由买买提看人间百态

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全部话题 - 话题: 空行
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d******r
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1
来自主题: Wisdom版 - 南怀瑾: 双修与空行母
西藏的红教讲究男女双修,美国也有很多人教人交媾的技巧,收费贵得很。真正的红教
双修,讲的是气脉成就。关于双修,各个派别争论很多。有的说,开始时就要双修,为
了了欲,等这一阶段过了以后就单修了。有的认为,先把气脉修习到一定程度,再用双
修使气脉达到最高的成就。有一派认为,完成许多修行成就后,最后一次男女双修得到
报身成就,达到色身的转化。报身也叫色身。
双修的对象有很严格的条件,很难找到。比如男的找女的双修对象,最好是年轻的
,除非对方已经达到空行母的境界。有的说,女性双修对象的眉心、喉处、或者心窝要
有一颗红痣。这里讲到,移喜磋嘉的男伴就有这么一颗红痣。另外,要家庭教养好,有
见地,有智慧,有道德,心地善良,慈悲好施。
所谓空行母也有两层意思。西藏一般学密宗的人,以为空行母都是在虚空中飞来飞
去的,这是有形的,其实空行母就是见了空性、明心见性、没有欲望、一切空、一切为
度人帮助人的人。西藏黄教白教许多人单修,拼命修法,希望空行母来帮他。哎呀,梦
中空行母来啊。我就骂他们,你们是在意淫,梦交,若要真正的空行母现身,除非你修
持、智慧、福报、功德到了相当的程度才有可能。空行母有时现很凶的姿... 阅读全帖
H****y
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2
来自主题: Joke版 - 段落之间无空行的原因
我终于想明白了。原先以为空行是被滤掉了,怕以很多空行来充数。
现在知道了,是因为作者在写贴的时候,不是直接在买提输入里写的。而是在类似word
文档之类的东西里写的。我们都知道word的default是段落中间会有很大的间距,通常
是10 pt。你不需要加额外的空行,看起来就像有空行。你要加了,看起来间距就非常
非常大。只有当你把在word里写的贴copy到买提,才会发现没有空行。
(这么说是因为今天读到版上一个大Q文章,里面两个故事。一个故事的段落之间没有
空行,但两个故事中间是有的。也就是说,他们想有的话还是可以有的。)
x**n
发帖数: 1055
3
最近正在看Jeffery的Mastering Regular Expressions一书p69,其中提到将多个连续
的空行替换成一个

的例子:
$text =~s/^s*$/

/mg;
目的是把一个纯文本中的多个空行(可含space和tab)替换为一个html的段落


不过这个命令工作原理似乎不太明白,在增强多行模式/m下,总是出现两个


比如我的文件txt(行号不算):
1 a
2
3
4
5 b
6
7
8
9
10 c
用如下的perl脚本t2h.pl:
#!/usr/bin/perl
undef $/;
$text=<>;
$text=~ s/^s*$/

/mg;
print "$text";
运行结果如下:
>./t2h.pl txt
a


b


c
似乎是什么都没有的空行就不行出现了两个连续的

,如果加了个空格就可以,具体
为什么有点奇怪了
xssn@thinkm57:~/regex$ cat txt -An
1 $
2 a$
3 $
... 阅读全帖

G**W
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4
来自主题: Wisdom版 - 關於空行母
空行母─性别、身分定位,以及藏传佛教
【作者】原著:坎贝尔 译者:吕艾伦
书摘
本书作者为苏格兰哲学家,嚮往佛教深妙的哲学内涵,进入当年盛行于欧美的藏传佛教
密宗,担任卡卢仁波切的翻译工作多年以后,被邀请成为卡卢的空行母(又名佛母、明
妃),开始了她在密宗里的实修过程;后来发觉在密宗双身法中的修行,其实无法成佛
,也发觉密宗对女性歧视而处处贬抑,并剥夺女性在双身法中担任一半角色时应有的身
份定位。当他发觉自己只是修双身法中被喇嘛利用的工具,也发现密宗的父权社会控制
女性的本质;于是伤心地离开了卡卢仁波切与密宗,但被恐吓不许讲出她在密宗里的经
历与观察,否则将被咒杀死亡。后来他去加拿大定居,十余年后才摆脱这个恐吓阴影,
将亲身经历及观察到的事实写下来出版,公诸于世。此书所说具有针对藏传佛教而作学
术研究的价值,也使人认清藏传佛教真相的实质,已入、未入藏传佛教者都宜先读为快。
摘录一:
在古西藏社会演进到一种父权社会型态之前(在其中,宗教与世俗制度中的权利均受到
规范),女性的主体性很可能以其生物学的功能为表征。随著男性逐渐升格为圣者—首
先扮演圣子的角色,之后成为女性神祇的配偶,最后男... 阅读全帖
G**W
发帖数: 1865
5
来自主题: Wisdom版 - 關於空行母
(西藏密宗)的象头财神与五位空行母双修图解~
【四臂象头王财神被一个黑色、赤身的猴头空行母高高举起,她一边为他口交,一边将
经血全部滴在噶巴拉(版按:头盖骨)碗中。与此同时,四方分别有四个赤身的红色空
行母,同样用嘎巴拉碗盛装经血。
......根据标準的密续隐喻来解释,这幅奇异绘画的像征意义应该是:代表智慧的女性
饮用代表大乐能量的男精。这两种物质---大乐和智慧(分别以精子和卵子表示)---经
由胜义觉的身体(女性的子宫),作为高潮体验的血液,流入颅器之中。】
以3
G**W
发帖数: 1865
6
来自主题: Wisdom版 - 關於空行母
請問當了空行母會悟什麼 ? 妳是不是很想當空行母 ?
保持觉知而不随其转會开悟,是悟個什麼 ? 开悟的內容是什麼 ?

