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全部话题 - 话题: 章堂
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nuonuo12 (快哉风) 于 (Sat May 5 09:12:08 2012, 美东) 提到:
第一卷连接:
http://www.mitbbs.com/article_t2/Chicago/31695989.html
封神2012 (八十) 昆仑
狂风怒号,雪花纷飞,山坳中还不时飘过一阵浓雾,纵然是在白天,也只能看到数尺之
内,稍不留神,就会摔落万丈悬崖。
在过去的十多天中,殷飞好多次都认为自己将会把性命送在这昆仑山中。上个月,他离
开芝加哥参加十五年一度的玉虚仙葩大赛。在北京短暂停留后,又乘飞机来到青海西宁
,然后根据预先龙菁菁给他设计好的路线,各路火车汽车七转八换,来到了一个偏远得
不能再偏远山脚下的小村,在农家的土炕上休息一晚,翌日清晨便独自背着背包踏入了
莽莽苍苍的昆仑山中。
经过一年来跟着龙菁菁的修炼,殷飞的修为又有了新的突破,勉强进入了第七品。这个
进展导致了殷飞的极度自我膨胀。根据阐教规定,修为在七品以下的弟子,必须由师长
陪同前往昆仑阆苑境参加玉虚新锐大赛,而达到七品及六... 阅读全帖
h**r
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nuonuo12 (快哉风) 于 (Mon Dec 19 16:53:50 2011, 美东) 提到:
这是一部发生在芝加哥的修仙小说。在一栋高楼的阳台上,殷飞看到了世界末日的幻象
。他的人生从此发生了转折。通过一番扑朔迷离的经历,他发现了玛雅人关于2012预言
的真相:一个被封印了三千多年,足以毁灭天地的神秘力量,正在逐渐苏醒,而他醒来
之时,便是浩劫来临之日。而现在距这一切只有不到三年时间。殷飞这个平常吊儿郎当
,喜欢享受生活,喜欢追女孩的年轻人,将怎样在倒计时中拯救世界呢?
(一)哥品的不是红酒,是寂寞 7楼
(二)异象 8楼
(三)命犯桃花 26楼
四)旧游如梦 27楼
(五)我见犹怜 33楼
(六)仙境魔域 34楼
(七)冥海神刀 38楼
(八)办公室政治 44楼
(九)... 阅读全帖
a***n
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第13章 临济法门(四)——临济宗再次分流
一、印简与“临济正宗”
临济宗发展到元代,分为南北两大传承系统。北方以海云印简为代表,南方则以
高峰原妙、中峰明本、天如惟则等为代表。印简一系与蒙古贵族关系密切,在元初被奉
为“临济正宗”,势力很大,但在禅学思想上并没有多少创新和发展。南方临济宗不仅
保持宋以来丛林禅学的特点,而且对宋代“看话禅”等传统禅法有所丰富和扩展,从而
使临济宗风仍保持一定生机和活力。
 一、印简与“临济正宗”
印简(1202-1257),字海云,俗姓宋,山西岚谷宁远(今山西岚县)人
。自幼出家,从学中观沼禅师,十一岁受具足戒,中观沼圆寂后,印简到燕京大庆寿寺
,从学于中和璋禅师,并接续其禅法。1235年,窝阔台差官选试天下僧道,印简被
推为住持。1247年,贵由皇帝命他统领僧众,赐白金万两。1251年,蒙哥即位
,命印简掌管全国佛教事务。印简死后,忽必烈命建塔于大庆寿寺之侧,谥“佛日圆明
大师”,前此,成吉思汗曾赐号“寂照英悟大师”,成吉思汗的二皇后赐号“光天镇国
大士”。印简历事成吉思汗、窝阔台、贵由和蒙哥四朝,... 阅读全帖
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看得好,给个包子吧。
第五章 错从此过.从此错过
龙,基本上算是神、魔之外的最强生命体,强横的身躯、高度智慧,还有对魔力的
掌控,让这些变态生物无比难缠,其中的一些高等货色,地狱龙皇、冥界尸龙……甚至
能和主神级的神魔抗衡。
李华梅虽是人身,但她所继承的血脉,八岐黄金龙,却已非常厉害,濒临生死,力
量就往上翻一番,若再给她这样翻上几次,后头恐怕真的可战神魔,而在我们所知的各
种奇异龙族当中,有那么一种来自异世界,非光非暗的虚空之龙,其巨大身躯展现时,
闪动千彩万色,蕴含森罗万象之道,一切真理,俱在其中。
只是,纵使掌握万象万理,这个虚空之龙,却不是什么吉祥东西。万色返空,就是
万物到头俱空,将一切尽归于无的终始之龙,其活动往往与大毁灭、大灭绝有关,由于
太过极端,祂的相关记载非常少,只知道无论神、魔都尽量避免与之敌对,因为祂就是
一种极端恐怖的存在,而过往也从没听说祂在人间活动……
“好……好厉害。”伦斐尔惊叹不已,身为精灵之王,他的见识不凡,当然认得这
是什么,“估不到居然有这么大的来头,无怪翻手为云覆手雨,在大地上掀起了那么多
的祸事。”
方青书皱眉道:“但……以前典籍中记载,万色... 阅读全帖
S*******T
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“太师回府了!”
随着压低了声音的传唤由大门一直传到内院。所有人都动了起来。贴身使女忙不迭的整
理着蔡京惯用的卧榻,几个宫熏再仔细的察看一下,确认没有半点烟气。室温也是将将
合适。
红泥小炉上温着的提神补齐的饮子赶紧加了把火,将沸位沸之际就端了下来。放在暖套
当中候着。
几个惯于为蔡京代步的娇俏使女忙迎到门口。等着搀扶这位老公相入内。今日当值的侍
妾领着这队伍,查点着衣包。蔡京回府,就要换下朝服,换上家常的衣服。既要暖和还
得轻便,总要让这八十多岁的老人觉得舒适才是。
阖府富贵,都寄托在这个八十余岁的老人身上,谁都指望他能长命百岁。让这薰灼气象
,长久的维系下去。
蔡攸这个时侯就候在内书房当中,自家爹爹侍妾已经到院中出迎。做儿子的就不好出去
了。放在平日蔡攸很有些才子的放达气概,不将这些礼数放在眼里。不过最近他在老爹
面前可是老实许多,谨言慎行,不愿意被挑出半点毛病出来。
不过这位曾经也居东府的小蔡相公,却没有半点曾为大臣的雍容气度。在内书房中负手
乱转,怎么也停不下来。
这也难怪他,此时此刻,在汴梁中,不知道有多少人在等着东府传出来的圣人旨意!
