发帖数: 1 | 1 后来秦国的意识形态才和山东六国不一样吧，
看来中国真的是秦国，毛主席就是秦穆公，抗美援朝就是崤山之战，小平就是秦孝公，
美国是晋国 西方世界正统，地方也挺大，人多势众
俄罗斯是楚国 地方大 人少 荒蛮 |
|
a*******m
发帖数: 14194 | 2 邓产党怎么那么牛逼？
一直宣传自己伟大，光荣，正确？
要点脸的话，单就杀了5亿汉族婴儿的一胎化计划生育一项，
就够邓产党道歉500回的。
到目前为止，他一次还没有道歉。
罪己诏
https://zh.wikipedia.org/wiki/%E7%BD%AA%E5%B7%B1%E8%AF%8F
罪己诏
维基百科，自由的百科全书
跳到导航跳到搜索
罪己诏是中国古代君主所下发的一类进行自我批评的诏书，旨在反省自己的过失，改变
政策。
《左传》古称“禹、汤罪己”[1]。中国古籍中记载的第一份“罪己诏”是《尚书》中
记载的《汤诰》，《诗经》中的《周颂·小毖》是周成王的罪己诗，《尚书》中的《秦
誓》是秦穆公偷袭郑国导致秦晋殽之战，惨败后所做的自我反省，其文曰：“以不能保
我子孙黎民，亦曰殆哉。邦之杌陧，曰由一人；邦之荣怀，亦尚一人之庆。”。汉文帝
则是第一位正式发下罪己诏的皇帝。最后一份罪己诏是清朝宣统帝在辛亥革命爆发后下
发的（另袁世凯在取消帝制后亦曾发过类似“罪己诏”的文书）。
中国学者萧瀚根据《二十五史》进行的统计显示，共有79位皇帝下过罪己诏：汉朝15位
、三国3位（曹魏1位、孙吴2位）、... 阅读全帖 |
|
发帖数: 1 | 3 一、让我们“善搞”黄继光事迹。
本文对“黄继光堵枪眼”事件进行查证剖析，力求剥去伪装，还历史真相。本文决不属
于“恶搞”。要说“搞”，只能算“善搞”。求真与尽善是一致的。还原历史真相，无
论对于受骗的民众还是被利用的黄继光本人来说，均属善举。
本人在近几年里不断思考过“黄继光堵枪眼”事迹的真伪。见到一些资料也随手存下来
阅读对照。越读越发现这个故事破绽很多，作假嫌疑很重。开始时，本人曾觉得自己的
怀疑或许有错。毕竟这个故事如雷贯耳地教育了我们几代中国人，其“神圣”地位在心
目中相当牢固。即使到了后来本人已经确信该故事为假时，也还觉得这看法只能属于自
己，说给别人听时不易被接受。那么多人从幼年起就敬仰的英雄竟是个骗局，这对多数
中国人来讲无疑是很残酷的嘲弄。要人们接受下来又谈何容易？
近来多次在国内论坛上见到网民对“黄继光堵枪眼”事迹的议论。众多网民的态度让本
人感到意外。每当有人提起这类话题，比如“堵枪眼在军事上是否有意义？”的时候，
跟帖总是十分踊跃。其中多半为质疑其真实性的帖子。神圣了几十年的“黄继光堵枪眼
”故事，现在几乎处处遭到网民的非议。这类话题引起的“颠覆性”评论如此之多，... 阅读全帖 |
|
发帖数: 1 | 4 治国大道(四)：王霸之道
李道真
四、王霸之道
五帝过后，大禹开创了夏朝，“家天下”的朝代制代替了禅让制，中华历史迈入了夏、
商、周三代。同时，中华民族也由“帝”道治国时期，步入到“王”道治国时期，由“
三皇五帝”时期进入到“三王五霸”时代。
《礼•号谥记》中将夏朝开创者大禹、商朝开创者商汤、周朝开创者周武王，并
称为三王。（16）
我们先看看“王”的涵义是什么：
《说文解字》说：使天下百姓纷纷归顺依附的人称为“王”。孔子与董仲舒说：王字为
一竖贯穿三横构成，三横代表天、地、人三才，意为能贯通天、地、人三才的称为“王
”。（17）
《管子•真法篇》说：通达于“德”的为王。（18）
《礼记‧谥法》中说：仁义所在者称王。
到了王道治国时期，人心变得更加复杂与污浊，天下更偏离大道了。“王”便贯通天、
地、人，制定礼乐制度规正人类的行为，以教化天下，向天下推行仁义，于是天下纷纷
归服。
《太平经》中说：帝从天地间参悟出道的智慧，使天下归于和谐平衡，远离凶险，所以
称帝。王（施行仁义）使人民万物归顺于他而不受到伤害，所以称王。（19）