如果女性能把生理期的不适作为一种修行的话,当经期要来的时候,就可以开始觉知身
体或者心理上面的变化,而不是习惯性地对当下和即将发生的状况产生反感和对抗。带
着这样的觉知力,当后面身体直接感受到痛苦的时候,就更加容易激起一个人去寻找灭
苦的出路,从而慢慢思考苦的生起,因缘法则等等~~如果一直保持这样的觉知而不随
其转,那么开悟就不是不可能的。
d******r
发帖数: 5008
7
怀师:前面讲过,她不动瞋恨之心,已有了金刚不坏之身,道家用另一个名子,叫“金
钟罩铁布衫”。
李居士:假如没有前面那段修行,她一念不生的话,伤不伤得到她?
怀师:那是另外一种境界。比如,黄龙禅师色身并没有转变,但他般若很高,吕纯
阳飞剑射黄龙禅师,还是伤不到他,所以,般若有无比的威力。不过,她没有黄龙禅师
那个道心,见道之心。
翻译:这之后,各地的神鬼魔王们都归顺了我,发誓作我的护法。当地的男男女女
也都诚心忏悔,对我恭敬礼拜。不丹的哈姆拉斯国王还将他具一切空行征象的十三岁女
儿献给我。我带她到巴洛塔克藏,和我的密伴阿扎拉沙雷以及阿扎拉吴扬,修习于我有
益的最后的苦行:空乐双运的苦行。
我们用营养植物滋养身体,日以继夜的训练自己的修习技巧,如此整整七个月之久
。开始时,我身体虚弱发抖,心灵痴滞,淋巴液布满全身,身体生病,疼痛发热,我又
一次到了死亡的边缘。但在这之后,所有的淋巴都转换成了生命的精华。 怀师:注意
,经过痛苦之后,转化成精华了,这不是普通的精华。
翻译:乐感传遍全身。开始,这种乐感还有激情的染污,但很快乐感就转为觉性,
最终,转为无间断的觉性之流。我们的红白菩提(seed... 阅读全帖
K*****y
发帖数: 1793
8
来自主题: TeX版 - 文章中段落间的空行
有的段落间有空行,有的没有,怎么回事?
希望段落间的空行被取消,怎么办?
谢谢
d*****y
发帖数: 140
9
一般的Reference是这样:
Reference
[1] Alice ..................
reference之后大概是一行空行,我想增加到两行空行,要怎么弄?
thx!
m**********e
发帖数: 12525
10
你看这个先进机器人的帖子,明显佬幸还没彻底解决分段的问题
http://www.mitbbs.com/article_t/Military/45657759.html
你再看看真人肉身写的帖子,都是有空行:
http://www.mitbbs.com/article_t/Military/45657729.html
http://www.mitbbs.com/article_t/Military/45657599.html
P**5
发帖数: 7467
11
机器人不空行是国内中文习惯。
买买提琐男索女空一行是读写英文 paper 学来的陋习。
q********0
发帖数: 41
12
更新,已经换成93号油,顿挫感没有了,空行加速刹车都很平滑,看来跟油有关系。
p**i
发帖数: 100
13
来自主题: Java版 - 请教问题,怎么确定空行!
有没有人知道,在java中读文件怎么确定一个空行??象只有一个回车那种的,折腾好
几天了,请大虾们帮忙!
m*****s
发帖数: 7
14
多谢回复。可是一篇文章里第一次\vskip就可以除掉空行,后面再写\vskip就没有用了
,加参数也不行。
s***a
发帖数: 1676
15
来自主题: TeX版 - 文章中段落间的空行
有空行的是因为公式图表之类的缘故吧?应该都一样的
p*f
发帖数: 739
16
我没有用啥模板.
两个参考文献之间老是有空行.怎么才能去调?
多谢!
l*******t
发帖数: 642
17
试了\addcontentsline{toc}{section}{}。 可是这个有page number和dots。 而且也
太宽了。各位大拿有没有方法给TOC里只加入一个空行?多谢!
a**n
发帖数: 313
18
用sed 如何把多个空行并成一行.
==============================
testtest
testtest
=============================
变成:
==============================
testtest
testtest
=============================
thanks
S*********g
发帖数: 24893
19
举报addadd1用成千上万的空行回帖捣乱,浪费站方资源
美新版主对这种流氓行为视而不见
w*********d
发帖数: 999
20
例子:
http://mitbbs.com/article1/PhotoGear/19502913_3_1.html
每次添加新的网友作品
修改文章发表之后
原来段落与段落之间的空行
会自动消失
恳请站务帮助解决
方便大家阅读
谢谢
T*x
发帖数: 786
21
在帖子上按PageDown,一直按,直到按不动了为止,这时光标应该在ip那段后边,
然后按Backspace或者Delete或者ctrl+y删除那些空行就可以
//其实,这也是利用了bbs的一个bug,看我这帖,连发文者ip都没有,只有修改
时候的ip
