p*********e
发帖数: 32207 | 1 请你不要替我立言,我也从未进行你所说的这种论述
我的point就是,首先我有充分的理由相信一行有基本的几何知识
而一个有基本几何知识的人
如果认为大地是平的,不可能只报告角差和对应地长,而不把两个具体角给出,
因为对给定角差,地长是跟具体角度相关的.
换句话说他不可能明知大地是平的仍然不报告具体角度.
反过来只有当他知道地球是圆的,才能知道在地球上任何一个地方,任何极角进行测量,
一度角差对应的地长都是一样的(实际上因为地球不是严格圆形,会有一定误差)
才不需要去报告具体极角数值,而只要报告一度角对应地长如何便足够. |
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d*****0
发帖数: 68029 | 2 【 以下文字转载自 paladin 讨论区 】
发信人: Xentar (思考猪), 信区: paladin
标 题: 马伯庸新作《新海瑞上书》
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Oct 3 21:45:31 2012, 美东)
http://bbs.hupu.com/4382334.html
新海瑞上书（一）
（本文与历史人物、历史团体、历史事件没有关系，绝无影射，如有雷同，均属历史必
然规律）
嘉靖四十五年二月朔。
此时已是三更时分，整个北京城都沉沉睡去，入夜的春寒悄然爬进这一座矮小的房屋。
屋子里没有灯，只有电脑闪烁着幽幽的蓝光，把画屏前海瑞清癯的脸庞染上一层黯淡神
色。
这台电脑已经有年头了，蒸汽风扇的声音大得惊人，画屏的颜色也有些失真，外头就连
车马店的前台伙计都不愿意用这种配置的垃圾货。但海瑞一直没有更换，一则是因为他
坚信君子固穷；二则是真穷——现在物价太高了，买块硬盘得一两多银子，即使海瑞是
户部主事，可凭自己的薪俸，实在是没钱去给电脑升级。
为了不惊扰母亲睡觉，海瑞没有开灯，他在黑暗中保持着最标准的坐姿，用苍老的手挪
动了一下鼠标。空寂的屋子里传来“咔嗒”一... 阅读全帖 |
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s****y
发帖数: 1574 | 3 “孝”在中华文化中有着至高地位，从先秦的“孝者德之本”到清代的“百善孝为先”
都是佐证。中文“教育”的“教”字，左边是“孝”，右边是“文”，意思是教育与文
化当以“孝”为本。那么，“孝”究竟是什么意思？
“孝”字上“老”下“子”，字形仿佛小孩背着一个老人，象征子女应该尊敬并善待父
母。然而，中华文化提倡的孝道，内涵极其丰富，远不止于普世价值的“孝敬父母”。
（注１）。“孝”字的背后，蕴含着中国人对人生、社会、自然及其关系的体悟。它是
中国文化对于人类三个最重要终极问题的回答与实践：人从哪里来？人活着的意义是什
么？人死后到哪里去，有无永生？
1。人从哪里来？
中华文化对这个问题的回答很直接：人从祖先和父母那里来。中国人无宗教，却有信仰
。中国人不怪力乱神、不拜人格神的上帝、而独敬父母祖先，寓意就是对于自己生命的
来源表达尊重与感恩。中国人无需人格上帝赐予他们生命的意义，而从感怀父母生养辛
劳直接证得生命与健康之可贵（“身体发肤，受之父母，不敢毁伤， 孝之始也”）。
这才是“孝”的本来面目：通过对生命来源的尊重与感恩，而自爱自重自尊。
“孝”的字形对应着父母与子女亲密无间的关系，也就是《... 阅读全帖 |
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c*****1
发帖数: 3240 | 4 ☆─────────────────────────────────────☆
Diaowai (Waiting for suckers rally) 于 (Thu Aug 23 03:34:06 2012, 美东) 提到:
第一幅地图是阿拉伯人al-Tusi在公元1331年绘制的世界地图（中文版根据原稿所绘）
。此图就像有人在阿拉伯半岛上的太空俯视地球，欧亚非大陆的形状和相对位置基本准
确。经过非洲好望角可以在亚欧之间航海也是一目了然。
图2为公元1402年朝鲜人所绘制，图上文字指出此图是根据两幅中国的地图所绘制。这
幅图后被日本人抢去，现在藏于日本。此图上欧亚非之间可以通过航海到达也是一目了
然。
从这两幅图可以看出，早在欧洲人宣称发现好望角航线之前，已经有人绕过好望角航行
来往于欧亚之间。欧洲人靠着近代的话语优势，不断进行谎言重复一千遍的活动，才把
世人洗脑，流毒至今，现在还有中国人干着被骗子骗了还替骗子数钱的傻货行为。
☆─────────────────────────────────────☆
irishgyy (Go Irish) 于 (Thu Aug ... 阅读全帖 |
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J*******3
发帖数: 1651 | 5 请用批判的眼光来看此书 ─ 评论纳粹
曾经洗卷欧洲的纳粹主义，希特勒带领着德国人民，走向前所未有的帝国荣耀，最后却
成为人类最恐怖的历史伤痛。 闭眼凝神，让脑海中的世纪影像快转，画面很自然
的就暂停在希特勒受到千百万人欢呼爱戴的一幕幕影像上。如果世纪末回顾是你我应该
作的一个功课。希特勒这一课，不得不温习。如果我们对苦难的产生还是懵懵懂懂，那
希特勒的故事，是最好的警惕， 纳粹德国演的这部戏，惊心动魄不足形容，甚至
牵动人类廿世纪的走向，不过要问其所以，首先还是要看看舞台背景——1920年代的德
国。 作为一次世界大战的战败国，德国实行威玛宪法中的第一共和，正是路有腐
尸，野有饿莩。骚动不安的人心，败乱的政治，往往是极左派和极右派的天下，但是当
持马克思主义的左派领袖罗莎卢森堡和卡尔拉伯涅特在1919年被暗杀后，弥漫社会的恐
怖主义，更加遽整个肃杀气份。 就在这个时期，希特勒舞台剧的序幕拉开了。我
们看到一个年三十岁，个子不高的年轻人走进右派大本营——慕尼黑的啤酒屋里，他从
奥地利来，在一次大战时当过下士，受过伤，如今任职联邦秘密侦察局。来这个啤酒屋
，正是要调查有无“... 阅读全帖 |
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m***n
发帖数: 12188 | 6 中国前10名：
立德： 大禹，周恩来
立言： 老子，孔子，庄子，墨子
立功： 秦始皇，忽必烈，朱元璋，毛泽东，
正好10个。
也许有人说大禹也是立功，但是其功劳太无暇，到了立德的境界了。别人的”功“，比
如忽必烈，毛泽东，都是有褒有贬，有恩有仇，都达不到那个层次。 |
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m******r
发帖数: 4351 | 7 马关议和中之伊李问答
第一次问答节略
第二次问答节略
第三次问答节略
第四次问答节略
第五次问答节略
第一次问答节略
光绪二十一年二月二十四日午后二点半钟，带同参议李经方及参赞官三人乘轮登岸
赴会议公所，与伊藤、陆奥及书记官六人坐定寒暄毕。
