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全部话题 - 话题: 第五章
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来自主题: SciFiction版 - 月落 第一集 第五章 作者:海龟
天空首页-->天空书库首页-->月落 第一集
第五章
作者:海龟
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来自主题: SciFiction版 - 月落 第一集 第十五章 作者:海龟
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第十五章
作者:海龟
“对于艾琳之死,你到底查到什么线索?”蕾茵问。
“你认为艾琳为什么会被杀呢?”穆反问。
“一定是有某种原因,让盗贼必须杀死他。”蕾茵回答。
“没错,原本最有利用价值的艾琳反而先被害,一定是有某种原因,可是会是什么原
因呢?”
这次蕾茵沉默了片刻没有回答,穆接着说下去。
“我问过镇民,艾琳是个不擅武艺的普通千金小姐,盗贼即使放他回来,也不会有什
么危险吧!除非……他知道了什么会危害到这些盗贼利益的秘密。”
“会不会是他们怕艾琳记下了到盗贼山寨的路,所以才杀死他的。”蕾茵问。
“如果是这样,那其他三人也应该被杀啊,盗贼会来要赎金,就表示那三人还活着。
”穆一下就否定了这个说法。
“而且晚上又是被抓走,不要说认路不容易,就算认得路,如果他自己不说,又有谁
会知道。”
“那还有什么会危害到盗贼的秘密,会被艾琳知道呢?”蕾茵疑惑的问。
“这个秘密应该是很明显,很容易了解,例如:一个人的身份或名字。”说时,穆的
眼光变得锐利,让蕾茵觉得自己的身体好像会被看穿一样。
仔细思索穆的话意后,“你是说镇上有人……”蕾茵忍不
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来自主题: SciFiction版 - 月落 第一集 第十五章 作者:海龟
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第十五章
作者:海龟
“对于艾琳之死,你到底查到什么线索?”蕾茵问。
“你认为艾琳为什么会被杀呢?”穆反问。
“一定是有某种原因,让盗贼必须杀死他。”蕾茵回答。
“没错,原本最有利用价值的艾琳反而先被害,一定是有某种原因,可是会是什么原
因呢?”
这次蕾茵沉默了片刻没有回答,穆接着说下去。
“我问过镇民,艾琳是个不擅武艺的普通千金小姐,盗贼即使放他回来,也不会有什
么危险吧!除非……他知道了什么会危害到这些盗贼利益的秘密。”
“会不会是他们怕艾琳记下了到盗贼山寨的路,所以才杀死他的。”蕾茵问。
“如果是这样,那其他三人也应该被杀啊,盗贼会来要赎金,就表示那三人还活着。
”穆一下就否定了这个说法。
“而且晚上又是被抓走,不要说认路不容易,就算认得路,如果他自己不说,又有谁
会知道。”
“那还有什么会危害到盗贼的秘密,会被艾琳知道呢?”蕾茵疑惑的问。
“这个秘密应该是很明显,很容易了解,例如:一个人的身份或名字。”说时,穆的
眼光变得锐利,让蕾茵觉得自己的身体好像会被看穿一样。
仔细思索穆的话意后,“你是说镇上有人……”蕾茵忍不
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来自主题: SciFiction版 - 创世福音录 第五章 作者:狼小京
天空首页-->天空书库首页-->创世福音录
第五章 招募
作者:狼小京
(诡诸默)
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黑发女子坐在窗前。乌黑的头发随着风飘舞,神秘的香味萦绕着她。
“小默知道什么是‘爱’吗?”她说,“‘爱’是一种幸福哦。也是一种活下去的理
由。‘被爱’也是这样。但如果掌握得不好,这种幸福也会成为‘死亡’的理由。呵呵,
这真是个很复杂的问题。小默长大之后一定会有一个很好的女孩让你明白什么叫做‘爱’
的。”
2
多么熟悉的感觉……这个反反复复的梦究竟代表着什么?
我带着梦中残留的景象和陌生的虚弱感,恍恍惚惚地看着面前这张面孔。是一个又老
又瘦像个木乃伊的男医生,一脸无精打采的表情。
他们大概要把我赶出去了。我对他们的测验毫无反应,一昧的睡觉,甚至还做梦。
医生咳嗽了一下,搓了搓那刀片一样的鼻梁。
“测验结束了。良好。”
我的恍惚感被他这句话一扫而空。“你……你说什么?”
“结果良好!”他提高声音重复了一遍,“好了,关于你的详细资料,明天会自动发
送到你的房间里去。”
“我……我的房间?”
“没错。”
门被拉开了。一个身穿黑色立领制服的少年悠然自得地走进来。
他比我稍高一些,结实匀称的身材和橄榄色
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天空首页-->天空书库首页-->创世福音录
第十五章 复仇的侏儒
作者:狼小京
(诡诸默)
1
地球历2490年7月22日,PM 7:00,雪狐狸酒吧。
李伤身穿宽大的T恤衫和墨绿色裤子,提着一个巨大皮箱,准时出现在酒吧门口。他
穿着宽松的便服,眉宇之间有些疲惫。看到我,他勉强笑了笑。“被派来支援的人就只有
我一个,不过上面准许我带来了各位的专用手枪和特效恢复药。”
我满脸微笑地和他握了握手,仿佛我们之间什么也没发生过。
“我们去包包小姐的房间谈吧,”我说。“在这之前她什么也不肯说。”
雪狐狸酒吧二楼,房间内。
这是一个简单的标准房,跟所有的旅馆标准房都是一个样子,不同的是这里的灯光更
加暧昧昏暗。
包包坐在床上,换过了新的绷带,她看上去精神比昨天要好很多,不再吐血了。李伤
在她身旁,讲解关于恢复药的使用和伤势痊愈的状况。两个人脸上都没有愉快的样子。
“我想这次麻烦可能真的大了。”戚蕴靠着走廊的墙壁,低声说。
“怎么说?”我把脑袋从房门口撤了回来。
“包包小姐的百战百胜在红蛇骨里十分有名。论实力,她在蛇牙里恐怕算是弱的,但
若论应战经验和反应,几乎没人能比得过她。她总是
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6
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第五章 来!我们做伙伴吧!
作者:狼小京
蝴蝶结镇是一个很小的城镇。风景虽然优美,但交通不便,因此有点与世隔绝的感觉

