由买买提看人间百态

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全部话题 - 话题: 繞道
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T*****n
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来自主题: Taiwan版 - 冷眼集》胡錦濤給馬蜜月期
【聯合晚報╱記者黃國樑/特稿】 2008.03.28 04:00 pm

雖然北京當局對馬英九是有些疑慮的,但顯然胡錦濤已經送了馬英九一份大禮,胡錦濤
對美國總統小布希說出九二共識,還明確提出其內涵就是一個中國各自表述,可以說為
馬英九準備推動的兩岸政策,開闢了一條坦途。
很值得注意的是,胡錦濤把這份獻禮由華府寄達,是透過白宮的發言人宣布,新華社再
發出新聞稿,但採取中英文版本有別的方式,這其間的奧秘,應予以特別深入的探討。
由繞過華府似乎意味著,這是美中兩個大國的共同意向,對台灣釋出善意,符合美中兩
個國家的共同利益,並且更重要的是,胡錦濤讓美方讀到他的意向,就是北京將是台海
兩岸關係的和平締造者,而不是一個威脅。
但兩岸之間的渠道還未通暢,因為新的台灣領導人馬英九還未與北京建立直接聯繫的管
道,胡錦濤似乎因此必須繞過地球的大半圈,向馬英九展現善意,但另一方面,胡錦濤
是將這麼重要的訊息,放在美中台三方的框架下釋出,必然是有其特殊的考量。或者說
,九二共識及其內涵,北京恐怕認為還要藉馬英九的解讀,讀到馬英九真正的想法。
不過,這些似乎都已是枝節,整個的兩岸局勢,已因胡錦濤的動作,整
l***5
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2
謝謝!你說的我都覺得新鮮!
青海與西藏我擔心的是高山症,聽說那會很痛苦的
在看過西西可里電影後對西北邊疆就很嚮往
到異地去遊玩本來就該體驗不同風俗人文與道地的飲食
這也是旅行的樂趣之一
海是汪洋一片,可湖是不同的湖繞山或山繞湖倒影的雲與山最是美
尤其聽說西藏一帶的湖都是仙女的眼淚,多了一份神祕的色彩
l*****f
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3
来自主题: LeisureTime版 - [bssd]五石散与服散名士
五石散究竟是什么配方?鲁迅那篇魏晋风度的大作里,引孙思邈的千金方,列了五种主
要成分:
石钟乳,石硫黄,白石英,紫石英,赤石脂
这些东西的主要成分是碳酸钙,硫,二氧化硅,氟化钙与硅酸铝。但是更早,炼丹祖师
葛洪在抱朴子里也列了五石配方
五石者,丹砂、雄黃、白礜、曾青、慈石也
又说:當以諸藥合火之,以轉五石。。。。一石輒五轉而各成五色,五石而二十五色,
色各一兩,而異器盛之。
葛先生说此药有起死回生之效。天下之大,想必有痴心人士炼此丹以求生,后果如何可
想而知。葛先生书里记载了无数神奇丹方,感觉吃下这些东西,那是真要登仙上天。而
他列的这五样,主要成分是硫化汞,四硫化四砷,硫化砷铁,硫酸铜,四氧化三铁
以硫化物金属矿石为主,跟前面那个方子大不一样。再以"諸藥合火之",进行化学反
应,五色斑斓,其中硫化汞部分分解成汞,而硫化砷铁等加热氧化可以产生三氧化二砷
即砒霜,毒性不小。名士们如果吃的这几味,急/慢性砷与汞中毒是肯定的。那么何晏
吃的药方究竟是哪一种?可能还是第一种各种石钟乳之类吧,毒性较小。何晏还宣称:
服五石散,非唯治病,亦覺神明開朗。治病如何值得怀疑,神明开朗又是怎么个疗效也
未... 阅读全帖
N***R
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4
来自主题: Music版 - 瞎唱 《一絲不挂》 - 粵語
width="466" height="400" wmode="opaque" type="application/x-shockwave-flash" allowFullScreen="true" allowScriptAccess="always"
一絲不掛
作曲:Christopher Chak
填詞:林夕
編曲:陳珀
監製:Alvin Leong
分手時內疚的你一轉臉
為日後不想有甚麼牽連
當我工作睡覺禱告娛樂那麼刻意過好每天
誰料你見鬆綁了又願見面
誰當初想擺脫被圍繞左右
過後誰人被遙控於世界盡頭
勒到呼吸困難才知變扯線木偶
這根線其實說到底誰拿捏在手
不聚不散 只等你給另一對手擒獲
那時青絲 不會用上餘生來量度
但我拖著軀殼 發現沿途尋找的快樂
仍繫於你肩膊 或是其實在等我捨割
然後斷線風箏會直飛天國
這些年望你緊抱他出現
還憑何擔心再互相糾纏
給我找個伴侶找到留下你的足印也可發展
轉載來自 ※Mojim.com 魔鏡歌詞網
全為你背影逼我步步向前
如一根絲牽引著拾荒之路
結在喉嚨內痕癢得似有還無
為你安心我在微笑中想吐未吐
只想你和伴侶要好才頑強病好
不聚不散 只等你給... 阅读全帖
s*********h
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5
【 以下文字转载自 TrustInJesus 讨论区 】
发信人: neohorizon (horizon), 信区: TrustInJesus
标 题: 神為了救以色列人而行十災擊打埃及人長子是否合理
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Dec 31 01:26:41 2013, 美东)
神為了救以色列人而行十災擊打埃及人長子是否合理
民國 84 年在信望愛 BBS 站,我們有一群同工在 tw.bbs.soc.religion 這個 news
group 上一起做護教的服事。 會選擇這個題目,是因為這些年來這個群組上持續有相
當數量的敵對基督教文章,是繞著舊約中的屠城﹑滅族等記載來質疑基督教信仰中的神
,是否真如祂所宣稱的慈愛與公義。 雖然我們這群同工曾經處理過這類的問題,但是
我想藉著這個主題做出一些更有深度的探討,且嘗試探討是否能歸納出一個一般性的原
則,來解釋在舊約中的這類問題。
背景
當時猶太人寄居於埃及,被埃及人大大苦待。 神向摩西重申所立之約,「要把他們寄
居的迦南地賜給他們 … 要用伸出來的膀臂重重的刑罰埃及人,救贖你們脫離他們的重
擔,不作他們的苦工 … 我要把... 阅读全帖
b******8
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开始觉悟了:要绿色世界,要吃有机食物,要呼吸新鲜空气,不要核电站,不让发展
核武器。这是人民的诉求
分享一个我的经历
大山礙事嗎?
孩子一歲了,開始學走路了,接下來臨到很多麻煩。家裡茶几上果盤、酒杯、電視櫃抽
屜、桌子上的擺設、大衣櫃抽屜,凡是他能夠得到的地方,他都要嘗試去抓、去夠。為
了怕他弄壞這些東西傷到他自己,我就把能挪走的就挪走了,但是仍然還有很多沒有辦
法挪走,又不可能扔掉,這些可是一個家生活的必備品。沒辦法,我只能不斷的把孩子
抱來提去,並且不斷的提醒孩子:這個不可以動,那個不可以拿,可是貪玩是孩子的天
性,他根本沒有自我約束的能力,我被折騰的精疲力盡,有時很生氣,大聲吼他∶「不
可以」但他用他那天真無邪的眼神迷茫的看著我,我就很糾結,我就想怎麼能讓孩子別
太受拘束,孩子又能自由自在玩,這樣太約束孩子也不是辦法,他痛苦。我可以帶他去
遊樂場,也可以帶他去親近大自然,去綠草地……但總是要回家,回到家不可避免還是
這些問題。 這一天我想了一個辦法∶給他設置許多「障碍」,把那些他搬不動的玩具
放在他不可以去的地方,這樣做保護了孩子又能使孩子自由自在的玩耍。它雖然有那麼
一點... 阅读全帖
m****a
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第五章
尼腓與李海獻身傳道──他們的名字激發他們效法祖先的榜樣──基督救贖悔改的人─
─尼腓、李海使許多人歸信,他們被捕入獄,有火圍繞他們──一片烏雲籠罩三百人─
─大地震動,有聲音命令人們悔改──尼腓、李海與天使交談,有火圍繞群眾。約主前
三○年。
1 事情是這樣的,在這同一年,看啊,尼腓將審判席交給一位名叫西卓倫的人。
2 他們的法律和政府都由民意來建立,因選擇邪惡的人比選擇良善的人還多,所以毀
滅時機已成熟了,因為法律已敗壞了。
3 是的,還不止此,他們是一群倔強的人,法律和公義都不能管束他們,他們只有毀
滅一途。
4 事情是這樣的,尼腓已因他們的罪行感到沮喪;於是他放棄審判席,決定以餘生來
宣講神的話,他的弟弟李海也用餘生來宣講神的話;
5 因為他們記得父親希拉曼對他們說的話。這些就是他說的話:
6 看啊,我兒,我希望你們要記得遵守神的誡命,也希望你們向人民傳達這些話。看
啊,我用我們最早從耶路撒冷地出來的祖先 的名字為你們命名,我這樣做,是要你們
想到自己的名字時,也想到他們;你們想到他們時,也想到他們 所做的事;你們想到
他們所做的事時,就會知道為何
J********2
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8
来自主题: Belief版 - 死亡9分钟基督徒的经历见证
一个11岁受洗的基督徒,20岁时突然去世9分钟,他经历了地狱,天堂,也看见了那拯
救世人的大光。。。,无论你是基督徒,佛教徒,还是穆斯林, 如果你很好奇或者很
想知道那个未知的世界或者空间是什么样不妨一读。
死亡9分钟 (Return from Tomorrow)
全文网址在以下link
http://www.ctestimony.org/2006/swjfz/
作者简介:
http://en.wikipedia.org/wiki/George_G._Ritchie
George G. Ritchie
Dr. George G. Ritchie, M.D. (25 September 1923 – 29 October 2007) held
positions as president of the Richmond Academy of General Practice;[1]
chairman of the Department of Psychiatry of Towers Hospital;[1] and founder
and president of the Univer... 阅读全帖
l*****f
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9
来自主题: ChineseClassics版 - 再挖一个
来读曲吧, 很有趣的短篇, 老板娘肯定很熟悉的. 想象古时候的一个小女子, 自比屈原
, 颇有离骚之叹, 只好暂时穿起青衿, 扮作男儿, 一抒郁闷. 这算是最早期的一种女权
意识了, 呵呵.