蔡攸要到其他地方,自然不必等着父亲下值... 阅读全帖
a***n
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第7章 临济法门(二)——黄龙宗派
一、慧南思想
慧南(1002-1069),一作惠南,信州玉山(今江西玉山县)人。他十
一岁出家于本州定水庵智銮。十九岁落发受具足戒,后到各地参访游学,先后师事于庐
山归宗自宝、栖贤澄湜、泐潭怀澄、福岩审承等人,又与丛林奇士云峰文悦、芭蕉谷泉
相友善。景佑三年(1036年),坚请入石霜慈明室,蒙其印可。又作短期游学之后
,开法于同安寺(在今江西永修县艾城乡凤栖山),后移住归宗寺(在庐山),因归宗
寺失火遭罪入狱,出狱后主临济祖庭黄檗寺,于溪旁结积翠庵居住。治平二年(106
2),应洪州太守程师孟等人请,入主黄龙寺(在江西修水县黄龙山),直到圆寂并瘗
于黄龙山。
慧南是临济宗自五代以来,第一位影响巨大、法席鼎盛的弘法大师。早在他参学的
时候,即在泐潭怀澄门下为书记,分席接纳,远近知名。他开法同安,刚一到座开堂,
即有传云“石霜一派迸入江西也”,当时在泐潭寺的僧徒即纷纷投到他的门下。住归宗
寺时,他的佛法机锋已为时所重,远近参学日增。原石霜门下的僧人也往往随其倡法(
翠岩可真即为其首座),当时名士如程师孟、潘延之... 阅读全帖
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来自主题: SciFiction版 - 奸臣 by 府天 第1章~第25章
第五十一章 贵客盈门(上)
尽管尚未到晚上戌时,但路上行人已经寥寥无几,太平里的一众住户大多已经造好了饭
,这会儿炊烟尽去,却是仍有隐约的饭菜香味从各家各户飘了出来。而对于徐家小院来
说,忙活了一天之后姗姗来迟的这顿饭无疑更是要紧,不约而同的,饭桌上三个人全都
是狼吞虎咽。很快,徐勋带头风卷残云地扫荡完所有碗碗盘盘,金六嫂进来收拾着那些
家什,屋子里除了碗盘碰撞的声音,寂静得一丝动静也没有,就连金六嫂也不由得抬头
瞧瞧这个瞧瞧那个,几次张嘴却什么话都没敢说,最后索性加快动作干完了,立时退了
出去。把满食盒的东西往厨房一撂,她也不急着收拾,快步到了门上寻着丈夫金六,当
即没好气地说:“这里头也不知道是怎么回事,一个个都不说话,脸不是黑的就是白的
青的,看着吓人!瑞生也是的,平时看起来那么一个规规矩矩的小子,居然敢和少爷同
桌吃饭,还有那和尚,一个出家人吃肉比谁都狠,这叫怎么回事!”“你他娘的少说两
句行不行?”尽管那一晚回来之后次日一大清早就磕头赔罪,徐勋也没说什么,但金六
何等滑溜敏锐,只看徐勋进进出出多半都带着慧通,今天甚至连瑞生都提溜出去了,却
留着自己看门,再加上下午那应老儿溜了... 阅读全帖
c****t
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来自主题: SciFiction版 - 奸臣 by 府天 第1章~第25章
第五十一章 贵客盈门(上)
尽管尚未到晚上戌时,但路上行人已经寥寥无几,太平里的一众住户大多已经造好了饭
,这会儿炊烟尽去,却是仍有隐约的饭菜香味从各家各户飘了出来。而对于徐家小院来
说,忙活了一天之后姗姗来迟的这顿饭无疑更是要紧,不约而同的,饭桌上三个人全都
是狼吞虎咽。很快,徐勋带头风卷残云地扫荡完所有碗碗盘盘,金六嫂进来收拾着那些
家什,屋子里除了碗盘碰撞的声音,寂静得一丝动静也没有,就连金六嫂也不由得抬头
瞧瞧这个瞧瞧那个,几次张嘴却什么话都没敢说,最后索性加快动作干完了,立时退了
出去。把满食盒的东西往厨房一撂,她也不急着收拾,快步到了门上寻着丈夫金六,当
即没好气地说:“这里头也不知道是怎么回事,一个个都不说话,脸不是黑的就是白的
青的,看着吓人!瑞生也是的,平时看起来那么一个规规矩矩的小子,居然敢和少爷同
桌吃饭,还有那和尚,一个出家人吃肉比谁都狠,这叫怎么回事!”“你他娘的少说两
句行不行?”尽管那一晚回来之后次日一大清早就磕头赔罪,徐勋也没说什么,但金六
何等滑溜敏锐,只看徐勋进进出出多半都带着慧通,今天甚至连瑞生都提溜出去了,却
留着自己看门,再加上下午那应老儿溜了... 阅读全帖
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第12章 曹洞法系(下)——元明清时期
一、福裕少林系传承
在为时不满百年的元代,中国佛教禅宗在南方的传承多为临济宗等的法脉,而曹
洞宗则多在北方弘扬,其中又以报恩行秀禅师(系雪岩如满师法嗣,为曹洞宗第十五世
)的法嗣雪庭福裕、华严至温、林泉从伦诸禅师以及俗家弟子耶律楚材、李之能居士等
为代表,尤以福裕在嵩山少林寺传承的一系为突出。
 (一)嵩山少林寺系
福裕禅师(1203-1275),字好问,号雪庭,太原文水(今山西省文水县
)张氏子。自幼陪颖,五岁解悟《论语》,日了千言。九岁入学,读书一目十行,于乡
邻之中有“圣小儿”之佳誉,少时遭乱丧家,得道逢和尚劝导,于宋嘉定十七年(12
25)至仙岩投古佛和尚薙发脱俗,次年受具足戒。在古佛和尚处从学七年后,转投燕
京(今北京)行秀禅师,随侍十年,严受钳锤,精修猛进,久得印可,列为曹洞宗第十
六世。此后,应请主法于燕京奉福寺,时值金元交战,嵩山(今属河南省登封市境)少
林寺因战火波及,毁损严重,福裕禅师奉朝廷之命入主少林祖道庭,目睹殿堂荒芜破败
之状,发心重振。数年后,少林寺面貌一新。福裕... 阅读全帖
a******e
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读了转载的那篇“武侠、言情小说进言”一文,想到王安忆在《小说家的十三堂课》中
也谈到过九流作家和严肃文学作家的差别,进而谈到小说的价值究竟是什么的问题。遂
找出旧笔记。
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夜读王安忆《小说家的十三堂课》,在第八堂课,《呼啸山庄》的讲解中,王安忆
先谈了谈九流作家通过造梦满足人的现实之心和严肃作家创造心灵世界探索神的殿堂之
差异,其中有这么一段话:
“真正的心灵世界它解决不了任何问题,手头的问题它一个也解决不了,它告诉你
根本看不见的东西,这东西需要你付出思想和灵魂的劳动去获取,然后它会照亮你的生
命,永远照亮你的生命。”
这个永远照亮人生命的更高层次的心灵世界,就是王安忆为严肃小说所界定的责任
和目标。1994年,小说家王安忆在复旦大学开了一学期的课程,用十三堂课讲述她对小
说内容、结构、语言、思想和感情等多方面的领悟。《小说家的十三堂课》就是她讲演
稿的总结。在书的第一章,也就是第一堂课中,王安忆就提出了“小说是什么”的问题
,她的答案如下:
“小说不是现实,它是个人的心灵世界,这个世界有着另一... 阅读全帖
y***y
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zt美國長老會可按牧同性戀 逾百堂會離開總會
送交者: any_one 2011年07月22日06:19:09 于 [彩虹之约] 发送悄悄话
李提多 / 基督日報記者
2011年07月20日10時14分 (PST) 改變字體大小 [-] [+]

經過30年的拉鋸戰,美國長老教會(PCUSA)自7月10日起執行新會章,其中不再禁止非
獨身的同性戀者擔任牧職,但容许長老會中會就有關方面各自訂出標準。
美國長老教會的新會章更改了封立職司的要求,刪除了原文中「忠粘质匾荒幸慌橐雒
思s,單身者持守貞潔」的字眼。新修訂文內容如下:
「封立職司的準則反映教會渴望在生活的各方面能歡喜地降服在主耶穌基督的引領。負
責封立或設立的主管單位應審查每個候選人的呼召、恩賜才能、有適宜的準備和工作責
任承擔能力。審查應包括但不限於,確定候選人的能力和委身符合於憲法規定之封立或
設立的所有要求 (W - 4.4003)。封立單位應遵循聖經和信仰告白之準則來審驗個別
候選人。 」
這代表著候選人的呼召、恩賜、裝備和工作責任承擔的能力是主要的封立標準,至於候
選人的婚姻狀況、甚至性取向已不再是必然的考慮因素。換句話... 阅读全帖
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来自主题: SciFiction版 - 奸臣 by 府天 第1章~第25章
第一百五十四章 太子助阵,焦芳建功
吏部俗称天官,因而尽管周礼早已不行,吏部尚书也往往被人尊称一声冢宰。如今的冢
宰马文升是景泰二年的进士,他当过御史,巡按过山西湖广,又任过福建按察使,当过
右副都御史,历任兵部侍郎辽东巡抚右都御史总督漕运,弘治年间从兵部尚书转吏部尚
书,这一任就是九年。可以说,作为五朝牙,老的他简直是一本活的大明官场教科书。
然而,马文升这一年毕竟已经是年近八旬的耋耄老人了。此前他因为老眼昏花精神
不济,自请致仕多次,可每次都被弘治皇帝驳回挽留。现如今他颤颤巍巍地走上大堂主
位坐下,就连下首的徐勋也忍不住觉得,这样的老人早就应该在家里颐养天年,而不是
在这吏部和无数文犊案卷打交道,也不该在早朝上颤颤巍巍地三呼万岁又跪又拜。
“已故兴安伯留下的爵位一事,因上书言其后的有两人,今日垩本部堂会同两位侍
郎召见尔等验看。所问之事,尔等据实回答,若有隐瞒,便是欺君之罪!”
马文升一开口,徐勋起初那点因其老迈而生出的感慨立时就扔到九霄云外去了。刚
刚那位走路都要人搀扶一把的老者,此时此刻却是一字一句口齿清楚,哪里有丝毫的昏
聩?于是,他定了定神,和一旁的徐良一块躬身应是。然而,... 阅读全帖
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来自主题: SciFiction版 - 奸臣 by 府天 第1章~第25章
第一百五十四章 太子助阵,焦芳建功
吏部俗称天官,因而尽管周礼早已不行,吏部尚书也往往被人尊称一声冢宰。如今的冢
宰马文升是景泰二年的进士,他当过御史,巡按过山西湖广,又任过福建按察使,当过
右副都御史,历任兵部侍郎辽东巡抚右都御史总督漕运,弘治年间从兵部尚书转吏部尚
书,这一任就是九年。可以说,作为五朝牙,老的他简直是一本活的大明官场教科书。
然而,马文升这一年毕竟已经是年近八旬的耋耄老人了。此前他因为老眼昏花精神
不济,自请致仕多次,可每次都被弘治皇帝驳回挽留。现如今他颤颤巍巍地走上大堂主
位坐下,就连下首的徐勋也忍不住觉得,这样的老人早就应该在家里颐养天年,而不是
在这吏部和无数文犊案卷打交道,也不该在早朝上颤颤巍巍地三呼万岁又跪又拜。
“已故兴安伯留下的爵位一事,因上书言其后的有两人,今日垩本部堂会同两位侍
郎召见尔等验看。所问之事,尔等据实回答,若有隐瞒,便是欺君之罪!”
