m*********n
发帖数: 11525 | 1 ☆─────────────────────────────────────☆
rainyrry (Flora) 于 (Wed Feb 15 01:33:44 2012, 美东) 提到:
《真夜中的岚》是日本电视台（NTV）于2001/10/03-2002/6/12放送的一档深夜节目，
不同于一般的旅行节目，它大概没有壮丽绝伦的风景，也没有琳琅满目的风味小吃，独
特的魅力在于它揭开深夜中沉睡的日本都市和乡村的面纱让你一窥平时难以目睹的景致。
节目的进行方式是由1999年出道的杰尼斯偶像组合岚的五名成员以接力的方式从南到北
纵贯日本进行深夜的冒险。每一棒都以坐上北行末班电车为开始，坐到自己选择的车站
下车后以自行车为移动方式在附近进行探险，天亮时即结束冒险，到达冒险结束时附近
的车站作为下一棒的起点。除开自行车和一张末班车票，他们只能随身携带一个背包装
有手电相机等旅行必备品，没有钱也没有地图（但可以使用当地公众场所的地图），只
有500毫升饮用水，雨雪无阻。虽然有摄像的staff跟随，但只能远远地跟拍，非紧急事
态不能提供帮助，所有情况都靠冒险者自己想办法解决。他们在节目中也... 阅读全帖 |
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a********e
发帖数: 5251 | 2 大家真幽默!
1、奥巴马表示将会牵头筹拍一部民主党版的建党伟业，并计划在全球范围内席卷
20亿美圆票房。
2、既然是向党和人民汇报，就应该免费嘛，哪有一边汇报献礼一边收钱的，还必
须收够多少。
3、《建党伟业》不容错过！它告诉我们有些事就算当时是非法的、冒险的，但只
要坚持下去就能成为伟业，所以该纪录片更是一部励志片。它不但让受压迫的人明白反
压迫的方式就是组建政党夺取政权，还生动直接地告诉人们应该如何去实现这一目标。
既有战略上的指引，又有战术上的指导，所以又是完美的培训教程。
4、世界之窗要140阿，我身上一共才300，然后看着大太阳我就放弃了。想看功夫
熊猫发现时间不够。建党伟业这演员阵容，是为了票房不要太难看？
5、看完《建党伟业》预告片，心中有一种建党的冲动与豪情！
6、记者：《建党伟业》票房预计会有多少？黄建新：超过《建国大业》没问题，
但具体超过多少我说不清楚。当初我们在剪片的时候，有院线经理问我票房定多少，我
说2亿吧，他们都表示有压力，但是后来我们组织了院线经理看片，看片后他们没再说
压力的事，而是跟我说了好几遍这片子好看，我觉得我应该有信心吧
7、建党伟业。在这样搞... 阅读全帖 |
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s*******g
发帖数: 285 | 3 爱，是种感觉，与优秀无关。优秀不是一个人必须爱一个人的理由，而在爱人的眼
睛里，被爱的人却是最优秀的。徐志摩在《海滩上种花》里说：“朋友是一种奢华：且
不说酒肉势利，那是说不上朋友的，真朋友是相知，但相知谈何容易，你要打开人家的
心，你先得打开自己的，你要在自己的心里容纳人家的心，你先得把自己的心推放到人
家的心里去。这真心或真性情的相互的流转，是朋友的秘密，是朋友的快乐。”爱是一
种信仰!我只能默默的对自己说，一遍一遍的说：“情这东西和经典一样，永远不会因
为时间而褪色，反而更显珍贵。
似乎早已过了花痴的年纪，如今，我可以淡淡的评论爱情。当然，爱情不是虚无的
东西。这种情感，就像自己的体重般真实。忽然想起来《大话西游》一个片段，在打斗
的时候，至尊宝独自一个人逃跑，紫霞看着他的背影，甜蜜的说：“他连逃跑都跑的那
么帅！”这便是有爱时候最真实的心态。爱是一种信仰，一种奇迹，但这奇迹，我无法
复述给你，因为无法诉说的就是爱。一定想要演示这样的心态，最美丽的文字和话语都
显得那样苍白浅显。我只喜欢把莫名的心情，写出只有自己能懂的文字，记录下那些寂
寞时刻的心情。就像喝一杯浓浓的茶，需要慢慢... 阅读全帖 |
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g*******k
发帖数: 172 | 4 1楼
心中有了决定，韩立自然不再识疑了，弄掌一翻转下姜姓老者
所赠玉简出现在了手中。
这一次，他不是参悟剑诀，而开始研究提炼飞剑之法。
上次已经匆匆看过一遍了，但是事关重大，韩立自然还要重新细读
一遍的。
没有多久，韩立将神念退出，双目微眯的沉吟起来。
照玉简上所说，要将飞剑中的杂质驱除干净，有三种方法都可以
做到的。
一种最简单，几乎不用任何夕物就可以做到。就是用体内的元婴
之火将飞剑中木属性以外的材料全都一点点的炼化干净。
此方法最为简单，也是危险最小方法
不过他现在的飞剑中各种材料早就已经融为一体，想要强行分开
再炼化掉，过程之长可想而知了。恐怕三四百年工夫，也不见得就能
成功了。而且在此期间”必须不停的催动元婴之火，自身修炼会大加
耽搁的。
如此长时间，韩立几乎第一时间就先放弃此方法了。
第二种方法，则是玉简中提供了一偏叫“九炎熔金决”功法，若是
肯搜集几种特殊的火属性丹药，然后闭关七八十年工夫，就可用此功法
外加丹药之力，将青竹蜂云剑中的杂质强行驱除掉。
不过此种做法危险性极大，还会将飞剑中的部分木属性精气一同... 阅读全帖 |
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n********n
发帖数: 8336 | 5 有一种错觉叫自由意志
康德的彼岸 2011-07-12 20:00
人生而自由，却无往不在枷锁之中。
——卢梭
一个人是能够做他想要做的事情的，但却不能拥有他想要的愿望。
——叔本华
人类究竟有没有自由意志？换个问法也许更通俗些：人类到底是生物化学、社会文化的
傀儡，还是不可预测、具有无限发展可能的能动主体？这个问题看上去很像哲学里的大
问题——虽然重要，但是忽略之也不影响正常的生活。更何况哲学家对这个问题的思考
似乎更适合于锻炼人的大脑而不是给出一个确切答案，所以长久以来自由意志研究总是
停留在形而上的层面之上。
但是就在近期，心理学家和生物学家（或者统称认知科学研究工作者）通过一系列的实
证研究对这个问题给出了相对易于理解、相对一致的研究结论，其中最重要三点就是：
自由意志是错觉；人对自由意志与决定论的关系的认识是存在边界条件的；相信自由意
志的错觉是更好的。
那么，难道人类真的没有自由意志吗？认知科学工作者究竟是怎样得出这些让人失望的
结论的呢？
自由意志是错觉？
加州大学旧金山分校心理系教授本杰明•李贝特（Benjamin Libet）和哈佛大学
心理系教授丹尼尔&... 阅读全帖 |
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a*******2
发帖数: 465 | 6 本帖最后由 悦音海螺888 于 2015-6-3 09:46 编辑
达真堪布宣讲于2015年极乐法会
为修持成佛要发殊胜菩提心！
为度化一切父母众生要发誓修持成佛！
为早日圆成佛道要精进认真闻思修行！
今天是极乐法会的第一天。极乐法会期间，我们主要修的是往生法。我们所用的《
阿弥陀佛修法仪轨》中，除了一些前行和后行部分，还有“阿弥陀佛修法极乐捷径”的
内容，这属于密宗的修法，此外还有每天都在念的“极乐愿文”。
《极乐愿文》有很多种，现在我们念的是乔美仁波切所著的《极乐愿文》。这个《
极乐愿文》是非常殊胜的，现在藏地每个寺院，每个修行人都在念。乔美仁波切是一位
非常殊胜、具德的上师，他的发心也非常清净，他所造的《极乐愿文》也有不共的加持
力。在藏地，大家都对《极乐愿文》有信心，我们也要对《极乐愿文》有具足的信心。
虽然它只是个愿文，但是包含了往生四因。显宗里主要讲的是往生四因，若是要往
生西方极乐世界，必须要具足四个因（四个条件）。这四个条件具备了，就能够往生西
方极乐世界；若是这四个条件不具备，就无法往生西方极乐世界。往生四因主要是佛在
《阿弥陀经》里讲的。
《阿弥陀经》云：“阿难，任... 阅读全帖 |
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a**u
发帖数: 287 | 7 我被扔进了监牢(一)
来美国5年，从来没有想到有朝一日能带着手铐走入美国的监牢，平时的小心做人