伊云：中堂此来一路顺风否？
李云：一路风顺，惟在成山停泊一日。承两位在岸上预备公馆，谢谢。
伊云：此间地僻，并无与头等钦差相宜之馆舍，甚为抱歉！
李云：岂敢！
伊云：本日应辨第一要事，系互换全权文凭。
（当由参议恭奉敕书呈中堂面递伊藤；伊藤亦以日皇敕书本交中堂）
伊令书记官阅诵英文与前电之底稿相较，陆奥令书记官将敕书与前电华文之底稿相
较，中堂令东文翻译与罗道比较日皇敕书并所附翻译英文底稿毕。
陆云：日皇敕书是否妥协？
李云：甚妥。我国敕书是否妥协？
伊云：此次敕书甚妥。
中堂复令罗道宣诵拟请停战英文「节略」；诵毕，将「节略」面交伊藤。
伊略思片刻，答以此事明日作复。
旋问：两国敕书应否彼此存留？
李云：可以照办。
伊云：顷阅敕书甚属妥善，惜无御笔签名耳！
李云：此系各国俗尚不同；盖用御宝，即与御笔签名无异。
伊云：此次姑不深求；惟贵国大皇帝既与外... 阅读全帖 |
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b*******d
发帖数: 750 | 8 戚本禹批判李志绥的回忆录
美国《达拉斯时报》
戚本禹批判李志绥的回忆录
访问：美国《达拉斯时报》编辑陆源，整理：锺志林
一度担任毛泽东「御笔」、前中央文革风云人物戚本禹近年深居简出。他不接见
记者，不谈政事，不写往事回忆。美国《达拉斯时报》编辑陆源的父执辈，是戚
本禹的好友。前不久，陆源因公务去中国大陆，两人会见，谈及往事。谈话中陆
源曾就李志绥写的《毛泽东私人医生回忆录》征询戚本禹的意见。戚本禹坚决驳
斥了李志绥，并透露了许多文革和中国共产党中央的历史秘闻。
陆：前不久，台湾、美国出版了毛泽东私人医生李志绥写的回忆录，这本书轰动
海外，不知您看过没有？戚：看过，是友人从日本带回来的，谈这个问题之前，
先要学孔夫子来个「正名」。毛泽东没有私人医生。毛泽东的医生、护士、秘书
都姓「公」。李志绥原是北京中南海门诊部的医生。我一九五O年进中南海时，他
负责给中南海的干部、工人看病。他是从国外留学回来的「洋医生」，医术要比
当时从解放军训练出来的土医生高，加上他看病认真负责，而且能讲出个道理来
，所以大家部愿意找他看病，由此有了名声，并被选为工作模范。他给当时中南
海的警卫局长汪东兴看病看得也... 阅读全帖 |
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l*****d
发帖数: 7963 | 9 【 以下文字转载自 Poetry 讨论区 】
发信人: ladyred (旺红), 信区: Poetry
标 题: 最接近原著，红迷必读：癸酉本红楼梦--(102-108)
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Oct 6 12:29:02 2013, 美东)
第102回 冷惜春甘伴青灯佛 洁妙玉泥陷瓜洲渡
诗云：林噪蝉鸣渐静息，隐者不问鸾鹤心。虎落平地龙潜池，风过梵铃尽悲音。
话说薛蟠被处斩过后，薛姨妈不觉病倒，成日躺在炕上啼哭，思念儿子。宝钗也曾多次
劝慰，陪着淌了不少泪。贾蓉、贾蔷几次来山庄找宝钗谈论分割贾府房地的事。宝钗道
：“荣宁两府外加大观园竟占了大半条街，若是每人分得一处，也空旷的很。再说如今
世道刚刚安宁，城里生意还是冷淡的很，分的这么多房子，开门面也没有人光顾。我先
不去住着，你们带兄弟们随意住去吧，我怕宝兄弟回去又勾起伤心事，等再过几年他忘
了旧事再搬回去不迟，那么大的地方谁住着都怕。”贾蓉道：“那我就带了弟兄们先住
进去，把大观园都留给你和宝叔了。”宝钗道：“正是如此。”于是蓉、蔷带王仁、倪
二、柳湘莲、卜世仁及众弟兄搬了进去。外头有赁屋的也都打了钱住进来，... 阅读全帖 |
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r***e
发帖数: 10135 | 10 封建君臣的角度讲
立德立功立言
已经做得很好了 |
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x**b
发帖数: 290 | 11 曾国藩(1811年11月26日-1872年3月12日)，初名子城，字伯涵，号涤生，谥文正，汉族，出生于湖南长沙府湘乡县杨树坪(现属湖南省娄底市双峰县荷叶镇)。晚清重臣，湘军之父，湘军的创立者和统帅者。清朝军事家、理学家、政治家、书法家，文学家，晚清散文“湘乡派”创立人。晚清“中兴四大名臣”之一，官至两江总督、直隶总督、武英殿大学士，封一等毅勇侯，谥曰文正。
嘉庆十六年(公元1811年)出生于湖南长沙府湘乡荷叶塘白杨坪(今湖南省娄底市双峰县荷叶镇大坪村)的一个普通耕读家庭。兄妹九人，曾国藩为长子。祖辈以务农为主，生活较为宽裕。祖父曾玉屏虽少文化，但阅历丰富;父亲曾麟书身为塾师秀才，作为长子长孙的曾国藩，自然得到二位先辈的伦理教育了。
6岁时入塾读书，他勤奋好学，孜孜不倦。至道光十二年(1832年)他考取了秀才，并与欧阳沧溟之女成婚。连考两次会试不中，随后又努力复习一年，在道光十八年(1838)，虚岁28岁时殿试考中了同进士，从此之后，他一步一步地踏上仕途之路，并成为军机大臣穆彰阿的得意门生。在京十多年间，他先后任翰林院庶吉士，累迁侍读，侍讲学士，文渊阁值阁事，内阁学士，稽察中书科事务，礼... 阅读全帖 |
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z***t
发帖数: 2261 | 12 这篇文章欠缺对四次拒绝的交代
族，出生于湖南长沙府湘乡县杨树坪(现属湖南省娄底市双峰县荷叶镇)。晚清重臣，湘
军之父，湘军的创立者和统帅者。清朝军事家、理学家、政治家、书法家，文学家，晚
清散文“湘乡派”创立人。晚清“中兴四大名臣”之一，官至两江总督、直隶总督、武
英殿大学士，封一等毅勇侯，谥曰文正。
县荷叶镇大坪村)的一个普通耕读家庭。兄妹九人，曾国藩为长子。祖辈以务农为主，
生活较为宽裕。祖父曾玉屏虽少文化，但阅历丰富;父亲曾麟书身为塾师秀才，作为长
子长孙的曾国藩，自然得到二位先辈的伦理教育了。
与欧阳沧溟之女成婚。连考两次会试不中，随后又努力复习一年，在道光十八年(1838)
，虚岁28岁时殿试考中了同进士，从此之后，他一步一步地踏上仕途之路，并成为军机
大臣穆彰阿的得意门生。在京十多年间，他先后任翰林院庶吉士，累迁侍读，侍讲学士
，文渊阁值阁事，内阁学士，稽察中书科事务，礼部侍郎及署兵部，工部，刑部，吏部
侍郎等职，曾国藩就是这样坚韧不拔地沿着这条仕途之道，步步升迁到二品官位。十年
七迁，连跃十级。
政府从全国各地调集大量八旗、绿营官兵来对付太平军，可是这支腐朽的武装已不堪... 阅读全帖 |
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y**********o
发帖数: 241 | 13 曾国藩和他提拔的李鸿章，一辈子只干了一件事，为大清朝在续命，
师徒俩一个比一个贪，都实现了个人利益的最大化，对中华民族的
贡献有限。
反例就是袁世凯，本来他也可以像曾一样，灭了革命党，做中兴之臣，
好在他没这么干，而是把清给推倒了。