喬影  吳藻
小生巾服上〔北新水令〕疎花一樹護書巢.鎮安排筆牀茶竈.隨身攜玉斚.稱體換青袍
.裠屐丰標.羞把那蛾眉掃
(坐介)百鍊鋼成繞指柔,男兒壯志女兒愁,今朝并入傷心曲,一洗人間粉黛羞.我
謝絮才生長閨門,性耽書史;自慚巾幗,不愛鉛華.敢誇紫石鑴文,却喜黃衫說劍.若
論襟懷可放,何殊絕雲表之飛鵬;無柰身世不諧,竟似閉樊籠之病鶴.咳!這也是束縛
形骸,只索自悲自嘆罷了.但是,仔細想來:幻化由天,主持在我!因此日前描成小影
一幅,改作男兒衣履,名為"飲酒讀騷圖".敢云絕代之佳人,竊詡風流之名士.今日易
換閨裝,偶到書齋玩閱一番,借消憤懣.(立起走場角介)
〔南步步嬌〕優孟衣冠憑顛倒.出意翻新巧.閒愁借酒澆.俠氣豪情問誰知道.(袖出
書介)肘後繫離騷.更紅蘭簇簇當堦繞.
(場上先挂畫擺桌椅放酒盃桌上介)(小生看畫介)你看玉樹臨風,明珠在側,修眉長
爪,烏帽青衫,畫得好灑落也.
〔北折桂令〕你道女書生
l*****f
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来自主题: ChineseClassics版 - 说点古典的女性作品不?
女性作品....想起这个了,以前贴过的
http://blog.roodo.com/thcemmanuel/archives/2217774.html
清吳藻撰 /續修四庫全書
小生巾服上〔北新水令〕疎花一樹護書巢.鎮安排筆牀茶竈.隨身攜玉斚.稱體換青袍
.裠屐丰標.羞把那蛾眉掃
(坐介)百鍊鋼成繞指柔,男兒壯志女兒愁,今朝并入傷心曲,一洗人間粉黛羞.我
謝絮才生長閨門,性耽書史;自慚巾幗,不愛鉛華.敢誇紫石鑴文,却喜黃衫說劍.若
論襟懷可放,何殊絕雲表之飛鵬;無柰身世不諧,竟似閉樊籠之病鶴.咳!這也是束縛
形骸,只索自悲自嘆罷了.但是,仔細想來:幻化由天,主持在我!因此日前描成小影
一幅,改作男兒衣履,名為"飲酒讀騷圖".敢云絕代之佳人,竊詡風流之名士.今日易
換閨裝,偶到書齋玩閱一番,借消憤懣.(立起走場角介)
〔南步步嬌〕優孟衣冠憑顛倒.出意翻新巧.閒愁借酒澆.俠氣豪情問誰知道.(袖出
書介)肘後繫離騷.更紅蘭簇簇當堦繞.
(場上先挂畫擺桌椅放酒盃桌上介)(小生看畫介)你看玉樹臨風,明珠在側,修眉長
爪,烏帽青衫,畫得好灑落也.
〔北折桂令〕你道女書生直甚無聊.赤緊的幻影空花.也... 阅读全帖
J********2
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来自主题: Ghost版 - 死亡9分钟基督徒的经历见证
一个11岁受洗的基督徒,20岁时突然去世9分钟,他经历了地狱,天堂,也看见了那拯
救世人的大光。。。,无论你是基督徒,佛教徒,还是穆斯林, 如果你很好奇或者很
想知道那个未知的世界或者空间是什么样不妨一读。
死亡9分钟 (Return from Tomorrow)
全文网址在以下link
http://www.ctestimony.org/2006/swjfz/
作者简介:
http://en.wikipedia.org/wiki/George_G._Ritchie
George G. Ritchie
Dr. George G. Ritchie, M.D. (25 September 1923 – 29 October 2007) held
positions as president of the Richmond Academy of General Practice;[1]
chairman of the Department of Psychiatry of Towers Hospital;[1] and founder
and president of the Univer... 阅读全帖
j*****6
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神為了救以色列人而行十災擊打埃及人長子是否合理
民國84年在信望愛BBS站,我們有一群同工在tw.bbs.soc.religion這個news group上一
起做護教的服事。會選擇這個題目,是因為這些年來這個群組上持續有相當數量的敵對
基督教文章,是繞著舊約中的屠城﹑滅族等記載來質疑基督教信仰中的神,是否真如祂
所宣稱的慈愛與公義。雖然我們這群同工曾經處理過這類的問題,但是我想藉著這個主
題做出一些更有深度的探討,且嘗試探討是否能歸納出一個一般性的原則,來解釋在舊
約中的這類問題。
背景
當時猶太人寄居於埃及,被埃及人大大苦待。神向摩西重申所立之約,「要把他們寄居
的迦南地賜給他們…要用伸出來的膀臂重重的刑罰埃及人,救贖你們脫離他們的重擔,
不作他們的苦工…我要把你們領進去,將那地賜給你們為業,我是耶和華。」(出6:2-
8)降災的原因即出於此。關於十災的記載,是出自於舊約聖經出埃及記7- 11章。第十
災的預言在第11章,實踐於第12章,記載神降災要擊殺埃及頭生的(含長子,以及所有
的頭生的牲畜),這是神降災與埃及人的最後一災,也是最嚴重以至於讓法老鬆口放猶
太人離開埃及的最後一擊... 阅读全帖
n********n
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神為了救以色列人而行十災擊打埃及人長子是否合理
民國 84 年在信望愛 BBS 站,我們有一群同工在 tw.bbs.soc.religion 這個 news
group 上一起做護教的服事。 會選擇這個題目,是因為這些年來這個群組上持續有相
當數量的敵對基督教文章,是繞著舊約中的屠城﹑滅族等記載來質疑基督教信仰中的神
,是否真如祂所宣稱的慈愛與公義。 雖然我們這群同工曾經處理過這類的問題,但是
我想藉著這個主題做出一些更有深度的探討,且嘗試探討是否能歸納出一個一般性的原
則,來解釋在舊約中的這類問題。
背景
當時猶太人寄居於埃及,被埃及人大大苦待。 神向摩西重申所立之約,「要把他們寄
居的迦南地賜給他們 … 要用伸出來的膀臂重重的刑罰埃及人,救贖你們脫離他們的重
擔,不作他們的苦工 … 我要把你們領進去,將那地賜給你們為業,我是耶和華。」(
出 6:2-8 )降災的原因即出於此。 關於十災的記載,是出自於舊約聖經出埃及記 7-
11 章。 第十災的預言在第 11 章,實踐於第 12 章,記載神降災要擊殺埃及頭生的(
含長子,以及所有的頭生的牲畜),這是神降災與埃及人的最後一災,也是最嚴... 阅读全帖
n********n
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来自主题: TrustInJesus版 - 從中東局勢看聖經預言-耶路撒冷
從中東局勢看聖經預言-無花果樹的難題
一、前言:
歡迎大家來到中東局勢與聖經預言的這個單元,我們還是先讀一段的聖經,就是馬可福
音,新約馬可福音第十一章第十二節:
“第二天他們從伯大尼出來,耶穌餓了;遠遠的看見一棵無花果樹,樹上有葉子,就往
那裡去,或者在樹上可以找著什麼,到了樹下竟找不著什麼;不過有葉子,因為不是收
無花果的時候,耶穌就對樹說:從今以後永沒有人吃你的果子,他的門徒也聽見了…”
,二十節說“早晨他們從那裡經過,看見無花果樹連根都枯乾了。”
