a***s
发帖数: 12296 | 1 最近，《中国诗词大赛》第二季正在热播，这档堪称“中国综艺里的清流”的节目不只捧红了武亦姝这样的才女高朋，也让人从头认识了“央视一姐”董卿。很多人看了这个节目才发明董卿竟有如此可爱的一面，文学涵养、气度学识竟如此之高，用“腹有诗书气自华”来形容一点儿也不为过。《中国诗词大赛》挖掘了董卿的美，而董卿的自身魅力也发动了观众对节目标存眷与着迷，促使节目从一开始的存眷者寥寥到如今收视率节节攀升，口碑一连上扬。由此可见，好马配好鞍，一档优秀的节目找对一位好的主持人有何等重要。
然而，放眼整个华语主持圈，像董卿这样颜好谈锋佳、学识气度皆惊人的优秀主持人并不算太多，有的火爆荧屏的主持人要么就是专业本领不外关，要么就是私德不外关，丑闻频出招来公共反感。下面，就让我们来盘货一下中国观众最讨厌的七大主持人。
周立波
许多人认识周立波都是从《壹周立波秀》开始的，他独创的“海派清口”在上海地域相当火爆。不得不认可他的嘴皮子工夫和演出才气堪称一流，但其主持气势气魄以及私德人品却饱受非议。
周立波常常在节目中曝出争议言论，好比曾果真炮轰《非诚勿扰》是赤裸裸的百鸡宴，功效触怒孟非怒骂周立波装13；他还曾在主持《中国空... 阅读全帖 |
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A********t
发帖数: 328 | 2 我觉得如果邓因为猜测向其实救了她和周两人，就在这种大是大非的问题上给向说好话
，搞一些个人情感的东西在里头，甚至有翻案的小动作，那么是对其他被叛徒出卖的同
志的不厚道——把个人的恩怨掺和进了整个事业里头。
向叛变就是叛变，无论他造成的损失大小。因为损失小，甚至对周有恩，就要替他说好
话，那是放弃了原则的妇人之仁。是将公德和私德混淆在一起的做法。
假设一下，如果全体tg党员听邓说当年的大叛徒其实救过周邓一命的，那对底下会产生
多大的思想混乱和困惑？邓说话显然不仅仅是替自己说的。
论私德，周组织了救援，你也提了，周对这个情妇照顾有加。这就是私德做到了，没什
么可以再说了 |
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C********g
发帖数: 9656 | 3 http://my.cnd.org/modules/wfsection/article.php?articleid=29069
梁木生
艰难的点评：周恩来，一个至今在绝大多数国人心目中的形象依然是伟大的光辉的令人
心怀无限崇敬的共产党员，如果一定要找一位历史上的非凡之人与之比较，诸葛亮最为
恰当，毫无私心，任劳任怨，仁慈厚爱，鞠躬尽瘁死而后已，甚至比诸葛亮更加崇高—
—没有子嗣，没有私产，骨灰葬海，死后干干净净。这样的人物哪里去找？然而，因为
那个主义，自他献身之后，他的生命就融化为其中了。当这个主义通过周恩来等一干人
等成就了他们的政权之后，周怀着绝对的虔诚去兑现这个主义的承诺。然而，当无情的
人性与社会使这个主义根本不能着陆后，周只好配合毛强制推行这个主义在人间不断走
向异化，并与毛泽东一道将所有阻挡这个主义在960万平方公里土地上实施的人，“地
富反坏右”，历史、现实“反革命”，“走资派”，悉数打翻在地，再踏上千万只脚，
不是叫你皮开肉绽，就是体无完肤，或者死无葬身之地，最后叫你永世不得翻身。这其
中周恩来发挥了什么作用，是没多少人知道的，好像就是毛一人所为，还加一个“四人
帮”... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 4 中国国学对比西方文化，完全落败了吗？
罗规爱好者海： 读了一下（杨鹏的《道德经》解释），还是这个印象：似是而非、模
棱两可。中国古典文言文句式简短，会产生各种解读，专制者可以解读，民主者也可以
解读，因为文本自身不能自我解读。比如“无为而治”，可以理解为无政府主义，就会
陷入霍布斯的“利维坦”状态，政府是必要的恶，这是现代政治文明的共识。
我的理解：中国古代与西方希罗时代一个重要区别，就是“家国不分，公德和
私德不分”
把家庭和个人的状态，与国家和社会的状态混合，把个人的道德修养和治理公共事务和
国家相混淆。公德意味着遵守规则和制度，私德意味着仁爱和礼节。中国统治者强调的
道德，往往是私德，只要这个人道德高尚，就可以治理国家，而不是看他是否遵守制度
总之，中国古典有很多道理都似是而非，模棱两可，与其去争论这些不清不楚
的古文，不如直接研读现代政治文明，因为后者可以自我解读。何况，在我看来，这篇
文章解读《道德经》，肖仲华解读儒家，鲍鹏山批判《商鞅书》，其实都是用现代政治
文明的理念在进行解读；甚至有很多朋友解读《圣经》，也是这样一种手法。因为《圣
经》也常... 阅读全帖 |
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H****r
发帖数: 16240 | 5 http://view.ccthere.com/thread/2841127/1#C2846022
给你看一篇资料吧。
Emyn
2010-04-17 02:59:36
首先，私德同志的大儿子同开官倒先河的“东湖公司”可是没有半点“组织上”的关系：
*****胡德平在组织上与“东湖公司”无关，他只是“东湖公司”的直接的支持者，事
实上“东湖公司”只有需要时才去请求他帮助，“东湖公司”的任何工作都是自主的。
*****
其次，私德同志的大儿子大力推荐人才，并通过私德同志让人才得以茁壮成长，是值得大
书特书的。
*****由于胡德平的推荐，我与汲鹏一起，在胡耀邦总书记的关怀下，被纳入了河北省
被考察和提拔的中青干部的名单。*****
再有，“东湖公司”和“康华公司”都是有益于中国的改革开放事业的，不应当被人为
歪曲。
*****所以，虽然“东湖公司”和“康华公司”确实具有中国特色的“红顶商人”的味
道，而且这类公司本身在改革开放搞活经济的过程中，肩负率先试错的历史使命，因此
后来在经济上必然会引起社会的一些争议，但据我了解，胡德平组建“东湖公司”和邓
朴方组建“康华公司”的初始动机，完全是 |
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g*******1
发帖数: 6009 | 6 这么说吧,
大炮的私德不太好,但是他是中国的道统.
时间越久远远,道统就变得越重要,私德就变的越不重要.
相似的可以说马丁路德金
这人私德都差到极点了,但是他在道义上站住脚了,在历史上就站住脚了.
