p*****e
发帖数: 16417 | 1 哈哈，我算是知道红学家们整天在干什么了。
我都没想到这里隐藏了这么多ID。 |
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r**********9
发帖数: 19633 | 3 楼主还是要小心啦，mitbbs有很多居心不良的人总把人往坏处想
他们比红学家还精通中文，理解力不是一般的强
所以在mitbbs上少发言 |
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a*****3
发帖数: 507 | 4 红学家，仰望。
作。漫长的学生生涯终于要结束了，在而立之年我找到了工作，算是真正独立了，就很
想找个人，一起建立一个家。
。热爱运动，来美国后除了打羽毛球、网球外，还学会了开帆船、玩帆板(windsurfing
)等。伪文学青年，拥有一个写了七八年的博客，真心认为红楼梦是世间最好的小说。
钟爱柏拉图，近两三年来一直坚持学习希腊语和拉丁语，初衷就是为了能读懂柏拉图原
著。不懂音乐，但在音乐会听古典音乐可以听得热泪盈眶，如痴如醉。
好感也会先把对方当朋友看，慢慢接触，结果就真的只是朋友了。。。感情经历简单，
从小到大最严重的一次是暗恋一个女生n多年，结果表白后悲剧了。。。
美人归 :)
6岁以内吧，不然真的会有代沟的。。。 |
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qt
发帖数: 9432 | 5 看过几遍，但是看到红学家的文章以后发现自己白看了。 |
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h****c
发帖数: 10494 | 7 有好几遍都想看完，虽然每次看到红学家的文章以后兴趣大增，但是始终一遍也没看完。
4大明珠，我家最先有的保存最好（我妈给包了书皮）的，我始终读不到最后，三国水
浒倒是翻来覆去的百读不厌。。。 |
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m*****e
发帖数: 10963 | 8 当你能意识到你所有这些知识和理解都只是从一本破书（或者加上一些对这本破书的五
花八门稀奇古怪的阐释）而来的时候，你不觉得自己很愚昧吗？你不觉得你编排的这些东西很可笑吗？这些个循环绕的破玩意真那么有意思？
看到你写的这些破东西和看到一个破文人卖弄自己的古文，红学家弄自己的红学几角旮
旯研究都一样让人忍俊不禁。可笑。不过还好， 这些人可没觉得自己神圣的不行。
要知道，我们可是早已把古文那破玩意抛弃了的，而曾几何时这古文可是社会达人必备
知识和牛逼的基础。而且就广度和深度来说，我们的古文可比圣经牛逼多了。
圣经也就”红楼梦“的级别吧。
我要是你就多读几本，互相比较，判断地接受一些观点或者内容，别这么咬文嚼字了半天就那么点料。兼听则明偏信则暗，这么简单的生活常识，基们怎么。。。
就你们这逻辑和思维能力是不是会影响日常生活？
BTW, 我对鄙视一切宗教的信徒这个事是认真的，所以发帖是不遗余力的，哈哈。 |
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f**********r
发帖数: 1 | 9 解读《红楼梦》：劝人看破红尘的神仙道
少时看《红楼梦》不知所云，又为历代所谓的“红学家”所误，便以为红楼真是在
说男欢女爱；宦海沉浮；世态炎凉；或者是焦大骂街，体现了一个阶级对另一个阶
级你死我活的斗争。不惑之年再看红楼，恍若隔世，且原来红楼讲的乃是劝人看破
红尘的神仙道。何以见得，由下可知。
一、真真假假，隐含天机。
《红楼梦》实际是一部佛道训诫书，何以见得？有偈子为证：第一回的“假做真时
真亦假，无为有处有还无”，讲了世间之幻相，透现出佛老之理。其中前句隐含了
道家的修“真”；后句讲的则是佛家的“空”，从而将佛老学融为一体，包含了宇
宙佛道两大家之法理。也应了佛家“凡所有相，皆是虚妄”之言。世人以假当真，
以无当有，悲也！中国古典名著均隐含佛老之理，而将佛老法理融于一书中，比
《水浒传》（脉承道教）、《西游记》（脉承佛教）更为深奥全面，妙不可言。
全书真假颠倒处比比皆是，贯穿全书的一僧一道，表面看上去一跛一癫，腌??褴褛，
实则为“真人不露相”也。
而“甄士隐”其名，实则是“真事隐”、“真士隐”和真隐士”之谓也，一将事实
真相隐去，二是真人乃隐士之寓。
第一回中开宗明义：“满纸 |
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h***5
发帖数: 24 | 10 《梦续红楼》年内出版 27岁女孩斗胆续写《红楼梦》
从15岁开始，女孩胡楠就“斗胆”开始续书《红楼梦》。三易其稿之后，这部《梦
续红楼》近日终于完成定稿。在相关论坛，网友对这部续书的态度可谓是毁誉参半，而
在记者采访中，几位红学家都不同程度地表示力挺这位“红学美眉”。
【文化事件】
两年前凭续写成论坛版主
