n*****s
发帖数: 6495 | 1
闽平渔惨案，几十个福建渔民被关在底舱，舱盖被钉死，活活闷死20几个人
1990年8月15日，李登辉在国民党中常会上称，“台湾民众应理解国军执行遣返大陆偷
渡者的用意和执行任务的辛劳，给予他们所应得到的支持”。[4]中華民國时任行政院
长郝柏村在答记者问时，称闽平渔5202号事件是大陆渔船自己撞到军舰上的，因此不存
在责任问题。郝柏村还另外表示，闽平渔5540号事件是“意外事故”，“就好象飞机也
会因故掉下来一样”，台湾各界“批评军方太过苛求”，并肯定国军“忍辱负重、负责
尽职”的表现。[4] |
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s**********e
发帖数: 33562 | 2 SPK的网文都是有出处的，如果没有出处，我也就不引用他的文章了。
现在问题不是无影无踪（虽然你的解释纯属狡辩），而是叶飞的哪个旅被干掉了。请回
答。谢谢。
3000 |
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w****w
发帖数: 14828 | 3 參加者心聲
【明報專訊】■千禧世代——坦克車死人
梁展熙（9歲）﹕「我覺得好奇怪，坦克車應該用來自衛的，為什麼會用來擋人民？」
今年9歲的梁展熙上中文課時聽到老師談起六四經過，他這樣向記者解釋六四﹕「有坦
克車在中國車死學生，死了很多人。」
他和媽媽都是首次參與燭光晚會，媽媽指往年覺得展熙年紀尚小，未懂得了解六四，但
今年起會每年帶他參與晚會。
被問及首次參與晚會的感受，展熙只說「都幾悶」，至於會否下年再來，滿臉孩子氣的
他笑說﹕「唔知呀！」
■八十世代——母親反對
葉同學（20歲）﹕1989年出生的葉同學昨在母親的反對下首次參與六四燭光晚會，她出
門前，其母親再三叮囑﹕「記得有什麼事便要快點離開！李柱銘之前被人（計劃）暗殺
，你這次參與晚會，可能會有危險。」
她表示，自小父母很少提及六四，但深感自己已經20歲，應該多了解六四事件，遂決定
參加晚會，「大家經常說現時的學生很無知，我希望透過站出來，證明我們其實想知這
件事（六四事件）……但因自己未親身經歷事件，好難評論」。
■七十世代——灌輸兒子
羅小姐（36歲）﹕在中學教歷史的羅小姐回想20年前，在電視機前聽到槍聲、呼喊聲等
，當時念 |
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w****w
发帖数: 14828 | 4 事隔20年，目擊鎮壓的李蘭菊講起六四事件時仍十分哀慟，昨日在支聯會六四座談會上
更一度感傷哭起來﹕「有個11歲小朋友一直伏在我身上，哭覑要衝出去拚命，因為哥哥
給軍人打死了。」（余俊亮攝） |
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w****w
发帖数: 14828 | 5 六四出生 左派之後﹕一日不平反 一日不慶生
【明報專訊】20多年前的6月4日，他出生於左派家庭，一直深信穩定壓到一切，直到發
現家中一堆標籤覑「戒嚴第×天」的影帶，他才知道事情的另一面。 「生於六四，更
讓我感到有種使命。」
Peter（假名）的父母在內地長大，任職中資機構，來港後訂閱《文匯報》至今，是根
正苗紅的「左派」家庭。Peter說父母其實沒有刻意「洗腦」，反而避談六四，「提起
六四他們總是表現得很尷尬，但其實你明知他們其實很關心，天天看國內新聞」。
發現家藏六四影帶 驀然驚醒
10歲時父母帶他入戲院看《天安門》，散場後父親說﹕「當時（學生）企到咁硬，吾爾
開希見李鵬時又咁串，咪咁收場囉！」醉心中國歷史的他，看的書是《中國可以說不》
，讀的近代史全是內地出版。柴玲的「走佬領袖」形象、「穩定勝於一切」，他一直深
信不疑。
會考後的暑假在家中閒覑，偶然發現標籤上寫覑「戒嚴第×天」、「危城告急」的錄影
帶，看覑影帶在電視播放，兒時片段忽然被喚醒。「說來神奇，看過那影帶，89年5、6
月的事忽然歷歷在目。我記得100萬人遊行那天，跟媽媽在搭電車，求她帶我去遊行，
又跟遊行市民一齊大叫打 |
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g****e
发帖数: 1344 | 6 对香港人觉得很恶心，不知足，不知感恩，搞不懂中共为什么这么照顾香港，希望下一
界习李不要这么傻了
以民主旗号来获得对大陆仅存的一点优越感，就是香港还有台湾现在最后的小裤衩了。 |
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n******t
发帖数: 4406 | 7 既然有主观成分，你为啥这么快就相信李大师扯淡了？？
有立场为题就不要遮遮掩掩的，看着恶心。
久。 |
