f**********4 发帖数: 2617 | 1 【 以下文字转载自 History 讨论区 】
发信人: fingerling54 (黑暗虎鲸), 信区: History
标 题: 西班牙和其各分裂势力的源流(四)(兼及西甲球队)
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Sep 6 08:10:39 2013, 美东)
上节讲到西哥特王国动荡的政局以,天主教的崛起和塞维利亚两兄弟在其中发挥的作用。
http://www.mitbbs.com/article_t0/History/31953185.html
大学者依西多禄除了学术上的贡献,在政界也保持活跃,扩大了教会的影响力。公元
631年,一场例行的宫廷政变结束了国王苏英提拉(Suinthila,621-631)的统治。贵
族西塞南多 (Sisenand,631-636)登基。为了将自己的篡位行为合法化,西塞南多
邀请依西多禄主持召开了第四次托雷多基督教公会(Fourth Council of Toledo),以
博得教会的背书。比较有趣的是,根据依西多禄本人的记载,前任国王苏英提拉早先是
一名文武双全的统治者。他的军队收复了东罗马帝国在南部海岸的殖民地(东罗马帝国
的入侵见第... 阅读全帖 |
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l*********r 发帖数: 204 | 2 【 以下文字转载自 SanFrancisco 讨论区 】
发信人: leetforever (53), 信区: SanFrancisco
标 题: 成立声明,QA-新道教
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Dec 30 22:01:15 2015, 美东)
新道教成立声明,宗旨
名称: 新道教
宗旨: 自然无为,真实诚信,慈故能勇,发展不殆,中庸非攻
现成立宗教组织:新道教。目标是续先贤之绝学,弘扬中国古典道家儒家墨家,宗教哲
学文化。
1. 自然无为。道法自然,敬畏自然,自然即神,神不干涉人,神以规律示人。
不拜人神。人法道,无为恶。
2. 真实诚信。科学态度,实事求是。 不欺不诳,不骄不躁。见素抱璞,少私寡欲.。
尊法守法,自由意志。
3. 慈故能勇。仁,勇,恕,友,悌。 重感恩,轻怨恨。
4. 发展不殆。自强不息,慎终如始。
5. 中庸非攻。尚贤中庸,尚守非攻。
教会建设的目标是社区的建设,社区的建设的目标是人的建设。
请志同道合的朋友们私信我。
-----------------Translation---------
An Ancient Religion, M... 阅读全帖 |
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s******t 发帖数: 2511 | 3 【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: leetforever (53), 信区: Military
标 题: 华人什么时候出口自己古老独特的宗教? (转载)
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Dec 31 10:59:20 2015, 美东)
发信人: leetforever (53), 信区: SanFrancisco
标 题: 华人什么时候出口自己古老独特的宗教?
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Dec 30 22:01:15 2015, 美东)
新道教成立声明,宗旨
名称: 新道教
宗旨: 自然无为,真实诚信,慈故能勇,发展不殆,中庸非攻
现成立宗教组织:新道教。目标是续先贤之绝学,弘扬中国古典道家儒家墨家,宗教哲
学文化。
1. 自然无为。道法自然,敬畏自然,自然即神,神不干涉人,神以规律示人。
不拜人神。人法道,无为恶。
2. 真实诚信。科学态度,实事求是。 不欺不诳,不骄不躁。见素抱璞,少私寡欲.。
尊法守法,自由意志。
3. 慈故能勇。仁,勇,恕,友,悌。 重感恩,轻怨恨。
4. 发展不殆。自强不息,慎终如始。
5. 中庸非攻... 阅读全帖 |
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y****n 发帖数: 3184 | 4 说两句Prisoners
囚徒们:
影片的名字Prisoners-囚徒们,很清楚的表明了电影中不止出现了一个囚徒。大致总结
一下,两个小时的电影里,一共出现了四种囚徒:
被绑架的小孩们-不只包括贯穿影片始终的一黑一百两个小女孩,还有已经长大成人,几
乎遗忘了自己身份的货车男和养蛇男:在如此漫长的绑架儿童历程中,种种姓名都湮没
在时光中,面对一遍一遍看着失踪小儿录像的老太太,观者无不动容。
货车男或者Alex或者无名者之一-女儿失踪,警探办事不力,妻子精神崩溃之下,暴怒的
父亲自觉要非法正义,绑架Alex囚禁于荒屋。
父亲Keller:木匠或者父亲或者虔诚的教徒。囚人者终被囚禁。这明显是导演有意为之,
人为加一个宿命的安排。绑架者Holly Jones明可以直接致父亲于死地却选择了囚禁他于
地牢。当然也给最后时刻的红口哨响起留一个伏笔。
只以尸体及照片示人的绑架者:Holly Jones的丈夫。忍受不了重重压力的绑架者之一找
牧师忏悔,被牧师囚于地下室中,直至尸体腐烂。这应该是观者比较少想到的prisoner
s之一。却有着连接线索的妙用。
宗教:
影片开头,镜头不动,森林,雪地,小鹿自... 阅读全帖 |
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r****y 发帖数: 26819 | 5 喔,你说的是应验海棠。做祷文是比作芙蓉的。
下雨。。。难道是画蔷?呵呵 |
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r****y 发帖数: 26819 | 6 喔,你说的是应验海棠。做祷文是比作芙蓉的。
下雨。。。难道是画蔷?呵呵 |
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k****t 发帖数: 29 | 7 先不介绍他的名字,这个家伙:
小学文化,12岁辍学,之后做印刷厂的工人。自称大部分学识全来自于自学。
青少年时期的文学成就:
14岁开始用笔名在《新英格兰周报》上发表系列文章,风靡一时。
