c****t
发帖数: 19049 | 1 027、夫物芸芸，各复归其根
说实话，成天乐对莫思根本就没什么想法，可是怎会莫名有那样的联想与冲动呢？其实
成天乐对刘书君原本倒是很有些想法与渴望的，但后来他看明白了刘书君等人在做什么
，心里便觉得遗憾与惋惜、甚至还有几分惆怅，把很多念头都打消了。可现在又见到刘
书君的时候，他却自然有种很羞耻的冲动，好似身体里藏着一头野兽。
为什么会这样？他也问过“耗子”。“耗子”解释得很含糊，也不能彻底说明白究竟。
但成天乐却自己做出了一种解释——因为修炼的缘故，他的知觉感应变得很敏锐清晰，
那么外界对身心产生的各种刺激也会异乎寻常的强烈，他需要一个适应、克服并回归常
态的过程。这就是“耗子”所谓的修炼成功吧？到时候回归了常态，可能境界已然更高。
真难为成天乐在并无明师指点的情况下，能自己想通这一点，这倒不能说明他这个人多
么有悟性，而是他考虑问题的习惯一向如此，简单而直接。想通了这些之后，成天乐暂
时也不担忧了，他既然能看清是怎么回事，就有办法去面对与克服。为期一周的“内部
处分”已经结束了，但成天乐却化被动为主动，仍然积极的做各种事情，就是不让自己
有功夫闲下来胡思乱想。
白天很累，夜里睡得自然... 阅读全帖 |
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b*****n
发帖数: 4976 | 2
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呵呵。。。
那么孩子热闷死在车内就不关『基督教的』神事罗。
是那一个神这么无爱心呢？
你说没有『基督教的』， 不是说无神。
你识的神又叫甚名谁， 介绍给大家识一识， 不要躲起来。 |
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P******l
发帖数: 1648 | 3 2017-11-24 / 黑門
红+黄+蓝=黑
多名网友爆料称：北京朝阳区一红黄蓝幼儿园园长为其老公及其同事群体猥亵幼童！！
！给孩子喂不明白色药片！喝褐色糖浆、打针注射液体等。
这不就是中国现实版的熔炉吗？！我气得浑身发冷……
有家长说，孩子最近三四天拒绝上幼儿园，“说老师给吃过白色药片”家人才意识到问
题。在家长提供的和孩子对话视频证据中，孩子捏着一个白色药片断断续地回忆“吃过
……老师给吃的……睡觉吃……其他小朋友吃的……每天都要吃……”
新京报：
#北京红黄蓝涉嫌虐童# 【朝阳一“红黄蓝”幼儿园多名幼儿身上现针眼】昨晚开始，
有十多名幼儿家长反映朝阳区管庄红黄蓝幼儿园(新天地分园)国际小二班的幼儿遭遇老
师扎针、喂不明白色药片，并提供孩子身上多个针眼的照片。新京报记者今日获悉，朝
阳警方已介入事件调查。幼儿园工作人员表示，院长正在配合警方调查因此无法接受媒
体采访。
以下为网友发布的截图：小男孩肛门都流血了，小女孩晕倒被拉去急救才被发现......
“虐童”新高度！网曝北京红黄蓝儿童被集体注射喂药性侵
人心比万物都诡诈，坏到极处，谁能识透呢？
我—耶和华是鉴察人心、试验人肺腑的... 阅读全帖 |
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J******s
发帖数: 7538 | 4 姚南强
神泰《理门述记》曾说：“自古九十五种外道，大、小诸乘，各制因明。”其实因明就
其教义背景，主要与小乘的经部和大乘的唯识、中观相关，本文主要比较以唯识为教理
背景的陈那因明和汉传因明与主要以中观义为教旨的中观应成派和藏传因明二者在旨趣
上的区别。
一、 体系上重逻辑、知识论
汉传因明承续了陈那前期的因明著作与天主《入论》的“八门二益”框架，是以立破论
辩为内容的，知识论内容在其中只是论辩立破能否成立的一个条件而已。陈那《理门论
》将其称之为“立具”，现量与以量是构成能立的资具，这是指逻辑推理和论辩立破中
，作为前提、根据的命题有一个是否可靠的论识论前提。因此，八门中尽管真现量、真
比量、似现量、似比量占其一半，但从结构上却是为前四门真似立破服务的。在篇幅上
也体现了这样的定位，如天主《入论》二千一百多字中只有不到二百字是讲现、比量的
。窥基的《大疏》的八卷本，量论只在第八卷中约1/3。唐代诸疏中，专讲量论的，迄
今只见慧沼的《二量章》，学界还质题是伪作。而在法称因明中则不同，法称《释量论
》中把陈那《集量论》中的一个归敬颂专门扩展成为一个“成量品”，把因明化归内明
，把因明定... 阅读全帖 |
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B***o
发帖数: 133 | 5 四大菩萨
（无边的愿行—普贤菩萨）
文珠法师讲述
一九九二年十二月廿六日于香港九龙政府文化中心
一、普通众生的愿行
二、出家修行的愿行
三、普贤菩萨的愿行—普贤菩萨的故事
三、普贤菩萨的愿行—普贤行愿的德目
三、普贤菩萨的愿行—普贤行愿的功德
无边的愿行—普贤菩萨
今天讲的题目，是无边的愿行。愿是愿望，志愿；行是行为，作为。由个人的志愿，策
动个人的行为；由个人行为造作的实践，去完成个人的愿望，名之为愿行。
没有实践的愿望，类于空谈，没有理解的实践，变为盲从。盲从与空谈，皆是偏差，无
法获得学佛的真实利益。因此，昨晚劝导各位勤求佛的智慧，目的在理解佛所说的真理
；今晚讲无边的愿行，是希望各位，由愿行的实践，亲证佛所说的真理。如是以智慧的
理解力，策动愿行的实践；以愿行的实践，亲证智慧的理解。以智导行，以行证智，解
行并进，始可完成学佛的志愿，达到成佛的愿望。否则，说甚么即生成佛，一生解脱，
皆是欺世妄语，魔鬼技俩，除了急功好利愚痴的人，盲从附和外，智者诚应审察谛观，
洞悉真伪，免堕魔眷。现在，将一般人的愿行，出家人的愿行，及普贤菩萨的愿行分三
点说明。同时介绍普贤菩萨的故事及其功德。
... 阅读全帖 |
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j********p
发帖数: 9680 | 6 六道轮回、人生八苦
（三）六道轮回
生命不因死亡的降临而消失，而是会受业力的牵引，投生到地狱、饿鬼、畜生、阿修罗
、人、天等六种境界中继续生活。如此循环往复，有如回旋的车轮，流转不息，这就是
佛所说的“六道轮回”。
世间众生因无明（无有智慧，不明真实）遮蔽，依妄心对尘境生出种种分别而造十恶，
又因根性善良、遵从礼教而行十善。所有的善恶业因都潜藏在心识中，即使生命完结，
不灭的心识也能带着善恶业种投入到下一期生死。
善恶的轻重，是根据造业的心力加以判断的：
以十足的勇气和力量造作业因，则为上品。
以中庸的心态造作业因，则为中品。
以懈怠、被动、不甚要紧的心态造作业因，则为下品。
大体上说，依据作善、作恶的心力品位，可以招感六道的苦乐果报：
上品十善感天道，中品十善感人道，下品十善感修罗道。这三种境界合称三善道。
上品十恶感地狱道，中品十恶感饿鬼道，下品十恶感畜生道。这三种境界合称三恶道。
1．天道：生活快乐，寿命绵长，衣食、宫殿皆是自然化成；天眼通（能见一切众生、
事物，能见自他来生境界），天耳通（能闻一切音声，能懂一切语言），他心通（能知
众生心中所想、品行善恶），神足通（随意变现，无... 阅读全帖 |
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j********p
发帖数: 9680 | 7 六道轮回、人生八苦
（三）六道轮回
生命不因死亡的降临而消失，而是会受业力的牵引，投生到地狱、饿鬼、畜生、阿修罗
、人、天等六种境界中继续生活。如此循环往复，有如回旋的车轮，流转不息，这就是
佛所说的“六道轮回”。
世间众生因无明（无有智慧，不明真实）遮蔽，依妄心对尘境生出种种分别而造十恶，
又因根性善良、遵从礼教而行十善。所有的善恶业因都潜藏在心识中，即使生命完结，
不灭的心识也能带着善恶业种投入到下一期生死。
善恶的轻重，是根据造业的心力加以判断的：
以十足的勇气和力量造作业因，则为上品。
以中庸的心态造作业因，则为中品。
以懈怠、被动、不甚要紧的心态造作业因，则为下品。
大体上说，依据作善、作恶的心力品位，可以招感六道的苦乐果报：
上品十善感天道，中品十善感人道，下品十善感修罗道。这三种境界合称三善道。
上品十恶感地狱道，中品十恶感饿鬼道，下品十恶感畜生道。这三种境界合称三恶道。
1．天道：生活快乐，寿命绵长，衣食、宫殿皆是自然化成；天眼通（能见一切众生、
事物，能见自他来生境界），天耳通（能闻一切音声，能懂一切语言），他心通（能知
众生心中所想、品行善恶），神足通（随意变现，无... 阅读全帖 |
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w*******0
发帖数: 2949 | 8 不过这等仙家秘术修炼起来，所费时间肯宝长久，并不是短时间内可以见效的，故而倒
不用马上开始修炼的。
韩立将神念探入两块玉书中，将里面所记内容仔仔细细的重新看了一遍后，心中默
默的参悟了一会儿后，自觉再无任何问题后，就将两块玉牌一收，缓缓闭上了双目。
他准备先将身心法力调整到最佳状态后，就开始炼制那“天戈符”。
相信他有此符在手的话，不久后大战即使有何意外发生，也足以自保有余了。