两年前的6月23日，一直在红楼艺苑论坛“潜水”的胡楠，开始把自己的《梦续红
楼》贴到讨论版，她当时用的网名叫“雨山雪”。
在续书连载的前言中，胡楠称自己“是个孤独的爱红人，周围没有一个人能理解我对红
楼梦的痴迷。”她表示，其实每个人心中都有一个不同的结局。“我并没有想要辱没红
楼文字，权当写给自己看的故事。”她的续书在网上引起持续关注，她自己也从一个“
潜水者”，成为该论坛的版主之一。
而最近让胡楠高兴的是，她的《梦续红楼》已经得到了作家出版社的青睐，有望在
年内推出。据悉，该书在三次修改后，将从原著的第80回续到108回，约20万字。
《红楼梦》
胡楠说：“我并没有想要辱没红楼文字，权当写给自己看的故事。
16岁完成续书初稿
记者近日联系胡楠，稍显羞涩的她向记者叙述了自己的红学之缘 |
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l*****f
发帖数: 13466 | 11 辛辛苦苦搜了半天, 要是真的, 大家哭去吧
http://enjoy.eastday.com/eastday/enjoy/node58771/node58873/node58875/node159138/u1a2297200.html
曾以创作《开天辟地》《日出东方》等革命历史题材影视剧本屡获大奖，如今又担当新
版电视剧《红楼梦》编剧的中国作协副主席黄亚洲，昨日透露了新版《红楼梦》的改编
方向和一些细节。
黄亚洲笑言，自己其实不是《红楼梦》编剧最佳人选，“我以前只看过两遍《红楼
梦》，第一次是中学时代，第二次是在‘文革’期间，有些人物关系我都有些记不清了
，我连普通的红学爱好者都不是。但来找我做新版《红楼梦》
编剧的人说，就是要找一个对《红楼梦》不很了解，但对编故事很有想法的人来做编剧
。”黄亚洲说，《红楼梦》的谱系太复杂，一定程度上阻碍了《红楼梦》走向世界，所
以，这次出品方要求他编得故事性强些，不要太复杂，让一般老百姓都看得懂。黄亚洲
表示，此次新编他以人民文学出版社(blog)120回版本《红楼梦》为蓝本，写出了40集
的提纲，其间，他研究了大量红学家的点评著作，还辛辛苦苦画出蜘 |
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c****a
发帖数: 5 | 12 我和我朋友，从全国总决赛开始一场没落的看完的红楼梦中人。所以李旭丹，正面侧面
反面，站着坐着躺着，姐妹交心也好，妙玉喝茶也好，我没有没见过的。
结果就这么几个想法。
一，丑。不是人长的丑，是相对林黛玉太丑。蛋粉别又跟我扯什么乱七八糟的气质
啊。那些研究中文的女学者个个比李旭丹有才有气质，怎么不拉个去演黛玉？红学家个
个饱读诗书，怎么不能让周岭去演个宝玉我看看？
二，怪。太宽的脸和太尖的下巴。无意就此抨击她，这不是她的错，但是这幅容貌
和林黛玉不沾边。林黛玉同学“薄面微腮”。
三，土。土就是土，不是纯净，不是干净，我看过蛋粉们贴的关于她的成长经历，
说什么受私孰教育，什么不许她听流行歌曲，不许她穿牛仔裤。还非要硬说这象林黛玉
，我真的只有膜拜。说这话的人真的看过红楼梦吗？真知道书里的林黛玉是什么样子的？
我们林妹妹要搁现在可是一标准的时尚女性。人家吃穿用度无一不精致，无一不挑
剔。父亲是探花，做得盐课的官，祖上是候爷，母亲是贾府最受宠爱的小姐，打小就吃
着人参养荣丸，每年光看病吃药就人参肉桂闹的天翻地覆。住的屋子院里有千杆翠竹，
题匾叫“有凤来仪”，她的别号是“潇湘妃子”。潇湘馆廊下养着 |
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h****1
发帖数: 76 | 13 秦可卿之谜的唯一正解
称《红楼梦》是一部百科全书，一点也不为过，因为这本书包罗万象，涉及到天文
地理、药理药缮、五行八卦、音乐戏曲、风水建筑、花木园林、佛家道教、诗词歌赋等
诸多方面内容；称《红楼梦》是一部天书，一点也不为过，因为这本书就象一座迷宫。
你若把它视为文学艺术作品还好，你若想看一看书的反面，搞不好就象看五行八卦之类
的书一样，钻进去转向后出不来了。
我，天马嘶风，不但钻进去了，还来去自如，在短短三个月的时间里，我走遍了
这座迷宫的每一个角落，冲破了大观园里的重重迷雾，踏越了红楼里的层层机关。我深
信我彻底破译了这本天书，彻底解开了这个百年之谜。这个答案就象窗户纸一样简单，
一捅就破，你一看就明白。
要想破译这本天书，不但要有一定的文化积淀，还要具备一定的五行八卦知识，尤
其是测字，书中也提到过，大观园里玩的游戏里其中之一就是拆字。这两者要互相联系
，这也正是许多红学家解不开这个百年之谜的惟一原因。比如说，你有一定的文学基础
，你看到了“天香楼”，就会想到这是从宋之问的诗里化出来的；你看到了“林、薛”
这两个人的名字，就会想到这是从高启的诗歌里化出来的；你看到了“如冰水好空相 |
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h****1
发帖数: 76 | 14 气煞红学家---测字大师破解红楼梦之谜
