由买买提看人间百态

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全部话题 - 话题: 神选
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l**********t
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1
来自主题: TrustInJesus版 - 启示的神
创世的神是自隐的, 造万物的神对被造的人, 如同小说的作者对小说中的人物。小说
中的人物是无法证明/证否小说的作者的。 人也不能通过科学方法证明/证否神, 因为
创世的神不在这个被造的时空里。
创世纪 1:1 起 初 神 创 造 天 地 。
以赛亚书 45:15 救 主 以 色 列 的 神 阿 , 你 实 在 是 自 隐 的 神。
但创世的神也是启示的神。他通过被造的世界万物, 被造的人的心灵, 和亲自的“道
成肉身”来向世人启示福音救恩的道理。除了神的启示外,这十字架的道理是人不能从
科学实验的方法能得到的,为的是 "夸 口 的 当 指 着 主 夸 口" 。
创世纪
2:7 耶 和 华 神 用 地 上 的 尘 土 造 人 , 将 生 气 吹 在 他 鼻 孔 里 ,
他 就 成 了 有 灵 的 活 人 , 名 叫 亚 当 。
诗 篇
8:3 我 观 看 你 指 头 所 造 的 天 , 并 你 所 陈 设 的 月 亮 星 宿 ,
8:4 便 说 , 人 算 什 么 , 你 竟 顾 念 他 。 世 人 算 什 么 , 你 竟 眷
顾 他 。
8:5 ... 阅读全帖

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2
【 以下文字转载自 SanFrancisco 讨论区 】
发信人: takeback (), 信区: SanFrancisco
标 题: 让板砖飞一会儿:驳“美国华人”支持江俊辉的神逻辑
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Jun 4 12:52:53 2018, 美东)
让板砖飞一会儿:驳“美国华人”支持江俊辉的神逻辑
原创: 硅谷子非鱼 硅谷子非鱼 5天前
近日,公众号“美国华人”发表了署名文章“为什么我冒着被大家拍砖的风险支持江俊
辉(John Chiang)?”,文中表达了他/她是怎么从川普的支持者,转为支持加州州长民
主党候选人,华裔江俊辉的。当然作者写这篇文章,自己也在标题说了是“冒着被大家
拍砖的风险”,颇有我不入地狱谁入地狱的牺牲精神,大概是因为作者也知道江俊辉并
不是大多数华人的首选吧。 看到这个标题,我突然间想要学习一下到底作者是一个什
么思路,看看自己能不能换位思考,接受这样的逻辑。然而,看完之后,我突然觉得,
是应该扔几块砖了,希望能够轻轻砸醒一些执迷不悟的,被这样的神逻辑蛊惑的选民们
。当然,我们的砖是特制的,以理性对理性,以数字对数字,尽量不带感情色... 阅读全帖
t******n
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3
☆─────────────────────────────────────☆
KingOfLunHui (轮回之王) 于 (Mon Jul 1 12:16:24 2013, 美东) 提到:
[跪求大家不要说:选胸大的。]
大爷我今年快30了,人品才学出众,在美国西岸一个大城市有一份体面工作(工程师)
,年收入130K左右。现在还是H1B。绿卡申请刚刚才开始。 以前也经历过几次感情经历
,无奈始 终没有修成正果。 家里面父母一直催的紧要尽快结婚,现在有如下几个候选
,跪求大家意见以供参考,为大爷我的以后幸福美满的生活出谋划策,添砖加瓦。
A.公民女,30,比我大一岁半。跟父母移民到美国的,父母离异,在NASA下属一个机构
上班。相貌清秀可爱,个字高但没胸。个性一般。
B.生活中认识的姐姐,比我大三岁。相貌身材一般但性格人品非常好,活泼而且非常聪
明,天文地理无一不通无一不精(等于10个以上的普通国女加起来的知识量),非常合
我老的脾气和爱好。因为我脾气好、宽容大度,所以我是少数被她能看得起的男人之一
。她的问题是有点甲亢,所以情绪非常不稳定(所以多年未嫁,并且认为应该没有男... 阅读全帖
j*******7
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4
来自主题: TrustInJesus版 - 神就是福音(约翰·派博)
你想过神的赦免有何价值?永远的生命有何价值?你想过人们为何想要永远的生命
?为何永远活着很重要?这都是要紧的问题,因为你很可能祈求赦免与永远的生命,然
而所持理由却反倒证明,你并未拥有这些。
以赦免为例,你可能因为苦于罪恶感而希望得神赦免,你要的只是抛开重负。如果
你相信祂赦免了你,你会如释重负,却未必得到救恩;如果你只为了让情绪得纾解而求
神赦免,那么你无法得着神的赦免。祂不会把赦免赐给只想利用它来得恩赐,而非想得
着祂自己的人。
你可能盼望病能医好,或是找个好工作,好配偶,你听说神能帮助你达到目的,但
前提是,你的罪必须先得赦免。
有人告诉你,如果信基督为你的罪而死,你的罪就会得赦免。于是,你就相信了,
目的是希望挪除健康、工作、配偶的难处。这种福音能带来救赎吗?我不认为。
换言之,要紧的是你希望藉着赦免得到什么。如果只为了享受受造之物而求赦免,
那么创造主既未得尊重,你也未得拯救。赦免的宝贵在于:它使你能享受与神的交通。
如果你不为这个求赦免,那么你就得不到赦免。神不会让自己当成钞票,让你用来敬拜
偶像。我们也会问:为什么要永远的生命?有人说:若不选它,只能选地狱,地狱太苦
了;... 阅读全帖
f****o
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5
【 以下文字转载自 everybodydeservestruth 俱乐部 】
发信人: fuxeto (富士德), 信区: everybodydeservestruth
标 题: 李天笑:川普胜选及其历史作用绝非偶然
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Nov 12 21:39:01 2016, 美东)
当川普以惊煞世界的胜选集中了所有人眼球时,一个不为人们所察觉的新时代已经悄悄
到来。川普将在现有美国民主制度的框架下,清洗旧的政商势力,重新审理各种不合民
意的医保、移民、外贸和税收等法案和程序,给美国注入强大活力,一个更高台阶的里
根时代将到来。在国际上,川普将与启动中国巨变的习近平携手完成解体人类历史上最
后一个共产专制的使命,同时将逆转反传统的“全球化”潮流。换句话说,里根与戈尔
巴乔夫、叶尔钦上个世纪为今天历史所铺垫的变革终于将以更高形式呈现于世。但这不
是福山(Fukuyama)所讲的“历史的终结”,而是人类将进入新的历史时期。
川普曾是初选中的笑柄,大选中成为大多数美国主流媒体欺负和耻笑的对象,但最后一
路过关斩将笑傲江湖。令人忍俊不禁的是,这几天,当初一面倒预测希拉... 阅读全帖
f****o
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6
【 以下文字转载自 everybodydeservestruth 俱乐部 】
发信人: fuxeto (富士德), 信区: everybodydeservestruth
标 题: 李天笑:川普胜选及其历史作用绝非偶然
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Nov 12 21:39:01 2016, 美东)
当川普以惊煞世界的胜选集中了所有人眼球时,一个不为人们所察觉的新时代已经悄悄
到来。川普将在现有美国民主制度的框架下,清洗旧的政商势力,重新审理各种不合民
意的医保、移民、外贸和税收等法案和程序,给美国注入强大活力,一个更高台阶的里
根时代将到来。在国际上,川普将与启动中国巨变的习近平携手完成解体人类历史上最
