g******t
发帖数: 11249 | 1 https://www.youtube.com/watch?v=3GfKw-eKUP0
沒有一個憂患，耶穌不能擔當。
沒有一個痛苦，耶穌不能背負。
我要向高山舉目，我的幫助從祢而來。
滿有豐盛的慈愛，賜給凡求告祢名的人。
祢的愛總是不離不棄，憐憫如江河湧流，
在我敵人面前擺設筵席，使我的福杯滿溢。
祢的愛總是不離不棄，時刻將我環繞，
祢必永遠記念與我所立的約，
使我領受豐盛的恩典。
你曾經渴望過一個永不改變的愛嗎？
人世間的海枯石爛都是會過去，
但我們的神祂卻是一位守約施慈愛的神，
沒有一個憂患祂不願意擔當，沒有一個重擔祂不願意背負，
祂的愛總是不離不棄，祂愛你就愛你到底。 |
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T****a
发帖数: 4651 | 2 这是昨天我们的八人小诗班今年的第二次演唱，这歌有四段词，我们在主餐前后各唱两段
这是后半段的录音。我家LD占据有利地形，用 ZOOM H4 录下来，我做了一点点后期
不清楚按新版规这种现场录音归那类，姑且算【分享】吧
这首诗歌的曲调非常简单，但四个声部的和声出来就很精彩了。我们只在一起练过两次
，每次半小时，应该还可以唱得更好。几天前版上有关于合唱的讨论，希望这首带来一
点实际的体验
I AM Thine, O Lord (主啊我屬祢)
Lyrics: Fanny J. Crosby, 1820-1915
Music: William H. Doane, 1832-1915
跪禱於神前，與主面對面，如同朋友之暢談
心裡有平安，得祝福無限，喜樂融融如泉湧
親之近之(近之)，日日近乎主，來到主受死聖架
親之近之(近之)，日日近乎主，到流血寶身之下
何其深厚愛，何其廣慈懷，皆藉主恩顯出來
何等快樂哉，有聖靈同在，儆醒預備等主來
親之近之(近之)，日日近乎主，來到主受死聖架
親之近之(近之)，日日近乎主，到流血寶身之下 |
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i*****t
发帖数: 24265 | 3 我要一心稱謝祢 (國)
我要一心稱謝你 在諸神面前稱頌你
我要向你的 聖殿下拜 為你慈愛和誠實稱讚你名
我要歌頌耶和華作為 因你慈愛永遠長存
我雖行在困苦患難中 你應許必將我救活
我要歌頌耶和華作為 因你的名大有榮耀
我呼求時你必應允我 鼓勵我使我心裡有能力
你必成全關乎我的事 你必不離棄你手所創造 |
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y***y
发帖数: 4957 | 6 ZT: 神，祢在哪裡？
官榮昌
一 封 寄 往 天 堂 的 信
我 在 澳 門 出 生 ， 五 歲 上 幼 稚 園 ， 七 歲 進 天 主 教 粵 華 小 學 。 但
媽 媽 恐 怕 我 程 度 不 夠 ， 要 我 重 讀 ， 這 樣 我 就 讀 了 三 年 幼 稚 園
。 因 此 年 紀 比 其 他 小 朋 友 大 ， 常 被 選 上 做 班 長 ， 而 且 成 績 優
異 ， 很 得 老 師 喜 愛 。
這 間 天 主 教 小 學 每 天 早 上 有 唸 經 。 後 來 我 更 加 入 了 修 身 班 ，
第 一 個 課 文 是 ： 人 為 什 麼 要 生 在 世 界 上 ？ 修 女 告 訴 我 ， 世 界
上 有 神 。 我 聽 後 心 中 嚮 往 認 識 這 位 神 ， 決 定 寫 一 封 信 給 祂 ；
但 是 我 沒 有 天 堂 的 地 址 ， 於 是 |
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y***y
发帖数: 4957 | 7 第一部份
“我在母腹中，祢已覆庇我”
一、童年
一九一四年，中国。封建帝制刚刚结束了它在中国的统治，新的思潮风起云涌。经过
洋务运动后，中国呈现出一种貌似生机勃勃，实则杂乱无章的局势，各种人物争相在中国
这个大的舞台上粉墨登场。一九一四年至一九四九年，中国历经了极为动荡不安的时期，
在连年的战争和农业欠收的双重打击下，百姓的生活苦不堪言。但这一时期也是中国蒙福
的一个时期，基督教在中国的传播进入了一个前所未有的高峰时期。一九一四年，在华的
外国传教士共有三万多人，全国信徒有十多万人，在痛苦艰难的时势下，中国却正进入一
个空前的福音大兴旺时期。上帝的祝福没有忘记这个有着四亿多人口的大国。
一九一四年农历六月，安徽蚌埠正值闷热无比的夏季，太阳直直地照射着，没有一丝
风，鸟不鸣，树枝也不动，整个城市都被湿闷而凝郁的空气所笼罩。在蚌埠一座中等人家
的院落里，气氛更加紧张沉闷：女主人在房间里痛苦呻吟，接生婆和佣人们忙里忙外，男
主人在外面踱来踱去，却又干着急帮不上忙。过了不久，一声微弱的婴儿啼哭声终于划破
了这沉闷的空气，紧接着又传来接生婆高兴的喊声：“是个男孩，是个男孩。”刚才在外
面一直低头 |
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y***y
发帖数: 4957 | 8 第二部份
“我的好处不在祢以外”
一、恩上加恩
一九三二年，袁相忱的外祖父母因铁路工作不景气，就辞去工作，与袁相忱的母亲一
起从天津迁到北京居住。袁家就在东华门北河沿锡拉胡同十四号那里租了房子，一家人从
此才得以团聚。十四号的房子是里外两处院子，精明能干的袁母罗孝纯就把这两处院子共
二十多个房间都租下来，自己一家人住三间北房、一间东房、四间耳房，其余的则再租出
去，自己做起了二房东，每月都有不少的收入。
团聚的新鲜劲过去后，母亲才发现，相忱己变成一个沉默忧郁的年青人了。因为平时
缺乏良好的沟通，此时再想无隔阂地沟通已为时晚矣。可能是孩子长大了，有独立的空间
和思想的原因吧？母亲这样想着，也没有深究，照旧是每日念佛、打麻将、说闲话。相忱
也依然经受思想上的挣扎与痛苦。在此期间，他与萧安娜和石天民老师依然有良好的关系
。自从他在一九三一年圣诞节受了点水洗后，开始比较热心地向神靠拢，但还没有完全归
属神。
一九三二年十二月二十九日晚，屋外寒风刺骨，屋内相忱正一个人坐在灯下做作业。
煤油灯黄晕的光把他清瘦的身影在墙上勾勒出一个模糊的轮廓。九点半钟，相忱做完了功
课，一个人坐在桌前，忽然心中一阵 |
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j*******7
发帖数: 6300 | 10 【 以下文字转载自 TrustInJesus 讨论区 】
发信人: jmsma2007 (James), 信区: TrustInJesus
标 题: JESUS FASHION - 《祢愛降臨 Your Love Falls》
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Sep 10 13:17:36 2013, 美东)
很正的福音歌
http://www.youtube.com/watch?v=dckajzp2-TY |
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G*******s
发帖数: 4956 | 12 第六章我必须做什么？
在你读本章之前，我恳求你下决心去做神在圣经中所要你去做的一切。我呼求你听从神
在圣经中所说的话，「我今日所警教你们的，你们都要放在心上……因为这不是虚空与
你们无关的事，乃是你们的生命」（申命记32:46）。至此，我所写的一切都是为了呼吁
你，不要让任何东西来阻碍你全心归向神。如果你没有丝毫希望逃离你永远的惨痛和灭
亡，那我也不愿以这些思想来烦扰你。如果一切的努力都是徒然的，仁慈就会告诉我去
任由你，以使你能够享受今生给你相对平安的短暂快乐。但努力还是会带来结果的。你