当然韩立之所以一口答应了来对付那血光圣祖化身，所依仗的并不只此而已。
以他如今的神识强大，已经可以勉强催动那些尚未进化的噬金虫群正式对敌了。
相信数千噬金虫一起放出的情况下，若没有事先提防，就是魔族圣祖化身也绝对吃
不消的。
而他马上准备练习那些梵圣真魔功上记载的神通，每一种都非同小可，也足可以给
对手一个大大的惊喜。
更何况，他还有豹麟兽以及那些尚未进化完成的噬金虫王相辅，自问别说面对魔族
圣祖化身，就是在真正的圣祖本体面前，应该也有自保余力了。
心中如此思量着，韩立神识放松，渐渐的将一切都忘在了脑后，开始了入定。
之后的时间里，密室中先是安静异常的过了一段时间，接着里面蓦然传出了低低的
嗡鸣，偶尔还有几声让... 阅读全帖 |
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c****t
发帖数: 19049 | 9 第四十七节 师兄许逸
一觉醒来，刺目的阳光晃得左莫眼睛都有些睁不开。
舒服地呻吟一声，隐隐的酸痛愈发让他觉得浑身说不出的轻松，他很想继续睡下去。挣
扎了片刻，他还是决定起来。到了筑基，对睡眠基本没有什么需求，不过除了恢复体力
外，睡眠最重要的是让精神得到休息。
在阳光中，伸个懒腰，全身骨骼如同炒豆般劈啪脆响，左莫顿时吓了一跳。连忙在全身
摸了个遍，没发现什么问题，才心下稍安。
每次突破，他都觉得稀里糊涂，完全不知道是怎么回事。像《小云雨诀》突破第四层，
《胎息炼神》突破一息，皆是如此，这次他也不例外。除了这阵脆响，还有修为的增加
，他暂时还没有发现筑基带来的其他好处。
自己太贪心了，左莫自嘲地笑了笑，光是修为的增加，便已经让他受益无穷。
走出房屋，劫后余生的左莫，愈发觉得温暖的阳光弥足珍贵。就连屋顶的那只死鸟，落
在他眼中，也不像昨天那般可恶。
安然站定，忽然深深吸一口气，虚张的十指蓦地弹动，抖起一团虚影。他神情专注，十
指就像活了过来，速度快得无以伦比，其中繁复的变化，令人眼花缭乱。自从学习《草
木诀》之后，这种强调指法的法诀，几乎成为他练习最多的法诀之一。
灵力的运用，在炼气期其实... 阅读全帖 |
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D*****r
发帖数: 6791 | 10 『海潮音』七、八月号，刊载了我的读「经」心得──「上帝爱世人」。在我的想法，
与「名布道家兼作家」吴恩溥牧师的看法相近，「对于基督教，可能起一些涟漪都没有
」。但出乎意外的，远在香港的吴恩溥牧师，竟「在百忙中撰文护教」（题为「斥印顺
和尚上帝爱世人篇的谬妄」）；『基督教研究』主编龚天民牧师，竟说「对印顺之文，
非予以痛击不可」。这使我感到非常的荣幸与兴奋，因为即使没有别的涟漪，而吴、龚
二大牧师，确已被震得波浪凶涌了！所以不问吴文的价值如何，看在香港远来的那番盛
意，非得虚心的请教一番。
一 上帝与人的主奴关系
一、奴隶终究是奴隶：吴恩溥牧师为了驳斥『上帝爱世人』的谬妄，写了一万五千
字的长文。我拜读了以后。觉得废话多了一点。但我要紧扣主题：根本立场是主奴关系
；主要方法是盲目无知识，分散无组织。先来依次论究三项主题的正确性，然后清除那
大堆废话。送入「垃圾坑」去。
最根本的主题，是「上帝与人的主奴关系」。吴牧师引用了我的话：「要信你们的
主。必须站稳奴隶（吴文误作主奴）立场，认清耶和华与自己的主奴关系」。「高等的
奴隶，也不及贫穷的自由。不过习惯于奴隶的思想生活，如耶和华的忠实仆人们... 阅读全帖 |
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j*******1
发帖数: 182 | 11 本人在学密宗之前，学习了好几年的净土宗，所以对净土法门的理论有一定了解，因此
我写了这篇文章以阐述我的理解。
大家都知道，往生西方极乐世界的净土法门，是一个非常殊胜的法门，依靠阿弥陀佛的
大愿与行者自己的信心和愿力，就能临终蒙佛接引往生净土，从而证得不退转直至究竟
成佛。对于我们凡夫来说，这是一个即生保证成就的非常殊胜的方便法。净土宗非常踏
实，不会有什么弯路，也不需要证悟，只要对阿弥陀佛有信心，念一句阿弥陀佛，就可
以解决问题。
但是有一点可能知道的人不多，净土法门并非只在汉传佛教（在汉地传承的佛教）中有
，在其他传承的佛教中也有，比如藏传佛教中就有净土法门，也被称为藏传净土。
如果对藏传密宗有信心或者不排斥的话，也就是说与藏传佛教有缘的话，那么我认为修
学藏传净土更好，往生更有把握。为什么呢？原因有以下四点：
一、藏传净土注重学习佛理
藏传净土依无量寿经或藏传净土论典，详细学习往生净土的四种因与二种违缘。汉传净
土并不是全都不重视学习佛理，但不重视学习佛理的人还是很多的，可以说占很大一部
分。另外一些人虽然也在学习佛理，但心中仍存在一种观念，认为净土法门不需要学习
多少佛理，只要一... 阅读全帖 |
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t*****r
发帖数: 39 | 12 原文见http://blog.sina.com.cn/s/blog_53a79ed80101f4jo.html
有兴趣者可加和尚坡主的新浪微博或去博客留言探讨修证体会。
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《般若波罗蜜多心经》浅讲 （by 和尚坡主）
(原视频录制于2006年，特别感谢慈媛菩萨整理录像成文字)
经文：
观自在菩萨，行深般若波罗蜜多时，照见五蕴皆空，度一切苦厄。舍利子，色不异空，
空不异色，色即是空，空即是色，受想行识，亦复如是。舍利子，是诸法空相，不生不
灭，不垢不净，不增不减。是故空中无色，无受想行识，无眼耳鼻舌身意，无色声香味
触法，无眼界，乃至无意识界。无无明，亦无无明尽，乃至无老死，亦无老死尽。无苦
集灭道，无智亦无得。以无所得故，菩提萨埵，依般若波罗蜜多故，心无挂碍，无挂碍
故，无有恐怖，远离颠倒梦想，究竟涅槃。三世诸佛，依般若波罗蜜多故，得阿耨多罗
三藐三菩提。故知般若波罗蜜多，是大神咒，是大明咒，是无上咒，是无等等咒，能除
一切苦，真实不虚。故说般若波罗蜜多咒，即说咒曰：揭谛揭谛，波罗揭谛，... 阅读全帖 |
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G**W
发帖数: 1865 | 13 《大乘密严经》卷3：
「佛说如来藏，以为阿赖耶；
恶慧不能知：藏即赖耶识。
如来清净藏，世间阿赖耶；
如金与指环，展转无差别。」
经文语译：
【佛陀所开示的如来藏，就是阿赖耶识；佛门内外许多的的知识们，都不能知道.「如
来藏就是阿赖耶识」如此甚深的义理。十方诸佛所证如来无垢识，其实就是由因地时的
阿赖耶识辗转所修成的。由因地的阿赖耶识修成三大阿僧祈劫以后的如来无垢识的过程
，就显示出阿赖耶识心体就是如来无垢识心体，是没有差别的；就如同将黄金打造成金
指环的过程，金指环是由金体辗转打造而成，金指环还是原来的金体，所以金体与金指
环体是没有差别的。】
行者在因地时证得阿赖耶识，虽然能观见阿赖耶识体如同黄金一样的清净无染，但却是
函藏著无明贪爱等业种、函藏著七识心所相应的不净种、所知障随眠…等，所以透过福
慧双修、定慧等持而努力修行三大阿僧祈劫，把阿赖耶识体中的所有不净种子修除净尽
、把阿赖耶识体中所有一切法种都全部证得，成为如来无垢识而成就佛道。过程如同在
找到黄金以后，把黄金打造成金指环。所以经文中的「金」是比喻阿赖耶识，所以经文
接著开示：
《大乘密严经》卷3：
「譬如巧金师，以净好真... 阅读全帖 |
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S*******T
发帖数: 5156 | 14 。。。。。话说那神猿金灵正在枝叶中打坐，忽然觉得身下有些不稳。这棵巨松乃是木
青的本体，高达五六十丈，直径也有十余丈，木质更是坚如铁石，寻常法宝都难以伤及
分毫的。莫非是那叛徒又或者是某个强敌想来偷袭？金灵不敢大意，立刻将神念放出。
他的修为本已到了练虚后期，神念强大，整个花园一草一木一花一叶无不在其掌握之中
。但是奇怪的是禁制之中一切正常，完全不象有外敌入侵的样子。这个花园本就是自成
一体与外界隔绝的，若非刻意为之，也不会刮风的。更不用说是能撼动这重逾千万斤的
巨树的狂风了。
渐渐地只见那巨大的松树晃动的幅度越来越大，而且方向也是变化不定，更有类似波动
的感觉从树根直传到树梢。明明是一棵渊停岳峙的参天巨木，现在却有如那春天河边风
中的杨柳一般摇曳生姿。
金灵也是头一次遇到如此反常的情况，不由得惊疑不定起来。若是有敌人来袭，主人神
通广大，自然会预感得到，有警讯传出的。而眼下的情形，怪异虽然怪异，但却绝对没
有危险的感觉。倒是树上花粉纷纷落下，犹如一层薄纱笼罩在巨木之上，连带着空气中
都充满着浓郁的松香气味，让成道数千年的老猴子也不禁有些精神恍惚起来。
金灵正沉浸在早年的回忆当中，忽然... 阅读全帖 |
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b*********n
发帖数: 2975 | 15 Kao!!