16岁模仿英国著名文学期刊《旁观者》上的精品文发表散文,形成自己的独特文风
16岁以笔名“寂寞的行善者”以一个孤寡的老妇人的身份发表14篇文章,广为流传,但竟没人识破。直到
自己70岁之后在自传中披露。
语言:
英语之外,他先后掌握了法文,意大利文,西班牙文及拉丁文。
科学成就:
1. 在数学上,他创造了8次和16次幻方,这两个幻方性质特殊,变化复杂,至今仍为学者称道。
2. 热学方面,他改良了取暖的炉子,能够节省四分之三的燃料。
3. 光学方面,他发明了老年人用的双焦距眼镜,即能看清楚近处又能看清楚远处的事物。
4 他发明了摇椅,路灯,避雷针。
5. 发现了墨西哥湾的海流。
四次当选宾夕法尼亚州州长。制定了新闻传播法。
6. 最先绘制暴风雨推移图。
7. 发现人们呼出气体的有害性。
8. 最先解释清楚北极光。
9. 被称为近代牙科医术之父。
10. 发现了感冒的原因。
11. 发明了颗粒... 阅读全帖 |
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t***t 发帖数: 6066 | 8 日本“耶稣之墓”的路牌
日本新乡村的“耶稣之墓”
日本北部偏远地区一座陡峭高山的平坦山顶上,埋葬着一名曾巡回世界的牧羊人
,2千年前他来到这里开始了种植大蒜的人生。他和一名农夫的女儿Miyuko陷入了爱河
,并成了3个孩子的父亲,后来于此地寿终正寝,享年106岁。在“新乡村”这个小山村
里,他的名字叫做Daitenku Taro Jurai,世人都称他为“耶稣基督”。
据当地一则有趣的民间传说所述,耶稣并非死在十字架上,被钉死的竟是他的弟弟
Isukiri。如今Isukiri的断耳还埋在日本那毗连的古代双坟里(译者注:据英国《泰晤
士报》称,新乡村一座山的山顶上,有两个不起眼的土堆,其中一个就是耶酥墓,另一
个是耶酥弟弟Isukiri的坟墓)。
尽管此地偏僻落后,仅有一名基督教居民(名为Toshiko Sato,去年春天我去拜访
时,她已经77岁了),且方圆30英里内没有一间教堂,新乡村仍宣称自己是耶稣的故乡。
每年约有两万名朝圣者或异教徒,来到这块由附近一家酸奶厂负责修缮的墓地游览
。游客需支付100日元购买门票... 阅读全帖 |
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b********n 发帖数: 16354 | 9 谨尊领导号令~~将叛臣贼子们嘻唰唰嘻唰唰~~开涮啦,大家麻酱辣椒酱柱侯酱一起
来~~
番外恶搞小剧场之玉狐来临~~
先向铅笔头唱个喏,又要恶搞你的人物啦,汗,不过偶都是瞎闹,可不知道那段历史为
何~~而且更悲催的是,偶心里觉得偶是谁,啊啊啊,好像跟你想的不太一样啊,刚刚
发现~~反正偶不管啦~~
再告诉黑胖狐狸和茶茶等,尔等竟敢信口雌黄,污蔑偶穿越党等天降英才,是可忍,孰
不可忍,代偶将尔等斩于马下~~
却说周家营地这边虽一片喧嚣,辽营此夜却寂静无声。大撒满观此前处处掣肘,几番进
攻均被化解,敌人强援即将到来,便传令此夜祭祖做法,请先人指点迷筋,以度此劫。
是夜万籁俱静,除少数守夜将士,其余早早钻入帐篷。只因传说祭祖之日,千百年来不
愿投胎的魂灵都会被吸引而来,其中不乏恶鬼,会将体弱者的阳气吸走,再寄身其中。
虽名为祭祖做法,大撒满却也不用高香,不唱祷文,只摒去众人,盘膝独坐案前。一支
烛火幽幽照亮她一侧脸旁,苍白素削,骨骼突出,只一双眼又黑又亮。面前摊开一张破
旧的羊皮地图,垂直的另一张案上排着行军沙石图,白日推绎演算,乱糟糟一片,跟她
大半身子一起沉浸在黑暗之中。她不言不语,只绷紧... 阅读全帖 |
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h********r 发帖数: 519 | 10 (72)
每次打仗前,兄弟们都很忙,先聚一起,大块吃肉,大碗喝酒,大呼小叫,人人似
乎都很开心,其实,谁心里都明白,过了明天,很多人的牌位,都将摆在忠烈祠中
宋大哥黑脸喝的通红,语含悲伤的对晁天王说,晁大哥,咱哥俩平常有点不对付,
但今天老弟给你说句掏心窝子的话,万一我不小心交代了,你一定要照顾我妻儿老小
晁天王一脸仗义,兄弟,你放心去死就行,你的老爹就是我的老爹,你平常怎么孝
顺我就怎么孝顺,你老婆孩子就是我老婆孩子,你平常怎么照顾,我就怎么照顾、、、
时迁搂着朱武的肩膀,再三叮嘱,时是时迁的时,迁是时迁的迁,万一明天他战死
了,牌位一定不能刻错了
王矮虎拉着乐和的手,反复哀求,给他写祷文时,千万不要写他好色,切记!切记!
顾大嫂拿出锭二十两的银子,“啪”的拍桌子上,让鲍旭管他叫娘,鲍旭二话不说
,当即跪倒在地,脆生生喊了一声娘,顾大嫂哈哈大笑,没等她笑完,鲍旭跑到门口,
抱住看门狗的后腿,大声叫爹、、、、
吃饱喝足,有老婆的,回家腻歪,没老婆的,跑山下翠红楼腻歪
人人都在放纵,花钱如流水。
明天,谁也不知道自己是趴在兄弟尸体上翻兄弟口袋,还是直挺挺的躺在那里被自
己兄弟翻口袋
偌大... 阅读全帖 |
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W*****d 发帖数: 4196 | 11 【 以下文字转载自 Boston 讨论区 】
发信人: fz7622 (平静幸福), 信区: Boston
标 题: (供求)结缘法宝(转经轮,经旗,舍利塔,哈达,抄经本等)
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Oct 9 14:28:56 2013, 美东)
各位师兄好!
阿弥陀佛!
顶礼感恩三宝加持,从国内发出的法宝已运至波士顿。
请有意乐结缘的师兄随时与末学联系!
扎西巴姆:
t********[email protected]
QQ/微信:235920757
法宝清单如下(合计国内国际运费):(请有意乐的师兄移步到圆怀/索南吉/白玛拉姆
的博客看详细的实物图片和文字介绍) 圆怀师兄的博客:
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2、观音心咒手摇经轮:大号(六万遍观音心咒);$8.00/尊(家人带回,无运费)
3,、观音心咒手摇经轮:小号(三万遍观音心咒);$12.00/尊(随喜装扮水晶多宝)
4、大自在祈祷文手摇经轮:小号(四百零七遍经... 阅读全帖 |
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E*****w 发帖数: 544 | 14 有一次,一个朋友问我,说今年休假想去哪儿玩。我说,当然是西藏!