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a******n
发帖数: 280 | 8 这样的问题，对我而言，是比较难。因为我以为回答起来是有所不敬。我也希望版主不
要M这类问题。
我只能说，现在是因为处在宇宙正法的特殊时期，一直到法正人间结束。这段时间有李
老师在。
未来人类不知道曾有过李老师。人本来就不知道李老师，将来还是不知道。
记得李老师在一次法会一再说“我就是什么都没有”。
我看来，对于整个大穹而有，他本是无；为挽救整个穹体，化为有而来。之后，可能又
是无了--对于大穹中的生命而言，他仍是什么都没有。
个人简单浅显理解。 |
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c*****c
发帖数: 606 | 9 【明慧网二零零七年十一月二十六日】诗歌历来是中华文化传承于世，彰显道德操守、
礼佛参禅、真知雅趣、世风民情，并赖以培植良知善念、引领社会风尚、稳固社会根基
的艺术形式。韵律严格、选字考究、意境高妙、内涵丰富的中国古代诗歌更是浓缩了中
国人几千年来无量的智慧与华夏文明的壮丽辉煌。古诗从深邃的历史中走来，承载着中
华优秀传统文化的重负，像一颗颗璀璨的明珠镶嵌在历史的链条上。
然而，中国诗歌园地里的一株株旷世奇葩中，也总混有那么一两棵罂粟。它们也曾假骚
姿艳彩争艳一时，甚或凭豪势强权光耀一世，然而它们罪恶的本身也是它们自我毁灭的
必然宿命。中共前党魁毛所著之诗便是这样的作品。
毛魔写于一九一零年的《咏蛙》诗中的后两句“春来我不先开口，哪个虫儿敢作声”，
非常典型的暴露出毛魔“霸道”的人格。结合毛魔一生八十三年的岁月和邪党八十七年
的历史，特别是在中共抢得了政权之后，对中国人民的言论钳制，和毛魔在少年时代的
这一首诗何其绝妙的互相印证。诗言志，信矣。
诗言志者，包含有这样一个道理：一个人有意无意间的意思表露通常是发自其内心深处
的。看毛魔一九二五年写的《沁园春 长沙》中的语句“怅寥廓，问苍茫大... 阅读全帖 |
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l****z
发帖数: 29846 | 10 2011-09-30 18:14:56
迄今为止，在世界绝大多数人的认知中，西班牙内战缘于以佛朗哥为首的军人政变推翻
了民主选举的第二共和国。在这一论点持续了七十年后的今天，西班牙史学界出现了一
个新派系，这个派系政治上属右派，学术上被称为“修正派历史观”，其代表人物叫毕
欧-莫阿(Pio Moa)。他们的观点是，西班牙左派是挑起1936年至1939年内战的责任者，
而佛朗哥是为西班牙带来和平并奠定民主基础的伟人。这些论点对占统治地位的左派传
统观点发起公然挑战，引起西班牙内外史学界的巨大争议，形成莫阿热。除了学术观点
，对莫阿的热议还有另一个原因，即这个不断写书发表“右派言论”的史学家，曾经参
与西班牙重组共产党的创办，还是毛主义的信奉者。
1948年莫阿出生在一个银行职员家庭。他十五岁那年先进了英国一家糖业工厂，又从英
国到荷兰做工。据他回忆，“在隆隆巨响的机器面前一天站八小时”毫不令他愉快，他
尤其对签约和解雇都由老板说了算不满，觉得自己的“汗水的果实被老板拿走”，此外
还“为了给他们创造利润而失去了部分生命的时光”。因身无分文荷兰工厂开除了他，
把他送回“英王陛下的吸血鬼的英... 阅读全帖 |
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D********n
发帖数: 1161 | 12 毛泽东国学读书笔记————《讲堂录》选读
（选自《毛泽东早期文稿》）
毛泽东《讲堂录》笔记共47页，一万多字，字全部为毛泽东用“兰亭体”小楷字书写而
成。前面11页为《离骚》、《九歌》全文抄录，一丝不苟；后面36页主要是国文和修身
的听课笔记。涉及范围很广：先秦哲学、楚辞、汉赋、汉书、唐宋古文、宋明理学以及
明末清初的思想家与文学家。。。。。。
《讲堂录》选读
毛泽东
（一九一三年十月至十二月）
……
涤生日记，言士要转移世风，当重两义：曰厚曰实。厚者勿忌人；实则不说大话，不好
虚名，不行架空之事，不谈过高之理。
……
不谈过高之理 心知不能行，谈之不过动听，不如默尔为愈。
两军交绥，安者胜矣，骄则必败。
师若真心爱其徒，虽顽梗亦化矣。
真精神 实意做事，真心求学。
有雷同性，无独立心。有独立心，是谓豪杰。
国文
……
精神心思，愈用愈灵，用心则小物能辟大理。
……
题须简要，故善诗者不必观其诗，即于其列题焉观之，必有不同者矣。
……
题视窍，窍得则用神入内，奇理自辟。
随便记录，陶写胸襟，可以养气（指游程记）。
胜景、古迹、险隘、民风，以及通商之步岸，游程之所必记。
贤相不以自己之长... 阅读全帖 |
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y*****8
