，
始终还是觉得她的歌声中有一些讲不明白的神秘元素。很显然，她的歌声中有一种中国
文化所特有的审美品格，比如她和日本歌者同台唱同一首歌，日本人唱的就带料理
味。
我今天忽然想到了一个音乐以外的方... 阅读全帖 |
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r****y
发帖数: 26819 | 34 迷蒙的喜庆帖子合集：
凶残吕后：我本善良
——史实出自《史记》
如果搞一个史上最残暴女人的票选，吕后不会入选三甲，她会得最高大赏：终身成就奖
。刘邦想杀韩信下不了手，因为约好“见天不杀，见地不杀，见铁器不杀”，她够狠，
用袋子蒙住韩信全身，以竹签刺死他；彭越谋反流放，半路跟她求情，她说好好好我帮
你，回去就让刘邦诛杀彭越三族。她最有名的事件，是发明了史上对待小三的最惨烈的
方式：让曾经集万千宠爱于一身的戚夫人，集万千残疾症状于一身，斩断四肢、挖了双
眼、熏聋双耳、毒成哑巴，然后扔进厕所，送她一个称号，叫“人彘”，翻译成现代汉
语，就是“你是猪”。
但是，只需要读一下《史记》相关段落，就会发现，吕后并非天生的女魔头，人家也曾
是善良小白兔一枚，倘若以她为女主，拍成电视剧，就是韩剧《妻子的诱惑》的战乱血
腥版，广大女性看了前90集吕后被虐、大虐、虐到非人，而小三戚夫人得宠、得君心、
得意洋洋，恐怕也会拥戴最后10集吕后恶整这个死小三。吕后只不过把天下弃妇加怨妇
的原配想对小三做的事——千刀万剐让她生不如死——变成现实罢了。
想当初，吕后嫁给刘邦，那就是孔雀女嫁了凤凰男。这婚姻，先天性险象环... 阅读全帖 |
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c********e
发帖数: 2711 | 35 开玩笑得罪了不少人，还请多多包涵。我知道你们会包涵我的。有很多美女说这
里是净土，叫我不要祸乱了这里的净土。还有美女在想本帅哥到底遇到什么事了。
还有的说只要安份点就能交到朋友。
想写点什么东西给大家，又不知道该写些什么。对了，刚才看了瑞木转的那个贴，
这里的美女可别跟那故事里的女人学,送大家一句古诗：竹死不變節，花落有餘香.
单纯与善良其实是人的心灵中最为宝贵的精华。人性中有单纯才有真诚，真诚源自
单纯。单纯能使人的心灵纯洁，善良则能使人的心灵高尚。纯善之心不只是简单和
纯真，她是一种最高尚的精神境界。
人之初，性本善。性相近，习相远。苟不教，性乃迁。人性中的单纯来自生命的本
质，社会中的各种观念则会使人的思想变得极为复杂。单纯分为两种：儿童式的原
始单纯和回归式的单纯，人世间一切精神上的智者，都是通过思考而抛弃了复杂的
思想人的观念与器官上的快感，最后返本归真，他们的心灵内核和人性，又都回归
到生命初始的纯真状态。
最高境界的善行就像水的品性一样，滋润万物而不争名利。上善若水。水善利万物
而不争，处众人之所恶，故几于道。老子认为人世间最善良的人，就应该象水一
样。水造福万物，滋养万... 阅读全帖 |
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m********e
发帖数: 122 | 36 原来楼主不仅浅薄，还很虚伪！
围观纯善的楼主！名言：我是一个纯善的人，完全出于善意而写这个帖子
哇。。。。。。。。 |
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l*****a
发帖数: 38403 | 37 是，这位无人性的上帝又是纯善的，这邪恶和纯善在基督教里被重新定义了罢 |
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a**u
发帖数: 8107 | 38 ☆─────────────────────────────────────☆
runsun03 (runsun) 于 (Thu Apr 8 19:14:50 2010, 北京) 提到:
在佛陀制定的沙弥十戒里，第十戒是：不捉持金银宝物，也叫金银戒。此戒乃因佛陀认
为金银货币易使人增长贪心，易与人争利，最后成为财富的奴隶，终为钱财所束缚。所
以，为了破除贪心佛陀对出家人而制定了这条戒。
在《北传杂阿含经第九一一篇》里记载，佛陀告诉一位长者说：「主张沙门比丘可
以接受并储蓄金银宝物是清净的说法并不正确，我从未这么说过，这也不符合法义，当
然会受到谴责。这是什么缘故呢？因为沙门比丘若是接受并储蓄金银宝物就是不清净！