曾国藩最大的本事就是做人和做官。
族，出生于湖南长沙府湘乡县杨树坪(现属湖南省娄底市双峰县荷叶镇)。晚清重臣，湘
军之父，湘军的创立者和统帅者。清朝军事家、理学家、政治家、书法家，文学家，晚
清散文“湘乡派”创立人。晚清“中兴四大名臣”之一，官至两江总督、直隶总督、武
英殿大学士，封一等毅勇侯，谥曰文正。
县荷叶镇大坪村)的一个普通耕读家庭。兄妹九人，曾国藩为长子。祖辈以务农为主，
生活较为宽裕。祖父曾玉屏虽少文化，但阅历丰富;父亲曾麟书身为塾师秀才，作为长
子长孙的曾国藩，自然得到二位先辈的伦理教育了。
与欧阳沧溟之女成婚。连考两次会试不中，随后又努力复习一年，在道光十八年(1838)
，虚岁28岁时殿试考中了同进士，从此之后，他一步一步地踏上仕途之路，并成为军机
大臣穆彰阿的得意门生。在京十多年间，他先后任翰林院庶吉士，累迁侍读，侍讲学士
，文渊阁值... 阅读全帖 |
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g******t
发帖数: 18158 | 14 曾国藩对道光可能还有感激之情，他在道光期间得到很快的提拔，有知遇之恩。咸丰经
常敲打他，他很不爽，咸丰死的那年还纳了妾，这是曾国藩唯一一次纳妾，按当时的法
律国丧期间纳妾应该是违法行为。曾国藩看不上同治和慈禧，私下和赵烈文议论过同治
和慈禧，对他们评价不高，被赵烈文记在小本本上了
族，出生于湖南长沙府湘乡县杨树坪(现属湖南省娄底市双峰县荷叶镇)。晚清重臣，湘
军之父，湘军的创立者和统帅者。清朝军事家、理学家、政治家、书法家，文学家，晚
清散文“湘乡派”创立人。晚清“中兴四大名臣”之一，官至两江总督、直隶总督、武
英殿大学士，封一等毅勇侯，谥曰文正。
县荷叶镇大坪村)的一个普通耕读家庭。兄妹九人，曾国藩为长子。祖辈以务农为主，
生活较为宽裕。祖父曾玉屏虽少文化，但阅历丰富;父亲曾麟书身为塾师秀才，作为长
子长孙的曾国藩，自然得到二位先辈的伦理教育了。
与欧阳沧溟之女成婚。连考两次会试不中，随后又努力复习一年，在道光十八年(1838)
，虚岁28岁时殿试考中了同进士，从此之后，他一步一步地踏上仕途之路，并成为军机
大臣穆彰阿的得意门生。在京十多年间，他先后任翰林院庶吉士，累迁侍读，侍讲学... 阅读全帖 |
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c***c
发帖数: 21374 | 15 他没有资本称帝
族，出生于湖南长沙府湘乡县杨树坪(现属湖南省娄底市双峰县荷叶镇)。晚清重臣，湘
军之父，湘军的创立者和统帅者。清朝军事家、理学家、政治家、书法家，文学家，晚
清散文“湘乡派”创立人。晚清“中兴四大名臣”之一，官至两江总督、直隶总督、武
英殿大学士，封一等毅勇侯，谥曰文正。
县荷叶镇大坪村)的一个普通耕读家庭。兄妹九人，曾国藩为长子。祖辈以务农为主，
生活较为宽裕。祖父曾玉屏虽少文化，但阅历丰富;父亲曾麟书身为塾师秀才，作为长
子长孙的曾国藩，自然得到二位先辈的伦理教育了。
与欧阳沧溟之女成婚。连考两次会试不中，随后又努力复习一年，在道光十八年(1838)
，虚岁28岁时殿试考中了同进士，从此之后，他一步一步地踏上仕途之路，并成为军机
大臣穆彰阿的得意门生。在京十多年间，他先后任翰林院庶吉士，累迁侍读，侍讲学士
，文渊阁值阁事，内阁学士，稽察中书科事务，礼部侍郎及署兵部，工部，刑部，吏部
侍郎等职，曾国藩就是这样坚韧不拔地沿着这条仕途之道，步步升迁到二品官位。十年
七迁，连跃十级。
政府从全国各地调集大量八旗、绿营官兵来对付太平军，可是这支腐朽的武装已不堪一
战[2]。... 阅读全帖 |
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u*****a
发帖数: 9489 | 16 以思想史读上博“楚”竹书
程一凡
一概论
思想的传承发展有一定的次序与途径，历史的习作正在于弄清这些进退、消长
、陵替、变革、显隐、浮沉的种种过程与事实。这些过程是不能随意更动的，正因为如
此，我常与朋友们说历史中没有自由，而过去里唯一的自由在于未生、未成、未已之时
，既已成事，则史家惟有循迹以求其真而已。
大凡古文献之出总给人很大的振奋，当然解读的困难总是有的。但当这些困难
解决后我们的报偿是高的、广的，我们看到是一片新的景象，陌生但熟悉，好像浪子回
头，家人重逢。奇怪的是这些感觉在展读上海博物馆藏战国“楚”竹书时都不存在，相
反，我们得到的是一种浑然的陌生感，要我们从上 博“楚”简中窥出一些公元前四世
纪思想的楷模可说是难上加难，满目所见倒是思想的贫乏与乖离，我们甚至不知道这些
文句与前四世纪文化有任何关系。
记得约莫是十年前吧，有什么人家献出了什么古兵法，经过鉴定说是伪造的，
专家们一片喊打，也是该位仁兄计划得不周详吧，成了作伪事业的牺牲者。如果是功夫
高的，各种机缘、因素堆摆起来都是正面的，... 阅读全帖 |
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k****r
发帖数: 43 | 17 一
同治四年的九月开始，曾国藩开始不断失眠，身心疲倦至极，在当时的日记里，他这样写道：“倦甚，不愿治事。三点睡，五更醒。”严重睡眠不足已经损害了曾国藩的精神，与此同时，一种巨大的忧郁始终缠绕在他的心头，挥之不去。失眠直接导致神疲、体倦、代谢率降低，加之年岁渐长，空前的孤独和颓唐让这个晚清重臣感到格外无助。
按理不应该出现这样的情况。
同治四年是刚刚平定太平天国之后，大清帝国在曾国藩等大臣的不断努力下得以呈现“中兴气象”，巨大的事功和崇高的官位，空前的威望和影响竟然不能给他带来一点宽慰，这的确是值得深思的。关于曾国藩的心路历程，愈到晚年就愈加凄凉，通过仔细梳理相关典籍，就能真切发现他的病有着深层次的原因。这年的下半年多次出现如下记载：“九月十七：“倦甚，不愿治事。又围棋一局，观人一局。”十月初二：“倦甚，不愿治事。与幕府诸公鬯谈。”十月二十二：“二更后倦甚，又似畏寒者，老景侵逼，颓然若难任也。”
如果以为如此失眠，消极怠工就错了，这段期间他北上剿捻，10月，将金陵制造局上迁海虹口，和李鸿章原设的炮局及购自美国人的铁厂合并，再加容闳购回的百多部机器建成江南制造总局。12月，核定长江水师永远... 阅读全帖 |
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j**d
发帖数: 40 | 18 和自己的老师曾国藩相比，李鸿章是个不计较小节的人。他敢于任事，勇于担当，不怕吃苦，不怕挨骂，但也不亏待自己。曾国藩一辈子过着苦行僧一般的生活，虽说立功立德立言三不朽，但从世俗的角度讲，生活质量并不高，尤其是亏欠了自己的胃。李鸿章的生活水平就高多了。下面，我们就来看看，他的一顿普通晚饭要吃掉多少银子。
甲午战败后，李鸿章被革职，闲居贤良寺。之后，趁着这段闲暇时光周游欧美诸国。抵达美国后，《纽约时报》记者采访了李鸿章的随从。
记者问：李大人的身体如何？
随从说：中堂大人的身体很好，因已74岁，我们都很注意他的饮食。
记者问：那李大人晚饭都吃什么？