发帖数: 673 | 13 wow, 小三建議3p 拉！這也太假了吧。 lz答應啊，導師候手起刀落，把這兩個賤人做
了。 |
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h*******a
发帖数: 1753 | 14 作者：刁文元
除夕晚去影院看了电影“集结号”。回家路上，看到街角偏僻处有许多人在烧冥纸,每
到重要的传统节日，人们还是习惯用这种方式寄托对先人的哀思。热闹的鞭炮声中，或
明或暗的堆堆火光和火堆边婆娑的身影,也不禁让我追思起故去的亲人和朋友。联想到
“集结号”的场景，忽然就想起了景光。
景光不幸坠楼已有些年头了，大家现在还都经常念起他。他的病始于73年的一次大赛。
一场意料之外的失败，使他长期过于紧张而劳累的身心突然崩溃。当时只有圈内少数人
知晓根底。
? 景光是唐山人，1.82米个，嘴大眼小，身板壮实，一式的寸头,从外表看就像个老实
巴交的农民兄弟。他是个左撇子，手长脚长，打球反应快，手感好，是当时公认的乒乓
奇才。
? 景光还特聪敏，他是队内的模仿秀高手，会惟妙惟肖地表演多种人物和方言。那时训
练之余,我们一帮年轻人经常在一起自娱自乐，琴棋书画,各显神通，现时就叫才艺展示
吧。
? 景光人憨厚,在圈内的人缘有口皆碑，不管哪路“人马”都念他好。71年他任男队队
长直到生病退役，我和他在国家队相处十几年，没见他和谁红过脸。有次他老家河北的
朋友送一箱大雪花梨，说是以前慈禧的贡品，一斤一个... 阅读全帖 |
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b*********k
发帖数: 35031 | 15 替lz答，要，直接转lz信箱就可以了，多谢喜欢～～～ |
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R***r
发帖数: 3519 | 16 我也喜欢过好不好。循环放的歌他最多。直到听到这一期。
再联想到第一期，他刚来的时候被小胡问，你当年和卢庚戌为啥会分啊？LJ答：主要是
卢庚戌他。。。dots connected.
没想到得罪了女粉丝。
好吧，你们的偶像最阳光心态最好。不喜欢他的人都是阴暗的，好不。
你继续。 |
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D********n
发帖数: 1161 | 17 毛泽东国学读书笔记————《讲堂录》选读
（选自《毛泽东早期文稿》）
毛泽东《讲堂录》笔记共47页，一万多字，字全部为毛泽东用“兰亭体”小楷字书写而
成。前面11页为《离骚》、《九歌》全文抄录，一丝不苟；后面36页主要是国文和修身
的听课笔记。涉及范围很广：先秦哲学、楚辞、汉赋、汉书、唐宋古文、宋明理学以及
明末清初的思想家与文学家。。。。。。
《讲堂录》选读
毛泽东
（一九一三年十月至十二月）
……
涤生日记，言士要转移世风，当重两义：曰厚曰实。厚者勿忌人；实则不说大话，不好
虚名，不行架空之事，不谈过高之理。
……
不谈过高之理 心知不能行，谈之不过动听，不如默尔为愈。
两军交绥，安者胜矣，骄则必败。
师若真心爱其徒，虽顽梗亦化矣。
真精神 实意做事，真心求学。
有雷同性，无独立心。有独立心，是谓豪杰。
国文
……
精神心思，愈用愈灵，用心则小物能辟大理。
……
题须简要，故善诗者不必观其诗，即于其列题焉观之，必有不同者矣。
……
题视窍，窍得则用神入内，奇理自辟。
随便记录，陶写胸襟，可以养气（指游程记）。
胜景、古迹、险隘、民风，以及通商之步岸，游程之所必记。
贤相不以自己之长... 阅读全帖 |
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r***u
发帖数: 1272 | 18 一个钢琴青年半夜开车撞倒一个串串店下班女工，没死。想了想，取下一把三十多公分
的刀连捅八刀，这个过程，女工一直央求别杀了，家里还有两岁半的儿子需要照顾……
他没听，颀长的手指激情弹奏中。一会儿，女工果真死了。
大家知道，这个女工叫张妙。这个钢琴青年叫药家鑫。我把他简称，药。
案子大家已很清楚了。该怎么判决也清楚，不清楚的拿把刀在自己身上举例，便会清楚
。我之所以把这简称为，药，是因为发生在长安的另一些事情。这天，长安的法庭格外
开恩，允许五百名群众入场围观，后来我们知道，这是为了方便四百名整编制的长安乐
府，也就是药的同学们接受调查问卷：药，到底该不该判死刑？这时的民意前所未有的
统一，药渣子药引子药罐子都答：该名同窗一贯温良，品学兼优，给他一个机会，给未
来一片蓝天……场面感人，连天花板都为之动容。
我觉得这个围观的场景很可怕，比那晚上药连捅八刀还可怕。药只杀一人，这时却杀四
百人。这样的教育公然训练学生对人性说假话，这样的围观让人瞬间就变成了狼。经此
