由买买提看人间百态

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全部话题 - 话题: 福分
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j*******7
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1
来自主题: TrustInJesus版 - 选择那上好的福分 (转载)
【 以下文字转载自 BibleStudy 俱乐部 】
发信人: jmsma2007 (James), 信区: BibleStudy
标 题: 选择那上好的福分
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Oct 28 13:44:54 2013, 美东)
选择那上好的福分
当下教会中的教牧同工都很忙,原因当然很多:开会、初信栽培、信徒探访、主持
婚丧嫁娶、为新生的婴儿祝福、为喜迁新居的信徒祷告,各种名目的聚餐,参加教会各
类的庆典,外出举行洗礼圣餐,不分时间、地点的接受信徒来访,举办或参加各种各样
的培灵会、培训班,参加乐队与合唱团,参与教会的基础设施建设,外事出访和接待,
参加主管部门组织的各种活动,负责圣诞节和复活节的筹划……还有家中孩子上学、开
家长会、亲朋交往、买房子置家具等。一个字是“忙”,三个字就是“忙晕了”。真可
谓“忙得圣经没时间看,忙得祷告两句半,忙得心中没有主,忙得天天把气叹,忙得心
情变急躁,忙得家庭顾不到”。可以说,这是我们今天教会中不少同工的真实写照。
对教会同工来说,如果忙到如此的光景绝对不是一个好现象。《路加福音》10章
38至42节的故事对我们无疑是一个帮... 阅读全帖
j*******7
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来自主题: _BibleStudy版 - 选择那上好的福分
选择那上好的福分
当下教会中的教牧同工都很忙,原因当然很多:开会、初信栽培、信徒探访、主持
婚丧嫁娶、为新生的婴儿祝福、为喜迁新居的信徒祷告,各种名目的聚餐,参加教会各
类的庆典,外出举行洗礼圣餐,不分时间、地点的接受信徒来访,举办或参加各种各样
的培灵会、培训班,参加乐队与合唱团,参与教会的基础设施建设,外事出访和接待,
参加主管部门组织的各种活动,负责圣诞节和复活节的筹划……还有家中孩子上学、开
家长会、亲朋交往、买房子置家具等。一个字是“忙”,三个字就是“忙晕了”。真可
谓“忙得圣经没时间看,忙得祷告两句半,忙得心中没有主,忙得天天把气叹,忙得心
情变急躁,忙得家庭顾不到”。可以说,这是我们今天教会中不少同工的真实写照。
对教会同工来说,如果忙到如此的光景绝对不是一个好现象。《路加福音》10章
38至42节的故事对我们无疑是一个帮助。当年,伯大尼的马大就是因为太过繁忙,最终
变成了“烦”忙。本来服侍主是件好事,可惜马大的心灵被太多事务占据,没有为主预
留空间,以致在忙碌中失去了心灵的平安与侍奉的动力,心生烦燥,口出怨言。撒但许
多时候就是要我们整天忙碌,而没有聆听上帝话语的机会。... 阅读全帖
j*******7
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3
来自主题: TrustInJesus版 - 圣餐的意义和福分(加尔文)
圣餐的意义和福分(加尔文)
圣餐主要的用处并不只是为我们提供基督的身体,乃是要给我们印证基督的应许,
即他的肉真是可吃的,他的血真是可喝的,且两者都赏赐我们永生(约6:55-56)。基
督在圣餐中宣告自己是生命的粮,且吃这粮食的人永远不死(约6:48、50)。为了成就
这事,圣餐引领我们到基督的十字架下,因为他在十字架上,在各方面成就了这应许。
因除非我们活生生地感受到基督的死所带来的果效,我们就无法正当地吃基督,也无法
蒙救恩。有人认为当基督称自己为“生命的粮”时,这名称是从圣礼借过来的,但这是
错误的解释。更确切地说,是父神将基督赏赐给我们为生命的粮,因为基督取了我们的
人性,因此使我们在他属神的永生里有分。基督将自己献为祭,并因此承受了我们应当
承受的咒诅,好叫我们得蒙他的祝福。基督借着他的死吞灭了死亡(参彼前3:22,林前
15:54),且当基督再复活时,他使他曾经穿上的我们这可朽坏的身体复活,使它得荣
耀成为不能朽坏的(参林前15:53-54)。
这一切都要应用在我们身上。这一切的福分借着福音,更为清楚地借着圣餐落实在
我们身上。主在圣餐中将他自己和他一切的福分都提供... 阅读全帖
f****o
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4
来自主题: ChinaNews版 - 陆文:人的福分由德而来 (转载)
【 以下文字转载自 WoldMiscNews 俱乐部 】
发信人: fuxeto (富士德), 信区: WoldMiscNews
标 题: 陆文:人的福分由德而来
发信站: BBS 未名空间站 (Sun May 3 16:27:32 2015, 美东)
人的福分从何而来?今天大陆的很多中国人会张口即来:“奋斗得来的。”那为什么有
的人努力奋斗了一生,所得非常有限,甚至日子紧巴巴,而有的人却腰缠万贯,金银满
仓?习惯了党文化思维的人会狡辩:“那是他能力有限”、“不会投机钻营”等等。
中华五千年的传统文化早已经回答了这个问题。有这么两则故事:
(一)
姜元龙,金山县张堰人,务农致富。他所购置的田产,大半用心计得来。他又放高利贷
,见谁有良田美宅,一定乘别人拮据的时候放高利贷给别人。因为利息很重,利滚利,
时间一久别人难以偿还,姜元龙就收走别人的田产。这样连贱买带没收,二十年间得田
数千亩。
后来姜元龙生了个儿子,叫姜德璋。姜德璋游手好闲,不理家务,不事生产,才二十岁
就热衷嫖娼赌博。他每次出门一定携几张田单作赌资,经常用田单作抵押借别人十两银
子高利贷,然后将银子赌光。等到第二天他前去... 阅读全帖
c***s
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5
由资深制作人冯美基和女星曾华倩主持的《May姐有请》前晚在香港播出,刘嘉玲担任节目嘉宾。刘嘉玲与丈夫梁朝伟的旧爱曾华倩全无芥蒂,两人在节目中大谈梁朝伟的旧事,刘嘉玲还笑指曾华倩当年和梁朝伟分手是“福分”,因为当时的他是一个“很难照顾的小朋友”。
当年的曾华倩与梁朝伟,(资料图)
梁朝伟和刘嘉玲,(资料图)
爆料一:吃饭很慢
刘嘉玲透露了梁朝伟私下里的真实一面。她先说丈夫对食物要求很高,必须是色香味俱全,而且他吃饭时很慢,令她有时也忍不住抱怨说:“(你)快点吧。”她还说梁朝伟不够体贴。
她还向冯美基提出“控诉”,指冯美基当年当无线艺员部主管时,偏心梁朝伟,试过她迟到被训话,而梁朝伟迟到却没事,当时冯美基给出的理由是:“梁朝伟会演戏,而你(刘嘉玲)不会。”
冯美基表示当年梁朝伟是“五虎”中第一个续约无线的,所以她很爱惜他,但也试过几次被梁朝伟激怒。冯美基说:“那时我帮梁朝伟接了侯孝贤的一部电影,但他演舞台剧时跟别人(指刘嘉玲)相恋,只顾着拍拖,搞到失场(无故请假)。”刘嘉玲笑着作出反击:“他全情投入拍拖,失场很正常。”
爆料二:情绪不稳
在刘嘉玲之前,曾华倩曾和梁朝伟拍拖,而且是公认的“金... 阅读全帖
f****o
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6
【 以下文字转载自 WoldMiscNews 俱乐部 】
发信人: fuxeto (富士德), 信区: WoldMiscNews
标 题: 陆文:人的福分由德而来
发信站: BBS 未名空间站 (Sun May 3 16:27:32 2015, 美东)
人的福分从何而来?今天大陆的很多中国人会张口即来:“奋斗得来的。”那为什么有
的人努力奋斗了一生,所得非常有限,甚至日子紧巴巴,而有的人却腰缠万贯,金银满
仓?习惯了党文化思维的人会狡辩:“那是他能力有限”、“不会投机钻营”等等。
中华五千年的传统文化早已经回答了这个问题。有这么两则故事:
(一)
姜元龙,金山县张堰人,务农致富。他所购置的田产,大半用心计得来。他又放高利贷
,见谁有良田美宅,一定乘别人拮据的时候放高利贷给别人。因为利息很重,利滚利,
时间一久别人难以偿还,姜元龙就收走别人的田产。这样连贱买带没收,二十年间得田
数千亩。
后来姜元龙生了个儿子,叫姜德璋。姜德璋游手好闲,不理家务,不事生产,才二十岁
就热衷嫖娼赌博。他每次出门一定携几张田单作赌资,经常用田单作抵押借别人十两银
子高利贷,然后将银子赌光。等到第二天他前去... 阅读全帖
M****h
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7
你们这些不知深浅的鼠辈锁男,根本不晓得找到一个聊得来基因,手能反摸到肚脐的美
女,
是上辈子修来的福分,祖坟上冒青烟,还在这里每天攻击谩骂,跟着马夫人月光,她们
是妒忌好不好
