c*****g
发帖数: 1856 | 1 秦
阿房--备房闱，缮厩库，雕琢刻画，玄黄琦玮。
二十六年， 有大人， 长五丈，足履六尺，皆夷
狄服，凡十二人， 见于临洮。收天下兵，销锋镝
以为金人十二，以约天下之民。作渭桥，孟贲像。
君不见， 秦时蜀太守，刻石立作三犀牛， 自古
虽有厌胜法，天生江水向东流，其一今在成都盛
寿寺。
鸿台瓦
始皇墓，周五里，高50余丈，穿三泉下涧而致guo3。
以水银为百川江河大海， 上具天文， 下具地理。项
羽发之，三十万人运三十日始尽。
封演曰，秦汉以来，帝王陵前有石麒麟、石辟邪、石
象、石马、人臣。墓前有石羊、石虎、石人、石柱。
玉玺、秦印 |
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b*******a
发帖数: 3 | 2 弱秦之所以崛起于将亡，雄霸诸侯，进而一统华夏，非战之功也，变法使然；
强秦之所以暴毙于鼎盛，荒烟衰草，退无一席之地，非战之过也，民心使然。
是法家公心治世虽可以强国于诸侯，兵家上兵伐谋虽可以夺国于天下；暴政不以民为本
，则虽夺天下而徒赠人嫁衣也。
以前秦之得失，足鉴今日之华夏。无民主而空谈法制，无富民而强求国富兵强，外强而
中干，危矣！
今之神州，民贫而官肥，国库虚盈，天虽有自强以不息，地却无厚德以载物。乾坤是以
不稳，灾祸丛生。
故现时之要，不在变法富国强兵，而在民生民富民主。无民主则法无所出，亦无所依，
更无所归；无民富则民心不稳，社稷危亡，空有黩武之师而不能王天下者，前苏联是也
；无民生而逐虚名急利不得正果者，现朝鲜是也。
故我国势之强大虽乃幸事，不顾根基之虚空，拔苗助长强出头则终将毁于一旦。
若能乘此良机扶正乾坤，还政与民，还富与民，则炎黄将再崛起于天下且百年永固。大
道之行也，天下归心！ |
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E******u
发帖数: 3920 | 3 全诗如下：
无上诸天深敬叹，大地重念普安和。
人元真性蒙依止，三才慈父阿罗诃。
一切善众致诚礼，一切慧性称赞歌。
一切含真尽归仰，蒙圣慈光救离魔。
难寻无极正真常，慈父明子净风王。
于诸帝中为师帝，于诸世尊为法皇。
常居妙明无畔界，光威尽察有界疆。
自始无人尝得见，复以色见不可相。
惟独纯凝清静德，惟独神威无等力。
惟独不转俨然存，众善根本复无极。
我今一切念慈恩，叹彼妙乐照此国。
弥施诃普尊大圣，广度苦界救无亿。
常活命王慈喜羔，大普耽苦不辞劳。
愿救群生积重罪，善获真性得无由。
圣子端在父右座，其座复超无量高。
大师顾彼乞众请，降筏使免火江漂。
大师是我等慈父，大师是我等圣主。
大师是我等法王，大师能为普救度。
大师慧力助诸赢，诸目瞻仰不暂移。
复与枯焦降甘露，所有蒙润善根滋。
大圣普守弥施诃，我叹慈父海藏慈。
大圣谦及净风性，清凝法耳不思议。
看起来像是佛教的吟诵诗，但是确实是完完全全的基督教诗歌，唐朝时基督教传入中国
的文化遗产。1908年由法国汉学家伯希和在敦煌发现的景教遗本，后来被运送到法国。
“大秦”是中国古代对于罗马帝国的称呼，也泛指近东地区。景教，是基督教的
Nest... 阅读全帖 |
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c*****g
发帖数: 1856 | 4 秦
阿房--备房闱，缮厩库，雕琢刻画，玄黄琦玮。
二十六年， 有大人， 长五丈，足履六尺，皆夷
狄服，凡十二人， 见于临洮。收天下兵，销锋镝
以为金人十二，以约天下之民。作渭桥，孟贲像。
君不见， 秦时蜀太守，刻石立作三犀牛， 自古
虽有厌胜法，天生江水向东流，其一今在成都盛
寿寺。
鸿台瓦
始皇墓，周五里，高50余丈，穿三泉下涧而致guo3。
以水银为百川江河大海， 上具天文， 下具地理。项
羽发之，三十万人运三十日始尽。
封演曰，秦汉以来，帝王陵前有石麒麟、石辟邪、石
象、石马、人臣。墓前有石羊、石虎、石人、石柱。
玉玺、秦印 |
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h****s
发帖数: 401 | 5 从汉代酷吏张汤谈王立军
http://blog.creaders.net/shengleiwu/user_blog_diary.php?did=103
最近，关于重庆副市长王立军的去美国成都领事馆一案，还有其未来的行踪，是否被拘
押，以及涉及到的西南王薄熙来在18大上是否能入常的话题，引发了网友们疯狂的讨论。
山人对这些政治话题不感兴趣，对于薄熙来和广东的汪洋，谁更政治正确，也不太感兴
趣，但对在重庆以打黑著名的王立军，山人颇有兴趣。王立军的所作所为，令山人想起
了汉代著名酷吏张汤。
山人对中国的古代政治传统，一向以为是法儒并称的，也就是中国古代的政治治理，都
是法儒并用的，或外儒内法，或外法内儒的。也因此，中国古代官场上的官吏，一般分
为两种，一种是循吏，也就是儒家出身的官员，一种是酷吏，是法家出身的官员。皇帝
一般是两种官员都重用，因为这两者都很重要。而且，在中国古代，一个特点是，凡是
大的重要的，伟大的朝代，皇帝一般都要重用酷吏，如汉代，唐代，汉武帝和武则天，
都大量重用酷吏治国，这很有意思，因为如果按儒家传统，重用儒生治国不就行了吗？
但现实是，仅仅重用儒生来治国，也就是仅仅重... 阅读全帖 |
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r*********t
发帖数: 4911 | 6 先贤制定法律，随着时代发展，也许法律有些条款不合情理。那么当法律和情理相冲突
的时候，一个开明的社会和一个成熟的公民，应该以什么姿态对待这个时刻呢？是为了
情理，不理法律，还是为了法律，不理情理？