我們繼續來看中東局勢與聖經的預言,我們上一次特別提到:主耶穌告訴我們說,我們
從無花果樹學的比方,祂說當無花果樹的樹枝發嫩長葉的時候,那就是夏天,就知道夏
天已經近了;也就是告訴我們說,人子已經站在門口了,我們說過聖經所有的預言分成
兩類:一類是環繞在主耶穌第一次來,另外一類環繞在主耶穌第二次來;那現在我們要
進一步來明白主耶穌說那句話,無花果樹樹枝發嫩長葉的時候,這是什麼意思?原來這
一段聖經不能夠單獨來讀他的;在這件事情以前,其實幾天前,沒有多久以前,我們的
主,祂用祂的行動說了另外一個預言;那這段預言常常是被人誤會的,那我現在先... 阅读全帖
k****s
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来自主题: Wisdom版 - 有志者

效仿长篇小说贴家,贴个偈子:
世尊我一心  歸命盡十方
無礙光如來  願生安樂國
我依修多羅  真實功德相
說願偈總持  與佛教相應
觀彼世界相  勝過三界道
究竟如虛空  廣大無邊際
正道大慈悲  出世善根生
淨光明滿足  如鏡日月輪
備諸珍寶性  具足妙莊嚴
無垢光焰熾  明淨曜世間
寶性功德草  柔軟左右旋
觸者生勝樂  過迦旃鄰陀
寶華千萬種  彌覆池流泉
微風動華葉  交錯光亂轉
宮殿諸樓閣  觀十方無礙
雜樹異光色  寶欄遍圍繞
無量寶交絡  羅網遍虛空
種種鈴發響  宣吐妙法音
雨華衣莊嚴  無量香普熏
佛慧明淨日  除世癡闇冥
梵聲語深遠  微妙聞十方
正覺阿彌陀  法王善住持
如來淨華眾  正覺華化生
愛樂佛法味  禪三昧為食
永離身心惱  受樂常無間
大乘善根界  等無譏嫌名
女人及根缺  二乘種不生
眾生所願樂  一切能滿足
故我願往生  阿彌陀佛國
無量大寶王  微妙淨花臺
相好光一尋  色像超群生
如來微妙聲  梵響聞十方
同地水火風  虛空無分別
天人不動眾  清淨智海生
如須彌山王  勝妙無過者
天人丈夫眾  恭敬繞瞻仰
觀佛本願力  遇無空過者
能令速... 阅读全帖
n**********a
发帖数: 438
16
http://zhibeifw.com/down/book1/sdj-xm/xm17.pdf
http://www.zhibeifw.com/ssfb/dxb/jusheluns/default.php
甲一(生者眾生世界)分三:一、分類;二、法之特點;三、廣說自性。
乙一(分類)分二:一、三界之分類;二、五趣之分類。
丙一、三界之分類:
地獄餓鬼與旁生,人類以及六欲天,
即是欲界分二十,由地獄洲之差別。
如果通過「三界之中煩惱性」等三界的方式來說明心與心所等分類,那麼何為
三界呢?即是欲界、色界及無色界。欲界都有哪些呢?有地獄、餓鬼、旁生、人類與天
界。地獄:由於以非福德的業力牽引或者心不歡喜,故而稱為地獄,梵語那繞嘎,其中
「繞嘎」是歡喜之義,「那」是否定詞。餓鬼:心裡掛念著飲食或者前往尋覓,一去不
復返,為此稱為餓鬼。旁生:因為頭橫著行走而稱為旁生。人類:所有世間都被稱為... 阅读全帖
J********2
发帖数: 354
17
逐漸地,我又開始注意到其他的事物。我們觀看到所有活人都被一種微微閃亮的光
輝徽种盟埔粚与妶龈苍谒麄兩眢w的表面。只要他們一移動,這光輝也跟著移動,
如同用隱約可見的暗淡光輝所造成的第二層皮膚一樣。
起初我想,那必是我旁邊這位所反射的光,但當我們進入一所建築物時,祂並沒發
出反光,連無生物也沒有反光。接著,我才明白沒有軀體的人也不會發光。我如今觀看
自己,發現這無硬軀的軀體同樣缺少光輝的護套。
此時,這光引我到一家骯髒的酒吧兼烤肉店,靠近一處看來像海軍基地的地方。一
群大半是水手的顧客把櫃檯旁擠得二、三個人疊在一起,而其他人則死死地塞在沿牆的
小隔間裡。有幾個人在喝啤酒,但大部分的人則在猛灌威士忌,速度之快,與兩個揮汗
倒酒的酒保旗鼓相當。
然而,我注意到一件驚人的事。數名男子站在酒吧裡,似乎無法將飲料舉到唇邊。
我望著他們反覆地抓取色彩閃爍的玻璃杯,卻見他們的手穿過硬梆梆的平底大玻璃杯,
穿過沉重的木造櫃檯面,穿過周圍那些飲酒者的手臂和身體。
這幾位也都缺少那繞在其他人身上的光輝!
因此,這種用光造成的繭,一定只是物質身體所專有的東西。死者們,像我們這些
失去了硬殼的人,早已同時失去了... 阅读全帖
C*******r
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18
相應部2相應1經/迦葉經第一(天子相應/有偈篇/祇夜)(莊春江譯)
我聽到這樣:
有一次,世尊住在舍衛城祇樹林給孤獨園。
那時,當夜已深時,容色絕佳的迦葉天子使整個祇樹林發光後,去見世尊。抵達後
,向世尊問訊,接著在一旁站立。在一旁站好後,迦葉天子對世尊這麼說:
「世尊!你說明了比丘,但無對比丘的教誡。」
「那樣的話,迦葉!就請你[自己]想明白這個道理吧!」
「他應該學善語,與沙門的訓練,
單獨的座位與在偏僻的地方,以及心寂靜的。」
這就是迦葉天子所說,大師認可。
那時,迦葉天子心想:
「大師認可我了。」向世尊問訊,然後作右繞,接著就在那裡消失了。
相應部6相應1經/梵天勸請經(梵天相應/有偈篇/祇夜)(莊春江譯)
我聽到這樣:
有一次,世尊住在優樓頻螺,尼連禪河邊牧羊人的榕樹下,初現正覺。
那時,當世尊獨自靜坐禪修時,心中生起了這樣的深思:
「被我證得的這個法是甚深的、難見的、難覺的、寂靜的、勝妙的、超越推論的、
微妙的、被賢智者所體驗的。然而,這世代在阿賴耶中歡樂,在阿賴耶中得歡樂,在阿
賴耶中得喜悅;又,對在阿賴耶中歡樂,在阿賴耶中得歡樂,在阿賴耶中得喜悅的世代
來說,此處是難見... 阅读全帖
C*******r
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相應部2相應1經/迦葉經第一(天子相應/有偈篇/祇夜)(莊春江譯)
我聽到這樣:
有一次,世尊住在舍衛城祇樹林給孤獨園。
那時,當夜已深時,容色絕佳的迦葉天子使整個祇樹林發光後,去見世尊。抵達後
,向世尊問訊,接著在一旁站立。在一旁站好後,迦葉天子對世尊這麼說:
「世尊!你說明了比丘,但無對比丘的教誡。」
「那樣的話,迦葉!就請你[自己]想明白這個道理吧!」
「他應該學善語,與沙門的訓練,
單獨的座位與在偏僻的地方,以及心寂靜的。」
這就是迦葉天子所說,大師認可。
那時,迦葉天子心想:
「大師認可我了。」向世尊問訊,然後作右繞,接著就在那裡消失了。
相應部6相應1經/梵天勸請經(梵天相應/有偈篇/祇夜)(莊春江譯)
我聽到這樣:
有一次,世尊住在優樓頻螺,尼連禪河邊牧羊人的榕樹下,初現正覺。
那時,當世尊獨自靜坐禪修時,心中生起了這樣的深思:
「被我證得的這個法是甚深的、難見的、難覺的、寂靜的、勝妙的、超越推論的、
微妙的、被賢智者所體驗的。然而,這世代在阿賴耶中歡樂,在阿賴耶中得歡樂,在阿
賴耶中得喜悅;又,對在阿賴耶中歡樂,在阿賴耶中得歡樂,在阿賴耶中得喜悅的世代
來說,此處是難見... 阅读全帖
k********k
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http://ny.stgloballink.com/community/2014/0524/99364.shtml
萍姐出殯 逾百車送葬
2014-05-24 15:25