几年之前,我们公司有个同事,他跟网上的朋友一起,组织背包旅行。自己计划路线,
自己背供给,更关键的,自己拍了很多美轮美奂的照片,还把这些照片做成幻灯片,展
示给大家看。
当我看到那些照片的时候,我是那样的心动和神往。照片并没有很多的修饰和处理,很
好的保留了西藏的原貌。碧蓝碧蓝的湖水,润玉一般的沉静;湖边饮水的牛羊,趣意而
悠闲;晒得黑黑的藏人,衣饰层层叠叠,向镜头展示着他们爬满纹理的灿烂笑容;飘扬
的经幡,默念着风中的祷文;远处的山脉,好像已经没有了高度,而天空也似乎近在咫
尺,触手可及。一切都显得那么的空灵,每一样东西仿佛都有着它们自己的故事,自己
的蕴意,自己的精魄。
看着照片,我甚至会觉得,我想象不出世界上真得会有这样一个地方,纯洁如初,天人
合一。有时候,我想,“不敢高声语,恐惊天上人”,会不会讲的是西藏呢?我很想知
道,很想亲自去看一看,去体验一下。我想,当我伸展四肢,仰面躺在湖边的草地上的
时候,会不会不经意的听到了天上神仙的喃喃私语呢? |
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s********7 发帖数: 404 | 15 藏传佛教里有一支,可以用念诵六字真言来达成信仰并且获得超度的,其为: “嗡嘛呢呗
咪吽" .该六字真言,只有发音,并无言词内容的含意,但是,仍可成就无数佛迹,乃至有说
法,凭此可以直接进入佛家极乐世界证成佛身的。
近闻,JDT可以凭借反复诵念祷告,达成证信,及福泽他人的。看其祷文,似乎无音律
方面的要求,而只是语义内容的限定。
突然明白:原来,人的思维可以受语言操作的强大影响的。
于是,一下子就把以下这些和上述的串联了起来:
1、当千万人反反复复高呼:毛主席万岁! 他们的心里,就真的期望毛主席万岁的,并
且,心底里真的就相信了毛主席会万岁的。至少,在我那时作为一个孩子,呼喊这句话
时,内心里纯净得真的只有确信毛主席万岁的。
2、在国内这几年,传销为什么可以吸引很多人在严厉打击下仍然加入? 有人猜测说,
传销可以洗脑。其实,不是传销可以洗脑,而是,反复念诵,可以让人头脑改变:据描
述,传销培训时,最重要和主要的内容,就是反复宣讲、反复高呼“传销可以赚大钱”。
3、老祖宗说:谎言重复一万遍,就变成了真理。当然,真理重复一万遍,那更是真理
了。
真的是这样,当谎言被重复了一万遍,说的人,连同 |
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y******i 发帖数: 98 | 16 【 以下文字转载自 Wisdom 讨论区 】
发信人: yuanhuai (圆满), 信区: Wisdom
标 题: 普贤行愿品释 第一课 (2) 略说顶礼支;广说身顶礼 索达吉堪布讲解
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Jun 14 17:42:59 2013, 美东)
第一课 (2)
索达吉堪布 讲解
下面开始讲经义。《普贤行愿品》包括长行文和偈颂,但这次我们不讲长行文
,只讲偈颂。《普贤行愿品》的核心是十大愿王:一者礼敬诸佛,二者称赞如来,三者
广修供养,四者忏悔业障,五者随喜功德,六者请转法轮,七者请佛住世,八者常随佛
学,九者恒顺众生,十者普皆回向。这十大愿王如果发散出去,就是一切菩萨的十万大
愿,如果归摄起来,就是弘扬佛法和利益众生。在接下来学习的过程中,希望大家好好
体会这些意义。
甲二(经义)分三:一、前行七支供;二、正行广大发愿;三、后行以宣说功德而结尾。
乙一... 阅读全帖 |
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f****2 发帖数: 311 | 17 各位师兄好!
阿弥陀佛!
顶礼感恩三宝加持,从国内发出的法宝已运至波士顿。请有意乐结缘的师兄随时与末学
联系!
扎西巴姆:
t********[email protected]
QQ/微信:235920757
法宝清单如下(合计国内国际运费):(请有意乐的师兄移步到圆怀/索南吉/白玛拉姆
的博客看详细的实物图片和文字介绍) 圆怀师兄的博客:
http://blog.sina.com.cn/s/blog_dc2885d50101p11l.html
1、110V电动观音心咒转经筒:.$31.00/尊(转经筒马达$6.50/个)
2、观音心咒手摇经轮:大号(六万遍观音心咒);$8.00/尊(家人带回,无运费)
3,、观音心咒手摇经轮:小号(三万遍观音心咒);$12.00/尊(随喜装扮水晶多宝)
4、大自在祈祷文手摇经轮:小号(四百零七遍经文,由亚青寺普巴扎西仁波切慈悲校
对)即将到货!(随喜串多宝)$12/尊
5、大自在祈祷文桌摆经旗:2.78/尊
6、传统经旗:$1.00/卷
a,大自在祈祷文;
... 阅读全帖 |
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i*********g 发帖数: 1940 | 18 我找到一个特别好的
The Serenity Prayer
God grant me the serenity
to accept the things I cannot change;
courage to change the things I can;
and wisdom to know the difference.
Living one day at a time;
Enjoying one moment at a time;
Accepting hardships as the pathway to peace;
Taking, as He did, this sinful world
as it is, not as I would have it;
Trusting that He will make all things right
if I surrender to His Will;
That I may be reasonably happy in this life
and supremely happy with Him
Forever in the ne... 阅读全帖 |
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m****r 发帖数: 1904 | 19 《警醒!》 2015年2月
人物专访 | 安东尼奥·德拉·加塔
安东尼奥·德拉·加塔在罗马上了九年的神学课程后,在1969年被任命为神父。后来,
他在意大利那不勒斯附近的一所修道院里当院长。他认真地钻研圣经,仔细沉思自己学
到的东西,一段时间之后,他看出天主教会的信仰并不符合圣经的真理。《警醒!》为
他做了个专访,谈谈他在寻求真神方面的心路历程。
可以说说你的童年生活吗?
安东尼奥·德拉·加塔拿着一张他年轻时当神父的照片
我1943年在意大利出生。我有两个哥哥、一个姐姐、两个妹妹、一个弟弟,爸爸是个农
夫和木匠,我们一家住在一个小村庄里。从小爸爸妈妈就教我们要做个虔诚的天主教徒。
为什么你想要当神父呢?
我小时候就喜欢在教堂听神父讲道。他们的声音还有那些庄严的仪式,都深深地吸引我
。因此,我立志要做神父。13岁那年,妈妈带我上一所男生寄宿学校,这所学校专门训
练学生长大以后,可以进一步学习神学,当神职人员。
你的神学课程包括研究圣经吗?
没有。我15岁的时候,老师给我一本四福音书,里面记载了耶稣的生平和传道工作。我
看了好几遍。18岁那年,我到罗马三所宗座大学深造,这些大学是直接受教宗... 阅读全帖 |
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m****r 发帖数: 1904 | 20 《警醒!》 2015年2月
人物专访 | 安东尼奥·德拉·加塔
安东尼奥·德拉·加塔在罗马上了九年的神学课程后,在1969年被任命为神父。后来,
他在意大利那不勒斯附近的一所修道院里当院长。他认真地钻研圣经,仔细沉思自己学
到的东西,一段时间之后,他看出天主教会的信仰并不符合圣经的真理。《警醒!》为
他做了个专访,谈谈他在寻求真神方面的心路历程。
可以说说你的童年生活吗?
安东尼奥·德拉·加塔拿着一张他年轻时当神父的照片
我1943年在意大利出生。我有两个哥哥、一个姐姐、两个妹妹、一个弟弟,爸爸是个农
夫和木匠,我们一家住在一个小村庄里。从小爸爸妈妈就教我们要做个虔诚的天主教徒。
为什么你想要当神父呢?
我小时候就喜欢在教堂听神父讲道。他们的声音还有那些庄严的仪式,都深深地吸引我
。因此,我立志要做神父。13岁那年,妈妈带我上一所男生寄宿学校,这所学校专门训
练学生长大以后,可以进一步学习神学,当神职人员。
你的神学课程包括研究圣经吗?