i******s
发帖数: 566
22
来自主题: _beyond_real_world版 - (转)智空禅师讲讲双修
讲完了这一方面,我还要反过来讲另一方面:有的人他还有男女关系,他还大成就啊!
我再讲这一方面。
有人说:智空法师啊,你刚才说的话也不尽然,你不知道,那个莲花生他有五个空行母
,结果还能虹化啊!现在西藏佛教,据说红教有四个法王了,其中三个法王都是有老婆
的。咱们不要说这个问题了,西藏佛教里面还有萨迦巴,萨迦巴的法王一定是有老婆的
啊。因为他有老婆,生了儿子,大儿子又变成法王,法王的儿子取老婆,再生儿子,还
是法王,他是家族传承。可是为什么修的还那么高呢?在印度84位大成就者里面,也有
出家人,那是极少部分,几个啊,大部分都是在家人啊,他们都可以双修,都是成就啊
,对不对?那天有人说:你看,那心中心的元音老人是在家人啊,王镶陆上师是在家人
啊,不也成就了吗?成就和性有什么关系吗?没关系啦!在心嘛,你又没有说过在性啊
!修行在心,不在于你怎么样做嘛!所以智空师父,你刚才讲的有点偏激啊!——也不
对啊,像莲花生大师啦,还有西藏的依西佛母啦,还有玛几脑准祖师啦,他们都是双修
的啊!而且他们双修了以后,成就得很快,传承的加持力还大。还有好多瑜珈士,大成
就啊——米勒日巴大师,他也是在家人,他也有双... 阅读全帖
k*****c
发帖数: 1670
23
来自主题: paladin版 - 梦幻泡影 8
第一章】
今非昔比
全都是剑。
数万把剑歪歪扭扭插在山坡上。
这些剑全都坑坑洼洼,被腐蚀得异常严重,有些甚至已经只剩下三分之一,看上去
就像是一根铁条。但是它们全都亮闪闪的看不到一丝锈迹。
插着这些剑的山并不是泥土或者岩石堆叠而成,整座山全都是金属,大部分是铁,
小部分是铜、锡、铅等不值钱的金属,不过也有玄铁、风钢、赤火铜、炫明金之类的贵
金属。最大的有一人多高,小的如同卵石,全都紧紧吸附在一起,想拾一块起来都要费
不小的力气。
一道道溪流顺着山坡缓缓流淌着,那不是普通的溪流,里面流滴的不是水,而是水
银。水银可以溶解金属,所以流过之处全都如同刀削一般,光滑如镜。诡异的是,水银
溪流绝不会碰那些剑,哪里插着剑,水银就会绕过去。
遍插长剑,四处流淌着水银,这座山高不到百丈,占地也只有百亩左右,却
透出一股森然之气。
山顶上有一 口深井,井口只有碗口大小,井壁是一道道金属圆环,每一道圆
环上都刻满怪异的符篆。
这口井直通地底的庚金灵眼,整座山就是在庚金灵眼上堆起来的。
为了堆它,信乐堂发动所有的帮众整整花了一个月的时间... 阅读全帖
x*********o
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24
嗡索德!南摩喀日巍!
顶礼殊胜上师足下!
开示金刚持之道,根本上师传承师,
我以恭敬心顶礼,略说诸上师传记。
纵仅一位成就者,神变之舌经百劫,
亦难言说彼传记,故遵师言略撰说。
我们的殊胜上师桑吉瑞比衮(佛密怙主),一刹那能契入三世诸佛的密意,如海般的妙
音。这些事业者受持的教法量无法用比喻衡量。他的根本上师,大成就者希瓦尊者(寂
密)具有七种受教传承的加持,上师的所有教言,他全部得受过。
第一位受教传承上师所受的是大手印的教言。他的名字叫萨绕哈大师。
1.箭矢大师萨绕哈
人们称他为阿阇黎婆罗门罗睺罗。他降生在(印度)屋支伯下,婆罗门种姓。童年就精
通吠陀和十八学处,还有八大观察等。他的周围经常有五百名婆罗门的儿子围绕,他教
授他们一些具有特殊法力的密语。有一天,金刚瑜伽母化作一个卖酒女人,来到阿阇黎
身边。胜义智慧变幻成甘露美酒,她对他打开她的酒桶,请求他接受她的供养。此刻,
分别念从他心里消失了。他从酒桶里舀起一勺美酒,缓缓地饮尽。当下,他的内心获得
了殊胜的等持。
阿阇黎喝酒的消息传遍全城,人们说他已失坏了婆罗门种姓。谣言四方流播,婆罗门向
他挑衅,他以非凡的瑜伽之力,在婆罗门面... 阅读全帖
x*********o
发帖数: 208
25
27.十字路口的禅坐者——乍南达日巴
在阿阇黎中恩扎布德和拉瓦巴面前,乍南达日巴尊者听授了光明大乐教言。
尊者降生在西方圣达一个叫绕拓扎的城市里,虽然为贫民种姓,却福报巨大,家财万贯
。后来他出家,在一家寺院受比丘戒。他在拉瓦巴尊者面前听授教言时,虚空传来声音
说道:“你应该到邬金地区去修持,在那里你会得到所欲的成就。”
到了邬金,尊者在中恩扎布德、明妃拉吉嘎拉和阿阇黎嘎扎巴塔面前,听取了如海的续
部教言。有一次,他在大尸陀林修行时,现量目睹了黑鲁嘎坛城,许多金刚空行母赐予
他灌顶,他当下获证大手印成就。之后,他长期住在邬金地区,饶益了无量众生。
后来,尊者来到果登巴绕城,人们把他与众不同的行径当作饭后茶余的笑料,在很长时
间里,尊者未作任何表示。
有一天,城中三个地位显赫的人物挺胸凸肚地走过一个十字路口,见阿阇黎在那里坐禅
,他们不由得瞠目结舌。
“这个瑜伽士是一个盲人。”三人中的一个说道。
“这不是瑜伽士,他是个哑巴。”另一个说。
“不,”第三位说,“这只是一具死尸。”
尊者不动声色地说道:“愿你们成为你们所说的那样。”
话音刚落,那个说尊者是盲人的人眼睛瞎了;说尊者是哑巴的人发不... 阅读全帖
m***e
发帖数: 48
26
