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p***n
发帖数: 17190 | 3 去年三月餡饅頭稱帝之後
小將都跑光了
老將只好自己互掐 |
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p***n
发帖数: 17190 | 4 最狠的一刀 是不買玉米
去買普丁的豬肉
然後非洲豬瘟八個月內將地球一半的豬變成瘟區
這一刀
已經說明了天意對稱帝的看法
我相信天意
如果都是天意.... |
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p***n
发帖数: 17190 | 6 大愚若智啊
你們罵了半天
也沒法阻止
帝輪的轉動 |
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发帖数: 1 | 8 或者用爱发电也可以
请你们参观赣林老木更好
: 像這樣嗎?
: 封建禮教好稱帝啊...
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p***n
发帖数: 17190 | 9 全民都在玩馬卡維禮
民主政治
就是要全民都玩馬卡維禮
才能玩得過那些想稱帝的精英 |
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p***n
发帖数: 17190 | 10 https://idiom.wlps.kl.edu.tw/index.php?id=4600
成語內容
詞目 黃台之瓜
拼音 huáng tái jhih gua
注音 ㄏㄨㄤˊ ㄊㄞˊ ㄓ ㄍㄨㄚ
出處 《新唐書‧承天皇帝倓傳》：「賢終日憂惕，每侍上，不敢有言，乃作
樂章，使工歌之。其言曰：‘種瓜黃台下，瓜熟子離離。一摘使瓜好，再摘令瓜稀，三
摘猶雲可，四摘抱蔓歸。’」
釋義 黃台：指《黃台瓜辭》，為唐李賢所作，希望以此感悟高宗及武則天不能再廢
太子。比喻不堪再摘。
例句 明太祖稱帝后， 一干功臣慘遭 「黃台之瓜」的厄摺br />
成語故事 萌典 教
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p***n
发帖数: 17190 | 11 僧團共產主義
所有財產歸住持所有
所有作息被住持監督
還沒豬肉吃
這哪是共產主義社會
這是佛寺尼姑庵
僧團共產主義
以後應該尊稱帝區人
師父 |
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m*******n
发帖数: 4186 | 12 一再強調開戰人類就會毀滅的，一定是心虛的一方，想要靠恐嚇就把美國嚇唬住了，簡
直就是癡心妄想。土鱉沒有那個卵子就別想取代美國稱霸世界，螂五再怎麼在菌斑虛張
聲勢也是然並卵
: 开战那地球就得毁灭了。
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发帖数: 1 | 13 那你得叫你白皮爹赶紧开战，老夫都等不及了
: 一再強調開戰人類就會毀滅的，一定是心虛的一方，想要靠恐嚇就把美國嚇唬住
了，簡
: 直就是癡心妄想。土鱉沒有那個卵子就別想取代美國稱霸世界，螂五再怎麼在菌
斑虛張
: 聲勢也是然並卵
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p***n
发帖数: 17190 | 14 知識分子從來不相信人民
老毛號稱人民出身
其實也就是個偽裝程人民的知識份子
土豆燒熟了 還有牛肉
中國庶民應該是用豬肉 中國知青才用牛肉 |
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p***n
发帖数: 17190 | 15 憲法亂改才真是廁紙啊
有本事不改憲法 只改現實
才是 現實寶石 的實力
像那個 修憲稱帝的
現在也只能乖乖吃美帝的
豬肉了 |
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p***n
发帖数: 17190 | 16 聖杯跟劉鶴都是自願的
還是你寧可說他們是被逼的?
