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p***n 发帖数: 17190 | 3 去年三月餡饅頭稱帝之後
小將都跑光了
老將只好自己互掐 |
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p***n 发帖数: 17190 | 4 最狠的一刀 是不買玉米
去買普丁的豬肉
然後非洲豬瘟八個月內將地球一半的豬變成瘟區
這一刀
已經說明了天意對稱帝的看法
我相信天意
如果都是天意.... |
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p***n 发帖数: 17190 | 6 大愚若智啊
你們罵了半天
也沒法阻止
帝輪的轉動 |
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发帖数: 1 | 8 或者用爱发电也可以
请你们参观赣林老木更好
: 像這樣嗎?
: 封建禮教好稱帝啊...
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p***n 发帖数: 17190 | 9 全民都在玩馬卡維禮
民主政治
就是要全民都玩馬卡維禮
才能玩得過那些想稱帝的精英 |
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p***n 发帖数: 17190 | 10 https://idiom.wlps.kl.edu.tw/index.php?id=4600
成語內容
詞目 黃台之瓜
拼音 huáng tái jhih gua
注音 ㄏㄨㄤˊ ㄊㄞˊ ㄓ ㄍㄨㄚ
出處 《新唐書‧承天皇帝倓傳》:「賢終日憂惕,每侍上,不敢有言,乃作
樂章,使工歌之。其言曰:‘種瓜黃台下,瓜熟子離離。一摘使瓜好,再摘令瓜稀,三
摘猶雲可,四摘抱蔓歸。’」
釋義 黃台:指《黃台瓜辭》,為唐李賢所作,希望以此感悟高宗及武則天不能再廢
太子。比喻不堪再摘。
例句 明太祖稱帝后, 一干功臣慘遭 「黃台之瓜」的厄摺br />
成語故事 萌典 教
育百科
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p***n 发帖数: 17190 | 11 僧團共產主義
所有財產歸住持所有
所有作息被住持監督
還沒豬肉吃
這哪是共產主義社會
這是佛寺尼姑庵
僧團共產主義
以後應該尊稱帝區人
師父 |
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m*******n 发帖数: 4186 | 12 一再強調開戰人類就會毀滅的,一定是心虛的一方,想要靠恐嚇就把美國嚇唬住了,簡
直就是癡心妄想。土鱉沒有那個卵子就別想取代美國稱霸世界,螂五再怎麼在菌斑虛張
聲勢也是然並卵
: 开战那地球就得毁灭了。
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发帖数: 1 | 13 那你得叫你白皮爹赶紧开战,老夫都等不及了
: 一再強調開戰人類就會毀滅的,一定是心虛的一方,想要靠恐嚇就把美國嚇唬住
了,簡
: 直就是癡心妄想。土鱉沒有那個卵子就別想取代美國稱霸世界,螂五再怎麼在菌
斑虛張
: 聲勢也是然並卵
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p***n 发帖数: 17190 | 14 知識分子從來不相信人民
老毛號稱人民出身
其實也就是個偽裝程人民的知識份子
土豆燒熟了 還有牛肉
中國庶民應該是用豬肉 中國知青才用牛肉 |
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p***n 发帖数: 17190 | 15 憲法亂改才真是廁紙啊
有本事不改憲法 只改現實
才是 現實寶石 的實力
像那個 修憲稱帝的
現在也只能乖乖吃美帝的
豬肉了 |
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p***n 发帖数: 17190 | 16 聖杯跟劉鶴都是自願的
還是你寧可說他們是被逼的?