没有。我15岁的时候,老师给我一本四福音书,里面记载了耶稣的生平和传道工作。我
看了好几遍。18岁那年,我到罗马三所宗座大学深造,这些大学是直接受教宗... 阅读全帖 |
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m****a 发帖数: 2216 | 21 【 以下文字转载自 paladin 讨论区 】
发信人: kmalloc (新婚后的幸福生活(儿子23斤)), 信区: paladin
标 题: 亵渎1-13
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Jul 5 16:41:12 2005)
亵渎1-13
烟雨江南
序章死灵法师
序章亵渎(修)
座落于阿拉斯加雪山脚下的俄狄大神殿是大陆上供奉至高的创世神的十九座大神殿
之一。整座神殿以象牙白的大理石建成,殿前是二十四根二人合抱的大理石柱,柱身上
雕满了对创世神和他的追随者的赞美。
神殿顶耸立着一尊天使雕像,背后的羽翼上散发着柔和的乳白色的魔法光辉,笼罩
着整个神殿。
俄狄神殿修建历时十六年,建成之日天际响起数千只号角的长鸣,花瓣如雨般洒落,
白色的圣光自天而降,一个背生双翼的天使在圣光中若隐若现,为神殿加持了神术“天
使祝福”,自此俄狄神殿始终笼罩于圣光之下,也成为十九神殿中除教皇所在的光明大
神殿外惟一建成时天神显示神迹的神殿。
五十五岁的红衣主教布伦缓缓合拢了面前的《神圣祷文》,结束了晚祷。唱诗班的
白衣圣女们默默的退下了, |
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f***e 发帖数: 515 | 23 奈丽斯的12章本来用来打埋伏,结果大头没上钩;黄金剑圣是比较弱,不过目前看剑圣
都比较弱,大场面用不上,现在只能做保镖,打仗就不行了,就是个辅助兵种。雷龙是
个伏笔,估计以后再碰超大boss会用上,比如和光辉之主pk. 萨林以后会不会成为雷电
之神呢?
我感觉这个书越铺越大了,还明显留下线索,比如唯一在屠村中幸存下来的小孩格格斯
,最开始和萨林组成佣兵团的苍红,不知道以后会不会用上?希望作者能控制的住。
发现作者的语言描述功底比凡人高很多啊。许多情节的构思,描写看着很有感觉。就说
神术师的祷文吧,很有韵味。 |
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S**********u 发帖数: 1329 | 24 祭坛中的火焰依然在熊熊燃烧,中心高台上的金色太阳散发着恒久不变的光芒和炽热。
祭坛前站着枯瘦的红袍大祭祀,他显得很虚弱,要依靠黄金权杖的支撑才能保持站立不
倒。当苏从通道中走出时,默默祈祷着的红袍大祭祀没有回头,却用沙哑难听的声音说
:“你终于来了。”
苏有些惊讶,微眯起眼睛,冷然观察着红袍大祭祀。大祭祀本身的力量并不出众,
身体内也没隐藏着大量能量。相反,在全景图内他的生命反应十分微弱,而且起伏不定
,似乎随时有可能死去。天顶祭坛上没有陷阱,没有埋伏,只有祭坛熊熊燃烧的火焰内
有团十分明显的生命反应,但是也没有强大到对现在的苏构成威胁的地步。
全景图,相当于九阶的力量和速度,强化后的极速突进,十阶感知,强悍复生能力
,完全不同于人类的身体结构,超过三百的思维中枢,对身体的细胞级控制,同时对数
百个敌对目标的监控,这就是现在的苏。即使没有数量庞大生物兵器辅助,他也有了正
面对抗且击败潘多拉的能力,而在面对海量低阶敌人时,苏已无敌。
面对着红袍大祭祀,在这个距离上,苏有把握在对方刚刚调动身体能量,或者才吐
出第一个咒语音节时,就把他一刀斩杀。所以苏不介意听听对方说些什么,特别是神庙
中明... 阅读全帖 |
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i****r 发帖数: 1803 | 25 第一百五十二章
二、三十米外,一名身穿百惠集团工作装的男子中弹后,在我面前痛苦喊叫着扑倒在地
……
这个场景我之前看到过,但视线和角度同现在不一样。 那个时候我距离中弹者足有
六、七十米,所处的位置似乎是位于斜坡底部木头围栏的后方。
意识到这点后,我将视线挪远,果然看到了百米外的坡底围栏,围栏后聚集了一群正
要试图翻越围栏逃上斜坡的人群。 但那场景极不清晰,人群中有一个人身上挂了一个
吉他似的物体,但体貌状态模煳,身旁的人也是一样看不清楚不过从她手上提着一个长
条型盒子来分析,场景人群中出现的这两个身影似乎就是正在逃亡中的我自己和同行的
周静宜了。
「嗯,看来。眼前出现的这一幕幕场景应该是那名垂死开枪打中我的那个家伙近几天
来的记忆片段了。这种情况我之前经历过,好像是意外烧死曹子轩那次,
曹子轩被烧死后,我的脑海中就浮现出了以他主观视线看到的他数日内种种经历的片段
……我记得韩哲曾经对我解释过,这也是红莲的一种能力,叫做断罪了!
好像就是依据死者生前的一些行为对其进行所谓的审判,然后红莲之火会依此对其造成
不同的伤害。 作恶少的人,痛苦少,死的块,作恶多的人,相反死的慢,
... 阅读全帖 |
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j******5 发帖数: 13 | 26 自我知世上有李允起,他便和他的神在一起。一个传道人的儿子,他初心原却是桀骜,
并憎恨自己父亲常年在外奔波传道无法更好照顾家人。很长的一段时间,那个神是属于
他父亲而不是家庭的。每次父亲归家临睡前和他一起晚祷,垂首听着父亲那冗长的祷文
,李允的心尽然都是不屑暗骂父亲的伪善。他父亲应也知晓,却仍时常一脸从容笑意,
温言道:“你不认得祂,祂可认得你。日后待我回了天家,就知祂会替我一样照顾你。”
李允上高一那年,他父亲如常去贵州乡村传道却再也没回来,一场车祸真就这样把他父
亲带回天家了。
准备追思礼拜的家属发言,李允整理父亲的生平材料时发现一叠字稿,打开一看竟然都
是少时父亲教导自己少时临柳公权的字帖,字稿上的习字一撇一捺俱都整齐郑重。李允
霎时抱纸落泪。
文革时李允父亲因为宗教原因亦未躲过牢教之灾。李允少时,父亲已经回来了。县城中
学的老校长敬重父亲的为人和钦佩他一手好字,故而安排他在学校当了书法老师。幼时
李允向父亲习字,有时候一个字老写不好,父亲就会握住李允的手帮忙落笔。记忆里父
亲那只大手温和,掌心柔韧。只要父亲握住他的手,那只笔就像一根权杖进退自由。待
父亲一松手,李允又笔端颤抖,墨... 阅读全帖 |
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c****t 发帖数: 19049 | 27 第七幕绿钻石(3)
但一切挣扎都无济于事。在真夜的惊叫中岚闭上眼往后倒,身体还未着地就化成一片雾
气消散。
他就这么消失了。
连一丝一毫都没有剩下。
这一幕发生得太快太快,在场所有人都被惊呆。首先醒悟过来的真夜大喊着岚的名字,
房间里只有她和小七、千曜、尊尊和皇微,再没有别的人在场。
岚就这么活生生地在他们面前消失。
“岚!!!”