背棄了炎黃 還想在中華大陸稱帝
莫怪乎祖宗不佑 天意不允 |
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p***n
发帖数: 17190 | 18 網路時代
尊貴倒置
嫡本身就有貶意了
跟稱帝一樣
你看大家罵成這樣
大家就吸收了我家嫡長子的黑色物質 |
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p***n
发帖数: 17190 | 19 https://zh.wikipedia.org/wiki/%E4%B8%AD%E5%9B%BD%E5%85%AC%E6%B0%91%E7%AD%BE%
E8%AF%81%E8%A6%81%E6%B1%82
亞美尼亞 Ambox move.svg 90天 每180天中可在亞美尼亞最多停留90天。於
2019年5月26日與中華人民共和國簽署互免簽證協議，2020年1月19日生效。[20][21]
阿聯 Ambox move.svg 30天 於2017年12月19日與中華人民共和國簽署互免簽證
協議，2018年1月16日生效。[22]
卡達 Ambox move.svg 30天 2017年8月10日起單方面免簽。[23]於2018年7月9
日與中華人民共和國簽署互免簽證協議，2018年12月21日生效。[24][25]
印尼 30天 1、免簽證：可自124個口岸免簽證入境，2015年6月9日生效。
2、落地簽證：若旅客不符合免簽證條件，也可在大部分口岸辦理落地簽證：收費35美
元，2005年8月1日生效。[26][27][28]
伊朗 ... 阅读全帖 |
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p***n
发帖数: 17190 | 20 你想太多了
美國不叫 75% 叫 150 proof
女人買這幹啥 除非是千老
在美國 澳洲 這種地方 酒精不當消毒劑用
會用氧化劑當消毒劑
聽說是因為酒精稅很重
我以前買的都是 200proof 就是號稱 100% 了
這種檔次的就不太在乎原料糖的價格了 |
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发帖数: 1 | 21 我看不懂英文，什么proof，不懂的
: 你想太多了
: 美國不叫 75% 叫 150 proof
: 女人買這幹啥 除非是千老
: 在美國 澳洲 這種地方 酒精不當消毒劑用
: 會用氧化劑當消毒劑
: 聽說是因為酒精稅很重
: 我以前買的都是 200proof 就是號稱 100% 了
:
: 這種檔次的就不太在乎原料糖的價格了
:
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p***n
发帖数: 17190 | 23 也就是個地主小開混充農民好在號稱工農革命的圈子中弄個位置
咱在西亞圖還拿過鏟子柄呢 |
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M***X
发帖数: 360 | 24 http://www.chinareviewnews.com/doc/1018/0/2/6/101802643_7.html?
1995年1月底一艘被中國海軍釋放的菲漁船船長向菲政府報告：他和他的船員在美濟
礁被中國軍隊拘留了一個星期，而且，中國正在美濟礁修建建築物，美濟礁爭端由此開
始。
隨後，2月8日，菲律賓時任總統拉莫斯就此事發表講話，指控中國軍艦“侵入”菲
律賓聲稱擁有主權的南沙海域，並在菲律賓“所屬”的美濟礁建造軍事設施。中國外交
部全盤否認了菲律賓的指控並作了詳細解釋。
然而，菲律賓無視這些解釋，隨即作出軍事反應，把所有的戰鬥機調到南沙群島，
在卡拉延群島增加駐軍。
3月底，菲律賓出動海軍，把中國在五方礁、仙娥礁、信義礁、半月礁和仁愛礁等
南沙島礁上設立的測量標誌炸毀。甚至還派出海軍巡邏艇，在空軍飛機的支援下，突然
襲擊了停靠在半月礁附近的4艘中國漁船，拘留了船上62名漁民，指控他們“非法進入
菲律賓專屬經濟區捕魚”、“非法破壞海洋自然環境”。 |
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n**s
发帖数: 432 | 25 同意，如果袁世凱沒有暗殺了宋教仁，沒有稱帝的野心，中國必然比現在強大。中國人