，胆战心惊的遵守美国当地的法律，最后有一天却换来了这样的结果，仅仅就是因为在
中国人看起来是一个很小的事情，却付出了惨痛的代价。
如果你是刚来美国的中国人，或者你是已经来这里很久的中国人，也许你现在没有
合法的身份，也许你现在有合法的身份，也许你已经有了绿卡，更也许你已经变成了美
国的公民。。。如果你觉得你自己骨子里还是中国人，那我的这个经验也许会给你个启
示，也希望每个在美国或者国外生活的中国人能以我的教训为戒，千万不要糊里糊涂的
被老婆扔进监牢。
本人来美后一直居住在加州，按后来公诉我的罪名，此次犯的是典型的“家庭暴力
”罪，法律代码是 422 e (轻罪) 在整个事件中，经历了36天梦魇般的生活，期间在法
庭出庭多次，最后因为自己的坚持走进陪审团(Jury) 审理程序。经过陪审团4天的折腾
，最后在陪审团判定： No
Guilty 时，自己没有笑更没有哭，因为这个时候什么样的结果对自己来讲都不是
重要的，因为寻求重要感觉的时候已经过去，我几乎已经麻木。从警察去家里逮捕我，
到法官当庭宣... 阅读全帖 |
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i******s
发帖数: 566 | 8 益西彭措堪布：
学佛人的三种不能诽谤、三种不能赞叹、三种不赞不谤
学佛者应当谨记：三种不能诽谤、三种不能赞叹、三种不赞不谤
下面三颂是语言方面取舍的教言。先讲一个故事：
《杂譬喻经》上记载，以前有只甲鱼遭遇枯旱，湖水干涸，不能到达有食物的水池。这
时有只大鹤来到旁边，甲鱼求它帮助，大鹤就把它衔住飞过都邑。甲鱼一直不肯沉默，
不断地问：“这是什么？”这样大鹤就开口回答，刚一开口，甲鱼就坠落地上，被人们
屠食。我们不注意自己的口舌，就和这个比喻一样，随意开口诽谤或赞叹，容易成为堕
落之因。
下面正式讲教言的内容。
我们首先要明白什么对境绝不能诽谤，什么对境绝不能赞叹，什么对境应当不赞不谤，
不加任何评论，然后按教言谨慎取舍。这些是因果上很重要的学处，如果取舍不对，单
单以自己的语言就会造下毁坏自他的恶业。语言上的取舍是一个大问题，这些方面一定
要学好，日常生活当中处处要谨慎。如果没有正知正念，一天以自己的口舌就可能造下
弥天罪业。
首先讲不能诽谤的地方：
不能诽谤有三种：
不谤众望所归者，不谤他人买卖物，不谤慈己善知识。
不能诽谤的方面有三种，就是不能诽谤众望所归的有德之士，不能诽谤他人买... 阅读全帖 |
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j**n
发帖数: 13789 | 9 博讯记者：云大侠，自从上两篇采访登出来后，很多读者就你文章中的一些观点提出了
自己的意见，我综合了一下，质疑最多的就是你提到给“六四”平反，你的推测还有什
么根据？
云飞扬：这个可以理解，正如我上次所说，过去20年里，从上面传出要重新评价“六四
”的风声不是一次两次了，而且，江泽民在1998年左右不但放出了风声，也在内部做了
一些准备工作。但最后仍然是竹篮打水一场空。叫狼来了太多次，大家都麻木了。我想
，也许把为“六四”平反改成“重新评价六四”更恰当一些。至于你又提到是我的“推
测”，问有什么根据，其实我想说的是，不是我的推测，而只是我听到了一些“根据”
，有些事不方便在这里说，你也知道，中国的事情很奇怪，如果提前泄露天机，很可能
会坏事，好事也变坏事了。不过，我可以补充一个证据，因为这个事很小，小到大家都
能够查出来，应该不算泄密吧。如果大家有条件的话，如果你是有“单位”的话，你不
妨去问一下单位的组织部门领导，问一下他们现在对上了年纪的干部的政审，是否从上
个月开始减少了一条内容。 (博讯 boxun.com)
博讯记者：那条内容是什么？
云飞扬：那条内容就是1989年之后的20年... 阅读全帖 |
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j*********s
发帖数: 158 | 10 别让气功神话卷土重来
甘肃省级卫生机构通过红头文件来推行真气、经脉等学问，不能不让人想起30年前气功
流行的时代，只是在今天，更多的人不再单纯地相信，而是当做一个笑话。尽管卫生厅
长再三申明只是为了弘扬传统文化，但是这些玄而又玄的事情，也实在难有当年的风靡
盛况。
方舟子说：“今天，很多气功、风水之类的说法被神化，固然和当前的社会环境有
关，但同时也是因为中国人普遍缺乏科学理性的精神。科学理性的精神是现代化国家的
基础，我们要实现现代化，首先要普及科学精神、理性思维，而做到这一点很难，也还
有很长的路要走。”
甘肃省卫生厅网站5月22日发布了一条《甘肃省医务人员真气运行学骨干培训班在
武山矿泉疗养院成功举办》的消息，称5月12日至20日有41名学员打通了任督二脉，学
员们普遍感受是通督后很兴奋，精力充沛，既往疾患明显减轻或痊愈，饮食、睡眠、二
便恢复到正常状态。
据报道，早在今年2月21日，甘肃省卫生厅就已经下发红头文件，号召全省医务工
作者学习运用真气运行法。此前已成立的甘肃省中医学院附属医院真气运行研究室，作
为培训基地。该文件要求各市、州卫生局、厅直单位等单位，认真组织人员参加师... 阅读全帖 |
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d******a
发帖数: 32122 | 11 上个世纪二三十年代的豫西，土匪蜂起，历经演变，还生出了镇嵩军这个时代畸形儿。
趟将是豫西土匪对自己的称谓，所谓“趟”指趟水过河，也就是摸着石头过河，混一日
是一日的意思。“趟”字过去是左足右堂，可惜后来简化字把这个形意俱嘉的字统统简
化为“趟”了。土匪自己封自己为趟将，当地老百姓可没那么客气，无论你是“大将军
”也好，“大都督”也罢，一律称其为“杆”，闹土匪就是“起杆”，土匪老大就是“
大架杆”，二头目就是“二架杆”。这个杆字是平声发音，这样才是标准的读法，如同
猪肝的肝字发音。杆在汉语中为旗杆之意，推究它怎么成了豫鲁皖一带土匪的代名词是
件很困难的事情，大嘴猜测与捻军有关，捻军有总坛分坛，分坛下有杆，这是其最基层
的组织。或许这架杆、起杆之词就如此演变而来。安徽的土匪没什么名堂，没山没水，
顶多也就是出几个蟊贼；山东的海匪厉害，可离我的话题太远，那都是吃海鲜的，与我
说的捞野味的不同。但山东的杆们也猛，敢抢津浦路的火车，还有刘黑七流窜华北，与
豫西杆有一拼。其实刘黑七那套是从捻军、白朗那里学来的，白朗打着反袁世凯的旗号
，历史方家把他列为一个绿林义士，大嘴嘴大，不敢胡说，尽管心里不乐... 阅读全帖 |
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N***1
发帖数: 698 | 12 http://www.popyard.com/cgi-mod/newspage.cgi?num=1237640&r=0&v=0
【八阕】郑重声明：本则消息未经严格核实，也不代表《八阕》观点。--[服务使用须
知]【八阕】一个劳动人民群众喜闻乐见的好地方:http://www.popyard.org
吁请重审“薄熙来案”
----许寒冰等致十八大全体代表的公开信
中国共产党第十八次全国代表大会
亲爱的同志们：
作为中国共产党党员，我们遵照党章赋予党员的权利，特在此致函党的最高权力机构--
--中国共产党全国代表大会，吁请在党的第十八次代表大会议期间，重审党的十七届中
央纪律检查委员会《关于薄熙来严重违纪案的审查报告》，重审第十七届中央政治局的
相关决议，重审第十七届七中全会的相关决议。
按照党章，党的全国代表大会是党的最高权力机关，它有权重审和修订党的一切文件、
一切案件和一切历史遗留问题。因此，党的十八大，也完全有权审查和检讨党的第十七
届中央委员会的路线、方针、政策、决议和案件。
刚刚由第十七届七中全会审议通过的《中共中央纪律检查委员会关于薄熙来严重违纪问
题的审查报告》，以及这个报... 阅读全帖 |
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j**n
发帖数: 13789 | 13 【 以下文字转载自 ChinaNews 讨论区 】
发信人: jnyn (hamster), 信区: ChinaNews
