k***g
发帖数: 7244 | 1 前两天说起清代大臣的谥号，因为太忙没时间，未能尽言，现在有点儿空闲，多说两句。
美谥有点像时尚，流行的原因有时也不太可考，就像后世以为最荣的“文正”，如果找
出它成为 No 1 的原因，大概源头还在司马温公那儿。《宋史·司马光传》上说：
夏竦赐谥文正，光言：“此谥之至美者，竦何人，可以当之？”改文庄。
司马光认为夏竦不能谥文正，而他自己后来又谥文正，大概正是因此，抬高了“文正”
的行情。宋人笔记《梁溪漫志》里也提到：
谥之美者极于文正，司马温公尝言之而身得之。国朝以来得此谥者惟公与王沂公、范希
文而已，若李司空（昉）、王太尉（旦）皆谥文贞，后以犯仁宗嫌名，世遂呼为文正，
其实非本谥也。如张文节、夏文庄始皆欲以文正易名而朝论迄不可，此谥不易得如此，
其为厉世之具，深矣。
所以到了清代，一般大臣的谥号，内阁拟定就可以了，唯独“文正”这个谥号必须要皇
帝特准，因此清代一共只有八位“文正公”（当然这个数目比起宋代还是算多，正如上
面引文所言，宋代有些“文正”的谥号是因为避讳从“文贞”而来的，旧时“贞”、“
正”同音，不算真正的文正）。而这八位文正公除了一两位外，大概都未能和宋代的范
文正（仲淹... 阅读全帖 |
|
t**********8
发帖数: 1683 | 2 主权货币结算：终结美元霸权之路 - 作者简介
陈炳才，现任国家行政学院决策咨询部副主任，研究员。1987年毕业于中国社会科
学院研究生院，多年供职于国家发展改革委员会宏观经济研究院，曾任国家外汇管理局
资本司副司长，中国人民银行武汉分行党委委员、副行长和国家外汇管理局湖北分局副
局长。两次获得孙冶方经济科学奖著作奖（参与），多次获得省部级奖，出版《国际金
融趋势与中国金融开放战略》、《道德经济学》、《国际收支的理论与实践》、《关注
中国经济失衡》等专著和合著8本，发表有关外汇储备、汇率、宏观经济、国际金融等
论文300多篇，近年主持过科学发展观与国际收支平衡，利率与汇率政策的协调，货币
政策有效性，流动性过剩等课题研究。
主权货币结算：终结美元霸权之路 - 内容简介
《主权货币结算:终结美元霸权之路》分析了美元金融霸权形成的原因，提出了推
进人民币国际化、破解美元金融霸权的思路与对策，探讨了人民币汇率战略、中国巨额
外汇储备使用等问题。
主权货币结算：终结美元霸权之路 - 目录
第一章 美元金融霸权及其破解思路
第一节 美元金融霸权的由来
一、美元金融霸权的简历：地位提高到经常项目逆差... 阅读全帖 |
|
G****a
发帖数: 10208 | 3 ＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝第一章 版面符号＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝
┌─┬──────────────────────────────────┐
│m │被版主标记m的文章 │
│g │被版主标记g的文章 │
│b │被版主标记m+g的文章 │
│U │被版主标记m，并设置为不可回复的文章 │
│O │被版主标记g，并设置为不可回复的文章 │
│8 │被版主标记m+g，并设置为不可回复的文章 │
│* │未读文章 ... 阅读全帖 |
|
c****t
发帖数: 19049 | 4 ＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝版主操作手册＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝
版主首先要看的是系统的帮助，了解系统提供给版主的权力和功能
使用方法是在讨论区中按“h”或者在精华区中按“h”.
[附]：在讨论区中按“x”进入精华区.
[讨论区]
板主专用
m 保留文章 g 放入文摘 D 区段删除文章
i J 将文章存入暂存档 I 将文章放入精华区 b B 相关主题特殊功能
M 举行投票 W 编辑备忘录 ^D 取消某人POST权力
. 回收模式 Y 恢复文章 ; 置顶功能
[精华区]
板主特殊按键
i 将暂存档内文章放入精华区 c/p 拷贝/粘贴一篇文章
a/g... 阅读全帖 |
|
s*l
发帖数: 9421 | 5 38夜如何庆祝，某男问女友她最想要的庆祝方式：69， 66，还是 99 ?
结果他的女友给出的答案是：11。
老师：今天是国际三八妇女劳动节，同学们知道它有什么来历吗？
小坡：妇女们好吃懒做，所以罚她们这一天接受劳动改造。
老师：滚出去。
老师：今天是国际三八妇女劳动节，同学们知道它有什么来历吗？
小坡：妇女们一起把小三来扒光。
老师：滚出去。
老师：今天是国际三八妇女劳动节，同学们知道它有什么来历吗？
小坡：叁字头上加个八就是老公的公，妇女需要好好伺候老公三回。
老师：滚出去。
老师：今天是国际三八妇女劳动节，同学们知道它有什么来历吗？
小坡：38 节又叫撕B节。
老师：滚出去。
哥有个不情之请，希望三八节这一天女网友们能暂时停止一下撕B，撕坏就成了3
，再补就成了8了，但男网友想扯蛋的还可以继续。 |
|
r********7
发帖数: 887 | 6 第二讲
天国预言的背景
「耶稣出了圣殿，正走的时候，门徒进前来，把殿宇指给祂看。耶稣对他们说：你们不
是看见这殿宇么？我实在告诉你们：将来在这里没有一块石头留在石头上不被拆毁了。
耶稣在橄榄山上坐着，门徒暗暗的来说：请告诉我们，甚么时候有这些事？你降临和世
界的末了，有甚么预兆呢？」（太二十四1-3）
祷告：主阿！感谢赞美你！因为你对我们说话，求你祝福你的话语，求你解开你的话语
，也求你藉着你的灵对我们每一个人说话。奉主耶稣的名。阿们！
前言：天国的福音要传遍天下
感谢主！这一次祂把我们聚集在一起，我总感觉在我们这一个时候，我们有机会能一同
聚集在主的面前，这实在是主莫大的怜悯，因为我们实在不知道还有多少日子。在许多
地方，人不能这样的聚集，但是主竟然给我们这样的恩典，我们实在宝贝这样的时候。
这一次，我们一同在主面前要看的是「国度的福音」。我们特别注意马太福音第五至七
章，第十三章和第二十四至二十五章。所以我盼望弟兄姊妹，在这些日子能把这几章圣
经特别再看一下。
我们知道神的福音只有一个，神的福音是论到祂的儿子—我们的主耶稣基督。除了这个
大喜的信息之外，神并没有其它福音，但是因为这... 阅读全帖 |
|
m****s
发帖数: 18160 | 7 【 以下文字转载自 BuildingBBS 讨论区 】
发信人: mitbbs (未名空间), 信区: BuildingBBS
标 题: 版主操作手册
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Jan 16 00:19:12 2013, 美东)
＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝版主操作手册＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝
--------整理本文的原始作者为snow --------
版主首先要看的是系统的帮助，了解系统提供给版主的权力和功能
使用方法是在讨论区中按“h”或者在精华区中按“h”.
[附]：在讨论区中按“x”进入精华区.
[讨论区]
板主专用
m 保留文章 g 放入文摘 D 区段删除文章
i J 将文章存入暂存档 I 将文章放入精华区 b B 相关主题特殊功能
M 举行投票 W 编辑备忘录 ^D 取消某人POST权力
. ... 阅读全帖 |
|
g******0
发帖数: 1165 | 8 一年的时间从2万到30万(转贴)
第一节:成功一定是正确率大于60%
我做期货从2001年开始,至今6年,前面好几年都没有什么建树.零零碎碎地亏了不少钱,
好在本来就没有什么钱,估计下来总共亏了4万多.从2005年开始,已经开始转败为胜,胜
多败少,
2005年10月时,帐户上差几百元是2万,至目前为止帐面已达到32万多了.
我知道,这个战绩并不特别出色,但并非每个人都能办到.所以我想把我的一些操作写出
来,让更多的人从中借鉴.
我的操作基本上不是波段,而是只做只内.
对于日内的波动我已经很有敏锐感,基本上差不多做十次会赢七次.
但我并不是以前就有这个敏感的,而是因为经常运用正确的技术,培养出来的正确的感觉.
墨菲的书上说,赢家是通过多次小亏一把大赢赚钱的,40%的正确赢回的钱大于60%的亏损.
但是这种情况,我非常的不赞成.
我认为,必须有60%以上的正确率才真正能赚钱.一旦小于这个正确率,是不太可能成为赢
家.