紐約星島 >僑社新聞 >「萍姐」出殯逾百車送葬
本報記者廖國文、陳帆紐約報道:「萍姐」鄭翠萍昨(23日)出殯,長眠於紐約上州的
瓊斯高墓園(Kensico Cemetery)。萍姐出殯的儀式隆重浩大,逾百部送葬車輛排成浩
蕩的車隊,送葬的親屬好友多達逾600人。靈車在經停東百老匯及門羅街行回頭拜禮時
,近千名閩籍鄉親湧上街頭,送萍姐最後一程。
萍姐的出殯儀式於昨日午時前舉行。萍姐的靈柩被緩緩抬出華埠寶福殯儀館,三支立於
殯儀館外的殯葬樂儀隊奏響了哀樂。包括前福建同鄉會主席鄭祺、僑團人士鄭思祺、張
曉琳等以及一眾自發前來送萍姐一程的民眾們,站立於殯儀館前,目視著靈柩被抬上靈
車。
靈車上高掛萍姐的遺像,為鮮花所簇擁,遺像中的萍姐面帶微笑,目視前方。由靈車帶
領,逾一百部送葬的車輛排成車隊,從寶福殯儀館出發,經愛惜士街駛上素有福州街之
稱的東百老匯街。
浩蕩的車隊,延綿數個街口,所經之處令許多民眾駐足目送,更造成多個街... 阅读全帖
k********k
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21
http://ny.stgloballink.com/community/2014/0524/99364.shtml
萍姐出殯 逾百車送葬
2014-05-24 15:25
紐約星島 >僑社新聞 >「萍姐」出殯逾百車送葬
本報記者廖國文、陳帆紐約報道:「萍姐」鄭翠萍昨(23日)出殯,長眠於紐約上州的
瓊斯高墓園(Kensico Cemetery)。萍姐出殯的儀式隆重浩大,逾百部送葬車輛排成浩
蕩的車隊,送葬的親屬好友多達逾600人。靈車在經停東百老匯及門羅街行回頭拜禮時
,近千名閩籍鄉親湧上街頭,送萍姐最後一程。
萍姐的出殯儀式於昨日午時前舉行。萍姐的靈柩被緩緩抬出華埠寶福殯儀館,三支立於
殯儀館外的殯葬樂儀隊奏響了哀樂。包括前福建同鄉會主席鄭祺、僑團人士鄭思祺、張
曉琳等以及一眾自發前來送萍姐一程的民眾們,站立於殯儀館前,目視著靈柩被抬上靈
車。
靈車上高掛萍姐的遺像,為鮮花所簇擁,遺像中的萍姐面帶微笑,目視前方。由靈車帶
領,逾一百部送葬的車輛排成車隊,從寶福殯儀館出發,經愛惜士街駛上素有福州街之
稱的東百老匯街。
浩蕩的車隊,延綿數個街口,所經之處令許多民眾駐足目送,更造成多個街... 阅读全帖
J********2
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来自主题: _BibleStudy版 - 死亡9分钟基督徒的经历见证
一个11岁受洗的基督徒,20岁时突然去世9分钟,他经历了地狱,天堂,也看见了那拯
救世人的大光。。。,无论你是基督徒,佛教徒,还是穆斯林, 如果你很好奇或者很
想知道那个未知的世界或者空间是什么样不妨一读。
死亡9分钟 (Return from Tomorrow)
全文网址在以下link
http://www.ctestimony.org/2006/swjfz/
作者简介:
http://en.wikipedia.org/wiki/George_G._Ritchie
George G. Ritchie
Dr. George G. Ritchie, M.D. (25 September 1923 – 29 October 2007) held
positions as president of the Richmond Academy of General Practice;[1]
chairman of the Department of Psychiatry of Towers Hospital;[1] and founder
and president of the Univer... 阅读全帖
a**********u
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【看中國2015年05月06日訊】據大陸媒體報導,近日,成都“男司機暴打女司機”事件
成為輿論的熱門話題。事發后,民眾對男司機張某逼停女司機盧某,對其暴毆的行為進
行譴責。但隨着張某行車記錄儀的視頻曝光,輿論又把矛頭對準盧某,認為其也有過錯
。目前,該事件引發的輿論“對戰”仍在發酵。
5月3日下午,成都驕子立交橋附近,一男司機停車后把一女司機拉下車當街痛毆。這一
段35秒視頻在網上傳開:在35秒內4次踢中女司機臉部,該女被暴打至腦震蕩併骨折,
身上多處淤青,整個過程觸目驚心。
張某稱女子駕車突然從側面變道,使車裡孩子受到驚嚇,他一路追趕攔下女子的車並進
行毆打。盧某則稱,被打的原因“可能轉彎的時候有點擋住後面車子的路”。
這段視頻引髮網友憤怒,剛開始幾乎所有的評論都在批評張某,數萬網民譴責該男子“
太過衝動、太殘忍”,“一點事情就要把別人往死里弄,下手這麼重”。
當地警方通報稱,5月3日14點10分,張某認為盧某駕駛的現代車變道,阻礙了其正常行
駛,在嬌子立交橋下將盧某逼停,拖下車毆打。張某已被刑拘。
事發后,張某發出道歉聲明:“我因衝動造成了對傷者及家庭的傷害,對不起。退一步
海闊天... 阅读全帖

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經過政策的催化和激活,新能源汽車的銷量在整體車市下行的情況下保持了很好的增長
態勢,但是,「爆髮式增長」背後,暴露出電池在內的關鍵零部件出現大量供應缺口問
題,被快速激活的市場需求讓上游零部件供應難題開始逐漸暴露。在新能源汽車行業,
自主零部件的缺失正成為新能源汽車發展的潛在危險之一。《電動汽車時代》本月沙龍
特別邀請各位專家就這一問題進行探討。
(從左到右依次是賈新光、鍾師、洪源)
主辦:匯志新媒體《電動汽車時代》
沙龍嘉賓:
賈新光 中國汽車工業諮詢發展公司首席分析師
鍾師 資深汽車評論人士 《中國汽車要聞》中文版主編、北京《智駕》雜誌總編輯
洪源 德國萊茵TUV培訓與諮詢服務大中華區技術顧問 上海葉茗商務服務事務所執行合
伙人
沙龍主持:
《電動汽車時代》聯合發起人 華東區總監 錢蕾
零部件產業本來就是空的?
《電動汽車時代》:自從政策激活後,新能源汽車消費需求火爆,特別是一線限購城市
銷量出現井噴,讓很多企業措手不及,在產能不足的情況下,汽車銷售浪費了很多機會
。「爆髮式增長」背後,暴露出電池在內的關鍵零部件出現大量供應缺口的問題,被快
速激活的市場需求讓上游零部件供應難題... 阅读全帖
z********e
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25
余杰﹕看哪,這個口吃的讀書人──劉曉波的俠骨柔腸
【明報專訊】編按:內地獨立作家余杰來稿,談及近年與劉曉波
夫婦的相處、2004年與劉曉波同時被警方審問等等,本報特全文刊出。
“好人進監獄
酒徒成英雄
這個國家是一台戲
演給魔鬼看。
為那個有些口吃的讀書人晨禱。
蘇小和《無題》”
1. 馬丁.路德.金的演講
2010年10月1日,我在亞特蘭大華人教會的陳雪濤弟兄的陪同下,參觀了馬丁.路德.
金的故居。一
如大部分的美國城市,亞特蘭大的老城區衰落而破敗,而這條「馬丁.路德.金之路」
上依然穿梭熙
熙攘攘的遊客。這個當年典型的中產階級社區被完整地保留下來,其中有馬丁.路德.