【天马嘶风】原创 2008-01-29 10:56:04
（一）我读过四遍《红楼梦》
我读过四次《红楼梦》，最近这一次比较认真，自认为破解了许多红楼之谜。我
不知道红楼研究杂志有哪些，网站到是不老少，但我没 到这些网站去过，不熟悉，不
知道该发哪里。我热爱天涯，对天涯的煮酒比较熟悉，特别喜爱，就发这里吧，只是不
知道发在这个栏目合适 不？
新年快到了，在这里我祝福天涯的朋友戊子年心想事成，万事如意！
我第一次看《红楼梦》是在上初中的时候，从小我就养成了一个不好的读书习惯
，那就是一目十行，走马观花，到现在也没改掉。那时 候看《红楼梦》这本巨作，自
然是不求甚解，草草掠过，所以也就没什么印象了。
前几年的一天，我正在网上晃悠，上初一的女儿拿着一张试卷题问我：“咏絮才
” 指的是《红楼梦》里的哪一位？我当时蒙了，“咏絮 才”这个典故我明白，但《
红楼梦》里的人多了，林薛史哪一个不是“咏絮才”，一时真确定不了。当时一看，一
位好友在线，随手一问， 答曰：“林黛玉”，因为判词里有：“可叹停机德,堪怜咏
絮才.”这之后，在没有书读的情况下，陆陆续续地把《红 |
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f*****n
发帖数: 30 | 15 贾宝玉。林黛玉好好的年纪，15－16，天天在屋里哭，早恋还不能说明白，外加薛宝钗
是搅屎棍，再有一些世态炎凉的东西，弄一个大杂烩，还有一帮人号称“红学家”，我
就不明白为啥好，好在那里？
看了两遍，从根本上颠覆了对这个著作的看法，现在还有人炒作这个，俺从中根本看不
出来好，可能是我素质太低，sigh |
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k*********v
发帖数: 923 | 16 （二）、贬高必然神化曹雪芹
有一位红学家说曹雪芹是“大思想家、大诗人、大词曲家、大文学家、大美学家、大心
理学家、大民俗学家、大典章制度学家、大园林建筑学家、大服装设计学家、大医学家
”中国历史上有谁能获此“十大”殊荣？为什么只凑成“十大”？恐怕是取“十全十美
”之意，于是曹雪芹就成了“至高无上”的“圣人”“完人”和“超人”。评论后四十
回就必须以曹雪芹的前八十回为标准。于是研究《红楼梦》也只能代曹雪芹立言。立什
么言呢？那就是《红楼梦》写的是“政治”而不是“爱情”。是“一部伟大的政治历史
小说”。为此，必须否定高鹗，因为高鹗的价值恰恰在于他完成了《红楼梦》的爱情悲
剧主题。
人们常常陷入这样的定势思维中，某人作事高明，作所有的事都高明；或某人作某事如
此之高明，就无往而不高明；曹雪芹的前八十回写得如此之好，如能写出后四十回，一
定比前八十回更精彩！这种思维定势的结果是让自己陷入被动。比如《西厢记》，须“
对花”“对雪”读之，同是王实甫，写了被金圣叹斥之为“才子佳人至此一齐扫地的”
第五本，《水浒传》的作者，前边能写出叱咤风云的英雄，也写出来如同儿戏的后几十
回，《三国演义》，《西游记 |
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f*******1
发帖数: 8 | 17 楼上都倾向于把薛氏母女往好里想
呵呵，薛宝钗的冷酷毒辣，细心的人不难发现，
恐怕大多数红学家都不会同意楼上各位的看法。
当然，带着善良的心去看人并没有错
不过生活中这种错误可犯不起啊 |
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D******6
发帖数: 6211 | 18 夭桃MM还在跟LZ讲呢，呵呵。。。我现在都被楼主弄糊涂了，不知道楼主到底想说什么。
楼主好像在讲自己对《红楼梦》的理解，又好像在教育大家去看那几个红学家和红学名
著，我是好多年前看的那几本书了（因为我很老了，呵呵），这版上常来的几个人好像
也都看过。
楼主的论点也多，论据也多，就是又似乎连不上趟，但是又内容狂多。难为楼主MM打这
么多字，用心良苦。刚开始看红楼梦或者红学书，慢慢来，别着急，大家都是这么一点
一点起步的。一个观点一个看点写透了，不用赶。看得慢，看得仔细比囫囵吞枣有意思
得多。尤其红楼梦这么一部有意思的书。
我以前在文海出过一个红楼梦的问题——也是以前从红楼梦知识竞赛上看来的，不知道
楼主看过那个问题没有。问题：刘姥姥和林黛玉，谁的辈分大呀？
如果你读红楼梦细致，理解中国传统文化，这个问题张口就可以回答，不用查看原著。 |
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b*****r
发帖数: 461 | 19 后四十回不能算是真正的红楼梦。 不少红学家认为湘云最后嫁了宝玉，黛玉是投水自
尽的。 考证很多，我觉得还蛮有道理的。 |
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s***y
发帖数: 7034 | 20 《红楼梦》中让人心念一动的句子可说俯拾皆是，否则也不会有红学。我要引用的这段