能够享有永远的福乐——只要你接受神的拯救计划。在这一部分里，我将指引你来到神
怜悯的门槛前。你所要做的一切就是起来进入这门。我想向你指明生命之道，以使你能
够行在其中，得以永活不死。
如果你最终被毁灭，你所责怪的只应是你自己。是你选择了那引向灭亡的路。你的创造
者呼吁你转离你的罪，每一处的基督徒男女都在响应祂的呼声，然而可悲的是，在许多
情况下，这呼声碰上了聋耳。无论有多少的说理、警告、劝说和恳求，都对那些闷头直
奔永远悲惨的人毫无影响。假使你有能治愈某种正在全国蔓延的致命疾病的特效药，那
当这疾病... 阅读全帖 |
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j*****6
发帖数: 1059 | 13 来自主题: TrustInJesus版 - 认识撒旦 第三个诡计 为罪辩解、淡化罪。哎呀！撒但说，这不过是一点点骄傲，一点点贪爱世
俗，一点点不洁，一点点酒醉而已，云云。正如罗得讲到琐珥那样，“这不是一个小的
吗？我的性命就得存活”（创19：20）。撒但说，嗨！你所犯的只是一个微小的罪，何
必烦恼呢。犯这小罪根本不会危及你的灵魂。小罪甚小，但犯无妨，你的灵魂照旧活着
。
对付措施之一 首先，严肃思考，我们容易算为小的那些罪，曾给人们带来神最猛烈
的忿怒，比如，吃个苹果，在安息日捡几根柴，摸一下约柜。哦！这些罪曾使可怕的忿
怒临到人的头上，临到人的心里！（注1）最小的罪敌对神的律法、神的本性、神的存在
和神的荣耀；因此常遭神的严惩。君不见，因为那些在人眼中只不过是小小的罪，全能
者的报应天天临到众人的身体、名号、国家、家园和灵魂之上吗？诚然，若我们没有被
神彻底遗弃，没有被撒但蒙蔽，那么我们必能看清这事。所以，当撒但说此罪甚小时，
你该说，哦！但是你所称为小的那些罪，将导致神从天上降下硫磺与火，落到罪人头上
，就像祂对待所多玛人那样。
对付措施之二 严肃思考，向小罪让步必铸大罪。凡为避开大罪而犯小罪，为避开一
万件罪而犯一件罪... 阅读全帖 |
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j**n
发帖数: 13789 | 14 现代美国的基督教
Modern American Christianity
作者：保罗．华许牧师
（Paul Washer）
译者：马强盛／颜美娟夫妇
（这篇讲道又叫做ShockingYouthMessage，来自一场五千名青少年聚集的聚会。这
是美国SermonAudio.com网站上下载排名第一的讲道，而SermonAudio.com是美国最大基
督教影音讲道下载网站。）
对我而言，今天能在这里讲道是个极大的荣幸。在我们开始之前，我想要先在主面
前祷告。请大家跟我一起祷告。今天，你不明白即将发生什么事情，但我要告诉你我讲
道的目的。我今天要把你们当作是死在过犯罪恶之中的人（弗二1）。而我自己已经预
备好为主殉道、为主而死。当我讲道时，我不会有所保留，我会讲一些你有可能误会的
真理，我会讲一些使你向我非常生气的事情。我会讲一些你会矢口否认的事情，你会认
为我没有权柄来告诉你这些事情。
但是，在你对我下定论之前，请你先明白这个原则。你必须明白，对我而言，“讲
道”是一件很危险的工作。因为圣经说：假教师要受更重的审判（雅三1）。若今天我
所讲的不是真理，我就有祸了。因此我必须战战兢兢地讲... 阅读全帖 |
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j*****6
发帖数: 1059 | 15 第六章 自我省察的必要
「你们总要自己省察有信心没有，也要自己试验。」
（哥林多后书13:5）
柏克司说得对:「要全心归向神是十分艰难罕得的功夫……改邪归正是一番稀罕的功夫。
」[70] 保罗要求哥林多人在神面前省察他们自己的心，看看他们究竟是否真实得救了。
虽然他是在哥林多开创了教会，当他给他们写信时他却不以为凡事会想当然地顺利，乃
是说:「你们总要自己省察有信心没有；也要自己试验！」（哥林多后书13:5）。若是一
个人沾沾自喜而随意说:「灵魂啊，你放心吧！」却实际上是遭神所憎恶的，这该是何等
可怕的状态阿！然而，世上大多数人正是处于这种状态之中。
一个人在今生所当解决的最大问题就是，到底他属于神不是。「您是更新重生了或不是
呢？」这才是关键，因为基督透过尼哥底母告诉我们:「我实实在在的告诉你，人若不重
生就不能见神的国」（约翰福音3:3）。可见一个人的永远命运像是放在天平上，就看你
如何解决这个关键问题了。
什么叫做更新重生呢？更新重生就是神的圣灵将那来自神的属灵生命，传递给一个原先
死在过犯罪恶中的人。有一位古时的作家曾经这样描述过:「那是神的灵借着神的道所作
成的工，叫人得救... 阅读全帖 |
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C****i
发帖数: 1776 | 16 什么是真正的祷告？
本仁·约翰
“你们要呼求我、祷告我，我就应允你们。你们寻求我，若专心寻求我，就必寻见
。”——耶利米书二十九章12、13节
祷告乃是藉着基督，在圣灵的能力和帮助之下，为了那些神已应许的事：或是根据
祂的话语，为了教会的好处，靠着委身于神旨意的信心，真诚、敏锐、衷心的向神倾心
吐意。
从上述这段对祷告的描述中，你是否已注意到什么是真正的祷告了呢?它一共提到了
有关的七件事，兹一一分述于下，透过以下的详细解释，必将使你更加了解如何祷告，
也是学习更深入地向神交通，向祂完全的倾心吐意：
神悦纳的祷告
(1)向神真诚地倾心吐意
真诚是如此宝贵的一种恩典：透过它使所有神的恩典临到我们的身上，并且表现在
我们的日常生活中，不断地影响，并促使我们的行为符合神的要求。当大卫提及祷告的
时候，他特别讲到真诚：『我曾用口求告祂，我的舌头，也称祂为高。我若心里注意罪
孽，主必不听。』(诗六六17、18)祷告的训练包括真诚(参诗十六l-4)。『你们要呼求我
，祷告我，我就应允你们。你们寻求我，若专心寻求我，就必寻见。』(耶廿九12、13)
。
神的这种要求使祂不应允何西阿书七章14节提到的... 阅读全帖 |
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G*******s
发帖数: 4956 | 17 第五章定罪
每个非基督徒所处的光景是如此的危急，难以用语言表达，以致我有时会想，如果我只
能帮助他们看清自己的光景，那我的事工就已完成大半了。但我从经验认识到，非信徒
常常是如此地自以为是和无动于衷，即使他们愿意承认自己还没有转向基督，他们也不
在这方面努力。相反，他们以各种日常生活的责任和享乐把他们良知的呼声淹没了。结
果他们只不过会重复地说，或许将来有一天他们会悔改。
所以，我所关心的不仅是劝说人们看清自己真实的属灵光景，而且也要促使他们看到他
们处于神定罪之下的事实。但我随即就遇到一个问题：由于我从未体验过地狱的痛苦，
我怎能向人们说明它的恐怖呢？没有人能够完全描述生活在没有神的状态中的悲伤程度
。即使旧约时代伟大的先知摩西，那位与神面对面说话的人，也在祷告中问道，「谁晓
得祢怒气的权势？」（诗篇90:11）圣经告诉我们，罪使我们不能享有神的同在，但如果
我们没有彻底认识祂完美的属性，我们就不能意识到不能与神同在有多可怕。然而，对
于那些有着哪怕仅仅一点属灵的生命和感觉的人来说，我们所知道的已足以震撼他们了
。但我在此所遇到的另一个难题是，我的读者可能有一些是缺乏属灵生命和感觉的... 阅读全帖 |
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G**B
发帖数: 371 | 18 〔每日靈修〕
【全年讀經進度】詩篇43
【今日默想禱讀經文】詩 43:3 -5
求你發出你的亮光和真實，好引導我，帶我到你的聖山，到你的居所！我就走