金出生的那棟
房子,也有他事奉過的那座教堂。在紀念館中,我聽到喇叭中正在播放馬丁.路德.金
1964年在諾貝
爾獎
頒獎典禮上的演講:
「我相信總有一天,人類要躬身在上帝面前,為其制止戰爭和流血的行為得加冕。非暴
力的救贖之路
在世界各地延伸,直到每個角落。」
歷史彷彿凝固,他似乎依然在場。那一刻,我想起了獄中的劉曉波,我親愛的師長與兄
弟。馬丁.路
德.金天生就是一個演說家,他的演說鏗鏘有力、激動人心;劉曉波則是一個... 阅读全帖
l***5
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中國時報 【余杰】
在這些年的交往中,我感受到:在曉波的身上,既有俠骨,亦有柔情。難屬群體對曉波
的尊敬與感激,並不僅僅是他的那些被余英時教授譽為「獅子吼」的、為弱勢群體發聲
的文字,更是因為他的慈悲心腸和不求回報的愛。
 好人進監獄
 酒徒成英雄
 這個國家是一台戲
 演給魔鬼看。
 為那個有些口吃的讀書人晨禱。      ──蘇小和《無題》
 一
 二○一○年十月一日,我在亞特蘭大華人教會的陳雪濤弟兄的陪同下,參觀了馬
丁.路德.金的故居。一如大部分的美國城市,亞特蘭大的老城區衰落而破敗,而這條「
馬丁.路德.金之路」上依然穿梭著熙熙攘攘的遊客。這個當年典型的中產階級社區被完
整地保留下來,其中有馬丁.路德.金出生的那棟房子,也有他侍奉過的那座教堂。在紀
念館中,我聽到喇叭正在播放馬丁.路德.金一九六四年在諾貝爾獎頒獎典禮上的演講:
「我相信總有一天,人類要躬身在上帝面前,為其制止戰爭和流血的行為得加冕。非暴
力的救贖之路在世界各地延伸,直到每個角落。」歷史彷彿凝固,他似乎依然在場。那
一刻,我想起了獄中的劉曉波,我親愛的師長... 阅读全帖
G***Y
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「駐美華官妹」涉高買 妻大鬧警局「人」
【明報專訊】中國駐紐約總領事館有職員捲入醜聞。《紐約郵報》獨家報道,總領館一
名高級職員的妹妹涉嫌高買被捕,其妻與另一名總領事館職員據報衝往警局介入要求放
人,甚至大吵大鬧。本報核實過報道所載名字,確認其中兩人與總領事館職員名字吻合。
偷衫人贓並獲 判1日社服令
該報的報道引述消息稱,「中國外交部部門主管Bangfu Wang」的妹妹Guo Wang上周四
中午前走進當地著名的梅西百貨公司(Macy's)旗艦店,帶覑幾件恤衫和兩套裙子往試
衫室。後來她帶覑兩件恤衫和一條裙子離開試衫室,然後繞過收銀處圖將衣物偷唠x場
。一位店員目睹整個過程後,吩咐保安將Guo Wang攔下,並在其袋中發現總值148美元
的上述衣物後,將她送官究治。
Guo Wang被控兩項罪名:非法藏有被盜財物和小型盜竊罪。令人意外的是,有兩人隨即
現身警署交涉,消息指他們「敲打桌面」,大發脾氣要求警方放人。消息指兩人為
Bangfu Wang的妻子Minga Wang,與另一位名為Zerui Yang的總領事館職員。Guo Wang
最終被判接受輔導和履行1日社會服務令。
報道... 阅读全帖
r*******u
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来自主题: Seattle版 - LFA事故现场(多图,转载)。
五月時成瀨弘接受汽車雜誌訪問時透露,早前在意大利南部著名的納爾多(Nardo)賽
道測試LFA時,曾想過「沒可能活着回日本」。
一頭白髮的成瀨弘視汽車為「無終點的事業」,他當初由臨時技工做起,憑着努力和不
妥協的性格,變成首屈一指的車手。法拉利創辦人生前稱他是「大師」,形容他是「認
識世界上所有賽道的人」。
解碼器:紐伯靈賽道試車要地
紐伯靈賽道位於德國西部艾菲爾山區,圍繞名為紐堡的小村莊和中世紀古堡而建,跑道
長度隨時代有所不同,最長的「全路線」長達廿八公里。因地形複雜,跑道特長,是行
內人眼中全球最富挑戰性的賽道。其中北面的跑道會作為車廠在新款量產跑車上巿前,
測試性能及耐久力的常用場地之一。該跑道亦會在平日開放,予一般駕駛者練習賽車。
http://forum5.hkgolden.com/view.aspx?type=CA&message=2402418&page=1&highlight_id=0
B****n
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29
LD很久以前寫的黛玉和寶釵
(一)黛玉
芙蓉生在秋江上
"壽怡紅群芳開夜宴”,抽出來的簽都有名堂,有預示了結局的,象探春、襲人、麝月
;有定住了身份的,象寶钗。黛玉呢?芙蓉花雖貼切,卻要那般黯淡無奈的吟一句“莫
怨東風當自嗟”。此語出自高蟬:“天上碧桃和露種,日邊紅杏倚雲栽。芙蓉生在秋江
上,不向東風怨未開。”這在講人各有份。黛玉本是绛珠仙草,要償灌溉之恩,就必得
淚盡方可了去緣分,所以這一生的愁苦是早已注定,于是她失母喪父,寄人籬下,再苦
也是命中所有,怨不得人。黛玉的簽也因此是定身份的。其實整本紅樓,不論多麽廣博
,支撐它的到底是佛家因緣,講來講去,這“因緣”二字,是丟不掉的。所以黛玉的性
命也系在了這裏。她臨風灑淚、對月含愁,全是暗自嗟呀。歐陽修借用高蟬的句子時,
稍微做了點改動:“紅顔勝人多薄命,莫怨東風當自嗟。”也是有點自憐的,只因這風
清露愁的芙蓉,雖然生在淒涼之中,卻也只得遙遙而望。所以如果寶钗是群芳之首,黛
玉便是群芳之靈。
黛玉之靈在于她的真心。大觀園的女兒們都是有真心的,但是敢表敢露、铮铮無
懼的只有一個黛玉,正是因爲可以漠視一切表象,才使得她同寶玉之間的感情顯得尤... 阅读全帖
J*****3
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30
到底发生了什么事情
在探索頻道播出的《聖經的秘密—所多瑪與蛾摩拉》節目中[1],以考古學、天文學及
地質學來研究並推測所多瑪與蛾摩拉為何毀滅。以下為其內容:
節目中說道,在西元前3123年,有一枚小行星進入地球大氣層,並在南歐阿爾卑斯山上
空爆炸,造成碎屑進入大氣層,與空氣摩擦後,並在死海地區降下大量隕石火球,造成
死海周邊城市的毀滅。
並在古城尼尼微遺址東方600哩處,發現了一件古蘇美文化的星相泥盤,此泥盤在18世
紀出土,目前收藏於大英博物館。上面寫滿了楔形文字。泥盤上記錄了製作當晚的星相
,天文學家與工程師幾乎能辨識出各星座;但有一未知圖形及楔形文字困擾著他們。大
英博物館召集了一組專家解讀出來,文字的譯文為「發光物體急速飛過」。其由雙魚座
方向穿過飛馬座,再由天鷹座墜落於地平線。經由推算此小行星延著阿登軌道行進,為
阿登型小行星,該族小型星繞日軌道為金星與地球間。
科學家利用火箭飛行軟體,計算當日地球自轉及該小行星運行軌道,計算出其並非直接
撞上死海附近,而是撞擊奧地利的阿爾卑斯山,落在歐瑟拉希谷一處叫柯佛的地方。但
其並未直接撞擊地球,而是在山脈上方爆炸。其威力是核武的100... 阅读全帖
w*******2
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31
来自主题: TrustInJesus版 - 尋找就尋見,叩門就開門
1999年2月,女兒給我打電話說:「媽,你快信耶穌吧!有個坐我出租車的人是信耶
穌的,他說:『信耶穌有病治病、沒病保平安,一人信主全家蒙福』。他還給了我一個
耶穌生平的碟子,你來看看!」我去女兒家看了耶穌生平的碟子,心想:主耶穌替人釘
十字架,又替人贖罪,人信他就得福、保平安,有病還治病,這樣的神太好了!我可得
好好信!回家後我找到了單位的人,跟著他去了教會。到了教會弟兄姊妹很有愛心,有