随从说：鱼翅、燕窝、烤鸡和米饭。他每顿饭几乎都这么吃，他的生活极为简单。
另据李鸿章的亲信幕僚吴永的记载，李鸿章闲居贤良寺时的生活是这样的：
早间六七钟起，稍进餐点，即检阅公事，或随意看《通鉴》数页，临王《圣教》一纸。午间饭量颇佳，饭后更进浓粥一碗，鸡汁一杯。少停，更服铁水一盅。即脱去长袍，短衣负手，出廊下散步，非严寒冰雪不御长衣。予即于屋内伺之，看其沿廊下从彼端到此端，往复约数十次。一家人伺门外，大声报曰：“够矣！”即牵帘而入，瞑坐皮椅上，更进... 阅读全帖 |
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q*d
发帖数: 22178 | 19 攻破天津后，曾国荃运回湖南的金银财宝据说有几十船，
一年吃一万两银子
怕吃苦，不怕挨骂，但也不亏待自己。曾国藩一辈子过着苦行僧一般的生活，虽说立功
立德立言三不朽，但从世俗的角度讲，生活质量并不高，尤其是亏欠了自己的胃。李鸿
章的生活水平就高多了。下面，
抵达美国后，《纽约时报》记者采访了李鸿章的随从。
。午间饭量颇佳，饭后更进浓粥一碗，鸡汁一杯。少停，更服铁水一盅。即脱去长袍，
短衣负手，出廊下散步，非严寒冰雪不御长衣。予即于屋内伺之，看其沿廊下从彼端到
此端，往复约数十次。一家人伺
。而李鸿章的生活又极其规律，由此，基本就可以算出一顿饭所花费的银两了。 |
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l*****i
发帖数: 20533 | 20 中国的儒家历史观很早就走向了类似当今西方左派的民本观点。任何不能直接说出对老
百姓有利益的东西，比如音阶之类，研究得越深，越被认为不问民间疾苦，属于富家公
子的无聊之举。能写进史书从而被教科书提及的，必须都是关涉民间生存的有高风亮节
的言行，或者对国家有大功劳比如军功。随便举个例子，比如就明史吧，任意翻开一篇
列传。楼上发帖时间分钟数是49，那就看列传第49，头一个周新，一看就是那种‘为民
做主的清官’之类。这就是中国古代的风气，‘君子立言立行’讲究的是‘道德’，而
对‘奇技淫巧’是不重视甚至批判的。 |
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l*****i
发帖数: 20533 | 21 中国的儒家历史观很早就走向了类似当今西方左派的民本观点。任何不能直接说出对老
百姓有利益的东西，比如音阶之类，研究得越深，越被认为不问民间疾苦，属于富家公
子的无聊之举。能写进史书从而被教科书提及的，必须都是关涉民间生存的有高风亮节
的言行，或者对国家有大功劳比如军功。随便举个例子，比如就明史吧，任意翻开一篇
列传。楼上发帖时间分钟数是49，那就看列传第49，头一个周新，一看就是那种‘为民
做主的清官’之类。这就是中国古代的风气，‘君子立言立行’讲究的是‘道德’，而
对‘奇技淫巧’是不重视甚至批判的。 |
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R*****i
发帖数: 513 | 22 一
這時候是“湯湯洪水方割，浩浩怀山襄陵”；舜爺〔2〕〔3〕的百姓，倒并不都擠
在露出水面的山頂上，有的捆在樹頂，有的坐著木排，有些木排上還搭有小小的板棚，
從岸上看起來，很富于詩趣。
遠地里的消息，是從木排上傳過來的。大家終于知道鯀大人因為治了九整年的水，
什么效驗也沒有，上頭龍心震怒，把他充軍到羽山去了，接任的好像就是他的儿子文命
少爺，〔4〕乳名叫作阿禹。〔5〕
災荒得久了，大學早已解散，連幼a class="__cf_email__" href="/cdn-cgi/l/email-protection" data-cfemail="eb2263ab3959">[email protected]/* */沒有地方開，所以百姓們都有些混混沌沌
。只在文化山上〔6〕，還聚集著許多學者，他們的食糧，是都從奇肱國〔7〕用飛車運
來的，因此不怕缺乏，因此也能夠研究學問。然而他們里面，大抵是反對禹的，或者簡
直不相信世界上真有這個禹。
每月一次，照例的半空中要簌簌的發響，愈響愈厲害，飛車看得清楚了，車上插一
張旗，畫著一個黃圓圈在發毫光。离地五尺，就挂下几只籃子來，別人可不知道里... 阅读全帖 |
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d******a
发帖数: 32122 | 23 摘 要： 中国传统数学曾一度辉煌，呈现出鲜明的“东方数学”色彩，而且其对于世界
数学发展的历史进程有着深远的影响，但到了明代却逐步走向衰落。作者从社会、教育
制度和数学自身发展条件的缺陷等方面展开叙述，分析中国明代数学衰落的原因，特别
从当时中国明代的教育制度致使数学衰落的几方面原因来阐述它给当今中学数学教育的
启示。
关键词： 中国明代数学 衰落 原因 启示
作为古代文明发源地区之一，中国为世界文明的发展作出了显著的贡献。3―13世
纪，中国持续发展着，特别是从汉代到13世纪，数学研究从未间断，宋、元年间，数学
发展盛况空前；在金元之际可以说是达到了全盛时期，在世界上处于领先地位。但在全
盛时期之后，中国传统数学骤转衰落，整个明代不仅没有再产生出能与《算术九章》、
《四元玉监》相媲美的数学杰作，而且至清朝中期以前这样一些数学的精髓，竟失传，
无人通晓。明初开始长达三百余年的时期内，除了珠算的发展及与之相关的著作（如陈
大位《算法统宗》，1592）外，中国传统数学研究没有其他重要创作，数学的一般论著
也是凤毛麟角，中国传统数学出现了明显的衰退现象，几乎是处于停滞状态。至于衰退
或中断的... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 24 第六章从会通中西到西学东源（OCR自《新学苦旅》）
追求“会通”者的苦衷
在礼仪之争以后，西学的传入基本中断。此时中国知识分子虽然在学术上有重要建
树，但在思维方式上、在骨子里，依然不脱固有的模式。总的说来，清代正统学术并没
有导致中国科学的复兴，到“乾嘉汉学”兴盛时反而更深地回到故纸堆中去了。作为掌
握着社会精神财富的知识阶层，竟然作出某种驼鸟式的反应，这是令人惊诧的。
想当年，“西儒”利玛窦带来西方科学文化之初，知识分子中占统治地位的是徐光
启提出的“会通中西”思路。即“欲求超胜，必须会通，会通之前，先须翻译”（《历
书总目表》）。与他同时代的李之藻也说：西算“加减乘除，总不殊中土，至于奇零分
合，特自玄畅，多昔贤未发之旨。”（《同文算指序》）以上系就西学中的特殊门类—
—西历与西算而言的。就总体西学而言，则是利用其来“易佛补儒”。他们的这个思路
一直流行于此后若干代人中．如薛凤祚（1600-1680）说：“中土文明礼乐之乡，何讵
遂逊外洋？然非可强词饰说也。要必先自立于无过地，而后吾道始尊。此会通之不可缓
也。”（《历学会通序》）。这一思想指导下，他经三十余年而写成《历学会通》一... 阅读全帖 |
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l*******h