是被中國人自己滅的。 |
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Z*****l
发帖数: 14069 | 26 http://zh.wikipedia.org/wiki/%E5%8F%B8%E9%A9%AC%E6%98%AD
司馬昭
後人繪製的司馬昭(右)、司馬攸(左)
出生 211年
東漢末河內溫縣
身故 265年9月6日
曹魏末露寢
籍贯 河內郡
职业 曹魏大臣，晋朝皇帝(追尊)
配偶 王元姬
司马昭（211年－265年9月6日），字子上，是司马懿與張春華的次子，司马师的弟弟，
西晋开国皇帝司马炎的父亲，曹魏後期著名政治家和军事家。司马昭继其父兄的事业，
消灭蜀汉，基本上完成了取代曹魏。其子司馬炎稱帝後，追尊為晉文帝。
... |
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i*****g
发帖数: 6926 | 27 司马光呢？
http://zh.wikipedia.org/wiki/%E5%8F%B8%E9%A9%AC%E6%98%AD
司馬昭
後人繪製的司馬昭(右)、司馬攸(左)
出生 211年
東漢末河內溫縣
身故 265年9月6日
曹魏末露寢
籍贯 河內郡
职业 曹魏大臣，晋朝皇帝(追尊)
配偶 王元姬
司马昭（211年－265年9月6日），字子上，是司马懿與張春華的次子，司马师的弟弟，
西晋开国皇帝司马炎的父亲，曹魏後期著名政治家和军事家。司马昭继其父兄的事业，
消灭蜀汉，基本上完成了取代曹魏。其子司馬炎稱帝後，追尊為晉文帝。
... |
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b*s
发帖数: 82482 | 28 赵大可不是出身禁军，只能说他当皇帝之前是禁军首领：
依《宋史 太祖本紀》記載，趙匡胤祖籍為涿郡，然而此處應是指其郡望，實則屬籍保
州（今河北省保定市清苑縣）。[2][3][4]年長後離家遊歷，投奔復州防禦使王彥超，
不被接納。繼而往依隨州刺史董宗本，卻遭其子董遵誨憑勢欺侮，趙匡胤於是辭別北上
。[5]948年，趙匡胤投奔後漢樞密使郭威帳下，隨軍征討李守貞。951年，郭威稱帝，
國號「周」，趙匡胤得補任東西班行首，加拜滑州（今河南省安陽市）副指揮使。
他当禁军之前，有野战经验的
赵大出自禁军吧 |
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w****w
发帖数: 14828 | 29 從第一回開始，紅樓夢大量典故和詩詞看似風花雪月，其實都是映射了各人命運結局
。似乎閣下有學佛，何不嘗試以話頭來看這些詩詞的點睛之句。
林四娘的故事以及賈家三子寫的那三首詩你再讀一次。林四娘的傳說在被明末清
初的文人圈奉為烈女加以歌頌。
《紅樓夢》中的林四娘出現在第七十八回《老學士閒徵姽嫿詞 癡公子杜撰芙蓉誄》眾
所週知，晴雯是黛玉之影，在這一回裡，為甚麼先莫名其妙插入林四娘，寶玉為之賦詩
，緊接著又為晴雯寫芙蓉誄？脂批寫：“文有賓主，不可誤。此文以《芙蓉誄》為主，
以《姽嫿詞》為賓。。。由虛入實，可歌可泣”。
紅樓夢中的林四娘美麗、有武藝，在丈夫恆王死后，群臣商議投降獻城之際，林站出來
帶領恆府眷屬與“流寇”奮戰，最後一眾女子慘死沙場。所謂一將功成萬骨枯，白
骨如山本來就是因此而來。未料林四娘一個如花似玉的女子最後也成為其中一具白骨。
寶玉的《姽嫿詞》其中寫道“雨淋白骨血染草，月冷黃沙鬼守屍。”
《聊齋志異》中的林四娘是一位宮女，說她以17歲處女之身，遇衡府劇變，遭難而死，
其鬼魂與青州道陳寶鑰交往時，曾奏“亡國之音”，但所亡何國，則避而不談。蒲鬆齡
的《林四娘》詩曰：“靜鎖深宮十七... 阅读全帖 |
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w****w
发帖数: 14828 | 30 從第一回開始，紅樓夢大量典故和詩詞看似風花雪月，其實都是映射了各人命運結局
。似乎閣下有學佛，何不嘗試以話頭來看這些詩詞的點睛之句。
林四娘的故事以及賈家三子寫的那三首詩你再讀一次。林四娘的傳說在被明末清
初的文人圈奉為烈女加以歌頌。
《紅樓夢》中的林四娘出現在第七十八回《老學士閒徵姽嫿詞 癡公子杜撰芙蓉誄》眾