的和我打招呼,有的給我讓座,弟兄姊妹都像一家人。我還買了聖經研讀本、串珠,只
要一有時間我就看。
有一天我從聖經啟示錄中看到:「(啟5:1-5)我看見坐寶座的右手中有書卷,裡
外都寫著字,用七印封嚴了。我又看見一位大力的天使大聲宣傳說:『有誰配展開那書
卷,揭開那七印呢?』在天上、地上、地底下,沒有能展開、能觀看那書卷的。因為沒
有配展開、配觀看那書卷的,我就大哭。長老中有一位對我說:『不要哭!看哪,猶大
支派中的獅子,大衛的根,他已得勝,能以展開那書卷,揭開那七印。』」。看到這幾
節經文我才知道還有一本書卷沒有打開,被七印封著。我心裡很激動:哎呀,真心信主
的人誰不想看見這書卷呢?我要是能看見這書卷... 阅读全帖
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32
敬錄自《釋迦牟尼佛廣傳.白蓮花論》 全知米滂仁波切 著 索達吉堪布 譯
http://www.zhibeifw.com/ssfb/dxb/bailianhual/default.php
http://zhibeifw.com/down/book1/sdj-xm/xm11.pdf
http://zhibeifw.com/down/book1/sdj-xm/xm12.pdf
獸王善行
釋迦牟尼佛曾有一世為獸中之王,當時國王率軍隊將眾野獸團團圍住以圖剿殺
,野獸們見狀蜂擁至大河邊欲求解脫困縛,但因數量太多、嘈雜混亂而致眾野獸皆困滯
於河中不得逃脫。獸王便對子民們說道:「你們可全部踩著我脊背過河。」說完便趴在
深水處以脊背當作橋梁。
眾野獸就用蹄子踩在「肉橋」之上,一一向河對岸奔去。而獸王軀體則被踩得
遍體鱗傷,但牠一直精進忍耐、苦苦支撐。最後還剩下一隻小野獸尚未過河,此時獸王
全身骨架幾欲散裂,難忍巨痛陣陣襲來。但牠仍下定決心要使這... 阅读全帖
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33
来自主题: ChinaNews版 - 瀟湘晨報總編輯 「翻牆」遭免職
天朝垮台前,利益集團丟盡了它的臉
文/曾鳴
刊於2010年10月30日《瀟湘晨報》(因為此文總編輯劉劍被免職、執行總編輯龔曉躍被
調離)
“假使當時中國的統治者不是異族的愛新覺羅王朝,而是同族的什麼王朝,那麼,在社
會轉型當中就少了一項種族間的猜忌與傾軋,也許比較容易實施像日本那樣的立憲步驟
。”著名學者王亞南在《中國官僚政治研究》一書中曾這樣評價過清王朝愛新覺羅“部
族”這個特殊的利益集團。
滿馭漢,中央馭地方,是清王朝“部族政治”的基礎。 這兩個基礎的崩壞,構成了王
朝的衰竭。 而尤其是後者的改變,清晰地決定了1911年辛亥革命的形態:王朝不是被
革命派中央軍、民眾義軍或者外族軍隊推翻,而是在各省宣布獨立的革命形態中退出歷
史舞台。 蓄積於民間的“一省之力”的壯大、成熟和獨立,在王朝部族集團自身衰敗
的同時,從另一個方向揭示了帝國政治走向革命立憲的獨特的中國道路。
皇帝的獨裁路徑
在美國夢之前,大抵無數人有過“中國夢”。 中國美夢,就是做皇帝。 “普天之下,
莫非王土;率土之濱,莫非王臣。”在這個國家 ,皇帝最大,乃至大過一切夢想,可
以製約一切夢想。
這就是我們常說的中國傳統政治... 阅读全帖
J*******l
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来自主题: ChinaNews版 - 辛灏年开讲“祖國在危險中”
【黃花崗雜志訊 2011-10-03】
http://www.huanghuagang.org/hhgXinHaiColumn/XinHaiLectures/Atla
編者按:系列講演“祖國在危險中”的第一講“民族主義的使命”,是一篇真正洋溢著
愛中華、愛中國精神的講演,它對於揭穿中共虛假和倒退的民族主義,弘揚真正的和進
步的民族主義,追求中國的民主變革,實現中國的民主統一,解除當今中國大陸人民既
要決心推翻中共專制統治,卻又“害怕天下大亂、擔心國家分裂”的民主追求和民族心
理,具有相當深刻的現實意義。
正因為如此,這個講演在某地試講的籌備期,就遭遇了來自某個背景勢力的一再干擾;
但在美國亞特蘭大僑學界正式開講結束後不過數小時,它的報導,卻被海外幾個對國內
頗具影響的網站首發或轉載;但同樣是在幾個小時之後,他們又都將這篇講演報導遮蔽
了,取消了,或隱藏起來了。它雖然說明中共十分害怕這篇講演報導,又再一次地證明
了中共惡勢力在海外的淫威。
幸得講演者本人早就說過,這部系列講演將會象十二年前《誰是新中國》一書出版後一
樣,在海外遭遇群體冷落和長期圍堵。但是,他同樣有信心地認為,時間將會迅速... 阅读全帖
m****5
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35
来自主题: History版 - 好像贺龙也抓过外国传教士
被方志敏红军绑票后撕票残杀的美国牧师史达能夫妇
师达能,又称史达能, (John Cornelius Stam)于1907年1月18日出生在美国新泽西
州帕德逊镇(Paterson, New Jersey),父母亲来自荷兰,父亲彼得(Peter Stam)起
先从事建筑业,继而发展房地产、保险业和木材生意而致富。夫妻二人皆为敬虔的基督
徒,共养育六男三女,师达能排行第七。他们同心建立起一个基 督化家庭,以圣经教
导孩子们。彼得还热心传福音,创立了“希望之星宣教会”(Star of Hope Mission)
,专门帮助醉汉、堕落者和未曾听过福音之人。
师达能自幼就读于教会学校,少年时即已清楚救赎真义。但他的性格非常内向, 怯于
向陌生人传福音。父亲曾为此特别训练他,鼓励他独自出去宣道。师达能 15岁时便出
外谋生,曾试图在商业上有所发展。但四年后,他对商业兴趣全无,反倒有志于成为一
个宣教士,因此他进入芝加哥慕迪圣经学院深造。在校期间,他 先后选修了宣教课程
和圣经课程,各门功课,包括实习,他都十分优异。同时,他亦热心投身于学生志愿海
外宣教运动,参加内地会裴忠谦牧师(Rev. Isa... 阅读全帖
C***J
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36
針對近期外界關注的中國多地航班延誤問題,中國民航局網站24日發表聲明表示,
7月下旬,受雷雨天氣和例行性軍事演習等綜合因素影響,上海、南京、武漢、鄭州、
青島等地區可能會出現航班延誤或臨時取消航班現象。民航局另外表示,目前已暫停了
其間所涉機場的公務機、加班、包機等臨時飛行計劃申請,並已采取了新辟臨時航線、
劃設保護區、製定繞航改飛方案等措施。
據《上海日報》報道,本周,上海浦東和虹橋機場進出港數百架航班延誤或取消,
僅周四(7月25日)一天就有約170架航班延誤或取消。
航班延誤 世界之最
法新社稱,中國的大部分領空由軍方控製。據估計,隻有20%的領空對民航開放。
業界人士表示,由此造成飛行時間長、有效路線少,延誤時有發生。知名經濟學家郎鹹
平早在一年前就在其新浪認證微博上指出:"美國是全世界最強大空軍,隻控製了20%領
空。中國空軍遠不及美國,但是控製了80%的領空。我調研發現中國空軍透過控製領空進
行貪腐。舉例,大麵積晚點,航空公司隻有哀求空軍開放一點領空,空軍就可以因此取得
巨大腐敗利益。"
根據美國航空數據網站(FlightStats)發布的全球航班情況報告,去年,北京是
世... 阅读全帖
f********4
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37
来自主题: Military版 - 梁彼得要反驳诬陷其实很容易