现在已经是晚上了。那家名叫“绿色”的小旅馆坐落在一条偏僻的暗巷里,从那里看
不到月亮,只能看到一天繁星。
身穿黑色外套的男孩子走上楼梯,来到第二层。沿着走廊一直走到最左边尽头的房间
,推开了门。
房间里,佩佩正在床旁坐着,手里拿着冰毛巾。那个不知名的绝色少女坐在床上,面
无表情。到了旅馆里,擦干了身上的雨水之后,她的样子看上去好像好点儿了,但还是在
发烧。那张苍白的脸有了几分嫣红,更显美丽。她把那白色的斗蓬扔在蝴蝶结山上了,现
在她穿着的是一套米黄色的宽大衣服,愈发显得她苗条婀娜。
“对不起,我不小心迷路了。”男孩把一个褐色的纸袋放在了桌子上。“感冒药买回
来了。”
“你好慢哦!”佩佩抱怨道。“怎么迷路的?”
“这个……”他抓抓头,搬把椅子,在床脚那里坐了下来。“我如果知道是怎么迷路
的,那不就不会迷路了吗?”
“……算了,算我问得不对。来,多喝一点水,感冒才会好。”佩佩一边说一边递一
杯水给那个少女,
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(偶认罪,转北京战争最新章节以赎罪。)
幻剑书盟·北京战争 (升龙战争)
第五章 名将
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来自主题: SciFiction版 - 第五章 三天两夜
幻剑书盟·小狼的灵异故事系列
第五章 三天两夜
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来自主题: SciFiction版 - 第十五章 恐怖手稿
幻剑书盟·小狼的灵异故事系列
第十五章 恐怖手稿
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【 以下文字转载自 History 讨论区 】
【 原文由 fisherdad 所发表 】
盛与危机
第五章:中国封建王朝的修复机制
无破坏即无新建设,大致是的;但有破坏却未必即有新建设。
                      ——鲁迅
5.1奇异的修复能力
两千多年前,我国伟大诗人屈原看到月亮一圆一缺,提出了一个著名的科学哲学问
题:“什么机制使月亮死了之后又复生呢?月亮里的玉兔在它的影响下又会怎么样呢?”
从现代科学来看,屈原提的问题是没有意义的。但是,如果我们把月亮比作中国封建大
国,就可提出同样有意思的问题。中国封建王朝确实具有“死则又育”的机制,它内部
各种各样的新因素正如月亮中的玉兔,受到“死则又育”的机制的影响。
是的,从世界史的角度鸟瞰中国封建大国的兴衰,就不能不对其巨大的修复能力感
到惊异。腐朽的旧王朝在农民大起义的猛烈打击下土崩瓦解,但是在短短十几年,至多
二、三十年的时间里,一个版图达数百万平方公里、人口数千万的统一的封建大国又奇
迹般地重新建立起来。新建王朝在社会结构上却几乎是旧王朝的翻版。世界历史中,很
少看到这种
S*********L
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11
来自主题: TrustInJesus版 - 诗篇第五章-求神保佑脱离恶人
诗篇第五章涉及的主题有第二个主题-信者在学习和默想神的话语中得欢欣,经文在5:
1/3 耶和华啊!求你留心听我的话,顾念我的叹息。我的王,我的 神啊!求你倾听我
呼求的声音,因为我向你祷告。 耶和华啊!求你在清晨听我的声音;我要一早向你陈
明,并且迫切等候。
经文的第八和第九两节也是关于第二个主题,5 : 8/9 耶和华啊!求你因我仇敌的缘故
,按着你的公义引导我,在我面前铺平你的道路。因为他们的口里没有真话,他们的内
心充满毁灭人的意图,他们的喉咙是敞开的坟墓,他们用舌头弄诡诈。
同时还涉及第六个主题-义人和不义之人的两种最后结局,经文5:4/7 因为你是不喜爱
邪恶的神,恶人不能与你同住。 狂傲的人不能在你眼前站立,你恨恶所有作恶的人。
你必灭绝说谎话的;好流人血和弄诡诈的,都是耶和华所憎恶的。 至于我,我必凭着
你丰盛的慈爱,进入你的殿;我要存着敬畏你的心,向你的圣所敬拜。
同时还涉及第三个主题-信者的生活,成果,持守,和繁荣,经文5:11/12 愿所有投靠
你的人都喜乐,常常欢呼;愿你保护他们,又愿爱你名的人,因你欢乐。 耶和华啊!
因为你必赐福给义人,你要以恩惠像盾牌四面护卫
x*a
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来自主题: TrustInJesus版 - 创世记第五章的人名
圣经创世记第五章里记载了从亚当到挪亚时代一共十个人的姓名。
亚当 ———— 人,属土的人。
赛特 ———— 指定、安排。
以挪士 ———— 软弱必死的。
该南 ———— 悲哀、伤心。
玛勒列 ———— 配得赞美,赐福的神
雅列 ———— 即将降临
以诺 ———— 教导
玛土撒拉 ———— 死后,临到/带来
拉麦 ———— 绝望、哀伤的
挪亚 ———— 安息、安慰
大洪水前的人不少。可是为什么只有这十个人的名字被记载下来,代代传念呢?
据说这里有特别的深意,可惜我的笔记找不到了。
哪位弟兄姊妹帮忙看下?
++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++
(更新:补充了4个人名的希伯来词含义)
(更新:赛特)
(更新:以挪士、该南)
+++++++++++++++++++++++++++++++
n***h
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耶利米书第五章
无罪可赦免(1-9节)
Jer 5:1 你们当在耶路撒冷的街上跑来跑去,在宽阔处寻找,看看有一人行公义求诚
实没有?若有,我就赦免这城。
Jer 5:2 其中的人虽然指著永生的耶和华起誓,所起的誓实在是假的。
Jer 5:3 耶和华啊,你的眼目不是看顾诚实吗?你击打他们,他们却不伤恸;你毁灭
他们,他们仍不受惩治。他们使脸刚硬过於磐石,不肯回头。
Jer 5:4 我说:这些人实在是贫穷的,是愚昧的,因为不晓得耶和华的作为和他们神
的法则。
Jer 5:5 我要去见尊大的人,对他们说话,因为他们晓得耶和华的作为和他们神的法
则。哪知,这些人齐心将轭折断,挣开绳索。
Jer 5:6 因此,林中的狮子必害死他们;晚上(或作:野地)的豺狼必灭绝他们;豹
子要在城外窥伺他们。凡出城的必被撕碎;因为他们的罪过极多,背道的事也加增了。
Jer 5:7 我怎能赦免你呢?你的儿女离弃我,又指著那不是神的起誓。我使他们饱足
,他们就行奸淫,成群地聚集在娼妓家里。
Jer 5:8 他们像喂饱的马到处乱跑,各向他邻舍的妻发嘶声。
Jer 5:9 耶和华说:我岂不因这些
G*M
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来自主题: TrustInJesus版 - 第五章 论平安的旨意
第五章 论平安的旨意
问1:神既然与人没有交通,他如何预定救恩成为堕落人类的一部分 呢?
答:为了使神在他的圣洁与公义上不矛盾,基督从永远就借着他的赎价 介于其间。此
往往称为“救赎之约”或“平安的旨意”。
问2:所谓平安的旨意,你所了解的是什么?
答:这就是神借基督受苦来拯救蒙拣选之人的永远旨意,以及圣子甘愿 献上他自己为
中保的旨意。
问3:在圣父与圣子之间,从永远就有这样同意吗?
答:是的,神学家引诗二7-8:“我要传圣旨;耶和华曾对我说,祢是我 的儿子,我今
日生祢。祢求我,我就将列国赐祢为基业,将地极赐祢为 田产。”路廿二29:“我将
国赐给你们,正如我父赐给我一样。”
问4:在此平安旨意中我们必须思考几件事?
答:两件事。(1)同意的双方;(2)双方的工作。
问5:在哪一方面父神启示他自己?
答:神为一主权的主,关于圣子为选民付上赎价,这件事圣子有权拒 绝。
问6:圣子在哪一方面启示他自己?
答:为救赎主与中保,他甘愿为选民付上代价。
问7:在平安的旨意中父神的工作为何?
答:父神要求圣子满足救赎选民所必须的一切条件,那就是父的永远旨 意。约六39:
“差我来者的意思,就是... 阅读全帖
w******g
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15
您第五章。
S*********L
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来自主题: TrustInJesus版 - 精读《启示录》第五章
《启示录》第五章思考讨论题:
一,你如何对他人解释耶稣配得对历史的掌管和对历史有全然的主权?
二, 圣经描述的天堂的敬拜,在你口你心有多大程度的相同?
三,约翰描绘的天堂和你愿意前往的地方相似吗?看了这样的描述和比较以后,你是觉
得得到安慰还是心里不安?
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中越战争秘录
第十五章
62.两翼的失落,将门之子沙场夜点兵
激动只是一瞬间。
连着几夜把全团指战员接下来,握手,流泪,问候,一团团长秦
天还有个句号要画。穿过长长的坑道,肢步在钢筋混凝土厚壁上振荡
着沉重与空落。交接仪式在被覆层坚厚、驮负着一座山体的地下指挥
所举行。壁上的大幅作战地图已经换了番号。大会议桌正中的交接文
书冷冰冰凝了层灯光。一种非常强烈的失落感在这一刻击中他的泪腺