至于搞搞3p,在100年之后,知道的有几分之一? |
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w****j
发帖数: 6262 | 7 1。会站队，永远站在胜利者一边。
2。私德方面无懈可击。中国人一贯相信，私德好的人就是好官，私德差的人一定是坏
官。 |
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s*******n
发帖数: 10426 | 8 公职人员是有私德要求的，可以因为私德有亏而被解职，因为他们掌握公权力的前提是
选民对其私德的信任。 |
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a*****i
发帖数: 1316 | 9 舍友图
“我的大学舍友勾搭上我爸爸，现在怀孕就要生了！爸爸，你怎么能这样对待我和妈妈
？”情人节前一晚，广州某大学珠海校区的一名大三女生在网络上发帖，“血泪控诉”
大学舍友和自己的父亲的“婚外恋”。
该女生在网帖中称：自己家境较好，父亲是在老家开厂的“土豪”。大一时父亲认
识了她的舍友，两人进而发生婚外情，之后父亲逼着母亲离婚。目前，她母女俩生活无
着，而她的舍友已与父亲结婚并在待产。
经记者证实，该女孩与其舍友确为广州一所重点大学珠海校区某学院的大三在校生
。女孩所在学院领导表示，学校已知此事。对于被指为“小三”的女生，该负责人表示
这是个人道德问题，学校不会干涉或对女孩作出处理。
大三女孩：大学舍友成了我的“后妈”
复旦大学男生被舍友投毒事件后，关于大学舍友的话题一度热了起来，不少大学生
在网上发帖调侃舍友，诸如“我的舍友是极品”等，其实都是些无伤大雅的玩笑。然而
，对于广州某高校珠海校区21岁的女生小桃(化名)来说，曾经最亲密的舍友却带给她最
意想不到的伤害——舍友竟然变成了自己的“后妈”。
2月12日起连续两晚，小桃在网上发帖讲述发生令她“愤怒”的家事。记者从帖子中
了解到事件... 阅读全帖 |
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b****l
发帖数: 23606 | 10 说到私德，你就讲整个国民了？
那常公在台上没有能力据敌于国门之外，没有能力统一中国安定中国，
每年成百万千万的死于战乱和战乱引起的饥荒，就不是对整个国民犯罪
了？
每次说到政治家的政治责任，你们就讲私德。结果发现私德也说不过了，
就又回去讲政治责任。戚薇，你要好好反思一下啊，到底是为人民说话
还是为常公说话？
好好 |
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h****y
发帖数: 68 | 11 / 余杰 ——读保罗•约翰逊《所谓的知识分子》
我在大学时代就读过保罗•约翰逊简体中文版的《所谓的知识分子》，书中对
那些已经成为如同希腊神话中高山仰止的众神一样的西方著名知识分子的批判，对青年
时代的我形成“独立的思想、怀疑的精神”功不可没。作为当代英国最著名的历史学者
和公共知识分子，保罗•约翰逊偏偏拿自己的“同僚”开刀，也使得这本书成为
他所有著作中最具争议的一本。在这本书中，我看到了卢梭、雪莱、易卜生、托尔斯泰
、海明威、罗素、萨特等人光鲜的公众生活背后种种不堪入目的真相，以及思想观念中
的谬误给人类社会带来怎样巨大的灾难。
关于马克思的那个章节，在书中全部被被删去，我看到的是一个残缺不全的版本。
就像英国思想家波普的代表作《开放社会及其敌人》最初的简体中文版中，作者对马克
思主义系统性的批判，包括“马克思的方法”、“马克思的预言”、“马克思的伦理学
”等几个重要章节全部都不翼而飞一样。对于中共政权而言，对毛泽东的公开批判是不
允许的，对马克思的公开批判也是不允许的。于是，这些内容成了在中国“成人不宜”
的部分。很多年... 阅读全帖 |
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h****y
发帖数: 68 | 12 虚荣和伪善是知识分子最大的恶
/ 余杰 ——读保罗•约翰逊《所谓的知识分子》
我在大学时代就读过保罗•约翰逊简体中文版的《所谓的知识分子》，书中对
那些已经成为如同希腊神话中高山仰止的众神一样的西方著名知识分子的批判，对青年
时代的我形成“独立的思想、怀疑的精神”功不可没。作为当代英国最著名的历史学者
和公共知识分子，保罗•约翰逊偏偏拿自己的“同僚”开刀，也使得这本书成为
他所有著作中最具争议的一本。在这本书中，我看到了卢梭、雪莱、易卜生、托尔斯泰
、海明威、罗素、萨特等人光鲜的公众生活背后种种不堪入目的真相，以及思想观念中
的谬误给人类社会带来怎样巨大的灾难。
关于马克思的那个章节，在书中全部被被删去，我看到的是一个残缺不全的版本。
就像英国思想家波普的代表作《开放社会及其敌人》最初的简体中文版中，作者对马克
思主义系统性的批判，包括“马克思的方法”、“马克思的预言”、“马克思的伦理学
”等几个重要章节全部都不翼而飞一样。对于中共政权而言，对毛泽东的公开批判是不
允许的，对马克思的公开批判也是不允许的。于是，这些内容成了在中... 阅读全帖 |
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c**y
发帖数: 1427 | 13 新华社： “公众关注这件事，除了当事人的身份标签、涉嫌嫖娼的细节外，在更深层
次上，还是对自身安全和执法公正的关切。即便一个人私德不检，哪怕是犯罪嫌疑人，
其基本的人身权利和生命安全也应受到保护，不能不明不白死去。如果基本权利得不到
保障，每个人都会有安全焦虑。”
新华社评警方通报雷洋案：把事情引向揭人隐私、道德审判方向
近日，“人大硕士雷洋涉嫖身亡”一事引发社会舆论广泛关注。11日凌晨，昌平警方发
布第二次案情通报，披露雷洋死亡事件的细节，包括雷洋嫖娼后支付了嫖资，抗拒执法
过程中咬伤警员摔坏执法记录仪等。
5月12日，新华社发表文章认为，即便一个人私德不检，哪怕是犯罪嫌疑人，其基本的
人身权利和生命安全也应受到保护，不能不明不白死去。而办案警方随后发布的公告和
回应，花费很多笔墨来证明雷某涉嫌嫖娼，似乎还要证明他很熟悉那种场所。这样的信
息发布，并无法回应关键疑问，反而跟着一些人的猜测跑，把事情引向揭人隐私、道德
审判的方向。
以下为全文，原题为《权威发布不能落在舆情后面 》：
新华社北京5月12日电（记者丁永勋）公民雷某在警方执法过程中非正常死亡，引发全
社会关注，这无疑是目前网... 阅读全帖 |
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c*********n