（一大段），应该也被不少红学家点评过了。《红楼梦》第二回冷子兴演说荣国府信息
量极大，宁荣二府根源，主人公关系，都在这冷子兴与贾雨村谈话中交待清楚。我这里
就不站在全书高度了，就专看这只言片语。
冷子兴：“（贾宝玉）将来色鬼无疑了！”雨村罕然厉色忙止道：“非也！可惜你们不
知道这人来历。大约政老前辈也错以淫魔色鬼看待了。若非多读书识事，加以致知格物
之功，悟道参玄之力，不能知也。”
子兴见他说得这样重大，忙请教其端。雨村道：“天地生人，除大仁大恶两种，余者皆
无大异。若大仁者，则应运而生，大恶者，则应劫而生。运生世治，劫生世危。尧、舜
、禹、汤、文、武、周、召、孔、孟、董、韩、周、程、张、朱，皆应运而生者。蚩尤
，共工，桀，纣，始皇，王莽，曹操，桓温，安禄山，秦桧等，皆应劫而生者。大仁者
，修治天下；大恶者，挠乱天下。清明灵秀，天地之正气，仁者之所秉也；残忍乖僻，
天地之邪气，恶者之所秉也。今当运隆祚永之朝，太平无为之世，清明灵秀之气所秉者
，上至朝廷，下及草野，比比皆是。所馀之秀气，漫无所归，遂为甘露，为和 |
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m***5
发帖数: 206 | 22 这个我同意 ：）
半部红楼梦即便治不了国，起码养活了不少人呢。
读读所谓红学家们的研究，自己跟着八卦一把，乐在其中 |
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u***l
发帖数: 2997 | 23 本篇采用周汝昌吴世昌说法，权当脂砚斋和畸笏叟是同一人，仅为达到娱乐效果，不代
表本人观点。
自乾隆中叶传世以来，《红楼梦》的题目就是《脂砚斋重评石头记》。此后十数年间，
并没有不带脂批的版本出现。“脂砚斋”听起来脂粉气颇重，其人是男是女，是老是少
，叔父舅父或堂兄堂弟，续弦夫人或红颜知己，都已归于尘土，不在本篇的关注范围。
可以肯定地是此人与作者关系密切，和作者有过相当长的共同经历，不但是《石头记》
的首位读者，而且亲身参与了书稿的创作和整理过程。从批语来看，估计老曹每写完一
段，不待润色，就被脂砚斋急不可耐的拿去看。看完了还要意犹未尽的问：“多写一点
儿会死啊？下面呢？”郁闷得老曹只好讲了个故事：“从前吧有个太监……下面没有了
……”。
在下读《石头记》，一直很感激脂砚斋。《石头记》后四十回原本散失，令无数读者心
中怅然。脂批里不但有花絮有八卦，更透露了许多后四十回的蛛丝马迹，使读者从中可
以推测出小说的大致结局。红学家们更是掘地三尺，发挥天才的想象力，从脂批衍生出
长篇大论，成全了很多人的衣食饭碗，脂砚斋居功至伟。
不过既然要专门为脂砚斋写这么一篇，自然不会随便表扬几句，不痛不痒的 |
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h**n
发帖数: 1232 | 24 的确有些红学家提出一个猜想：就是脂砚斋和畸笏叟是同一个人 |
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T****r
发帖数: 22092 | 25 实在忍不住，还是把前边某人提到的链接内容贴出来吧。
http://blog.heshan.gov.cn/u/libaoqing/1249.html
晴雯之死与袭人之冤
[ 2008-2-10 17:29:00 | By: libaoqing ]
从清代乾隆年间到现在，从一个普通读者到著名红学家，有许多人都认为，晴
雯之死，袭人负有极大的责任--是因为袭人告密，导致了晴雯被赶出大观园。当时
晴雯生着重病呢，所以不久晴雯就死了。
在乾隆、嘉庆年间，也就是十八世纪末到十九世纪初，那么离开现在已经有二
百年了，有一位叫二知道人，一位评点家，他在谈到金钏之死、晴雯之死的时候，
他就说：“袭人是功之首，罪之魁。” 她向王夫人进言有功，立头功的就是她，罪
魁祸首也是她。比他稍微晚几十年，道光年间，那就是十九世纪三十年代，有一个
叫涂赢的，说得就更严重了，人如果奸猾，可她装得非常有人情味--“奸而有人情
者难辨”，这样的人不太好分辨，那些奸在表面化的，你一看就看出来了--袭人就
是“奸而近人情者，阅其平生，死黛玉，死晴雯，逐芳官、蕙香，挑拨秋纹、麝月
等等，其虐肆矣。”她干的坏事太严重了 |
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z**********g
发帖数: 209 | 26 红楼梦的不完整，也带给我们另外一个乐趣，就是每个人心中，都有自己的一部红楼，
可以有无数个不同的结局。
但是不喜欢那些所谓的红学家们，还分成哪派哪派的，非要把小说里的人物安到真实生
活的人物上。嘿嘿
接下来的，是我心中十二钗之一的秦可卿的命运：
从曹公对红楼的描述，整个家族，尤以宁国府为重，对于二性间的关系，是很开放的。
“仁义礼教”的名声，只是最后一块没有戳穿的摭羞布，但是也借由焦大之口，露出些
许风声。所以我感觉，秦可卿与贾珍是半推半旧在一起的。