真正的大赢家没有人的胜率会低于60%.而墨菲却声称,最终胜利是通过40%的成功创造的.
胜率总是第一位的,这个不会有什么疑问.
第二节:趋势理念是最重要的
好了,还是说我的... 阅读全帖 |
|
c***s
发帖数: 70028 | 9 12月5日，中南林业科技大学，学生从雷人的女生节标语前走过。图/实习生杨旭
12·5，谐音“要爱我”。12月5日是中南林业科技大学（以下简称林科大）传统的女生节。早在4日晚上，学校各院系的男生们便纷纷行动，挂横幅，做爱心早餐。12月5日，从林科大主教楼侧面往林科大桥洞底下走，沿路的栏杆、树枝、宿舍楼挂着各种“霸气威武”的横幅、床单，引来不少学生围观。
在所有横幅中，最引人注目的是挂在桥洞下的一张巨型卫生棉模型。在巨型卫生棉旁，有一条祝福女生节日快乐的横幅，底下落款写着11土木7班群狼。据11级土木工程07班王宏远介绍说，这个创意点子是他想出来的。这个巨型的“卫生棉”是用一个矩形的泡沫板割出来的，中间夹了木板固定，一共有三层。为了好看，男生们还在“卫生棉”旁加上了一个小型的翅膀，“这样萌一点。”看着路过的同学们纷纷掏出手机拍照发微博，王宏远很高兴，“就是想让大家知道我们愿意给女生最贴身的呵护。”
林科大全校男女生比例基本是1:1持平，但在2010级物流学院森林工程班，男女比例则达到37:1。班上唯一的女生曾珮，在“女生节”更是享受到了“国宝级”般的待遇。5日早上，同班男生早早地就守在曾珮... 阅读全帖 |
|
i***s
发帖数: 39120 | 10 12月5日，中南林业科技大学，学生从雷人的女生节标语前走过。
12?5，谐音“要爱我”。12月5日是中南林业科技大学（以下简称林科大）传统的女生节。早在4日晚上，学校各院系的男生们便纷纷行动，挂横幅，做爱心早餐。12月5日，从林科大主教楼侧面往林科大桥洞底下走，沿路的栏杆、树枝、宿舍楼挂着各种“霸气威武”的横幅、床单，引来不少学生围观。
在所有横幅中，最引人注目的是挂在桥洞下的一张巨型卫生棉模型。在巨型卫生棉旁，有一条祝福女生节日快乐的横幅，底下落款写着11土木7班群狼。据11级土木工程07班王宏远介绍说，这个创意点子是他想出来的。这个巨型的“卫生棉”是用一个矩形的泡沫板割出来的，中间夹了木板固定，一共有三层。为了好看，男生们还在“卫生棉”旁加上了一个小型的翅膀，“这样萌一点。”看着路过的同学们纷纷掏出手机拍照发微博，王宏远很高兴，“就是想让大家知道我们愿意给女生最贴身的呵护。”
林科大全校男女生比例基本是1:1持平，但在2010级物流学院森林工程班，男女比例则达到37:1。班上唯一的女生曾，在“女生节”更是享受到了“国宝级”般的待遇。5日早上，同班男生早早地就守在曾每天上下课必经的小... 阅读全帖 |
|
c***s
发帖数: 70028 | 11 一、
再过几天就是清明节了，近年来，每到清明，“天价墓地”、不断攀高的殡葬服务费，都会成为公众关注的焦点。有网友爆料，“不到1平米的墓穴，要价比商品房还贵”， 真可谓“清明时节雨纷纷，一问墓价欲断魂”。那么，墓价到底有多高，在丧葬费虚高的背后，又隐藏着哪些推手呢？
3月23号，离清明还有十天左右的时间，在距北京市区30多公里的南六环附近的天慈公墓，我们遇到了和家人一起为父母扫墓的牛先生。牛先生说：“我叔是2000年安葬在这里的，当时买墓价格是6500元左右，我父亲是2009年安葬在这里，墓地价格已经是20000元，加上别的费用是22000元。”
不过几年的时间，为什么同一个陵园的墓地价格会有这么大的涨幅呢？在北京通惠陵园接待室的一面墙上，我们也找到了一张价目表。这个陵园正在销售的墓地分为两种，一种是能放两个骨灰盒的，叫双穴墓，价格分别是36800元、168000元和450000元，最便宜的占地不到一平米，其它的两种占到面积在1.6平米左右。另一种是能放6个骨灰盒的墓地，价格是600000元，占到面积是3平米多一点。
这些墓地的使用期限都是20年，过了20年，还要重新再交钱续租。销售人员... 阅读全帖 |
|
c***s
发帖数: 70028 | 12 一名狗贩将自己的狗高价卖给动保人士
一只狗被动保人士与狗贩子围在中间，等待两方的讨价还价后决定去向
有人购买，一名没有谈好价钱的狗贩试图通过踢打狗博得高价
狗肉节马上就开始了，网上的口水战愈演愈烈。
自从上个月开始，一些爱狗的组织开始在网上发布了救狗的信息，于是全国各地爱狗的人纷纷前往玉林“救狗”。
在这场关于“吃不吃狗肉”的战争当中，动保人士在玉林都干什么呢？他们真的能阻挡玉林人吃狗肉，能让玉林的狗肉节消失吗？
行动一 发挑战要辩论 行为艺术家很忙
6月17日中午12时40分，行为艺术家片山空下榻玉林旅馆，跟随他一起到达的还有多家媒体的记者。在短短的半个小时内，来了十几位记者。
在媒体记者“长枪短炮”之间，片山空一遍又一遍地讲述自己接下来在玉林的行动。“我要给玉林市政府送锦旗，对他们表示感谢。”
“来之前就想好了，不能用常规方法来做，也是别人支招送锦旗的，但是并没有达到预期的效果。”片山空说，他本来打算昨天下午继续的，但是后来决定寻找更好的方法来表达自己的意思。
这两天，片山空都在思考，接下来该怎么行动能够使效果最好。“现在双方都比较疯狂，不论是吃狗的人还是动物保护人士，如果这样持续... 阅读全帖 |
|
k**0
发帖数: 19737 | 13 共军越打越多，国军越打越少， 国粉们情何以堪 lol
-------------------------------------
某些人强调最多的一点，就是抗战前国民党最精锐的德械师在抗战期间消耗殆尽。
但是国民党军队是否因此就没有任何补充呢？
当然不是。国民党的德械师没有了，但是它接受了大批投降日军的武器装备，还有
了美国出钱帮国民党训练装备的美械师。这些事实，某些人出于不可告人的目的自然就
必须视而不见了。
一百二十万在华日军的武器装备大都缴给了国民党的中央军。
——李敖、汪荣祖：《蒋介石评传》下册第九章第二节
只有少数日军和伪军向共产党投降，而大多数则向政府军缴了械。
——[美]布赖恩。克罗泽：《蒋介石传》第十九章“马歇尔使命的失败”
据上述何应钦：《八年抗战之经过》（近代中国史料丛刊第七十九辑，文海出版社
有限公司印行，二一三、二一四页）记载：日本投降，国民党共接受武器装备有步骑枪
685897支，手枪60377支，轻重机枪29822挺，主要火炮12446门，步枪机枪子弹
180994000余发，手枪子弹2035000余发，各种炮弹共2070000余颗，炸弹6000吨，战车
（... 阅读全帖 |
|
s******8
发帖数: 7105 | 14 附：
《旧唐书-苏定方列传》
苏定方，冀州武邑人也。父邕，大业末，率乡闾数千人为本郡讨贼。定方骁悍多力，胆
气绝伦，年十余岁，随父讨捕，先 登陷阵。父卒，郡守又令定方领兵，破贼首张金称
于郡南，手斩金称，又破杨公卿于郡西，追奔二十余里，杀获甚众，乡党赖之。后仕窦
建德，建德将高雅贤甚爱 之，养以为子。雅贤俄又为刘黑闼攻陷城邑，定方每有战功
。及黑闼、雅贤死，定方归乡里。贞观初，为匡道府折冲，随李靖袭突厥颉利于碛口。
靖使定方率二百骑 为前锋，乘雾而行，去贼一里许，忽然雾歇，望见其牙帐，驰掩杀
数十百人。颉利及隋公主狼狈散走，余众俯伏，靖军既至，遂悉降之。军还，授左武候
中郎将。永 徽中，转左卫勋一府中郎将，从左卫大将军程知节征贺鲁，为前军总管。
至鹰娑川，突厥有二万骑来拒，总管苏海政与战，互有前却。既而突厥别部鼠尼施等又
领二 万余骑续至。定方正歇马，隔一小岭，去知节十许里，望见尘起，率五百骑驰往
击之，贼众大溃，追奔二十里，杀千五百余人，获马二千匹，死马及所弃甲仗，绵亘
山野，不可胜计。副大总管王文度害其功，谓知节曰：“虽云破贼，官军亦有死伤，盖
决成败法耳，何为此事？自今正可结为方... 阅读全帖 |
|
P**5
发帖数: 7467 | 15 《山东师范大学》 2013年