到 神的祭壇，到我最喜樂的神那裡。神啊，我的 神，我要彈琴稱讚你！
我的心哪，你為何憂悶？為何在我裡面煩躁？應當仰望 神，因我還要稱讚他。
他是我臉上的光榮（原文是幫助），是我的 神。
【今日信息】除去憂慮 By Rev. Andrew Tsai
憂慮就像那緩慢的蝸牛，悄悄地爬上了牆頭。它常在不知不覺中，抺去了你心
中一切喜樂的痕跡。憂慮又像是一片黑雲，突然籠罩著上空，片刻前還艷陽高照，刹那
間已是一片烏雲密佈。
要過喜樂的生活是何其的難啊！喜樂就有如終年陰霾的巴黎冬日裡的陽光；在冬日
裡的巴黎，要能看到陽光實在難得，常常是出現一下就不見了。當你看到陽光出現，想
趕緊進屋拿張椅子出來，在屋外享受片刻溫煦的陽光，沒想到椅子還在手上，烏雲就又
籠罩了過來，馬上又是陰霾一片。
在我們的生活中，人人都在尋找喜樂，但是喜樂卻因著人們忙碌和焦躁的生活腳步
，而難覓其踪。
憂慮究竟是什麼？其實，... 阅读全帖 |
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G**B
发帖数: 371 | 19 〔每日靈修〕
【全年讀經進度】詩篇43
【今日默想禱讀經文】詩 43:3 -5
求你發出你的亮光和真實，好引導我，帶我到你的聖山，到你的居所！我就走
到 神的祭壇，到我最喜樂的神那裡。神啊，我的 神，我要彈琴稱讚你！
我的心哪，你為何憂悶？為何在我裡面煩躁？應當仰望 神，因我還要稱讚他。
他是我臉上的光榮（原文是幫助），是我的 神。
【今日信息】除去憂慮 By Rev. Andrew Tsai
憂慮就像那緩慢的蝸牛，悄悄地爬上了牆頭。它常在不知不覺中，抺去了你心
中一切喜樂的痕跡。憂慮又像是一片黑雲，突然籠罩著上空，片刻前還艷陽高照，刹那
間已是一片烏雲密佈。
要過喜樂的生活是何其的難啊！喜樂就有如終年陰霾的巴黎冬日裡的陽光；在冬日
裡的巴黎，要能看到陽光實在難得，常常是出現一下就不見了。當你看到陽光出現，想
趕緊進屋拿張椅子出來，在屋外享受片刻溫煦的陽光，沒想到椅子還在手上，烏雲就又
籠罩了過來，馬上又是陰霾一片。
在我們的生活中，人人都在尋找喜樂，但是喜樂卻因著人們忙碌和焦躁的生活腳步
，而難覓其踪。
憂慮究竟是什麼？其實，... 阅读全帖 |
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B*V
发帖数: 3365 | 20 【 以下文字转载自 TrustInJesus 讨论区 】
发信人: jmsma2007 (James), 信区: TrustInJesus
标 题: 周杰倫的基督教歌曲處女作《Jesus fashion》
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Sep 10 12:56:09 2013, 美东)
亞洲音樂天王周杰倫不僅受洗歸主，又「低調」完成基督教歌曲處女作《Jesus
fashion》。周杰倫在這首歌中譜曲，羅文裕作詞，並數次用在音樂佈道會上，帶領不
少年輕人歸主。
周杰倫分享自己創作心路歷程時說，「由於上帝也在聽，（寫《Jesus fashion》時）
所以壓力特別大，這和一般的專輯不一樣……希望這首歌能感動很多人。」
周杰倫還表示音樂有治癒能力，希望這首詩歌《Jesus fashion》能一直傳唱下去，不
僅讚美上帝，也安慰人心。
以下是《Jesus Fashion》MV，由中華彩虹天堂協會製作。
http://www.youtube.com/watch?v=ANBXYJWjowY
http://www.youtube.com/v/ANBXYJWjowY
作詞：羅文裕 作曲：Je... 阅读全帖 |
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j*******7
发帖数: 6300 | 21 【 以下文字转载自 TrustInJesus 讨论区 】
发信人: jmsma2007 (James), 信区: TrustInJesus
标 题: 周杰倫的基督教歌曲處女作《Jesus fashion》
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Sep 10 12:56:09 2013, 美东)
亞洲音樂天王周杰倫不僅受洗歸主，又「低調」完成基督教歌曲處女作《Jesus
fashion》。周杰倫在這首歌中譜曲，羅文裕作詞，並數次用在音樂佈道會上，帶領不
少年輕人歸主。
周杰倫分享自己創作心路歷程時說，「由於上帝也在聽，（寫《Jesus fashion》時）
所以壓力特別大，這和一般的專輯不一樣……希望這首歌能感動很多人。」
周杰倫還表示音樂有治癒能力，希望這首詩歌《Jesus fashion》能一直傳唱下去，不
僅讚美上帝，也安慰人心。
以下是《Jesus Fashion》MV，由中華彩虹天堂協會製作。
http://www.youtube.com/watch?v=ANBXYJWjowY
作詞：羅文裕 作曲：Jesus Fashion
Verse
如此獨特 世界由祢安排
旱地和海 光... 阅读全帖 |
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j*******7
发帖数: 6300 | 22 亞洲音樂天王周杰倫不僅受洗歸主，又「低調」完成基督教歌曲處女作《Jesus
fashion》。周杰倫在這首歌中譜曲，羅文裕作詞，並數次用在音樂佈道會上，帶領不
少年輕人歸主。
周杰倫分享自己創作心路歷程時說，「由於上帝也在聽，（寫《Jesus fashion》時）
所以壓力特別大，這和一般的專輯不一樣……希望這首歌能感動很多人。」
周杰倫還表示音樂有治癒能力，希望這首詩歌《Jesus fashion》能一直傳唱下去，不
僅讚美上帝，也安慰人心。
以下是《Jesus Fashion》MV，由中華彩虹天堂協會製作。
http://www.youtube.com/watch?v=ANBXYJWjowY
作詞：羅文裕 作曲：Jesus Fashion
Verse
如此獨特 世界由祢安排
旱地和海 光和黑暗就此被分開
耀眼光彩
祢就是愛 萬物從祢而來
空氣之中 瀰漫著永恆的氣息
生命奇妙和驚歎
祢讓這一切都有了答案
Pre-Chorus
整個世界圍繞著祢打轉
愛的語言 愛的方式 都讓人崇拜
JESUS FASHION的時代
祢離開了高高在上 偶像的寶座
人海之中緊緊牽住我的手
Chorus
祢的... 阅读全帖 |
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j*******7
发帖数: 6300 | 23 作詞：羅文裕 作曲：Jesus Fashion
Verse
如此獨特 世界由祢安排
旱地和海 光和黑暗就此被分開
耀眼光彩
祢就是愛 萬物從祢而來
空氣之中 瀰漫著永恆的氣息
生命奇妙和驚歎
祢讓這一切都有了答案
Pre-Chorus
整個世界圍繞著祢打轉
愛的語言 愛的方式 都讓人崇拜
JESUS FASHION的時代
祢離開了高高在上 偶像的寶座
人海之中緊緊牽住我的手
Chorus
祢的愛不斷的讓我著迷
萬有引力 世界都被祢吸引
無可取代 祢永遠都在流行
千年如一日 我都如影隨形
祢的愛不斷的讓我相信
應許就在 凡腳掌所踏之地
物換星移 將承諾堅持到底
愛不可思議 祢就是唯一
我心中的心
Verse
如此獨特 世界由祢安排
旱地和海 光和黑暗就此被分開
耀眼光彩
祢就是愛 萬物從祢而來
空氣之中 瀰漫著永恆的氣息
生命奇妙和驚歎
祢讓這一切都有了答案
Rap
夢裡出現伊甸園黑暗權勢的鬼魅
祢救我脫離亞當和夏娃所犯下的原罪
自由意志裡我選擇不犯罪的DNA
全都因為 JE ..... JESUS
JESUS FASHION........