秦天腮帮子铁硬。本来,应该向二团团长王小京多说几句,详细
介绍情况,预祝取得战果,如果有灵感的话,还不妨仿效西方军事将
领,同石家庄高级步校同期毕业的老同学开句玩笑,机智而幽默,才
有指挥若定运筹幄的大将风度。王小京是他的好友。同为全优生,王
小京有自己的见地和战法,他干什么从不认为自己就比人家高明。更
重要的是,他不想说话。
倒是王小京调节了气氛,说了些承上启下的内容,好象还提到接
收铺板多少多少块。
签字。阵地哨位如数换接,一个没丢,画押为证。年月日时分。
交方。接方。完事,指挥权归人家了。敬礼,握手。转身就走。
z*l
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【 原文由 Smille 所发表 】
第五章 思维——瞬息间的达尔文过程
f****n
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来自主题: Biology版 - 第五章 注意和记忆
第五章 注意和记忆
“你没有注意,”海特说,”要知道,若非心神专注,你将一无所获。”
——据刘易斯·卡罗尔(Lewis Carroll)改写
每个人都懂得“你没有注意”这句话的一般意义。这可能是你的注意力不集中,也可
能是你昏昏欲睡或是由于某些其他的什么原因。心理学把“唤醒”(或警觉)与“注意”
(attention)区分开来。唤醒是影响一个人整个行为的一般条件,当你早上醒来的时候

就会注意到这种情况,正如威廉·詹姆斯所说,对心理学家说来,注意就意味着“摆脱某
些事物以便更有效地处理其他事物”。
我们主要关心的是视觉注意,而不是在听音乐或从事某种活动时的注意。我们知道,
注意被认为起码对某些形式的意识有所帮助。视觉注意的一种形式就是眼动(经常辅助以
头部运动),由于在靠近凝视中心的地方我们看得较清楚,所以当我们双眼的视线正对着
某个物体时,就会获得更多的信息。否则,如果不是直视物体,我们只能获得粗略的信息
(至少有关形状的信息是如此)。
是什么机制控制眼动呢?这种眼动包括由反射性响应所引发的眼动(比如眼睛突然跳
到凝视中心之外的某处)到由意志
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来自主题: Biology版 - 第十五章 一些实验
第十五章 一些实验
“仅仅通过纯粹的逻辑思考,我们不能获得关于经验世界的任何知识。”
——阿尔伯特·爱因斯坦
猴子脑中的一个特定神经元也许会对视野中某块特定区域的颜色敏感。但是我们又如
何确定它直接参与了对该颜色的知觉呢?比如说,也许它只是脑把注意引向视野中那块区
域的系统的一部分。倘若如此,一个人由于脑部损伤而失去了感知真实颜色的神经元,那
么他所看到的世界只有黑白两色,但他的注意仍可能被引向一个色块。
这不只是一个抽象的可能性。牛津的阿兰. 考维(Alan Cowey)及其同事详细地研究

一个由于脑部损伤而失去了颜色知觉的人(通俗他讲,他看不见颜色、只能看到黑色、白
色及不同浓淡的灰色)。他们指出,实验中只要把两个小 的颜色方块(被调节成等亮度

紧挨在一起 ,被试者就能说出两个方块的颜色是否相同。而事实上该被试者坚决否认他

感知两个方块的颜色。如果两个方块不挨着,他便无法完成这个任务,他的判断完全是一
种猜测。这相当清楚地表明,脑在不感知颜色时仍能利用关于颜色的部分信息。
*****
为了发现猴子脑中某些神经元的反应是否与
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来自主题: Economics版 - 第五章竞争的含义
第五章竞争的含义