后一个共产专制的使命,同时将逆转反传统的“全球化”潮流。换句话说,里根与戈尔
巴乔夫、叶尔钦上个世纪为今天历史所铺垫的变革终于将以更高形式呈现于世。但这不
是福山(Fukuyama)所讲的“历史的终结”,而是人类将进入新的历史时期。
川普曾是初选中的笑柄,大选中成为大多数美国主流媒体欺负和耻笑的对象,但最后一
路过关斩将笑傲江湖。令人忍俊不禁的是,这几天,当初一面倒预测希拉... 阅读全帖
k*****a
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7
来自主题: SciFiction版 - 娶个姐姐做老婆 BY 博得之门
第三卷 烛堡篇 第二十六节 玩笑开大了
在即将离开烛堡之前,意外地被邀请参加晚宴,又意外地得到拉沃克的资料,琼恩深觉
自己运气着实不错。反倒是瑞恩斯坦,空自忙碌一场,结果却仿佛是为他人做嫁衣裳,
到头来一无所获。
晚宴结束后,琼恩抱着两份档案盒,走出高塔,准备回住处好好研读。此时大概已经是
晚上八点钟,夜幕降临,不过烛堡的九座高塔上倒都有明光闪耀,近似路灯的作用。在
穿过花园的时候,琼恩意外地撞上了一个熟人——其实倒也说不上熟人,不过是一面之
交罢了,连话都没说过。
就是当日跟着瑞恩斯坦去阴魂城的那个小胖子跟班,他正站在花园前的草地上,看着琼
恩走过来,微微点头。琼恩一直没看见他,还以为这次没跟着瑞恩斯坦,原来也来了烛
堡。
这次他似乎比琼恩记忆中更胖了——不,是身上穿得更加鼓鼓囊囊了,琼恩目测不出,
但猜测他至少一口气穿了五六层皮甲,简直便如一只狗熊般。和瑞恩斯坦一样,他也是
一头金发,双眼虹彩闪烁……这个叫迷幻的小胖子,不会也是一只虹彩龙吧。
琼恩也点点头,算是打招呼,正准备从旁边走过,小胖子叫住了他。
“听说你正为抄录资料的事情头疼?”他问。
琼恩怔了一下,反应过来。在烛堡这些天... 阅读全帖
k*****a
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8
来自主题: SciFiction版 - 娶个姐姐做老婆 BY 博得之门
第三卷 烛堡篇 第二十六节 玩笑开大了
在即将离开烛堡之前,意外地被邀请参加晚宴,又意外地得到拉沃克的资料,琼恩深觉
自己运气着实不错。反倒是瑞恩斯坦,空自忙碌一场,结果却仿佛是为他人做嫁衣裳,
到头来一无所获。
晚宴结束后,琼恩抱着两份档案盒,走出高塔,准备回住处好好研读。此时大概已经是
晚上八点钟,夜幕降临,不过烛堡的九座高塔上倒都有明光闪耀,近似路灯的作用。在
穿过花园的时候,琼恩意外地撞上了一个熟人——其实倒也说不上熟人,不过是一面之
交罢了,连话都没说过。
就是当日跟着瑞恩斯坦去阴魂城的那个小胖子跟班,他正站在花园前的草地上,看着琼
恩走过来,微微点头。琼恩一直没看见他,还以为这次没跟着瑞恩斯坦,原来也来了烛
堡。
这次他似乎比琼恩记忆中更胖了——不,是身上穿得更加鼓鼓囊囊了,琼恩目测不出,
但猜测他至少一口气穿了五六层皮甲,简直便如一只狗熊般。和瑞恩斯坦一样,他也是
一头金发,双眼虹彩闪烁……这个叫迷幻的小胖子,不会也是一只虹彩龙吧。
琼恩也点点头,算是打招呼,正准备从旁边走过,小胖子叫住了他。
“听说你正为抄录资料的事情头疼?”他问。
琼恩怔了一下,反应过来。在烛堡这些天... 阅读全帖
J*******g
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9
来自主题: TrustInJesus版 - 跟基督徒朋友談預定
也不全是。基督徒人为的自由意志是一种比较复杂的自由意志。你可以说人没有自由意
志。也可以说有。但是对人来说都没有意义。认为人就是自认为有自由意志的。没有人
做决定的时候先听听神怎么说,才做决定。都是自己决定的,即使有时我们认为我们做
的决定是符合神的意志的。
神对世界上的事情的预定到什么程度就不好说了。因为既然世界是神创的,神以外的万
物都有因果效应,都是从起始演化而来的,那么起始值得设定似乎就决定了未来,而且
神也可以选择在某个时间干预世界,所以神可以决定未来,但是神是否事无巨细,什么
事都管,而不留给人任何随机变化的余地就不知道了。
所以我感觉预定和自由意志有多自由都还是一个秘密,神并没有完全揭示给我们。我们
只是从圣经上看到神确实有预定圣徒。
对我们的意义在于,当我们知道自己信靠耶稣后,我们不会自夸自己是多么的圣洁,而
是感谢神的怜悯,因为是神选我们,而不是我们选神。而且很多人认为这种拣选是一种
无条件拣选,也就是说神的拣选不是因为我们有多优秀,而是神由于某种原因,就是要
选我们。所以被拣选的人要尤其感谢神。这种对神的无条件拣选的感激和耶稣对我们罪
的救赎,感动我们去改善自己,让... 阅读全帖
t*****g
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10
来自主题: ChinaNews版 - 投胎选了hard模式
上午4:37(19 小时前)神一样的回复:投胎选了hard模式从 有意思吧 作者:
w*******[email protected] ( 有意思吧 - 单身农民 )
塔防战略游戏:火柴人之战
主贴:当年投胎选了hard模式,结果生在中国,还好没选very hard,不然生在朝鲜了.
..
↓ 神一样的回复们 ↓
选择professional模式,更杯具。生在了阿富汗和伊拉克
Hell模式:埃塞俄比亚,苏丹,刚果,扎伊尔
easy模式大概是在北欧那片吧~normol应该是美日欧
hell模式真情提示:请先完成very hard再尝试
选择hard模式下次投胎有机会获得heaven模式。
从玩家数量来看,还是玩hard的多啊~
也不一定啊,人家选了Hard模式,加外挂,加加速,神装比那些选择easy模式的裸装备
不知道好玩儿多少倍呢
我卡在买房那关了,兄弟们有秘籍没啊~~~
ls你输入作弊码my father is ligang了没?
事实证明,选了hard模式玩着玩着可以切换到normal模式
这游戏表面上是免费的,实际上忒烧钱了
多投点RMB就可以买好装备还可以改模式
如:投资移民去米国什么的,可... 阅读全帖

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11
来自主题: Military版 - 川普胜选及其历史作用绝非偶然
当川普以惊煞世界的胜选集中了所有人眼球时,一个不为人们所察觉的新时代已经悄悄
到来。川普将在现有美国民主制度的框架下,清洗旧的政商势力,重新审理各种不合民
意的医保、移民、外贸和税收等法案和程序,给美国注入强大活力,一个更高台阶的里
根时代将到来。在国际上,川普将与启动中国巨变的习近平携手完成解体人类历史上最
后一个共产专制的使命,同时将逆转反传统的“全球化”潮流。换句话说,里根与戈尔
巴乔夫、叶尔钦上个世纪为今天历史所铺垫的变革终于将以更高形式呈现于世。但这不
是福山(Fukuyama)所讲的“历史的终结”,而是人类将进入新的历史时期。
川普曾是初选中的笑柄,大选中成为大多数美国主流媒体欺负和耻笑的对象,但最后一
路过关斩将笑傲江湖。令人忍俊不禁的是,这几天,当初一面倒预测希拉里必胜的媒体
、民调机构和各类“专家”,突然都在认真努力挖掘和分析川普胜选的原因。当然这种
“变化不如转身”的姿态在当今道德普遍下滑的趋势下已经见怪不怪。但这实际上说明
了,一些美国主流媒体对川普的不全面了解或故意误导,这包括了《纽约时报》在内的
100多家主流媒体普遍预期希拉里会赢。决定人们投票意向的重要因素... 阅读全帖
h*o
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12
第三章 论神
一、一般的论法
问1:神是什么?
答:神是完全无限的灵。约四24:“神是个灵,所以拜祂的,必须用心灵和诚实拜祂。”
问2:怎么能够呢?因为在圣经中描写神有眼、有手、有耳以及其他属身体的器官?
答:这一切都必须以比喻式的方法来了解神的属性,就好像与我们人的器官相似。
问3:我们必须认识神的哪方面呢?
答:(1)祂的本质;(2)祂的名称;(3)祂的属性;(4)祂的位格。
问4:神有本质吗?