标 题: 云飞扬：胡温在十八大时的三种选择将决定中国命运/博讯独家
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Nov 10 20:26:20 2010, 美东)
博讯记者：云大侠，自从上两篇采访登出来后，很多读者就你文章中的一些观点提出了
自己的意见，我综合了一下，质疑最多的就是你提到给“六四”平反，你的推测还有什
么根据？
云飞扬：这个可以理解，正如我上次所说，过去20年里，从上面传出要重新评价“六四
”的风声不是一次两次了，而且，江泽民在1998年左右不但放出了风声，也在内部做了
一些准备工作。但最后仍然是竹篮打水一场空。叫狼来了太多次，大家都麻木了。我想
，也许把为“六四”平反改成“重新评价六四”更恰当一些。至于你又提到是我的“推
测”，问有什么根据，其实我想说的是，不是我的推测，而只是我听到了一些“根据”
，有些事不方便在这里说，你也知道，中国的事情很奇怪，如果提前泄露天机，很可能
会坏事，好事也变坏事了。不过，我可以补充一个证据，因为这个事很小，小到大家都... 阅读全帖 |
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W******2
发帖数: 1453 | 14 对于我来说，从小受共产党无神论文化教育多年，对于中国古代文化，特别是修炼文化
、玄学理论是白纸一张，认识这些文化还是在高中毕业以后的好些年才开始的。
大约是在九二年吧。禁书解禁以后，社会上便流行很多诸如占卦、风水、命理等书籍，
当然也不乏黄老、丹书之类。好奇心驱使着我也买了好些这类书籍，有时间就看，为了
达到驾轻就熟，有些还把它背下来，确实用了一番功夫。学过一段时间以后，就边学边
实践。哎，你别说，还真灵。占卜的方法有几种，我主要学了卦占和课占，起初只是给
亲朋好友占，后来名声出去以后，三里五村的人都找上门来。
欣喜之余，我便扩展了学习的范围，后来道家的、佛家的书我都看，详读过《周易参同
契通真译》和《太上老君碑文真解》，其中后一本书对我的启发很大，这是我走向修炼
的引路书。他并非是一部修炼的书，而是一部引导人们走進修炼的书。（它是由一个道
行高深的老和尚对安徽亳州老君堂碑记诗文五十六个奇异字進行诠释而得名。其中对第
一个字的解释使我对人体的结构有了一个大概的认识。第一个字是“身宝”，这个字，
包括其他的字没有任何一个经过此地的文人墨客能够叫出名来，并识其真意。老和尚的
解释是：“假身... 阅读全帖 |
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n****1
发帖数: 1762 | 15 ☆─────────────────────────────────────☆
going395 (山农) 于 (Thu Feb 20 03:30:39 2014, 美东) 提到:
班上有个很有名的ID, 有一句非常经典的名言, 那就是”五区什么都好, 但是一不小心
, 就…, 這一点真的很不好”. 每次读到這些话, 都会让我恨得牙痒痒的, 深深觉得
住在加州, 真是件很悲催的事.
想想看, 那个知名ID, 只要打开前门, 雪板一摆, 車道上就可以滑起雪來, 而南加這儿
, 却必需开一个小时的車, 才能到達滑雪场, 這是多么悲催的事.
再想想, 那个知名ID, 這个时候, 正坐在暖暖的壁炉前, 吃著烤紅暑, 一面欣赏後院两
尺厚的雪景,一面潛心研究化肥真经. 而南加这儿的农友们, 冬阳下, 却得戴上草帽,
在菜地里辛苦忙活. 生活品质的差异, 真是天上地下.
看看现状吧, 杯子正为疯长的玫瑰剪枝忙, 小裴正为产量泛滥的菜蔬愁. 而最可憐的老
四, 一桶一桶的牛油果, 送到左邻右舍, 南加农友, 大家见了他就像见了鬼一样, 紧闭
门窗, 坚不开门, 令他郁闷得连上來灌水都没了... 阅读全帖 |
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x5
发帖数: 27871 | 16 ☆─────────────────────────────────────☆
anoia (high estrogen man) 于 (Thu Dec 15 12:57:10 2011, 美东) 提到:
无论是体能，搏击，还是射击
但是如果是老美，小日本的摄影论坛，估计能拉出来不少能上战场的
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huangquanlu (上穷碧落下黄泉，两处茫茫皆不见) 于 (Thu Dec 15 12:58:11 2011, 美东) 提到:
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redskeleton (红骨架) 于 (Thu Dec 15 12:58:18 2011, 美东) 提到:
有军人在前，等需要这里的人拉出打仗，估计地球就没法住人了。。。
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anoia (high estrogen man) 于 (Thu Dec 15 12:58:43 2011, 美东) ... 阅读全帖 |
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d****4
发帖数: 50 | 17 【方舟子涉嫌抄袭剽窃】公示第一号（举报人：岳东晓）
作者 亦明
识别抄袭的方法与实际案例
岳东晓
2010/12/4
据亦明博士揭露，发表在《中国青年报》的《达尔文的兰花》是抄自Michel Raynal的
“预测的马达加斯加蛾子”一文。经亦明的逐句比对，确实是抄袭，连原文中三个惊叹
号都抄了。这事情不是小事。 《中国青年报》是具有重大影响的全国性日报，是中国
青年的喉舌。万一Michel Raynal控告《青年报》抄袭、侵权，那不是有损全中国青年
的荣誉吗？带着这种忧虑，我在网上搜索了《达尔文的兰花》，结果发现确实是方舟子
发表的。同 时，我注意到青年网友们还在论坛上传阅方舟子的另一篇文章， 题为《推
测出来的动物》，讲的是一名科学家预言在若干条件下存在一种真社群性脊椎动物，后
来在非洲找到了—是一种生活在地下的无毛的鼹鼠。这也确实是一件 有趣的事情。
在读了《达尔文的兰花》一文后，我发现方舟子的抄袭特征很明显。虽然是中文，他文
中的句子带有明显的西方语言的结构特征，诸如复杂的从句等等。而《推测出 来的动
物》的一文很多内容也具有非原生汉语的句法特征。当一个人把英文直接翻成中文的... 阅读全帖 |
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d********0
发帖数: 5142 | 18 ☆─────────────────────────────────────☆
Synix (坚持到底) 于 (Sat Jan 21 23:21:24 2012, 美东) 提到:
一国两制嘛,所以香港人没有义务讲普通话
其实这么多年香港人做的也不错了,他们的教学是英语的,传媒也是英语和粤语,普通话
完全是个人学的,但是香港人的普通话越来越好,所以不能太苛求
至于车厢里吃面,绝对是小孩父母的错.香港节奏繁忙,如果人人都在车厢里吃面就根本
没有时间打扫,那整洁的车厢环境就没有了,想把香港变成乡下么?
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yapple (稳似泰山共携手，陶然一笑友情深) 于 (Sat Jan 21 23:23:56 2012, 美东) 提到:
古人云，不知者不罪
这件事情完全没必要闹这么大的
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BenW (Ben) 于 (Sat Jan 21 23:24:23 2012, 美东) 提到:
你这典型的战风车。孔也没说车厢吃东西对... 阅读全帖 |
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x*****3
发帖数: 89 | 19 西游记完整贯穿了中国人文化根流的整个生态系统，所以跟着西游记走是没错的，能让
你游历一个完整的文明系统.....