其实，两个选择都是片面的。真正理性的人和社会，对待情理和法律必须是以如下态度
：第一步，首先是遵守法律。第二步，当法律不合情理时，通过合法手段修改这个法律
，使得法律合乎情理。为什么需要分两步走？这是因为情理的本质是道德，法律的本质
是游戏规则。
诚然，游戏规则的制定是为了捍卫道德标准，可是道德会因为社会状态而一直变化，法
律却往往落后于道德的变化。中世纪一个人同性婚姻是不合道德的。而现在则是人权。
同性婚姻合法的联邦法案前年才出。这是法律滞后于道德的典型例子。那么在联邦法案
出台之前，在一些同性婚姻尚未合法的州，当很多人都认为同性婚姻合乎情理的时候，
这时是看情理还是看法律呢？这里我要赞扬绝大多数的同性恋，他们在联邦法案出台之
前，都很好的遵守了法律，即使社会大众已经对同性婚姻有很大的包容，他们也只在同
性合法的州注册结合，而不是名目张胆地挑战法律。同性婚姻这个例子，就是在修改法
律之前，... 阅读全帖 |
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b*****t
发帖数: 9671 | 7 十年砍柴：莫以维稳之名吓阻维权从 政府丑闻 作者：政府丑闻原始来源：http://blog.ifeng.com/article/8610231.html
孩子受到了三聚氰胺奶粉的伤害，而为孩子讨说法的父亲，却被判刑。世上最为悲哀的
事情，恐怕莫过于此。
“结石宝宝”之父赵连海就是这般获刑两年半。这是一个危险的信号，显示“以维稳之
名吓阻维权”已成为一些地方政府常用手段。
或许有人会说：赵连海的遭遇值得同情，但法不容情，他触犯了法律，就应该得到惩罚
。那么，且就北京市大兴法院的判决书所显示的内容来分析，赵以“寻衅滋事罪”获刑
，实在是勉强。起诉书所言赵氏犯罪的主要情节是：其一，起诉书称赵连海利用三聚氰
胺奶粉事件“在互联网上恶意炒作”，并“煽动纠集”群众到河北石家庄法院及北京大
兴区、丰台区等地，以喊口号和进行非法聚会方式严重扰乱社会秩序。其二，赵连海利
用为安徽女青年李蕊蕊被强奸报案而“炒作”。
“恶意炒作”一词出现在司法文书中，真不知今夕何夕，这是典型的“诛心”。“炒作
”本不是一个法律名词，而往往是官方对有人传播自己所不喜欢的信息一种蔑称。国内
有众多儿童受到了三聚氰胺奶粉伤害，这... 阅读全帖 |
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m*****t
发帖数: 16663 | 8 你忘了商鞅之法的背景。它针对的是一个年年征战兵强则国存的时代，这个法极大的充
实了粮仓，鼓舞了士气，都是有利于战争的。
自战国以后，中国大部分时候都是一个统一的中央集权制国家了，商鞅之法并不适用于
统治一个和平年代的大国，因为它过于严苛古板，猛药可以救国却不能治国。
而秦二世而亡，不是败于商法，而是死于大战之后不懂休养生息的重要，秦始皇统一中
国以后，并没有轻徭役减赋税安抚天下，而是大兴土木横征暴敛，国力不堪重负而已。
刘邦吕后就吸取了教训，基本无为而治，才会有汉朝盛世。 |
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g******8
发帖数: 181 | 9 这几天看新闻，看到大纪元上的那篇替加州飞天艺术学校校长曹凤旋被加州警方逮捕的
消息，颇感好笑。在大纪元的这篇报道中，一方面替曹凤旋叫屈，另一方面时时不忘“
大法好、大法善、反对大法的都是大坏蛋”，到了文章最后，精彩部分出现了，原文如
下：
“我知道原来那儿有个穿红体恤的老头，在唐人街挂起牌子攻击和诽谤法车仑工功——
十多年来，被人出来阻止他”。
这是一位名叫Lona Lou的法车仑工功人员说的。天啊，一个老人，十年了，站在大街上
，他反对什么或造成什么，在美国这样的“民主国家”里，这可是人家的自由。不过，
这回可是法车仑工功不打自招：法车仑工功是蓄意抢人家老人家的地盘!
“真金不怕火炼”，一个批评不得、议论不得的宗教团体或组织，就是邪教! |
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a*******g
发帖数: 867 | 10 《五灯会元》卷四
（赵州禅师）上堂：“正人说邪法，邪法悉皆正。邪人说正法，正法悉皆邪。”
乾隆大藏经·大乘五大部外重译经·第0142部
《维摩诘所说经》
姚秦三藏法师鸠摩罗什译
入不二法门品第九
珠顶王菩萨曰：“正道、邪道为二。住正道者则不分别是邪、是正，离此二者，是为入
不二法门。” |
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k******k
发帖数: 6800 | 11 【民国历史的不同面相之六】“半殖民地”状态的终结：再谈中国“站起来了”的
历程
中国不屈不挠的抗战，使世界刮目相看，全球两大阵营都要争取中国人心，各国
都宣布放弃在华特权，交还租界，取消领事裁判权。1943年1月，中美、中英签订了平
等新条约，其他盟国也随之跟进。这些条约，有的虽留有若干尾巴，但与晚清的旧约相
比，已有根本的不同。新旧条约的更替，标志着“民族解放”在法理上的完成。抗战胜
利，则把法理上的完成予以彻底实现。中国的主权和独立地位，是毫无疑问地确立了。
民国时期，苏俄与日本是对华野心最大的列强。图为1929年中东路事件时，苏军展示掳
获的东北军旗帜。 （维基百科/图）
“华人不自为之，其祸可胜言哉！”
华盛顿会议确立了1）尊重中国主权与独立、领土与行政完整，2）任一列强不得在
华谋求特殊利益，3）任一列强不得就解决中国与所有外国关系中的既存问题（即改约
问题）进行谈判，笔者称为“对华三原则”。
平心而论，这三项原则，既反映了一战与五四以后，中国国际地位的提高、列强间
的矛盾与制衡对于中国维护国权的可利用性，也反映了列强的自私和力图维护既得利益