6月23日,梁彼得案法庭开庭聆讯梁的撤案动议,法官否决了动议,将要于9月开始庭审
。即使有上次出庭被黑人格里家人叫骂的经历,仍然我们的华人领袖以及一些中坚分子
去了法庭。再次向他们致以最高敬意!他们很了不起。我们每个人都要感激他们,想象
一下下一个梁彼得可能就是你。
现在检控方提出来的新证据是来自梁彼得的白人同伴兰道。檢方在文件中稱藍道與梁彼
得都沒有申出援手也沒有叫救護車,兩個人繞了格利一圈到了四樓;在案發近20分鐘後
才通過無線電回報。听起来这情节很严重,梁彼得居然能够完全坐视自己走火枪击的牺
牲者死去。但是其实这根本就是诬陷,稍微愿意想想就能够发觉的,而且是很容易辩驳
的。
首先需要确定的是,现场有证人-格力的女友和兰道,即,不可能别人不会知道是梁彼
得的枪走火伤及格力的。既然这样,梁彼得肯定会有责任,那么,格力活着,跟格力死
了,哪个会使梁的责任更大呢?当然只能是格力死了梁更脱不了手,要负更大的责任。
所有神经正常人,都不可能愿意给自己造成更大的麻烦,因为没有人想要蹲监狱。所以
,处于一个正常人的本能,梁彼得都是不可能明知格力被打中性命垂危,仍然会不施救
,让他死的。事实上,梁... 阅读全帖
J*******l
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38
【黃花崗雜志訊 2011-10-03】
http://www.huanghuagang.org/hhgXinHaiColumn/XinHaiLectures/Atla
編者按:系列講演“祖國在危險中”的第一講“民族主義的使命”,是一篇真正洋溢著
愛中華、愛中國精神的講演,它對於揭穿中共虛假和倒退的民族主義,弘揚真正的和進
步的民族主義,追求中國的民主變革,實現中國的民主統一,解除當今中國大陸人民既
要決心推翻中共專制統治,卻又“害怕天下大亂、擔心國家分裂”的民主追求和民族心
理,具有相當深刻的現實意義。
正因為如此,這個講演在某地試講的籌備期,就遭遇了來自某個背景勢力的一再干擾;
但在美國亞特蘭大僑學界正式開講結束後不過數小時,它的報導,卻被海外幾個對國內
頗具影響的網站首發或轉載;但同樣是在幾個小時之後,他們又都將這篇講演報導遮蔽
了,取消了,或隱藏起來了。它雖然說明中共十分害怕這篇講演報導,又再一次地證明
了中共惡勢力在海外的淫威。
幸得講演者本人早就說過,這部系列講演將會象十二年前《誰是新中國》一書出版後一
樣,在海外遭遇群體冷落和長期圍堵。但是,他同樣有信心地認為,時間將會迅速... 阅读全帖
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這幾年﹐華盛頓一直把中國看作是地緣政治的“伏地魔”(Lord Voldemort)﹐一個不可
直接說出名號的敵人﹐以免在經濟和外交方面釀成大禍。這一政策似乎在近幾週行將結
束﹐而托馬斯(Timothy Thomas)認為現在正是該結束的時候。
最明顯的改變跡象是美國總統奧巴馬的國家安全顧問多尼隆(Tom Donilon)於3月11日發
表的講話。他譴責源自中國的規模空前的網絡攻擊﹐稱國際社會不能容忍任何國家發起
這類活動。多尼隆說﹐中國的網絡攻擊對國際貿易、中國產業的名聲以及美中兩國的整
體關係造成了威脅﹐北京方面必須予以制止。
托馬斯當我們坐在美國外軍研究局(Foreign Military Studies Office)里時﹐托馬斯
問:為什麼我們要等這麼久?這位64歲的美國退役陸軍中校在這裡研究中國網絡戰略已
有20年時間。他說﹐我們很久以前就掌握了足夠多的證據﹐面對北京及其對此事的否認
﹐美國完全可以說:很遺憾﹐老兄﹐你的說法站不住腳。
中國涉嫌發起的網絡攻擊所針對的美國目標包括新聞機構(如《華爾街日報》、《紐約
時報》(New York Times)、彭博社(Bloomber... 阅读全帖
K*****y
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19. 蔓越莓收成季
新州南部,是全美第三大蔓越莓產地,每年進入十月之後,各地的採收活動陸續展開;
鮮紅欲滴的蔓越苺鋪滿水面的奇特景象,也成了最熱門的觀光焦點。十月的第三個週末
,是切斯沃斯(Chatsworth)的蔓越莓節,除了介紹南澤西沿海松林泥炭地區(Pine
Barrens)的文化傳統,也慶祝今年的豐收,現場邀集手工藝品師傅及畫家展示精湛技
藝,還設置許多美食攤位,從各種蔓越莓製成的食品到在地小吃,兼具娛樂性與教育性
;活動免費入場,適合全家共遊。
網址:cranfest.org
20. 燈塔巡禮
每年秋天的某個週末,新州都會舉辦一場走遍燈塔挑戰賽(Lighthouse Challenge)。
參加的民眾必須在兩天內造訪全州,從最北的沙鉤(Sandy Hook)到最南的五月岬(
Cape May),還有位於保羅斯伯勒(Paulsboro)的提尼康島(Tinicum Island)上共
十一座知名燈塔,兩間燈塔博物館還有兩個救援站。任務可說是相當艱鉅,在享受海岸
風光的同時,應主辦單位要求,參賽者還必須收集每個景點的紀念品,商品販售的所得
則將作為修繕維護燈塔之用。
活動網址:l... 阅读全帖
a*********d
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“小心開車,”他送她離開之前,一如既往地叮囑着她。
她乖乖地恩了一下,說,知道了。雖然從小倔強,但是自從碰到他以後,她卻變得小鳥
依人起來。在這個鋼筋水泥的世界裡,她一直以為自己早已經習慣了單槍匹馬地奮鬥,
但在他的溫柔關懷的眼神裡,她找到了休憩的港灣。不管外面的世界,如何風吹雨打,
只要有幾分鐘在他這裡停歇,她就可以又充滿斗志,繼續去面對所有的困難。
她坐在车里朝他揮揮手,然後一點點開出停車場。她不用看後視鏡,卻知道他還在那裡
,一直注視着她遠去的背影,她多想停下來,回過去再給他一個擁抱,但是卻只能在他
的視線裡,越走越遠。
每一次的相聚,都是為了分離。每一次的單獨返程,總是充滿了惆悵,但她還是無法抵
擋地期待着下一次的相聚。對他的留戀,如同罌粟花般越開越艷,讓人成癮而難以自拔。
高速公路在通向城市中心時,漸漸擁堵起來,無數的車尾燈,匯成一條漫長寬闊的長河
,閃爍着路人們疲憊而急於返家的焦灼。車在路上蝸行著,周圍司機的臉龐都清 晰可
見,她忍不住猜測著這些人背後的故事。他們的生活,和她完全無關,卻在此時此刻,
和她的生活軌跡交叉,然後毫無痕跡地繼續延伸出去。
她的右腳一下一下地踩著剎... 阅读全帖
z**n
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了解福德
西藏德格有一個小王國,這個皇室的血脈在大約一個世代以前中斷了,所以現在已
經沒有德格皇室的後裔。大家都相信,德格一位非常重要的國王曾是偉大的西藏上師蔣
揚欽哲旺波的弟子。
曾有預言說,當他們兩人舉辦大法會時,蔣揚欽哲旺波應該要在法會當中把德格王
痛打一頓。時至今日,德格人甚至還會說,由於德格人沒有福報,所以那一天,德格王
的表現好到蔣揚欽哲旺波找不到打他的理由。因為根據那個預言,如果蔣揚欽哲旺波在
那天狠打了德格王,德格王室就能持續的傳承下去。
我之所以告訴你們這個故事,是因為這是了解「福德」的另一種方式。「福德」的
概念是非常廣大的。在佛教的某些派別裡,比如聲聞乘,他們沒有大乘佛教徒所討論的
有關「佛性」的概念,他們只談「福德」。
我發現有關「福德」的詮釋混合了許多文化上的差異。有人問過我:「累積福德不
是很自私嗎?」這是很有意思的問題。作為佛陀的追隨者,我們難道不是應該除去對任
何事物的執著嗎?我們怎麼會有積聚、儲存「定期存款」的這種心態呢?我們怎麼能夠
投資福德?