不是出家沙门应该有的行为，更不是出家佛弟子应有的行为。」
最后佛陀还告诫诸比丘：「比丘们，从今日起，如果你们需要的是木头，就应该向
在家人表明需要的是木头；如果需要的是草，就应该表示需要的是草；如果需要的是车
乘，就要表明需要的是车乘；若是需要人力服务，就应该表示需要的是人力服务。千万
不可擅自接受金银宝物的供养！」手不捉金银戒是佛陀亲自设立的僧... 阅读全帖 |
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a*******2
发帖数: 465 | 39 本帖最后由 悦音海螺888 于 2015-6-3 09:46 编辑
达真堪布宣讲于2015年极乐法会
为修持成佛要发殊胜菩提心！
为度化一切父母众生要发誓修持成佛！
为早日圆成佛道要精进认真闻思修行！
今天是极乐法会的第一天。极乐法会期间，我们主要修的是往生法。我们所用的《
阿弥陀佛修法仪轨》中，除了一些前行和后行部分，还有“阿弥陀佛修法极乐捷径”的
内容，这属于密宗的修法，此外还有每天都在念的“极乐愿文”。
《极乐愿文》有很多种，现在我们念的是乔美仁波切所著的《极乐愿文》。这个《
极乐愿文》是非常殊胜的，现在藏地每个寺院，每个修行人都在念。乔美仁波切是一位
非常殊胜、具德的上师，他的发心也非常清净，他所造的《极乐愿文》也有不共的加持
力。在藏地，大家都对《极乐愿文》有信心，我们也要对《极乐愿文》有具足的信心。
虽然它只是个愿文，但是包含了往生四因。显宗里主要讲的是往生四因，若是要往
生西方极乐世界，必须要具足四个因（四个条件）。这四个条件具备了，就能够往生西
方极乐世界；若是这四个条件不具备，就无法往生西方极乐世界。往生四因主要是佛在
《阿弥陀经》里讲的。
《阿弥陀经》云：“阿难，任... 阅读全帖 |
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w***3
发帖数: 387 | 40 纵观东西方艺术史，神韵演出诚如艺术家所赞：“世界第一”、“无与伦比”。神韵独
一无二、全善全美的艺术形式和内涵，展示了普世价值、天道真理，也是艺术的永恒标
准，是任何时期、任何民族都喜闻乐见且持久共鸣的“传世圣典”。
艺术对人类社会的影响巨大而深远，甚至决定着一个民族的兴衰存亡。在道德理念急速
下滑的时下中国，在传统价值日渐沉沦的当今世界，神韵演出中蕴含的道德启迪和精神
力量正乃人们所亟需。在艺术形式五花八门、甚至变异颓废的当代社会，正本清源的神
韵演出，正在对全世界起着净化和归正的导向作用。
神韵照亮了世界，观众感到柳暗花明，对当今社会现状深感忧心的人们更是看到了未来
的希望。韩国超人气节目主持人李大熙赞叹神韵是“血脉纯正的正统的传统文化艺术”
，并说：“我们能得到当前正流失的道德性、正统性的启示，启悟我们应重新充实内心
世界的道德标准。”
根植于神传文化的丰厚土壤，承传人类正统的道德理念，弘扬纯真、纯善、纯美的艺术
，神韵是人类的瑰宝，正在“陶冶人类精神”，“唤醒全新的审美意识”，滋润日渐空
乏的人心，神韵正在为世人开启光明的大道，为世界奠定美好的未来。
日本著名乐器专家矶贝宪男赞... 阅读全帖 |
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c*****3
发帖数: 1141 | 41 “神韵每个节目都非常好、非常棒，她把我们中华五千年的传统文化都找回来了！”
2010年3月31日，在台湾高雄观看完神韵的贾女士表达了肺腑之言，这位来自天津的女
士与多位大陆人士一样，万里迢迢到台湾，只为亲眼观赏鼎鼎大名的神韵风采，体验道
道地地的正统中华文化。
神韵艺术团目前有三个演出团，每年在世界各地上百座城市的巡演，不仅给当地民众带
来了惊喜和震撼，也让不少人跨国、跨地区追看，有些观众甚至要往返上千公里，只为
观看神韵。是什么使得这些人不畏路途遥远，千里跋涉也要看神韵呢？他们从神韵中究
竟看到了些什么？
思坡瑞特是位美国画家，2008年在拉斯维加斯头一次看神韵，这一看非同小可，震撼是
她的感受。2009年1月初，她特意和朋友从拉斯维加斯坐飞机到旧金山看神韵，她说有
的神韵迷和她一样天天看神韵。神韵的演出让她感觉到神的韵味，就好像上了天堂一样
。舞蹈演员们所表演的婆罗花开犹如仙女下凡，每个旋转、身型、手势和眼神都深深地
吸引着她。当大幕一拉开，她感觉好像天堂的门打开了，演员们都是从天上走下来的，