第三十八回 婴儿问母知邪正 金木参玄见假真
(1） 无明之人 进退皆失据 (2） 乌鸡之国 (3） 乌鸡之王 (4） 算
PDF TXT订阅 PDF订阅 mp3播客 mp4播客
（1）无明之人进退皆失据
从故事中可以得知，婴儿指的是这乌鸡国太子，金木则是指孙悟空和猪八戒，孙悟空是
金公、猪八戒是木母，邪正分别指的是假国王和真国王，参玄是参的什么玄呢？从故事
中可以得知，是参的井底的玄，玄指的就是深井。
本来这乌鸡国的乌就是黑的意思，玄有深的意思、指井，也指黑色，并且黑中带红的颜
色。可以说，因为一时糊涂犯下大错的乌鸡国国王，被那妖道狠狠的推下玄关中、强迫
他参玄去了。
这皇帝在水里被拘三年，断乎没有参透自己的玄关死窍，只是怀着绵绵无绝期的恨意，
受了三年的苦罪。他本来是应该撒手人寰的、早乘金身、早登极乐的，因为一时的狂暴
无良，导致这其实大有因缘的无妄之灾。
如果他当初礼遇了文殊菩萨所变化的俗僧，那么五年前他应该就已经得道而去了。如果
他当时就圆满离去，那么，... 阅读全帖 |
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j*****6
发帖数: 1059 | 20 第七章 基督复临安息日会 （Seventh Day Adventist）
起源
一八三一年，美国纽约州一位浸信会牧师米维廉(William Miller)宣布，根据其对
圣经预言研究结果，基督将于一八四三年降临世界。到了那一年基督并未降临，米氏又
宣布次年十月廿二日必定降临，届时又未发生。米氏遂坦然承认错误，并与该运动脱离
了关系。但该运动其他从众，并不愿效法米氏知过而改的态度，其中尤以一位怀艾伦太
太(Ellen G. White)声称见了异象，知道基督确曾于该年日降临，不过并非临到"地上的
圣所"。在众人跟随之下，安息日会遂告产生。
安息日会成立以后，立即与其他基督教会隔离；一方面宣传自己的"特别真理"(如守
安息日，天上圣所，调查性的审判，及预言之灵等)，一方面定罪一切反对他们教训的人
，称他们为"巴比伦"，为接受"兽印记的人"。(启十三16~18)
发展
安息日会成立迄今不过百余年，但在全球拥有超过一百五十万的会众，牧师一万，
印刷厂四十余所，印行四百种刊物，每年出版六十种新书，他们在普世的福音广播课程
拥有学生三百余万名！
安息日会的教友励行十一奉献制度，是基督各宗派中平均捐... 阅读全帖 |
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j*****6
发帖数: 1059 | 21 第十章 中国大陆流行的异端与极端
半个世纪以来，中国大陆基督徒人数增长迅速，从一九四九年的八十多万到目前的
八千万左右，这一百倍的"爆长"是世界教会历史中所仅见。
但是信徒快速增长带来的难处是日愈严重的工人缺乏问题，受过正统圣经及神学训
练的工人更是少数。工人缺乏造成了一般信徒培育不足，圣经知识肤浅，及信心根基不
够稳固。因此当异端或极端之风吹到时，甚多信徒(甚至传道人)，不能分辨真伪，应风
而倒，被异端掳去。这实在是令人痛心的事。
中国本土的异端、极端与偏差往往只有一线之隔，因中国大陆特殊的宗教环境-人们
只有心里信教的自由，没有公开传教的自由，使得传福音动力强的教会必须隐秘地进行
，失去了与其他教会彼此交流与互动机会，成为偏差、极端及异端形成的温床。但是这
些走岔路的各门各派中也有不少归正的情形，我们应当靠主的话努力夺回弟兄们的心，
归回真道，而不仅是定罪他们。
所谓异端与极端，其分别如下：
异端：在信仰与真理及教义上有基本性的错误(例：东方闪电派创办人自称为"女基
督")。
极端：基本性的教义与真理没有问题，但过份偏重或强调某一部分真理或观点，以
致失去平衡及福音的整全性(例：极... 阅读全帖 |
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z*****n
发帖数: 633 | 22 大慧。若覆彼真识，种种不实诸虚妄灭，则一切根识灭。是名相灭。
大慧。相续灭者。相续所因灭，则相续灭。所从灭，及所缘灭，则相续灭。大慧。所以
者何。是其所依故。依者谓无始妄想薰。缘者，谓自心见等识境妄想。大慧。譬如泥团
微尘。非异非不异。金庄严具，亦复如是。大慧。若泥团微尘异者，非彼所成。而实彼
成。是故不异。若不异者，则泥团微尘，应无分别。如是大慧。转识藏识真相若异者，
藏识非因。若不异者，转识灭，藏识亦应灭。而自真相实不灭。是故大慧。非自真相识
灭。但业相灭。若自真相识灭者，藏识则灭。大慧。藏识灭者，不异外道断见论议。
如何恢复真识
佛又说：“如果要恢复本来真识的自相（如来藏识的真相）。只要先消除能接受习气熏
染的虚妄分别事识的作用，那一切身心的根识自然消除，这样就是灭了识相。”
（故知要不着相，首先就须消灭分别事识的作用，也就是说：首先须灭掉思惟分别的意
识，这正是其他经典所谓的“空此一念”的道理。但勿误解没有了分别意识，就等于木
石的无知，须知分别意识，只是由真识转相的第八阿赖耶识中间的一种作用。分别意识
灭了，才能见得到如来藏包含宇宙万有之机的真面目。下文就是佛对“识灭”作进一... 阅读全帖 |
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Y**u
发帖数: 5466 | 23 益西彭措堪布：
学佛人的三种不能诽谤、三种不能赞叹、三种不赞不谤
下面三颂是语言方面取舍的教言。先讲一个故事：
《杂譬喻经》上记载，以前有只甲鱼遭遇枯旱，湖水干涸，不能到达有食物的水池。这
时有只大鹤来到旁边，甲鱼求它帮助，大鹤就把它衔住飞过都邑。甲鱼一直不肯沉默，
不断地问：“这是什么？”这样大鹤就开口回答，刚一开口，甲鱼就坠落地上，被人们
屠食。我们不注意自己的口舌，就和这个比喻一样，随意开口诽谤或赞叹，容易成为堕
落之因。
下面正式讲教言的内容。
我们首先要明白什么对境绝不能诽谤，什么对境绝不能赞叹，什么对境应当不赞不谤，
不加任何评论，然后按教言谨慎取舍。这些是因果上很重要的学处，如果取舍不对，单
单以自己的语言就会造下毁坏自他的恶业。语言上的取舍是一个大问题，这些方面一定
要学好，日常生活当中处处要谨慎。如果没有正知正念，一天以自己的口舌就可能造下
弥天罪业。
首先讲不能诽谤的地方：
不能诽谤有三种：
不谤众望所归者，不谤他人买卖物，不谤慈己善知识。
不能诽谤的方面有三种，就是不能诽谤众望所归的有德之士，不能诽谤他人买卖的物品
，不能诽谤慈悲自己的善知识。
①不谤众望所归者：... 阅读全帖 |
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d*******r
发帖数: 3875 | 24 【清】栖云山素朴散人悟元子刘一明 著
修真九要序
修真之道乃天下第一件大事，亦天下第一件难事。以其至大至难，古人皆谓之天
下希有之事。是事也，非深明造化、洞晓阴阳，存经久不易之志，循序渐进者，不能行
之。
后世学人，不究此事为何事，未曾学道，即欲成道；未曾学人，即欲作仙。无怪乎
修道者如牛毛，成道者如麟角也。
予自幼慕道，未遇正人，不辨是非，乃乱乃萃，几乎受害。幸逢吾师龛谷老人，略
闻香风，始知自己从前之错，亦知天下道人大半皆错。因述吾师之意，提其修真纲领，
总为九条，名曰修真九要。其法由浅及深，自卑登高，为初学之人作个梯级。不论学道
修道，依此九要，循序而入，终必深造自得，且能识的盲师明师，辨得邪道正道。纵不
能行此天下希有之事，亦可以知有此天下希有之事，庶不至空过岁月，虚度一生矣。
时大清嘉庆三年岁次戊午菊月九日
栖云山素朴散人悟元子刘一明自叙於自在窝中
勘破世事第一要
吁嗟！人生在世，如梦幻泡影，百年岁月，瞬息间耳。无常一到，纵有金穴银山，
买不得性命；孝子贤孙，分不了忧愁。若不及早打点，临时手忙脚乱，阎王老子不肯留
情，一失人身，万劫沉沦。有志于道者，须将这个关口急急打开，方有... 阅读全帖 |
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G**W
发帖数: 1865 | 25 索达吉堪布依簫平實先生著作而開示：断我见的两种勘验方法,
從堪布能依簫平實著作而開示断我见的勘验方法, 末學於此讚嘆堪布的智慧,
雖然堪布為了其宗派之名聞利養而不能公開贊許正覺同修會法義之正確性, 其世間法不
得不為之顧忌可以理解.
索达吉堪布：断我见的两种勘验方法
http://blog.fjnet.com/lychsh/200812/t20081208_95889.html
lianhuasheng的新浪博客
所谓我见，略述如下：一者，断续分别我见，即是声闻法中初果人所断之我见也。谓如
凡夫、外道之误认意识心为常住不断法者，皆属我见未断之人；或谓南传佛法中错悟二
乘菩提者，同以种种变相境界之意识心作为涅盘心者，即是声闻法中未断我见之人；或
谓大乘法中同以种种变相境界中之意识心（譬如长久安住於一念不生境界中之离念灵知
、或如前念已过後念未起中间之短暂离念灵知、或如清清楚楚明明白白的觉知心等），
作为第八识真如、如来藏者，皆是大乘法中未断我见之人也。云何谓此为我见未断之凡
夫？
谓佛於四阿含中说：“一切粗细意识皆意法为缘生。”意识是意根与法尘为缘方能出生
之法，是有生必灭之法，堕於意识... 阅读全帖 |
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s****e
发帖数: 98 | 26 2011年，我们面临好多的无奈选择。2011年，我们经历好多进退两难的纠结事。这些“
选择”给我们留下了想象和思考空间，让人深思。(见2011年12月9日人民网)
2011 年，我们面临好多无奈选择老人，扶还是不扶?生病，看还是不看?食品，真还是
伪劣?良知，有还是沦陷?学校，上还是不上?油价，稳还是暗涨?晒族，福还是祸根?家
暴，忍还是抵抗?2011年，我们在夹缝中寻求活法住房，买还是不买?医院，爱还是不爱
?北广，逃还是固守?汽车，要还是不要?猪肉，吃还是不吃?批评，删还是保留?发言，
信还是不信?过年，回还是不回?