一战，孩子们会陡然明白：只有下手坚决，才能前途远大。这时你就知道，药，为什么
会在并无威胁的情况下用弹钢琴的手连捅八刀。
这就是中国... 阅读全帖 |
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h*d
发帖数: 19309 | 19 外交部回应向马其顿捐赠校车事件_新闻中心_新浪网 问：据报道，中国近日向马其顿
捐赠校车。请介绍有关情况。 答：经向有关部门了解，根据2011年初达成的援助
协议，中方应马其顿政府要求提供23辆校车。11月25... http://t.cn/S4MKvk |
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p****y
发帖数: 23737 | 20 韩寒在春节假期后接受众多媒体的采访反击对他的批评，反反复复讲着类似的话，例如
为了显示其批评者何等荒唐可笑，他举了《三重门》的一个例子。在接受土豆网采访时
，他是这么说的：“他们这些人当中甚至还找出了我《三重门》当中一个重大的证据，
就是我在《三重门》当中引用了一首诗，说主人公写了一首诗，叫：卧梅又闻花，卧枝
伤痕低，鱼吻卧石水，卧石答春绿。然后他们进行了一个长篇的分析，觉得这个是不可
能出自17岁少年之手，因为这首诗无论是平仄还是任何东西都非常精确，这首诗一定是
有丰富的生活阅历的人写出来的，绝对不是一个17岁少年写出来的，肯定是有丰富的中
文系经验才能写出来的。电脑前的朋友们，你们记得这首诗吗？我没有文化，我智商很
低，要问我是谁，我是大蠢驴。这是很多80后流行的一首诗，他们居然能分析出来这首
诗是一个中年人写的。他们都不知道我写的是什么意思。”
http://www.tudou.com/programs/view/FY0YymUSIqA/ |
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C**********r
发帖数: 8189 | 21 这题太难为vix这个小痞子咯。都多少天了还答不出来。 |
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b****i
发帖数: 256 | 22 我们并非容不下一个求真的人，而是无法容忍一个以求真之名姑息养奸、愚弄民众
并欺世盗名的巨骗！方舟子造假无数、恶贯满盈且拒不认错，早已遭到广大民众的唾弃
和谴责。倘若还有媒体无视民意而继续将打假寄予网络流氓方舟子，则必是这个时代的
耻辱和悲哀！
2014年2月11日，《廉政瞭望》编辑曾晖先生发表了一篇题为《方舟子：我为什么
总是质疑？》的文章，称“方舟子十分正常”，“社会上‘假’的太多，敢于出头直言
的人太少，他的特立独行就更显难能可贵”，“也因为有方舟子的这双眼睛，公众人物
才更加自律，更加‘小心’”，“方舟子打假，爱揪着问题不放，自然会得罪不少人”
，然后质问公众“我们的舆论，容得了这么多的‘假’，难道容不下一个求真的人吗？”
首先，方舟子究竟是个求真的人，还是一个以打假掩盖自己恶行的习惯性造假者和
撒谎者，请《廉政瞭望》和曾晖先生倾听该文发表后网易和搜狐网友的一片谴责和唾弃
声（见http://comment.news.163.com/3g_bbs/9KQ2F8HN00963VRO.html；http://quan.sohu.com/pinglun/cyqe... 阅读全帖 |
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q*j
发帖数: 156 | 24 来自主题: ChineseClassics版 - 147 世世茫茫难自料
韦应物 答李__元锡 |
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w*****n
发帖数: 937 | 25 没看过这本京剧，昆曲有一折，叫吟风阁-罢宴。
http://www.tudou.com/programs/view/cPbGeQfld_0/
查了下昆曲罢宴的简介。
http://www.kjcxs.cn/News_View.asp?NewsID=162
《吟风阁·罢宴》昆剧剧目。清人杨潮观作。杨潮观(1710一1788)无锡人，在任四川邛
州知州时，得卓文君妆楼旧址，建吟风阁。后将自写短剧三十二本，每剧均为一折，统
称《吟风阁杂剧》。《罢宴》为第三十一本，原题《寇莱公思亲罢宴》。本事见宋邵伯
温《邵氏闻见录》及欧阳修《归田录》、司马光《涑水纪闻》。演述宋人寇准寿辰盛宴
，高烧绛烛，府中老妪刘婆过廊下几为烛油滑倒，呜呜而哭，寇准问其故，答谓太夫人
当日百般哀苦，灯火寒窗，培育孤儿课读，今公功成名遂，夜间红烛高烧，蜡泪遍地，
痛太夫人当日之苦，竞未受享一日，不觉失声云。寇准闻之，大恸，乃罢贺宴。二十年