所週知，晴雯是黛玉之影，在這一回裡，為甚麼先莫名其妙插入林四娘，寶玉為之賦詩
，緊接著又為晴雯寫芙蓉誄？脂批寫：“文有賓主，不可誤。此文以《芙蓉誄》為主，
以《姽嫿詞》為賓。。。由虛入實，可歌可泣”。
紅樓夢中的林四娘美麗、有武藝，在丈夫恆王死后，群臣商議投降獻城之際，林站出來
帶領恆府眷屬與“流寇”奮戰，最後一眾女子慘死沙場。所謂一將功成萬骨枯，白
骨如山本來就是因此而來。未料林四娘一個如花似玉的女子最後也成為其中一具白骨。
寶玉的《姽嫿詞》其中寫道“雨淋白骨血染草，月冷黃沙鬼守屍。”
《聊齋志異》中的林四娘是一位宮女，說她以17歲處女之身，遇衡府劇變，遭難而死，
其鬼魂與青州道陳寶鑰交往時，曾奏“亡國之音”，但所亡何國，則避而不談。蒲鬆齡
的《林四娘》詩曰：“靜鎖深宮十七... 阅读全帖 |
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y**a
发帖数: 9065 | 31
你确定？？？我现在去听听菊花台，你给再点几首五声调的看看？
五声调式，或稱五聲音階，是由5个音构成的一种调式。但不是随意5个音构成的调式都
是五声調式，五声调式是由按照纯五度排列起来的五个音所构成。在中國音樂中，这5
个音依次定名为宮、商、角（jué，ㄐㄩㄝˊ）、徵（zhǐ，ㄓˇ）、羽，大致相当于
西洋音乐简谱上的唱名（mi）、（so）、（la）、（do）、（re）。
★ 发自iPhone App: ChineseWeb 8.6 |
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L*L
发帖数: 526 | 32 操有个风尘小妾，大概也许可能是韩国女吧
这一年在百忙之中，曹操封了卞王后。在死前四个月，给了这个女人一个正式的名
分。卞王后出身娼门，曹操25岁时纳之为妾。在原配丁夫人负气出走后，卞夫人一直打
理着曹操的家事。卞夫人甚至开了一个幼稚园性质的抚养班子，曹丕曹植兄弟、曹真等
曹氏晚辈包括何晏等大臣幼子，均在这个幼稚园被卞夫人养大。曹操曾叮嘱卞夫人，班
子里的所有孩童，要一视同仁。
二十岁的时候被曹操纳为妾。賢明慈愛，作風節儉。建安初年曹操正妻丁夫人被出之後
被立为正妻。建安二十四年（219年）被拜为王后，建安二十五年曹丕稱帝后被尊为皇
太后。曹丕即位之后，曾盡力保護曹洪、曹植免遭毒手。曹叡繼位後尊為太皇太后。 |
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D******6
发帖数: 6211 | 35 瓦，厉害。
致啊。帘卷西风，东篱把酒，瑞脑销金兽，正是这个时节。前几年的《读书》上另有篇
讲薰香的，也很有趣。
奇，空间上时间上跨度惊人。分别举例：
听之，宫中病者即日并差，长安中百里咸闻香气，芳积九十余日，香犹不歇。帝乃厚礼
发遣饯送。一说汉制献香不满斤，不得受。西使临去，乃发香物如大豆者，拭著宫门，
香气闻长安数十里，经数月乃歇。”《洞冥记》里，更有好香：“汉武帝於招仙阁烧靡
离之香，屑如粟，一粒香气，三月不歇。”而除了焚香，佩香也有牛的。《述异记》：
“南海出千步香，佩之闻於千步也。”
道《魏武令》来禁香：“昔天下初定，吾便禁家内不得香薰。后诸女配国家，为其香，
因此得烧香。吾不好烧香，恨不熟所禁。令复禁，不得烧香！其以香藏衣着身，亦不得
！”想他的诸夫人，是没有什么机会来焚香佩香了。曹操自己也知道这一点。临终时遗
嘱（也是以《魏武令》的形式），便专门提到了分香：“馀香可分与诸夫人。”大意大
概是：这么些年来，委屈你们了；现在我要挂了，但愿能补偿一下；我死后，你们放开
了烧香吧。初看甚琐屑，但反复读来，别有感动。
伤怀者久之”，于是写了著名的《吊魏武帝文》，其中提到了分香：“惜 |
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y******5
发帖数: 1880 | 36 帆船这课上得真精彩！！
赞一个，献上个包子~~表示敬意~~~！！
致啊。帘卷西风，东篱把酒，瑞脑销金兽，正是这个时节。前几年的《读书》上另有篇
讲薰香的，也很有趣。
奇，空间上时间上跨度惊人。分别举例：
听之，宫中病者即日并差，长安中百里咸闻香气，芳积九十余日，香犹不歇。帝乃厚礼
发遣饯送。一说汉制献香不满斤，不得受。西使临去，乃发香物如大豆者，拭著宫门，
香气闻长安数十里，经数月乃歇。”《洞冥记》里，更有好香：“汉武帝於招仙阁烧靡