住房，买还是不买?
一年来，“降价”、“降价”，喊声不断。2011年底开始，还真开始降了。相比前几年
，确实微降了些许。然而，感觉还是像“雾里看花，水中望月”，不知道那家明降，那
家暗升?有人问，房价还会降吗?再涨起来么办?然而，已买房的人则更纠结了，当初以
高房价预订，目前还未拿到钥匙，“差价”谁来埋单?若不退 “差价”，退房再买房，
算不算“违约”?总之，有好多好多的问题困绕着人们。话又说回来，房子本身就是商
品，价格有升有降属于正常现象，这也是健康的市场规律。当... 阅读全帖 |
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v****o
发帖数: 978 | 27 解剖孕妇
自述人: (日)种村一男（指挥班长、上士）
１９４３年５月，五九师（师长细川忠康中将）五四旅（旅长长岛勤少将）步兵一一一
独立营（营长坂本嘉四郎中校）在山东省莱芜县和章邱县交界一带进行“清乡扫荡”时
，我们连一个支队和营部分别行动，见人就杀，见村庄就骚扰破坏。由於天天这样破坏
与行军，士兵们的脸都变黑了，满是黑垢的衬衫和沾满尘土的制服也都破了，肩膀上背
着掠夺来的衣服、布匹、鞋和鸡等小山样的杂物，瘸着腿，耷拉着脑袋，瞪着眼睛四下
查看。当我们到达大王义附近一个村庄的时候，刚过中午十二点。
“把武器、弹药、物资都集中起来！”支队长村越下达了命令。士兵们拖着两条疲劳
的腿，争先恐後地跑进村庄。挨家挨户地把门踹开，把缸、桌子都弄翻了，砸坏了。“
都藏到哪里去啦？！”士兵们一边叫喊，一边敲地面、捅天花板。把整个村子搞得乌烟
瘴气，破坏得乱七八糟。
“咳，这家算都翻遍了，什么东西也没有。”士兵们慌慌张张吵嚷着。我咬牙切齿地
对他们喊了一声“好啦，到下一家去！”就带头从这家闯进另一家。
“他妈的，这家也是什么东西也没有！”我疯狂般地哔啦一声把地上放着的瓦盆踢翻
，盆煮的草叶... 阅读全帖 |
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c****x
发帖数: 6601 | 28 陈真 2015.09.15.
有些事，说到心里的痛。
虽然早在1987-1988年就两度想退出民进党，但真正退党是1994年的228这一天。创党头
两年，一些人慰留我，叫我别退党，以免打击士气。 1994年就没人鸟我了，退不退党
纯粹是我家的事。尽管退了党，但在我1997年出国前，仍然偏绿(虽然我的选票，除了
陈定南之外，几乎全数投给无党籍或国民党，因为绿的总是推出一些品性不端的混蛋乃
至人渣级候选人)。
出国时，不少朋友说要给我饯行，但因羞于社交而大多拒绝，但我却和工作单位里的一
位我所尊敬的心理师，在路边小吃店吃了一顿告别饭。我没想到，此去一别18年，从此
就没再见过面。出国后，她写来一些信，我一封都没有回，但我始终留意她的处境。
在那顿告别饭之中，她问我，为何想出国？以及将来回国后想做什么？对于第一个问题
我没回答，因为我的答案恐怕太抽象了。我很难告诉她，我之所以想出国念书，纯粹是
因为想了解为何1等于1？为何世上总有些东西存在，而非空无一物？为何有了1，逻辑
上就有了2, 有了3, 有了4, 有了5, 6, 7,8, 9, 10, 11....等等一整个数字系统？有
没有可能当... 阅读全帖 |
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c****x
发帖数: 6601 | 29 朱伟珏：一种揭示教育不平等的社会学分析框架
http://www.ias.fudan.edu.cn/News/Detail.aspx?Cid=2594&Pid=195
——布迪厄的文化再生产理论
提要：被称为文化再生产理论的布迪厄教育理论在社会学与教育学领域内占据着独
特的地位。它既不同于以往那些以社会流动理论为依据、强调行动者主观能动性的教育
理论，亦不同于以阶级与阶层理论为基础的客观主义教育思想，而是一种揭示现代学校
教育不平等的社会学分析框架。布迪厄认为学校教育不是一种铲除社会不平等的制度。
相反，它是一个以“遗传”的方式生产和再生产社会不平等并使此类不平等正当化和永
久化的重要手段。此外，教育的不平等也并非仅仅取决于经济因素，而是各种因素共同
作用的结果。而且在诸多因素中，文化起到了至关重要的作用。布迪厄指出，如今文化
障碍和经济障碍（有时甚至比经济障碍更难逾越）已共同成为生产与再生产社会阶层以
及社会不平等的核心要素。他的这一极具冲击力的主张尽管在西方学术界和思想界引起
了激烈而广泛的争议，但以文化再生产为基础的布迪厄的教育理论却作为“一种最富启
发性的方式”（吉登斯... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 30 当今世界，有些逻辑真奇妙
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时间：2018-02-14 10:13
•来源： 察网
•作者： 张志坤
•浏览：673
评论： 0
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“国际社会”流行如下几种挺奇怪的逻辑，奇怪逻辑之一：朝鲜必须放弃它的核武器，
美国必须强加它的核武器；奇怪逻辑之二：对朝鲜，要禁止进口石油;对委内瑞拉，要
阻止出口石油；奇怪逻辑之三：沙特王国要求叙利亚进行民主改革。
当今世界，有些逻辑真奇妙
“不是我不明白，这世界变化快”。这是一句过去曾相当流行的市井俚语，引起过很多
人的共鸣。现在，因“变化快”而造成“不明白”的事情固然还很多，但更让笔者大惑
不解的，是一些相当奇怪的国际政治与战略逻辑，如果说，“变化快”曾经诠释我们对
眼下世界的某种困惑的话，那么，现如今“逻辑怪”的现象则强有力地证明，我们所面
对的世界“真奇妙”。
笔者做了一点简单的列举，以为“国际社会”流行如下几种挺奇怪的逻辑
奇怪逻辑之一：朝鲜必须放弃它的核武器，美国必须强加它的核武器
很长时间以来，“国际社会”都全力施压、甚至威胁动用军事手段... 阅读全帖 |
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x*******u
发帖数: 107 | 31 英国退役军人：法轮功是种高尚的理想吗？
核心提示：网友Virtuarat是居住在英国汉普郡（Hampshire）的一名老兵，曾在英
国军队服役22年，以上士军衔退役。退役后，从事老年护工工作，其余时间用于写作。
2014年8月17日，他在自己的博客（Virtualatheist.com）上发表了一篇题为《法轮功
是种高尚的理想吗？》的博文。文章引述了一名法轮功信徒约翰·普拉特（John Pratt
）在推特网上与其他网友的论战言论。Virtuarat通过在网上对维基百科、中国政府对
法轮功的定性、英国《独立报》的报道、美国反邪教专家的观点等各方面的素材，分析
并总结了法轮功所谓“真、善、忍”和其头目李洪志的本质，有利批驳了约翰·普拉特
的言论，并得出法轮功是个不折不扣邪教的结论。
Virtuarat
维基百科是这样说法轮功的：法轮功（或法轮大法）是种精神修炼，它是由冥想和
气功功法融合一种道德哲学而成，其核心是真、善、忍。尽管也纳入了从道教传统吸收
过来的成分，但它强调道德和德行的培养，被认为属于佛学流派的气功修炼。通过端正
品行和冥想修炼，法轮功练习者渴望获得更健康的身体，最终... 阅读全帖 |
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x*****i
发帖数: 1329 | 32 “如果我不是亚历山大，那我宁愿是戴奥真尼斯。“——亚历山大
亚历山大大帝：
亚历山大大帝【Alexander the great（公元前356－前323年）】，古代马其顿国
王，亚历山大帝国皇帝，世界古代史上著名的军事家和政治家。他足智多谋，在担任马
其顿国王的短短13年中，以其雄才大略。东征西讨，先是确立了在全希腊的统治地位，
后又灭亡了波斯帝国。在横跨欧、亚的辽阔土地上，建立起了一个西起希腊、马其顿，
东到印度河流域，南临尼罗河第一瀑布，北至药杀水的以巴比伦为首都的庞大帝国。创
下了前无古人的辉煌业绩，促进了东西方文化的交流和经济的发展，对人类社会的进展
产生了重大的影响。
山不走到我这里来，我就到它那里去－－亚历山大大帝；
把世界当作自己的故乡－－亚历山大大帝；