这就射了？！
。。。。。话说那神猿金灵正在枝叶中打坐，忽然觉得身下有些不稳。这棵巨松乃是木
青的本体，高达五六十丈，直径也有十余丈，木质更是坚如铁石，寻常法宝都难以伤及
分毫的。莫非是那叛徒又或者是某个强敌想来偷袭？金灵不敢大意，立刻将神念放出。
他的修为本已到了练虚后期，神念强大，整个花园一草一木一花一叶无不在其掌握之中
。但是奇怪的是禁制之中一切正常，完全不象有外敌入侵的样子。这个花园本就是自成
一体与外界隔绝的，若非刻意为之，也不会刮风的。更不用说是能撼动这重逾千万斤的
巨树的狂风了。
渐渐地只见那巨大的松树晃动的幅度越来越大，而且方向也是变化不定，更有类似波动
的感觉从树根直传到树梢。明明是一棵渊停岳峙的参天巨木，现在却有如那春天河边风
中的杨柳一般摇曳生姿。
金灵也是头一次遇到如此反常的情况，不由得惊疑不定起来。若是有敌人来袭，主人神
通广大，自然会预感得到，有警讯传出的。而眼下的情形，怪异虽然怪异，但却绝对没
有危险的感觉。倒是树上花粉纷纷落下，犹如一层薄纱笼罩在巨木之上，连带着空气中
都充满着浓郁的松香气味，让成道数千年的老猴子也不禁有些精神恍惚起来。
金灵... 阅读全帖 |
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c****n
发帖数: 587 | 16 “原来如此。但石某也有师命在身。对虚灵丹不能相让的。不如这样。除了虚灵丹外，其余几样东西在下尽数让给仙子。
仙子就不要和石某争了。而且事后，家师必定对彩前辈另有所补偿的……，石昆一听柳水儿此言，嘿嘿一笑，但声音有几分阴沉下来。
“石道友这话什么意思。这不是重复小妹的言语吗口家师命令很清楚，虚灵丹是势在必得之物。道友肯退让一步的话，。卜妹可以替家师做主，将我们晶族的镇族之宝，晶月液，相赠一瓶。此灵液对石茧族来说，意味着什么。想来石兄应该很清楚吧。这灵液就是贵族圣阶存在，也是四下苦求不到的……，柳水儿眸光一寒，但语气反而越发和蔼了。
“晶月液。，一听此名字，石昆面色微微一变，有些大出预料，并下意识的真有了几分动心。，但是他马上想起了出发时，段天刃面无表情对其所说的吩咐之言，心中一个激灵后，立刻将此念头抛得九霄云外了。当即连连的摇头的一口拒绝：”不行。纵然在下非常想要晶月液，但是没有虚灵丹话，石某出去后如何向家师交代。此事绝无可能的口，。
“这么说，石道友一丝退让之意没有了。”柳水儿语气也有些不善了。
这一次石昆并没有回答什么。只是面色... 阅读全帖 |
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c****t
发帖数: 19049 | 17 第十九节 师兄韦胜
凉风习习，左莫一遍又一遍地练习着指法，手指动手越来越快，啪，忽然，一声脆响，
手指一滞，全都乱套。
这已经是第七次。
今天他练习指法，没有一次成功。
长长吐出一口气，强压心中烦躁。《草木诀诀》的指法复杂，倘若心中不静，极易出错
。可左莫又如何能静心下来？两个月过去了，他依然无法完成一次完整的胎息。这并不
是让他感到气馁的地方，真正让他觉得气馁的是，他甚至无法找到的那间门究竟在哪。
以前，无论他研究《小云雨诀》，还是后来买来的玉简中剩下四种法诀，哪怕暂时无法
领悟，但他起码知道朝哪个方向努力。
但是《胎息炼神》自从把他的神识修复之后，他便一直找不到方向。他想花更多的时间
，可偏偏《胎息炼神》每天修炼的时间绝对不能超过两个时辰。玉简里没有明说为什么
不能超过两个时辰，但左莫怀疑可能是会造成什么伤害。他可不敢轻易涉险。
按照玉简里的说法，他需要停止口鼻的呼吸，才能转入胎息。
可是，无论他怎么憋气，生存的本能总会让他下意识地张开口。他根本无法找到胎息的
感觉。
连续两个月的时候，除了神识恢复如初，他没有任何突破。
其余的时间，他只好练习其他法诀。令他意外的是，这段时间，他的... 阅读全帖 |
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D*****r
发帖数: 6791 | 18 看一段《史记。律书。第三》里的一段吧：
神生于无(1)，形成于有(2)，形然后数(3)，形而成声(4)，故曰神使气(5)，气就形(6)
。形理如类有可类(7)。或未形而未类(8)，或同形而同类(9)，类而可班(10)，类而可
识(11)。圣人知天地识之别，故从有以至未有(12)，以得细若气，微若声。然圣人因神
而存之(13)，虽妙必效情(14)，核其华(15)，道者明矣(16)。非有圣心以乘聪明(17)，
孰能存天地之神而成形之情哉(18)？神者，物受之而不能知(及)其去来，故圣人畏而欲
存之。唯欲存之，神之亦存其欲存之者(19)，故莫贵焉(20)。
汉朝很多皇帝都重视祭祀，比如《孝武本纪》里几乎就是讲汉武帝怎么搞“鬼神之祀”
的。
汉高祖刘邦斩白蛇起家的故事就更有名了。
“汉兴，高祖之微时，尝杀大蛇。有物曰：“蛇，白帝子也，而杀者赤帝子。”高祖初
起，祷丰枌榆社。徇沛，为沛公，则祠蚩尤，衅鼓旗。遂以十月至灞上，与诸侯平咸阳
，立为汉王。因以十月为年首，而色上赤。” 史记 封禅书第六
更早时候周武王当王之后也开始重视祭祀：
“周公既相成王，郊祀后稷以配天，◇集解王肃曰：“配天，於南... 阅读全帖 |
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l*****a
发帖数: 38403 | 19 第五章 现代科学与基督教信仰
现代科学与信仰是一个敏感的问题，也是涵盖深广的课题。但就科学与信仰的关系
而言，大体有三种不同的观点。第一种观点认为科学与信仰绝对对立、排斥，水火不容
；第二种观点认为信仰可以存在于科学还无法企及的地方；第三种观点是基督徒的观点
，认为基督教信仰既超越科学，又不与科学相悖。此外，有人以为科学与信仰完全互不
相干，离开实验室时把科学留在那里。从教堂出来后，信仰也随之留在教堂里。这种现
象确实存在。但严格地说，此种信仰并非真正的信仰。真正的信仰必完全贯穿于人的整
个思维和行动过程。我将不对此种观点多费篇幅。作为一个崇尚科学的知识分子，我原
在科学与信仰方面有过长期的挣扎。本章拟就对这三种观点，在我曾困惑和思考过的一
些层面上，作些剖析和论述。
一、科学与信仰水火不容吗？
不少人认为，科学是基于事实的，是客观、真实、可靠的，而信仰则是出自心念，
是主观臆测和不可靠的。因此，追求科学者必须扬弃虚无飘渺的信仰，虔诚信上帝的人
则无法搞科学。不是鱼死就是网破，两者尖锐对立，不能兼蓄包容。持这种观点的人有
两条强有力的依据。第一是中世纪的教会对天文学家哥... 阅读全帖 |
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l**********t
发帖数: 5754 | 20 【 以下文字转载自 BibleStudy 俱乐部 】
发信人: littletshirt (苹安喜乐), 信区: BibleStudy
标 题: 认识神：全知的神 －圣经经节
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Apr 22 22:01:43 2013, 美东)
圣经里有哪些经节支持神的全知？
诗 篇１３９ ／耶 利 米 书 １：５ 讲到对人在空间／时间的全知。
诗 篇
139:1 （ 大 卫 的 诗 ， 交 与 伶 长 。 ） 耶 和 华 阿 ， 你 已 经
鉴 察 我 ， 认 识 我 。
139:2 我 坐 下 ， 我 起 来 ， 你 都 晓 得 。 你 从 远 处 知 道 我
的 意 念 。
139:3 我 行 路 ， 我 躺 卧 ， 你 都 细 察 ， 你 也 深 知 我 一 切
所 行 的 。
139:4 耶 和 华 阿 ， 我 舌 头 上 的 话 ， 你 没 有 一 句 不 知 道
的 。
139:5 你 在 我 前 后 环 绕 我 ， 按 手 在 我 身 上 。
139:6 ... 阅读全帖 |
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a*******g
发帖数: 867 | 21 唯识初阶:唯识学的基本立场与方法----中国佛学院 隆藏法师
地点：成都慧恩书院。 时间：2009年8月。
八 唯识的缘起