背棄了炎黃 還想在中華大陸稱帝
莫怪乎祖宗不佑 天意不允 |
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p***n 发帖数: 17190 | 18 網路時代
尊貴倒置
嫡本身就有貶意了
跟稱帝一樣
你看大家罵成這樣
大家就吸收了我家嫡長子的黑色物質 |
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p***n 发帖数: 17190 | 19 https://zh.wikipedia.org/wiki/%E4%B8%AD%E5%9B%BD%E5%85%AC%E6%B0%91%E7%AD%BE%
E8%AF%81%E8%A6%81%E6%B1%82
亞美尼亞 Ambox move.svg 90天 每180天中可在亞美尼亞最多停留90天。於
2019年5月26日與中華人民共和國簽署互免簽證協議,2020年1月19日生效。[20][21]
阿聯 Ambox move.svg 30天 於2017年12月19日與中華人民共和國簽署互免簽證
協議,2018年1月16日生效。[22]
卡達 Ambox move.svg 30天 2017年8月10日起單方面免簽。[23]於2018年7月9
日與中華人民共和國簽署互免簽證協議,2018年12月21日生效。[24][25]
印尼 30天 1、免簽證:可自124個口岸免簽證入境,2015年6月9日生效。
2、落地簽證:若旅客不符合免簽證條件,也可在大部分口岸辦理落地簽證:收費35美
元,2005年8月1日生效。[26][27][28]
伊朗 ... 阅读全帖 |
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p***n 发帖数: 17190 | 20 你想太多了
美國不叫 75% 叫 150 proof
女人買這幹啥 除非是千老
在美國 澳洲 這種地方 酒精不當消毒劑用
會用氧化劑當消毒劑
聽說是因為酒精稅很重
我以前買的都是 200proof 就是號稱 100% 了
這種檔次的就不太在乎原料糖的價格了 |
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发帖数: 1 | 21 我看不懂英文,什么proof,不懂的
: 你想太多了
: 美國不叫 75% 叫 150 proof
: 女人買這幹啥 除非是千老
: 在美國 澳洲 這種地方 酒精不當消毒劑用
: 會用氧化劑當消毒劑
: 聽說是因為酒精稅很重
: 我以前買的都是 200proof 就是號稱 100% 了
:
: 這種檔次的就不太在乎原料糖的價格了
:
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p***n 发帖数: 17190 | 23 也就是個地主小開混充農民好在號稱工農革命的圈子中弄個位置
咱在西亞圖還拿過鏟子柄呢 |
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M***X 发帖数: 360 | 24 http://www.chinareviewnews.com/doc/1018/0/2/6/101802643_7.html?
1995年1月底一艘被中國海軍釋放的菲漁船船長向菲政府報告:他和他的船員在美濟
礁被中國軍隊拘留了一個星期,而且,中國正在美濟礁修建建築物,美濟礁爭端由此開
始。
隨後,2月8日,菲律賓時任總統拉莫斯就此事發表講話,指控中國軍艦“侵入”菲
律賓聲稱擁有主權的南沙海域,並在菲律賓“所屬”的美濟礁建造軍事設施。中國外交
部全盤否認了菲律賓的指控並作了詳細解釋。
然而,菲律賓無視這些解釋,隨即作出軍事反應,把所有的戰鬥機調到南沙群島,
在卡拉延群島增加駐軍。
3月底,菲律賓出動海軍,把中國在五方礁、仙娥礁、信義礁、半月礁和仁愛礁等
南沙島礁上設立的測量標誌炸毀。甚至還派出海軍巡邏艇,在空軍飛機的支援下,突然
襲擊了停靠在半月礁附近的4艘中國漁船,拘留了船上62名漁民,指控他們“非法進入
菲律賓專屬經濟區捕魚”、“非法破壞海洋自然環境”。 |
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n**s 发帖数: 432 | 25 同意,如果袁世凱沒有暗殺了宋教仁,沒有稱帝的野心,中國必然比現在強大。中國人
是被中國人自己滅的。 |
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Z*****l 发帖数: 14069 | 26 http://zh.wikipedia.org/wiki/%E5%8F%B8%E9%A9%AC%E6%98%AD
司馬昭
後人繪製的司馬昭(右)、司馬攸(左)
出生 211年
東漢末河內溫縣
身故 265年9月6日
曹魏末露寢
籍贯 河內郡
职业 曹魏大臣,晋朝皇帝(追尊)
配偶 王元姬
司马昭(211年-265年9月6日),字子上,是司马懿與張春華的次子,司马师的弟弟,
西晋开国皇帝司马炎的父亲,曹魏後期著名政治家和军事家。司马昭继其父兄的事业,
消灭蜀汉,基本上完成了取代曹魏。其子司馬炎稱帝後,追尊為晉文帝。
... |
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i*****g 发帖数: 6926 | 27 司马光呢?