我反正是要找到了下弦月这样的,甘愿做牛做马,就是要让她幸福
w*p
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8
(文/观察者网 朱八八)“反转基因斗士”@崔永元 近日因名下的“璞谷塘商城”陷
入了舆论的风口浪尖。有媒体爆料,璞谷塘目前上架的36种商品价格普遍远高于同类商
品,有的高于市价5倍以上。对此,崔永元22日下午发微博回应称,“关于价格过高的
言论,纯属扯淡。并直言,买不起可以去农业部抗议,崔永元的公司没义务让老百姓都
吃得上健康食品。再吵吵,还涨价,说到做到。”
继上次的开炮之后,5月29日,崔永元再度语出惊人,竟称:“中国人短时间内没有吃
安全食品的福分。”
崔永元在微博中如是说道:“价值170万的高山木耳,SGS检测后,有一项指标达不到出
口标准,于是,我们决定下架自己吃。然而…,…这是我吃过的最好的木耳。看来,短
时间内,中国人没有吃安全食品的福份,标准低、检查松、农业部,嗐,你们凑合活着
吧。 ”
一直以来,崔永元的食品公司就以价高闻名于世。
目前,在崔永元旗下公司璞谷塘中仅上架了36种商品,这些商品的价格普遍远高于同类
商品的市价。比如,璞谷塘中售价最高的是“意大利班娅庄园特级初榨橄榄油经典系列
”,一瓶250ml的橄榄油售价780元,会员价为647.40元。在京东商城中,同等... 阅读全帖
i*********o
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9
刚刚看了一个关于老父母的帖子,忍不住上来说两句。因为最近有接触老年健康学的课
题,感觉中国老人和美国老人的一个最大的区别就是,一个以“闲着为福分”,一个以
“忙着为精神支撑”。
我认识的一对美国老人,和我父母几乎同样的年龄,但他们的日程全是满满的,家里还
养了十几只迷你马,一群小猎狗,四五只猫,还有一种名贵的小宠物狗,加上三个女儿
的家庭和十几个孙子。。。他们的身体状况实际都不如我爸妈,胆结石进过重症监护病
房,从马上摔伤进急诊。。。因为感觉自己能够做事,对别人有用,他们总是精神满满
,笑声朗朗,还每年都记得给我家女儿生日和圣诞节寄礼物。。。我也不知道找什么事
情给我爸妈做。。。中国老人,最需要的是“忙起来”,而不是“享福”不动。 不动
,就脑子胡乱想,很多抑郁症(大都不知道是抑郁症,或者疑病或者很多精神性的躯体
症状)。
老人最怕的是什么?“没有用了!!!是个负担了!!!”
s********e
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10
一个以“闲着为福分”,多半是因为不得闲~~~
一个以“忙着为精神支撑”,大抵是因为没什么要忙的~~~
i*********o
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11
是啊,能够帮忙带孩子,能够给自己工作,其实是老人的福分。。。。可是偏偏大部分
的中国老人认为这种辛苦是无奈,是没有福气。。。老羡慕那些成天无所事事所谓“享
清福”的老人。。。
l*****o
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12
中国老人自己找事儿做的也很多。 我外婆九十多了, 每天抄写唐诗, 学电脑, 不是
对别人有用, 但是自得其乐的很。
中国人说的闲为福分是不用被迫忙着去干活做事, 只有先闲了以后才能找自己觉得有
乐趣的事情做。
m******l
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13
zan!
我就是本着以“闲着为福分”的精神,开会前20分钟也来灌一勺.
c******n
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【 以下文字转载自 Joke 讨论区 】
发信人: chunjuan (👍春卷🐱更多春卷👍), 信区: Joke
标 题: 前世修来的福分 找到这么好的gf
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Sep 22 00:44:40 2015, 美东)
s***n
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15
来自主题: WaterWorld版 - 想找红薯女,也要有这个福分
你随便找个卖红薯的小妹,可能她虽然很勤奋,但根本考不上大学,或者即使考上了,
在大学期间移情别恋,或者即使跟你出国了,可能来到国外离婚外F
所以找红薯女是一项风险很大的投资,需要谨慎,更需要福分
j*******7
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16
来自主题: TrustInJesus版 - [MV] 上好的福分
路加福音 10
38他们走路的时候,耶稣进了一个村庄。有一个女人名叫马大,接他到自己家里。
39她有一个妹子名叫马利亚,在耶稣脚前坐着听他的道。
40马大伺候的事多,心里忙乱,就进前来说,主阿,我的妹子留下我一个人伺候,你不
在意吗?请吩咐她来帮助我。
41耶稣回答说,马大,马大,你为许多的事,思虑烦扰。
42但是不可少的只有一件。马利亚已经选择那上好的福分,是不能夺去的。
c*********d
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17
来自主题: ChineseClassics版 - 一套晚清禁书的价值(四)
http://www.ftchinese.com/story/001074059
FT中文网专栏作家老愚2017-08-31(www.ftchinese.com)
极权主义者相信,谎言就是力量,甚至是比刀把子更重要的力量。
维持谎言生产体系有效性的基石,便是对词语命名权威的维护。
当谎言充斥日常生活,国民对此不再表露反感之时,其制造者便取得了伟大的胜利。
目力所及、耳力所及,从街头标语、各类喉舌到官场话语,一种新的话语生产及传播方
式粉墨登场:权力中心的任何指令,都会迅速演变成一场词语风暴,自上而下横扫整个
官场,骤然成为话语生产的驱动力,强有力地撼动及改变着汉字固有的含义。权力糜烂
的现实未变,全面溃败的社会未变,但通过持续高亢的造句运动,当权者以为他们已经
改变了世界,新造了一个属于自己的时代。
狂躁、空洞的词语,从佯做激情的红唇里喷涌而出……媚语在空中飞翔,媚语,这极权
政治时代驯服者的标准表现语,是权力拥有者所需要的精神伟哥,它是故作庄严的官场
修辞的忠实伴娘。一浪高过一浪的极端修辞龙卷风,正在后毛泽东时代的中国大地上狂
奔,一幕冗长的末世滑稽戏笑声正欢。
狂野的权力把常识挤到... 阅读全帖
C****i
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18
来自主题: TrustInJesus版 - 从灵洗到满有圣灵 林道亮
第二章 圣灵的充满
“他们就都被圣灵充满……。”(徒 2:4)
“那时,彼得被圣灵充满,对他们说……。”(徒 4:8)
“祷告完了,聚会的地方震动,他们就都被圣灵充满,放胆讲论神的道。”(徒 4:
31)
“兄弟扫罗,……主……打发我来,叫你能看见,又被圣灵充满。”(徒 9:17)
“扫罗……被圣灵充满,定睛看他。”(徒 13:9)
目前在基督徒的书铺里,我们可能找到为数颇多以“圣灵充满”为题的书籍,可是
大多数基督徒依然不明白“被圣灵充满”是怎么一回事!有些信徒强调着“圣灵充满”
的重要性,但由于他们对圣灵的位格和作为的区别无所知晓,常会把他们情感的奔放当
作圣灵的充满!结果,除了自我陶醉外,于灵命、事奉毫无实益!另外有一些信徒,因
为从方言派得到不好的印象,对这真理全然否定,甚至排斥;结果,坠入另一相反的极
端中,反对“充满”的真理,失去这应得的恩典,以致作工无力,事奉无能!在这二个
极端中,另外有些信徒,既不愿牵涉于任何一个极端中,也不愿查考圣经,要晓得这道
是与不是,只管我行我素,过着自命不凡的人生,忽略了这荣耀福分的支取,这是何等
大的损失哩!笔者并不意图以学术性的讨论来呈献... 阅读全帖
C****i
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19
来自主题: TrustInJesus版 - 新约、事奉与圣灵 郑哲民牧师
新约、事奉与圣灵
弟兄姐妹平安,我们今天还是很感恩,在昨天大风雨之后,大家还是可以好好的聚会。
我们先作个祷告:
亲爱的天父我们谢谢你,因为你的恩你的爱,你自己所计划的一切,美好的在我们生命
里面,你也让你的荣光照耀我们,也带领我们在一起享受主你给我们的分留一些的时间
。求你的灵光照我们,让我们更明白得着永恒里面的福分。主啊,我们谢谢你,今天从
头到末了,主啊,求你的灵带领我们去思想你要告诉我们每一个环节,每一个逻辑,每
一个你要彰显的你的荣耀。谢谢主,祷告奉耶稣的名求,阿们!