Chorus
祢的愛不斷的讓我著迷
萬有引力... 阅读全帖 |
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G*******s
发帖数: 4956 | 24 第二章如何成为一名基督徒
前面我们看到了关于何为基督徒的几个最普遍的错误认识，现在我们要接下来考察成为
一名基督徒的真实含义。
1、圣灵必须改变你
圣经把成为一名基督徒描述为「被圣灵感动，成为圣洁」（帖撒罗尼迦后书2:13）和「
圣灵的更新」（提多书3:5）。当然，父神和主耶稣基督也参与了使人成为基督徒这工（
参看彼得前书1:3和使徒行传5:31），但圣经表明，使人成为基督徒主要是圣灵的工作。
因此主耶稣把一个基督徒描述为「从圣灵生」的人（约翰福音3:5-6）。
换言之，成为一名基督徒这事不是我们人类力所能及的。圣经说，基督徒「不是从血气
生的，不是从情欲生的，也不是从人意生的，乃是从神生的」（约翰福音1:13）。你永
远不能使自己成为神的孩子，其他任何人也不能。成为一名基督徒被描述为从死里复活
（以弗所书2:1）；只有神才能做到这点。圣经也把这比做一种新造（哥林多后书5:17）
。只有神才能创造新事物，才能使事物更新。人们能够把事物塑造成不同的形状、模样
和样子，但唯有神是创造者。
2、你需要神的恩典
神没有义务为我们任何人做任何善事。没有一个人「配得」祂的垂爱。圣经说道，神救
我们... 阅读全帖 |
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G**B
发帖数: 371 | 25 〔每日靈修〕
【全年讀經進度】民數記 Numbers 20
【今日默想禱讀經文】民 20:11-13
摩西舉手，用杖擊打磐石兩下，就有許多水流出來，會眾和他們的牲畜都喝了。
耶和華對摩西、亞倫說：因為你們不信我，不在以色列人眼前尊我為聖，所以你們
必不得領這會眾進我所賜給他們的地去。
這水名叫米利巴水，是因以色列人向耶和華爭鬧，耶和華就在他們面前顯為聖。（
米利巴就是爭鬧的意思）
【今日信息】人生必經的三項考驗 By Rev. Andrew Tsai
在這一章的聖經中，摩西遇到他人生的三項考驗，
這三項考驗都是他生命裡的軟弱，雖然他已經服事神那麼久了，但是他仍然必須來面對。
這三個考驗，是我們每個人都要面對的，在我們人生的不同階段，都有可能出現這
些考驗，你是否能通過這些考驗呢？
(1) 尊榮的考驗：Dishonor
首先是百姓因為缺水，又再度鬧情緒問題，開始埋怨摩西，導致摩西心裡非常厭煩他
們，他失去了耐性。所以在執行神的旨意時，動了怒氣，沒有完全按照神的吩咐。神要
摩西拿著杖，但是要用口來吩咐盤石出水。但是摩西卻拿著杖，用力擊打盤... 阅读全帖 |
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g****m
发帖数: 996 | 26 作者还做了首台独的歌
你们可以也看看
http://www.youtube.com/watch?v=2d_CfUAQHB0
===========================
屬祢的島嶼 ，這福爾摩沙 詞曲: David Hsu
這是祢所愛的島嶼，它也曾歷經許多風雨，
願祢賜下豐盛恩典行在這地，願這萬民都要歸向屬於祢。
這是祢掌管的美地，我們都是祢至愛兒女，
祢在這裡，幸福也就跟在這裡，
求祢垂聽我們禱告，臨到這地。
喔我的主，祢是永恆的保障，祢是慈愛的光芒，
願祢國度降臨，行在地上如同行在天上。
我的主，願祢大能親自翻轉，願祢榮耀遍地流傳，
我的天父，願祢賜下美麗萬千祝福在Formosa。
雖曾經走過幾許黑暗，雖曾經度過幾番風霜，
但祢的應許從不間斷，領我們走向祢的道路，
祢的榮美復興之路。
喔我的主，祢是永恆的保障，祢是慈愛的光芒，
願祢國度降臨，行在地上如同行在天上。
我的主，願祢大能親自翻轉，願祢榮耀遍地流傳，
我的天父，願祢賜下美麗萬千祝福在Formosa，這Formosa |
|
G**B
发帖数: 371 | 27 〔每日靈修〕
【全年讀經進度】民數記 Numbers 15
（用左鍵按下藍色的經文，該段聖經就會自動出現）
【今日默想禱讀經文】民 15:37-41
耶和華曉諭摩西說：你吩咐以色列人，叫他們世世代代在衣服邊上做繸子，又在
底邊的繸子上釘一根藍細帶子。 你們佩帶這繸子，好叫你們看見就記念遵行耶和華一
切的命令，不隨從自己的心意、眼目行邪淫，像你們素常一樣；使你們記念遵行我一切
的命令，成為聖潔，歸與你們的 神。我是耶和華─你們的 神，曾把你們從埃及地領
出來，要作你們的 神。我是耶和華─你們的 神。
【今日信息】 一根藍細帶子 By Rev. Andrew Tsai
當我們去到以色列時，看到正統的猶太人，身穿黑衣，頭戴黑帽，衣服的下襬有
一條藍細帶子。我們很好奇，前往問其中一人，有關這條帶子的意義，這猶太人很驚奇
的看著我們，不明白為何我們要問？我也很懷疑，他是否知道這條帶子的意義？
就好像我們看到纺間所賣的金燈台，有七根的，也有九根的，但是你問店家，聖經
裡不是只有七根嗎？為何你們會賣九根的呢？很多人都說不出個所以然來。
許多傳統的遺傳，人們至今還守著，但... 阅读全帖 |
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G**B
发帖数: 371 | 28 〔每日靈修〕
【全年讀經進度】民數記 28
【今日默想禱讀經文】民 28:1-3
耶和華曉諭摩西說：你要吩咐以色列人說：獻給我的供物，就是獻給我作馨香
火祭的食物，你們要按日期獻給我；又要對他們說：你們要獻給耶和華的火祭，就是沒
有殘疾、一歲的公羊羔，每日兩隻，作為常獻的燔祭。
【今日信息】經常 By Rev. Andrew Tsai
剛剛信主的阿翔，每天早上起來總不忘記來到神面前禱告。他每天禱告的內容不外
乎求神保守他，使他平安無事，凡事順利。
過了一段時間，他開始從每天禱告變成三兩天才禱告一次，又過了一段時間，變成
每周主日上教會前才禱告一次，最後變成乾脆就到了教會之後，大家公禱的時候才跟著
禱告。如此日復一日，直到有一天，他的工作遇到困難，被公司通知要被裁員，他才開
始緊張起來，到處找人為他代禱。
牧師問他說，你禱告的時候，神跟你說什麼？他很驚訝地問，神怎麼會跟我說話呢
？我們禱告，不都是我們說給神聽嗎？
原來，阿翔雖然信了主，但是還是保留過去民間信仰時的習慣，覺得信仰不外乎就
是求神保佑。他根本不知道，信仰就是透過一些養成的屬靈習慣，來建立起與神的關係
，... 阅读全帖 |
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G*******s
发帖数: 4956 | 29 发信人: Godwithus (神与我们同在), 信区: TrustInJesus
标 题: 第十章 论有效恩召
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Jun 30 17:11:29 2011, 美东)