把财富分给别人，把希望留给自己，她将带给我无穷无尽的财富－－亚历山大大帝
当正义之剑挥出之时，听到作恶者的哭嚎是必然的! ——亚历山大大帝
狮子率领的羊群战斗力远胜由绵羊率领的狮子 ——亚历山大大帝
战胜恐惧，就能战胜死亡——亚历山大大帝在高加米拉大战之前
亚历山大大帝文武全才，少年求学于亚里士多德门下， 横扫天... 阅读全帖 |
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b*****9
发帖数: 8922 | 33 ☆─────────────────────────────────────☆
Ziheng (开荒牛) 于 (Sat Aug 21 16:39:09 2010, 美东) 提到:
原因很简单。美国要领先，在科技上必须是领跑者，创新一个新的增长点所需的时间比
学习要慢的多。美国尽管不断创新，全世界也在拼命学习和追赶。逐渐接近美国是个必
然趋势。除非老美在世界各地不断制造麻烦来延缓这个趋势。老美也一贯这么做的。
罗嗦一句这次的金融危机。就是新的增长点没找到之前。房地产成了救命稻草。结果。
。。杯具。
如中美不开战。对普通民工来说，将来生活在美国的好处可能只剩下制度和环境的完善
。别的就不要想啦。
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salvinorin (salvinorin粉丝) 于 (Sat Aug 21 16:41:53 2010, 美东) 提到:
"如中美不开战。对普通民工来说，将来生活在美国的好处可能只剩下制度和环境的完善
我觉得这很重要。人不是猪，猪吃饱了就行了，人不行。
☆────────────────────... 阅读全帖 |
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q******7
发帖数: 1255 | 34 【 以下文字转载自 RuralChina 讨论区 】
发信人: biliantian (碧连天), 信区: RuralChina
标 题: lol，真屌丝和高富帅的区别～～
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Jun 5 16:15:36 2012, 美东)
转载的啊，不要找我算帐～～
1.电子产品——相机
真屌丝会研究各种相机的性能 品牌等等 。聊天的时候能说的头头是道。
而高富帅甚至不知道自己的尼康是什么型号。
真屌丝对电子产品研究非常深入，经常嘲笑那些只知道索尼的高富帅是暴发户
并且夸夸其谈，例如奥林巴斯相机的各种历史，价格等等
而高富帅从来不研究电子产品——都是直接买来用。
2.服装——牛仔裤
Calvin Klein Jeans是一个总所周知高富帅喜欢的品牌，CK牛仔裤也因其版型漂亮
，品质高端而闻名全球。很多真屌丝为了伪装，偶尔也会拿积攒下来的血汗钱买一条CK
的牛仔裤。不过还是有硬伤的，你会发现真屌丝买的CK几乎都是打折货。
高富帅买这类服装的时候和真屌丝最大的区别就是心态。如果有人问起买了什么，
高富帅会回答买了条裤子。 而真屌丝会说，“Calvin Klein... 阅读全帖 |
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s******n
发帖数: 2279 | 35 http://sports.sina.com.cn 2011年02月09日09:38 东方体育日报
文/沈坤彧
听谢晖说话，有时候真是面红心跳。他批判一个人一件事，完全不留情面的。我拿
着一支笔，几次三番犹犹豫豫地停下来，“这个可以写吗那个可以写吗”地问，“写，
照我说的写，怕什么？”他满不在乎。
我们的摄影记者拍完照片坐下来，当时正聊到他做股东的健身房。他得意地说起最
近新签了吴尊做形象代言人，我问，“吴尊是谁？”摄影小姑娘立刻做了回答，并随口
加了句评价，“就是长得太漂亮了。”谢晖一听便冲她开火：“这就是典型的中国人的
思维，什么叫太漂亮了？中国人的妒忌心理就是这样的，非要把人家往下拉，拉到和自
己平等的位置……”他倒不是故意针对谁，可是人家小姑娘多少有点尴尬。
谢晖的愤青，原本已经领略，这次更表露无遗。说到激动处，拿起自己那只厚重的
JPG皮夹“啪”地往桌子上砸下来，震得旁边一套下午茶的茶具“锵锵哐哐”地响。我
当时正俯身在台面上记得全情投入，不禁惊叫一声，他轻声说句抱歉。
采访谢晖真是最自由无拘束的经历，可以百无禁忌地提问，不管脑子里的念头怎样
天马行空，他总能接得上。
如... 阅读全帖 |
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r******y
发帖数: 9892 | 36 《真夜中的岚》是日本电视台（NTV）于2001/10/03-2002/6/12放送的一档深夜节目，
不同于一般的旅行节目，它大概没有壮丽绝伦的风景，也没有琳琅满目的风味小吃，独
特的魅力在于它揭开深夜中沉睡的日本都市和乡村的面纱让你一窥平时难以目睹的景致。
节目的进行方式是由1999年出道的杰尼斯偶像组合岚的五名成员以接力的方式从南到北
纵贯日本进行深夜的冒险。每一棒都以坐上北行末班电车为开始，坐到自己选择的车站
下车后以自行车为移动方式在附近进行探险，天亮时即结束冒险，到达冒险结束时附近
的车站作为下一棒的起点。除开自行车和一张末班车票，他们只能随身携带一个背包装
有手电相机等旅行必备品，没有钱也没有地图（但可以使用当地公众场所的地图），只
有500毫升饮用水，雨雪无阻。虽然有摄像的staff跟随，但只能远远地跟拍，非紧急事
态不能提供帮助，所有情况都靠冒险者自己想办法解决。他们在节目中也的确遇到过种
种危险的情况，年龄最大的队长大野智就曾经在一个城市下车却打听到这里前两天刚发
生过深夜的抢劫杀人事件而嫌犯仍在逃；樱井翔半夜登上一个废弃25年有蛇出没的无人
岛；相叶雅纪不得不混入不良... 阅读全帖 |
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t***a
发帖数: 45 | 37 就在韩立回到云城，并大摇大摆进入了城门之时。
远在不知多少万里外，魔金山脉潮湿阴寒的某处沼泽中，一名一身黑色长袍，相貌
黝黑的丑陋大汉，.正盘坐在某块翠绿异常的石块上，.闭目调息着。
随着大汉的下呼一吸间，附近的淡黑色魔气，围着大汉盘旋飞舞藉，仿佛有了灵性
一般。
丑陋大汉显然在修炼什么神妙功法，并且入神之极的样子。
不知过了多久后，大汉深吸一口气，一张口，将附近盘魔气全都一下吸入腹中，然
后露出一丝满意之色的睁开双目。
但是目光随意苗四下一扫后.，而上表情在下一刺，顿时凝固不妨了。
因为就在离其不过丈许远地方，一名雪白长白裙，双足**的黑
女子，正笑吟吟的望过来。
此女也许长的并非天姿国色，嘴巴甚至稍大一些，但是那一对泠策如星的晶眸，笔
直仿佛玉雕般的琼鼻，塞雪的娇嫩肌肤，足以让其风婆，远胜尘世间的那些所谓“仙子
”。
“圣祖大人!黑鳄拜见大人。"丑陋大汉一看清楚女子真容后··
未惊失色下，竟马上从石头上一滚而下，冲女子大礼参拜。
这大汉正是那头刚刚进价成功的黑渊鳄。
当日他虽然追上了彦姓... 阅读全帖 |
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c****t
发帖数: 19049 | 38 第三十八章 幻光符
深夜，一颗夜明珠用一小团冰丝蛛的蛛丝悬挂在魏索小屋里石桌的上方，将不大的石屋
照得透亮。
闪着晶润光泽的金丝符笔在符纸上如同游鱼一般流畅的滑动着，突然之间一个勾勒，提
了起来，整张朱红色的符纸上红光一闪，上面全部的符纹似乎一下子流动了起来，一张
一阶火球符顺利的炼制完成。
“这金丝符笔真是好东西啊。”
魏索捏着这张新炼制完成的火球符和之前炼制的火球符比对了一下，发现非但用金丝符
笔新炼制的火球符上的符文显得更为柔和平滑，就连火球符上的火炎气息，都要略微浓
厚一些。
火球符的品质一高，施放时的威力也会相应的提高一些。
这个时候旁边的一张石桌上已经放了七张用金丝符笔炼制的火球符，加上魏索手里的这
张，魏索这次已经连续炼制了十张火球符，其中只炼坏了两道，成功率已经超过了八成
，而且这次就算炼坏，也只是细微之处略有残次，没有出现直接烧起来的情况。
石屋里头，靠墙的位置放了一个新的铁架子，里面放着不少密封的瓶瓶罐罐，装的都是
有用的火蝎血。
很是满意看了一眼手里的金丝符笔和新炼出来的火球符之后，魏索从怀里掏出了那个绣