美不胜收，无法用语言形容的壮观、庄严和神圣。
2010 年6月8日，神韵来到意大利都灵，... 阅读全帖 |
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l*******1
发帖数: 7 | 42 【大纪元2011年08月18日讯】（大纪元记者戴德蔓台北报导）是千里马就不能错过伯乐
会出现的地方，如果是声乐爱好者，更不能错过新唐人电视台10月底在纽约卡内基音乐
厅举办的第五届“全世界华人声乐大赛及华人之星独唱独奏音乐会”。
主办单位表示，届时美国、欧洲，日本等剧院艺术总监、制作人、经纪人、声乐大师、
歌剧学院教授等，将从参赛选手中挑选学生及演员，提供他们奖学金到意大利等国参加
大师班、举办音乐会、竞争歌剧角色的机会。
主办单位说，意大利佛罗伦萨歌剧学院与新唐人电视台全世界华人声乐大赛组委会，8
月16日正式签约，将在第五届“全世界华人声乐大赛”选手中挑选三位，最能够诠释意
大利歌剧的参赛选手到意大利佛罗伦萨（或译佛罗伦斯）学习，提供每人一千欧元奖学
金，并邀请音乐界人士和当地媒体，参加为三位选手在佛罗伦萨的剧场举办的音乐会。
佛罗伦萨歌剧学院艺术总监博萨女士（网页截图）
依据协议，佛罗伦萨歌剧学院艺术总监博萨女士将参加纽约今年10月29日和30日举办的
声乐大赛半决赛及决赛，并为获奖选手颁奖。同时，她也会观赏决赛后在卡内基音乐厅
，可容纳2,800观众的ISSAC STERN A... 阅读全帖 |
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l*******1
发帖数: 7 | 43 博萨表示，“ “ 弘扬纯真、纯善、纯美的正统声乐艺术”正是她的人生准则，她感觉与
新唐人声乐大赛合作，是一个完美的结合。 |
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s*****y
发帖数: 169 | 45 继日前一度解禁“转法轮”，3月21日，大纪元记者发现百度全面解禁“神韵 艺术团”
，搜索结果可以看见美国神韵艺术团的官方网站，对该网站的简要介绍为“世界首屈一
指的中国古典舞演出团体－神韵艺术团官方网站。订票，视频，评论，及幕后简介。”
点击进去看见订票、神韵百科、新闻等各类信息。
内斗冲突白热化 法轮功成焦点
北京时间3月21日凌晨，被中共严密控制的百度突然一度解禁敏感词“转法轮”。此前
网络上“胡温和江系已经暗中相互抓捕对方人马，中南海内部混乱”的消息不断。而自
21日后传出的消息更是直指政法委书记周永康已经被“内控”。
江泽民1999年发起对法轮功的镇压后，全力对中国大陆民众封锁法轮功在海外洪传的消
息，但是遭到其他官员，乃至部份政治局常委们的消极应付，甚至抵制。中共高层围绕
法轮功问题一直产生激烈纷争。
自王立军事件以后，中共高层陷入全面内讧。法轮功问题立即成为双方死斗的焦点。这
次对“神韵 艺术团”和“转法轮”的解禁凸显胡温与江系在是否延续迫害法轮功政策
上存在根本不同，以及冲突的全面升级。
3月15日江系未来的“政法委书记接班人”薄熙来倒台，现在周永康又岌岌可危，使得
江系... 阅读全帖 |
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t***t
发帖数: 109 | 46 我这个人从小体弱多病，活了二十几年，几乎年年都要在医院住一两个月，小时候的几
场大病更是几乎让我死掉。二十二岁那一年，我又查出患了乙肝。不是那种病毒携带者
，而是患者，真正的乙肝患者，大三阳的那种。这一年我刚刚大学毕业，工作还没找到
。我家里的经济条件还不错，家里人又想办法四处求医，给我打听治疗乙肝的偏方。
可是治疗了半年，花了几万块药费，病情非但不见好，反而越来越厉害。而这时远在深
圳的女友，也给我寄来了分手信。当时我万念俱灰，感觉活着半点意思也没有了，不但
自己痛苦，还给我的家人造成很大的负担，这样的人生实在半点乐趣也无，不如死掉算
了。
经过了一段时间的慎重考虑，我终于下了决心，准备了此残生。当时我也没和家里人说
，连个字条也没留下，带了几千块钱就离家出走了。当时感觉反正是要死，那不如找个
山清水秀的好地方，也不枉来这人世间走一遭。于是我坐上飞机去了四川成都，然后又
乘车去了峨眉山。我自己也说不清为什么要去峨眉山，只是心底里有个声音在指引着我
，自然而然就选择了峨眉山。
那时正值秋末冬初，是旅游淡季。那天早上，购买了进山的门票，我开始沿着山路徒步