第一辨说识数差别
要谈到唯识的缘起，我们首先就要了解，在缘起的呈现中，到底有哪些结点出现，有哪
些现象出现？在早期的圣典当中，首先出现的是六识的概念。阿赖耶识是一个很麻烦的
东西，为什么？因为它是最容易让我们生起错误执著的一个存在，很多人把阿赖耶识执
著以为精魂、灵魂、神我、自我、自性，或执著以为是去后来先的主人公，这些其实都
是对阿赖耶识的错误理解，或者把阿赖耶识作为事物的本体，甚至由于不能善巧理解《
摄大乘论》中所说的阿赖耶识为一切法的所知依，而以为阿赖耶识是一切诸法的本原，
一个生成性的本体，认为由阿赖耶识来出生一切法，所以它当然是一切法生成的本体。
但是在这里我非常遗憾的告诉大家，这些全部都不符合唯识学的真义。那么我们应该怎
样来理解这个问题？这就要把我们上面千辛万苦所得来的基本观点和立场，拿来在这里
一以贯之。什么叫作六识？什么叫作八识？这些种种诸识，到底是一个什么样的存在？
到底这些认识有多少种？是不是只有六种，只有八种？为什么《百法明门论》讲识有 |
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m******e
发帖数: 1293 | 22 第十二卷 仙罡第十阳 第1903章 弱！
玄劫，是空玄与空劫之间的一次蜕变，它与天劫不同，它并非只以雷为形态降临，
而是以一种特殊的方式，落在修士身上，形成那一次次的崩溃。
玄劫若度过不去，则形神俱灭，故而很多空玄修士，对于玄劫颇为忌惮，宁可永久
的停留在空玄中，也不愿去面对，那让人心惊的九次玄劫！
如当年的蓝梦道尊，便是在空玄巅峰那里，停留了很久，始终不曾去踏入玄劫之中。
一入玄劫，如同经历九次生死，这样的事情，这样的勇气，不是每个人都拥有。绝
大部分空劫修士，度这玄劫往往都是用数千年甚至更久去一次次慢慢度过。
他们没有把握可以一次xìng去连续度过九次，故而每当自己感觉不妙之时，就会
强行断开，不去寻那玄劫的造化！
玄劫，是劫，但同样也是造化。
连续不断度过三次，元神可以暴增一倍，连续不断度过六次，可以暴增两倍，若是
能连续度过九次，则元神可以增加数倍！至于具体是多少，因能做到这一点者，古往今
来，只有两人，这两人，全部都在日后成为了大天尊。
他们不说，无人知晓。只不过这里的艰难与凶险，由此可见一斑。传闻中，这两个
大... 阅读全帖 |
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a*o
发帖数: 19981 | 23 只见那五色光丝被那黑色音波一卷，化成光霞散开。巨汉狰狞的嘴脸发出“嘎嘎”怪叫
，似乎非常得意，此时的巨汉原本心中对韩立的一丝顾忌彻底淡然无存。
“嘿嘿...小子，看来你也不过如此。”
“哼~是吗！”韩立眉头一皱，似乎对刚才的试手有些不太满意。接下来只见他冷哼一
声，对着巨汉。 对面的巨汉原本狰狞得意的笑脸，一下子扭曲了。一时间识海天地颠
倒，一阵剧痛，让自己无法控制。韩立原本合体后期就已经有堪比大乘期的神念，如今
进阶大乘境界，神识神念都远胜大乘期的修士。否则当日在魔源海之时，宝花也不会心
中嘀咕韩立的神念之强，几乎不弱于自己。而今这个夜叉族的黑枭王，原本要欺人妖族
的两个大乘无人坐镇，想对新晋级的人族大乘修士炫耀一番威风，但是没有想到却遇到
韩立这样的变态。还未真正对上手，就被对方一个炼神诀加惊神刺搞得这般狼狈。
韩立见惊神刺对其有效，下一刻袖袍一甩，不见他怎么瞬移，却下一刻在巨汉面前，只
见其双手淡淡金光，一手抓住巨汉的脖子，另一只手抓住巨汉的肉翅，竟然用肉身蛮力
将巨汉死死制住。 那巨汉，也不愧是大乘修士，在被惊神刺袭击的几个呼吸间回过神
来。但是，一见到对方居然以肉身欺近自己，... 阅读全帖 |
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c****t
发帖数: 19049 | 24 011、垂帘逆听，因积习成性
按照“领导”安排，成天乐接受“培训”的进度加快了，这天于飞就带他去听“公司”
的业务介绍课。又是一间和前天差不多的大教室、讲台上挂着一块更大的白板，这次讲
课的换成了一个三十来岁的女人，介绍该公司的产品、业务、晋升模式。
这课讲的挺有意思，从商品交易史以及传销的历史讲起，刚开始显得很正规，又讲
到传销与直销的区别、营销的技巧、该公司的背景等等。它相当于把大学里需要学一个
学期的课程，摘其最有煽动性的部分用几个小时就讲完了，不经意间偷换了不少概念。
台上这位女讲师自称，该公司的业务模式不是传销，原因如何如何……。据说这家
公司叫千姿集团，中国分公司注册在某市开发区，董事长名叫兑振华，总资产十几亿美
金，曾被评为“杰出贡献十大企业家”云云。
公司的产品是高档护肤品，有两份，一份叫“千姿美”，女士使用；另一份叫“百
态骄”，男士使用，合起来是一大套，售价三千八百元整。经老业务代表介绍，购买一
套产品才能成为该公司的业务代表。公司的业务代表一张身份证只能购买一套产品，需
要再发展下属业务代表才有业绩。
成功发展两名下属，就可以升为E... 阅读全帖 |
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q****u
发帖数: 1421 | 25 卷七
阿难。汝问摄心。我今先说。入三摩地。修学妙门。求菩萨道。要先持此四种律仪。
皎如冰霜。自不能生一切枝叶。心三口四。生必无因。阿难。如是四事若不失遗。心
尚不缘色香味触。一切魔事。云何发生。若有宿习。不能灭除。汝教是人。一心诵我
。佛顶光明摩诃萨怛多般怛啰。无上神咒。斯是如来无见顶相。无为心佛。从顶发辉
。坐宝莲花。所说心咒。且汝宿世。与摩登伽。历劫因缘。恩爱习气。非是一生。及
与一劫。我一宣扬。爱心永脱。成阿罗汉。彼尚淫女。无心修行。神力冥资。速证无
学。云何汝等在会声闻。求最上乘。决定成佛。譬如以尘扬于顺风。有何艰险。若有
末世欲坐道场。先持比丘清净禁戒。要当选择戒清净者。第一沙门。以为其师。若其
不遇真清净僧。汝戒律仪。必不成就。戒成已后。着新净衣。燃香闲居。诵此心佛所
说神咒。一百八遍。然后结界。建立道场。求于十方现住国土无上如来。放大悲光。
来灌其顶。阿难。如是末世。清净比丘。若比丘尼。白衣檀越。心灭贪淫。持佛净戒
。于道场中。发菩萨愿。出入澡浴。六时行道。如是不寐。经三七日。我自现身。至
其人前。摩顶安慰。令其开悟。
阿难白佛言。世尊。我蒙如来无上悲诲。心已开悟。自知修... 阅读全帖 |
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i***i
发帖数: 1632 | 26 《让子弹飞》改编自马识途先生的一部中国当代长篇小说《夜谭十记》里的《盗官
记》。《夜谭十记》包含十个故事，以旧中国衙门里的十位穷科员为主人公，通过十人
轮流讲故事的独特叙述方式，真实再现了三十年代的社会百态。其形象生动灵活，情节
跌宕起伏，语言通俗幽默，一段段奇闻趣事更是令人瞠目结舌，战争时期重庆治下的县
镇世相就此一览无遗。
前记 不第秀才；冷板凳会缘起
第一记 峨眉山人：破城记
第二记 三家村夫：报销记
第三记 巴陵野老：盗官记
第四记 山城走卒：娶妾记
第五记 野狐禅师：禁烟记
第六记 羌江钓徒：沉河记
第七记 无是楼主：亲仇记
第八记 砚耕斋主：观花记
第九记 穷通道士：买牛记
第十记 不第秀才：踢踏记
后记
盗官记（1）
峨眉山人摆了一个发生在县衙门里的故事，我也来摆一个发生在县衙门里的故事吧
。你们要问这个故事发生在哪个县衙门里，我可只能回答一句：反正不是发生在我们这
个县衙门里。我们这个县即使称不得模范县，可是绅粮们给县衙门送的“清平世界”、
“朗朗乾坤”之类的金字大匾在闪闪发光，我们的县太爷即使算不得清官，也还没有因
为劣迹昭著而撤职查办。在我们这个县衙门里，哪里会发生... 阅读全帖 |
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n******2
发帖数: 1202 | 27 【原创】封神2012（144）无知也是种幸福
殷飞还没缓过劲来，耳边听到一声冷笑，黑暗如潮水般退去，发现自己仍站在原处，王
赞和朱岸卓也都在不远之处，一脸茫然，那习鸥却已不知所踪。二人似乎倒并未受伤，
见殷飞面色苍白，忙都跑来询问。
朱岸卓问道：“你没事吧?”