发帖数: 106 | 26 这个本就是无稽之谈。政治家就是政治家，军事家就是军事家，“立德立功立言”是汉
人“高大全”造神心
理的反应。
成吉思汗光耀千古！正如伊丽莎白一世于英国，彼得大帝于俄国。 |
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d********a
发帖数: 3698 | 27 贯穿中华文化价值的就是三不朽：立德，立功，立言。
在此不是说不要利。 但不是目的。比如说：人生在世不操B是枉为人也。 可人的一
生所追逐的就是为了操B 那就与公猪没啥差别了。中华文化的却不是公猪文化
利是追求的手段。
所谓以公义抑私利，求利者不过是取名中之利罢了。 |
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p*****e
发帖数: 7299 | 28 新闻自由——民主的基础
考察新闻自由的三位使者二十八日到了重庆。但在中国，提起“新闻自由”真是令人啼
笑皆非。据统计，国民党政府为管制报纸、通讯社、新闻记者及图书杂志出版事业、书
店、印刷所和戏剧电影，颁布了二十九种特别法规。……此外，尚另有内政部公布的两
种。除明令公布的种种法规外，还有各种临时指示电文。……三十三年六月(即一九四
四年六月——编者注)，国民党政府公布的《战时出版品书刊审查办法》，内容无所不
包，例如其中规定的禁载标准十二条中第一项：“违背我国立国之最高原则者，”就笼
统抽象，可以任意解释；而照现行情况，所谓“立国的最高原则”，就是党治。在这种
情况下，主张民主的中国报纸，就厄运重重，动辄得咎。下面我们收集了一些在各种困
难下的中国舆论界对于新闻自由的痛切呼吁，和对民主主义政策和殷切向往的部分材料
，以供参考。
时令摘要：
言论出版自由是民主政治的基本
“统制思想，以求安于一尊；箝制言论，以使莫敢予毒，这是中国过去专制时代的愚民
政策，这是欧洲中古黑暗时代的现象，这是法西斯主义的办法，这是促使文化的倒退，
决不适于今日民主的世界，尤不适于必须力求进步的中国。”“所以我... 阅读全帖 |
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f*****e
发帖数: 939 | 29 贯通大本大源—毛泽东致黎锦熙信，24岁时所作
作者：毛泽东
毛泽东致恩师黎锦熙信（1917）
邵西先生阁下：
省城一面，几回欲通音问，懒惰未果。近日以来，颇多杂思，四无亲人， 莫可与语。
弟自得阁下，如婴儿之得慈母。盖举世昏昏，皆是斫我心灵，丧我志气，无一可与商量
学问，言天下国家之大计，成全道德，适当于立身处世之道。自恸幼年失学，而又日愁
父师。人谁不思上进？当其求涂不得歧路彷徨， 其苦有不可胜言者，盖人当幼少全苦
境也。今年暑假回家一省，来城略住，漫 游宁乡、安化、益阳、沅江诸县，稍为变动
空气，锻炼筋骨。昨十六日回省， 二十日入校，二十二日开学，明日开讲。乘暇作此
信，将胸中所见，陈求指答，幸垂察焉。
今之天下纷纷，就一面言，本为变革应有事情；就他而言，今之纷纷，毋亦诸人本身本
领之不足，无术以救天下之难，徒以肤末之见治其偏而不足者， 猥曰吾有以治天下之
全邪！此无他，无内省之明，无外观之识而已矣。己之本领何在，此应自知也。以欂栌
之材，欲为栋梁之任，其胸中茫然无有，徒欲学古代奸雄意气之为，以手腕智计为牢笼
一世之具，此如秋潦无源，浮萍无根， 如何能久？
今之论人者，称袁世... 阅读全帖 |
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f*****e
发帖数: 939 | 30 大同者，吾人之鹄也。立德、立功、立言以尽力于斯世者，吾人存
慈悲之心以救小人也。 |
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w*****n
发帖数: 2260 | 31 这七年可能是从我的帖子里起源的， 反正记不清大帅是什么时候就大帅庄严巍然中央
了， 自从盘古开天辟地， 啊哈哈
历史版大帅帅歌 -- 万山改
西山苍苍东海茫茫 大帅庄严巍然中央
东西文化荟萃一堂 大同爰跻祖国以光
莘莘网友来远方 莘莘网友来远方
春风化雨乐未央 行健不息 须自强
自强 自强 行健不息须自强。
自强 自强 行健不息须自强。
左图右史邺架巍巍 致知穷理学古探微
新旧合冶殊途同归 肴核仁义闻道日肥
服膺守善心无违 服膺守善心无违
海能就下众水归 学问笃实生光辉
光辉 光辉 学问笃实生光辉
光辉 光辉 学问笃实生光辉
器识其先文艺其从 立德立言无问西东
孰介绍是吾版之功 同仁一视泱泱大风
买买提史版众秀钟 买提史版众秀钟
万悃如一矢以忠 赫赫吾校名无穷
无穷 无穷 赫赫吾版名无穷
无穷 无穷 赫赫吾版名无穷 |
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w****2
发帖数: 12072 | 32 李的书不要在严肃的讨论中拿出来，充满了谎言和欺骗。只会降低你的credit。
(1)
戚：其实，早在你问这些问题以前，我已向许多人解释过，李志
绥对毛泽东玩弄女人的指控是谎言和捏造。但是看过李志绥回忆录的人，大多相
信李志绥的谎言和捏造，而不相信我的解释。只有一位美国医师胡定仪小姐相信
我的解释。她说，戚本禹被毛泽东关押了十八年，如果有事实，他不必为毛泽东
隐瞒，胡小姐唯一的保留是，也许戚本禹没有风闻过这些事，但又不大可能，因
为他在毛泽东身边生活过许多年，假如真有这些事实，他却一点风闻也没有，那
是难以想像的。可惜像胡小姐这样保持理性思维的人太少，许多人都是先入为主
，偏听偏信李志绥，反而认为我在替毛泽东文过饰非。这真是令人叹息！善良的
人是容易上当受骗的，文学家编个故事，就能赚他们的眼泪，骗他们的钱，他们
怎么对付得了一个处心积虑地在那里伪造历史的人呢！
我在北京解放後不久，即
上调中共中央办公厅政治秘书室，开始任见习秘书，後来任秘书、科长、支部书
记等职。顺便说一下，李志绥说政治秘书室的主任是陈伯达，他弄错了，陈伯达
从来没做过政治秘书室的主任，政治秘书室的第一任主任是师哲，副主... 阅读全帖 |
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w****2
发帖数: 12072 | 33 谢谢你的资料。看来在李志绥有没有去游泳的问题上还有进一步查证的必要。因为你所
找到的说法和林克的书的说法有太大不同了，不仅是李志绥有没有去游泳，而且其他很
多人的参与情况都不同（如孙勇等，你所找到的说法中就没有他；而杨尚昆也游了，林
克的书中就没有提到）。此外，林克专门说了李志绥长江游泳照片的问题，说照片中前
后没人，而林克知道毛游泳时周围都有人，所以断定李志绥不可能跟随毛游了泳。但据
你的资料，李志绥其实是被冲到很远的地方去了，所以照片中前后没人。
所以，不排除李志绥一下水很快就被冲到很远的地方去了（你的资料提到的），而别人
都没看到（如孙勇等），因而认为当时李没有游。简单的认为林克有意撒谎，当然说得
通。但林克没有故意撒谎，而是没有仔细查证当时的情况，没料到李很快被冲远了，也
是有可能的。