至于贾蓉，我想他也是知情的，一是不敢反抗自己的父亲，二是对于女子的不在乎，记
不记得尤二姐做的梦---“尤三姐说，你虽有改过之心，但已将父子兄弟置于...(这二
个字不认识，所以也没记住，哈哈)，天也不容你”。这里的父子，说的就是珍蓉。所
以第三点原因，上梁不正下梁歪，老爹吃肉我喝汤的心理吧，整个的伦理观念都已经颠
倒了。
在宁国府，是贾珍独大的，虽然赦政二老管得到，基本是没有人学舌去的，就算学去了
，赦老的为人，老色鬼一枚，如果没这经历，只有照着学样的。至于政老，顶多皱皱眉
头, "虽说我是叔叔，倒底是别人有家务事，我是不好多管的"， |
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O*********y
发帖数: 633 | 27 搞不懂红楼有什么好不是问题，关键是它养活了一大帮子红学家和剧组成员呐 - 反正
他们自己也没搞懂。。 |
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d*****0
发帖数: 68029 | 28 不少红学家认为湘云丈夫死后和宝玉愈合，一起乞讨为生。后来湘云死了，宝玉二度出
家。 |
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u***l
发帖数: 2997 | 29 百度是我们的好朋友。下文是红学家研究成果，不代表本人观点。两个字：很扯。
http://baike.baidu.com/view/2571.htm?fr=ala0_1_1
红楼情榜
据周汝昌、刘心武先生多年研究，《红楼梦》结尾应有共108人（不含单列的贾宝
玉）的情榜，分正榜（黛玉等），副榜（宝琴等），又副榜（晴雯等）等。
绛洞花王 贾宝玉（情不情） 注：括号内为考语，下同。
金陵十二钗正册
林黛玉（情情）薛宝钗（冷情）贾元春（宫情）贾探春（敏情）史湘云（憨情）妙
玉（度情）贾迎春（懦情）贾惜春（绝情）王熙凤（英情）巧姐（恩情）李纨（槁情）
秦可卿（情可轻）
金陵十二钗副册
甄英莲（情伤） 平儿（情和）薛宝琴（情壮）尤三姐（情豪）尤二姐（情悔）
尤氏（情外）邢岫烟（情妥）李纹（情美）李绮（情怡）喜鸾（情喜）四姐儿（情稚）
傅秋芳（情稳）
金陵十二钗又副册 晴雯（情灵) 袭人（情切）鸳鸯（情拒）小红（情醒）金
钏（情烈） 紫鹃（情慧）莺儿（情络） 麝月（情守） 司棋（情勇）玉钏（情怨）
茜雪（情谅）柳五儿（情失）
金陵十二钗三副册
抱琴 侍书 入画 彩霞 素云 翠缕 雪雁 秋纹 碧痕 |
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发帖数: 15 | 31 邓遂夫自欺欺人乱谈新《红》剧 文 / 陈林
著名“草根红学家”邓遂夫近日在网易博客上撰文，反驳著名网络作家王小山和“红楼
梦专家”本人陈林对新剧《红楼梦》的剧评，辩称小说中的宁荣二府就是在北京而非在
南京，暗示王、陈二人是“一知半解地瞎起哄，弄得大家无所适从”。
前一阵子新剧《红楼梦》的编剧之一张天然女士也在网易博客上不点名地反驳我的剧评
，鉴于这位“家庭主妇”（张女士自谦语）的博文写得语无伦次东倒西歪，我看着笑一
笑也就丢开手了。这一次邓遂夫又来“拨乱反正”，好得狠，我就新账老账跟你一起算。
邓遂夫写道：“凡认真读过《红楼梦》原著的普通读者，别说是‘红学专家’了，竟然
至今还懵里懵懂地以为书中的宁荣二府不是在北京而是在南京，这样的人恐怕微乎其微
。”“因为这件事在书中真是说得再明白不过了。”
我看到这两句话，真是再一次强烈地感觉到，“红学专家”如邓遂夫者，真的是一贯敢
于公然自欺欺人；他们这种自欺欺人的勇气，一定是因为他们认定了广大人民群众是一
群蠢得不可救药的傻子。
宁荣二府在北京而非在南京，这件事在书中真的是“说得再明白不过了”吗？邓遂夫在
上文的言之凿凿之后，下文就立即给自己打 |
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w********o
发帖数: 15 | 32 新剧《红楼梦》错把南京当北京
——就荣国府的地理位置再论小说原著文本证据及“红学家”对李少红导演的欺骗
在上一篇博文《新版电视剧〈红楼梦〉荒谬绝伦惨不忍睹》中，我指出新《红》剧荒谬
绝伦的证据之一，就是该剧严重背离原著，将荣国府和宁国府安置到了北京，并由此胡
编乱造出林黛玉从扬州经大运河历时数月抵京这完全不合情理逻辑、十足骇人听闻的画
外音解说词。
本来呢，稍微细心通读过120回原著的读者，都不难发现荣国府和宁国府在南京而非在
北京的文本事实，可是偏有自诩熟读《红楼梦》的匿名之辈蜂拥到敝博上强词夺理、围
攻谩骂。我的想法很明确：敝博开辟“酷评”新剧《红楼梦》的专栏，一是为了评点该
剧，一是为了阐释原著，所以我现在不妨耐着性子跟广大读者好好谈一谈，荣国府和宁
国府到底是在南京还是在北京。
荣国府和宁国府在南京的文本证据是明确而充分的。第二回，贾雨村对冷子兴说：
去岁我到金陵，因欲游览六朝遗迹，那日进了石头城，从他老宅门前经过。街东是宁国