第十章 论有效恩召
一．有效恩召的性质
10.1 上帝惟独对那些预定得永生的人，才按祂自己的美意，在祂所指定和悦纳的时候
，藉着祂的道和灵（帖后2:13，14；林后3:3，6），有效地呼召他们（罗8:30；11:7；
弗1:10，11），使他们脱离与生俱来的罪和死亡，藉着耶稣基督而蒙恩得救（罗8:2；
弗2:1－5；提后1:9，10）。在属灵与得救的事上，上帝光照他们的心思意念，使他们
得以明白关乎上帝的事（徒26:18；林前2:10，12；弗1:17，18）；除掉他们的石心，
赐给他们一颗肉心（结36:26）；使他们的意志更新而变化，用祂的大能使他们定意向
善（结11:19；腓2:13；申30:6；结36:27），并有效地吸引他们归向耶稣基督（弗1:19
；约6:44－45）。因着祂的恩典，他们的归向是甘心乐意的，因此，他们来到基督那里
，是完全自愿的（歌1:4；诗110 :3... 阅读全帖 |
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q********g
发帖数: 10694 | 30 按照圣经原则委身
祷 告：
天父，我们要感谢祢，如果不是祢的恩典，我们真不知道自己今天在哪里。谢谢祢从千
万人中把我们拣选出来，让我们不但认识祢，并且能够享受许多的恩典和祝福。但愿当
我们一同来到祢面前，思想如何教养我们儿女的时候，祢能再一次帮助我们，让我们里
面的人能够苏醒，从圣经里面看见祢的心意是如何，也让我们按照祢的话生活。
我们深深地相信祢在圣经里给我们的应许，祢说凡遵照祢话语行的就必蒙祢赐福。愿主
保守我们，赐福每一位到祢面前来的儿女。求祢垂听我们这样的祷告，奉耶稣基督的名
。阿们。
一、建立观念
这个专题是以前跟弟兄姊妹分享《按照圣经作父母》专题的延续。在学习管教儿女之前
，我们要学怎么作父母，学会了怎样活在神的面前，才有资格来管教儿女。很多做父母
的，讲到管教儿女就是怎样叫他听话、让他有出息、让他不要给我们麻烦。却很少思想
我们这一生在儿女身上的付出和在儿女身上的服事，将来见主的时候，主耶稣是怎样的
一个评价。是有荣耀呢？还是那时候才发现以为自己做的很多对的事，见了主面都站不
住。这是一个很严肃的问题，所以去年花了六堂课从圣经里面来看做父母的应该注意的
事。如果我们自己没... 阅读全帖 |
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h*o
发帖数: 1035 | 31 第三章 论神
一、一般的论法
问１：神是什么？
答：神是完全无限的灵。约四24：“神是个灵，所以拜祂的，必须用心灵和诚实拜祂。”
问２：怎么能够呢？因为在圣经中描写神有眼、有手、有耳以及其他属身体的器官？
答：这一切都必须以比喻式的方法来了解神的属性，就好像与我们人的器官相似。
问３：我们必须认识神的哪方面呢？
答：（1）祂的本质；（2）祂的名称；（3）祂的属性；（4）祂的位格。
问４：神有本质吗？
答：是的；但不能以肉体的意义来说。箴八14：“我有谋略和真知识（或本质）。”
问５：有几位神？
答：只有一位神。提前二5：“只有一位神，在神和人中间，只有一位中保，乃是降世
为人的基督耶
稣。”
问６：为什么神还在第一条诫命中说到别的神呢？出二十3：“除了我以外，你不可有
别的神。”
答：这并不是因为真有别的神，乃因人造出并认为他们是神。林前八5-6：“虽有称为
神的……然而我们
只有一位神。”
二、论神的名称
问１：神也像人那样需要名称吗？
答：不；因为没有人像祂那样。创卅二29：“雅各问祂说：‘请将祢的名告诉我。’那
人说：‘何必问我
的名？’于是在那里给雅各祝福。”士十三18：“耶和... 阅读全帖 |
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h*o
发帖数: 1035 | 32 一、一般的论法
问１：神是什么？
答：神是完全无限的灵。约四24：“神是个灵，所以拜祂的，必须用心灵和诚实拜祂。”
问２：怎么能够呢？因为在圣经中描写神有眼、有手、有耳以及其他属身体的器官？
答：这一切都必须以比喻式的方法来了解神的属性，就好像与我们人的器官相似。
问３：我们必须认识神的哪方面呢？
答：（1）祂的本质；（2）祂的名称；（3）祂的属性；（4）祂的位格。
问４：神有本质吗？
答：是的；但不能以肉体的意义来说。箴八14：“我有谋略和真知识（或本质）。”
问５：有几位神？
答：只有一位神。提前二5：“只有一位神，在神和人中间，只有一位中保，乃是降世
为人的基督耶稣。”
问６：为什么神还在第一条诫命中说到别的神呢？出二十3：“除了我以外，你不可有
别的神。”
答：这并不是因为真有别的神，乃因人造出并认为他们是神。林前八5-6：“虽有称为
神的……然而我们只有一位神。”
二、论神的名称
问１：神也像人那样需要名称吗？
答：不；因为没有人像祂那样。创卅二29：“雅各问祂说：‘请将祢的名告诉我。’那
人说：‘何必问我的名？’于是在那里给雅各祝福。”士十三18：“耶和华的使者对他
说：‘... 阅读全帖 |
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G*M
发帖数: 6042 | 33 第三章 论神
一、一般的论法
问１：神是什么？ 答：神是完全无限的灵。约四24：“神是个灵，所以拜他的，必须
用心 灵和诚实拜他。”
问２：怎么能够呢？因为在圣经中描写神有眼、有手、有耳以及其他属 身体的器官？
答：这一切都必须以比喻式的方法来了解神的属性，就好像与我们人的 器官相似。
问３：我们必须认识神的哪方面呢？ 答：（1）他的本质；（2）他的名称；（3）他的
属性；（4）他的位 格。
问４：神有本质吗？ 答：是的；但不能以肉体的意义来说。箴八14：“我有谋略和真
知识 （或本质）。”
问５：有几位神？ 答：只有一位神。提前二5：“只有一位神，在神和人中间，只有一
位中 保，乃是降世为人的基督耶稣。”
问６：为什么神还在第一条诫命中说到别的神呢？出二十3：“除了我以 外，你不可有
别的神。” 答：这并不是因为真有别的神，乃因人造出并认为他们是神。林前八 5-6
：“虽有称为神的……然而我们只有一位神。”
二、论神的名称
问１：神也像人那样需要名称吗？ 答：不；因为没有人像他那样。创卅二29：“雅各
问他说：‘请将祢的 名告诉我。’那人说：‘何必问我的名？’于是在那里给雅各祝
福。... 阅读全帖 |
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C****i
发帖数: 1776 | 34 现代美国的基督教
Modern American Christianity
作者：保罗．华许牧师
（Paul Washer）
译者：马强盛／颜美娟夫妇
（这篇讲道又叫做ShockingYouthMessage，来自一场五千名青少年聚集的聚会。这