马文升一开口,徐勋起初那点因其老迈而生出的感慨立时就扔到九霄云外去了。刚
刚那位走路都要人搀扶一把的老者,此时此刻却是一字一句口齿清楚,哪里有丝毫的昏
聩?于是,他定了定神,和一旁的徐良一块躬身应是。然而,... 阅读全帖
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nuonuo12 (快哉风) 于 (Sun Nov 4 15:33:55 2012, 美东) 提到:
今天离世界末日还有。。。天
第一卷连接:
http://www.mitbbs.com/article_t2/Chicago/31695989.html
第二卷连接:
http://www.mitbbs.com/article0/Chicago/31738889_0.html
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nuonuo12 (快哉风) 于 (Sun Nov 4 15:34:26 2012, 美东) 提到:
【原创】封神2012(125)僵局
叶冠天最近心情很好。对阐教展开的攻势已经进行了两个多月,初期的胜利为他赢得了
空前的声望。虽然最近双方进入了相持阶段,但这却正是他所需要的。
如果阐教势力很快遭到毁灭性的打击,叶冠天得到的无非是更高的声望,对于他在截教
内的势力并没有实质性的提高。相反,这会招致无数派系的眼红,成为众矢... 阅读全帖
k****n
发帖数: 3
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来自主题: WaterWorld版 - <美国移民简史> 第六章 华人
发信人: charlie90001 (洛杉矶), 信区: LosAngeles
标 题: Re: 北美崔哥脱口秀:来美国的所有下场(请自行对号入座)
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Jun 6 19:35:48 2012, 美东)
以下摘自Ethnic America: A History by Thomas Sowell
中文翻译<美国移民简史>
新浪读书http://vip.book.sina.com.cn/book/index_185082.html
第六章 华人      " 华侨"的存在是一种世界现象,从东南亚到加勒比海的广大地
区都有他们的踪迹,美籍华人只是其中一部分。截至1930年,已有800多万中国人离乡
背井,迁 居各地。这些海外华人在民众极为贫困的当地社会里,时常顺利地成为店主
、商人和银行老板,从而引起本土人对他们的忌恨,受到政治迫害和零星的暴力骚扰,
与 犹太人在欧洲的长期遭遇如出一辙。中国人常被称为"亚洲的犹太人"。海外华人从
事的职业和犹太人极为类似;他们在许多不同的国度里,过着自己独立的文化和 社会生
活,这也和犹太人相同。中国人的技能和组织本... 阅读全帖
e***m
发帖数: 725
16
看得好,给个包子吧。
第一章 祸起萧墙.猝然碎脑
在东海之滨,我与大当家加藤鹰的会面,意义非常重大,他告诉我很多东西,其中
更包含我所不知道的秘密,暗黑召唤兽的源流。
淫术魔法书中,只有地狱淫神,压根就没有提过暗黑召唤兽,而我调查当年史料,
发现法米特曾造访南蛮,和当时的凤凰天女有接触,依此推测,暗黑召唤兽这邪门东西
,该与羽族十二兽魔有相通之处,说得明白一点,就是活人祭。
这是我个人的推测,后来证实这想法没错,只不过搞出暗黑召唤兽的,并非法米特
本人,而是与他同时代的凯萨琳女皇,这女人心狠手辣,不但一举坑杀掉所有情敌,还
搞出这空前绝后的黑暗邪物,所以说,女人确实是惹不得。
“其实……并不是这样……”加藤鹰道:“暗黑召唤兽在凯萨琳的手上,确实被搞
得无比邪恶,但究其源流,光明正大,其实出自慈航静殿的佛门秘传。”
大监狱密室内,暗黑召唤兽本体的惨状,我亲眼目睹,堪称我此生最大恶梦之一,
几乎就要弄成精神伤害,那种邪恶、残忍、血腥、痛苦,,,堪称黑暗的极致,连整天搞
牺牲、血祭的伊斯塔人也要自叹不如,所以我听到光明正大这个词的时候,差点就一口
口水狂喷出来。
不过,听到是慈航静殿秘传,这... 阅读全帖
c****t
发帖数: 19049
17
来自主题: SciFiction版 - 一仙难求 by 云芨 第1章----第25章
026、叶江
东蒙山下的大院,陌天歌看到叶景文从怀里掏出一个袋子,摸了一把东西丢出来,桌上
立刻出现十几块晶莹剔透的玉石,颜色各有不同,院里接待的修士更殷勤了,原来明明
说不能透露租客的消息,现在立刻说道:“前辈,不久前确实有这样的修士来租洞府,
您且耐心等等,我去查查。”
叶景文只是点点头,没说话。
那修士袖子一拂,桌上的玉石全数不见,随后请两人在此稍等,就匆匆进里屋去了。
陌天歌不解地问道:“叶大哥,那是什么东西,为什么给了他就同意了?”
叶景文道:“你可看出上面有灵气?”
陌天歌点头,她不觉得稀奇,因为这些天跟着叶景文,所见的每一样东西都是有灵气的
,修仙界的东西,怎么可能没灵气。
叶景文道:“这就是灵石,灵石储有灵气,可以在对战时补充灵气,也可以用来布阵修
炼,实是不可或缺,所以我们修仙之人都将之当作金银。”
这是陌天歌从书中看到过的,只不过她从来不知道灵石长什么样,原来就跟普通的玉石
一样,只是含有灵气而已。
没过多久,那修士已经从里屋出来,十分客气地与叶景文道:“前辈,月前确实有一个
名叫叶江的散修到此,租住了一处洞府,时间是……三个月。”
“哦?在哪里?”
那修士道:“前... 阅读全帖
J********2
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【 以下文字转载自 TrustInJesus 讨论区 】
发信人: Joseph2012 (约瑟夫), 信区: TrustInJesus
标 题: 转贴:吴勇长老《不灭的灯火》第九章癌症得医的始末
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Dec 16 09:49:51 2013, 美东)
http://hqcbj9505.blog.163.com/blog/static/352567802011821384865
吴勇长老《不灭的灯火》第九章 癌症得医的始末 2011-09-21 15:08:48| 分类: 默
认分类 | 标签: |字号大

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出自吴勇长老《不灭的灯火》第九章 癌症得医的始末
身体不适,腹中生瘤
1951年,计志文牧师来到台湾。过去我们举办全台北市的联合聚会,如摩根先生来台北
,就曾在总统府前面搭了一座大棚,人山人海都来听道,得着的人很多,都归正基督的
名下,我们就因此成立了筹备会。这次计牧师来台,就由这个筹备会来安排一切,因为
我在铁路局做事,比较方便借用他们的大礼堂,所以就借用礼堂来举办培灵会。那次培
灵会效果很大,给台北市带来极大的祝福。... 阅读全帖
I*****y
发帖数: 854
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来源:京华时报

[提要] 按照北京市规定,非京籍儿童在京上学,其父母需办理“五证”后才能给孩子
办在京上学的借读证。由于提供的暂住证达不到时限,且山东老家出具的无监护人证明
是信笺纸手写被指不合格,军军的借读证明办不下来。为“补齐”合格证件,军军母亲
韩美丽(化名)想到了办假证、买假章…[我来说两句]
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母亲为让子读公办校办假章被抓

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空白的无人监护证明,是北京当地的固定格式。
还有半个月,北京的小学便要开学,但山东籍在京儿童军军(化名)今年在北京上
小学的希望已成泡影。
按照北京市规定,非京籍儿童在京上学,其父母需办理“五证”后才能给孩子办在
京上学的借读证。由于提供的暂住证达不到时限,且山东老家出具的无监护人证明是信
笺纸手写被指不合格,军军的借读证明办不下来。为“补齐”合格证件,军军母亲韩美
丽(化名)想到了办假证、买假章。8月9日交易当天,她被昌平区回龙观龙园派出所当
场抓获。
事发
买公章时当场被抓
军军的父亲李刚(化名)介绍,8月9日晚7点左右,他接到龙园派出所的电话,称
妻子韩美丽被传讯,“派出所只说我爱人让带话,替她向她的单位请个假。”李刚称,
当... 阅读全帖
J********2
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吴勇长老《不灭的灯火》第九章 癌症得医的始末 2011-09-21 15:08:48| 分类: 默
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出自吴勇长老《不灭的灯火》第九章 癌症得医的始末
身体不适,腹中生瘤
1951年,计志文牧师来到台湾。过去我们举办全台北市的联合聚会,如摩根先生来台北
,就曾在总统府前面搭了一座大棚,人山人海都来听道,得着的人很多,都归正基督的
名下,我们就因此成立了筹备会。这次计牧师来台,就由这个筹备会来安排一切,因为
我在铁路局做事,比较方便借用他们的大礼堂,所以就借用礼堂来举办培灵会。那次培
灵会效果很大,给台北市带来极大的祝福。其中有一对医师夫妇,要请计志文牧师吃饭
,我因为是负责人,也被邀请做陪客。在吃饭的时候,计牧师见我的面色灰白,形貌憔
悴,身体消瘦,只有五十来公斤,便问我怎么搞的,我告诉他我近来肚子一直很不舒服
,消化不良,常常泻肚,有时多到一二十次,有时大便中有血有浓,肚子还会隐隐作痛
,身体也一天天的瘦... 阅读全帖
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来自主题: SciFiction版 - 一仙难求 by 云芨 第1章----第25章
076、叙旧
外面传来声音,随后与小店相通的门被打开,有人疲倦道:“娘子,怎么关门了?”