http://zh.wikipedia.org/wiki/%E5%8F%B8%E9%A9%AC%E6%98%AD
司馬昭
後人繪製的司馬昭(右)、司馬攸(左)
出生 211年
東漢末河內溫縣
身故 265年9月6日
曹魏末露寢
籍贯 河內郡
职业 曹魏大臣,晋朝皇帝(追尊)
配偶 王元姬
司马昭(211年-265年9月6日),字子上,是司马懿與張春華的次子,司马师的弟弟,
西晋开国皇帝司马炎的父亲,曹魏後期著名政治家和军事家。司马昭继其父兄的事业,
消灭蜀汉,基本上完成了取代曹魏。其子司馬炎稱帝後,追尊為晉文帝。
... |
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b*s 发帖数: 82482 | 28 赵大可不是出身禁军,只能说他当皇帝之前是禁军首领:
依《宋史 太祖本紀》記載,趙匡胤祖籍為涿郡,然而此處應是指其郡望,實則屬籍保
州(今河北省保定市清苑縣)。[2][3][4]年長後離家遊歷,投奔復州防禦使王彥超,
不被接納。繼而往依隨州刺史董宗本,卻遭其子董遵誨憑勢欺侮,趙匡胤於是辭別北上
。[5]948年,趙匡胤投奔後漢樞密使郭威帳下,隨軍征討李守貞。951年,郭威稱帝,
國號「周」,趙匡胤得補任東西班行首,加拜滑州(今河南省安陽市)副指揮使。
他当禁军之前,有野战经验的
赵大出自禁军吧 |
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w****w 发帖数: 14828 | 29 從第一回開始,紅樓夢大量典故和詩詞看似風花雪月,其實都是映射了各人命運結局
。似乎閣下有學佛,何不嘗試以話頭來看這些詩詞的點睛之句。
林四娘的故事以及賈家三子寫的那三首詩你再讀一次。林四娘的傳說在被明末清
初的文人圈奉為烈女加以歌頌。
《紅樓夢》中的林四娘出現在第七十八回《老學士閒徵姽嫿詞 癡公子杜撰芙蓉誄》眾
所週知,晴雯是黛玉之影,在這一回裡,為甚麼先莫名其妙插入林四娘,寶玉為之賦詩
,緊接著又為晴雯寫芙蓉誄?脂批寫:“文有賓主,不可誤。此文以《芙蓉誄》為主,
以《姽嫿詞》為賓。。。由虛入實,可歌可泣”。
紅樓夢中的林四娘美麗、有武藝,在丈夫恆王死后,群臣商議投降獻城之際,林站出來
帶領恆府眷屬與“流寇”奮戰,最後一眾女子慘死沙場。所謂一將功成萬骨枯,白
骨如山本來就是因此而來。未料林四娘一個如花似玉的女子最後也成為其中一具白骨。
寶玉的《姽嫿詞》其中寫道“雨淋白骨血染草,月冷黃沙鬼守屍。”
《聊齋志異》中的林四娘是一位宮女,說她以17歲處女之身,遇衡府劇變,遭難而死,
其鬼魂與青州道陳寶鑰交往時,曾奏“亡國之音”,但所亡何國,則避而不談。蒲鬆齡
的《林四娘》詩曰:“靜鎖深宮十七... 阅读全帖 |
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w****w 发帖数: 14828 | 30 從第一回開始,紅樓夢大量典故和詩詞看似風花雪月,其實都是映射了各人命運結局
。似乎閣下有學佛,何不嘗試以話頭來看這些詩詞的點睛之句。
林四娘的故事以及賈家三子寫的那三首詩你再讀一次。林四娘的傳說在被明末清
初的文人圈奉為烈女加以歌頌。
《紅樓夢》中的林四娘出現在第七十八回《老學士閒徵姽嫿詞 癡公子杜撰芙蓉誄》眾
所週知,晴雯是黛玉之影,在這一回裡,為甚麼先莫名其妙插入林四娘,寶玉為之賦詩
,緊接著又為晴雯寫芙蓉誄?脂批寫:“文有賓主,不可誤。此文以《芙蓉誄》為主,
以《姽嫿詞》為賓。。。由虛入實,可歌可泣”。
紅樓夢中的林四娘美麗、有武藝,在丈夫恆王死后,群臣商議投降獻城之際,林站出來
帶領恆府眷屬與“流寇”奮戰,最後一眾女子慘死沙場。所謂一將功成萬骨枯,白
骨如山本來就是因此而來。未料林四娘一個如花似玉的女子最後也成為其中一具白骨。
寶玉的《姽嫿詞》其中寫道“雨淋白骨血染草,月冷黃沙鬼守屍。”
《聊齋志異》中的林四娘是一位宮女,說她以17歲處女之身,遇衡府劇變,遭難而死,
其鬼魂與青州道陳寶鑰交往時,曾奏“亡國之音”,但所亡何國,則避而不談。蒲鬆齡
的《林四娘》詩曰:“靜鎖深宮十七... 阅读全帖 |
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y**a 发帖数: 9065 | 31
你确定???我现在去听听菊花台,你给再点几首五声调的看看?