王赞伸手替殷飞把了下脉，发现他脉搏平稳，只是心跳较快。
“没事，就是受了点惊吓而已，这种现象在修为较低，心智不成熟的新人中很常见。”
王赞一本正经的对朱岸卓道。
他看着殷飞，脸上带着圣徒般的真诚和同情：“你放心，哥当年刚出道的时候也这样，
多历练几次就好了。这事我们不会对别人说起的。。。”
殷飞看着这厮小人得志的嘴脸，恨不得一拳打断他鼻梁，偏偏头痛得历害，只得有气无
力的道：“你们看出这人的来历了吗?”
“我看多半是个幻阵，居然让他跑掉了!”王赞道。
殷飞摇摇头，刚才那黑焰轻松的烧掉了他的神识，绝不是什么幻象。神识是最精微玄妙
，也是最不可捉摸的力量，黑焰竟能够直接对其造成伤害，绝对非同小可!这两个家伙
没有修炼神识，算他们走运，人说无知也是种幸福,当真不假!
朱岸卓也道：“不是幻阵！没有什么幻阵，能够对付我的乱红剑魂!”
王赞... 阅读全帖 |
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l***o
发帖数: 1111 | 28 自杀的真相 （转载）
绪言
世上最大的不幸，人间最惨之悲情，莫过于‘自杀’这件事！为何有人会选择自杀呢？
究其原因，无非为了感情、婚姻、生计、债务、久病不愈......等诸苦所扰，促其以自
杀手段来结束自己的生命。近几年来，自杀行为在媒体的推波助澜下急遽成长，俨然形
成了一股风潮，不禁令人为之扼腕慨叹！
《三字经》云：‘三才者，天地人。’在宇宙万物之中，惟有人类最为尊贵，堪与天地
并称三才。此中道理，几人明了？倘能识得几许，自然就会重视父母亲所赐与我们的这
个血肉之躯，提升自己的生命层次，而不会盲目地追求错误的人生价值。此种作为实属
无益，不仅浪费了自己的福报，且将至于‘禄尽人亡’、以自杀了此残生的悲惨境地！
而最可悲者，几乎每个选择自杀方式的人，都会误认从此即可‘一了百了’、‘永得解
脱’。果真一死就能百了吗？在一个有智慧的人看来，‘千古最难唯一死’，死了就不
得了，何况是自杀而死，那就更不得了了！若以世俗的观点而言，自杀者不过是将责任
抛给他人、将问题转嫁于社会而已，因此，自杀怎能算是一种解脱呢？
更何况人在临死前及断气后，神识（俗称灵魂）尚未出离身体之际，就像活牛剥皮、生
龟脱壳... 阅读全帖 |
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x*********o
发帖数: 208 | 29 45．犀牛头师具义金刚
虽说是词句传承，实际上也是续部传承。大多数续部传承是那洛巴和梅志巴传下来的，
有些是从龙树菩萨——胜天——罗睺罗——月称论师——光源论师——智称——仙得巴。
数量不菲的续部传承是由文殊友传给婆罗门智慧金刚和菩提金刚。
还有一种传承：吉祥智慧洲—寂友论师—吉祥部—芝乐巴—那巴洲（黑生）—曼巴侠（
医师足）。这后四位传给文殊智——具义金刚——思得布拉——阿底峡尊者——尊瓦巴
——大金刚座者。
另一个传承是：芝乐巴—拓嘎那—仙得巴—加纳西尔摩卡—阿底峡尊者—大金刚座者—
中金刚座者。
还有一种传承：游舞金刚，他从邬金迎请了许多续部——勒勒班扎——文殊吉祥智慧。
这位阿阇黎以带牛角的威猛坐式修持大威德瑜伽，流传有一位大日国王曾被他掀翻在地。
文殊吉祥智慧传给具义金刚——又称秀拔瓦或婆罗门华筝，获大手印果位。有一次，南
方贝塔那有一位外道国王要将一位讲经说法的三藏比丘斩首示众，阿阇黎闻讯前往，请
求外道国王手下留情。外道国王说：“既然你替他求情，我可以放他，但有一个条件，
你要用自己的头来交换。”
阿阇黎当即砍下自己的头，把它送给国王。随后，他又在自己的头部安了一个犀牛的... 阅读全帖 |
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x******g
发帖数: 447 | 30 前辈。这些突兀人数次被晚辈甩开了千里之外。但每\'追踪上来。_I道世间真有什么强
化神识功:比大衍决还要厉害。竟然可以探测千里之外吗？”韩立脸上苍白无血的问道。
此刻他正处于解封之中。化为一道青虹。正在空中风驰电掣。
一连三次解封。并同时使用血影遁数次次。这让韩立身体岌岌可危。
若不是用数种高阶秘术强行压制下功法反噬。并不惜连服十余滴万年灵乳。来弥补精血
的部分亏损。恐怕早无法坚持下去了。就是这样。等其收功后解除封印后。没有两三年
工夫法力是无法回复到巅峰了。
当然这还是他丹药众多的情况。换了其他修士。就此被打落一层境界都是大有可能的。
在这种糟糕情形下。他还被元婴后期修仙者追杀。其中的危机可想而知了。
而在无法弄明白对方准确跟踪的原因之前。血影遁也不能轻易动用了。
否则人未甩掉。自就先被毁了大半。
“哼！老夫虽然对大衍决强化神识上信心十足。但也绝不敢夸口整个修仙界第一了。_
老夫资质好的修。从古至今就算不多。但也不不会太少的。_I比此法决更厉害的功法。
有何奇的！不过。这次你北欧紧追不放了不是真有人在千里之外就用神识锁定你了。_
是你被非人的东西盯上了。”大衍神君冷哼一声。客气的说道 |
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e***e
发帖数: 550 | 31 古魔则面上狞笑一闪。一张嘴。就要将弹出口中那根紫色怪舌。一举击杀掉血雾中的韩
立。
但就在这是。古魔脑中突然穿来一声冰寒之极的冷哼。此声音如同无形之钻。即使
以古,这般神识超强之体。也顿觉脑中一阵刺痛。微微一声闷哼。动作不一顿。
而就这片刻工夫。韩立在血雾中一闪。一下化为一道血影激射而出的。几个呼吸间
就在天边消失不见了。
古魔一惊。急忙将神识放出。但刚刚找到百里之外的韩立。韩立马上又一次血影遁
后。就逃出了其神识极限了。
古魔顿时怔在了原的。
“化影遁。这不是铁翅魔那家伙的秘术吗。怎么人界的修士也会施展？这可有些麻
烦了。不对。好像有些不太一样！”他喃喃的几声后。脸露一丝思量的沉吟了起来！
但就在这时。从远处的天空有灵闪动。随即六七余道颜色各异遁光在天边同时浮现
。并向这边激射而来。
古魔神色一动。被从沉吟中惊醒。目光冰冷的扫了一眼接近了群修。脸上一丝凶色
闪过。
“来的正好。数年前吞噬的元婴正好炼化干净了。现在再吞噬一批。想必数年后伤
势就完全康复了吧。”古魔森然自语一声。随即深吸了一口气。顿时大片黑紫色魔气从
身上大... 阅读全帖 |
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f********g
发帖数: 320 | 32 心中弥漫悲伤，很淡，很淡……只是却始终绕心神，不散，不散。
带着轻叹，王林的身子，距离那蓝山越来越远，看去之时，已然
模糊，好似一切如梦中之景，而此刻，梦，醒来。
带着李倩梅而来，走时独自一人，这种孤独的感觉，王林自问已经很习惯了，只是
这一次，他难免惆怅。
近两千年的修道，看破世间一切之事，在孤独中学会了寂寞，在寂寞里吞下环绕一
生的，那蓝色的忧郁。
“罢了……”王林回头最后看了一眼那模糊地蓝色山峰，依稀似乎
看到了那山峰上隐隐的身影，转身，向着远处缓缓走去。