发帖数: 1282 | 14 老实说当官的必须公德私德兼备。私德达不到一定标准的，不论才能，一概否决。只有
在私德达标的人中间挑能力出众者为官。 |
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g**1
发帖数: 10330 | 15 习近平两会新语之“真”字篇
2018-03-18 08:47:42 来源： 新华网
新华网记者 赵银平
【学习进行时】今年两会上，习近平参加了六个团组的审议讨论，多次发表重要讲
话。他的讲话要言不烦，情真意切，守真务本。新华社《学习进行时》原创品牌栏目“
讲习所”今天推出“真抓实干”系列报道之《习近平两会新语之“真”字篇》，与你一
起体味总书记的“真”。
3月7日，中共中央总书记、国家主席、中央军委主席习近平参加十三届全国人大一
次会议广东代表团的审议。 新华社发（盛佳鹏 摄）
六到团组，与代表、委员共商国是。习近平总书记参加团组审议讨论时的讲话，纵
论家事国事天下事，“真”风采耀动会场内外。
“真”言论政
对治国理政，习近平善于提纲挈领、要言不烦、高屋建瓴地对各方面发展作出指导
。本次两会六到团组，“真”言论政，有如洪钟大吕，振聋发聩。
习近平在参加政协分组讨论时，提出“新型政党制度”这一全新概念，明确指出中
国共产党领导的多党合作和政治协商制度是中国土壤中生长出来的“伟大政治创造”。
他说，坚持中国共产党的领导，不是不要民主了，而是“要形成更广泛、更有效的民主
”，“政治协商、民主... 阅读全帖 |
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c*******r
发帖数: 7296 | 16 土共领导人哪个私德没问题
现在都是靠和谐LOL
[在 menyaihan (myh) 的大作中提到：]
:共党老祖宗马克思列宁就是这么干的，在争论理论问题时，先把别人私德拿来贬损一
番，似乎私德有缺，人家的理论也有问题了，然后自己就赢了 |
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t******r
发帖数: 8600 | 17 http://www.open.com.hk/old_version/1011p27.html
这是作家余杰的说法。两人八十年代就认识。当然，两人当时有没有亲密关系，余杰不
可能知道全部真相。
另外，就是这个“要在千百個女人的身上發掘不同的美”的刘晓波，64屠杀清场之前，
拿着原配妻子给的家中仅有的大约2000元人民币（当时是不少的钱），带着各种女人出
入广场，其中就有刘霞。多年以后，刘三百都后悔自己私德的不检点。
当然，私德是私德。刘挑战权威的勇气是值得肯定的。 |
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发帖数: 1 | 18
私德欠缺，只坑自己，不坑社会；公德欠缺，只害社会，不害自己。私德公德兼备，乃
是圣贤。吾非圣贤，孰能无过。打扰大家过年了，特致以深深的歉意，并保证将一如既
往继续致力于追求与公德相关的社会责任和慈善事业，且进一步加强私德建设，摒弃自
小养成的玩枪舞棍习气。至于黄赌毒，本人过去、现在、将来，都不会感兴趣。所以才
特别强调“清口”，这是我的艺术，也是我的人品，请诸位放心，事实和法律将还我清
白！另，特朗普先生，对不起，这几天抢了你的头条。 |
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q***2
发帖数: 1861 | 19 土豆网赶集网真功夫接连内乱：投资陷尴尬境地
时代周报张欣培
今日资本投资的三家公司同陷“内乱”，是巧合吗？ 张欣培 发自广州
准上市公司土豆网、赶集网、真功夫最近都不安宁，掌门人纷纷被自家媳妇告上了法庭
。巧合的是，这三家上演相似“内乱”闹剧的企业背后，是共同的投资人——今日资本
。一系列的夫妻争产案，也让今日资本女掌门人徐新一下成了风云人物。
“见过投得准的，没见过投得这么准的。”微博上有人这样调侃今日资本，“现在徐新
该担心京东老板强哥会不会也玩这一套？”2007年8月，今日资本开始投资京东商城，
并计划京东商城在2013年上市。
调侃之余，人们唏嘘感叹的是，创业夫妻可同患难，却不可同享福。一系列的离婚风波
也给风投考察家族企业特殊因素敲响了警钟。创业夫妻分手是否对公司发展产生影响？
而对于一向渴望回报的风投来说，投资夫妻店是利还是弊？面对分手时的道德与利益，
哪个才是风投真正选择的？
倒霉的VC界“女杀手”
2007年4月，土豆网第三轮融资中获得了今日资本和General Catalyst Partners 等共
计1900万美元融资金额。当时今日资本掌门人徐新说，“土豆网是今日... 阅读全帖 |
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y***i
发帖数: 11639 | 20 鲁国之法，鲁人为人臣妾於诸侯，有能赎之者，取其金於府。子贡赎鲁人於诸侯，来而
让，不取其金。孔子曰：“赐失之矣。自今以往， 鲁人不赎人矣。”取其金，则无损
於行；不取其金，则不复赎人矣。（吕氏春秋 察微）
这是老孔对私德和游戏规则的看法。马就是犯了同样的错误，表现了私德，但又没有把
私德推广到别人身上的能力，结果就是被牺牲的人吃哑巴亏。
好，
员， |
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T*****n
发帖数: 2456 | 21 所以说最好是把一个人的私德和公德分开来，一般人和某人非亲非故的，一般在公德上
衡量就足够了。
中国传统儒家文化，就是私德公德不分，一锅粥，导致了很大问题。政治家和有才干的
人，往往私生活一塌糊涂；五好家庭模范丈夫，工作能力近乎弱智的大有人在。
当然西方很长时间也是私德公德不分，一个人道德上不合教会标准，被教会
excommunicate，就麻烦大了。 |
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y******e
发帖数: 5906 | 22 我说的是事实啊
白人更是如此
真正品格高尚的人出不了头的
能出头的私德未必好。
你看看古今中外的名人就知道了
比如汪精卫，私德好，结果成了汉奸
比如管仲魏征，私德不好，结果当了一代名臣 |
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j**********5
发帖数: 5878 | 23 可以把为人和为文分开说吗？我以为是可以的。为人和为文，原以为是一体的，所谓“
文如其人”；其实，这句套话放到很多人很多文身上都不合适。远的例子有英国的培根