五声调式,或稱五聲音階,是由5个音构成的一种调式。但不是随意5个音构成的调式都
是五声調式,五声调式是由按照纯五度排列起来的五个音所构成。在中國音樂中,这5
个音依次定名为宮、商、角(jué,ㄐㄩㄝˊ)、徵(zhǐ,ㄓˇ)、羽,大致相当于
西洋音乐简谱上的唱名(mi)、(so)、(la)、(do)、(re)。
★ 发自iPhone App: ChineseWeb 8.6 |
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L*L 发帖数: 526 | 32 操有个风尘小妾,大概也许可能是韩国女吧
这一年在百忙之中,曹操封了卞王后。在死前四个月,给了这个女人一个正式的名
分。卞王后出身娼门,曹操25岁时纳之为妾。在原配丁夫人负气出走后,卞夫人一直打
理着曹操的家事。卞夫人甚至开了一个幼稚园性质的抚养班子,曹丕曹植兄弟、曹真等
曹氏晚辈包括何晏等大臣幼子,均在这个幼稚园被卞夫人养大。曹操曾叮嘱卞夫人,班
子里的所有孩童,要一视同仁。
二十岁的时候被曹操纳为妾。賢明慈愛,作風節儉。建安初年曹操正妻丁夫人被出之後
被立为正妻。建安二十四年(219年)被拜为王后,建安二十五年曹丕稱帝后被尊为皇
太后。曹丕即位之后,曾盡力保護曹洪、曹植免遭毒手。曹叡繼位後尊為太皇太后。 |
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D******6 发帖数: 6211 | 35 瓦,厉害。
致啊。帘卷西风,东篱把酒,瑞脑销金兽,正是这个时节。前几年的《读书》上另有篇
讲薰香的,也很有趣。
奇,空间上时间上跨度惊人。分别举例:
听之,宫中病者即日并差,长安中百里咸闻香气,芳积九十余日,香犹不歇。帝乃厚礼
发遣饯送。一说汉制献香不满斤,不得受。西使临去,乃发香物如大豆者,拭著宫门,
香气闻长安数十里,经数月乃歇。”《洞冥记》里,更有好香:“汉武帝於招仙阁烧靡
离之香,屑如粟,一粒香气,三月不歇。”而除了焚香,佩香也有牛的。《述异记》:
“南海出千步香,佩之闻於千步也。”
道《魏武令》来禁香:“昔天下初定,吾便禁家内不得香薰。后诸女配国家,为其香,
因此得烧香。吾不好烧香,恨不熟所禁。令复禁,不得烧香!其以香藏衣着身,亦不得
!”想他的诸夫人,是没有什么机会来焚香佩香了。曹操自己也知道这一点。临终时遗
嘱(也是以《魏武令》的形式),便专门提到了分香:“馀香可分与诸夫人。”大意大
概是:这么些年来,委屈你们了;现在我要挂了,但愿能补偿一下;我死后,你们放开
了烧香吧。初看甚琐屑,但反复读来,别有感动。
伤怀者久之”,于是写了著名的《吊魏武帝文》,其中提到了分香:“惜 |
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y******5 发帖数: 1880 | 36 帆船这课上得真精彩!!
赞一个,献上个包子~~表示敬意~~~!!