帝治时期，人类偏离了大道... 阅读全帖 |
|
o******e
发帖数: 1761 | 5 19. 经子通，读诸史。考世系，知终始。自羲农，至黄帝。号三皇，居上世。唐有虞，
号二帝。相揖逊，称盛世。
古人说，小朋友们要把“经”和“子”通读，同时对应着历史来学习。从伏羲、神农到
黄帝，是上古年代的著名统治者。唐堯(yao2)和虞舜两个君主是通过禅让的方式交接权
力的，他们治理的时代经济繁荣社会稳定大家安居乐业。
（经子通，读诸史。考世系，知终始。）除了基础理论“经”和应用理论“子”的学习
，还应该观察学习实际生活中的具体例子“史”，从而更好的理解这些理论的动机和逻
辑。此所谓“实践是检验真理的唯一标准”。
（自羲农，至黄帝。号三皇，居上世。）“三皇五帝”是上古时代著名君主的代表人物
。这是古人眼里的过分遥远以至于不可考证的历史，对我们来说就是传说了。三字经里
说伏羲、神农和黄帝称为“三皇”，是很不准确的。因为在几乎所有可考的历史典籍里
，黄帝都是“五帝”中的人物。
一般来说，三皇时代说的是公元前6000-4000年左右，从部落时代到社会化部落共主，
从母系社会到父系社会的转变时期。伏羲和神农这两位在绝大部分史书里都是“三皇”
其中的两位。伏羲的突出贡献是创造八卦，神农的突出贡献... 阅读全帖 |
|
Y*****2
发帖数: 38613 | 6 中国历史上最后一次科举试题
曾经延续一千多年的古代科举，其最后一次考试试题是什么呢？１９０４年７月４日，
清朝光绪举行了最后一次科举殿试，试题如下：
第一场史论：
１.“周唐外重内轻，秦魏外轻内重各有得论”。
２.“贾谊五饵三表之说，班固讥其疏。然秦穆尝用之以霸西戎，中行说亦以戒单于，
其说未尝不效论”。３.“诸葛亮无申商之心而用其术，王安石用申商之实而讳其名论
”。
第二场考各国政治、艺学策五道。
１.“学堂之设，其旨有三，所以陶铸国民，造就人才，振兴实业。国民不能自立，必
立学以教之，使皆有善良之德，忠爱之心，自养之技能，必需之知识，盖东西各国所同
，日本则尤注重尚武之精神，此陶铸国民之教育也。讲求政治、法律、理财、外交诸专
门，以备任使，此造就人才之教育也。分设农、工、商、矿诸学，以期富国利民，此振
兴实业之教育也。三者孰为最急策”。
２.“泰西外交政策往往借保全土地之名而收利益之实。盍缕举近百年来历史以证明其
事策”。
３.“日本变法之初，聘用西人而国以日强，埃及用外国人至千余员，遂至失财政裁判
之权而国以不振。试详言其得失利弊策”。
４.“周礼言农政最详，诸子有农家之学 |
|
M********c
发帖数: 11672 | 7 嗯，音量必须要开到最大，而且要边听边看，效果最震撼。另外，原版真心不起眼，编
曲很强大，是伴奏的三个吉它手之一。
我在雷版发过个讨论贴，转过来：
————————————————
西北男儿的慷慨悲歌。。。乐器是鼓、吉它、和唢呐, 曲调激越高亢悲凉。开头用吉它
弹奏出了三弦的节奏感，而后鼓声跟进，没有花哨的炫技和变幻莫测的节奏，只有古朴
苍凉的韵律，嘶哑质拙的嗓音，如一阵狂风挟黄土迎面扑来，动人心魄。“让冷风吹心
头”、“让烈酒浇心头”，带着低哑的呜咽，诉说侠客心声，凄凉悲郁，深沉感人。唢
呐加入间奏，烘托出宏阔壮烈而又苍凉的气氛，马萧萧风飒飒，黄沙盖天，豪情激扬。
最后一句“目空心空端起一碗酒，飘飘悠悠一去不回头”，歌声高亢悠长，唱出了豪侠
“颯沓如流星，千里不留行”的勇毅决绝，伴着几声干脆利落的鼓点戛然而止，仿如侠
客纵马奔驰向前，一去不回。整首歌曲正似一碗烈酒，辛辣陈郁，甘冽醉人。
附荆轲《易水寒》和李白《侠客行》。听歌品诗，不亦快哉！
《易水寒》 - 荆轲
风萧萧兮，易水寒，壮士一去兮，不复还。
探虎穴兮，入蛟宫，仰天呼气兮，成白虹。
《俠客行》 - 李白
趙客縵胡纓，吳鉤霜雪明... 阅读全帖 |
|