感谢你找的资料。其实说李的书不可信，最主要的是因为他记得太多根本他没经历的事
情。具体可以看戚本禹的说法（见下面）。确实是李的书现在一般严肃的讨论都不采信
。林克有没有故意撒谎？不知道。不过显然李志绥有没有游泳的事有进一步查证的必要。
至于林克说李的书说韩庆余是撤职而不是调离（而且还强调是因为抄... 阅读全帖 |
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c*****r
发帖数: 8227 | 34
http://www.ceweekly.cn/html/Article/2010112906386.html
我们的简历：
《中国经济周刊》是人民日报社主管主办的国内目前唯一一份以政经为主的综合经
济类周刊杂志。前身是人民日报海外版分别于1992-1993、 1999-2002年创办的经济内
参《中国经济快讯》。2002年首次改版并公开发行。2004年1月经国家新闻出版总署与
人民日报社批准正式更为现名，国际标准刊号ISSN1672-7150，国内统一刊号CN11-5196
/F，邮发代号2-977，国外代号W5372。
2004年5月经国家工商总局和人民日报社批准，《中国经济周刊》杂志社正式注册
成立。《中国经济周刊》杂志社为企业法人单位，负责《中国经济周刊》的编辑、出版
，具有期刊发行及广告经营权。
我们的定位：
“领导决策的经济参考。”以政经为主的综合经济类期刊。为中央、地方及企业的
领导层提供最有决策借鉴价值的资讯。
我们的使命：
中国经济转型的真实记录者，中国经济国际化的理性观察者，中国经济复兴的历史
见证者。
我们的地位：
国务院新闻主管部门指定的中央级重点新闻单位，中国... 阅读全帖 |
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c*****r
发帖数: 8227 | 35 此妓非同小可
http://www.ceweekly.cn/html/Article/2010112906386.html
我们的简历：
《中国经济周刊》是人民日报社主管主办的国内目前唯一一份以政经为主的综合经
济类周刊杂志。前身是人民日报海外版分别于1992-1993、 1999-2002年创办的经济内
参《中国经济快讯》。2002年首次改版并公开发行。2004年1月经国家新闻出版总署与
人民日报社批准正式更为现名，国际标准刊号ISSN1672-7150，国内统一刊号CN11-5196
/F，邮发代号2-977，国外代号W5372。
2004年5月经国家工商总局和人民日报社批准，《中国经济周刊》杂志社正式注册
成立。《中国经济周刊》杂志社为企业法人单位，负责《中国经济周刊》的编辑、出版
，具有期刊发行及广告经营权。
我们的定位：
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领导层提供最有决策借鉴价值的资讯。
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见证者。
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国务院新闻主管部门指定的中央级重点新... 阅读全帖 |
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n*******w
发帖数: 6708 | 36 刚刚有点红得发紫的周立波，已经由紫变黑，让很多看好他的人胸闷得不得了，包括笔
者在内。在周立波名气还不够响亮的时候，作为一个上海人，笔者也曾经在网络上为烧
红周立波而拾过一、二根柴火。现在看来，笔者被周立波的海派清口的“海派”二字所
迷惑而撰文为周立波造势，显然还是不够成熟----忏悔中。因为，笔者只看到了周立波
在舞台上表演的“周立波”（周立波自语），而没有能够看清楚台下的另一个真实的原
始状态的周立波，亦是属于文化上近视的一种表现。
舞台上的周立波，当他在表现海派清口的时候，展现了上海人的优秀一面，比如自信、
头脑灵活、善于吸收新文化等等，有商业细胞但也并不显得惟利是图。正是看到了周立
波表演的上海人的优秀一面，同为上海人的笔者曾经把周立波和孙俪、吴敏霞、董卿、
韩寒、刘翔、姚明等上海人捆绑在一起，给他写了几句赞美之言。众所周知，孙俪、吴
敏霞、董卿、韩寒、刘翔、姚明等人是成名多年的上海人。只有周立波一个，当时的影
响力还远远没有能够雄赳赳]气昂昂的跨过长江流域，更别提响彻黄河流域了。所以笔
者把那些著名的上海人捆绑在一起推销的时候，事实上也算是给周立波做了一次广告。
但周立波最近... 阅读全帖 |
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p********6
发帖数: 1802 | 37 人家是为“圣人立言”，是命题作文，不需要结论，只要早理由就行了 |
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S*****s
发帖数: 7520 | 38 斯密亞丹者，斯密其氏，亞丹其名，蘇格蘭之噶谷邸人也。父業律師，為其地監榷，死
逾月而亞丹生。母守志不再醮，撫遺腹甚有慈恩，卒享大年，親見其子成大名。而亞丹
亦孝愛，終其身不娶婦，門以內，雍雍如也。亞丹生而羸弱，甫三歲，游外家，為埃及
流丐所擄。尋而復歸，入裡小塾學書計。十四進格拉斯高鄉學，十八而為巴列窩選生，
資以廩餼，入英之鄂斯福國學。當十七稘中葉，英國國論最淆，教宗演事上無犯之旨。
凡後此所嚴為立政憲法者，皆以謂叛上褻天之邪說而斥之。韓諾華氏新入英為王，英前
王雅各黨人，潛聚其中，陰謀所以反政者。以故國學師資窳怠，章則放紛。斯密遊於其
間，獨亹亹毣毣，沈酣典籍，居之六年，而學術之基以立。既卒業，居額丁白拉，以辭
令之學授徒，一時北部名流，多集館下。於是而交休蒙大辟。休蒙大辟者，以哲學而兼
史家，為三百年新學鉅子。斯密與深相結，交久而情益親。繼而主格拉斯高名學講習，
其明年改主德行字，又時時以計學要義演說教人。蓋斯密平生著作，傳者僅十餘種，《
原富》最善，《德性論》次之，皆於此時肇其始矣。一千七百六十三年，有公爵拔古魯
者，挾斯密以游歐洲，居法國者三十閱月。法人為自然學會，會中人皆名... 阅读全帖 |
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c********x
发帖数: 2905 | 39 这斯太自恋，这个在中国的GP文人里比较普遍，都意淫自己为一代宗师，
立言立德，如果他能混到像方孝儒那样，被诛十族，就会更有牺牲的快感，现在TG
只叛他十来年，这小酒喝的完全不到位。
刘其实就是个一维生物，这种生物
的特点很像孩子玩的小火车，永远向前，但是不知道自己在一条封闭的
轨道上运行。 |
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f*****e
发帖数: 939 | 40 恶心虚伪的圣诞节：中国应该建立毛诞节
今天, 07:14 AM (这个帖子最后修改于: 今天 09:24 AM by didadi小喇叭.)