答:是的;但不能以肉体的意义来说。箴八14:“我有谋略和真知识(或本质)。”
问5:有几位神?
答:只有一位神。提前二5:“只有一位神,在神和人中间,只有一位中保,乃是降世
为人的基督耶
稣。”
问6:为什么神还在第一条诫命中说到别的神呢?出二十3:“除了我以外,你不可有
别的神。”
答:这并不是因为真有别的神,乃因人造出并认为他们是神。林前八5-6:“虽有称为
神的……然而我们
只有一位神。”
二、论神的名称
问1:神也像人那样需要名称吗?
答:不;因为没有人像祂那样。创卅二29:“雅各问祂说:‘请将祢的名告诉我。’那
人说:‘何必问我
的名?’于是在那里给雅各祝福。”士十三18:“耶和... 阅读全帖
h*o
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来自主题: TrustInJesus版 - 论神
一、一般的论法
问1:神是什么?
答:神是完全无限的灵。约四24:“神是个灵,所以拜祂的,必须用心灵和诚实拜祂。”
问2:怎么能够呢?因为在圣经中描写神有眼、有手、有耳以及其他属身体的器官?
答:这一切都必须以比喻式的方法来了解神的属性,就好像与我们人的器官相似。
问3:我们必须认识神的哪方面呢?
答:(1)祂的本质;(2)祂的名称;(3)祂的属性;(4)祂的位格。
问4:神有本质吗?
答:是的;但不能以肉体的意义来说。箴八14:“我有谋略和真知识(或本质)。”
问5:有几位神?
答:只有一位神。提前二5:“只有一位神,在神和人中间,只有一位中保,乃是降世
为人的基督耶稣。”
问6:为什么神还在第一条诫命中说到别的神呢?出二十3:“除了我以外,你不可有
别的神。”
答:这并不是因为真有别的神,乃因人造出并认为他们是神。林前八5-6:“虽有称为
神的……然而我们只有一位神。”
二、论神的名称
问1:神也像人那样需要名称吗?
答:不;因为没有人像祂那样。创卅二29:“雅各问祂说:‘请将祢的名告诉我。’那
人说:‘何必问我的名?’于是在那里给雅各祝福。”士十三18:“耶和华的使者对他
说:‘... 阅读全帖
G*M
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14
来自主题: TrustInJesus版 - 第三章 论神
第三章 论神
一、一般的论法
问1:神是什么? 答:神是完全无限的灵。约四24:“神是个灵,所以拜他的,必须
用心 灵和诚实拜他。”
问2:怎么能够呢?因为在圣经中描写神有眼、有手、有耳以及其他属 身体的器官?
答:这一切都必须以比喻式的方法来了解神的属性,就好像与我们人的 器官相似。
问3:我们必须认识神的哪方面呢? 答:(1)他的本质;(2)他的名称;(3)他的
属性;(4)他的位 格。
问4:神有本质吗? 答:是的;但不能以肉体的意义来说。箴八14:“我有谋略和真
知识 (或本质)。”
问5:有几位神? 答:只有一位神。提前二5:“只有一位神,在神和人中间,只有一
位中 保,乃是降世为人的基督耶稣。”
问6:为什么神还在第一条诫命中说到别的神呢?出二十3:“除了我以 外,你不可有
别的神。” 答:这并不是因为真有别的神,乃因人造出并认为他们是神。林前八 5-6
:“虽有称为神的……然而我们只有一位神。”
二、论神的名称
问1:神也像人那样需要名称吗? 答:不;因为没有人像他那样。创卅二29:“雅各
问他说:‘请将祢的 名告诉我。’那人说:‘何必问我的名?’于是在那里给雅各祝
福。... 阅读全帖
q*******g
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15
罗巧利,女,1964年3月8日出生,西安市临潼区代王街道办山任村二组村民,小学文化
。罗巧利在全能神高度精神控制下于2015年6月12日在自家果园上吊自杀,年仅51岁。
 
罗巧利遗像 
罗巧利与其丈夫任志选生有一女一儿,本身拥有一个非常幸福的家庭,罗巧利本人
贤惠,多年来一直获得村民们的一致好评。
2011年罗巧利因丢失了物品和家里发生了其它一些不顺的事情,被全能神人员抓住
机会进行蛊惑,最终被拉进了全能神的精神世界。
罗巧利在信了全能神后,给丈夫说:“人还是应该信点什么,避免一些灾难”,并
说:“耶稣曾经复活过,现在又一次在中国复活了,是个女性,这是真事。”丈夫听了
后摇了摇头,也没太当会事。以后家里出现了一些什么“话在肉身显现”等全能神的书
籍,儿子看了后,劝妈妈不要信,她严肃地给孩子说:“这些事,你们以后不要管”。
后来,她逐渐形成农闲时外出习惯,一去就是几个小时,据说是“传福音”。
2012年的8月份,她给家里人说:“世界末日就要到了,就在今年的12月份,是时
候了!”这时,她的行为引起了家里人重视,但此时任何劝说之词,已不能对她发挥作
用。
随着罗巧利参... 阅读全帖
z*****i
发帖数: 370
16
罗巧利,女,1964年3月8日出生,西安市临潼区代王街道办山任村二组村民,小学文
化。罗巧利在全能神高度精神控制下于2015年6月12日在自家果园上吊自杀,年仅51岁。
 
罗巧利遗像 
罗巧利与其丈夫任志选生有一女一儿,本身拥有一个非常幸福的家庭,罗巧利本人
贤惠,多年来一直获得村民们的一致好评。
2011年罗巧利因丢失了物品和家里发生了其它一些不顺的事情,被全能神人员抓住
机会进行蛊惑,最终被拉进了全能神的精神世界。
罗巧利在信了全能神后,给丈夫说:“人还是应该信点什么,避免一些灾难”,并
说:“耶稣曾经复活过,现在又一次在中国复活了,是个女性,这是真事。”丈夫听了
后摇了摇头,也没太当会事。以后家里出现了一些什么“话在肉身显现”等全能神的书
籍,儿子看了后,劝妈妈不要信,她严肃地给孩子说:“这些事,你们以后不要管”。
后来,她逐渐形成农闲时外出习惯,一去就是几个小时,据说是“传福音”。
2012年的8月份,她给家里人说:“世界末日就要到了,就在今年的12月份,是时
候了!”这时,她的行为引起了家里人重视,但此时任何劝说之词,已不能对她发挥作
用。
随着罗巧利参... 阅读全帖
x********i
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17
罗巧利,女,1964年3月8日出生,西安市临潼区代王街道办山任村二组村民,小学文
化。罗巧利在全能神高度精神控制下于2015年6月12日在自家果园上吊自杀,年仅51岁。
 
罗巧利遗像 
罗巧利与其丈夫任志选生有一女一儿,本身拥有一个非常幸福的家庭,罗巧利本人
贤惠,多年来一直获得村民们的一致好评。
2011年罗巧利因丢失了物品和家里发生了其它一些不顺的事情,被全能神人员抓住
机会进行蛊惑,最终被拉进了全能神的精神世界。
罗巧利在信了全能神后,给丈夫说:“人还是应该信点什么,避免一些灾难”,并
说:“耶稣曾经复活过,现在又一次在中国复活了,是个女性,这是真事。”丈夫听了
后摇了摇头,也没太当会事。以后家里出现了一些什么“话在肉身显现”等全能神的书
籍,儿子看了后,劝妈妈不要信,她严肃地给孩子说:“这些事,你们以后不要管”。
后来,她逐渐形成农闲时外出习惯,一去就是几个小时,据说是“传福音”。
2012年的8月份,她给家里人说:“世界末日就要到了,就在今年的12月份,是时
候了!”这时,她的行为引起了家里人重视,但此时任何劝说之词,已不能对她发挥作
用。
随着罗巧利参... 阅读全帖
a********3
发帖数: 26787
18
转 悲情的毒蘑菇--美国理工文艺中年评好声音(部分)---转自百度,绝对镇吧神贴。
。。
吴莫愁 痒
吴莫愁是极具争议性的人物,评论她要冒挨砖的风险,说好说不好都要亲命啊有木有。
不过撸主完全客观,再喜爱或讨厌也不会影响撸主对于一首歌的判断。其实盲选时候的
price tag当时并没能打动撸主,撸主听这种欧美口水歌听太多了有木有。虽然发音咬
字还比较标准,演唱感觉也还不错,但是当时撸主如果坐在那里并不会转身。而那首
bad romance吴莫愁的表现也算中规中矩,因为原唱gaga姐唱得太好了,非常难以超越
。而且当时撸主觉得哈林有点偏心,选歌上太偏向吴莫愁了,对陶红旭很不公平,赢也
是情理之中。
但是后来的可爱笨女人绝对是神作,摧毁了撸主多年的梦想。撸主在这些年的音乐尝试
上试图用英语发音和技法来演唱中文歌曲,比如x发sh的音,q发sh的音等等,唱法使用
欧美pop常用的技术。这样演唱出来的中文歌曲非常有张力,而且感觉比较前卫。撸主