l**********r
发帖数: 4612 | 8 【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: QWQ (TTL Recall), 信区: Military
标 题: 清朝最后一次科举试题 看看你能中状元不？看懂多少？
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Oct 9 23:30:07 2012, 美东)
清朝最后一次科举试题 看看你能中状元不？
第一场、史论5篇：
1，周唐外重内轻，秦魏外轻内重各有得论；
2，贾谊五饵三表之说，班固讥其疏。然秦穆尝用之以霸西戎，中行说亦以戒单于
，其说未尝不效；
3，诸葛亮无申商之心而用其术，王安石用申商之实而讳其名论；
4，裴度奏宰相宜招延四方贤才与参谋请于私第见客论；
5，北宋结金以图燕赵，南宋助元以攻蔡论。
第二场、各国政治，艺学策五道：
1，学堂之设，其旨有三，所以陶铸国造就人才，振兴实业。国民不能自立，必立
学以教之，使皆有善良之德，忠爱之心，自养之技能，必需之知识，盖东西各国所同，
日本则尤注重尚武之精神，此陶铸国民之教育也。讲求政治，法律，理财，外交诸专门
，以备任使，此造就人才之教育也分设农，工，商，矿诸学，以期富国... 阅读全帖 |
|
s****n
发帖数: 128 | 9 扁鹊是我国古代名医。在我区内邱县神头村一带，有关扁鹊的传说甚多。还有鹊山庙遗址
。《顺德府志》记载："鹊山庙者，祀扁鹊也。山在顺德府内邱县西之六十里许，庙在其
山之麓。山旧名曰蓬，世传鹊及苏虢太子，尝将太子采药是山。后入祠于此，因名其山蓬
鹊。"
扁鹊，是战国时代的一位民间医生，姓秦，名越人，齐国渤海郡（今河北任丘县）人
。青年时跟随长桑君学得医术。他发明脉理，能望色、听声、观形，知病轻重。扁鹊著《
难经》，用人体解剖阐脉理和病理。他是总结医学经验的第一人，又是切脉治病的创始人
。因他医术高明，当时人便以传说中黄帝的医官"扁鹊"来称呼他，本名秦越人却很少为人
所知。
司马迁的《史记》中记载了扁鹊很多故事。晋国主持国政的大夫赵简子生了重病，五
天不省人事。扁鹊被请去给赵简子治病，他说："这种昏迷是血脉之病，和当年秦穆公的
病相似，不出三天病人自会醒来。"果然，两天半后，赵简子苏醒过来。为了答谢扁鹊，
便把内邱县蓬山一带田地四万亩赏赐给扁鹊。
扁鹊行医周游到虢国（今河南省陕县东南），听说虢太子突然“病死”。他在宫门外
向一位中庶子的官员详细了解了太子生病的症状和经过 |
|
v**9
发帖数: 357 | 10 胡说。 我看你也是半吊子。史记明明记载秦王除了秦穆公以来，都不是好货
！
摘录如下
秦王斋五日后，乃设九宾礼于庭，引赵使者蔺相如。相如至，谓秦王曰：
「秦自缪公以来二十余君，未尝有坚明约束者也。臣诚恐见欺于王而负赵，故
令人持璧归，间至赵矣。
【廉颇。蔺相如列传】 |
|
发帖数: 1 | 11 1904年7月4日清晨，清王朝在礼部会试中选拔出来的273名贡士来京城参加由皇帝主
考的殿试。上午10时，试题发下，是以皇帝名义提出的时务策问，题长大约五六百字。
日暮为交卷时限。这次殿试的前三名为：状元刘春霖、榜眼朱汝珍、探花商衍鎏。清廷
于次年宣布废科举，因此甲辰科考成为中国历史上最后一次科举考试。
甲辰恩科会试三场考试共有十三道考题。对古代科举制不以为然的朋友，不妨来试
做一下，看看自己是不是比古人更有学识。
第一场：史论5篇
1、“周唐外重内轻，秦魏外轻内重各有得论”；2、“贾谊五饵三表之说，班固讥
其疏。然秦穆尝用之以霸西戎，中行说亦以戒单于，其说未尝不效论”；
3、“诸葛亮无申商之心而用其术，王安石用申商之实而讳其名论”；4、“裴度奏
宰相宜招延四方贤才与参谋请于私第见客论”；5、“北宋结金以图燕赵，南宋助元以
攻蔡论”。
第二场：考各国政治，艺学策五道