有迹象表明,许多经济学家越来越清楚,他们近年来一直在讨论的“竞争”,与普通语
言中的竞争不是一回事。然而,尽管有人——如克拉克和马克卢普——大胆地试图把讨
论带回现实中来,并把注意力引向现实生活,但是,一般人的观点仍认为,经济学家普
遍使用的竞争概念是有意义的,而商人所使用的是一种滥用。人们似乎普遍认为,所谓
的“完全竞争”理论,给判断现实生活中的竞争效力提供了合适的模式;如果现实的竞
争不同于那个模式的话,则依其程度不同,或是不理想的或甚至是有害的。
我认为这种态度几乎谈不上正确。我将设法表明,这种完全竞争理论的内容,几乎根本
不能称为“竞争”;其结论很少能用来作制定政策的指导。我认为,这似乎是由于这个
理论自始至终假定,那种根据较早期的理论的较正确的观点,竞争过程有助于产生(或
近于造就)的态势已经存在,而完全竞争理论所假设的态势如果真的存在的话,则它不
仅会使所有称为“竞争”的活动没有活动余地,而且会使这种活动实际上成为不可能
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【新语丝电子文库(www.xys.org)】
————————————————
自私的基因
R.道金斯 著
卢允中 张岱云 译
第五章 进犯行为:稳定性和自私的机器
本章所要讨论的主要是关于进犯行为这个在很大程度上被误解了的论题。我们将
继续把个体作为一种自私的机器加以论述,这种机器的程序编制就是为了完成对
它的作为一个整体的全部基因来说是最有益的任何事情。这种讲法是为了叙述的
简便。本章结尾时我们将再回到以单个基因为对象的讲法。
对某个生存机器来说,另一个生存机器(不是前者自己的子女,也不是另外的近
亲)是它环境的一部分,就象一块岩石、一条河流或一块面包是它的环境一样。
这另一个生存机器可以制造麻烦,但也能够加以利用。它同一块岩石或一条河流
的一个重要区别在于:它往往要还击。因为它也是机器,拥有寄托着其未来的不
朽基因,而且为了保存这些基因,它也会不惜赴汤蹈火。自然选择有利于那些能
够控制其生存机器从而充分利用环境的基因,包括充分利用相同物种和不同物种
的其他生存机器。
有时,生存机器似乎相互不大影响对方的生活。举例说,鼹鼠同乌鸫不相互吞
食,不相互交配,也不争夺居住地盘。即使如此,
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来自主题: Science版 - [转载] 第五章 争斗
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【 原文由 Smille 所发表 】
第五章 争斗
如果要一了解我们攻击性冲动的本质,就必须将其放入我们的动
物起源中考察。当前,人类沉迷于大规模生产破坏性很大的武器,所
以我们在讨论这一问题时,容易失去客观性。事实上,说到有必要压
制攻击行为时,连最冷静的知识分子也常常具有激烈的攻击性。这并
不奇怪。说温和一点,我们也处在混乱之中,到本世纪末,我们有极
大的可能已经自我毁灭。唯一使人欣慰的是,作为一个物种,我们已
经度过一段激动人心的时光。就物种的生命而言,这段时光不可谓
长,可它真可以叫做多事之秋。但是,在检查我们攻防技术之中的淫
巧奇技之前,必须首先看一看,没有长矛、没有枪炮、没有炸弹的动
物世界中,暴力的基本性质是什么。
动物之所以争斗有两条非常正当的理由:要么是建立自己在社会
等级系统中的支配地位,要么是建立自己在一片地区的领地权。有些
物种只要求建立等级系统,却没有固定的领地。有些物种只有领地要
求,却没有等级的问题。还有一些物种要在领地内建立等级系统,必
然要以两种攻击形式进行激烈的竞争。我们属于最后一群物种:两种
形式的
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第五章 思维——瞬息间的达尔文过程
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版权所有:castor_v_pollux 原作
第五章 曙光