府，街西是荣国府，二宅相连，竟将大半条街占了。
宁荣二府在金陵，在石头城，这还不明确吗？有人强辩说，这是“老宅”，林黛玉进的
贾府是在北京城的“新宅”。 |
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w********o
发帖数: 15 | 33 我把他的帖子贴这里是为了抛砖引玉的，按照陈林的研究，他有足够的证据显示“现存
的所有手抄本都是文化败类、在抗战期间沦为汉奸的陶洙伪造的，他84的年的人生历程
专门在《红楼梦》上造假，至少他亲手抄录了15个本子。与此同时，他还亲自伪造了“
曹雪芹”史料。这些触目惊心的事实，主流红学界的所有“红学家”们不但全部知情，
甚至于有个别人还是陶洙的同谋。
”
还有“不要拿“脂批”来说事，这种鬼把戏早在1991年就被欧阳健先生戳穿了，根本上
不具备证据资格。”
至于是如何证明的，里面有太多的笔迹对比图，不方便转到这里来 |
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d*****l
发帖数: 8441 | 34 下面有网友回复：
“#
新浪网友2010-08-08 10:11:39 [举报]
如果菠菜朋友和广大刚刚浏览陈林先生博客的红楼梦爱好者嫌一篇篇文章阅读麻烦，在
此先简明扼要地说一句结论：现存的所有手抄本都是文化败类、在抗战期间沦为汉奸的
陶洙伪造的，他84年的人生历程专门在《红楼梦》上造假，至少他亲手抄录了15个本子
。与此同时，他还亲自伪造了“曹雪芹”史料。这些触目惊心的事实，主流红学界的所
有“红学家”们不但全部知情，甚至于有个别人还是陶洙的同谋。好好阅读，慢慢体会
一下吧。” |
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d*****l
发帖数: 8441 | 35 假如他是对的——记一种红楼学说
转贴出处：http://www.bullog.cn/blogs/wangxiaoshan/archives/156201.aspx
王小山按：假如陈林的理论是对的，主流红学家将没理由再用纳税人的钱供养，许多造
假的案例都该拿到阳光下晒晒，整个主流红学界将陷入难堪的境地，甚至，极有可能有
大批从前被称为学者的人要锒铛入狱。而要证明陈林是错的，则很简单，只要打破他逻
辑链中最重要的一环。要打破这一环，只需要到第一历史档案馆中去，打开一本尘封的
《娶妻册》。一切看似简单到极点，但真相依然犹如卡夫卡的城堡……
陈林在广州生活很多年了，北京奥运会火炬来到广州这一天，我又见到了他。
我对陈林说：你是个狂人。对这个判断，他立即接受，说：“只有狂人才能看出中国的
传统是吃人，只有赤子才能看见皇帝没有穿衣服”。
简单背景：陈林，男，近40岁，中山大学中文系现当代文学硕士学历，师从艾晓明先生
，目前为广州某报国际版编辑。从1993年开始，陈林用几乎所有业余时间进行《红楼梦
》研究，板凳坐了十年冷，并于2005年出版了第一部关于《红楼梦》的专著《破译红楼
时间密码》。
陈林最 |
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j******n
发帖数: 21641 | 36 王熙凤，死不足惜，她基本上可算得个恶人，可不知怎么搞的，有些红学家，却与贾珍
一样，竟欣赏王熙凤治家"才能"。他们把王熙凤罪恶，轻描淡写，文过饰非，甚至想违
背曹雪芹心意，要把王熙凤打扮成正面人物、"脂粉英雄"。比如老红学家周汝昌在《红
楼夺目红*一部冤书》中说，"凤姐一生独支大厦，心力俱瘁，只因犯过而被休，尽屈辱
诬枉，——成为众矢之的，'诸罪所归'。那报应是不公平的"。又在同书另一篇文章《
枉废了意悬悬半世心》中说，"凤姐这位少妇，虽有一些贪小利、太严苛的缺点，基本
大体而论才、论德，真乃非凡之人也，——无怪乎可卿称之为'脂粉英雄！"应当说，周
汝昌竭力洗刷并减轻王熙凤罪恶，是完全错误的。
关于探春理家，多位红学前贤已有文章，我无须多说。本文只不过是将探春理家与王熙
凤协理宁府作一简单比对，并不打算展开详写。但本文重中之重，是点明王熙凤乃凡鸟
，乃庸才，而探春乃凤凰，乃英才。王熙凤明明是一个乱世奸雄，而红学界人老把她当
成"脂粉英雄"，治国能人，因而替王熙凤罪恶百般袒护，拼命狡辩。我希望本文的发表
，能适当纠正红学界人的某些传统观念，并能给广大红迷朋友提供一个新思路，一个新
方法。 |
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wh
发帖数: 141625 | 38 不知道是谁选的。我家里的是唐诗三百首。我咋觉得很多都不好看。我喜欢看后来出的
一本厚厚的唐诗鉴赏辞典，而且只挑我喜欢的点评人点评的诗来看，比如周汝昌点评的
都好看。后来才知道他是红学家，不过索隐得厉害，不如他点评诗来得自然贴切。
司空图我倒是早知道，诗品是挺经典的中国古典文学理论作品。但读完跟没读一样，只
觉得笼统抽象。中国古典文论和西方文论差别很大，中国的文论很美很诗意，本身就是