天巧连忙站起来:“夫君,我……”
她还没来得及说什么,那修士已跨进主屋的门,看到陌天歌,脸色一变。目光在她们两
人之间转来转去,面上浮起恼怒之色,只是忌惮她的修为,又忍了下来。
陌天歌知道他是想歪了,但天巧已然说道:“夫君,可还记得我与你说过,有个妹妹也
是修仙之人?”
这修士一怔,脸上不解,又听天巧道:“可真是太巧了,昆吾这么大,我们居然遇到了
!”
话里的意思已经很明显,这人疑惑的目光落在陌天歌身上:“你是说……”
陌天巧拉了天歌的手,笑道:“这便是我那位妹妹。”
“妹妹?”他望着眼前炼气十层的修士,看起来着实不像女子……
陌天歌见状,率先抬手见礼:“在下陌天歌。”
此人连忙回了一礼,目光却仍是疑惑。
天巧见此,解释道:“夫君,天歌只是为了方便扮作男装罢了。”
“哦,是这样……”反应过来,再看向陌天歌,这人已浮起笑容,“方才多有失礼,请
别见怪,我是天巧的夫君孟思归。”
孟思归,这名字倒是风雅。陌天歌微微一笑:“是我来得太突然了。”
看他们彼此和气,陌天巧放了心,道:“夫君,你且陪天歌说一会儿... 阅读全帖
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出自吴勇长老《不灭的灯火》第九章 癌症得医的始末
身体不适,腹中生瘤
1951年,计志文牧师来到台湾。过去我们举办全台北市的联合聚会,如摩根先生来台北
,就曾在总统府前面搭了一座大棚,人山人海都来听道,得着的人很多,都归正基督的
名下,我们就因此成立了筹备会。这次计牧师来台,就由这个筹备会来安排一切,因为
我在铁路局做事,比较方便借用他们的大礼堂,所以就借用礼堂来举办培灵会。那次培
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,我因为是负责人,也被邀请做陪客。在吃饭的时候,计牧师见我的面色灰白,形貌憔
悴,身体消瘦,只有五十来公斤,便问我怎么搞的,我告诉他我近来肚子一直很不舒服
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却说听到有铜活字,李大人便亲自去字库察看。果然见得有一排排木架,分门别类存放
着几种字号的活字。
他看过后问邹典籍道:“本官若有一万六千字,分为八页,用最小字号,一日内可
否排好字盘?”
听到一页如此多字,邹典籍吃了一惊,心里想了想答道:“每页两千字,即便以最
小字号,那大小也相当于小半个案几了,如今没有如此天的字盘,还得花几天功夫去做
口若有了字盘,用一二十个工匠,一日内排好字盘当无问题。”
在李佑看来,这就足以应付当下需求了。至于人力更不是问题,朝廷拨在国子监使
用的杂役没有一千也有八百,抽冇出几十个来排字盘问题不大。
出了典籍厅,孙司业指着前方道:“那里是掌馔厅和会馔堂…”
“这就不必看了。”李佑吩咐道。他心里有了计较,没心思再接着巡视了,打算再
去与石祭酒谈谈口在国子监办报纸这种事情,启动经费不是问题,他可以从银号借支,
但人力方面是绕不过石祭酒的。
之所以下定了办报纸的决心,是因为李佑判断这是个双赢的事情,如果有好时机,
那便非常值得去做。
对他自己而言,只要办成了报纸,各种好处自然不言而喻。典论也是权力,掌控舆
论影响政治不是什么新鲜事。何况只一顶“大明近代报业创始人”的名... 阅读全帖
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101、献固本丹
陌天歌站在大殿上。小心地打量着这个更像宫殿的洞府。
灵玉为阶,奇石作柱,雕龙刻凤,仙气缭绕。她在心中暗暗惊叹,与这个洞府比起来,
那天道宗第一家族胡家的大厅,不过一俗世土财主,实在上不得台面。
但最让她吃惊的,并不是这个宫殿,而是龙榻上坐着的——应该说是躺着的那个人。
这是一个中年男子,看来比玄因师伯还要年轻一些,黑发短须,眉目温文,黄冠锦袍,
贵气逼人,面容与秦羲有五六分相似,那浑身慵懒放纵的气息,又完全不同。
此时,他倚在龙榻上,身边围着两个筑基修为的侍女,一人捧茶。一人捶肩,安安静静
,柔顺无比。
陌天歌心中纳闷,这位靖和师祖,怎么一点也不像个元婴修士?而且,玄清门是道门,
他哪有一点道家修士的清净自律?
想到一半,感觉到从龙榻上扫过来的目光,陌天歌连忙低下头,眼观鼻鼻观心,规规矩
矩地拂衣跪了下去:“弟子陌天歌,叩见师祖。”
秦靖和没应声,接过侍女手中的茶,将她们挥退。
陌天歌感觉到他在不紧不慢地打量着自己,便提了口气,有些担心这位师祖不满意自己
此次筑基失败——若是靖和师祖不再承认自己是记名弟子,她的地位可就尴尬了。
她心中七上八下,过了许久,才听靖和师祖语... 阅读全帖
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发信人: leewalk (腰缠十五贯,骑鹤上扬州。), 信区: LeisureTime
标 题: 明安岭 第十四章 红毛赖歹来敲门
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Aug 2 16:01:03 2013, 美东)
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第十四章《红毛赖歹来敲门》
×××××××××××××××××××××××××××××××××
胡清泉也来不及多想,站起身来顺着来时的山坡路就追了下去。不一会儿就跟着贾春玲
又回到大北梁上的岔路口。黑暗里就见贾春玲蹦到岔路口,往右一拐,又蹦蹦跳跳地下
了大北梁,往王进财家住的小营子跑了回去。饶是胡清泉使出了吃奶的力气拼命在后面
追,可还是追不上,而贾春玲的背影却似乎越追越远。又追了一段时间,两人一前一后
就又跑回到了胡清泉和刘援朝他们一帮男知青住的西沟的小三家营子。胡清泉在后头远
远看着贾春玲又在知青小院的院门口前停了下来,似乎往里面张望了两下,却未做过多
的停留,又一转身,向着南边一路跳去。看方向是要回她们几个女知青住的营子齐家沟
了。
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第十四章《红毛赖歹来敲门》
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胡清泉也来不及多想,站起身来顺着来时的山坡路就追了下去。不一会儿就跟着贾春玲
又回到大北梁上的岔路口。黑暗里就见贾春玲蹦到岔路口,往右一拐,又蹦蹦跳跳地下
了大北梁,往王进财家住的小营子跑了回去。饶是胡清泉使出了吃奶的力气拼命在后面
追,可还是追不上,而贾春玲的背影却似乎越追越远。又追了一段时间,两人一前一后
就又跑回到了胡清泉和刘援朝他们一帮男知青住的西沟的小三家营子。胡清泉在后头远