属于海森堡的篇章要从1924年7月开始讲起。那个月份对于海森堡可算是喜讯不断,他的
关于反常塞曼效应的论文通过审核,从而使他晋升为讲师,获得在德国大学的任意级别中
讲学的资格。而玻尔——他对这位出色的年轻人显然有着明显的好感——也来信告诉他,
他已经获得了由洛克菲勒(Rockefeller)财团资助的国际教育基金会(IEB)的奖金,为
数1000美元,从而让他有机会远赴哥本哈根,与玻尔本人和他的同事们共同工作一年。也
是无巧不成书,海森堡原来在哥廷根的导师波恩正好要到美国讲学,于是同意海森堡到哥
本哈根去,只要在明年5月夏季学期开始前回来就可以了。从后来的情况看,海森堡对哥
本哈根的这次访问无疑对于量子力学的发展有着积极的意义。
玻尔在哥本哈根的研究所当时已经具有了世界性的声名,和哥廷根,慕尼黑一起,成为了
量子力学发展史上的“黄金三角”。世界各地的学者纷纷前来访问学习,1924年的秋天有
近10位访问学者,其中6位是IEB资助的,而这一数字很快就开始激增,使得这幢三层楼的
建筑不久就开始显得拥挤,从而不得不展开扩建。海
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来自主题: Sociology版 - 第五章 财富到哪里去了
第五章 财富到哪里去了
2004年8月27日,美林集团亚太地区负总裁马蓉在“2004年中国财富管理论坛上”发布
最新报告:2003年中国百万(美元)富翁已经接近24万,比上一年猛增12%。这个增幅
不仅大大超过中国9.1%的经济增长率,也顺利地为中国赢得了又一项世界第一:全球
百万富翁增长最快的国家之一。
正如这份《全球财富报告》的名称所要显示的那样,美林显然是想借此说明中国正在成
为全球财富增长最快的国家之一。这个特别能够满足虚荣心的头衔也正是许多中国人特
别想得到的。而这种虚荣心由一个国际投行巨头所赐予,则更显得其确凿无疑。然而,
就在这个令人陶醉的报告发布前几天的8月24日,在离我的住宅不到30米的地方,一位
46岁的男人跳楼自杀了。原因是:他每月300元的下岗工资已经无力支付他女儿的学费
。几乎是在同一天,南京市区的另外一个小区中一对父子因为同样的原因结束了自己的
生命。或许,我们很难将上面两起悲剧归结为某种单一的因素,但不管如何,贫困以及
贫困所带来的人类尊严的丧失肯定是其中最为重要的因素之一。
自90年代中期以来,此类悲剧事件屡见不鲜,已经很难成为轰动性的新闻。但上面两起
c***c
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第十五章 为什么在民主社会里研究希腊和拉丁文学特别有用
一些古代的最民主的共和国所说的人民,同我们今天所说的人民不是一个含义。在雅典城
邦,全体公民都参加公共事务的管理,但在它的35万居民中只有2万人是公民。其余的
人全是奴隶,他们所做的工作大部分是我们今天所说的人民和中产阶级所做的工作。
因此,尽管雅典人实行普选制度,但他们的城邦仍然是一个贵族共和国,只有全体贵
族才有平等的参政权。
对古罗马的贵族和庶民之间的斗争,也要用这种观点进行分析,只能把这种斗争看成
是同一家族的长辈与少辈之间的内讧。实际上,古罗马的庶民也属于贵族阶级,并具有贵
族阶级的精神。
还应当指出,在整个古代,书籍是很少的,而且价格昂贵,不论是出版还是发行都有
很大的困难。这种情况,便使对文学的爱好和享用集中于少数一些人身上,在一个大的贵
族政治集团中形成一个小的贵族文学集团。因此,没有任何证据表明古希腊人和古罗马人
曾把写作视为一种实业。
古希腊和古罗马的人民,不仅是他们国家的贵族,而且还是最文明和最自由的民族,
所以他们必然使他们的文学创作带有贵族时代的文学所特有的缺点和优点。
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来自主题: _RuS版 - 静静的顿河 - 第一卷第五章
http://www.shuku.net:8080/novels/foreign/jjddh/jjddh05.html
第五章
到野营集合地谢特拉科夫村,有六十俄里路。彼得罗·麦列霍夫和阿司塔霍夫
·司捷潘坐在一辆车上。和他们一起的还有三个同村的哥萨克:一个是费多特·博
多夫斯科夫,这个年轻人长得有点儿像加尔梅克人;一个是禁卫军阿塔曼斯基团,
属于二期征召的士兵赫里桑福·托金,外号叫赫里斯托尼亚;还有炮兵托米林·伊
万,他是到佩尔西阿诺夫卡去的。喂过第一次牲口以后,把赫里斯托尼亚的标准马
和司捷潘·阿司塔霍夫的铁青马套在车上。其余的三匹马都没有卸鞍子,跟在车后
头。身体像所有的阿塔曼斯基团的兵士一样健壮、带点儿傻气的赫里斯托尼亚赶车。
他坐在前面,脊背弯得像车轮似的,把透进车篷的光线全遮住了;他用震耳的低沉
的声音吆喝着马。彼得罗·麦列霍夫、司捷潘和炮兵托米林躺在蒙着新防雨布的车
篷里抽烟。费多特·博多夫斯科夫跟在后面走;看得出,他那两条加尔梅克人的罗
圈腿,走在尘土飞扬的道路上,一点也不吃力。
赫里斯托尼亚赶的车走在最前头。后面还跟着七八辆车,车上都拴着没有卸鞍
于的
j***y
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第十五章
“告诉彼得罗,套上骤马和他的战马。”
葛利高里走到院子里。彼得罗正在把一辆车从板棚檐下推出来。
‘爸爸叫套上骡马和你的战马。“
“不用他说也知道。别叫他多管闲事啦!”彼得罗一面装着车辕,一面回答说。
潘苔莱·普罗河菲耶维奇就像主持礼拜的神甫一样,庄严地喝完菜汤,出了一
身热汗。
杜妮亚什卡仔细地打量着葛利高里,在弯弯的睫毛下的阴影里隐藏着处女的微
笑。矮小、端庄的伊莉妮奇娜,披着一条淡黄色的节日披肩,嘴角上隐藏着母亲的
忧虑,看了葛利高里一眼,又向老头子说道:“别吃啦,普罗河菲奇,拼命地塞。
简直像饿鬼托生的!”
“他们是不会管饭的。你真是个急性子娘儿们!”
彼得罗把像麦芒一般黄的长胡子塞进门来,说道:“请吧,大人的轿车准备好
啦。”
杜妮亚什卡扑味一笑,用袖子捂住了嘴。
达丽亚抖动着弯弯的细眉毛,打量着新郎,从厨房里穿过去。
伊莉妮奇娜的一个堂姐妹——一个狡桧的女人——
j***y
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第五章
圣母节前三天,葛利高里和妻子去耕地。潘苔莱·普罗珂菲耶维奇病了;他拄
着拐杖,腰痛得直哼哼,走出来送耕地的人。
‘噶利什卡,先把牧场后头,靠红峡谷的那两块地耕好。“
“好好。那么塔洛夫山崖旁边那一块怎么办?”葛利高里钓鱼时哑了嗓子,脖
子上缠着一块手巾,小声问道。
“圣母节以后再说。这两块就够耕的啦。靠红峡谷的那两块儿足有一圈半,别
大贪心啦。”
“彼得罗不去帮我们吗?”
“他和达丽亚到磨坊里去。我们要现在抢先磨完,晚了人就多啦。”
伊莉妮奇娜把一些松软的面包圈塞到娜塔莉亚的上衣里,小声说道:“要不,
你把杜妮亚什卡带去赶牛,好不好?”
“两个人足够啦。”
“那好,当心点,宝贝。基督保佑你。”
杜妮亚什卡抱了一堆湿衣服,压得弯着细腰,穿过院子,到顿河边去涮洗。
“娜塔莎,亲爱的,红峡谷那儿的雀模菜可有劲儿哪,掐些回来!”
“我掐,掐。”
“住嘴,淘气鬼!”潘
j***y
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第十五章
在大斋的第四个星期,严冬退却了。顿河两岸好像镶了花边,河冰已经变得千
疮百孔,表面开始融化的冰变成灰白色。夜晚,山谷在轰鸣,上年纪的人说,这是
寒流的先兆,可是实际上却是解冻的日于来了。早晨,地上结了一层薄冰,可是到
了中午,就融化了,土地就露了出来,散发出三月的气息,散发出冻樱桃树皮和腐
烂的于草气味。
米伦·格里戈里耶维奇慢慢地准备着春耕,整天地在板棚的檐下忙活,安装耙
齿儿,和格季科一起做了两个新车身。格里沙卡爷爷在大斋的第四个星期开始斋戒
祈祷,从教堂里回来,脸都冻青了,向儿媳妇诉苦道:“神甫把我累死啦,简直是
个饭桶,他念起经来,像鸡蛋贩子赶车一样慢,真是倒了大霉啦!”
“爹,您老等到复活节那个星期守斋就好啦,到那时候天气可就暖和多了。”
“你给我把娜塔什卡叫来。叫她把袜子打厚一点,穿这种脚跟都能露出来的袜
子,就是老灰狼也要冻僵的。”
娜塔莉亚住在父亲家里,总觉得不过是“霍霍尔出家”,暂时的。葛利高里一
f*o
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第五章 (1991--)苏联解体后的“新俄罗斯”战争电影(未完待续)
解体,电影体制变化,电影性质变化 泥沙中金光闪烁 (一) 对现实的思考:车臣战争
冷漠(《战争》)
沉痛(《高加索俘虏》)
现实(《急行军》)
(二)对历史的认识:
淡化(《太阳灼人》、《小偷》)虽然不是军事题材,但前者反映30年代后期战前苏联
国内的形势,后者反映战后艰难的生活
寓言(《布谷鸟》)
颠覆 (《无穷无尽》)
怀念(《我是一个俄罗斯士兵》-未列入名册)
继承(《星》)
e***y
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《游子吟》>>>第五章 现代科学与基督教信仰 >>>本节
三、基督教信仰既符合科学又超越科学
基督教信仰与科学研究是和谐一致的,它不仅符合科学而且大大地超越科学。这是
基督徒对科学与基督教的关系所持的观点。我将从几个侧面来阐述这一观点。
《圣经》中的科学预见
《圣经》不是一本科学专著,乃是一本论述神的创造、神对人类的救赎和神的国度的
神所默示的巨著。然而,《圣经》中确有许多关于科学的预见,远远地超前于人类的认知
,日益为现代科学所证实,令人惊叹、折服。莫琴博士(Jean SloatMorton)在《〈圣经
〉中的科学》余国亮博士在《物理学家看〈圣经〉》等书中对此都有集中的论述。我仅举
几个例子以飨读者。
·地球的形状、浮动和转动 现在大家都知道,地球是一球体,悬浮在宇宙中,不停地自
转和绕太阳公转。但古代的看法则完全不同,古代人们认为地球是平的,四周被大水围绕
,只要一直往前走,一定会走到大地的边缘;同时,当时认为地球是被支撑和固定不动的
,太
y***y
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第五章  这可算是那时代的披头热
在苏格兰的最后一年,伊利克·里达匀到爱丁堡的苏格兰公理会学院修习神学。他从
小就在公理教会的背景下成长的。公理教会和苏格兰教会在教义上挺相似,只不过所有的
公理教会全加入政府公教,而不是由长老会统辖。
这一年对伊利克而言异常忙碌。他除了要上课外,大部分课程时间都要到离学校很远
的地方──如戏院、音乐厅、教会、一些学校、大礼堂以及其它学院,这些地方遍布苏格
兰各地,有时甚至还到英格兰的某些地方。就在这一年,他全力投入学生布道聚会。
这种学生聚会在一九二○年代蔚为风气,是苏格兰信仰演变过程中的一大特征。当时
每天的报纸,对于教会的琐碎小事多有所记载──至少总会顺手提上几笔,这实在不是我
们现今的人所能想像的。诸如:为麻疯病患举办的聚会,宣教士联盟,以及每一项想像得
到的教会活动。至于教会所大声疾呼的酒教条,经常会被制成题刊在报上。当时,新闻媒
体对于教会人仕的意见甚感兴趣,正如同今天,大众传播机构对工会领袖极尽奉承的情况
一样。
我们也很难想像在一九二二年,会有这些学生于每个周末,开始在全国各地旅行布道
,试着将某些真实生命注入苏格兰教会中。一九二四年九月
y***y
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第五章 具体个别的指引
上文所说的是上帝一般性、原则性的旨意,且主要是关乎伦理价值的,即仿似神学上
说的普遍启示(general revelation);至於在具体个别的抉择上,倘若不牵涉伦理价值在
其中,又该如何寻找上帝的旨意呢?这大概就是特殊启示(special revelation)的问题了