我们今天是要讲一个哥林多后书的一段经节,我们今天是一个解经式的讲章。今天也因
为有不少慕道友,所以我们今天比较会在一些可能你们老基督徒都很清楚的地方上面多
一点点的说明,让还没有很熟悉圣经的慕道友能够明白。哥林多后书3:4-18节。
哥林多后书
3:4 我们因基督所以在神面前才有这样的信心,
3:5 并不是我们凭自己能承担什么事,我们所能承担的,乃是出于神。
3:6 他叫我们能承当这新约的执事。不是凭着字句,乃是凭着精意。因为那字句是叫人
死,精意是叫人活。(精意或作圣灵)。
3:7 那用字刻在石头上属死的职事... 阅读全帖
E********4
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20
现在求财的人很多。实际上求财它也是有因果的,并不是你求了财就能得到财,
因为财神也是要看你有没有在过去生中和今生种善果,也要看你们是不是在过去世和今
世有施财的种子。要明白,你有没有财和你有没有福气,是要看你有没有种下这个因。
如果你今天有福气是因为你种下了这个因,你今天这个人有财运,是因为你种下了福田
,所以你才会有这个果。比如你有一块田,但你呢没有把种子种下去,然而你天天就在
这个福田上浇水,施肥,把它保养得很好,但最后怎么长得出果啊?明白了吧。就等于
你前世没有去布施,没有去做善事,没有去做好事,没有布施钱财,这就等于这个种子
没有了,那你现在看见财神菩萨,“菩萨,财神菩萨,让我发财啊!”你没有这个种子
,你求的时候等于你在浇水呢,但你没有种子怎么长得出善果?怎么收割啊?你虽然给
它水,给它阳光,相当于求菩萨供水果,但是你能得到财运吗?因为你没有种子啊,再
求财神都没用的,对不对啊。但是,如果你同样有种子,但你没有阳光、没有水,那你
这个种子就长不好长不快。明白吗?道理都是一样的。你没有布施因,不管你怎么求,
你也不会有这个果。因为福报的果是从布施的因得到的。
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g***d
发帖数: 30
21
来自主题: Wisdom版 - 心中常种三福田
心中常种三福田
~ 摘录卢军宏台长讲述于澳洲观音堂 ~
现在求财的人很多。实际上求财它也是有因果的,并不是你求了财就能得到财,因为财
神也是要看你有没有在过去生中和今生种善果,也要看你们是不是在过去世和今世有施
财的种子。要明白,你有没有财和你有没有福气,是要看你有没有种下这个因。如果你
今天有福气是因为你种下了这个因,你今天这个人有财运,是因为你种下了福田,所以
你才会有这个果。比如你有一块田,但你呢没有把种子种下去,然而你天天就在这个福
田上浇水,施肥,把它保养得很好,但最后怎么长得出果啊?明白了吧。就等于你前世
没有去布施,没有去做善事,没有去做好事,没有布施钱财,这就等于这个种子没有了
,那你现在看见财神菩萨,“菩萨,财神菩萨,让我发财啊!”你没有这个种子,你求
的时候等于你在浇水呢,但你没有种子怎么长得出善果?怎么收割啊?你虽然给它水,
给它阳光,相当于求菩萨供水果,但是你能得到财运吗?因为你没有种... 阅读全帖

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不久前,英国首相梅访问中国时手拿倒“福”字引发了网友的热议,一些人认为“福”
字不能倒拿,否则不吉利;一些人坚称“福”字倒拿意思是“福到了”。同样的争论在
大年三十前随着网上一段相关视频更趋热烈。
在视频中,民俗专家王作楫指出,“福”字倒贴其实是对传统习俗的误解,是“绝对原
则性的错误”。其理由有三:一是“福”是中国人的文化符号,中国的方块字记载了中
国五千年的文明史,所以倒贴“福”字等于是把中国的传统文化符号倒过来使用。
二是从“福”字的构成看,除了部首“示字部”,右边则由“一、口、田”三个字组成
。“一”代表房子的房梁,“口”是房子里边住着的人口。如果“福”字倒过来,房子
和人口就跑到田地下面去了。
三是“福”倒过来贴的意思不是“福到了”,“倒”是“倒掉”的意思。倒掉“福”自
然就没福气了。
广告
对于王作楫的解释,在不少人支持的同时,也有人认为专家太多事,民俗就应该与时俱
进。既然大家这么多年都习惯倒著贴“福”,寓意“福到了”,谈不上什么“原则性的
错误”。
“与时俱进”是中共打造的政治词汇,并将其延伸到社会、文化等领域,而其背后的险
恶用心就是摒弃传统,让人们不自觉地按照中共灌... 阅读全帖
G*******s
发帖数: 4956
23
7
发信人: Godwithus (神与我们同在), 信区: TrustInJesus
标 题: 第七章 论上帝与人所立的圣约
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Jun 30 17:08:50 2011, 美东)
第七章 论上帝与人所立的圣约
一.圣约的必要性
7.1 上帝是人的创造者,人是有理性的受造物,所以,人本当顺服上帝。但是,上帝
与受造者之间的不同如此巨大,所以,人绝不能享有祂,以此为自己的福分和赏赐,除
非是上帝自愿俯就,这俯就乃是祂乐意用立约的方式显明的(赛40:13-17;约9:32,
33; 撒上2:25;诗100:2-3;113:5,6;伯22:2,3;35:7-8;路17:10;徒17 :24,
25)。
上帝是创造者,人是受造者,二者之间存在巨大的不同,这一主题是圣经中常常强调的
主题之一(请看以上引用的经文)。正是因为这一巨大的不同,并且人是依靠上帝而存
在,所以人对上帝有绝对顺服的义务,不应该指望上帝因此而奖赏他。我们的主就向众
门徒指出,主人并不因为仆人做了应尽的本分而答谢他,这就教导我们:“这样,你们
做完了一切所吩咐的,只当说:‘我们是无用的... 阅读全帖
c*********d
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24
来自主题: ChineseClassics版 - 一套晚清禁书的价值(一)
http://www.ftchinese.com/story/001073760
FT中文网专栏作家老愚2017-08-10(www.ftchinese.com)
若不是三年前掀起的“《澄衷蒙学堂字课图说》热”,一套被销毁了一百多年的识字百
科,恐怕无缘与今天的读者见面。它是因为酷似《澄衷蒙学堂字课图说》而被大清政府
判处死刑,自此从人间销声匿迹。
这套识字百科名为《环地福分类字课图说》。
出版这套禁书,运作者可谓呕心沥血。踏破铁鞋无觅处,仅为获取母本,他们遍访国家
图书馆及沪江浙诸多图书馆,皆无踪影;从湖南图书馆馆藏目录发现了书名,追寻过去
,却并无实物;转向古书拍卖行,三千六百元仅得两册残本。他们把目光投向民间,梭