来自主题: paladin版 - 梦幻泡影 8-4
感谢船兄,梦幻泡影吧首发
http://tieba.baidu.com/f?kw=%C3%CE%BB%C3%C5%DD%D3%B0%B0%C9
第四章 回中土
风呼呼刮着,浪头啪啪拍打着海岸。
一群人在海边忙碌,海滩上横着一个又细又长、像是一大堆竹竿扎成的架子。
这东西长百余丈,中间是根粗管子,人可以坐在里面,上面每隔十丈就有一对短翼
。这些短翼长五丈,相对百余丈长的船身来说,实在短得可怜,翼宽更是不到三尺,而
且很薄,最厚的地方也只比手掌厚一些。
当初那艘小飞天船建造出来的时候,所有人都感觉太过单薄,怕一出海就散。如果
和这东西比的话,肯定没人觉得那艘船单薄,至少前一艘还有些许飞天船的模样,眼前
这艘简直就是一根晾衣服用的竹竿。
和上次一样,麻子、苏明成等人异常担心绕着这艘竹竿船转圈。要不是怕谢小玉面
子上不好看,他们眞的很想先让别人驾船出海测试一下再说。
担心的不只他们几个,此刻聚拢在海边的人接近四百人。除了谢小玉手底的三十几
个人,老头还带着一群人,其中有七位舵主,其他则是他们的家人,剩下的三百余人全
都是璇玑派门下的弟子。
... 阅读全帖
x*********o
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嗡索德!南摩喀日巍!
顶礼殊胜上师足下!
开示金刚持之道,根本上师传承师,
我以恭敬心顶礼,略说诸上师传记。
纵仅一位成就者,神变之舌经百劫,
亦难言说彼传记,故遵师言略撰说。
我们的殊胜上师桑吉瑞比衮(佛密怙主),一刹那能契入三世诸佛的密意,如海般的妙
音。这些事业者受持的教法量无法用比喻衡量。他的根本上师,大成就者希瓦尊者(寂
密)具有七种受教传承的加持,上师的所有教言,他全部得受过。
第一位受教传承上师所受的是大手印的教言。他的名字叫萨绕哈大师。
1.箭矢大师萨绕哈
人们称他为阿阇黎婆罗门罗睺罗。他降生在(印度)屋支伯下,婆罗门种姓。童年就精
通吠陀和十八学处,还有八大观察等。他的周围经常有五百名婆罗门的儿子围绕,他教
授他们一些具有特殊法力的密语。有一天,金刚瑜伽母化作一个卖酒女人,来到阿阇黎
身边。胜义智慧变幻成甘露美酒,她对他打开她的酒桶,请求他接受她的供养。此刻,
分别念从他心里消失了。他从酒桶里舀起一勺美酒,缓缓地饮尽。当下,他的内心获得
了殊胜的等持。
阿阇黎喝酒的消息传遍全城,人们说他已失坏了婆罗门种姓。谣言四方流播,婆罗门向
他挑衅,他以非凡的瑜伽之力,在婆罗门面... 阅读全帖
x*********o
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27.十字路口的禅坐者——乍南达日巴
在阿阇黎中恩扎布德和拉瓦巴面前,乍南达日巴尊者听授了光明大乐教言。
尊者降生在西方圣达一个叫绕拓扎的城市里,虽然为贫民种姓,却福报巨大,家财万贯
。后来他出家,在一家寺院受比丘戒。他在拉瓦巴尊者面前听授教言时,虚空传来声音
说道:“你应该到邬金地区去修持,在那里你会得到所欲的成就。”
到了邬金,尊者在中恩扎布德、明妃拉吉嘎拉和阿阇黎嘎扎巴塔面前,听取了如海的续
部教言。有一次,他在大尸陀林修行时,现量目睹了黑鲁嘎坛城,许多金刚空行母赐予
他灌顶,他当下获证大手印成就。之后,他长期住在邬金地区,饶益了无量众生。
后来,尊者来到果登巴绕城,人们把他与众不同的行径当作饭后茶余的笑料,在很长时
间里,尊者未作任何表示。
有一天,城中三个地位显赫的人物挺胸凸肚地走过一个十字路口,见阿阇黎在那里坐禅
,他们不由得瞠目结舌。
“这个瑜伽士是一个盲人。”三人中的一个说道。
“这不是瑜伽士,他是个哑巴。”另一个说。
“不,”第三位说,“这只是一具死尸。”
尊者不动声色地说道:“愿你们成为你们所说的那样。”
话音刚落,那个说尊者是盲人的人眼睛瞎了;说尊者是哑巴的人发不... 阅读全帖
G**W
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29
喇嘛双身法一次可达到百次性高潮
揭批披著羊皮的狼—— 双身法喇嘛教
看了广东省某市佛教协会关於坚决抵制藏传佛教僧人非法传教的通知和倡议书,心中压
抑多年的伤痛、愤懣一扫而光!佛教界终於在沉默中爆发而非在沉默中死亡!终於有护
持正法摧邪显正的金毛狮子吼了!多年来,喇嘛教打著上师救世主的面目,以佛教名相
世俗方法包装推销财色双修的双身法,趁著汉传大乘佛教青黄不接之际,大肆传销其神
秘淫欲秽贱的教义,与西方腐朽堕落的性开放生活方式的精神垃圾相呼应,在内地如蝗
虫般吸食财色,淫人妻女、破坏家庭、撕裂社会,把人性中的贪婬发挥得淋漓尽致,这
股靡靡之风深入骨髓,渐渐腐蚀国人的精气神,坐大了喇嘛教甚至成為达赖喇嘛分裂祖
国的重要工具。
我也是广东人,当年惑於藏传佛教的神秘与所谓的即身成佛,曾经十七次进藏求法,通
过关係求得在雪山山洞闭关的上师传法,当时上师也是独身食素的,持金刚三昧耶戒精
严,我以诚心与之住洞修行,感动上师授予双身法,经过苦炼,我终於炼成双身法,可
以三天两夜与空行母“抱身佛”性交乐空双运,证得喇嘛上师吹嘘的空性且生起遍体乐
触,我与空行母双方在互相索取对方的精气中如胶似漆,一次可以... 阅读全帖