徂L的背影，有些萧瑟，渐渐越来越远。
蓝丝族所奋星域范围很大，在这茫茫星海内，王林行走在星空中，向着远处，徐徐
行去。
他不知为何，心中有了疲惫，这种疲惫，来自心神，来自那淡淡的悲伤。前去中，
在他的挪移之下，他慢慢的走至蓝丝族星域的边缘，再向前不远，就迈出了蓝丝族范围。
身影从挪移内闪现，正要离开这蓝丝族，但就在这时，突然王林身子骤然一顿，双
目如炬，盯着前方。
在他前方的星空，一片璀璨与安静，美丽中透出一股诡异的感觉
只是在王林... 阅读全帖 |
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S*********r
发帖数: 5693 | 33 一道红色遁光闪过，遁光中，药家鑫神色飞舞，他刚跟双修伴侣亲热过，心情不
觉大爽，神识也松懈了下来。就这样想着，药家鑫一笑，心道这雪佛兰飞车不愧为仿制
灵宝，威力果然不同凡响。
突然间一声巨响，药家鑫也感觉雪佛兰飞车一阵抖动，药家鑫心中一惊，涣散的神
识顿时收了回来，原来，他竟撞上了一名筑基期的女修。药家鑫一愣，还是收了遁光，
上前查看一下。
女修一见来人，赶忙用神识扫了一下，不觉大惊，她竟看不出药家鑫的修为！大
惊之下女修不顾身受重伤诺诺道：“前辈……”声音已是细若游丝。
药家鑫脸色一变，这女修竟然看到了自己，想是必然也看到了他那珍贵异常的仿
制灵宝。药家鑫心念一转，心想这女修留之不得，否则日后但凭这女修今日所见，不定
给自己带来什么麻烦。
想到这里，药家鑫口一张，吐出一把寒光闪闪的小剑，默运起了上古功法“大交
响协奏曲”，在功法固定的旋律下，小剑寒光一闪，朝女修飞去。
面对修为高深的药家鑫，女修哪能抵挡，只一剑便被刺中要害。药家鑫眼角一抽
，生怕这女修有什么保命之法，便又一催小剑，朝女修连刺七剑，见女修已气息全无，
连元神也纷... 阅读全帖 |
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h*****k
发帖数: 63 | 34 给楼主发个大结局吧。
第九十九卷 仙界之战 第九千九百九十九章 大结局
不可思议的一幕出现了，漫天霞光凭空出现，无视对方的防御，竟将对敌之人紧紧
缚住.“这不可能，你怎么会有这样的宝物，炼有这样的神通！”一阵不甘心的嘶吼声
还未散去，霞光中的人已化作一片劫灰。韩立摸了摸鼻子，环顾起四周的断壁残垣。若
是不知，谁能想到此处先前还是巍峨堂皇，美轮美奂的仙界核心之地。只看此地的现状
的，便知过去的一场大战是何等惨烈。虽然战胜了对手，自己的伙伴当然早已惨死，韩
立自己也是险些送掉了性命。“想不到这仙界之主的位置却是便宜了自己。”韩立的面
皮抽动了两下，心中不禁兴奋起来。修仙至今已有多少年，自己也记不清了，历经无数
的艰难险阻，如今终于踏出了这最后一步。“唯一遗憾的是如今大事已定，南宫那黄脸
婆再找借口扔在灵界，忘语的老婆那里怕是不好交代。先前忘语这厮未破身的时候，却
是个急色的，弄得老子碰见个稍有姿色的女修就要倒贴。如今结了婚，才知道老婆这等
生物的可厌可恶可怕。”不知为何，韩立脑中突然蹦出这件事来。不过他默默盘算一会
，觉得此事终归还是小节，也就暂且放下。将自己的神识通过手中的仙界中... 阅读全帖 |
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发帖数: 1202 | 35 【原创】封神2012（144）无知也是种幸福
殷飞还没缓过劲来，耳边听到一声冷笑，黑暗如潮水般退去，发现自己仍站在原处，王
赞和朱岸卓也都在不远之处，一脸茫然，那习鸥却已不知所踪。二人似乎倒并未受伤，
见殷飞面色苍白，忙都跑来询问。
朱岸卓问道：“你没事吧?”
王赞伸手替殷飞把了下脉，发现他脉搏平稳，只是心跳较快。
“没事，就是受了点惊吓而已，这种现象在修为较低，心智不成熟的新人中很常见。”
王赞一本正经的对朱岸卓道。
他看着殷飞，脸上带着圣徒般的真诚和同情：“你放心，哥当年刚出道的时候也这样，
多历练几次就好了。这事我们不会对别人说起的。。。”
殷飞看着这厮小人得志的嘴脸，恨不得一拳打断他鼻梁，偏偏头痛得历害，只得有气无
力的道：“你们看出这人的来历了吗?”
“我看多半是个幻阵，居然让他跑掉了!”王赞道。
殷飞摇摇头，刚才那黑焰轻松的烧掉了他的神识，绝不是什么幻象。神识是最精微玄妙
，也是最不可捉摸的力量，黑焰竟能够直接对其造成伤害，绝对非同小可!这两个家伙
没有修炼神识，算他们走运，人说无知也是种幸福,当真不假!
朱岸卓也道：“不是幻阵！没有什么幻阵，能够对付我的乱红剑魂!”
王赞... 阅读全帖 |
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p******b
发帖数: 523 | 36 【凡人丶连载】最近二十章更新【注：禁水，违者封号】
http://tieba.baidu.com/p/1499421924
“好，道友只要将神识海放开，不要抗拒我的神识之力即可了。”韩立听完后点下头，
一根手指冲冰凤一抬，口中缓缓说道。
冰凤只觉身上中某G点一下爆裂而开，随之一股股诡异波动一卷而开，瞬间弥漫体垩内
各处。 半柱香后，冰凤小脸殷红。微低着脸，一边整理着凌乱的外衣对韩立说道:"多
些韩道友。
韩立一边抽着裤子一脸满足的。轻声回到。举鸡之劳而已。何足挂口。
韩立整理完衣物，对着一旁的六翼道：小蜈蚣，现在是否觉得身上的血契之力有些减弱
。你不用费力挣脱 ，我是准备给你自由之身。毕竟我们基友多年，你没有功劳也有苦
劳。你先真仙的面前仍能不甘成为灵宠，我又怎么能做那么唯利是图的小人让道友成为
在下灵宠呢。此战你是否能脱身就看你自己的造化了。
半包烟的时间后，六翼身上的禁制一送，神识中仅有的一丝血契已然荡然无存，六翼看
着眼前的这位前主人半响后半跪在地上。抱拳道：多些主人成全。我能有今天的造化全
靠主人所赐，。我愿意追随知道主人飞升仙界。
韩立大声笑道：哇哈哈，道友有此心我也不敢... 阅读全帖 |
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c****t
发帖数: 19049 | 37 第六百五十六章 何处有完城？
“有修士？”
钱掌柜和孔掌柜以及面相十分普通的章念和面相憨厚的刘成，都是吃了一惊，望向魏索
所看的方向。
魏索所看的方向似乎是真冥城中部，但是无论是神识所及还是目光所及之处，他们却是
察觉不到任何修士的存在。
“他们好像也已经发现我们了，可能看到了我们来时的遁光。”魏索点了点头，不动声
色的说道。
“他们现在何处，季道友你能感觉到他们在朝我们行来？他们有多少人？”钱掌柜和孔
掌柜等人的脸上顿时显出了又是激动，又是紧张的神色。只有基本完好的城池，有宗门
管辖，才有秩序，一般修士的安全才能得到保障，而此种情形之下，对方若是善良之辈
，就有可能帮上大忙，若是那种专门杀人越货的凶狠之辈，说不定就反而是灭顶之灾。
“至少有七八名修士，不过应该没有什么危险，我们过去和他们碰头吧。”但是魏索的
神色却是十分的平静，对着钱掌柜等人说了这么一句之后，他便在前方带起了路来。
“这么远?”