的图谋。
根据这些原则，某些列强... 阅读全帖 |
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a****5
发帖数: 10854 | 12 明显是两个大忽悠怕行骗败露，出逃未果，始皇帝怒，追查，于是一群江湖骗子相互攀
咬，被始皇帝坑了460几个。估计难免有些许小忽悠跟儒家有瓜葛，但明显始皇帝的这
次严打不是冲着儒生来的。
是谁第一个把这“坑儒”的屎盆子扣在始皇帝头上的？
史记 始皇帝本纪：
卢生说始皇曰：“臣等求芝奇药仙者常弗遇，类物有害之者。方中，人主时为微行以辟
恶鬼，恶鬼辟，真人至。人主所居而人臣知之，则害於神。真人者，入水不濡，入火不
爇，陵云气，与天地久长。今上治天下，未能恬倓。原上所居宫毋令人知，然后不死之
药殆可得也。”於是始皇曰：“吾慕真人，自谓‘真人’，不称‘朕’。”乃令咸阳之
旁二百里内宫观二百七十复道甬道相连，帷帐锺鼓美人充之，各案署不移徙。。。。
侯生卢生相与谋曰：“始皇为人，天性刚戾自用，起诸侯，并天下，意得欲从，以为自
古莫及己。专任狱吏，狱吏得亲幸。博士虽七十人，特备员弗用。丞相诸大臣皆受成事
，倚辨於上。上乐以刑杀为威，天下畏罪持禄，莫敢尽忠。上不闻过而日骄，下慑伏谩
欺以取容。秦法，不得兼方，不验，辄死。然候星气者至三百人，皆良士，畏忌讳谀，
不敢端言其过。天下之事无小大皆决於上，上至以衡... 阅读全帖 |
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t*n
发帖数: 14458 | 13 坑的还是儒生没错
不过你说的对不是冲着儒家来的
明显是两个大忽悠怕行骗败露，出逃未果，始皇帝怒，追查，于是一群江湖骗子相互攀
咬，被始皇帝坑了460几个。估计难免有些许小忽悠跟儒家有瓜葛，但明显始皇帝的这
次严打不是冲着儒生来的。
是谁第一个把这“坑儒”的屎盆子扣在始皇帝头上的？
史记 始皇帝本纪：
卢生说始皇曰：“臣等求芝奇药仙者常弗遇，类物有害之者。方中，人主时为微行以辟
恶鬼，恶鬼辟，真人至。人主所居而人臣知之，则害於神。真人者，入水不濡，入火不
爇，陵云气，与天地久长。今上治天下，未能恬倓。原上所居宫毋令人知，然后不死之
药殆可得也。”於是始皇曰：“吾慕真人，自谓‘真人’，不称‘朕’。”乃令咸阳之
旁二百里内宫观二百七十复道甬道相连，帷帐锺鼓美人充之，各案署不移徙。。。。
侯生卢生相与谋曰：“始皇为人，天性刚戾自用，起诸侯，并天下，意得欲从，以为自
古莫及己。专任狱吏，狱吏得亲幸。博士虽七十人，特备员弗用。丞相诸大臣皆受成事
，倚辨於上。上乐以刑杀为威，天下畏罪持禄，莫敢尽忠。上不闻过而日骄，下慑伏谩
欺以取容。秦法，不得兼方，不验，辄死。然候星气者至三百人，皆良士，畏忌讳谀... 阅读全帖 |
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g**1
发帖数: 10330 | 14 挺薄政黨遭取締 狀告民政局
至憲黨發起人﹕若執法證中共亦非合法
【明報專訊】由重慶前市委書記薄熙來的支持者成立的「中國至憲黨」近日遭北京市民
政局取締，「至憲黨」回應稱：若該黨被取締，等於昭示世界「中共和八大民主黨派均
為非法組織」。該黨已向北京法院遞交行政訴訟狀，起訴北京市民政局。
局方指違社團條例 沒收印章
11月6日， 薄熙來的支持者成立「至憲黨」，擁戴繫獄的薄熙來為終身黨主席。本月2
日，北京市民政局發出對該黨的「取締決定書」，指該黨「未經登記，擅自以社會團體
名義進行活動的行為，違反了《社會團體登記管理條例》第三條之規定，因此對『至憲
黨』予以取締」。北京市民政局向「至憲黨」發起人王錚知會了該決定，並收繳了該黨
印章等物品。
本月5日，「至憲黨」代表王錚、徐華等4人到北京市民政局交涉，稱根據現行法律，只
有「社會團體」才需註冊和批准，成立政黨毋須註冊，「至憲黨」從未使用社團名義，
因此民政局無權取締。如果該決定被執行，等於向全世界昭示「中國共產黨和八大民主
黨派均為非法組織」。
王錚日前向「德國之聲」電台稱，「在我們當面交涉的時候他們已經承認了，我們確實
沒有以社團名義活動，... 阅读全帖 |
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l***5
发帖数: 3433 | 15 【聯合報╱記者陳志豪、莊琇閔／台北報導】 2011.02.17 02:59 am
運動品牌發起臺灣「無褲日」活動，昨天又有廿多名男女均只穿著內褲或小短褲現身台
北忠孝復興站，解放下半身的束縛。
記者袁志豪／攝影
台北捷運繼去年出現「浴巾正妹」後，某品牌業者前天號召廿位正妹穿著底褲搭捷運，
捷運車上的「小褲褲辣妹」引起各方議論。但台北捷運公司總經理譚國光表示，「目前
找不到任何法令可以禁止這個行為！」還說捷運文化要靠所有旅客維護，捷運公司不鼓
勵類似行為。
不過，部分台北市議員認為，捷運屬大眾運輸，這些行為對部分乘客已造成困擾，若不
盡速訂定管理規則，未來捷運恐淪為廠商的免費行銷工具。
前天上午九點多，廿位正妹穿著清涼的底褲，標榜響應「無褲日」搭捷運，一行人從忠
孝復興站上車搭到南港站後再折返。依現行規定，進入捷運系統進行拍攝或採訪均須事
先提出申請。捷運公司表示，這些事件均未提出申請，過程中沒有從事商業行為證據，
也無違反社會秩序維護法，無法依法舉發。
市議員秦慧珠看到廿名「小褲褲辣妹」現身捷運車廂的畫面，直呼「這真是太離譜了」
，她表示，雖然這些辣妹穿著清涼養眼，但不是大家都會想... 阅读全帖 |
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s***t
发帖数: 115 | 16 但偶觉得很认同的一个说法是中国历代实际上是外儒内法,儒法之嬗变斗争贯穿中国历
史主线条.