致啊。帘卷西风,东篱把酒,瑞脑销金兽,正是这个时节。前几年的《读书》上另有篇
讲薰香的,也很有趣。
奇,空间上时间上跨度惊人。分别举例:
听之,宫中病者即日并差,长安中百里咸闻香气,芳积九十余日,香犹不歇。帝乃厚礼
发遣饯送。一说汉制献香不满斤,不得受。西使临去,乃发香物如大豆者,拭著宫门,
香气闻长安数十里,经数月乃歇。”《洞冥记》里,更有好香:“汉武帝於招仙阁烧靡
离之香,屑如粟,一粒香气,三月不歇。”而除了焚香,佩香也有牛的。《述异记》:
“南海出千步香,佩之闻於千步也。”
道《魏武令》来禁香:“昔天下初定,吾便禁家内不得香薰。后诸女配国家,为其香,
因此得烧香。吾不好烧香,恨不熟所禁。令复禁,不得烧香!其以香藏衣着身,亦不得
!”想他的诸夫人,是没有什么机会来焚香佩香了。曹操自己也知道这一点。临终时遗
嘱(也是以《魏武令》的形式),便专门提到了分香:“馀香可分与诸夫人。”大意大
概是:这么些年来,委屈你们了;现在我要挂了,但愿能补偿一下;我死后,你们放开
了烧香吧。初看甚琐屑,但反复读来,别有感动。
伤怀者久之 |
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c*********d 发帖数: 9770 | 38 来自主题: ChineseClassics版 - 經傳釋詞 經傳釋詞
作者:王引之[清]
《經傳釋詞》,王引之撰,共十卷。是一本解釋經傳中所出現虛詞的專著。
序
卷一
與
㠯、以、已
猶
由、猶、攸
繇、由、猷
因
用
允
於
于(簡繁轉換有誤此節待校正)
卷二
爰
粵、越
曰
欠(音聿)、聿、遹、曰
安、案
焉
為
謂
卷三
惟、唯、維、雖
云(簡繁轉換有誤此節待校正)、員
有
或
抑、意、噫、億、懿
一、壹
亦
伊繄
夷
洪
庸
台(音飴)
卷四
目录
惡、烏
侯
遐瑕
號(音豪)
曷害
盍、蓋、闔
許
行
況、兄、皇
鄉(音向)、嚮
汔(音迄)
歟、與
邪(以遮反)
也
矣
乎
俞
於(音烏)
猗
噫、意、懿、抑
嘻、譆、唉、誒、熙
竽(簡繁轉換有誤此節待校正)
卷五
孔
今
羌
憖(魚覲反)
言
宜、儀、義
可
幾
祈
豈、幾
蓋
厥
及
其
其(音記)、記、忌、己、䢋(正文此字待改)
其(音姬)、期、居
居
詎(巨遽二音)距、钜、巨、渠、遽
固、故、顧
故
顧
苟
皋
卷六
乃、迺(正文此字待改)
寧
能
徒
獨
奈
那
都
當
儻、黨、當、尚
殆
誕
迪
直
疇、[C120]、[1234]
卷七
而
如
... 阅读全帖 |
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n********n 发帖数: 8336 | 39 同一個識在輪迴嗎?
──嗏帝比丘的邪見
有一次,佛陀來到憍薩羅國的首都舍衛城遊化,住在城南郊外的祇樹給孤獨園。
同住在祇樹給孤獨園附近的比丘們中,有一位原為漁夫兒子的比丘,名叫「嗏帝」
,他告訴其他比丘說:
「我確實聽世尊說過,在生死中流轉的識,是不變的。」
其他比丘們知道了,紛紛來規勸他說:
「嗏帝學友!不要這樣說,不要誹謗世尊,世尊不曾這樣說。世尊用各種方法,都
在教導我們『識為因緣所生,離開因緣條件,就無所謂的識』,怎麼會像你說的那樣呢
!」
但是,嗏帝比丘一直堅持己見,聽不進其他比丘的糾正勸導。大家沒辦法,只好去
稟告佛陀。
佛陀請人叫嗏帝比丘來當面確認,嗏帝比丘還是那樣說。於是,佛陀便更進一步追
問嗏帝比丘:
「嗏帝!你說的識,指的是什麼?」
「世尊!就是那能說、能感受、能到處經歷善、惡行而受業報者。」
「你這個愚癡人啊!究竟從誰那裡聽我這樣說的?我不是用各種方法說明『識為因
緣所生,離開因緣條件,就無所謂的識』嗎?你這個愚癡人啊!我不曾這樣說,而你自
己卻作這樣的曲解與誹謗,這會傷害你自己,增加你自己的罪過,會讓你長遠受苦的。
」
於是,佛陀轉問在場的其他比丘,其他比丘都同... 阅读全帖 |
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n********n 发帖数: 8336 | 40 同一個識在輪迴嗎?