魏索的确是朝着真冥城中部行进，但是穿行了千丈的距离之后，魏索却是还没有停下来
，依旧在前方带路。
“季道友，你竟然能感知到这么远的距离之外有修士的存在？那些修士，现在何处？”
又跟在魏索身后... 阅读全帖 |
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c****t
发帖数: 19049 | 38 第四百一十一节 反差
他是怎么发现玉衡大本营的位置？
不仅仅是桑南，很快有许多战将亦察觉到这一点，每人眼中都不禁闪过诧异之色。笑摩
戈手下全都是锥炎妖，根本没有能够充当探哨的兵种。
可是，笑摩戈没有经过任何探查，便找对了方向。
“这家伙”一位战将感慨道：“运气真好！”
其他战将纷纷点头，随便找个方向，便是正确的方向，运气简直好到爆！
听到身边响起的议论声，桑南没有说话，心中惊疑不定，他也分不清楚笑摩戈究竟是不
是运气。不需要探哨，便能洞察战场的形势，只需要神识足够强大。但这种洞察并不会
无限制，战场越大，所需要的神识更大。在大规模的战役中，战将神识能够获取的信息
就像沧海一粟，微不足道。大量的探哨，才能够获得足够的战场信息。
对于任何一名战将来说，战场信息都是他们下达每个指令的依据。
桑南还从来没见过连探哨都不派的战将，而最诡异的却是，对方居然找对了方向！一时
间，连他都有些相信这家伙真是运气好了。
可是，为什么会有危险的感觉…… |
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c****t
发帖数: 19049 | 39 第四百一十三节 雪花绞杀
雪花绞杀！
这是公孙差给这种全新战术起的名字，今天第一次展现它的锋芒。在所有战将为其犀利
无比的突破而惊叹时，他们没有人知道，小娘之所以创建雪花绞杀，是为了弥补三段波
式冲杀不利于持久战的缺陷。
换句话说，大家惊叹连连的锯式突破，并非此战术最大的优点。
它最大的优点是——绞杀！
只见六朵大雪花轰然崩碎，化作无数更小的雪花，它们不再有固定的阵形，这些细小的
雪花如同倾泄的洪流，无孔不入，从各个方向渗入。
他们推进的速度并不快，却给人躲无可躲之感。
六名锥炎妖组成的小雪花飞快地旋转，他们手中的火妖术蓄势待发，一旦发现敌人，便
会发起攻击。他们的攻击也极具特色，高速旋转中，六名锥炎妖如同走马灯似变幻位置
，释放手中的火妖术。
笔直的火线！
这是火妖术组成的火线，而最后一位锥炎妖手中的火妖术释放完毕，第一位释放完的锥
炎妖恰好完成新一轮的火妖术。
火线绵绵不绝，永远没有尽头。
防御兵种的防御妖术在这样的绵绵不绝的火线面前，脆弱得像纸一般，他们根本来不及
为队友争取时间，便一命呜呼。缺乏保护的战斗兵种，死伤更快。
更可怕的是，每个小雪花绝不会单独一个小队作战，他们的身边... 阅读全帖 |
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c****t
发帖数: 19049 | 40 第四百一十一节 反差
他是怎么发现玉衡大本营的位置？
不仅仅是桑南，很快有许多战将亦察觉到这一点，每人眼中都不禁闪过诧异之色。笑摩
戈手下全都是锥炎妖，根本没有能够充当探哨的兵种。
可是，笑摩戈没有经过任何探查，便找对了方向。
“这家伙”一位战将感慨道：“运气真好！”
其他战将纷纷点头，随便找个方向，便是正确的方向，运气简直好到爆！
听到身边响起的议论声，桑南没有说话，心中惊疑不定，他也分不清楚笑摩戈究竟是不
是运气。不需要探哨，便能洞察战场的形势，只需要神识足够强大。但这种洞察并不会
无限制，战场越大，所需要的神识更大。在大规模的战役中，战将神识能够获取的信息
就像沧海一粟，微不足道。大量的探哨，才能够获得足够的战场信息。
对于任何一名战将来说，战场信息都是他们下达每个指令的依据。
桑南还从来没见过连探哨都不派的战将，而最诡异的却是，对方居然找对了方向！一时
间，连他都有些相信这家伙真是运气好了。
可是，为什么会有危险的感觉…… |
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c****t
发帖数: 19049 | 41 第四百一十三节 雪花绞杀
雪花绞杀！
这是公孙差给这种全新战术起的名字，今天第一次展现它的锋芒。在所有战将为其犀利
无比的突破而惊叹时，他们没有人知道，小娘之所以创建雪花绞杀，是为了弥补三段波
式冲杀不利于持久战的缺陷。
换句话说，大家惊叹连连的锯式突破，并非此战术最大的优点。
它最大的优点是——绞杀！
只见六朵大雪花轰然崩碎，化作无数更小的雪花，它们不再有固定的阵形，这些细小的
雪花如同倾泄的洪流，无孔不入，从各个方向渗入。
他们推进的速度并不快，却给人躲无可躲之感。
六名锥炎妖组成的小雪花飞快地旋转，他们手中的火妖术蓄势待发，一旦发现敌人，便
会发起攻击。他们的攻击也极具特色，高速旋转中，六名锥炎妖如同走马灯似变幻位置
，释放手中的火妖术。
笔直的火线！
这是火妖术组成的火线，而最后一位锥炎妖手中的火妖术释放完毕，第一位释放完的锥
炎妖恰好完成新一轮的火妖术。
火线绵绵不绝，永远没有尽头。
防御兵种的防御妖术在这样的绵绵不绝的火线面前，脆弱得像纸一般，他们根本来不及
为队友争取时间，便一命呜呼。缺乏保护的战斗兵种，死伤更快。
更可怕的是，每个小雪花绝不会单独一个小队作战，他们的身边... 阅读全帖 |
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c****t
发帖数: 19049 | 42 第二百二十三章：食言者肥
白起打开自己的天魔镜，在那白虎面前一照，将白虎照入天魔镜中。那白虎被六道轮回
盘砸的仙灵眩晕，一个不查，就陷入其中。白起也知道，凭借这天魔镜还杀不了这白虎
，但是可以暂时囚禁，等自己进阶仙位，在收拾它不迟。
白起现在战斗力不行，吓唬人的本事却是一流，那七星伏魔枪一出，就吓走了六尾
紫狐。那六尾紫狐恐怕是地仙一级的仙兽，看到七星伏魔枪，选择了退让。
这头白虎，实力比那紫狐也差不太多，只是属性相克，它的智慧又不够高。如果智
慧够高，也不会被白起暗算。
白起知道前方开始有危险的仙兽出没，他收起百丈金身，重新化为普通人大小的样
子，走入前方的苍山之中。
白起寻找的不是仙兽，收服仙兽没有任何意义。九州之间的大海内，也有仙兽，实
力强大的，也有真仙境界。这崑墟之中的仙兽也许有更强大的，但是白起收服不了。他
要找的是太古遗迹。
仙界消失之后，残留下来的仙界碎片，最早的时候并没有归属。所以每块大型的仙
界碎片上，都有可能保留着太古仙人的遗迹。
三十三天不用说了，现在都是仙帝们居住之地。
崑墟这样庞大的仙界碎片，要是没有遗... 阅读全帖 |
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c****t
发帖数: 19049 | 43 第二百二十三章：食言者肥
白起打开自己的天魔镜，在那白虎面前一照，将白虎照入天魔镜中。那白虎被六道轮回
盘砸的仙灵眩晕，一个不查，就陷入其中。白起也知道，凭借这天魔镜还杀不了这白虎
，但是可以暂时囚禁，等自己进阶仙位，在收拾它不迟。
白起现在战斗力不行，吓唬人的本事却是一流，那七星伏魔枪一出，就吓走了六尾
紫狐。那六尾紫狐恐怕是地仙一级的仙兽，看到七星伏魔枪，选择了退让。
这头白虎，实力比那紫狐也差不太多，只是属性相克，它的智慧又不够高。如果智
慧够高，也不会被白起暗算。
白起知道前方开始有危险的仙兽出没，他收起百丈金身，重新化为普通人大小的样
子，走入前方的苍山之中。
白起寻找的不是仙兽，收服仙兽没有任何意义。九州之间的大海内，也有仙兽，实
力强大的，也有真仙境界。这崑墟之中的仙兽也许有更强大的，但是白起收服不了。他
要找的是太古遗迹。
仙界消失之后，残留下来的仙界碎片，最早的时候并没有归属。所以每块大型的仙
界碎片上，都有可能保留着太古仙人的遗迹。
三十三天不用说了，现在都是仙帝们居住之地。
崑墟这样庞大的仙界碎片，要是没有遗... 阅读全帖 |
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c****t
发帖数: 19049 | 44 020、啼笑皆非，精进何神速
成天乐的手机停了，人又被困在这里，想和外界联系只能按照传销团伙指定的方式，由
公司提供电话联系业务，打电话的时候还有人监督。可是对于一个已经切断了与外界联
系方式的人，就算于飞想逼他，成天乐又能找谁借钱呢？
于飞很郁闷，越想越不甘心，他怎么就骗来了成天乐这么个活宝呢？假如成天乐现在想