下面转秦晖最近一文供议. |
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l**0
发帖数: 194 | 17 http://30v87.blog.sohu.com/173714005.html
史上最黑暗的朝代：其它
2011-05-24 19:45
网上有个调查，让大家推选中国有史以来最黑暗的朝代。列举出的朝代计有：夏、商、
周、春秋、战国、秦、汉、晋、南北朝、隋、唐、五代十国、宋、元、明、清、民国和
其它。
夏之前无文明史，算是史前，有史以来自然是以夏朝开头。本来封建朝代应截止到清朝
，这个调查截止到民国也勉强说得通，按咱们的说法那是“半殖民地、半封建时代”，
蒋家王朝既然是半封建，也勉强算是朝代吧。至于传说中的天朝、兲朝，史书上并无记
载，纯属市井无稽之谈，当然不得列入。民国之后还有个“其它”，这个“其它”要按
时间顺序来理解的话当然不行，老夫理解这个“其它”大约包括一些诸如霸王的西楚，
王莽的新朝，曹操的三国，武则天的周朝，与宋分庭抗礼的辽、西夏、金，闯王的大顺
，洪秀全的太平天国，溥仪的满洲国等未曾列入的朝代。
可问题竟出在这个边缘朝代“其它”上面了。老夫原以为得票最多的当属暴秦、蒙元、
满清之类，没想到结果让老夫大跌眼镜，接近80%以上的网友认为是“其它”。老夫很
不相信自己的眼睛... 阅读全帖 |
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l**0
发帖数: 194 | 18 http://30v87.blog.sohu.com/173200642.html
岳飞系用棉毛裤带自杀
分类： 妙文转贴 2011-05-19 09:45
作者[佚名]
丞相府，
韩世忠一把推倒2个丫鬟，闯进内房，大吼：“秦桧，秦桧，你出来！老子要……”
秦桧瞟见是韩世忠，忽猛得从椅子上站了起来，“砰”得一声，一个茶碗早被他摔得粉
碎。“你这种小官也敢跟我这样讲话，我是皇上派来的，级别跟你们总司令一样高，你
算个屁啊！”
韩世忠怒气未消：“好吧，秦大人，我问你岳飞是怎么回事？你一定要给我个说法！”
说着，从怀里拿出拿出卷宗，拍在秦桧的桌子上。
秦桧咬咬牙，心想“早告诉他们小心行事，不给外人看卷宗的，改天定要扒了他们的皮
。”嘴上却不紧不慢得说：“这件事也值得将军来上访么？岳贼所犯的事情，卷宗上不
是都写着呢吗？”
“岳将军，收复失地，保国为民，成千上万的百姓都眼巴巴指望岳将军直捣黄龙，有什
么错？”
“百姓，少拿百姓来说话。我问你，你究竟是替吾皇说话，还是替百姓说话？”
“这……”韩世忠一时语塞。
“吾皇一日十二道金牌，招岳飞回来，这可是事实？”
“这个……秦大人，事实是岳家军刚打... 阅读全帖 |
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t******t
发帖数: 15246 | 19 【 以下文字转载自 History 讨论区 】
发信人: thinknet (我是云), 信区: History
标 题: 秦晖：南非经济腾飞源于独特的制度安排
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Nov 23 01:37:28 2011, 美东)
南非经济腾飞源于独特的制度安排
南非是中国很关注的一个国家，1995年中国与南非建交之后，南非是中国人去得很多的
一个国家。最近媒体对南非的报道也比较多，但是往往是说南非的治安问题等等，但是
对这些现象的由来，中国人好像不是太了解。
很多人的印象中，非洲是十分落后的，但是种族隔离时代到过南非的人都知道，南非大
城市甚至比欧美还要漂亮。欧美的城市，还是有很多比较脏乱差的穷人住宅区，但是民
主化以前的南非因为对黑人实行严格的控制，黑人是不能进城安家的，种族隔离时期的
南非城市都是白人城市，建筑的华丽、秩序的良好以及市容的整洁，甚至超过了欧美的
一些城市。南非的基础设施很发达，这是由于南非上述体制下，圈地很方便，欧美没有
这样的条件。南非在上世纪80年代的高速公路里程曾经一度仅次于美国、德国，居世界
第三位。
南非经济增长速度也很快，南非在... 阅读全帖 |
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J*******l
发帖数: 133 | 20 【民国历史的不同面相之七】抗战后中国巩固、强化国家权益的曲折历程（上）
来源:南方周末
作者: 秦晖 最后更新：03-26 08:26:45
"通过抗战，中国光复了全部大陆国土，收回了台湾和澎湖，这已经众所周知了，而过
去很少提到、但意义同样重大的，是南海诸岛的归我版图、陆地一些争议地区主动权的
获得和新疆的内附，这几件事对于后来的影响，都非同小可"
"［上篇回顾：抗战后，中国的国际地位得到了实质性的提高。二战结束之际，盟国方
面原拟安排中国赴日受降并参与占领日本，因故未能实现。1945-1946年，中国军队赴
越南受降，成为近代以来的空前绝后之举。］"
我国今日在南海主权斗争中持有的态势，仍然要拜托抗战后的遗产。图为2003年11月份
菲律宾空军航拍的我南沙群岛美济礁建筑群。 （环球网/图）
当然，像入越受降抵制法国、帮助越南独立这样的国际行动，虽有助于凸显中国的“列
强”地位，但如果不慕虚名而求其实，一个国家、民族的真正地位，还是要从自己的事
做起。自己首先不受别人欺负，才能谈得上真正帮助别人不受欺负。而自己的人民首先
不受“自己人”的欺负，才能谈得上真正不受外国人欺负。而这不仅是... 阅读全帖 |
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k******k
发帖数: 6800 | 21 你不丢脸，你至于绕来绕去吗？你怎么不痛痛快快的说？
你怎么还玩变色龙，还造谣污蔑我？
你要再给脸不要脸，我不怕继续谈什么变色龙问题啊，
呵呵呵，我觉得这个问题很好玩呢，哈哈哈哈
要谈吧？你自己选择
法的材料佐证，我google了一下，找了文汇报，红旗杂志，还有一篇博士论文关于赤脚
医生的材料，质疑了一下秦晖教授这个关于赤脚医生的提法而已 |
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t******o
发帖数: 2792 | 22 以整个中世纪和东方君主制比思想钳制是一回事，单拿雍正说又是一回事。
百代行秦法，但是程度不同，自称“要一人治天下”，士大夫保持操守是“洁己沽誉
”的雍正显然是秦政的身体力行者，而晚清之所以衰败应该看之前200年都发生了什么
，而这两百年的民智闭塞，奴性加重，文字狱当然难辞其咎。
我承认这是个人想法多于实证，以后加点料再讨论。 |
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w**t
发帖数: 3247 | 23 秦开始根本就没准备。“当是时，诸郡县苦秦法，争杀长吏以应涉。谒者使从东方来，
