g*****y
发帖数: 6325 | 1 大赞！！ 这部剧台词非常有诗意。看的我很满足。 不过韩国的宫斗比咱们国内的差的
不是几个数量集的问题。 |
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M*****t
发帖数: 26706 | 2 有原料，相做的难吃都难。。。奇怪，为什么你做出来的不好吃？
杯一生窥。一盏灯，一点亮，一照离人归。路长人就累，酒多人就醉，一花一世界，一
界一轮回…… |
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L*****e
发帖数: 8347 | 3 玩什么别玩暧昧 （一〇九）
那天我和云南晚间新闻英语主播同学去打网球，不巧所有的场子都已经被占领了。问了
下售票的大爷，大爷告诉我们四号场子下一场没人，愿意等的话可以等。
我和英语主播同学商量了下，达成了“反正也没事干，不如等吧”的共识。掏了15元买
了1小时的场地费，我和英语主播同学走进铁丝网包围的四号场地，与其干等，不如跟
边上观摩下别人的球技。
四号场子是一男一女俩老外在打球，老外们也许是从小环境的熏陶，球技都不错，起码
基本动作过关，所以我和英语主播同学也看得津津有味。
过了大概有十来分钟，女老外向我和英语主播同学走过来。女老外棕黑的头发微卷，深
目高鼻，猛地一看，颇像《乱世佳人》里的费雯丽。
看到她向我们走过来，我有点紧张，心想：不是人家觉得我们在旁边这样明窥很不礼貌
，走过来抗议来了吧？我英语口语又不好，怕是解释不清楚。嗯，幸好英语主播的口语
那是没得说的，由她来对付吧。
“费雯丽”走过来一开口，吓我一跳，她居然一口标准的普通话，她过来也不是来提意
见的，她先问了我们是不是在等下一场，得到肯定的回答后又问我们是否愿意和他们轮
流打，因为一直打不歇太累了，但是一歇的话又觉得太 |
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T********a
发帖数: 225 | 4 所以 不要觉得没名气的不会打
有名气的就会打。
小隐于野，大隐于市
能找到个好老师是缘分
所学的东西能经得起自己细想的考验就行
要健身的不用管防身
要能防身的不可能单纯健身
门派有门派的特点 是不是真金白银 门内的人自己知道
对外怎么讲都没用 自己没练到 练不到 交起手来一定心虚
正如我老师说的 从年轻时候学这学那 别人说就是习武的 但是自己知道
真的练了自然门 然后跟了劈太极的老师后 心里才有底的
开始没说一定不输 但是练到差不多了 跟省队 专业队的过招没说占下风 还是带了全套
自己不管是习武还是爱好者
尽管去找2 3 种门派去练个几个月
要玩实战话 如果你练的门派不能 或者说完全不会涉及到 不能解决
你在实战中遇到的疑惑的话 那么大可抛弃
真的有对比了 你才知道什么是好什么是坏
别人来搭一下手这种东西一点没用。
要实战就要有打架的那个感觉
练拳要有杀人心 没有那个状态的话 笑哈哈的推手
就算能把人推出去 这个叫实战？ 我不信 |
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w*******d
发帖数: 18 | 5 当车沿着50号公路向东，翻过葱葱郁郁的太浩湖山脊，一路向下的时候，展现在眼前的
却是一派茫茫的大漠景观。正午的阳光下，那成片起伏的灰白黄褐色大地沉沉地睡着。
远处的小城在渐渐的放大，车最终扎入城市喧嚣之中，我们的目的地，西部古城Carson
便到了。
海拔5，000尺的Carson市是内华达州的首府，也是这个TRT100比赛的根据地。比赛的号
码领取以及准备工作，还有重要的比赛说明会就在市中心议会大厦边上的草坪上举行。