走，于飞以及这个团伙是绝对不会放他的，好不容易把人骗来了，又投入了这么多精力
，就算最终留不下，不诈出点油水来也别想脱身！可是成天乐根本没想走，他态度上配
合得很好，希望加入行业、积极学习业务，就是条件困难了点，实在搞不到钱啊！
时间一晃，成天乐在传销团伙里已经呆了半个多月了，每天吃白菜豆腐睡地铺，可是成
天乐呵呵，课一天不落，午饭能吃四大碗。终于有一次调寝的时候，成天乐也被调了，
到了新宿舍，他不再享受“新朋友”住小单间的待遇，而是和其他几位“经理”一起在
客厅里睡地板，刘书君从一个星期前就不再给他挤牙膏了，衣服当然也得自己洗了。
成天乐虽然不成器，有钱的时候爱乱花、荒唐事也干过不少，但也不是没尝过“苦日子
”。他在德国的时候，和几个中国同学合租房子，平时花钱的地方也不少，... 阅读全帖 |
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c****t
发帖数: 19049 | 45 104、丁香雨巷，叹出今古文章
南宫玥借口身体不舒服，这几天没有再去甄诗蕊那里学琴。但吴贾铭也没闲着，他盯上
的目标可不止南宫玥一个。这天到了周末，他又和一位姑娘逛到了苏州平江路。这位姑
娘是他在一个文艺沙龙上认识的，通过一番攀谈引起了对方的兴趣，今天是第一次约出
来逛街。
平江路这一片看似不大，但是小桥流水古巷四通八达，成天乐上次与吴老板一起赴
宴的会所就在附近的一条小巷里。在这里闲庭信步看花窗古桥，不经意间就能发人感慨
幽思。文艺青年谈几句诗词歌赋、找点什么情趣格调，这也是一个很能借题发挥的地方
。两人没有沿着平江路的主干道逛旅游商铺，而是在走两侧小巷子。
从大柳枝巷穿出来，再从平江路主干道拐回去，又进入了丁香巷。成天乐不紧不慢
的跟在后面，保持着吴贾铭回头看不到他的距离，但他却能听见那两人的谈话。此时天
空下起了毛毛细雨，这在苏州的春季很常见，既然是扮文艺青年嘛，吴贾铭借着雨又来
了诗意。
只听他对那姑娘道： “这条巷子叫丁香巷，在中国近代诗歌史上非常有名，走到
这里，就像走进一首朦胧诗歌的代表作。”
那姑娘还真能接上来话，也很有些诗意的说道： “你说的是戴望舒的《雨巷》吗
？”... 阅读全帖 |
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m****u
发帖数: 270 | 46
根据smille的引文，”你的识“这个语素就于”唯识论“相左。”识
“并非”能指“的存在而存在，你对”桌子“于”别人“的认识与感
知，实际上是不依赖感受的个体的，是先于你而存在的，你只是象信
号接收器一样，接受到了这些”识“而已。包括你感受到的理论的传
播说教，也是”识“了。但是这里就有个问题，”我“自身向外发散
讯息，是不是也可以归于”识“呢？我的主动性到哪里去了呢？是否
我感觉有必要传播信息，以及我传播信息的能动性及其执行，也完全
是被剥离了主体的”识“呢？
我对这个唯识论也存有疑义。按照smille的说法，认识的主体和客体
在佛教那里并非虚幻的，而是“无常”的，即是说不固定的。但是你
问“凭什么“知道，我猜想这估计就不是唯心或者唯识能够给出满意
答案的范围内了。虽然有那么多人论证唯心主义，但是我总感觉是不
太具有说服力的，因为实证的方法和逻辑推导并非其所擅长。唯物主
义相形之下的确来得更容易为人所接受。基督教也并不否认世界的客
观性，只不过把根本的主动权让渡给了神。
这个我猜想用”唯识论“还是可以说通的吧。无论是你把镜子打破还
是拼接起来，或者是观察曲面镜所得，实际上都是你利用 |
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p****y
发帖数: 23737 | 47 佛陀舍身喂虎的故事是在他成佛前的几世做的，不是他已经成佛时做的。
置于你说的死了神识还停留好几天的问题，我不知道真假，不知道是不是每个人如此，
因为我没死过无法验证。：）
我个人的看法是，如果医生判断我已死，那我穿的这件衣服的某个部位他人刚好需要用，
那就拿去用，多放几天可能就无法用了。如果医生判断我死亡了，可我没办法马上解脱
去高级些的地方，证明我修行不行，神识竟然需要停留那么多天，这么平凡的凡夫，平
时不行，死后神识多停留几天我看我也很难突然提高自己的境界到哪个高级的好地方。 |
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G**W
发帖数: 1865 | 48 這個草菇的故事,我疏於查証,還沒找到直接証據便刊文,如有道聽途說之實,於此懺悔至
歉.
另老法師宣說植物等無情有心識, 確有其事, 但是我又看到了老法師說的 otherwise :
『净空法师：植物有灵性，我们素食植物如何解释？
(转自学佛网：http://www.xuefo.net/nr/article8/79338.html)
摘自《学佛答问》（答香港参学同修之十六）
问：如果说植物有灵性，也应该有轮回，那么我们因为一顿素食伤害的生命，甚至
于比一顿肉食伤害的生命更多。那佛教徒因为慈悲不杀生而素食，岂不是失去了意义？
答：这个不必说了，植物可以说有灵性，没有神识，它的神识是别的灵魂寄居在它
这个地方，它本身没有神识。草木虽然还有神，草木的神迁移非常大，你在收割的时候
，他知道，他就走了。他好像是游牧民族，他到处为家的，哪里可以住就住，不可以住
赶快走，这跟树不一样。树神他住在那里时间比较久，他执着那是他的家，所以一定先
给他打招呼。愈是年代久的树，那个神要是再住得久，我们常常讲就变成树精，成精了
，有时候他也会现形，他确实会现形。
(转自学佛网：http://w... 阅读全帖 |
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P****S
发帖数: 2286 | 49 以下为转载。
中阴身之寿命
中阴身之寿命，每七日为一周期，亦即中阴身每七日内皆有可能转世一次。故每七
日需为亡者诵经、做七或拜忏、念佛，以增亡者之福，期令投生善处。若亡者善根深厚
，或可藉念佛功德得度，往生极乐世界。然所谓七日一周期之寿命，亦为一概略数字，
非必定如是。有断气后三、四日即转世，然亦不乏逾经月未投胎者。七七四十九日后尚
未投胎，倘未藉任何善根之力，则会沦为鬼道。民间有「牵亡魂」之习俗，若已亡故三
年五载，仍可牵出亡魂，即表此人已落入鬼道。因中阴寿长至多四十九日，于此期间未
转世即化为鬼，极难超生。以其属另一道，既已形成固定生命形态，欲由此模式转换为
另一模式，殊属不易。故应于亡故之四十九日内，积极做种种功德。然此为亡羊补牢之
作法，若欲正本清源，实应于平日即早作准备，精勤不懈，行善布施。莫俟往生后由子
孙代做，所得利益相去甚远。
六道中阴之形色
中阴身时常希求，觅其出世因缘，寻查来世当生之处，故又称「求生」，且因其为本有坏后，于次生之间暂时而起，故称为「起」，寿命短者仅刹那之间耳！欲界、色界众生方有中阴身。六道众生之中阴身各不相同。据《大宝积经》所载，地狱之中阴形貌丑陋，... 阅读全帖 |
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s*******1
发帖数: 191 | 50 http://blog.sina.com.cn/s/blog_62ea683a0102dza7.html
2012年5月8日看到一文《堕胎后婴灵究竟去了哪里？》
（湖心亭看雪客http://blog.sina.com.cn/dxj ）我看后写了评：“我见过婴灵，四五岁孩子大小，透明的。当我读护诸童子陀罗尼经后。赞叹博主慈悲，希望众生醒悟”。后博主写了回复：“哦，您能否写篇关于婴灵的文章？” 我沉默了。我明白师兄的意思是写出来给更多人觉悟。我们至今很少看见哪个女人真实记录自己的堕胎经历。那就是说要公开自己堕胎罪业。有损形象倒是不怕，我这样一个贪嗔痴慢疑五毒俱全的女人，本来就没有形象。只是，那是不堪的往事，我杀害了自己的孩子！
今天，我问了不少女性，我的朋友，同事，我很吃惊，几乎人人堕胎过。其中一些
人，对堕胎语气很随便，好似大便一样简单。
这些年很多民营医院雨后春笋，特别是妇产医院，主营就是人流。很多广告啊，几乎成
了电视的主要财路。比如，“一群年轻女子互相问，有男友了吗，大家高兴地说有了，
最后一个愁眉不展拖长声音说，有——了。大家一起说，去某某医院，没了。”那么欢
快啊。再如... 阅读全帖 |
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