“岚——”
真夜的眼泪落在从此没有他的世界里。
当初在疗养院里岚的状况一天比一起好起来的时候,真夜还天真地以为一切就此平静,
她和岚会离开布拉格,重新回中国过着以前的日子。
但一些局面的转变从来是在骤然间颠破陈规,命运吝惜得不肯给她缓一缓的时间。
这一刻,当岚突然地消失,当他的死亡就这么斩钉截铁地摆在眼前时,真夜只觉得身体
空了,脑子一片空白!!
千曜和小七在房间里不断地搜寻着岚的死因以及种种蛛丝马迹,时而沉思时而交换意见
。她坐在一旁沉默着,始终不说一句话。
“真夜。”千曜安慰她,“别这样。你每次一不说话了就是心里有事。这里有我们,我
们会帮你查清楚的,你先忘记一下这件事情,去休息一下吧。”
“忘记?”真夜不看他,漆黑的发丝飘散着,清冽惆怅,“怎么能忘记?... 阅读全帖 |
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c****t 发帖数: 19049 | 28 海伯利安 - 第一部 - 第四章(丹·西蒙斯)
第一百零三日:
我知道得越多,我懂得越少。
我已经把绝大部分装备移到了茅屋中。他们为了让我待在村里,把这间茅屋清
扫一空,作为我的屋子。
我照了照片,记录了视频和声音芯片,还给村子和居民作了个全息扫描。他们
看上去毫不介意。我在他们面前投放他们的影像,他们会笔直穿过去,一点兴趣都没有
。我对着他们播放了他们说过的话,他们笑笑,回头干他们织布机的活了,一坐就是几
小时,别的什么都不做,啥都不说。我给了他们一些贸易小饰品,他们一声不吭的拿了
,发现不能吃,就随手把它们扔在地上。草丛里丢满了塑料珠子,镜子,小块色布,以
及廉价钢笔。
我开了个完整的医学实验室,但是毫无用处;三廿又十不肯让我检查他们,不
给我采集血样,即使我再三向他们展示,跟他们说这毫无痛苦,他们也不会让我用诊断
装备扫描他们——一句话,无论怎样,他们都不跟我合作。他们不争论。他们不解释。
他们仅仅是转身离去,继续干他们那些不是事的事。
一星期后,我仍旧无法分辨男女。他们的脸让我想起那些视觉迷题,你盯着它
们,它们会变化... 阅读全帖 |
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k*****a 发帖数: 7110 | 29 第七卷 蜘蛛篇 第二十八节 潜入
第七卷 蜘蛛篇 第二十八节 潜入
当食人魔抬着攻城槌冲上来的时候,城墙上箭矢如暴雨般倾泻下来,但它们无一命
中。这并非是瑞费德家的战士们技艺生疏,当然也不可能是这些食人魔步伐灵活,闪避
及时,真正的原因是它们身前和头上盘旋飞舞的透明盾形力场,阻隔了所有箭矢的袭击
,那是出发之前牧师们施加的神术保护。
罗丝已经不再回应祈祷,停止赐予神术,城中的牧师之所以还能施法,靠的完全是
以前储存下来的卷轴、魔杖和其他魔法物品。这些东西如今无法得到补充,用一点就少
一点,在过去的两个月,尤其是前天的叛乱中,已经消耗了很多,所以必须节约。但这
次攻城关系重大,如果成功,一切责任----触怒神后、发动叛乱、毁坏圣物等等---都
将由瑞费德家族来承担,反正死者没有申辩的权力;如果战败的话,那一切就反过来了。
所以牧师们必须全力以赴。
精锐的牛头怪和米兹瑞图尔家的矮人在后面列阵,只等食人魔撞开城门,它们就跟
着蜂拥而入。卓尔战士和豺狼人弓箭手一刻不停地向城头射击,几架投石车被组装起来
,这可是罕见的东西,家族战争中极少会动用到这种大家伙,显然进攻者寄希望于它们
能轰开瑞费德家... 阅读全帖 |
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k*****a 发帖数: 7110 | 30 第七卷 蜘蛛篇 第二十八节 潜入
第七卷 蜘蛛篇 第二十八节 潜入
当食人魔抬着攻城槌冲上来的时候,城墙上箭矢如暴雨般倾泻下来,但它们无一命
中。这并非是瑞费德家的战士们技艺生疏,当然也不可能是这些食人魔步伐灵活,闪避
及时,真正的原因是它们身前和头上盘旋飞舞的透明盾形力场,阻隔了所有箭矢的袭击
,那是出发之前牧师们施加的神术保护。
罗丝已经不再回应祈祷,停止赐予神术,城中的牧师之所以还能施法,靠的完全是
以前储存下来的卷轴、魔杖和其他魔法物品。这些东西如今无法得到补充,用一点就少
一点,在过去的两个月,尤其是前天的叛乱中,已经消耗了很多,所以必须节约。但这
次攻城关系重大,如果成功,一切责任----触怒神后、发动叛乱、毁坏圣物等等---都
将由瑞费德家族来承担,反正死者没有申辩的权力;如果战败的话,那一切就反过来了。
所以牧师们必须全力以赴。
精锐的牛头怪和米兹瑞图尔家的矮人在后面列阵,只等食人魔撞开城门,它们就跟
着蜂拥而入。卓尔战士和豺狼人弓箭手一刻不停地向城头射击,几架投石车被组装起来
,这可是罕见的东西,家族战争中极少会动用到这种大家伙,显然进攻者寄希望于它们
能轰开瑞费德家... 阅读全帖 |
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m***u 发帖数: 612 | 31 涯停在空虚里看着前面的两个人类,情绪不由得有些微微的波动——面前这两人都和他
们的世界有不解之缘。他们的父母都来到过人类不该到达的地方,窥探过另一个世界的
奥秘,并且永远的留在了那里。
这两个人类其实都不同寻常……尤其是这个女孩。
克兰社团同时也在寻找这个NO.365,是因为米迦勒的缘故?还是因为别的?这个女孩身
上因该存在着秘密——刚才在读取她记忆时,居然有一段是空白的。那一段空白开始与
她在母亲子宫里的时期,结束于五岁那年,中间全无踪迹。而这一段时间,正是她一生
里仅有的与“父亲”相处的时期。
涯看着这个少女,眼神凝聚起了肃穆的杀意,缓缓松开了捂着左侧身体的手——那一刻
,夏微蓝清楚的看到了他身上背范特西劈开过的地方已经迅速愈合,只剩下了一条缝隙
。然而,在那个缝隙里却透出隐约的光芒来!
他的身体里,居然在发光?!