，近的例子，就像这些天在看的胡兰成。
为人与为文，恰如双重人格。其实我们大家都有双重人格，轻微的，别人不怎么看得出
个究竟；严重的，就会呈现出一个为人与为文大相径庭的模样。这也跟一个人的公德与
私德的区分是一个道理。有的人公德脍炙人口，私德实在是难以恭维；有的人私德佳好
，却是一祸国殃民的歹人。
胡兰成的为人，大节上的问题就不多说了，在男女关系这类小节（这是沿用一般的说法
，我倒是从不以为男女关系是一个人的小节）上，胡兰成的情形可用八个字来概括，“
情深意切，狼心狗肺”。这八个字是我一朋友的评价，另外一个朋友就这八个字附加评
价说，“正说明这是个极度自私的人，情深意切是当时当刻的情感需要，狼心狗肺是情
过景迁的现实选择，都发自他的本心，一点不勉强的。这么说来，倒不妨说他是个真性
情的人。”
但在阅读过程中我频频惊喜不已。胡兰成为人滑腻，但文字却很清嘉，或者说是简静。
清嘉和简静这两个词是胡兰成自己经常使用的，是他对很多事物的褒奖之语... 阅读全帖 |
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J*F
发帖数: 198 | 24 三
大约2000年前，王充在《论衡》中谈论人性问题，说尧和舜当政的时候，百姓没有狂和
愚的人。他还讲到一个古代的传说，尧和舜时代的老百姓，可以"比屋而封"，而桀和纣
时代的老百姓，挨着屋子杀掉也不冤。他说，圣主的老百姓和恶主的老百姓如此不同，
根源在于"化"，而不在人性。(2) 按照这种说法，刁民乃是政府"化"出来的，是政府培
养出来的，并非天性就刁。当然刁民反过来也能培养贪官。不过要改变这种恶性循环，
下手之处当然在政府。这是王充的高见。 中国古人讲到尧舜，经常有一些理想化的赞
美，但我还是相信王充讲的传说。尧舜时代是什么时代？那是中国的第一个王朝尚未建
立的时代，尧和舜都是大家选出来的，每个人都是一个范围不大的熟人社会的成员，彼
此几乎都知根知底，而每个人的行为都会影响别人对他的长期看法。人在这样的社会里
生活，想不为自己的行为负责是根本不可能的。无论这行为是好是坏，恐怕都不那么容
易归功于或归咎于首领或别的什么人。按照我们对原始社会的理解，这些人确实也可以
称为贵族，在这样的社会里，"比屋而封"应该是可能的。 到了桀纣时代，人心就不行
了，这也是有道理的。桀纣是主子，其他一概都是... 阅读全帖 |
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h*****i
发帖数: 9112 | 25 泛泛来说，道德有私德公德之分，你说的应该是私德。
但从发展来看，先私德而公德进而法律化是一般规律。
群体压力没法逼人就范？皮总是跟我来自同一个国家吗？ |
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f********t
发帖数: 6999 | 26 【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: alexcai (阿列克斯), 信区: Military
标 题: “舍友勾搭上我爸还怀孕了!”
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Feb 14 22:56:14 2014, 美东)
舍友图
“我的大学舍友勾搭上我爸爸，现在怀孕就要生了！爸爸，你怎么能这样对待我和妈妈
？”情人节前一晚，广州某大学珠海校区的一名大三女生在网络上发帖，“血泪控诉”
大学舍友和自己的父亲的“婚外恋”。
该女生在网帖中称：自己家境较好，父亲是在老家开厂的“土豪”。大一时父亲认
识了她的舍友，两人进而发生婚外情，之后父亲逼着母亲离婚。目前，她母女俩生活无
着，而她的舍友已与父亲结婚并在待产。
经记者证实，该女孩与其舍友确为广州一所重点大学珠海校区某学院的大三在校生
。女孩所在学院领导表示，学校已知此事。对于被指为“小三”的女生，该负责人表示
这是个人道德问题，学校不会干涉或对女孩作出处理。
大三女孩：大学舍友成了我的“后妈”
复旦大学男生被舍友投毒事件后，关于大学舍友的话题一度热了起来，不少大学生
在网上发帖调侃舍友，诸如“我的舍友是极品”等，... 阅读全帖 |
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u***************r
发帖数: 11227 | 27 发信人： hyandji(小黄牛), 信区： Literature
标题： 从胡适的《嫖娼日记》来说说桃谷六仙
发信站： BBS未名空间站(Mon Jul 24 09:44:44 2017,GMT)
一个咸的蛋疼的钓鱼帖子《胡适大约配给鲁迅提鞋》就钓出来大量头脑不清逻辑混
乱之徒，与钓中医粉的效果非常近似。
其中帖子底下互骂一个事就是胡适嫖娼与鲁迅泡其女学生。开始比人品和私德了？
这人品又是什么玩意？不就是传承千年的道德观么？
国人历来强调道德，从古代开始，士大夫阶层强调品德气节，往往有官员私德不检
点被罢官，养着那么多御史大夫就是盯着官员的私生活的，到现代也没差多少，道德治
国，媒体认罪，正是一脉相承。薛蛮子就是一例，仿佛嫖娼就把一个人从人格上全毁了
，幸好男人不比阮玲玉，被人言畏杀的可能性很小，本人就没因此事歧视薛。
回到民国时期，名士学者不嫖的不多，人家袁世凯还把妓院的娶来做大老婆呢，换
作你，你有这雅量？胡适是在日记里自述如何嫖娼，郁达夫和徐志摩也有此类自述，但
是这能说明什么？品德就极差吗？还有狂儒辜鸿铭，学问很高，四处嫖赌，没影响其地
位名声... 阅读全帖 |
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Z*****l
发帖数: 14069 | 28 金庸政治学之《书剑恩仇录》1——如无陈家洛，谁是总舵主？
一、如果没有陈家洛
一把手退下来了，谁来接替他的位置？这是个问题。
在封建社会，皇帝自然是一把手，采用世袭制，若不是整个江山被人一窝端的话，
就总是自家人称孤道寡，但自家人也不见得一团和气，少不了争储夺位的事情发生，比
如康熙传位雍正，便成了千古谜团，赵匡胤和赵匡义兄弟的烛影斧声也是一例。如果身
在官场，这事情就更复杂，各部门的一把手要是退了，就涉及外调和内部提拔的问题，
而外调调谁，内部提拔又提拔谁，里面学问大了。
红花会是金庸武侠处女作《书剑恩仇录》当中的正义团体，与朝廷对立，乾隆对其
也畏惧三分。如此庞大的组织，如此实力雄厚的帮派，在《书剑》一书开始时，也遭遇
了一次一把手的更迭。
不过作为与满清朝廷对立的大帮派，红花会的总舵主俨然小皇帝，于老舵主去世了