文学，也就模糊含糊。西方文论很逻辑很推理，属于哲学，不讲究也没法有文学美。果
然是美和真无法并存。 |
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l*****d
发帖数: 7963 | 39 【 以下文字转载自 NorthEast 讨论区 】
发信人: ladyred (落红万点，好运名：小旺红), 信区: NorthEast
标 题: 曹雪芹的老家在哪里—————— 辽宁铁岭说
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Jul 20 19:05:05 2011, 美东)
老曹旷世奇才，其家世对其作品有很大的影响。后人发起红学后，继而开展曹学，对老
曹的老家在哪里争论不休。
这里有个南昌说，简直不靠谱。
如下：
数十年来，关于曹雪芹祖籍地之争有三种，一是河北丰润说，二是辽宁铁岭说，三是
南昌武阳说。究竟哪里才是曹雪芹的祖籍地呢？
日前，刚由北京归来的南昌滕王阁辞赋研究所所长张友茂透露，根据最新考证史料
显示，目前，关于曹雪芹祖籍地之争已经不存在，它不在丰润也不在铁岭，而是在南昌
市南昌县武阳镇。
尘埃落定
周汝昌否定曹氏祖籍在丰润、铁岭
红学泰斗周汝昌大师曾说，《红楼梦》这部巨著与曹雪芹的生平和身世关系很大。
不懂得曹雪芹的生平和身世就读不懂《红楼梦》的。这一观点得到了中国乃至世界红学
会专家和学者的认同。
也正是因此，从文学大师胡适、林语堂，到每年度召开的中国红学研究会，... 阅读全帖 |
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d***e
发帖数: 1772 | 40 来自主题: ChineseClassics版 - 红楼一问 各版本有点不一样，有个版本说的是：若问那赦公，也有二子，次名贾琏。
可见前面还有个长子，没提，应该是夭了。还有另另一个版本，据说写了长名贾瑚，早
夭，次名贾琏。
反正都是红学家们“考证”出来的，大家都是想信就信，不想信就不信。。。 |
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R*****g
发帖数: 682 | 41 《红楼梦》咏茶的诗与联句有十来首，说到茶的地方就有二百六十多处。神采风流
、兴衰历尽的曹公，通晓琴棋书画诗酒茶，写茶写到极致。
我是看“红楼”才懂茶的。
其中第四十一回“贾宝玉品茶栊翠庵”，不知看了多少遍。而一部“披阅十载，增
删五次”的书，用了整整一个回目来写茶，可见曹先生对中国茶文化的重视了。
在这回书中，主要人物贾母、宝玉、黛玉、宝钗、妙玉，还有刘姥姥等人一并出场
。妙玉笑用“成窑五彩小盖盅”与“旧年蠲的雨水”，沏上曾有“岁以进贡”的名茶“
老君眉”，照应太君、姥姥。佳人香茗美器，禅堂一派欢声笑语，气氛氤氲和谐。
妙玉单把钗黛二人和跟来的宝玉招呼到耳房吃“体己茶”。“妙玉自向风炉上煽滚
了水，另泡一壶茶”用的是深埋地下的五年前在苏州蟠香寺前收的梅花上的雪水。这是
一壶什么“茶”？没说。妙玉取出两个杯子，“攽瓟斝”给宝钗用；给黛玉的是犀牛角
的“杏犀喬”。“随之又取出一只九曲十环一百二十节蟠虬整雕竹根大盏来”给宝玉用
。这样的茶具，要喝什么茶呢？不知道。书中涉及到茶的回目，无一不写出茶名，如第
八回的枫露茶，第十五回的暹罗茶，第六十一回的普洱茶、女儿茶等。唯在这一回中，
这壶“茶”... 阅读全帖 |
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z**********e
发帖数: 22064 | 42 在北京大学的演讲
毕飞宇
我没有能力谈大的问题，今天只想和老师、同学们交流一点小事，那就是走路。大家都
会走路，可以说，走路是日常生活里最常见的一个动态。那我们就来看一看，这个最常
见的动态在小说的内部是如何被描述的，它是如何被用来塑造人物并呈现小说逻辑的。
为了把事情说清楚，我今天特地选择了我们最为熟悉的作品，一个是《水浒》的局部，
一个是《红楼梦》的局部，我们就联系这两部作品来谈。
我们先来谈林冲。用金圣叹的说法，“林冲自然是上上人物，写得只是太狠。看他算得
到，熬得住，把得牢，做得彻，都使人怕。”金圣叹也评价过“上上人物”李逵，说“
李逵一片天真烂漫到底。”“一片天真烂漫到底”，这句话道出了李逵的先天气质，他
是不会被外部的世界所左右的，他要做他自己。在小说的内部，李逵一路纵横，他大步
流星，酣畅淋漓。为什么会这样？因为李逵“天真烂漫”，他是天生的英雄、天然的豪
杰、天才的土匪。林冲却不是，林冲属于日常，他的业务突出，他的心却是普通人的，
这颗普通的心只想靠自己的业务在体制里头混得体面一些，再加上一个美满的家庭，齐
了。
林冲和李逵是两个极端，李逵体现的是自然性，林冲体现的则是社... 阅读全帖 |
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c*********o
发帖数: 471 | 43 也代表我.