〖 一般旨意与特殊谕令 〗
确实地,基督徒日常生活里绝大多数的抉择,包括择偶、择业、升学、移民,以至日
常生活上的迁居、投资等,都与伦理价值的考虑占不上边。没有一种职业(包括传道在内)
比别的工作更道德、更理所当然地为人钦羡,故择业毋须辨识善恶忠奸,也用不著查考圣
经,只当从自己的性格。兴趣。知识、潜能,以至工作的前景、机会及满足感来衡量便足
够了。择偶大致亦如此,性格是否相合、志趣(包括信仰上的异象与承担)是否相投、家境
教育知识经验是否相当,都是必要的考虑,但却与上帝一般性的伦理原则完全无涉,笔者
完全看不出如何以查经来求偶。无论如何,择业与择偶等只能藉抉择後的发展和际遇来评
检其对或错,却不能就抉择的对象与抉择的本身来给予善恶的判断。甚至极端化地说,纯
粹就金钱回报来考虑是否转职,
y***y
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来自主题: _BibleStudy版 - 密室(第十五章)三个异象
密室(第十五章)
作者:彭柯丽
出处:更新传道会
添加日期:2005-07-6
阅读次数:96
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三个异象
碧茜去世时脸上的荣美支撑了我好几天。我为那些爱她的妇女们一个又一个的报告她的平安与喜乐。
碧茜去世两天以后的一个早上,点名时忽然人数不齐。其他营房的人都解散了,只有二十八后营房的人仍然双目望前,排队站在原地。扩音机响了,有一个声音说:"一个妇人失踪,全营房的人要继续站在拉格街上,直到找到她为止。左右 、左右、 我们不停地踏步,企图抖去那酸累大腿中的寒气。太阳出来了,只是冬天的太阳很弱,并不温暖。 我低头望着自己那双脚:我的腿和脚踝都肿的奇形怪状了。到正午的时候,我脚已经全失去知觉。碧茜,你今天会是多么快乐!去到一个地方,没有寒冷,没有饥饿。 在你和耶稣的脸面之间也不再有任何的拦阻 !
直到下午散队的命令才下来。后来我们才晓得,那个失踪的妇人,在最上层的一张木台上找到了,但她已经死了。
第二天早上点名时,扩音器中传来这样的声音:"彭柯丽!"
有一霎那的时间,我呆呆地站在原位上不会动。有许久了,我的身份都是六六七三零号犯人,以致我几乎对自己的
y***y
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第五章 在你里面的大能
我回到基地后,迫不及待地想告诉每个人,这个奇妙的经历。我曾疑虑这个经验会影
响我的服事。记得当初五旬节的狂热临到我的教会,我曾经排斥它。
现在不管他人的反应如何,我都竭力与他们分享我在这方面的经历。
第一天,我回到总部连士官长的房间,有一位中士正坐在他桌子后面,他是一个出了
名的粗暴大汉。我对他说:"士官长啊,我是否曾告诉你:耶稣爱你?"令我惊奇的是,他
的眼泪居然夺眶而出,流到他的面颊上。
他说:"没有,你从未这样告诉我。"
顿时,我面红耳赤,深觉羞愧。与他已有一年多的相处,每天都要碰上好几次面,却
从未与他谈过耶稣的事。
我走到走廊遇到一位补给士官。
"士官,我曾否告诉你:耶稣爱你,我也爱你?"
"没有,你从未这样告诉我。"我再一次感到非常羞愧,他又说:"牧师,你有空吗?"
然后我们一起到办公室,他向我倾吐了我从未知道的问题,等他讲完以后,我问他是否愿
意接受基督为救主,他表示愿意,然后跪下祷告,满脸流满了泪水。
无论我走到那里,人都来接受基督。在我里面似乎有个能力代替我说话,当我一开始
对人讲话,我根本不知道要说些什么,却有股能力吸引人就近基督。
这样服事
S*********L
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来自主题: _BibleStudy版 - [12月查经]精读《启示录》第五章
《启示录》第五章思考讨论题:
一,你如何对他人解释耶稣配得对历史的掌管和对历史有全然的主权?
二, 圣经描述的天堂的敬拜,在你口你心有多大程度的相同?
三,约翰描绘的天堂和你愿意前往的地方相似吗?看了这样的描述和比较以后,你是觉
得得到安慰还是心里不安?
e******s
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来自主题: _HomeOfDetective版 - 伯特伦旅馆之谜—第五章伯特伦旅馆之谜