来自各地的近千人将分别参加55公里，50英里和100英里比赛，每个项目250到300人。
赛事组委会规定周五下午三点前要check in，随后参赛人员，尤其是100迈的被要求一
定要参加赛事说明会。
这是我的第一个百迈赛，很多东西都很新鲜。当然更多的是茫然和不安，毕竟是人生的
第一次嘛，又不知深浅的选了这么个难度较大的比赛。虽然向超马前辈同仁们请教了很
多，但是这次的酱油训练，高海拔的影响，加上颓废的状态，赛前给自己定了个在35小
时cutoff以内完成的目标。如果比赛过程中状态良好，也许可以争取33到34小时。跑友
杰夫在临行前，郑重的送给我四个字，”审慎乐观“，让我... 阅读全帖 |
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s**x
发帖数: 2398 | 6 那些记忆中的事情，仿佛就像一辆行驶在烂漫山花中的车子，一路前行，风光旖旎，只
是车轮不曾停歇稍瞬。
我们透过明亮的车窗，看到过破旧的小站，看到过风尘仆仆的过客。曾经眺望着远处壮
丽的谷壑，曾经涉越了精巧幽秘的渊溪，曾经生受过潺潺霏雨时落寞泥泞，也曾经赞叹
过一望无垠的蔚蓝天际线上风起云涌的盛景……
如泰戈尔所说，您的阳光对着我的心头的冬天微笑，从来不怀疑它的春天的花朵。把那
些阳光的岁月封存在记忆的畅想中，未失为幸福一种。
楼主小文，柔美哀怨，慕名窥读，叹惋不已。祝福楼主姑娘和那梦中的天蝎王子，一切
安好。 |
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m*****u
发帖数: 19562 | 7 嗯
是, 这个是升水最低的, 曾经有一端 我可以9块钱还是18块的升水拿到, 可惜大飞不要 |
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z*i
发帖数: 58873 | 9 来自主题: LeisureTime版 - 精中窥谨 我觉得吧，大师太多恰恰是因为大家不拍脑门就都觉得国学太高深的造成的。。。 |
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G*D
发帖数: 199 | 10 来自主题: LeisureTime版 - 精中窥谨 hehe，你这个看似雄辩，其实也未必太讲理，以有限证无限，以所知驳未知，别的不说
，黄帝内经，你纵然要驳他人，好歹自己先读通，起码通读么，起码从这个帖子里我没
看出来，只见到零星的摘录和妄议。呵呵。
无意捍卫或贬损南怀瑾老先生，只是觉得你架子未免扯得太大，稍微有点虚了，需要补
补，得罪了。
btw，内经我读过若干遍，很惭愧读得稀里糊涂。 |
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b*s
发帖数: 82482 | 11 来自主题: LeisureTime版 - 精中窥谨 整体来说，觉得还不如NYT呢
要迷信，就不会被堵了，呵呵。我觉得和其他几个商业大台的新闻调查报道比，60分
钟可靠性强点。 |
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r********r
发帖数: 11248 | 12 来自主题: LeisureTime版 - 精中窥谨 那2师兄应该比大师兄厉害啊，猴子打的过野猪么 |
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b*s
发帖数: 82482 | 13 来自主题: LeisureTime版 - 精中窥谨 见玉狐兄弟新作...