加入收藏 获取最新
明清胶东望族与基层社会
董文强
【摘要】：明清胶东望族中有部分是外来移民发展起来的。这些移民望族多传说着自
己先祖是洪武二年从小云南迁移而来，家谱等家族文献中的记载也如是记载。小云南在
哪里，成为了一个历史性问题。本文通过以历史记忆和文献资料的互证的方法，分析认
为小云南不仅仅是一个历史记忆，它是一个真实存在的地理区域的俗称，指的云南祥云
县。洪武二年（1369），云南虽然没有纳入明朝版图，但其人口移居到胶东的可能性很
大。至于胶东望族缘何称始祖是洪武二年迁移到胶东的？本文通过逐步解构洪武二年（
1369）云南的历史，分析认为洪武二年，即1369年，小云南地区的人口因为逃避战乱而
迁居到明朝控制地区。洪武二年是一个始迁时间，在小云南与明控制区的纪年称谓不同
，因为之后小云南移民一直生活在明朝纪年法则的环境中，对其从小云南到明朝控制区
时的时间记忆名称就更容易倾向于“洪武二年”。故洪武二年（1369），胶东望族的始
祖从小云南移居当地的可能性很高，而不是简单的附会永乐年间的云南移民。 元末明
初移民到胶东的人口逐渐融入到当地基层社会中去... 阅读全帖 |
|
u**********l
发帖数: 2036 | 16 上接「虎年岁末谈朝鲜半岛（VI）：朝鲜半岛的前景」
YST 个人认为朝鲜的“主体思想”是朝鲜半岛问题的根源。这个“主体思想”非常匹配
半岛的民族性（无论南北），所以它从根本影响整个朝鲜半岛，其影响面不但根深蒂固
在思想上，也扩张到了文化、政治与军事，几乎无孔不入，由它所引导出来的「主体思
想路线」不但非常排外并且具有高度的侵略性，所以非同小可。
为了点出“主体思想”的重要性，YST 有必要特别以它为主题写一篇文章。
（十三）朝鲜的「主体思想路线」
中国在朝鲜半岛最大的困难不是美国，更不是韩国，而是它的盟国朝鲜。更确切的说，
是金日成祖孙三代这一家人。这就是为什麽 YST花很多篇幅在上一篇介绍金日成和他如
何起家、再如何神化自己和儿子、最后达成传子交接权力。金正日的行为模式跟他的父
亲金日成一模一样，只是传子的手法差了一点，现在才开始神话金正恩是一个抱兵天才
，这实在太普通了，错过了宣传他出生时天空有什麽异象。
中国所有的问题都源自金日成这个家庭的贪婪、自私与反覆无常。我们必须思索，它的
原因是什麽？
甲. 朝鲜的“主体思想”
１. 统治国家的理论基础
不比任何其他开国皇帝都是打出来的江... 阅读全帖 |
|
a*******d
发帖数: 7538 | 17 CCTV《经济半小时》播出《“天价”墓地调查》，以下为内容实录：
主编：傅喻 记者：刘新华
一、
再过几天就是清明节了，近年来，每到清明，“天价墓地”、不断攀高的殡葬服务
费，都会成为公众关注的焦点。有网友爆料，“不到1平米的墓穴，要价比商品房还贵
”， 真可谓“清明时节雨纷纷，一问墓价欲断魂”。那么，墓价到底有多高，在丧葬
费虚高的背后，又隐藏着哪些推手呢？
3月23号，离清明还有十天左右的时间，在距北京市区30多公里的南六环附近的天
慈公墓，我们遇到了和家人一起为父母扫墓的牛先生。牛先生说：“我叔是2000年安葬
在这里的，当时买墓价格是6500元左右，我父亲是2009年安葬在这里，墓地价格已经是
20000元，加上别的费用是22000元。”
不过几年的时间，为什么同一个陵园的墓地价格会有这么大的涨幅呢？在北京通惠
陵园接待室的一面墙上，我们也找到了一张价目表。这个陵园正在销售的墓地分为两种
，一种是能放两个骨灰盒的，叫双穴墓，价格分别是36800元、168000元和450000元，
最便宜的占地不到一平米，其它的两种占到面积在1.6平米左右。另一种是能放6个骨灰
盒的墓地，价格是... 阅读全帖 |
|
y*h
发帖数: 25423 | 18 “天价”墓地调查
一、
再过几天就是清明节了，近年来，每到清明，“天价墓地”、不断攀高的殡葬服务
费，都会成为公众关注的焦点。有网友爆料，“不到1平米的墓穴，要价比商品房还贵
”， 真可谓“清明时节雨纷纷，一问墓价欲断魂”。那么，墓价到底有多高，在丧葬
费虚高的背后，又隐藏着哪些推手呢？
3月23号，离清明还有十天左右的时间，在距北京市区30多公里的南六环附近的天
慈公墓，我们遇到了和家人一起为父母扫墓的牛先生。牛先生说：“我叔是2000年安葬
在这里的，当时买墓价格是6500元左右，我父亲是2009年安葬在这里，墓地价格已经是
20000元，加上别的费用是22000元。”
不过几年的时间，为什么同一个陵园的墓地价格会有这么大的涨幅呢？在北京通惠
陵园接待室的一面墙上，我们也找到了一张价目表。这个陵园正在销售的墓地分为两种
，一种是能放两个骨灰盒的，叫双穴墓，价格分别是36800元、168000元和450000元，
最便宜的占地不到一平米，其它的两种占到面积在1.6平米左右。另一种是能放6个骨灰
盒的墓地，价格是600000元，占到面积是3平米多一点。
这些墓地的使用期限都是20年，过... 阅读全帖 |
|
g**********2
发帖数: 2408 | 19 注意圣经中非常罗嗦的强调了上帝和亚伯拉罕的讨价还价：
从50个善人到45 to 40 to 30 to 20 to 10.最后说只要那里还有十个好人，我就不会
毁灭这个城市。
《创世纪》第18章20节：耶和华说、所多玛和蛾摩拉的罪恶甚重、声闻于我。
《创世纪》第18章21节：我现在要下去、察看他们所行的、果然尽像那达到我耳中的声
音一样么．若是不然、我也必知道。
《创世纪》第18章22节：二人转身离开那里、向所多玛去、但亚伯拉罕仍旧站在耶和华
面前。
《创世纪》第18章23节：亚伯拉罕近前来说、无论善恶、你都要剿灭么。
《创世纪》第18章24节：假若那城里有五十个义人、你还剿灭那地方么。不为城里这五
十个义人饶恕其中的人么。
《创世纪》第18章25节：将义人与恶人同杀、将义人与恶人一样看待、这断不是你所行
的．审判全地的主、岂不行公义么。
《创世纪》第18章26节：耶和华说、我若在所多玛城里见有五十个义人、我就为他们的
缘故、饶恕那地方的众人。
《创世纪》第18章27节：亚伯拉罕说、我虽然是灰尘、还敢对主说话．
《创世纪》第18章28节：假若这五十个义人短了五个、你就因为短了五个毁灭全... 阅读全帖 |
|
r*******t
发帖数: 8550 | 20 这个系列是最开始同学推荐看的，当时还没有字幕，还好，他讲得故事十分生动易懂。
听完第一节课我就明白为什么会出现万人空巷挤满一整座礼堂的讲课（这在美国是十分
罕见的）。
第一节 谋杀的道德侧面
假设，你开着有轨列车，前面一条岔路，左边是五个工人，右边是一个行人。车的
刹车失灵了，而下一秒就会撞上去，你会选哪边。
绝大多数人会选择一个人那一边。
而我们是说不出理由的。
好，接着我们为道德加上砝码，假如你在桥上，一辆失控的电车即将撞上五个工人
，而恰好，你身边有个胖子（⊙﹏⊙），如果把他扔下去，电车一定会停，你会这么做
吗？
再接着，如果有五个绝症病人，一个需要心脏，一个需要肾，一个需要胰脏，一个
需要肝，还有一个需要胃。假设没有合适器官移植，一个小时内他们就会死去，而隔壁
诊室来了个健康活泼的年轻人，你会不会选择杀了他就其他五个人？
这个案例实在是讲的很好，它不着边际的涉及到一些人们不敢提及的道德伦理。同
时将思考的过程引入到学术中，哪怕我始终认为哲学课是一门过于绕圈子。其中思考的
却大多数与我们的生活息息相关。而大多数的哲学话题都是我们在日常生活中会有所体
会但难以归类的。它把他们提纯出... 阅读全帖 |
|
l**********y
发帖数: 2050 | 21 ☆─────────────────────────────────────☆
ShiningStars (宝贝) 于 (Sat Nov 12 23:14:41 2011, 美东) 提到:
那是发生在2009年西雅图的事情...