发帖数: 1
30
来自主题: Wisdom版 - 双身法
一、前言
数十年来在台湾号称最清净,号称从来都不传、不修双身法的西藏密宗黄教,是否
真的如同他们对外宣称的那样清净?是心口如一或是心口不一?在本书中将会提出事实
证据,让您可以一探究竟;并且可以在您的家人或朋友正在或将要修学西藏密宗时,能
确实帮助他们作出正确的抉择,预防可能发生身心被严重伤害的事件,这就是本书写作
的目的。
在西藏密宗的修行之中,最终且最究竟的法门称为“无上瑜伽”。现今西藏密宗的
代表人物——达赖喇嘛,在许多公开演讲的场合和出版品中,也一直极力宣扬“无上瑜
伽”。例如他在《藏传佛教世界》(陈琴富译,立绪文化事业有限公司,86年8月出版)
中说:“密乘的奥义最完整地表达在无上瑜伽的教义及修行之中。”达赖喇嘛认为“无
上瑜伽”可以最完整地代表西藏密宗的教义和修行。但是什么是“无上瑜伽”的真正修
行内容呢?藏密黄教的创教祖师,也就是达赖喇嘛的祖师宗喀巴,在《密宗道次第广论
》(法尊法师译,释印顺润文,妙吉祥出版社,75年8月出版)中,非常清楚地说:
尔时续部之名亦曰笑续、视续、执手或抱持续、二相合续,共为四部。……事行瑜
伽及上瑜伽四续部者,以笑视抱持二合执手而表示... 阅读全帖
x*********o
发帖数: 208
31
来自主题: Belief版 - 观音心咒转经轮功德
乔美仁波切 著
索达吉堪布 译
嗡索德!
五身体性上师金刚持 化身三部怙主六能仁
教传上师本尊寂猛众 空行护法伏藏教主前
三门恭敬祈祷顶礼后 三世诸佛菩萨众化身
为引具有善缘诸有情 依巧方便化现种种相
为成四种事业示异相 为净众生二障圆二资
言简易行成办二种利 任运自成四业转经轮
不可言说无量诸功德 自佛众多经续论典中
所说教义言简意赅书 为诸无边众生得解脱
于此汇集教言略宣说
总的经轮可分为修行轮、保护轮、摧毁轮、杀害轮、轮回轮、砍断轮、发射轮、吉祥轮
、长寿轮、任运成就息增怀诛一切事业轮以及转经轮共十一种。其中的转经轮又包括水
转经轮、风转经轮、火转经轮、土转经轮及手转经轮五种。这其中,特别是手转经轮极
为重要。
制作方法:上等用金银朱砂,中等用松耳石、螺贝,下等用墨汁制成。若将一百零八遍
的观音心咒作成经轮,以吉祥愿词作开光后,经常手转,则可获得息增怀诛之成就,好
似如意宝置于掌中一般。由于转经轮具有简便易行、事半功倍、功德颇巨、速获成就的
特点,因此,如果身语意三门策励精勤,自己不需猛厉祈祷,自然会得到殊胜的本尊护
法神护佑加持,胜伏一切损... 阅读全帖
x*********o
发帖数: 208
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21.阿阇黎胜马
阿多吉之伍(金刚铃)在邬金金刚空行母面前亲获教言,此处是从远传承而言的。
有一位获得了大手印成就的大阿阇黎名叫胜马,他住在邬金地区附近的一个茅蓬里,修
持光明不可思议等持。虽然他的茅蓬周围兽迹斑斑,人声罕至,然而,他不拘形迹的疯
狂禁行却令国中的人民无法忍受,诋毁之声遍布上空,由风吹送到了他的茅蓬。阿阇黎
显示神变,刹那间,邬金的山河大地上漫山遍野都是野马,它们将所有的花园和田地里
的草全部吃光。国王和国民深感恐慌,他们四处赶马,正要抓住它们时,它们又一闪而
跑了。后来,大量野马都消失无踪,只剩下仅有的几匹,都径直进入了尊者的茅蓬,追
踪而至的国王进去一看,茅蓬里却一匹马也没有。这时,他们才知道这些马都是尊者的
幻变——他是一个大成就者。
22.琵琶师本那巴
因为阿阇黎胜马依靠神变飞往了非人之地,所以,国王等人只有从他的传承弟子琵琶师
本那巴那里获得教言。
本那巴是国王种姓,胜马尊者赐予他稀有的灌顶和教言。他问上师:“我可以舍弃国王
种姓的一切:高贵的名望,铺满整个大地的金子,美妙的欲乐。可是,唯有琵琶之声我
无法舍弃,我该怎么办呢?”
上师授予他将心专注于琵琶之声的... 阅读全帖
a**u
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33
☆─────────────────────────────────────☆
Yisu (yisnotme) 于 (Wed Aug 11 11:49:22 2010, 美东) 提到:
为了表示对"初果解脱者"的尊敬和方便大家集中学习。 本线程为初果解脱者专用贴, 其
它人请不要跟贴。 以后所有的关于初果解脱者的言论都将被集中收集并转移到在这里。
任何自认已经证得初果的同学, 请到这里发贴。 其它地方的新贴我们将为您转到这里
来, 以方便我等末学的集中学习。
感谢开示
先听一段佛经, 中间休息我们会陆续放佛经。
白话大般涅槃经卷第一
北凉天竺三藏昙无谶译
不肖弟子释净胜白话译
寿命品第一
如是我闻。一时佛在拘尸那国力士生地阿利罗跋提河边娑罗双树间。尔时世尊。与大比丘八十亿百千人俱。前后围绕。二月十五日临涅槃时。以佛神力出大音声。其声遍满乃至有顶。随其类音普告众生。今日如来应正遍知。怜愍众生覆护众生。等视众生如罗睺罗。为作归依屋
4缶跏雷鸾鶚劇R磺兄谏粲兴伞=裣た晌省N詈笪
这是我亲耳听佛所说的。
一天佛来到拘尸... 阅读全帖
a***n
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来自主题: Wisdom版 - 藏传佛教宁玛派
藏传佛教宁玛派
刘立千著
一、 宁玛派的传承
宁玛派的教法传承是与前弘时期【1】的法统一脉相承的。在禁佛【2】时期是采取
极为隐蔽的方式进行传授。吐蕃王朝崩溃后,很长时间无寺庙、无僧团,只有一批在家
俗人咒师维护法统,有的则采取在家庭中父子相传的方式进行传法,法脉因而赖以不断
(《青史》【3】上84页)。《青史》说,这些在家庭或居山岩的俗人对佛法非常敬重
,也重修持。安达?热巴坚王【4】以前所有的《甘珠尔》、《丹珠尔》【5】他们都保
持得很完整。过去吐蕃时期所译经典,大部分到今天我们都能看得到(《青史》上84页)
。为什么这些俗人没有遭到灭法厄运?由于当时达磨赞普【6】破坏的对象是寺庙和僧
团,还未来得及对付这些在家的信徒。《西藏王臣记》【7】说,有些外表是在家的俗
人,实际是在家修持密咒金刚乘【8】的人士,他们没有露出出家人相,当时藏王和他
的左右大臣都未注意到,故未遭到迫害。像这样的人还为数不少。一切智者?耶桑孜巴
【9】说,那时律乘教法【10】虽然衰落了,但大密咒金刚乘教法方面直到如今都未衰
落过《西藏王臣记》76页)。公元10-11世纪时期即后弘初期就有人或自费或被派到... 阅读全帖
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来自主题: Wisdom版 - 藏传佛教噶举派
藏传佛教噶举派
刘立千 著