zt:fengyanforum.com
恶心虚伪的圣诞节：中国应该建立毛诞节
今早刚刚爬起来，四周一片宁静祥和的气氛。纽约市忽然变得非常漂亮和和谐，一片节
日的气氛。
而半个地球的朝鲜半岛却是战火纷飞，鸡飞狗走。美国人为了对付自己的经济衰退和影
响力式微，再次卑鄙的玩弄政治阴谋，输出战争，在全球制造不安全感，把动 乱和灾
难带给他人，把自己由肇事者装扮成仲裁者，摇身一变成为安全的港湾，讹诈
和要挟地球村的公民，换取继续巩固自己的霸主地位。
这种对比，让我觉得圣诞的虚伪和恶心。
据说，基督教的教义是：只要信，就得救。注意，这是一个充分条件。信--->得救。那
些满身黑毛的基督徒天主教徒们（他们之间也是狗咬狗一嘴毛），500年来，在全球各
地大搞殖民种族屠杀，灭绝了超 过1000多个弱小民族。在他们的大刀向弱小民族的脖
子上砍去的时候，他们是怀着坚定的神圣信念的。屠杀这些“不信”的人，内
心没有一丝的内疚和罪恶感，... 阅读全帖 |
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g****a
发帖数: 1959 | 41 我发现你作网络研究的速度挺快热情挺高
呵呵
我那是读了钱穆的一篇文, 大概是讲中国人的终极理想的
中间有和西方的宗教文化作比较
大意, 我记得的, 是中国传统文化是多神教; 中国文化的最高境界是天人合一; 中国文
化不把世界分成此生和来生然后把死了近天堂座位理想(好像佛教和基督教), 而是讲究
在此生立德立言立功等等
不过我印象最深的是钱穆对中国文化的信心
其中最关键的是中国文化的包容性, 一个例证他举的就是唐代各个宗教和平共处; 而且
中国没有西方那样连年的宗教战争, 以及宗教和皇权的争夺.
看完后心潮澎湃啊 |
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m**l
发帖数: 178 | 42 不想去讨论这些.
说白了,找一个领袖不是为了去崇拜,而是让他做为中国民主化进程的工具,做为亿万农
村和城市贫民的战斗工具, 不究细节和缺点,请你对工具要求不要太高.只要他能一呼百应,带领中国实现民主化,
他能在民主化之后并且任期到了能及时下台就行.
他自己则能够立言,立行,在历史上留下一笔. |
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p*****e
发帖数: 7299 | 43 新闻自由——民主的基础
考察新闻自由的三位使者二十八日到了重庆。但在中国，提起“新闻自由”真是令人啼
笑皆非。据统计，国民党政府为管制报纸、通讯社、新闻记者及图书杂志出版事业、书
店、印刷所和戏剧电影，颁布了二十九种特别法规。……此外，尚另有内政部公布的两
种。除明令公布的种种法规外，还有各种临时指示电文。……三十三年六月(即一九四
四年六月——编者注)，国民党政府公布的《战时出版品书刊审查办法》，内容无所不
包，例如其中规定的禁载标准十二条中第一项：“违背我国立国之最高原则者，”就笼
统抽象，可以任意解释；而照现行情况，所谓“立国的最高原则”，就是党治。在这种
情况下，主张民主的中国报纸，就厄运重重，动辄得咎。下面我们收集了一些在各种困
难下的中国舆论界对于新闻自由的痛切呼吁，和对民主主义政策和殷切向往的部分材料
，以供参考。
时令摘要：
言论出版自由是民主政治的基本
“统制思想，以求安于一尊；箝制言论，以使莫敢予毒，这是中国过去专制时代的愚民
政策，这是欧洲中古黑暗时代的现象，这是法西斯主义的办法，这是促使文化的倒退，
决不适于今日民主的世界，尤不适于必须力求进步的中国。”“所以我... 阅读全帖 |
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s****n
发帖数: 1140 | 44 你们家国父这个操行？
孙中山“卖国”档案
时间：2005/10/25 出处：
政治家和政治组织的内外政策是交相为用的。与其对内政策紧密联系，孙文的对外
政策上也留下一长串平常人难于理解的记录。从民初开始，这些记录在国内外的出版物
中就不断有所披露，在研究近代中国的史家中对有关事实毫不知情的，大约十分罕见。
不过，在中国大陆，人们没有把这些史料系统排列出来，加上标准教科书讳莫如深，一
般读者知道真实情况的似乎也不多。请读者允许我做一回文抄公，主要根据中国大陆近
20年的出版物，将有关事实抄录如下：
第一，"在华南境内给法国以大面积的租界"。"约摸在1900年6月初，孙博士(按：
早已有人指出，孙文一生从未得过博士或荣誉博士学位，说他是博士纯属以讹传讹。可
能是Dr.——医生的误译。他是医学院毕业生，也行过医。)会晤了法国公使朱尔斯·
哈尔蒙德……希望得到法国军火装备和法国军事参谋的帮助，按照哈尔蒙德先生的报告
，作为交换条件，孙中山提出在华南境内给法国人大面积的租界"。1902 年12月底或者
1903年1月，孙中山抵河内，与法国总督的私人秘书会谈，"孙博士答应，在华南建立起
联邦共和国... 阅读全帖 |
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s****n
发帖数: 1140 | 45 孙中山“卖国”档案
时间：2005/10/25 出处：
政治家和政治组织的内外政策是交相为用的。与其对内政策紧密联系，孙文的对外
政策上也留下一长串平常人难于理解的记录。从民初开始，这些记录在国内外的出版物
中就不断有所披露，在研究近代中国的史家中对有关事实毫不知情的，大约十分罕见。
不过，在中国大陆，人们没有把这些史料系统排列出来，加上标准教科书讳莫如深，一
般读者知道真实情况的似乎也不多。请读者允许我做一回文抄公，主要根据中国大陆近
20年的出版物，将有关事实抄录如下：
第一，"在华南境内给法国以大面积的租界"。"约摸在1900年6月初，孙博士(按：
早已有人指出，孙文一生从未得过博士或荣誉博士学位，说他是博士纯属以讹传讹。可
能是Dr.——医生的误译。他是医学院毕业生，也行过医。)会晤了法国公使朱尔斯·
哈尔蒙德……希望得到法国军火装备和法国军事参谋的帮助，按照哈尔蒙德先生的报告
，作为交换条件，孙中山提出在华南境内给法国人大面积的租界"。1902 年12月底或者
1903年1月，孙中山抵河内，与法国总督的私人秘书会谈，"孙博士答应，在华南建立起
联邦共和国以后，它将转向法国要求... 阅读全帖 |
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G********C
发帖数: 456 | 46 顏昌海
作者顏昌海先生，全國政協委員，多次受邀出席國慶國宴招待會，其博客以“一個中國