是美国SermonAudio.com网站上下载排名第一的讲道，而SermonAudio.com是美国最大基
督教影音讲道下载网站。）
对我而言，今天能在这里讲道是个极大的荣幸。在我们开始之前，我想要先在主面
前祷告。请大家跟我一起祷告。今天，你不明白即将发生什么事情，但我要告诉你我讲
道的目的。我今天要把你们当作是死在过犯罪恶之中的人（弗二1）。而我自己已经预备
好为主殉道、为主而死。当我讲道时，我不会有所保留，我会讲一些你有可能误会的真
理，我会讲一些使你向我非常生气的事情。我会讲一些你会矢口否认的事情，你会认为
我没有权柄来告诉你这些事情。
但是，在你对我下定论之前，请你先明白这个原则。你必须明白，对我而言，“讲
道”是一件很危险的工作。因为圣经说：假教师要受更重的审判（雅三1）。若今天我所
讲的不是... 阅读全帖 |
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T**********s
发帖数: 340 | 35 第三章 论神
一、一般的论法
问１：神是什么？ 答：神是完全无限的灵。约四24：“神是个灵，所以拜他的，必须用
心 灵和诚实拜他。”
问２：怎么能够呢？因为在圣经中描写神有眼、有手、有耳以及其他属 身体的器官？
答：这一切都必须以比喻式的方法来了解神的属性，就好像与我们人的 器官相似。
问３：我们必须认识神的哪方面呢？ 答：（1）他的本质；（2）他的名称；（3）他的
属性；（4）他的位 格。
问４：神有本质吗？ 答：是的；但不能以肉体的意义来说。箴八14：“我有谋略和真知
识 （或本质）。”
问５：有几位神？ 答：只有一位神。提前二5：“只有一位神，在神和人中间，只有一
位中 保，乃是降世为人的基督耶稣。”
问６：为什么神还在第一条诫命中说到别的神呢？出二十3：“除了我以 外，你不可有
别的神。” 答：这并不是因为真有别的神，乃因人造出并认为他们是神。林前八 5-6：
“虽有称为神的……然而我们只有一位神。”
二、论神的名称
问１：神也像人那样需要名称吗？ 答：不；因为没有人像他那样。创卅二29：“雅各问
他说：‘请将祢的 名告诉我。’那人说：‘何必问我的名？’于是在那里给雅各祝福。
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i*****m
发帖数: 286 | 36 耿包--膜=稀烂.?？
蝻紫们.其实祢们都蛮贱.晓不晓德阿.?
妈妈来告诉祢们阿,
别个卖b1.祢们卖嘴.
不晓德该磨样說祢们好.
喜欢利马到处克剁.喜欢对那些纯情小姑娘吖花言巧语.
喜欢冲⒍个指甲.冲其量也只不过是多个雀雀而已.
是满叼是磨样沙.不一样都是妈生递.!
祢克哄别个,别个未必不枣椰,
再就是利马磨b1耿包,7递8递.我告诉祢们捩.
是耿包又磨昂.?不是递又磨昂,?
能有几耿沙,跟荷包蛋还耿些阿.?
就是⒈层膜递个事.??
是不是蛮重要,?
祢首先想蛤紫自己搞破袅几过勒种膜.?
再说阿.别个要真递是更包,也不得把祢们那些稀烂帝蝻紫.
还有递女递也是芍,他跟祢说祢就信.?
他把祢拿克卖鸟祢还帮他数钱递.!
满简单,我一句话摆到勒里摆到.,
别个要是喜欢祢,就不会在意祢是不是更耿.
其实,祢们就是个蝻紫.随么b1都不是.
女递,贸德祢们一样过.说个不该说帝话,
现在递社会就是勒样,现实德狠,
祢们磨利马以为贸德袅祢们女递就贸德办法过.
少袅祢们.地球还是带转.太阳每天还是会从东边起,西边落,!
如今勒繁华递社会磨b1贸德阿.?
阿,?你们可以克剁饼子.
么样佐.?女递就不能找鸭 |
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C****i
发帖数: 1776 | 37 我们对神主权的态度
宾克
“父啊，是的，因为祢的美意本是如此。”
（马太福音11:26）
本章思考的重点是，如何实际运用先前所详论的伟大真理。我们在下一章要细谈这
教义的价值，本章专谈我们对神的主权应有怎样的态度。
圣经所启示的每一个真理不仅在晓谕我们，也在激励我们，因为圣经被赐下不是要
满足人无谓的好奇心，而是要造就读者的灵魂。神的主权不是解说神管理万有的抽象理
论，而是要激励我们敬畏神,促进我们生活正直,使我们悖逆的心归正顺从；实际而言，
真正认识神的主权最能使我们谦卑，让我们的心在神的面前卑微顺服，令我们放弃自我
意志，喜悦认识和遵行神的旨意。
论到神的主权，我们的意思远不只是说神行使祂管理的权力，虽然这已蕴含其中。
如上一章所述，神的主权意味着神的神性。从其最全面最深刻的意义上来说，本书
的书名是指神的属性和本，凡祂所爱的，祂都作成；凡祂所愿的，祂都立定！所以，要
真正认识神的主权就要仰望主权者本身，就是要进到至高威严者”的面前，瞻仰三一真
神奇妙的荣耀；有些经文叙述了不同的人得见主神之面的经历，他们瞻仰神的反应可从
这些经文中得知。
请注意约伯的经历－－主亲自论到他说：“地上... 阅读全帖 |
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G**B
发帖数: 371 | 38 来自主题: _BibleStudy版 - 每日灵修 〔每日靈修〕
【全年讀經進度】民數記 Numbers 5
【今日默想禱讀經文】民 5:5-8
耶和華對摩西說：你曉諭以色列人說：無論男女，若犯了人所常犯的罪，以至干犯
耶和華，那人就有了罪。他要承認所犯的罪，將所虧負人的，如數賠還，另外加上五分
之一，也歸與所虧負的人。那人若沒有親屬可受所賠還的，那所賠還的就要歸與服事耶
和華的祭司；
【今日信息】 如數賠還 By Rev. Andrew Tsai
民數記的英文名字就是數目(Number)。所以在民數記裡，我們要特別注意相關的數
目，一切出現的數目，都有其屬靈的意義。因為我們的神是一位對數目非常清楚，作事
一點都不含糊的神。
當一個人犯罪得罪神時，如果他得罪神的同時，也虧負了人，那他就要把虧負的事
項，換算成銀兩，用1.2倍來償還。也就是全額賠償以外，還須加上20%作為利息來賠還。
如果這人得罪神的項目，不牽涉到虧負人，那他就要把虧負神的事，換成銀兩奉獻
給事奉神的祭司。如此這人的罪才能得赦免。換句話說，如果有人在十一奉獻的事上，
沒有照著做，那他就要連本帶利1.2倍來償還給祭司。這就是如數賠還，做了這事才能
不虧欠神。... 阅读全帖 |
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G*******s
发帖数: 4956 | 39 主日46
问120：为何基督吩咐我们称呼神为“我们的父”呢？
答：就是在我们祷告的开头，提醒我们的心要向神有孝子一般的尊敬和信靠，以作
为我们祷告的基础；借着基督，神已成为我们的父1，凡我们凭信心向他所求的，他比
我们肉身父母更不会拒绝我们2。
问121：为何加上“天上的父”呢？
答：为叫我们对于神属天的尊荣不会存属世之想3，并且可以期望从他的全能，获
得身体、灵魂的需要4。