1、“学堂之设，其旨有三，所以陶铸国民，造就人才，振兴实业。国民不能自立
，必立学以教之，使皆有善良之德，忠爱之心，自养之技能，必需之知识， 盖东西各
国所同，日本则尤注重尚武之精神，此陶铸国民之教育也。讲求政治，法... 阅读全帖 |
|
h******2
发帖数: 31 | 12 “赳赳老秦，共赴国难”秦国民风有多剽悍从这句话便可读出一二，每一个生活在秦国
的子民就像装配在战争机器上一枚零件，农时为民战时为兵是老秦人最基本的素质和最
初级的技能。以战养战，非战不能安身是秦国的常态。客观的讲秦国就是一台标准的战
争机器。
从春秋五霸之一秦穆公到战国时期穷到泪奔的孝公，6位国军在数十年内将秦国败到几
乎亡国。不世处的君王碰到不世处的奇才，商鞅让秦国这台行将报废的战争机器从新焕
然一新。
从卫国到魏国到秦国，鞅与秦国的缘分似乎早已注定。魏王的贤而不明，齐王的明而不
仁让卫鞅决定投奔秦国，展开了一场富国强兵的道路。
数年间，受到孝公的鼎力支持，上到军工下到经济，商鞅用变法将秦国从落后蛮夷变得
富足强盛。抛开她那些“推县制，该户籍，奖励军工，重农抑商”等等法令条例不谈，
不管他知不知道，不管你同不同意，这最终目的只有一个，让秦国这台战争机器重新开
启。
不难看出，改革的中心基本围绕着两大方面进行，人和钱，这恰恰是战争所具备的最为
关键的两个决定性的条件。秦国变法之前为何羸弱，为何穷困？归根结底就是外部常年
打仗，不光死人而且损失物质，反观内部，贵族势力相互激斗，内耗严重难... 阅读全帖 |
|
h******w
发帖数: 332 | 13 狼图腾
作者: 姜戎 文章录入:ReadNovel 来源:www.readnovel.com
24
秦穆公……灭十二个戎国，开地千里，成西戎霸主。西周覆灭后，西周故地，戎狄杂
居……西周文化为戎狄俗与商文化所摧毁。秦采用这些落后制度（包括君位兄终弟继制）
与文化，虽然已成西方大国，却被华夏诸侯看作戎狄国，不让它参与盟会。
——范文澜《中国通史简编·第一编》
内蒙古高原的夏夜，转眼间就冷得像到了深秋。草原上可怕的蚊群很快就将形成攻势
了，这是最后几个宁静之夜。刚刚剪光羊毛的羊群紧紧地靠卧在一起，悠悠反刍，发出一
片咯吱咯吱磨牙碾草的声音。二郎和黄黄不时抬头仰鼻，警惕地嗅着空气，并带领着伊勒
和三条小狗，在羊群的西北边慢慢溜达巡逻。
陈阵握着手电筒，拖了一块单人褥子大小的毡子，走到羊群西北面，找了一块平地，
铺好毡子，披上破旧的薄毛皮袍，盘腿而坐，不敢躺下。进入新草场之后，放羊、下夜、
剪羊毛、伺候小狼，读书做笔记，天长夜短，睡眠严重不足。只要他一躺下马上就会睡死
过去，无论大狗们怎样狂叫，再也叫不醒他。本来他应该趁着蚊群爆起之前的平安夜，抓
紧机会多睡觉，可是他仍然丝毫 |
|
t****r
发帖数: 784 | 14 介子推是重耳手下的吧？
再说了，晋文公能继位靠的还是秦穆公的军队。 |
|
c***s
发帖数: 70028 | 15 资料来源：《清华大学藏战国竹简》（贰）研读札记
儒家经典文献——《尚书》是我国现存最早的史书，而对《尚书》现存版本《古文尚书》的真伪一直存在争议。在清华大学收藏的一批“清华简”中，专家们通过研究失传多年的《尚书》原貌发现，传世两千多年的古文《尚书》是“伪书”。
昨日，清华大学出土文献研究与保护中心刘国忠教授接受本报记者采访时表示，“清华简”给古文《尚书》真伪之争一个明确的结论。但网友质疑“伪书”之说早有定论，作为证据的“清华简”来历不明，有出版炒作之嫌。
争议史
古文《尚书》真伪无实证
刘国忠教授告诉记者，《尚书》相传为孔子编定，孔子晚年集中精力整理古代典籍，将上古时期的尧舜一直到春秋时期的秦穆公时期的各种重要文献资料汇集在一起，经过认真编选，挑选出100篇，按时代先后，分为《虞书》、《夏书》、《商书》、《周书》四个部分，这就是《尚书》的由来，相传孔子编成《尚书》后，曾把它用作教育学生的教材。“现在流传的《尚书》分为古文《尚书》和今文《尚书》。”