还打算靠这个回国内看看能不能出张专辑呢。结果吴莫愁出来了,撸主没戏了。这首歌
绝对神作,撸主当时给出了100分。然后返回去看她的price tag,发现这... 阅读全帖
y******i
发帖数: 2584
19
【 以下文字转载自 WaterWorld 讨论区 】
发信人: yamazaki (月は私の心を代表している), 信区: WaterWorld
标 题: 一个中国教徒经历,中国的以巴弗--主仆吴维尊见证
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Mar 10 16:38:02 2013, 美东)
吴维尊
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吴维尊(1926年4月-2002年12月21日),出生于浙江东阳,清末名臣袁昶的外孙。出
生时母亲为他取名“以巴弗”(西元1世纪与保羅同牢的一位基督徒)[1]。1941年入基
督教。1946年秋入上海中华神学院,1949年初毕业。然后在上海守真堂作实习传道。
1949年10月起至1957年,任上海守真中学、同济中学教师。1957年与一个天津女基督徒
结婚,调到天津46中学任物理教师。因坚持阅读圣经,被认为搞宗教迷信,被下放郊区
劳动。1961年回校,不允许讲课,任实验室试验员。因为他用复写纸写《主内交通》文
字,寄往各地,引起公安局的注意。1964年7月30日,吴维尊被传讯,然而他坚持“不
回答,不交代,不认罪,不悔改”, 后被正式逮捕... 阅读全帖
y******i
发帖数: 2584
20
吴维尊
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吴维尊(1926年4月-2002年12月21日),出生于浙江东阳,清末名臣袁昶的外孙。出
生时母亲为他取名“以巴弗”(西元1世纪与保羅同牢的一位基督徒)[1]。1941年入基
督教。1946年秋入上海中华神学院,1949年初毕业。然后在上海守真堂作实习传道。
1949年10月起至1957年,任上海守真中学、同济中学教师。1957年与一个天津女基督徒
结婚,调到天津46中学任物理教师。因坚持阅读圣经,被认为搞宗教迷信,被下放郊区
劳动。1961年回校,不允许讲课,任实验室试验员。因为他用复写纸写《主内交通》文
字,寄往各地,引起公安局的注意。1964年7月30日,吴维尊被传讯,然而他坚持“不
回答,不交代,不认罪,不悔改”, 后被正式逮捕。1967年2月被法院判处无期徒刑,
押往宁夏劳动改造。妻子也被迫离婚。在服刑期间,吴维尊始终坚持信仰,拒绝思想改
造。始终坚持饭前感恩祷告,为此受尽折磨。1981年春季,宁夏回族自治区高级人民法
院重新裁定,认为吴维尊“确已悔改”,将无期徒刑改为有期徒刑20年(1967年-1987
年)。吴维尊... 阅读全帖
C****i
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标 题: 加尔文五点TULIP的圣经根据 转载
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Sep 17 03:19:01 2011, 美东)
引言:
"TULIP" 的五个英文字母是代表加尔文主义 (Calvinism) 的五点基本救恩论立场。
T 代表人的全然败坏(Total depravity);U代表神对人的无条件拣选(Unconditiona
l election);L代表有限赎罪(Limited atonement)或特别救赎(Particular redem
ption);I代表不可抗拒的恩典(Irresistible grace);P代表信徒永远不会失落(P
erseverance of the saints)。
加尔文主义的五点救恩论教义,是回应亚米纽斯主义(Arminianism)所题出的五点
救恩论教义:1.神拣选或弃绝人是按着神预见人的信或不信;2.基督为所有人死,虽
然只有信徒得救;3.人的败坏唯有因着神的恩典,才能得着信心;4.神的恩典可以被
抗拒;5.信徒可能会失落。亚米纽斯... 阅读全帖
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神律法建立在恩典上
当我们在讲“十诫”时,总要记得:上帝最神圣的律法,是建立在“上帝的恩典”以及
“上帝的权威”之上。
神是在救以色列人出埃及,应许流奶与蜜之地后,才跟他们立约,有十诫的要求。并不
是像我们一般想的,以色列人在埃及因做苦工,就叹息哀求,希望上帝帮助, 于是上帝
就说,“要我帮助,得看你们配不配,所以我现在给你们十条诫命,你们遵守了,我就
带你们出来。你们遵守得不好,我就不带你们出来”。
各位,人间一切,都是你达到律法的要求或标准,就得到好处。譬如最高学府,决不会
白白让你进去。但上帝对人的要求,总是建立在他白白的恩典之上。以色列人还未守一
条律法的时候,神就先施恩,先拯救;如同神是在我们还作罪人的时候,就爱我们,恩
待我们。
下面我们要分析第一条诫命,“除了我以外,你不可有别的神”。
神说,就有
20:1,“神吩咐这一切的话说”,简单的说,就是“神如此说”、“神说了这些话”。
这提醒我们,当神一说话,就会有惊人的事发生,“神说:要有光,就有了光”(创1:
3),“神说有,就有;命立,就立”(诗33:9)。
神说,事就这样成了;你说,事情不一定成。不管是“立志要减肥几公斤... 阅读全帖
C****i
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引言:
"TULIP" 的五个英文字母是代表加尔文主义 (Calvinism) 的五点基本救恩论立场。
T 代表人的全然败坏(Total depravity);U代表神对人的无条件拣选(Unconditiona
l election);L代表有限赎罪(Limited atonement)或特别救赎(Particular redem
ption);I代表不可抗拒的恩典(Irresistible grace);P代表信徒永远不会失落(P
erseverance of the saints)。
加尔文主义的五点救恩论教义,是回应亚米纽斯主义(Arminianism)所题出的五点
救恩论教义:1.神拣选或弃绝人是按着神预见人的信或不信;2.基督为所有人死,虽
然只有信徒得救;3.人的败坏唯有因着神的恩典,才能得着信心;4.神的恩典可以被
抗拒;5.信徒可能会失落。亚米纽斯... 阅读全帖
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引言:
"TULIP" 的五个英文字母是代表加尔文主义 (Calvinism) 的五点基本救恩论立场。
T 代表人的全然败坏(Total depravity);U代表神对人的无条件拣选(Unconditiona
l election);L代表有限赎罪(Limited atonement)或特别救赎(Particular redem
ption);I代表不可抗拒的恩典(Irresistible grace);P代表信徒永远不会失落(P
erseverance of the saints)。
加尔文主义的五点救恩论教义,是回应亚米纽斯主义(Arminianism)所题出的五点
救恩论教义:1.神拣选或弃绝人是按着神预见人的信或不信;2.基督为所有人死,虽
然只有信徒得救;3.人的败坏唯有因着神的恩典,才能得着信心;4.神的恩典可以被
抗拒;5.信徒可能会失落。亚米纽斯主义的救恩论教义是基於神的主权不能与人的自由
及责任配合,救恩有赖人的信心方能成就。
一. 人的全然败坏
加尔文主义认为因着亚当的过犯,死就临到众人。1 人没有能力靠着自己相信福音
。对於神的事情,罪人像死人、瞎子、聋子一样。... 阅读全帖
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发信站: BBS 未名空间站 (Sat Sep 17 03:19:01 2011, 美东)
引言:
"TULIP" 的五个英文字母是代表加尔文主义 (Calvinism) 的五点基本救恩论立场。
T 代表人的全然败坏(Total depravity);U代表神对人的无条件拣选(Unconditiona
l election);L代表有限赎罪(Limited atonement)或特别救赎(Particular redem