着宝花花纹，看上去十分精致的黄色纳宝囊，随着他的一股紫蒙蒙... 阅读全帖 |
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C*****e
发帖数: 367 | 39 【 以下文字转载自 Church 俱乐部 】
发信人: CCBible (神同在圣经), 信区: Church
标 题: Re: 圣经护教学的基本架构
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Apr 25 13:16:07 2012, 美东)
第十三课 为真道争辩（3）
第十三课 为真道争辩（3）
在上一节课中，我们所考察的是如何回答非基督徒经常提出的一些反对意见。在对世界
的看法上，在主张人对信仰的需要上，不信者也是常有异议的。在本节可中，我们考察
在这两个方面的护教问题。
一． 关于世界的反对意见
世界的本原和命运，是大多数人都关心的问题。基督徒对此有清楚的立场，必须加以辩
护。在这些问题上，即使从不信者自己的标准来看，他们所知道的也非常有限；但这幷
不是说，他们已经作好了接受基督教的准备。
1． 世界的本原
圣经关于创造的教义，对基督教来说是至关重要的。自从达尔文的时代以来，各种形式
的进化论是科学思想的主要信条。结果，在创造与进化的问题上，基督徒和非基督徒经
常起争议。不管具体形式如何，不信者的质疑总是如此：“既然证明进化论是真实的，
我为什么还信基督呢？”（1） 据理力争
... 阅读全帖 |
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a**u
发帖数: 8107 | 40 ☆─────────────────────────────────────☆
augustina (augustina) 于 (Wed Mar 10 18:32:20 2010, 美东) 提到:
不常来这个版，偶尔来一下常常撞见一些让人心惊肉跳的骂人帖，觉得跟这个版的
主旨很不相符。我觉得主要的原因是有些人把所谓大小乘做了本质主义的解释，好像两
千多年来，这两个乘都不曾发展变化过。我最近读了一些书，跟大家念叨念叨，也许会
有一些帮助。（本文中的“小乘”指的的是产生在大乘以前的主流佛教，仅仅为了方便
用此词指代。）
中国的佛教自称“大乘”，中文佛经中有很多对“小乘”的批判。但我们必须知道
这只是一面之词，如果我们把这一面之词当真理或事实，肯定有偏颇。比如说，很多人
以为“菩萨”是大乘才有的，其实在上座部的经典（也就是巴利文佛典）里，“菩萨”
一词出现了无数次。更有一部Buddhavamsa，“佛史”,讲述了释迦之前的24个过去佛，
在前世给作为“菩萨”的释迦受记（prediction)的故事。这听上去就有一点大乘的味
道了。再比如，大乘说小乘不懂得慈悲，只自己修行... 阅读全帖 |
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K*****k
发帖数: 1611 | 41 简单的讲是不是就是“真理”？
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百度的：
真如是个佛教术语。一般解释为不变的最高真理或本体。由于佛教各派解释不同，真如
的分类也各异。例如《佛地经论》卷七举出一切法真如发挥法空无我、实性无颠倒性等
教义，提出两种真如（生空无我、法空无我）、三种真如（善、不善、无记）乃至十种
真如
维基的：
真如（梵文：Tathāta, Bhuddhatathāta）佛教術語，意思是世界的真實本質。
佛陀住世時亦自稱「如來（Tathāgata）」。
《成唯識論》卷九：“‘真’，謂真實，顯非虛妄；‘如’謂如常，表無變易。謂此真
實，于一切位，常如其性，故曰真如……此性計是唯識實性。”
真如，一般解釋為絕對不變之“永恆真理”或宇宙本體。
真如，亦意譯“如”、“如如”；意為宇宙萬物的真實本質，真實性相。
早期佛經譯籍將“真如”譯為“本無”。甚至創造出一個“本無宗”來。
佛教不同的經典，對“真如”，也有不同的翻譯方法。不同的學術流派，對“真如”也
有不同角度的詮釋。譬如，譯作“真實”、“實相”、“實際”、“實性”、“佛性”
、“真性”、“性空”、“法性”、“法界”、“法身”、“... 阅读全帖 |
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l***o
发帖数: 1111 | 42 大佛顶首楞严经卷第六
四种决定清净明诲
佛告阿难：汝常闻我毗奈耶中，宣说修行三决定义。所谓摄心为戒，因戒生定，因
定发慧，是则名为三无漏学。
阿难，云何摄心，我名为戒？若诸世界六道众生，其心不淫，则不随其生死相续。
汝修三昧，本出尘劳。淫心不除，尘不可出。纵有多智禅定现前，如不断淫，必落魔道
。上品魔王，中品魔民，下品魔女。彼等诸魔，亦有徒众，各各自谓成无上道。我灭度
后，末法之中，多此魔民炽盛世间。广行贪淫，为善知识，令诸众生，落爱见坑，失菩
提路。汝教世人修三摩地，先断心淫，是名如来先佛世尊，第一决定清净明诲。是故阿
难，若不断淫，修禅定者，如蒸沙石，欲其成饭，经百千劫，只名热沙。何以故？此非
饭本，沙石成故。汝以淫身，求佛妙果，纵得妙悟，皆是淫根。根本成淫，轮转三途，
必不能出。如来涅槃，何路修证？必使淫机，身心俱断，断性亦无，于佛菩提，斯可希
冀。如我此说，名为佛说。不如此说，即波旬说。
阿难，又诸世界六道众生，其心不杀，则不随其生死相续。汝修三昧，本出尘劳。
杀心不除，尘不可出。纵有多智禅定现前，如不断杀，必落神道。上品之人，为大力鬼
；中品则为飞行夜叉、诸鬼帅等；下品当为地... 阅读全帖 |
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a*******2
发帖数: 465 | 43 《二规教言论》讲记（三）[略讲]
为修持成佛要发殊胜菩提心！
为度化一切父母众生要发誓修持成佛！
为早日圆成佛道要精进认真闻思修行！
今天接着讲《二规教言论》。
无食空腹之痛苦，等同无誉之意苦，
何人若有名誉德，彼之财食如泉涌。
“无食空腹之痛苦，等同无誉之意苦”:没有吃没有穿，这些是身体上的痛苦；没
有名誉，得不到他人的尊重，这些是心灵上的痛苦。其实，有钱没钱，有家没家都是痛
苦的。凡夫都有强烈的欲望，都有很多的所求，才有这些求不得苦。有些遭受身体上的
痛苦，有些遭受心灵上的痛苦。
看起来没有吃的、穿的，连基本的生活条件都不具备的人，比如乞丐、残疾人等，
我们会觉得他们很可怜、很痛苦，实际上那些有权有势的人更痛苦。因为他们追求的是
名誉，他们所感受的是心灵上的痛苦。其实，追求财富、追求名利等等，越有越觉得穷
。我们这边就有很多这样的人，虽然有很多钱财，生活条件也是比较不错的，但反而越
吝啬、越觉得穷。
我有一个表哥，我们两个从小很要好，他以前什么也没有的时候特别大方，经常招
待别人，去外边吃饭都是他付钱。后来做买卖赚钱了，特别有钱，这个时候反而舍不得
了，甚至舍不得为自己花。
其实人... 阅读全帖 |
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k*****e
发帖数: 22013 | 44 【 以下文字转载自 Joke 讨论区 】
发信人: acidia (acidia), 信区: Joke
标 题: Re: K！我原来还真以为非诚勿扰是老中的原创 ：）
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Jan 3 22:39:09 2012, 美东)
没看过过戏剧模式？
写不出新花样的
36种剧情模式
在电影艺术诞生100多年前的18世纪末期，意大利戏剧家卡洛·柯齐查阅了大量
古代戏剧作品，得出结论：世界上的一切戏剧剧情，都可以归纳为36种模式。遗憾的是
，他没有一一指出这36种剧情模式。
20世纪初期，法国戏剧家乔治·普罗第又作了一次有益的尝试，他研究了1200
余部古今戏剧作品，找到并列出了36种剧情模式。乔治·普罗第的36种剧情模式与卡洛
·柯齐所说的36剧情模式显然有不尽相同之处，但他依然自信地认为，古今所有的戏剧
剧情都不会超出这36种模式。
近一个世纪过去了，普罗第由戏剧作品归纳出来的36种剧情模式，依旧在西方
广为流传，特别是在美国电影界，被认为是电影编剧的必读教材。在中国，早在20世纪