代，昆剧传习所经吴义生传授，后亦成为新乐府、仙霓社昆班的常演折目，由老旦马传
菁(饰刘婆)主演此戏。昆剧舞台演出本载《集成曲谱》声集八册。 |
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f*x
发帖数: 196 | 26 HOHO，我的：
1，十万个为什么，三国演义(小人书) (小学)
2，西游记，查太莱夫人的情人(初中)
3，唐圭璋 唐诗鉴赏入门(高一)
4，李光德 西方哲学史(高二)
4，查良镛 射雕英雄传(高三)
5，佛罗依德 梦的解析(大一)
6，熊耀华 陆小凤系列(大二)
7，黑格尔 法哲学原理(大三)
8，曹雪芹 红楼梦(大四)
9，宋史，明史，清史(大五)
10，西方经济学 (大学后)。。。
基本是一套书影响一年。惭愧，回头一看，原来没读过什么书。。。 |
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m**h
发帖数: 42 | 27
是啊是啊，辛大多数时候用起典故来象冰糖葫芦似的，这一点跟红楼诗倒是很象。
然而辛词有他放纵的一面，就不是闺阁诗派的人所能欣赏的了。有个有趣的颠倒
现象，写闺情、宫词写得好，或者写得比较放纵佻达的，大多是越俎代庖的大男人，
比如王昌龄、李商隐、韩幄、杜牧、柳永。真正的闺阁诗人，写起来往往严肃自持，
境界把得很高。象李清照的“天接云涛连晓雾”，“生当做人杰”。偶尔写点闺情，
也是非常纯净的生活情趣（比如李的两首如梦令），并无士大夫那种把玩小脚的
心态在作祟。钗黛虽然是虚构的人物，也可算入这样的闺阁诗派了。她们的巅峰
之作，比如二人的菊花诗，宝钗的柳絮词，黛玉的五美吟，恰恰都不是闺阁柔媚
之作，而是风骨很硬，寄托很深的作品。所以象“十三女儿学绣”这种轻薄的口吻
会招致她们的反感，不怪:) |
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j*****7
发帖数: 10575 | 28 3）为什么把自称“召会”的人士视为异端
归正福音网
http://www.guizheng.net/article.asp?id=1239
索引：基督道理的开端其实是指初代教会时，当要执行受洗之前，一些简单的「要理问
答」需要向准备领洗者执行，因为当时圣经还未完成，所以有使徒信经之类的信仰告白
来作为牧师问受洗者的教义，也就是说，这段圣经不是要我们不要再悔改了，乃是说我
们要脱离当初加入教会中简短的要理问答的知识。
若主许可，还要传福音给他们
前 言
在一般的书房都可以买到自称是「恢复本」一本书籍，其中自称「本译本所根据者，乃
此类认识之集大成，加上附注，可谓两千年来，各方圣徒对神圣启示认识之结晶」(注
一)，按照他们的说法，其中的附注解释，他们视为「结晶」之事物，也是他们对圣经
的解释与他们自己的信仰告白，当有人持的意见与他们不一样时，他们就会为其信仰敌
挡。
如果他们至今都持续以下列恢复本中所持的说法，只是显明他们是归属于圣经所论古老
之异端教义；意即将主的话语凭私意加减者，按照启示录二十二章18-19所说 :
「我向一切听见这书上豫言的作见证，若有人在这豫言上加添甚么，神 |
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m****a
发帖数: 9485 | 29 曾倪夫的紀錄──從其人民離開柴雷罕拉地到脫離拉曼人之手的記事。
編成第九至二十二章
第九章
曾倪夫率領一群人離開柴雷罕拉，佔有李海尼腓地──拉曼王允許他們繼承該地──拉
曼人和曾倪夫的人民發生戰爭。約主前二○○年至一八七年。
1 我，曾倪夫，學過尼腓人的所有語文，也知道尼腓地，即我們祖先最初繼承的土地
，我奉派到拉曼人中作探子，以偵查他們的軍力，使我軍能突襲他們、消滅他們──但
是當我看到他們當中美好的事，就不希望他們被消滅。
2 因此，我與弟兄們在曠野中起了爭執，因為我希望我們的首領與他們訂立條約，但
他是個苛刻又嗜殺的 人，竟下令把我處死；經過一番血戰，我才獲救；由於父親與父
親作戰，兄弟與兄弟作戰，最後我軍大部分 都死在曠野；我們這些倖存的人回到柴雷
罕拉地，把那件事告訴他們的妻子和他們的兒女。
3 由於我過分熱中於繼承我們祖先的土地，便召集所有也想擁有那地的人，再次啟程
，進入曠野，上那地去；但因我們遲於記起主我們的神，便遭受飢餓和痛苦折磨的擊打
。
4 然而我們在曠野徘徊了許多天後，就在弟兄們被殺的地方，也就是我們祖先的土地
附近搭起帳篷。
5 事情是這樣 |
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l*****a
发帖数: 38403 | 30 (8)盲超逻辑，自摧自毁
被招招刺中，被步步追击，到了末路穷途之际，许多护教者都会拼死一搏说：
「可以不理逻辑，逻辑不可靠，圣经才可靠，上帝是超越逻辑的，逻辑不适用于上帝，