☆─────────────────────────────────────☆
ShiningStars (宝贝) 于 (Sat Nov 12 23:15:11 2011, 美东) 提到:
赤日炎炎下，老德骑着一只会飞的蜗牛，他带着花也带了一把枪，只见他的脸上写满了
幸福。他带着枪是为了猎鹿，为什么要带着花呢？
☆─────────────────────────────────────☆
cciss (cciss) 于 (Sat Nov 12 23:15:14 2011, 美东) 提到:
sofa
☆─────────────────────────────────────☆
ShiningStars (宝贝) 于 (Sat Nov 12 23:15:20 2011, 美东) 提到:
因为猎鹿后，老德还要直接会见他的... 阅读全帖 |
|
k********e
发帖数: 1416 | 22 海外中国教育基金会章程
OVERSEAS CHINA EDUCATION FOUNDATION BYLAW
(中译本 2003年10月9日修订)
第一节 说 明
本文本系“The Bylaws of Overseas China Education Foundation”（英文） 的中文
翻译本，在任何正式场合，或在某些地方两种文本诠释有冲突时，均以英文原文本为准。
第二节 名称和地址
第一条 本组织正式定名为海外中国教育基金会（以下简称为基金会），英文名为
Overseas China Education Foundation. 本基金会的总部设在美国德克萨斯州，地址
为：223 N. Dreamweaver Cir., The Woodlands, TX 77380, U.S.A. 基金会可以在其
他地点设立办事处或办公室，基金会理事会有权在任何时候改变基金会的地址。
第三节 性质和目标
第一条 基金会是一非营利组织，根据美国联邦税务局内务法规 501 (c)(3) 节关于非
营利免税组织的法规和美国德克萨斯州有关法律而组成。
第二条 基金会的目标是争取从任何可能的渠道（目前主要在... 阅读全帖 |
|
A*******s
发帖数: 9638 | 23 今天晚上到邻居家有事， 看到王妈妈满脸喜气， 问其缘由， 原来王爸爸答应过LP买
一个Ipad， 并放王妈妈一天假， 明天家务全由王爸爸包了。 我立马恭贺王妈妈， 然
后问为什么，她说， 明天是三八妇女节， 放假收礼物是应该的。
我一下觉得眼一黑， 不好， 我工作单位的雇员全是女性， 她们放假， 我找谁干活去
？又转念一想， 不对吧， 美国妇女哪有过这个节的？ 我提出了我的疑问， 王妈妈不
干了。
我一面敷衍一面用iphone找三八妇女节， 有了， 我扑哧一下笑了出来。
王妈妈练法轮功， 对共产主义有看法， 不管是她的看法还是她师傅的， 反正她不喜
欢共产主义。 我对她说， 这个三八妇女节只有东欧，中国，越南，和北朝鲜有， 在
西方不过这个节的。 王妈妈不作声了。
最新消息， 王妈妈不要ipad了， 只是明天不要， 以后还是要的。 另外， 明天王爸
爸休息一天， 家务全由王妈妈包了。 王妈妈说，三八妇女节就是妇女独立的日子，不
能闲着。
出了王家， 我大吁了一口气。
附：
三八妇女节的由来：
1903年3月8日，美国芝加哥市的女工为了反对资产阶级压迫、剥削、和歧视，争取
自由平等，... 阅读全帖 |
|
H*****s
发帖数: 979 | 24 彼得所看见关于这人位的启示。当我们看见这启示，这启示就成了磐石。因此，召会不
仅建造在基督的人位上，也是建造在关于祂人位的启示上。
罗马天主教宣称十八节的磐石是指彼得，而大多数基要派的基督徒说磐石是指基督。虽
然说磐石是指基督并没有错，但甚至这种领会也不彀。这里的磐石不仅是指基督，更是
指关于基督的启示。在这一章里，父从诸天之上向彼得启示一样东西。从父而来这属天
的启示就是磐石。
召会建造在基督和关于基督的启示上，这并非微不足道的事。公会不是建造在这磐石上
。例如，南浸信会是建造在受浸的启示上；长老会是建造在长老治会的道理上。同样的
，新灵恩派的团体也不是建造在这关于基督的启示上，乃是建造在对灵恩之事的知识和
经历上。
建造在关于基督之启示上的召会，才是真正的召会，不是宗派。今天的问题乃是：基督
徒喜欢照着他们的观念和见解，形成团体或所谓的召会，但他们的观念不是关于基督的
启示。召会必须是建造在‘这磐石’上，也就是建造在基督的启示上。我们若看见这点
，就会蒙拯救脱离分裂。只有一样东西是建造在基督的启示上，就是召会。任何建造在
道理、见解、作法、或观念上的团体，都不是建造在关于基督启示上... 阅读全帖 |
|
r********7
发帖数: 887 | 25 第三讲
天国降临的预兆（一）
「耶稣出了圣殿，正走的时候，门徒进前来，把殿宇指给祂看。耶稣对他们说：你们不
是看见这殿宇么？我实在告诉你们：将来在这里没有一块石头留在石头上，不被拆毁了
。耶稣在橄榄山上坐着，门徒暗暗的来说：请告诉我们：甚么时候有这些事？你降临和
世界的末了，有甚么预兆呢？耶稣回答说：你们要谨慎，免得有人迷惑你们。因为将来
有好些人冒我的名来，说『我是基督』，并且要迷惑许多人。你们也要听见打仗和打仗
的风声，总不要惊慌；因为这些事是必须有的，只是末期还没有到。民要攻打民，国要
攻打国；多处必有饥荒、地震。这都是灾难的起头。那时，人要把你们陷在患难里，也
要杀害你们；你们又要为我的名被万民恨恶。那时，必有许多人跌倒，也要彼此陷害，
彼此恨恶；且好些假先知起来，迷惑多人。只因不法的事增多，许多人的爱心才渐渐冷
淡了。惟有忍耐到底的，必然得救。这天国的福音要传遍天下，对万民作见证，然后末
期才来到。你们看见先知但以理所说的『那行毁坏可憎的』站在圣地（读这经的人须要
会意）。那时，在犹太的，应当逃到山上；在房上的，不要下来拿家里的东西；在田里
的，也不要回去取衣裳。当那些日子，... 阅读全帖 |
|
w******g
发帖数: 10018 | 26 第九章 经济的问题
在使徒行传中，有一个奇妙的事实，就是对于神所打发出外工作的使徒，差不多甚么问
题都很仔细的记载了，但是对于人所认为最大的问题－经济，反而一句不题。我们根本
就没有看见，工人自己需用的责任，和工作需要的责任，是在谁身上，是如何安排、如
何定规的。这一个的静默是非常的奇妙的！这就是给我们看见，人所以为最重要的问题
，在当日的使徒看来是何等的不成问题的。因为当日为主出外作工的人，都是被主的爱
所激动策励的人。他们完全是因爱主的缘故，而外出工作。在那时候，神的工作还没有
堕落到谋生的地步来。并且他们是信神的人，他们认识神的信实，他们倚靠神的慈爱，
所以，他们连这一个问题都不题起。真的有信心的人是不必说到这个问题的。
但是这个问题乃是非常的紧要的。因为在恩典中，神是最大的能力；但在世界上，玛门
是最大的势力。人生在世，衣食居行，没有钱就一日都不得过。所以，神的工人对于经
济的问题，若不解决，就甚么几乎都没有解决。经济的问题如果解决了，就一切的问题
几乎解决过半了。他们对于供给问题的态度，表明他们在神面前曾否受有使命。因为工
作是属灵的缘故，所以，供给的方法也当属灵，不然属灵的... 阅读全帖 |
|
j*******7
发帖数: 6300 | 27 http://www.cclw.net/book/lmjsxcj/rbzdmd/chapter07.html
第四章 神的国藉内在生活降临--盖恩夫人