远看着贾春玲又在知青小院的院门口前停了下来,似乎往里面张望了两下,却未做过多
的停留,又一转身,向着南边一路跳去。看方向是要回她们几个女知青住的营子齐家沟
了。
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有关圣灵的种种—吴勇《不灭的灯火》18章
圣灵如风又如气
有关追求圣灵的问题,在中国的教会中,已经成了一种风气。不但台湾如此,我到海外
各地所看见的,也是如此。
既然是变成了这样的风气,我也要籍着一点点篇幅和大家谈谈有关圣灵的事情。一个是
使徒约翰,另一个是路加。这两个人所讲的角度不相同,路加所讲的圣灵,是用风来代
表,所以使徒行传第二章讲到圣灵就好像一阵大风吹过;约翰福音第二十章里面,他说
道门徒聚在一起的时候,主耶稣向他们吹一口气说:“你们受圣灵。”
路加所讲的是“在你的上面”,约翰所讲的是“在你的里面”,这两个角度不同。如果
照着路加来说,圣灵是风,这是讲到工作。使徒行传中讲到门徒被圣灵充满之后,他们
的工作是怎么样。约翰所讲到圣灵是气,这气就是指生命。约翰一、二、三书,都是讲
到生命。工作也好,生命也好,这两件事都必须要平衡。如果偏于路加,或偏于约翰,
就不是很美好的。
由圣经中看灵洗
关于圣灵的问题,要提到两个,一个是真理的问题。因为我们必须要先把真... 阅读全帖
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来自主题: Wisdom版 - 第9章 云门家风
第9章 云门家风
一、文偃机用
云门宗,亦称云宗,以云门文偃为宗祖,因文偃住韶州云门山光泰禅院,举扬一
家宗风,后世取其的居山名而命宗。
文偃(864-949),俗姓张,苏州嘉兴人,幼年依本地空王寺志澄律师出家
。敏质生知,慧辩天纵。及长,至常州毘陵坛受具足戒。侍奉志澄数年,偏览诸经,深
究律部。虽持戒清业,而心事未了,乃辞志澄往睦州参学,经数载,尽得睦州和尚之法
。又谒雪峰义存,据《云门匡真禅师录》载:他至雪峰庄,见一僧乃问:“上座今日上
山去耶?”僧曰:“是”,师曰:“寄一则因缘,问堂头和尚,只是不得道是别人语。
”僧曰:“得”。师曰:“上座到山中见和尚上堂,众纔集便出,据腕立地曰:‘这老
汉项上铁枷,何不脱却?’”其僧一依师教。果然,雪峰一闻此僧语,便下座拦胸把住
曰:“速道!速道!”僧无对。峰拓开曰:“不是汝语。”僧曰:“是某甲语。”峰曰
:“侍者将绳棒来。”僧曰:“不是某甲语,是庄上一浙中上座教某甲来道。”峰曰:
“大众去庄上迎取五百人善知识来。”次日文偃上雪峰,峰纔见便曰:“因甚么得到与
么地!”师乃低头,从兹契合。温研积稔,密以... 阅读全帖
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来自主题: Wisdom版 - 第10章 法眼宗风
第10章 法眼宗风
一、文益创法眼
文益(885-958),俗姓鲁,余杭(杭州)人。年甫七岁,即投新定之智
通院全伟落发,弱龄即受具戒于越州(绍兴)之开元寺。后于明州(宁波)育王寺希觉
禅师门下习律,同时“傍探儒典,游文雅之场”,希觉称他为“我们之游、夏”。后到
福州长庆寺谒长庆慧棱,未契玄旨,乃结伴从西湖出游,因大雨,停留在城西之地藏院
,得参桂琛。桂琛问他:“行脚作么生?”文益曰:“不知。”琛曰:“不知最亲切。
”文益豁然开悟。又指庭下片石问他:“寻常说三界惟心,万法唯识。且道此石在心内
。在心外?”文益曰:“在心内,”琛云:“行脚人著甚么来由安片石在心头?”益窘
无以对,遂放下包袱,依止月余。从“词穷理绝”处悟“一切见成”、言下大悟。至临
川(江西抚州),州牧请住崇寿院。由此传法,四远参徒翕然而至,不下千人。南唐初
(937后)受江南国主李氏之请,住金陵报恩院,号净慧禅师,再迁清凉寺,持续开
堂。异域慕其法者,涉远而至。玄沙正宗,兴于江表。周显德五年(958)卒,谥大
法眼禅师。著有偈颂、真赞、铭记、诠注等,共数万言,流布天下。现存《语录》、《... 阅读全帖
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来自主题: paladin版 - 四百七十一章 李佥宪的差事
四百七十一章 李佥宪的差事

李大人没了提督五城兵马允辉司的差遣,只剩了一个孤零零的检校右佥都御史虚衔
,所以也只能去都察院衙门报到了。
都察院在国朝也算声名显赫,与翰林院、六科同为低品级清流官员的养望圣地,无
数有理想、有追求官员向往的地方。
但都察院这个负责监察的衙门又与别的衙门有不同之处,其内部尊卑不是那么分明。
都察院的掌院堂官有左都御史、左副都御史、左佥都御史,名义上下属有河南道、
山东道等十三道,共计一百一十名监察御史。
但这十三道的监察业务都是独立开展的,不受都察院干涉,各道可以直接向天子进
奏,不须通过都察院。
各道监察御史在外往往自称某某道御史,不加都察院字样。而且典制上也明确规定
,都察院掌院堂官与监察御史之间可以互相监督和弹劾。
都察院掌院对十三道的节制,大概只能体现在两个方面,一是点差调遣,二是回道
考察。不像其他衙门,堂官对属衙具有决定性的权力。
所以当初赵良仁担任左都御史时,李佑遭到御史围攻后,腹诽赵总宪掌控力太差。
其实赵良仁真是被冤枉了,谁来当左都御史,也不可能把整个都察院变成自己的一言堂。
李佑与归德长公主言归于好的第二日,便带齐了各种文... 阅读全帖
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来自主题: SciFiction版 - 一仙难求 by 云芨 第1章----第25章
051、夜
一行五人在石室里安顿好,秦羲到外面去守夜了,柳一刀找了个角落调息。陌天歌望着
洞口的方向若有所思,迷雾谷这种地方,时不时担心别人偷袭,这位秦师兄,可真是处
处方便别人……
转头看看,那两位师姐已经收拾好了,她就走过去。
“两位师姐,你们怎么样?”
王倩一看她过来,让了让位置:“叶师弟请坐。”
陌天歌也不客气,就在她们对面坐下。
此时,沈冰睁了睁眼,气息已经平定许多:“此次要多谢叶师弟了,若非凑巧遇到你们
,恐怕我和王师妹今晚就会被他们找出来清出去。”
陌天歌笑着摆摆手:“师姐莫要客气,我们份属同门,进了这迷雾谷,理当互相帮助。
再说,多一个人也多一份力量。”她停顿了一下,又问,“原来两位师姐相熟么?倒是
巧了。”
王倩一笑道:“我们门中女弟子不多,所以大部分都识得,何况沈师姐可不是一般弟子
,门中有几个不识得的?”
“哦……”这倒也是,门中上千炼气弟子,女弟子只占三成左右,大都出自修仙家族,
俗世中的女子,是很少走上修仙之路的,像她一般,也是有祖先仙缘,才有此造化。不
过,看到沈冰,她又想起一人来,“沈师姐,慕容师姐没有和你在一处么?”