，就传位给义子陈家洛，而且陈家洛身世特殊，是乾隆的亲弟弟，又是天池怪侠的高徒
，加上于老舵主没有子嗣，总舵主的位置非他莫属。
但如果没有陈家洛这个人的话，又会是谁来做这个拥有七万人的大帮派的总舵主？
对于红花会这样一个大帮派来说，外调一把手的可能性几乎为零（陈家洛作为原总... 阅读全帖 |
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f*********i
发帖数: 660 | 29 http://news.ifeng.com/opinion/sixiangpinglun/detail_2012_04/12/
马丁•路德•金只在中国“高大全”
在二战之后民族解放的大背景下，美国南方黑人越来越不能忍受长期执行的“种族隔离
”制度，民权运动风起云涌。1955年，黑人妇女Rosa Parks因为占用公车的“白人专座
”而被逮捕，为了反抗恶法，黑人牧师马丁•路德•金发起了罢乘运动，从
此他成为民权运动的领袖人物。
金也因此成为FBI的监控对象。从1924年就担任FBI局长的胡佛，是个铁腕局长。原本，
胡佛派人窃听金，是认为他可能跟共产党、苏联有联系，结果意外地发现了这位人权斗
士不堪的另一面。
1964年2月22日，洛杉矶某旅馆里，金和同事谈起了电视转播的肯尼迪总统的葬礼。当
时，肯尼迪的遗孀俯身亲吻在棺木中部，金笑着说了一句：“那才是她最想念的地方！
”这话录在了磁带上。这句极端刻薄、怨毒的话，出自一位整天在布道时宣扬基督仁爱
的牧师口中，无疑证明言者的伪善。
不仅如此，FBI发现马丁•路德•金的巡回... 阅读全帖 |
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s********n
发帖数: 1231 | 30 http://blog.sina.com.cn/u/3727008742
(七千人教会论坛转贴）
远志明柴玲谁该下地狱 曹长青
http://caochangqing.com/gb/newsdisp.php?News_ID=3722
曹长青
远志明和柴玲都在华人世界知名度很高，在这样两个来到美国后成了基督徒的公众人物
之间，发生了柴玲指控远志明二十多年前曾强暴她的事件，但主要华文媒体却几乎连理
都不理。导致这种现状的原因，首先是华文媒体远不够专业，再就是柴玲成为基督徒后
发表的“宽恕”六四屠杀者的言论引起了众怒，导致很多人对她可能是强暴受害者一事
也漠然。这当然是完全错误的，却也不无可理解之处。
第一，政治层面的对错、轻重。
但问题是，如果因政治观点，因“宽恕”言论而反感柴玲、认为她被强暴也活该的人们
，是否想过，被指控强奸的远志明为首的19人签署的《旧金山共识》的问题远比柴玲的
宽恕更严重！我们看这样的句子∶
“我们祈祷，愿上帝赐下爱和饶恕，使中国在和谐、和睦、和平中完成社会转型，重建
信用，得享平安，使公义如大水滔滔，使公平如江河滚滚。
我们祈祷，愿上帝赐福中国的执政掌权者，使他... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 31 遠志明柴玲誰該下地獄
曹長青
遠志明和柴玲都在華人世界知名度很高，在這樣兩個來到美國后成了基督徒的公眾人物
之間，發生了柴玲指控遠志明二十多年前曾強暴她的事件，但主要華文媒體卻幾乎連理
都不理。導致這種現狀的原因，首先是華文媒體遠不夠專業，再就是柴玲成為基督徒后
發表的“寬恕”六四屠殺者的言論引起了眾怒，導致很多人對她可能是強暴受害者一事
也漠然。這當然是完全錯誤的，卻也不無可理解之處。
第一，政治層面的對錯、輕重。
但問題是，如果因政治觀點，因“寬恕”言論而反感柴玲、認為她被強暴也活該的人們
，是否想過，被指控強奸的遠志明為首的19人簽署的《舊金山共識》的問題遠比柴玲的
寬恕更嚴重！我們看這樣的句子：
“我們祈禱，願上帝賜下愛和饒恕，使中國在和諧、和睦、和平中完成社會轉型，重建
信用，得享平安，使公義如大水滔滔，使公平如江河滾滾。
我們祈禱，願上帝賜福中國的執政掌權者，使他們更有治國的智慧與能力……
我們祈禱，願全能的上帝，賜福他的兒女，以百般的忍耐、溫柔、謙卑，順服上帝賜予
執政掌權者秉公行義的權柄。”
這都說些什麼呢？難道不是意向清晰的跟當局的調情嗎？這豈止是寬恕那個殺人政權，
... 阅读全帖 |
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b*******t
发帖数: 258 | 32 最近在网上，一个叫做雷洋的青年成为成千上万网民熟悉的名字，不是因为他是雷锋，也不是因为他是什么道德模范，他，是一个被北京警方认定的“嫖娼者”。2016年5月7日晚，雷洋从足疗店走出后被五个设伏蹲点的警察按住，几个小时候雷洋家属被通知雷洋已死亡。
按说，在以前在警察局、看守所或者抓嫖、抓赌、抓毒过程中“突然死亡”的普通人无数，但是为何本次雷洋死亡，就激起了成千上万网民的愤怒呢？从5月8日开始曝光本次事件，网民的愤怒仍然无法平息，以至于被公安系统内部上升为“舆论战”的高度。一个雷洋事件背后究竟折射出了怎样一种社会心理现状呢？
第一，“雷洋事件”不是一个孤立的事件，是长久以来公众对部分警察粗暴执法不满一种表现。
在雷洋事件之前，可以说公众对警察粗暴执法的愤恨已久，正如网上不断被提起的孙志刚、呼格吉勒图、陈满、陈杨林、余祥林等人，有的死于拘留所纵容流氓殴打，有的死于刑讯逼供被下冤狱甚至蒙冤枪决，还有的蒙冤关押了几十年。这些网络公众事件，已经在人们心中留下了对执法系统特别是警察系统中部分的人员不良印象。早在八九十年代，基层派出所对一些拘禁人员殴打是普遍现象，甚至按照今天来看，其手段可谓残忍，电刑... 阅读全帖 |
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j*j
发帖数: 5564 | 33 看到杭州公交车上有人打了一个占用妇幼病残专座的年轻人5个耳光的新闻，
我觉得这耳光打得很好。因为这点小事而打人耳光，打人者是显得有点极品，但是
我觉得这样的极品多一些，对国内的社会风气有好处。
前几天浙版上很多版友说起自己遭遇不讲公德的同胞的经历，听了这些故事，我也
气愤。但是，我想问一句，大家碰到这些不讲公德的人，除了露出一脸鄙夷之外，
还做了些什么？
关于维护公德这个问题，我考虑过很多。国人对待公德就如同公共财产，看到
有人违反公德，如同看到有人破坏或盗窃公共财产，虽然有不满，但总觉得这些
事情应该由公家由政府来管，于己无关。要么觉得自己没有去管别人的权力
（authority), 要么是懒得去惹麻烦。
而违反公德者，一般也毫无内疚，他们觉得所谓的公众(public)，只是一个虚幻
的virtual的概念。他们违反公德时，只要没有具体的人来反对来抱怨，他们就觉得