(一)噶举派的传承
(二)噶举派的法要
(三)噶举派的教义
(四)噶举派的特点
(一)传承系统
藏 派
甲 派
(1)穹布噶举──香派七宝传 桑定派
日贡派
噶玛 止贡
蔡巴 达隆 上主巴
(2)达布噶举 鲍绒 主巴─ 中主巴
帕竹─ 亚桑 下主巴
超普
修赛
叶巴
玛仓
(二)噶举派的法要(经续和教授)
幻身
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36
来自主题: Wisdom版 - 世界第一的佛学院行
圣者法王如意宝晋美彭措之教言:
大圆满是果转为道用的一个圣法,阿底约嘎实际上是佛的智慧。以显宗来讲,这也是
一个地上菩萨的智慧转为道用。因此,我们修持时,应安住在本性当中,其中见解最根
本的一些要点在《定解宝灯论》和《大幻化网总说光明藏论》中比较广说。
在修持大圆满时,当然一切轮回的事情都是没有意义不用说,而且其他一切属于分别
念的事情也都应断尽,我们应当在无修无行无执当中安住。因此,在修持大圆满时,一
般也没有接受空行母的这种方便方法。
按照嘎单派(格鲁派)的观点,在修密集金刚和时轮金刚时,也需要空行母的智慧转
用,这种喻智慧也需要一个表示,空行母中也有法界空行母和各种人、非人的空行母。
而不共同殊胜的大圆满则不需要依靠空行母的智慧转用,作为宁玛派不需要依靠明妃。
可是藏地雪域的有些行为已经颠倒,比如在嘎单派中有人依止明妃时,他们实际上都比
较反对,而宁玛派中不少人要想依止空行母,这种行为就不符合教派的观点,是不如法
的。作为宁玛派修大圆满的人,不必要依靠空行母的智慧来修持,自己一个人精进修持
大圆满,密法中所有的成就也同样会得到。
P****S
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大圆满是果转为道用的一个圣法,阿底约嘎实际上是佛的智慧。以显宗来讲,这也是一
个地上菩萨的智慧转为道用。因此,我们修持时,应安住在本性当中,其中见解最根本
的一些要点在《定解宝灯论》和《大幻化网总说光明藏论》中比较广说。
在修持大圆满时,当然一切轮回的事情都是没有意义不用说,而且其他一切属于分别念
的事情也都应断尽,我们应当在无修无行无执当中安住。因此,在修持大圆满时,一般
也没有接受空行母的这种方便方法。
按照嘎单派(格鲁派)的观点,在修密集金刚和时轮金刚时,也需要空行母的智慧转
用,这种喻智慧也需要一个表示,空行母中也有法界空行母和各种人、非人的空行母。
而不共同殊胜的大圆满则不需要依靠空行母的智慧转用,作为宁玛派不需要依靠明妃。
可是藏地雪域的有些行为已经颠倒,比如在嘎单派中有人依止明妃时,他们实际上都比
较反对,而宁玛派中不少人要想依止空行母,这种行为就不符合教派的观点,是不如法
的。作为宁玛派修大圆满的人,不必要依靠空行母的智慧来修持,自己一个人精进修持
大圆满,密法中所有的成就也同样会得到。
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38