──嗏帝比丘的邪見
有一次,佛陀來到憍薩羅國的首都舍衛城遊化,住在城南郊外的祇樹給孤獨園。
同住在祇樹給孤獨園附近的比丘們中,有一位原為漁夫兒子的比丘,名叫「嗏帝」
,他告訴其他比丘說:
「我確實聽世尊說過,在生死中流轉的識,是不變的。」
其他比丘們知道了,紛紛來規勸他說:
「嗏帝學友!不要這樣說,不要誹謗世尊,世尊不曾這樣說。世尊用各種方法,都
在教導我們『識為因緣所生,離開因緣條件,就無所謂的識』,怎麼會像你說的那樣呢
!」
但是,嗏帝比丘一直堅持己見,聽不進其他比丘的糾正勸導。大家沒辦法,只好去
稟告佛陀。
佛陀請人叫嗏帝比丘來當面確認,嗏帝比丘還是那樣說。於是,佛陀便更進一步追
問嗏帝比丘:
「嗏帝!你說的識,指的是什麼?」
「世尊!就是那能說、能感受、能到處經歷善、惡行而受業報者。」
「你這個愚癡人啊!究竟從誰那裡聽我這樣說的?我不是用各種方法說明『識為因
緣所生,離開因緣條件,就無所謂的識』嗎?你這個愚癡人啊!我不曾這樣說,而你自
己卻作這樣的曲解與誹謗,這會傷害你自己,增加你自己的罪過,會讓你長遠受苦的。
」
於是,佛陀轉問在場的其他比丘,其他比丘都同... 阅读全帖 |
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b*****n 发帖数: 662 | 41 【 以下文字转载自 Family 讨论区 】
发信人: bigbowl (Big Bowl), 信区: Family
标 题: 放生功德最為第一 (转载)
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Jan 16 01:22:56 2012, 美东)
发信人: Dreamer (不要问我从哪里来), 信区: Dreamer
标 题: 放生功德最為第一
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Jan 16 01:03:26 2012, 美东)
放生手冊
来源: http://book.bfnn.org/books2/1498.htm
海濤法師輯
序
放生功德
放生功德最為第一
放生法語
戒殺放生
放生、吃素
愛心的放生
慈悲的放生
每月大放生
放生儀軌
放生問答
海濤法師的弘法志願
中華護生協會
中華印經協會
序
所有的生命都是寶貴的。在愛惜自己生命的同時,我們也要愛護一切生命,愛心是世界
宗教。
佛陀非常清楚的教導我們,要以慈悲心、平等心對待一切眾生。一切眾生代表一切宇宙
,也代表一切法。
中華護生協會誠摯邀您一起加入放生、護生的愛心行... 阅读全帖 |
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b*****l 发帖数: 538 | 42 【 以下文字转载自 Dreamer 讨论区 】
发信人: Dreamer (不要问我从哪里来), 信区: Dreamer
标 题: 放生功德最為第一
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Jan 16 01:03:26 2012, 美东)
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来源: http://book.bfnn.org/books2/1498.htm
海濤法師輯
序
放生功德
放生功德最為第一
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戒殺放生
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愛心的放生
慈悲的放生
每月大放生
放生儀軌
放生問答
海濤法師的弘法志願
中華護生協會
中華印經協會
序
所有的生命都是寶貴的。在愛惜自己生命的同時,我們也要愛護一切生命,愛心是世界
宗教。
佛陀非常清楚的教導我們,要以慈悲心、平等心對待一切眾生。一切眾生代表一切宇宙
,也代表一切法。
中華護生協會誠摯邀您一起加入放生、護生的愛心行列。
佛陀教育中心 負責人
中華護生協會 理事長
海 濤
放生功德
1、「勸君勤放生,終久得長壽。若發菩提心、大難天須救。」
—彌勒菩薩
2、「眾生即佛,殺眾生即殺佛,救眾生即救佛。」
3、「... 阅读全帖 |
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b*****l 发帖数: 538 | 43 【 以下文字转载自 Dreamer 讨论区 】