巡于北京潘家园旧书市场,使钱雇人打探,不久就有了斩获:从山东潍坊一藏友手里,
高价购置了一套完整的16开本旧书。打开一看,虫蛀远比主人描述的严重,一二两卷蛀
蚀得残缺不全。不得已,只好搜罗各种单册,与之比对,最后确认原文。再花了一年功
夫,对污渍斑斑的古董进行修复,始有今日面世之线装收藏版。
他们确认,在中国已无一套完整的《环地福分类字课图说》存世。这个结论可以证实当
... 阅读全帖
c*********d
发帖数: 9770
25
来自主题: ChineseClassics版 - 一套晚清禁书的价值(二)
http://www.ftchinese.com/story/001073870

三四年前,在推出《澄衷蒙学堂字课图说》(简称澄衷版)修复收藏版的同时,我曾撰
文批评了《新华字典》存在的问题,那篇“《新华字典》解不了我的乡愁”引发激烈争
论。有人不悦,指责我是刻意诋毁这部官方钦定的认字百科。上周,当我介绍清代禁毁
教科书《环地福分类字课图说》(简称环地福版)时,嘲讽的声音再次浮现:老古董已
经过气,无法取代《新华字典》。我今天想就环地福版与《新华字典》作一比较。
讨论《新华字典》的价值与问题,不能不考察新中国的文化取向。
中共通过暴力革命夺取政权之后,效法其导师苏联的政治制度,建立了一套完全意识形
态化的文化管制体制。这套体制的核心目标是,切断与旧文化的一切联系,关闭通向西
方世界的大门,在此基础上创建一个封闭的社会主义话语体系。
他们以实现拼音化为幌子,强悍推广旨在废黜汉字的简化字运动。为此目的,文化教育
管家叶圣陶带队出击,他们试图编撰一部一举统一汉语字义的字典,以之替代原来的旧
字典,完成对新中国国民的思想塑造与强力掌控。
他们信服并执行革命的意识形态指令,要为每一个字赋予簇... 阅读全帖
H*****s
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26
来自主题: TrustInJesus版 - 辨明圣经的真理
赎价是什么?
上帝为提供赎价作了什么安排?
赎价对你有什么意义?
你可以怎样表达感激之情?
你收过的礼物当中,最珍贵的是什么呢?礼物不一定要昂贵,因为礼物的真正价值不是
用金钱来衡量的。一份礼物要是能够令你快乐,或满足你的真正需要,那么这份礼物对
你来说,就是很珍贵的了。
2 有一份礼物,比你想得到的任何礼物都宝贵。这份礼物是上帝送给人类的。耶和华送
给我们的东西很多,其中最宝贵的就是赎价,是上帝通过他儿子耶稣基督牺牲生命而付
出的。(马太福音20:28)我们会在这一章学到,赎价能够为你带来无法形容的快乐,也
能满足你的最大需要。因此,赎价对你来说实在是一份最宝贵的礼物,这个安排最能体
现耶和华对你的爱。
赎价是什么?
3 简单来说,赎价就是耶和华用来拯救人类,使我们摆脱罪和死的方法。(以弗所书1:
7)我们要明白圣经中有关赎价的道理,就得首先回顾一下在伊甸园发生的事。我们必须
明白亚当犯罪后所失去的是什么,才能看出为什么赎价这份礼物对我们来说非常宝贵。
4 耶和华创造亚当时,送给他一份很宝贵的礼物,那就是把他创造成完美的人,拥有完
美的生命。这对亚当来说意味着什么呢?亚当既然身心完美... 阅读全帖
j*******7
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来自主题: TrustInJesus版 - 告别控制和完美主义
《路加福音》10:38-42节讲了马大和马利亚姐妹俩的故事。当耶稣被请进家门,
妹妹马利亚和门徒们一起坐在耶稣的脚前听道,姐姐马大在厨房里忙,一扭头却看到妹
妹跟没事人一样,人家坐在那因为人家是客,你是主人而且是女主人,那个年代妇女是
以家事为生活重心的。一股无名火腾地窜上心头,马大立刻怨气冲天地跑到耶稣面前:
“主啊,你不介意马利亚把厨房这些事全都甩给我一个人做吗?你叫她来帮帮我呀。”
马大的身上,带着这个世界的真相。真相就是,我们心里忙乱,一年到头为了许多
的事思虑烦扰。事多并不能成为发怒的理由,如果一个人因为事多就发怒,很简单,他
就不应该做那么多事。
工作的压力、服侍的压力,就像人“啪”,用力拍一下桌子,杯子里面的水就洒出
来,被激动出来的,一定是杯子里原来就有的东西。从这个角度看,有怒气不见得是坏
事。怒气是一个信号,提醒我们关注自己里面的状况,新年必须进行属灵的体检了。
精英是对人接纳度最低的人
你忙了一整天为谁啊,哦,为家人,现在家人就在你面前,一天没见了好好说句话
总可以吧。下班回家的路上,我们就可以这样祷告,主啊,求你帮助我做一个仆人领袖
,回到家里不是准备接受服侍,... 阅读全帖
j*******7
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《路加福音》10:38-42节讲了马大和马利亚姐妹俩的故事。当耶稣被请进家门,
妹妹马利亚和门徒们一起坐在耶稣的脚前听道,姐姐马大在厨房里忙,一扭头却看到妹
妹跟没事人一样,人家坐在那因为人家是客,你是主人而且是女主人,那个年代妇女是
以家事为生活重心的。一股无名火腾地窜上心头,马大立刻怨气冲天地跑到耶稣面前:
“主啊,你不介意马利亚把厨房这些事全都甩给我一个人做吗?你叫她来帮帮我呀。”
马大的身上,带着这个世界的真相。真相就是,我们心里忙乱,一年到头为了许多
的事思虑烦扰。事多并不能成为发怒的理由,如果一个人因为事多就发怒,很简单,他
就不应该做那么多事。
工作的压力、服侍的压力,就像人“啪”,用力拍一下桌子,杯子里面的水就洒出
来,被激动出来的,一定是杯子里原来就有的东西。从这个角度看,有怒气不见得是坏
事。怒气是一个信号,提醒我们关注自己里面的状况,新年必须进行属灵的体检了。
精英是对人接纳度最低的人
你忙了一整天为谁啊,哦,为家人,现在家人就在你面前,一天没见了好好说句话
总可以吧。下班回家的路上,我们就可以这样祷告,主啊,求你帮助我做一个仆人领袖
,回到家里不是准备接受服侍,... 阅读全帖
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希望你们不要认为我是倚老卖老吧。
昨天听到有言论说是年轻人没有结婚的条件比如是没有房子云云,初听惊讶,但后来一
想,又好像是现在很多人的想法。什么时候开始我们要“一切稳定下来”才能想结婚的
事情呢?要有房子,工作,身份等,好像结了婚就会阻碍了实现这些目标似的。或者是
有更大的追求,无论是怕家庭生活分心还是隐约觉得眼前人并配不上将来的自己,总之
,年轻人不大想commit。
但很多时候并不需要怕的,我有幸认识一些比较年长的朋友,都是20多年前只拎着两只
箱子,几百美金来美国的,有些是算着能不能熬到第一次发TA人工。很多人都是穷学生
的时候结婚,结婚前身无长物,结婚戒指也是省下来几十元邮购的。但现在大家都身份