http://tw.myblog.yahoo.com/jw!1sNUWzGZE0NDeuADO6qLpUc-/article?
全國的佛弟子同胞們!我給你們我給你們跪下!(ZZ)
全國的佛弟子同胞們!我給你們跪下!
作者:淨居士 2008-3-6 12:43
泣跪黨中央!中國佛教協會宗教局救救我們這些密宗弟子!藏傳佛教已經變味!是江湖
騙子!邪教!
喇嘛教的喇榮五明佛學院他們手裡也有兩千多萬的股票!你們敢給五明佛學院的弟子和
信眾解釋嗎?佛教有這樣的嗎?
喇嘛教的亞青寺,一年到頭不間斷地在化緣,也是用信眾供養三寶的錢,去抄股!損失
慘重!佛教有這樣的嗎?
去年年龍上師從山東拿走的1000萬也變成股票了吧!你敢給弟子和信眾解釋嗎?佛教有
這樣的嗎?
藏地龐大的數目!都是我們供養三寶的錢!他們騙了我們!真的佛教有這樣的嗎?
大名鼎鼎的年龍上師,為什麼從寺院還俗!是因為寺院中內地女人太多嗎?佛教有這樣
的嗎?
北京出家到五明佛學院的女孩來月經了嗎?難道五明是窯子嗎?孩子是走進妓院嗎?被
迫雙運修行命喪黃泉!佛教有這樣的嗎?
北京出家女孩被迫和多位大堪布們雙運修行!即使命喪黃泉神識還被瓜分的... 阅读全帖
c*****9
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来自主题: Wisdom版 - 观音心咒转经轮功德
观音心咒转经轮功德
乔美仁波切 著
索达吉堪布 译
嗡索德!
五身体性上师金刚持 化身三部怙主六能仁
教传上师本尊寂猛众 空行护法伏藏教主前
三门恭敬祈祷顶礼后 三世诸佛菩萨众化身
为引具有善缘诸有情 依巧方便化现种种相
为成四种事业示异相 为净众生二障圆二资
言简易行成办二种利 任运自成四业转经轮
不可言说无量诸功德 自佛众多经续论典中
所说教义言简意赅书 为诸无边众生得解脱
于此汇集教言略宣说
总的经轮可分为修行轮、保护轮、摧毁轮、杀害轮、轮回轮、砍断轮、发射轮、吉祥轮
、长寿轮、任运成就息增怀诛一切事业轮以及转经轮共十一种。其中的转经轮又包括水
转经轮、风转经轮、火转经轮、土转经轮及手转经轮五种。这其中,特别是手转经轮极
为重要。
制作方法:上等用金银朱砂,中等用松耳石、螺贝,下等用墨汁制成。若将一百零八遍
的观音心咒作成经轮,以吉祥愿词作开光后,经常手转,则可获得息增怀诛之成就,好
似如意宝置于掌中一般。由于转经轮具有简便易行、事半功倍、功德颇巨、速获成就的
特点,因此,如果身语意三门策励精勤,自己不需猛厉祈祷,自然会得到殊胜的本尊护
法神... 阅读全帖
x*********o
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来自主题: Wisdom版 - 观音心咒转经轮功德
乔美仁波切 著
索达吉堪布 译
嗡索德!
五身体性上师金刚持 化身三部怙主六能仁
教传上师本尊寂猛众 空行护法伏藏教主前
三门恭敬祈祷顶礼后 三世诸佛菩萨众化身
为引具有善缘诸有情 依巧方便化现种种相
为成四种事业示异相 为净众生二障圆二资
言简易行成办二种利 任运自成四业转经轮
不可言说无量诸功德 自佛众多经续论典中
所说教义言简意赅书 为诸无边众生得解脱
于此汇集教言略宣说
总的经轮可分为修行轮、保护轮、摧毁轮、杀害轮、轮回轮、砍断轮、发射轮、吉祥轮
、长寿轮、任运成就息增怀诛一切事业轮以及转经轮共十一种。其中的转经轮又包括水
转经轮、风转经轮、火转经轮、土转经轮及手转经轮五种。这其中,特别是手转经轮极
为重要。
制作方法:上等用金银朱砂,中等用松耳石、螺贝,下等用墨汁制成。若将一百零八遍
的观音心咒作成经轮,以吉祥愿词作开光后,经常手转,则可获得息增怀诛之成就,好
似如意宝置于掌中一般。由于转经轮具有简便易行、事半功倍、功德颇巨、速获成就的
特点,因此,如果身语意三门策励精勤,自己不需猛厉祈祷,自然会得到殊胜的本尊护
法神护佑加持,胜伏一切损... 阅读全帖
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21.阿阇黎胜马
阿多吉之伍(金刚铃)在邬金金刚空行母面前亲获教言,此处是从远传承而言的。
有一位获得了大手印成就的大阿阇黎名叫胜马,他住在邬金地区附近的一个茅蓬里,修
持光明不可思议等持。虽然他的茅蓬周围兽迹斑斑,人声罕至,然而,他不拘形迹的疯
狂禁行却令国中的人民无法忍受,诋毁之声遍布上空,由风吹送到了他的茅蓬。阿阇黎
显示神变,刹那间,邬金的山河大地上漫山遍野都是野马,它们将所有的花园和田地里
的草全部吃光。国王和国民深感恐慌,他们四处赶马,正要抓住它们时,它们又一闪而
跑了。后来,大量野马都消失无踪,只剩下仅有的几匹,都径直进入了尊者的茅蓬,追
踪而至的国王进去一看,茅蓬里却一匹马也没有。这时,他们才知道这些马都是尊者的
幻变——他是一个大成就者。
22.琵琶师本那巴
因为阿阇黎胜马依靠神变飞往了非人之地,所以,国王等人只有从他的传承弟子琵琶师
本那巴那里获得教言。
本那巴是国王种姓,胜马尊者赐予他稀有的灌顶和教言。他问上师:“我可以舍弃国王
种姓的一切:高贵的名望,铺满整个大地的金子,美妙的欲乐。可是,唯有琵琶之声我
无法舍弃,我该怎么办呢?”
上师授予他将心专注于琵琶之声的... 阅读全帖
z********n
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42
来自主题: LosAngeles版 - 天葬
人来和去都是一样的,过程你还在意些什么?
转【西藏天葬】
朋友去西藏看天葬后感言:人活着一定要开心快乐,也一定得想开,不能给
自己压力太大,因为死了不能带走一丝一缕。
第一次在几米外看尸体被一片一片切下来。第一次看到天葬师一锤子下去,人
的脑壳瞬间粉碎。那天看到天葬师一锤子一锤子把一具完整的成年人的头盖骨,四肢的
骨头砸碎的时候,我看着这一幕没有一点恐惧,只是眼泪不断的往外涌,这就是人,一
辈子无论经历过什么,美好的,痛苦的,无论是什么身份,什么性别,什么年龄,最后
的结果都是一样,一具白骨,甚至连骨头都没有了,一辈子"珍惜的""执著的"身体
,最后什么都没有了。不是所有人都能受得了只离几米,现场看着一具一具尸体在你面
前,像切猪肉一样被一具一具切开。尸陀林的地面是湿的,因为每天都有死人的血水一
遍一遍的流进去。那里有着尸臭的味道,一阵一阵风吹过来,尸体的味道就扑在你脸上
,包围着你。
第一天去看时,当时天葬尸正在砸骨头,人平时用来走路的双腿,那时候肉已
经被吃光了,只有两根腿骨,天葬师一锤子砸下去,腿骨就那样看似脆弱的碎掉了,看
着... 阅读全帖
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来自主题: paladin版 - 梦幻泡影5
感谢船兄,梦幻泡影吧首发
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第一章 尘埃落定