以反者闻。二世怒，下之吏。后使者至，上问之，对曰：“群盗鼠窃狗偷，郡守、尉方
逐捕，今尽得，不足忧也。”上悦。”直到后来被打到鼻子底下了才有：
周文行收兵至关，车千乘，卒数十万至戏，军焉。二世乃大惊，与群臣谋曰：“奈何？
”少府章邯曰：“盗已至，众强，今发近县，不及矣。骊山徒多，请赦之，授兵以击之
。”二世乃大赦天下，使章邯免骊山徒、人奴产子，悉发以击楚军，大败之。
章邯开始手里面也不是现成的部队。赵佗手里面倒是有不少主力，但他没有参与逐鹿中
原。 |
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a**i
发帖数: 5846 | 24 这个资料我知道。不过是否执行得如此的铁，如此的严格我就有点疑问了。你知道的，
别说秦了，现在社会都作不到这么法律至上。
比如说，就在长平，《史记·白起王翦列传》记载说：“秦王闻赵食道绝，王自之河内
，赐民爵各一级，发年十五以上悉诣长平”。你看，秦王一声令下，大家就都长了一级
。这个总不可能是人民群众正好都杀了长一级的敌人，对吧？应该是秦王一句话就法外
施恩了。
至于直接捐款长爵的，我记得有，但是手头没引用。前面有人给了引用。 |
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J*******l
发帖数: 133 | 25 【民国历史的不同面相之七】抗战后中国巩固、强化国家权益的曲折历程（上）
来源:南方周末
作者: 秦晖 最后更新：03-26 08:26:45
"通过抗战，中国光复了全部大陆国土，收回了台湾和澎湖，这已经众所周知了，而过
去很少提到、但意义同样重大的，是南海诸岛的归我版图、陆地一些争议地区主动权的
获得和新疆的内附，这几件事对于后来的影响，都非同小可"
"［上篇回顾：抗战后，中国的国际地位得到了实质性的提高。二战结束之际，盟国方
面原拟安排中国赴日受降并参与占领日本，因故未能实现。1945-1946年，中国军队赴
越南受降，成为近代以来的空前绝后之举。］"
我国今日在南海主权斗争中持有的态势，仍然要拜托抗战后的遗产。图为2003年11月份
菲律宾空军航拍的我南沙群岛美济礁建筑群。 （环球网/图）
当然，像入越受降抵制法国、帮助越南独立这样的国际行动，虽有助于凸显中国的“列
强”地位，但如果不慕虚名而求其实，一个国家、民族的真正地位，还是要从自己的事
做起。自己首先不受别人欺负，才能谈得上真正帮助别人不受欺负。而自己的人民首先
不受“自己人”的欺负，才能谈得上真正不受外国人欺负。而这不仅是... 阅读全帖 |
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d**********0
发帖数: 13081 | 26 两次中日战争的历史启示
甲午战争与抗日战争这两次中日战争，对于中国人来说，始终是一个沉重的话题，
然而，正如人类历史上的悲剧总能比喜剧提供更丰富的人生哲学的启示一样，二次中日
战争的历史，是我们民族集体经验中的富矿，只要我们客观地、冷静并理性地考察它，
分析它，就能从中发掘出有益于我们应对未来挑战的经验与警示的资源。
甲午战败：中国陷入“墨菲效应”陷阱的开始
首先要介绍一下日本人的国民性格。在近代以前，日本属于地球文明中的偏远地区
，而且人口稠密，可耕土地狭小，自然灾难频发，资源贫乏，这个民族的生存环境要比
中国严峻得多。此外，由于地理位置处于远离欧亚大陆的孤岛状态，作为岛国民族，日
本对外部世界的变化特别敏感。有一种高度的不安全感。
然而，正是这种民族性格中的不安全感与对外部世界的高度敏感，在日本近代化过
程中，恰恰变成巨大的优势。它对于西方文明充满兴趣与新鲜感，对中国的变化也观察
得特别仔细，鸦片战争后，还没有多少中国人知道魏源介绍西方的著作《海国图志》时
，这本木刻版的书籍已翻译成日文，并在日本国内产生了冲击性的影响。中国和日本几
乎在同一个时期，也就是19世纪60年代开始进入了... 阅读全帖 |
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o****d
发帖数: 5454 | 27 秦晖：
事实上，所谓“农民战争”导致改朝换代这
种我国历史上屡见不鲜、几乎是周期性发生的事，不
仅英国历史上闻所未闻，在所有“封建”的民族，包括
我国传统时代实行“封建”制的傣族、藏族等少数民族
地区，也从未有过。
这段写的就不错，点明了中央集权制度下皇朝必定腐烂，最终被农民战争终结，然后开
始新一轮轮回，导致了我华夏两千年来没有进步，反而在衰退。而欧洲封建制度自然的
过渡到了类似的制度----资本主义，却是一直在成长。
而封建制度明显优于中央集权制。
帝制者，中央集权也，非封建。
这书被禁是因为当前是帝制。
欧洲历史上一直和周代类似，国王就是盟主，底下是诸侯。而我华夏在法家的主导下搞
了中央集权，一时间的确可以集中力量办大事，可长期以往，必然导致吏治腐败，人才
湮没，文化凋零，科学死亡，进入兴衰循环，长期走势下降。
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突然对文革和毛有了新的认识，这实际上是一场法家主导的运动，毛是骨子里彻底的法
家，斯大林也是，文革里子告父，父告子，就是法家的提倡，毛试... 阅读全帖 |
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m***y
发帖数: 14763 | 28 通信确实比后世很多朝代都快。有人找到秦轨的遗迹，真的是铁轨，证实了车同轨真的
是同轨，不是统一车辙。不过这个是河南发现的，不能作数。
不过了，是不是铁轨问题不大，硬地车辙的速度也不慢了，关键是平不平。史记说，除
道，道九原抵云阳，堑山堙谷，直通之。大概核心地区的直道上坡度都不大，邮件这些
轻量级的，一昼夜八百里没有问题。
后世比不上的原因，除了硬件，也有软件上的。汉行秦法，汉武帝时，还有江充抓胆敢
擅用驰道的，其中有皇上的姑妈，还有皇太子，其他的权贵，罚金上千万钱！可是大家
骂江充是个小人。到了汉元帝，太子应招来完了，被元帝套出来是从西边直城门来的，
可是太子从桂宫的龙楼门出来，是在东边啊。这个太子就借口不能横跨驰道。从太子，
就是成帝后来的荒淫表现看，这家伙根本就不是从东宫过来的！可是他爹很高兴，宣布
以后太子可以使用驰道。为了这个荒淫太子的一句白谎，就把这规矩坏了。到了所谓盛
唐，一骑红尘妃子笑，无人知是荔枝来，道路已经不能用车了，只能骑马。 |
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w****j
发帖数: 6262 | 29 但秦二世而亡。
说明秦法适合打天下，而不宜治天下。
这你怎么解释？
。" |
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t******t