ption);I代表不可抗拒的恩典(Irresistible grace);P代表信徒永远不会失落(P
erseverance of the saints)。
加尔文主义的五点救恩论教义,是回应亚米纽斯主义(Arminianism)所题出的五点
救恩论教义:1.神拣选或弃绝人是按着神预见人的信或不信;2.基督为所有人死,虽
然只有信徒得救;3.人的败坏唯有因着神的恩典,才能得着信心;4.神的恩典可以被
抗拒;5.信徒可能会失落。亚米纽斯... 阅读全帖
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第三课 认识圣经
圣经是神的话,是神赐给人类的启示,主题是“耶稣基督的救恩”,能使人有智慧
,因信基督耶稣而得救,因此圣经是“救恩之书”(约廿31;提后三15)。圣经是神的
话语启示,是透过圣灵的感动默示,写成文字的特别启示;所以,圣经说的,就是神说
的,具有属神的权威。
一、救恩的启示
1. 话语的启示
神创造人,赐人生命与神自己相交团契;在伊甸园中,神向人说话来启示神的旨意
计划。神吩咐人说:要生养众多,遍满地面,治理这地(创一28-29);修理看守园子,
园中一切果子都可吃,分别善恶树的果子不可吃(创二16-17)。神说话,人聆听,这是
话语的启示,在人被造之初就开始了,这是伊甸园生活的特色。“话语”是“神的形象
”的重要部分,是位格与位格之间交流关系的主要表达。在人犯罪堕落之后,罪人无法
从“普遍启示”得知自己的罪孽何其深重,更不知所需的救赎为何,所以,神以“话语
”宣告审判与救赎,启示救恩之路;因此,话语成为神晓谕“救赎启示”的主要途径。
圣经是神话语的启示,晓谕救恩,是在人堕落之后赐下的,是超自然的“救赎启示”。
2. 成文的启示
“特殊启示”是藉着“神的显现”,“先知之言... 阅读全帖
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第三课 救恩的实施:呼召、重生、悔改相信
福音的主题是“罪人在基督里得救”,基督作成“救赎大工”,圣灵将“救赎”实
施在我们各人身上,使我们得救。我们得救是本乎恩,也因着信,这并不是出于自己,
乃是神所赐的(弗二8)。救恩出于主耶和华(拿二9),并且,神为我们预备的救恩,
是“眼睛未曾看见、耳朵未曾听见、人心也未曾想到的;只有圣灵向我们显明了”(林
前二9-10)。“救恩的实施”是圣灵的大能运行,显明在我们蒙恩的人身上。
一、“与主联合”的内容层面
救恩实施的中心是“在基督里:与主联合,享受基督”,其内容是丰盛浩大,其层
面包括许多要项,并且各项之间彼此关联密切,有逻辑次序的关系。圣经简述“救恩实
施”的架构:“神预先所定下的人,又召他们来;所召来的人,又称他们为义;所称为
义的人,又叫他们得荣耀”(罗八28-30)。由此可见“呼召”、“称义”、“得荣耀”
等是救恩实施的不同步骤或层面。综合整本圣经的教导,圣灵实施救恩所包含的层面,
至少有下列各项:“呼召、重生、相信与悔改、称义、成为后嗣、成圣、保守到底、得
荣耀”。各项并非独立自存,也不各自为政,乃是以“与主联合”为枢纽,彼此关联合... 阅读全帖
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第四课 救恩的实施:称义、成圣、保守
救恩的中心在“与基督联合”,圣灵将救恩实施在我们身上:我们蒙了恩召、得了
重生、有了悔改相信的回应;从此,我们在基督里获得“称义”的身分地位,开始过“
成圣”的生活;我们必蒙神的“保守”到底,直到我们见主面的时候。
一、称为义 Justification
从神而来的义,因信耶稣基督加给一切相信的人;罪人因信基督就白白的称义(罗
三22-26)。“称义”是指:神的定案,根据耶稣基督完全的义,宣称我们罪人为义。此
项真理是福音的核心(罗一17,三21至五21;加二15至五1),是使徒传扬的信息(徒十
三38-39;加三21-25),也是我们喜乐平安的依据(罗五1-11)与灵修生活的根基(林
后五13-21;腓三1-14)。
1. 称义的本质
“称义”是神的判决,不是我们内在生命发生实质改变,乃是外在的身分地位改换
,不再定罪,是一次永远的定案,称我们为义人。神宽恕我们这些不虔不义的罪人(罗
一18,三9-24,四5),接纳我们,算我们为义;改正了我们原先与神远离的状态,得以
亲近神、与神和好(林后五18-20);此称义的判决,是神恩典的赏赐,因着耶稣基... 阅读全帖
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第六课 教会的事工、施恩的媒介
主基督是教会的头,是教会全体的救主;教会的一切权柄职分都是本于神,从神而
来(太廿三10;约十三13;林前十二5;弗一20-23,四11-12,五23-24)。主基督治理
神的家(来三6),不是倚靠势力或才能,乃是藉着神的圣灵运行在教会中(弗三16、2
1;亚四6);基督藉着“圣道的传讲”与“圣礼的施行”来施恩给教会,因此,“圣道
”与“圣礼”被称为是“施恩的媒介 Means of Grace”。
一、教会的事工
基督治理教会,领导教会的事工,教会中所有的同工职分,都是主基督所赋予的权
柄,每个人都必须顺服神的话;所以,“圣经”是教会信仰与生活的最高准则,也是一
切事工的基本依据。
1. 教会的组织
教会内的领袖职分,圣经所述及的,可分为两类:“特殊性的初代职分”与“普遍
性的正规职分”:
(1)特殊的职分
教会的奠基时期,神赐下“使徒”与“先知”特殊的职分;他们负有特殊的使命,
来建造教会(弗二19-20):
a. “使徒”
狭义来说,主要是指主基督所拣选的十二使徒与保罗。他们是门徒中的核心人物,
由基督直接呼召,在基督复活之后亲眼见过神(可三14-... 阅读全帖
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五大唯独
来自基督徒百科
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唯独基督 唯独圣经 唯独恩典 唯独信心 唯独神的荣耀
论宗教改革神学五大唯独 吕沛渊牧师
论宗教改革神学五大唯独
教会历史清楚显示:当《圣经》真道未被传讲、持守时,教会就处于黑暗之中。中世纪
教会有一千年之久,被称为是「黑暗时代」,正因《圣经》真道被遮蔽、谬讲。在十六
世纪,神兴起马丁路德与约翰加尔文等改教家,带来「宗教改革」,高举《圣经》真道
,持守「唯独圣经,唯独恩典,唯独因信基督称义,唯独基督是中心,唯独神得荣耀」
,带来教会的更新与复兴。
纯正福音信仰的基督教会,都是「宗教改革」的子孙,然而历经四百多年后,今日有的
教会仿佛退回到了中世纪:真道不彰,假道横行,世俗歪风吹进教会,人本主义充斥于
信徒生活中。华人教会未能幸免于难,一些教会也受到异端、假道的多方侵袭。那敌真
道、似是而非的学问,以各种狡猾方式渗入教会,使得有些人虽常常学习,终久不能明
白真道,甚至偏离了真道。真是令人痛心疾首。华人教会唯有归回《圣经》,唯有坚守
「宗教改革」的真道信仰,才能拨乱反正,才能避免「中世纪时期」的假道迷惑。
一. 论圣经:「唯独圣经」
1.「神学」是「... 阅读全帖
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来自主题: TrustInJesus版 - 神学主体:有关神的教义
神的计划(Decrees of God)
神计划的定义
神的计划是神从亘古的永远所立的,表明神有至高的权力掌管一切,并能掌管所有事情
的发生。以弗所书一章11节提到,神所定的计划:神「随己意行作万事。」韦斯敏德简
明信条(Westminster Shorter Confession)的第七条说:「神的计划是一个永远的计
划,是根据神的旨意而定的计划。神的计划就是,神预先定下一切将要发生的事情,这
是为了他的荣耀。」要不是神有至高无上的权威,对世界和宇宙拥有绝对的管治,神就
不能拥有这至高无上的统治;而世界和宇宙,也就违背他圣洁的旨意而行。当然,世界
并不是盲目运行的;神有绝对的管治权。但有一点不能忽略,人要对罪恶的行为负责任
,神绝对不是罪恶的创造者,说神有至高主权,也不能免去人的责任。
神计划的特点
神的计划是一个单独而包罗万有的计划:没有一样事物,是在神至高管治的范围以
外。以弗所书一章11节说,「万事」都是在神的计划内成就。因为万事都在神的计划里