自己没有损害任何人的利益，因此他们用不着对不起任何人。
譬如，现在很多公共场合禁止抽烟，但大多国人根本不理那些告示，他们觉得自己抽烟
与否，只是他们和这个公共场所管理者之间的矛盾，跟一般公众毫无关系。只要管理者
不出来执法... 阅读全帖 |
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a******o
发帖数: 1197 | 34 我不同意制度性的处罚，个人地
私德有亏，只要他公德无损，可以继续当他的教授，媒体可以暴光，但从制度上不应该有
因私德而处罚的措施。
如果他剽窃而不是嫖娼，就应该从重处罚
想当年辜鸿铭不也是抽大烟、嫖娼、包二奶（用今天的话说了），人家照样是名教授
而陈独秀就不一样，政治人物是公众人物，社会对其有更多的道德期待，理应有更多的要
求。
教授这个角色，在现代社会里更多的是一个职业角色而已
之所以教授在中国被赋予超越职业的意义，可能是和儒家的传道授业合一有关
实际上我觉得中国社会对于人的私德要求太多，对于公德（或者职业道德）要求太少，角
色和个人分离的不充分。乱抄文章者众，厚厚脸皮就过去了；偶尔搞个女人，被捉住，就
玩完，这是不正常的。
当然，这不并不等于我个人地赞同他的行为（这个自我辩护听起来有点多余）
本
应 |
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b**********7
发帖数: 814 | 35 监督达人“区伯”，在长沙因涉黄被当地公安机关拘留。这本来不是什么大不了的
事。“区伯”涉黄也没什么，不是有很多名人都干过这事吗？警方如握有确凿证据，按
照法律程序，该怎么处理就怎么处理就是了。
但现在惹出争议了，甚至还有可能惹出麻烦了，估计这是长沙警方始料不及的。此
事曝光后，公众对此质疑重重，这件事情到底是真是假？是真实存在还是人为陷害？遗
憾的是，长沙警方的做法总是让人感觉滞后与不可理喻。
既然“区伯”是有一定社会知名度的人，既然有公众高度关注，那么对此事的处理
除按正常程序外，必需要多做一些工作。如：面对不断发酵的质疑声，不是说有现场执
法视频吗？为什么不及时拿出来以释众惑？你不拿出来，那么是拿不出来还是不靠谱？
不拿出来别人也会找，现在找出来的所有间接证据都让警方很被动很难堪。房间的被褥
不乱，卫生间没有用过，所住宾馆也在第一时间说他们酒店无相关涉黄场所等等，言下
之意，“区伯”涉黄不见得靠谱，存在着被陷害的可能，加剧了人们对警方的不信用感。
对待律师的态度也让人非常困惑。以非常不专业的手法和借口加以搪塞，阻止律师
会见当事人等，这非常不符合当今的依法治国精神，之外，更加剧了公... 阅读全帖 |
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x***u
发帖数: 6421 | 36 【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: Hetzer (乌衣蓝帽), 信区: Military
标 题: 西西河上又有一篇批胡耀邦/温家宝的
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Apr 18 00:03:27 2010, 美东)
http://view.ccthere.com/thread/2841127/1#C2846022
给你看一篇资料吧。
Emyn
2010-04-17 02:59:36
首先，私德同志的大儿子同开官倒先河的“东湖公司”可是没有半点“组织上”的关系：
*****胡德平在组织上与“东湖公司”无关，他只是“东湖公司”的直接的支持者，事
实上“东湖公司”只有需要时才去请求他帮助，“东湖公司”的任何工作都是自主的。
*****
其次，私德同志的大儿子大力推荐人才，并通过私德同志让人才得以茁壮成长，是值得大
书特书的。
*****由于胡德平的推荐，我与汲鹏一起，在胡耀邦总书记的关怀下，被纳入了河北省
被考察和提拔的中青干部的名单。*****
再有，“东湖公司”和“康华公司”都是有益于中国的改革开放事业的，不应当被人为
歪曲。
*****所以，虽然 |
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q********u
发帖数: 15519 | 37 易中天语破天机：文化缺德？文化赤字祸根找到啦？
胡祈狗想？
中国文化人需要彻底反省忏悔传统文化的弊病？华夏文人不能总是当儒佛道和家天下专
制的哈巴卫道士恶狗啊？
中国红透半边天的易中天就说了几句诚实反省话？值得鼓励讨论？
易中天说了，中国人无公德，也没有私德，也就是说，中国传统文化缺德？中国文化缺
德？又怎么能说服世界人接纳中国缺德文化啊？所以全球孔子学院就是一种缺德自欺欺
人好笑行为啊？
易中天好像还说了，孔子儒家根本就是唯物反宗教的学说，一语道破天机啊？中国传统
儒佛道文化根本就不是什么神灵宗教啦？可能中国祖先根本就没有能力发展神灵宗教信
仰啊？
中国文化赤字严重？中国政府正在大搞发展文化的长远战略？中国文人精英们正在寻找
解决文化赤字的办法？
中国文化缺德可能是文化赤字的最大祸根啊？缺德的文化怎么能出口啊？缺德的文化又
有什么能力让全球人自愿信仰啊？
中国文化缺德的一个祸根就是华人都自愿心灵信仰自由死亡？这是一个巨大难题？
中国到现在还是不愿意发展属于华人自己的神灵宗教信仰？
神灵宗教信仰才是公德和私德的源泉和动力？
儒家道家嘴巴上的道德又有什么意义啊？
缺乏自由心灵创新能力的中 |
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q********u
发帖数: 15519 | 38 胡祈狗想？
红透中国大半边天的文豪易中天一语道破天机？中国人没有公德，也没有私德，只不过
在几个亲友之间才存在那么一点点德啊？也就是说，中国人缺德？也可以这么说，中国
传统文化缺德？
不过中国传统文化从来就不缺嘴巴上的对人不对自己的自欺欺人的欺诈说教道德伦理啊？
其实易中天开始了一场很有必要的文化道德论战？
正当中国经济快速发展全球一枝独秀的背景下？还有就是全中国人都是一切向钱看的缺
德风气下？再有就是中国从来就不存在完整公德私德的文化价值体系？也有就是儒佛道
的嘴巴哈巴狗唯物道德伦理价值彻底失败的历史下？很有必要来一场深刻的道德论战啊？
大家说呢？ |
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t******o
发帖数: 2792 | 39 这个有点盲目了吧，看着某人有点吸引人之处就不及其余。
要照你这个逻辑，那希特勒的错误也不过是德国人的错误，波尔布特灭了柬埔寨1/4的人口也是高棉人自己的原因？