离之香，屑如粟，一粒香气，三月不歇。”而除了焚香，佩香也有牛的。《述异记》：
“南海出千步香，佩之闻於千步也。”
道《魏武令》来禁香：“昔天下初定，吾便禁家内不得香薰。后诸女配国家，为其香，
因此得烧香。吾不好烧香，恨不熟所禁。令复禁，不得烧香！其以香藏衣着身，亦不得
！”想他的诸夫人，是没有什么机会来焚香佩香了。曹操自己也知道这一点。临终时遗
嘱（也是以《魏武令》的形式），便专门提到了分香：“馀香可分与诸夫人。”大意大
概是：这么些年来，委屈你们了；现在我要挂了，但愿能补偿一下；我死后，你们放开
了烧香吧。初看甚琐屑，但反复读来，别有感动。
伤怀者久之 |
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c*********d
发帖数: 9770 | 38 来自主题: ChineseClassics版 - 經傳釋詞 經傳釋詞
作者：王引之[清]
《經傳釋詞》，王引之撰，共十卷。是一本解釋經傳中所出現虛詞的專著。
序
卷一
與
㠯、以、已
猶
由、猶、攸
繇、由、猷
因
用
允
於
于（簡繁轉換有誤此節待校正）
卷二
爰
粵、越
曰
欠（音聿）、聿、遹、曰
安、案
焉
為
謂
卷三
惟、唯、維、雖
云（簡繁轉換有誤此節待校正）、員
有
或
抑、意、噫、億、懿
一、壹
亦
伊繄
夷
洪
庸
台（音飴）
卷四
目录
惡、烏
侯
遐瑕
號（音豪）
曷害
盍、蓋、闔
許
行
況、兄、皇
鄉（音向）、嚮
汔（音迄）
歟、與
邪（以遮反）
也
矣
乎
俞
於（音烏）
猗
噫、意、懿、抑
嘻、譆、唉、誒、熙
竽（簡繁轉換有誤此節待校正）
卷五
孔
今
羌
憖（魚覲反）
言
宜、儀、義
可
幾
祈
豈、幾
蓋
厥
及
其
其（音記）、記、忌、己、䢋（正文此字待改）
其（音姬）、期、居
居
詎（巨遽二音）距、钜、巨、渠、遽
固、故、顧
故
顧
苟
皋
卷六
乃、迺（正文此字待改）
寧
能
徒
獨
奈
那
都
當
儻、黨、當、尚
殆
誕
迪
直
疇、[C120]、[1234]
卷七
而
如
... 阅读全帖 |
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n********n
发帖数: 8336 | 39 同一個識在輪迴嗎？
──嗏帝比丘的邪見
有一次，佛陀來到憍薩羅國的首都舍衛城遊化，住在城南郊外的祇樹給孤獨園。
同住在祇樹給孤獨園附近的比丘們中，有一位原為漁夫兒子的比丘，名叫「嗏帝」
，他告訴其他比丘說：
「我確實聽世尊說過，在生死中流轉的識，是不變的。」
其他比丘們知道了，紛紛來規勸他說：
「嗏帝學友！不要這樣說，不要誹謗世尊，世尊不曾這樣說。世尊用各種方法，都
在教導我們『識為因緣所生，離開因緣條件，就無所謂的識』，怎麼會像你說的那樣呢
！」
但是，嗏帝比丘一直堅持己見，聽不進其他比丘的糾正勸導。大家沒辦法，只好去
稟告佛陀。
佛陀請人叫嗏帝比丘來當面確認，嗏帝比丘還是那樣說。於是，佛陀便更進一步追
問嗏帝比丘：
「嗏帝！你說的識，指的是什麼？」
「世尊！就是那能說、能感受、能到處經歷善、惡行而受業報者。」
「你這個愚癡人啊！究竟從誰那裡聽我這樣說的？我不是用各種方法說明『識為因
緣所生，離開因緣條件，就無所謂的識』嗎？你這個愚癡人啊！我不曾這樣說，而你自
己卻作這樣的曲解與誹謗，這會傷害你自己，增加你自己的罪過，會讓你長遠受苦的。
」
於是，佛陀轉問在場的其他比丘，其他比丘都同... 阅读全帖 |
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n********n
发帖数: 8336 | 40 同一個識在輪迴嗎？
──嗏帝比丘的邪見
有一次，佛陀來到憍薩羅國的首都舍衛城遊化，住在城南郊外的祇樹給孤獨園。
同住在祇樹給孤獨園附近的比丘們中，有一位原為漁夫兒子的比丘，名叫「嗏帝」
，他告訴其他比丘說：
「我確實聽世尊說過，在生死中流轉的識，是不變的。」
其他比丘們知道了，紛紛來規勸他說：
「嗏帝學友！不要這樣說，不要誹謗世尊，世尊不曾這樣說。世尊用各種方法，都
在教導我們『識為因緣所生，離開因緣條件，就無所謂的識』，怎麼會像你說的那樣呢
！」
但是，嗏帝比丘一直堅持己見，聽不進其他比丘的糾正勸導。大家沒辦法，只好去
稟告佛陀。
佛陀請人叫嗏帝比丘來當面確認，嗏帝比丘還是那樣說。於是，佛陀便更進一步追