沈冰闻言露出苦笑,道:“原是在一处的... 阅读全帖
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来自主题: SciFiction版 - 奸臣 by 府天 第1章~第25章
第一章 梦幻现实
通济门内大中桥乃是南京城南的一条要道。大中桥东边是皇宫和五府六部等等各大衙门
,西边的太平里马府街常府街等等,则是错落有致地布满了一座座老宅子。乍一看去有
的已经失去了光鲜,屋瓦换了一茬又一茬,早已不复从前的整齐,内中的墙壁上甚至还
爬上了一条条青藤,但说起这些宅子的年头,却往往却可以向上追溯五十年乃至上百年
。和如今依旧住着不少达官显贵的马府街常府街相比,太平里便更显落拓了。这落拓并
不是指冷清,而是因为当年群居在此的世家大户已经因为迁都而被转移了大部分,剩下
的虽还有不少历史悠久的老家族,可终究都是过了气的。哪怕这里仍然是最靠近皇城和
各大衙门的黄金地段,可永乐朝迁都北京之后,南京官又不用上朝,更愿意住在玄武湖
莫愁湖畔的别院园子里,聚居于此做买卖的外地富商反倒很不少,使得这块曾经庄严肃
穆的地方喧闹万分。这会儿乃是大清早,晨曦中的五府六部等等各大衙门一片寂静,但
街头上已经有赶早的百姓来来往往。大中桥下亦是有好些前来汲水的人,车辙声再加上
人声,一时颇为喧闹,而在此时少有人走的桥头,却有个少年有气无力地全身趴在了栏
杆上。少年一身普普通通的黄褐色右衽斜襟棉布袍子... 阅读全帖
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来自主题: SciFiction版 - 奸臣 by 府天 第1章~第25章
第一章 梦幻现实
通济门内大中桥乃是南京城南的一条要道。大中桥东边是皇宫和五府六部等等各大衙门
,西边的太平里马府街常府街等等,则是错落有致地布满了一座座老宅子。乍一看去有
的已经失去了光鲜,屋瓦换了一茬又一茬,早已不复从前的整齐,内中的墙壁上甚至还
爬上了一条条青藤,但说起这些宅子的年头,却往往却可以向上追溯五十年乃至上百年
。和如今依旧住着不少达官显贵的马府街常府街相比,太平里便更显落拓了。这落拓并
不是指冷清,而是因为当年群居在此的世家大户已经因为迁都而被转移了大部分,剩下
的虽还有不少历史悠久的老家族,可终究都是过了气的。哪怕这里仍然是最靠近皇城和
各大衙门的黄金地段,可永乐朝迁都北京之后,南京官又不用上朝,更愿意住在玄武湖
莫愁湖畔的别院园子里,聚居于此做买卖的外地富商反倒很不少,使得这块曾经庄严肃
穆的地方喧闹万分。这会儿乃是大清早,晨曦中的五府六部等等各大衙门一片寂静,但
街头上已经有赶早的百姓来来往往。大中桥下亦是有好些前来汲水的人,车辙声再加上
人声,一时颇为喧闹,而在此时少有人走的桥头,却有个少年有气无力地全身趴在了栏
杆上。少年一身普普通通的黄褐色右衽斜襟棉布袍子... 阅读全帖
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来自主题: paladin版 - 六朝云龙吟17 第五章
程宗扬刚出门,就看到一张似笑非笑的俏脸。
「大笨瓜。」
「死丫头,你偷看多久了?」
「人家才不是偷看呢。」小紫摇了摇手中的摄像机,笑道:「该看到的都看到了。」
「干!你不会都录下来了吧?」
「没有你哦。」
「那还差不多……哈哈,你看到了吧?潘姊儿那娇滴滴的模样,让人看着就心痒。」
「程头儿,」小紫笑吟吟道:「难怪人家都说你只喜欢老女人呢。」
程宗扬一听就炸毛了,「少胡说!」
「还说不是?潘仙子那样的美人儿,你都只用了她的嘴巴……」小紫眨了眨眼睛,
「程头儿,你是不是不喜欢处女?」
「纯属放屁!」程宗扬义正辞严地喝斥一句。
「连雁儿都推三阻四,信你才怪。」
程宗扬叫道:「年轻漂亮,干干净净,没人动过的嫩白菜谁不喜欢?但嫩白菜终究
还要嫁人的。」
小紫眼睛忽闪忽闪,一脸稀奇地看着他。
「你是不是想问我为什么不把好看的嫩白菜都给收了?」程宗扬没好气地说道:「
别开玩笑了。我能收几个?十个?二十个?名份呢?地位呢?当小妾?侍姬?还是当通
房丫头?我是爽了,可考虑过她的想法吗?那是活人,又不是摆着看的玩具。像石胖子
那样随意收用了,然后扔到一边,这种事我做不出来。」
「哦……」小紫恍然道:「所以... 阅读全帖
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来自主题: SciFiction版 - 奸臣 by 府天 第1章~第25章
第九十章 金陵第一案(一)
作为占据一百余亩的南京国子监,内中建筑大多妻洪武永乐年间留下的,历经多年整修
,可以说是建筑鳞次栉比也不为过。除却之前提过的正堂彝伦堂和六座支堂之外,尚有
讲院、射圃、菜圃、磨坊、仓库等等,而所谓的藏书楼则是足足有四座,临门的这一座
是后起的,一直被人指摘说是不伦不类,章懋上任之后就一直想把这楼拆了在后头重造。
想归这么想,可即便这位祭酒大人再看这座藏书楼不顺眼,也绝对不能眼睁睁看着这座
楼随着上头那浑身浇透了油,手拿火石火折子的汉子一道付之一炬。然而,因为之前国
子监闹事的缘故,这位老爷子当即对院内的杂役皂隶等等来了一次大洗牌,一下子扫地
出门的人数以十计。
于是,国子监原本有职司的教官就不到五十个,这学生却有好几千,杂役皂隶只剩下小
猫两三只,关键时刻竟是人手严重不足。眼下面对这个光景,顾不得绳愆厅的事径直赶
过来的老爷子就是再气急败坏,也有些束手无策。
“给老夫找几个人,从后头上去,一定要把人平平安安弄下来!”
大司成,我早就问过了,可那些杂役皂隶谁都不肯。”罗钦顺无奈地摇了摇头。
“重赏之下必有勇夫!”若是换成平日,章懋绝对不会说出这样唯利是图的话来... 阅读全帖
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第九十章 金陵第一案(一)
作为占据一百余亩的南京国子监,内中建筑大多妻洪武永乐年间留下的,历经多年整修
,可以说是建筑鳞次栉比也不为过。除却之前提过的正堂彝伦堂和六座支堂之外,尚有
讲院、射圃、菜圃、磨坊、仓库等等,而所谓的藏书楼则是足足有四座,临门的这一座
是后起的,一直被人指摘说是不伦不类,章懋上任之后就一直想把这楼拆了在后头重造。
想归这么想,可即便这位祭酒大人再看这座藏书楼不顺眼,也绝对不能眼睁睁看着这座
楼随着上头那浑身浇透了油,手拿火石火折子的汉子一道付之一炬。然而,因为之前国
子监闹事的缘故,这位老爷子当即对院内的杂役皂隶等等来了一次大洗牌,一下子扫地
出门的人数以十计。
于是,国子监原本有职司的教官就不到五十个,这学生却有好几千,杂役皂隶只剩下小
猫两三只,关键时刻竟是人手严重不足。眼下面对这个光景,顾不得绳愆厅的事径直赶
过来的老爷子就是再气急败坏,也有些束手无策。
“给老夫找几个人,从后头上去,一定要把人平平安安弄下来!”
大司成,我早就问过了,可那些杂役皂隶谁都不肯。”罗钦顺无奈地摇了摇头。
“重赏之下必有勇夫!”若是换成平日,章懋绝对不会说出这样唯利是图的话来... 阅读全帖
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第8章 临济法门(三)——杨歧宗的建立
一、杨歧宗的创立
杨歧方会(992-1049),袁州宜春(江西宜春)人,俗姓冷。二十岁在
筠州(江西高安)九峰山出家,曾到潭州(湖南长沙)随石霜楚圆习禅,后到袁州杨歧
山和潭州云盖山开辟道场,禅林称为杨歧方会禅师。古德评之曰:“杨歧天纵神悟,善
入游戏三昧,喜勘验衲子,有古尊宿之风。”方会本人也以担荷如来大法,赓续临济正
脉自任。楚圆迁化,方会将先师遗像挂在禅堂,集众举哀。方会指着遗像谓众曰:“我
昔日行脚时,被这老和尚将一百二十斤担子放在我身上,如今且得天下太平。”是说临
济宗风到他这里,纔传扬开来,取得一统天下的态势,从禅宗整个发展史看,正是从杨
歧方会开始,临济宗的影响和地位超过云门、曹洞,成为禅宗主流。
(一)心法双忘性即真
方会上堂法语有云:“百千诸佛,天下老和尚出世,皆以直指人心,见性成佛。若
向这里明得去,尽与百千诸佛同参;若向这里未能明得,杨歧未免惹带口业。”是说方
会也别无伎俩,只是如历代祖师一般让人明心见性。真正的大禅师必然是对“心”、“
性”深有体悟,纔会以种种方便指导学人... 阅读全帖