天上乌云密布,厚密的云团如同翻滚的潮水,又如万马奔腾,地上狂风呼啸,
一片飞沙走石,卷起的尘土和天上的乌云连成一片。
「呱——」一声蛙鸣惊天动地。蛙鸣声中,数十道狂风如同劲弩一般划空而过,所经之
处树木连根拔起,山石泥土被卷到半空中。
「我知道你们在这里,你们逃不掉的!」
怒吼声如同雷霆一般翻滚着碾过大地,两个蛮王如同两尊魔神一般不停四处搜寻着,他
们知道那三个小修士就在附近,肯定跑不远。
和外面天崩地裂一般的景象完全不同,在一座小山的山腹中,谢小玉、麻子和苏明成各
自坐在一座阵基上打坐练气,他们要尽快恢复过来。
这个山洞是谢小玉和麻子花了一个月的时间布置的退路之一。当初布置这些退路的时候
,他们就考虑为了躲避土蛮的搜索,山洞四周设有法阵,将这里和外面隔绝开来。
苏明成第一个恢复。他抬头看了看洞顶,上面窸窸翠翠不停往下掉着土块。 「那两个
家伙好像疯了。」苏明成嘟囔着说道:「他们难道不管主城那边?」
「一下子干掉他们两个人,我... 阅读全帖
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来自主题: paladin版 - 梦幻泡影 7-1/2/3
感谢船兄,梦幻泡影吧首发
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第一张
天空中又开始下起雪,子归城靠近天宝州的中央,冬天没北望城那么冷,雪下得晚了许
多,也没那么大。
不过几天下来,营地四周仍旧被雪完全覆盖,变成一片银色的世界,只有营地里仍旧绿
树成荫,生机盎然。雪还没等落到树上,就被灵眼喷出的木行精气吹化,变成绵绵细雨
,落到树上,然后顺着树干流淌而下,渗入泥土中,滋润着方圆十里的土地。
另外还有一个地方也没雪,甚至连雨都没有。那里白天总是光华耀眼,正中央一根火柱
熊熊燃烧,即便在寒冬里仍旧热力逼人,雪根本就靠近不了那边,在半空中就被化成水
,快落到地面的时候已经被蒸发得差不多。
此刻营地里异常安静,所有的人都忙着修练。
突然,灵眼那边有一股惊人的气息冲天而起。这股气息充满生机,灵眼四周的树木受了
这股气息的影响,全都长出点点嫩绿的新芽,气息如同巨浪一般,朝着四面八方荡开。
灵眼四周早已经有许多人等候在那里,他们全都盘腿而坐,贪婪地吐纳着。
片刻之后,又有一股气息爆发出来,几乎紧随其后,五、六股气息接二连... 阅读全帖
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来自主题: paladin版 - 梦幻泡影 9-3
首发梦幻泡影吧吧
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感谢船兄
第三章 妖
一个大浪拍来,顿时泛起无数白沫。浪头被那无数锉刀一般的礁岩迅速削弱,礁
岩和礁岩间,无数漩涡打着卷。
这绝对是一个凶险的所在。
云层之上,几个人悬空而立。他们的面前虚悬着一面水镜,镜面上映照出远处的影
像。影像一转,已经深入海里。
海里一片漆黑,那些白沫挡住阳光,所以底下显得特别暗,才下去几丈就已经伸手
不见五指。
镜中的影像越来越黑,显然正渐渐深入,一直潜下去数百丈深,突然前面露出一丝
亮光。
「就是那里。」白发老道伸指一点。
亮光顿时拉到近前,那是一个巨大的半圆形罩子,里面隐隐约约好像有房子,似乎
还有人影晃动。
「水晶宫?」谢小玉奇道。
小时候他听到的故事里总会有龙王爷和水晶宫。在他印象中,龙王爷很没用,几乎
谁都可以欺负,而水晶宫则是天底下最富有的地方,到处都是金银财宝。
进了元辰派之后,他才知道这些都是假的。龙这... 阅读全帖
f***2
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46
国际佛学网:http://www.buddhistweb.org/
顶礼至尊圣度母!末学学佛才一年,参加五明佛学院美国菩提小组净土组的学习不
久。资质愚鲁,修学浅薄。但最近在念诵《二十一度母赞》时,确实发生了令末学惊喜
交加,信心倍增的一些事情。愿和大家分享。
不久前,有天晚上9点半左右我先生收到同事的电话,他家两个月大的婴儿突发高
烧40多摄氏度住院,情况很紧急。末学听到电话里小孩的情况严重,想起上师索达吉堪
布开示过:度母能遣除世间的各种灾难和痛苦,任何人遇到灾难和痛苦时,都应该一心
一意祈祷度母。度母的加持是非常灵。依靠度母迅速、威猛的加持,除了某些不可逆转
的定业,一切暂时的违缘都能遣除。如果有时间,就念《二十一度母赞》,如果没时间
,就念度母心咒“嗡 达热德达热德热 娑哈”或者“吉尊帕玛卓玛切钦耨,晋当地爱根
累加德索。”(至尊度母您垂念,祈求救脱诸苦难。)末学立即花了15分钟左右的时间
念诵了七遍《二十一度母赞》,虔诚祈祷度母帮助小孩化解灾难。
第二天上午婴儿的母亲打电话说小孩的高烧已经控制住了。她注意到就是在和我家
先生通话后,婴儿体温很快就开始下降。这位母亲也很有善根,... 阅读全帖
Z*****Z
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来自主题: _Watering版 - test
测试,我发多行的忒子中间应该有空行!!
测试,我发多行的忒子中间应该有空行!!
测试,我发多行的忒子中间应该有空行!!
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来自主题: _Watering版 - test
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藏密和佛教供养诸佛、菩萨的不同。
佛教一般以香、花、果、灯、水等清净物供养诸佛、菩萨。
但密宗供养佛、菩萨的供品真可谓惊世吓俗,闻所未闻,略举例如下:
(1)莲花生上师于《亥母甚深引导》中所传的供养:
“…七、父母无二密续修法:敬礼秘密语本尊。如我所修秘密法,为秘密中之极秘密者
;于尸林中或寂静处,陈设五空行三角食子,箭上安鹫毛,系红绫、红铜片、海螺等,
此为空行所依物。具三节、如竹而实之藤上,以五色红等绫庄严。颈上涂处女血及黄丹
,此为爱敬法所依(为欲修双身法故作此令明妃生喜之行为,名为爱敬法)。如(如果
是)僧人,当备红法衣(象征处女之血色)、黑纸上以金(泥)书五部空行母咒;具相
十六岁空行女血(具备端庄美貌及海螺脉…等相之十六岁少女之经血)、及自明点(及
僧人自己之精液)、五肉五甘露完全之阿米打(五肉五甘露皆具足混合之酒),五位五
宝,独片天灵盖、为女而未坏者(女人之头骨顶盖,必须是完好未破损者)。此中,中
画马亥,四方画四空行。复以此贮上诸物,并悬佛像,陈供养、箭、镜等。正行当知四
种橛(正行时,当知四种金刚杵)。”、(《曲肱斋全集》之三536页)

(2)黄教至尊宗喀
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