在討論這些問題以前,我們先談談「福德」的重要性,它的功能,以及它的作用。
「福德」或藏文的「康亞」只是個名... 阅读全帖
w*****r
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第七章 結 論
由於種種原因,現年已九十七歲高齡的印順法師在歲月的長河中不斷地寫作,以自
己的想法和方式出版了大量的著作,從而最終奠定了其在臺灣佛學研究界的權威地位。
與此同時,自從中國大陸改革開放以來,印順法師的著作開始緩慢地但卻是持續不斷地
流入大陸地區,從而也在大陸佛教界和佛學界產生了一定的影響。對於他在學界的聲望
,中國復旦大學哲學系王雷泉教授的評價很有代表性。他說:
印順法師的佛學著述和闡揚的「人間佛教」思想,為佛教從信仰層圈出發,契入社
會、文化層圈,完成佛教的現代轉向奠下了理論基礎。印順以他透徹的理性思辨和冷靜
的科學精神,提升了臺灣佛教的學術水準,其著述絲毫不遜於一流的日本佛教學者和基
督教神學家。可以這樣說,在當今中青年佛教徒和佛教學者中,不管是印順思想的忠實
信徒,還是從原教旨主義角度對印順提出批評者,幾乎無一不受到印順思想的洗禮。慈
濟功德會、佛光山和法鼓山這三大山頭的社會實踐和事功,在相當程度上實現了印順人
間佛教的理論。……出家人以本身的學術實力進入大學任教,亦成為尋常之事。
據此,他將印順法師視為是「出家眾的傑出代表」。
對於學術界如此看重的印順法師,由... 阅读全帖
z**n
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44
ZT:
美國維吉尼亞大學(University of Virginia)著名的精神心理學家伊恩.史蒂芬森教授
(Professor Ian Stevenson) 。他40多年來對生命輪迴課題進行了深入研究,收集了
3000 多個證實輪迴的案例, 研究物件遍佈世界各地,有美國、加拿大、南美洲、歐洲、
西亞和東南亞。他主要研究的對象是具有前生記憶能力的兒童和少年。這些人有的能敘
述自己前生的遭遇,有的能認識自己前生的家屬朋友, 有的會講前生在其他國家講的語
言等等。他的代表作有 20 Cases Suggestive of Reincarnation 【20個輪迴案例】,
Where Reincarnation and Biology Intersect 【輪迴學與生物學的融彙】,Children
Who Remember Previous Lives: A Question of Reincarnation【從具有前生記憶的
孩子研究輪迴問題】。 他對每一個案例,都本著嚴肅認真的科學態度,一絲不茍地訪問
、調查、核實, 並且連續多年追加調查。他證實輪迴的科研成果在美國乃至世界精神心
理醫... 阅读全帖
t******g
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来自主题: Wisdom版 - 《金刚经》浅讲
四祖大醫禪師旁出法嗣牛頭山法融禪師牛頭山法融禪師者,潤州延陵人也。
姓韋氏。年十九,學通經史。尋閱大部般若,曉達真空。
忽一日嘆曰:“儒道世典,非究竟法。般若正觀,出世舟航。”遂隱茅山,投師落發。
後入牛頭山幽棲寺北巖之石室,有百鳥禦花之異。唐貞觀中,四祖遙觀氣象,知彼山有
奇異之人,乃躬自尋訪。問寺僧:
“此間有道人否?”曰:“出家兒那個不是道人?”祖曰:“阿那個是道人?”僧無對
。別僧曰:
“此去山中十裏許,有一懶融,見人不起,亦不合掌,莫是道人麽?”祖遂入山,見師
端坐自若,曾無所顧。祖問曰:
“在此作甚麽?”師曰:“觀心。”祖曰:“觀是何人?心是何物?”師無對,便起作
禮曰:“大德高棲何所?”祖曰:
“貧道不決所止,或東或西。”師曰:“還識道信禪師否?”祖曰:“何以問他?”師
曰:
“向德滋久,冀一禮謁。”祖曰:“道信禪師,貧道是也。”師曰:“因何降此?”祖
曰:“特來相訪,莫更有宴息之處否?”
師指後面曰:“別有小庵。”遂引祖至庵所。繞庵,唯見虎狼之類。祖乃舉兩手作怖勢
。師曰:“猶有這個在。”
祖曰:“這個是甚麽?”師無語。少選,祖卻於師宴坐石上書一佛字,師睹之竦然。祖
曰... 阅读全帖
t******g
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来自主题: Wisdom版 - 生死轮回是没有“主体”的
。。。。。佛陀是直接從問題的根本錯誤處——我見,來著手糾正的:在過去的生命裡
,沒有一個實在的、常住的、獨存的內涵,不管稱他是我、真我、靈魂、實我、自性等
的;在當下的生命中也沒有;就是將來從死(這一期生命)到生(下一期生命)的過程
中也不會有。在生命流轉的任何時空裡,經由蘊、處、界的交互作用,不斷地有新的業
力生成,舊的業力消逝、潛存。業力,是「經驗的反應」,「生活的遺痕」,也可以理
解為「自己的行為,對自己的影響力」。這種影響力,主要是在自己的心、意、識中作
用,乃至從此世(生)至他世(生),不斷地消長、變化著。若就積聚、記憶的作用,
說是心;若就對來生愛染、執取的作用,說是識(有取識)。但不管怎麼說,這當中,
不存在任何恆常、不變的部分,可以視為真我的。所以,佛陀會在《中阿含第201——
嗏帝經》,呵責嗏帝比丘「今此識,往生不更異」的說法了。
兔子王: 所谓有往生不更异的识,只不过是强力“有我”的背景下生出的寄托而已,
这些人通常会口头说不是神我, 梵我,其实宣扬的还是神我梵我
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佛陀為何不願意回答有關「十四難」的問題
佛陀在世時,有一位比丘喜好思惟「十四難」的問題,他每天反覆思考着這些問題,卻
無法找出答案,這令他寢食難安。有一天,比丘終於忍不住了,帶着自己的衣缽走到佛
陀的住處,跟佛陀說:「佛陀,請為我解答十四難的問題,如果我明白了,就繼續留在
僧團。如果您無法為我解答,我就要離開您,另尋名師了。」
佛陀看着這位比丘,感慨地說:「你真愚痴啊!我一生說法度眾,幫助所有眾生解脫老
病死的煩惱。此生老病死的問題才是當務之急。至於你問的十四難,只是無意義的辯論
而已,對於實際的解脫煩惱而言,一點幫助也沒有。如果解釋給你聽,既非真實道之理
,對修行、解脫又有何助益。」
接着佛陀又舉了一個譬喻繼續說道:「就好像有人被毒箭射中了,親人急着幫他找醫生
取出毒箭治療,但是這個人卻說不行。他要先知道醫生姓什麼?住哪裡?父母是誰?今
年幾歲?還要問清楚身上的箭是出自那一座山?用什麼樹木造的?用什麼羽毛當箭翎?
什麼人製作的?射箭的弓是什麼材質做的?箭上的毒藥出自何地?藥名是什麼?……這
位中箭受傷的人,非要等到問清全部的問題才肯接受治療。」這時,佛陀停頓了一下,
反問比丘:「這個... 阅读全帖
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来自主题: Military版 - 切尼:李肇星蠻橫 胡錦濤無信
錢尼:李肇星蠻橫 胡錦濤無信
2011-09-04
中國時報
【劉屏/華盛頓三日電】
 美國前副總統錢尼的回憶錄指出,他兩度與中國領導人胡錦濤「一對一」對話,
但兩度都被中方破局。一次是曾任外交部長的李肇星蠻橫闖入「監軍」,一次則是被胡
錦濤方面擺了一道,而後面這次也導致他與胡錦濤從此不再來往。
 錢尼回憶錄《我的歲月:個人及政治回憶錄》(In My Time: A Personal and
Political Memoir)沒有談及台灣,但有二處談及中國,一是為化解北韓核武而舉行的
「六方會談」,二是兩次「一對一」破局的詳細經過。
 首次「一對一」是二○○二年,時任國家副主席、已準備接班的胡錦濤訪美,錢
尼在官邸以「接待外賓從未有過的高規格」午宴款待胡。美方出席者有國務卿鮑爾、財
政部長歐尼爾、商務部長伊凡斯、勞工部長趙小蘭、白宮國家安全顧問萊斯女士、國防
部副部長伍夫維茲等,全是布希政府的核心官員。
 因此前胡錦濤與美方的每一場會談都是照本宣科,故錢尼想,或許「一對一,可
以讓胡錦濤輕鬆點,達到真正的交流」。於是午宴過後,錢尼... 阅读全帖
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来自主题: Military版 - 我党挟洋自重的光荣传统小考zz
對於蘇共的反華言論和行動,中共進行了反擊。1964年2月18日下午,楊尚昆約見蘇聯
大使契爾沃年科,質問蘇共為什麼背著中共散發反華的文件,進行分裂、派別活動。
2月20日,中共中央致函蘇共中央,指出蘇共領導一面裝著要團結的樣子,叫嚷停
止公開論戰,一面又背著中共向各國共產黨、工人黨發出反對中共的信件,策動新的反
對中共的運動。覆信在批駁蘇共領導的兩面派手法後,提出:“我們再一次鄭重地要求
蘇共中央把最近給各兄弟黨的反對中國共產黨的信,同樣交給我們。我們將在研究你們
這封信之後,作出我們的答覆。”這封覆信是根據毛澤東的指示起草的,並經他閱批後
發出的。2月28日下午,中央政治局委員、書記處書記彭真受中共中央委托,接見了蘇
聯大使契爾沃年科,口頭通知了中共中央的意見。
這裡還有一個插曲。當時,在中蘇兩黨往來信函中,中共中央發給蘇共中央的每一
函件除了提供中文正式文本外,還都附有俄文譯本。而由蘇共中央發來的函件只有俄文
正本。那時,無論是把中文正本翻譯成俄文,還是把蘇共的俄文正本翻譯成中文,都由
我們中辦翻譯組承擔。隨著雙方論戰日趨激烈,我們在翻譯中也更加小心翼翼,力求準
確無誤,避免翻譯中... 阅读全帖
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