无忧,生活安定,子女很多都上精英大学了。回忆起来并不是没有风雨,但一般人都是
兵来将挡,都能熬过去的。而且,很多人回忆起来,就是恰恰是因为有这家庭责任,能
够给他们无比的勇气熬过去的。可能是单身的话就会放弃回国了(当然,也未必不好)
。他们周围认识的,也没有因为有家庭负累而太潦倒落魄的人。
而至于很大的追求,年轻人有锐气是好事情。这个锐气并不是为了你真的可以爬的多高
,而是年轻时锐气... 阅读全帖
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“威斯敏斯德信条”简释
作者:林集章牧师
翻译:张敏颖
编校:王志勇牧师
注:本书“威斯敏斯德信条”中文译本采用王志勇牧师译文
目录
第一章 论圣经
一.特殊启示的意义和途径
二.圣经的写作与用途
三.确定圣经是上帝之圣言的根据
四.圣经的充分性
五.圣经的明了性
六.圣经的默示性
七.解释圣经的无谬规则
第二章 论上帝和三位一体
一.上帝的属性
二.上帝的位格
第三章 论上帝永远的旨意
一.上帝一般的旨意
二.上帝的预旨与具有理性的受造物的永远命运的关系
三.上帝关于选民的预旨
四.上帝关于被遗弃者的预旨
五.关于预定论教义的讨论与告诫
第四章 论上帝创造之工
一.创造世界之工
二.人的受造
第五章 论上帝护理之工
一.上帝对世界的护理之工
二.护理的次因
三.论上帝的护理与罪恶行为的关系
四.普通与特别护理
第六章 论人的堕落、罪恶和刑罚
一.关于堕落
二.关于重生的结果
三.关于罪的工价
第七章 论上帝与人所立的圣约
一.圣约的必要性
二.行为之约
三.恩典之约
四.圣约与遗命
五.恩典之约在新约与旧约中
第八章 论中保基督
一.基督中保的职分
二.主耶稣基督的位格
三.基... 阅读全帖
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来自主题: TrustInJesus版 - 威斯敏斯德大要理問答
八十三.禱告與蒙恩之道
178問:禱告是什麼?
答:禱告就是奉基督之名(約16:23),藉著聖靈的幫助(羅8:26),把我們的願望呈
給上帝(詩62:8);承認我們的罪(詩32:5-6;但9:4), 並以感恩的心承認祂的憐憫
(腓4:6)。
八十四.當向誰禱告
179問:我們只當向上帝禱告嗎?
答:是的。
(1) 惟獨上帝鑑察人心(王 上8:39;徒1:24;羅8:27),垂聽呼求(詩
65:2),赦免諸罪(彌7:18),並滿足眾人各樣的心願(詩145:18-19);
(2) 並且惟獨上帝是可信的(羅10:14),惟獨祂值得崇 拜(太4:10)

(3) 因為禱告也是崇拜的一個特別部分(林前1:2),所以,只可向祂禱
告(詩50:15),不可向其他任何 存在者禱告(羅10:14)。
八十五.當奉誰的名禱告
180問:“奉基督的名禱告”是什麼意思?
答:“奉基督的名禱告”就是:
(1) 為了順服祂的吩咐,因為確信祂的應許,就為基督的緣故請求憐憫
(約14:13-14;16:24;但9:17)... 阅读全帖
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既然你们不信圣经,为何用圣经来反驳呢?圣经对了,你们是否信奉它呢?圣经错了,
你们的反驳就无效了。你们真是自做聪明。
不仅如此,你们用来反驳我的圣经也被你们误解了。请看以下的生命读经。真心的希望
你们能谦虚下来,好好读经。
第二十六篇 神圣出生的美德以实行神圣的义(二)
读经: 约翰一书二章二十八节至三章十节上。
约翰一书有三个主要的段落:神圣生命的交通、(约壹一1~二11、)神圣膏抹的教导
、(约壹二12~27、)和神圣出生的美德。(约壹二28~五21。)这些段落的次序指明
,神圣生命的交通与神圣膏抹的教导,把我们带进神圣出生的美德里。
在 第三段我们看见,我们从神圣出生得着多少的享受。这享受特别与神圣出生的美德
有关。神圣的出生带进许多美德。我们惟有借着神圣生命的交通和神圣膏抹的教 导,
纔能经历并享受借着神圣的出生,所分赐给我们的一切美德。按照约翰一书,这些美德
中的第一项是实行神圣的义。因此,本篇信息的题目是『神圣出生的美德 以实行神圣
的义。』
神圣的出生为基础
实行神圣的义有个基础,这基础就是神圣的出生。(约壹二29,三9,四7,五 1,4,
18。)我们借着这出生,已经接... 阅读全帖
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来自主题: TrustInJesus版 - 加尔文:对永世的默想
对永世的默想
来源:《基督徒的生活》 作者:加尔文
对今世的感恩!
我劝信徒养成轻看今世的习惯,尽管不是恨恶今世或对神忘恩负义。事实上,今世
虽然充满无限的悲惨,我们仍然有责任将之视为从神而来不可拒绝的福分。其实,我们
若在今世看不到神任何的祝福,就已经在心里犯了严重的忘恩负义之罪。特别对信徒而
言,今世应当向他们见证神的良善,全然是为了促进他们的救恩。因在神使他的百姓确
信他们在荣耀中有永远的产业之前,他首先采用较小的证据向我们证明他是我们的天父
。这些就是他天天赏赐我们的福分。既然今世使我们明白神的良善,难道我们应当藐视
它,仿佛它对我们毫无益处吗?所以,我们必须习惯将今世视为来自神慷慨的福分之一
,绝不应当拒绝。圣经对这事实有既丰富又清楚的证据。但即使圣经没有这样的启示,
就连大自然本身也劝我们感谢神,因他赏赐我们生命,允许我们使用这世界,并供应我
们一切所需要的,以保守这生命。
而且,当为今世感谢神之更大的理由是:我们这一辈子是在预备享受天国的荣耀。
因神预定那些他在天上将加冕的人必须先经过地上的争战,使他们直到胜过战争中的一
切困难之后才夸胜。
还有另一个原因是:我们在今生... 阅读全帖
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准婆婆近日张兰偶感风寒卧病在床,大S获得难得的尽孝良机,立刻停工陪伴左右。准婆婆甚是欢喜,更称不赞成儿媳签婚前协议书,很想催小两口生宝宝。一副“子孝母善”的和谐景象。
《新快报》报道,据台湾媒体11月7日报道,大S的准婆婆张兰最近患重感冒,大S立刻向剧组请假和汪小菲一起陪张兰吃饭,哄得未来婆婆十分开心,称看到大S病都好了。另外,张兰向媒体透露,不赞成儿媳签婚前协议书,很想催小两口生宝宝。
大S带药探婆婆病,张兰自称福分大
张兰这几天患重感冒,前天大S听说张兰发高烧卧病在床,但因为当晚要拍《大武生》夜戏无法分身,加上车墩距离上海市区至少2小时车程,所以无法第一时间前去关心。
昨天(11月6日)一早,大S跟剧组请假,随后带足中药西药到婆婆面前探病尽孝,还跟汪小菲一起一家三口到俏江南共进午餐,闲话家常。准儿媳陪吃陪聊,展现孝心和诚意。张兰果然被哄得服服帖贴,笑说:“看到媳妇,病都好了!”