纯看个人魅力，希特勒绝对是一把手，理想主义色彩只在毛之上；论私德，希可是真正的情种，从来没有欺男霸女的绯闻不说，临死还给情人一个名分，标准的好男人。对战友也说得过去，希掌权后除了长刀之夜的罗姆，没做过什么鸟尽弓藏之事。而老毛呢，对杨贺是始乱终弃，中间的种种卑鄙就不消提了，对江青呢，几乎把她弄成了精神病人。很难理解女ID对一个在男女问题上如此道德败坏的人抱有好感。不但对家人如是，毛对战友之歹毒也算是集古今之大成了
希如此为人，也脱不了混世恶魔的恶名。那祸国殃民不逊于他，私德远在其下的毛就更不用提了。
毛绝不是什么中国从帝制向民主政治中的一步。他是真正意义上的末代皇帝和僭主。行秦法是他的理想更是他的实践。历代帝王，越是开明仁厚的越是受到各种约束，越是残暴不仁的越是无所顾忌，而毛呢，是“和尚打伞，无法无天”，这是炫耀，更是事实。
古往今来的暴君，光论凶残暴戾的手腕，毛未必是第一，但论到在世时为祸之烈，离世后遗毒无穷真是无 |
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c*****1
发帖数: 3240 | 40 或一种角度，毛是产生在中国这片神奇的土地上，毛身上确实充满了中国的乡土气息，
那么是否因为这个充分中国化的毛就站在民族主义的立场上为尊者讳呢？
不，恰恰因为这点，才要深入的批判毛，因为其很好的代表了中国文化中的专制主义，
平均主义，集体主义，小农式的空想与狂躁等等，批评毛不是批评其个人，更是对我们
民族的反省，如果从私德角度去评价毛反倒是落了小境。
其实恰恰是因为民粹式的民族主义狂热导致当今某些人，特别是站在国际矛盾于冲突前
沿的人去寻求毛泽东作为偶像，不仅是作为个人的偶像还带有民族性的隐喻，所以要极
力维护。
的人口也是高棉人自己的原因？
真正的情种，从来没有欺男霸女的绯闻不说，临死还给情人一个名分，标准的好男人。
再看对战友希掌权后除了长刀之夜的罗姆，没做过什么鸟尽弓藏之事。而老毛呢，对杨
贺是始乱终弃，中间的种
不逊于他，私德远在其下的毛就更不用提了。
秦法是他的理想更是他的实践。历代帝王，越是开明仁厚的越是受到各种约束，越是残
暴不仁的越是无所顾忌，而毛呢，是“和尚打伞，无法无天”，是自夸，更是实情。古
往今来的暴君，光论凶残暴
打出的最激动人心的标语是“秦始皇的时代一去不复 |
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t******o
发帖数: 2792 | 41 希特勒毛太祖算是20世纪人类的两大奇葩。
纯看个人魅力，希特勒绝对是一把手，理想主义色彩只在毛之上；论私德，希可是真正的情种，从来没有欺男霸女的绯闻不说，临死还给情人一个名分，标准的好男人。对战友也说得过去，希掌权后除了长刀之夜的罗姆，没做过什么鸟尽弓藏之事。而老毛呢，对杨贺是始乱终弃，中间的种种卑鄙就不消提了，对江青呢，几乎把她弄成了精神病人。对家人如是，对战友同事之歹毒更是集古今之大成?
希如此为人，也脱不了混世恶魔的恶名。那祸国殃民不逊于他，私德远在其下的毛就更不用提了。
毛绝不是什么中国从帝制向民主政治中的一步。他是真正意义上的末代皇帝和僭主。行秦法是他的理想更是他的实践。历代帝王，越是开明仁厚的越是受到各种约束，越是残暴不仁的越是无所顾忌，而毛呢，是“和尚打伞，无法无天”，这是炫耀，更是事实。
古往今来的暴君，光论凶残暴戾的手腕，毛未必是第一，但论到在世时为祸之烈，离世后遗毒无穷应该真是无人能出其右。
好在从嬴政到毛，中国的极权专制历史算是划了个句号。76年四五，我觉得广场上打出的最激动人心的标语是“秦始皇的时代一去不复返了”，有说法说老毛听到这个颓然倒在 |
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t****n
发帖数: 2601 | 42 刘晓波资力太浅。印象中就干了3件事
1。
从北师大出道是大骂文坛，包括攻击李泽厚，说实在话李泽厚算是中国当代比较有思想
，对康德研究很深入，他的历史二律背反，主体性实践哲学，都是比较有见地。六四也
受了牵连，被迫旅居colorado springs
2。
六四参加学生运动，但是当时一个配角，基本上没啥影响力
3。
最后就是08宪章，说实话08宪章理论上是一堆东拼西凑垃圾。满篇pussy， freedumb，
democrazy。基本上就是不着边际空话大话。一看就是国内土鳖写的，学术幼稚
但是却为此获刑11年。这判决成就了刘晓波，可见机遇重要性。
魏京生，王丹这些人肯定不服气，魏京生那时代批评是要被杀头的，魏京生坐了15年牢
，结果却啥也没捞到，现在还要跑funding，不服气是肯定的
但是刘晓波私德比其他民运好，他不撒谎，而且坚守信念，不像余杰那样投机。所以他
获奖比其他民运要好。
所以晓波刘理论政治上非常幼稚白痴，包括300年殖民，什么普世价值。但是私德较好。
其实诺贝尔本来就是oxymoron，一个joke
诺贝尔和平奖是挪威议会人权奖，
有人说诺贝尔和平奖
用来奖励西方政府政党，... 阅读全帖 |
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j**n
发帖数: 13789 | 43 来源：环球网
陈独秀嫖娼事件:改变中国历史？ (博讯 boxun.com)
十六年后，胡适与汤尔和就此事在信中展开争论。胡适主张把“公行为”和“私行
为”分开:一方面认为公共人物(Publicmen)应该注意自己的行为，他们的私行为也有可
能对公众产生影响；另一方面也不赞成任何人把私行为当做攻击某人的武器。在胡适看
来，借私行为攻击陈独秀的真正用意是变相攻击北大新思潮的领袖，3月26日的会议导
致了“国中思想的左倾，《新青年》的分化，北大自由主义者的变弱”。汤尔和则认为
陈独秀本为“不羁之才”，不会安于教授生活，即使没有这件事情，也会离职而去。
陈独秀嫖娼事发，蔡元培召开“三・二六会议”
1919年3月26日夜，北京，北京医专校长汤尔和家中。北大校长蔡元培和另两位北
大教员沈尹默和马叙伦开了一次不大不小的会议。会议的主题是讨论北大文科学长陈独
秀的去留。临时召开这次会议的缘由，是北京的报纸刚刚刊登了陈独秀在八大胡同“因
争风抓伤某妓女下部”的新闻。
这次会议的具体情形，譬如讨论的侧重点究竟是陈独秀的... 阅读全帖 |
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g*********r
发帖数: 9366 | 44 中国传统上讲的“好人” ，偏重指私德
在台上的所有人都没有公德的情况下，当然只有比比私德了 |