面,所以这个计划是一个单独的计划。
神包罗万有的计划,是在亘古已定,而在现在显明的:信徒是神在亘古以前所拣选
的(弗一... 阅读全帖
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来自主题: Zhejiang版 - [ZT]投胎选了hard模式 (转载)
【 以下文字转载自 ChuanYu 讨论区 】
发信人: chongqi (chongqi), 信区: ChuanYu
标 题: [ZT]投胎选了hard模式 (转载)
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Dec 1 18:48:41 2010, 美东)
【 以下文字转载自 HEROGG 俱乐部 】
发信人: plutus (地摊文学爱好者), 信区: HEROGG
标 题: [ZT]投胎选了hard模式 (转载)
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Dec 1 17:54:19 2010, 美东)
发信人: iMaJia (iMac,iPod,iPad,i馬甲), 信区: Joke
标 题: [ZT]投胎选了hard模式 (转载)
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Dec 1 15:50:14 2010, 美东)
发信人: ghgh3456 (漂泊在美国的熊), 信区: TVGame
标 题: [ZT]投胎选了hard模式
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Dec 1 15:40:17 2010, 美东)
主贴:当年投胎选了hard模式,结果生在中... 阅读全帖
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【 以下文字转载自 TrustInJesus 讨论区 】
发信人: jmsma2007 (James), 信区: TrustInJesus
标 题: 宾克:神的圣洁(选自《神的属性》)
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Oct 29 15:57:13 2012, 美东)
http://wellsofgrace.com/messages/pink/sdsx/08.htm
第八章 神的圣洁
“主啊,谁敢不敬畏祢,不将荣耀归与祢的名呢?因为独有祢是圣的”(启15:4)。唯
独神的圣洁无所依赖,无限无度,永不改变。在圣经中,神常被称作“圣者”,因为祂
里面蕴含着一切美德。祂全然纯洁,无瑕无疵,甚至丝毫没有罪的痕迹。“神就是光,
在祂毫无黑暗”(约一1:5)。圣洁是神本性的卓越所在:伟大之神“至圣至荣”(出15
:11),因此我们读到“祢眼目清洁,不看邪僻,不看奸恶”(哈1:13)。正如神的大能
与受造物天生的软弱,神的智慧与人知识的局限和错谬形成鲜明对比一样,祂的圣洁也
与一切道德污点和玷污完全对立。在古时,神就指定要以色列歌唱的人“颂赞祂圣洁的
妆饰”(代下20:21)。“神以能力为... 阅读全帖
v******t
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在国际斗争中,传播自己的理念是很重要的,但是在完全驯化对方之前,要一刻不眨眼
地盯住对方的邪恶理念,防止其痼疾重犯。盎格鲁-萨克森文明的根柢,有一种邪恶的成
分,这种成分的完全展示,体现在《圣经旧约》之中。《旧约》通篇宣扬的理念只有一
句话:“我们是‘神’的特选子民,而你们所有的其他人都不是!”这种不对等的二分
法将全人类分成了极少数的“我们”和绝大多数的“你们”,在这种理念下,其自然而
然的结论就是:
第一定律:“我们”是“神”的特选子民,所以“我们”不会有问题。
第二定律:如果“我们”确实有问题,那么理所当然地,根据第一定律,“我们”有完
全的正当理由将这些问题转嫁到“你们”头上去,而“你们”必须承受这些问题,以维
护第一条定律的神圣和正确。
在盎格鲁-萨克森文明成长为世界霸权的漫长过程中,他们吸收了犹太文明的这一理念,
这种“自我改造”使得这个文明与犹太文明完成了“形而上”的联姻。
这与商周之际,周人将“天视自我民视,天听自我民听” 理念嫁接到商文明这个物质和
技术高度发达的“形而下”母体之上,从而完成了自身在硬件和软件上的飞跃、并开创
了华夏文明的崭新时代一样,具有同等意义。商... 阅读全帖
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来自主题: Talk版 - 罗巧利在信了全能神后,
罗巧利与其丈夫任志选生有一女一儿,本身拥有一个非常幸福的家庭,罗巧利本人
贤惠,多年来一直获得村民们的一致好评。
2011年罗巧利因丢失了物品和家里发生了其它一些不顺的事情,被全能神人员抓住
机会进行蛊惑,最终被拉进了全能神的精神世界。
罗巧利在信了全能神后,给丈夫说:“人还是应该信点什么,避免一些灾难”,并
说:“耶稣曾经复活过,现在又一次在中国复活了,是个女性,这是真事。”丈夫听了
后摇了摇头,也没太当会事。以后家里出现了一些什么“话在肉身显现”等全能神的书
籍,儿子看了后,劝妈妈不要信,她严肃地给孩子说:“这些事,你们以后不要管”。
后来,她逐渐形成农闲时外出习惯,一去就是几个小时,据说是“传福音”。
2012年的8月份,她给家里人说:“世界末日就要到了,就在今年的12月份,是时
候了!”这时,她的行为引起了家里人重视,但此时任何劝说之词,已不能对她发挥作
用。
随着罗巧利参与全能神活动的加剧,其逐渐对家庭失去了情感,平日的外出活动已
不能满足罗巧利的要求。自2014年9月至11月,罗巧利因参与全能神活动不回家了,其
中近三个月时段里前后两次离家出走;2014年11月罗巧利第三次... 阅读全帖
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发信人: xmfdrspeech (Jackie), 信区: Military
标 题: 当年投胎选了hard模式,结果生在中国,还好没选very hard,不然生在朝鲜了...
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Dec 2 11:55:45 2010, 美东)
主贴:当年投胎选了hard模式,结果生在中国,还好没选very hard,不然生在朝鲜了.
..
神一样的回复:
选择professional模式,更杯具。生在了阿富汗和伊拉克
Hell模式 埃塞俄比亚,苏丹,刚果,扎伊尔
easy模式大概是在北欧那片吧~normol应该是美日欧
hell模式真情提示:请先完成very hard再尝试
选择hard模式下次投胎有机会获得heaven模式。
从玩家数量来看,还是玩hard的多啊~
也不一定啊,人家选了Hard模式,加外挂,加加速,神装比那些选择easy模式的裸装备
不知道好玩儿多少倍呢
我卡在买房那关了 兄弟们有秘籍没啊~~~
ls你输入作弊码my father is ligang了没?
事实证明,选了hard模式玩着玩... 阅读全帖
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当年投胎选了hard模式,结果生在中国,还好没选very hard,不然生在朝鲜了...
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Dec 2 11:55:45 2010, 美东)
主贴:当年投胎选了hard模式,结果生在中国,还好没选very hard,不然生在朝鲜了.
..
神一样的回复:
选择professional模式,更杯具。生在了阿富汗和伊拉克
Hell模式 埃塞俄比亚,苏丹,刚果,扎伊尔
easy模式大概是在北欧那片吧~normol应该是美日欧
hell模式真情提示:请先完成very hard再尝试
选择hard模式下次投胎有机会获得heaven模式。
从玩家数量来看,还是玩hard的多啊~
也不一定啊,人家选了Hard模式,加外挂,加加速,神装比那些选择easy模式的裸装备
不知道好玩儿多少倍呢
我卡在买房那关了 兄弟们有秘籍没啊~~~
ls你输入作弊码my father is ligang了没?