秦始皇统一中国之后，把《尚书》列为禁书，规定民间所藏的《尚书》均需烧毁，原有的《尚书》抄本几乎全部被焚毁，这也给《尚书》带来了“灭顶之灾”。... 阅读全帖 |
|
d*****s
发帖数: 647 | 16 比如秦穆公，是在位时就有还是死后封的，是周天子封的还是继位的国君封的？ |
|
l*w
发帖数: 3758 | 17 ☆─────────────────────────────────────☆
BaiJuYi (白居易) 于 (Thu Dec 31 17:06:05 2009, 美东) 提到:
曹操墓的发现，激起了阳春白雪至下里巴人的广泛兴趣。从当年红极一时的京剧《曹操
与杨修》，到海南养生堂的广告语“养颐之福，可得永年”， 继而易中天品三国，近
期新拍的《三国演义》和吴宇森的《赤壁》，以及流行的三国杀，难道这一切都是一种
铺垫?
当年许劭给曹操定了基调，“君清平之奸贼，乱世之英雄”，于是乎后世都只记得他是
“奸雄”，然而“窃钩者诛,窃国者诸侯”，试问窃国者那位不奸？孟德被称为奸，无
非是他的竞争对手中有个人姓刘，而他曾经“奉天子以令诸侯”。在始自西汉儒家文化
君君臣臣思想统治下，只要有个君在，他永远不是舆论的导向。
在我眼中孟德是：治世之能臣，统一之功臣，贤夫严父挚友和文豪。
总的来说，曹操一生依然是“治世之能臣”，只不过他治乱世，他也有遗憾，感叹生命
有限(“人生几何”)，而志向之无限。即使是“养颐之福，可得永年”，也抵不过无情
的自然力量阿，这个对任何一个霸主都是平等的。在他治理期... 阅读全帖 |
|
x****o
发帖数: 29677 | 18
~~
司马光三苏不算好东西？王安石变法要真好，也不会搞的一片混乱，皇上死了就被废了
商鞅在秦国变法，秦穆公和商鞅死后大部分新法都能奉行，这就是好的变法。 |
|
|
t******t
发帖数: 15246 | 20 李靖灭突厥是突袭，没打大仗，而且突厥是中等强的游牧民族，和金辽这样的半农耕的
有一定差距。大明北伐的时候，元朝已经烂掉了。
窃以为，战术水平最高的，应该是稳定的国与国之间的较力，像战国的秦赵，晋楚争霸
，两宋时期的三国大战。 |
|
|
R*******a
发帖数: 2463 | 22 先秦史籍汗牛充栋，三坟五典，各家世本，夏商古史，多的要命
不过后来传下来的不多，就是传下来了也没几个人读的通
所以维系认知就算了吧
先秦人的认知不需要怎么维系，语言应用也没什么问题
重耳出奔半辈子，没听说过要带随身翻译的
秦穆公找个蹇叔当宰相，好像也没什么交流问题
先秦以前的诸侯operate相当于合伙公司而已
当时的高级人才今天在你家做明天在他家做
更别说一般P民了 |
|
s**********l
发帖数: 8966 | 23 崤之战不是抓了孟明式，西奇数，白乙丙三个大奖么，香功老妈文英，是秦国的秦穆公
的女儿，求情说，给丫们当个屁放了吧，回去我们老大自己收拾。
结果先帧知道以后急了，当面骂相公：我们费那么大劲抓仨大猫，你丫挺妇人几句话给
放了，我呸啊。将来我们亡国就忘在这几个小子这儿
然后，相公去追已经来不及了。
后来这三位终于打赢了一张，而且白乙丙有个牛逼的后代，叫做白起。 |
|
c*****i
发帖数: 11737 | 24 第一句就错了，汉文帝和汉武帝都有庙号，前者太宗，后者世宗。
?: 秦穆公，周幽王。到了明，开国皇帝用21字，其余的大多是17字，到了清，开国皇
帝已 |
|
c*****i
发帖数: 11737 | 25 第一句就错了，汉文帝和汉武帝都有庙号，前者太宗，后者世宗。
?: 秦穆公，周幽王。到了明，开国皇帝用21字，其余的大多是17字，到了清，开国皇
帝已 |
|
M****7
发帖数: 2334 | 26 秦穆公和重耳搞背诵诗经表演,想必可以证明这二位都是儒家弟子.