这天国的福音要传遍天下，对万民作见证，然后末期才来到。天地要废去，我的话
却不能废去。(太二十四14、35)
天国的福音是什么？就是内在的生活。耶稣基督自己说得很清楚。当有人问祂说神
的国在那里时，祂回答说：「神的国既不在这里，也不在那里，神的国就在你里面。」
(根据法译本路十七20、21)这个内在的福音，在神儿子第二次再来以前必须传遍天下。
一个愿意放弃所有行动之自由而降服于神，让祂在生命中掌权的人，神的国在他的
生活里是明确而实在的。基督为祂自己的缘故，要在我们整个人身上取得独一且绝对的
统治权。彼拉多问祂是王么？祂回答道：「我为此而生，也为此而来到世间。」然而，
祂在我身上的主权，只能因着我们己生命--所有自己的兴趣、自己的意愿--的降服而相
对地增加。祂的意愿要取代我们每一个出于自己的动作。我们的天然必须降服于祂，然
后祂才成为我们的复活、我们的生命。耶稣基督显然只能借着内在生活而运用其统治权
。
这件事是怎么发生的呢？当耶稣基... 阅读全帖 |
|
l**********n
发帖数: 675 | 28 第十篇 以色列干犯耶和华的罪，与耶和华对以色列的惩罚（四）以色列对耶和华虚伪
的敬拜（一）
读经：
杰里迈亚书七至十章。
在本篇信息中，我们要先看以色列对耶和华虚伪的敬拜。
壹 以色列（事实上是犹大）对耶和华他们的神虚伪的敬拜
一 迷信的敬拜
以色列（事实上是犹大－耶七21，九26）对耶和华他们神的敬拜，是虚伪的敬拜，也是
迷信的敬拜。
１ 倚靠关于耶和华殿的虚谎的话
以色列人在他们迷信的敬拜里，倚靠虚谎的话，说，『这些殿宇是耶和华的殿，耶和华
的殿，耶和华的殿。』（七4。）对他们而言，甚至殿也成了偶像和迷信的东西。因此
，杰里迈亚告诉他们，不要说这些关于耶和华殿的话。
２ 行许多恶事，却又来站在耶和华面前说，他们要得自由
一面，以色列人敬拜神；另一面，他们偷盗、杀害、奸淫、起假誓、向巴力烧香、随从
别神。行过这样的事，他们就来到称为耶和华名下的殿，站在耶和华面前说，『我们得
自由了！』（9～10。）他们这样说，是在欺哄自己，欺骗自己。
３ 倚靠称为耶和华名下的殿，这殿在他们眼中看为贼窝
以色列人倚靠称为耶和华名下的殿，这殿在他们眼中看为贼窝。（耶七11，14，太二一
13，可十一17... 阅读全帖 |
|
G*M
发帖数: 6042 | 29 貌似本版新来的幼儿园基啥都不懂啊
先读篇基本的：
https://zh.wikipedia.org/wiki/巴比伦大淫妇
下面这篇来自“异端”，慎重啊，LOL
圣经有关罗马天主教的豫言
【前言】每一个读豫言的人，都知道「罗马天主教」要一天比一天兴旺，更正教要一天
比一天衰败。启示录第十七章说，那豫表「罗马天主教」的大淫妇，先是骑在兽上面，
后来要被兽杀死。所以，所有神真实的儿女，在末了的时代，要完全豫备好，来应付这
一个危机。
【芥菜种长成大树】(一)七个天国比喻：在马太福音第十三章，主耶稣说了七个比喻。
这七个比喻乃是给我们看见，天国在这地上的历史。其中两个比喻告诉我们，天国在地
上走了样子。这两个比喻中的第一个是说，天国好像一粒芥菜种。我们要特别注意这里
所说的「天国好像」，是指着整个比喻说的，并不是指第一句说的。
(二)芥菜种的比喻：这一粒芥菜种就是祂的道。这一粒芥菜种里的生命、一切
，都是出乎神的。「有人拿去种在田里，」田乃是世界，主自己要把神的道种在世界里。
按着神所定规的，「这原是百种里最小的」。神的目的是差祂自己的儿子到世
界来，将祂自己... 阅读全帖 |
|
s*******w
发帖数: 2257 | 30 生死之间：清明节遇到复活节
大中小方小小评论2015-04-05 21:27:52
在2015年的四月五日，中国的传统节日清明节恰逢西方重要的宗教节日复活节。
而最有意思的是，这一中一西的两大节日，有着既相同又相反的几个方面。
首先，它们都同节气有关。
清明节又叫踏青节，在仲春与暮春之交，也就是冬至后的第108天。是中国重要的“时
年八节”之一，一般是在公历4月5号前后，节期很长。 而所谓的时年八节，即中国民
俗中最重要的八个传统节日。 按照古代《历书》的记载“春分后十五日，斗指丁，为
清明，时万物皆洁齐而清明，盖时当气清景明，万物皆显，因此得名。”
而西方的复活节则是定在每年春分月圆之后第一个星期日。由于每年的春分日都不固定
，所以每年的复活节的具体日期也是不确定的，而需要根据复杂的天文历法分析与计算
，查看日历后才能够得知。
其次，两个节日都与虚乎飘渺的鬼怪神灵有关。
众所周知，清明节是中国传统文化中有名的“鬼节”，是百鬼出没频频，索讨多多的时
节。人们在这一天会用“植树插柳”“扫墓”“烧纸钱”“吃青团”等等方式祭祀祖先
，缅怀死者。
而复活节，则涉及到西方最重要的宗教：基督教。复... 阅读全帖 |
|
h*********r
发帖数: 7786 | 31 海外中国教育基金会章程
OVERSEAS CHINA EDUCATION FOUNDATION BYLAW
(中译本 2003年10月9日修订)
第一节 说 明
本文本系“The Bylaws of Overseas China Education Foundation”（英文） 的
中文翻译本，在任何正式场合，或在某些地方两种文本诠释有冲突时，均以英文原文本
为准。
第二节 名称和地址
第一条 本组织正式定名为海外中国教育基金会（以下简称为基金会），英文名为
Overseas China Education Foundation. 本基金会的总部设在美国德克萨斯州，地址
为：223 N. Dreamweaver Cir., The Woodlands, TX 77380, U.S.A. 基金会可以在其
他地点设立办事处或办公室，基金会理事会有权在任何时候改变基金会的地址。
第三节 性质和目标
第一条 基金会是一非营利组织，根据美国联邦税务局内务法规 501 (c)(3) 节关
于非营利免税组织的法规和美国德克萨斯... 阅读全帖 |
|
w*******e
发帖数: 6802 | 32 【 以下文字转载自 TrustInJesus 讨论区 】
发信人: renjie1967 (任大先生), 信区: TrustInJesus
标 题: 生命成熟的八个记号
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Oct 21 23:45:14 2011, 美东)
第一，成熟就是充满生命。变化乃是在生命上改变，成熟乃是被神圣的生命所充满。在
创世记中，雅各被对付，被破碎，被变化。他所经过的过程，就是成熟的过程，结果产
生一个成熟的彰显。他失去约瑟多年后，成为一个敞开的器皿，神就用神圣的生命充满
他的全人。
第二，成熟乃是在生命中作王。旧约的约瑟，代表一个成熟生命作王的一面。约瑟能彀
管理自己，控制自己，否认自己。他所代表的成熟生命，是这样彰显出来的。如果我们
不能管理自己，我们怎能在要来的国度里，管理神所交托我们的城？我们必须在生命上
成熟，在生命中掌权，就是在神圣生命的约束之下。
第三，生命成熟乃是显于我们说话的方式。从雅各的说话，就可以看见他生命成长的过
程。当他达到成熟，就影响到他的话语。我们的话语总是显出我们的所是。我们心中所
充满的，口里就说出来。（太十二34。）当我们在生命上... 阅读全帖 |
|
j*******7
发帖数: 6300 | 33 【 以下文字转载自 TrustInJesus 讨论区 】
发信人: jmsma2007 (James), 信区: TrustInJesus