事实证明,选了hard模式玩着玩着可以切换到normal模式
这游戏表面上是免费的,实际上忒烧钱了
多投点RMB就可以买好装备还可以改模式
如:投资移民去米国什么的,可降低游... 阅读全帖
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来自主题: LeisureTime版 - 想起一个老测试--选瓶子
在这里,每个都天花乱坠
发信人: coolbb (kubaobao), 信区: SanFrancisco
标 题: Re: 49个瓶子你选哪个?很准的心理测试~
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Jun 17 15:16:47 2010, 美东)
【0号瓶】灵性解救瓶
你是一个神秘的人,与上天有所连结。你可能有很强的第六感或者灵通的能力。代表这
个瓶子的塔罗牌是“傻瓜”,代表你有一种天真与信任的质量,可以处于浑沌与混乱的
情况中。
你的困难与挑战:目前处于恼怒,混乱的状况。你想要为你的生命找一个出口,但是却
无能为力。现在的你,就像处于最深的黑夜。危机就是转机,转个身,最大的平静就隐
藏在你背后。
你的未来潜能:是一个情绪平衡的人,探寻灵性方面的真理。
【1号瓶】身体解救瓶
你是一个多才多艺,有很丰富创造力的人。但是你习惯将你自己内在的彩虹隐藏起 来
。代表这个瓶子的塔罗牌是“魔术师”,代表你是一个善于沟通,有创造力的人。
你的困难与挑战:你习惯将你自己的光隐藏起来,虽然你有丰富的内涵,但你无法跟人
分享。长久的隐藏,造成你有习惯性的忧郁。
你的未来潜能:知道他或她的理想,而且... 阅读全帖
t*******y
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发信人: xmfdrspeech (Jackie), 信区: Military
标 题: 当年投胎选了hard模式,结果生在中国,还好没选very hard,不然生在朝鲜了...
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Dec 2 11:55:45 2010, 美东)
主贴:当年投胎选了hard模式,结果生在中国,还好没选very hard,不然生在朝鲜了.
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神一样的回复:
选择professional模式,更杯具。生在了阿富汗和伊拉克
Hell模式 埃塞俄比亚,苏丹,刚果,扎伊尔
easy模式大概是在北欧那片吧~normol应该是美日欧
hell模式真情提示:请先完成very hard再尝试
选择hard模式下次投胎有机会获得heaven模式。
从玩家数量来看,还是玩hard的多啊~
也不一定啊,人家选了Hard模式,加外挂,加加速,神装比那些选择easy模式的裸装备
不知道好玩儿多少倍呢
我卡在买房那关了 兄弟们有秘籍没啊~~~
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来自主题: SciFiction版 - 拔魔 作者: 冰临神下
第一百二十六章 一起
申尚没用杀伤性的法术,在激起更为高涨的热情之前,他还不想让自己的“敌人”死掉。
中丹田绛宫自动生成的护持之力被一举击破,但小秋没受皮肉伤,只是心口像是遭
到重重的一锤,刹那间心跳停止,脑子里一片空白。
好一会小秋才恢复神智,发现自己仍然站在原地,外面晨光微露,秃子正飘在空中
关切地看着他。
“小秋哥,你刚才好像……没魂儿了一样,吓死我了。”
“没事。”小秋活动活动腿脚,发现一切正常,连被击破的护持之力也恢复了,申
尚不小心中招,步步僵硬,因此以其人之道还治其人之身,非让小秋也僵硬一会不可,
可他不会幻术,只能用最强横的办法令小秋失去意识。
申家长子越发令小秋捉摸不透。
“我讨厌他。”见小秋果然没事,秃子开始发怒了,他最喜欢的镜子成了一地碎片
,罪魁祸首就是申尚,“这次算他走运,下回遇着他,我一定要咬穿他的喉咙,吸光他
的血。”
秃子用力磨牙,一副誓不罢休的样子。
这一天的修行照常进行,大家按时来到牧马谷,都不提檀羊的事,杨清音已经知道
小秋的秘密,按照两人的赌约,她可以不当“都教”了,但她仍然像平时一... 阅读全帖
I****h
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四、 TULIP的圣经依据简述
决定任何神学体系的真伪,最后的裁判当为神所默示具有权威性的圣经,因为圣经是神
的话。因此,在下面引证许多圣经经文以支持TULIP:
1人的全然败坏或堕落
罗马书3:10-13:“没有义人,连一个也没有;没有明白的,没有寻求神的;都是
偏离正路,一同变为无用;没有行善的,连一个也没有”。而 《威斯特敏斯特信条》
第9章(论自由意志)第3条:“人由于堕落在有罪的状态中,已经完全丧失一切行任何
关乎得救的属灵善事之意志力;所以他既是一属血气的人,与善完全相反,又死在罪中
,就不能凭自己的能力去改变自己的心,或预备改变自己的心”。
圣经中还有更多的经文来印证人由于罪的玷污死在败坏之中,由于堕落,人对于属灵的
真理是盲目的,耳聋的。他们的心思也被罪给昏暗了;他们的心变为邪恶。创6︰5、8︰
21;耶17︰9、可7︰21─23;约3︰19;林前2︰14。在罪人藉着圣灵的能力重生进入神
国以前,他们本为魔鬼之子,在它的权下;他们是罪恶的奴隶。约8︰44;弗2︰1、2;
提后2︰25、26;约壹3︰10,5︰19;约... 阅读全帖
G*******s
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再看看早期教父们的正确和错误的观点
林慈信:早期教会信仰真伪辨——上帝,圣父,圣子﹕我们的信仰
http://blog.sina.com.cn/s/blog_622134fd01013i7w.html
早期教会信仰真伪辨 THE FAITH OF THE EARLY CHURCH
上帝,圣父,圣子:我们的信仰
GOD, THE FATHER, AND THE SON: WHAT WE BELIEVE
1.上帝:一位格,三位格
GOD: ONE, PERSON, PERSONAL, THREE PERSONS
只有一位真神。宇宙并没有两位神(创造主 + 至高至善神:诺斯底主义)。
There is only one God. There aren’t two gods (creator-demiurge, plus the h
ighest God: Gnosticism).
上帝是位格。上帝不只是祂的属性的总和。
God is a person. God is not just a bunch of attributes.
上帝是有位格的。祂在永恒里计划要创造人,与人建立(约的)关... 阅读全帖
J*******g
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来自主题: TrustInJesus版 - 人真有自由意志么?
不知道东正教的地狱观有哪些经文支持。
不过,
2 Thessalonians 1:9
New International Version (NIV)
9 They will be punished with everlasting destruction and shut out from the
presence of the Lord and from the glory of his might
说明地狱是没有神和他的荣耀的地方。
这句:“我必賜福給你,叫你的名為大;你也要叫別人得福。為你祝福的,
我必賜福與他;那咒詛你的,我必咒詛他。地上的萬族都要因你得福。”是上帝跟亚伯
拉罕说的话。不见得适用于所有基督徒啊。
“我们看旧约被拣选的人和新约被拣选的人,我们不知道为什么被拣选,可以被理解为
神的预定,但从这些被拣选的人一生,我们可以明确知道他们有完全的自由,他们的信
心有时强壮,有时软弱,他们的行为有时正确,有时错误,神一直用恩典引导他们,坚
定他们的信心。神没有用权能改造他们。”
不知道你说的坚定他们的信心,算不算用权能改造他们?
“再回过来看保罗的话:For those Go... 阅读全帖
J*******g
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来自主题: TrustInJesus版 - 人真有自由意志么?
不知道东正教的地狱观有哪些经文支持。
不过,
2 Thessalonians 1:9
New International Version (NIV)
9 They will be punished with everlasting destruction and shut out from the
presence of the Lord and from the glory of his might
说明地狱是没有神和他的荣耀的地方。
这句:“我必賜福給你,叫你的名為大;你也要叫別人得福。為你祝福的,
我必賜福與他;那咒詛你的,我必咒詛他。地上的萬族都要因你得福。”是上帝跟亚伯
拉罕说的话。不见得适用于所有基督徒啊。
“我们看旧约被拣选的人和新约被拣选的人,我们不知道为什么被拣选,可以被理解为
神的预定,但从这些被拣选的人一生,我们可以明确知道他们有完全的自由,他们的信
心有时强壮,有时软弱,他们的行为有时正确,有时错误,神一直用恩典引导他们,坚
定他们的信心。神没有用权能改造他们。”
不知道你说的坚定他们的信心,算不算用权能改造他们?