前行。按照我的计划，徒步攀上金顶... 阅读全帖 |
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f****o
发帖数: 8105 | 47 【 以下文字转载自 WoldMiscNews 俱乐部 】
发信人: fuxeto (富士德), 信区: WoldMiscNews
标 题: 周晓辉：江泽民大年夜再心惊
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Feb 19 16:36:06 2015, 美东)
刚刚收到来自大陆友人的邮件，告知其在昨夜上网观看了新唐人电视台播放的2015年全
球华人新年晚会，在慨叹纯善纯美、扬我中华五千年文明的无与伦比的演出后，他转笔
提及了让其开怀大笑的一个节目。他从节目中不仅明白了迫害法轮功修炼者的江泽民的
真正来源，也知晓了江最终不堪的结局。一言以蔽之，就是“大快人心”！
友人提及的这个节目，我也曾看过。节目中，善于降妖除魔的孙悟空穿越千年时空，几
次追打一只蟾蜍变成的妖孽，而这个妖孽不仅干扰唐僧西天取经，更在当今世上摇身变
成了江泽民。舞台上扮演江的演员将其“戏子”的做派刻画的惟妙惟肖，而在其气势汹
汹发动镇压法轮功的狂涛后，却在法轮功“反迫害”中日益惶恐，并最终在天安门广场
被来自天上的一道金光销毁，而所有助纣为虐者下场也是如此。
想必看过《江泽民其人》一书的读者对节目表现的场景并不陌生。该书... 阅读全帖 |
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f****o
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发信人: fuxeto (富士德), 信区: WoldMiscNews
标 题: 修行人：神韵展现强大的能量
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Apr 11 12:25:19 2015, 美东)
第九度茨临台湾巡迴演出的美国神韵纽约艺术团，带来的高超的中国古典舞表演，令观
众席上不时爆出热烈掌声；动态天幕千变万化的宏伟景象，领略五千年神传文化的辉煌
。令全场惊呼连连；全场气氛热烈、高潮迭起，观众随着演出情节时而赞叹、时而欢笑
、时而哽咽。
一些来自各国的修行人，在观看了神韵演出后表示，“神韵展现强大的能量可以改变观
众，是神的选择。”并赞扬“神韵演员像天上的神佛一样的纯净。”
印度灵修老师：强大正向的能量改变观众
Yogendra Kumar Garg博士（右）与女儿Ms.Shivika Garg一同观赏神韵晚会。观赏后他
们一同盛赞：“神韵展现强大的正能量可以改变观众，是神的选择。”
二零一五年三月三十一日晚间，来自旅游胜地阿布山、印度著名的灵修中心布拉马&#
8226;库马里斯世界精神大学（The Brahma Ku... 阅读全帖 |
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发帖数: 90 | 49 我这个人从小体弱多病，活了二十几年，几乎年年都要在医院住一两个月，小时候的几
场大病更是几乎让我死掉。二十二岁那一年，我又查出患了乙肝。不是那种病毒携带者
，而是患者，真正的乙肝患者，大三阳的那种。
这一年我刚刚大学毕业，工作还没找到。我家里的经济条件还不错，家里人又想办法四
处求医，给我打听治疗乙肝的偏方。
可是治疗了半年，花了几万块药费，病情非但不见好，反而越来越厉害。而这时远在深
圳的女友，也给我寄来了分手信。当时我万念俱灰，感觉活着半点意思也没有了，不但
自己痛苦，还给我的家人造成了很大的负担，这样的人生实在了无乐趣，不如死掉算了。
经过了一段时间的慎重考虑，我终于下了决心，准备了此残生。当时我也没和家里人说
，连个字条也没留下，带了几千块钱就离家出走了。当时感觉反正是要死，那不如找个
山清水秀的好地方，也不枉来这人世间走一遭。
于是我坐上飞机去了四川成都，然后又乘车去了峨眉山。我自己也说不清为什么要去峨
眉山，只是心底里有个声音在指引着我，自然而然就选择了峨眉山。
那时和现在的季节一样，秋末冬初，正是旅游的最冷淡时期。那天早上，购买了进山的
门票后，从峨眉山脚下，我开始徒步攀... 阅读全帖 |
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