問嗏帝比丘：
「嗏帝！你說的識，指的是什麼？」
「世尊！就是那能說、能感受、能到處經歷善、惡行而受業報者。」
「你這個愚癡人啊！究竟從誰那裡聽我這樣說的？我不是用各種方法說明『識為因
緣所生，離開因緣條件，就無所謂的識』嗎？你這個愚癡人啊！我不曾這樣說，而你自
己卻作這樣的曲解與誹謗，這會傷害你自己，增加你自己的罪過，會讓你長遠受苦的。
」
於是，佛陀轉問在場的其他比丘，其他比丘都同... 阅读全帖 |
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b*****n
发帖数: 662 | 41 【 以下文字转载自 Family 讨论区 】
发信人: bigbowl (Big Bowl), 信区: Family
标 题: 放生功德最為第一 (转载)
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Jan 16 01:22:56 2012, 美东)
发信人: Dreamer (不要问我从哪里来), 信区: Dreamer
标 题: 放生功德最為第一
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Jan 16 01:03:26 2012, 美东)
放生手冊
来源: http://book.bfnn.org/books2/1498.htm
海濤法師輯
序
放生功德
放生功德最為第一
放生法語
戒殺放生
放生、吃素
愛心的放生
慈悲的放生
每月大放生
放生儀軌
放生問答
海濤法師的弘法志願
中華護生協會
中華印經協會
序
所有的生命都是寶貴的。在愛惜自己生命的同時，我們也要愛護一切生命，愛心是世界
宗教。
佛陀非常清楚的教導我們，要以慈悲心、平等心對待一切眾生。一切眾生代表一切宇宙
，也代表一切法。
中華護生協會誠摯邀您一起加入放生、護生的愛心行... 阅读全帖 |
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b*****l
发帖数: 538 | 42 【 以下文字转载自 Dreamer 讨论区 】
发信人: Dreamer (不要问我从哪里来), 信区: Dreamer
标 题: 放生功德最為第一
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Jan 16 01:03:26 2012, 美东)
放生手冊
来源: http://book.bfnn.org/books2/1498.htm
海濤法師輯
序
放生功德
放生功德最為第一
放生法語
戒殺放生
放生、吃素
愛心的放生
慈悲的放生
每月大放生
放生儀軌
放生問答
海濤法師的弘法志願
中華護生協會
中華印經協會
序
所有的生命都是寶貴的。在愛惜自己生命的同時，我們也要愛護一切生命，愛心是世界
宗教。
佛陀非常清楚的教導我們，要以慈悲心、平等心對待一切眾生。一切眾生代表一切宇宙
，也代表一切法。
中華護生協會誠摯邀您一起加入放生、護生的愛心行列。
佛陀教育中心 負責人
中華護生協會 理事長
海 濤
放生功德
1、「勸君勤放生，終久得長壽。若發菩提心、大難天須救。」
—彌勒菩薩
2、「眾生即佛，殺眾生即殺佛，救眾生即救佛。」
3、「... 阅读全帖 |
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b*****l
发帖数: 538 | 43 【 以下文字转载自 Dreamer 讨论区 】
发信人: Dreamer (不要问我从哪里来), 信区: Dreamer
标 题: 放生功德最為第一
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Jan 16 01:03:26 2012, 美东)
放生手冊
来源: http://book.bfnn.org/books2/1498.htm
海濤法師輯
序
放生功德
放生功德最為第一
放生法語
戒殺放生
放生、吃素
愛心的放生
慈悲的放生
每月大放生
放生儀軌
放生問答
海濤法師的弘法志願
中華護生協會
中華印經協會
序
所有的生命都是寶貴的。在愛惜自己生命的同時，我們也要愛護一切生命，愛心是世界
宗教。
佛陀非常清楚的教導我們，要以慈悲心、平等心對待一切眾生。一切眾生代表一切宇宙