那2师兄应该比大师兄厉害啊，猴子打的过野猪么 |
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j*****x
发帖数: 18139 | 14 来自主题: LeisureTime版 - 精中窥谨 啊呀，爬楼总是有收获的，居然路过看到了褒姒给俺立的广告牌，
谢意大大滴哈。
话说西游记里面对野猪的描述，有两处，一处是狮驼国，国民都是妖精，看着野猪地位
也一般
还有一处，是乌巢禅师送唐僧的顺口溜，里面有一句“野猪挑担子，水怪在前头“骂了
猪八戒和沙僧。。。
没有明确比较，不过我个人意见应该是老虎 比熊厉害，熊比野猪厉害吧
我看过一次discover里，老虎的食谱里还有黑熊和野猪的
那2师兄应该比大师兄厉害啊，猴子打的过野猪么 |
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c**c
发帖数: 2593 | 15 来自主题: LeisureTime版 - 精中窥谨 呵呵，看来是个跟李大师似的大忽悠。 |
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b*s
发帖数: 82482 | 16 来自主题: LeisureTime版 - 精中窥谨 当心李大师的信徒来跟你没完
呵呵，看来是个跟李大师似的大忽悠。 |
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c***c
发帖数: 6234 | 17 来自主题: LeisureTime版 - 精中窥谨 我的意思就是在人类社会中吃不惯的不一定是坏菜，不自洽的不一定是错理论，关键是
实践，以法家治国的15年就完蛋了，一儒家立国的延续了2000年，你再说儒家是垃圾，
我也不信。
当然，国学是啥我也不懂。但中医算国学肯定是忽悠成分大。像我小时候靠西医活命。
长大了不吃药，全靠锻炼的自我调节。拿碗白开水当中药给我喝，然后说中医治好了我
的病，有区别吗？
中医就是按摩推拿和止痛有办法。当然我说的是现在的中医，中医要发展需要天翻地覆
的变革。
的。 |
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j******n
发帖数: 21641 | 18 来自主题: LeisureTime版 - 精中窥谨 南怀瑾之言不谨
作者：如鱼得燧
南怀瑾宣扬迷信的言语令人很是反感。向来评价他老人家都是学贯古今的
“国学大师”及人物，但出语之不严谨，已经达到极致。南先生也是海归来的，
从学术和科学的态度看他的论著，其雷语连连，总让人觉得哭笑不得。多的不说，
单摘录《庄子讲记》第一部分内容，并评论一下，你就知道了。
1. “《山海经》···，现在美国很流行。最近在拼命的研究它。根据
《山海经》的证明，我们的祖宗大禹治水到过美国，现在美国人在承认。···
不但到过美国，还到过欧洲，中东，红海，地中海一带。···东南亚各国大禹
都到过的···”。说美国人“拼命”研究《山海经》，这也太给自己帖金。研
究《山海经》的，也就是在二战后期以写神秘小说搏人眼球的Henriette Mertz,
其作品都是描写亚特兰蒂斯之类的没影的事情。连“神秘学”都够不上。一两个
美国人研究《山海经》，就博得国学大师所谓“美国很流行”，“美国人在承认”
之类评价，不是典型的以偏概全么？又有，所谓“Dr. Mertz一步一步丈量洛基
山脉”之类的鬼话，又有谁可以证明？大禹即便实在是太伟大，中国的水制完不
行，还把美洲的水也给治理了，... 阅读全帖 |
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a*********7
发帖数: 30080 | 19 来自主题: LeisureTime版 - 精中窥谨 其实犯错误一点都没关系，谁还能全知全能永远正确？
没有人要求“国学大师”懂科学，不懂才是正常的。问题是不懂装懂，满口都是自己其
实根本不理解的科学术语 -- 这不是扯虎皮当大旗唬人吗？
问题是南大师的某些言论，比如我举的那些，还有风大贴的那篇，其实说明南大师是一
个“好读书、不求甚解”，不懂装懂，道听途说，信口开河的人。这个别说是大师了，
一般“学者”也不应该。
PS：“不懂装懂”这个评语我不是第一个赠予大师的，上海那个朱维铮教授比我早 --
他评的似乎是南最有名的《论语别裁》。 |
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a*********7
发帖数: 30080 | 20 来自主题: LeisureTime版 - 精中窥谨 内经太大遮望眼
倾刻便听啪达声
一跤跌落猿粪里
两个稀里糊涂人 |