人，說點表達自己想法的話”為宗旨，發表對時事、政治、歷史、經濟、文化等的種種
看法。觀點高屋建瓴，文筆感人至深，點擊率業以超過七千萬，受到全國人民尤其是中
青年線民的熱情歡迎，視之為“為民立言”的“時代之聲”。
蔣介石對大陸和臺灣都有重大貢獻，功勳難以湮沒，值得所有的中國人懷念、追思，儘
管他還有很多錯誤和不足，但相比於二十世紀歷史上那些自私、殘暴、乖戾而邪惡的諸
多“領袖”，蔣介石不啻出於淤泥的一支清荷。蔣介石是抗日英雄，是國家的功臣。蔣
介石對1949年後民主臺灣的建設和守衛也是功不可沒，臺灣民進黨搞“去蔣化”遭到冷
遇就是證明。
蔣介石，是中國20世紀最偉大的領導人之一。
但幾十年來，大陸官方譴責他是“賣國賊”“人民公敵”，說他抗日中推行不抵抗，使
得一些歪曲的觀念在大陸多數人的頭腦中已經生根。重新審視歷史，人民發現，是他領
導了中國人民偉大的抗日戰爭，是最堅定和最頑強的抗日民族英雄。在抗日戰爭中，蔣
介石曾在一份批文中說，“今後如再有人借汪精衛事來說與日本和談的問題，以叛國罪
論處，殺無赦。”... 阅读全帖 |
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w*********g
发帖数: 30882 | 47 艾未未炮打西方的背后
宋鲁郑 2010年11月09日
http://songluzheng.blshe.com/post/7382/612302
中国著名诗人艾青之子、特立独行的行为艺术家艾未未最近又上演惊人之举：投书英媒
，炮打西方。点名批评当今仍然是全球老大、西方核心的美国以及另一重要成员国法国
，可谓左批奥巴马、右打萨科奇。不仅如此，还对另一大国英国出语警告：不要效仿美
、法。
艾未未一向被视为自由派的代表性人物之一，屡屡出言针砭时政，但矛头一向针对国内
，这次突然掉转枪口，面对西方，火力全开，何也，何也？
原来，艾未未批评西方重利轻权，为了商业利益而牺牲掉中国的人权，背叛基本价值。
特别是“背叛基本价值”一语，可谓石破天惊，重如千钧。
在这篇文章中，令人跌破眼镜的话还有：现在所有已开发国家都试图与中国做生意，当
然这是基于互惠考虑，但对中方而言，这意味对劳工更大的不公平、对环境更大的破坏
，实则牺牲了人类基本价值与尊严。
看完这段话，真令人怀疑艾未未是否来自世外桃园而不是当今全球一体化的地球村。西
方国家和中国做生意，竟然意味着中国对劳工的不公平、对环境的更大破坏，居然上纲
上... 阅读全帖 |
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p*****c
发帖数: 20445 | 48 关于两岸关系的这个说法比较有意思
蕭萬長 留下漂亮身影
2011-06-01
中國時報
【仇佩芬／特稿】
民國一百年五月的最後一個下午，陽光灑滿總統府五樓的長廊。副總統蕭萬長走
過長廊，準備要為他五十年公職生涯演出美好的謝幕曲。毫無預警卻早有準備，蕭萬長
主動宣布退出二○一二戰場，為國民黨只聞聲不見影的「世代交替」做出良好示範，也
為自己的最後一年任期開創了自由空間。
二○一二年國民黨副總統人選的紛爭，從去年底就喧嚷至今，蕭萬長一直看在眼
裡，面對蜚短流長卻能沉住氣不動聲色，配合馬英九精密計算好的時間，直到五月底才
正式宣布。蕭萬長在激烈政爭中保持的自律，讓人重新看到國民黨失去已久的團隊精神。
畢竟是政壇老將，蕭萬長的一言一行，都有為公為私的縝密思考。早料到有人會
拿大法官提名風波來做文章，當時為馬英九一肩扛下所有責難的蕭萬長，直到這一刻他
也只強調兩件事沒有關聯，不給外界挑起馬蕭齟齬的機會，也堅決不讓此事成為劃下公
職句點的原因。
從外交部委任一級小科員，一路走到行政院長，最終以副總統之位引退，其間蕭
萬長歷練外交、國際... 阅读全帖 |
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发帖数: 361 | 49 原文如下：
（参与2011年7月2日訊）：凤凰卫视今天（2011年7月2日）的《时事开讲》节目传达一
个重要信息：胡锦涛定性重庆模式为文革式改革。
凤凰台副总编何亮亮在《时事开讲》中解读胡锦涛“七一重要讲话”时说：“文化大革
命没有进步的意义，这个是中共中央正式的一个决定。胡锦涛主席这次七一重要讲话就
是在告诉大家，要解决现在的矛盾，不可能、不可以用文革的方式。”
虽然何亮亮没有明说这一话题是针对重庆的“唱红改革”，但他说“因为现在有的人在
怀念文革”——其语境已让观众明白，今日中国最想用文革方式解决现实矛盾的，只有
重庆的唱红打黑最为近似。至此，人们方明白，胡锦涛在“七一重要讲话”中再次强调
的“不折腾”，就是指不能推广重庆模式。
胡锦涛若真的远离文革，这是好事。不过有些网民分析，胡锦涛的“七一重要讲话”对
重庆不点名地否定，这没有假。但胡这一举动到底是否因为恼火薄熙来是对立面的先锋
，带头挑战胡中央的权威，让胡陷入了“诸侯坐大，周室衰弱”的困境，则大有可能。
因为在文革中未受到什么冲击损失的胡锦涛，一向没有特别反感文革和红歌，此次对重
庆“唱红”始终冷处理，多半有其它的政治因素。何... 阅读全帖 |
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发帖数: 2959 | 50 今天（2011年7月2日）的《时事开讲》节目传达一个重要信息：胡锦涛定性重庆模式为
文革式改革。
凤凰台副总编何亮亮在《时事开讲》中解读胡锦涛“七一重要讲话”时说：“文化大革
命没有进步的意义，这个是中共中央正式的一个决定。胡锦涛主席这次七一重要讲话就
是在告诉大家，要解决现在的矛盾，不可能、不可以用文革的方式。”
虽然何亮亮没有明说这一话题是针对重庆的“唱红改革”，但他说“因为现在有的人在
怀念文革”----其语境已让观众明白，今日中国最想用文革方式解决现实矛盾的，只有
重庆的唱红打黑最为近似。至此，人们方明白，胡锦涛在“七一重要讲话”中再次强调
的“不折腾”，就是指不能推广重庆模式。
胡锦涛若真的远离文革，这是好事。不过有些网民分析，胡锦涛的“七一重要讲话”对
重庆不点名地否定，这没有假。但胡这一举动到底是否因为恼火薄熙来是对立面的先锋
，带头挑战胡中央的权威，让胡陷入了“诸侯坐大，周室衰弱”的困境，则大有可能。
因为在文革中未受到什么冲击损失的胡锦涛，一向没有特别反感文革和红歌，此次对重
庆“唱红”始终冷处理，多半有其它的政治因素。何亮亮为了代主子胡锦涛立言，不惜
将文革首次定义... 阅读全帖 |
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