发信人: Dreamer (不要问我从哪里来), 信区: Dreamer
标 题: 放生功德最為第一
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Jan 16 01:03:26 2012, 美东)
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来源: http://book.bfnn.org/books2/1498.htm
海濤法師輯
序
放生功德
放生功德最為第一
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放生、吃素
愛心的放生
慈悲的放生
每月大放生
放生儀軌
放生問答
海濤法師的弘法志願
中華護生協會
中華印經協會
序
所有的生命都是寶貴的。在愛惜自己生命的同時,我們也要愛護一切生命,愛心是世界
宗教。
佛陀非常清楚的教導我們,要以慈悲心、平等心對待一切眾生。一切眾生代表一切宇宙
,也代表一切法。
中華護生協會誠摯邀您一起加入放生、護生的愛心行列。
佛陀教育中心 負責人
中華護生協會 理事長
海 濤
放生功德
1、「勸君勤放生,終久得長壽。若發菩提心、大難天須救。」
—彌勒菩薩
2、「眾生即佛,殺眾生即殺佛,救眾生即救佛。」
3、「... 阅读全帖 |
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b*****l 发帖数: 538 | 44 【 以下文字转载自 Dreamer 讨论区 】
发信人: Dreamer (不要问我从哪里来), 信区: Dreamer
标 题: 放生功德最為第一
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Jan 16 01:03:26 2012, 美东)
放生手冊
来源: http://book.bfnn.org/books2/1498.htm
海濤法師輯
序
放生功德
放生功德最為第一
放生法語
戒殺放生
放生、吃素
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1、「勸君勤放生,終久得長壽。若發菩提心、大難天須救。」
—彌勒菩薩
2、「眾生即佛,殺眾生即殺佛,救眾生即救佛。」
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b*****n 发帖数: 662 | 45 【 以下文字转载自 Family 讨论区 】
发信人: bigbowl (Big Bowl), 信区: Family
标 题: 放生功德最為第一 (转载)
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Jan 16 01:22:56 2012, 美东)
发信人: Dreamer (不要问我从哪里来), 信区: Dreamer
标 题: 放生功德最為第一
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Jan 16 01:03:26 2012, 美东)
放生手冊
来源: http://book.bfnn.org/books2/1498.htm
海濤法師輯
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W***n 发帖数: 11530 | 46 http://zh.wikipedia.org/wiki/%E7%B2%B5%E5%8A%87
粤剧花旦常見造型粵劇,原稱大戲或者廣東大戲[1],源自南戲,自明朝嘉靖年間開始
在廣東、廣西粤语区出現[2],是糅合唱做念打、樂師配樂、戲臺服飾、抽象形體等等
的表演藝術。粵劇每一個行當都有各自獨特的服飾打扮。最初演出的語言是中原音韻,
又稱為戲棚官話。[3][4]到了清朝末期,知識分子為了方便宣揚革命而把演唱語言改為
粵語廣州話,使廣府人更容易明白。[5]粵劇名列於2006年5月20日公布的第一批518項
國家級非物質文化遺產名錄之內。[6]2009年9月30日,粵劇獲聯合國教科文組織肯定,
列入人類非物質文化遺產名錄。[7]
目录 [隐藏]
1 歷史
1.1 元朝以前
1.2 元朝
1.3 明朝
1.4 清朝
1.4.1 禁止演出
1.4.2 恢復演出
1.4.3 海外演出