三国 > 西游记 > 水浒 > 聊斋志异 >>>>>>>>>>>>>>>> 红楼.
最可笑的事情是奇葩红学家认为红楼影响世界第一，超过莎士比亚. |
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u***************r
发帖数: 11227 | 44 发信人： Heleen(海伦), 信区： ChineseClassics
标题： 《红楼梦》中的林黛玉放风筝有何深意？
发信站： BBS未名空间站(Thu Sep 21 08:20:29 2017,GMT)
一部成功的文学作品能在广大读者中产生共鸣，都融入了作者深邃的思想和高超的创作
技巧，融入了作者本身的生活经历和所在地域的生活气息。
中国四大名著之一《红楼梦》在绚丽繁华、千奇百怪的生活场景中，既能体现出大量作
为一个都城的民俗风情习惯，但也融入了大量的江南民风习俗在内，细读《红楼梦》就
能品味到浓郁的江南民俗的氛围和特征。我们仅从放风筝的习俗来品味一下。
江南吴越地区有句俗语：“正月灯，二月鹞子，三月里放只懒板鹞”，也谓“正月灯，
二月鹞，三月入个断线鹞”。意思就是新春二、三月是放鹞子的好时机。即又是叫“放
风筝”。江南吴越地区均有二、三月放风筝的习俗，“鹞子与风筝”是江南的名称，在
北方则称之为“纸鸢”。
民间放风筝，一般人只知道是一种文化娱乐活动，但在古代，这中间还包含着一项江南
古老的习俗“放晦气”。
在《红楼梦》第七十回中，就有一段关于林黛玉放风筝的生动描写。
暮春时节，史... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 45 1、
一般来讲，个性率真、阳光的人，就不大容易看透社会、文化领域中阴暗的一面。
但史湘云不同，她不但能看透，还敢说出来。前面论宝琴之时，就此问题在红楼众美制
谜、猜谜、作诗的相关特点，已经有过论述。史湘云有时候还太过阳光，率真得“近乎
傻”，书中称作憨。宝琴初到荣府，她竟然好心地当着宝钗的面——对宝琴说：以后少
去王夫人房里，那里人多心坏，会害咱们。
你看看——宝琴、宝钗都姓薛，是薛家人；在荣府，薛家是王夫人的王家党要员；
宝钗就是王家党用来唱婚姻大戏的金玉良缘的主角。而湘云竟能当着宝钗的面而说出这
样话，你说她得有多傻呢？所以，宝钗听罢就笑了说：说你没心却有心，虽然有心，到
底是嘴太直了。宝钗这句话是对湘云最准确的评价；她了解湘云的个性。宝钗也很清楚
：其实湘云的心中，很明白荣府各党各派之间的竞争态势。
起初，宝钗过生日，大家一起看戏。众人见唱戏的龄官长相酷似黛玉，但都明白黛
玉的小性儿，又不敢说出口；偏偏史湘云是个心直口快的直肠子，更不顾及宝玉再三给
自己使眼色，还愣就说了出来。最后，害得宝黛吵架，自己也平白地怄气走人。
又有一次，众美填词行... 阅读全帖 |
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s***y
发帖数: 7034 | 46 【 以下文字转载自 ChineseClassics 讨论区 】
发信人: sanny (庄周梦，杜宇啼), 信区: ChineseClassics
标 题: 小说中的只言片语－《红楼梦》
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Aug 3 18:27:26 2009, 美东)
《红楼梦》中让人心念一动的句子可说俯拾皆是，否则也不会有红学。我要引用的这段
（一大段），应该也被不少红学家点评过了。《红楼梦》第二回冷子兴演说荣国府信息
量极大，宁荣二府根源，主人公关系，都在这冷子兴与贾雨村谈话中交待清楚。我这里
就不站在全书高度了，就专看这只言片语。
冷子兴：“（贾宝玉）将来色鬼无疑了！”雨村罕然厉色忙止道：“非也！可惜你们不
知道这人来历。大约政老前辈也错以淫魔色鬼看待了。若非多读书识事，加以致知格物
之功，悟道参玄之力，不能知也。”
子兴见他说得这样重大，忙请教其端。雨村道：“天地生人，除大仁大恶两种，余者皆
无大异。若大仁者，则应运而生，大恶者，则应劫而生。运生世治，劫生世危。尧、舜
、禹、汤、文、武、周、召、孔、孟、董、韩、周、程、张、朱，皆应运而生者。蚩尤
，共工，桀，纣，始皇 |
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h**n
发帖数: 1232 | 47 ===================================
此事是《红楼梦》里有前无后的公案之一。已有红学家提出过此问题。这众多的公案引
致一个说法：《石头记》与《风月宝鉴》本来是2本书，后来的抄录编纂者把他们捏古
到了一起。所以造成有些情节前后得不到呼应。
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金玉良缘的利益首先是贾、王、薛三家的再次联姻，这是四大家族继往开来的惯例的延
续。也是王夫人等为巩固娘家人在贾府的势力的手段。
有多种称薛家进京时已经败落，急于抓住贾府救命草之类的说法，窃以为过度穿凿，想
得太远了。很多人不明白烂船尚有三斤钉的道理。 |
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