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关于具体的决策程序,唐代的各个时期有所不同,很多细节也是前后不一,能力所及,这里先说个大概:

政事堂的决策面很宽,凡是军国事务都涉及,根据来源,大体可分为三类:第一是皇帝直接下达命令,这也是五花八门的,可以是婚丧嫁娶,也可以是讨论改革方案,官员任免。对此政事堂会议有权拒绝。如元和初,河东节度使王锷求兼宰相。密旨下:“王锷可兼宰相,宜即拟来”。但是当时主持政事堂的李藩却以笔涂“兼相”字,上奏:“不可”。第二类是臣下的奏疏,有的是先递给皇帝,皇帝转发给政事堂讨论;有的是中央各机构向皇帝所上奏状主动要求转发政事堂,尚书省诸司的某些奏状也可以直接上报政事堂处理。第三类是宰相们认为有必要讨论的政事。如唐武宗时回鹘逼近河套天德军一带,政事堂在讨论后拟定了十一条措施。
第二类、第三类这里可以归到一起,属于政事堂自己的决策,宰相们协商一致后形成“熟状拟定”,以中书门下奏状的方式呈递皇帝,如果批准,熟拟就作为与诏令具有同等效力的文件颁布,或转交中书舍人或翰林学士起草正式诏令颁发。如果被否决,其所议即作罢论。反之,皇帝的命令(即第一类),在一般情况下也要经过政事堂讨论通过,... 阅读全帖
t*n
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政治制度方面俺一直糊涂的说

关于具体的决策程序,唐代的各个时期有所不同,很多细节也是前后不一,能力所
及,这里先说个大概:

政事堂的决策面很宽,凡是军国事务都涉及,根据来源,大体可分为三类:第一是
皇帝直接下达命令,这也是五花八门的,可以婚丧嫁娶,也可以是讨论改革方案,官员
任免。对此政事堂会议可以予以拒绝。如元和初,河东节度使王锷求兼宰相。密旨下:
“王锷可兼宰相,宜即拟来”。但是当时主持政事堂的李藩却以笔涂“兼相”字,上奏
:“不可”。第二类是臣下的奏疏,有的是先递给皇帝,皇帝转发给政事堂讨论;有的
是中央各机构向皇帝所上奏状主动要求转发政事堂,尚书省诸司的某些奏状也可以直接
上报政事堂处理。第三类是宰相们认为有必要讨论的政事。如唐武宗时回鹘逼近河套天
德军一带,政事堂在讨论后拟定了十一条措施。
第二类、第三类这里可以归到一起,都属于政事堂的决策,由宰相们协商一致后形
成“熟状拟定”,以中书门下奏状的方式呈递皇帝,如果批准,熟拟就作为与诏令具有
同等效力的文件颁布,或转交中书舍人或翰林学士起草正式诏令颁发。如果被否决,其
所议即作罢论。反之,皇... 阅读全帖
Z*****i
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事关鄱阳谷家的生死存亡,谷实不敢有分毫的耽搁,连自家的庄子也没回,干脆就在商
成的马厩里牵了那匹阿拉伯马,找商成借了高强和几个侍卫便大马进城。
也不知道他是怎么活动的,也不清楚他到底和人家说了些什么,反正第二天的晌午不到
,他便引着一群五六个亲王、嗣王还有郡王,又回到商家庄子。这其中,汝阳王是当今
皇叔,江陵王和襄州王是东元帝的亲弟兄;清河郡王更了不得,是高宗皇帝第五子淮泗
王的嫡孙,汝阳王在他面前也要尊一声叔父,又领着上柱国勋衔,论说起军旅间的资历
,比萧坚杨度都要长一辈,自然而然就是这群人的领头。同来的另外两个王爷,也是宗
室里说话颇有威信的人物。
来头如此大的一群贵客,商成可不敢怠慢。人还没到庄前,他就跑到仪门前等候,热情
地把客人们都迎到堂房,又张罗着让人送来热手手巾让他们洗手净面,亲自把盛着滚烫
香茶汤茶的茶盏捧着奉给清河郡王和汝阳王。
清河郡王已经是八十出头的人了,头发胡须全是雪白,但作养得极好,圆绷绷的一张脸
满面红光,连皱纹也看不到几条,走起路来也是虎虎生风。眼下他高踞在堂房首座,看
商成还要忙碌着给江陵王他们奉茶,就把手里的盏搁到几上,手一挥,很有气魄地说:
“子达,... 阅读全帖
a***n
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来自主题: Wisdom版 - 第14章 近代传承
第14章 近代传承
一、圆瑛禅净兼弘
进入近现代后,中国佛教神日渐衰微,但传承不断,法脉绵延、敬安、圆瑛、太
虚、虚云、来果、明真、印顺等一批高僧、大德主持佛法,长者、居士大力扶持,光大
宗门,颇有建树。
一、圆瑛禅净兼弘
圆瑛(1878-1953)为中国近代禅门高僧。他宗说兼通,台贤并弘,精研
《楞严》,禅净双修,归宿“三求”,爱国爱教,弘法度生,为中国佛教事业作出卓越
贡献。
圆瑛,俗姓吴,法名宏悟,号韬光、一吼堂主人。福建古田县人。父名元云,母亲
阙氏。因祷于观音菩萨有感,于清光绪四年(1878)生。幼失怙时,由叔父诗瑛扶
养,五房一嗣,备受慈爱。年稍长,感身世孤零,人生如幻,欲出家,叔父不许。18
93年投考本县秀才,次年中取,名列前茅。1895年秋(十九岁)大病一场,病愈
投福州鼓山涌泉寺,礼莆田梅峰寺增西上人为师,剃度出家。次年,到涌泉寺依妙莲和
尚受具足戒,后到大雪峰崇圣寺谒达本禅师,充当钣头菜头,茹苦含辛,清修梵行。
二十一岁,圆瑛回到常州天宁寺,依治开老和尚参究禅宗心法,四年中获益良多,
继往宁波天童... 阅读全帖
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42
来自主题: paladin版 - 梦幻泡影 15 1-4章
首发梦幻泡影吧吧
http://tieba.baidu.com/f?kw=%C3%CE%BB%C3%C5%DD%D3%B0%B0%C9&frs=yqtb
感谢船兄
.【第一章】—会晤刘家
【第二章】—苗疆
【第三章】——勾心
【第四章】——斗角
【第五章】——利益
第一章 会晤刘家
「哒、哒、哒……」
一匹快马在大街上狂奔,马背上坐着一个十三四岁的少年,容貌非常俊俏,眉宇间
却充斥着一股戾气。
街上的人听到马蹄声全都远远闪避,有人闪得慢了一点,直接被撞倒在地。
一个怀里抱着小孩的女人吓得手足无措,因为她没地方可避,她站的地方两边全都
是摊子。
眼看就要被马撞上,那个女人两眼一闭,将孩子往旁边摊上一放,就闭目等死。
这时半空中突然波纹晃动,仿佛一道水墙凭空出现在那个女人面前,那匹马一头撞
在波纹上,顿时脖颈扭转过来,紧接着像枯枝般喀嚓一声折断。
马背上的少年身手倒不错,随即飞身离鞍,同时身上光芒一闪,一个光罩骤然出现
在身体四周。
人还在半空中,少年怒骂道:「什么人?敢管我刘辉的闲事?」
与此同时,刘辉手中的马鞭绽放出赤红色光芒,瞬间马鞕如同染上鲜血般,鞕身上
血雾缭绕,显然不是一件正经... 阅读全帖
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43
来自主题: _BibleStudy版 - 11月罗马书查经 - 第7章
B 脫離律法(七1~25)
{\Section:TopicID=147}1. 婚約之喻(七1~6)
保羅在六14所說的話,具有革命性的含意。如果因為「你們不在律法之下,乃在恩
典之下」,「罪」就「必不能作你們的主」;那麼「在律法之下」就是受罪的轄制,而
「在恩典之下」,就不僅是從罪的領域中得釋放,也是脫離律法的統治了。對保羅而言
,在「恩典之下」是隨從聖靈而活;「在律法之下」則是「順從肉體活著」(八5、13
)152。
保羅不認為律法有錯──當然,因為它是神的律法。它禁止罪行,說明義行;以色
列中屬神的人都知道,律法可以防範罪。有位詩人曾說:「愛稱律法的人有大平安,什
麼都不能使他們絆腳」(詩一一九165);另一位說:「耶和華的律法全備,能甦醒人
心」(詩十九7)。
可是保羅的說法不同,他是根據自己的經驗而言。神的律法本身不僅宣告了神的旨
意,也表明了祂的性情,「是聖潔、公義、良善的」(七12)。但律法所運行的對象─
─人的肉體──有問題(八3);人以為宗教就是遵行律法,只要盡力履行律法的要求
,「按規矩來」,就可以蒙神悅納。
彼得在耶路撒冷大會中,曾形容律法為「我們祖宗和我們所不能負... 阅读全帖
w*****n
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“保国公的川军,已经不像是官兵了。”张煌言轻叹一声,其实他的舟山军现在也和他
心目中“官兵”的定义渐行渐远,不过张煌言总是在安慰自己,这是为了配合邓名而不
是自己要如此行事。
“不像官兵了?”朱之瑜听得更加莫名其妙:“那像什么?怎么不像官兵?”