发帖数: 15246 | 30 【 以下文字转载自 History 讨论区 】
发信人: thinknet (我是云), 信区: History
标 题: 秦晖：南非经济腾飞源于独特的制度安排
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Nov 23 01:37:28 2011, 美东)
南非经济腾飞源于独特的制度安排
南非是中国很关注的一个国家，1995年中国与南非建交之后，南非是中国人去得很多的
一个国家。最近媒体对南非的报道也比较多，但是往往是说南非的治安问题等等，但是
对这些现象的由来，中国人好像不是太了解。
很多人的印象中，非洲是十分落后的，但是种族隔离时代到过南非的人都知道，南非大
城市甚至比欧美还要漂亮。欧美的城市，还是有很多比较脏乱差的穷人住宅区，但是民
主化以前的南非因为对黑人实行严格的控制，黑人是不能进城安家的，种族隔离时期的
南非城市都是白人城市，建筑的华丽、秩序的良好以及市容的整洁，甚至超过了欧美的
一些城市。南非的基础设施很发达，这是由于南非上述体制下，圈地很方便，欧美没有
这样的条件。南非在上世纪80年代的高速公路里程曾经一度仅次于美国、德国，居世界
第三位。
南非经济增长速度也很快，南非在... 阅读全帖 |
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J*******l
发帖数: 133 | 31 【民国历史的不同面相之七】抗战后中国巩固、强化国家权益的曲折历程（上）
来源:南方周末
作者: 秦晖 最后更新：03-26 08:26:45
"通过抗战，中国光复了全部大陆国土，收回了台湾和澎湖，这已经众所周知了，而过
去很少提到、但意义同样重大的，是南海诸岛的归我版图、陆地一些争议地区主动权的
获得和新疆的内附，这几件事对于后来的影响，都非同小可"
"［上篇回顾：抗战后，中国的国际地位得到了实质性的提高。二战结束之际，盟国方
面原拟安排中国赴日受降并参与占领日本，因故未能实现。1945-1946年，中国军队赴
越南受降，成为近代以来的空前绝后之举。］"
我国今日在南海主权斗争中持有的态势，仍然要拜托抗战后的遗产。图为2003年11月份
菲律宾空军航拍的我南沙群岛美济礁建筑群。 （环球网/图）
当然，像入越受降抵制法国、帮助越南独立这样的国际行动，虽有助于凸显中国的“列
强”地位，但如果不慕虚名而求其实，一个国家、民族的真正地位，还是要从自己的事
做起。自己首先不受别人欺负，才能谈得上真正帮助别人不受欺负。而自己的人民首先
不受“自己人”的欺负，才能谈得上真正不受外国人欺负。而这不仅是... 阅读全帖 |
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s*****V
发帖数: 21731 | 32 看看现在高中大学生也好，念的书都是什么人写的，这些课本都是基于卢梭伏尔泰孟德
斯鸠的学说，言必称哈耶克弗里德曼。 中国的古书，孔孟之道，现在基本上是作为反
面教材用的。前三十年，靠马克思主义跟毛主席的人民革命论，还能抵挡一阵子。这样
教出来的学生，特别是文科生，思想上不沦陷时不可能的。
小将们依靠实用主义哲学，用丛林法则倔强地抵抗西方价值体系的直接说教，但是在价
值体系上已经是溃不成军。如果中国发展地顺，小将还可以祭出GDP增长，J20等硬指标
死扛。一旦事情发展不顺，小将立锥之地都没有。
现在的情形可以用春秋战国时期的思想状况来类比，当时的儒家，相比法家墨家来说可
以说是百无一用的废物。但是2000多年过去了，孔老二成了圣人，商鞅吴起成了酷吏，
人性凉薄之徒。 不要嘲笑南方系，等天朝崛起之后，南方系将成为国教，而说不定小
将就是以后历史书上的暴秦走狗。
商鞅虽死而秦法犹存。 |
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w*********g
发帖数: 30882 | 33 （十）沧海桑田 B.内在动力
C.龙与世界
当年列强们用炮火轰开了中国的大门，为的不过是方便他们自己进来抢劫，正如他们先
前在非洲大陆、美洲大陆、南亚次大陆和东南亚所做过的那样，他们完全有理由期待再
一次得逞。但是，这一次有所不同，他们猜对了开头，却没有猜中结尾。古老的中华文
明不但没有被他们的枪炮征服，反而在烈焰中浴火重生，并且脱胎换骨地进化成了崭新
的现代工业文明。在这一过程中，中华文明从内外两方面发生了深刻的变化，从内部激
发出的求生意志成为推动工业化的内在动力，而外部世界则为工业化提供了广阔的天地
，使中华文明从封闭转为开放式发展，摆脱了封闭系统所必然面对的衰落和僵化。于是
，侵略者们愕然发现，在被炮火轰开的大门后面，不是一个予取予求的宝库，而是一条
被惊醒的巨龙。
并非所有人都乐见这一点，也并非所有的国家都支持这一点。新中国刚刚成立，以美国
为首的西方世界便对我们关上了世界的大门，试图把我们重新封闭起来，让我们在黑暗
中慢慢死去。为此，他们依托第一岛链和第二岛链建立了封锁线，用第七舰队巡弋台湾
海峡、在台湾建立军事基地、出兵朝鲜、把战火烧入中国境内、在越南扶持独裁政权、
挑动... 阅读全帖 |
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w*********g
发帖数: 30882 | 34 虽然转帖了这篇文章，但是并不是很同意。我认为美国的不幸在于跟一个逐渐强大的中
国处于同一时代。
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萧功秦：美国的不幸在于……
字号:小中大2013-10-19 08:37:58
更多
230
关键字 >> 美国美国困境福利民粹主义福利主义民粹政治移民问题保守主义美债
2012年5月初，我在宾州大学开了两天会，走了费城、华盛顿、普林斯顿、纽约四个地
方，见了一批二十年前的老朋友，听了一场费城交响乐团的音乐会，去了西点军校，还
看了纽约九一一纪念遗址与曼哈顿广场。
从表面上看，美国还不错，但从长远来看，我感觉到，美国走向衰落已经成为基本趋势
。这与资本主义好像没什么关系，而与欧美国家共同面临的一种矛盾有关，我把这种病
症称为“福利民粹主义综合征”。
可以说，福利主义加上民粹政治，是二十一世纪发达国家困境的根源。普罗大众总是多
数，社会福利政策使他们成为广大受益者，全民普选使他们手中的选票成为决定社会命
运的大多数，当经济陷入困境时，国家如果要减缩福利，就要影响他们的实际利益，他
们就会用选票把主张改革的人选下去，让那些坚持福利主义政策的高... 阅读全帖 |
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s*x
发帖数: 8041 | 35 我其实一直想不明白这一点，立储这种事情是国家大事，关系到整个朝代命运的，秦始
皇怎么能不明白。而且扶苏素有贤名，也是按照太子来培养的，后来发配到上郡，还不