张兰对媒体说:“对啊,她还帮我买药!我们福分很大,娶了这么好的媳妇,谢谢徐妈妈培养,这么好的女儿。大S拍了一夜的戏,还没睡觉就来(看我)了。”
不介意大S忧郁症,不签婚前协议
外国明星流行签婚前协议,张兰不... 阅读全帖
i***s
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每个“苦逼”的上班族,都期盼周末可以享受睡懒觉的幸福时光,但是这几天,在华银园小区,一位居民忍受不了同栋某位“亲”清早的琴声“骚扰”,在电梯口贴出了“飞鸽传书”,恳请对方“手下留情”。让人意外的是,三天后电梯口出现了一封态度诚恳的致歉信。两封信引来邻里围观,居民看后大多会心一笑。
上班族:电梯口张贴“飞鸽传书”
《潇湘晨报》报道,“茫茫人海,我们有缘共同居住在同一栋楼里,想必是前世不知道多少次回眸才能修得这样的福分。为了不辜负上天赐给我们的这份缘,我们是不是应该共同珍惜和维系呢?”4月20日,华银园小区的不少业主发现,在21栋电梯口,张贴了一张“飞鸽传书”,这封奇怪的“信”引来了不少居民的围观。
“你看这人好有才的。”居民刘芳指着信上的文字说,信中说,他是一名“苦逼”的上班族,周一至周五都要起早贪黑,周末成了补觉的黄金时刻,可是每周六他却被同栋的某位“亲”的琴声吵醒。“调子差不多,已经连续几周六都是如此。”他希望楼上的“亲”能把演奏的时间改一下。
眼看周六来了,他觉得惶恐,希望能通过飞鸽传书,引起这位邻居的关注,信的落款是“一个真心想补觉的可怜上班族”。
楼上小生:看到消息心里各种尴尬... 阅读全帖
c***s
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中央编译局博士后常艳,实名在网上发表长达12万字的长文,详述自己与现任中共中央编译局局长衣俊卿17次在酒店开房。常艳目的是希望调入北京工作拿到北京户口。常送钱几万给衣,才得以陪睡,而衣至少有两个姘头。常户口无望,就向衣要封口费。衣给了100万后,常发出长文引发震撼。此文中人物多是中共马列研究圈中人,而衣俊卿是中共马克思哲学圈“大牛”,网友对马列高官的道貌岸然唏嘘不已。
女主角真实姓名常艳,已婚,红色家庭媳妇。1978年5月2日生,民盟盟员,2010年7月毕业于中国人民大学马克思主义学院,获法学博士学位。现为中央编译局博士后,曾供职于山西师范大学政法学院,副教授。
男主角衣俊卿:1958年1月生,中共中央编译局局长,曾任黑龙江大学校长,黑龙江省委宣传部长,2010年2月任现职。
着名学者何清涟点评:常艳《中央编译局言情录》读后感:一、权色交易已成买方市场,卖方除卖相之外,还得提供金钱才能获得陪睡资格;二、一批本无学术研究能力的人依靠权色交易进入国家队之后,只能围着国家课题色拼钱拼溷日子;三、中共官场形成一夫N妻制,正妻之外的女人靠财政供养。
这篇《一朝忽觉京梦醒,半世浮沉雨打萍——衣俊卿... 阅读全帖
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这两天,医疗行业也在正在发生着“舆情地震”,而“震源”来自于近日新华网关于“
漳州医疗购销腐败窝案:药价一半用于‘公关’”的报道。据来自乐思舆情该事件的专
题监测信息显示,截至7月25日,有关“漳州医疗购销腐败窝案”的舆情传播量超过20
万条,而由此引发的负面谴责和质疑声音席卷网络。
当天报道显示,在福建漳州近期查处的医疗购销领域腐败窝案中,市直区县73家医院,
包括全部22家二级以上医院100%涉案,医生退赃金额达2049万元。而成本不足1元的注
射液,售价超10倍;采购要过N道关,药价的50%竟然都是“公关费”。
漳州市直区县73家医院全部沦陷于糖衣炮弹,九成医生收受贿赂。一个地方如此大范围
的腐败现象,不禁让我们质疑:放大到全国,医院沦陷的比例又是多少?不受贿的医生
还剩多少?这种全面沦陷的现象还有什么理由让我们相信医院?面对这种把赚钱利益放
在第一位的医生,我们还敢把生命的希望交到他们手上吗?
医院作为救死扶伤的行业,其从业者的行业操守和职业精神对于我们公众来说可谓是无
比重要。作为“白衣天使”,他们是患者们求生的寄托,是消费者脱离病痛的希望。如
果如此一个在社会扮演重要角色的... 阅读全帖
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[学佛交流] 邪淫十二害及远邪十法
邪淫十二害及远邪十法
邪淫十二害
1. 害人天伦--男女各有配偶,这是一定的伦常。如果好淫而乱了他人夫妻之伦,
致使人夫妻反目,情义破裂。这是披毛带角的禽兽行为,生为万物之灵的人,岂可有此
罪行呢?
2. 害人名节--妇女一生大事,最重名节,如被人淫乱,必失节败名,而遗羞后世
,永受人耻笑。
3. 害名声--男女偷情,不管做得如何机密,总有被人发觉的一天,一旦传开,必
臭名远播,受人谈笑辱骂。
4. 害门风--妇女和人有私情,若被人发觉,不但自己受人耻笑,连父母公婆、丈
夫及兄弟姐妹,甚至子女孙媳等一门也同感羞辱,永难抬头。
5. 害生命--或妇女受骗以失节,羞愧气郁而死;或是丈夫因妻与人有染,气愤致
死;或妇人恋奸而谋其夫;或奸情被丈夫或父母所知,因而怒杀其妻或其女;或奸夫为
其追杀,或被不幸之众打死;或贫女被淫,被妒妇发觉,百般用计折磨,致被置于死地
。为贪片刻之欢,而带来杀身之厄,思之令人惊惧!
6. 害风俗--邻里中有廉耻丧尽、人面兽心的淫徒,愚人看了引为榜样,而朋比为
奸。故邪淫一事,最足伤风败俗。这种恶习若不能转移,天灾人祸必定随时降临,... 阅读全帖
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来自主题: Belief版 - 苦难重重何时了?(zz)
摘自《守望台》2013年9月
还会发生多少悲剧呢?
诺艾尔是个可爱的小女孩,很喜欢画画。在一个夏天的晚上,她走进家里的后院,不知
怎的掉进了游泳池,不幸淹死了。当时,她还有两个星期才满四岁。
“夏洛特、丹尼尔、奥莉维娅、约瑟芬……”,这些都是一宗校园枪击案中丧生的孩子
的名字。事件发生在2012年12月14日,地点是美国康涅狄格州的一所学校,当
天共有26人丧生,其中20个只是6到7岁的孩子。美国总统奥巴马在追悼会上念出
了每个遇害孩子的名字,并对哀痛的与会者说:“我们不能让这样的悲剧重演。”
1996年,芭诺和家人从伊拉克移居挪威。她的朋友都喜欢叫她阳光女孩。不幸的是
,2011年7月22日,一个极端分子杀害了77个人,其中包括18岁的芭诺。杀
人凶手居然还说:“很抱歉……我没能杀更多人”。
在全球各地,这类令人心痛的报道比比皆是。罪行、战争、意外事故、恐怖活动、自然
灾害等,夺去了许许多多无辜的生命,给人带来了说不尽的痛苦。
有些人认为,这些苦难都是上帝造成的,上帝根本不关心人。有些人觉得,苦难虽然不
是上帝造成的,但他看见人受苦只是冷眼旁观,不愿出手相助。还有人说,所有不幸都
是... 阅读全帖
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来自主题: Belief版 - 你可以成为上帝的好朋友(zz)
最美好的人生
你怎样才能亲近上帝,跟上帝建立亲密的友谊呢?在前面几篇文章,我们已经谈过以下
几个方法:
认识和使用上帝的名字耶和华
经常向上帝祷告和阅读他的话语圣经,借此跟上帝保持沟通
常常做上帝喜欢的事
一个男子在祷告
亲近上帝的方法:用上帝的名字称呼他;向上帝祷告;阅读圣经;做上帝喜欢的事
你已经按照这几个方法去亲近上帝了吗?你认为自己有没有哪方面需要改善呢?要亲近
上帝虽然要付出不少努力,却可以为我们带来很大的福分。是什么福分呢?