“看到了么?这不是人类吧?”看到她惊讶的眼神,范特西冷笑了一声,“使徒是没有
形体的,所以即便我劈开了他的身体也无法置他于死地,除非将他的‘灵’全部打散—
—这家伙是最高阶的使徒,有无数以世界的另提汇聚而成。如果我把他彻底打散了,你
能看到他身体里有无数团光飞出来,再也... 阅读全帖 |
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s*******g 发帖数: 535 | 32 天主教的正典根据就是七十贤士译本,这才是耶稣生活的时代犹太人通用的旧约译本。
Jamnia宗教会议是犹太教的会议,为什么能够用来当作基督宗教的圣经正典的根据!?
Jamnia宗教会议没有说新约是圣经,那么你也承认了吗?
首先,由于圣殿被罗马人毁坏,导致犹太教在短短几十年发生了剧烈的变化。
其次,记住,你已经承认了这次会议召开是在公元90年,当时的犹太教已经在积极迫害
基督徒,当时的犹太教祷文中甚至有诅咒基督徒的经文。这样的宗教会议能够拿来当基
督教圣经正典的依据吗?十二使徒知道了今天有个基督徒把十二使徒的加害者开的会当
作依据,岂不要吐血...
这无异于任贼作父。 |
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s*******g 发帖数: 535 | 33 那个犹太人的宗教会议由犹太人的司祭和司祭长召开,巧了,圣经里倒真的写过他们:
马 28:9-14
“忽然耶稣迎上她们,说:“愿你们平安!”她们上前抱住他的脚,朝拜他。
耶稣对她们说:“不要怕,去跟我弟兄们说,快到加里利去,在那里,他们会看到我
。”她们离去后,那守坟墓的几个卫兵回到城里,把整个事件报告给司祭长。
他们召集了长老们来商议,决定给那些看守坟墓的卫兵一笔钱,
并嘱咐他们说:“你们只说是在你们睡着以后,那些门徒来偷走了他。
要是总督听说此事,我们会说服他,保证你们无事。”
估计那个“召集长老来商议”就和你那个厘定旧约正典的会议差不多。
已经说过了,按照当时犹太人的传统,犹太人的每日祈祷中已经包括了诅咒基督徒的祷
文:“For apostates may there be no hope, and may the Nazarenes and heretics
suddenly perish.”,想象一下先念了这段祷文,再开了犹太教宗教会议,然后有的
基督徒居然把这个当作基督教的依据。
jym**** 坚持要用这样的宗教会议作为依据,而忽略古代希腊和拉丁 |
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y***c 发帖数: 676 | 34 来源
http://www.rbcintl.org/odb/gb-odbtxt.php
灵命日粮 - 2009 年 12 月 9 日
生命的挑战
读经: 列王纪上3章4-14节
金句: 「耶和华我的上帝啊,如今你使仆人接续我父亲大卫作王,但我是幼童,不知道
应当怎样出入。」(列王纪上3章7节)
全年读经: 但以理书11-12章 犹大书
美国卡特总统年轻时曾是美国海军的初级军官,并且深受海军上将黎克柯的影响。黎克
柯是美国海军核子潜艇舰队的总设计师。
卡特在就任总统后不久,随即邀请黎克柯到白宫共进午餐。二人会面时,黎克柯送上一
幅匾额,上面写着:「上帝!祢的海是多么浩瀚,而我的船是多么渺小。」这祷文是人
生风浪难测的写照,也说明我们无法掌控自己的生命。
所罗门也明白生命中有许多挑战,难以掌控。当他继承他的父亲大卫,成为以色列的王
,他便向上帝承认他的软弱,说:「耶和华我的上帝啊,如今你使仆人接续我父亲大卫
作王,但我是幼童,不知道应当怎样出入」(列王纪上3章7节)。因而,他向上帝求智
慧,要以上帝喜悦的方式带领以色列民和帮助他人(9节)。
你是否觉得生活超出了你的掌控?可能 |
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h****a 发帖数: 1767 | 35 主要是最后一句,“这样XXXX的祷告是奉耶稣基督已经得圣的名而求”
怎么听都觉得不舒服
其实听到一些英语堂的,就只是“pray in jesus name”,多简洁 |
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j*****7 发帖数: 10575 | 36 许多关于宗教和生活的条例细节
21章
关于命案的处理
公平对待俘虏中的女子
公平对待长子
悖逆的儿子
木头(这个新约哪里有讲?)
22章
善待对头
婚姻中忠贞的判别
强奸罪的处理
23章
圣会人员的条例
等等
24章
对待新婚之人的条例
拐卖人口
典当条例
对待弱势群体
25章
刑法
传宗接代
公平交易
26章
26:5-15节,在以色列人当中是非常有名的一段祷文 |
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m*********n 发帖数: 540 | 37 第14 章
神不会后悔祂的拣选,惩罚、拯救再恩眷,也是神对我的应许吗?
14章 何西阿呼召人们悔改(14:1-3),并说明神作出了复兴以色列的应许(14:4
-8)。神必须刑罚以色列,因为它一再严重地违反律法。但是神真正希望的是复兴以
色列并使其繁荣富强。
神的爱未变,也未舍弃过我们。但我心我身仍在犯罪,我怕……我可以做甚么?
14:1-2 百姓可以通过求神赦罪与祂和好;同样,我们也可用何西阿的祷文向神祈祷
,并明白我们的罪得到了赦免,因为耶稣已为人类的罪死在十字架上(参约3:16)。
当我们知道罪的毁灭性和生命没有神时的虚无,神的宽恕就开始临到我们了。我们
必须知道人不能自救,惟有神的怜悯是我们的盼望。我们祈求神的赦免时,要知道我们
并不配得,也不能强求神宽恕;我们只可恳求神的爱和怜悯,而不是祂的公平原则。然
而我们可以确信罪已得赦,因为神有恩典,有慈爱。祂要拯救我们,就像祂要复兴以色
列一样。
诚实的痛悔,真心的感恩与祭物相比神喜爱哪个?