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w***s
发帖数: 15642 | 21 来自主题: LeisureTime版 - 精中窥谨 没问题啊，这只是参数之一，据说是给人两个刺激，先小刺激一下，再给个大刺激，这
样正常人对大刺激的反应会比没有小刺激的对照组弱一些。但是他设计了精神病女性和
正常女性的对比试验，发现这两组没什么差别。。。。就是一样的大惊小怪！ |
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b*s
发帖数: 82482 | 22 来自主题: LeisureTime版 - 精中窥谨 这个不是你的原话啊。
原文说某人发现了一个参数用来分辨疯子，然后女人疯不疯在这个参数上没有差别。没
有差别用来区分什么啊
没问题啊，这只是参数之一，据说是给人两个刺激，先小刺激一下，再给个大刺激，这
样正常人对大刺激的反应会比没有小刺激的对照组弱一些。但是他设计了精神病女性和
正常女性的对比试验，发现这两组没什么差别。。。。就是一样的大惊小怪！ |
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b*s
发帖数: 82482 | 23 来自主题: LeisureTime版 - 精中窥谨 你是决定要把女人都送进去？那岂不是更人满为患了？或者，你想把世界变成一个大精
神病院？
精神病当然不是一眼就能看出来了，要都这样精神病院早就人满为患了 |
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a*********7
发帖数: 30080 | 24 来自主题: LeisureTime版 - 精中窥谨 补充一下，刚刚受到指点，找到了南大师关于“精有七色”的出处，原来是出自佛经，
不是大师杜撰的。
发信人: airdragon77 (仍然自由自我永远高唱我歌), 信区: ChineseClassics
标 题: Re: 在微博转
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Oct 4 21:41:47 2012, 美东)
嗯，找到了，
－－－－－－－－－－
釋義 故弄者(有六種境)。實心故作失精者(大論云。以妄想邪憶念風吹婬欲火故。肉
髓 膏流。熱變為精)。精有七種。青黃赤白黑酪色酪漿色。何者精青色。轉輪聖王精也
。何 者精黃色。轉輪聖王太子精也。何者精赤色。犯女色多也。何者精白色。負重人
精也 。何者精黑色。轉輪聖王第一大臣精也。何者精酪色。須陀洹人精也。何者酪漿
色。 斯陀含人精也。
－－－－－－－－－－
出处倒是有出处，不过国学大师这么个引佛经法。。。还声称是在讲“生命科学”的时
候。。。煮了一锅佛、道、儒、科学的大杂烩。
想了想，我对他的评语还是不变了吧
。。 |
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p****y
发帖数: 23737 | 25 我剛才轉了一篇文章：打倒韩寒咱就能出头
這是清華大學王教授寫的，他的觀點跟我一樣，赫赫
你們這些太心理陰暗了，是不是生活在造假的環境太久，容易變得神經質。 |
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t*******y
发帖数: 21396 | 26 那你就直说，谁给收买了吧。谁帮韩寒作了这个弊，谁透了考题，谁代写了文章。摆出
事实，道理都不用讲，简单明了。何必绕那么大一个圈子呢？没有事实，分析，怀疑，
猜测，全没用。 |
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p****y
发帖数: 23737 | 27 我很喜歡韓寒這篇文章，你寫得出來麼？
韩寒：诸恶与众善
http://blog.sina.com.cn/s/blog_4701280b0100hy9k.html
最近有一篇，流传甚广，叫《不要给西南灾区捐水了》，署名是韩寒。这篇文章并非我
写，我的所有杂文的出处都会在我的博客中，如果博客里没有出现过（注意，是出现过
，因为我不能保证文章出现以后能一直出现着），那就是没有写过。这篇文章我大致看
了，很明显，文中类似“我曾经说过，如果我愿意，我可以去颠覆你们二十多年来形成
的价值观，因为生活中很多在你们看来是理所当然的观念都是错误的”这样的话，是不
会出现在我的文章里的。
对于本文背后作者的观点，我认同一部分，但对于主观点我不认同。在四川地震前，我
已经知道原来红十字会是有一个所谓的手续费的，这个手续费的比例很高。到了四川，
我们去了红十字会，当时老罗和我说起此事，我和老罗还说，如果捐款很多，岂不是光