是让他跟蒙恬锻炼锻炼，抓住军权并远离政治中心。可能还真是他病死的太突然，又太
信任他的秦法，太信任李斯了。而扶苏又有些愚孝愚忠了，竟然就真的自尽了。所谓成
大事者不拘小节，看看老邓，该认错时就认错，该低头时就低头，该出手时就得出手，
有些时候原则是要放一放的。不过话说回来，这也可以看出和老邓黑猫白猫论的理念是
一脉相承的。 |
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m******r
发帖数: 4351 | 36 首先我可没说忍是最优秀的品质，或者说有了忍就能包打天下了。其实我只是想说，忍
这个品质，是很违反人的本性或者动物性的。我试验过，给了我儿子一块巧克力，对他
说，如果你十分钟内不吃，那么你就会再得到两块。我儿子看着巧克力流了阵口水，点
点头立马把它吃掉了。
忍的出发点就是一切赤裸裸地以利益得失作为考虑，把所有的情感因素排除在外。情感
这东西，处理人际关系是有用的，但很多时候也会误事。
所以孙子说：”主不可以怒而兴师，将不可愠而致战。合于利而动,不合于利而止。怒
可以复喜，愠可以复悦，亡国不可以复存，死者不可以复生。”
亡国不可以复存，死者不可以复生。如果总设计师像永远健康那样文革中间就死了，还
能有改开了么？还能反攻倒算，打倒四人帮，整治三种人么？刘邦赢了，使劲迫害项羽
的旧部，钟离昧投奔韩信还是被逼自杀。季布隐姓埋名髡首当了奴隶。
至于你说的行事果断，当然也是个重要品质，不过你举得例子不符合史实。项羽杀宋义
破釜沉舟，彭城之战闪电回师，击破汉军几十万，不可不谓果断。而刘邦可不是像你说
的那样拉兵起义不犹豫的。按照史记高祖本纪，刘邦本来是亭长，帮县里往郦山送劳工
，结果半路跑了大半，自己... 阅读全帖 |
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c****2
发帖数: 3640 | 37 秦以法家强国，也因严刑峻法而亡国
陈涉刘邦都犯了错，轻罪却要受到重罚，横竖都是个死，所以才问，等死，死国可乎？
重刑未必是治国的出路，过秦论里面总结过，仁义不施而攻守之势异也 |
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d******w
发帖数: 2213 | 38 你忘了秦统一六国才维持多长时间就没了？ 后面的朝代都是奉行儒学，以周为榜样来
治国的。凡是不照这个思路的，基本都是短命王朝。秦的那套其实是行不通的。马上得
天下，马上失天下。古代人已经看得比你这深刻多了 |
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s*******n
发帖数: 10426 | 39 中国历代都是儒表法里。
：你忘了秦统一六国才维持多长时间就没了？ 后面的朝代都是奉行儒学，以周为榜样来
：治国的。凡是不照这个思路的，基本都是短命王朝。秦的那套其实是行不通的。马上
得天下，马上失天下。古代人已经看得比你这深刻多了 |
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s*****r
发帖数: 43070 | 40 昨天看《大秦帝国》，秦国太子杀人犯法，太子老师，秦王的哥哥被割鼻，另一个老师
，相当于副总理，被刺字流放
秦法严苛，但一样上大夫
那片排的挺有意思 |
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p***n
发帖数: 17190 | 41 列寧秦區欺負幼童無罪
想討公道抓起來關
當公道與公信相悖離
就算是自認中端的中產階級
也沒法忍受太久吧 |
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p***n
发帖数: 17190 | 42 列寧秦區政權趕低端人口失去的支持好比國民黨拆文林苑
包括洗地小將的說法
民意的轉向
自認高端的中產名嘴色厲內妊的嘴砲
好像
念物理就有這缺點
規律抓得比別人快
長期趨勢看得比別人準
還不能拿去炒股票
真討厭 |
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z*****g
发帖数: 75 | 43 来源/蓝血研究、制造界
作者/咔嚓 等
1
谭秦东医生发了一个帖子后，凉城警方穿越大半个中国，抓捕一个医生，关了三个月。
英美法精准打击叙利亚之后，特朗普宣布封杀中兴通讯，禁止美国企业向中兴通讯出售
任何电子技术或通讯元件，为期长达7年。
谭医生终于取保候审了，但不是因为法制的力量；中兴一时还难以找到对策，因为我们
的科学信仰和工匠精神还在路上。这两个事终于让我们看明白了，没有法治意识，没有
科学精神，是多少可怕的一件事情。
我们的明星围一瓶药酒在转悠；我们的大V绕着一堆外卖在厮杀。一个一年要耗掉150亿
广告费，一个一年要烧掉几百亿的投资款。生命科学绝不是几十味中药；科学精神也绝
不是区块链和直播。
2
2012年华为CEO任正非在内部讲话说：“我们现在做终端操作系统是出于战略的考虑，
如果他们突然断了我们的粮食，Android 系统不给我用了，Windows Phone 8系统也不
给我用了，我们是不是就傻了？同样的，我们在做高端芯片的时候，我并没有反对你们
买美国的高端芯片。我认为你们要尽可能的用他们的高端芯片，好好的理解它。只有他
们不卖给我们的时候，我们的东西稍微差一... 阅读全帖 |
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m***n
发帖数: 12188 | 44 你真是又坏又蠢
你只要读一读诸子百家的著作，
就知道秦和六国之战是一种内战。
被所有知识分子看作内战。
1）秦国人的主体是来自东方，秦军的领袖来自赵国、楚国、魏国、韩国。
2）秦国王室和赵国王室是一家人，都是嬴姓赵氏。
3）吕不韦是齐国王室，商鞅来自魏国，宣太后来自楚国，秦始皇也来自赵国，等等。
这和欧洲白人与印第安的关系能类比么？ |
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t******o
发帖数: 2792 | 45 经历过“文革”的那一代人对“文革”初批判《海瑞罢官》等“清官戏”时的一种怪论
可能记忆犹新：从阶级斗争理论看，清官是统治阶级长远利益的忠实代表，他们的清廉
具有欺骗性，意在掩盖阶级矛盾，消除革命威胁，使反动统治能够长冶久安。因此他们
比贪官更可怕。而贪官能够暴露反动本质，激化阶级矛盾，加快革命的到来，所以从“
革命”的观点看清官比贪官还要坏。
这种极左怪论自然是极为荒唐的。从常识出发，从老百姓的角度看，清官当然比贪官好
。如果说某种制度下能够普遍产生清官，那么这就应当是一种好制度，用得着为不能以
“革命”推翻它而懊恼吗?而应当推翻的坏制度自然是贪官遍地的制度，怎么会有“清
官可怕”的问题呢?