“再回过来看保罗的话:For those Go... 阅读全帖
c*****i
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来自主题: ChuanYu版 - [ZT]投胎选了hard模式 (转载)
【 以下文字转载自 HEROGG 俱乐部 】
发信人: plutus (地摊文学爱好者), 信区: HEROGG
标 题: [ZT]投胎选了hard模式 (转载)
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Dec 1 17:54:19 2010, 美东)
【 以下文字转载自 Joke 讨论区 】
发信人: iMaJia (iMac,iPod,iPad,i馬甲), 信区: Joke
标 题: [ZT]投胎选了hard模式 (转载)
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Dec 1 15:50:14 2010, 美东)
发信人: ghgh3456 (漂泊在美国的熊), 信区: TVGame
标 题: [ZT]投胎选了hard模式
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Dec 1 15:40:17 2010, 美东)
主贴:当年投胎选了hard模式,结果生在中国,还好没选very hard,不然生在朝鲜了.
..
神一样的回复:
选择professional模式,更杯具。生在了阿富汗和伊拉克
Hell模式 埃塞俄比亚,苏丹,刚果,扎伊尔
easy模式大概是在北欧那片吧~norm... 阅读全帖
i*****g
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46
来自主题: Military版 - 第四百七十一章 秘闻
精彩情节展开。求月票!求收藏!求推荐!求会员点击!求包养!各种求!!!!
希望大家登陆帐号,为乘风献上我们的一点贡献!
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贴吧文字更新在起点更新后延迟半个小时
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“我倒是想起来了,确实如此,王庭和慕倾霜,都来自于西方大陆。”
赤鹰领主说着,目光也落到了王庭身上:“西方大陆,倒真是了不得了,人杰地灵
啊,一口气诞生出了两位绝世天才,若是假以时日,说不定晋升到剑意境去,也是大有
希望。”
“西方大陆吗?”
崆峒口中道了一声:“这片大陆,我倒是也听说过,... 阅读全帖
M******n
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来自主题: Belief版 - 创世纪
起初,神制作了麻将桌。牌存在于混沌之中,在黑暗中等待时机,神的灵投了骰子。神
说,要有光,牌便露出桌面。神看牌数是对的,就将起家选定了。这是头一日。
神说,在山中砌牌,将牌与牌分开。神就将牌山切分,分到东南西北每个方位,码牌就
这样成了。这是第二日。
神说,字牌要集中到一起,把数牌给露出来。神说,数牌要分成条子,万子,和筒子,
各从其类,理牌就这样成了。于是数牌分成了条子,万子,和筒子。神看着是好的,是
第三日。
神说,牌山上要有宝牌,可以加番,并要宝牌在王牌堆上,指引着手牌,翻宝牌就这样
成了。于是,神选了两张牌,主宝牌管表侧的牌,里宝牌管里侧的牌,又选了众杠宝牌
,就将这些宝牌摆列在王牌堆上,指引着手牌,增加番数,决定点数。神看着是好的,
是第四日。
神说,要用牌填满牌河,要从王牌堆中取杠牌。神就开始摸牌和弃牌,各归其所,又从
王牌堆中取出杠牌,各置其位。神看着是好的,神就赐福给这一切,是第五日。
神说,要做出各种役来,断幺九、对对胡、清一色,各从其类,做牌就这样成了。于是
,神做出了断幺九,为一番役、对对胡,为三番役、清一色,为六番役,各从其类。神
看着是好的。神说,我们要照着我... 阅读全帖
l***i
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48
来自主题: paladin版 - 灵吸怪备忘录-魔网杀机(2)
11、宿敌交锋
更新时间:2010-1-9 12:23:35 字数:5168
随着丰富的脑灰质流入口器,久违的头痛重新加剧。这痛苦令我惊喜,说明消耗殆
尽的精神力回
来了。
这时我左肩一凉。锋利无匹的灵能银剑穿透龙颈,贯入了我的肩膀。
剑尖缩了回去,紧接着手心剧痛,第二剑刺穿了我的手掌。
如果不是我有遇敌先给自己显现活力术的好习惯,吉斯洋基人早就要了我的命。
两剑未竟全功,对面没了声息。
强烈的不祥感攥住了我的心。我赶紧放开触须,在身体滑到龙嘴边时重新抓住长剑
似的龙牙。抬
头一看,雌性吉斯洋基人已攀上了龙的后颈,杀气腾腾地看着我。
如果我留在原先的位置,此刻必然逃不脱银剑的攻击范围。
雌性吉斯洋基人盯着我看了两秒,随即后退了几步,稳稳踩住龙的脊背。
“爬上来,夺心魔。”她说。
个人心灵屏障保护着她的心灵,我摸不清她的意图。
我缓缓爬上龙头,风从背后刮来,使我的触须向前飘荡。脚下的巨大身躯已经失去
了生命,但展
开的双翼仍支持我们继续滑翔。
“你的勇猛善战赢得了我的尊重,”雌性吉斯洋基人说,“我认可你的价值,你我
决斗,不死不
休……以‘大武士’吉斯的名义!”
“大武士”吉斯。听到这个... 阅读全帖
G*M
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来自主题: TrustInJesus版 - 第四章 论神的预旨
第四章 论神的预旨
问1:神的预旨与他自己有何区分?
答:没有;神的预旨就是发命令的神自己,所以在他以外所决定的事上 显明他的悟性
与旨意。
问2:神何时成就他的预旨?
答:从永远。徒十五18:“这话是从创世以来,显明这事的主说的。”
问3:这些神的预旨是不受拘束而成就的吗?
答:是的。太十一26:“父啊,是的,因为祢的美意本是如此。”
问4:这些是智慧的预旨吗?
答:是的。罗十一33:“深哉,神丰富的智慧和知识。他的判断,何其 难测,他的踪
迹,何其难寻!”
问5:他的预旨能变吗?
答:不能,神的预旨是不变的。赛四十六10:“我的筹算必立定,凡我 所喜悦的,我
必成就。”
问6:神的预旨达于何处?
答:达于万事。弗一11:“这原是那位随己意行作万事的,照着他旨意 所预定的。”
问7:这些也是有条件的预旨,是随着人的自由意志吗?
答:绝对不是的,神也只预定了一个条件,就是他毫无错谬所执行的。 就如神预定在
相信而悔改的条件下拯救彼得,但同时预定在他里面生发 信心与悔改的心,并且到了
时候实际地作出来。
论预定
问1:神也预定谁得救,谁不得救吗?
答:是的。
问2:怎么称呼这样的预旨呢?... 阅读全帖
C****i
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50
来自主题: TrustInJesus版 - 首次复活与千禧年
第三十三章 最后的审判(廿11~15)
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我想在这里澄清一个问题,是值得的也是必须的,那就是在圣经中清楚教导只
有一次总审判。主张多次复活、多次审判的人,时常引用马太廿五31—33:“当人子在
他荣耀里,同着众天使降临的时候,要坐在他荣耀的宝座上。万民都要聚集在他面前。
他要把他们分别出来,好象牧羊的分别绵羊、山羊一般;把绵羊安置在右边,山羊在左
边。”这实在是耶稣用另一种方法,来告诉我们有关审判大日的事。但是有一种解释主
张这是不同的审判,是对列国审判,所以与白色大宝座的审判显然不同。据说这一次的
审判为一千年所隔开,在马太福音中有一个列国的审判;在千禧年一开始,要决定在世
界列国中,那一个国能够有资格继续在千禧年国中存在。由此推想而知,这不是万民而
是万国的代表者来受审判。“国”这个字在技术意义上来说,有人类政治划分的意义,
可是这实在不是马太福音这里所说的真意。我曾听见人们辩论说,教会不但要对各人传
福音,也要对各国传福... 阅读全帖
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