美国的珍妮弗说:“我们为了跟上帝建立友谊而付出的一切努力,都是值得的,因为可
以得到很多福分,例如我们会更信赖上帝,更了解他的品格。最重要的是,我们会更爱
戴他。这会为你带来最美好的人生!”
如果你希望跟上帝建立亲密的友谊,耶和华见证人很乐意帮助你。他们会免费帮助你认
识圣经,你也可以到本地的王国聚会所参加他们的聚会。在王国聚会所,你可以听到根
据圣经发表的演讲,并结识许多努力亲近上帝的人。 * 这样,你就会有诗篇执笔者的
感觉,他说:“至于我,我亲近上帝对我有益”。(诗篇73:28)
m****r
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来自主题: Belief版 - 天邊的那道虹!
约(zz)
(Covenant)
指双方或多方之间的协议,协定做或不做某件事;也指契约或合约。在《希伯来语经卷
》,希伯来语berithʹ(贝里特)出现超过280次,其中80多次在摩西五经里,词
源不详。1927年,一批楔形文字泥板在哈马东南面一个外邦古城盖特纳出土,从中可以
看到“贝里特”的基本意思是“约”;用现代的法律术语说,就是“合同”或“合约”
。“其中两块[全数共十五块]泥板的内容可谓一目了然。A泥板是一张名单……B泥板
是配给表。……因此,A名单可以说是一个协议……即名单上的人同意为某某提供一些
服务或履行一些义务。B名单是同一个抄写员抄写的,订明了这个协议的内容,即名单
上的人将获发多少配给作为酬劳。……以色列人对‘约’(贝里特)的概念是雅威神学
的重要主题。这是‘贝里特’首次见于圣经以外的古代文献,年份应该不会晚于公元前
14世纪30年代。”(《美国东方研究学院通报》,1951年2月刊,22页)
在一些圣经译本中,见于《希腊语经卷》的di·a·theʹke(迪阿泰凯)一词有好
几个译法,包括“约,遗嘱,遗命”等。可是,麦克林托克和斯特朗合编的《百科全... 阅读全帖
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来自主题: TrustInJesus版 - 好久没来了,有句话跟sishu说
神要得着真信祂忠心的人,怎么找呢,显示自己强大吗?
那不真信的也会混进来。
如果你要找至死忠心的人,你一定不能太强大
你太有钱,便分不清爱你的人是爱你还是爱钱
君王最大的问题就是分不清身边人谁真忠心谁假忠心。
神却不是,祂不光要筛掉稗子,连麦子的信心也要经过精炼。
圣灵所应许的是无上的福分,但只有真忠心的人才是在被嘲讽的情况下跟着自己的主,神呢允许他们受苦受嘲讽,为要精炼那真信心
否则那无上的福分就被稗子也得去了,圣灵只要麦子
信心不稳的人会倒下!可惜呢,因为麦子的数目必然填满。
敬畏耶和华的人能明白为什么基督生在马槽里,无嘉形美容,骑驴驹进耶路撒冷,旧约如此预言,基督如此经历,这是神的智慧,必然以卑微的形象入世,绊倒那稗子,收走那麦子。
这‘薄弱’不是为了筛选么,忽视这‘薄弱’之神的人就可能错过那无上的福分啊
i*********l
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来自主题: TrustInJesus版 - 《若在今生有指望》兼答Grace09系列1
“哥林多前书15:19 我们若靠基督,只在今生有指望,就算比众人更可怜。”
星期天去教会崇拜时,一个好久不见的姐妹问了我一个问题,为什么神没有医治最近去
世的那个得胃癌的弟兄?教会里这个得胃癌的弟兄,我06年搬来的时候,就看到祷告表
上有为他代祷的事项。那个时候他已经是胃癌晚期了,今年9月末的时候,他去世了。
这个姐妹也是众多代祷者的一员,她因此很困惑,为什么神不医治他?我跟她讲我也不
知道答案。就象我的一个朋友,最近为tenure的事情发愁,她算来算去,明年也拿不到
tenure了,压力很大,也觉得委屈,为什么神不让她拿到tenure?
凡此种种,我也不明白为什么。我想,如果神照着我们每一个祷告所求的,把所有患病
的都医治了,把所有我们要的都给我们了,比如绿卡、工作、婚姻等等,我们会不会信
心更坚定呢?是不是全世界的人都会因此要信耶稣呢?答案是不会。在四福音里面,耶
稣行过很多的神迹,法利赛人也都知道,但他们并没有信他。那些跟随耶稣经历过五饼
二鱼神迹的有五千人,但他们并没有全信。甚至连跟随了主耶稣三年的门徒,亲眼见证
主耶稣所做的一切,特别是彼得亲眼看到耶稣在山上变相,在主耶稣被抓... 阅读全帖
G*****9
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来自主题: TrustInJesus版 - 《若在今生有指望》兼答Grace09系列1
--稣行过很多的神迹,法利赛人也都知道,但他们并没有信他。
法例赛人不能代表所有人。
--那些跟随耶稣经历过五饼二鱼神迹的有五千人,但他们并没有全信。
那说明耶稣不太会讲道。 弄个大学生,给农民伯伯讲共产主义。农人与闻,往往掩耳
疾走。共党来了,跟农民讲“打土豪、分田地。楼上楼下,电灯电话”农民就听。后来
不听了,因为共党害他们。人都是信实物,依赖能够反复检验的东西。建国初期,农民
还是拜神祈福求雨。现在再去问问,他们会说:“不懂科学,那根本就是瞎胡干!”耶
稣要是想学讲道,可以来中国看看中共是怎么搞的。
--主耶稣行了神迹以后,有些人信他,但他却不把自己交给他们,因为他知道这些人的
心是怎么样的。
那我们举个人的例子吧。以我为例,我遇到神迹会半信半疑;但是不讲神迹,跟我说天
国的神迹,那就是瞎扯。所以,我就是在神这种自高自大中,远离了神的道,责任还是
在神。
--在教会中看到一些人,有的是为了找工作,求神保佑来的,有的是为了追女孩子来的
,有的是为了病得医治来的,而也有一些是为了寻求真理来的。
你还忽略了人的最大罪性——骄傲。有些人是为了找心理平衡来了。在世俗社会上做事
遇到挫折,来... 阅读全帖
H*****s
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来自主题: TrustInJesus版 - 辨明圣经的真理
爱上帝意味着什么?
我们怎样才能留在上帝的爱里?
耶和华会怎样奖赏留在他爱里的人?
请想象狂风骤起,大雨将临,而你正在一条路上走着。渐渐地,乌云压顶,不久还开始
闪电,雷声隆隆,接着大雨倾盆而下。你在路上拼命地跑,想找个地方避雨。后来,你
发现路旁有个地方可以遮风挡雨,而且十分稳固,干爽宜人。你多么庆幸自己能找到这
个庇护所!
一个男子寻找避风所
在这个风雨飘摇的时代,你会向耶和华寻求庇护吗?