既然全本古尚书能出土, 楚国版竹书纪年出土一定是可以预见的了.希望下次换个地方
发现,不要又是在香港被偶然发现. |
|
z**********3
发帖数: 11979 | 27
三国志game啊
秦穆公向楚国买百里奚@5张黑羊皮 五羖大夫 |
|
h******x
发帖数: 10156 | 28 百里奚拒绝在晋国做官，被充作媵人（奴隶），后逃回楚国牧牛。秦穆公闻奚贤，后派
人以五张黑公羊皮将百里奚换回，拜为上大夫
这时候他不是战俘吧？奴隶身份 |
|
L***s
发帖数: 920 | 29 说到感恩，除了对父母的感恩，我想到的是知遇之恩。感谢从小到大在我漫漫求学之路
上，那些欣赏、培养、支持我的师长。
所以，再说两个知遇之恩的典故
-----------------
汉·韩婴《韩诗外传》：使骥不得伯乐，安得千里之足。
唐·韩愈 《马说》：
世有伯乐然后有千里马。千里马常有，而伯乐不常有；故虽有名马，只辱于奴隶人之手
，骈死于槽枥之间，不以千里称也。
马之千里者，一食或尽粟一石。食马者，不知其能千里而食也；是马也，虽有千里之能
，食不饱，力不足，才美不外见，且欲与常马等，不可得，安求其能千里也！
策之不以其道，食之不能尽其材，鸣之而不能通其意，执策而临之曰：“天下无马。”
呜呼！其真无马邪？其真不知马也！
---------------------
伯乐：相传为秦穆公时的人，姓孙名阳，善相马。广义上指发现、推荐、培养和使用人
才的人。
古代迁客骚人常常借物喻人，韩愈借《马说》表达了对统治者不能识别人才、摧残人才
、埋没人才的强烈愤慨。他当时所处的中唐正是朋党纷争，世人倾轧之时，他本人屡遭
排挤和贬斥。他也是一个有才能的文人，算是一匹“千里马”，可是没人去赏识他，正
如“千里... 阅读全帖 |
|
|
D********i
发帖数: 514 | 31 丫三番五次打着人道主义旗号妄图以援助名义干涉内政和平演变我大晋国，终被我威武
之师于崤山一带予以沉重打击。 |
|
i******s
发帖数: 359 | 32 一，世人最热衷之谜——太平天国宝藏在哪里?