，也代表一切法。
中華護生協會誠摯邀您一起加入放生、護生的愛心行列。
佛陀教育中心 負責人
中華護生協會 理事長
海 濤
放生功德
1、「勸君勤放生，終久得長壽。若發菩提心、大難天須救。」
—彌勒菩薩
2、「眾生即佛，殺眾生即殺佛，救眾生即救佛。」
3、「... 阅读全帖 |
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b*****l
发帖数: 538 | 44 【 以下文字转载自 Dreamer 讨论区 】
发信人: Dreamer (不要问我从哪里来), 信区: Dreamer
标 题: 放生功德最為第一
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Jan 16 01:03:26 2012, 美东)
放生手冊
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所有的生命都是寶貴的。在愛惜自己生命的同時，我們也要愛護一切生命，愛心是世界
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，也代表一切法。
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海 濤
放生功德
1、「勸君勤放生，終久得長壽。若發菩提心、大難天須救。」
—彌勒菩薩
2、「眾生即佛，殺眾生即殺佛，救眾生即救佛。」
3、「... 阅读全帖 |
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b*****n
发帖数: 662 | 45 【 以下文字转载自 Family 讨论区 】
发信人: bigbowl (Big Bowl), 信区: Family
标 题: 放生功德最為第一 (转载)
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Jan 16 01:22:56 2012, 美东)
发信人: Dreamer (不要问我从哪里来), 信区: Dreamer
标 题: 放生功德最為第一
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Jan 16 01:03:26 2012, 美东)
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海濤法師輯
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放生功德
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愛心的放生
慈悲的放生
每月大放生
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所有的生命都是寶貴的。在愛惜自己生命的同時，我們也要愛護一切生命，愛心是世界
宗教。
佛陀非常清楚的教導我們，要以慈悲心、平等心對待一切眾生。一切眾生代表一切宇宙
，也代表一切法。
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W***n
发帖数: 11530 | 46 http://zh.wikipedia.org/wiki/%E7%B2%B5%E5%8A%87
粤剧花旦常見造型粵劇，原稱大戲或者廣東大戲[1]，源自南戲，自明朝嘉靖年間開始
在廣東、廣西粤语区出現[2]，是糅合唱做念打、樂師配樂、戲臺服飾、抽象形體等等
的表演藝術。粵劇每一個行當都有各自獨特的服飾打扮。最初演出的語言是中原音韻，
又稱為戲棚官話。[3][4]到了清朝末期，知識分子為了方便宣揚革命而把演唱語言改為
粵語廣州話，使廣府人更容易明白。[5]粵劇名列於2006年5月20日公布的第一批518項
國家級非物質文化遺產名錄之內。[6]2009年9月30日，粵劇獲聯合國教科文組織肯定，
列入人類非物質文化遺產名錄。[7]
目录 [隐藏]
1 歷史
1.1 元朝以前
1.2 元朝
1.3 明朝
1.4 清朝
1.4.1 禁止演出
1.4.2 恢復演出
1.4.3 海外演出
1.4.4 志士班與文明戲
1.5 民國初期
1.6 1949年後
1.7 当代
2 行當
2.1 化妝