14:2 “嘴唇的祭”表示向神献上感恩的祭。神要的是真实的、
发自内心的悔改,而不仅仅是每年的祭祀。
在孤寂甚至绝境中,神,你还在吗?为何 |
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s*******g 发帖数: 535 | 38 LOL,你竟然一直在等,不好意思。
这样说这个问题:圣经作者有不同的时代,“文学类型”,有历史也有诗歌和寓言,所
以应该小心鉴别天主藉着圣经的人性作者究竟在传达什么样的信息。梵蒂冈第二届大公会议给
出了三个标准:1. 圣经的整体统一性(整部圣经指向耶稣基督)2.应该在教会的传统理解上
对圣经加以理解。3.信仰的真理彼此的相符。
事实上圣经本身支持教会的释经权:“听从你们的,就是听从我”(路10:16),基督邀
请我们顺服牧者对信仰真理的解释;“你们要知道:圣经上没有一句预言是随个人意愿解释
的。”(伯得禄后书1:20)。最后,基督保证了伯得禄的继承人将永不被地狱征服,
所以天主教会不可能在信仰的问题出现偏差,能够始终正确地诠释圣经。““全体信众……在
信仰上不能错误:『几时从主教们直至最后一位平信徒』,对信仰及道德问题,表示其普遍的
同意时,这一特性便藉著全体子民信仰的超性意识而流露”。”
针对你说的病人傅油的问题,我已经说了,东正教和天主教有病人傅油圣事,肯定这件
圣事的意义。对这段圣经的理解,天主教会首先参考在使徒时期的教会的病人傅油的文献和一
般惯例,古老的罗马弥撒经书中就有特别... 阅读全帖 |
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B*********L 发帖数: 110 | 39 加尔文的迫害异端
(刘小波)
新教的另一领袖加尔文的不宽容举世皆知,著名作家茨维格的名著《异端的权利》,详
尽记述和评价了加尔文对异端的野蛮迫害。
加尔文在新教中的崇高地位奠基于他的神学著作《基督教原理》。在路德用德文翻译《
圣经》之后,《基督教原理》便成为宗教改革的最重要实绩。它是宗教改革时期第一部
系统的阐释福音教义的神学著作,并被奉为新教的指导教义和经典著作。西方史家认为
,路德发动了宗教改革,加尔文以《基督教原理》完成了宗教革命。
因提倡新教而受过天主教迫害的加尔文,最初同样是迫害异端的坚决反对者,他不仅从
人道主义出发反对迫害:“把异端处死是罪恶的,用火和剑结束他们的生命是反对人道
的所有原则的。”他也基于基督教教义来反对迫害:“使用武器对付被教会逐出的人,
并否认他们拥有全人类共同的权利是反基督教义的。”然而,一旦他被奉为精神教主和
掌握权力之后,他对待异端的态度便由捍卫异端的权利变成必欲把异端置于死地。
当他从流亡地被请回瑞士、出任最高决策机构长老会的会长之后,权力机构不仅变成了
加尔文实行信仰独裁的强制工具,也让他本身的道德狂妄姿态迅速显露,他自视为瑞士
共和国的精神征... 阅读全帖 |
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s******o 发帖数: 155 | 40 在困境中寻找平安-面对地震所带来的恐惧
http://www.xinshengming.com/articles/fears.html
作者:柯丽文、霍琳奈 译者:吴怡静
本文原载于 www.chinesewomentoday.com,经授权转载
也许你或你的亲友正在四川大地震灾区或是缅甸灾区;也许你刚失去一个最亲爱的人;
也许你这个月没法付清房屋贷
款的月费;生活当中的危机总是层出不穷,对我们的影响却是至深的。我们会感到无助
、忧伤、压迫感。有些人现在处於
水深火热之中,有些人的危机虽已成过去,但往往电视所播放的情节会带来一幕一幕痛
苦的往事。
我们最容易对破碎的婚姻、离婚、死亡、病痛、意外、恐怖事件、战争等危机產生反应
,这些问题所引起的创伤会对生活
造成怎麼样的影响呢?我们应如何作好準备来面对人生各样的危机呢?婚姻家庭辅导专
家琳奈特霍伊指出我们先要
了解生活难题与危机是不一样的。
生活难题—是你能想办法解决的,这难题虽然令人头痛或看不通,但终究是有个解决的
方法的。
生活危机—则是一个高度动荡和危险的紧急状况,必须马上实施救援行动的,这种危机
通常是人没法控制的。当个人的
心态... 阅读全帖 |
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C****i 发帖数: 1776 | 41 中保
巴刻
在现代的工业和国际性的谈判中,“中保”(中间人)是一个耳熟能详的名字。需要
借助中间人来协调的事情,实在普遍得很。有时候,事情会变得剑拔弩张,双方都觉得
没有继续讨论下去的余地,甚至其中一方拂袖而去,此时此刻就需要一个中间人,在决
裂了的谈判中斡旋,尝试调停他们之间的纠纷。“中间人”的字面意思(正如希腊文“中
保”mesitēs一字的意义所指)就是中间的人。他与双方都有联系,对双方均表同情,双
方也信任他。他的目的是主持公义,寻求和平,使双方和睦相处。他的职责是代表每一
方向另一方说话,务求恢复两者之间的友谊。
新约圣经有一次称摩西为“中保”(加三19 ),称呼主耶稣则有四次。保罗在提摩太
前书二章五节说:”在神和人中间,只有一位中保,乃是降世为人的基督耶稣。“根据
希伯来书八章六节、九章十五节和十二章二十四节,我们知道耶稣是那更美之新约的中
保。若说这几段经文不但是新约圣经,而且是全本圣经的钥匙,并不为过;因为这几段
经文把全部圣经的精义,综合成一句片语。现代神学普遍认为圣经是见证基督的书,在
旧约中有先知的前瞻,新约则有使徒的回顾,同为基督作见证。这说法是对的;... 阅读全帖 |
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A******a 发帖数: 2 | 42 来自主题: TrustInJesus版 - 哈利路亚 圣经中有两个词全世界的词都能听懂,其中之一就是哈利路亚(另外一个是阿们)
Hallelujah Halleluyah Alleluia
意思是“你们要赞美耶和华”
有个非常著名的亨德尔的“弥赛亚”中的哈利路亚。
也有首赞美诗歌 唱 哈利路亚,哈里路
以下来自维基百科:
哈利路亚(Hallelujah,Halleluyah,或 Alleluia),天主教译作阿肋路亚,又译哈
雷路亚和阿利路亚等,(通常来说,不论是新教或天主教,都会直接念原文而非译文。
不同的是新教起头是"哈"的音,天主教则是"阿"的音),是从希伯来文“????????????
”音译而来,意为“(让我们)赞美(Praise)(?????????)上帝耶和华(Jah)(??
???)”,或翻译为“赞美主”。“Yah”是上帝的希伯来名字“YHWH”(雅威/耶和华
)(参见耶和华)的缩写。这个词汇主要出现在《诗篇》。它已经被许多西方语言接受
。这个词语在犹太教作为赞美诗(《诗篇》113篇-118篇)祷文的一部分。
以下来自百度知道:
跟"阿门"一样是宗教祈祷用词
“哈利路亚”是希伯来文,原来是由两个字合起来的。“哈利路”是复数... 阅读全帖 |
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A******a 发帖数: 2 | 43 “阿们”是全世界基督徒都听得懂的两个语词之一。(另一个是哈利路亚)。因为全世
界任何语文的圣经中,都把这两个语词的译音保留下来。并在所有教会的祷告赞美中,
很自然地直接应用。所以无论操什么方言语文的基督徒,在任何地方,只要开口呼出阿
们(或哈利路亚),人就知道你是一个基督徒了。
“阿们”到底是什么意思呢?