标 题: 盖恩夫人：神的国藉内在生活降临
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Sep 7 12:54:25 2012, 美东)
http://www.cclw.net/book/lmjsxcj/rbzdmd/chapter07.html
第四章 神的国藉内在生活降临--盖恩夫人
这天国的福音要传遍天下，对万民作见证，然后末期才来到。天地要废去，我的话
却不能废去。(太二十四14、35)
天国的福音是什么？就是内在的生活。耶稣基督自己说得很清楚。当有人问祂说神
的国在那里时，祂回答说：「神的国既不在这里，也不在那里，神的国就在你里面。」
(根据法译本路十七20、21)这个内在的福音，在神儿子第二次再来以前必须传遍天下。
一个愿意放弃所有行动之自由而降服于神，让祂在生命中掌权的人，神的国在他的
生活里是明确而实在的。基督为祂自己的缘故，要在我们整个人身上取得独一且绝对的
统治权。彼拉多问祂是王么？祂回答道：「我为此而生，也为此而来到世间。」然而... 阅读全帖 |
|
c***s
发帖数: 70028 | 34 20日晚，长沙市世界之窗五洲大剧院歌舞飞扬、星光璀璨，青年电视演员王珞丹化身“金鹰女神”，拉开了第八届中国金鹰电视艺术节的帷幕。
开幕式晚会围绕“礼赞金鹰”的主题展开，通过激情和宏大的叙事展示了中国电视50多年来创下的辉煌成就，礼赞中国金鹰电视艺术节十年取得的突出成果。整台晚会分为中国电视产业的高速发展、中国电视文艺的百花齐放、中国电视人的使命与担当等三大篇章。
记者在现场看到，开幕式晚会群星荟萃，晚会由朱军、董卿、汪涵、仇晓联袂主持，不仅新一代“金鹰女神”王珞丹惊艳亮相，著名导演高希希也携“新三国”剧组到场与观众亲密互动，久未露面的田震也在晚会上复出，以一首《风雨彩虹》感动现场观众，包括孙海英、吕丽萍、孙燕姿、费玉清在内的多位演员及歌手都拿出看家本领，助阵本届金鹰节。
据金鹰节组委会介绍，参加此次金鹰奖评选报名的作品总数达到了716部，不少作品都是为纪念新中国成立60周年而创作的精品佳作。本届金鹰节的最大悬念――“最受观众喜爱男女演员奖”到底花落谁家，将由全国电视观众投票选出，并在21日晚的颁奖典礼上揭晓。
第八届中国金鹰电视艺术节为期两天，主体活动与往届相比大为“瘦身”，取消了明星 |
|
c****s
发帖数: 5892 | 35 不同族裔的男女老少于25日在士嘉堡市政厅广场参加了由加拿大中国专业人士协会(CPAC)主办、30余个团体协办的第八届「华夏节」，通过各类精采表演、风味美食、民族工艺及趣味游戏，为夏日增添了一份浓郁的华夏风情。
CPAC会长赵慧泉在开幕仪式上说，今年华夏节的主题是「我们自豪，我们是加拿大人」，无论你来自哪里，今天大家一起在这里享受夏日的乐趣。他表示，华夏节的目的是帮助新移民融入加拿大、为他们提供文化及娱乐服务，得以凸显加拿大多元文化的特色。
现场多种老少咸宜的游戏吸引了大量的市民。舞台上各式演出应接不暇，上演了民族舞、杂技、功夫、京剧等传统民族节目。广场上人头攒动，小朋友们可以画鬼脸、玩投篮、捞玻璃弹子，还能参与超级水枪大战等多种游戏。大人们则忙着品尝臭豆腐、担担面、肉夹馍、陜西凉皮等风味小吃。
安河公民暨移民厅厅长贺施金、安河旅游暨文化厅厅长陈国治、中国驻多伦多总领事陈立钢、副总领事吴冬梅、多伦多市议员李振光、列治文山市议员陈志辉等出席本次活动，联邦移民部长康尼、祖裔部长莫沾士、安河省长麦坚迪、多伦多市长福特等发来贺信。
贺施金(左五)、陈立钢(左六)、陈国治(右六)等嘉宾在华夏节开幕... 阅读全帖 |
|
i***s
发帖数: 39120 | 36 性文化节吸引大批中老年人入场，与往届“性很火爆文化很冷”的现象相比―――主角仍然是性文化元素大增
12 日， 为期三天的第九届全国(广州)性文化节在广州锦汉展览中心举行。参加过多届性文化节的本报记者发现，与往届性文化节“性很火爆文化很冷”的现象相比，此次性文化节文化元素大增。据称，举办方今年改走“性美文化”路线，新增八项展览和表演项目以增加“文化味”。记者现场看到，此次性文化节吸引大批中老年人入场观看，但女性参观者仍寥寥无几。
依然是“性”唱主角
不可避免，此次性文化节依然是“性”唱主角。在一楼的中心区域，展销的产品主要还是安全套、性自慰道具、性保健药物和情趣用品等， 由于有安全套等性用品的免费派送，这里依旧挤满了熙熙攘攘的人群。但与往年赤裸裸性展示不同， 展销方给塑料模特和充气娃娃穿上了衣服。
从东门进入展馆，最吸引眼球的莫过于和平县客家婚、育、性民俗精品展馆前的一尊象征古代封建社会性禁锢的雕像，一名男性被人用绳子紧紧地捆绑，但绳索禁锢了的是他的身体，却无法禁锢他的生理需要。“这里面有很多的文化元素，虽然雕塑表现手法异常夸张，但一点都不觉得黄。”中山大学一位前来参观的教授对记者说。
... 阅读全帖 |
|
c***s
发帖数: 70028 | 37 图为当日派对上的歌曲接龙环节。 张一辰 摄
图为派对现场。 张一辰 摄
7日晚20时许，作为第一届西安交通大学女生节的压轴大戏，“我是女生我最high”超级派对正火热进行，在气球、彩带、鲜花的妆点下，数十位大学女生，通过歌唱舞蹈、电影模仿、才艺展示等方式度过了进校以来的首个“女生节”。
据了解，在中国，由于高校女生不愿称自己为妇女，又不想放弃女性的节日特权，故将“三八”国际劳动妇女节的前一天称为“女生节”。此节起源于20世纪90年代初，节庆的核心思想是关爱高校女生、展现高校女生风采，同时也是校园趣味文化的代表之一。
此次女生节以“兰心蕙质，与美同行”为主题，旨在使高校女生能积极、主动、热情地投身于校园的各项活动，并成为校园里一道亮丽的风景线。活动包括女生节电影大放送、妆点女生节食堂就餐专区、发放女生节早餐及“我是女生我最high”超级派对等4部分。
记者在派对现场看到，在“电影模仿”这一环节，台上女生们对电影桥段的模仿细致入微，台下男同学的掌声、叫好声则不绝于耳，也正是通过这些“绿叶”的映衬，让女生节的热度进一步升温。来自交大医学院的一位女生告诉记者，女生节的庆祝方式多种多样。最普遍的... 阅读全帖 |
|
c***s
发帖数: 70028 | 38 6月27日，舒馨带一女孩在地铁十号线行乞。她因被疑带多个不同小孩乞讨被警方搜寻。新京报记者申志民摄
北京地下深处，蛛网般的地铁线遍布全城。这个移动的社会有乘客、警察，还有换着方式讨钱的乞讨者。
地铁为他们行乞提供了温和的温度、密闭的车厢，以及大量拥有怜悯心的乘客。
乞丐从何而来，过着怎样的生活，坊间流传的“丐帮”和月收入过万是否属实？一个月以来，新京报记者近距离观察他们的生活。
假残疾
孙警官向他喊：“不要再装了！”起初乞讨者仍在地上爬行，很快，在乘客哄笑声中，他低着头站了起来
6月24日，晚8点，雨。王涌泉（化名）用塑料布裹着双腿，把坐垫包在屁股上。他决定，用双手在地铁二号线复兴门站爬上车。
二十多位乘客散坐在车厢里，有人低头打瞌睡，有人玩手机，一些人看着车窗外电子广告墙发呆。
王涌泉双手一支，从车门外跃进了车厢。地铁广播飘来“请大家共同抵制乞讨、卖艺等行为”的提示，王涌泉似笑非笑。
他打开身上巴掌大的小音箱，放起了歌曲《离家的孩子》，喇叭夹着“刺啦”的杂音。
王向对身边的乘客说“我是个残疾人，我需要帮助”。接着，他又借助双臂支撑身体，滑向一位女人身旁。一张纸钞递了下来。
晚10点，... 阅读全帖 |
|
i***s