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b*****t
发帖数: 9671 | 45 21世纪会是胡适的世纪吗？
傅国涌
【2008年4月在浙江大学讲，根据录音整理】
六十年前，1948年10月20日胡适之先生在大陆做了作后一场演讲，在浙江大学，讲
题为自由主义。一个浙大学生多年后回忆，那次听讲的人不多，而且中途有许多人离开
，但我在浙大校长竺可桢当天的日记看到的情况完全不同。这次讲演，与胡适不久后在
台湾发表的演说《自由主义与中国的文化传统》内容很接近。胡适是个自由主义者，但
是他真正直接、系统地表达自由主义的理念，则是1947年以后的事。“五四”时代，他
提出要引进“易卜生主义”，也就是独立的个人主义，这是他所理解的自由主义的一个
基础，包括他在20年代主张的“好政府主义”，与他理解的自由主义也是接近的，但他
长期以来并没有打出自由主义的旗帜，直到他离开大陆前一年，他才在北平广播电台的
一次演讲当中，全面地阐述了他对自由主义的见解。这次到浙大是他在大陆讲自由主义
的最后一场，事实上，在此以后，他追求的自由主义在大陆就要长时期地退出历史舞台。
1948年12月17日，中国面临剧变，胡适将永远离开大陆，他跟当时美国驻华大使司
徒雷登说过，他与共产主义“不... 阅读全帖 |
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k******k
发帖数: 6800 | 46 资中筠：修身老课本的“中国梦”
老课本私德与公义并重，中国的传统美德和现代社会的公民道德都囊括其中，自
然地融合了传统与西化。
2011年，在学术界的大事首先是辛亥革命百年纪念，这一纪念掀起了重新审视的热
潮。有关文章、著作、记录影像、挖掘出的新史料、发表的对各种历史人物和事件的新
见解，内容十分丰富，呈现出一片小小的百家争鸣的繁荣局面，使我对史学界和出版、
传媒刮目相看。
在诸多出版物中，我有幸拿到一本引人注目的书：《修身老课本》（花城出版社，
2011）。《南方周末》做了“中国梦”的活动，节目中包括摘选这本书中的课文来讲授
，曾邀我做老师，我因时间不巧未能出席，允诺写一篇读后感。
《修身老课本》第一课：人。人之异于鸟兽者，为“读书明理”。
这本书源于1912年出版的小学课本，距今正好一百年。我是民国过来人，当时尚未
出生。而见报道，我的师长杨绛先生正好用过这部教科书，算起来，我的父母从私塾进
入“新式”小学时，学的也应该是这一课本。如今披读后，不禁感慨万千。
这是辛亥革命后出版的第一种新编小学教科书，包括初小和高小的《新国文》和《
新修身》。那是在白话文运动之前，所以还是文言文。而... 阅读全帖 |
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S***n
发帖数: 278 | 47 发信人: saintpaladin (圣圣骑士), 信区: Seattle
标 题: 有人求总结，我来个我圣骑士方面主观的总结吧
发信站: BBS 未名空间站 (Thu May 31 07:39:02 2012, 美东)
既然是我写的，肯定是以我的角度出发的，有一定主观性，不过我尽量写得客观点。也
许有人又可以把这个写进史记，当然也许还要再加上一些他人的主观总结。上次的了了
歌虽然有10%的错误，但是还是瑕不掩瑜，写的很有趣的。
iq350这家伙平时看着真真假假神神叨叨，很多老id可能都觉得其靠不住，我也有很长
一段时间这么觉得，不过也许，只是也许这次我看的挺准，这家伙其实看得很透，有时
候突然冒的一两句话真是吓我一跳，看得出他对事情的洞悉，甚至超过了所有人。。
由他说开，是因为iq350又搞笑了一把，问圣骑士这次能坚持多久，嗯，差不多到头了
。总结这一下就不再废话了。
这次的起因是tiantian2011，这个id怎么说呢？偶尔得知她的id是变形虫的时候好像还
是两月底，我于是一是因为过去mitbbs上变形虫对于一个版面的损害，二是因为有次
tiantian2011 pm我们当值四... 阅读全帖 |
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c***s
发帖数: 70028 | 48 6月7日，贾静雯与孙志浩双方律师再次开庭，讨论孩子的监护探视问题，但没有新进展。当天下午，孙志浩律师突发声明，称贾静雯婚后个人作风有问题。贾的律师则要求对方拿出证据来。
曾经幸福的一家人
当天庭审当事人皆未现身，最后讨论结果依然由贾静雯暂时监护，孙志浩每月有10天的探视权。
但孙的律师张乃良及蔡亚宁当天下午突然再发“紧急声明”，未提及开庭内容，也无所谓紧急或新内容，仅重述孙的“私德”问题除已深自警惕的酒驾事件外，皆发生在婚前；而贾静雯发生的事件则在婚后，孙都握有证据。
另外，声明指美国法院未将女儿监护权判给贾静雯，仅基于管辖便利原则暂时让她带回台湾；台湾法院则为诉讼程序顺利，让她暂时监护女儿至今年9月30日前。言下之意，指贾静雯别以这2点澄清自己“私德”没问题。
贾的律师吴宜臻立刻回应：“有证据请拿出来。当初孙家带走女儿，想以在美国居住6个月以上取得当地司法管辖权而获优势，但被美国法院认定他们是以不正当方法藏匿小孩，这些笔录都有，不懂他们为何发声明。” |
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c***s
发帖数: 70028 | 49 “上访妈妈”唐慧终于等到了胜诉的这一天。湖南省高级法院15日对唐慧诉永州劳教委一案作出终审判决，唐慧胜诉，获赔侵犯人身自由赔偿金和精神抚慰金总计2,641.15元（约合430美元）。不过，虽然胜诉了，舆论还是在一悲一喜之间徘徊。为何喜自不消说，为何悲，理由却足有一箩筐。而同样的悲喜剧目，在年初政法委书记孟建柱“今年停止使用劳教制度”，转而却被“推进劳教制度改革”取代的迷魂阵中，也曾经上演过。
“上访妈妈”唐慧的形象开始受到质疑。
唐慧胜诉 媒体的“盛宴”
唐慧胜诉的消息传来，很快超过曾成杰成为微博搜索热榜的最热门话题。围观民众一边叹慰着“正义为何来得如此缓慢”，一边为唐慧及其女儿的不幸遭遇叹息，意见领袖和公知们乐此不疲展开了一场轰轰烈烈的圣母还是女戏子的论战。各路媒体则无死角地毯式地继续挖掘唐慧身上的新闻价值，体现在16日出版的报刊中则是言论消息齐上阵，比如《京华时报》的《唐慧终审胜诉获赔2,641.15元》消息稿配上《唐慧胜诉是监督公权的胜利》的社论；《新京报》三篇消息稿配上《愿“唐慧胜诉”推动劳教改革》的评论稿；体现在各大门户网站上的则是专题小道消息长篇累牍，比如腾讯今日话题《上... 阅读全帖 |
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