2.2 戲服
2.3 頭飾
3 表演工藝
3.1 唱腔
3.2 身段
3.2.1 表演方式
3.3 說白
3.... 阅读全帖 |
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G*******s
发帖数: 4956 | 47 威斯敏斯德信條
Westminster Confession of Faith, 1646
王志勇牧師 譯註
導讀
全文下載
《威斯敏斯德信條》是基督教神學的典範，由參加英國威斯敏斯德會 議的一百多位教
牧神學家，經過長達三年的討論，於1646年12月完成，1660年得到教會公認。這一信條
內容完 整、精確、簡潔、平衡，每個句子都經過小組的仔細斟酌和大會的公開辯論。
教會史學家斯卡福評論說：“在基督教信條中，就清晰性、深刻性、精確性和全面性而
言，沒有其他任何信條超越 《威斯敏斯德信條》。” 這一信條 在1881年的時候已經
翻譯為中文。目前譯本是譯者直接根據原英文直接翻譯，同時參照了香港基督教文藝出
版社 《歷代基督教信條》、台灣基督教改革宗翻譯社 《歷代教會信條》 的譯本，改
革宗經典出版社的唐修賢牧師提供了寶貴的修正意見。
《威斯敏斯德信條》是改革宗神學的經典性表述。信條融合了歐洲大陸基督教神學的發
展，特別是1618年至1619年以反對阿米念派神學為主題的荷蘭多特會議的成果，根據當
時英國已經存在的各種基督教信條，以聖約神學為特色，將基督教教義優美地展現出來。
這一信條共有33... 阅读全帖 |
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x***e
发帖数: 844 | 48 http://blog.udn.com/mhwu1/4739347
最後的晚餐
前言
定這種題目，我想很多人都會想要罵我，先別急！？因為定義基督教為『邪教』我並不
是第一人，早在西元 4 世紀之前，羅馬帝國就已經定義基督教為邪教，後來因為政治
上的需要，君士坦丁大帝才將基督教改為國教，甚至到東羅馬帝國皇帝狄奧多西二世曾
經在 435 年頒佈命令對所有除猶太人以外的異教徒處以死刑。而一些伊斯蘭教國家，
如中東的沙特阿拉伯、非洲的迦納等信奉伊斯蘭教國家中基督教是被視為『邪教』列入
禁止的，信徒只能秘密聚會。
然而把基督教列為『邪教』這種有悖於世俗觀念的命題，並非是大隻熊要譁眾取寵，而
是有鑑於近幾年國人被基督教文化污染的人越來越多，一些光怪陸離的現象不斷的出現
，甚至越演越烈。比方說，有些教會強調耶穌的靈能夠驅鬼、致病（這個與一些地方乩
童、黃大仙有異曲同工之妙），有些則教導信眾被教導不要崇拜偶像，但是到後來甚至
連祭祖也一併禁止之列。有些則被灌輸『末日審判』的觀念，強要信眾捐輸、奉獻（怨
妻上教會 夫潑汽油嗆：耶穌怎麼救）最後導致妻（夫）離子散等等，這些劣跡多到不
勝枚舉。當然這些異端邪... 阅读全帖 |
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R****a
发帖数: 6858 | 49 認識基督教 -- 一個以『愛』為名的邪教
2011/01/14 11:05:52瀏覽3452｜回應1｜推薦6
最後的晚餐
前言
定這種題目，我想很多人都會想要罵我，先別急！？因為定義基督教為『邪教』我並不
是第一人，早在西元 4 世紀之前，羅馬帝國就已經定義基督教為邪教，後來因為政治
上的需要，君士坦丁大帝才將基督教改為國教，甚至到東羅馬帝國皇帝狄奧多西二世曾
經在 435 年頒佈命令對所有除猶太人以外的異教徒處以死刑。而一些伊斯蘭教國家，
如中東的沙特阿拉伯、非洲的迦納等信奉伊斯蘭教國家中基督教是被視為『邪教』列入
禁止的，信徒只能秘密聚會。
然而把基督教列為『邪教』這種有悖於世俗觀念的命題，並非是大隻熊要譁眾取寵，而
是有鑑於近幾年國人被基督教文化污染的人越來越多，一些光怪陸離的現象不斷的出現
，甚至越演越烈。比方說，有些教會強調耶穌的靈能夠驅鬼、致病（這個與一些地方乩
童、黃大仙有異曲同工之妙），有些則教導信眾被教導不要崇拜偶像，但是到後來甚至
連祭祖也一併禁止之列。有些則被灌輸『末日審判』的觀念，強要信眾捐輸、奉獻（怨
妻上教會 夫潑汽油嗆：耶穌怎麼救）最後導致妻（夫）離子散... 阅读全帖 |
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