１、太6：9：所以，你们祷告要这样说：“我们在天上的父：愿人都尊你的名为圣
。”
２、太7：9-11：你们中间谁有儿子求饼，反给他石头呢？求鱼，反给他蛇呢？你
们虽然不好，尚且知道拿好东西给儿女，何况你们在天上的父，岂不更把好东西给求他
的人吗？
路11：11：你们中间作父亲的，谁有儿子求饼，反给他石头呢？求鱼，反拿蛇
当鱼给他呢？
赛49：15：妇人焉能忘记她吃奶的婴孩，不怜恤她所生的儿子？即或有忘记的
，我却不忘记你。
３、耶23：24：耶和华说：“人岂能在隐密处藏身，使我看不见他呢？”耶和华说
：“我岂不充满天地吗？”
４、徒17：24：创造宇宙和其中万物的神，既是天地的主，就不住人手所造的殿。
罗10：1... 阅读全帖 |
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m*********n
发帖数: 540 | 40 耶稣，祢是配得，配得一切尊崇赞美
从昨日今日到永远，祢永不改变，独一真神
耶稣，祢是配得，配得一切尊崇赞美
愿万国万民和万邦，围绕祢宝座前敬拜祢
何等美丽，和平君王，我敬拜祢，降服于你
主祢荣耀充满在全地，直到永远
耶稣，祢是配得，配得一切尊崇赞美
愿万国万民和万邦，围绕祢宝座前敬拜祢
何等美丽，和平君王，我敬拜祢，降服于你
主祢荣耀充满在全地，直到永远
到永远…………
何等美丽，和平君王，我敬拜祢，降服于你
主祢荣耀充满在全地，直到永远
何等美丽，和平君王，我敬拜祢，降服于你
主祢荣耀充满在全地，直到永远
到永远…………
（郁闷，为什么歌词图片总是只显示部分？） |
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D*****r
发帖数: 6791 | 41 http://www.youtube.com/watch?v=6JTZLOIgeQc
像一朵脆弱的花 經不住風吹雨打
我需要慈愛的園丁 為我圈上籬笆
當撒旦怒吼如獅子 想篩我如篩麥子
我需要祢為我禱告 愛祢的人祢都知道
在祢心裏 在祢腳前 為我留一個位子
無論明日將如何 使我永遠屬於祢
在祢心裏 在祢腳前 為我留一個位子
使我永不離開祢 靠祢永遠站立
在祢心裏 在祢腳前 為我留一個位子
無論明日將如何 我只願永屬於祢
在祢心裏 在祢腳前 為我留一個位子
靠祢全能的膀臂 我能永遠站立 |
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s******l
发帖数: 6898 | 42 我的神，我的神，为什么离弃我？
——马太福音廿七46
≈≈≈≈≈≈≈≈≈≈≈≈≈≈≈≈≈≈≈≈≈≈≈≈≈≈≈
这些话是罪人们的伟大中保被挂在受诅咒的木头上时的心声。我越默想它们，就越
发现不可能穷尽其中的内容。你们一定经常发现"一叶知秋"的现象。屋顶上的风向标虽
小，却能明白告诉我们风从哪里吹来。一片巴掌大的云是很小，但它可能预示着一场狂
风暴雨的来临。麻雀很不起眼，但它预告夏天即将到来。人也是这样。一个眼光，一声
叹息，一个只说了一半的单词，或是一个断断续续的句子常常比长篇大论内涵更丰富。
临死的救主也是这样。这一声痛心的呼喊比整篇神学巨著更说明问题。愿主使我们能在
其中找到喂养你们灵魂的食物。
1． 基督完全的顺服。
顺服的语言："我的神，我的神。"
祂"存心顺服以至于死"（腓二8）。我解经时经常跟你们提到，主耶稣来，为的是
作一个行动和受死的救主。祂不仅忍受我们所应承受的所有苦难，而且顺服我们所应顺
服的一切命令；不仅承受律法的诅咒，也要顺服律法的命令。当父神在天国与祂商讨救
赎的计划时，祂说："我的神啊，我乐意照祢的旨意行；祢的律法在我心里"（诗四十8
）。看哪！祂象一个人应该... 阅读全帖 |
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j*******7
发帖数: 6300 | 43 http://www.youtube.com/watch?v=CiBzXI1BVPA
天經地義
詞曲：林娟圩／唱：艾青、黃明雄
詩歌來源：有情天／明白愛專輯
誰的作為值得你稱頌不已 甚麼行為可稱作天經地義
應當回到最初神造天地 答案就顯露在那創世紀
每一次 我呼吸 我屏氣 都要全心讚美祢 凡是有 氣息的 都當稱頌祢的名要知道
這一生 最甜蜜 就是和祢形影不離 將自己獻給祢 更是天經地義
祢用塵土造成了人的身體 再將生氣吹入了人的口鼻
祢讓亞當先作那萬物統領 再造配偶夏娃使他更加得力
每一次 我呼吸 我屏氣 都要全心讚美祢 凡是有 氣息的 都當稱頌祢的名要知道
這一生 最甜蜜 就是和祢形影不離 將自己獻給祢 更是天經地義
主祢真善美聖很引人入勝 從那創世以來就明明可知
祢造天地萬物創造造了人 為這愛的大能我要獻上感恩
每一次 我呼吸 我屏氣 都要全心讚美祢 凡是有 氣息的 都當稱頌祢的名要知道
這一生 最甜蜜 就是和祢形影不離 將自己獻給祢 更是天經地義 |
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d***o
发帖数: 7006 | 44 蒙神赐福的右手去了美国
文：小杜
2017.01.06
1
有一年，教会招了不少“小留”，一群刚从国内过来，叽叽喳喳的孩子，什么都还没置
办，团契、礼拜都需车接车送。勇哥就当仁不让地成了主力司机。
勇哥在我们教会算是小有名气。
他是多年的主内弟兄，还是一位新晋的助理教授，而他所在的系又出过好几个诺贝尔奖
得主。除此以外，他早早就通过了“国家杰出人才”快速通道，不到一年就“染了绿”
（注：获得绿卡的戏称）；还有他那辆新款的大越野，一上I74号高速，真的很拉风。
当然，这些都是世俗的，虚空的虚空，不论是《旧约》里的所罗门王，还是教会的兄弟
姊妹，都不会挂在心上。
当然，即便是备受神之恩典的他，也有些不如意。勇哥至今还是单身，三十好几了，非
但单着，连恋爱都没谈过。若深究原因，除了神给他安排的那位姊妹迟迟不肯现身，大
概就是他那只不受赐福的左手了。
勇哥的左手是萎缩的，一直蜷着张不开，像是鸡爪，被无数条隐形的戏绳线紧紧捆着。
据教会里最有权柄的王长老说，这是麻风病，当年耶稣周游以色列就没少治这病，咱们
还得多多献上祷告。
整个教会为这只左手祷告倒真有几年了，花样很多：触手的，下跪的，开会祷告... 阅读全帖 |
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h*o
发帖数: 1035 | 45 注：来自《真道初阶》（《圣言小学的开端》），在中国基督教书刊 网站上可以看到。
注2：建议飞机要认真看看这个。
问１：此约的中保是谁？
答：是主耶稣基督。提前二5：“因为只有一位神，在神和人中间，只有一位中保，乃
是降世为人的基督耶稣。”
问２：祂只是代求的中保呢？抑或也是和好的中保？
答：祂也是和好的中保；因为在同节经文下半节就说：“祂舍自己作万人的赎价”提前
二5-6。
问３：我们的耶稣是那位要来的真正中保弥赛亚吗？
答：是的；因为所应许的弥赛亚完全应验在祂身上。