上帝不受逻辑限制，上帝能够打破逻辑的规律！」(且称此为：盲超逻辑。)
批：
（一）
(a)盲超逻辑是最低能的败方遁辞。在思辩时，所讲道理占尽上风的胜方，是
不会提出「可以不理逻辑」这种反智盲断的。垂死挣扎的败方，狗急跳墙才会这样说。
(b)企图攻击逻辑的人，根本不知逻辑为何物。天地间最坚稳可靠的学间就是
逻辑和数学，甚至可以说逻辑比数学还要坚稳可靠：数学断言「3 〉2」，逻辑断言「
如果 3 > 2，，则3 〉2」。在逻辑和数学之后，其次最坚稳可靠的学间就是物理学。
物理学比医学可靠得多，医学又比神学之类可靠得多。有病看医生，医生说没得救了才
找神学家研究前程，再请教士代祷，正常人不会次序颠倒的。如果连逻辑这块最坚稳的
金刚基石也不可靠的话，盲超逻辑论者的宗教信仰就无非是最不可靠的烂泥腐叶而已。
(c)说逻辑不可靠，须要给出理据，否则可以不理。但要给出理据就离不开逻
辑的审核范围。企图否定逻辑，仍须合乎逻辑。
(d... 阅读全帖 |
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s*****e
发帖数: 970 | 31 2009年6月22日，应张杰校长邀请，中国科学院外籍院士、美国科学院院士、美国
哈佛大学教授萧荫堂作客我校励志讲坛。即使在期末考试期间，备考的紧张依然挡不住
萧教授的魅力，讲座吸引了大批同学，现场座无虚席。
萧荫堂教授的演讲主题是“清泉活水，遭时实遂”，他开篇即引经据典、破题立意。
“清泉活水”出于朱熹的《观书有感》，“遭时”“实遂”则分别源于欧阳修的《泷冈阡表》和
韩愈的《答李翊书》。两句话恰到好处地概括了萧教授的人生体验：人生是因为源源不
断的新思想和兴趣，以及能把握住适时的好机遇，才可能达到一定的高度。
萧教授告诉同学们，他正是从《孟子》、《封神演义》和古典哲学中，获得了青少
年时期思想的启蒙，各个学科之间都是有联系的，要想在某一方面有所建树，必先具有
广博的文化底蕴。
萧教授回忆了他在多所世界著名大学求学、执教的经历，娓娓道来那些给予他重大
影响的数学大家们的精彩故事。萧教授用谦逊的语言告诉大家，山外有山、人外有人的
道理，也告诉大家挫折对一个人的成长具有重要意义，更说明了运气只会留给那些有准
备的人。
谈到成功，萧教授告诉同学们：一个人贡献大小的衡量标准在于，如果你不做这件 |
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s******t
发帖数: 2511 | 33 古代文学
浙江自勾践兴邦，蔚成霸业，但文风未启。
两汉时期
两汉时期有《越绝书》和《吴越春秋》传世，是为浙江民间文学和小说的发端，其
中关于大禹治水和勾践西施等的传说流传至今。东汉上虞的王充是浙江第一位文论家，
其哲学著作《论衡》批判天人感应等谶纬迷信思想，提倡无神论。其文简朴，平易流畅
，不事修饰，在文学批评上主张文质并重和艺术的独创性、风格的多样化，对后世的文
学理论发展产生一定的影响。
两晋南北朝
三国以后，浙江文运渐兴，取得了第一次大面积的丰收。
小说方面，魏晋南北朝时期出现了志人志怪小说，如东晋初年定居嘉兴的干宝著有
《搜神记》。另外，当时有影响的小说作品还有《齐谐记》、《续齐谐记》、《妒记》
和《俗说》等。
散文方面，东晋时定居会稽山阴（今绍兴）的王羲之为文自然疏爽，代表作有《兰
亭集序》。
诗歌方面，南朝刘宋时家居休宁（今上虞）的谢灵运有《谢康乐集》，诗作描写江
南山水，情景交融，设色华丽，刻画精细，如“池塘生春草，园柳变鸣禽（《登池上楼
》）”、“明月照积雪，朔风劲且哀”（《岁暮》）等名句历来为人所传诵。他的诗促
使两晋的玄言诗向山水诗的转变，开创了中国文学史上的山水诗... 阅读全帖 |
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g*****p
发帖数: 451 | 34 实践是检验真理的唯一标准
科学质疑和答惑是非常常见的
这篇文章的重要数据和基本的病毒膜融合理念是抵触的
如果不能解答，让人疑虑重重
如果不是因为送自家杂志，找自家审稿人
这块数据放这个方向的人审稿，肯定要求解释清楚，否者无法收稿
convincing |
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g*****p
发帖数: 451 | 35 实践是检验真理的唯一标准
科学质疑和答惑是非常常见的
这篇文章的重要数据和基本的病毒膜融合理念是抵触的
如果不能解答，让人疑虑重重
如果不是因为送自家杂志，找自家审稿人
这块数据放这个方向的人审稿，肯定要求解释清楚，否者无法收稿
convincing |
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Q****g