统治者往往讨厌清官
但这只是老百姓的想法。过去的统治者往往倒真是讨厌清官的，尽管他们通常都不这样
说，而且都喜欢树清正廉洁的榜样。尤其儒家理论总是强调吏德的重要，而“文官不爱
钱，武官不怕死”常被当作吏德的通俗归纳。
然而我国古代政治素有“儒表法里”的传统。口头上说的是儒家伦理，实践中行的是法
家规则。所谓“百代都行秦政制”是也。法家可是极端“现实主义”的，它对仁义道德
那一套虚的不感兴趣，大权在 |
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g********0
发帖数: 15010 | 46 “别干我这样的蠢事”秦火火的三点认识
@北京朝阳法院 我想表达一个歉意 2014年4月11日12:56
经过几个月的久久思考，我主要有以下认识：
第一，我的行为在法律上是不被许可的，在事实上我的确是误导了大家对公众人物
和政府部门的看法
第二，我没有认识到网络不仅仅是一个虚拟空间，网络是自由的，我越过了红线，
我严重损害了他人的名誉和声誉。
第三，有句话说得好，网络不是法外之地，我恰恰是忽视了这一点，也忽视了法律
和道德的存在，扰乱了网络的正常秩序。
最后，我想表达一个歉意。对杨澜、罗援、张海迪等人的名誉造成很大的打击，我
深表歉意和内疚。名誉是无价的，是他们几十年辛辛苦苦打拼下来的，被我几条微博就
给抹黑了。将心比心，谁都是不愿意的。
我对自己没有什么可辩护的地方，我只是想说，希望我能够警示他人，别干我这样
的蠢事。 |
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f*****d
发帖数: 375 | 47 有个办法把人治进化成法治---按照案例法，根据这个处罚形成一个“秦升惩罚条款”
，加入处罚条例，以后继续用，那时也算有法可依。 |
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T****e
发帖数: 2798 | 48 哈哈，这个说法有待商榷："秦王方还柱走，卒惶急不知所为。左右乃曰：“王负剑！
王负剑！”遂拔以击荆轲"
轲既取图奉之，发图，图穷而匕首见。因左手把秦王之袖，而右手持匕首揕之。未至身
，秦王惊，自引而起，绝袖。拔剑，剑长，操其室。时恐急，剑坚，故不可立拔。荆轲
逐秦王，秦王还柱而走。群臣惊愕，卒起不意，尽失其度。而秦法，群臣侍殿上者，不
得持尺兵；诸郎中执兵，皆阵殿下，非有诏不得上。方急时，不及召下兵，以故荆轲逐
秦王，而卒惶急无以击轲，而乃以手共搏之。是时，侍医夏无且以其所奉药囊提轲。秦
王方还柱走，卒惶急不知所为。左右乃曰：“王负剑！王负剑！”遂拔以击荆轲，断其
左股。荆轲废，乃引其匕首提秦王，不中，中柱。秦王复击轲，被八创。 |
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M********c
发帖数: 11672 | 49 但是这么说来“打擊商貿，捆綁農民在土地上，驅民為國征戰”这条就是当时社会和自
然条件使然。要保证成功，富国强兵，变法的道路和措施并不是可以随心所欲选择的。
而且两者国情完全不同。当时雅典城邦贫富悬殊，冲突白热化，商业也发达，解决贫富
矛盾是当务之急，梭倫改革是顺时而动。秦孝公商鞅变法没有这个社会基础，秦国并非
因内部动荡不安而改革，而是为富国强兵，秦国无论上下都没有推行自由民主的强烈要
求。
事实上仅仅是商鞅的那些改革变法措施也触动了不少上层利益，商鞅又没有梭倫的名望
和地位，是靠着秦孝公的信任和支持才得以实施的。要商鞅一个毫无根基的外国士人去
造秦国王公贵族的反，实在是天方夜谈。
再说说雅典“發展商業貿易，從而為國家征戰。”和秦国“捆綁農民在土地上，驅民為
國征戰。”。其实国强则民能富。国破则家会亡。秦国和雅典都是一样的。秦人出征有
功也是必有赏的，而且是重赏。
對比古希臘梭倫改革與同時期的中國商鞅改革，同樣是貧富懸殊社會怨聲載道的國情。
前者是把權力輪莊，強制解除債務，讓更多人成為有投票權的自由民，發展商業貿易，
從而為國家征戰。後者貫徹專制，強令負債平民變成奴隸，打擊商貿，捆綁... 阅读全帖 |
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H********g
发帖数: 43926 | 50 越蛮，那个越人歌的原文，没翻译的话你能听懂吗？
《越人歌》是中国文学史上较早的明确歌颂同性恋的诗歌，它和楚国的其他民间诗歌一
起成为《楚辞》的艺术源头。《越人歌》出自汉代刘向《说苑》（卷十一·善说篇），
第十三段并有汉字记其古越语发音：“滥兮挷堇挠璨龞愒笥璨葜荨达z甚〉州焉乎秦
胥胥缦予乎昭澶秦逾渗惿随河湖”。 |
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