张煌言指了一下任堂:“你给舜水先生讲讲吧。”
现在在川军中的时候,任堂已经不会感到不好意思,但在朱之瑜这样对明廷忠心耿耿的
臣子面前,他顿时惭愧得满脸通红,但还是老老实实地说道:“确实不像官兵了,保国
公都管川军叫帝国军队了。”
“帝国军队?帝国是什么意思?”朱之瑜完全理解不了这种超前的词汇。
“就是强盗的意思。”任堂吞吞吐吐地说道。他告诉朱之瑜,现在川军并非见贼就讨,
而是和清军达成各种协议;川军将校见到满清委任的地方官员时,也不会大喝一声冲上
去给他们来个白刀子进去红刀子出来,反倒常常会把酒言欢,在谈判桌上和气生财;至
于朱之瑜在舟山码头看到的货物,大部分都是从清军那里买来的。
任堂叙述的时候,张煌言就在边上连声叹息,一副痛心疾首的模样,就好像舟山军没有
参与到这些协议和交易中来一样。
朱之瑜当然听了个目瞪口呆,好不容易从震惊中反应过来后,... 阅读全帖
l*****k
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来自主题: LeisureTime版 - 明安岭 第十四章 红毛赖歹来敲门
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第十四章《红毛赖歹来敲门》
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胡清泉也来不及多想,站起身来顺着来时的山坡路就追了下去。不一会儿就跟着贾春玲
又回到大北梁上的岔路口。黑暗里就见贾春玲蹦到岔路口,往右一拐,又蹦蹦跳跳地下
了大北梁,往王进财家住的小营子跑了回去。饶是胡清泉使出了吃奶的力气拼命在后面
追,可还是追不上,而贾春玲的背影却似乎越追越远。又追了一段时间,两人一前一后
就又跑回到了胡清泉和刘援朝他们一帮男知青住的西沟的小三家营子。胡清泉在后头远
远看着贾春玲又在知青小院的院门口前停了下来,似乎往里面张望了两下,却未做过多
的停留,又一转身,向着南边一路跳去。看方向是要回她们几个女知青住的营子齐家沟
了。
胡清泉这功夫紧赶慢赶终于是赶到了知青小院的破门前,实在累的不行,就扶着墙头连
肺儿带喘的歇了一会儿,无意中一抬头看见自己和刘援朝住的西屋里头小窗台上却还亮
着灯。从怀来掏出自己的小三针自动表,一看已经是凌晨两点半了,又想了想,还是不
放心贾春玲,就一塌身子一迈腿又朝齐家沟方向追了过去... 阅读全帖
b***n
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46
老白牛:又下雨打雷了,先发一章,第二章看情况。
堂内很多人目光,都有意无意看向迟大成,大将军调整幕府各司,似乎镇抚司,被
调整很大啊。
原本的镇抚司,纠察军民军纪、维护律法、负责军中诉讼,核记功次,举荐优秀人
员,可说拥有巨大的权力,几乎兼督查、审“小与人事等一身。
眼下,举荐优秀人员,这点等于没了,还很大部分人事权力被剥夺,镇抚司更等于
被拆分,一部分人员,分流到吏务司、监察司,审判司去,以后只管军队的军纪、诉讼
、核功等方面。
面对各人的目光,迟大成仍然面无表情,看不出内心所想。
当然,民事类有吏务司,军事类,一样有相关机的,王斗,不会让军队的人事权力
,归到吏务司去,让文官管理,所以,同样增加了军务司。
以后,各军官、士兵的任命、调整,升迁等,便由军务司进行,各级主官,一样有
提名或建议权。
所以,迟大成的镇抚司,又被分流了一批人,不过他掌管军法,有监督与审判军人
权力,手中权力,仍然很大,再则,新增各部门,很多是他的同僚下属,拥有的影响力
,也是出众。
“参谋司下,原有东路讲武堂,现易名宣镇军事学院,新增之吏务司下,同样设立
民事学院一座……”
看着堂内各人 王斗缓缓说道:“宣... 阅读全帖
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从学潮到动乱
(1989年4月15日至5月2日)
【内容提要】
第一章记述了从1989年4月15日至5月2日,在北京乃至全国所发生的事件。4月15日,中
国共产党前总书记胡耀邦因病去世,在北京高校引发了 学潮,学潮很快发展到破坏社
会正常秩序的混乱局面,并波及到全国许多大中城市。4月25日,邓小平同志深刻地指
出:这是一场否定共产党的领导、否定社会主义制度的动乱。4月26日,人民日报发表
题为《必须旗帜鲜明地反对动乱》的社论。
由于邓小平同志讲话在领导干部中进行了传达和人民日报社论的发表,在社会上产生了
巨大威慑力量,也由于各级党组织和政府对学生采取了 极为克制的态度和耐心的说服
教育工作,同学们开展了多次对话,使得学潮和动乱开始缓和并可能逐渐平息下去。尽
管在5月4日中国青年节, 北京部分高校学生再次举行了游行,但是游行组织者迫于当
时的形势,已感到坚持罢课、上街游行对他们不利,所以,就在天安门广场公开宣 布
:“从5月5日起北京市高校全部复课。”这个宣告就是这次学潮即将告一段落的重要标
志。
胡耀邦逝世
4月15日
上午,参观了举世闻名的日本濑户大桥,然后出席冈山县的仓山市政府为我... 阅读全帖
b*******s
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邓名对银行很重视,但他既不懂现代金融,还知道自己在做的事情具有很大的危险姓,
无论是发行纸币还是贷款都风险很大。.所以邓名把银行管得很死,不久前还直接下令
给熊兰的银行,规定他们必须定期派人到接受四川银行的商业银行去查账,每笔贷款都
必须有抵押物,而且放贷的金额不得超过抵押物的七成——至于给军人的那些优惠贷款
,同样需要抵押物,不过这个抵押就是官府的担保。
因此熊兰感到自己束手缚脚的,权利不大但是责任很大,无论是印刷纸币、物价起落还
是发放贷款给商业银行并监督他们的工作,熊兰都是第一责任人,那句“曹艹的粮官”
也是他挥之不去的梦魇。
听到邓名的保证后,熊兰喜不自禁地连忙道谢,出任行长以来,熊兰也算是川西集团的
中央高官,人脉积蓄了不少,对理财也有了不少经验。如果能够外放去做一任知府,熊
兰觉得自己的资历就更完美了。这种职务目前都掌握在夔东军头的子侄手里,而熊兰毫
无出身,拿到一个知府就表明他正式进入邓名的原从集团,起码说明他在邓名心目的地
位和当初的东川卫队成员差不太多了。再说现在川西的知府权利很大——从表面上看,
邓名把税收、司法都从知府衙门剥离出去了,似乎导致知府衙门权利萎缩,但实... 阅读全帖
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来自主题: SciFiction版 - 奸臣 by 府天 第1章~第25章
第一百五十五章 灵济宫中遇贵人(上)
皇城西安富坊富城伯后墙街的灵济宫,素来是北京城寺庙道观中香火最旺威的一个……
。在两位真君曾经治愈永乐皇帝朱棣的名声之下,朝官但有病痛,无不前来祭拜,而到
了成化年间,这两位真君更是被封做了上帝。民间也渐渐相传,若有病痛到这儿来祢求
最是灵验,香火一时更威。到了如今,内阁五府六部的老大人们若稍有不适,哪怕主人
并不信奉这些,女眷亦或是下人也都会到这里来祭拜,亦或是托道观之中的道官打醮祈
福。
这一日乃是九月十五,既是望日,这灵济宫中亦是人来人往,中间不时有三五随从
簇拥的女眷。而这里因为临近皇城,倒不像其他寺院道观那样门口常有乞丐在那儿徘徊
,更让香客自在了不少。这会儿供奉着二徐的雕像前,无数善男信女虔诚地行礼祷告,
供奉的和和莲花幻明晃晃地摆满了好几张供桌。
夹杂在人群中的沈悦行礼如仪,拜过之后又亲自去舍了一盏莲花灯,但退出大殿之
后,她却不像别家女眷那样从这儿往外一路拜将出去,而是东瞅瞅西看看,一副别有目
的的模样。虽说她戴着帷帽,但随行的李庆娘仍是大为不放心,到最后不得不上前低声
提醒了一句。
“大小姐,不过就是道听途说一句话,您就连来了两天... 阅读全帖
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第一百五十五章 灵济宫中遇贵人(上)
皇城西安富坊富城伯后墙街的灵济宫,素来是北京城寺庙道观中香火最旺威的一个……
。在两位真君曾经治愈永乐皇帝朱棣的名声之下,朝官但有病痛,无不前来祭拜,而到
了成化年间,这两位真君更是被封做了上帝。民间也渐渐相传,若有病痛到这儿来祢求
最是灵验,香火一时更威。到了如今,内阁五府六部的老大人们若稍有不适,哪怕主人
并不信奉这些,女眷亦或是下人也都会到这里来祭拜,亦或是托道观之中的道官打醮祈
福。
这一日乃是九月十五,既是望日,这灵济宫中亦是人来人往,中间不时有三五随从
簇拥的女眷。而这里因为临近皇城,倒不像其他寺院道观那样门口常有乞丐在那儿徘徊
,更让香客自在了不少。这会儿供奉着二徐的雕像前,无数善男信女虔诚地行礼祷告,
供奉的和和莲花幻明晃晃地摆满了好几张供桌。
夹杂在人群中的沈悦行礼如仪,拜过之后又亲自去舍了一盏莲花灯,但退出大殿之
后,她却不像别家女眷那样从这儿往外一路拜将出去,而是东瞅瞅西看看,一副别有目
的的模样。虽说她戴着帷帽,但随行的李庆娘仍是大为不放心,到最后不得不上前低声
提醒了一句。
“大小姐,不过就是道听途说一句话,您就连来了两天... 阅读全帖
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