发帖数: 957 | 36 北京你可以试试那个任启松，不过效果未知。如果你方便的话，最好能去济南看李可的
学生孔乐凯，你这个问题，他应该比较容易调整，他的技术不错。 |
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Q****g
发帖数: 957 | 37 上海应该是藏有不少好中医，不过现在找到他们太难了，你可以试试龙华医院的丁以谔
，还有一个叫施杞的。反正找好医生难。如果你的病比较厉害的话，我还是建议你也去
济南看孔乐凯，他的来路清楚，而且李可是以抢救ICU病人闻名的，如果病厉害还是值
得去一趟济南的。他那里好像外地人优先。 |
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Q****g
发帖数: 957 | 38 中医如果医生处方对症，绝对不是一个缓慢的过程！现在中医的名声都被那些慢郎中给
祸害了，李可老医生就是用自己抢救肺心衰竭的经历在扭转这个缓慢的观念。你想想张
仲景的方子都是在瘟疫死人无数的情况下摸索出来的，怎么能慢？慢了，人就没了。另
外，现在的慢郎中多数都是温病派。 |
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Q****g
发帖数: 957 | 39 其实中医方剂如何摸索出来，今天已经不清楚了，但是通过阴阳五行和经络的理论可以
窥见当初的摸索未必是象你所说的那样。比如半夏专降胃气，那么遇到胃气不降的病人
就投以半夏自然降胃气。杏仁专降肺气，肺气不降就投以杏仁。等等，并不需要反复去
试。至于如果知道这些药物的经络走向，现在往往推测是由练了气功经络敏感的人之后
体会出来的，这个就不知道了，但是今天往往也有经络敏感的人反应服用薄荷后能觉得
体内有气循行某通路，经对比该通路即为某经，所以这个说法比较可信。
但是最重要的是，大家发现张仲景的方子，只要对症，往往是几副药药就能把病治好。
所以张仲景能成为医圣。
现在的中医无法治病，一个是辨症不清，一个是受温病派影响不敢用经方。李可老医生
呼吁大家重新学习经方就是这个道理。另外张仲景的著作由于当时是刻在竹简上十分不
便所以用词过于精简，后人学习往往有误解，所以也造成很多中医无法准确使用，经方
峻猛，经方用错了，往往会杀人，所以医家为求稳妥，当起了慢郎中。
最后，所谓是药三分毒只是民间的一种说法，用这个去解释吃中药产生的不良问题是非
常不恰当的。举凡中药都是偏性而已，偏多偏少而已，人病之后也是偏性，... 阅读全帖 |
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a******r
发帖数: 1464 | 40 余浩（任之堂） 郑黎：如何清除人体多余的水湿
by 相约315
万病从根治 15 ——如何清除人体多余的水湿
作者：余浩郑黎
传奇中医师多年临床经验的感悟与总结
小时候，家里居住环境不好，住的是土房、瓦房。秋天落叶纷飞，很容易飘落在屋
顶，堆积在瓦沟，以致屋顶的排水通道被堵塞。每次下雨的时候，只要雨水稍大一点，
屋顶排水不畅，瓦房就会漏雨。雨水从屋顶滴答滴答地落下来，落到屋内的地面上。为
了防止地面被雨水淋湿，只好弄个盆子接水，但雨水滴在盆中后，还是会溅起来，盆的
周围通常会被溅湿。所以雨停后的第一件事，就是将地面弄干，父亲最常用的办法是将
灶膛里的柴灰撒在被溅湿的地上，柴灰很干燥，撒上去之后，很快就将地上的水吸收了
，将已经吸水的湿柴灰扫干净，然后再撒上干燥的柴灰，如此几遍之后，潮湿的地面，
很快就干燥了。
后来我跟随太爷学习中医，每当听到太爷五行相克，特别是“土能克水”时，我的
第一反应就是父亲用柴灰来弄干地面的情形。
随着对中医理论学习的不断深入，随着对临床的不断接触，我对五行相克的理解越
来越深刻，对其在临床上的运用也越来越多。前面一章通过养猫的故事，阐... 阅读全帖 |
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x******5
发帖数: 9 | 41 《灵枢•口问篇》说：“耳者宗脉之所聚也”。耳为全身经络分布最密的地方，
十二经脉、三百六十五络脉都走于耳，此外，人体的每一个器官和部位在耳朵上都有相
应的代表穴位，仅耳朵的前后就有260个穴位。
《黄帝内经》中指出。 “五脏皆禀气于脾胃，以达于九窍；烦劳伤中，冲和之气不能
上升，故目昏耳聋”。暗示耳鸣耳聋的病因在脾胃。
《医方集解》：李东垣曰：医不理脾胃及养血安神，治标不治本，是不明理也。
伤寒杂病论,治疗阳虚药方不宜用于治疗耳鸣。 |
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xt
发帖数: 17532 | 42 治病要标本兼治，光治标不行，光治本不但慢，而且可能本治好标还
不除。李东垣本来就是强调养脾胃的，你如果让张景岳说肯定还是
肾。 |