太平天国失败令人叹息，太平天国巨额珠宝失踪同样令人遗憾。天京失陷，全军覆没，大批珠宝从人间蒸发。中外纷传洪逆之富，金银如海，百货充盈，更多财物被藏地下。李秀成被擒后，曾国藩威逼利诱，多次追问金银所在，这也是忠王被处死较晚之故。威武不能屈，忠王倒也忠诚，始终未曾吐露珠宝下落。有人甚至将天王府后花园湖水放干，掘地三尺，结果一无所获。如此窖藏珠宝，甚吊世人胃口，对于宝藏追踪，始终没个消停!下落如何?各种版本，各执一词，依然一团迷雾。
二，世人最好奇之谜——青铜剑如何做到千年不锈？
秦始皇兵马俑穴内出土一批青铜剑，剑身光亮平滑，刃部磨纹细腻，地下沉睡两千多年，光亮如新，锋利无比。无独有偶，考古队在挖掘春秋古墓时，意外发现一把越王勾践剑，做工精细，削铁如泥，两大考古发现立即传遍大江南北，更大奇迹还在后面，经过科研人员检测，宝剑锋面有一层铬盐化合物，此为千年不锈之故。这一发现轰动世界，因为这种铬盐氧化处理方法，是近代先进工艺，德国在1937年，美国在1950年先后发明并申请专利。众所周知，铬是一种稀有金属，熔点高达4000摄氏度，提取甚为不易。现代科学发... 阅读全帖 |
|
l*****f
发帖数: 13466 | 33 1 汉人胡化，也不要忘记胡人汉化，自北魏孝文帝汉化改革以来，实际汉化是主流。比
如长孙无忌，长孙皇后的鲜卑长孙家族
2 自隋杨坚开就更加有意去除宇文氏一些胡化措施，比如复柱国等被赐胡姓为汉姓等等
。杨坚之所以能取代北周，陇西汉人豪族与汉化早已寄籍洛阳的鲜卑是重要支持力量。
历隋朝若干年到李唐，李虎李暤嚼钤ǎ暮尘霸缫训隳凳腔奈幕
员背诤舷时暗茸宓挠跋臁Ｔ偬聘咦谀晌涫媳纠淳褪欠浅Ｓ姓榈氖录６掖呵锸贝
鸁A出现多次，如卫宣公烝夷姜，生急子，晋献公烝齐姜，生秦穆夫人与申生，昭伯烝
宣姜，生包括卫文公等子女，屡见不鲜。。。。
。 |
|
j****c
发帖数: 19908 | 34 开始跟着妈姓，他妈叫赵姬，他就叫赵政
他妈姓赵还是姓姬？上古时代的女子称谓都是母国+父姓，或者老公谥号+父姓
比如文嬴，老公是晋文公，老爸是秦穆公，所以用老公谥号+父姓
比如武姜，老公是郑武公，老爸应该是齐国的宗室，所以老公谥号+父姓
春秋战国时期很多女人叫齐姜，因为母国是齐国，老爸姓姜，所以都叫齐姜
这个赵姬为什么叫赵姬？ |
|
s*******u
发帖数: 676 | 35 所以满清出不了将帅。将军是在战争中成长起来的，败一次就杀那还打个P，整天都是
新手带兵。秦穆公已经意识到古司马法的不妥，没执行兵败者将死。满清是倒退，难怪
后期对外战争全败。 |
|
d******a
发帖数: 32122 | 36 齐桓公 秦穆公都是公爵？？
[发表自未名空间手机版 - m.mitbbs.com] |
|
d******a
发帖数: 32122 | 37 齐桓公 秦穆公都是公爵？？
[发表自未名空间手机版 - m.mitbbs.com] |
|
|
s********y
发帖数: 473 | 39 照理说各国之间的口语相通度应该不是很高，不过奇怪的是居然交流起来没什么问题。
左传里讲到，重耳赋《河水》秦穆公赋赋《六月》不知道都用什么方言说的。 |
|
s********y
发帖数: 473 | 40 秦穆公想让重耳做他小弟，没想到遇到白眼狼重耳，关键还打不过人家。大国之间还是
实力说话 |
|
m***n
发帖数: 12188 | 41 搞笑绝对谈不上。
塞种东来，匈奴西去，突厥，吉尔吉斯，蒙古，排队西征。蒙古更是里海北路南路两手
都抓。还有后来俄罗斯的东征。
欧亚大草原是民族迁徙的高速公路。古人和现代人是不一样的，越是原始的，往往野外
生存能力更强，更别说是部落的集体迁徙，和个人也不一样，和纯粹的军队远征也不一
样。
即使是南边的帕米尔高原，也不是不可穿越。玄奘那样的前半生在寺庙长大没吃过苦的
猥琐男都能走过去，还不止一次。更别说更原始的族群。
比如游牧民能在马背上睡觉，米军永远做不到。哪怕是当年红军长征路，米军都走不了
。如果是带着高科技工具，也需要有现成的道路才行。