2 今天,我们正生活在一个风雨飘摇的时代,世局不稳,每况愈下。尽管如此,我们却
能找到安全的庇护所,得到保护,免受永久的伤害。我们可以在哪里找到这样的庇护所
呢?圣经指出:“我要向耶和华说:‘你是我的庇护所,是我的城堡,是我的上帝;我
信赖你。’”(诗篇91:2)3 请想想,我们竟能得到宇宙的至高者、万物的创造主耶和
华的庇护!耶和华力量强大,无可匹敌,不论仇敌多么厉害,情势多么险恶,他都能保
护我们。即使我们真的受到伤害,最终耶和华也能消除这些伤害所造成的任何影响。那
么,我们怎样才能得到耶和华的庇护呢?我们必须信赖他。此外,圣经促请我们,要“
常在上帝的爱里”。(犹大书21)我们必须留在上帝... 阅读全帖
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来自主题: TrustInJesus版 - 律法与福音 王志勇
律法与福音
-从改革宗教义看律法与福音的关系-
王志勇
“他右手拿着七星,从他口中出来一把两刃的利剑,面貌如同烈日放光”(启1:16)。
祷告:亲爱的天父,我们之所以能够来到你的面前,完全是因着你自己白白的恩典。在
创世以前,你就在耶稣基督里拣选了我们,乃至时候满足,你赐下你的独生爱子,道成
肉身,为我们做成了完全的救赎。你又在你所悦纳的时候,把信心赐给我们,使我们得
与基督联合,因着他在十字架上所流出的宝血而被你算为无罪,因着他为我们做成的完
全的义而被你算为义人。你不仅救赎我们,更是按照你自己的美意,亲自呼召我们,使
我们与你的圣工有份,这一切都是惟独因着你的恩典。全能的上帝,你的仆人再次呼求
你开恩可怜我这个罪人,赦免我的过犯,发出你的亮光,使我这愚顽人能够通达,按照
正意分解你的真道,解明律法与福音的奥秘。主啊,我们身上仍然有着各种残余的败坏
,求你亲自治理我们,使我们一生一世谦卑地伏在你的轭下,并求你赐给我们温柔的心
,与你所拣选的众仆人一起,一同成就你为我们所预备的各样事工,直到有一天,我们
被召聚在你爱子的国里。奉我们的救主基督的名祈求。阿们。
要阐明律法与福音的... 阅读全帖
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来自主题: TrustInJesus版 - 加尔文《基督教要義》纲要+文摘
Vol 2, Chapter 11 新旧约之间的区别
新旧约在五个方面不同:属世的福分表示灵的福分
1. 旧约强调属世的福分,却预旨天上的事
就我的观察和记意所及,主要的差异有四;如果有人要加上一项,来成为五项,我绝不
反对。我可以证明,这些都是属于运用的方式,并不是属于实质的问题。这样看来,这
些差异不足以破坏新旧约应许的统一性,也不能叫基督不成为两约的同一基础。第一种
差异是这样:上帝的旨意虽说是要人心得正确的领导,叫人的意志提高,趋向于天国的
产业,但为叫他们心存希望起见,他就以尘世的幸福为象征,促进他们默想,并享受它
的一部分。现在福音对于来生的恩典已有了更明确的表现,他就抛弃了对以色列人所用
的次等的教训方法,而叫我们直接地默念来生。我们认为犹太人在他们所享受的属世产
业中,如同照着镜子,默想他们所信那在天上为他们准备的未来产业。
2.属世的应许适合旧约早期的教会时代,只是神不要他们因此只盼望地上的事
保罗把犹太人民族比作年幼的继承人,不能自治,须受师保和监护人的指导。他那个比
喻主要的是指仪式,但与我们现在的目的并不冲突。这同一产业既是为他们的,也是为
我们的,但他们的年龄... 阅读全帖
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来自主题: TrustInJesus版 - 加尔文《基督教要義》纲要+文摘
Vol 2, Chapter 11 新旧约之间的区别
新旧约在五个方面不同:
I.属世的福分表示属灵的福分
1. 旧约强调属世的福分,却预旨天上的事
就我的观察和记意所及,主要的差异有四;如果有人要加上一项,来成为五项,我绝不
反对。我可以证明,这些都是属于运用的方式,并不是属于实质的问题。这样看来,这
些差异不足以破坏新旧约应许的统一性,也不能叫基督不成为两约的同一基础。第一种
差异是这样:上帝的旨意虽说是要人心得正确的领导,叫人的意志提高,趋向于天国的
产业,但为叫他们心存希望起见,他就以尘世的幸福为象征,促进他们默想,并享受它
的一部分。现在福音对于来生的恩典已有了更明确的表现,他就抛弃了对以色列人所用
的次等的教训方法,而叫我们直接地默念来生。我们认为犹太人在他们所享受的属世产
业中,如同照着镜子,默想他们所信那在天上为他们准备的未来产业。
2.属世的应许适合旧约早期的教会时代,只是神不要他们因此只盼望地上的事
保罗把犹太人民族比作年幼的继承人,不能自治,须受师保和监护人的指导。他那个比
喻主要的是指仪式,但与我们现在的目的并不冲突。这同一产业既是为他们的,也是为
我们的,但他... 阅读全帖
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来自主题: TrustInJesus版 - 福门与祸根ZT
福门与祸根
——顺从主与背弃主的福与祸
经文:约 三13—21;玛 一6—14.
证道:孙宏赦牧师
人常说:福祸无门,为人自招。所罗门也说:“麻雀往来,燕子翻飞;这样,无故的咒
诅,也必不临到。”(箴二十六2)但神的儿女是否因此可以掉以轻心,不做任何防备
,就会没有任何危机呢?不是的。根据以色列民的历史与许多基督徒的经历发现一个规
律,就是当人们顺从神的时候便蒙无限之祝福,违背神的时候便受相应的责罚和咒诅。
正如经上所记:“你们若离弃耶和华去事奉外邦神,耶和华在降福之后,必转而降祸与
你们,把你们灭绝。”(书二十四20)这给我们很大启发。
一、顺从神者有福
(一)、顺从之人的表现
1、在基督里(弗一3—6)“愿颂赞归于我们主耶稣基督的父神,他在基督里曾赐给我
们天上各样属灵的福气,……这恩典是他在爱子里所赐给我们的。”
“在基督里”,指的是信徒与基督在灵里头的联合。有了这种关系,我们才能得到“各
样属灵的福气”,包括赦罪、救赎、儿子的名分、应许的圣灵等。信靠耶稣是敬畏神的
表现,所罗门说:“敬畏神……终久必得福乐。”(传八12)
2、守神的话(书二十三14—15上)“耶和华你们神所应许... 阅读全帖
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来自主题: TrustInJesus版 - 哪一种饼?(保罗·区普)
上帝所赐给你的家庭、工作、家人、教会、朋友和社区都是为了要在你的生命中有
所作为的。他们是为了在你的生命中,指引你进入一个深入且丰富的有基督同在的关系
。祂就是生命!丰盛的生命所指的,不是你的妻子、孩子们、房子、车子拥有的财产、
工作、朋友或是教会。丰盛的生命就是基督祂自己!令人惊叹的事实就是祂是我们的,
我们是祂的。这就是那“饼”,是值得我们为之而活的饼!祂不是那个属物质福分的饼
,但却是属灵的饼,基督祂自己透过地上的粮食,也就是祂的恩赐,所要代表的就是祂
是生命的粮。我们当中有些人之所以为基督而兴奋,主要是因为我们以为祂会赐下更多
的物质的饼。当基督挪开了物质的饼时,我们马上就跌入属灵忧郁的状况,这才使得我
们可能再次去渴慕得到生命的粮,也只有祂能带来真正的饱足。你的视力能够看得远远
超越物质的饼,看见基督和祂恩典的荣耀吗?或是你只是享用祂所赐的物质的饼,却对
祂所赐予的属灵的福分毫无兴趣,像是仁爱、喜乐、和平、忍耐、恩慈、良善、信实、
温柔和节制?
在约翰福音第六章,耶稣说:“我就是生命的粮。”请你问问自己这个问题:我所渴望
的是哪一种饼?我真正想吃的是哪一类的饼?请留意一个重点... 阅读全帖
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