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l****g
发帖数: 11 | 43
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这个问题是多数人问我的问题里面最尖锐的之一了，呵呵。
答：之所以现在在和睦家工作，是因为我早在十一年之前就开始向USMLE这个方向靠拢
了。比喻一下：学挖井的目的是为了挖石油，现在武功还没有练成，还没有挖到石油，
但是碰巧挖到了水，的确靠买水就可以活的还行了，我们是改行成专业打水井呢还是继
续挖石油呢？据我所知，石油比水值钱，所以我决定利用卖水的资金支持，继续挖石油。 |
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C********n
发帖数: 6682 | 44 hoho
你还真是前言不答后语啊
黨棍掌權，何小刚來大陸好幾次都沒談攏。 |
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i*****s
发帖数: 15215 | 45 我试着答一下，
1. 微距不能无限靠近，都有一个最小焦距，不过这个距离很短了，紧靠镜头，拍昆虫
已经不方便了，三脚架不好放。店里能买到的最大放大倍数是1:1，就是实物在胶片/
CCD平面上的投影与实物是一样尺寸的。再大的倍数，要自己动手了，网上资料很多。
2. 打鸟要长镜头，一般要300mm, 长的有600mm, 还有更长的mirror lens，价格看质量
，质量好的比较贵，性价比也不好，要用的时候可以去租，租金不贵。
3. 有人说一个套头能完成98%的日常拍照需求，你想要两个镜头，只用于2%？ |
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a***a
发帖数: 12425 | 47 这是何典故？
八过，恭喜你又多了仨化名：李大力、熊大柱、熊彪 |
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d*********g
发帖数: 1213 | 48 周恩来十次接见广西两派代表谈话纪要
周恩来第一次接见广西两派代表谈话纪要
周恩来
1967.06.01
〖该谈话纪要的广西军区记录整理稿、广西无产阶级革命派（联指）赴京代表团记录整
理稿，以及广西“四·二二”赴京代表团记录整理稿不尽相同，按序收录於下。〗
一、广西军区记录整理稿
时间：六月一日二十二时至二日凌晨二时五分
地点：人民大会堂
出席接见首长：周总理、陈伯达、康生、××、××、汪东兴
被接见的有：广西赴京代表团双方代表，韦国清、陈发洪、李士才、王希永、徐其海，
乔晓光、伍晋南、贺希明、安平生、霍泛
总理首先说：“你们到北京很久了，因为我们工作很忙，没有及时的接见你们。今天在
座的的有区党委负责同志、广州军区负责同志、广西军区的负责同志以及你们两派代表
。我们今天主要是听两派代表的意见，以后还听军区的意见。首先从学生方面谈起吧。
龙智铭（四·二二代表）：我要向总理控诉……
总理：今天不是控诉会，而是听听你们的意见，摆事实讲道理嘛！毛主席说：右派的话
，我们也要听嘛！犯了严重错误的人，我们还让他参加会，四川就是这样，犯了很严重
错误的，我们也让他们参加了。
康老：今天开这个会，要摆... 阅读全帖 |
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a******5
发帖数: 1 | 49 亲爱的朋友们：
公平公正是依法治国的必要前提，更是让民心臣服的重要因素，而有法不依、执法
犯法的司法黑暗则是让民心不服、民愤难平的重要隐患，百姓告状比登天难更是让民心
尽失的最大悲哀。下面我用我自身的案例向大家如实展现辽宁省大石桥市公安、检察机
关的黑暗，但愿我的冰山一角，能引起大家的共鸣，为了公平公正，为了前途和光明，
为了我们平常百姓生存的地位和尊严，人人都来讲出心中的不平，都来参予和腐败黑暗
做斗争，让不公不平得到曝晒，让违法违纪的腐败分子如过街老鼠人人喊打，无处容身
，让我们共同的心声来唤起中共中央领导的关注，严厉惩治地方的腐败与黑暗，给中国
人民以信心和力量。
我是案件的受害者李福龙，我在户口所在地辽宁省大石桥市南楼开发区陈家村经营
给货车称重的地磅(服务业个体户)以维持生计，在2011年11月28日中午，关俊勇驾驶辽
H63121的大货车来到我的地磅称重后拒不付费，并将我的电动升降杆强行撞断后逃离，
当我追至该车装货地点进行索赔时，却遭至该车一行三人(关俊勇、董清爽、宋海峰)的
毒打，当我弟弟李福涛闻讯赶来见到其中二人继续向我残忍行凶的危急时刻，急忙上前
进... 阅读全帖 |
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