1.4.4 志士班與文明戲
1.5 民國初期
1.6 1949年後
1.7 当代
2 行當
2.1 化妝
2.2 戲服
2.3 頭飾
3 表演工藝
3.1 唱腔
3.2 身段
3.2.1 表演方式
3.3 說白
3.... 阅读全帖 |
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G*******s 发帖数: 4956 | 47 威斯敏斯德信條
Westminster Confession of Faith, 1646
王志勇牧師 譯註
導讀
全文下載
《威斯敏斯德信條》是基督教神學的典範,由參加英國威斯敏斯德會 議的一百多位教
牧神學家,經過長達三年的討論,於1646年12月完成,1660年得到教會公認。這一信條
內容完 整、精確、簡潔、平衡,每個句子都經過小組的仔細斟酌和大會的公開辯論。
教會史學家斯卡福評論說:“在基督教信條中,就清晰性、深刻性、精確性和全面性而
言,沒有其他任何信條超越 《威斯敏斯德信條》。” 這一信條 在1881年的時候已經
翻譯為中文。目前譯本是譯者直接根據原英文直接翻譯,同時參照了香港基督教文藝出
版社 《歷代基督教信條》、台灣基督教改革宗翻譯社 《歷代教會信條》 的譯本,改
革宗經典出版社的唐修賢牧師提供了寶貴的修正意見。
《威斯敏斯德信條》是改革宗神學的經典性表述。信條融合了歐洲大陸基督教神學的發
展,特別是1618年至1619年以反對阿米念派神學為主題的荷蘭多特會議的成果,根據當
時英國已經存在的各種基督教信條,以聖約神學為特色,將基督教教義優美地展現出來。
這一信條共有33... 阅读全帖 |
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x***e 发帖数: 844 | 48 http://blog.udn.com/mhwu1/4739347
最後的晚餐
前言
定這種題目,我想很多人都會想要罵我,先別急!?因為定義基督教為『邪教』我並不
是第一人,早在西元 4 世紀之前,羅馬帝國就已經定義基督教為邪教,後來因為政治
上的需要,君士坦丁大帝才將基督教改為國教,甚至到東羅馬帝國皇帝狄奧多西二世曾
經在 435 年頒佈命令對所有除猶太人以外的異教徒處以死刑。而一些伊斯蘭教國家,
如中東的沙特阿拉伯、非洲的迦納等信奉伊斯蘭教國家中基督教是被視為『邪教』列入
禁止的,信徒只能秘密聚會。
然而把基督教列為『邪教』這種有悖於世俗觀念的命題,並非是大隻熊要譁眾取寵,而
是有鑑於近幾年國人被基督教文化污染的人越來越多,一些光怪陸離的現象不斷的出現
,甚至越演越烈。比方說,有些教會強調耶穌的靈能夠驅鬼、致病(這個與一些地方乩
童、黃大仙有異曲同工之妙),有些則教導信眾被教導不要崇拜偶像,但是到後來甚至
連祭祖也一併禁止之列。有些則被灌輸『末日審判』的觀念,強要信眾捐輸、奉獻(怨
妻上教會 夫潑汽油嗆:耶穌怎麼救)最後導致妻(夫)離子散等等,這些劣跡多到不
勝枚舉。當然這些異端邪... 阅读全帖 |
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R****a 发帖数: 6858 | 49 認識基督教 -- 一個以『愛』為名的邪教
2011/01/14 11:05:52瀏覽3452|回應1|推薦6
最後的晚餐
前言
定這種題目,我想很多人都會想要罵我,先別急!?因為定義基督教為『邪教』我並不
是第一人,早在西元 4 世紀之前,羅馬帝國就已經定義基督教為邪教,後來因為政治
上的需要,君士坦丁大帝才將基督教改為國教,甚至到東羅馬帝國皇帝狄奧多西二世曾
經在 435 年頒佈命令對所有除猶太人以外的異教徒處以死刑。而一些伊斯蘭教國家,
如中東的沙特阿拉伯、非洲的迦納等信奉伊斯蘭教國家中基督教是被視為『邪教』列入
禁止的,信徒只能秘密聚會。
然而把基督教列為『邪教』這種有悖於世俗觀念的命題,並非是大隻熊要譁眾取寵,而
是有鑑於近幾年國人被基督教文化污染的人越來越多,一些光怪陸離的現象不斷的出現
,甚至越演越烈。比方說,有些教會強調耶穌的靈能夠驅鬼、致病(這個與一些地方乩
童、黃大仙有異曲同工之妙),有些則教導信眾被教導不要崇拜偶像,但是到後來甚至
連祭祖也一併禁止之列。有些則被灌輸『末日審判』的觀念,強要信眾捐輸、奉獻(怨
妻上教會 夫潑汽油嗆:耶穌怎麼救)最後導致妻(夫)離子散... 阅读全帖 |
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