发帖数: 39120 | 39 昨天早上八点多，惠大同学的朋友圈便被一条来自惠大微报的“惠大逆天横幅，新鲜出炉！”刷屏，今年的横幅不仅有普通的红底黄字，还有在黑 板上的手绘图、用软件制作的几米长大海报和贴满了的男生照片……如此隆重的节日氛围，当然是惠州学院一年一度的“男生节”了。昨天，不少男生收到女生送来 的亲手做的饭菜，甚至是人手一条签名的内裤，可真是体验了一把当“男神”的滋味呢。
派送安全套普及性知识
“哇塞，信封里是安全套和小卡片耶！”一名同学收到小礼物后惊讶地叫起来。许多同学经过教学楼、饭堂和宿舍时都遇到一群拿气球戴口罩的人，他们来自惠大微报微信公众号，昨天线下派送500份安全套是他们的男生节活动之一。
张敏淳是惠大微报此次活动策划人之一，他解释说：“我们团队去了广州深圳甚至国外高校，了解到越来越多大学在普及性教育，但惠大很多同学却对此了解不多甚至有偏见，所以特地组织这个活动引导同学们正确看待性行为，特别是女生要学会保护自己。”
15级经管系的钱丹阳领了这份有安全套的信封后笑着说：“虽然我是个单身狗，但也感觉挺开心的，不觉得有什么好害羞的。因为大家都是成年人了，再说安全套能够对女孩子有保护，男生还是要负责任的... 阅读全帖 |
|
f****m
发帖数: 7469 | 40 唉，国粉们。先把自己屁股擦干净吧
“我们不是叛国投敌的人，共产党才是中国的叛逆，我们是想和日军一起消灭他们的。
我们至今（１９４２年１０月）仍在接受重庆的军饷。如果贵军要与中央军作战，我们
不能协助。这点望能谅解。”该资料的来源，参见日本人稻叶正夫编写的《中华民国史
资料丛稿。冈村宁次回忆录》一书第３２７页。这本书由天津市政协编译委员会翻译，
中华书局１９８１出版。
日本防卫厅战史室编写的《华北治安战》下册第一章第一节中，记载４１师团在１９４
２年２月扫荡沁河地区决死一纵队时提到了这样一件令人啼笑皆非的事：“在此次作战
中，山西军第六十一军（军长梁培黄）以其主力，作为我方友军参加战斗，此点值得注
意。”
美国作家布赖恩．克罗泽在《蒋介石传》第十八章中说：“１９４４年４月中旬，日
本６万军队对中国这个闹饥荒的省（河南）发起了进攻……而当地的农民用草耙就把５
万中国军队解除了武装。日本人花了三周的时间，击溃了３０万中国军队，控制了到汉
口的铁路。”《剑桥中华民国史》下册第十一章第八节中说：
“１９４３年在湖北，一位中国司令官抱怨说：‘乡民偷偷地穿越战线，把猪、牛肉、
大米和酒送给敌人。乡民... 阅读全帖 |
|
M******8
发帖数: 10589 | 41 http://history.voc.com.cn/article/201311/201311211146089586.htm
[来源:搜狐历史]时间：2013-11-21 11:46:08
1928年6月4日清晨，皇姑屯一声惊天巨响，日本侵华的一次重大事件——刺杀张作
霖在沈阳郊外日军控制的三洞桥写入了历史。由于长期和日军合作的奉系大帅张作霖逐
渐开始摆脱日方控制，向北伐军通电求和，更因为关东军内部石原莞尔等强硬派意图制
造事端，发动占领东三省的军事冒险行动，日军以关东军高级参谋河本大作为主，策划
了在张作霖回沈阳途中利用在关东军控制的南满铁路三洞桥处放置炸药，将张炸死途中
的阴谋。由于筹划周密，日军的刺杀行动完全成功，张作霖座车被爆后身负重伤，当天
伤势无法控制而死亡。图为：爆破前的三洞桥，这是关东军为了实施这一阴谋，作为实
地考察现场拍摄的照片。注意，上方为日军控制的南满铁路，下方为中国控制的京奉线
铁路，张作霖的座车正是从下方通过，此时，日军即引爆上方桥梁上预设的炸药。这张
照片开始曾经有人怀疑是爆破修复后的材料，但是根据和爆破后修复的水泥桥墩对比，
确认是爆炸前所拍摄。
前关... 阅读全帖 |
|
n**g
发帖数: 27 | 42 欧买疙瘩今天是八三男人节[原创]
从小就知道MM同学们有个三八节，看着她们放假时那个自由小鸟状，很是郁闷为何没有
GG们的节日？后来到了米国，才知道还有妈妈节和爸爸节。俗话说，好事成双成对，爸
爸妈妈有的好事，MM和GG们也应该有啊。于是，摇头晃脑研究琢磨半天，觉得选个对称
的日子，倒是个黄道吉日。盛夏的八月三号，应当是GG们的好日子。
I have a dream - GG们很辛苦，从小被教育”男儿有泪不轻弹“，一年365天受的委屈
，没法倾诉发泄，所以，GG们在今天，可以把憋了364天的委屈和苦水，毫无顾忌地化
作盛夏的倾盆大雨， 因为今天是偶们的节日。
I have a dream - 在中国男女比例严重失调的严峻形势下，GG们为了追MM，陪MM逛街
小品，大袋小包地挂满了自己脆弱的双肩，皮磨破了不敢喊，汗水瀑流不喊累，所以，
GG们在今天，可以对MM们说，偶不能陪你，因为今天是偶们的节日。
I have a dream - GG们平时一不小心，不管是谁的错，都会被MM们罚跪搓衣板，斑斑
血迹，染红了锯齿状的斑竹，都364天了，所以，GG们在今天，可以大声地说，别了，
斑竹，偶今 |
|
k*2
发帖数: 2867 | 43 大海啊，你大概是被老詹御用媒体洗脑的一批；当然也不奇怪，好多人都被造星媒体洗
脑了。
可是光看数据片面了，还要看看数据怎么来的。
建议精读雄文“万恶的五黄体系可以说摧毁了所有入伙的巨星和教练”：
教练成了摆设，巨星成了CBA,前有莫不传、波一板、受伤侠，后有欧0助、勒两分。大
王的技术虽然难入历史前20，但是心机肯定历史第一，它更像是个商人而不是球星！五
黄篮球的精髓就是一切以数据为核心，与数据无关的事坚决不干，你可以经常看到五黄
眼神防守目送对方大个子颜扣，也经常看到五黄追着对方小个子百米冲刺怒送大帽，因
为大王不能跟对方壮汉肉搏，这样会消耗体力而影响命中率，还可能搭上犯规或受伤，
这些脏活累活只能队友们干！防守强度是隐形的无法计入统计但是盖帽可以！为何大王
往往前三节刷的风生水起第四节关键时刻却经常抽筋拉稀失误发边线球甚至隐形？因为
机智的大王知道比赛前期对方一般不会玩命防守，能多刷一点是一点，到了第四节需要
拼命需要巨星球的时候还是让受伤侠、波一板、欧0助这些小弟们来吧!为何大王从2010
年开始年年都是联盟薪资第一，且一直龟缩在东部发展联盟占尽天时地利却屡遭横扫吊
打八决五亚成... 阅读全帖 |
|
r*********e
发帖数: 29495 | 44 新浪体育讯 北京时间9月21日武汉消息，亚锦赛第二阶段的最后一场，中国男篮以84-
58大胜日本队，取得六连胜，从而以F组第一晋级淘汰赛。在八强战中，中国队将于23日
晚20点迎战E组第四黎巴嫩队。
易立(微博)成为本场比赛的奇兵，他在第二三节的两次登场收到立竿见影的效果，
拿下本队最高的19分。易建联(微博)18分13个篮板，王治郅13分，刘炜(微博)14分5助攻
，朱芳雨(微博)8分6篮板5助攻。日本队方面，川村卓也得到24分，竹内公辅10分。
比赛一开场，易建联轻松晃开防守，篮下暴扣得分。朱芳雨连中两个三分球，中国
男篮8-2领先。王治郅在连续试投不中后，终于投进。日本队依靠快速的反击逐渐把分差
缩小到2分。王治郅和丁锦辉(微博)各得两分，但日本队进攻也很流畅，分差仍为2分。
最后24秒，中国队组织最后一攻，张博(微博)接于澍龙的传球最后时刻出手，命中三分
，21-16，中国队领先。
第二节易建联在三分线附近率先出手，球弹筐欲出的时候，易立跃起把球补进。川
村卓也远投命中，分差4分。易建联传球失误，日本队反击中同样传球失误。王治郅眼疾
手快，断球成功，长传给尚未回防的易建联，由后... 阅读全帖 |
|
w*********9