第五章

1

马普尔小姐早早地醒了过来,因为她经常醒得早。她很欣赏她的床。很

适。
她啪嗒啪嗒地走到窗前,拉开窗帘,让伦敦那惨白的晨曦透了进来。然
而,
尽管这样,她还是没有关掉电灯。他们为她安排的这个房间很舒适,同样与
伯特
伦的传统相一致。印有玫瑰花的墙纸,一张漆得锃亮的大红木抽屉柜,与之
相配
的还有一张梳妆台。两把高背椅,一把离地面高度刚好合适的安乐椅。旁边
一扇
门通向一间现代化的浴室,但也贴着玫瑰花色的墙纸,所以并不给人一种过
于冷
嗖嗖的清洁感。
马普尔小姐回到床上,把枕头垫在一起,瞥一
e******s
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第十五章


“老爹”深深地吸了一口气。
“不会的,”他说,“不会的,我想没有人会问您。就这么简单。”
他又陷入沉默之中。
“你认为他出事了,是吗?”马普尔小姐问道。
“已经一个多星期了,”“老爹”说,“他没有中风倒在大街上,也没
有遇
上交通事故而住进医院里。那他在哪儿呢?他的失踪已经通过媒体报道了,
但还
没人前来提供任何情况。”
“他们可能还没见到这样的消息。我就没有。”
“看上去——真的看上去——”“老爹”正在理出自己的思路——“好
像他
是有意失踪的。在半夜里那样地离开这个地方。您对此非常确信,是吗?”
他厉
e******s
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43

第二十五章

1

马普尔小姐在帕丁顿车站下了火车,看到总警督戴维那粗壮的身影在站
台上
等她。
“你真是太好了,马普尔小姐。”他说着,伸手扶着她的胳膊肘带她越
过一
道障碍,来到一辆在一边等待的汽车跟前。司机打开车门,马普尔小姐上了
车,
总警督戴维也跟着进去。汽车开走了。
“你要把我带到哪儿去,总警督戴维?”
“去伯特伦旅馆。”
“天哪,又是伯特伦旅馆。为什么?”
“官方的回答是:因为警方认为你能协助他们进行调查。”
“这话听上去很耳熟,但肯定是很不吉
q*****g
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第五章 进犯行为:稳定性和自私的机器
本章所要讨论的主要是关于进犯行为这个在很大程度上被误解了的论题。我们将继续
把个体作为一种自私的机器加以论述,这种机器的程序编制就是为了完成对它的作为一个
整体的全部基因来说是最有益的任何事情。这种讲法是为了叙述的简便。本章结尾时我们
将再回到以单个基因为对象的讲法。
对某个生存机器来说,另一个生存机器(不是前者自己的子女,也不是另外的近亲)
是它环境的一部分,就象一块岩石、一条河流或一块面包是它的环境一样。这另一个生存
机器可以制造麻烦,但也能够加以利用。它同一块岩石或一条河流的一个重要区别在于:
它往往要还击。因为它也是机器,拥有寄托着其未来的不朽基因,而且为了保存这些基因
,它也会不惜赴汤蹈火。自然选择有利于那些能够控制其生存机器从而充分利用环境的基
因,包括充分利用相同物种和不同物种的其他生存机器。
有时,生存机器似乎相互不大影响对方的生活。举例说,鼹鼠同乌鸫不相互吞食,不
相互交配,也不争夺居住地盘。即使如此,我们也不能认为它们老死不相往来。它们可能
为某种东西而竞争,也许是争夺蚯蚓。这并不等于说你会看到鼹鼠和乌鸫为一条蚯蚓而你
争我夺;
I***d
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来自主题: _ZST版 - 第五章
第五章
漆黑的夜,狂肆的风,凶猛的雨。孩子啊,我终于带着你逃出了圣十字宫。你放心,
爱丁堡城堡是我们安全的港湾,苏格兰人民仍然在爱戴着我们,谋杀瑞西傲的凶手们已经
逃到了英格兰。孩子啊,你好好的成长,苏格兰的王位将会交到你的手上。瑞西傲,我可
怜的、忠诚的仆人,我不能为你报仇,杀死所有参与阴谋的贵族。我将会宽恕他们,使得
苏格兰的新教徒和天主教徒不会再起冲突。达利,我永远永远都不能原谅你,再也不能忍
受你作为我的丈夫。包斯威尔伯爵,我忠诚勇敢的伯爵,谢谢你将我救出地狱,谢谢你保
全了我们母子的性命。可是,你一定要那样的看着我吗?你一定要用你的力量来瓦解我吗
?我纵然是经久不化的冰,也不能够承受这般炙猛的火焰。一年多之前,我才为你安排了
婚事;一年多之后,我竟要为你而沉沦吗?你的妻子也将生产,请你请你,把眼光留给她
吧。请不要再向我展示那种勇猛无敌的力量,那份昂然不屈的坚强。那是我一直以来,就
在寻找的坚强的力量啊。
×××××××× ×××××××× ×××××××× ××××××××
纳瓦里。
“尊敬的国王陛下,我这次来到纳瓦里,是专程代表陛下向您问候。”
“陛下一切都好
m*****i
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来自主题: _JapanView版 - 挪威的森林 - 第五章
第五章 隔离的世界
“谢谢你的来信。”直子这样写着。信是从直子老家直接转送来的。她信上还说,收到
信并不意外,坦白说是非常的高与。因为她也正在想是不是该赶快写封信给我。
读到这里,我先打开房里的窗户,脱了外套,然后坐到床上去。附近的鸽笼传来了鸽子
的叫声。风吹动着窗帘。我一手握着直子写来的七张信纸,置身于毫无边际的冥想之中。才
只读了最开头的几行,就感觉到我周围的世界逐渐夫去了色彩。
我闭起眼睛,花了很长的时间去整理出一个情绪。然后做了一个深呼吸,再继续读下
去。“来到这里已经将近四个月了。”直子继续写道。
“我在这四个月里,很仔细地考虑过你的事情。越考虑就越觉得自己这样对待你有失公
平。因为我想我对你应该更认真、更公平一点。
不过这种想法或许又不是很认真的。为什么呢?因为像我这个年龄的女孩是不应该使用
『公平』这种字眼的。对于一个普通的年轻女孩来说,事情的公平与否根本是无关紧要的。
一般的女孩并不以是否公平,而是以美丽与否和幸福与否来做为考虑问题的中心。『公平』
这种字眼总觉得是男人
m*****i
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来自主题: _JapanView版 - 天使之爱 - 第五章