问４：祂真的在适当的时候来临吗？
答：是的；圭必不离大卫，杖必不离他两脚之间，创四十九10：“圭必不离犹大，杖必
不离他两脚之间，直等细罗来到，万民都必归顺。”。当第二圣殿还在的时候，该二9
：“这殿后来的荣耀，必大过先前的荣耀。在这地方我必赐平安。这是万军之耶和华说
的。”当七十个七要完了的时候，但九章。
问５：从哪方面了解弥赛亚呢？
答：（1）祂的名称；（2）祂的职分；（3）祂的属性；（4）祂的境况；（5）祂所赐
的恩益。
（一）祂的名称
问１：祂最通用的名称是什么？
答：有两个：耶稣和基督；头一个是希伯来文，第二个... 阅读全帖 |
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G*M
发帖数: 6042 | 46 第十二章 论恩约的中保
问１：此约的中保是谁？
答：是主耶稣基督。提前二5：“因为只有一位神，在神和人中间，只有 一位中保，乃
是降世为人的基督耶稣。”
问２：他只是代求的中保呢？抑或也是和好的中保？
答：他也是和好的中保；因为在同节经文下半节就说：“他舍自己作万 人的赎价”提
前二5-6。
问３：我们的耶稣是那位要来的真正中保弥赛亚吗？
答：是的；因为所应许的弥赛亚完全应验在他身上。
问４：他真的在适当的时候来临吗？
答：是的；圭必不离大卫，杖必不离他两脚之间，创四十九10：“圭必 不离犹大，杖
必不离他两脚之间，直等细罗来到，万民都必归顺。”。 当第二圣殿还在的时候，该
二9：“这殿后来的荣耀，必大过先前的荣 耀。在这地方我必赐平安。这是万军之耶和
华说的。”当七十个七要完 了的时候，但九章。
问５：从哪方面了解弥赛亚呢？
答：（1）他的名称；（2）他的职分；（3）他的属性；（4）他的境 况；（5）他所赐
的恩益。
（一）他的名称
问１：他最通用的名称是什么？
答：有两个：耶稣和基督；头一个是希伯来文，第二个是希腊文。
问２：耶稣这名称表明何意？
答：救主的意思。太一21：“你要给... 阅读全帖 |
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T**********s
发帖数: 340 | 47 第十二章 论恩约的中保
问１：此约的中保是谁？
答：是主耶稣基督。提前二5：“因为只有一位神，在神和人中间，只有 一位中保，乃
是降世为人的基督耶稣。”
问２：他只是代求的中保呢？抑或也是和好的中保？
答：他也是和好的中保；因为在同节经文下半节就说：“他舍自己作万 人的赎价”提前
二5-6。
问３：我们的耶稣是那位要来的真正中保弥赛亚吗？
答：是的；因为所应许的弥赛亚完全应验在他身上。
问４：他真的在适当的时候来临吗？
答：是的；圭必不离大卫，杖必不离他两脚之间，创四十九10：“圭必 不离犹大，杖必
不离他两脚之间，直等细罗来到，万民都必归顺。”。 当第二圣殿还在的时候，该二9
：“这殿后来的荣耀，必大过先前的荣 耀。在这地方我必赐平安。这是万军之耶和华说
的。”当七十个七要完 了的时候，但九章。
问５：从哪方面了解弥赛亚呢？
答：（1）他的名称；（2）他的职分；（3）他的属性；（4）他的境 况；（5）他所赐
的恩益。
（一）他的名称
问１：他最通用的名称是什么？
答：有两个：耶稣和基督；头一个是希伯来文，第二个是希腊文。
问２：耶稣这名称表明何意？
答：救主的意思。太一21：“你要给... 阅读全帖 |
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h*****k
发帖数: 5022 | 48 声音比较小
网上只找到温州小排唱的..
每次唱都会流泪的诗歌
主基督的僕人朱韬枢弟兄陪伴著摯愛的妻子朱師母（朱師母剛經過一次醫生失誤的重大手
術）；
雖然朱弟兄為愛妻極其難過，但他在神面前，深深覺得必須把握時間，把裏面從神領受
的，藉
著詩歌
的寫作發表出來；以下的是其中的一首：
【我躺臥在溪水旁】
（一）我躺臥在溪水旁，思念祢又是如何在天上；
祢那慈愛的心常是憂傷，祢那柔細的心腸常失望。
為何祢許我失喪，卻又來把我尋回祢胸膛？
為何祢帶領我經歷黑夜，卻又是露出一線的曙光？
哦，願我能分享祢憂傷，好叫我不再任意去流蕩！
哦，願我聯於祢柔細心腸，好叫祢不要再失望！
哦，願祢那慈憐的所是，藉著愛湧流流經我全人！
哦，願祢心頭的深切盼望，藉著我能得以流淌！
（二）我踟躕眾山之間，艱困於無窮無盡的峻崖；
所見盡是叫我戰抖險阻，卻有祢藍天之上的光芒。
在那裏有祢寶座，寶座上祢的榮臉在發光；
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j*******7
发帖数: 6300 | 49 主我相信 主我相信
相信祢的愛 祢的應許
主我相信 主我相信
祢必成就關乎我的
萬世以前 在神裡面有一個奧秘
大哉 深哉 召人來作神的兒女
在基督裡 藉著福音 同為神後嗣
同為一體 同蒙應許
主我相信 主我相信
相信祢的愛 祢的應許
主我相信 主我相信
祢必成就關乎我的
神愛世人 甚至捨了祂獨生愛子
為我們作挽回祭 使罪人得稱義
祂豈不將萬物一同白白給我們
叫萬事為我們效力
主我相信 主我相信
相信祢的愛 祢的應許
主我相信 主我相信
祢必成就關乎我的
祢已賜給我們權柄踐踏蛇和蠍
勝過黑暗權勢 攻破堅固的營壘
我裡面的聖靈大過世上的一切
誰能使我與主愛隔絕
主我相信 主我相信
相信祢的愛 祢的應許
主我相信 主我相信
祢必成就關乎我的
(2X)
祢必成就關乎我的 (2X) |
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j*******7
发帖数: 6300 | 50 谁是罪人？（马丁·路德）
就算我们看到在我们里面没有罪，我们仍然必须相信我们是罪人。这就是为何使徒
说：“我不知道有何事可控告我的，但也不能因此称义。”（林前4:4）因如同上帝的
义透过信住在我们里面，所以罪透过信也活在我们里面，亦即唯独因信我们必须相信自
己是罪人，因这一点对我们而言并不明显；真的，我们常常连一点自觉都没有。所以，
我们必须站立在上帝的审判中，在祂说我们是罪人时相信祂，因为祂不会说谎。并且必
定如此，虽然并不明显，因为“信是未见之事的确据”（来11:1），只依凭上帝的话就
够了。
曾被预言的基督国度必包含这个谦卑和判断。因此，“祂判断万国”（诗110:6）
。并且，“那里设立审判的宝座”（诗122:5）；因我们必须不断地控告、审判、定罪
自己，承认我们本身是邪恶的，以至于上帝可以在我们里面称义。这跟说出像“谁能揭
露他的错误呢？求祢清洁我隐藏的错处”（诗19:12），以及说“不要记念我无知的罪
恶”（诗25:7）这些话来的信心是一样的。
现在我们必须认真思考这个观念，就是光用嘴巴认信自己是有罪、不义、不真实或
愚昧的是不够的；因为有什么会比那样... 阅读全帖 |
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