手续费就能够收几十亿？我寻思着要不要写这个文章，但是到最后，我都没有写，因为
我不能在那个时候打击大家捐款的热情，这个近些年一直表现的自私冷漠的民族，多么
难得有如此团结向善的时刻。后来我只... 阅读全帖 |
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l*********8
发帖数: 4642 | 28 方舟子都打官司输给骗子好几次了， 方舟子名声却越来越大。 |
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g****t
发帖数: 4493 | 29 觉得这个扫地僧辈分不是很高，但是武功深不可测。文坛辈分极高之人根本就不屑参合
这种烂事。但此人却以匿名现身，匡扶正义，清理门户，令人敬佩。他对易中天之流的
评价甚是到位。韩粉开始攻击他多出引用错误。这恰恰说明此人撰文全屏记忆，没有像
HH那样有装逼小抄本。而且引经据典，信手拈来。期待高人再次出招，让世人一窥其武
学精华。HH父子二人如慕容博，慕容复父子在江湖兴风作浪，以彼人之道还诸彼人之身
，为非作歹，诓骗世人。父子现在已是惊弓之鸟。 |
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f*******8
发帖数: 3612 | 30 更正一下，刚才又做试验，
这个纸能不能沉底，和纸质以及团的方式有关，
如果有气泡顶着，浮力就大。
再一个，打印纸比较容易沉底。
不过这里把纸想象成布，多少还是个疑点。
而更重要的是，整个事件疑点还是太多，为韩寒辩护的人应该两方面“事实”都看看。
特别是那些主将们的往来应对方式，而不是挑对方粉丝的弱点。
看看主将们是摆事实讲道理，还是不断回避谩骂。
看看方舟子的微薄博客，以及路金州韩父的应对。
粉丝本身不管任何一方，肯定都是打酱油的多。挑粉丝毛病无助于了解事实。
底。 |
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s******m
发帖数: 590 | 34 让你家韩少出来写写啊
黑车上一个小时就能构思一篇惊世骇俗的文章
这都快2个月了，百十来个模版都准备好了，方舟子一伙再怎么想为难，出宇宙大的题
目，想必也被这百十来个模版套上了。干吗自己躲在地窖里，让你们这群寒粉呲牙呢。 |
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R*********y
发帖数: 141 | 36 （1）
去商店买东西，排队结账，身后有个中年女子在打电话，跟对方说:
“别哭了，你哭我的心都碎了……是的你今天要跟他在一起，可是明天就可以和我一整
天在一起……别哭了，听到你哭我的心都碎了……可是我不可能马上过来陪你……再过
一个小时就可以睡觉了，我保证明天一切都会好，我保证……把让你烦恼的事情写下来
，这样会好一点，不要再哭了”
我在美国第一次在电视剧以外听到这么富有戏剧性的对话，忍不住仔细地看，是个黑瘦
打扮很得体的中年妇女，我猜是离了婚，孩子应该不小了，可是还是不原意离开她，尤
其不喜欢和另一方相处。家家都有本难念的经，我头疼的时候，也许别人也正在头疼，
头疼也不忘心念天下苍生，我真是个好人。
（2）
天色太晚，回家做饭肯定来不及了，于是去麦当劳。我满怀心思地坐在那儿大口大口地
吃鸡块，旁边坐着貌似一家三口的中国人，讲挺标准的普通话，夹杂着很多英文。女的
穿着黑色的连身短裙，裙摆不长，可是上身的设计非常保守。男的身材比较高壮，脸上
两团红晕，衬衫西裤，可是没有打领带。
麦当劳里面人不多，光线比较暗，他们说话的声音很大，我在旁边百无聊赖，正好听得
清清楚楚---居然说的全是工作的事... 阅读全帖 |
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l*r
发帖数: 79569 | 37 马勺倒是有的。。。跟马桶没关系啊，我们管炒菜的大炒勺叫马勺的 |
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l*****k
发帖数: 5933 | 38 没事儿，夏老师，咱们都是被文学搞的，客气个啥，以后都要相亲相爱，一起服侍文学
大人的
这个小文儿很有意思，其实
体现生活，扣住场景，结合现实，尤其是北美华人这一块，往小了说体现生活，往大了
记录历史啊！！！
有点意思，非常有点儿意思啊～～～ |
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l*****k
发帖数: 5933 | 39 我擦！！！
这是什么节奏？？？
谢哥白哥东坡哥志摩哥今天都出来跳大神儿了？ |
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N******p