第五章
因为两人相会的地方离泽渡的住处比较近,所以泽渡把优香带到自己的公寓,
先让她洗个澡以防感冒,然后再电话到优香家通知她的母亲。
优香洗完澡后,看到泽渡在为她泡咖啡,而且还特地准备了砂糖,不禁喜出望
外。
“彻先生一个人住在这里吗?”
“嗯!”
“你的爸爸、妈妈呢?”
“……死了。”
“死了……那他们是跑到天上去啰!?”泽渡不想再继续谈这件事,于是改变
了话题。他告诉优香,不管她是否想出作品集或开个展,都要清楚地把自己的想法
告诉母亲。过了不久,阿凉代替孝子来把优香接回去了。
“妈,我想出书,想开个展,让很多人来看我的作品。”
“是那个人……是泽渡要你这么说的吗?”
“不是。是我自己想的,我自己决定的。我想做许多作品,让很多人来看。”
阿凉实在担心,便想开口反对,但却被孝子制止了。孝子问优香:“你为什么
会这么想呢?”
“为什么啊……”优香想了一下,回答道:“因为我想……那是我做得到的事
情。”
y******w
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来自主题: _JapanView版 - 【第十五章】
【第十五章】
 「一定是那样。那个拉小提琴的,到现在还没死心,乱散
布谣言。」
、 纯平叼叼絮絮地说著,走在身边的凉子则应了句「大概是
吧!」就陷入沉思。
「一定是想拆散老哥和薰小姐的感情,除此之外还能想什
麽?」
「不过,这种事情若是被矢吹小姐知道的话,不是会越来
越被讨厌?而且……那个
泽村先生,看起来不像那麽没气概的人。尽管自己很悲哀,却
还来向已订婚的股长忠
告,实在很难得。」
什麽啊?也未免太支持那个家伙了吧……。
纯平略带生气地说道:「如果是我,站在这种立场,我就
会这麽做。我并不认为那
家伙伟大。」
然而,凉子不管纯平在说什麽,自言自语低喃著:「这次
音乐会我想去看看。」
「□、□喜欢上他啦?」
「大概吧……。对股长的感情是因为母性本能被挑起来。
我也会和大家一样谈恋爱
啊!」
「……」
「话说回来,纯平先生没有喜欢的人吗?」
d******a
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来自主题: Detective版 - 卷五:门房幽灵
卷五:门房幽灵
正文 第一章 有人报案
一九七一年五月一号,欧阳平正在家中休假,上午九点钟左右,陈师傅急匆匆地走进了
欧阳平家的院子。
“陈师傅,有事吗?”这是欧阳平爱人的声音。
“有人报案,欧阳科长在家吗?”
“在,在房间里面看书,欧阳,陈师傅来找你。”
陈师傅冲进房间,我欧阳平撞了一个满怀。
陈师傅满头大汗。
欧阳平一把拽住了陈师傅的右胳膊,陈师傅后退一步,差一点跌倒。
“陈师傅,我们一边走一边说。”
两个人走出院门,上了左所后街。
“陈师傅,什么情况?”
“有人报案。”陈师傅气喘吁吁。
“什么情况?”
“来人说在窨井下面发现了一具尸体。”
“在什么地方?”
“我没有问,就一路小跑——来喊你了。”
两个人穿过一条最近的小巷。
几分钟以后,两个人走进了公安局的大门,从传达室里面冲出来两个人。欧阳平认识其
中一个人,此时是东门大街小学的总务主任邱基本。
“邱主任,请随我上楼,陈师傅,请您把老雷、李文化和小曹喊过来,骑自行车去,您
只需通知李文化,老雷和小曹让李文化去通知。”传达室的门口停着一辆自行车。
陈师傅推着自行车走出大门,欧阳平领着两个报案人上楼走进办公室。
欧阳平从抽屉里面拿出... 阅读全帖
G*******s
发帖数: 4956
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“威斯敏斯德信条”简释
作者:林集章牧师
翻译:张敏颖
编校:王志勇牧师
注:本书“威斯敏斯德信条”中文译本采用王志勇牧师译文
目录
第一章 论圣经
一.特殊启示的意义和途径
二.圣经的写作与用途
三.确定圣经是上帝之圣言的根据
四.圣经的充分性
五.圣经的明了性
六.圣经的默示性
七.解释圣经的无谬规则
第二章 论上帝和三位一体
一.上帝的属性
二.上帝的位格
第三章 论上帝永远的旨意
一.上帝一般的旨意
二.上帝的预旨与具有理性的受造物的永远命运的关系
三.上帝关于选民的预旨
四.上帝关于被遗弃者的预旨
五.关于预定论教义的讨论与告诫
第四章 论上帝创造之工
一.创造世界之工
二.人的受造
第五章 论上帝护理之工
一.上帝对世界的护理之工
二.护理的次因
三.论上帝的护理与罪恶行为的关系
四.普通与特别护理
第六章 论人的堕落、罪恶和刑罚
一.关于堕落
二.关于重生的结果
三.关于罪的工价
第七章 论上帝与人所立的圣约
一.圣约的必要性
二.行为之约
三.恩典之约
四.圣约与遗命
五.恩典之约在新约与旧约中
第八章 论中保基督
一.基督中保的职分
二.主耶稣基督的位格
三.基... 阅读全帖
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