在希伯来文中,“阿们”这个词原来的意思是指“靠得信住reliable,确定sure,
真实true”或“愿事情是这样成就so let it be”。旧约圣经中,摩西写律法时,就已
应用了“阿们”这个语词。当以色列民众对耶和华律法的要求作出群体性的响应时,就
发出阿们为他们心中正面的承诺(民五:22;申廿七:15-26)。以后,先知耶利米,以
及尼希米,向百姓重申律法时,也获得类同的反应(耶十一:5;尼五:3)。这种向祈
祷中的誓言和律法的咒诅应以阿们的,是愿意负起所承诺的一切后果。旧约诗篇中,作
者在祝祷或赞颂前后,加上阿们,是说明自己对祷文或颂词,具有确实的诚意。
新约希腊文的阿们,只是希伯来文的音译。初期教会的基督徒,在聚会中,有人领
导祷告时,全众就沿用他们原先在犹太会堂所习惯... 阅读全帖 |
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C**********y 发帖数: 416 | 44 历代教会信条精选——海德堡要理问答
德国的普法勒次在1546年成为信义宗的教区,但在这不久,改革宗的信仰也在此地
传开。因对圣餐礼观点的不同,发生了一连串的争辩;信义宗认为基督的身体是实实在
在地在饼与杯之中,而改革宗则主张饼与杯是基督同在的表征与记号。为了解决此教义
的分歧,当时在位的腓勒德利三世(Frederick III,1515~1576)在研究这两观点之
后,采纳了改革宗的论点。为了教育青年,他不顾信义宗所施加的压力,邀请了数位海
得堡大学的教授,也是改革宗的神学家,完成一个适用于学校、教会及讲台信息教导的
信仰问答,其中最主要的两位,是善于辩证的乌尔西努(Zacharius Ursinus),及善于
热诚表达的俄利维亚努(Caspar Olevianus),他们二人的特长成为此问答的特色。腓
勒德利三世也积极地参与于著作的过程中,带着论战性的第80问答,是出于他的建议,
他并为德国的版本作了一篇序言。这份问答于1563年的1月,在海得堡的议会中被采用,
故以此名之。在出版的同时,拉丁文版本也已完成。
〈海得堡要理问答〉在改革宗的信条著作中,是最具有权威性及最为通行的,其原
... 阅读全帖 |
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C****i 发帖数: 1776 | 45 第一课 神学:以信学神
一、何谓“神学”
“神学 Theology”是由希腊字“Theos 神”与“logos 学”所组成,意即“学习认
识神”。简言之,“神学”即是“学神”,乃是灵修、敬拜、赞美的生活。诚如中世纪
神学家阿奎纳 Thomas Aquinas 所言:“神学乃是为神所教导、教导我们认识神、引导
我们归向神”。所以“神学”就是“灵修,灵命造就”,就是圣经所说的:“属灵的人
用圣灵所指教的言语,将属灵的话,解释属灵的事,给属灵的人听”(林前二13)。“
神学”是以“圣灵所指教的言语”(即圣经,神的话)来学习认识神。我们必须照着神
自己所启示的来做神学讨论与研究。正如现代神学家巴刻 J. I. Packer 给“神学”所
下的定义:学习聆听圣灵在圣经中所说的话,照着遵行来改正指引我们的生活。因此,
在谈论神学之前,必须先以“主啊请说,仆人敬听”的心谦卑聆听神的话。唯有如此,
神学研究才会正本清源,才会带来生活的实效。如此的神学才会使人真正认识神,学神
。
真正认识神的人,必然爱神、服事神。所以,“神学”就是学神、爱神、事神,这
是一体的三面,缺一不可。诚如十二世纪的著名祷文“每... 阅读全帖 |
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G*******s 发帖数: 4956 | 46 世界三大宗教
目 录
前 言
第一章 佛教
第二章 伊斯兰教
第三章 基督教
第四章 谈谈宗教
诗 歌 释放释放
惟独耶稣
前 言
神的存在我们已简单地说过了,但也许有人说:“天地间确是有一位主宰。创造了万
物,也创造了人。不过,哪一位才是真神呢?你说耶稣是神,他说如来佛是神,各说不
一,到底哪一位才是真的呢?”当然,我们说我们所信的是真神,其余的都是假神。正
如他们说我们所信的是假的一样。为此,我们就得看看各宗教所说的是怎样的,我们现
在不准备详细讨论,我们只作个简单扼要的介绍,好使我们能以分辨真假。不过,我们
不能乱说,他们是怎样,我们就说他们怎样。我们对神既要忠诚,我们也要如实地介绍
他们所信的,这是我们必须注意的。
世界的各宗教多得很,我们用不着一一细说,我只提出几个有代表性的、世界性的宗教
来说。
第一章 佛教
佛教是三大宗教之一。它的创始人是释迦牟尼,他原来姓乔达摩,名悉达多。他的生死
,传说不一,大抵说他生于主前557年,死于主前477年者较为普遍,近来有人说他约是
在主前563-483年。他的父亲净饭王是尼泊尔和印度边境上释迦族一个... 阅读全帖 |
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i*****t 发帖数: 24265 | 47 官司等于公正或公平或条例?
搞清楚啥叫信仰再来吧。 |
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s******l 发帖数: 6898 | 48 乃是因为不符合神的心意。
神拯救世人,自有神的一番设想,这个设想不再使用神迹干涉现实世界,这一点不因为
祷告而改变。
例证很简单,就在圣经里面就有。主祷文中:“我們在天上的父,願人都尊祢的名為聖
, 願祢的國降臨,願祢的旨意行在地上,如同行在天上一樣。”这个到现在都没有应
许,为什么呢?不是因为耶稣信心不足,乃是不符合神的救赎计划。另外一段祷文就更
清楚了,路加福音廿二章四二节。主在客西马尼园里,汗珠大如血点,滴在地上,他跪
下极其伤痛,恳切祷告说:「父啊!你若愿意,就把这杯撤去,然而不要成就我的意思
,只要成就你的意思。」这里说得很明白,即便是信心祷告,那么还要看是否符合神的
心意。
现实中的例证就更多了,假若全世界基督徒都会祈求今天就世界和平,那么世界真能和
平吗?如果不能是不是全世界都是假基督徒呢?当然不是,不符合神新意的祷告,神是
不会应许的。 |
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S*********L 发帖数: 5785 | 49 "耶稣复活的救主(福音单张)" : 马义发表于赞美家园
耶稣复活的救主
从前有一位佛教徒和一位回教徒,分别向另一位基督徒夸口,他们异口同声地说:
“我们的教主释迦牟尼和穆罕默德都在坟墓里,他们的尸首直到今天还在让人纪念,而
你们所信的救主耶稣却不在坟墓里,他的坟墓是空的。”那位基督徒回答他们说:“不
错,你们的教主都在坟墓里,因他们都是人,完全服在死亡的权势之下,所以,决不能
带给跟从的信众有胜过死亡的永生福份。惟有耶稣基督,他的坟墓是空的,因他曾为世
人的罪被钉十字架受神的审判,且在第三天从死里复活,叫凡信他的人,罪得赦免,将
来灵魂可以不致灭亡,反得永生。”
那位基督徒说得对,自从始祖犯罪之后,死就临到众人,从此日光之下的世人无人
能胜过死亡的权势,包括许多宗教的教主、总统、财主、科学家、医生、平民都在死的
权势底下,无一能幸免且来生又要带着自己一生所犯的罪去面对神的审判,结局就是地
狱的火湖,永远的灭亡。而慈爱的神已经为普世的人预备了救法:他曾差派他的爱子耶
稣降世,为世人的罪作了代罪的羔羊,被钉死在十字架上,且在第三天从死里复活,使
凡信他的人都能罪得赦免,并得着神永远... 阅读全帖 |
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