雅利安是来自东欧草原的游牧民，有许多部落，先去了中亚，有的又西去伊朗，有的南
下印度，东进新疆也是正常的。不东进才不正常。新疆的塞种人怎么来的，不就是入侵
的雅利安，后来才慢慢变成了南部绿洲的农业和商业族群。而天山以北的草原被新产生
的游牧民占据了。
瓜州就是新疆东部，大范围也包括敦煌。至于顾颉刚的考证，第一是我看非常猥琐的，
滿腦袋“中原”，china proper之类概念，其实那都是后来形成的概念；而且那个时代
的他们也缺乏很多人类学的认识。见识... 阅读全帖 |
|
G****r
发帖数: 5579 | 42 “始作俑者，其无后乎”的N种解释
话分明
来自: 话分明 2010-01-25 18:14:53
在电影《孔子》的开场，孔子救下一个要被殉葬的男孩。据该电影的编剧陈汗所言，这
是一个虚构的情节。由于孔子说过“始作俑者，其无后乎”的话，而陈汗认为，孔子这
句话的意思是说，开始用佣来殉葬的人都该断子绝孙。因此这样的虚构是合情合理的—
—连用俑来殉葬都反对，何况用真人呢？（见《瞭望东方周刊》2010年第四期对陈汗的
访谈）
我还没有看过电影《孔子》，不过上午在郑渊洁的博客里看到一篇文章“我没看《孔子
》先哭了”。其中对“始作俑者，其无后乎”另有解释。郑渊洁认为，历史上活人殉葬
在前，而俑人殉葬在后，后者是一种进步。因此真相是，“孔子反对用假人代替真人陪
葬，认为这坏了老规矩，甚至诅咒第一个获得俑专利的人断子绝孙，无后。”进而怀疑
电影有美化孔子之嫌。
当然，郑的这篇博文，不但颇有些调侃的意味，而且自觉地散发出一股无知者无畏的气
势，因此不能十分当真。尽管如此，它还是引起了我的疑心——莫非陈汗的理解也有牵
强之处？于是我开始调查相关的资料。由于不是搞文史哲专业的，我没有去论文数据库
搜索，而是... 阅读全帖 |
|
v**e
发帖数: 8422 | 43 LZSB
包头，源于蒙古语“包克图”，
宝鸡, 秦穆公得神鸡的地方,
石家庄是因为铁路发展起来的,
攀枝花, 这名字还可以啊. |
|
|
g********e
发帖数: 6425 | 45 主动追着打是反客为主，先去惹别人，然后被别人追着打叫反主为客。
矮帝可以比当年退避三舍的秦穆公。你学术不精，只知道三十六计里面有反客为主，不
知道讲的是啥，反客为主是讲找机会插进去，矮帝插进去了，太短只好拔出来，这是孙
膑减兵增灶之法，精妙无比，你还不能领会，这个叫做反主为客，是逆用兵法。
第三十计 反客为主
乘隙插足，扼其主机①，渐之进也②。
①乘隙插足，扼其主机：把准时机插足进去，掌握他的要害关节之处。
②渐之进也： 语出《易经·渐》 卦。（渐卦解释见前计②）本卦《彖》辞：
“渐之进也。”意为渐就是渐进的意思。 |
|
d******a
发帖数: 32122 | 46 秦颜炯，1994.11.30，前锋，上海申花U-15队，父上海人，母巴西人，国籍中国。
终于看到一个外F的上海男人，不容易啊 |
|
l******r
发帖数: 18699 | 47 春秋五霸之前三霸：
英：齐桓公
德：楚庄王
美：秦穆公
后面即将出场的：
中印
看看中印哪个作宋襄公？
|
|
y*d
发帖数: 2226 | 48
有金老大在，就相当于秦穆公手里的重耳
朝鲜不管谁掌权，只要不听话了，就可以派老大回去勤王 or 匡扶社稷
名正言顺，在朝鲜国内也有很强的号召力 |
|
z*****t
发帖数: 1356 | 49 金老大根本算不了什么重耳，落魄贵公子而已，在朝鲜国内也有很强的号召力？他对朝
鲜有什么贡献，人家凭什么记住他？早就人走茶凉了，没有自己的山头什么都谈不上。
中国也绝对不会当什么秦穆公的，没有必要强行出头，没有那个必要和精力，中国不是
金家王朝的保护人，中国可以为整个朝鲜人民的利益和中国的国家的利益考虑，遏阻外
部势力介入朝鲜，搞乱朝鲜，但是绝对不应该深入介入朝鲜内部的争斗，说到底，那是
别人的家务事，跟当年金日成清洗延安派时中国也没有过多的介入一个道理，如果你不
想朝鲜大乱，谁有实力就让谁当老大，只要我的利益得到保证就OK，你越干涉过多，像
朝鲜这样的小国就会越乱。 |
|
|