上半叶，洪深先生就向国人翻译介绍... 阅读全帖 |
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b*****t
发帖数: 9671 | 45 你见过这43种歪理和不会说理吗
徐 贲
1、就是不说理：
说理的首要前提是愿意说理。有的人不说理,不只是因为不知道怎么说理,而且更是因为
仗着有权、有钱、有压制别人的手段,根本就不愿意讲理。这种极端强梁、霸道、暴力
的非理性,已经超出了话语讨论本身的范围。讲理的弄不过不讲理的，说正经道理的弄
不过讲蛮理的，再怎么说理，也是白搭。如果这成为现实，社会也就会陷入一种普遍的
非理性、无是非状态。
2、“事实”和“看法”不辨：
“事实”是公认的知识,而“看法”只是个人的看法。任何看法、想法都不具有自动的
正确性,都需要证明其正确性。证明也就是说服别人,清楚地告诉别人,为什么你的想法
是正确的,理由是什么。
“客观事实”与“个人看法”之间有两种辨认方式。第一,人们可以共同确认“事实”
是否确切,例如,中国是一个亚洲大国,共产党是1921年成立的。而对“看法”则必须通
过说理、讨论，共同确认。例如,中国是一个民主国家,共产党是英明的。第二,事实陈
述使用那些比较可以共同认可词义的字词,如“园形”、“欧洲”、“木头”、“有毒
物质”等等。而“看法”使用的则是有待个人理解的字词,如“美好”、“丑陋”、... 阅读全帖 |
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i***s
发帖数: 39120 | 46 【一家之言】
IP概念不死，斗争不止。实际上这是一个你死我活的局面。假电影不死，真电影难立。大家要知道，电影本来分两种，好电影和坏电影。好坏我们都能接受，但还有一种假电影，它也是用电拍的，也有影儿，但从头发梢儿到脚指甲盖儿都是假的。
假收视率、假票房、真水军是影视业毒瘤
原来影视界的投资主要来自于房地产企业，偶尔有煤老板探头探脑进来玩个票，当然，有时也顺带玩个女票。总体来说，房地产老板和煤老板都不想改变影视的游戏规则，没有要求影视界要有盖房子思维和挖煤思维。
但是互联网资本进来以后，要求影视界的人得有互联网思维。还发明了一个词，叫网感。现在你网感不好，搞不了影视。但是到底什么是网感呢？快感人人都清楚，痛感、幸福感每个人的程度不同，但大家也都明白。唯独这个网感比较难解释。大家记住，当一个词或概念，只有特定人群使用或才能解释的话，这一般就是骗局，是话术。
互联网资本把影视的游戏规则变得粗暴简单。首先要快。拿到一个IP赶紧弄，手快有，手慢无。气人有，笑人无。现在有些公司照着点击率排行榜和读者评分榜从上往下买，有些买了也不拍。不拍为什么还要买？就是我不拍你也甭想拍，花钱把对方成功的可能性掐死在... 阅读全帖 |
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c***s
发帖数: 70028 | 47 资料图
IP概念不死，斗争不止。实际上这是一个你死我活的局面。假电影不死，真电影难立。大家要知道，电影本来分两种，好电影和坏电影。好坏我们都能接受，但还有一种假电影，它也是用电拍的，也有影儿，但从头发梢儿到脚指甲盖儿都是假的。
假收视率、假票房、真水军是影视业毒瘤
原来影视界的投资主要来自于房地产企业，偶尔有煤老板探头探脑进来玩个票，当然，有时也顺带玩个女票。总体来说，房地产老板和煤老板都不想改变影视的游戏规则，没有要求影视界要有盖房子思维和挖煤思维。
但是互联网资本进来以后，要求影视界的人得有互联网思维。还发明了一个词，叫网感。现在你网感不好，搞不了影视。但是到底什么是网感呢？快感人人都清楚，痛感、幸福感每个人的程度不同，但大家也都明白。唯独这个网感比较难解释。大家记住，当一个词或概念，只有特定人群使用或才能解释的话，这一般就是骗局，是话术。
互联网资本把影视的游戏规则变得粗暴简单。首先要快。拿到一个IP赶紧弄，手快有，手慢无。气人有，笑人无。现在有些公司照着点击率排行榜和读者评分榜从上往下买，有些买了也不拍。不拍为什么还要买？就是我不拍你也甭想拍，花钱把对方成功的可能性掐死在萌芽之... 阅读全帖 |
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S*********4
发帖数: 5125 | 48 被神话的真相：美国房价真比中国便宜吗？ 2011-07-08 04:58:20
作者： 碧海扬帆 于 2011-07-07 09:40:44 发表
【导语】房子，是中国老百姓当下最关心的民生问题。其实，在美国拥有住房也是“美
国梦”的核心，是美好和成功人生的象征。近年来不少人把美国的房价跟中国的作对比
，得出中国的房价远高于美国的结论，美国老百姓的住房条件是否真像传说中那样美好
，美国房价到底贵不贵，美国是如何确保大部分人都买得起房子的，美国有没有人过像
中国一样的“蜗居”生活？>>>>>
美国人的住房神化故事
作者： 鱼米之乡 于 2011-07-07 09:32:05 发表
1. 用在房子上的税费很高
2009年夏天，朋友Jessica在美国明尼苏达州布莱恩市花28万美元买了一处独立住房。
这所房子建于2000年，共三层，室内使用面积400多平方米，2厅、5卧、4卫、2车库（
其中一个是2车位），房屋周围是绿地，地产面积为2500平方米。
房产交易时，除支付房款或首付外，还需交纳房屋检查费(200美元左右)、贷款申请费
、测量费、过户登记费、律师费、交易税、取暖燃油税、房产税等费... 阅读全帖 |
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z***n
发帖数: 39 | 49 凄风苦雨学彷徨
方舟子１９８９－１９９０书信摘录
年少自轻狂
不费思量
凄风苦雨学彷徨
最是仓惶离国日
一样风光
往事已茫茫
梦醒愁长
江山无限苦情伤
芳草连天霜后绿
莫向残阳
——调寄《浪淘沙》
（一） 一九八九年八月十四日致ＷＹ
在家休息一个多月，不得不又来容忍合肥的炎热，因为要参加ＧＲＥ考试。
这次科大报考ＧＲＥ的人数是创纪录的。为了能领到表，大家挤着，嚷着，
抢着，都成了名副其实的暴徒。就象一群遭遇海难的旅客，完全失去了自救和救
援的希望，都拼命往小小的救生艇上挤。
而我就是其中的一个。虽然我知道同样是人类社会，美国也未必就比中国好
多少。但是我现在所能作的——或者说是赖以生存下去的支柱——也只能是如此。
就象《野草》中的过客，虽然明知前方只有坟，也只能不带任何希望地向它走去。
明年不成就再等一年、两年，总之非去看个明白不可。如果命中注定了我只能留
在中国，那么我就找个小地方，安安静静、浑浑噩噩地活下去，把所有的才华和
棱角都埋葬掉。这样的生活未必就不好，虽然对我来说这很难办到。
在家又翻了翻鲁迅的著作。经过了一场“血与火的洗礼”，也就更感到鲁迅
伟大得可怕，就象一位先知。而到... 阅读全帖 |
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z**********e
发帖数: 22064 | 50 http://news.eastday.com/c/20160129/u1a9203056.html
2016年1月29日11:45来源:学习小组
【学习小组按】
一周时间，读懂三年。
这将是一次，不虚此行的思想之旅。
今天，学习小组推荐周新民谈“习近平治国理政秘笈”系列文章之四，《这三年，
习近平治国理政的“四大核心能力”》。
所谓四大核心能力，即：
1、自信笃定的政治意志力
包括四个特征：
践行信仰，抱负远大；
胸怀全局，擎一引百；
以民为本，强国兴邦；
放眼全球，运筹帷幄。
2、高瞻远瞩的全局掌控力
包括四个特征：
成竹在胸，擘画有道；
统揽全局，举纲张目；
德法兼治，依规束范；
善谋敢断，气宇非凡。
3、坚韧无畏的变革创造力
包括四个特征：
思路开阔，全面创新；
自觉担当，义无反顾；
体大思精，勇闯新路；
无私无畏，坚韧不拔。
4、大气厚重的凝聚感召力
包括四个特征：
学以修身，兼济天下；
知行合一，率先垂范；
爱民如亲，万众归心；
宽和大气，近亲远孚。
更多内容，请看文章。
此前，我们已经谈过了“四大贡献”“四大支柱”和“四大特征”。
明天，我们将推荐《这三年，习近平治国理政... 阅读全帖 |
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