发帖数: 2777 | 40 不是，我看故事书里写的不像
司徒王允归到府中，寻思今日席间之事，坐不安席。至夜深月明，策杖步入后园，立于
荼蘼架侧，仰天垂泪。忽闻有人在牡丹亭畔，长吁短叹。允潜步窥之，乃府中歌伎貂蝉
也。
其女自幼选入府中，教以歌舞，年方二八，色伎俱佳，允以亲女待之。是夜允听良久，喝
曰：“贱人将有私情耶？”貂蝉惊跪答曰：“贱妾安敢有私！”允曰：“汝无所私，何
夜深
于此长叹？”蝉曰：“容妾伸肺腑之言。”允曰：“汝勿隐匿，当实告我。”蝉曰：“
妾蒙
大人恩养，训习歌舞，优礼相待，妾虽粉身碎骨，莫报万一。近见大人两眉愁锁，必有
国家
大事，又不敢问。今晚又见行坐不安，因此长叹。不想为大人窥见。倘有用妾之处，万
死不
辞！”允以杖击地曰：“谁想汉天下却在汝手中耶！随我到画阁中来。”貂蝉跟允到阁
中，
允尽叱出妇妾，纳貂蝉于坐，叩头便拜。貂蝉惊伏于地曰：“大人何故如此？”允曰：
“汝
可怜汉天下生灵！”言讫，泪如泉涌。貂蝉曰：“适间贱妾曾言：但有使令，万死不辞
。”
允跪而言曰：“百姓有倒悬之危，君臣有累卵之急，非汝不能救也。贼臣董卓，将欲篡
位；
朝中文武，无计可施。董卓有一义儿，姓吕，名布，骁勇异常。我 |
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m*****k
发帖数: 1864 | 41 抛开这个评论本身，中国社会的包容度可窥一斑。
大家必须有统一的想法，所谓经典连评论都不能评论，这本身就是不现实的。
连楼上这些回帖发帖的人，在国外也生活过，也懂科学的人，也还是简单的选择了自己
立场，而没有深究选择立场的原因。 |
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h******e
发帖数: 9616 | 43 矮则低头窥裙
这个好像哪里不对。。。。
老E也开始夹带私货了哈。。。 |
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g***l
发帖数: 1067 | 45 你又在管斑窥豹了，你说的“大部分人”的职业你都经历过？
下次对population做整体结论之前请先收集足够数据再说话。 |
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l********1
发帖数: 5909 | 46 我觉得我翻译的挺好，该直译的直译，该意译的意译，翻完发现无意中保留下的一个英
文字堪撑点睛之笔。。。完了，要骄傲了。
其实这真是不可多得的好文，多年之后，史学家学习我们这段历史，此文绝对是窥一斑
而知全豹
育。 |
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b**L
发帖数: 646 | 47 对了，你在什么地方买fixate (固定胶） 呀？
谢谢。
然后
大，
上半
景没
请去 |
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T*********s
发帖数: 17839 | 48 我记得那儿好象是窥基大师的道场
还有些别的原因吧
现在的灵山大佛和梵宫也不错啊 |
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S**U
发帖数: 7025 | 49 玄奘在印度时，戒日王在曲女城设无遮大会，请玄奘立义，遣外道小乘，玄奘立「真唯识量」，经过18天没有人敢来论难，因此玄奘被称为「大乘天」。玄奘弟子窥基的《因明入正理论疏》记录此「真唯识量」∶
宗∶真故极成色，不离于眼识。
因∶自许\初三摄，眼所不摄故。
喻∶如眼识者。
其中「真故」为宗体之简别词，表示依大乘胜义立宗，与世间及小乘有别。「极成」为「色」之简别词，表示主词「色」为立者（立论者）与敌者（问难者）共同认许\，排除其中双方不一致之成分。「定不离眼识」为宗之宾词，亦为立、敌所共承认者。「自许\」（立论者自己之同意、承认）为因之简别词。因支「初三摄眼所不摄故」本为立、敌共许\（共同承认、同意），单就「真唯识量」而言，不加「自许\」亦为正因，符合因三
相（遍是宗法性、同品定有性、异品遍无性）之规定。此加「自许\」，仅为预防论敌此后可能提出之「有法差别相违」过，并未排除因中原有之「共许\」成分。喻支之「眼识」，亦为立、敌双方共许\。一方面具有因支之「能立法」，为「初三摄眼所不摄」，他方面具有宗支之「所立法」│「定不离眼识」（眼识不离眼识自身）。此真唯识量系依据护法之唯识学说，而进一步论证「... 阅读全帖 |
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