发帖数: 751 | 45 首页
当前位置：首页 ›玄幻小说 › 《缺月梧桐》› 目录
章节目录 第十五节烈火大江（完）
书名：《缺月梧桐》作者：缺月梧桐字数：11916字体：＋大中小－
经过如此惨烈的一战，昆仑和武当援兵近乎全军覆没，伤亡惨重到极点，作为主力的慕
容成不必说了，王天逸那边自然也好不到哪里去，且不说王天逸重金招募的乌合之众死
伤殆尽，就是把岳中巅等从这场凿船死战中生存下来的哗变高手算上，还能站着并能慢
慢走路的不过区区近三十个人而已。Www,QUAbEn-XIAoShUo,CoM
在这个时刻，建康近乎成了一个无武林高手的空白之地。
迅速“哗变”的刘三爷等原商会人士和附庸过来乞丐团头王大立等人，所带来的流氓、
打手、护院、保镖乃至身体壮硕的乞丐倒成了这战场上无人可以抗拒的绝对高手，当然
他们不过是来打扫战场的。
自己的死伤者要搬运和妥善救治，而敌人尸体则被满心仇恨的手迅速丢进大江喂鱼，受
伤的人被补刀致死或者直接活着和尸体一般处置，少数还活着的俘虏则作为功绩的见证
和帮派的吉利物件保留下来，被胜利者尽情的凌辱，等到厌烦了之后，自然也是一般的
处置。
一... 阅读全帖 |
|
B******y
发帖数: 2255 | 46 贰 伯特利（二至三节）─对世界
我们现在来到伯特利了。伯特利是什么意思呢？我们要看圣经首次说伯特利的地方，来
断定伯特利的意义。请看创世记十二章八节。伯特利是亚伯拉罕建筑祭坛的地方。祭坛
乃是与神交通，与神来往的地方，乃是奉献给神，完全归神的地方。
创世记十二章九至十四节记载亚伯拉罕下埃去了。在那里就没有祭坛了！与神的交通断
绝了，奉献与神的心失掉了。这就是伯特利与埃及不同的地方。伯特利与埃及是相反的
。所以伯特利是什么意思呢？伯特利就是与埃及的意思相反的。
创世记十三章三至四节所记，是深有意思的。‘他（亚伯拉罕）从南地（埃及在南方）
渐渐往伯特利去，到了伯特利和艾的中间，就是从前支搭帐棚的地方，也是他起先筑坛
的地方；他又在那里求告耶和华的名。’亚伯拉罕在埃及与神并没有交通，后来回到原
来的地方，就是伯特利，才又在那里求告耶和华的名。人惟有在伯特利才会与神有交通
，才会奉献给神。
吉甲，是说胜过肉体；伯特利，是说胜过世界，因为埃及是世界的代表。胜过世界乃是
被提和得着圣灵能力的条件。我们的生活必须达到一个地步，就是世界摸不着我们的心
。我们到底与世界有什么分别呢？我们的行事为人是不是... 阅读全帖 |
|
w*******e
发帖数: 6802 | 47 “过了四十年，在西乃山的旷野，有一位天使，从荆棘火焰中，向摩西显现…说:
我下来要救他们，你来，我要差你往埃及去。”(使徒行传七章30-31节，34节)
接受一个重大使命之前，需要何等长的等候和预备！神若延迟，并不是遗忘。他是
在预备他的器皿，给他们相当的训练和教育；到了神所指定的时侯，神要兴起他们来背
负他们的工作。就是拿撒勒人耶稣，也必须有三十年的准备，直等他的智慧和身量，并
神和人喜爱他的心长完全了，才开始他的工作。——乔怀德(Dr.Jowett)
神从不性急，他肯花长时期去预备他要重用的器皿。他从不以为预备的日子太长了
，或是太无聊了。
在苦难中最难受的成分常是时间。短而急的痛苦易受，长而慢的痛苦难当。有时侯
我们的痛苦缠绵数年；一天一天过去，并没有得着轻减；那时侯我们的力量就会失去；
如果没有神的恩典，我们定规会沉入绝境。约瑟的试炼是一个长时期的，到了时侯，他
成了何等样人！神常藉着火把他的功课，煎熬在我们的最深处。“他必坐下如炼净银子
的。。”(玛拉基书三章三节) 他知道该炼多少时侯；像银匠一般，他一看见银子炼得
能照见他的形象时，便立即把火停止。现在我们虽然看不见神的美意... 阅读全帖 |
|
j*******7
发帖数: 6300 | 48 护教学中的逻辑学 (Matt Slick)
逻辑学在护教学中极为重要。信徒必须适当地虔诚地运用真理，事实及理性的思维去捍
卫信仰。信徒应细心听取异议，以中肯合理的答案去回答。
在基督教护教学理论宝库中，逻辑学是一种简单直接的工具, 是一个理性的系统，是通
过合理的思考才得到正确结论的原则。当然，有人比别人更擅长运用逻辑思考，但这并
没有任何保证因为一个人能更好的使用逻辑便会带来任何人的悔改。毕竟，逻辑学不能
成为人的救赎。只有耶稣才能，我们相信因信称义。（罗马书5章一节）
因此，在护教学中正确的运用逻辑学是为了消除人们在接受耶稣为救世主时思想上的障
碍。逻辑学不能解释所有信徒所面临的问题，或是非信徒提出的异议。逻辑学有它的局
限性。它不能保证就是有智慧。它也不能证明或是推翻爱的默示。它不能取代在经历中
获得的直觉，圣灵所给人的启示，或是上帝教导的真理。尽管如此，逻辑学仍然是很有
价值的，并且能被所有得救与否的人所用。
基督教的反对者使用逻辑学
有时，基督教的反对者也可能运用逻辑问题来作为反对神存在的证明。看下面几个基本
的反例：
假设：神可以做任何事。
论述：那神可以制造一块祂也... 阅读全帖 |
|
j*****h
发帖数: 61 | 49 十八荣膺博士及其后
（1926）
在得到硕士以后，在化学实验室继续研究了一年零九个月，尚节读完了博士的功
课。论文题目为"有机镁化合物的构造及格里纳试剂反应过程"。一九二六年三月，尚
节荣受博士学位的一天，礼堂点缀得富丽堂皇，花篮堆起来正象一座锦绣的小山，汽
车塞满了校场，济济一堂的来宾都笑脸盈盈对博学高才的宋尚节庆贺。
会场里虽然喜气洋洋，可是为喜事中心的宋尚节，却被一种莫名其妙的忧郁所侵袭，
心里好象有一种重压，使他连呼吸都感觉困难。他的朋友川流不息上前向他握手道贺
，他只得强作欢笑对他们回礼。
毕业后，宋博士继续在本校担任助教。
这时，他的步履逐渐扩充了，雄心越发扩大了。他想把全世界的学问包揽净尽，于是
在他自己的本分以外，进而研究以前不曾十分注意的各科，如哲学，史地，社会，经
济，和微生物学等等。同学们都笑他要做万象包罗的拉杂博士，他在当时却是默然接
受，因为他当真想做"万能博士"呢?
那时俄亥俄州立大学的工艺化学系教授，想搜集关于化学的文字和言论，就请宋博士
帮忙。这当然是不可多得的机会，因为他不但可得优厚的薪金，还可以白白得到许多
知识。不久，这位教授又介绍他到俄亥俄州政府 |
|
l*******n
发帖数: 1328 | 50 【9月查经9/13】以西结书5：审判 （12-24章）
12-24章 是对以色列的审判，包括：
审判以色列民众（拜偶像、流无辜人的血、使儿女经火等等）
审判以色列假先知 （他们使义人伤心，使恶人行恶不顾忌，迷信，假传神的旨意）
审判拜偶像的以色列领袖
审判西底家的亲埃政策，违反与上帝所立的约，违反与巴比伦王所立的约
审判以色列与别国行淫，爱慕别国的繁华、强大，转眼不跟随神
审判以色列凭着自己的喜好行事，求满足
神要让刀剑不离以色列，让他们分散在众国之中。
经文节选
「我所说的必定成就。」（以西结书十二章二十五、二十八节）
以色列人在各种方式之下设法轻忽以西结所以说的审判的信息，他们不否认他传神的话
，但是他们自己安慰，认为应验的事还到将来，要许久以后才会实现。其实神不再耽延
，一切必定成就。
「这国也必不再有，直等到那应得的人来到，我就赐给他。」（以西结书二十一章二十
七节）
这预言针对西底家与耶路撒冷，并且预告尼布甲尼撒正进军侵略他们与亚扪，犹大王无
论怎样想的才智与权势来建立，必遭倾覆，谨慎建设总归破坏，直到弥赛亚来建立国度。
24章结尾神要让以西结妻子死去作为以色列所要受到的惩罚... 阅读全帖 |
|
